南石和尚语录卷二

续藏经 南石文琇禅师语录

\(门人\)宗谧．妙门．复初．廷璨．良玓 等编

宗门一着子。惟贵眼正。杀活之机。如舟放狂浪中。纵横自在。又如狮子王食兽。了无剩肉。若也悟处不真。入处不正。未免伤风犯手。得不畏乎。法舟和尚。向磬声边。摸得些子。如龙得水。便兴波作浪。活卓无依。应机撇脱。犹春风之在花柳。转见新鲜。彼时双髻峰。安顿何国土中。不识曾见此老一面否。

径山千指庵圆信跋

径山南石和尚语录序

余三十时。值元季绎骚。遁迹岩壑间。乃得参径山愚庵及公。咨叩禅要。公以余性颇慧。不倦开发。命掌记。侍公左右三载。得尝鼎脔。而知其味矣。是时。浙河东西禅林尊宿。如了庵欲。楚石琦。行中仁。恕中愠。了堂一。木庵聪辈。提唱宗乘。若震雷掣电。人莫能测。於是。诸大老道重天下。四方龙象奔走。云臻而雾集。不异宏智妙喜真歇。行道於宋绍兴间也。余私喜之曰。像季之世。何幸得见佛日之朗耀。法雨之广泽。如此耶。不数十年。诸大老相继入灭。禅林中寥寥然。一无所闻。纵有一人半人。号称善知识者。惟务杜撰僻说。胡喝乱棒。诳吓里夫巷妇。真野狐种类也。故识者之所哂而不道。祖翁命脉。一发而已。其可哀乎。间有俊杰之士。深伏草野而不肯出。虑世之泾渭不分。珠璧瓦砾之相混故也。如我南石和尚。儒释兼备。宗说俱通。负超卓之才。怀奇伟之器。行中仁公住云岩。得和尚。犹慈明之得黄龙也。后和尚出世。瓣香嗣公。盖不忘其所自尔。和尚。初住苏州普门。次灵岩。三迁主万寿。未几。退隐吴淞之上。日与山翁野老。说无义语为乐。而大忘人世也。逮我　圣天子即位以来。　诏天下儒释道流之深通文义者。纂修永乐大典。和尚应　诏而起。留京三年。书完。值国家建报恩大斋会。而和尚预焉。居无何。杭之径山住持缺席。僧录司公举。非南石和尚。不可补处。於是。和尚忻然遂行。登凌霄峰顶。握黑漆竹篦。以验方来。狮子哮吼。众兽喑伏。况野狐者哉。余兹喜祖道复兴。如云开睹孤月。四众欢悦。而赞叹莫及。和尚老且病。倦於人事。即引退。卜地於寂照塔左。结庐以居。然而参学者。亦肩摩接踵而至也。上首弟子宝华文楙长老。录和尚四会法语。裒为一帙。持来京师。乞余序其首。余以和尚得法於行中公。余参学於愚庵。二公同嗣元叟端禅师。余与和尚。为法门昆季。叙不可得而辞也。和尚。讳文琇。字南石。凡四坐道场。皆有成绩可观。此乃和尚之余事。故略之矣。於戏。和尚所说法语。圆转混合。犹春之应物。而不见其迹。此录宜锓梓。以垂将来。作后学楷模也。虽然。同宗之士。非具金刚眼睛者。亦不能揽焉。是为序。

南石和尚语录目录

序卷第一

苏州府普门禅寺语录　　灵岩报国永祚禅寺语录　　苏州府万寿报恩光孝禅寺语录

卷第二

径山兴圣万寿禅寺语录　　颂古　　举古\(一十四则\)　　拈古\(一十三则\)　　佛祖赞

卷第三

偈颂\(上中\)

卷第四

偈颂\(下\)　　法语　　题跋　　小佛事

南石和尚语录卷一

门人　宗谧　妙门　等编

住苏州府普门禅寺

升座。祝　圣罢。僧出问。法筵已启。法鼓已鸣。四众云临。请师祝圣。师云。日月为天眼。须弥作寿山。僧云。世尊出世。天雨四华。和尚出世。有何祥瑞。师云。一牛饮水。五马不嘶。僧云。恁么则熙怡的旨传千古。寂照宗风播四方。师云。好事不如无。师乃云。如来出世。是檐屎汉。祖师西来。是卖卜人。自余德山临济云门沩山雪峰玄沙南泉赵州。各逞机锋。互分照用。尽是贩私盐贼。新普门这里。一时与他扫荡。何故。幸逢尧舜世。自合乐无为。

复举杨岐和尚。因僧问。如何是佛。岐云。三脚驴子弄蹄行。僧云。莫只这便是么。岐云。湖南长老。师云。大小杨岐。被这僧一问。未免手脚俱露。

上堂。举林阳端禅师。有僧夜参。阳云阿谁。僧云某甲。阳云。泉州沙糖。舶上槟榔。僧良久。阳云会么。僧云不会。阳云。你若会。即廓清五蕴。吞尽十方。林阳道泉州沙糖。舶上槟榔。甚有本分手段。及乎道个会么。早已郎当不少。那堪更云你若会即廓清五蕴吞尽十方。只知一时嚼饭喂婴儿。不觉旁观者恶心。

上堂。学道人。有二种病。一起凡情。被五蕴十八界使得。七颠八倒。一生圣解。被三明八解脱。六度四无量。驱入毒海。无有出头时。直饶不起凡情。不生圣解。到衲僧门下。亦未有吃棒分在。还知么。穿杨箭里惊人句。不是临时学得来。

上堂。可贵天然物。独一无伴侣。觅他不可见。出入无门户。促之在方寸。延之一切处。你若不信受。相逢不相遇。寒山子来也。不审不审。

上堂。起心动念是妄。忘知泯见是妄。总不恁么。亦是妄。拈拄杖云。华阴山前。百尺井中。有寒泉彻骨冷。谁家女子来照影。不照其余照斜领。

上堂。举真净和尚云。昨日风气暖。今朝天色寒。乾坤共着力。衲子眼皮宽。恁么说话。犹欠悟在。昨日风气暖。今朝天色寒。休於地上走。收足上蒲团。咄。

上堂。十方无异路。为什么南寻天台。北寻五台。目前无异草。为什么桃华红李华白。良久。打破祖师关。总是自家底。

上堂。欲言言不及。林下好商量。且商量个什么。脚瘦草鞋宽。地肥茄子大。嫂嫂阿哥妻。师姑女人做。下座。

住灵岩报国永祚禅寺

指座。尘劫已来。常坐宝华王座。诸人若也不信。山僧起模画样去也。遂升座。拈香祝　圣毕。次拈香云。非从天上降来。不是地中涌出。三世诸佛。莫觅其踪。天下衲僧。难识其价。还有知得落处者么。若也未知。奉为前住万寿行中大和尚。一炉焫却。未论报德酬恩。且要尽大地人。咸知气息。敛衣就座。万寿和尚白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师云。象龙围绕。灯烛炜煌。一会灵山。俨然未散。还有共相证据者么。无出问者。师乃云。正法眼藏。亘古亘今。般若真灯。照天照地。当阳无向背。直下绝承当。灵然独露。透色透声。廓尔现前。绝闻绝见。常在一切处。不为一切处所拘。非离一切时。不为一切时所摄。这里见得。无迷无悟。非后非先。百千法门。无量妙义。不假思惟。悉皆具足。建化法中。斯为可矣。若是衲僧门下。直须向百尺竿头阔步。蟭螟眼里藏身。娑婆掷去他方。妙喜拈来此土。不知。承甚么恩力。得恁么奇特。良久。惯从五凤楼前过。手握金鞭贺太平。

复举妙喜老祖。以竹篦示众云。唤作竹篦则触。不唤作竹篦则背。不得向举起处承当。不得向意根下卜度。速道速道。新灵岩。今日开堂。不举竹篦。亦不分背分触。且道。有何长处。万寿和尚复白槌云。谛观法王法。法王法如是。便下座。

当晚小参。三间茅屋瓦溪头。自意同盟有白鸥。今日又来峰顶坐。因缘时节岂人谋。所以衲僧行履。如孤云出岫。忽彼忽此。动静自繇。去来无相。二繇一有。一亦莫守。一心不生。万法无咎。击拂子。莫谓从前多意气。他家曾踏上头关。

复举圆悟和尚示众云。古德道。结夏已十一日。寒山子作么生。又有道。结夏已十一日。水牯牛作么生。山僧即不然。结夏已十一日。灯笼露柱作么生。若识得灯笼露柱。即识得水牯牛。若识得水牯牛。即识得寒山子。大众。碎金鸾头。出五色髓。固是还他三大老之手。若是新灵岩。总无许多事。何故。家家门前赫日月。太平不用将军威。

前荆溪南岳天锡和尚至。上堂。举大颠通禅师。因水空和尚来。颠把住坐具云。不用通时暄。亦不用通来处。空云。拟欲恁么。又恐人情不足。颠放手云。还足也未。空提起坐具云。若通时暄。恐迷来处。颠云。暂时相见也无妨。灵岩今日承前南岳天锡和尚到来。通时暄了。便云。从虎丘来。特为相贺。来处不迷。人情周足。诸人纵是不知。赖有露柱证明。

上堂。尽大地是自己。草芥人畜。何处安着。尽大地不是自己。森罗万象。从何而有。会不得底。三十拄杖。会得底。亦与三十拄杖。诸方尽是粥罢上堂。灵岩寺里参退吃茶。

上堂。举六祖大鉴禅师示众云。吾有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还识么。草本不劳拈出。时荷泽神会出云。是诸法之本源。乃神会之佛性。痴人面前。不许说梦。祖乃打一棒云。这饶舌沙弥。我唤作一物尚不中。岂况本源佛性乎。赖有此语。祖复云。此子。向后设有把茅盖头。也只成得知解宗徒。前箭犹轻后箭深。法眼益云。古人授记人终不错。如今立知解为宗。即荷泽是也。莫将鹤唳。认作莺啼。山僧恁么批判。也是就地弹雀。若是眼目定动底。须别有出身一路始得。

上堂。今朝七月初一。门外金风浙浙。特地打鼓升堂。一字也道不出。露柱礼拜释迦。灯笼问讯智积。独有无事衲僧。依然眼横鼻直。敢问大众。那个是无事衲僧。良久云。长三尺。

解制小参。祖师西来消息。头头显露。处处昭彰。千日并照。不足喻其明。五岳峥嵘。不足喻其大。虚空包不过。大地载不起。苟能直下会去。早成记剑刻舟。倘犹伫思停机。已是白云万里。更欲论临济三玄三要。洞山五位君臣。云门胡饼。赵州吃茶。总是痴狂外边走。须信其中无如是事。说妙说玄不可得。论实论权不可得。行棒行喝不可得。举古举今不可得。只此不可得亦不可得。虽然。恁么也在我。不恁么也在我。我为法王。於法自在。如是则说妙说玄也得。论实论权也得。行棒行喝也得。举古举今也得。终日说而无说。终日动而无动。终日着衣。未尝挂一缕丝。终日吃饭。不曾咬着一粒米。四月十五日结制。结无所结。七月十五日解制。解无所解。到这里。便能回天关转地轴。揭翻大海。推倒须弥。灭老胡种族。断衲僧命根。且道。还当宗门中事也无。良久。且待三日后。别与诸公剖露。复举云门问僧云。初秋夏末。不触平常。道将一句来。僧无对。自云。初三十一。中九下七。师云。曾为浪子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。

上堂。法身无相。应物以形。般若无知。对缘而照。洞庭七十一二峰。烟云霭霭。太湖三万六千顷。波浪滔滔。箭泾与涵空阁相对。琴台与穹窿山相朝。日照幽岩。鹃啼古木。蓦拈拄杖云。这个是拄杖子。那个是法身。以拄杖指香卓云。这个是香卓。那个是般若。於此见得明白。处处归源。头头合辙。其或未然。灵岩拄杖子。未肯分付你在。

光孝仲虚法弟禅师至。上堂。杨岐牵犂。九峰拽耙。闲言语。道吾作舞。雪峰辊球。闲言语。光孝仲虚和尚则不然。凌霄峰顶碁盘石。摊向门前卖与人。谁道于今行市少。一番拈起一番新。且道。灵岩又作么生。卓拄杖下座。

住苏州府万寿报恩光孝禅寺

据室。历代诸大老。尽向这里说黄道黑。放两抛三。贵图接引后昆。续佛慧命。新万寿。总不能劳攘。何故。若是龙生金凤子。自然冲破碧琉璃。

升座。拈香云。至尊至贵。价重百亿须弥。为瑞为祥。阴覆大千沙界。虔焫宝炉。端为祝延　皇帝。万岁万岁万万岁。钦愿。尧仁天广。荡荡乎无能名焉。汤德日新。皓皓乎不可尚矣。本支百世。寿考万年。次拈香云。此是第三度拈出。奉为前住当山文海慧辩禅师熙怡大和尚。但陈供养。夫复何言。敛衣就座。提纲云云。灵山奥旨。少室真机。十虚宽广。不足比其大。千日照耀。不足并其明。岂譬喻分别而可知。非寂默无说而能及。有学无学。志绝窥觎。二乘三乘。宁希听受。临济分三玄三要。掉棒打月。洞山列五位君臣。缘木求鱼。须知此事不在言语上。世尊於灵山会上。拈起一枝华。百万人天。悉皆罔措。独有饮光尊者。破颜微笑。世尊道。吾有正法眼藏。付嘱摩诃迦叶。岂有奇言妙句。炫耀见闻。虽然。高亭见德山。隔江招手。遂横趋而去。是具眼不具眼。水潦被马祖一踏踏倒。起来呵呵大笑。是有所得无所得。望州亭相见了。僧堂前相见了。是有指示无指示。新万寿。恁么提持。蚤已龟毛长数丈。若是灵利底。便应掩耳而去。何故。处处绿杨堪系马。家家门首透长安。

复举三圣道。我逢人则出。出则不为人。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。师云。一人得其体。一人得其用。总未有作家手段。万寿既已出了。且道。有为人处。无为人处。祝融峰顶上。露滴万年松。

当晚小参。尘劫来事。只在于今。缁素骈集。灯烛炜煌。万岁山从地而起。双石幢屹立层霄。是禅月之道场。苏城之胜地。殿堂虚敞。烟云蔽\[\(虎\-儿\+隹\)\*兮\]。红阑三百九十桥。绿浪东西南北水。头头显露。法法全彰。黄面瞿昙。何烦出世。缺齿老汉。安用西来。天下善知识。分宗列派。各立门庭。具驱耕夺食之机。有摧邪显正之用。正眼观来。总不消得。须知我此门中。别无奇特。只贵明自本心。见自本性。闻声见色。总是寻常。吃饭着衣。色色仍旧。初不用希求胜妙。以为有得。岂不见。大茅和尚示众云。欲识诸佛心。向众生心行中识取。欲识常住不凋性。向万物迁改处会取。古人恁么说话。多少现成。多少明白。今人不能洞晓。盖是自生知解。障却本有一段光明。山僧今夜入门之始。聚首之初。终不肯说玄说妙。愈增知解。只将现成句子。觌面拈出。且作么生是现成句子。以拄杖卓一下。

复举僧问赵州和尚云。万法归一。一归何处。赵州云。我在青州做一领布衫。重七斤。这个公案。诸方据曲录床者。往往皆曾拈掇。多向此僧言下卜度。贵易起疑。不能於赵州未开口前。一截截断。大似楚人认山鸡以为凤。独有妙喜老子较些子。尝有颂曰。青州七斤衫。尽力提不起。打破赵州关。元是自家底。新万寿效颦亦有一颂。青州七斤衫。年深黑如漆。扬向屋角边。光明耀红日。

谢头首兼祈雨。上堂。灵利衲僧。转辘辘地。对宾客侧身而立。结众缘化炭化粮。听阑鸡鼓翅而鸣。看茶瓢从地\[跳\-兆\+孛\]跳。卓拄杖云。夜来江上雨。分作万家流。

上堂。道体本无修。不修自合道。弃却一真性。来入闹浩浩。若遇修道人。第一莫向道。古人可谓棒打石人头。嚗嚗论实事。虽然。知恩者少。负恩者多。

谢天封印宗及药主并林月堂居士。上堂。今朝七月初一。立秋已得七日。林间凉意渐生。篱下蛩声唧唧。妙明心印。处处全彰。正法眼藏。头头显出。须知灵利衲僧。未举蚤能委悉。何烦达磨西来。说甚鲁祖面壁。北山恁么提持。拄杖唯应自吃。当阳一默显全提。古今只有维摩诘。喝一喝。下座。

解制小参。阖闾城里。禅月山中。山僧与诸人聚首。是第一夏。明日解制。今晚小参。若法鼓才鸣。大众便一时散去。可谓超出古今。更待撒土抛沙。堪作什么。古今日月。古今人伦。天左旋地右转。增一丝毫不得。减一丝毫不得。释迦掩室於摩竭。蚤已起浪生风。净名杜口於毗耶。未免起模画样。室中安水。堂前辊球。闹市卓牌。湖边舞棹。尽是凌灭达磨宗风。枉作牟尼种族。若是真正道流。纵是饿杀。终不食他残羹馊饭。何故。须知此事本自圆成。头头非取舍。处处勿张乖。欲行时。举步便踏着。欲言时。开口正道着。又何假三祇修炼。而后证得者哉。虽然。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。虽鹙子有所不知。非满慈之所能辨。岂不见。马祖一喝。百丈直得三日耳聋。黄蘖闻之。不觉吐舌。全提大用。如击石火。似闪电光。正当恁么时。释迦弥勒。列在下风。文殊普贤。斫额有分。说甚么长期百二十日。中期百日。下期八十日。虽然。且功成一句。如何举似。铁笛一声天地静。淡烟轻日正清秋。

复举昔有老宿。一夏不与师僧说话。有僧自叹云。只恁么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿乃云。阇黎莫嘶速。若论正因。一字也无。道了扣齿云。适来无端。不合与么道。邻壁有一老宿闻得云。好一釜羹。被一颗鼠粪污却。这僧无事生事。老僧应病与药。线去丝来。针锋不露。争奈未会末后句在。只如邻壁老宿恁么。又且如何。三台须要大家催。

解夏上堂。圆觉能出一切法。一切法未尝离圆觉。蝼蚁知雨而封穴。石\[虫\*去\]应节而扬葩。粘手粘脚底有甚数。十字纵横底有甚数。

上堂。知一切法。即心自性。成就慧身。不繇他悟。三面狸奴脚踏月。两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭栢。脱壳乌龟飞上天。

中秋上堂。有进有退。有主有宾。有权有实。有照有用。眼目人天。纲维法社。这个是衲僧分上事。三家村里臭老婆。左涂右抹。十字街头廖胡子。东倒西擂。且道。是什么人分上事。良久。此夜一轮满。清光何处无。

上堂。举百丈一日上堂。云岩晟禅师问云。和尚终日区区为阿谁。百丈云。有一人要。云岩云。何不教他自作。百丈云。他无家活。或谓百丈老人。口吞佛祖。眼盖乾坤。未免拖泥带水。殊不知。曾为浪子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。北山今日不惜眉毛。分明颂出。普使天下衲僧。知得古人倾心露胆之处。终日区区为阿谁。古人垂示太慈悲。虽然触处光明现。懵懂之流自不知。作恁么会。合吃三十拄杖。岂不见道。入此门来。莫存知解。

上堂。情尘易遣。理障难除。尽十方世界。空索索地。欲求一法。了不可得。有什么情尘可遣。有什么理障可除。虽然。山门头佛殿上。切忌撞着露柱。下座。

开炉上堂。赵州和尚示众云。老僧三十年前在南方。火炉头有个无宾主话。直至如今。无人举着。且道。如何是无宾主话。若向这里会得。一大藏教。是甚拭疮疣纸。虽然。若唤作无宾主话。玄沙道底。下座。

达磨忌拈香。这个老胡。浑无面目。搅得支那。天翻地覆。不立文字。分明曳尾灵龟。直指人心。蚤已画蛇添足。年年此日一炉香。断弦须是鸾胶续。

行化归上堂。教中道。无所从来。亦无所去。故名如来。山僧出去。已得两个月。归来恰值残冬。且道。有去来相也无。众中忽有个英灵底。出来道。长老长老。这个是三家村里。十字街头。欺谩胡汉。诳諕闾阎底说话。人天众前。不劳拈出。山僧便须分付。向明窗下。如法安排。何故。不贪香饵味。可谓碧潭龙。

除夜小参。不是心不是佛不是物。千圣仰之莫及。万灵窥觑无门。威音王已前。风凛凛峭巍巍。威音王已后。净裸裸赤洒洒。临济喝下知归。了无交涉。德山棒头取证。且过一边。直饶总不恁么。终非本色衲僧。所以道。我若真正举扬。法堂前直得草深一丈。事不获已。向诸人道。尽大地是个解脱门。尽大地是个光明藏。尽大地是个金刚眼。若作恁么会。苏卢悉哩。不作恁么会。悉哩苏卢。恁么不恁么总拈却。悉哩苏卢苏卢悉哩。截断三路葛藤。放下旧年历日。管取百城草偃。四海浪平。还委悉么。如王宝剑繇王意。挥斥纵横得自繇。

复举藏叟老祖除夜小参。举僧问古德。年穷岁尽时如何。云依旧孟春犹寒。叟云。古德恁么答话。只怕诸人忘却。今日忽有人问年穷岁尽时如何。拈棒便打。待他道因甚打某甲。即向他云。更要我道孟春犹寒那。古德。曾为浪子偏怜客。藏叟老祖。爱向人前恣拍盲。有问北山。即向他道。但得雪消去。自然春到来。

元日上堂。元正启祚。万物咸新。年新月新。日新时新。大地山河。纤洪动植。一一俱新。且道。衲僧分上事。还有新旧也无。喝一喝。下座。

请藏主维那侍者。上堂。一大藏教。是个切脚。直指单传。秦时\[车\*度\]轹。国师唤侍者。净地何必抛泥沙。兴化打克宾。瘥病岂假驴驮药。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。

佛涅盘上堂。一切无涅盘。无有涅盘佛。无有佛涅盘。远离觉所觉。以拄杖画一画云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉阑干。

上堂。望州亭相见了也。乌石岭相见了也。发明空劫已前事。灯笼与露柱交参。库厅对僧堂发笑。显示现行三昧。嘉州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。三世诸佛构不着。历代祖师构不着。

上堂。直下便会。尚涉廉纤。拟议不来。白云万里。北山别有通天活路。要与诸人共行。便下座。

熙怡先师忌拈香。碁盘石斫破脑门。黑竹篦掀翻途辙。殃及天下师僧。何止楚淮闽浙。恁么传持临济宗。炎炎六月飘霜雪。

琴川陈从道设斋求嗣。上堂。饥来吃饭。困来打眠。踏着寻常一路。恁么衲僧。也甚希有。更要万仞峰头阔步。荆棘林里翻身底。万中无一。马祖一喝。百丈直得三日耳聋。黄蘗闻之。不觉吐舌。且道。是寻常一路。是万仞峰头阔步。旃檀围绕旃檀树。狮子还生狮子儿。

佛生日上堂。黄面老子。初出母胎。幸自可怜生。无端道个天上天下唯我独尊。玉本无瑕。雕文丧德。只如云门道。我当时若见。一棒打杀。又作么生。相识满天下。知心能几人。

结制小参。明日结制。今夜小参。摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。高亭隔江望见剎竿。横趋而去。脚跟下好与三十。玄沙筑破脚指。遂云。达磨不来东土。二祖不往西天。顶门上犹欠一槌。自余央央庠庠。莽莽卤卤。堪作什么。北山今夜且放一线道。学道犹如守禁城。昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令。不动干戈致太平。古人恁么说话。正是无奈老婆心太切。不辞带水复拖泥。虽然。且道谁是中军主将。莫是见闻知觉底么。莫是语言动静底么。且喜没交涉。若向这里承当得去。何翅白衣拜相。善财入楼阁。香岩闻击竹。灵云见桃华。总不出这个时节。阿呵呵。一即三三即一。牧羊海畔女贞花。拒马河边望夫石石击赤。赤土画簸箕。从教眼\[目\*答\]\[强\-弓\+目\]。

复举古德偈云。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。圆悟老祖云。且道。杀个甚么。杀众生物命。是凡夫见解。杀六贼烦恼。是座主见解。杀佛杀祖。是大阐提人见解。衲僧分上。毕竟杀个甚么。只知开口易。不觉舌头长。

结制上堂。世尊掩室因沙。穷则计拙。东山设一家燕。义出丰年。北山这里。室不掩燕不设。行则与诸人同行。坐则与诸人同坐。饥则饭。困则寝。自然踏着向上玄关。显示衲僧巴鼻。洞山五位。不用分张。临济三玄。何劳花擘。正恁么时。如何是衲僧行履处。拄杖且将闲靠壁。草鞋乾晒待秋风。

上堂。举世尊。因黑氏梵志。以左右手。擎合欢梧桐华两株供养。佛召仙人。梵志应诺。佛云。放下着。梵志遂放下左手一枝花。佛又召仙人云。放下着。梵志又放下右手一枝花。佛又云。放下着。梵志云。世尊。我今两手俱空。更教放下个甚么。佛云。吾非教汝放舍其花。教汝放舍外六尘。内六根。中六识。一时舍却。无可舍处。是汝免生死处。梵志於言下。悟无生忍。佛为三界大师。尚堕在识情数量。合吃二十棒。梵志虽然悟去。亦未出得识情数量。合吃二十棒。北山恁么批判。且道。有过无过。萧何制律。

上堂。世尊道。一切众生。轮转生死。皆繇不知常住真心。性净明体。用诸妄想。此想不真。故有轮转。着衣吃饭不放闲。是用诸妄想。屙屎送尿不放闲。是用诸妄想。行住坐卧不放闲。是用诸妄想。不如着衣吃饭。但着衣吃饭。屙屎送尿。但屙屎送尿。行住坐卧。但行住坐卧。自然虚而灵。寂而妙。净裸裸绝承当。赤洒洒没可把。三世十方空荡荡。无佛无祖无众生。

解制小参。解制已临。大众云集。且道。说甚么法。若说有法。即被有碍。若说空法。即被空碍。若说不有不空法。即被不有不空碍。若说亦有亦空法。即被亦有亦空碍。且道。说甚么法即得。古今日月。古今山河。天左旋地右转。一夏九十日。一日十二时。吃饭打眠。腾腾任运。如此衲僧。有甚么过。虽然。此去有问夏在何处。切不得说道在北山。既不许说道在北山。且说道在甚么处。若到诸方。但恁么举。

解制。施主舍禅床席并法衣。上堂。九夏安居。纤魔不起。一众高人。行藏轻利。沉香井水。饮者除渴。潮田米饭。食者不饥。仰山烧畬种粟。沩山夜寝昼餐。百丈卷拜席向马祖。世尊以伽梨围饮光。良久。夜来金气应。凉到竹床多。

谢首座藏主维那。上堂。柴瓣扬处。显示向上提持。桶篐爆时。洞见本来面目。虽然玉振金声。尽属鬼家活计。一喝分宾主。照用一时行。面南看北斗。日午打三更。也是无风波浪生。

上堂。今早承天祝赞。思量归来上堂。及至打鼓升座。无语可以敷扬。一大藏教。不曾记得。祖师公案。岁久都忘。虽然一场懡\[怡\-台\+罗\]。却喜家用平康。岂不见道。若无闲事挂心头。便是人间好时节。喝一喝。下座。

开炉。请藏主维那。兼明首座设斋。月西堂至。上堂。往来不往来。是藏不是藏。机先解洞明。依然未谛当。拈起金槌。放下鈯斧。要知有实有权。挂眉间剑。借香积饭。灼尔能夺能纵。虽然。未是火炉头话。且如何是火炉头话。今朝初一。明朝初二。

达磨忌拈香。在西天。曾挫异见王。到东土。撞着梁武皇。廓然无圣。大似秦时\[车\*度\]轹钻。九年面壁。正如丧车后药囊。雪中觅得一个。方始能破天荒。从此恶毒滋长。唤作五叶联芳。北山忝为末裔。不知满面惭惶。一瓯山茗一炉香。家丑重重又外扬。

上堂举古德云。日出心光耀。天阴性地昏。不知天地者。刚道有乾坤。与么说话。古今彻悟者。如稻麻竹苇。古今错会者。如稻麻竹苇。以拂子画一画云。阿耨达池。深四十丈。阔四十丈。

除夜小参。龙猛满盛钵水。迦提掷下绣针。德山隔江招手。高亭横趋而去。朝鸣钟暮击鼓。风动尘起。鹊噪鸦鸣。无一处不是这个时节。今当臈月三十日夜。敢问诸人。还曾会么。有际天之云涛。方可容吞舟之鱼。有九万里风。乃可负垂天之翼。

复举僧问古德云。年穷岁尽时如何。古德云。家家门底野狐儿。家家门底野狐儿。滞句承言尽堕疑。庾岭老梅春独早。花开不待晓风吹。

上堂。吾宗此事。只贵痛快底。向未举已前。一肩担荷。若是思量测度。了无交涉。岂不见。赵州问南泉云。如何是道。南泉云。平常心是道。赵州云。还假趣向也无。南泉云。拟向即乖。赵州云。不拟争知是道。南泉云。道不属知。不属不知。知是妄觉。不知是无记。若真达不疑之道。如太虚廓然荡豁。岂可强是非耶。古人将心肝五脏。一时吐露了也。摩霄俊鹘。便合乘时。止泺困鱼。徒劳激浪。

法座成示众。劫初有个宝华座。孰谓今朝始作成。为念众生犹未了。故将只手特经营。声闻欲上心先怯。列祖高升话大行。谓是法空还不得。从来佛道绝途程。

上堂。举东山演和尚。因僧问云。一大藏教。是个切脚。未审。切个甚么。东山云。钵啰娘。东山道个钵啰娘。往往禅流妄测量。不是张华安识剑。徒看光射斗牛傍。

佛涅盘上堂。释迦老子。从兜率天上。托生大术胎中。早是染却生死重病。及乎降生。便乃一手指天。一手指地。可见是攒簇不得底。迨见明星出现。豁然悟道。正是病眼见空华。四十九年。三百余会。广说略说。直说曲说。显说密说。岂非熟睡饶谵语。至於临末稍头。摩胸告众云。善观吾紫磨金色之身。瞻仰取足。毋令后悔。若谓吾灭度。非吾弟子。若谓吾不灭度。亦非吾弟子。病入膏肓。莫能疗治。非但世医拱手。便是耆婆神医。只得倒退三舍。北山远孙。今日却要为他疗治。若疗治不得。后代儿孙。永失恃怙。若疗治得。便见紫磨金色之身。巍巍堂堂。炜炜煌煌。触处显现。击拂子。柳色黄金嫩。棃花白雪香。

施主设斋粥。上堂。繁兴大用。举必全真。维摩以一钵饭。饱三万二千菩萨。甘贽行者设粥。南泉打破粥锅。且道。是繁兴大用。不是繁兴大用。等闲认得东风面。万紫千红总是春。

上堂。但参活句。莫参死句。头头上显。物物上明。是死句。举步踏着。南辰转身。触翻北斗。是死句。且作么生是活句。苏州街雨过着绣鞋众拟议。掷拂子下座。

上堂。鲁祖面壁。禾山打鼓。雪峰辊球。金牛作舞。捡点将来。尽是开眼尿床汉。争如北山一众。不作伎俩。自出常情。钟鸣尽归堂。饭来齐合掌。

南石和尚语录卷一

南石和尚语录卷二

门人　复初　廷璨　等编

住径山兴圣万寿禅寺

据室。以拄杖横按云。只恁么。早已钝置汝辈了也。更待摇唇鼓舌。堪作甚么。以拄杖画一画。便起。

此香。体锺九五阳刚。如金如玉。叶覆大千沙界。为盖为云。名超优钵昙华。价重甄叔迦宝。焫向宝炉。祝延　皇帝。万岁万岁万万岁。钦愿。寿同百亿须弥。福等三千剎海。山如砺河如带。益固皇图。五日雨十日风。仰歌　圣化。上首白槌云。法筵龙象众。当观第一义。师垂语云。举不顾即差互。拟思量何劫悟。还有超然独脱不落此辙者。么\(此日无问话者\)师乃云。如来四十九年说法。不曾道着一字。达磨十万里西来。何曾遇大乘器。自余德山临济云门赵州。天下善知识。设大机施大用。尽是青天霹雳。旱地波涛。正眼观来。不直一笑。虽然。炉鞴之所多钝铁。良医之门足病人。纵是举一明三。目机铢两之士。於毫毛未动之先。便解承当。早已不堪种草。所以道。言前荐得。犹为滞壳迷封。句下精通。未免触途狂见。古人为诱接方来。多向第二义门。抛三放两。一向拖泥带水。山野曩於智积峰顶。禅月山中。曾开皂角灯心铺子。听他要者来买。纵是法堂前草深一丈。终不将佛法当人情。三载之中。於九重城内。日与陶泓毛颖对谈。亦不烦略动一念。今到凌霄峰头。更是不劳心力。何故。幸有吾祖妙喜佛照寂照。旧化俨存。麻三斤乾屎橛。不用提持。黑竹篦碁盘石。何须拈出。人人鼻孔辽天。个个脑门着地。行则同行。坐则同坐。自然上古风规。灼尔西来的意。且喜。四海八纮。风恬浪静。含齿戴发。尽乐无为。且道。应时及节底句子。作么生举。拈起少林无孔笛。等闲吹出万年欢\(叙谢不录\)。

复举保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。三圣云。恁么为人。瞎却镇州一城人眼去在。保寿便归方丈。雪窦显禅师云。保寿三圣。虽发明临济正法眼藏。要且只解无佛处称尊。当时这僧。若是个汉。才被推出。便掀倒禅床。直饶保寿全机。也较三十里。保寿三圣。发明临济正法眼藏。直是斩钉截铁。争奈承当者少。雪窦既是权柄在手。便合与这僧雪屈。说甚么当时。诸人还会么。若无举鼎拔山力。千里乌骓不易骑。

当晚小参。十字街头。红尘浩浩。孤峰顶上。白云依依。不是目前法。非耳目之所到。不是灵山拈花之旨。不是少室面壁之机。不可以智知。不可以识识。不可以语言造。不可以寂默通。直得十方无影象。三界绝行踪。正是黑山下活计。设使掀翻宇宙。打破虚空。坐断古今。高超物表。也知未出常情。若是通方作者。俊快衲僧。别有出格神机。焉肯循途守辙。现前大众。自合知时。山野远离苏城。来此凌霄峰顶。且道。为甚么边事。良久。从前汗马无人识。只要重论盖代功。

复举临济示众云。我於先师处。三度问佛法的的大意。三度吃六十棒。如蒿枝拂相似。如今再思一顿。谁为下手。时有僧出云。某甲下手。临济拈棒度与。僧拟接。临济便打。临济大似贫人思旧债。者僧浑若饿狗吃纤\[纟\*虒\]。雪窦道。临济放处较危。收来太速。醉我落花天。借他弦管里。

佛诞上堂。东山五祖演禅师。因僧问云。如何是诸佛出身处。五祖云。东山水上行。圆悟和尚云。天宁则不然。如何是诸佛出身处。熏风自南来。殿阁生微凉。妙喜老祖闻得。当下豁然大悟。五祖圆悟。恁么提持。郑州出曹门。妙喜悟去。真州望长芦。径山见处。也要诸人共知。诸佛出身处。浑不用思惟。早晨吃白粥。如今肚又饥。

上堂。理契则神。贫女获衣中之宝。情封则物。力士失额上之珠。五台山上云蒸饭。佛殿阶前狗尿天。剎竿头上煎\[饥\-几\+追\]子。三个胡孙夜簸钱。

上堂。森罗及万象。一法之所印。前面是钵盂峰。后面是凌霄峰。中间是佛殿。唤甚么作一法。良久。国一祖师。元是昆山人。

京都回兼谢书记知事。上堂。动若行云。止犹谷神。既无心於彼此。宁有象於去来。山野去年五月初。赴召入文渊阁。圈点永乐大典。出入禁庭。波波挈挈。继预大会。蒙赐华严大经。动经八月。回来姑苏访旧。又过两月。及到山中。恰值仲春。且道。有心於彼此耶。无心於彼此耶。有象於去来耶。无象於去来耶。灵利衲僧。未言先领。未举先知。便能伸出佛手。抹过祖关。灭却老胡种族。扶起千古丛林。虽然。　国恩深重。言思莫穷。敬成一偈。以述鄙怀。经从　内府特颁赐。人自九重城里归。五髻峰头春日暖。山林泉石尽光辉。

佛涅盘上堂。不厌生死。不求涅盘。古庙香炉去。一条白练去。热谩海内参玄士。笑倒阶前石敢当。

熙怡先师忌拈香。巴陵下三转语。苦瓜不堪待客。杨岐作女人拜。家丑何须外扬。径山这里。总不与么。炉香椀茗虽清淡。也胜蒿汤备礼仪。

结制上堂。以大圆觉。为我伽蓝。身心安居。平等性智。开眼寐语。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船水上浮。诳諕闾阎。直饶总不与么。亦未是衲僧行履处。且作么生是衲僧行履处。长短三期俱莫立。饥来吃饭困来眠。虽然。切忌随径山舌头转。

上堂。拈拄杖云。国一祖师。向东弗于逮。西瞿耶尼。南赡部洲。北郁丹越走一遭。却来山僧手里呈身。子细看来。元是黑漆拄杖。还见么。纵饶见得分明。也是秦时\[车\*度\]轹钻。

上堂。举法眼和尚偈云。见山不是山。见水何曾别。山河及大地。都是一轮月。法眼恁么。径山则不然。见山是山见水是水。到处走来。不如家里。咄。

上堂。举僧问云门。不起一念。还有过也无。云门云。须弥山。者僧无量劫来。着此贴肉汗衫。若不遇云门作家。谁为脱却。

请藏主侍者。上堂。少林心印。触处昭彰。衲子生涯。随时施设。侧身对客。原梦度茶。擎叉辊球。卓牌打地。一一全体全用。着着迈古迈今。十地菩萨尚颟顸。四果声闻应罔措。径山这里。又且不然。含晖亭上望沧溟。凌霄峰头挹南岳。

解制小参。诸方提唱。贵在出格。才升堂小参。便要举入门便棒。入门便喝话。望州亭与汝相见话。隔江招手话。见僧便面壁话。直使龙睛鹘。眼莫能窥觑。鹙子目连。安能凑泊。谓有宗师手段。高则高矣。妙则妙矣。其奈法道衰微。利根者少。正如方木逗圆窍。安能吻合。径山相席打令。看风使帆。不惜带水拖泥。一任诸方笑怪。久参上士。不在多言。晚进初机。莫嫌苦口。出家人。弃舍父母。不顾奉养。已为不孝。是名教之罪人矣。期在悟明心地。续佛慧命。广度众生。如是则非但报答今生父母养育。以成大孝。直使累世父母。冤亲俱获解脱。岂小可哉。若只区区碌碌。今日二明日四。戒律不能持。禅定不能习。甚至伤风化玷宗社。非但为名教罪人。亦是法门之罪人矣。一旦生死到来。将何抵敌。舍此报身。难逃沦坠。古人谓。牢狱未是苦。地狱未是苦。袈裟下失却人身。是为苦也。药石之言。可不铭佩。众中忽有一个出来道。长老长老。好合取臭口。山僧只得向明窗下安排。何故。近代三吴并百越。个般作略眼中稀。

复举九峰虔禅师。因僧问。西天夏末。有人得道。此间夏末。还有得道者么。九峰云。有。僧云。何者是。九峰云。头戴午夜月。脚踏黄金地。今日忽有问径山此间夏末有人得道么。径山但答云。无。忽更问云。何谓无。便向他道。个个眉毛横眼上。人人鼻孔大头垂。且道。九峰是。径山是。便下座。

上堂。秋风凉秋夜长。未归客思故乡。谁是未归客。何处是故乡。一千七百老古锥。提掇不起。五千四十八卷破古纸。诠注不及。

双塔寿宁禅寺上塔珠。诵法华经。请升座。师拈香祝　圣毕。乃云。此法。非思量分别之所能解。惟有诸佛。乃能知之。上是天下是地。唤甚么作此法。若向这里领略得去。便见灵山一会俨然未散。其或未然。径山未免画蛇添足去也。须知此法头头上显。物物上明。无一尘不是此法显现之处。无一时不是此法出生之时。所以世尊得之。从兜率降王宫。逾城出家。苦行成道。住世七十九年。说法三百余会。末后拈花示众。以正法眼藏。独付饮光。诸祖得之。各立化庭。共扬法道。或立一心三观。或说十玄六相。或只直指单传。或设三玄五位。圣天子得之。仁及四海。化及万邦。驺虞忽现。而黄河澄清。旸谷来朝。而虞渊入贡。百僚得之。坐朝堂而扬政化。燮阴阳而抚黎庶。金汤吾教。柱石邦家。住持一源禅师得之。不动声色。檀施云归。重修宝塔。不日成之。现前大众得之。不劳跬步。入此道场。六万余言。若建瓴水。施财施力。若见若闻。无不是此法施设。无不是此法圆成。虽然。若唤作此法。则落圣解。不唤作此法。则堕凡情。且作么生即得。拈拄杖云。拄杖子闻得出来。对众决断去也。卓拄杖。无二无二分。无别无断故。大众。正恁么时。因斋庆赞一句。如何举似。紫旃檀塔六七级。红菡萏花三四枝。\(叙谢不录\)。

拄地撑天无缝塔。拈来又是一番新。缘因即是了因种。作福须还有福人。阿育建时还逐妄。萨诃礼处亦非真。当阳见得无差别。铁树花开别是春。

达磨忌拈香。达大道兮过量。通佛心兮出度。不与凡圣同缠。超然名之曰祖。只如大光和尚。具甚么见。却道不是祖。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。

佛诞上堂。未出母胎。天左旋地右转。已出母胎。天左旋地右转。僧问德山密禅师云。佛未出世时如何。山云。河里尽是木头船。僧云。出世后如何。山云。这头踏着那头轩。良久。相逢说尽平生话。依旧心肝不带来。

结制上堂。世尊入因沙室。将谓谩人。反谩自己。西院商量两错。瓜甜彻蒂。瓠苦连根。现前一众。个个是大丈夫汉。不升兜率。说摩诃衍。不探骊颔。抉摩尼珠。自然超越古今。坐断报化。凌霄峰顶。白云扬扬。流止亭前。青松郁郁。三世诸佛不知有。历代祖师不知有。

妆达磨百丈国一三祖师像完。开光明。拈笔示众云。达磨大师。与大智国一。即今在毫端上现大人相。大众还见么。若道见。向甚么处见。若道不见。蹉过三大祖师。毕竟作么生。海神知贵不知价。留与人间光照夜。

退院上堂。衲僧行履。如火烧冰。如箭离弦。如云出岫。如月行天。本无来而无去。曷有象而有形。圆悟老祖辞天宁。有偈云。幻躯将逼纵心年。懒汩尘缘久世间。凭仗护身个符子。强扶衰疾且归山。熙怡先师。辞万寿归松林。有偈云。幻躯将逼纵心年。松下经行石上眠。珍重北山龙象众。普通年话几时圆。山僧今日辞径山。亦有一偈。虽不能克绍祖父风烈。却自胸中流出。幻躯已及纵心年。衰朽仍兼疾病缠。宗教出门媿无补。匡徒合让后来贤。

颂古

世尊初生下时

疎山造塔

德山托钵

云门云。世界恁么广阔。为甚么锺声披七条

世尊未离兜率。已降王宫

世尊拈花

国师三唤侍者

沩山有句无句

南泉心不是佛智不是道

黄蘖汝等诸人尽是噇酒糟汉

竖起当门放告牌。今朝御史大开衙。可怜抱屈\[口\*\(衔\-金\+缶\)\]冤者。犹在阶边不上阶。

临济坐次麻谷问

赵州使得十二时

赵州从殿上过

青州布衫

僧辞赵州

赵州问僧甚处来

百丈野狐

甘贽设粥

兴化打克宾

兴化示众云。今日不用如何若何

三圣问雪峰。透网金鳞以何为食

沩山三种生

举古\(一十四则\)

举初祖菩提达磨大师。初至梁。因武帝问如何是圣谛第一义。祖云。廓然无圣。帝云。对朕者谁。祖云。不识。帝不契。遂渡江至魏。师云。削迹伐树未为过。

举六祖大鉴禅师。因风扬剎旛。二僧对论。一云幡动。一云风动。祖云。不是风动。不是幡动。仁者心动。二僧竦然。师云。大小祖师。为人错下注脚。合吃三十棒。

举临济玄禅师垂问。有一人论劫在途中。不离家舍。有一人。离家舍不在途中。阿那个合受人天供养。师云。寐语作么。

举福州鼓山晏国师。初参雪峰。才入门。峰搊住云。是甚么。山释然契悟。举手摇舞。峰云。子作道理耶。山云。何道理之有。峰乃抚而印之。师云。卧龙才奋迅。丹凤便翱翔。

举明州翠岩参禅师示众云。一夏以来。为兄弟东语西话。看翠岩眉毛在也无。长庆棱云。生也。云门偃云。关。保福展云。作贼人心虚。翠岩芝云。为众竭力。祸出私门。师云。一队无孔铁槌。

举抚州曹山章禅师。一日闻钟声。乃云。阿耶阿耶。僧云。和尚作么。章云。打着我心。师云。贼不打自招。

举福州罗山闲禅师。问石霜云。起灭不停时如何。霜云。直须寒灰枯木去。一念万年去。函盖乾坤去。全清绝点去。山不契。却往岩头去。如前问。头云。是谁起灭。山有省。师云。杀人须是杀人剑。

福州长庆安禅师。问百丈云。学人欲识佛。如何是佛。丈云。大似骑牛觅牛。庆云。识后如何。丈云。如人骑牛至家。庆云。未审。始终如何保任。即得相应。丈云。譬牧牛之人。执杖示之。勿令犯人苗稼。师云。潭州纸贵。一状领过。

举临济玄禅师示众云。有一无位真人。常向汝等诸人面门出入。未证据者看看。有僧出问。如何是无位真人。济下绳床搊住云。道道。僧无语。济托开云。无位真人。是甚么乾屎橛。师云。前箭犹轻后箭深。

举五台秘魔岩和尚。常持一木叉。凡见僧来。遂举起云。甚么魔魅。教汝出家。甚么魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得也杈下死。速道速道。师云。我当时若见。谓云放下木杈。向汝道。待他拟议。即抗声云。甚么魔魅。教汝与么。

举南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。时有一僧出众云。某甲买。泉云。不作贵不作贱。你作么生买。僧无对。师云。契券分明。

举南泉愿禅师。因陆亘大夫云。肇法师也甚奇怪。解道。天地同根。万物一体。泉指庭前牡丹花云。大夫。时人见此一株花。如梦相似。师别指庭前牡丹云。大夫还见此一株花么。

举南岳让禅师。因僧问。如镜铸像。光归何处。岳云。大德未出家时相貌。向甚处去。僧云。成后为甚不鉴照。岳云。虽不鉴照。瞒他一点也不得。师云。丧车后掉药囊。

举寂照老祖。见僧入门便云。碁盘石。砍破你脑门。钵盂池。浸烂你脚板。僧拟答。寂照便喝。师云。着甚来繇。

拈古\(一十三则\)

举世尊在灵山会上。拈花示众。是时众皆默然。唯迦叶尊者。破颜微笑。世尊云。吾有正法眼藏。涅盘妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。付嘱摩诃迦叶。师云。世尊拈花。人贫智短。迦叶微笑。马瘦毛长。若云吾有正法眼藏。付嘱摩诃迦叶。也是空拳诳小儿。

举仰山寂禅师。因僧问。法身还解说法也无。山云。我说不得。别有一人说得。僧云。说得底人在甚处。山乃推出枕子。沩山闻乃云。寂子用剑刃事。师云。仰山推出枕子。乞儿伎俩。沩山道。寂子用剑刃事。正是溺爱者不明。妙喜老祖道。妙喜虽则借水献花。理无曲断。即今莫有傍不肯底出来。我要问他。推出枕子。还当得法身说法也无。也是驴拣湿处尿。

举赵州谂禅师。因侍者报大王来也。州云。万福大王。者云。未到在。州云。又道来也。师云。侍者报客。不知客是何人。赵州虾为子屈。不觉打失眼睛。且道。径山恁么批判。又且如何。巡人犯夜。

举赵州问新到。曾到此间么。僧云曾到。州云。吃茶去。或云。不曾到。州亦云。吃茶去。后院主云。为甚么曾到也云吃茶去。不曾到也云吃茶去。州唤院主。主应诺。州云。吃茶去。师云。有谓。赵州茶九转透瓶香。殊不知。却是平胃散。医不得人病。断不得人命。

举百丈海禅师。再参马祖。侍立次。祖目视禅床角拂子。丈云。即此用。离此用。祖云。尔向后开两片皮。将何为人。丈取拂子竖起。祖云。即此用。离此用。丈挂拂旧处。祖震威一喝。丈当下大悟。直得三日耳聋。师云。马祖一喝。百丈耳聋。巨灵擘开泰华。金翅直取龙吞。汾阳昭云。悟去便休。说甚三日耳聋。石门聪云。若不三日耳聋。何得悟去。三台须要大家催。雪窦显云。大冶精金。应无变色。休把郑州棃。唤作青州枣。

举台州瑞岩彦禅师。每自唤主人翁。复自应诺。乃云。惺惺着。他后。莫受人谩。后有僧到玄沙。沙问。近离甚处。僧云瑞岩。沙云。有何言句示人。僧举前话。沙云。一等是弄精魂。也甚奇怪。却云。何不且在彼中住。僧云。已迁化了也。沙云。而今还唤得应么。僧无对。师云。惊群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。这僧只解传言送语。不能悬崖返掷。非但蹉过瑞岩。亦乃蹉过玄沙。

举仰山寂禅师。夏末问讯沩山。沩云。子一夏不见上来。在下面作何所务。仰云。某甲在下面。锄得一片畬。种得一箩粟。沩云。子今夏不虚过矣。仰却问。和尚今夏作得个甚么。沩云。日中一食。夜间一寝。仰云。和尚今夏亦不虚过。道了乃吐舌。沩云。寂子何得自伤己命。师云。锄一片畬。种一箩粟。欵出囚人口。日中一食。夜间一寝。兔子不离窠。沩仰父子。才相见。便要打口鼓。直饶说得天雨四花。地摇六震。争如一默好。

举径山国一钦禅师。因马祖遣人送书到。书中作一圆相。国一发缄见。遂於圆相中。着一点。却封回。后忠国师闻乃云。钦师犹被马师惑。师云。马祖无风起浪。国一随邪逐恶。虽是解弄精魂。未免二俱失利。致使忠国师。道钦师犹被马师惑。汝诸人。还知落处么。鹁鸠树头啼。意在麻畬里。

举郢州芭蕉情禅师示众云。你有拄杖子。我与你拄杖子。你无拄杖子。我夺却你拄杖子。师云。你有拄杖子。出入得他扶持。你无拄杖子。未免扶篱摸壁。虽说你有你无。且喜不曾失却。芭蕉与么。用尽自己心。笑破他人口。

举汾州昭禅师示众云。识得拄杖子。行脚事毕。师拈拄杖云。这个唤作拄杖子。早是头上安头。那堪更云识得行脚事毕。大小汾阳。话作两橛。

举镇州三圣然禅师。问雪峰。透网金鳞。以何为食。雪峰云。待汝出网来。向汝道。三圣云。一千五百人善知识。话头也不识。峰云。老僧住持事繁。师云。三圣合吃山僧手中拄杖。何故。赶人不要赶上。雪峰可谓没量大人。得饶人处且饶人。径山恁么批判。汝诸人。还会么。若也未会。拄杖子为汝指出。遂以拄杖卓一下。

举终南山祖禅师问南泉。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是如来藏。泉云。王老师与你往来者是。祖云。不往来者。泉云。亦是。又问如何是珠。泉召师祖。祖应诺。泉云。去。汝不会我语。祖从此信入。师云。看风使帆。相席打令。还他南泉。争奈费盐费酱。今日忽有问径山。即向他道。汝莫问藏。且识取摩尼珠。或更问如何是摩尼珠。拈棒便打。

举庐山归宗常禅师。因小师辞。乃问甚处去。僧云。诸方学五味禅去。宗云。诸方有五味禅。我这里只有一味禅。僧便问。如何是和尚一味禅。宗便打。僧云。会也会也。宗云。道来道来。僧才开口。宗又打。师云。五味禅一味禅。总拈向一边。当时这僧见归宗拟拈棒。拂袖便行。非但靠倒归宗。管取话行天下。

佛祖赞

释迦出山相

观世音菩萨

凉月耀长空。千江无不现。阳春回大地。万卉无不至。良哉观世音。悲愿亦如是。微尘国土中。寻声常救苦。维此阎浮提。音声为佛事。大士圆通门。示以闻中入。众生以耳听。是故逐声尘。大士以眼听。特显圆通理。一根既圆通。六根总无碍。闻与所闻尽。闻性亦无得。非惟无受苦。亦复本无救。闻性既无得。是故常能闻。无苦亦无救。是故常救苦。普告世间人。当作如是解。即能悟圆通。与观世音等。

大士发心无始劫。所事如来观世音。从因感果若持券。故今获证名不异。十方世界诸众生。循环生死受诸苦。一称其名即往救。是故乃有此嘉号。能救之智即机境。所救机境岂离智。维智维境常互融。是故亦曰观自在。机境元空智亦无。亦无是解及是说。一切众生苦永离。剎那顿入三摩地。

施十四无畏。泥牛吼月。现三十二应。石臼翻空。众生有尽。悲愿无穷。善财历百十城。难寻踪迹。文殊具择法眼。曷选圆通。垂衣宴坐碧岩中。大千沙界扬慈风。宝瓶杨柳舞春风。鹦鹉翩翩下碧空。补怛洛伽观自在。为人随处示圆通。

草衣文殊

达磨

西来要觅大乘器。冷坐九年无转智。觅心不得已安心。悞杀神光空断臂。我昔若见则不然。为渠蓦胸搥一拳。若也略能知痛痒。急携只履回西天。免得分皮又分髓。接响承虚传直指。延蔓从兹不可图。殃害儿孙竟无已。

寒山拾得

拾得磨玄玉。寒山把毛锥。拟向万仞崖。写此一首诗。虽未形点画。文采光陆离。渴读即止渴。饥读即止饥。除却老丰干。知音今有谁。

拾得展卷。寒山指月。用无所用。说无所说。惹得丰干饶舌闾丘屈节。谓其起佛见法见。贬向二铁围山。也是唤鹿作马。证龟为鳖。别别别。大洋海底辊红尘。六月炎天飞白雪。

朝阳对月

九祖伏驮蜜多为刘仲杰赞

舍上白光腾。应有大乘器。何为五十年。不言复不履。父母非亲谁最亲。了知诸佛心即是。那烂陀寺塔婆颠。至今撼地清风起。

布袋

靠布袋坐。手搯轮珠。袒胸露腹。天下无如。谓是弥勒。有甚凭据。谓非弥勒。转费分疎。从来本是无形相。谁把丹青画太虚。

政禅师

白侍郎参鸟窠

灵云

药山同李长者共\[巾\*\(穴/登\)\]

慈明

明觉

罗汉奕棋图