紫阳方氏曰程门常令学者类聚孔门言仁处观之张南轩尝类聚矣真西山读书甲记第六卷五常门记仁义礼智信第七卷第八卷上下専记仁自书仲虺之诰克寛克仁始陈钧字太和永嘉人今居金坛知浮梁州事借回此书观之书此一段见教因附于此古今攷用汉纪攷古今张南轩类聚真西山记仁不可备书于此学者当别自専心攷之
抜剑斩蛇
紫阳方氏曰古之君子必佩玉天子白玉组绶公侯山玉朱组绶大夫水苍玉纯组绶世子瑜玉綦组绶士瓀珉緼组绶而妇人亦有佩卫南子环佩璆然是也子妇事父母舅姑各有所佩男子右佩玦捍管遰大觽木燧左纷帨刀砺小觽金燧妇人右箴管线纩大觽木燧左纷帨刀砺小觽金燧男女未冠笄衿缨佩容臭诗童子佩觽佩韘觽如锥以解结或用角或用蒙韘亦曰防亦曰弽亦曰极射曰巨指着决以钩食指中指无名指着防以放左臂着拾所以遂袪韘用韦大射朱极则朱之也佩觽韘成人之礼童子佩者诗人以讥卫惠公无成人之徳也捍韘臂也亦曰拾亦曰遂可以捍用韦今人谓之套袖纷帨拭物之巾也纷与帉同巾谓之帉巾曰帉拭之曰帨也亦捝也遰刀勒也古曰鞞诗鞞琫容刀是也亦曰刀室鞘室口之饰曰琫砺砻也金燧木燧取火之具也金曰鉴曰方诸或方圆木则榆槐之类古之佩如是而已未有帯剑者也礼记曰虎贲之士説剑家语曰子路抜剑而舞少仪曰仆者右带剑春秋传曰卫良夫袒裘不释剑而食太子数其三罪而杀之庄子有説剑一篇其説鄙浅特甚古者车仆武士帯剑非此则佩玉与玦拾等物至战国尚剑则巨阙干将镆鎁之名显而剑客以短长之术游説诸侯东莱大事记周威烈王十七年秦初令吏帯剑东莱曰佩玉三代也带剑秦也秦与三代之分无他观其所佩而已是年秦简公六年秦纪又书百姓初帯剑又秦始皇九年王冠帯剑东莱曰始皇年二十一带剑秦始也人主帯剑废佩玉始此其后荆轲难作始皇赖剑以免二十六年初并天下销天下兵则民间刀剑防槊锋镝尽以为金人十二意者吏尚帯剑而民则莫敢有帯剑者矣刘季为亭长送徒骊山而得带剑为吏故也汉记以三尺剑取天下于是舍三代之佩玉而佩秦之剑讫汉至魏皆然晋以木代之而唐亦有焉项庄抜剑起舞樊哙抜剑切肉军中当然萧何剑履上殿则立为朝仪矣龚遂劝民卖剑买牛则庶人无不帯剑矣秦之法严而实疎刘季解纵所送徒帯剑夜行畧无呵禁至此斩蛇之事则必有心老妪夜哭赤帝子杀白帝子又恐是伪为神竒者之妄言汉有伪泰誓三篇出于河内女子有周武王白鱼入于王舟火流王屋化为乌二事后孔壁真泰誓出乃不然太史公好竒怪闻异説无不备载有如白鱼火乌之事出于伪书则赤帝子之説无乃与之相似欤晋武库火汉髙祖斩蛇剑火中飞去则又诡异尤不足信云
附广剑攷 【秦吏初带剑 秦百姓初帯剑赐王子煇剑 始皇二十冠帯剑】
史记秦纪简公六年令吏初带剑东莱大事记书于周威烈十七年鲁缪公元年东莱曰佩玉三代也佩剑秦也秦与三代之分无他观其所佩而已矣又史记秦纪后有秦纪一篇书惠公其七年百姓初帯剑此秦吏民帯剑之始也亦不书曰佩按是时鲁缪公尊事子思东莱书中庸之书于是年又缪公以公仪子为政东鲁吏风如此西秦但知强暴而已然是时秦亦未强威烈王二十三年为司马公通鉴之始【回尝谓通鉴合自获麟后续之为始欠七十八年春秋前曲沃武公取晋其为三晋也久矣】秦简公后惠公出子献公始强孝公始大强惠文君立后为惠王秦称王始此子武王立武王死弟昭防王立六年蜀侯煇反索隠注华阳国志曰秦封王子煇为蜀侯蜀侯祭归胙于王后母疾之加毒以进王大怒使司马错赐煇剑子孝文王子庄防王子始皇凡吏民带剑十世矣始皇十三嵗而立二十一嵗冠帯剑史记书之非始皇始帯剑也考工记桃氏为剑腊广二寸有半寸两从半之以其腊广为之茎围长倍之中其茎设其后参分其腊广去一以为首广而围之身长五其茎长重九锊谓之上制上士服之身长四其茎长重七锊谓之中制中士服之身长三其茎长重五锊谓之下制下士服之腊谓两刃力阖反一音猎又鲁颊反两从半之谓剑脊两面杀趍锷茎谓剑夹人所握镡以上也镡音淫音寻又徒南反夹古恊古洽二反郑注谓茎在夹中者长五寸设其后谓穿之也锊无音字书十七辞刀辍切説文曰十一铢二十五分之十三又音刷陈祥道谓锊六两郑注上制长三尺重三斤十二两【筭不通此乃六十两也若六两为锊不及此】中制长二尺五寸重二斤十四两三分两之一人各以其形貌大小带之此士谓国勇力之士能用五兵者也乐记曰武王克商禆冕搢笏而虎贲之士説剑于剑而言周武王莫古于此用剑之盛莫盛于战国而以为朝仪则又始于秦而不革于汉也剑柄之名六曰后曰夹亦作铗曰鼻曰茎曰镡曰首又周礼注中有把字音霸【又必雅反】今人曰柄把是也又史记注剑室谓鞘剑刃之名三曰腊曰脊曰锷亦曰锋鼻亦曰彘亦作璏剑鼻之玉曰璏亦曰珥尔雅剑珥谓之镡剑室曰椟亦曰柙谓剑柙也蔵虎兕亦曰柙蔵弓矢玉亦曰匮曰椟进剑者左首而加于夫之上夫剑衣也不敢防也亦曰衭襓少仪仆者右帯剑古之佩剑必于左仆御车居中君居左勇力能轩轾之士居右则移剑于右以尊君也陈祥道谓汉礼自天子及百官皆佩剑魏唯朝服佩之晋以木代之唐亦有焉今攷史记萧相国世家汉书萧何传皆书赐带剑履上殿而无注初学记贾子古者天子二十四冠帯剑诸侯三十而冠帯剑大夫四十而冠带剑人不得冠庶人有事得冠剑无事不得帯此不可信又云前制上公九命则剑履上殿储君剑舄上殿又汉仪诸臣帯剑至殿阶解剑按史记荆轲传图穷而匕首见左手把秦王之袖王惊自引而起袖絶抜剑剑长操其室时惶急剑坚故不可力抜秦法羣臣侍殿上者不得持尺寸之兵诸郎中执兵皆陈殿下如此则秦法惟其王带剑耳上文剑长如字剑佩于左剑长而室坚故不可抜左右乃曰王负剑负剑注王邵曰古者帯剑上长抜之不出室欲王推之于背令前短易抜盖负于背则易抜佩剑于腰则难抜秦王惶急时能移剑于背故能抜以断荆轲之左股也五代至宋以幞头为首饰漆纱为之横长其帯以紫绯緑为公裳乃唐末之战袍稍大其袖而加横栏以玉金犀角牛角革为带有金银鱼袋之异靴则军中朝服之靴耳谓之常朝服三年一大礼而后有朝服祭服冠冕佩绂之制人主常朝红袍玉帯幞头皆权礼也然古金有六齐钟鼎齐六金一锡斧斤齐五金一锡戈防齐四金一锡大刃齐三金一锡削杀矢之齐五金二锡鉴燧齐金锡半古皆先为模范而始铸之今之剑防刀斧皆锻熟为之多锻而精者为之钢铁以为刃若非古之铸剑然也惟镜惟鼔惟香炉花瓶惟僧楼大钟用铜而冶锅镬釡鬲茶汤罐煎盘田犁皆鐡而冶与古制全不侔矣
祠黄帝祭蚩尤于沛庭
祠祭之字篆文皆从横二画古上字也纵三垂中为星左为日右为月天垂象以示乎人故祷祠福祉禘祫等字皆从祠之训春祭曰祠品物多少文词也不用牺牲用圭璧及皮币祭字从肉从手月肉字也又手字也下从示谓以手呈肉而祭也然则祠不用牲祭用牲也今班史书曰祠黄帝祭蚩尤岂互文乎抑果有异义也蚩尤古之始造兵器者黄帝战于阪泉始从事战陈者秦礼祠八神或曰齐太公以来作之八神三曰兵主祠蚩尤其在东平郡夀阴县其兵主也久矣班固因马迁封禅书作志曰为沛公则祠蚩尤衅鼓旗于蚩尤亦言祠而不言黄帝于纪则云祠黄帝祭蚩尤恐不过互文耳下文曰衅鼓旗则用牲可知秦废俎豆则未知其祭之器如何圭币亦不深考也古者天子将出征类乎上帝宜乎社造乎祢祃于所征之地祃亦曰表貉貉与祃同音亦读曰陌至秦而其礼皆亡唐制有祃祭陈祥道礼书绘为图亦未必尽与古合啓与有扈战于甘之野其誓曰用命赏于祖不用命戮于社孔氏传谓天子亲征必载迁庙之祖主行有功则赏祖主前示不専又载社主谓之社事不用命奔北者则戮之于社主前髙帝以一亭长卒与立为沛公为楚之县公固不当用天子之礼匹夫无祖庙则无所谓主汉之榆社虽有主亦不知用姑为是祭以行师秦及战国以来先王典礼扫地已尽为可叹耳
衅鼓
春秋传曰君以军行祓社衅鼓祝奉以从古礼也周官天府上春衅宝镇宝器小子掌珥于社稷祈于五祀郑注珥读为衈而思反祈或为刉音机钊衈者衅礼之事也用毛牲曰刉羽牲曰衈刉衈社稷五祀谓始成其宫兆时又衅邦器及军器大司马位衅主注军器鼓铎之属凡师既授甲迎主于庙及社主祝奉以从杀牲以血涂主及军器皆神之事凡师刉衈则奉大牲龟人衅龟月令孟冬衅龟防羊人衅积共其羊牲圉人衅廏鸡人凡衅共鸡牲注衅庙用羊门夹室皆用鸡宗庙之器衅以貑豚文王世子曰始立学者既兴器用币注兴当为衅然则古之衅礼其详如此以血涂其物而祭有司行事而君不亲犬羊者其防甚矣沛公初起衅鼓去古未逺萧曹辈犹知之唐制钟鼓新成使羊豕一衅之皇太子亲戎及大将出师则貑豚一衅鼔古之人于宗庙祭器军器庙主社主及卜筮之物皆衅神事也路寝成则考之而不衅不可以神之也近世此礼悉废出师而奉主衅鼓其不讲也久矣