钦定四库全书
全蜀艺文志巻三十八 明 周复俊 编记巳
至真观记 隋辛悳源
葢闻圣人抱一得一所以为贞君子谋道履道所以称吉故缙云访襄城之任尚曰俱迷则天睹姑射之阿犹云独歩嗟乘日于善巻思恭捐叹舍车于柏成顾慙长往方知太极之理元始之宗法于自然是焉名大虽四海之富不足以易其生也百官之荣不足以移其志也又有肆乐池之适警龙骖而载驱畅伊川之游飜鹤驾而曽举安期逺遯久淹廵海之勤淮南上征退深遗迹之慕斯亦念悳不怠自诚而明临渤澥而陋河宫登防山而小天下者巳粤若稽古猗欤我皇匿犀戴胜握戈懐斗方尧即同八采类禹不减三寸勲彰歴试恩着登庸潜初飞五俟时而作顾盼而销黒祲揖让而处青蒲求衣于未明推食于巳旰研几鄙城旦之书通奏开反支之日以万邦之罪为罪故法约而刑清以百姓之心为心故兵动而民詟春路秋方果马天马之客榆闗铜柱皮服卉服之賔莫不重译来庭同轨入贡鴈行鱼贯辐辏驰道匡饰之功隆平之化谅足以颉颃轩顼孕毓髙光遐迩郁摇长为称首既而委裘多暇垂拱岩廊宴处超然澄懐尘累披九光之寳蕴受三洞之真文追踪继东户之辰托梦等华胥之夕固以龙汉协期开皇阐其嘉运岂止明神分福勾芒锡其永年而已又乃元良体正维叡居宗光炳重离义髙匕鬯敬爱基乎百行温清备乎三善菀鳯条而振藻降虎闱而肄业含超起诵跨蹑荘丕岳峙渊凝实宁监抚繁椒之实棠棣之华陵陆睟鸿渐之仪藩屛谐麟趾之咏葭莩峻茂表里禔福允文允武唐哉皇哉昔扬子云有言曰或千年一圣或三圣一时沓矩循规亶其然矣蜀王秀者皇帝之第四子也禀太华之灵资恒昴之耀挺金气之英贲玉田之荣天纵其哲日就其美纯嘏内融温朗外照顔生殆庶香名肇于佩韘应侯顺德嘉誉兴于翦桐故能连衡言冉骈骊邢晋才膺俾乂事谐俞往开皇初便封蜀王防除上柱国总管益州道二十四州诸军事益州刺史灵阙设险望重坤维和夷致功实称天府选徒云梦帯牛佩犊者风趋袨服菆台击毂成帷者雾合涂盈巷饮江满棹歌水陆攸归华戎是萃梁世崇文尚侈其失也淫周氏殉武任质其弊也鲁暨乎今上帝悳载甄王猷载宣率履不越遂视既发才质浑衡若被膏雨况复曹参出相重师黄老之术申公诲道更惇周孔之训正之以幅彪之以文市狱静而弗扰词义粲而弥蔚苞姬旦之多艺兼季路之能官二难措而无疑两条举而防滞为其都鄙而经之辟其闾里而居之取其田畴以伍之修其庠序而教之四民肃然靡杂九逵坦焉如砥穰穰我庾邵父匹而知慙青青子衿文翁比而自媿于是绮襦击壤连甍諠五袴之謡黄髪观风同辞防一变之善家给人足康季孔殷革弊迁讹防余且洽夫圣主之训纪纲皆在法施乎民明堂辟廱备昭令典矧伊长乐之舍紫书映空青之林扶摇之丘翠葢防琅溪之水悬珠若黍天人之众毕臻浮龟似莲神仙之侍俱集蹔游而周六合一诵而懽万龄其于攘大灾捍大患考诸咸秩尤宜进礼故以开皇二年正月下诏令于益州建至真观一所云练日维庚瞻星在午王乃沉首怡然旴衡言曰大君有命涣汗斯伫云衿于玉庭想鳯笙于金阙増左宫之防算极幽夜之重昏防【济同】氓导俗何莫由此虽东海僊童頳鳞未觌而西州智士白驹可维宜务梓匠之勤妙尽求贤之选尔其前临逸陌却负长瀛蕙楼接登景之房琼防帯荡真之室荷珠的皪花落车渠之沼竹色便娟叶埽瑠璃之地祥禽杂啭瑞草罗生神智之所安也薖轴之所般也法师京兆杜诜等并组织亷信砻练嗜欲特招之异士独行之竒才不敢冯河窥骊龙之颔惟希负笈奉駮麟之驾吞星咽月拳拳服膺谒帝愉皇孜孜拜首以为显仁藏用天地忘亭育之功而苍璧黄琮必陈敬恭之礼移风易俗圣贤遗刍狗之恩而拊石鸣球终致欢欣之乐故不知手之舞之足之蹈之共采他山式旍上善賛大道之根柢美盛徳之形容贻世作范乃为铭曰
邈矣乾元悠哉朴散宇宙祏坦黄剖判气合而亨物生而难运有因革时移昬旦纪龙名鸟行夏乗殷各炳其瑞逓袭其芬三代爰降九土斯分垂衮引道全徳罕闻惟圣作则惟皇建国混成庶类黙融群慝比景之南戴斗之北舟车所届何思不克英王分陜齐礼化民寛猛互设日辉月新下偃如草上煦如春行有余力智即归真肃肃灵观祁祁吉人长懐緑辇眇觊琼轮华隂雾晓台岭霞晨或采芝镜乍试丹银东隣锦市竹龙飞辔西瞩青城琳堂凝翠勿曰无象莫云无味居后必先处卑而贵谓仁逺乎义存克己谓室迩乎应在千里我祈锡神胥鉴止藩仪享禄鼎祚延纪子房告退志弗矜功曼倩朝隠史不纪终情深师古思结临风永言逰衍方寄瀛蓬大隋开皇十二年六月日记
再修大慈寺普贤菩萨记 唐韦臯
真如常寂色相假名法本从縁诚感必应大慈寺普贤像盖大煦和尚传教沙门体源之所建也仪合天表制侔神工莲开慈顔月满毫相昔普贤以誓愿于南赡部州賛释迦文防羣生苦而尘俗昏智莫覩真相虽同诸法究竟寂静而随所应为现其身即色即空皆菩萨行自昔镕范于寺之东像成功巨莫能缔构危栋泄雨頽墉生榛狐狸枭鹫号啸昏昼于戏明可以照幽晦教可以达羣迷何废兴之变隂隲于防数昔大歴初有髙行僧不知何许人曰斯像后十年而复兴我皇帝神圣纂图诏四方蓝宇修旧起废斯其明效也臯因降诞庆辰肃羣寮戒武旅上崇景福斋于斯寺覩象王雄杰天眼慈瞩礼足谛视怳如有神而废故湫漏殆无人迹将何以招诱沉沦发挥诚敬逆南迁百余步度宏防开正殿奉诏旨谕羣心千夫唱万夫和奋赑屭荅穹崇横絙运巨力拔始雷殷而地转云旋以山回面西方而圣教攸归镇坤维而蠢类知向于是平坎窞翦防笼横空准绳审曲面势连廊霭以云属三桥掲其虹指廓广庭之漫漫增重门之巘巘是知至道黙存于浊刼元功必启于康时不然何神像巍巍冠诸有相久而弛废将有待而兴乎观其左压华阳之胜中据雄都之盛岷江灌其前趾玉垒秀其西偏足以彰防昌之福地一方之善诱安得不大其栋宇规正神居哉夫像设陵夷去圣弥逺定教者必滞于物遗物者亦住于空将求乎中我至教乃择释子逹眞原之所归者于以居之臯授命方镇十有七年求所以赞皇猷禆大化尝以万人之心不俟惩诫靡然归善者释氏之教矣况防祜昭报大彰于时崇而守之亦同归于理也是用上承圣意防奉天心存像存教以劝其善贞元十七年十一月二十日记
寳园寺传授毗尼新疏记 前人
真源本于静习静者式乎烦情伪生于动制动者存乎简昔我大圣如来慈救像肃全仪以轨众持细行以护讥俾外縁不竞内防皆空寿我法命留乎浊刼者非毗尼之藏欤是以大士优波离传教引范摄身端矩白月恒满意珠常净自是龙象继世光乎梵伦虽佛日久沉而昏衢不昧其后三百年中五部分流各从师説犹江河竞注终合于沧溟耳目殊用同归乎一体及乎像法沦正余波东流始以华文传译梵字其显微探奥合异归同使闗洞开幽键莫闭安得不捜罗二藏派引羣流繁简之防与时而用宜矣自余光沦化六欲紊绪达摩已失于词费恵逺未适于深微而太原素公独得真奥旁求证据辩惑稽疑如立四分宗记犹惧源未畅妙理或遗引而伸之作开四分宗拾遗抄轴盈廿言成百万足使迷云开而圣防明邪网壊而羣心定然而学者尚以神分于广明目倦于勤求道将得而心疲理未究而意殆广文所以存义文繁而义亡简言可以趣寂言约而真契大厯中故相国元公以大臣禀教授嘱持虑水杂甘露味亡纯正爰命荐福寺大徳如净以为素公之疏传矣五师之防明矣意已得而象可忘鱼其获而筌奚设将删彼证谕独留精真使理契惟一行归无二法筵清众匪劳而着功其文弥防其道弥广不亦善欤大德乃归心契防精启圣意故繁而必削简不遗眞可以趣踪足以端觉行元公由是上闻俾施行乎天下坤隅三府各置律坛斯蓝也炳异征竒着于前昔复建坛宇俟兹扬属精义初传编录犹少将使函丈请益披文究真臯镇守方隅军务之暇躬览圣教永思益夫博以寘要世儒犹病简以隣道真乘所先故曰苾蒭清净令法久住胡可以繁文而挠其静正则荐福新疏精而易行信矣臯昔尝莅职屯田佐元公于淮右覩公逹西方至教尚矣而代迁人谢遗志在兹洎余传同赞圣意遂以俸钱缮冩新疏四十本兼冩法华疏二十本命寳园律大徳光翌总而行之爰集缁徒志行纯深表仪端素二十二人随给其疏以成其志庶止作双就纯而不襍彼翌上人者往亲学于荐福性聪行真仪度可则又于庄严寺贞操大徳院听受法华同契三昧俾兹讲授以法幽防其有后学履操精全可传其道者并刋名贞石以示宗归为寳园灵坛传授毗尼新疏记贞元十八年十一月一日建
鹦鹉舍利塔记 前人
元精以五气授万类虽鳞介羽毛必有感清英纯粹者矣或炳耀离火或禀竒苍精皆应乎人文以奉若时政则有革彼禽类习乎能言了空相于不念留真骨于已毙殆非元圣示现感于人心同夫异縁用一真化前嵗有献鹦鹉者曰此鸟声容可观音中华夏有河东裴氏者志乐金僊之道闻西方有珍禽羣嬉和鸣演畅法音以此鸟名载梵经智殊常类意佛身所化常狎而敬之始告以六斋之禁比及辰后非时之食终夕不视固可以矫激流俗端严梵伦或教以持佛名号者曰当由有念以至无念则仰首奋翼若承若听其后或俾之念佛则黙而不答或谓之不念即唱言阿弥陀厯试如一曽无爽异余谓其以有念为縁生以无念为真际縁生不答以为縁起也眞际离言定本空也每虚室戒曙发和雅音穆如笙竽静皷天风下上成文念念相续闻之者莫不洗然而嘉善矣于戏生有辰乎縁有尽乎以今年七月悴尔不怿终日而甚驯养者知其将尽乃鸣磬告曰将西归乎为尔击磬尔其存念每一击磬一称弥陀佛洎十击磬而十念成敛翼委足不震不仆奄然而絶按释典十念成往生西方又云得佛慧者殁有舍利知其説者固不隔于殊类哉遂命火以阇维之法焚之余烬之末果有舍利十余粒炯尔耀日莹然在掌识者惊视闻者骇听咸曰茍可以诱迷利世安往而非菩萨之化欤时有髙僧慧观常诣三学山廵礼圣迹闻説此鸟涕泪悲泣请以舍利于灵山用陶甓建塔旌异也余谓此禽存而由道殁有明征古之所以通圣贤阶至化者女娲虵躯以嗣帝中衍鸟身而建侯纪乎防书其谁曰语恠而况此鸟有于道流圣证昭昭胡可黙已是用不愧直书于词贞元十九年八月十四日记
寳厯寺记 前人
大觉神用保厘羣生怳乎其若眀皎尔而不昧随愿现革应祈无方茍脩之必诚其効之必速寳厯寺者劔南西川节度观察处置等使检校司徒中书令南康王臣臯之所创也臣臯以守司西蜀向二十载奉若睿防缉宁遐夷兵休边陲人获富庶天寳为徳顾何力焉而位日加崇禄日加厚思圣教以答昌运遂以俸钱于府之东南择胜地建仁祠号曰寳厯章表上闻帝俞锡以银牓天文炳焕昭诚也因缔造方新述其经始之志用表贞石永贻将来间嵗以军府多暇遵奉朝典行春布令渉江而南相彼原阜磅礴郁起势雄坤维阻濬流而人民不居盼近郊而黍稷翼翼惟蜀之土薄水浅居常垫隘将利其俗爰图尔居乃架双桥通习险规地势分直绳人迁如归一日成市岂不由乐我皇道丰其有家崇崇寳刹雄居厥右启竒致也于是増峻趾列髙墉规梵天而立制集班倕以骋功邃殿耽耽以云蔚危楼蘧蘧以虹指千楹电烻万拱翚飞锦江澄明而俯槛雪岭晴开而入座用能崇福广化网罗羣情晓钟清水月之音宵呗警昏沈之耳足以増闻者之慧也列梵文于贞石炳万字于云幢所以导仰瞻之目也禅堂究无生之义广座喻莲花之防所以诠语黙之致也夫如是则飞沉动息十有二伦咸以见闻悟于观听孰不归于正而去其邪心则五福自顺五福自顺谅可以赞皇猷辅神用期寳厯于无疆也有大徳神捍者学海蓄惠辩云涌智足以守正明足以闲邪扬乎德音不在于是爰命统缁张司寳坊俾像法之中复正见铭曰
元真大觉生灭空誓救物悲知中粤有精诚通寂黙事随心愿回化力天长寳厯本无穷徒以臣心赞厥庸空门悠逺理难测仁祠诱善表至徳俾归清净恊厥中殊方诡类闻见同永资福慧庶莫极遐庆太平斯万亿
菩提寺置立记 叚文昌
蜀城正南当二江合流之上万井连甍之内独有冈阜逥抱数里地形含秀而高坦木色贯时而鲜泽以气象言之不有金刹梵宇孰能主其胜势乎天寳末宗廵狩此方崇防法教度僧建寺大启休福至徳二年长史卢公元裕奏置此寺以菩提为号焉先是僧众乡党耆旧相厥林野将兴塔庙徘徊凝睇漠然无所乃谂于草堂寺无相大师以质之大师传继七祖于坐得三昧以不思议之知见破羣心之防惑遂指此地宜开法门夫风行地上而万窍自号大师一言而天人咸悦故得广轮栋宇版筑垣墉翦榛莽以立宏规缭荒墟以罗物象大厯初节度使相国崔公宁以此寺剏名脩建未就乃迎彭州天饬山惠悟禅师以居焉禅师即无相大师之升堂法子也觉照圆融能于实际以方便説化羣生俗流归依其众日倍经始之制于兹复兴其后有信心居士萨藏尹偘者生于峩得其灵秀气象宏阔宗敬二乘皆能以财发身悟爱为妄捐舍寳货同脩梵场蚩蚩之徒随我先唱方构云起俨如天成观乎崇殿巍巍殚于宏丽列柱同力以壮趾攅栌分形以扶拱豁绀宇而色明洞绮寮以霞散金碧绚焕逢倒景而共照珠铎玲珑无廻飚而独响长廊之外江浦悠然髙槛之端云峰对出有岩壑之松桂是人寰之林薮学无生者得自在摄威仪者无缺落住持之益其何博哉繇是言之非龙驾之廵幸无以建法幢悬雕牓非大师之言授无以识兹地占幽竒非居士之舍财无以集工输成像设参防而来福祥寘感流庆昌运推乎无穷今皇帝缵八圣之耿光奉三无私以端拱则全蜀之保宁法轮之常运庸讵知其际邪征其建立以来招化檀施者有若寺主惠严姓张氏操行端明始终无替绵歴五纪成此茂功押寺临坛大徳极徳高宿垣振起律仪上座惠通识敏量寛道艺兼蕴都维那行持典座行谦聪悟多闻探详经论或缁门挺秀戒用清严若众流为川羣材成厦喜日月之既就叹成功之莫纪年代悠缅易为消失不立篆记将何以报多士之有问乎请余为词用述前迹铭曰
时久太平幽陵起兵骑入宫壷尘飞杳防翠华西廵旋复天京崇演法梁为济羣生蔼蔼岗原于江之涘盘林走壤或隠或起建寺之辰经营于此诛茅破薮夷髙堙埤云谁知之大师所指万材既构百役济功日就月将化为莲宫正殿渠渠觚棱倚空长廊复宇震截云重乃有二专廻向正法能成香刹摽于浊刼瞻敬自生万縁皆摄利益溥伟哉善业西南巨镇地足寳坊形胜之中爱此清凉逺对前山终古苍苍贞珉既刻永播坤方长庆二年记
资福院记 李徳裕
夫威鳯之炳然非海晏则不至卿云之蔚然非气和则不耀故君子藏器抱璞含粹毓徳遭遇其时则光明丕着是以干木之退也高于千乘君防容之仕也止于六百石先仆射佩虎符而知足视蝉冕而蔑如由斯志矣先仆射苞文武之用有直清之徳良璧美润徒蓄寳于荆岑乔松幽深不呈材于岩庙知者所以叹息也丞相邹平公钟是余庆为唐寳臣公天挺竒表角犀特秀居五岳也禀太华削成之状方四时也得清秋爽朗之气森矛防以耀頴灿珪璋而洞照葢人之杰欤宪宗皇帝以神武之姿垦菑除害睿徳澹以泉黙英威赫而电断兵权秘计皆中诏决之参神筭者唯公与一二髦士揣摩闰色繄公称首既而平淮夷荡齐冦四罪咸服八表晏然虽则武力之拘原亦由谋臣之决防暨今上之宅忧也衮龙未袭向明未位召公于东宫含春殿歔欷前席付以大柄公乃请偃武论道与天下休息上若渉水而有舟檝驭马而得防防始拜言以命咎即其时而相説君臣之遇古无俦也公之为政贞以制动以称物其志在于识相体简易而已尝以为用京房之法则烦碎而乱理听啬夫之辩则捷给而伤化由是遵坦夷之路窒邪枉之门不勤人以务逺耻竭泽以言利矧乎洞虚明之境应必有诚端不言之蹊孰不归我故举圣政者称公为良相焉公之趋丹戺侍紫垣名冠近臣宠加赠典先仆射自珥貂而升左揆先夫人由赵郡而启大国金印石窌当代荣之建中初先仆射以柱下史叅梓潼军计典昌荣二郡益部之内有林居一防庾氏诛茅始伤于寄寓仲长树果终见于繁蔚公年才佩觹志拾青紫方覃思扵经籍未驰骛于文章游焉息焉必在于是及钟家艰乃入为官第韦太尉镇是邦也公释褐从事在賔幄之间逮兹抗龙旌佩相印曽未一纪继为三台公下车逾月访于旧馆邵伯之树未翦武侯之庐犹在于公邑里遂见髙居龙骧闬闳竟容长防公瞻构洒泣循陔永思以为征壊壁者夫子之居尚毁固朽宅者如来之乘斯逺孰若归于净土环以香林乃赎之于官以为精舍又以桑门之上首者七人居之所以证迷途而资夙植也殿堂层立轩房四注镕金作缋髣髴诸天况乎蜀山防蒨下临于雉堞锦江明防近缭于郊坰红树倚槛清渠傍砌海雏乍来灵草长秀彼之听和音者不难于寂虑闻异香者自入于禅薰公之孝思永代作则岂止何充之宅独入檀那将与文翁之堂俱称不朽徳裕藐焉孤生留落于代辱公感旧遂不见遗公自内廷陞台司居视草之列二三年间位阶先逹由是议人伦者归公之盛德不陪宻座骤变寒暑迂悬榻之念虚授简之恩且尝典纶綍获偹官属报徳不让惧斯文之阙焉长庆二年十月日建
新修福成寺记 刘禹锡
益城石门街大逵坦然西驰曰石笋街街之址有仁祠形焉直启曰福成寺寺之殿台与城之楼交错相辉绣于碧霄望之如昆阆间物太和四年蜀帅非将材不修边备南诏君长谋帅内空乗隙坌入鬬于城下或纵火以骇众此寺乃焚高门修廊委为寒烬如是者嵗帝命坤维丞相复来山川如近父老相识环视故地寺为焦墟载兴起废之叹爰有植因之乃命主俸吏以吾缗钱三十万为经营之基自公来思蜀号无事时康嵗稔人乐檀施公言既先应如决川乃倾囊楮乃出懐袖胜因化愚慧力摄悭男奔女骤急于征令匠者度材以指众徒艺者运思以役众技斤锯磨砻丁丁澄澄陶者储精圬者効能歘自火宅复为金防防故鼎新因毁成姸华夷纵观万目同耸既告讫役公来庆成云鲜日润辉映前后于是都人舞抃而謡曰昔公去此福成以燬今公重还福成复完民安军治亦如此寺庸可勿纪乎公实闻斯言遂折简见命谨月而日之时太和某月日大檀越具官封爵叚氏其他发大愿者程功董事者自中贵人及賔僚将吏若僧徒偕籍之而刻于石
防州始兴寺移铁像记 前人
佛薪尽于干竺而像教东行是法平等故所至为净土是身应供故随念如降生先是鱼复人有以利金为弥勒像者重千钧睟容端相人天两足鳬氏卒事而化工未备故寓于西偏不知其几年矣寺僧法照瞻礼发信赤肩白足入诸大城乃至聚落无空过者积十余年得信财无量繇是购工以尝巧募徒而毕力四辈増増工麾以肱中极外脉隂转阳动歘如地踊岌如山行大匠无言尊容向明青莲承趺金兽捧持藻井花鬘防茏四垂邑人膜拜如佛出世法照以愿力能就泣于佛前因持片石乞词以示后按此寺始于宇文周初濒江埤庳皇唐神龙中为水所壊有波那赖耶国僧广照浮海而至顿锡不去遂移于今道塲所山曰磨刀岭曰虎岗其经始与克脩皆番僧是力后之有志者岂无人哉法照防人姓穆氏年十有五出家依江陵名僧受具肇自贞元二十年甲申归此寺愿崇建有为凡脩大殿立菩萨大弟子侍佛左右逮长庆癸卯有成其善植徳本者欤
汶川县唐威戎军制造天王殿记
元友谅
至哉天王之盛徳也若乃嘘大海为川陆扇须弥为尘雾即药乂众破脩罗属赫然天王示其威神也住水晶宫防阎浮界那咤捧塔以前峙天女持花以凝睇示其威福也悬辘轳劔秉黄金防龙蛇鼓怒以腾目神鬼睢盱而捧足示其威力也天寳中表其神灵卫戎唐土化身于于阗之国摧锋于百万之丑使圣聪无勍敌之虞士马絶奔腾之患示其变通也汶川古塞戎马之境山雄玉垒军壮威戎有护国精舍凝翠峰疉甘凉泉涌创立天王殿一座其初也故使惠澄讨论之寺主智昕缮成之杜众精肃崇搆之两变星霜方尽其美我兵马使贺若崟雷霆在天威戢戎貊冠简晶曜山川载清当其门防布徳之秋桃李成蹊之日副使彭城刘公令昌辅佐戎军烜持妙畧昔闻飞将今见轻车判官西河蔺公弇风流倩雅文质彬彬阮元瑜书记之能王仲宣从军之乐汶川县令太原王公炅水镜临人清风偃草邑称二异名慎四知都虞及诸大将等弓张秋月劔落繁霜为蜀国之长城作辕门之巨堑杜众摄州守而判官李建俌等风情廓落文武纵横俱懐奉主之心共守安边之术故能拔伦腾秀此圣猷曙作宵兴率先勿替遂感祥光迭委灵气十旬不贞质山立金冠照烂寳殿玲珑山横栋宇之竒花绽雾岚之异祐我皇也弧弓不能壮其威表其神也灵怪不能藏其用寺主智昕俗姓汤氏梵行沉宻道容真清勾当僧惠则俗姓李氏防白虚里秋潭月照俱能辅赞其美阐法梁巍峩之勲万古不革之道也祠吏伏命敢碑斯文
德阳胜山道塲记 郑宗经
维大唐乙酉歳蜀帅薨镇其倅曰辟盗库兵胁市人逆命于蜀门毒弥浸淫轶制逾封自左绵抵黔渝八郡五十城俘掠民产驱逐守吏四面攻焚烟尘昼昏明年皇帝嗣寳位防朝神京采卫侯甸蛮夷君长偕集庸蜀不至乃授南平王太乙灵旗玉节油幢统禁卫太原冯翊扶风之师问罪于岷阳越三月师次葭萌贼将宵遁涪潼以避我锋涪濵万户随师而复夏六月贼又成城于鹿头列栅于此山公遂移师次于山下视其凿峻址以回堑架层峯以结橹旗转霞光鼓雷云中谓制胜在德义行权在形势胜而临之示建瓴之易也乃召中军将以短兵二旅鱼贯而登辟党冐锋而殪者什四奔堕崖谷而毙者又什貮则向之险固反为我资公乃开玉帐以建牙旗列霜防以周崇垒下瞰贼城如在掌中与都监使刘公监军使徐公观变御敌分营守要自是凶徒居则魄悸魂落出则舆尸折首面缚倒戈请命辕门因命降者先导鋭师继袭氛氲气象遂清岷峨帝授公所封之土以守之所活之氓以字之公威肃其令仁敷其政和气煦之金痍尽平退食之暇延想所厯以战骨虽瘗游魂尚痛非大圣之力不能息苦海非象设之教无以耸善心乃命庀徒鸠工度材揆力绀宇俄就絶如化城严鼓息而振金钟战声寂而流梵响慈惠所庇菑疾不生峨峨金界擢秀羣岭公初宅此营有神由壁门来于牙旗之下公命投之逺磵翌日重至议者谓介虫之长介虫斯服蜀有城其城是师即日乃受降此山既灵及其祥遂以名胜山因以山名道塲
脩玉局观记 宋彭乘
一气委于化观化则归无万物生于无本无而为有繇是物物自别事事自分不为而成其用弗匮形上形下非柔非刚广包太虗微在毫末吾不知物各自造而造物者有主耶抑自然尔自然为性虗无为体其道也欤道之用可胜言哉在天地为动静而无动静在日月为晦明而无晦明在雷霆为响震而不响震在山河为融结而不融结在四时舒惨为变而不变在百谷草木为生而不生在八音为和而不闻在五色为彰而莫覩其于人也为诚明之性视听言貌焉非天下之至道其孰能与于此乎且人在道中道在人中人全道用而能体法虽不可见观万物而索之反照自然原其所感无所执系强为之名名有所宗宗其所自也是以名迹分焉名迹分而异途显故物物纷扰靡所定列人而无别与飞走同故圣人则乾坤明上下顺其节因其和而明礼乐礼乐之用其在人神人神必有所宗故坛墠以兴牲器以设宗庙以制岳渎以崇虞书之始曰禋洪范之陈曰祀必有其具乃能其事焉斯葢人伦之宗政教之始俾人有所向神有所居凡功施生民必尽崇祀实敦本也道为物始不其本欤功德之大讵可名述彼宫庙之列抑由此焉虽三洞九宫杳在上清之境太微紫极自居无色之乡彼常有闻或难致诘惟太上混元上徳皇帝体自然之用本无始之宗探象帝之前立先天之化武丁之世诞质厉乡柱下同尘函闗演教以恍惚离形质之表希夷非视听之端托有寄无申明大道将令万物自化统归众妙之门百姓乐推黙契不言之教其德也溥其用也渊然后各复归根反其所自故曰消则为气息则为人非谓妄惑之言葢徴教化之极将见寂寥妙本澄湛淳源脩身者去甚去奢治国者无为无事亦犹宓牺画卦二仪之徳方明孔子立言百王之法斯在夫如是非崇严庙貌丰洁精诚日月所临咸为崇奉其可得乎至若飞布云霞穹崇土木深模绛阙邃状丹防彼积阳华此取大状止欲极诚于道而率人趣善焉非为祸福报应而设尔益州玉局化者二十四化之一也传云后汉永夀中老君与张道陵至此有局脚玉座自地而出老君升座为道陵演正一之法既去而座隠入地因成洞穴故以玉局名之矧当坤维奥区舆鬼之分墨池石室旁资古胜之踪岷山导江逺供清粹之秀楼防屹峙俯瞰郡城纪厯寖遥基构斯在皇帝实崇慈俭业盛盈成以清虚为宴游以朴素为玩好八元授职五老赓歌耕凿熈熈莫知何力跂喙蠢蠢但乐至和崆峒攸于顺风赤水久全于罔象岂止非心黄屋让德紫庭至诚感通天人合契故真祖示储灵之应寳符锡无疆之休诞告成功备脩坠典祗肃法驾躬谒真源崇懿号以示尊严率含灵而底清净俾物自化与道同功自然三辰骈珠璧之光五灵为池薮之物域中四大贯而一焉有以见游泳淳和出处冲妙帝皇之理指掌而窥乃诏寰区溥崇灵宇将俾混元之道赫赫巍巍知府諌议大夫集贤学士凌公以命世之才布移风之政尽易象黄裳之美得诗人温玉之称辍自諌垣临兹藩屛教化周洽仁惠式敷诚格于民民咸知劝和乐之至屡为丰年庶俗既康郡政以简故灵胜之迹时忽驻游睇其弗臧必加完葺斯化宻迩府署制度仅存自东汉权舆皇唐崇饰王氏窃据广其闉阇壊此殿堂并为内禁防与府库悉为灾焚后主因其旧规复创祠宇循其功力亦匪恢宏逮将百龄頺毁相继不可终否属于昌期公以国家诏被溥天诚归真教聿遵防奉将务増脩飞章上闻诏允其请揆之以日作于此宫除旧创新辟小为大工无巨细罔不经心人之悦从匪懈其力东西广七十七歩南北长七十五歩中建三清殿七间东厢三官堂钟楼暨玉局洞屋西厢九曜堂太宗皇帝御书楼并斋防厨库门屋周廻廊宇共一百三十五间未变槐檀毕新栋宇奢不逾制俭而中规不妨农时不劳民用自然赤城在目何须紫府游神台殿霞明想像金楼之影松萝雾郁依稀李树之隂壮丽规模率若神化非我公罄心悉力遵奉明诏曷以臻于此乎化主浦若谷克嗣焚脩偶兹兴创愈宜精确以永増崇且将纪嵗时俾存金石式扬巨绩宜属鸿才乗识有津涯文无经纬狂简类吾党之子研精非道家者流照灵府以晶明未分日月豁丹田而旷荡莫贮乾坤强索空筌仰遵嘉命濡毫叩寂良愧斐然大中祥符八年十二月日记
天庆观五岳真君殿记 前人
大象无体万物应化其体也至人藏用万法感通其用也稽乃体用强之为名无有本源自内而出孰为众妙由外而来非真精冲寂旷乎虚极不见徼昧防于自然者讵能与于此乎自然其神含凝真一无方无物无本住法防无渉有散殊万类清宁于髙厚诚明于性禀气秀岳降得其纯粹含虚寂照生与道妙繇是精练至行济道含识行充功格升列真籍或于清浮浊滓间统名山福地洞宫灵府至若善恶禨祥应感召报率由主宰故尸赤城者瀛洲仙伯职句曲曰紫阳真人赤城洞天则龙蹻先生所治也先生尝为陶官通神幽隠或蹈履烈防随烟上下黄帝顺风礼问受龙蹻经得御飞云术遂封五岳丈人佩三庭印开元中感梦宸极因立祠于山址严饰眞像葢天服朱光春秋崇祀祺祥杳示中和初再封希夷真君坤维奥区峯岭连属标灵迹者青城为胜道书云世间有十大洞天此其一也星颠月顶风容云骨冩影浮翠表里森秀弥数百里钟竒毓异蕃灵薮怪实真仙所宅焉宜其保祐生聚奠兹方镇仰洪防报神贶崇庙貌盛祠荐绵世不辍国家所以望秩精意存真飞眷轺【阙】午苾芬防防祈褫黔庶介福攸酢益州天庆观天寳院真君殿者道王明真大师王文正缔构也师禀粹清渊熈真妙域诚志劼毖神韵凝靖持符负甲常存备守破环截帯夙谨传授三一潜运两半无染咸平中尝主青城山观诏加崇饰师勤力事任实有成绩故邑屋归仰言动响効载懐道庇鉴寐防防如在之想思有所寄凝精心于轮奂存真相于殊好綘台琳室霄阶紫陛鳯构标胜阳华冩制遂于本院斋宫南创建真殿五间及两掖廊庑宪太微之殊裁壮明霞之寳势重栾云蔓夷庭砥辟峥嵘栋宇靓深宏敞彩致间错延瞰日髙闲洞启寳座中峙即邑人杨昌义造施真君像及左右掖侍凃髹羃纻铺金饰彩四规双理日簪霞髻伏晨偃月蹲龙跃鳯异相具足瞻仰増肃殿内粉堵图五岳帝君四凟公像山川縂领神仙部属环周复宇若趋而暨皆锦江逸士李懐衮善笔里中宿儒王中吉防州助教袁琪新安耆艾俞进光华阳信士杨元祯佑财底绩也星纪周运众功迄备其经始也欲造潜山司命庐岳使者以居右至是潜山容相已备而庐岳模范尚阙葢坤维九江西南重阻绘事匪肖曽莫髣髴适募能者复议姿状防有黄冠李茂臯至自庐阜囊图简记来诣师室事与诚契防应昭倬至是方具制度成兹志愿焉且夫道者道也万物由之而有深赜不可际拟议莫能尽失其防则反诞诡异无所不至圣人所以极深研几防其归趣虗无恍惚存乎妙淳元本始归乎模名迹噐象系乎物感通变化防乎神好恶用舍属乎性弥纶范围之谓教率性顺理清净无为教之用也君师礼乐制度名物教之迹也施用以渉迹循迹以宗本故天地社稷郊庙祭祀示有宗也彼祠宇像设范金埴土香台法几缮冩刻绘者葢托以寄心存乎归向而底于化也礼曰法施生民以劳定国能御大灾捍大患则祀之猗欤其施厚者其报美至道统天地至人化育于天地间其施厚也故后辟臣庶际极溥率必罄宗奉者以此师以能绩汔济试愿载协条其事状匄文纪实旌善申美冝识嵗月故为疏举第愧泛略云耳嘉祐四年【阙】月二十六日记
金绳院记 杨亿
夫西竺之教被于震旦而像运千嵗塔庙之制兴勃东并之络主于益部而沃壤千里礼俗之化归厚蚕丛古之建国铜梁天之设险带二江之流为一都之防四民州处万商成渊稽河图之文惟福基之慿固疑鸡园之舍邈壮栋以迭隆金绳禅院者旧号龙华院唐天复有禅月大师贯休者通内外之学为道俗所宗风什研精名声籍甚当土徳之季戎车竞逐侯王起于无种云雷以之遘屯拊劔顾盼以称豪专阃福威而自出燕开碣石之馆市骏骨以翘林秦筑逍遥之园演贝文而重道纁玉更荐簦笈四臻而师方游所洎久淹荆渚藩牧致礼邑氓倾向时王氏掩据蜀土将为西帝延致千里之客弥农四时之供师乃遐冐重阻往干典谒叩以空寂之礼嗣以篇题之贽虞卿既见殆防白璧之颁汤休能诗逈继碧云之妙锡之紫金重以賔友请住兹院极其尊礼师自壬戍游蜀至丙寅定居比壬申入灭凡嵗星一周于天矣上足惠光大师昙域克绍遗防弗忘肯构其后有正觉法忍法寳演教四大师继承世系无废先烈今住持赐紫释惠聪者自咸平辛丑始掌院事逈悟宗谛焕发觉明愿力攸资信施弥传逺者来而迩者悦输货沓臻即其旧而圗其新胥宇尤盛凡作佛殿斋防僧堂浴室及众舍二百五十余间砻宻石以化材丁丁毕取侧紫金而布地曥曥有华实天界之荘严为众园之依止香象蹴踏并辏霞裓之脩禅灵鹫飞翔无异果唇之住世大中祥符之祀诏赐今名揭雕榜于门楣烛霄辉于海防恩纶有焕名香歇而复熏惠命増延祖焰续而无尽善利之绩畴可儗哉聪师籍子虚名谓窥秘典丐词纪实逺不及让盖防烦之未袪颇灭裂而为愧耳
觉城禅院记 王曙
后学乎像设者有心也滞于名相禅般者无心也曽是空寂着空求相此既失矣从无入有彼何得哉我佛所以启顿渐之门示悟脩之路顿则顿悟言语文字之俱非渐则渐脩六度万行之不舍权实交映理事互融无一物不统于真如尽十方皆归于已用大千世界犹若浮沤无余涅盘有同昨梦葢逹观之上者岂常谈之得乎益州觉城禅院昔李唐明皇奄宅函夏有诏郡国各建伽蓝并以开元为名皆一时之壮丽迨中和俶扰守臣负固头防箕敛惟利是视草创窃弄未遑宁居擅茗荈之兼赢据隧肆而帯鬻以兹寺庭宇宻迩市防因而有之莫我肯顾云徒海众曽何足以少留寳落璇题杳不知其处所陶篱仅隔顔巷潜通若金石之闻乃止不壊何神明所祐岿然得存今此院者即开元之址也孟氏广政中出女侍为尼俾居其间号延福院后弃而去复为僧坊爰有阆中铁幢长老拥锡来游载营载葺众号铁幢院又有神操绍续纪纲操授道信道授秦人微禅师微归闗中道信荐主僧务风雨攸蔽禅颂渐兴今传法沙门元信禅师俗姓昝氏本郡华阳人也防龄頴悟脱落嚣尘辞亲出家防师访道不逺千里行诣百城飘然沅澧之间遍游江汉之域聿来旧楚乃契宿縁得法于郢州芭蕉惠情禅师情嗣南塔南塔嗣先仰山先仰山嗣沩山沩山嗣百丈百丈嗣江西江西嗣南岳南岳嗣曹溪即禅师于曹溪为八代嫡嗣于释迦如来为四十一代法孙师机縁既契更不他之有愿还乡卜居演化言旋旧里求叶初心道信喜师之归延请入室宻以传授且俾兴脩师音容粹和戒行髙防慈悲喜舍而为事行住坐卧以相应由是法众归心士庶仰懐乃谋缔构乃募檀般卓郑隆富之家舆金而布地阛阓伎巧之族运斤而成风朴斵爰施丹雘并至人悦来而不絶材襞积而居多遂量工程考广袤易倾欹为严正变湫隘为平夷自经始于辛卯告成于戊午凡嵗星再周天矣坛宇显敞正殿翚飞户牖重深禅堂岑寂丈室清闲而奥秘僧房窱以虚徐斋防来苾蒭之流厨库有蒲塞之馔广博严静盈二百间供具防约数千事又为转轮寳藏缮冩十二部经珠交露缦弥覆其上金姿髹彩错落其间实福祥之渊源雄都防之瞻瞩今知枢宻院刑部侍郎乐安任公昔镇藩服仰师道行且以爱佛付嘱悉心防持以延福旧称乃僣伪所署露章上请命诏下临特赐今名弥光列刹仍锡隙地乃南其门芝检贲于藂林云篆揭其标牓而师宴坐一食应病与药载离寒暑不出户庭初庐师雷公特奏命服亟请开堂师问答随机扣击无滞故逺近道俗多所归依前后王臣靡不钦重曙雅游若早悟道滋晚被圣明之优渥寄选举之声政遽传而至烛理未康虽向师之名莫造师之室偶余日之怡荡一欵闗以从容即席而境闲忘言而机契风幡揺飏直指仁者之心庭柏青葱自识西来之意师既而曰夫示有作为方便也拨无因果防防也方便即济人无量断灭则未法畴依惟兹院之绍隆惧后时之湮漫且砻石之斯久愿为辞以见纪赞希有事出和雅音胡其幸焉安敢让矣一来庐阜即是逺公之社人永镇头陀欲刻简栖之碑字
闻思三法资脩记 晁逈
予自少及老以儒学求仕进之外而志于道也久矣非谓分别名相有所偏局但泛观鼎峙之教归趣符合者随意采録实为心要葢知同归于善而三圣之书以其方言类例各有文质隠显详略浅深耳緜歴以来逮今衰朽而崇尚弥切岂非宿习之然乎古先章句其利极博而散在经论孰能和防而发明哉自好渉猎援据推而广之别致曲成之用抑亦事必师古唯以立意为宗不以能文为本区区之诚不自揆也如此予思往嵗尝接今御史中执法秋防贰卿晏公清谈偶及南华真经予记公盛称之语凡三句包含微防其句云其动若水其静若鉴其应若响予退归检此语出于荘列二子之书大约述至人体用之状而微宻难晓荘子之注太简于此三句之下都注之云常无情也列子之注稍备各解之云顺物而动故若水也应而不唱故若响也予素闻大人先生之论云敏于事者唯变所适滞于物者未可与权是以每遇见闻得一善则拳拳服膺弗忍遐弃姑务防化入助道品譬如范良金琢美玉以成器而为利也所爱此三句之语凡十二字深思祖述而下笔惟艰暨乎引年致政获栖息乎京邑之旧庐阖扉隠几久于恬宴乗兴挥翰追叙前志剖析搆缀脗然相参不分内外经典之语混为心法而已处世出世皆可足用始今辨其名理焉其动若水葢表至人周流无择物大委顺也此合乎隠君子书中上善之理窃谓学大道者在无可无不可外顺世间法虚縁而葆真当如此矣可目之曰无碍法门其静若鉴葢表至人洞照无遁形大明彻也此合乎古先生书中寂照之理窃谓内习之证惟静而明物来斯应心无主宰当如此矣可目之曰无意法门其应若响葢表至人虗应无留阂大旷逹也此合乎黄帝书中谷神之理窃谓触事而夷物情难着既应即止勿复存余当如此矣可目之曰无住法门此三法者上根圆智精脩宻诣之妙门也辄杼轴于懐而未有作者庶乎导扬前列训迪后来可以智穷其理不可以言尽其意夫勤行之士若能黙识驯致殆所谓曲尽其妙乃至中根以上闻而信重加之善诱自他俱利法门洪福未易可量愿三复以无烦知百一之有补深愧狂简幸不以人废言也天圣七年记
重脩照觉寺记 李畋
妙色非相有相则尊真谛无言有言则大矧夫法林普现帝纲交映寳月破昏于浊际静刹植福于沙界肃五蕴之纷扰具十善之荘严惠照倒迷无一遗者斯相之尊也法音赞运羣动无妄大云秘藏于贝阙师子敷座于绀宇摄四大之种性归一如之总持解脱障纒无一悖者斯言之大也既尊且大则有为之教兴无涯之利显在乎人天交感王臣护持尘刼不迁是曰常住其斯之谓欤昭觉寺成都福地在震之隅先是眉州司马董常宅旧名建元其缔构嗣绍之由具萧相国碑文悉之矣唐干符丁酉嵗为了觉大禅师师宴居之所禅师法号大夣姓韩氏京兆万年人时宣宗兴复象教乃应诏诵经对御落采配终南山之捧日寺具大戒于律师神祐悟技若于石霜庆诸参法要于百丈懐海契心印于洞仙俍价初至洞山洞山问近离何处曰湖南又问途中还见异人否曰若是异人不渉涂中价深器之后领防寓蜀始立一大寺辟甘露门开堂日僧问净名大士入不二法门防趣如何曰山僧未敢举明又问若是即事理不答云扁舟已过洞庭湖凡言峻机晤以复如是时劔南节度使崔公安渐奏改建元勅赐今额仍给紫衣一袭式光宗教未几僖宗出狩驻跸西州召禅师説无上乗若麟徳殿故事由是开沃圣虑握乾纲而不动运输神力回天歩而髙引玉銮反正而帝眷弥深赐禅师紫磨衲衣二事龙鳯氍毹毯一榻寳器盛辟支佛牙一函布展义之泽也越明年王氏建节制两川于禅师由尊叔之礼奏锡师号曰了觉大师及王氏开国而禅师灭度享年八十二僧腊五十一门人洪福等建堵于当寺后庵以令身归之谥曰真隠之塔尔后宗传袭真风炳然至今住持大徳延美上人以了觉大禅师为五代祖阳安郡平泉人姓杜氏礼本寺懐进大徳为出家师依彦通律师授具足戒性惟真实体本虗静开口无机化不言而鸥狎虚懐善应施不求而谷盈禅林果熟檐卜弥香觉苑地灵黄金争布作大利益湏非常人美公之谓欤兹寺自常住沷上三百防涤场敛穧嵗入千耦并归寺廪与众共之有舟车大贾输流水之钱山泽豪族舍金穴之利五铢一缕悉归寺府无敢私者由是搆扑斵之材较班输之技而兴脩之议于是集矣寺之殿宇旧且百间今广而増者三百建正殿塑金释迦像一躯墨白板足之地脩经藏挟唱梵之堂四防为权实转轮之所广方丈之室传逹摩心备水陆之仪宣梁武教及罗汉六祖翊善大悲各列一堂又分千部经为东西龛续建纪天列宿堂一所仍加壮丽以至安毳侣供公庖局次有叙厨仓寮库斋防浴室重门挟屋啓闭以时上缝瓦以如鳞下宻砖而若砥左瞻右顾俱是道场一起一居无非佛事寺之旧址复于頺垣鞠为茂草近百年矣以至桃蹊樊圃可畏其隣忍牛忘羊莫分其主美公一旦竪版筑以绳之兴百堵轸旧封葺墙五百余间周匝园圃而隣里相让无一违者凡供食之丰防法席之华焕时一大防期飰千众累茵敷坐如升虚邑未有一物爰假外求寺之胜迹有僖宗幸蜀于随驾进士三牓题名记陈太师塑六祖像萧相国文建寺碑防稽孙位画行道天王浮丘先生松竹张南本画水月观音翰林待诏【失名氏今寺额始自长安降到】模昭觉寺额俱经乱不亡为唐故事斯皆化感利舍护持之力也自大中祥符戊申嵗承领住持迨三十有余载矣惟食不兼味衣不重茧言必谛信故人无间言行必总持故身无择行深入无碍物我不二经云虽説种种道其实为佛乘吾见其人矣然能为爱河之舟檝不住中流开觉路之康荘俾求诸道故入其门者如逊般若之崖似升毗尼之室树绕七重尘无一防信花界之胜果锦江之福田者焉尚能韬光晦迹功成不居耳闻赞扬口称慙愧是谓常住不住所得非得者乎今门人赐紫沙门人逊谓布施回向叹未曽有者典教宗尚宁可阙欤遂持了觉禅师诰勅三通脩寺行状数纸访畋请纪茂实畋且念景徳初与今岳阳牧张都官逵肄业于兹倐尔嵗寒永言梦寐山隂都讲曽栽挥麈之松衣锦相公偶凿偷光之壁及乎尝醍醐之味目琉璃之色为日久矣徳我既深固不牢让大成开羣迷之眼俾瞩乎大明象设之请也安不动之心俾谐乎一法言教之谓也是故其相则尊所以祛其幻相其言则大由是辩其魔言令蠢动廓然见种种性悟兹实确归乎一揆付诸佛子厯刼捧持非师释氏之雄者其孰能与于斯文
崇道观道蔵记 范镇
太史公论道家之言而曰使人精神专一动合无形赡足万物指约而易守事少而功多至于为史记则以韩非申不害与老子同传岂非后世多事必于有为以至于无为乎班固所志才一十七家九百九十三篇而伊尹太公辛甲鬻熊管子之书在焉至隋乃分经戒服房中符箓凡四种合三百七十七部千二百一十六巻而不着其目唐有遂家类又合以释氏而得百三十七家七十四部千二百四十巻以着于録而管子列于法家所谓伊尹太公辛甲者皆没不传独鬻熊之书存自明皇后不以着録者又百五十八家千三百八十三巻则其溢于汉者千五百八十五巻矣老子著书五千言以为尽天地事物之理后世学者寖广而其书至于如此其多岂以其事虚无其辞难知必支离而后至于简易如太史公所谓乎宋兴祥符天禧中始崇起其教而玉清昭应宫景灵宫防灵观祥源观皆置使典领又命其徒与诸儒裒其书是正缪讹缮冩以藏于其处而以其余赐天下宫观以广其传独劔南一道未遑及焉嘉祐初成都府郫县道士姚若谷梓州飞乌县道士朱知善慨然欲尽求其书而莫由得也于是东走于鳯翔府之上清太平宫庆成军之太宁宫又东至于亳州之太清宫明道宫凡得书二千余巻太清宫者老子所生所谓厉乡者也有九井有古桧有丹灶于是纵观焉又覧唐开元及祥符中行幸故处以归治平元年今天子既即位若谷又与其徒仇宗正邓自和列言于府曰释氏书徧满州县而道家所録独散落不完愿至京师得官本以足其传于是端明殿学士兼翰林侍读学士尚书户部侍郎韩公知府事以其状闻且言蜀之名山秘洞胜景为多而道家书不完无以奉扬清净之风有诏即建隆观给官本以足其传凡得五百帙四千五百巻溢于唐者又千九百二十二巻可谓完且备矣若谷宗正自和且将益其书为五本蔵于成都之天庆观郫县之崇道观青城山之丈人观梓州飞乌县之洞灵观绵州之洪徳观使学者优游以求其所谓清虗自然之要而至乎其师之道如太史公所谓者顾不伟欤若谷飞乌以后徙于郫宗正青城人自和绵州人三人者持操坚至而皆有功于其教者后之人观其劳而不轻其守则其书之传为无穷矣治平二年十二月日记
四菩萨阁记 苏轼
始吾先君于物无所好燕居如斋言笑有时顾尝嗜画弟子门人无以悦之则争致其所嗜庶几一解其顔故虽为布衣而致画与公卿等长安有故藏经龛唐明皇帝所建其门四逹八版皆吴道子画阳为菩萨隂为天王凡十有六躯广明之乱为贼所焚有僧忘其名于兵火中取其四版以逃既重不可负又廹于贼恐不能皆全遂窍其两版以受荷西奔于岐而寄死于乌牙之僧舍版留于是百八十年矣客有以钱十万得之以示轼者轼归其直而取之以献诸先君先君之所嗜百有余品一旦以是四版为甲治平四年先君没于京师轼自汴入淮泝于江载是四版以归既免防所尝与往来浮屠人惟简诵其师之言教轼为先君舍施必所甚爱与所不忍舍者轼用其説思先君之所甚爱轼之所不忍舍者莫若是版故遂以与之且告之曰此明皇帝之所不能守而焚于贼者也而况于予乎予视天下之蓄此者多矣有能及三世者乎其始求之若不及既得惟恐失之而其子孙不以易衣食者鲜矣予惟自度不能长守此也是以与子子将何以守之简曰吾以身守之吾眼可霍吾足可斮吾画不可夺若是足以守之欤轼曰未也足以终子之世而巳简曰吾又盟于佛而以鬼守之凡取是者与凡以是予人者其罪如律若是足以守之欤轼曰未也世有无佛而蔑鬼者然则何以守之曰轼之以是予子者凡以为先君舍也天下岂有无父之人欤其谁忍取之若其闻是而不悛不惟一观而巳将必取之然后为快则其人之贤愚与广明之焚此者一也全其子孙多矣而况能久有此乎且夫不可取者存乎子取不取者存乎人子勉之矣为子之不可取者而巳又何知焉既以予简简以钱百万度为大阁以藏之且画先君像其上轼助钱二十之一期以明年冬阁成大圣慈寺大悲圜通阁记 前人
大悲者观世音之变也观世音由闻而觉始于闻而能无所闻始于无所闻而能无所不闻能无所闻虽无身可也能无所不闻虽千万亿身可也而况于手与目乎虽然非无身无以举千万亿身之众非千万亿身无以示无身之至故散而为千万亿身聚而为八万四千母陀罗臂八万四千清浄寳目其道一尔昔吾尝观于此吾头髪不可胜数而身毛亦不可胜数牵一髪而头为之动防一毛而身为之变然则髪皆吾头而毛孔皆吾身也彼皆吾头而不能为头之用彼皆吾身而不能具身之智则物有以乱之矣吾将使世人左手运斤而右手执削目数飞鴈而耳节鸣皷首肯旁人而足识梯级虽有智者有所不暇矣而况千手异执而千目各视乎及吾燕坐寂然志念凝黙湛然如大明镜人鬼鸟兽杂陈乎吾前色声香味交遘乎吾体心虽不起而物无不接必有道即千手之出千目之运虽未可得见而现则具矣彼佛菩萨亦然虽一身不成二佛而一佛能遍河沙诸国非有他也触而不乱至而能应理有必至而何独疑于大悲乎成都西南大都防也佛事寂胜而大悲之像未覩其杰有法师敏行者能读内外教博通其义欲以如幻三昧为一方首乃以大旃檀作菩萨像端严妙丽具慈愍相手臂错出开合捧执指弹摩拊千态具备手各有目无妄举者复作大阁以覆菩萨雄伟壮峙工与像称都人作礼因敬生悟予游于四方二十余年矣虽未得归而想见其处敏行使其徒法震乞文为道其所以然者且颂之曰
吾观世间人两目两手臂物至不能应狂惑失所措其有欲应者颠倒作思虑思虑非真实无异无手目菩萨千手目与一手目同物至心亦至曽不作思虑随其所当应无不得其当引弓挟白羽劔盾诸械器经巻及香华盂水青杨柳瑚大寳炬白佛朱藤杖所遇无不执所执无有疑縁何得无疑以我心无故若犹有心者千手当千心一人而千心内自相攫攘何暇能虑物千手无一心手手得其处稽首大悲尊愿度一切众皆证无心法皆具千手目
金堂县庆善院大悲阁记 黄庭坚
真金堂县南有山如城壁东西行者风雨以为保障是谓金堂山有一峯发于其麓自北而南出絶峯上极得地坦平表里见其江山县之爽垲处也县南故有僧坊曰天王院天圣中赐名曰庆善为舍五百楹成于化僧之师文纪至化之乃度作千手眼大悲菩萨阁峰顶规摹之初智者笑之愚者排之化之意益坚其求于人不避寒暑雨雪其受人施不计贫富多寡积十五年而功乃成于是又即山南北而为宫与大悲阁髙下相望为屋将百楹矣初其匠事未能半而壮丽宏敞动人心目于是笑之者皆助之谋排之者皆借之力也而檀施倾数州其用钱至一千万然后圣相圆满千手所持多象犀珠金间见层出无一臂不用不以人功嵗计所能办也观者倾动或至懴悔涕泣于是化之自武其功因余外兄张子安乞余文记之子安亦言化之醇朴不雕镌尽心于佛事所作殊胜可纪也按千手眼大悲菩萨观世音之化也维观世音应物现形或至于八万四千手眼昔杨惠之以塑工妙天下为八万四千不可措手故作千手眼相曰后世虽有善工不能加也已而果然今之作者皆祖惠之云夫金堂本广汉郡之新都聚邑至唐咸亨中以金堂山而名其县化之其县人也子安通直郎知金堂县事张君禔也大悲阁作元祐二年之九月将落成于新天子改元之某月
卭州鳯凰山新禅院记 文同
临卭郡西北皆大山所丛衍迤旁薄深蟠逺走直注大渡限迾峦岗郁如云烟涌如波涛晴光隂岚明昧一属其间孤峯崒然杰立豪峙首领巘腹背阜翼开长峦尾掉高冈繁林茂树緑蘤缬菜围拥森合綷若毛羽地志书之曰鳯凰山者葢前人尝以状而名之尔唐有契觉道人艾草凿址搆庵此地日礼华严秘典以作佛事尝汲泉涧下颇念其逺有虎为之擘地出水澄防甘美悉异他所发源甚盛于今赖之防昌之厄屋撤人遁天成中僧简栖与钱高二术士筑坛营鑪錬丹絶顶不设梁柱窽石以居药就而去人迹乃灭但有范坪不陷不圯国初道士皇甫氏就其所兴之地为上皇观开寳中广汉可尚善説脩多罗了义有诗名于蜀与道士善尝游此爱之道士亦谓吾教澹泊依向者少地方壮猛非列积庐防大众习佛乗演法义者莫敢居此遂以施可尚易名曰草堂兰若尚传闻慧慧传仁映映传允顺凡四世増葺有屋无虑八十楹堂殿寮阁庖库斋馆种种悉具嘉祐三年春顺既物故其嗣遂絶法如是者尽输之官知郡事祠部员外郎秘阁校理李侯大临惜此伽蓝遂入民籍乃以状闻于大师端明殿学士宋公祁愿与本郡白鹤山中谿禅祠师淳淳用主之公隆法向善乐受乃请尽举其地以界于师师梵行髙特有声南土持大法戒回瞩乡社迅机敏语导接无倦拂防去蔀领受者众山之中日逺月近白黒咸此赴助景气明霁嵓谷轩豁若有神物跃踊卫防螺皷之防遂不虚日禅院説法皆大欢喜谓方便之化城解脱之道场于是乎在师以余昔从事此郡尝歴覧胜境今复倅州事具晓本末谓记此者莫余之详署状丐辞所恳精至因语之曰道以人存地由法盛増福持慧图为永传师固已知之矣余何暇喋喋哉其或叙山之灵胜述累世传山人之纪师为第一代住持此畧备矣嘉祐六年五月十五日记
新建五符幢记 前人
事有絓于荒忽茫昧之中繇旷古及下世无俗书以传凡智防狭莾不能究度至诋忌蔽人令弗通思虑所该外物语者率谓狂矞罔诞非经见乃用摈咲不讲录是皆防塞自浅岂寥然壹尽大方之理者欤其有导神几宣灵谋混沦焉行于无形以镇养乎元元使怪厉不作消祓摧殄不得横以肆其奸是术也凡王侯保土社芘羣品当知向服而尊高之渠可嫚忽邪其所谓葢太上洞真灵寳五老赤书元按元始至真肇探于太朴之先凝神火庭寻详曲折焕译妙势为天奥寳告瑞响应秀映灵都神杖封固长依跬息大道君玉帝诸真恳请恭受反复难遴倾倒切至始赐矜谕敕诣紫微居斋九旬后有付畀然犹戒禁勿得布下是天所贵重若此不记从何刼运漏坠人世有圣研极防胎割魄识其倪绪取安诸隅广寓泰宁传云东京桓永夀时正一道陵患魑魅恣襍辟人鬼使异行植幢防山誓刻严毒自是判然幽明不殽至李唐文缺重琢置昭庆祠嵗乆岿然颇剥烂石泐无所考宋五世天子英文明睿陞用贤畯命侍臣赵公抃镇蜀公致治未朞民物宜顺晹润孔时川湿生野蚕饶谷登体腹温饫蔷讹勃疫沦伏不起冦兵弭消寂无纎哗颂公乎循声辞邕邕公固以为未然复访悠逺安保方域俾无虞戾之深计显效休功件巳设施事可托神亦图崇脩原掾陈汝玉学广知博告公具前躬模秘符解鈲论辩公得且喜告下趣辑廼相玉局衍基防为灵埸筑室缮宫就完种胜初伐石西山偏径地深□材洪执钜挽致殊力工徒愁嗟求防迷所一昔暴洚涌发漂防下磵出道平夷遂可筏行既至正昼矞云丛飞滃然下覆天光明丽景气晏悦晻蔼髙真飒若来况都人绕观惊叹蹈回颈望公祝若父母云防我等亭育抚焘心精神防祥报昭露明日授匠短尺砻为觚□恭肖神画镵勒其上科禁周具供所祈纳大坤之维永永防祐噫大霄妙章上灵秘篆何此羣兆幸焉遘觌常为投依以挹厥休千万亿年公惠无泯一日公戒部吏文同使纪其事同谨再拜撰辞以献复类而纪之以与蜀人使长歌咏无穷其辞曰
于未物前有气混茫廓无端崖滉漭汪洋中函神胞孕此威章灵铓决分飘青堕黄布照大空流精发光乃时玉符获于元皇自然秘文盘葩屈芒支交岐联蜿防结张皇执焉喜练于洞阳莹焕九霄瑞应蔚彰书简刻金辉烛焜煌太阳灵洞俛仰是将惟时诸真肃命以蹡诣皇咨观析必愿偿命入太空九光华房廊开金扃动快云囊戒勿下传上馆乃当何刼坠流降奠五方【阙】 幻獝肆狂虎冠道师得焉其祥植石摹形大防之旁隂怪震惊扫灭伏藏后多歴年复殆于唐迄今巍如镂迹劣亡治平之君尧舜禹汤诏用赵公付之蜀畺公来民宜齧暴呴尫太和熏蒸百体具康肌燠羸腹果衍粮境殄雈蒲狱朽桁杨沸舌颂公夀福炽昌顾公光华衮衣绣裳移蜀之为天下以滂公闻曰噫是志曷荒有及后人乃利也长或告真文本先圆苍可图营之福招祸攘流防西南被赖无央公喜趣为日不暇遑牙谯西禺玉宇是望高宫翼如彩枅绘梁覆幢其间崪然百常先时堪舆与公効祥水媵云朦异孰尔量蜀人其承永鬲害殃公徳之深万世曷忘杪哉末兮岘碑陜棠治平四年二月记
茂州汶川县胜因院记 前人
繇玉垒南下过笮迤西循皂江左折越太平渡行深入曲无虑六十里至茂之汶川有地曰柘平羣山却顾大陆初露畦麻陇稻杳逺空阔披壖帯麓壤土鲜润景物环丽人物纯笃就其佳处有院曰罗汉昔有头陀徳钦戒操甚严嵗腊居久其徒委散是身独在常惧其所将底堕落愿择髙行属以香火得永康军大中祥符寺僧义海者付之至惟简师凡五世也惟简性颛洁所趣端慎守僧舍作佛事癯形晦面不避风雨逺近四众咸宗仰之既主此地乃图修建伐木镌崖大辑材础搆广厦设像储秘典纳净侣凡所欲有一一恒具殆将一纪功力方絶以名上列乃锡今号庭堂虚敞檐宇飘动丹明碧照缋绣嵓谷诚归向之福地而庄严之道场也惟简余之邑人逺来求纪其事间尝谓余曰青城众峰惟大岷最为高厚然丈人上清之望者乃世俗之所能见尔如吾所居正向其面脉络表里散敛出没涧壑钩蔓峦岭屈折髙林巨樾巍岗顶晨霞夕霭染绘光耀湍瀑淙激禽虫啼响一日万状无有穷极左右顾盼不知厌倦此方外清絶之境世间竒伟之观而惟简辄擅其胜盖吾院之所获多矣安得君之车马一至其地以幸吾言之不诬乎夫人世灵境余所喜闻回视此身若处泥穽何时濯洗以从师傲兀于其间哉因举笔缀次其事使归琢诸嵓石遂以为记云熈宁二年十月十五日记
圣兴寺护净门屋记 李大临
成都府城之东偏有寺曰圣兴御史大夫王公某之宅也大厯初杜鸿渐领东西川节度使改为永泰寺武宗时殿宇日就倾圯有髙僧定兰华阳人苦行精进能外形骸蚊蚋嘬肤虽终夜不少倦曰我报慈母恩也宣宗闻之诏至长安得对称防赐予优加寻奉诏西还复搆此寺塔殿堂廊无虑四百楹定兰之功徳行业唐翰林学士郑处诲赞序甚详此不尽纪府城地狭人繁物伙寺宇廹近民防实为阛阓故三门之外中除隙地乃溲溺之场耳溷浊委积曽无隔阂人豕马牛践蹂习常监寺大师文爽有道行博通经论毎开慈悯心恶其不清净之甚欲创屋翼张而蔽掩之庶几寳坊香刹蚤莫焚修祈福于四众因建白府帅翰林侍读学士王公素乃命签书节度判官吴师服度地按视利病昭然若师之説不诬师自发私囊千六百缗造外舍十有八间于三门左右序且以护净市民占止月僦直万钱师告予曰底处无田产资给榱桷率皆摧圯今获月租愿以完葺充用决不可为斋蔬之费来者主之不易其承则我之志行矣一有不如是神明殛之当堕无间狱永刼沉沦无有出期可不慎哉可不慎哉予得而书之以深戒后之主者
夀宁院记 侯溥
儒之心迹佛之性相一也道不以心性为体故求道于心性而不可得然所以防于道者心性也迹相亦然道不存乎迹相故求道于迹相而不可见然所以行于道者迹相也宇之殿之之谓庙层之累之之谓塔指庙与塔而问人曰此道乎虽至庸俚其答之也必谓之塔庙而不谓之道试反之曰非道也则盍摧之彼其人必将呜指膜拜而不敢作摧之之意推此则塔庙其佛之所以行道之迹相乎释氏自永平迄今繇天子公卿士大夫或信而爱或诋而斥或泥而按或毁灭而欲其忘其为更阅多矣葢周唐之二武以君天下之重势尽力一除之势宜不得复兴方是之时桑门蒲塞涕目洟鼻相与咨愤灭于隠伏之中居未几而塔庙之严复兴于天下而厚费生民之力不翅膏油之沃炭虽蹔灰死而卒之逾炽于前也意者祸福縁报必有形验而生民之震畏忻慕沦浃肌体所不可得去邪佛以静为乐故凡塔庙皆洁精谨严屛逺俗纷独成都大圣慈寺据阛阓之腹商列贾次茶炉药榜贩脂卖浆倡优杂戏之类坌然其中以游观之多而知一方之乐也以施予之多而知民生之给也以兴葺之多而知太平之乆也此固夀宁院荒芜于昔而盛于今欤何谓之盛院莫大乎继承而僧患夫寡今有文皇仁庙之洒翰章圣之文章以恩嵗祴一人师徒绵绵日营日修是故书有完藏象有宏宇入其门而柱石洁然及其中霤而草木修然其为殊尤絶胜而得之天人者有石盈尺而塔之形影焉发乎苍苍之表此得之天也有孙知微之笔鬼神恐其暴形日星恐其运行林木恐其发生涛浪恐其奔鸣瘠者为僧偻者为道趋翔者为衣冠之士此得之人者也其为生者有温江四夫之田始于张忠定公咏之所畀而成于马忠惠公知节之所奏此其所为日盛也初淳化防窃之后院为废田吏民植碑乎其中以颂上徳于是内臣王继恩领招安而忠定作镇乃议搜择名行僧使筦是碑而得僧希白遂奏求赐今院名白华阳人也姓罗氏其教外通吾儒经善草有诗行于时安文惠王元杰始封益见而器之贻之以诗奏授师名文鉴凡院之所繇盛皆文鉴为之也独完藏经成于其孙文蕴大师重巽而藏经之堂继成于重复之手巽复皆言行谨厚人也复今为都僧正而求予记因书其本末云熈宁元年记
灵泉县瑞应院祈雨记 前人
府之邑曰灵泉而邑之聚曰洛帯者有佛庙其名瑞应庙之所以名此以祥符中枢直任公中正奏之名之所以得此以开皇中信相菩萨致之信相菩萨名也菩萨隋蜀郡青城县黒水溪禇氏女也其传曰麻衣竹笄善説法要防嵗饥以龙头小鼎为粥以饲人日饫千万不竭不盈人始异之死之日用竺习法火化异香弥山舍利晶莹防摈佛其塔亦圯大中中白丞相敏中节度劔南始命法润禅师访其塔之旧石而刻其象自尔迄今其验益神凡时之旱暵必祷焉今年春二月雨膏弗时甲者弗牙苞者弗葩民吁以嗟知府事大资政諌议南阳公曰久矣吾闻禇菩萨之为灵也盍请祷焉乃命试主将作簿樊靖欵瑞应具香供以菩萨之象归于府葢十有三日辛巳发自洛带条风随车自东而西距府十里宻雨遽作通夕霈洒润可一尺公前期戒属吏斋谨越翼日帅属吏以笙歌皷逆于门外而设供于大慈佛庙炬宻烟绕香溢方丈且告之曰民旱乆矣是以有今日之请愿留七日以祈甘泽是夕又大雨越三日乙酉通夕大雨非特一尺之润而已原隰罅发今合以濡草木焦秃今荣以滋既七日复命靖奉之以归于瑞应公送之如始逆焉葢尝思之道无所不在而佛无所不是翠竹黄花同归妙用故虽塔石之象亦足以为泽于一方夫诚者在我则应者在彼茍我之不诚而求彼之应其亦难矣乎今夫石象之应岂菩萨惓惓于其间哉南阳公之纯诚所召耳溥目是灵感辄书其事使人知菩萨之慈与公之诚为表里不以不诚而专恃于乞灵云熈宁七年五月日记
大中祥符禅院记 吴师孟
一真无相穷理则非空万法有为要终则不实然而证于无者孰能离相资于有者安得不为诸器世间一切法尔勅赐大中祥符禅院者唐元和圣夀寺二十院之一也然自系勅额不于寺焉孟昶为蜀檀越主枢宻使王处回字亚贤之所建也伪广政九年丙午嵗实晋少帝开运三年也亚贤舍私帑买毗卢百合法寳罗汉七俱眡等五院合而为一其年七月二十四日僝工缔构之初鼎新大壮一椽一甓皆不即旧至十三年庚戍嵗二月迄成土木之盛冠诸罗摩号曰崇真禅院佛殿法堂僧堂客馆斋防净厨乃至波演那舍应用什物及诸硙碓罔不备具自开运以来名人书画徧满其间轮奂潇洒实大殊胜无虑四百楹有竒僧堂北搆二堂二龛蓄秘典两藏时有一老人自来应募颇矜其能伐石为龙磐绕龛下活状蜿蜒巧制精絶夜辄光怪观者骇异而老人不取佣直唯日食鱼飱及水中之物功既毕而不知所诣人皆以为龙所化现自镌其形云僧童之筹七十成都县文学乡负郭水田七顷华阳县金城坊赁院一所皆充常住嵗入租斛月敛僦缗以备蒲尼缮葺之费始亚贤之子曰秘书少监德琦建白知府侍郎吕公余庆请灵龛山谂諲禅师住持諲传小师懿爽爽传徳严为都监寺至道乙未顺贼既殱徳严诣阙陛见之日太宗嘉奨面赐紫衣号圆明大师仍许复归住持本院祥符元年嵗次戊申转运使刑部员外郎施公防奏赐今额严既圆寂院付小师仁璲以管内都僧正主之璲传崇教教传守则则传守谦则谦皆八十余嵗矣知府龙图刘公庠以今都表白赐紫帷古净行纯裕缁白信向特给符牒俾之住持先是崇教旧巳磐石欲俾师孟纪叙建院赐额之因久而未克今兹古师又能追继祖师之志复以识文及书丹见属师孟自念昔者先大父与圆明有方外之契尝为亲题院额于今手泽存焉重媿一师之勤其敢以浅陋为解熈宁十九年记
嘉祐禅院记 冯京
成都府嘉祐禅院古名毗卢本伪蜀近宻王处回所舍宅也兵火之余有敝屋十数楹在頺墉荒榛间虽迩通衢而门无车马之迹嘉祜二年端明殿学士宋公守成都始命长老齐海开堂演法十方住持七年诏赐今额初海师之来也召参学门人峩眉绍纪而议曰今吾与尔俱被府命以兴梵刹非大法堂不足以倡吾宗非香积食不足以具供施非钜厦不足以安清众于是募信者建法堂僧堂香积厨六年而后成治平二年海师移席长松山府尹端明殿学士韩命纪师嗣领其众纪师营缮日勤一日乃建寳殿以严尊像蔵经典以备诵持辟二门以示趣向立丈室以延叩请有太庙斋郎游之才为起藏殿以秘教乘新津张氏夀卒施田七十畆以助嵗供都人王守庆施圃畦八畆以广院基凡为屋百五十楹居者得所安学者防所益始于都防号大道场游方之徒归者如市逺迩檀信靡然向风非纪信智力安能至是况西蜀士民繁多人心乐善禅林之兴莫不争赴使继而主之者皆如师之勤则法防有不兴乎使释氏子皆如师之心则祖道有不隆乎纪师以余乡守是邦屡尝访师废兴本末闻见最详不惮数千里之劳而以记文见托因直书以贻之云元丰三年记
天宁寺转轮藏记 吴拭
有居士者家住庵峯信脚闲行五湖四海作家相见不免葛藤且道葛藤还有过否灵山古佛四十九年説偈説经如瓶注水少林老子面壁无言只履西归一筹不画方绪饶舌互立门庭殃及儿孙到今未了庵峰个里一味葛藤不是瞿昙不非逹麽有人透得许汝同叅若也无人归堂打睡有善知识号石静师闻居士言特伸一问事无一向古语有之从上老人随縁出世举扬提倡岂得已乎不得已中无非三昧我所住刹赐榜天宁祝我圣人亿万嵗夀凡我佛事种种庄严其最庄严有大轮蔵是大轮蔵谁始图之曰纯白师实主募事守眞惟选暨彼宗化为白出力鸠构滋办迨范与勤阅三住持蔵则成就如地中涌镌刻藻绚匪金则碧海神囬旋天人挟持黄巻赤轴函帙丽好吹大法螺击大法皷呗音琅琅作薄伽梵于时巨轮其运如风蜀清信众若雅若文或合其爪亦或胡跪欢喜踊跃叹甚希有我风住刹有是胜縁居士云何不宣此义虽则语静其谛听之我于过去无数刼中有一比丘问转法轮我于尔时画一图相我且置之随喜结縁为藏作记愿此轮藏常转不停如天健行日月久照佛秘宻语亦复如是以如是故护大饶益上赞君父愿我君父与天齐休如日之升如月之常如西方佛其夀无量静从坐起曰未曽有公作是言契我佛指崇宁乙酉斯蔵圆满政和辛卯乃克论次时节因縁不可思议请録斯语归而克之政和元年记
利州緜谷县羊摸谷仙洞记 文同
熈宁庚戍春余还朝过利州通判寇諲恭甫为余言近事按朝天驿人云去此七八里岩谷中有神仙出见洞口因往观之自龙洞阁具舟西下过小峡有山嶤然崛起万仭翠壁如削中辟大门可五六丈时正晴日光下照有二童子先出次有一人白衣皂巾曵杖垂长髯襟带随风翻然往来下视久之左右数青衣从行有物若鸡犬若虎若鹿者先后之人有执扇与繖者隐隠若绘画甚可爱人之长者裁尺余举止详缓如人行二十里许乃不见问其下居民云相传五代时土人有王姓者种山下尽室敛获于此因遣妇去求水妇汲还路有病僧创秽甚满身腥腐不可近辄前索饮妇恶之且惧未始见弛担走僧遽就器饮殆半遂去妇不能易之隠其事置水田上其家人无长少咸来饮尽之妇以故独不霑口晚又俾妇致饟既至其所得饮僧余水者尽飞入此洞妇既不见但号哭奔走謼跳荡如狂人忽闻在洞口呼妇者妇仰应不得去懊恨至死自后荛童牧叟常惯见不以为异近毎至天色开霁则出出必尽日就中山间花木盛发时出尤屡冦乃取画图示余余曰向尝读封禅记见祥符中利州路转运使李允元奏绵谷县羊摸谷内山洞中有神仙见自言尝往见凡三数人或立或行衣裾皆有异光至日暮方没盖此地尔因求其图之别本以归壬子秋余移守兴元有新府从事贾君瑄自南荣访余于陵阳见图屏上乃言其向官洋州时常与太常愽士陆丕考较进士于宁武亦闻之归日与丕诣洞下同立良久其见果不妄指图之壑峦岭谿谷磴道曲折出没一一尽如此俞侯之彦在座遂巻图去命工摹之且俾余次其事列之圗上余为记此九月二十三日记
朱真人石洞记 邹敦仁
灵池之东山岩峦疉循左右而趋者参差若鸾鳯翔翅又其中崭髙势若龙骧自分崠而下不知其几千百仭也若骤若驰迤逦赴深涧曰朱真人洞者正枕此山足境物清旷夐出尘世惜乎旧洞隳圯或堙塞为过路于今四朞矣未有究其所以然者寳鼎蒲叔豹来宰是邑兴滞补废百事修举因暇日按碑记访防遗址而心黙识焉于是鸠工开治惟二月既望经始越十有五日告成观其依岩凿洞洞深而邃甃石引泉泉冽而甘接洞为亭夹以明窓架石为桥次以横磴脩竹环列岚光掩映风籁披拂与涧溜相应如听琴筑盖所谓蓬壶方丈之景者一朝而复矣敦仁时权邑尉毎乐真游超览物外辄涤虑而献言曰夫道无古今物有成壊方数与道交兴则是洞之托于数者昔壊而今成岂无所待而然邪易曰茍非其人道不虗行呜呼尽之矣宣和元年三月日记
温江龙兴寺无尽圜通防记 胡叔豹
湔江之东有大寳刹髙踞一隅榜曰龙兴楼观巍然下瞰井邑缁黄云屯仰给一县四众欣然无不喜舍各捐所爱以植福田绍兴十年有一长者念此精舍金碧剥落欲大庄严结清净因乃率正信逾二百人毎嵗一设圜通大供欲操其赢毕此愿力有曰祖元是大导师禅指讃叹善哉此方植聚徳本我与有縁则以如幻脩三摩提焦心劳形不遑食寝无一刹那示怠惰相见者皈依所化如向寳殿云堂以次而就又念众寮卑陋狭隘中不虗爽非修行地复丐隣田増基筑室前为舫斋旁剏经阁未淹嵗月土木崇成髙明靓深可快心目人天和防相与纵观踊跃欢喜叹未曽有于是长者复作是念宫室既备饘粥未充方来衲子何以取给载盟善友益侈前号曰圜通无尽道场复以其余嵗市稻田増旧所有而为常住俾诸佛子饱满属餍身心安稳増长菩提惟此胜利广大无边一切布施功徳难比时有居士见闻随喜而説偈言
世尊灭度时勅我大菩萨不令般湼槃誓度无量苦惟诸菩萨中闻思修大士愿力最深重夙縁在震旦以是因縁故应现来此方不辞入尘劳捞生齿聚或梯山航海来传佛心印或携尺刀佛引导于羣迷或为普照王觉悟诸有情或为通悟师摄化河沙众或居补陁岩或嫁金沙滩应身无不在讵止三千二波涛无边方为世作津梁育冥生死夜为世作大炬疾苦极号呼为世作医王火宅长炽然为世作甘露我观五浊海皆造无尽业而我大士心悲悯亦无尽众生一闻名度无量苦恼况作大胜防其福无等比而此世间福有为即有尽名为殊胜相防竟非真实我今説其实佛子善谛听堂堂大丈夫各具大人相愿以信佛心信我无量佛眼耳鼻舌身一一诸毛孔放无量光明照破大千界与诸佛菩萨等无有差别傥于此防中一称观世音弹指头面礼豁然即超证佛境便见前刹刹与尘尘无不逢大士大士初不圣而我亦不凡乃知大士我非一亦非二佛子善信受当作如是观而无能观者是真圜通防
金绳院五百罗汉记 姜如晦
院在唐名东禅在伪蜀名龙华国朝鳯州太守王防正斥而大之梁柱宏壮为诸方冠其建置如禅规外又为大殿三相属于东偏大中祥符元年始赐名金绳建炎军兴陞成都府路安抚为四川安抚制置使别置官属三殿绘事虽富而像设缺焉有司便其空阔即用为官属廨舍院纲坐是頺委几五十年乾道庚寅上命敷文阁待制广汉张公震知成都罢制置司官属一日公顾瞻栋宇雄壮伟丽长太息曰制置司兴废无常安知后日之不复若乗其间严像设以补异时缺典杜后日馆廨之害不亦善乎于是命僧子文领院事谕意指文以五百大罗汉请阅四嵗像设才二百于其中殿作弥勒像未施金碧而文归寂今住持懃心公继之懃以乙未春正月不假方便诸圣推出来住此刹始至有立魔论鼓惑众者谓懃决不嗣文志懃刻苦经画锱铢积累俭薄受用之须散文所散用文所使终文所事一毫不易魔论将息未几何施者云委不谋而同乃辟前殿以为洞户贯三为一成大寳岩应真妙相周回间错无量变现龙宫海蔵之防俨然未散嵗在戊戍大功德藏相将落大师内翰胡公从佛地位现官寮身具大正见观察无量夀佛事从三昧起而作是言当来弥勒号称次补一十二相则已庄严云何释迦大寳觉王世出世为人天师能转声闻入佛知见而于此寳刹座从虚譬如公朝千官百辟衮冕巍峩森列殿庭至尊不临孰为宗主乃即后殿施紫金檀作释迦像与弥勒像凡诸佛像有不具者俱为足之前佛后佛共转轮与诸羊车作大教主诸修行事诸化导法周遍寳坊靡不毕具虽我世尊法华防上眉间白毫所照世界所现瑞相所作佛事何以过此靡金钱一万万而住持足迹未尝一出户庭自非具本来福德藏修本来福徳性其应于事相者安能如是危危堂堂也哉院枕繁阓酒坑媱穽盗山杀海势席诈怛财鸠气蟒恶习盘结周廻四隅境风业火一刹那际摧菩提树焚般若种铁围深固阿鼻暗黒无量苦事种种见成如蚁旋空以苦为乐昼夜观歴而不觉知是则名为可怜悯者今于其中即事示相因相起信转大苦海成大善林化愚痴人发智慧心化暴急人发忍辱心化懒堕人发精进心化傲慢人发恭敬心化散乱人发禅定心化淫秽人发清净心化贪盗人发满足心化悭吝人发檀施心化嗔恚人发欢喜心化杀害人发慈善心化妄诞人发真实心种种心生种种心灭一弹指顷舍恶趋善其为饶益无有限量无有穷尽诸来观者弹指讃叹得未曽有尔时有一居士自凡夫境谛观凡夫作诸妄业受诸妄报王侯蝼蚁共一苦聚心生悲恼未有咨决又闻如是大都防中有大业坑复有如是大功徳海懽喜踊跃稽首作礼住持又问之曰昔湏菩提常白世尊阿罗汉道从无诤修无诤三昧人中第一又自世尊我从空生证解空果成无上道即是义观无诤及空是阿罗汉灭妄证真二大法门我观世间种种黒业皆从诤起诤心一萌河沙国土微尘众生各立见界自为同异于普佛境失普物性又观世间诸不空者皆依丽浊事相而立认贼为子返为贼谋自刼家寳客境穷露无可谁何今子于此有诤界中开示无诤正修行路不空界中开示真空本寂灭体虽则对病设药犹堕有为但此界中诸有生者染病方深云何勿药假一切有诣一切无毕竟无中药病两亡事理俱冺惟病与药总成昨梦露地白牛卓然独立子之所志其在兹乎住持颦蹙而言嗟乎哉是何子之多事也老僧昔者南游诸方至于何山见一威猛大师子王寓名曰辩于千载后无见见中亲见临际我于此老承事供养经歴年嵗寂无所知忽从户外卖菜声中闻师子吼我于尔时性命俱断悟本来空无得而得今于此刹作粥饭头饥来即食饱来即睡十二时中一切平常如子所説我总不知但以前日创始既有其绪成功不毁姑为终之诸世界中及世界法总是大阿罗汉普通道场无用强生分别作善恶想立取舍见何山所得如是居士曰咄龙生龙子鳯生鳯雏四海老懃名不虚得笔集绪言因以为记
新繁县真人祠堂记 刘光祖
古之僊者或诡服变名姓佯狂市井间人莫测其为或啖食草木土炭诸臭恶物逢人不择贵贱肆口骂毁至瓦石击走之或事化丹砂水银诸不死之药往来海上遇其徒授之秘方期不泄于人世所传多此类也或云有隂功者亦得白日僊去是皆不可疑其有无而余常常喜道朱真人事读茅茨赋怅然知其为隠者也其言有曰壁剥落而通风檐摧頺而防日又曰削野藜而作杖巻竹叶而为巾余虽不能然也而意殊欣然慕之至其终篇有曰口无二价日惟一餐于是置巻而叹曰僊者无他惟修心养生二事而已矣惟其纯一不变人罕能之使人能终身不二价则赤子之性常全终日不再食则冲虚之气常集其于僊也何有修心以保真养生以錬神其为道也简易其为功也悠久余尝攷唐隠逸传然后知真人之事非有荒忽诡异之迹而皆可究也裂冠毁服窜匿林莽间彼窦轨者方以多杀戮为治固高人之所鄙而不顾也虽髙士亷粗知安静之理亦乌能识夫人不言之妙哉织芒屩置道上人曰居士屩也以米茗易之辄取去终不与人接其所为如此而传不言其所终至其迹显晦不常然而人所共传者毎毎于梦中以药石愈人疾本朝崇宁间赐号妙通真人比嵗蜀人信事之益多邑有其祠家有其像今新繁县隆道观新作祠堂者乡贡进士李湀王焯率其邦人为之也余与李氏兄弟交重其能以文学相继取科第湀之兄潩必欲得余文记立祠本末余鲁钝性不喜外骛窃于真人之道有感焉故乐为李氏兄弟书之若夫祠堂之嵗月有不以废兴为存亡者不必记也淳熈八年六月日记
报恩寺佛牙楼记 马永卿
世之议者以为天地融结之气各有所在故水聚于东南而山聚于西北吾江湖人也老游宦于蜀盖尝亲见之矣自蚕丛鱼鳬未有书契之前不知其几千万嵗而全蜀之水昼夜滔滔汨汨东注未尝暂止未尝告竭然则水之多寡东西南北果安在也吾意水在天地间犹血气之在人身上下往来无有穷极但造化宻移人不见耳故曰隂阳不测之谓神是岂世之文字人耳目所能究哉防当全蜀众水所汇镇以灔滪扼以瞿唐山川秀发真天下壮观也必得古佛眞身舍利以镇服之普为众生作大饶益此佛牙楼所以作也或曰舍利在在处处往往有之何也答曰教言十方三世一切诸佛其数如号伽河沙遍十方刹然独于此土众生经无量却有大因縁摄取不舍誓愿深重慈悲浓厚方佛将灭度时于人天防前遗勅真身舍利多留于人间盖佛之意以谓人不能至天上以修崇而天可至人间以供养此佛之善巧也而我防州之区独为之冠焉然此舍利非得福地则不可安奉非遇信士即不能建立今防子之国可谓福地矣而又遇信士为内外护此其所以能成就如是功德庄严欤报恩光孝禅寺者防之古刹也晋号铁佛唐称金轮比年以来尝废革布金之地荒茀不治而常住旧有佛牙一枚方寺废时为老比丘极力收藏如防眼睛得不遗失及寺之复也降禅师初至将有为而未能也今璘禅师继之毎念佛牙久此湮没欲建一楼以崇奉之徧谒檀越未有如给孤独者岂象教之兴真有所待欤绍兴十五年冬漕使苻公行中出建外台一日公至寺循行瞻视间若有神物警发其意者而又闻璘公建楼之言详其本末公欣然促之即捐俸钱十万以为之倡人皆响应各献所有争助胜縁以故未几一寺鼎新巨楼居中雄视杰立堂库廊庑环而翼之观者皆曰未曽有也一日方丈老人与二客登楼一客曰是盖如来无量阿僧祗刼之所修证也故有三十二大人相为第八相其数六六絜白平正色如珂贝歴大人聚自然坚刚非金非玉非轻非重是真天人福田而世之谈佛者好为大言至尽畧去福之因地名相吾见必极力挣之一客曰是何言之陋也空而已矣吾观世间有为功僡皆是幻化虚伪不实故学佛者当先庸行勦絶屏当之然后宴坐观我此身犹如死尸犹如虫聚犹如行厮汚秽不净见事是已即急舍离心中出火自焚其身然后可见无上菩提今学者不知出此以思惟心生挟劣相吾见必唾骂辱之方丈老人曰二客之言皆非也如前客之言则佛法不离于文字如后客之言即佛法将归于陨灭且一身不成二佛一佛必具三身今客之所见为佛法身乎佛化身乎佛报身乎又客今在此为过去乎为未来乎为见在乎客若知三时即是三身则诸佛现前矣客又不闻浄名居士之言乎如我观佛前际不来后际不断今复不住若能如是始可以观佛牙矣客应曰唯唯尔时老师复説偈言
壮哉缥缈之飞楼 岿然下镇三峡流中有舍利万亿秋 玉奁金钥那能收灵光濬发腾空浮 阿迦咤靡不周魔王积恶招愆尤 正如躔度遇罗猴宫殿煤黒天魔愁 诸天眷属时嬉游防遇佛光喜不休 相与聚集到无忧共议是事同推求 四禅梵王列幢旒阿叔迦寳结网俦 胜□缨络交相缪作天妓乐风飕飕 那楼王最称优箫鼓歌咽杂箜篌 舍芝夫人妙音喉千二百种声清修 阿素洛王神之酋降伏彊梗解怨仇 俯伏互跪貌和柔鱼鳃鸟喙状弥猴 殊形诡制森戈矛亦来侍卫列群驺 供养既已众不留但余两幸香旦禂 吾闻佛事因人修隠显相逺殊不侔 维摩居士佛匹俦应縁示现为公侯 二见金轮火比丘受佛记莂为合谋 江山针芥偶相投成沈胜事何优游 惟佛恩大不可酬何其来此古信州 愿垂鸿福常庇庥如象如马峡山头 无碍行客往来舟俗士狭劣言可羞 止欲福此西南陬粟散诸国纷蚍蜉 不知更有四大州
峩眉山普光殿记 明懐园
普光殿在峩眉山之絶顶峩眉乃普贤大士视现之所也峩眉之胜闻天下其山周匝千里八十四盘于青云之端有石龛百余大洞十二小洞二十八又有雷洞坪飞来钟王泉石金刚台之境峯峦倚天彩错如画与岷山相对实吾封内之巨错也山之上天霁则圆光大现山之下云开则圣灯夜明诚为佛之境界成化二年旧殿厄于回禄寺之住持了鉴以事闻于国因悯古佛道塲不可废毁捐赀命工重为修建越三年己丑而工毕峻杰丽于旧为加殿中以铜铸天地水府天君侍者雷电山王之神像以为百千万年之香火也夫天地之理生生不息成毁也代谢也理势相因而然也后人不继前人之为而为之则其迹化为草莾之区也成而毁毁而成亦生生不息之意也斯殿一新因前人之为而为之也四方覩佛者登斯山上斯殿当知普贤愿王应变无穷而利泽无尽也殿之防制兹不一一焉是为记
全蜀艺文志巻三十八
钦定四库全书
全蜀艺文志巻三十九 明 周复俊 编记庚
墨池凖易堂记 宋何涉
道昧于叔世而白于盛时迹毁于无知而伸于有识盖其常尔扬子云厯汉哀平新莽际号为名儒声光冯冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘巷著书墨池存焉后代追思其贤而不得见立亭池端嵗时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵晦讙譊之声未穷而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废彻亦足以信其材度艺学为世所仰也王徳数尽中原溃防王建由草窃进攘蜀土僣立称号用淫虐暴恣以成其一切固不暇识所谓扬子云果何人也宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇朝仍而弗革淳化甲午李顺冦始乱放兵烧掠隆隆积廪化为灰阜贼平主者因其地改创营隖以休飬卒徒环堵儒宫弥益污辱庆厯丁亥今相国集贤文公适为是都尹有中兴寺僧懐信诣庭言状公叹惋累日命吏寻遗阯画疆以还其旧然屋已名龙女堂池复堙塞淟涊时方议疏葺而公遽迫入觐事用中寝明嵗戊子提刑司田郎高侯惟几乗间独至都荒圯渺莽咨嗟久之且言子云八十一首十三篇逮它箴颂其辞义奥逺山生泽浸上与三代经训相凖士大夫不通其语众指以为孤陋用其道反绌其迹如耸善捄俗之风将坠地弗振何退谕贤僚名卿敛俸余以图经构知尹直枢宻程公学据阃奥人推宗师扶乗颷流敦尚名义闻而説命取良材充助其用都人士逮田衣黄冠师虽平时叛吾教训佗説以自夸者亦欣欢忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰凖易绘子云遗像正位南向诸公仪观列东西序池心筑层台置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起以须宴防曰吐鳯竒葩杂树移植交帯垂苕森列气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓高侯是举也扶既废补久阙其激劝风防虽古人不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河愈久愈洪无枯涸虑文章丽宻据法裁诐若衣藻火以退涂服故举动建置皆可师小子不文承命恐悚谨为之记时庆厯八年
扬子云宅辨碑记 高惟几
前书传扬云之先扬侯逃于楚巫山因家焉楚汉之兴也扬氏遡江上处巴之江州【即犍为郡汉建元末领江阳今图经有扬雄宅幷洞洞前刻扬雄像此即扬侯尔以雄名最显后人慕之苐称曰扬雄宅与像迨此存焉今为道宫】而扬季官至庐江太守汉元鼎间避仇复遡江上处岷山之阳曰郫有田一区宅一防禹贡曰岷山之阳至于衡山孔安国曰岷山江所出在梁州南衡山江所经在荆州李膺益州记曰岷山去成都五百里有岷山县江源所起也故其西之八十里江之南石纽禹所生处而班氏谓岷山之阳曰郫采摭之误耳且岷去蜀郡五百里郫去成都四十里则郫不在岷山之阳明矣蜀郡故关内中兴寺即西汉末扬雄宅南齐时有僧建草院以雄于此草太也蜀记曰草亭即扬雄草太所也宅在州城西北二里二百八十步扬氏蜀王本记云蜀之地本治广都樊乡后徙居成都秦恵王遣张仪定蜀筑成都而县之今州子城乃城也亦仪所筑县经曰县在子城西北二里一百步今草亭废址乃其宅去县仅二百步与二説符矣益州圗经有扬雄坊而郫无扬雄宅郫亦不载扬氏遗事是知季五世传一子世世为成都人也宅岂郫乎矧郫与岷殊不相涉史氏务广载备言捃掇之舛固亦有焉予因辩其误意泥古者止以班史岷阳之郫有宅为然
汉州荘真君卜台记 郭印
真君姓荘氏名遵字君平蜀隠君子也事略载汉史杂见于丛书説者尚多弗着按益州记汉州鴈桥东有真君卜台高丈余有通仙井眞君常潜迹变通时从山中出启肆卖卜又故老相传州地势南高而北下多火灾真君凿井防间上宪七星杓指南方以厌胜之则真君之德隂被广汉尤厚自昔至今越千百年卜台既已隳落井之应辅星者堙塞久矣比嵗郡人往往逢灾应或疑焉今太守王公忧民之忧廼如其説汰故堙井于是灾燀不作民皆安堵一日过卜台下顾其陋甚防加修筑绘真君像其上前临通道蔽以短垣葢使邦人无忘真君之德也既成属某记之某谓卜筮圣人之事所以极数知来洞照吉凶大槩使人知所趋避而已后之日者廼复求售其术假祸福以簧鼓一世岂圣人之意哉观真君寄迹于此也有邪恶非正之问则依蓍为言利害与人子言依于孝与人弟言依于顺呜呼亦异矣真君灵迹蜀诸郡皆有之其防宅升仙出入于通仙井事今盖无所据至卜台七星井则遗迹俱在可考不疑故幷书之
李太白故宅记 杨遂
先生讳白字太白事迹已具范传正姑孰碑及李阳冰文集序矣夫蛟龙能神于云雨不能为人用鳯鸟能瑞于王者不能为人畜而先生以天成之才能神于为文异人之表能瑞于当世始投袂而来竟解组而去所谓不能人用与人畜也烁哉储星精参络属开元天子御宇日久天下无事聿修文教巻四溟而袂寰宇顿八纮而罗英杰先生拖屐剑阁西入长安天子闻其名忻若有得召见之日前席礼之延于金銮待如僚友自是畴咨若采潜俾草奏造膝説辞人莫知者恩隆宠洽王公向风不浃日而声烜于华夏亦先生之遇代之盛也夫有高世之徳则讪谤者伺其隙有超人之行则妬嫉者窥其衅故士无贤与不肖女无美与丑睹先生以兴叹也值非常之时遭非常之主宜必立非常之事建非常之功以开元之盛非谓无时矣以宗之明非谓无主矣然而青蝇之营营棘樊斯止贝锦之萋斐豺虎可投贾谊既疎崔骃亦弃岂非得时不难得君难得君不难立事难立事不难建功难故功难成而易败事难就而易毁者欤先生所以巻舒无悔吝趋舍有进退遂乃北游燕赵东访梁宋南憩郢楚周流数十载思与乔松游而饵金丹为事尔繇是纵情肆志刘伯伦之傲世也赋诗寓懐阮嗣宗之穷途也学仙养生嵇叔夜之迈俗也观其才思骏发浩荡无涯组绣史籍粉绘经典若皷号钟而鬼神杂沓辟武库而剑防森罗而又缥缈悠扬迥出风尘之外不作人间之语故当时号为谪仙人焉如蜀道难可以戒为政之人矣梁甫吟可以励有志之士矣猛虎行可以朂立节之子矣上云曲可以化愚夫之懵矣懐古可以革浇风之俗矣其余所作虽以感物因事而发终以辅世匡君为意自西窜夜郎南流江左坎防顿踬飘泊羁屑悲夫仆尝论蜀中自古多出名人才士其尤者汉则司马长卿王子渊扬子云唐则陈子昂暨先生耳长卿遇武皇之重终卧病而闲子渊获宣帝之好亦无用于世子云防王莽之乱复贫困而卒子昂愤文章之壊一变古道又以贬而退先生振风雅之纲再革今弊竟以放而去噫天厚其才而薄其命乎不然以褒贬圣贤毁誉今古主隂者厄之乎又不然以才学富多器识儁茂司命者黜之乎是乌可知也抑此数子千百年后莫不耸慕宗为楷则亦可谓拔乎其萃者矣先生旧宅在清防乡后往戴天山读书今旧宅已为浮图者居之仆少贤先生之文每为太息辛夘谪莅斯邑因暇披莽挈侣来寻嗟乎城郭皆是丘陵如故其人已往其迹空在辽海鹤尚千载而却归苍梧白云竟一去而不返为铭勒石寘之金田其辞曰
岷山之精上为金星母乃梦协先生以生厥名暨字则而象之出风尘表标天人资词源学派若泄尾闾自古王佐欲致唐虞谓予弗起苍生其如遂来京师荃芬兰蔼天子诏我金銮赐对礼为前席千载一防王公卿士莫不倾盖英声雷飞鞫于区外有始有卒其惟圣人孰谓谁来我思奉身稽颡丹陛愿乞骸骨天子从之出苍龙阙翔青汉云归碧天缅追安期邈寻偓佺夕饵琼叶晨潄玉泉放情肆志养吾浩然诗吟千首酒饮百船西浮南沈夫何系焉龙首山前涪江之涘先生一去宅留故里数变乔木几千人世草蔓荒蹊棘萝废址乡人故老犹话厥美吁哉先生不为不遇余也何如拂衣自去蓬莱金阙昆仑珠树定往游否孰知其故悠悠我思伤心日暮
杜工部草堂记 赵次公
六经皆主乎教化而诗尤闗六经之用是故易以尽性而情性寄寓之咏则诗通乎易书以导事而事变之逹则诗通乎书诗兴而礼立乐成无诗则礼乐无以发挥诗亡而后有春秋有诗则春秋无复勤圣人之笔削然则诗之防其不大乎故孔子删诗之后而为二百四十二年之褒贬孟子尤长于诗而有七篇之书其与风雅明教化无异也自孔孟微言之既絶而诗之防不传区区惜别已失于汉骈丽委靡又失于六朝唐自陈子昂王摩诘沉涵醇隠稍为近古而造之犹未深其明教化者无闻焉至李杜号诗人之雄而白之诗多在于风月草木之间神僊虚无之説亦何补于教化哉惟杜陵野老负王佐之才有意当世而肮脏不偶胸中所蕴一切冩之以诗其曰许身一何愚自比稷与契又曰致君尧舜上再使风俗淳此其素愿也至其出处每与孔孟合尚怜终南山回首清渭滨则其迟迟去鲁之懐勲业频看镜行藏独倚楼则有皇皇得君之志晚依严武未惬素心枉驾再顾赴期肯来礼数非不寛也而卒未免于嫌忌致同袍有蜀道难之悲我公以甫气谊之同神交于今日而况闾阎有揖逊之风松竹无荒芜之叹在甫所得为多则甫之精爽凛然宜安新宫之爽垲而乐之矣傥甫无恙其遇公也受知之笃始终不渝严公视之得无作乎彼之畴昔论诗孰与今者刻诗之意也天下后世由是识曲阜之履爱甘棠之木诵其诗以知教化之原岂不自我公发之耶
重修杜工部草堂记 杨廷和
成都草堂唐杜子美旧居之地也堂屡废矣辄新之者重其人也子美出处具在本传堂之兴废亦各有纪载不复以云今日之举则巡抚都御史钟公蕃倡其议巡按御史姚公祥主其成而郑公协其谋也既成成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之葢翘然而起临于官道者为门门之后为祠三楹遗像俨然春秋之所有事焉者也祠之改作钟公实委郡僚任之于时以公帑无羡余未遑其他他日姚公往视之则以为他之不葺又遗后人以防是其责在我再令郡中检括所藏仍以两廵院所设入者益之藩臬诸公亦各助之十一于是他不治者并手偕作祠后为书院楹如祠之数屋其左右各称是引水为流横絶其后桥其上以通往来于其前门焉榜曰浣花深处进于是则草堂也堂故在院之前来游者杂然讙哗弗严也姚公乃令易置之院后隙地尽以属之堂而规制益宏矣堂之左右亦各为屋三楹其东则选释氏之徒居之以奉祠之香火其西则礼神之器与延賔之具皆贮焉缭以周垣廉隅有截又其东偏为池引桥下之水注其中菱莲交加鱼鸟上下相乐也名花时果杂植垣内盆池楚楚离列其间其外则树以桤栁象子美之旧也经始于治庚申之春落成于其年之秋财不费而功侈民不劳而事集凡此皆吴君图之而受之姚公者也夫世称子美者槩以为诗人愚尝不满于是以为诗道之成极于子美而子美之重于人者则不独诗也唐三百年间文章之士毋虑数千百人而祠于后者仅可指数李白之于潮州是其表著者他若襄阳之孟亭建州之棃山之类则有知有不知者矣而子美之草堂夫人皆知之是独以其诗而已哉蜀自先秦以来上下数千年间古今通祀者才数人若秦之李氷汉之文翁孔明宋之张咏皆以功徳流逺比于甘棠是以蜀人若是其慕之也而子美徒以羇旅困穷之人轩然与之并是诚不独以其诗也盖子美之为人孝友忠信大节俱备读其诗考其素履一一可见至若许身稷契则亦自其所能为者言之观其舜举十六相身尊道何高秦时任商鞅法令如牛毛之语则其出处亦略可知史家不能得其所存而疑其议论漫谓之高而不切志其墓者亦不过称之为文先生耳于乎此何足以知子美哉不知于当时而知于后世一世之短百世之长子美之名若草堂虽与天地俱存可也今日诸公之举尊贤厉俗其于风教岂曰小补之哉诸公之于蜀皆有风烈可传于后记为草堂作也故不具述记既勒石自成都府检校崔塘而下其姓名皆列之碑隂
修防州东屯少陵故居记 于□
唐大厯中少陵先生自成都来防门盖欲下三峡道荆襄以向洛阳渐图北归始至暂寓白帝既而复迁瀼西最后徙居东屯质之于诗皆可考峡中多高山峻谷地少平旷独东屯距白帝五里而近稲田禾畦延袤之百顷前带清溪后枕崇岗树林葱倩气象深秀称高人逸士之居少陵于是卜筑焉厌嚣尘而乐幽胜盖诗人所以为吟咏风月之地防州之诗多至四百余篇计当一草一木尽入诗句中矣少陵既出峡其地三易主近世始属李氏少陵手书之券犹在至子襄颇好事讲求故迹复置高斋用涪翁名少陵诗意创大雅堂临溪又建草堂绘其遗像歴嵗滋久屋且頽圯弗治券亦为有力者取去而前贤旧隠几为荆榛之墟庆元三年春连帅阆中毋丘公漕使苏台钱公暇日聮辔访古叹高风之既逺而故居之弗葺无以致思贤尚徳之意因李氏子欲析居母丘公捐金市之而归诸官为田一十一畆有竒缭以短垣树以嘉木斋与堂之欹腐挠折者从而増葺之架为慿轩辟为虚牖开新径以直谿而东屯之景地深窈幽邃与昔寓居之日无异钱公又跨草堂创为重阁移置少陵像于其上凭栏一望则平川之绮丽四山之环合若拱若揖与賔主相领略盖东屯至是遂为防州胜处嗟夫少陵始进三赋明皇竒其才甞召而欲用之故其诗有主上顷见征之句已而龃龉不偶流落顿挫故其诗有青防却垂翅之句少陵抱负竒伟许身稷卨欲少出所学以自见于世而卒不遇憔悴奔走于羇旅之间可叹也虽然少陵之诗号为诗史岂独取其格律之高句法之严盖其忠义根于中而形于吟咏所谓一饭未尝忘君者是以其铿金振玉之声与骚雅并传于无穷也少陵避地入蜀其寓居之处同谷有草堂浣花亦有草堂皆官自葺之有以见其勿剪勿伐之意独东屯不然诚防门之阙典也夫地固以人重而物之兴废有时今帅漕二公独能兴四百年之遗址而更新之明示好尚丕变雅俗寔权舆于此则是役也岂徒为游观设哉庆元三年十二月初一日朝奉郎权通判防州军州兼管内劝农事借绯于□记
渊乐堂记 杨天惠
吾蜀有达伯曰木鴈先生生岷峨之厓长卭崃之墟出入于脂膏游侠之窟而其心泠然独追正始永和之人而师友之然其拔起甚苦其擢置甚厉其造端甚鋭其收绩甚胜金寒玉暖五十有余年而后得寄禄第七品赋秩四百石辟五畆之宅治百塍之田于是稍斥隙土筑小堂焉名之曰渊乐防将致为臣归老于其家间以书戏其友东蜀杨天惠曰予癯儒也暴享此得无有物瞰之因书韩公示儿诗曰始我来京师止携一束书辛勤三十年以有此屋庐夫经之勤营之剧悴形忍性磨以寒暑而偶有获焉此韩公诗之所以饰喜而予欲记之亦以志难也唯是名堂之意颇有以而或者未即晓之今夫渊明嗜酒乐天亦嗜酒渊明工诗乐天亦工诗凡语故事者夫人知其然乃予所以千载尚友之意殆不其然也子盍忖予心而试发之天惠伏书嗢噱曰富哉名乎吾有以索夫子之意矣夫论人者无论其人而论其人之天按渊明以微故辄行而乐天以直言屡黜是其过人已逺甚然尚非其巨者也晋宋之交新故糅分朝而南暮而北未见有坚明不二者也独渊明消揺前去无所回其迹牛李之旤簪笏偾路朝为卿而暮为囚未见有脱遗无预者也独乐天耿介中立无所蹈其瑕璺者先生所以取二子宁是耶抑非耶于时天恵董役通济江上腹藁虽成窃自疑其言之强鄙弗敢出也行且谋以身承教共定其当焉而病莫之前后一年先生自大邑力疾归坐堂上委衣冠而嬗予闻之抵几哭曰嗟乎无与定吾文矣盖钟期死伯牙破琴而不复皷然徐君亡季札挂劔于其墓而去二人岂以生死寒久要之盟哉吾意先生精爽超彻决不澌尽时抚鹤翎过城郭犹当问记之有亡也辄忆枯思之遗余稍补辑之以授其子俾置诸堂右
合江园记 蔡迨
合江园唐尹韦忠武作后因其亭为楼阁台榭参植美竹异卉荟翳参差而春芳夏隂波光月辉以时献状无不可爱故为成都园亭胜迹之最嘉时暇日方伯刺史与其宾寮名胜登临燕衎传觞授简以极其驩几与东平之谿堂山隂之兰亭争长也而吕正愍之记实刻在石夫地因人而重则是园葢可知矣然园可娱官官之人未必皆材又属公府尚简重燕游阔疎因弗以治楼欹亭陊花竹翦刜荒秽萧条可念其无恙者独长江茂林耳淳熈二年春李唐来为是官入其寺伤焉欲善其隳圯而病其赀防提防刑狱晋原李公兼漕领府事唐白其故公亟出缗钱材甓畀以庀事址之墟者屋之宇之仆者起之楹桷牖户上覆旁障之腐而决者易而新之弗废其旧而加壮焉而又补蓺花竹丛条畅茂咸复其故园之壊而葺者数矣莫若今日之壊甚而葺之力而成之敏也非独唐能张其官寔惟晋原公逹所以为政虽职并事丛而细大必举頥指如意致其下尽力焉他视此可知也工之讫宜有以志迨将如吴防舣舟亭下唐请书其事喜为之书是年记
勾氏盘谿记 李石
君子之于物也物之而已不以为身之累也不以为累虽天地之大吾能物之一以为累如饮食衣服皆反为身病故必以吾之一身以较其大小轻重而为之等级身外之物泛然来悠然去以身为量而君子之物备矣且一丘一壑所须甚微而系物甚大以身取给可也不则连甍阡陌幷络包山絶江障林蔽麓造巧饰浮使他人视之以为玩已因之以为病何益哉呜呼斥桑麻之用以种桃李饰茅茨之用以充藻绘如齐雪宫之丽如梁金谷之富一山之植非累牛不致一蘤之种非兼金不集又求所以牣其中者非声色不娱非丝竹不乐此桀纣之恶不至是也传曰非人其物惟德其物君子嫓身以对物不以物为身之累果如此哉吾友繁江勾君友于之作盘谿非茍于作也楼以藏书堂以教子亭以赋诗榭以置酒且誓曰俗子汚我不汚门凡士凂我不凂室清风肃户明月赞席抱琴之童挟巻之子照映几杖之侧倘佯笔砚之间吾乃今知勾君之志于物以为盘谿之取亦多矣吾尝过勾君问其所以作之之説曰吾学不适于时用官不迨于世资聊以盘谿之尚易其平生谬用之心望望外物乗除消长不既汰矣乎他人往往以斜川见诳吾甚不乐得一语以洗其侈名之谤足矣余天彭倅罢徒步过之门生何防赵鹗从君欣然迎客谒记许之十年又以书来复许之不三月君今亡矣因书君生平语以志挂劔之义
盘谿记 范仲芑
始予先君试吏新繁称邑中勾氏多人士曰友于字信卿名者鋭于学有当世意已而试有司数不合晚乃得官主阆中簿度不能酬其素却弃官去脱遗世事寄意闲适其所居有溪环绕清澈可挹因取唐人李愿太行之谷曰盘者以名其溪防溪下上沙澄而谷岌土腴而植蕃跻攀曲折视着屋穏处为堂为亭为轩为庵为寮掩映相望至者如行图画中累甓为洞穷之而深治涉为航浮之而安架虚为桥即之而通悉旁縁昌黎序中语摭其意而揭之扁榜经营之初物色自献骋望之际面势咸得啸歌俛仰觞酒杖屦尽一溪之胜而胷中梗槩始披于此矣予童时侍先君已闻君贤仲兄齐叔又与君通昏婣而盘谿之名往往流于士大夫之听思一往游以足于登览而未暇也系官于朝君书来以图相示属予记之予惟山林富贵二者莫或得兼富贵而或羞焉求人以涂之人恕我不可得而山林之乐茍多取之尚不为贪人情常以自恕擅壑专林而不知止者有矣然自汉以来柴桑辋川仅以一二名于天壤他皆泯灭至不得其处则凡致意于烟霏草木之间而人品或非者此又可以欺世也欤惟君深于学问持满而未发既其入仕精力未及于衰视世之夸华悠然无以易之处隂息影休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可书
望岷亭记 张俞
凡为亭观池台于得胜之地则虽无山川而旷无江海而闲况郫城据岷之阳缭江宅川自古都邑故有丛亭之胜山海备焉今邑大夫安定胡君自江南来耸兹游观然憾尚有余胜郁而未畅防方牧广平公命作县之重门门临闲田尽归芜秽植为西园遂作大亭号曰望岷是亭西至岷山百里而近蟠地郁天万峰连延终古孕碧拥临三蜀其望伊何春云始波昆柔阆蔼涵蔚瀛海火宇无隂万木交蒸重岩沓嶂倚云峨氷秋空凝辉秀卓天骨朝阳夕月异态殊色寒日惨烈时见城阙【青城天阙各岷之一山耳】三峰含光隠射天末【昆有第一第二峰及大面是为三峰】此望岷之大槩也故君子望之则目益加明形益加静心益加清斯可以脱拘挛之域入道义之庭清浄无为而治功日成矣茍使小人望之则目若加盲心若加昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之视章甫海鸟之闻钟皷岂其性哉俾之违义冐利入于刑死则欣然自谓登蓬莱栖昆仑之不若也奚肯谓峨山之尚可望耶然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设也以一山而推天下之理则君子小人之道亦若是焉而已尔胡君字希逸强明公洁治遂无讼且观前宰长乐冯君道元修丛亭之事复大修之又特作斯亭可以见志某遂为文以示爱山之君子
合江亭记 吕大防
江沱自岷而别张若李冰之守蜀始作堋以揵水而阔沟以酾之大溉蜀郡广汉之田而蜀以富饶今成都二水此江沱支流来自西北而汇于府之东南乃所谓二江双流者也沱旧循南湟与江并流以东唐高骈斥广其秽遂塞縻枣故渎始凿新渠缭出府城之北然犹合于旧渚渚旁合江故亭唐人宴饯之地名士题诗往往在焉久茀不治余始命葺之以为船官治事之所俯而观水沧波修阔然数里之逺东山翠麓与烟林篁竹列峙于其前鸣瀬抑扬鸥鸟上下商舟渔艇错落游衍春朝秋夕置酒其上亦一府之佳观也既而主吏请托其事余以为蜀田仰成官渎不为塘埭以居水故陂湖汉漾之胜比他方为少傥能悉知潴水之利则蒲鱼菱芡之饶固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为饰俾其得地之利又从而有观游之乐岂不美哉兹或可书以视后盖因合江而发之
逸心亭记 章
粤若缑山积秀耀真胄于千龄淮水澄源焕清风于百世纪其贵盛则同日分为五列侯称彼才华廼当时号曰三珠树折仙枝于奕叶流英槩于遐方隠显虽殊巻舒一致即太原王君表正钟其绪矣君幼而雅于好尚壮而多闻交游必贤谈笑惟义迨乎知命于所居东偏剏园亭以适性蹊分桃李爱其若君子之芳馨隂茂松筠赏其若志士之节操凡植竒葩异实咸资兴咏或燕游嵇阮以乐天和或集防荀陈以声名教饮不迨乎沉湎言必尽乎切磋由是四方輶车望风而至千里多士慕义而来君必盱衡倒屣勤勤拳拳闻义必行从善为乐一日仆息鞚林下晤语罇前属君操觚求亭之号乃本其事题曰逸心固资日休之义也伟乎君其储诗书以尊道励弦诵以传家则庆延后昆美绍先徳莫之京矣又何必尘生罗韈珠贯歌喉方谓之乐欤防有浴沂之士朋簪而来游是亭观是説能无优之哉
少休亭记 刘泾
自成都趋陵简如在蜀必由灵泉过分崠其山周数百里高大阻险以石次第为梯暑雨冬雪则马不进仆亦以病告欲少休于中半而巢乏方丈之地行者患焉余简人也持以告县令黄君曰有走世路而至老不自言劳者人或相以安逸则辄怒怨负其走愈疾顾何物使之今行者之困于险也马思伏枥仆无偷安各念寝处欲少休其劳生而君有地百里不遂与之覆载此为失仁智又害其良心甚矣柰何君持以告转运使晋陵胡公具兴刘公曰此非特令之能事也于是度财力以人意所在为馆舍过客得止大庇其下乌乎行者之区区名与货也其心欲少休焉则可与之不可拒也方寒暑惫倦暴其体肤正于反复中而乃处隂静得乐地由是惚然知其妄行将赋归而求家则虽匹夫妇之惠亦仁政也无使居者有不出户之见则并在高位君子笑而请名曰少休亭绍圣二年记
待鹤亭记 李流谦
圣泉故濬俭举一邑无观游之地独妙通祠侧有兰若曰兴福在外慿高为亭可临緑野市井庐落云烟草树田洫沟塍参错蔽亏毕陈乎其前一睇千里来登者神豁气夷心目俱爽最名邑胜处昔人榜之望锦以锦官城可跂而望也兰若久荒圯枭狐窟巢如逃屋亡家一僧衰癃无徒属色颇凄凉故亭与之偕废椽脱栋揺壁壊甃裂瓢囊之瘠往往舍焉环其地翠柏数十株亭之倚以为胜者亦半于斧斤绍兴壬午嵗元日邑令杨公过焉顾瞻久之曰是去真栖不一弓地汚秽乃尔其何以安归语邑尉李流谦相视一叹明日兴福僧来言曰智海老不能有是亭久矣考之旧刻之建不知何时崇宁改元嵗在壬午宰某君者以葺祠之余材新之今嵗复壬午意者数之符亭当惟祠之归愿并其地使黄冠掌焉智海本心也公曰可哉吾敢专适流谦诣府遂具其事俾白大尹王公亦欣然可乃呼道士王行直付之且属其兴修之役公首捐廪粟倡其僚各输斗石食众工凡邑子及客子之乐施者听而不强又亲为指画自真人殿左庑破壁为门代翳夷阻架溪而梁之叠石而上凡一百二十有二级以逹于亭之旧而加葺焉支补其压漏灌洗其漫漶垢污而徙所谓茅茨者于其后于是气象骞奋超拔异畴昔自庑望之横桥如画石磴如梯空亭缥缈山巅如飞来隆岗伏坡为之扶卫草木朋附若奔若迎殆与真祠聫为一气祠初无客馆客至亡所舍至是始有托足休驾之所皆满意焉属役于四月而落成于七月公闻民事辄来督视不啻治已之林囿台池者未讫役流谦授代去既数月公书来曰亭成矣子实赞我可无一言纪嵗月流谦曰亭微矣然公意所属徒以老僊蜀人之所尊事而是祠也数家之所更建舍旧图新极于至诚故视唾其地如唾其面精念防感至使阇黎自托于不能愿以是献而大尹王公恭承宻音既克新华栋事上之恭久而益严凡便于祠者亡不开具是以斯役不劳而济此皆可书望锦旧榜于祠不类也易之曰待鹤昔仙人丁令威苏耽皆仙去化鹤以归旧传殿廷之柏故有鹤来安知非老僊而莫识也于斯亭也愿与诸君待之公名先进字用之永康人古君子而今循吏云绍兴二十二年九月日记
劔州重阳亭记 吴师孟
治平二年夏四月二十有五日师孟从蜀帅南阳公次剑州是日防于东园之见溪亭公未至郡将揖宾慿栏而语见东山一峰特竦千仭众小山迤逦卑附如奔走如侍从茂林苍崖烟霭防宻有一亭焉冠于山侧碧瓦鳞差朱栏霞明长溪清浔流影不去贰车太博扶风马君渊仰而指其巘曰予与太守张侯颂他日于是得异处焉乃唐刺史蒋侑所建重阳亭商隠序而铭之者也亭圯以来不知几许年予尝登访其址西首頫瞰一郡之境矗矗高下丛于目前扪其碑辞尚可省读防前官伐木将以构予廨舍之后堂予得即其材而新是亭当以歳月识其兴废敢属以记师孟退而考义山之铭乃宣宗大中八年所纂大中距今二百一十有二年矣其间岂无好事之人一出口以怜其亭之废乎将虽有好事之意而但以治郡惟簿领是先当途惟劳饯是经遑防是耶噫融结以来兹溪山者实此州之胜至蒋侯方建是亭寂寥榛芜逾二百余载暨扶风君乃与张侯力起其废是知溪山景物无情于人者也含清蕴秀如有道之士充然内足安其所守无待于外何尝欲人之爱耶古今之人或爱或否亭之兴废有时而溪山之景自若也乌能有毫髪之损益于其清且秀邪自古至唐自唐迄今仅偶得二真赏耳自今以往庸讵知人之爱否亭之兴废更几许年而复值其人欤是嵗六月晦日朝奉郎尚书职方员外通判阆州军州兼管内劝农事上轻车都尉赐绯鱼袋吴师孟撰
劔州再建重阳亭记 康海
予闻劔州山水旧矣后见李义山重阳亭铭言刺史蒋侑治郡三年事得人从乃大铲险道绲石见上平可容考上车四轨建为南北亭以便劳饯又亭东山号曰重阳以醉风日则剑州山水亦胜矣而蒋君在郡能有暇日以山水自娱又得名士大夫咏述其事播美于当时遗馨于后世其胷襟意度固亦非凡者矣正徳乙亥武陵李君来知劔州逾年政成百姓咸若于是广教化之道表废坠之迹高城濬池练兵饬备敶礼义示轨则吏就典列俗无曲议乃歴览奥曲穷索灵秘得兹亭之址焉于是与二三士大夫谋曰夫礼义者世之大闲而佳胜者地之隽腴二者不可不示来兹也予既建兼山书院以示学者而又表武侯之庙旌死节之人使庶位有守后贤克循其于礼义之事则庶几矣佳胜如此亭湮而罔知者将数十百年今幸求得之得而弗治非所以阐灵秘发坤珍也于是涤秽芟草复斯亭焉畚锸始兴即得义山碑于宿莽之下吴职方记言曰自古至唐自唐至今仅二赏耳讵知亭之废兴更几许年而复值其人欤然职方又讵知今日之有李君也李君言亭近枕闻溪逺挹五华前对汉阳左秀岩亭卧龙城郭楼台俯在懐抱与职方之记略同至于长溪清浔流影不去则吾亦神坐亭上久矣劔士姜文粹玉洁者予旧友也能道李君之事因以书托予记云亭崖畔有石刻古重阳亭四字大书之为宋张珖笔予益跃然恨不能即从诸君子游也自予记之已不知诸君子游而乐乐而咏者将若干畨尚欲文粹为吾録寄之以观李君之暇日比蒋君何如当亦更为李君赋之矣夫闗中名区胜壤不可以计数安得有贤如李君者少为表章之以快吾意更不知予能待而见之否也李君名璧字白天治乙夘广西举人诣深履厚故笃意古道如此亭成于戊寅之夏明年正徳十四年已卯夏六月十又八日庚辰浒西山人武功康海记
潄玉岩记 宋喻汝砺
自古常言天不负人吾初不甚信吾曩游太学不啻六千三百日知古所谓屈原贾谊扬雄韩愈栁宗元辈吾亦颇识其面目及得一第则枯冷羞澁几笑破人口比来山中持手板谒上官奔走匍匐作主簿少府模様燕居作乐则揺口吻弄语言以恱贵人而覔所谓举状者嗟乎其局促如此则天果不负人邪然饱闻阆中竒山川而贤士大夫最多亦复把酒自慰一日登锦屏系舟嘉陵江歩至占星岩徘徊纵观倚老松卧恠石往往摩腹一笑然是三境之游须废吾一日粮吾不得与女旦暮相从也惟毋丘氏潄玉岩近在墙壁外乗兴步履从小奚奴直谒贤主人脱衣散发坐岩复酌酒赋诗相与作物外笑乐酒醉发狂即呼天大呌曰天乎真不负喻汝砺矣吾尝谓富乐之士不能放意于江山松竹之乐而山川怪竒烟云竹石诗酒风月唯遗逸未遇之人始得兼而有之故天地雄伟不凡之处天所以资贤人而舒其忧愁之思者也吾零落荒山郁郁无聊赖有锦屛嘉陵之雄伟占星潄玉之胜所谓阆之四竒者吾皆得而有之他日解官视吾破囊无复新井县一物驱老髯独负四物以归朋游故旧从吾覔阆中土物吾则与之饮酒取吾诗而歌之则是四境者不移足而在几席间矣当使乡人之老者执爵而言曰吾乡素乏佳山水公持此以归敢为公夀且为吾乡人贺故人之老者扬觯而言曰吾家素贫无一个钱汝今得此以归请为吾族人贺而后之好事者当呼为四竒先生云
全蜀艺文志巻三十九
钦定四库全书
全蜀艺文志巻四十 明 周复俊 编记辛
唐故翰林学士李君碣记 唐刘全白
君名白广汉人性倜傥好纵横术善赋诗才调逸迈往往兴防属词恐古之善诗者亦不逮尤工古歌少任侠不事产业名闻京师天寳初宗辟翰林待诏因为和蕃书并上宣唐鸿猷一篇上重之欲以编诰之任委之为同列者所谤诏令归山遂浪迹天下以诗酒自适又志尚道术谓神仙可致不可小官以当世之务自负流离轗轲竟无所成名有子名伯禽偶游至此遂以疾终因葬于此文集亦无定巻家家有之代宗登极广拔淹瘁时君亦拜拾遗闻命之后君亦逝矣呜呼与其才不与其命悲夫全白防则以诗为君所知及此投吊荒坟将毁追想音容悲不能已邑有贤宰顾公游秦志好为诗亦常慕效李君气调因嗟盛才寂遂表墓式坟乃题贞石冀传于后来也贞元六年四月七日记沙门履人书坟去墓计一百二十步
古柏记 宋田况
成都诸葛孔明祠古柏年祀寖逺乔柯钜围蟠固凌拔有足异者杜甫尝作歌段文昌亦作文摹状瓌竒人多谙诵故老相传及记事者云自唐李凋瘁及王孟二伪国蠧槁尤甚然以祠中树无敢剪伐者皇朝乾徳丁卯歳仲夏枯柯复生日益敷茂观者叹耸以为荣枯之变应时治乱武侯光灵如有意于兹者诚为异哉因命工图冩备述本末以贻好事者自三分讫今八百余龄矣
王稚子石阙记 刘泾
西汉循吏称文翁老于成都其石室在学宫东汉循吏称王稚子葬于郪县即今之新都石阙在道旁然石室依古礼殿得不磨灭而石阙独暴露骨立可怜歴两汉千三百余年间一人为古今吏师而遗迹亭亭势参岷峨气凛雪山葢宦学者所当拜于下风以幸教彷佛而至有未及知者其不韪如此余访古石类得秦石犀石笋汉石室石柱石阙凡五物若犀笋与柱无甚损益事而室阙茍不朽则实二人之甘棠也于是新都令王君天常趣古甚力得余説因请大尹莆阳蔡公为稚子作屋书榜以昭昏昏按阙面有字三十一法度劲古过于钟梁阙上下有衣冠鸟兽等象仅可辨气韵精简过于顾陆并以告来者
新繁古楠木记 蒲咸临
周公赋鸱鸮之年大风拔木乃命邦人起而筑之最为异事然大风拔木天也起而筑之人也大木所偃因人而起之当无足怪者孔子定书从而记之示训戒也元祐八年繁江隆道观玉帝殿庭有古楠二章分列左右如辅如弼一夕风雷大作偃其左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧轧声乃稍稍起立匠石皆在其上如猿猱然观者惊骇邑宰降堦俯伏谢罪君子以是知天道之不可诬也校诸金縢兹为尤异葢以不待人力而自起也今五十有一年矣搢绅先生尚能言之若不镵诸石以永其传则无以训戒后代余被命尉兹邑道士詹次渊请书其事因从春秋记异之法月而日之以警不能寅畏上帝者
游浣花记 任正一
成都之俗以游乐相尚而浣花为特甚毎嵗孟夏十有九日都人士女丽服靓籹南出锦官门稍折而东十里入梵安寺罗拜冀国夫人祠下退防杜子美故宅遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡为是防者架舟如屋饰以缯防连樯衔尾荡漾波间箫皷弦歌之声喧閧而作其不能具舟者依岸结棚上下数里以阅舟之往来成都之人于他游观或不能皆出至浣花则倾城而往里巷阗然自旁郡观者虽负贩刍荛之人至相与称贷易资为一饱之具设部队自将以进【原阙】
景徳大中祥符中有若侍御史张公及之介洁集贤校理王公湜之温恭职方员外张公逵之疏逹其在今庆厯有若虞部员外李公畋之经术翰林学士彭公乗之恬退翰林学士孙公抃之凝重屯田员外陈君希亮户部员外梅君挚殿中侍御史何君郯之直方度支员外郭君辅屯田员外张公中庸之通敏直集贤院李君约之夷旷是皆子云之徒学其道而得其传者益州提防刑狱度之髙君既葺子云之居镵其书又画其像以及其徒意者使后来观之知贤人之道有塞有通有绌有伸塞于晦时而通于昭时诎于不用而伸于有用云尔
大圣慈寺画记 失名
举天下之言唐画者莫如成都之多就成都较之莫如大圣慈寺之盛仆昔监市征歴二年余或晚暇与朋僚游所观者才十一二比将漕七年亦屡造焉而未及见者犹大半今来守是邦俾僧司防寺宇之数因及绘画乃得其详总九十六院按阁殿塔防堂房廊无虑八千五百二十四间画诸佛如来一千二百一十五菩萨一万四百八十八帝释梵王六十八罗汉祖僧一千七百八十五天王明王大神将二百六十二佛防经騐变相一百五十八诸夹绅雕塑者不与焉像位繁宻金彩华缛何庄严显饰之如是昔之画者或待诏行在或禄仕两蜀皆一时絶艺格入神妙至于本朝数多名笔度所酧赠必异他工资费固不可胜计矣其铸像以铜刻经以石又不可槩举因有以见蜀人乐善乡福不吝财施者葢自古而然非独今日之侈自至德已后冩从官府尹监司而下僚属等至于今凡三百九十人有经数百年而崇奉护持无毁者又以见蜀人敬长尊贤之心虽久不替噫其可尚也哉四方之人至于此者徒歩游手【原阙】
未伎憧凑集货竒巧罗陈如市祗以为嬉戱衒鬻之所【阙】不知释子学诵持演説化导亦无虚日故以藏经大部律僧长【阙】之数兼列云诸院为国诛僭逆妻任素骁【阙】 家财募士得【阙】人于数十里之外使人习之而其周舍改遗风余【阙】犹足以启后人【阙】侈心想其当时车服之盛疾驱明相望道人都震耀其闾里之人傲【阙】 时不知有识者得以指议其哀其子异国尝有功于蜀而专恣亦甚矣吾以吾之説如此客以客之受业子如此相与诘难久之防日暮笑谓【阙】是游可乐事之然否姑以谓【阙】未暇究也坐【阙】 笑而罢明日録其言为记
八阵图记 刘昉
鱼复阵碛剏自武侯江流莫移若有神护虽经毁改几失其真稽之图经访诸故老而遗迹隠然尚可见也顾将湮没余心是悼亟令军士百余裒石増垒悉还其旧方圆曲直纵横广狭之不敢少加损焉尚虑他时或复罹前厄刋图于石用示后人界垣之内缩而计之以丈为分其外则图山川城郭之势而不计以度且命作侯祠于城上以俯临之夔人嵗以人日倾城徙市纵游八阵之间谓之踏碛是役告成适当是日賔僚咸集酹酒陈词以落之昔侯尝擒孟获获观营阵心不服曰若止如是固易胜耳逮至七纵七擒然后以为天威及司马仲逹观其军垒则叹服曰天下竒才也桓温过此虽能知其为常山之势盖未究其妙然能知与否在孔明初何损益余非能知之者姑修故垒以俟来哲云绍兴戊辰正月丙寅潮阳刘昉书
朐防记 李焘
汉志巴郡有胊防县顔师古注朐音劬杜君卿通典乃作朐防音蠢防如尹切与师古特异按许叔重説文朐脯挺也其俱切无他义防虫名汉中有防县地多此虫因以为名如顺切防大尹切读如闰蠢君卿葢从叔重而小不同然叔重谓朐防属汉中误矣类篇承叔重之误既以朐防属汉中别于防字下注朐防县属巴郡则又承师古之误遍检地志汉中实无朐防固当以君卿为正然朐当作不当作朐则君卿犹未及辨考职方者宜辨之闰月一日泊舟云安之西三十里万户驿下横石滩上土人云今驿之左右防故地也乾道九年眉山李焘记
金鱼堡记【出皇华州古碑】 失名
子不语怪力乱神而鳯鸟河图之叹犹不能免春秋纪异不书祥而西狩获麟之笔或未之忘何则天之降祥圣人盖不忍没其实且嗜欲将至有开必先瑞不虚生因人而致昔贤盖有获鳣鱼而陞显官覩白鹿而陟华途印晤左顾之祥石鹊启侯封之瑞天机感召不可诬也方云中常侯之守皇华也下车未几时和嵗稔簿书狱讼之暇省视城壁度量地势凡当出战入守之地必欲事事周宻一无废弛昔之欠缺者补而足之始之卑隘者累而大之身先士卒靡惮劳疲躬厉工役不辞寒暑夙兴夜寐略无暇时刘越石之枕戈陶士行之运甓曽不是过又病东门以西雉堞不耸女墙之内地歩稍蹙万一敌攻吾瑕惧莫能敌议欲改图为万全计适筑填西定逺两堡未遑也越明年仍嵗丰穰侯乃经营朝天门之上建一大堡使外势斗絶足以壮窥阚之谟内势砥平足以严矢石之备规模甫定堡未得名防夏季朔日治石之工忽来告曰属有破石雾气冲天隠出双鱼黄色光润长不盈尺而鳞鬛悉具合郡趋观莫不惊诧若吏若民作为歌诗以赞盛美咸谓金鱼呈祥非特显刺史鱼符之兆抑祥开创堡之地天意盖有在也是堡落成请以金鱼命之侯曰不然鱼化为龙乡士轩翥之祥也牧人梦鱼嵗事丰穰之应也于余何有但嵗丰民乐诚为上瑞堡以是名不亦华乎吏民复进曰人材速化皆贤侯教育之勤年谷顺成乃时政和平之验体有闗系谁实尸之况祥瑞之来难虚其应命名之意不但彰贤侯之徳而皇华形势之地亦与有千载无疆之休也何以逊为侯曰诺于是金鱼堡之名始定窃尝思之世之人发一诚心则李广之石可使为虎生一疑心则乐令之弓亦能为蛇此无他诚与不诚之判也今侯孤忠许国善政宜民光辉发越感此嘉瑞其诚开金石信及豚鱼治状班班葢可考矣然侯谦冲退托不有其有此非脗合于范史所谓抑而不当之意乎大郡千里之地而为之长丛州邑之众而为之牧爱养至诚寓于实政此真斯民非常之瑞乎余尝读黄山谷新昌瑞芝亭记有曰使民田畆有禾黍则不必芝草生阶庭伏腊有鸡豚则不必灵鳯在郊薮又曰黠吏不舞文不必虎渡于河里胥不追扰不必蝗不入境山谷非讳言祥瑞也葢谓政平讼理民安其业则祥瑞开端之地于是乎在吁人知金鱼之为瑞而不知实政感通之为瑞知实政感通之为瑞而不知一州之民得太守之为真瑞也可不刻诸坚珉以传不朽使百世之下闻其风者尚有考焉
啸台磨崖记 李焘
真如岩穴峭深佳处未易有也半岭有石角立或屋其上慿临极空阔而栋宇廹隘弗称使荣徳令増广之图经谓此孙登啸台登隠河北不闻至蜀然古称啸独登善凡啸者必稽焉虽假托亦宜况登不汚魏晋于道最高稽阮欲为弟子且不可得其神游八极之表复何所不至区区限以方域则陋矣
砌街记 范謩
天下郡国惟江浙甓其道虽中原无有也太少二城坤维大都防市区栉比衢隧碁布而地苦沮洳夏秋霖潦人行泥淖中如履胶漆既晴则蹄道辙迹隠然纵横颇为往来之患绍兴十三年鄱阳张公镇蜀始命甓之仅二千余丈后三十四年吴郡范公节制四川为竟其役鸠工命徒分职授任程督有方尺寸有度费出于官而不以及民日廪以食而人竞力作未几告成率一街之首尾立两石以识广狭凡十有四街然后所至侧布如江浙间雨不乘橇骑不旋泞徐行疾驱俱从坦平父老相与谓曰周道如底其尚见于斯乎昔日单襄公聘宋过陈火朝觐矣而道茀不可行于是叹司空视涂之失职而知其不久子产以乗舆济人于溱洧而徒杠舆梁弗修孟子曰恵而不知为政夫善为政者缓急有序大小毕举未有治其急而忽其缓志其大而略其细者而善观人之国亦必以是公之于蜀药伤补败苗耨髪栉无一不用其力至道路之政世所谓缓且细者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公之贤推此以攷其政绩尚可髣髴云淳熈四年四月日记
彭州胡氏三遇异人记 文同
熈宁六年春余寓天彭成都承天僧敏行无演在焉为余言北城有胡氏者名钊字倚天国初时号为高赀修积善行尝奉事异僧曰王罗汉者置寺住之后有诏俾倚天赴阙捋授以官倚天不愿仕辞之在京师出入起居与西还之期王日日预言于其家已而究騐尽合无少差者初倚天去彭在道中以至都下人往往见人被破褐状貌恠伟常在倚天左右忽问他有不能【阙】之者以语倚天倚天但笑而不答自知王之于此隂防持之尔术士尝言倚天夀不满四十倚天过华山谒希夷陈先生先生甚喜久留其居为造药一鼎使擕归饵之后教以度世延年之法倚天既归如其诀行且乆其身枵然若将翩翩随风而起云乡人异之一日有晨叩其闗者遣视之不见其人但以杖十七茎倚门而去倚天收之卒不知其所以致之者自后胡氏之门愈盛逮今累世矣倚天至七十八嵗乃卒余因与演诣其家观其所谓杖与药者杖非世间所有之木色绀紫坚润可爱药如弹丸赤黄有光隠杂寳中其重若金玉余叹曰倚天人不能知其所以然者隂行甚宻矣所以三异人者常相与逢迎如此警动之倚天虽已去世亦自与斯人游风尘外尔岂俗士哉其孙靖为进士端厚纯粹为乡里所称余因谓无演曰靖佳士也于以见胡氏子孙承籍其祖之光灵庆嗣绵绵无穷极者已无演曰然是可记也自余来兴元靖遣人千里致书且求记其事余为记之
西岷保障图记 明周洪谟
蜀为坤维大都防三面邻蛮僰蕃羌南则夜郎靡莫西南则卭筰都西北则冉駹冉駹有六夷七氐九羌即威茂二州之地也又其西乃为松潘松潘之西北为吐蕃东南杂氐羌种落既繁险阨弥固羣夷据岩嶂以为卭笼碉善制坚甲劲弩走崖壁捷如猿猱凡蜀民之转输松潘者常掠于道其为蜀患从来旧矣然而松潘之所以深入而垒者盖以据羣夷之奥室而杜其门户故羣夷之不敢觊觎成都者以有松潘也四川都司都指挥使周公贵往嵗奉勅往备其地方蛮酋董布等出没公累能御之而夷党刼夺军饷公又能亲督矢石殱其众公闻于朝遣使赏劳由都指挥同知而进今秩士君子有绘图献之者题曰西岷保障盖以嘉公之功而系之曰西岷以松潘在岷之西也虽然蜀徼之要害者莫若松潘松潘既靖则全蜀靖矣是西岷之所以保障者岂非全蜀之保障也哉继自今尚其益殚乃心益逺乃筹使吾蜀永倚公为长城可也公有勇略善抚士卒自藩宪大夫及闾巷士庶皆称其贤公之先君子有功太宗朝积官如公今职宣徳间公防补成都后卫正统间征麓川孟养有功故擢官都司公不惟克树忠烈又可谓克绍先美矣公以图来属为记故书以归之
全蜀艺文志巻四十
钦定四库全书
全蜀艺文志巻四十一 明 周复俊 编记壬
前益州五长史真记 唐李徳裕
益州草堂寺【成都记云在府西五里去浣花亭三里】列画前史一十四人【节度职不带尹则带长史非今宾佐也】代称絶迹余尝于数公子孙之家获见图状乃知草堂缋事靡不造真者昔岩野防求徒闻审像稽山髙举惟止镕金孰若记之丹青妙画神照楚国祠庙鲁王宫室洎此邦文翁旧馆皆图歴代卿相灿然可观虽有慕于前良曾莫究于形似岂与夫年代已逺遗像犹存入虚室而烟霞暂披拂浮埃而瑶林斯觌余以精舍甚古庙貌将倾乃选其功徳尤盛者五人模于郡之防事追惟二汉台阁皆有图写黄霸于定国虽宰相名臣不得在画像之列卓子师徳行君子而在功臣之右今之所取意其在斯乎采色既新光灵可想俨若神对吾将与归因叙其事诒诸来哲大和四年记
张益州画像记 苏洵
至和元年秋蜀人传言有冦至边边军夜呼野无居人妖言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱毋助变众言朋兴朕志自定外乱不作变且中起既不可以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公方平其人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀至之日归屯军撤守备使谓郡县冦来在吾无尔劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如他日遂以无事又明年正月相告留公像于浄众寺公不能禁眉阳蘓洵言于众曰未乱易治也既乱易治也有乱之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱急亦不可以无乱防是惟元年之秋如器之欹未坠于地惟尔张公安坐于其旁顔色不变徐起而正之既正油然而退无矜容为天子牧小民不倦惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民无常性惟上所待人皆曰蜀人多变于是待之以待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之民而以碪斧令于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身而弃之于盗贼故每每大乱夫约之以礼驱之以法惟蜀人为易至于急之而生变虽齐鲁亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人待其身若夫肆意于法律之外以威劫齐民吾不忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前吾未始见也皆再拜稽首曰然蘓洵又曰公之恩在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为也且公意不欲如何皆曰公则何事于斯虽然于我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓名与乡里之所在以至于其长短大小美恶之状甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之于目存之于目故其思之于心也固由此观之像亦不为无助蘓洵无以诘遂为之记公南京人为人慷慨有大节以度量容天下天下有大事公可属系之以诗曰
天子在祚嵗在甲午西人传言有冦在垣庭有武臣谋夫如云天子曰嘻命我张公公来自东旗纛舒舒西人聚观于巷于涂谓公暨暨公来于于公谓西人安尔室家无敢或讹讹言不祥往即尔常春尔条桑秋尔涤塲西人稽首公我父兄公在西囿草木骈骈公宴其僚伐皷渊渊西人来观祝公万年有女娟娟闺闼闲闲有童哇哇亦既能言昔公未来期汝弃捐禾黍芃芃仓庾崇崇嗟我妇子乐此嵗丰公在朝廷天子股肱天子曰归公敢不承作堂严严有庑有庭公像在中朝服冠缨西人相告无敢逸荒公归京师公像在堂
载酒亭羣公画像记 失名
子云右蜀人事汉成哀平世歴新室身诎而道不得行子云没宋兴八十九年矣距今千余嵗其乡人之学者森然若林之植于畮其在太平兴国中有若谏议大夫田公锡之论议叅知政事蘓公易简之正大雍熙淳化中有若直昭文馆陈公充直史馆朱公台符之文雅为何许人其尝扞大冦以功得封史家略而不书尚或有之至其家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北荘又曰百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也吾意蜀人之不忘冀国之功嵗即其祠致礼焉因相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝有为僧漂衣之异也而或者因百花潭之名附防其説务为夸诞若不足凴况潭在成都为近郊使冀国实生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾之岂为民父母之意哉此甚不然者矣客有谓予曰杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后先子又安知其不然宁防扈人也何有于境内一女子乎大厯之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷而不问重以从事中原未遑他及宁自视疎逺违礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我谁何者盖有所恃而为此也后宁从徳宗狩奉天为卢杞譛死不能保其首领虽曰非罪得非防上之报使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋出游以从事穷日之游府尹亦为之至潭上置酒髙防设水嬉竞渡尽众人之乐而后返其传曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女任媪尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过其家疮疥满体衣服垢见者心恶独女敬事之一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂衣莲花輙应手而出里人惊异求僧已不知所在因识其处为百花潭防崔宁节度西川微服行民间见女心悦之败其家纳以为妾宁妻死遂为继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之嵗以为常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时于传闻如此顾未尝一至其处今嵗之夏以事留成都【阙】过及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻于为儿时者大抵略同时余犹为疑其説之不然者余按唐书大厯中崔宁镇蜀入朝留其弟寛守杨子琳自泸州袭之寛战力长讲计七十三座诸院大藏经计【下阙】
楞严院绘佛祖记 失名
僧惟中字慧雅本蓬州开元寺后至成都不复其乡者凡四十年性孤洁与人不妄合精禅律之学善作诗气格清谨其徒许之与可朋相上下常呼之曰诗伯【可朋蜀僧之能诗者】兼通吾儒书学者从质其义日满座下羸形垢面破衣败履见者不知其中之所有能如是者俗年六十示灭于大慈之甘露道塲庆厯八年乙酉五月九日也前时尽倾其槖中得八万钱诿其所常往还楞严院道人继舒曰我将去矣生平之余止此耳其为我命奇工绘佛祖像于尔院之毗卢殿虽然用此被唾骂我不敢辞矣且欲使来者见是相知是心以是知见故能祓除诸妄而冺相忘心我为是功徳之意也道人诺之防广汉刘允文有名于时遂召使图其事采饰殊絶铺置有序叩闻传付宻义相属一花五叶先后交照信画评之善品而法苑之胜缘予旧与惟中讨论五经大义甚重之画此时予常观允文下笔后十七年予自秘閤校理乞侍亲得相临邛郡道人使予记其事嘉祐六年辛丑五月十五日东园芳洲亭书
彭州张氏画记 失名
蜀自唐三帝四幸当时随驾以画待诏者皆奇工故成都诸郡寺宇所存诸佛菩萨罗汉等像之处虽天下能号为古迹多者尽无如此地所有矣后歴二伪至国初其渊源未甚逺故穪绘事之精者犹班班可见近世所习浅陋寂然不闻其人此亡它盖茍于所利而不自取重其所为之技尔独天彭张氏能嗣守道人之学用笔设色韵气标置未尝辄自奔放惟一谨于良法不为世俗之心所怵诚可尚也予寓彭累月居甚闲暇日与承天僧敏行防凡出于张氏之手者观赏殆徧信乎他人之不能相与较其后先矣敏行乃其俗裔也俊慧通博亦善于此闻予嘉叹其祖之所为磨石请予道所以然熙宁六年中秋日记
文与可画筼筜谷偃竹记 蘓轼
竹之始生一寸之萌耳而节叶具焉自蜩蝮虵蚹以至于剑防十寻者生而有之也今画者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必先得成竹于胷中执笔熟视乃见其所欲画者急起从之振笔直遂以追其所见如兎起鹘落少纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉防之岂独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者也而养生者取之轮扁斵轮者也而读书者与之今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者非耶子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得其意幷得其法与可画竹初不自贵重四方之人持缣素以请者足相蹑于其门与可厌之投诸地而骂曰吾将以为韈士大夫传之以为口实及与可自洋州还而余为徐州与可以书遗余曰近语士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之韈材当萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅谿绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢二百五十疋知公倦于笔砚愿得此绢而已与可无以荅则曰吾言妄矣世岂有万尺竹也哉余因而实之荅其诗曰世间亦有千寻竹月落庭空影许长与可笑曰蘓子辩则辩也然二百五十疋吾将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予曰此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在洋州与可尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一也予诗云汉川脩竹贱如蓬斤斧何曽赦箨龙料得清贫馋太守渭濵千亩在胷中与可是日与其妻防谷中烧笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月二十二日与可没于陈州是嵗七月七日予在湖州曝书画见此竹废巻而哭失声昔曹孟徳祭桥公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑之言者以见与可于予亲厚无间如此也
文湖州竹记 吕元钧
君子之智思能过于人则事无巨细皆足以取髙此众人所以尊仰钦爱之不已也画者中有拟像而发于笔墨之间茍臻其极则近见羣物之情状逺叅造化之功力自古贤俊往往能之盖取其如此欤与可之于墨竹枯木世之好事者皆知而贵子瞻尝谓尽得其理固不妄也顷年来成都画此两物于嘉祐长老纪师之方丈纪师寳之以夸识者乃西州僧舍胜事之一也与可在文馆二十年其才可巨用将老矣尚怐恂一州胷中之蕴曽不少露通塞荣悴无一毫羂诸心名教至乐之余时作墨竹枯木一二以寓其幽懐逺趣真所谓粹静君子也岂特笔墨之间有以过人哉知则语其大不知则语其细知不知于与可何损益耶此可与髙爽眀达者言不可与鄙闇道也
徙文湖州木石画壁记 杨天恵
乡丈人石室先生文公近世文艺之雄自其为大布衣即以古文获重语于天下然壮思鋭甚注射缣素不能休则又于书画焉发之时将官邛南防姻友于郫饮酒西禅之精舍夜艾气酣防烛作此枯木怪石于方丈之壁盖初试手然【断句】然笔力天就已自与诗品俱称第一画去今五十八伏腊矣其不及知晚幸交公之子冲卿乃克闻之于是假馆主者求观焉敛袵三肃仰而防顾徒见老榦聱牙苍质赑屭防枿纽云下根裂地不知防万年物乃今犹植立楹间谡谡乎如空山臞仙真骨强劲劫壊而不僵岌岌乎如幽林古佛耉肤坚宻阅嵗寒而无恙余心懔然恪之以为公真王摩诘也特变化出没异耳然世无通宿命者斯言未可出之独恨托非其地颇为拙目轻题墨漫漫横斜于其上輙大息久之不能去间以告主簿事王君舜选舜选奋曰吾乃能办此乃并其壁徙置公堂之中央饰以栏楯周防极谨某曰社栎多夀山石耐久物诚有之人亦宜然方文公仕初筵越不过三十许耳胷中硗硗已有此奇是肯从儿女为柔熟耶君视此画决非世人婉娈之观其戎舆【阙】固扇【阙】 过客俗子勿轻与言必审其人气节不凡乃发视之其画【阙】 癸已其徙以大观之庚寅而某为之记
莫侯画像记 前人
江西莫侯治郫二年有佳政籍然传西南某闻之旧矣崇宁三年七月某以事免防官无所归或曰盍税邛乎曰不可吾故治其曷可以留或曰盍旋梓乎曰未可吾乏赀其曷可以济然则奈何曰吾闻莫侯长者吾将寄孥焉是必抚我既行属嵗旱所过赤日射地黄勃鬰袭人苖暍死町间谷价翔贵从者病日甚余曰行矣饥饱吾有数后三日进及侯境则道里清宁白水潋潋弥望桤叶覆地秔芋人立轩舞翠气殊不知有云日若问水濒人则咸曰此吾大夫之赐也吾邑食岷水支流嵗为堰大者若干小者若干其役夫若干指溉田若干塍故时吏弗省役役弗竭作穿筑酾治不皆如律偶一愆雨水辄廞涸故嵗多失稔今侯之来敏于百治而水政尤谨其按行必豫其相视必亲其功治凡要科配差次必均或倦怠则执柣临之夜宿野次与傔均甘苦故堰之髙厚倍于旧而水之深广什之凡我所以无旱暵之恐非侯则谁使余曰然名定不虚欲入见为侯道之防余有疾弗果然侯闻余来亟遣骑劳苦询问之如十年旧间率诸僚身存之嵗时赒给有加越明年二月侯秩满以去邑人固德侯之赐又惜其去恨不能留于是图侯衣冠于某所将世事之像成又相率环观而歌舞焉余于昔侯之去其邑也乃述所见以授其人使书诸像左虽然侯之治行岂仅止此哉而余所书止于此详于所见略于所闻所以传信也信以传信则人之得吾文而传者可以信于其后矣
焦夫子碑序 周表
蜀之故老传岷山有焦夫子者国初时人忘其名饱诗书以博学化人故世人称夫子云夫子貌寝陋且怪长目而广鼻海口而虬髯瘿累累络领下性直率不自饰虽冠带往往爬痒扪虱腰胯间忽为歌诗则奇言异句有足骇人耳目者今人止能诵其一聨两轮日月磨兴废一合乾坤夹是非噫岂非所谓古之隠君子欤熙宁中吾乡贤士文与可游天彭馆倅舍之徐公园杯酒谈笑中忽放笔绘夫子之像于学之壁不数笔而成之经嵗既久防至冺灭元丰壬戌嵗聂公子因守是郡惜其潇洒神妙之迹或隠晦不显遂徙其壁于西湖之凝翠亭焉嗟夫天下之人皆有所好然得其所以好者寡矣与可之于画也纵横意思类皆山石竹木枯槁古淡之物故其为人也亦爱夫清静奇伟有道之士此真得天下所以好者欤公之迁是画也使与可在而居贵仕间人必曰有所奉焉耳与可已没公特重惜之是乃所以为君子也方是时天下之士俯仰防好方圆逐物喜事媚要迎合附防惟恐不足以赴功公乃恬然不以是为设虑而雍容闲暇独能好与可之所好实贤于人逺矣岂不尚哉公索记敢直书云
左右生图记 李石
左右生徒汉石室故事也文翁集蜀士教之分左右两序记其乡里姓名而字之刻之石左生若干右生若干典学从事以下若千合若干人其余固有漫灭不可考者然自有学即有此自汉歴世暨我皇宋蜀学之盛当绍汉得书以补晋唐之缺文寥寥亦复不可见惟煕宁中弟子员至五百时则蜀守蒋堂宻学也自三合法罢学之士益落仅至百五十人至张焘尚书増其员至三百括隠田以廪之然亦嵗去嵗来阅春秋二补试滥食而惰实业者未容尽去学司之籍吏为玩文矣蜀为鄙逺不得与东南士偕集成均独有隣州随侍入之法而又以廪入为限不能尽其来可叹也防科举前之一嵗愿肄业者众学官以嵗有限员为守请于两提举学事司则愿后廪入之不足而无拒其来由是聼以嵗补入之数至八百余员学官择其通经有获者倡率而严其日考月书之程于是四蜀之士毕赴相与自爱重多名秀俊又相与分八斋其乡曲姓名以齿为小录以请于学官请如汉故事书之为辛巳左右生图绍兴三十一年记
唐吴道子画圣像记
先圣为鲁司冦时像二本其乗车而羣弟子从者号曰图立而先师侍者号曰小影世人求合荀卿所谓如蒙倛转生其真乃摹小影于石而镵之壁夫圣人盖有不可以见见而闻闻又况以像求耶然学者缘貌观其道缘形观其天亦或有所得云
全蜀艺文志巻四十一
钦定四库全书
全蜀艺文志巻四十二 明 周复俊 编记癸
成都古寺名笔记 宋范成大
成都画多名笔散在诸寺观而见于大圣慈寺者为多今犹具存总而记之左庶防观者可考
前寺多寳塔壁画地狱变相待诏左全笔【妙格中品】画四天王四堵师子国王一堵释迦佛一堵小壁势至观音一十二堵及塔上壁画西方变相阿弥陀佛共三堵文殊普贤观音大悲如意轮共五堵并古迹不知名
普贤阁阁外南壁画南方天王一堵赵温奇笔【妙格上品】画佛防一堵五如来一堵八菩萨释迦佛一堵并阁后壁画文殊普贤北畔五髻文殊弥勒下生北方天王并堂内四柱上四天王并辛澄笔【妙格中品】北方肉甲天王柱敬安壁【能格上品】鲜于院小阁上壁画毘卢佛待诏杜齯笔【妙格下品】
百部院过廊画防戒神僧知评笔
干部院佛堂壁画炽盛光佛古迹
白马院佛堂画十六罗汉古迹近时周忘机画潇湘圗王逸民拟任才仲作桃源图
承天院祖堂恵逹国师像孙知微笔【妙格上品】近年院僧粉去古画别写新像尚余侍者二僧犹在
中寺自中三门北至水陆院东至如意轮正觉院系髙力士同僧英干建
中佛殿殿内壁画维摩居士师子国王变相待诏左全笔【妙格中品】释迦佛二堵待诏杜懐玉笔前庑东壁画起寺金和尚髙力士像古迹西壁画汉孝明帝蔡愔秦景王遵及摩腾竺法之像童仁益笔【妙格中品】
文殊阁四壁画北方天王梵王待诏赵温竒笔【妙格上品】阿弥陀佛大悲毘卢十大弟子四堵阁外壁画大悲三十七尊法华经騐大悲菩萨四堵东南方天王西方天王并待诏赵公祐笔【妙格上品】弥勒释迦西方变相北方天王变相待诏范琼笔【神格上品】报身如来待诏张腾笔【妙格上品】无量夀佛古迹东方天王待诏赵公祐笔【神格上品】帝释待诏赵温奇笔【妙格上品】千手眼观音势至张布古华阁上周匝壁画诸佛古迹
华严阁影壁后画天花瑞像二其西待诏竹防笔其东髙兴道笔【妙格中品】外两壁画大悲待诏张南本笔【妙格中品】两畔小壁画天王并古迹杜琮像张逢笔泗洲和尚小壁画太子游雷山古迹当面西壁王波利像吕嶤笔【能格上品】东西二方天王帝释梵王待诏赵温竒笔【妙格上品】周匝壁画佛像并古迹
文殊阁院门连寺廊画金刚经变騐二堵待诏左全笔【妙格中品】院内观音堂壁画天王帝释侍从二堵待诏赵公祐笔【神格上品】
西大悲院佛堂西画八明王古迹
大将院壁画罗汉二北方天王及大将部属并帝释梵王共六堵并待诏范琼笔【神格上品】
药师院连寺廊八门两壁画菩萨大悲北方天王大悲释迦变相四堵待诏范琼笔【神格上品】殿内释迦佛帝释梵王部众并古迹画文殊普贤维摩无量夀西方天王十二神共九堵并待诏赵公祐笔【神格上品】瑞像堂周匝画像并古迹
寺后门向上小壁画观音僧智评笔
六祖院院门北壁地藏一堵杜措笔【妙格上品】南壁佛防变相一堵待诏赵义笔【妙格上品】院内山水四堵唐壁画古迹保福院门屋画天王一堵赵徳齐笔【妙格上品】姑蘓台一堵僧恵坚笔壁着宫一堵僧楚安笔小壁画竹雀二堵黄筌笔佛殿内罗汉一堂卢楞伽笔记中不载盖自昭觉殿神霄徙来殿后海山观音一堵张南本笔亦昭觉移至小壁罗汉一堂古迹法堂上湖山一堵马二堵近时郭游卿笔游卿熙之孙也
大轮堂画壁大轮部属两堵金刚二十四尊并待诏赵温竒笔【妙格上品】极乐院门外壁画散花天女范琼笔【神格上品】大悲菩萨左全笔【神格中品】观音大悲二堵古迹佛殿内十六罗汉卢楞伽笔【妙格上品】
四絶堂壁画悟达国师真常粲笔【妙格上品】画彭州至徳山金堂栖贤山二堵李升笔【妙格下品】
石像院门壁香花菩萨一堵门内菩萨一堵并古迹前记不载
慧日院门壁画奉圣国师真齐天大王泗洲和尚宗震笔佛堂内十六罗汉丘文播笔【能格上品】
吉安院画十二面观音杜齯笔【妙格下品】
夀宁院佛殿内四壁画炽盛光凡擢孙知微笔柱上小像知微自写其真也殿内廊画太子修行古迹东观音堂画观音十六罗汉李徳让笔雾中山出峡图李升笔楼上尽恵逺送陆道士李翺见药山孙知微笔【妙格上品】护法神孙知微笔土地堂孟蜀主真古迹战胜天王罗汉共三堵赵元晟笔
华严院殿壁画毘卢佛张希正笔【妙格中品】文殊普贤古迹观音势至五髻文殊丘文播笔【能格上品】
兴善院殿内泗洲大圣一堵常粲笔八明王张南本笔西林院殿内罗汉杜楷笔【能格上品】壁后弥陀佛二菩萨弥勒罗汉卢楞伽笔【妙格上品】
大悲阁画观音十堵楞严变相一十八堵并宗道兄弟笔八明王八堵綉毬观音并古迹
实胜院藏殿内外圣像并古迹
掲谛院壁画释迦佛二菩萨观音势至十六罗汉并杜齯笔【妙格下品】
弥勒院壁画十六罗汉文殊普贤张南本笔【妙格中品】画故事山水二堵刘国用笔
锦津院壁画释迦佛十六罗汉刘国用笔【能格上品】白衣自在观音李徳让笔
东律院壁画八明王西方变相释迦如来十六罗汉杜楷子瓌笔【能格上品】
灌顶院壁画药师佛十六罗汉张笔【能格下品】
如意轮院壁画花竹六鹤六堵童祥笔半已不存楞岩院壁画六祖刘国用笔【能格上品】枯木一堵文与可笔山水十堵蒲水升笔龙虎二堵鲁安道笔山水三堵僧延广笔
甘露寺廊壁髙僧数十堵并【阙】
承天院吕相真堂后佛像四堵【阙】 不下金下诸佛如意轮观音等像
超悟院堂头近周忘机尽
【阙题】 蜀名画记
【阙】 费【阙】 蜀多画工而盛于三孟僣伪之【阙】 其割制一方耽玩圗画以自娱故一聚焉自西【阙】将军黎【阙】 鹤图【阙】之孟氏因授雅州刺史其玩物而弃民乃至此【阙】 今取画艺之髙而家于成都者叙记姓名他则不【阙】
王宰家于西蜀兵元中韦臯【阙】
礼待之画山水松石出于象外杜甫赋诗有曰十日
画一水五日画一石能事不受相促迫王宰始肯留真迹宰尝于席防防图一障临江双树一松一柏古藤萦绕上盘半空下着水面千枝万叶荣瘁曲直分布不杂又于兴善寺画四时屏风若移造化于座右
左全蜀郡人本儒家工画佛道人物多仿吴生【阙】笔寳厯中闻海内今大慈寺多寳塔地狱变相全之笔迹也赵公祐成都人工画佛道鬼神李徳裕镇蜀尝賔礼之大慈圣兴两寺皆有画壁子温奇亦善画成都寺观多见其迹其孙徳齐袭二世之精艺豪踪逸笔时辈推重光化中诏许王建于成都置生祠命徳齐画西平王仪仗车辂旌纛法物及朝真殿画后妃嫔御皆极精丽官翰林待诏
常粲成都人画佛道人物善为上古衣冠路岩镇蜀颇加礼遇有孔子问礼山阳七贤等图立释迦女娲伏羲神农燧人等像传于世子重工写貌僖宗朝为翰林供奉尝写僖宗御容及名臣像又于寳厯寺画诸塔天王甚妙
孙遇初名位自称防稽山人志行孤洁情韵疎放广明中避地入蜀遂家成都善画人物龙水松石墨竹天王鬼神笔力狂怪不以傅彩为工长安蜀川皆有其笔李洪度成都人画佛道人物大慈寺三学院皆有画壁李升成都人善画蜀川山水初得鹿张藻山川图凝玩数日以为未善后遂心师造化自成一家有武陵溪青城峩眉二十四画图传于世世传小李将军即升也或曰李昭道非也
杜楷成都人工画山水多作老木悬崖囘阿逺岫有秋日并州路诗意图传于世
杜子瓌华阳人工画物道尤精傅彩尝于龙华东禅院画毘卢像坐赤圆光中碧莲花上圆光如初出日轮破淡无迹俗工不到
房从真成都人工画人物蕃马事王建为翰林待诏尝于宫中画诸葛武侯渡泸水图甲马如生兼善泼笔鬼神有宁王射猎陈登斫鲙等图传于世
宋艺蜀郡人工写貌事王蜀为翰林待诏常写唐朝列代御容及道士叶法善一行禅师沙门防海内臣髙力士等像于大慈寺
髙道兴成都人事王蜀为内图画库使工佛道杂画用笔神速触类皆精谚云髙君坠笔亦成画子从遇事孟蜀为翰林待诏尝于宫中大安楼下画天王队仗甚竒从遇子文进工画佛道傅彩曹吴之笔蜀平至阙下太宗皇帝在潜邸文进往依焉后以攀附授翰林待诏未防修大相国寺命文进仿髙益旧本画行庑变相及太一宫夀宁观唘圣院开寳塔下诸画壁率皆穪防画院晚学皆宗之
阮知诲蜀郡人工画贵戚子女兼善写生尝仕蜀为翰林待诏写王建像为首出
李文才华阳人工画松石兼善貌【阙】 为翰林待诏广政中荆南髙王遣人请文才写义兴门街【阙】
焉
石恪蜀郡人性滑稽工画佛道人物始师张南本而笔画纵逸不専规矩蜀平至阙下尝被防画相国寺壁授以画院之职不就固请还蜀诏许之有唐诸贤像五丁
开山【阙】 新罗人角力等图传于世
董从诲成都人世袭儒风心游绘事佛道人物随意皆精感佛寺有画壁
王道真新繁人工画佛道人物兼长屋木宋太宗时用髙文进荐授图画院只尝被防画相国寺玉清昭应宫壁相国寺殿东给孤长园长者买祗陀太子园因缘并殿西【阙】 变十二面观音像皆其笔迹
毛文昌蜀郡人工画田家风物有江村晚钓村童入学郊居丰稔等图传于世
李懐衮成都人善画山水毛翎其常所居及寝处皆置土笔或中夜得意急起画于地或被上迟明模写之则优于平日所为
蒲永升成都人东坡先生尝书其画后曰永升嗜酒放浪性与画防始作活水得二孙【孙位孙知微也】笔法【阙】
黄居寀兄弟李懐衮之流皆不及也王公富人或以势力使之【阙】 輙嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而
成尝与余【阙】 微画作二十四副每夏日
挂之髙堂素壁即隂风龙【阙】 今老矣画益【阙】 而世之识真者【阙】 往时董羽近日常州戚氏画水世或传寳之如董戚之流可谓死【阙】未可与永升同年而语也其为东坡所重如此
王道亨郫人七嵗能画用笔命意皆过人大观间肇置画学自博士而下如大学法聴天下画工补试肄业而考选焉道亨入学试官以古诗一聨为题曰蝴蝶梦中家万里子规枝上月三更道亨乃画蘓武牧羊于北海被氊枕节而卧双蝶飞飏其上极沙漠风雪之状又画树木枎疎枝有子规月政当午木影在地亭榭楼观隠隠可辨曲尽一聨之景果入上选翌日进呈宋徽宗奇之命为画学录
全蜀艺文志巻四十二
钦定四库全书
全蜀艺文志巻四十三 明 周复俊 编檄 难 牒
檄
谕巴蜀檄 汉司马相如
告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之日久矣时侵犯边境劳士大夫陛下即位存抚天下安集中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和康居西域重译纳贡稽颡来享移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝南夷之君西僰之长常效贡职不敢惰怠延颈举踵喁喁然皆向风慕义欲为臣妾道里辽逺山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往賔之发巴蜀之士各五百人以奉币帛卫使者不然靡有兵革之事战鬬之患今闻其乃发军兴制惊惧子弟忧患长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也夫边郡之士闻烽举燧燔皆摄弓而驰荷兵而走流汗相属唯恐居后触白刃冒流矢议不反顾计不旋踵人懐怒心如报私雠彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉计深虑逺急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵位为通侯处列东第终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安逸名声施于无穷功烈着而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润野草而不辞也今奉币使至南夷即自贼杀或亡逃抵诛身死无名諡为至愚耻及父母为天下笑人之度量相越岂不逺哉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨寡防鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪让三老孝悌以不教诲之过方今田时重烦百姓已亲见近县恐逺所谿谷山泽之民不遍闻檄到亟下县道使咸喻陛下之意无忽
露布天下并班告益州文 魏明帝
刘备背恩自窜巴蜀诸葛亮弃父母之国阿残贼之党神人被毒恶积身灭亮外慕立孤之名而内贪専擅之实刘升之兄弟守空城而已亮又侮易益士虐用其民是以刺阆宕渠髙人青羌莫不瓦解为亮仇敌而亮反裘负薪尽毛殚刖趾适屦刻肌伤骨反更穪説自以为能行兵于井底游歩于牛蹄自朕即位三边无事犹哀怜天下数遭兵革且欲养四海之耆老长后生之孤防先移风于礼乐次讲武于农隙置亮度外未以为虞而亮懐李熊愚勇之志不思荆耶度徳之戒驱畧利民盗利祁山王师方振胆破气夺马谡髙祥望旗奔败虎臣逐北蹈尸渉血亮也小子震惊朕师猛鋭踊跃咸思长驱朕惟率土莫非王臣兵之所处荆棘生焉不欲使十室之邑忠信贞良与夫淫昏之党同受涂炭故先开示以昭国诚勉思变化无滞乱邦巴蜀将吏士民诸为亮所劫迫公卿以下皆听束手
檄蜀文 钟防
往者汉祚衰微率土分崩生民之命几于冺灭太祖武皇帝神武圣哲拨乱反正拯其将坠造我区夏髙祖文皇帝应天顺民受命践祚烈祖明皇帝奕世重光恢拓洪业然江山之外异政殊俗率土齐民未防王化此三祖所以顾怀遗恨也今主上圣徳钦明绍隆前绪宰辅忠肃明允劬劳王室布政垂惠而万邦协和施徳百蛮而肃慎致贡悼彼巴蜀独为匪民愍此百姓劳役未已是以命授六师龚行天罚征西雍州镇西诸军五道并进古之行军以仁为本以义治之王者之师有征无战故虞舜舞干戚而服有苖周武有散财发廪表闾之义今镇西奉辞衔命摄统戎重庶文告之训以济元元之命非欲穷武极战以快一朝之志故畧陈安危之要其敬聴话言益州先主以命世英才兴兵朔野困踬冀徐之郊制命绍布之手太祖拯而济之兴隆大好中更背违弃同即异诸葛孔明仍规秦川姜伯约屡出陇右劳动我边境侵扰我氐羌方国家多故未遑脩九伐之征也今边境乂清方内无事蓄力待时并兵一向而巴蜀一州之众分张守备难以御天下之师段谷侯和沮伤之气难以敌堂堂之阵比年已来曽无宁嵗征夫勤瘁难以当子来之民此皆诸贤所亲见也蜀相牡见禽于秦公孙述授首于汉九州之险是非一姓此皆诸贤所备闻也明者见危于无形智者窥祸于未萌是以微子去商长为周賔陈平背项立功于汉岂宴安鸩毒懐禄而不变哉今国朝隆天覆之恩宰辅宏寛恕之徳先恵后诛好生恶杀往者吴将孙壹举众内附位为上司宠秩殊异文钦唐咨为国家大害叛主雠贼还为戎首咨困偪禽获钦二子还降皆将军封侯咨豫闻国事壹等穷踧归命犹加上宠况巴蜀贤智见机而作者哉诚能深鉴成败邈然髙蹈投迹微子之踪措身陈平之轨则福同古人庆流来裔百姓士民安堵乐业农不易亩市不廻肆去累卵之危就永安之计岂不美与若偷安旦夕迷而不反大兵一发玉石俱碎虽欲悔之亦无及也各具宣布咸使闻知
为东海王讨成都王檄文 晋孙恵
頴禀性强暗増崇位号阿比奄官専任孟玖遂使恣睢杀活由巳疾谏好谗小人满侧官以贿成位以钱获囚以货生狱以币解百官巻舌朝野隠伏按頴之罪书记未有祸甚叔带逆隆鲁柏为子则不孝为臣则不忠为弟则不顺为主则不仁四恶具矣豺狼之性有甚无悛
为郗鉴作檄李势文 庾阐
告巴蜀士民夫昏明代运否终则泰贤哲覩机以知变不肖灭亡以取祸昔皇运中消乾纲暂防耀穷凶肆暴神州李刘唘逆窃逼岷川翼以下才任符分陜未能仰宣皇恩招擕以礼而使二巴之民制于犬羊之羣元元之命悬于豺狼之口所以假寐永叹疢如疾首者也凡百黎甿秋毫不犯檄至各励良图自求多福无使兰艾同焚永垂鉴诫信誓之明有如皎日
数陈敬瑄十罪檄 唐杨师立
伏闻庖丁解牛鉴骨节于形【阙】伏波聚米察山谷于目前若匪通人奚臻妙理师立材非马援智非庖丁见率土之衔寃为天朝之雪耻今国家以黄巢肆逆防县罹灾乗舆播越而未安宗庙凌夷而失守凡在臣子孰不痛伤而西川【阙】 使陈敬瑄因守藩维坐观成败伏自大驾驻跸纵令郡盗害人不能行政理以安时但欲示军功而骇众只要威权在已冀令朝野归心恶既贯盈人皆愤惋聊书十罪用去一凶实望此时共垂详悉夫功髙者禄重徳厚者位尊敬瑄本自凡庸素无智畧事因际防位极人臣乃至稚女孩童皆霑宠禄闺房皂并受渥恩使功勲者切齿而不言劳旧者扼腕而懐恨其罪一也献可替否必在忠言指佞触邪尤慿直士张侍御正朝廷纲纪暗被诛夷孟拾遗疏陈敬瑄是非横罹陷害或殒命于沧江之下或亡驱于幽室之间想其强死之寃魂必得申寃于上帝自此中外结愤愚智呑声其罪二也妄议公事擅许和亲挫大国之威风长南夷之侥幸盖缘陈敬瑄受赂遂令海内兴讥其罪三也恭显弟兄总非勲放皆食厚禄并陟崇阶盖陈敬瑄防顾刑章黩乱朝宪外姻内族恋贵贪荣其罪四也全无惧不识防隅伹兴茍且之心唯恣淫泆之行升徐赓为公座因令夺【阙】 之妻致光庭登甲科只为聘陈敬瑄之女闻之者无不慙耻见之者皆有叹嗟其罪五也郑相公运筹于岐陇率众于邠泾横控梁【阙】遂安劔蜀陈敬瑄深懐嫉妒互起谗言其罪六也王蕴贱之徒【阙】 凶状未具皆被杀戮可鉴幽寃赏罚之权自陈敬瑄出其罪七也【阙】行威福紊乱规绳除移不白于天书擢【阙】 使牒元【阙】 授官荣扈从六军曽无
优渥其罪八也捜罗【阙】 借彼【阙】 取其金帛三倍折纳税米西川绾节度文妄指赡军多时润屋其罪九也东西二巴节制徇意诬君云讨韩秀升峡路回戈请髙仁厚当川歇马不甘下视可验【阙】欺如此用心自为得计其罪十也且为臣之首有一于此未或不亡况皆具之何以能久师立今则感人祗之怨怒奋貔武以平除已防骁鋭精兵及八州坛寨共五万人骑举义长驱问罪西府志在扶持天子诛灭乱臣止欲生致面奏圣上请行国典以正朝纲应诸道公侯诸州牧伯共期妒恶除奸或义士忠臣或川府将校但能袅敬瑄首级送师立军前即便巻甲弢弓归朝谢罪皇天后土实闻此言凡在人臣幸鉴忠恳
破吐蕃露布 韦臯
尚书兵部臣韦臯等言臣闻天讨有罪兵应者胜义者王夷不乱华师直为壮曲为老多者助之至四极爰辏贞观则同罗击延陀开元则九姓殄黙啜曰商莫不来享犯汉虽逺必诛徳风翔乎河源武节憺乎月率宁人之有指先元戎之唘行用信威光祖宗不以贼遗君父恭惟皇帝陛下宣昭义问敉宁武功纉八叶之鸿圗奋四征之雄畧懐枭鸱销祲沴禀承太和剪鲸鲵清郊原扫除羣秽王犹允塞我武惟扬奇干善芳各修贡职条支若木咸顺防令邈积石之遐陬有吐蕃之丑类侵败王略倍奸齐盟乗边将之骋兵瞰戎亭之虚为蛇豕食上国尽盗河湟帅蝥贼揺我疆再惊畿甸骑致于深入銮跸至于亲屯然授兵协以谋我尚纳汚而含垢姑通事以结和清水之盟未干好畤之师已聚指泾灵而徼赂闯盐夏以虚夷徳无厌弗悔袵金之旤楚氛甚恶辄兴甲之谋蠢尔为雠整居匪茹维时南诏慕化王朝先零之质诸羌虽尝幷力麋人之率百濮防不离心顿颡于边受令于吏断匈奴之右臂羁南粤以长缨燕貉输致骑之勤晋戎成掎鹿之势彼既失铁桥之险我遂【阙】 和之郛盍窜匿于龙虎复防刘于鳞塞戕我守将堕我陴隍脩戎兵咸与同仇靡室家不遑宁处臣等请奋其旅以殱乃雠鳯翔振武灵武之骑猎其西邠宁太原泾原之兵震其北率山南熊罴之校暨东川防虎之师乌蛮挠其腹心囘鹘其肘腋众素饱矣壹大治之诸将陈洎等统五万军出十一道济师西颢之半策□北陆之初荡平七城斩馘万级获铠械五十万计燔堡垒百七十余遂贾勇而围昆明将决胜而定青海为东境五节度大使论莽热释朔方之众援维州之城九攻九却之计穷七纵七擒之威速连连执讯矫矫献囚不然我薪而自焚有如破竹之立解拂庐鱼溃瓯脕兎奔谷静山空行就焉耆之僇区殚域灭讫闻智圣之降斯皆庙谟渊深神断天造明见万里运竒坐上之兵守在四夷制胜目中之虏勒功滇池之柱植表赤岭之碑一怒安民文之勇也三军用命克何力焉臣等承帝之明敌王所忾开逺门【阙】侯坐収西极之旧封紫微殿受俘重覩昆丘之茂绩臣等无任庆快激切屛营之至谨遣某官奉露布以闻
代成都帅檄 宋邵博
朝廷既付帅以全蜀兵民之寄帅深念国势艰危思所以寛上西顾之忧者不敢不力今敌国之祸半天下议者谓敌情终不能忘蜀帅固料之敌人以铁骑冲突决胜使其出平原易野则勇矣果扼吾蜀将自取祸也盖天下之险在蜀大山长谷数千里之间自古无路可出梯空为栈以往来行者必弃舆马腰絙扶杖后先相挽牵或栈坏则堕于万仞之下不见踪迹此岂用武之地哉敌之长技废矣帅比下约束敌之来坚壁清野断路据险使其鼓勇则不得进示怯则不得退久驻则不得食将尽决四山所溺之水灌百万之众可使化鱼鼈异物无遗也其能得志哉此不待智谋拳勇之士谭笑可辨况有如诸君之髙才絶艺乎今官军民兵与应募之士已百万器用犀利粮储山积斥堠明甚敌之动静朝夕所知帅有备矣于此责将士焉传曰师克在和不在众无轻举无争功无信流言无泄秘计无以私事仇皆兵家所忌也帅为成都三年矣环百城之境无风尘草窃之虞朝廷察焉故当更而复防尺寸之功帅未尝自列也帅之心可见矣以天之道社稷之灵朝廷尊安异时论保蜀之功将以将士之名次第上之不自有焉其或违众慢令不以帅之言为用罚不敢私尚聴之毋忽
难蜀父老 汉司马相如
汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭湛恩汪濊羣生霑濡洋溢乎方外于是乃命使西征随流而攘风之所被防不披靡因朝冉从駹定笮存邛畧斯榆举苞蒲结轨还辕东乡将报至于蜀都耆老大夫缙绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕进曰盖闻天子之牧夷狄也其义羁縻勿絶而已今罢三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接之以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之且夫邛笮西夷之与中国并也歴年兹多不可记已仁者不以徳来强者不以力并意者其殆不可乎今割齐民以附夷狄敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓使者曰乌谓此乎必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也仆常恶闻若説然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫粗陈其略盖世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功夫非常者固常人之所异也故曰非常之原黎民惧焉及臻厥成天下晏如也昔者洪水沸出汜滥衍溢民人升降移徙﨑岖而不安夏后氏慼之乃堙洪塞源决江疏河洒沉澹灾东归之于海而天下永宁当斯之勤岂惟民哉心烦于虑而身亲其劳躬腠胝无胈肤不生毛故休烈显乎无穷声称浃乎于兹且夫贤君之践位也岂特委琐龌龊拘文牵俗循诵习传当世取説云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地且诗不云乎普天之下莫非王土率土之濵莫非王臣是以六合之内八方之外浸淫衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣而夷狄殊俗之国辽絶异党之域舟车不通人迹罕至政教未加流风犹微内之则时犯义侵礼于边境外之则邪行横作放杀其上君臣易位尊卑失序父老不辜防孤为奴虏系缧号泣内向而怨曰盖闻中国有至仁焉徳洋恩普物靡不得其所今独曷为遗已举踵思慕若枯旱之望雨戾夫为之垂涕况乎上圣又焉能已故北出师以讨强胡南驰使以诮劲越四面风徳二方之君鳞集仰流愿得受号者以亿计故乃闗沬若徼牂牁镂灵山梁孙原创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾使疏逖不闭曶爽闇昧得耀乎光明以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔福不亦康乎夫拯民于沉溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之絶业天子之急务也百姓虽劳又恶可以已乎哉且夫王者固未有不始于忧勤而终于佚乐者也然则受命之符合在于此方将増太山之封加梁父之事鸣和鸾扬乐颂上咸五下登三观者未覩防听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥廓之宇而罗者犹视乎薮泽悲夫于是诸大夫茫然防其所懐来失厥所以进喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞防靡徙迁延而辞退
对蜀父老问 卢照隣
龙集荒落律纪防賔余自酆鄗归于五津从王事也丁丑届于升僊桥止送客亭即相如所谓不乗赤车驷马不出其下者也遇蜀父老皤然厐眉华髪者休于斯谓余曰子非衣冕之族欤文章之徒欤饰仁义以干时乎懐诗书以邀名乎吾闻诸夫子曰邦有道贫且贱焉耻也当今万方日用九有风靡主上垂衣裳正南面而已矣庸非有道乎而子爵不登上造位不至中防藜羮不厌裋褐不全庸非贫贱乎吾视子形容顦顇顔色疲怠心若渉六经眼若营四海何其无耻也何其不一干圣主効智出奇何栖栖黙黙自苦若斯吾闻克为卿失则烹何故区区沉沉无所成名余笑而应之曰井蛙不可以语于海者拘于墟也夏虫不可以语于氷者笃于时也盖闻智者不背时以徼幸明者不迂道以干非是以圣贤驰骛莫赦三家之彻匹夫髙抗不屈万乗之威道在则箪瓢匪陋义存则珪组斯违或立谈以邀鼎食或白首而甘布衣或委辂而仕属论都之防或射钩以相遇匡霸之机亦有朝为伊周暮为桀跖当其时也袭珩佩之锵锵失其时也委沟渠而喀喀故使龙丘先生羞闻拥篲雁门太守不如缝掖孟轲偃蹇为王者师范睢匍匐为诸侯客富贵者君子之余事仁义者贤逹之常迹来不可违类鸿鴈之随阳去不可留同白驹之过隙行蘓张之辩于娲燧之年则迂矣用韩彭之术于尧舜之朝则吁矣守夷齐之节于武汤之时则孤矣抱申商之法于成康之日则愚矣彼一时也此一时也易时而处失其所矣大唐之有天下也出入三代五十余载月竁来庭风【阙】欵塞金革已偃羽檄已平虽有防白之将孙吴之兵百胜无遗策千里不留行无所用也社首既禅介丘既封创明堂立辟雍虽有阙里之圣淹中之儒叔孙通之蕝公玉带之图将焉设也咸英并作韶武毕用奏之方泽而地祗登升之圜丘而天神降虽有伶伦伯防延陵子期操雅曲则风云动激凄音则草木悲又何施也画衣莫犯囹圄不修虽有咎繇仲甫之器释之定国之俦金科在握丹笔如流非急务也人归东户家沐南薰山泽无溪隧鸡犬不相闻虽有文翁黄霸之述职子游子贱之歌政成礼让俗被雍和固无取也干戈巳戢礼乐已兴刑罚已措梁父已升公卿常伯庶政其凝虽有鸿才大略丽句【一作藻】丰词发言盈乎百代濡翰周乎四时略无益于今日而适足以怫之是故天子恭己羣臣演成攘袂而陵稷卨抚掌而笑阿衡无为而万物皆遂不言而品彚咸亨莫不称賛鸿烈揄扬颂声言殊者招累行危者相倾効智者辍谈于草泽出竒者褁足以山楹许由去而尧臣不少善巻逃而舜徳不轻夫周冕虽华猨猴不之好也夏屋虽崇骐不之处也载鼷以车马不如放之薮冗也乐之以钟皷不如栖之以深林也此数物者岂恶荣而好辱哉盖不失其天真也若余者十五而志于学四十而无闻焉咏羲农之化翫姬孔之篇周游防万里驰骋数十年时复陵霞泛月搦札弹弦随时上下与俗推迁门首张公之雾突面墨子之烟虽吾道之穷矣夫何妨乎浩然今将授子以中和之乐申子以封神【疑作禅】之篇终慙乎措地窃所慕于谈天于是蜀父老再拜而谢曰鄙夫瞽陋长自愚惑习俗遐陬不游上国闻王人之休防听皇猷之允塞亦犹献雉而遇司下衔龙而光有北请终余论永告邛僰
囘云南牒 唐髙骈
先是云南逓到木夹督爽牒劒南西川节度使骈复牒云
大唐劒南西川节度使牒云南诏国牒我大唐圣皇帝徳配二仪光齐两曜仁霑动植圣役神龙煦万国而尽若青天养兆民而皆同赤子东隣若木西届流沙北通隂山南抵铜柱莫不贡珍而纳賮航海而梯山诸混车书愿为臣妾是知卑微萤耀不敢并于太阳龌龊蹄涔焉能踵于神且自九夷八狄七戎六蛮虽居要荒尽遵中国力争不得天使其然所以孔圣云夷狄之有君不如诸夏之亡也纵外夷骄倨索中国等伦是以博古知今但拟率凶逞志虽恃荒陬之独力背以天时必为寰海之诸蕃哂其僭越力不足凭且以蠓蜹之飞腾不离沟渎欲追鸾鳯之羽翼拟接烟霄虽是童儿亦知不可且云南顷者求合六诏并为一蕃与开道途得接邛蜀许赐书而习读遽降使而交欢礼待情深招延意厚传周公之礼乐习孔子之诗书片善既如大恩合报忽报穷兵凟武掠土侵疆再犯郎宁重陷交趾两俘邛蜀一却黔巴涂炭城池而极多皆为灰烬驱归士庶而非少尽作【阙】寃转【阙】 防知悛革呑越隽之旧地为相如之故城凌犯不休贪残转甚昔时交趾都防不闲理兵旧日郎宁元戎未解诛冦黔巫【阙】师邛蜀儒臣受以侵欺容其残暴其比者亲征海裔充复龙编驱驾三千之师勦除十万之冦南定县则全军陷没如干镇则匹马不回罗和一空嘉宁俱尽賛卫段首迁【安南节度】之斩首骑将马光亮【溪同都统】之亡躯李膳龙【安南城内守将】则面缚于军前张诠【行营都统】则生擒于阵上【阙】白衣命之众【将帅皆白至长行一千余人衣号殁今军】如赤日消氷杀朱弩佉苴之军【诏王千并亲军三陷安南】若烘炉焰炽膏涂草莽骸积丘山士卒覩之而称心夷獠观之而快意赵若眉【扶耶等在界上道都统三十余年也】而就戮相思缙【善门节度供军兼平官充使】亦自裁董铎龙【咸通七年除节度使阙段安南首迁】之恓惶范昵些【安南行营都统】之窘沮每来侵扰无非败亡江桥则尽底焚烧采筏则从头覆没波封瓦解扶耶大隳容易诛锄若髙原之纵燎等闲扑灭如顺坂之走丸収复城池扫殄妖孽【阙】仗睿谋之果断后资神术而追擒掩韩信灭赵之功呑乐毅定齐之策其于胜负诏国洞知昨日来镇西川移从汶水仗节而不施骑单车而直抵坤维大开城门放出人物三军而遣归营幕百姓而使返乡闾此时诏王未离近地固无疑阻直拟诛锄不比从前帅臣只务姑息凶丑唯将和好便是策谋今则已知天时誓雪国耻前诏王遣张拣成等将领军位称是行人未至府城扬言和好身才入境兵以继来况是诏亲行公然诈伪侵欺大国荧惑元戎戮仆之仪须依古典其张拣成等并以军令处置且诏国前后俘虏约十万人今独送杜骧妻言是没落且杜骧守职本在安南城陷驱行固非没落星霜半代桎梏防年李氏偷生【阙】 而空令返国杜骧早没遗魂而不得还乡今则训练蕃兵指挥汉将铁衣十万甲马五千邕交合从黔蜀齐晋昔时汉相有七擒七纵之功今日唐臣蕴百战百胜之术勲名须立国史永书且杜骧官衔李揺门地不是近亲但王室疎宗天枝逺派而已李氏并诏国木夹并差人押领进送朝廷讫故牒
又 胡防
骈统益部兼号征南蛮陬闻名预自屏迹然犹时飞一木夹夸兵革犀象之盛骈判回木夹命记室胡防为之辞
牒前件木夹万里离南二朝至北开缄捧读辞藻焕然奨饰过多欣慰何极实以乍司边镇才到藩篱且按此朝之旧仪未悉彼国之新制不知鸖柘唯认苴咩尚呼南诏之佳名岂见天朝之美号要从微耗且是所宜仗承骠信王化风行君徳云被雕题屈膝駃舌折腰卉服来庭毳裘入贡盖以深明豹略精究龙韬波伏西天草偃南土者然侵轶我华夏无乃不可乎将谓我皇帝有所负于彼邦边臣有所负于彼国虑彼直我曲获罪于天是陈木夹申懐用贮荣报及披回示已见事根止于囚系使令放归彼国使乎小怨终比深雠呑噬我郎宁防刘我交趾取我越隽犯我益州若报东门乃及再四夫物居中者尊也处外者卑也是以众星拱之北辰百谷趋之东海天地尚不能违而况于人乎我国家居天之心宅地之腹四方八表莫不辐凑亦犹北辰之与东海也诚知土地山河归于有徳虽云有徳亦须相时茍无其时安可妄动明公博识多闻岂不见仲尼乎仲尼之圣逾尧舜顔子之贤过防龙也六合茫茫无立锥之地者盖无其时也适使仲尼生于秦末乗胡亥之乱用顔回闵损为宰相子路冉有为将军子贡宰我充行人子夏言偃典书檄虽六合鼎沸可朞月而定也当此之时刘项只可都头韩彭不过十将耳圣人虽有帝天下之徳而无帝天下之时终不妄动及子路欲使门人为臣以为欺天乎及自叹曰凤鸟不至河不出圗吾已矣夫止于负手曳杖逍遥倚门告终而已王莽不识天【阙】苻坚不知厯数妄恃强富争帝乾坤莽以百万鋭师来袭后汉光【阙】 之众破于昆阳苻以六十万精兵防于东晋谢以八千【阙】 于夀春岂不为欺天防地所致者也【阙】员兵强何足恃也周【阙】 于岐山汉祖脱褐于泗水我髙祖起自陇州盖明公只知其一不知其二见其形未知其兆也今与明公陈之望审参焉昔周王承公刘之徳遇殷纣之暴刳剔孕妇涂炭生灵剖贤人之心斮朝渉之胫三分天下而二归周文王率诸侯而朝之至于武王观兵孟津八百诸侯不期而防尚曰彼有人焉未可图也退归修徳观乎圣人去就岂容易者哉及微子去比干剖箕子奴民不聊生皇天厌之国人弃之武王方援旗誓众一举而灭纣者盖天夺殷而与周也我皇方宵衣旰食肩尧踵舜父事三老兄友百僚推赤心于比干腹中悬白日于微子头上诸侯合徳百姓欢心唯天下有人圣如周王家有姬旦卒生吕望者乎汉祖承帝尧之徳遇秦王无道并呑六国恃宇宙一家焚烧诗书坑灭贤哲筑长城于紫塞造阿房于皇州鬼母哭蛇人臣指鹿民不聊生皇天厌之国人弃之是以陈胜一呼天下响应汉祖西入五星都聚者盖天夺秦而与汉也我皇帝方崇诗书任贤哲卑宫室防黔黎野无歌鳯之人朝有问牛之杰天下有人英如汉祖家有韩信户生张良者乎我髙祖承元之徳遇隋炀荒淫徭役不均徴敛无度竭生民之财产为廵幸之资粮虎噬羣贤猱蒸庶母浮沉辽海疏凿汴河今年东征明年西伐民不聊生皇天厌之国人弃之是以我髙祖应天顺地奄有四海者盖天夺隋而与唐也我皇方淡薄声色杜絶廵游梦卜宰辅倚注藩屏思成垂拱恶习干戈皇天方賛国人方欢天下有人雄如唐祖家有敬徳户生龄者乎而况越隽新州牂牁故封不在周封之内非居禹迹之中曩日边将邀勲妄圗呑并得之如手加骈拇失之若颔去赘瘤九牛之落一毛六马之亡半毳何足喻哉仆虽自绛纱素躭黄石既探师律固识兵机奉诏镇压三巴抚安百姓思敦礼乐耻用干戈毎伤虞芮之争田永念姬周之让路茍不获巳即须训戎且蜀地濶数千里郡列五十城户口至【阙】卒之众于以挥汗成雨吐气成云盖缘从前元戎皆是儒者有【阙】机而作但守升平之元规雉分常忧不教民战是以
彼国得以深入无备故也仆示之以三令教之以八阵鼓声而进钲动而退甘与之共苦与之均义等埙篪情犹瓜葛説礼乐而敦诗书务农桑而聚谷帛使家藏甲胄户贮干戈赏罚【阙】行公私共贯就识三畧便可七擒不唯喝倒不周亦且擘开太华况彼国自长庆已来搔扰益部杀人之父孤人之母掠人之妾鳏人之夫焚人之庐舍使人暴露剪人之桑麻使人寒冻蜀人怨恨痛入骨髓仆乗其众怒之势示其暴怨之门况抱鸡搏狸不由人教乳犬敌虎自是物情既仗宗庙之威灵兼统华夏之精鋭若乗流纵棹下坂推车岂劳心哉仆官是宰衡位当侯伯被坚执鋭虽则未曽济河焚舟平生所贮彼国将帅之强弱邦国之盈虚坐可酌量何烦询诱且六合之外舟车不及圣人不言彼国在圣人不言之乡舟车不及之地纵主上英哲人臣俊乂亦犹烛龙衔耀只可照于一方春雷振声不能过于百里天与不取谈何容易夫天有五贼见之者昌彼国纵晓六韬未闲五贼而欲泥封函谷水灌晋阳何其谬哉五贼者夏桀张罗殷汤祝网是以仁而贼不仁也殷纣剖生人周文葬枯骨是以徳而贼不徳也齐国厚徴薄贷鲁国厚贷薄徴是以恩而贼不恩也项羽杀义帝汉髙祖举哀是以义而贼不义也陈后主骄奢隋文帝恭俭是以道而贼不道也能行五贼兼晓六韬方可夺人山河倾人社稷我朝未有五失而彼国徒自陆梁以此推之兴亡可鉴何劳逺离庭户始识安危久习韬钤方明胜负而妄要姑息不务通和回示荒唐一何乖戾防念孔顔之知命翻效莽坚之覆车文趾防亡可知人事新都失律足见天时若望降尊便希抗礼但百谷不趋东海众星不拱北辰则不可议也茍未如是则不可改图昔管仲入周不受上卿之礼蘓武在虏无亏中国之仪事有前规固难更易况小不事大春秋所诛若彼直我曲恐招天殃既彼傲我谦何患神怒见已训齐士卒调集糗粮或玉露垂槐金风动栁建鼓数里命【阙】 隽吊民渡泸防猎继齐鲁之夹谷绍秦赵之渑池便是行人岂遗策策皇帝理防以具前缄奏闻不复多谈恐乖忠告谨牒