问。云何唯识。答。心外无法。故曰唯识。难曰。山河大地六尘境界。分明在外。何言心外无法邪。答曰。山河等者。心相分也。实不在外。问。何理知之。答。相见俱依。自证起故。请说所以。 答。谓心体者。名自证分。自证体上有二功用。一能缘用谓之见分。二所缘用谓之相分。摄用归体。唯一自证分。此山河等是心相分故不在外。 问。有如何者。请喻示之。答曰。如蜗牛头幻生二角。出则似二。缩则一头。