SISÄLLYS:

Joel Lehtonen. Eräitä hajapiirteitä.

Paholaisen viulu. (1904)

Hääpikarien kilistessä.

Kehtolaulu.

Voisiko illanruso hulmahtaa kerran.

Viuluniekan kuolinvirsi.

Isohärkä.

Tuuli Kolman hongissa käy.

Pilari Kolmassa.

Villi. (1905)

Alkusointu.

Mataleena. (1905)

Mataleenan ihmeellinen tarina.

Myrtti ja alppiruusu. (1911)

Italian portilla.

Flora-tarina.

Sisilia.

Punainen mylly. (1913)

Laulu maantielle.

Apachin lempeä.

"Sulo Suomi, Pohjola."

Kerran kesällä. (1917)

Moottoriretki.

Kuolleet omenapuut. (1918)

Muttisen onni.

Urheilija Tommola.

JOEL LEHTONEN. Eräitä hajapiirteitä.

"Joel Lehtonen on niitä tukevia kykyjä, joihin voi luottaa" --

niin lopettaa eräs tunnettu arvostelija Joel Lehtosen laajan

"Putkinotko"-romaanin esittelyn. Ja siinä hän kieltämättä osuu oikeaan.

Joel Lehtonen on todella "tukeva" tämän sanan kahdessakin erilaisessa

merkityksessä. Ei nimittäin riitä, että se kirjallinen tuote, minkä

hän laskee käsistään julkisuuteen, on tukevaa, lujaa työtä, vaan sen

lisäksi hän todella on kyky, joka tukee kertomakirjallisuuttamme,

merkiten, kuten mainittu arvostelija toteaakin, hyvin paljon sen

tulevaisuudelle. Hänen omalaatuisuutensa -- todellisen kyvyn

tuntomerkki -- ja piittaamattomuutensa muusta kuin siitä, mitä

itse tahtoo taiteessaan toteuttaa, hänen pyrkimyksensä, joita ei

suinkaan aina ole kyetty tajuamaan, ovat saattaneet hyvin eri lailla

arvostelemaan häntä; mutta mitä muuten ajateltaneekin, lienee kuitenkin

kirjallisuutta hiukankin ymmärtävissä piireissä yhteinen se mielipide,

että hän on nykyään kaikkein huomattavimpia ilmiöitä kirjallisessa

maailmassamme. Jo sen perusteella, mitä hän tähän saakka on julkaissut,

hänen nimensä on ainaisiksi ajoiksi piirtynyt kunnioitettavana Suomen

kirjallisuuden historiaan, ja jos se kehitysviiva, joka on hätien

tuotannossaan alati kohoavana kaarena huomattavissa, saa häiriytymättä

jatkua, niin tämä vielä verrattain nuori kirjailija kerran varmaan

mainitaan kaikkein suurimpiemme joukossa.

Joel Lehtonen syntyi marrask. 27 p:nä 1881.

Äidistään ja syntymästään hän kirjoittaa _Rakkaissa muistoissaan_:

"Mun äitini -- kuin synkkä kirja, jota

hän tutki, vanhaa Testamenttiaan:

Ismailin orvon äidin turmiota

ja Saulin tietä synkän-ylpeää,

näkyjä kuumeisia Ilmestyksen.

Niist' älyn ymmärtääkö elämää

hän löysikö, vai ... älyn hämmennyksen?

Hän tuumiin tuskastui, hän alla taivaan

mont' ilkkui seikkaa, nautti miten voi.

Ja niinpä taivaan koston lyödä soi.

Ah, leikkien hän elon riemuun, vaivaan

loi poikasensa, syntyi lapsi lehdon, --

maantiestä, siinä enne, mulle kehdon

hän antoi, konsa ylkä, nähdä hellä,

unohti, huonon, tylyn-sydämellä,"

[Säkeistö esiintyy tässä kirjailijan korjailemana.]

Hän on syntynyt Säämingin pitäjässä, Haukiniemen kylässä. Siellä on

korkea harju, näköalat yli Saimaan selkien, Haukiveden melkoisen

ulapan. Ja erikoisesti hän onkin mieltynyt sellaiseen maisemaan,

jonka siellä kohtaa: maantie kulkeva läpi kylän, jättäen molemmille

puolilleen sen 10-15 taloa, halki sen pienten, kivisten viljapeltojen;

matalain, harmaiden talojen päädyt pilkistelevät heinäkuussa

lainehtivan rukiin takaa; toisella puolen järvi, toisella valtavia

metsiä -- sellaisen maiseman synnyinseudustaan hän esittää esimerkiksi

"Mataleenassa".

Koulunkäyntinsä hän alotti Savonlinnassa. Sieltä hän siirtyi Kuopion

suomalaiseen yhteiskouluun, jossa kävi viidennen luokan. Tätä

siirtymistä Lehtonen pitää hyvin merkittävänä tapauksena kehitykseensä

nähden. Savonlinnan lyseota hän muistelee tyypillisenä, enemmänkin kuin

tyypillisenä maaloukon kouluna, jossa opetustapa oli päähänpänttäävä,

liiaksi lukemiseen pakottava. Mutta Kuopion yhteiskoulussa hän ilokseen

tapasi toisenlaisen opinahjon: opetustapa oli havainnollisempaa ja

ennen kaikkea opettajien ja oppilaiden välit toverilliset.

Vain yhden vuoden Joel Lehtonen, kuten sanottu, kävi Kuopiossa koulua.

Sitten tuli taas muutto, tällä kertaa Helsinkiin, jonka suomalaisessa

realilyseossa hän kävi kolme ylintä luokkaa, tullen ylioppilaaksi

keväällä 1901.

Siirtyminen näin koulusta toiseen, paikkakunnalta toiselle, johtui

siitä, että Joel Lehtosen kasvatusäiti, papin leski _Augusta Cecilia

Wallenius_, jolla oli ollut Säämingissä maatila, möi sen ja aikoi ensin

asettua Kuopioon, mutta muuttikin sitten lopullisesti Helsinkiin,

missä eli kuolemaansa saakka, v:een 1908. Tuleva kirjailija asui hänen

luonaan koko kouluaikansa.

Joel Lehtonen puhuu aina mitä suurimmalla kiitollisuudella ja

kunnioituksella rakkaasta kasvatusäidistään, jolle hän _Rakkaissa

muistoissaan_ on omistanut kauniit muistorivit. Oli epäilemättä

erittäin suuri onni, että hän joutui hellän ja ymmärtäväisen,

sivistyneen naisen hoiviin, joka älysi, miten sellaista temperamenttia

on ohjattava, jollainen nuorella kirjailijan-alulla oli. Jo lyseon

yläluokilla Joel Lehtosta lähestyi hänen "myrsky- ja kiihkokautensa".

Hän eli silloin erillään tovereistaan, -- hänen luonteensa vaati

sitä, -- käveli enimmäkseen yksinään Sörnääsin perukoilla saakka,

mietiskeli maailmanmenoa ja tahtoi elämään kuusi-, seitsenvuotisen

"lukuhorroksen" jälkeen. Kotona hän kuului jurrottaneen puhumattomana,

eikä lukeminenkaan miellyttänyt. Kasvatusäiti ymmärsi senkin, hänen

psykolooginen vaistonsa oli tarkka. Hurskaan ja hienon, herkän naisen

varma, lempeä luottamus epäilemättä oli omansa herättämään nuoressa

mielessä halua olla tuon luottamuksen arvoinen ja terästi siten hänen

mieltänsä ja luonnettansa.

Mutta milloin sitten Joel Lehtosen kirjalliset taipumukset alkoivat

ilmetä?

Toverikunnan lehdet ovat ne "julkaisut", joissa koulupoika tavallisesti

ensin koettelee "kirjailijakykyänsä". Kuopiossa hän ei kuulu, mikäli

olen saanut häneltä tiedustaneeksi, kirjoittaneen vielä mitään

omintakeista. Yksinpä ainekirjoituskin, joka Savonlinnassa oli

luistanut hyvin, oli Kuopiossa työlästä eikä ottanut onnistuakseen:

Kuopio oli välikausi, väsymyskausi, jonkinlainen murroskausi.

Helsingissä hän alkoi jo onnistua vapaa-aineissakin, vieläpä niissä

parhaiten, Kirjoittipa hän tällöin muistelma-novellinkin, josta hän

arvelee, että se vielä nytkin saattaisi tiputtaa vettä varsinkin

naisten silmistä.

Ne kirjailijat, joita hän tähän aikaan luki -- vaikka hän ei silloin

paljon enää lukenut kaunokirjallisuutta, vaan kaipasi omaa elämäänsä

-- olivat Tegnér, Runeberg ja jotkut muut samanhenkiset runoniekat.

Heitä hän ei voinut sulattaa. Runebergistä häntä miellyttivät vain

"Hirvenhiihtäjät", Tegnéristä ei mikään. Saatuaan toverikunnalta

Schillerin teokset palkinnoksi joistakin kirjoituksistaan hän pian

rupesi suorastaan inhoamaan tätä suurta "nuorten runoilijaa", hänen

paatostaan ja "kamarityötään".

Paljon voimakkaammat vaikutelmat hän oli saanut teoksista, jotka

lapsuuden aikana olivat joutuneet hänen luettaviksensa.

Pikku poikana oli hän kaivanut ullakolta käsiinsä kansansatuja, joita

hän siellä hämärässä ahkerasti ja innostuneena tutki. Niissä oli

pelottavan tehoavia pirun-kuvia: alastomia, siivet kuin piikkiset

ahvenen-evät. Ja kielenkäyttö voimakasta, yksinkertaista, melkein

töykeätä, mutta sitä rehellisempää ja sitä enemmän nuoren lukijan

mieltä lumoavaa. Se tehosi melkein yhtä voimakkaasti kuin Vanha

Testamentti, josta Joel Lehtonen jo silloin piti -- ja josta hän yhä

vieläkin pitää sen voimallisen sana-asun takia.

Mainittakoon, muuten, tässä, että Joel Lehtosen äiti on, kuten alussa

olevasta runosäkeistöstäkin näkyy, ahkera raamatuntukija, on merkinnyt

raamattuunsa erikoisia lehtiä ja kohtia, joissa on väkeviä metaforeja.

Ihastus voimakkaisiin kuviin ja vertauksiin näyttää siis olevan

suoranaista äidin perintöä.

Silloin ei Joel Lehtonen kuitenkaan ollut nimenomaan "ihastunut"

noihin mahtaviin kuviin, vaikka ne tehosivat mieleen: enimmin

ihastuttivat häntä lapsena jotkut Homeroksen vilahdukset, joita

hän näki... Gruben historiassa. Varsinkin, jos niihin oli pistetty

jokunen runosäe, vaikkapa kömpelössäkin suomenkielisessä asussa.

Homeroksen yksinkertaisuus, selvyys, havainnolliset kuvat ja suuri

jumalainen maailmanriemu oli jo lapsena Joel Lehtosen mielelle ilon ja

virkistyksen lähteenä.

Lyseon yläluokilla ollessaan oli Lehtosenkin runoilijana sama kuin

monen muun nuorukaisen: Heinrich Heine. Hänen henkeensä hän sepitti

suuren määrän sonetteja, jopa tertsiinejä. Ne hän kuitenkin pian

kaikki hävitti, ne eivät olleet hänelle muuta kuin muotoharjoittelua

niitä vapaampia runomittoja varten, joilla hän sitten on parhaita

näkemyksiään joskus tulkinnut. Heinen ohella rohkaisivat häntä

tällaisten vapaampien muotojen tavoitteluun Strindberg ja

vanha kreikkalainen runous, joihin hän tutustui ensimmäisinä

ylioppilasvuosinaan.

Ensimmäiset ylioppilasvuodet!

Kymmenkunta vuotta ensin toimia siellä täällä, siirtymistä paikasta

toiseen. Luonto veti enimmin kirjalliseen työhön, ja sanomalehtimiehenä

Joel Lehtonen enimmäkseen toimikin, monessa paikassa: Mikkelissä,

Porvoossa, Hämeenlinnassa, Lahdessa. Sitä ennen jo kotiopettajana,

maanmittausoppilaana, vieläpä maanviljelysoppilaanakin. Oma varsinainen

ura ei ollut vielä viitoittunut. Hän etsi yhä, pyrki sisäiseen

selvyyteen. Mielentilakin milloin riehakkaan iloinen, milloin

synkkä, musta. Ihmisiä hän aina tahtoi tavata, sellaisia, joita

hänen mielestään saattoi "oikeiksi" ihmisiksi sanoa. Ja niitä olivat

ne, jotka eivät olleet virkoihinsa ja kaavoihinsa kangistuneita,

vaan joilla oli historiaa: hiukan rappiolla olevia lukumiehiä, tai

yksinkertaista kansaa, tai pikku porvareita, -- kaikki nämä olivat

hänen silmissään jo tavallista virkaihmistä rikkaampia.

Mitään erityistä kirjallista tuotetta ei tästä elämän tarkkailusta,

tästä "kokoilusta", havaintojen ja elämysten hankkimisesta kuitenkaan

ollut moniin vuosiin tuloksena. Jokunen lemmenlaulu kyllä syntyi --

niitä on eräitä runokokoelmassa _Nuoruus_ --, ja myöskin jokunen

kapakkakuvaus-proosa. "Mikkelin Sanomissa" hän kerran sellaisen

julkaisikin. Nimeltään se on _Viheriä helvetti_, ja varmaankin hyvin

tyypillinen kirjailijan sille kehityskaudelle. Tässä kertomuksessa,

jota sittemmin ei ole muualla julkaistu, on jo Joel Lehtosen oman

proosan rytmiä, ja siinä on jo omin silmin nähtyjä vertauskuvia.

Näistä pikku tuotteista alettiin vainuta hänessä kirjailijaa;

pyydettiin häneltä runoja juhliin, ja joskus hän innostui

kirjoittamaankin "sopivia" säkeistöjä -- mutta poltti ne sitten heti.

Ei, se ei käynyt, ei ollut sopusoinnussa hänen kirjailijaluonteensa

kanssa. Sellaisissa teelmissähän oli seurattava, jonkun verran ainakin,

yleisön makua, oli sen mukaan esitettävä "aatteita", ja niitä Joel

Lehtonen piti kirjallisuuden lyhytikäisimpänä tavarana. Ja oli myöskin

käytettävä pateettisia, lausuttavia muotoja. Mutta niitähän hän ei

ollut rakastanut enää poikas-unesta herättyään! Tämän ajan tuotteista

-- ajan, jolloin ei syntynyt mitään laajempaa, kokonaista -- löytää

etsijä m.m. "Hämettäressä" merkillisen katkelmasarjan _Mielipuoli,_

joka näyttää olevan tuskallista omien ajatusten etsimistä.

Nuo omat ajatukset saivat sitten varsinaisen ja siihen saakka

parhaan tulkintansa _Paholaisen viulussa,_ joka on Joel Lehtosen

ensimmäinen teos ja ilmestyi v. 1904, Hiukan sitä aikaisemmin pääsi

jo julkisuuteen runomittainen syysyön tarina _Perm,_ joka kuitenkin

on synnyltään myöhäisempi kuin romaani _Paholaisen viulu._ Näillä

teoksilla Joel Lehtonen -- kuten on sanottu -- rupesi runoille rajuna

uusromantikkona, oikeana myllertävän 'myrskyn ja kiihkon' edustajanaa.

_Paholaisen viulu_ on romanttisen Uorolan hovin ja viuluniekan,

oikeastaan kahdenkin, tarina, jossa ajatukset ja kuvat seuraavat

kuohuvana ryöppynä toisiaan, esitettyinä voimakkaalla, omituisella,

hiukan katkonaisella, hypähtelevällä tyylillä, missä jo kuitenkin

pistää esiin se tyylitaituri, joka kirjailijasta sittemmin on

kehittynyt. Arvostelu väitti teoksen ilmestyessä, että Nietzsche

oli siihen ajatuksellisesti hyvinkin paljon vaikuttanut. Ehkä niin

on. Kuitenkaan ei Lehtonen, muistaakseni, tämän arvostelun tullessa

julkisuuteen myöntänyt _Paholaisen viulua_ kirjoittaessaan vielä

tunteneensa Nietzschestä muuta kuin jonkun sanomalehdissä olleen tai

jonkun henkilön suusta kuullun lauseen. Kirjan ajatukset ovatkin

epäilemättä -- sanokaamme -- melkoisen omia, ehdottomasti omempia

kuin muoto, jossa huomaa selvää vaikutusta Selma Lagerlöfistä. Omaa

muotokieltään tekijä ei silloin vielä ollut löytänyt, -- sen hän on

saavuttanut varsinaisesti vasta suuressa _Putkinotko_-romaanissaan ja

ehkä sitä ennen jo joissakin pikku kuvauksissa.

_Paholaisen viulun_ ajatuksellisena tarkoituksena voinemme katsoa

olevan: antaa lukijoille persoonallista voimaa hänen taisteluissaan,

saada hänet iloitsemaan elämästä ja kärsimään tuskat tietäen, ettei

toinen voi lopultakaan, kovimman tullen, auttaa. Sama ajatus esiintyy

_Permissä,_ mutta supistuneempana, tiivistetympänä. Kirjan runoasu

sitäpaitsi on oivallinen kuva niistä "vapauspyrkimyksistä", joita

kirjailija muotoon nähden harrasti; se on jo "oikeata Lehtosta"

alusta loppuun. Siitä on sanottu, Joel Lehtosen käyttämästä

runoasusta ylimalkaan, että se verhoaa kuin repaleet prinsessaa hänen

voimakkaita näkemyksiään, kauniita kuviaan, runollisia ajatuksiaan.

Sitä on saatettu pitää hutiloituna ja huolimattomana, mutta se onkin

sisäisen vaatimuksen ja harkitsevan työn tulos, -- eikä sitä vastaan

sellaisena kuin se esiintyy esim. kokoelmassa _Puolikuun alla_ voine

ankarimmallakaan "muodonpalvelijalla" olla paljon muistutettavaa. Mutta

tottahan on, että mainitun kokoelman kypsyyteen onkin tarvittu vuosien

uurastus.

Joel Lehtosen ensimmäisen tuotantokauden hedelmiä, _Paholaisen viulun_

ja _Permin_ ryhmään kuuluvia, ovat hänen kaksi seuraavaa teostansa:

_Villi_ ja _Mataleena._ Ne ovat varsin tyypillisiä kirjailijan --

sanoisimmeko -- kiihkoisimmalle ajalle. _Villi_ on, kuten kirjailija

itse on kertonut, "kahden viikon työ", -- "semmoistakin hätiköimistä

saattaa nuorena huimapäänä sattua!" -- mutta sellaisekseen se on

varsin kunnioitettava saavutus. Nuorin intomielin siinä käydään sotaa

ennakkoluuloja vastaan. Ja _Mataleena_ on metsäläispersoonallisuuden

riemua, hullun-hurjaa. Se on suorasanainen runoelma, väkevä sanoiltaan

ja näkemyksiltään.

Molemmat viimemainitut teokset ilmestyivät v. 1905. Kirjailija oli

tullut tunnetuksi, hänestä väiteltiin, ja mielenkiinnoin odotettiin

hänen uusia teoksiansa.

Mutta niitä saatiin kauan odottaa. Vasta kuusi vuotta myöhemmin, v.

1911, ilmestyivät hänen seuraavat tuotteensa; matkakuvauskokoelma

_Myrtti ja alppiruusu_ sekä runokokoelmat _Nuoruus_ ja _Rakkaita

muistoja,_ viimemainittu sisältäen neljä kuvausta, joista ensimmäinen,

kirjalle nimen antanut, on hauskoin värein maalattu taulu kirjailijan

muistoista hänen lapsuuskaupungistaan ja sen ympäristöstä.

* * * * *

Pitkän vaitiolonsa aikana Joel Lehtonen oli ollut ulkomaanmatkalla --

niitä hän sittemmin on tehnyt useita! -- oli nähnyt "Juutin, Saalen,

Provencet, kulta-templit Morrealen". Kokemukset olivat lisääntyneet,

silmä nähnyt uutta, mieli ottanut vastaan uusia vaikutuksia.

Niitä oli tuonut jälleen myöskin kirjallisuuden viljeleminen.

Aleksis Kivi oli yhä enemmän selvinnyt hänelle suureksi

esikuvaksi, ja ulkomaalaisista kirjailijoista olivat voimakkaasti

vaikuttaneet häneen esiin. Cervantes ja Boccaccio; viimemainitun

_Decameronea_ hän suomensikin valikoiman. Boccaccion roomalainen,

rauhallinen, yksinkertainen tyyli, hänen majesteettinen puhtautensa

"vaarallisistakin" asioista puheen ollen, hänen elämäniloinen,

hetkelliset aatteet unohtava renessanssihenkensä -- kaikki tuo tuntui

kirjailijasta sellaiselta, mitä lähenemään oli omia teitä kulkien

yritettävä päästä, sillä omaan ja omintakeiseen päätyminen on Joel

Lehtosella, kuten sanottu, aina ollut määränä.

Ja aivanpa ihmeteltävässä määrin hänen proosatyylinsä onkin

esikoisteoksiin verraten tasoittunut, silti kuitenkaan menettämättä

mitään voimastaan ja värikkyydestään; tekisipä päinvastoin mieli sanoa,

että se hillitympänä on tullut entistään vaikuttavammaksi. Samalla ei

kuitenkaan voi olla panematta merkille, että _Myrtti ja alppiruusu,_

verrattuna sekä aikaisempaan että myöhempään tuotantoon, tuntuu --

uskaltaisimmeko sanoa -- hieman väsyneeltä, tai: pieneltä väsyneen

levähdykseltä. Teoksen perus-ajatuksena näyttää, muuten, olevan

tunnustus, ensimmäinen tekijältään, ettei persoonaan, yksilölliseen

persoonallisuuteen, kuulu painiskelu maailmaakaan vastaan: ihminen voi

olla rauhassa omineen, vaikka ympäristö onkin erilaista, toisenhenkistä

kuin hän itse.

Ja tämän huomion merkeissä alkaakin taas uusi kausi kirjailijan

kehityksessä, hänen -- niin sanoaksemme -- objektiivinen kautensa.

Siilien kuuluu jo edellä mainittu _Rakkaita muistoja,_ joka onkin

syntymäaikaansa nähden paljon myöhäisempi kuin _Myrtti ja alppiruusu,_

siihen myöskin _Nuoruus,_ vaikka julkaisemisvuosi sattuu molemmilla

olemaan sama kuin _Myrtillä ja alppiruusulla_ Ja siihen kuuluviksi on

luettava kaikki hänen sen jälkeiset teoksensa, joita ovat runokokoelmat

_Markkinoilta (Rakkaiden muistojen_ sarjaa), _Munkkikammio_ ja

_Puolikuun alla,_ kertomuskokoelmat _Punainen mylly_ ja _Kuolleet

omenapuut_ sekä laajat romaanit _Kerran kesällä_ ja _Putkinotko_ (ensin

ilmestynyt kahtena osana, _Putkinotkon metsäläiset_ ja _Putkinotkon

herrastelijat_) Hän on voittanut ahdistavan ja ahtaan ympäristönsä,

sulkeutunut -- anteeksi vertaus! -- kilpikonnan lailla omaan kuoreensa,

jonka alta katselee vastakkaisia mielteitä ja ajatuksia täydessä

turvassa, tyytyen vain toteamaan olevan ja tapahtuvan. Hän laulaa

lapsuutensa ja nuoruutensa moninaisia muistoja ja havaintoja, esittää

ulkomaamatkan synnyttämiä kuvia ja herättämiä mietteitä tai kuvailee

savolaisen kotiseutunsa kansanelämää. Hän ei karta jyrkintäkään

realismia, ja hän on saavuttanut todella boccacciolaisen puhtauden

esittäessään "vaarallisiakin" asioita, -- joten ne hänen esittäminään

eivät olekaan enää "vaarallisia", vaan puhdasta luonnollisen elämän

kuvailua. Jos hän onkin joskus naturalistisen kova paljastamaan juuri

moraalittomuutta ja epämoraalia, niin voi nähdä sen johtuvan siitä,

että hän isoo ja janoo moraalia.

Saattaa olla miltei varma siitä, ettei Joel Lehtosen kaltaisen

etsijän kirjallinen työ -- jos hän, kuten toivomme, saa elää ja

olla terveenä -- pääty nykyiseen objektiivisuuskauteen. Hänen viime

teoksissaan tuntuu kenties jo hiukan tuulahdusta uudesta ajasta.

Kaikkinainen ennustelu tulevaisuuteen nähden on kuitenkin vaarallista,

-- hyvin usein joutuu vääräksi profeetaksi, -- mutta sen ainakin voi

sanoa, että Joel Lehtonen on mennyt yhäti eteenpäin, saavuttanut

yhä suurempia tuloksia, ja että hän, jos ikä ja ruumiilliset voimat

sallivat, on pääsevä yhä huomattavampiin taiteellisiin saavutuksiin,

kirjallisuudellemme kunniaksi. --

* * * * *

Se valikoima, joka tässä esitetään Joel Lehtosen proosateoksista,

antanee jo jonkinlaisen kuvan hänen kirjailijapersoonallisuudestaan.

Paitsi yleisenä silmäyksenä kirjailijan tuotantoon sitä lienee

sopiva käyttää kirjallisuuden opetuksen havainnollistuttamiseksi

esim. kansanopistoissa j.n.e. Kustantaja on sen yhteydessä tahtonut

esitettäväksi hiukan viitteitä kirjailijan kehityskulkuun, jotta

oikean ymmärtämyksen syntyminen luetun ja lukijan välille siten

helpottuisi. Yllä onkin senvuoksi pyritty vain yleisten suuntaviivojen

vetoon, eikä ole kosketeltu edes kaikkia puolia Joel Lehtosen

kirjailijatoiminnassa. Mainitsematta on siten jäänyt hänen erittäin

laaja toimintansa suomentajana (kääntänyt suomalaiseen asuun paitsi

Decameronea m.m. Ibsenin, Strindbergin, Romain Rollandin ja monien

muiden ulkomaalaisten teoksia, sisällöltään sangen kirjavaa laatua,

kaunokirjallista ja filosoofista). Niin paljon kuin työtä ja taitoa

niihin -- valitettavasti, sanoisin -- on pantukin, ovat ne tietysti

kuitenkin pääasiallisesti vain hengenpitimiksi tarkoitettua askartelua,

jonka tällaisessa katsauksessa saakin sivuuttaa.

* * * * *

Joel Lehtonen hautoo alati uusia kirjallisia suunnitelmia, mietiskelee

alati elämän ongelmoita, on alati työssä, pyrkimässä. Toivokaamme, että

hän pääsee pyrkimystensä päämäärään. Hän on persoonallinen, rehellinen,

sympaattinen taiteilija. Ja hän on harvinainen kyky, josta, kuten

sanottu, täydellä syyllä saamme toivoa vielä paljon kirjallisuudellemme.

Hämeenlinnassa, kesäkuulla 1920.

Aukusti Simelius.

Kevättä ja kesää: Valikoima kirjailijan suorasanaisesta tuotannosta · 第 4 / 29 题