Viidestoista laulu

Niin paljon kuin voi hetki kolmas[155] näyttää

alusta päivän käyneen valoradan,

mi maata kiertävi kuin lapsi leikkii;

niin paljon Auringon nyt astumatta

olevan näytti tietä illan suussa:

maan päällä keski-yö, mut täällä 'vesper'.

Löi vasten kasvoja sen säteet meitä;

niin olimme näät vuorta kiertänehet,

nyt että suoraan länttä kohti käytiin.

Valosta vaivan tunsin silmissäni

ma suuremman kuin ennen ollut oli,

ja jokin uusi mua oudoksutti.

Käteni siks ma päälle kulmakarvain

kohotin, tehden niistä varjostimen

valoa liian voimakasta vastaan.

Kuin vesi taikka peili heittää säteet

taholle vastaiselle, ja ne nousee

lakien samain mukaan kuin ne lankes,

ja ne taas yhtä paljon etääntyvät

molemmin puolin kiven putousviivaa,

kuin todistavat kokemus ja tiede;

näin tunsin kuin ois heijastettu valo

edestäpäin mua iskenyt, siks pakoon

olikin nopsa kohta katseheni.

»Isäni armas», kysyin, »ken hän lienee,

ma joit' en kaihtaa katsettain voi kyllin?

Hän meitä kohden näyttää kiirehtivän.»

»Äl' ihmety», hän vastas, »silmiäsi

jos vielä huikaiseekin heimo Taivaan;

hän airut on, on hällä viesti: 'nouskaa!'

Kuluva kauan ei, kun et sa karsein,

vaan riemuin näkevä oot seikat nämä,

mikäli luonto sun on luonut siihen.»

Kun eessä pyhän Enkelin me oltiin,

soi sulo-ääni: »Tästä nouskaa, portaat

täss' ovat loivemmat jo entisiä.»

Me nousimme, hän meiltä haihtui, kuului

nyt takanamme _Beati Misericordes_,[156]

ja sitten laulu _Iloitse, ken voitat_.

Oppaani kanssa kahden kiipesimme

nyt ylöspäin, ja minä mietin käyden

etua saada hänen sanoistansa.

Kysyen käännyin hänen puolehensa:

»Mit' tarkoitti Romagnan henki tuolla,

kun puhui 'toisesta' ja 'estehestä'?»

Hän mulle: »Syynsä suurimman hän tunsi,

sen turman myös; siks ihmekö, jos meitä

hän moittii, vähemp' ett' ois ihmis-itku?

Kun pyytehenne kiinnitätte moiseen,

min osat, muille jakain, hupenevat,

on kateus palje huokauksienne.

Mut rakkaus jos kaarten korkeampain

vois ylös johtaa ikävöimisenne,

ei painais poveanne pelko tämä.

Näät hyvän mitä useampi omaa,

sit' enemmän vain kullakin on hyvää,

sen palavampi majan moisen rakkaus.»

»Enemmän nyt ma selitystä halaan»,

ma virkoin, »kuin jos vaiennut ma oisin

ja enempää ma kannan epäilyä.

Jaettu hyvä kuinka omaajansa

voi useammat tehdä rikkaammiksi

kuin jos sen harvat yksin omistavat?»

Hän mulle: »Siksi että mieles jälleen

sa kiinnät asioihin maallisihin,

pimeyttä saat sa tosi valkeudesta.

Tuo hyvyys ääretön ja sanomaton,

mi ylhääll' on, päin rakkautta rientää

kuin päivänsäde kohti heijastintaan.

Niin paljon antaa se kuin toinen ahmii,

niin että kuinka laajentuiskin lempi,

enempi aina kasvaa ikihyvyys.

Ja mitä useammat pyrkii ylös,

sen suurempi on hyvyys ynnä rakkaus

ja toinen toistansa ne heijastavat.

Ja jos ei sanani sua tyydyttäne,

Beatricen näät, mi sulle täysin tämän

on toivees täyttävä kuin kaikki muutkin.

Huolehdi vain, pois että otsaltasi

nuo haihtuis haavaa viis kuin nyt jo kaksi;

näät kärsimällä vain ne sulkeutuvat.»

»Mua tyynnytät sa», sanoa ma tahdoin

mut äkkäsin, ol' eessä kolmas piiri,

ja vaikenin, kun silmä vaani uutta.

Minusta tuntui siellä, että näkyyn

ma mystilliseen haltioiduin;[157] templin

ma nain ja siinä paljon ihmisiä.

Sen kynnyksellä nainen seisoi, äidin

sulous asenteessansa, ja sanoi:

»Miks, poikani, tään olet tehnyt meille?

Näät surren taattosi ja minä oomme

sua etsineet.» Ja heti vaiettuaan

tuo esiintyjä ensimmäinen haihtui.

Mut sitten toinen näkyi, poskillansa

veet moisen tuskan tuottamat, mi syntyy,

kun toista vastaan suuri kauna kasvaa.

Hän sanoi:[158] »Herra kaupungin jos olet,

nimestä jonka jumalat niin kiistas

ja josta tieteet kaikki säteilevät,

Peisistratus, nuo käsivarret kosta

herjaiset, jotka tytärtämme kauloi.»

Ja valtias noin lempeästi vastas

hänelle kasvoin hiljaisin ja vienoin:

»Mit' teemme sille siis, ken vihaa meitä,

jos tuomitsemme sen, ken meitä lempii?»

Näin sitten kansaa vihan-villitsemää

kivittämässä nuorukaista, huutain

kovasti toisilleen: »Hänt' iske, iske!»

Ja hänet näin ma kuolon painamana

jo kumartuvan maata kohden, silmäin

vain ovi auki taivahalle oli.

Ett' anteeks antais vainoojille Herra,

rukoilevan hän näytti vaivassansa,

näöllä, jot' ei vastustaa voi sääli.

Kun sieluni taas unestansa kääntyi

totuuteen, jok' on unen ulkopuolia,

näin harhani, mut totuuden myös niissä.

Oppaani, jolle ihmiseltä näytin

ma unestansa juuri heräävältä,

nyt sanoi: »Mik' on sun, kun noin sa hoiput?

Oot yli puolen peninkulmaa käynyt

sa silmät kiinni, kompuroivin jaloin

kuin mies, mi unen on tai viinin vanki.»

»Isäni armas», hälle virkoin, »mua

jos kuulet, kerron, mitä mulle näkyi,

kun jalkani niin oli multa poissa.»

Ja hän: »Vaikk' kantais sata naamiota

sun kasvos, eivät vähimmätkään oisi

minulle salatut sun miettehesi.

Näkysi näit, siks ettei sydämesi

vesiltä rauhan sulkeutuisi, jotka

lähteestä ijäisestä virtailevat.

En kysynyt: 'Mik' on sun?' kuin se tekee,

mi katsoo silmin vain, jotk' eivät näe,

kun hengetönnä kuollut ruumis lepää.

Mut kysyin vahvistaaksein jalkojasi;

näin kannustettava on kuhnureita,

kun heräävät, he ettei aikaa tuhlais.»

Astuimme illan suussa, tarkkaavaisna

niin kauas kuin voi silmä kantaa, kohti

säteitä kirkkahia päivänlaskun.

Mut katso, silloin savu[159] sankka nousi

päin meitä, pimeämpi yötä, eikä

paeta paikkaa meille ollut missään.

Se meiltä näön vei ja ilman puhtaan.

Jumalainen näytelmä: Kiirastuli · 第 20 / 73 题