仪礼
丧服
甥
注
姊妹之子
疏
释曰云甥者舅谓姊妹之子
传曰甥者何也谓吾舅者吾谓之甥何以缌也报之也
疏
释曰发问者五服未有此名故问之答云谓吾 舅者吾谓之甥以其父之昆弟有世叔之名母之 昆弟不可复谓之世叔故名谓舅舅既得别名故 谓之姊妹之子为甥亦为别称也云何以缌也报 之也者此怪其外亲而有服故发问也答曰报之 者甥既服舅以缌舅亦为甥以缌也 又
舅
注
母之兄弟
传曰何以缌从服也
注
从于母而服之
疏
释曰传发问者亦疑于外亲
而有服答从服者从于母而服之不言报者既是 母之怀抱之亲不得言报也春秋四传
杞伯姬来
春秋僖公二十有八年秋杞伯姬来
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杜氏曰庄公女归宁曰来 临川吴氏曰杞桓 公伯姬之次子继其兄成公而立即来朝鲁而为 鲁所卑又使卿帅师入其国鲁之待杞可谓无恩 矣故伯姬又来谢过而求平也 薛氏曰杞伯尝 辱于鲁矣数为非礼之归其甚矣乎 莒人灭鄫
春秋襄公六年秋莒人灭鄫
左传鄫恃赂也
谷梁传非灭也中国日卑国月夷狄时鄫中国也而时非灭也家有既亡国有既灭灭而不自知由别之而不别也莒人灭鄫非灭也立异姓以□祭祀灭亡之道也胡传谷梁子曰莒人灭鄫非灭也立异姓以□祭祀灭亡之道也公羊亦云莒女有为鄫夫人者盖欲立其出也或曰鄫取莒公子为后罪在鄫子不在莒人春秋应以梁亡之例而书鄫亡不当但责莒人也今直罪莒舍鄫何哉曰莒人之以其子为鄫与黄歇进李园之妹于楚王吕不韦献邯郸之姬于秦公子其事虽殊其欲灭人之祀而有其国则一也春秋所以释鄫而罪莒欤以此防民犹有以韩谧为世嗣昏乱纪度如郭氏者
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