问。一言种子。有差别否。
答。有新熏种。有本有种。
问。有异说否。
答有。难陀唯新。护月唯本。护法正义。新本合论。
问。上品无漏。唯本无新。如何合论是正义也。
答。有则理有。无则理无。故为正义。若约转齐转灭。亦有新本合论之理。仍所齐中上皆是本有。
问。难陀护月。各有理教。胡为不正。
答。互为不尽理。故为不正。
问。互为不尽处。
答。若唯新熏无本有者。上品无漏。无记第八。此上二类无新熏理。又无本有。从何种生。唯新熏者。不尽此理。若唯本有无新熏者。前七王所具能熏义。何缘不熏。举例难云。如水既湿。何不润物。若不润者。恁么则火应不烧。地应不载。风应不动。此例无边。为大失也。是故新本合论即知正也。