阙里文庙告成殿庑门陛黄瓦丹雘旣宏旣隆圭瓒爼豆罇罍之器
颁自上方
圣天子亲书大成殿大成门匾额复命良工重摹圣祖御制文庙碑文孝思继述重道崇儒兼备于此旣成例宜遣官祭告
皇父特重其礼
命皇五子斋居洁诚治装减从以行余与吾弟夙夜之与俱饮食之与共讲习讨论之日亲至于今二十年兹往千里之外能无依依系恋而不忍舎顾思人自孩提以至于老大读孔子之书未必能志希贤圣穷理探源以至于知孔子之道也幸而知之矣而私累之未捐精进之不勇则鲜能行之既行矣未有不心慕孔子欲登其堂而入其室者吾弟力学敦修不敢自懈于圣人之道者有年矣今奉
命往祭
阙里瞻宫墙之数仞则欲得其门而入以见宗庙百官之美富也对圣貌之巍巍则思温厉恭安如在其上而自省其躬修也逰礼乐之区想见金声玉振之气象是行也不益以増其向往服行之心而为有生一大快乎皇父犹有后命命吾弟祭阙里毕即往致祭岱宗吾弟往哉昔孔子尝登泰山而小天下孟子述之盖谓得登圣人之堂与闻圣道之精深广大则诸子百家羣言皆小也犹之登泰山之髙者得观其嵚岑峻极则峛崺培塿皆不足言也吾弟既登圣人之堂又登泰山之髙诚敬之日积仰止之日深视瞻之广濶胸次之豁然古文人学士所谓逰名山大川以助其文思笔力者又乌足云哉
稽古斋文钞序
天地间有大本焉孝悌是也有大文焉诗书是也有本有文积于中而发于外有徳之言是也孝悌以立其本诗书以畅其支而因发为有徳之言英华畅逹而不可掩能全此三者寡矣至若生帝王之家居富贵之地子道臣道交萃扵躬夙夜匪懈笃念天显尊闻行知究极于髙眀光大之域非以道自勉者能乎哉吾弟少于吾甫三月
皇父在潜邸时育吾二人于东西室及九嵗读书同受经扵傅先生至十二嵗时吾随侍
皇祖宫中不能朝夕共处者盖半载及我
皇父位登宸极妙选天下之英贤以教育吾二人凡八年于兹矣斯迈斯征日就月将以期不负
皇父顾复燕贻之至意无时敢自懈也八年秋九月吾弟彚订其序论杂文诗赋凡若干巻而属序于余余曰吾軰所重岂止于文而已耶必若向所云三者皆克全之然后尽吾职焉吾弟在
皇父膝下二十年爱敬恳挚从未有过愆与吾自孩提以至于今且孺且耽怡怡如也从诸先生敬业一堂既餍饫于诗书矣而发为文词观其言蔼如考其意不外古圣贤名儒之旨所云三者翼翼焉亹亹焉日进而无疆岂止以文自鸣者哉余既以同气之亲相亲相朂于平日晨夕之与俱笔砚之与共尔我形骸之悉化兹序其文其夷怿欣畅又当何如乎
执中成宪序
惟我
皇考法天行健一日万防宵旰不遑犹以其间简命儒臣采録经史子集所载自古帝王元徳显功訏谟大训以及名臣奏章先儒语类深切治道者次第进呈皇考亲为删定命曰执中成宪始于雍正六年仲春成于十三年中夏未及刋布而我
皇考遽遐弃臣民予小子防防在疚未之前见也嗣统既月勉从诸臣请躬涖庻政始发而读之既卒业然后知
圣心圣学实与尭舜孔子同揆而汲汲于是编则専以啓廸我后人示之标凖也间甞殚思大学一书窃见仲尼祖述尧舜之实义焉其所谓明徳者即虞书所谓道心也所谓眀眀徳者惧其为人心所蔽也所谓格物致知者严辨人心道心之界以尽万事万物之理即书所谓惟精也所谓正心诚意者力祛人心之杂以致道心之纯即书所谓惟一也所谓修身齐家治国平天下而止于至善者即书所谓允执厥中也然极乎执中之量则惟尭舜为无歉而中之散见于万事万物者则不惟三代圣王即秦汉以后仁厚英哲之君下及中主亦必有一事二事之合焉不独臯防益契伊傅周召孔曾思孟即近代羣儒文士亦必有一话一言之合焉故中庸曰舜好问而好察迩言执其两端用其中于民盖中之理无事无物而不具亦无人而不知是即眀徳之根于性而不息者而惟舜能察之惟舜能执之惟舜能用之故善与人同合徳扵天地我
皇考编定是书自二帝三王之事古圣贤之言下逮羣儒文士之可节取者兼収而不遗用是道也
皇考之治天下无一事不审其则无一物能匿其情即书所谓惟精大学所谓格物而知至无一时之不敬无一念之不诚即书所谓惟一大学所谓心正而意诚故凡施于政教者或予或夺或寛或严或抑扬迟速之稍有不同而无不立乎大中可为民极即书所谓执中大学所谓身修家齐国治天下平而明徳新民皆止于至善也而所以立纲陈纪更化善治其大者皆断自圣心而细者亦博采于众议有其人不能皆入于善而一言之中必不废焉即中庸所谓好问好察执両用中也然我
皇考聪眀睿智夙具于
圣性而养成于
圣学者已数十年故
皇考之惟精乃不思而得
皇考之惟一乃不勉而中
皇考之执中而化成天下乃从容中道无为而成岂复有资于是书所以
亲为删定者正恐在后之侗懵然无见扵执中立极之道爰示之以成宪也岂惟予小子奉以终身惟日兢兢无敢逾越哉世世子孙茍能服膺勿失而溯其渊源则于尭舜孔子之道一以贯之矣岂惟君人者舎是无以建其有极以消天下之偏陂反侧哉凡百有位果能是训是行则上之可辅理成化以着勲猷而下亦可以谨身而寡过于以谟眀弼谐共臻喜起眀良之盛无难矣
日知荟説序
日知荟説者取予向日日课所为文删择编次合而録之爰定之以名也予禀承
庭训懋学书斋留连往复于六经四子之书求其义蕴精微旁搜诸史通鉴考定得失区眀法戒以至儒先绪论词苑菁华莫不遍覧虽究心探索餍饫其中然考之古圣贤躬行实践之学盖恧焉而未逮自十有四嵗学属文至于今又一纪矣其间日课诗论杂文未尝少辍积成巻帙瑕瑜各半践阼以来万防待理岂复得如曩时専志笃学日与良师友敬业乐羣于翰墨之塲哉防绎旧闻念兹弗释因取其精去其疵録其正弃其偏合二百六十则厘为四巻而举凡道徳性命之防学问政治之要经传之渊源古今之事迹莫不畧见梗概夫日知之説出自子夏继以无忘所能必所知者日新不失而赓续以极于髙明乃为学问窽要若予向日所得尚非空言而无济实用则今班朝莅政之间岂不足自考其知行合一与否以发抒闻见逊敏敦修乎
乐善堂全集序
朕少读尚书见二帝三王以及继世之哲后君臣咨警惟是身心性命之本原其敷政命官亦惟根柢道徳而不规规于事为之末及考诗易四子之言凡论政者皆与书所称同其指归互为表里其后博渉诸史则虽眀盛之世所殚心竭虑者大槩详于事功而畧于本原敎化之升降治象之崇卑其分岐实判于此用是日有孜孜求所以取道入徳之门防
皇考示以眀理立诚之大训而畧得其统贯又念修辞必本乎诚故凡见于古文诗辞者咸以是为宗而不敢有贰焉往者嵗庚戌曾録数年中所作序论书记杂文诗赋次为十有四巻置诸几案时就所言以自检其行嗣是所作盖四倍前继序以来躬理万防兢兢业业惟恐一事失宜负
皇考付属之重思如曩时从容文墨之娱不可复得然少有余闲未尝不考镜经史以自观省爰取庚戌文钞所载存十之三续作未订入者存十之七总为一编共若干巻非欲以文辞自表着盖是集乃朕夙昔稽古典学所心得实不忍弃置自今以后虽有所著作或出词臣之手真膺各半且朕亦不欲与文人学士争巧以转贻后世之讥则是集之辑有不得已者记曰本诸身征诸庶民曩予自检所行以勉副所言者乃日用酬酢之常今之所行事无大小莫非政敎之平陂生民之苦乐相倚不可以中立者也因此益自警惕而克艰天位顾畏民碞庶防眀理立诚之学参前倚衡永永勿替也夫
太祖高皇帝实録序
粤稽自古帝王乘时建极膺天命而佑下民丰功骏烈垂诸史乘炳炳麟麟是以纪言纪事必详且核焉况于圣人首出开物成务经纬天地奠丽河山智勇沉深谟猷訏逺布为法则着为章程将使后世子孙继继承承遵循罔轶讵不重欤洪惟
太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝以圣神文武之姿受
天眷命诞兴东土爰縂义旅遹求厥寜九国连兵相向一怒而讨平之眀人四路来攻亦尅日尽殱于境外师出有名光明俊伟威爱并立近服逺懐当是时群部来归英豪响附奋迹辽沈之间而号令行于万里帝业之兴何其神也由是天人协应建国纪元修明庶政教育羣伦创国书分旗制申军令定礼仪经营缔造之际旰食宵衣不遑暇逸顾乃纲举目张传之亿万年而不可易心法治法与二帝三王有同揆也
太宗文皇帝继天登阼命儒臣敬辑
实録规模畧偹
圣祖仁皇帝复加搜考修纂成书尊藏内府并贮史宬惟是山川疆土以及臣僚名氏前后间有异同清汉之文防简防繁未经画一我
皇考世宗宪皇帝惧有舛讹特开史馆重加校订按日进呈
亲为阅定朕缵承丕绪仰体
前徽用复洁诚披览巻帙如旧缮録一新只只乎觇开国之鸿模昭垂统之大业书曰监于先王成宪其永无愆诗曰昭兹来许防其祖武于以率攸行而保天佑其敢忘绍庭上下之思哉谨序
太祖高皇帝圣训序
朕惟神圣首出济世觉民立徳立功立言三者统而有之葢仁义中正之极定于厥躬布诸纪纲为巍巍之帝业颁诸诰令成洋洋之圣谟文教彰明覃被海宇炳乎如日月之照临穷天地亘古今而莫不仰焉于戏盛哉洪惟
太祖承天广运圣徳神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安文定业髙皇帝体肖二仪量包六合应期受命肇建丕基叶云雷以展经纶法四时而宣教化六师顺动九有输诚拯生民于涂炭之中转宇宙为平成之运当是时缔造维新规模尽善武纬文经万物咸覩亦既布在方策传信亿年矣乃若心通造化道综百王吐词成经发声为律阐贞一之防明至善之宗论圣学则以正心修身为先辨君道则以求贤聼言为要昭晰乎上天降监之原无念不将之以敬畏申儆乎君臣契合之谊每事必体之以公诚以至班朝治军明刑制用靡不敷陈至理约而该复而不厌信乎有徳者必有言也我
圣祖尝命儒臣编辑
圣训四巻类聚条分灿然明偹朕绍膺统绪追契徽猷口诵心维匪伊朝夕仰见义蕴之渊闳典章之画一庶政之周详直与帝典周官同其广大顾金匮石室之藏廷臣无由得见是用敬加剞劂宣示万方俾我子孙臣庶率而循之世世罔斁奉之莅政可以致治保邦凖以淑躬可以儆心寡过盖一时之制作而万古之世道人心胥赖焉非甚盛徳其孰能及此乎谨序
太宗文皇帝实録序
洪惟
太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝徇齐敦敏广大寛仁早从
太祖赞襄大业才徳冠世中外归忱迨乎嗣统之年敦宗睦族戢众安民御将行师开疆拓土军威震叠而以不嗜杀为心武功赫濯而以善养人为务存朝鲜故土字防古遗氓眀政不纲天人共愤且旧与我国有隙于是应天顺人率师直抵燕京声罪致讨犹念彼为中国功垂成而弗取天性仁厚大度豁如固巳超越百王包涵六合矣至若建官分职推贤举能恺泽厐洪刑章平允设制科以崇文敎开言路以重忠良隆规钜典巍乎焕乎皆一统之大猷百世之良矩也
世祖章皇帝辑为
实録六十有五巻
圣祖仁皇帝命儒臣搜讨订正缮録成编尊藏惟慎皇考世宗宪皇帝孝切崇
先敬加披览以前后字句之未尽画一也复令臣工校对而
躬为阅定焉朕仰承遗志庄诵绎思用竣厥事缅惟帝典商盘前王之懿范也天球琬琰宗庙之重器也昔之君珍为世寳奉以无坠矧夫典章所纪谟烈所垂造邦制治之圗啓泰贻安之要煌煌简册世昭法守何止帝典商盘天球琬琰之寳重也耶谨序
太宗文皇帝圣训序
圣人之情因辞以见易曰修辞立其诚所以居业也葢以通天下之志以成天下之务本乎至诚施诸命令无意于辞而理臻其极厯观尭舜禹汤文武之世典谟训诰厘然具存后人奉之为经列在学宫为载籍首矧夫运际开天功存继志制作侔造化敎泽被生民天下之文章孰有大扵此者乎钦惟
太宗应天兴国徳彰武寛温仁圣睿孝敬敏昭定隆道显功文皇帝英姿挺出圣武布昭大智如神渊衷若谷及登寳位疆宇日増厚禄以养贤勤身而率下恩威所及大畏小懐政敎所孚逺来近説皇哉何化理之神也至若敷陈治道诲谕臣民不尚虚文惟崇大体谓行善所以事天而逺利始能服众阐伊尹一徳之训称曾参三省之言以劝农讲武为立国之大经以考古读书为服官之要务自立纲陈纪以逮服饰器物之间或即事以宣猷或因时而定制洪纎咸偹张弛攸宜盖察理精故见之也逺更事久故虑之也详用能承借丕基佑啓
圣哲是诚亿万年继往开来之极轨也顺治中甞因记注旧文纂修
圣训一书未竟厥绪
圣祖仁皇帝特命儒臣详加编辑事以类分凡二十有八言以条举凡一百一十有一彚为六巻体要着明朕在宫中防
皇考恩勤敎育定省之时备闻
祖训嗣膺大统志切缵承晨夕披陈寻绎仰见心符道要语中机宜防蕴闳深函葢天地文辞昭晰彪炳日星垂裕后昆永昭法守用是勒为成书敬授剞劂颁示中外书曰圣谟洋洋嘉言孔彰又曰圣有谟训眀征定保我子孙臣庶其诵习遵循永敬承于世世哉谨序
皇清文頴巻首十二
钦定四库全书
皇清文頴巻首十三
御制文
序
世祖章皇帝实录序
我国家受
天眷命统一万邦日月所照血气之属咸切尊亲亦惟是小心翼翼之忱有以通
帝载而昭来许故乃朝廷宫府之政防不参稽古训溥协人心制定于一时而虑周乎万世重煕累洽至于今兹海隅苍生穆然想见盛徳信乎开国之规模诒谋逺而流泽长也洪惟
世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大徳功至仁纯孝章皇帝神灵天亶冲龄践阼绍我
太祖
太宗丕绪懋建大猷勤思上理当是时流贼已入京师眀祚已成板荡遂因明将吴三桂之请命将士入闗定燕京殄羣寇挈斯民于水火之中而登之袵席之上爰主
郊禋式颁正朔自古得天下之正未之有比也政令彰施百度具举涤前代之烦苛沛兴朝之膏泽治化翔洽达乎四表由是制礼作乐敷教眀刑虚已以尚贤推诚以纳诲斟酌损益秉至中而时措之着为谟训载在简编皇哉唐哉子孙世世守之以成久安长治之业于是乎在康熈十一年
圣祖仁皇帝特开史馆纂辑
实録凡一百四十六巻雍正十二年
皇考世宗宪皇帝恭阅全书复令儒臣重加校订事未竣而
龙驭上宾朕哀戚之余饬令陆续进呈敬加披览于戏覩
世祖
圣祖经纶之钜典则知创业之甚难念
世宗继述之深衷则知守成之不易方策可传者纪纲之成轨夙夜防间者兢业之一心敢弗绎思而敬承之以迓
上天无疆之庥则是书也诚致治之权舆万年之鸿寳矣谨序
世祖章皇帝圣训序
古昔帝王应运而兴开物成务有君天下之规模凝命勅防有师天下之典则故言出而成经教思所被率土归仁歴观往代纪载肇乎二典彞伦叙于九畴罔不播为成宪炳若日星简籍具存可考而知也钦惟我世祖体天隆运定统建极英睿钦文显武大徳功至仁纯孝章皇帝秉岐嶷首出之资建永清大定之业冲龄践祚统一车书义问达乎梯航仁声徧于涂巷盛徳大业富有日新自唐虞三代以来史册所传罕有及者至若洋洋圣谟包涵万有大之闗伦教纲常之重而闾阎之日用饮食所弗遗精之在身心性命之微而宫府之制度典章所必饬巨细毕该纲维尽善要惟本精一执中之奥蕴以成经世服物之鸿谟诞告多方严眀恺挚训勅有位深切周详意皆出乎至诚理尤协于克一用以光大前徽开万年有道之长夐乎与天地为昭矣我
圣祖仁皇帝躬承
先训命儒臣分类编辑计一百一十有三条彚成圣训六巻以传久逺我
皇考念切绍衣宫庭宵旰追述
先猷朕从温凊之时闻知维谨嗣膺大统志在觐扬朝夕披陈具见开国经纶超越前古诒谋燕翼垂裕无穷是用敬为剞刻昭示臣民俾海隅出日之逺咸覩光华寳之如图球信之如蓍蔡是训是行钦承勿替庶防道德一而风俗同唐之政要宋之寳训夫岂可同年而语者哉谨序
圣祖仁皇帝实录告成序
皇祖圣祖仁皇帝临御六十一年耿光大烈融烁古今积恵袭恩沦浃寰防功德之盛具载
实录垂千万禩我
皇考世宗宪皇帝御制序文推本
上天孚佑下民
列祖垂裕后嗣笃生
至圣开邃古以来未有之盛业煌煌乎言之广大精密至矣蔑以加矣予小子寅承丕绪绍闻衣德兢兢业业仰思继述
皇祖
皇考成宪日于治事之先展诵
列祖实录周而复始
皇祖实录巻帙浩繁排日敬览寒暑靡间至自今凡数阅矣缅维尚书史记所载古帝王治化之隆各极其至而孔子于尧曰惟天为大惟尧则之荡荡乎民无能名焉于舜曰无为而治孟子则曰王者之民皥皥如也予尝推绎其防想见唐虞中天之盛乃今思
皇祖之世之民有以知孔孟之言信乎其能知圣人也皇祖自亲政之始即手锄三孽荡定南疆滇黔闽粤之奥掲日月而扫氛雺海内赤子喁喁向化由是亭之毒之煦以淳风沃以甘澍浸以醲化甄以大钧数十年之间南奠防澎北犁沙漠命将肆征而闾左无征发之警亲临淮河指授方略歴吴防陟防稽登岱宗谒阙里西廵闗陇抵云中三觐
祖陵观于东海嵗出塞外狝狩上都
天行之健古无以加而庠序咏仁甿庶乐业市防殷阜卒伍服习熙熙然相忘于无所事事于焉正晷纬考律度定元声焕为
宸章洒为
奎翰集古帝王文治之大成而
穆清宥宻凝然不见经营之迹简任公卿百执事器使而责其成俊夀魁硕布列有位外自节钺连帅以至守令贤否清浊立判剔侵蠧励亷平吏治蒸蒸无综核之烦而德意宣防蠲逋赈卹肆赦缓刑指挥
湥宫之中风驰万里匹夫匹妇无不浸浔涵育鼓舞徳化而不能自已当其时诚所谓不识不知顺帝之则者歴今二十余年遗泽余烈深入人心固结而不可解廻溯
鼎成之初讴思如一日夫乃恍然曰是所谓至仁如天民无能名者也无为而治恭已南面者也孟子所谓王民皥皥者也于戏四海九州之民无得而名予小子又乌能名之忆自防冲防
皇祖抚爱日侍
左右用人行政皆覩记所及简册纪载政如杓衡规天躔次测日可见者迹象而已于穆之运重离之眀终无能言其所以然者盥诵之次稽首敬为之序以志绍庭继序之忱于罔斁云
圣祖仁皇帝圣训序
自古圣人诞受天命为下民君师必亶聪眀睿智之资首出乗干以绥猷而立极凡其经纬万端敷之彝训者罔不深切着眀炳日星而章云汉典谟所载雅颂所陈唐虞三代之隆有如一辙钦惟
皇祖圣祖合天运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功徳大成仁皇帝圣徳广运久道化成文治光昭武功赫濯薄海内外湥山穷谷之众总沦浃于仁心仁政之中教思无穷训词深厚歴考熙眀之运未有跻此崇隆者也肆我
皇考世宗宪皇帝以
圣继
圣用人行政一一仰法
前徽既纂脩
实录成书复分类恭辑
圣训六十巻俾
皇祖六十余年敬
天尊
祖经国保民农田学校礼乐兵刑之盛迹见之都俞吁咈间者粲然常新厘然备具永贻我后嗣子孙亿万年升平榘范盖
皇祖性本生安道兼创守实集千古圣帝眀王之大成是以
圣谟洋洋眀征定保宏纲钜目有要有伦精一之心传荡平之王路胥不外乎此也予小子昔在龆龄早荷圣慈赐育宫庭祗聆
训廸兹膺基绪绍闻衣徳之志兢兢业业不懈益防昕夕寻绎惟期懋遵
祖训以无负
皇考善继善述之贻谋顾金匮石室之藏中外无得见者爰命儒臣敬谨缮冩授之剞劂庶我
皇祖圣祖仁皇帝建中表正牖民觉世之言昭垂寰宇羣工士庶咸得渐摩于
圣训之崇闳而率由无斁也不亦休欤谨序
世宗宪皇帝实录序
国家受
天眷命集庆垂光承承继继肆我
皇考世宗宪皇帝荷
三圣之洪庥只绍
圣祖仁皇帝丕绪宵衣旰食底区宇于和恒以茂衍亿万年无疆之祉厚徳隆功溢于简牒巍乎焕乎治平之盛轨未有逾兹者也
皇考狥齐敦敏仁孝性成早嵗承欢
圣祖友爱同气迨膺大统一切礼仪隆备
庙号尊崇莫不定自
宸衷符乎典则仰惟
圣祖仁皇帝临御六十余年濊泽洽人心醇化流方外丰亨豫大之福极盛无加
皇考承郅治之余因时制宜以善继而善述惟是本之以诚持之以敬行之以中正要之以寛仁用能杜玩愒于熙时绵升平之泰运大经大法粲然为后世子孙法焉荐馨
郊
庙必躬必亲旁秩祀典懐柔百神间遇水旱微愆祈祷深宫防弗潜孚立应
圣学髙深探性命之精操治平之要天徳王道一以贯之隆礼
先师孔子增祀先儒右文重道之典超越常制犹复表章经术广励士风吁俊兴贤蔚有徳造辟雍钟鼓后先疏附之风殆无以过念用人为爱民之本自公孤卿尹下至庶司百职事登眀选公咸称任使而守令之亲民暨封疆大吏之司董率者尤厪
圣心重抚字之方严贪墨之罚眀四目达四聪赐复蠲租农桑被野遂跻斯民于袵席之安刑罚者所以助政教之不逮也
皇考如天好生既已刋布律令俾愚氓重于犯法复详定贵贱服色兵民昏丧礼制更阐明
圣祖谕防十六条细加训注家谕户晓翕然从风河防之闗于运道民生也万里黄流滙以百川之水兖徐而下嵗苦沮洳
皇考黙运神谋指示经画加长淮之石堰辟三省之引河涣发帑金厥有成绩又吴越海塘南北水利凡可以恵此蒸黎者悉因时而修举之先是
圣祖亲统六师平定朔漠威灵所加青海札什巴圗儿等震詟承令因沛殊恩畀以爵秩垂三十年而罗卜藏丹津与吹拉克诺木齐等诞敢首造逆谋扰犯邉域皇考声罪致讨密授方略于阃帅戈鋋所指电埽风驱振旅献俘勒成功于太学准噶尔蠢动西陲数肆患于喀尔喀部落南方苗蛮蔓延行旅居民苦其侵掠皇考为藩服计久逺为遐陬图宁谧或命将兴师或谕文武诸臣随宜搜剿至逆夷悔祸输诚倾心纳土则皆宥其前愆而曲赐包答焉徳威并耀无逺弗届赐安南之地减朝鲜之贡俄罗斯南掌等国阻昩幽深胥渐被于声敎他若警怠荒矫浮薄求言纳谏教孝褒忠宗室天潢之胄多方造就八旂根本之地备予绸缪颁训谕于臣工饬官常也锡侯封于眀裔示殊典也丰盈徧万国而服御有经见
圣躬之俭焉嘉应在庶征而忧勤益懋昭
圣徳之谦焉盖我
皇考诚敬之心中正之道寛仁之恩悉同符乎
圣祖以绥猷而立极十三年中有如一日宜其治功之盛纲举目张荡荡平平乐乐利利传之愈逺而可法可守也欤予小子继序之初即命监修总裁大学士等董率儒臣稽歴年之纪载敬谨纂修次第进呈斋肃披阅迄今五载恭成
世宗宪皇帝实录一百五十九巻在昔唐虞三代制治保邦之道备载于书惟我
皇考际重煕累洽之盛励精图治良法美意歴久弥新玉简琅函实与典谟训诰相辉映用是装缮尊藏朝夕循诵以志绎思衣德之义垂裕后昆永永无极焉谨序
世宗宪皇帝圣训序
自古人君有盛德大业者其规画周详而贻谋悠逺则必敷之彝训以眀定保之征纪之简编以着经纶之迹非徒为一时事功计也亦将以示后嗣昭法守焉我皇考世宗宪皇帝亶聪眀睿智之资建中立极茂登上理
御极十有三年体
圣祖之心以为心法
圣祖之政以为政只承
郊
庙惇睦宗亲整饬官方修眀法度正人心厚风俗文经武纬礼序乐和凡宏纲钜目防不黙运于
深宫干健之精神以图其乂安而计其久逺
圣谟洋洋有典有则或因人以立教或随事以敷言存之渊然而有条理发之焕然而无凝滞其与二帝三王都俞吁咈咨儆诰诫之防曷以异焉允矣彪炳之纶音治平之模范也可不谓至盛者欤既命大学士等详慎纂辑恭成
世宗宪皇帝实録一百五十九巻复于编年系日之中分类备录恭成
圣训三十六巻仰惟
皇考德合天地眀竝日月序参四时躬荷
圣祖仁皇帝积厚之贻善继善述故乃保泰持盈諴民阜物寓惇大于眀作剂整肃以寛仁致治规条炳如星日岂苐予小子朝乾夕惕之衷期于谨凛率由嗣守丕绪继自今亿万斯年子孙臣庶沾被煕洽之泽者庶咸有以遵
圣训之光昭而颂
鸿猷之允塞也谨序
世宗宪皇帝硃批谕防后序
皇考世宗宪皇帝天纵圣神精勤庶政四方文武臣僚具折言事者日或数人人或数事缄封直达
御前手自批发或立见施行或咨询廷议善者温纶褒予过者训诫谆谆随宜指示悉出
睿裁一字不假手于人御极十有三年常如一日粤雍正十年
特检歴年批发奏折命内廷词臣缮录校理付诸剞劂彚成数帙輙以
颁赐在廷羣臣工未告竣奄遘
上宾予小子纉绍丕基敬展遗箧见所贮
手批奏折不下数万
奎画烂然充溢巨簏然以未经
皇考检定不敢意为增益谨就检录己定者彚着为目前后凡二百二十三人分一百一十二帙统为十八函当时随检随发无先后伦次兹亦不复排类盖折奏浩緐不胜编录所刻仅十百中之一二略见大凡本非全览故也既告蒇事谨缀序言于后洪惟我
皇考至仁如天至眀如日至诚如神简拔贤才任之以心膂股肱之寄开诚布公蔼然家人父子无不可尽之言诸臣之才具大小短长与性质之刚柔强弱克知灼见如权衡防尺之不爽片长足录亟登而进之有不及则激厉而开之稍肆焉则裁抑之其防于过始则训饬之能改则已不悛则戒儆之使知悔艾终于怙恶则亦未尝姑容然哀矜恻怛之意尚流溢于毫楮间也同一事而此或俞之彼或咈之非有所好恶于其间也盖俞之者必有可俞之道而咈之者亦必有可咈之端同一人而始或予之终或斥之非有所喜怒于其间也盖始有可予则予之终有可斥则斥之明烛防先坐悉情伪逺隔万里迟阅数年睿鉴所周范围莫越正人心厚风俗兢兢业业儆戒无虞虽屡丰见告瑞应频仍而惟是忧勤惕厉之心久而益笃记有之曰天道至教圣人至徳春秋冬夏风雨霜露无非教也我
皇考之为治一天道之运行教泽所被百志惟煕即万世而下尚如日月之临照光景常新春风之煦然被物不自知其感动奋发而兴起也予小子寅承鸿业自惟寡昧无能企逮万一仰法
皇考眀目达聪孜孜图治之心祗绍
徽猷夙夜黾勉其服敎畏神警省弗怠之志讵敢以嵗月易耶谨序
栢梁体诗序
我
皇祖圣祖仁皇帝
皇考世宗宪皇帝尝集在廷诸臣于乾清宫肆筵设席授以笔札
御制首倡羣臣以次递成效汉代栢梁之体续虞廷赓歌之义光垂奕世猗欤盛矣朕敬承丕绪惟日孜孜期与百尔羣工共图治理言念股肱之佐卿尹之班何一非我
祖考所贻以与朕寅亮天工者哉宗室屏藩之寄则又派衍天潢分所宜亲也宜有以笃亲亲之情叙堂防之谊廼者腊雪盈畴已兆二麦之稔光风应律初廻大地之春爰集王公卿贰授几赋诗一如旧制朕非欲夸词藻以耀羣臣倡为丰亨豫大之说也思
祖考遗朕以升平之业吾君臣何幸得优游以享之夫享升平匪艰而保升平为难羣臣其体朕意焉一宴防之乐尚思继
祖考之休
祖考之良法善政布在方策吾君臣其何以立纲陈纪煕绩宁人以觐扬
祖考之光烈乎羣臣其体朕意焉
授时通考序
孟子言不违农时谷不可胜食盖民之大事在农农之所重惟时敬授人时载于尧典周公七月一萹于日星霜露之候昆虫草木之化详哉其言之故先王之民莫不震动恪恭于农以修其事者惧失时也我
圣祖仁皇帝勤咨民隐首重农桑率育蒸黎涵濡徳泽六十余载户庆盈宁
皇考世宗宪皇帝嵗举耕耤之仪率先天下兴水利广储蓄为万世规凡兹薄海苍生得荷耡馌饷优游陇亩之间乐生遂性衣食滋丰者何莫非我
祖宗宵旰勤劳以贻乐利于无疆耶朕纉承基绪鉴前代生深宫之中长阿保之手诚知稼穑艰难日与中外臣工为斯民筹食用至计胼胝机杼之作苦日厪于懐因检前人农桑通诀农政全书诸编嘉其用意勤而于民事切也命内廷词臣广加搜辑举物候早晚之宜南北土壤之异耕耘之节储偫之方蚕织畜牧之利自经史子集以及农家者流凡言之闗于农者彚萃成萹命之曰授时通考夫天道广运于上而四时行万彚生地道发育于下而庶品蕃百昌遂人事参赞其中而六府修三农殖辅相裁成固国家之大政也趋事赴功亦闾阎之本业也贵谷劭农服田力穑上下交勉弗懈于时以副朕阜成海宇之至愿览斯编者尚有取焉
唐宋文醇序
不朽有三立言其一言之无文行而不逺若是乎言之文者乃能立于后世也文之体不一矣语文者说亦多矣羣言淆乱衷诸圣当必以周孔之语为归周公曰言有序孔子曰辞达而已矣无序固不可以达欲达其辞而失其序则其为言奚能云粼波折而与天地之文相似也然使义则戋戋而言有枝叶妃青嫓白雕琢曼辞则所谓八代之衰已其咎同归于无序而不达抑又有进焉文所以足言而言固以足志其志已荒文将奚附是以孔子又曰言有物夫序而达达而有物斯固天下之至文也已昌黎韩愈生周汉之后防五百年逺绍古人立言之轨则其文可谓有序而能达者然必其言之又能有物如布帛之可以暖人菽粟之可以饱人则李瀚所编七百萹中犹且十未三四况昌黎而下乎甚矣文之至者不易得也眀茅坤举唐宋两朝中昌黎栁州庐陵三苏曾王八大家荟萃其文各若干首行世迄今操觚者脍炙之本朝储欣谓茅坤之选便于举业而即在是乃复增损之附以李习之孙可之为十大家欲俾读者兴起于古母祗为发策决科之用意良美已顾其识之未衷而见之未当则所去取与茅坤亦未始迳庭朕读其书嘉其意而亦未尝不惩其失也夫十家者谓其非八代骈体云尔骈句固属文体之病然若唐之魏郑公陆宣公其文亦多骈句而辞达理诣足为世用则骈又奚病日月丽乎天天之文也百谷草木丽乎土地之文也化工之所为有定形乎哉化工形形而不形于形而谓文可有定形乎哉顾其言之所立者何如耳勅防之暇偶取储欣所选十家之文录其言之尤雅者若干首合而编之以便观览夫唐宋以来名儒硕士有序有物之嘉言固不苐十人已也虽然尝鼎一脔亦足以知道腴之可味况已斟其雉膏哉
协纪辨方书序
粤昔帝尧命羲和敬授人时厥民知析因夷隩之节后圣有作推而弥广至于外事用刚日内事用柔日此皆载之经典百王不易者也厥后滥觞日以讹谬术士以吉凶祸福之说震惊朕师不可方物如褚少孙补史记所称彼家云吉此家云凶彼家云小吉此家云大凶茫乎不知其畔岸汉武以来已如聚讼而荀悦王充辈斥为理之所无弃而勿论者也虽然天以日月行四时人奉天而时若向眀而治向晦而息后王君公所以奉若天道也日出而作日入而息羣黎百姓所以奉若天道也否则不能晨夜不夙则莫诗人讥焉人人所知也然则举大事动大众协乎五纪辨乎五方以顺天地之性岂无寸分节解以推极其至精至微之理者欤其支离防昧拘牵谬悠之说乃术士之过而非可因噎而废食者也钦天监旧有选择通书刻于康煕二十二年其书成于星官之手因讹袭谬见之施行往往举矛刺盾皇祖圣祖仁皇帝知其荒率不可以训曽纂为星歴考原一书刋刻颁行而未将监本改正盖以待夫后人圣人之心慎而又慎如此也以谕监臣监臣曰通书之谬允宜改正朕因其请谓及今犹有庄亲王等数人曾经
皇祖指授稍眀此理使此时不加订正恐后此益复无可任使爰命编缉成书颁布天下较之旧本谬说少除然俗所久沿则亦不能尽去便民用也命名曰协纪辨方书夫协纪辨方者敬天之纪敬地之方也一作止一语黙天地实式临之况其大乎如日如是则吉如是则凶如是则福如是则祸则眀者所弗道也虽然敬不敬之间吉凶祸福随之矣是为序
大清一统志序
惟
上天眷顾我大清全付所覆海隅出日防不率俾列祖
列宗徳丰泽溥威铄恵滂禹迹所奄蕃息殷阜瀛壖炎岛大漠蛮陬咸版图置郡筑邑声教风驰藩服星拱禀朔内附六合一家逺至开辟之所未宾梯航重译歴嵗而始达者慕义献琛图于王防幅袤广古未有过焉
圣祖仁皇帝特命纂辑全书以昭大一统之盛巻帙繁重而未成
世宗宪皇帝御极之初重加编纂阅今十有余载次第告竣自京师达于四裔为省十有八统府州县千六百有竒外藩属国五十有七朝贡之国三十有一星野所占坤舆所载方策所纪宪古证今眉列掌示图以胪之表以识之书成凡三百五十余巻夫肇十有二州见于虞典禹贡一萹备列九州疆域山川土田贡赋物产实为方志之权舆周礼大司徒以天下土地之图周知地域广轮之数辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物土训道地图诵训道方志职方氏掌天下之图辨其邦国都鄙四夷八蛮七闽九貉五戎六狄之人与其财用九谷六畜之数汉郡国地志与计书俱上太史厥后寰宇志记列于正史者代数十家盖将以观民设教体国经野表皇威之有截眀王道之无外匪徒备掌故征博洽已也抚疆宇则念肇造之艰稽制置则念经画之要采謡俗则念化导之方考循良人物而知治理之效念所以振兴而长育之核戸口田赋而察登耗之故念所以懐保而蕃殖之书曰皇天既付中国民越厥疆土于先王肆王惟德用和怿先后迷民用怿先王受命我祖宗克眀峻徳以有九有之师传绪在予敢不惟德之勤笃
前人成烈其在我内外百职事慎固封守阜成兆民懋相予修和有夏亦越我后嗣子孙咸敬厥徳以昭受丕基万年惟无斁览斯编也其善体诸
皇清文頴巻首十三
钦定四库全书
皇清文頴巻首十四
御制文
记
丰泽园记
西苑宫室皆因元明之旧惟丰泽园为康熙间新建之所自勤政殿西行过小屋数间葢
皇祖养蚕处也复西行歴稻畦数亩折而北则为丰泽园园内殿宇制度惟朴不尚华丽园后种桑数十株闻之老监云
皇祖万几余暇则于此劝课农桑或
亲御耒耜逮我
皇父缵承丕业敬
天法
祖世徳作求数年以来屡行
亲耕之礼皆预演礼于此乃知
圣圣同规敦本重农用跻天下于熈皥之盛若瀛台之建于有明飞阁丹楼辉煌金碧较之此园固为美观而极土木之功无益于国计民生识者鄙之行一事而合于天心建一园而洽于民情身率先而天下丕变吾于是乎知
皇祖
皇父之为首出之圣也
田字房记
流杯亭之西南有田字房焉丁未四月十八日
皇父万防之暇燕接亲藩游豫于此是地也西山逺带碧沼前流毎当盛夏开则四面风至不复知暑其北则稻田数亩嘉禾生香蔼闻于室盖我
皇父重农之心虽于燕闲游观之所亦未尝顷刻忘也古昔圣王临朝视政之暇必有怡情娱览之地故灵台之诗羙文王也巻阿之诗颂成王也今田字房所以命意重农者岂徒怡情娱覧已哉至若黛扫山颠风来苹末麦畦浪起桞岸烟开驯鹤从容而起舞文鸳匹偶而泳游蝶裁五色之文蜂喧万花之谷物华景丽则思饮和食徳熙攘于光天化日之下而怡然以乐其或凉飚四起鸿防来宾白露如珠绿云改赤千家之砧杵遥闻百室之仓箱尽实则思遗滞穂谁遗寡妇之利而悄然以忧时引儒臣坐而论道或率诸王公子弟修家人之礼讲燕好之欢所触目而防心者我
皇父之同忧同乐憇息于斯较之灵台巻阿意更深长矣谨为之记
时应宫记
夫天一生水坎精发祥凝灵聚液流为江海江海乃天地间物之最钜者也江海之有神自三代汉唐以来莫不祠祀惟谨有宋大观四年诏天下五龙神并封王爵龙神之尊自是始厥后春秋牺牲之祀代有常典皇清受
天命禋事
上帝
后土懐柔百神江淮河济五岳四渎之祀载在太常牺币之数俎豆之器既丰既隆神歆以格雍正二年天子以为龙神之位既尊宜特修宫观以致防祷乃于西苑内丰泽园北建时应宫所以致诚明神俾雨旸时若稼穑以成者也夏六月霖雨弥旬防至于涝
皇父歩行徃祷其日即晴又明年黄河清百余里此非神人効灵河海清晏之明验乎夫以
天子精诚通于神明以之事
天飨
帝罔不昭格而况于龙神乎信哉诚之能感物也是为记
乐善堂记
凡人之性未尝不善仁义礼智全备于我所谓得天地之正气而为人也然有智愚贤不肖之分者气拘之私诱之遂日以蔽锢而昏昧有能复其性者鲜矣人能自强不息以复性为功已有善念扩而充之人有善事喜而从之则本性呈露而有馨香之徳矣是故明徳之馨胜于黍稷芝兰鲍鱼与之俱化未有乐善而不能修徳者也余有书屋数间清爽幽静山水之趣琴鹤之玩时呈于前菜圃数畦桃花满林堪以寓目顔之曰乐善堂者盖取大舜乐取于人以为善之意也夫孝弟仁义乃所谓善也人能孝以飬亲弟以敬长仁以恤下义以事上乐而行之时时无怠则能因物付物以事处事而完所性之本体矣是故大舜圣人也犹存虚受之心闻一善言若决江河汉明帝尝问东平王在国何事最乐王曰为善最乐余虽不敏然赖
皇父之明训师友之切磋于大舜之善与人同虽有志而未逮而东平王之为善最乐则不敢不勉焉是为记
圆明园后记
昔我
皇考因
皇祖之赐园修而葺之畧具朝署之规以乗时行令布政亲贤而轩墀亭榭凸山凹池之纷列于后者不尚其华尚其朴不称其富称其幽乐蕃植则有灌木丛花怒生笑迎也验农桑则有田庐蔬圃量雨较晴也松风水月入襟懐而妙道自生也细旃广厦时接儒臣研经史以淑情也或怡悦于斯或歌咏于斯或惕息于斯我皇考之先忧后乐一
皇祖之先忧后乐周宇物而圆明也圆明之义盖君子之时中也
皇祖以是名赐
皇考
皇考敬受之而身心以朂戸牖以铭也不求自安而期万方之宁谧不图自逸而冀百族之恬熙则又我皇考绥履垂裕于无穷也予小子敬奉
先帝宫室苑囿常恐贻羞敢有所増益是以践阼后所司以建园请郤之既释服爰仍
皇考之旧园而居焉夫帝王临朝视政之暇必有游观旷览之地然得其宜适以飬性而陶情失其宜适以玩物而防志宫室服御竒技玩好之念切则亲贤纳諌勤政爱民之念疎矣其害可胜言哉我
皇考未就
畅春园而居者以有此
圆明园也而不斵不雕一
皇祖淳朴之心然规模之宏敞丘壑之幽深风土草木之清佳髙楼防室之具备亦可称观止实天保地灵之区帝王豫逰之地无以逾此后世子孙必不舍此而重费民财以创建苑囿斯则深契朕法
皇考勤俭之心以为心矣借曰
祖考所居不忍居也则宫禁又当何如晋张老之善颂甚可味也若夫建园之始末圣人对时育物修文崇武煦万彚保太和期跻斯世于春防逰斯人于乐国之意则巳具
皇考之前记予小子何能赘一辞焉
游盘山记
连太行拱神京放碣石距沧溟走蓟野枕长城是为盘山盖冀州之天作俯临众壑如星拱北而莫敢与争者也昔魏田畴隐居于此故名田盘或曰古有田盘先生自齐来栖止焉地僻而山秀树密而谷深韩昌黎文所称太行之阳有盘谷者无从考其非是而其为隐者之所盘旋则一也山亦有盘谷寺自唐寳积开堂代有名宿憨山拙庵后先辉映为是山佳话然吾儒木石居而鹿豕游者田畴之后无闻焉四顾梵宇精蓝依山隐谷镂峯磨石刻画天真而乏桞州西山之文杜陵北征之作呜呼是亦可慨也已乾隆七年秋因谒陵回銮便徃游之斥警跸减仪从轻舆朝陟搴萝扳磴晓岚豁开泉白山青飒然林空郁然松翠于是停盖驻辔怡情纵目者久之既而行漏催吟兴尽夕阳在山金吾整驾虽命省驺从而近御执事者汗雨挥而尘烟腾向诮隐者之絶少翻疑隐者之避而逺去耳乃知千乗万骑不可以游山偶一过之山灵将毋笑其不韵也耶
防
恭防
世祖章皇帝御注孝经
惟
上帝眷顾我
皇清克馨其徳
太祖
太宗丕显丕承逮及
世祖提仁义之师救溺拯敝奄有四海天下已定韬黄钺卷白旄归马投戈讨究光王之道播圣人之训以休中外以育万民念孝经一书为孔子明伦治世之大法而自汉以来去圣日逺古文今文之互异注疏训释之未精乃集古名儒嘉言懿论考订采辑间出
宸断名曰御注孝经备一经之体要明至性所周浃俾夫搢绅之士农野之民皆有以知孝为百行之本而爱敬尊亲笃挚有加虽古圣王木铎之徇路辟雍之鼔徴曷以加兹我
皇祖圣祖仁皇帝上谕十六条以敦孝悌重人伦为首及我
皇父嗣登宸极迪光继述衍
圣谕广训之书于敦孝悌重人伦反覆开明惟恐人之弗知知之弗行而行之弗切以此见我
皇清
圣圣相承莫不以孝治天下依人性之本然以成淳美之俗而开宗明义则自我
世祖御注孝经阐发天经地义民行之确然而不可易肫然而不容已者以昭示奕叶垂之无穷爰盥手而谨书于后云
恭防
皇祖圣祖仁皇帝千叟宴诗
古昔圣王诞膺天命表正万邦建中立极渐仁摩义胥天下之民跻之仁夀之域者必其身为继天首出之圣人然后能敛福以锡民而受非常之庆帝尧在位一百一年帝舜三十登庸三十在位履至尊者又五十载时若禹臯陶稷契夔益诸臣同心同徳白首黄髪赓歌喜起于一廷之中而击壤老人含哺鼓腹耕田凿井于光天化日之中者莫不忘帝力于何有用登世运于郅隆而后世颂其巍巍荡荡三代以降淳风寖防惟殷中宗严恭寅畏天命自度肆享国七十有五年髙宗不敢荒宁嘉靖殷邦肆享国五十有九年周文王受命惟中身厥享国五十年然其时君若臣以至庶司百职及耕夫野叟同登寿域共宴一堂者自古无闻焉洪惟我皇祖圣祖仁皇帝久道化成深仁厚泽六十一年官称其职民恒其业羣生霑濡徳被乎方外所谓继天首出之圣敛福以锡民而受非常之庆也康熙六十一年春皇祖于乾清宫开千叟之宴
命年六十以上者乃得预惟时在位之臣自大学士以下至翰林御史凡七十人庶司百职及致仕之员近畿之民又六百六十人雅歌赋诗和乐夀恺
皇祖命子姓孙枝百余人执爵献酬济跄在列逺追馈酳之义弗限三爵之仪【孙】臣时年十二嵗得与有事之荣觏兹盛典
皇祖又作为歌诗
命儒臣依韵迭和为图以夀世传之无穷雍正七年冬得诗与圗而披读之窃见我
皇祖如天之徳如天之福与春阳秋露同其煦妪甘雨和风同其润泽合朝野臣民老耆期艾而锡之以宠光介之以繁祉方之帝廷赓歌之景象华封颂祝之休风规模宏且逺矣敢恭纪于后以志太平之盛事云
恭防性理精义
夫欲致天下于熙皥振风俗于隆古焕礼乐于三代兴孝弟于十室者必本之于崇王道而王道之崇则又在于尊儒学古昔圣王之治天下也设为庠序学校以教之毎嵗孟春遒人以木铎徇于路戴记司徒修六礼以节民性明七教以兴民徳凡所以重教化之道致天下于文明者也我
圣祖仁皇帝崇儒重道仁民育物兴学校举孝弟励风俗崇礼让凡古昔圣王所以治天下之道靡不毕举而又谆谆勉勉黙契夫尧舜之授受孔孟之心传谓有宋诸儒上继絶学下开来裔实有功于世道人心乃因性理大全之书删去冗杂摘取精要
命儒臣斟酌损益而
亲为折中之乙夜披览歴久成书勒序简端以诏后世伟矣哉自三代以来未尝有也虽汉明帝之幸辟雍唐太宗之讲太学不过取羙于一时又何能开示天下后世为儒学之宗主接尧舜之心传实政鸿名辉灿于振古哉采羣儒之精华而去永乐大全之泛自明徳以及新民格物以至平天下先其本而后其末探其源而考其实周子太极圗通书明天地鬼神之奥张子正防西铭发万物一体之防至于皇极经世律吕新书皆自成一家言则总载之以成一巻而集羣儒之言分门别类又各于其类为之辨世次先后学问浅深宁纯勿杂宁精勿滥读是书者必先究心于论学之篇立志以端其本主敬以飬其中致知以穷理力行以践实然后玩味乎治道以明治民立政之方沉潜乎全书以见天地之所以显鬼神之所以幽造化之所以运行而无穷圣功王道之所以灿然而可循确然而不易夫如是则我圣祖仁皇帝造物育材之心化民成俗之意欲天下后世之共臻于理学之盛者不虚矣
防大学衍义
有宋氏兴五星聚奎实主文治钟灵毓秀而笃生周子以接歴圣之心传深探本原阐发防奥二程子见而知之子朱子闻而知之一脉相传圣道灿然门弟子相与讲明而衍绎之其学遂益显于天下其接五子之传而超诸儒者则又推西山先生盖西山之学私淑朱子者也其学虽不能尽用而立朝丰采事业表着于一时其平生所著书悉心力而为之者莫若大学衍义盖自尧舜禹汤以至汉唐以后之君自臯夔稷契以至汉唐以后之臣表里精粗本末巨细与夫忠奸贤侒因革得失莫不悉陈而详辨之所谓集羣书之大成而标入道之程式也近自修身逺及治国引古证今彰善瘅恶欲使人君由谨防慎动以措之于涖官理众明刑敷教莫不本于敬天命而畏民碞羙矣哉非先生学有心得而将之以忠诚恳款其孰能与于斯乎读是书者由其书以求其事之当否由其事以观乎道之离合然后本之身而验之行事则所以修已化民者不难矣
书李觏袁州学记后
郡县有学所以飬士造材同风迪徳正其身心性命之原示以言行政教之凖育之平居无事之时以备国家之任使其事诚不可以茍安必牧民者殚厥心力期大成而不求小得导之以诚持之以寛要之以久然后材逹行修而可济于实用吾于李觏袁州学记盖不能不三致意焉觏之言畧于四代设学之规惟以忠孝大节进勉诸生至于慷慨激昂洞见肝膈使人有所动而有所畏其可谓明于学校之本者也礼乐百年而后兴当宋仁宗承咸平景徳之治用范文正公之言遂诏天下皆立学而守令犹有格不奉行弦诵不闻者独袁州毅然行之又得觏为之记为道学校之本若是岂非袁民之幸哉虽然自宋至今防千年矣牧民者诚能体上意尽心学校以为储才育徳之区训忠教孝以为制行之本如觏之言各勒诸石俾士子触目而知警以修厥身以激发其至性而为国家大有用之才亦世道之厚幸也
恭防
世宗宪皇帝御书法帖
敬惟我
皇考世宗宪皇帝天纵聪明文思光被
奎章寳翰精诣入神夙承
皇祖圣祖仁皇帝指授神运天随渉笔惟肖居潜邸时常以圗史翰墨自娱雅好临池陶镕晋唐宋元以来名家墨妙歴年所积充牣琅函迨继登
宸极日理万防手自裁答章奏训迪臣民多至数千言少或一二字研硃洒翰运腕若神累牍连章未尝有一懈笔至于名山祠宇巨牓丰碑耆旧臣僚柱联堂额宠颁殊锡照耀寰区而屏素箑头长牋横巻题新篇摹古迹者复数十百种葢惟我
皇祖集书圣之大成超神入化莫可名言而我
皇考以圣继圣事事善继善述作则垂宪贻万世规盛徳之至形于心画是以变化随宜不名一体虽一波一磔莫不矩矱天成神妙至于如此即以书法而言亦犹启承夏后武绍周文羲献専门固不足道也予小子日侍
庭闱仰瞻
天藻恭防
慈诲未渉津涘
手泽留遗悲深弓剑爰出内府所藏仿
皇祖渊鉴斋法帖排类编次曰朗吟阁法帖者潜邸所书凡十有六巻曰四宜堂法帖者
御极以后所书凡八巻通二十四巻砻石选工命庄亲王和亲王董其事防钩入石毫髪逼真摹勒既成恭识巻末以昭
圣神立极垂范墨池琬琰圗球永珍世寳云
杂著
读鹿鸣至天保六诗
尝读易之泰象曰天地交泰觧之者曰隂在上而阳居下君下交臣之义也又曰天地之体不可交而以气交君臣之分不可交而以情交古昔圣王所以维持世教平章百姓使万邦协和黎民于变者亦赖有此情以相维系耳故礼以节之乐以和之饮食以荐之宾主以亲之歌咏以侑之使惬其情而不流焉其在诗曰我有嘉宾鼔瑟吹笙人之好我示我周行燕宾客而欲其示以大道则君臣交儆之意亦寓于其中矣使臣奔走于王事故作四牡以劳之曰岂不懐归王事靡盬所以逆探其念父母之心而恤之备也皇皇者华教使臣曰其谘事而为诹乎谘难而为谋乎谘礼而为度乎谘亲而为询乎欲其备五善而事无违行也常棣之华燕兄弟也疏其所亲而亲其所疏失其本心者也故其诗曰凡今之人莫如兄弟又曰兄弟既具和乐且孺犹恐人之弗喻也又曰是防是图亶其然乎既乐兄弟且逮友朋焉曰相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生人君以情接其賔客使臣兄弟友生者如此故其臣作天保之诗以答之其诗曰羣黎百姓徧为尔徳盖既颂且规焉乐而不滛上下和穆醉以酒而饱以徳吾于鹿鸣之什见之孔子曰郁郁乎文哉吾从周言其化行于闗雎麟趾而施及于天下礼明乐备岂非文武周公之余泽哉
读无逸
尚书自二典三谟以至商周之诰皆古先哲王明臣良辅相与咨儆一堂以为久安之图后之言治者舍是无他求焉然取其近而切明而审天子臣民皆当奉以为规则铭之于座右者则无逸一书又为最要无逸者周公以成王初政惧其知逸而不知无逸故作是书以警之也始言稼穑艰难重务本也次言前王之所以享国长久与后王之所以罔或克夀戒怠荒也次言太王王季文王之抑畏卑服者欲其法祖也又言嗣王无滛逸游田而以万民惟正之供者欲其无荒宁而省赋敛也又言古之人犹胥训诰胥保恵胥教诲者欲其纳諌也又言小人怨汝詈汝则皇自敬徳者欲其谨已而无责于人也终言嗣王其监于兹者言虽有尽而情则无极故丁宁反覆欲其永监也自天命之精防至畎亩之艰难无不备具岂独成王所当奉以为龟鉴乃万世之龟鉴也或曰苏子瞻谓周公作无逸上不及汤下不及武王以为成汤武王非圣人此固非经防矣然所以不及成汤武王者抑亦有说乎曰成王守成之君也无逸为守成之君而作也与守成之君言守成之事则欲其法守成之君故殷三宗皆继体之君文王虽维新周室亦继王季而为诸侯也故不及成汤武王者盖谓汤武伐夏灭殷固不可与守成之君一例耳诗咏豳风书陈无逸周公之教戒维慇成王之敬勤无怠八百之基定矣
读董江都贤良三防
汉承秦敝文教未兴髙祖拨乱返正文景休飬生息至于孝武表章六经兴学校之政首举贤良方正之士防之于廷而董江都以宿学硕儒实对其问首防陈天人相感之理二防言修明教化兴太学以飬天下之士三防劝帝法天尽性知仁义重礼节安处善乐循理盖内圣外王之道修已治人之方无不备于三防之中而所谓诸不在六艺之科孔子之术者皆絶其道勿使并进武帝用之以罢申韩苏张之学尤为有功于圣教使武帝信任仲舒大究其用则将有光于文景而贤相若萧曹軰俯出其下又岂有穷兵黩武之祸舟车缗钱之失哉而摈之江都以终其身君子读其防想见其为人盖不为江都惜抑为武帝惜也世之论者谓汉儒通晓经术宋儒深于理学夫穷经即所以明理而理学未尝不之于经术汉之董子宋之程朱又岂可以经术理学限哉程子曰董仲舒有儒者气象可谓的论矣
拟胡安定置经义治事二斋记
学校为养才之地所以淑其性情俾归于道徳明礼义亷耻之习兴孝弟慈让之行以备国家异日之用古者百官得其人万事得其理未有不由于斯也今天子圣神宰辅贤明建中出治使天下郡各立学学有教授之员以诱迪秀民膺斯职者宜体君相牖民觉世之心彰古圣成徳达材之教讲明正学陶冶羣英方为无忝余承命来是邦为多士师敢不殚尽心力以佐休明谨就学中立经义治事二斋其有学识开通潜心义训能辨同异不乖正道者入吾经义斋相与讲求至是而浮泛剽窃持其偏见者不与焉农田水利会计邉防事之不可不治者也明于此者入吾治事斋相与究切实用而拘牵不通与夫俗士功利之谈不与焉盖明经所以立本治事所以达用本不固则用何由精而用之所以能达端惟本立是頼二者虽不可以分而教者当各就其性之所近多士尚体予意穷经者必因经以明事治事者必因事以求经体用兼修本末一贯而不为空言则岂惟不负教者谆谆之苦心将见才成徳立济济彬彬异日立朝廷之上引经执礼守正不阿赞治分猷天工能亮者皆吾党之士也多士勉乎哉
读宋史徐积传
予尝读宋史徐积传载积孝行出于天三嵗父死旦旦求之哀母亡庐墓三年哭不絶音又称以父名石终身不用石器行遇石则避而不践未尝不三叹史笔之难得而怪脱脱軰之无史识也夫丛冗秃屑华而不实俚而不文如是者皆不可以当史笔无是病矣而一字之褒贬不足诛奸回于既徃发潜徳之幽光则不能出没人于千百嵗后是史笔非难史识为尤难也故大恶大善虽细行必纪反经由权虽嘉言亦黜积也孝书其生事死葬之尽诚尽礼足矣不应以其不用石器与避石不践之细行累孝子之大徳夫积不用石器不践石岂非以其触父讳乎讳亦出于礼而吾直以为累孝子之大徳者其亦有说盖礼云二名不偏讳言在不称徴言徴不称在是在徴二字单举之尚在所不讳必其姓与名合斯则讳而不敢称然亦孝之小节而已矣若以父名石而子不践石为孝则公子地之子当舟居而不履地乎父名石而子不践石人尚可能父名地而子不履地人所不能也诗曰孝子不匮永锡尔类大孝逹于天下必蕲人人皆如已之孝于父母孝子之心斯愉快焉今乃为人之所不能为以为已之孝过于天下人之孝岂孝子之心哉故大孝莫如舜不闻其见瞽目者輙拜而积乃今以不用石器与避不践石称岂非累积之大者乎然积非有心于为此以求名也观其读孝经輙泪落不止雪夜伏墓侧悲恸呕血是乃本于天性之自然彼遇石则怵然伤心而思亲亦其出于至性有不能自已者而为史者例当守千秋法则之正一字褒贬之公凡不合经常之行虽嘉可删设惜其湮没而无闻则自有稗官野史在吾故曰史笔非难史识为尤难而怪脱脱軰之无史识也
摘庄子事为十二圗各题一章拟九歌体
姑射神人
云巃嵸兮絙崇冈峯碕礒兮叶丹黄藐姑射兮名谁名若有人兮处其中冰雪肌兮绰约容乗云气兮御飞龙游凌兢兮周八荒万物兮被礴旁羡莫见兮増慨慷
庖丁觧牛
彻胹鼈兮炮羔与安胡兮楚苖荐庖丁兮犓牛睇理觧兮崇朝既踦膝兮倚肩乃奏刀兮騞然经肯綮兮未尝况大觚兮是干繄游刃兮有余地曷试思兮其始难
支离鼓防
嗟若人兮形支离肩髙顶兮颐隐齐五管在上兮髀为胁其糊口兮以鼓防无逺戍兮免常徭以病受粟兮飬其身以不劳吾于是知神人之无用兮恒万古而逍遥
壶子示机
神之子兮曰季咸期夭夀兮若神曷壶子之犹龙诞犹喻夫三渊云出谷兮水行地彼宁知其谁何兮夫岂大块之有意郑人之防防兮第未觧夫四示讵吾宗之可常兮固知之人之未深思
列子食豕
归来兮列子蹇宅外兮不可以止忘糠缶兮浆觞知食人兮食豕既复朴兮纷而封驰万物兮无穷春兰滋兮时雨秋梧飘兮凉风吾方与天帝同游兮宁知日月之有终
儵忽凿窍
斡元縡兮造太清曰浑沌兮爰帝名何儵忽之二子独憧憧兮屡征彼报徳乃戕身兮人皆咎二子之不近情于乎儵忽兮独非浑沌之所生孰能保此太初兮膏吾车兮吾将从
象罔得珠
赤水兮昆仑峯硱磳兮波沕沦君于焉兮夷犹驻芝盖兮华轩遗元珠兮屡索异哉象罔兮乃可以得余防寳此竒琛兮年既老而不衰怳偶遗之若失兮幸屡索而得之吁嘻象罔兮得毋余嗤
轮扁斵轮
君读书兮堂上臣斵轮兮堂下君之书兮古人臣之轮兮臣者疾则苦兮徐则甘应心得手兮口不能言有数存焉于其间庸讵知臣言之非糟粕兮君幸恕臣之狂颠
东施捧心
有羙人兮山之阿溪若耶兮村苎萝常病心兮若思矉防眉兮修蛾姱曼睩兮层波彼何人斯强效为富闭户兮贫去之所以羙兮彼不知貌假借者盍鍳兹
濠梁观鱼
撰良辰兮游濠梁盻遡波兮风逥风流澹湛兮水草芳鯈鱼出兮防从容噞筹蓼兮之而张是鱼乐兮尔我同聊容与兮斯徜徉吾固知之兮于濠之上
痀偻承蜩
爰有人兮形痀偻居楚野兮山之幽仰丛薄兮枝相缭臂若槁枝兮日承蜩天地之大有所弗知兮唯蝉翼之是求盖有道兮不与万物为俦吁嗟斯人兮得全于天者流
伯昬论射
观君射兮信竒邻至人耶然疑登髙山兮嶻嶭临百仞兮渊漪背逡巡兮足垂外揖君进兮君辞君于中兮殆矣挟弓矢兮奚为纵余目兮青天寄余神兮九围永泊然兮自适歴万刼兮不知
皇清文頴巻首十四
钦定四库全书
皇清文頴巻首十五
御制文
颂
九符【有序】
粤若稽古典坟厥初生民低防者巢髙防者穴取草木皮革罗鸟兽漉水物以为衣为食君臣父子上下长防男女夫妇莫有伦纪圣人伏羲氏作始画卦以通神明之徳类万物之情造书契以治百官察万民政令行民用遵约束时则有龙马负图之应迨黄帝轩辕氏宰制羣动垂衣以治作甲子天用锡以日月合璧五星连珠造律吕播其八音而鳯凰巢阿阁与蚩尤战于涿鹿之野有云气止于帝上其后复有圣人曰尧治歴象置州牧四岳明峻徳以亲九族协和万邦时则百兽率舞廷生五色瑞芝舜承是道重华协于帝建学养老敕命赓歌卿云复旦鳯凰来仪上下草木鸟兽鱼鼈咸若暨禹汤文武祗徳建中无逸执竞时则有锡洛衔钩鸣鸟流乌之瑞揆古圣帝王防不得天嘉祥为受命之符亦防不在徳其惟时叙罔不克加抑畏用兢业于有邦以答天之眷命自时厥后由汉迄明英君谊辟天亦黙相厥徳眎其所履以为协应其有矫诬谀佞诈作符瑞以欺中外以惑蚩蚩氓天弗与民弗信也洪惟我
皇清
圣圣相承宅中图治以抚四海徳威并行汪濊暨讫天用锡以洪庥敬戒不怠用培我丕丕基雍正三年三月太史奏日月合璧五星连珠
皇帝曰惟予
丕显考圣祖克圣克仁克膺
天佑予一人是頼有司其择吉荐牲以告
景陵羣臣固请陞殿受贺不许嗣是嘉禾瑞茧庆云芝草醴泉甘露河清鳯仪之瑞先后叠奏我
皇上祗承
天眷弗敢自居或则归羙
圣祖或则不以宣示且曰朕所喜者丰年为瑞及汝诸臣宣力四方斯朕志也臣谨按王者必世而后仁天人叶应嘉祥骈臻必俟仁而后益显故生民公刘之诗作于周召清庙明堂之什成于冲子我
太祖
太宗肇基新命我
世祖
圣祖克成
先志永绥兆民功崇徳溥累洽重熙胜于成周我皇上归功
圣祖盖本于世而后仁之义然非
皇上以圣承
圣觐光扬烈恩泽覃敷民饮其和
天歆其治应感之符必不若是速也且周之盛时虽宅丰作洛抚有千八百国而幅员尚小孰若我
皇清东至扵海南尽交趾西届哈密北之七十四部籯赍槖负致诚贡献者嵗嵗不絶自京邑大都以至山村僻壤耕凿顺则各勤所业武夫战卒有老不识兵戈者由斯以谈
天之眷我
皇清于周有加焉记曰圣王在上天不爱道地不爱寳人不爱情考之今时洵合其语
天子犹谦谦自牧敬徳弗遑脩我人事抚我烝黎方将上溯尭舜钦明文思温防允塞之徳中考汤武表正万邦敬胜义胜之徽以措诸政令以为万载规敬迓
天庥永永无极敢敬择其符之显奕者有九各系以辞以効颂祝之忱云尔
合璧连珠
昊天有命眷我
皇清奄有九有暨乎八纮以养以恬灏灏和宁曰维圣祖文思钦明
皇帝缵之濬哲丕承
天鍳孔昭厥符惟祯自古在昔黄帝握歴璧合珠聨昭哉艺极旃蒙之嵗单阏之月聿见嘉祥其祥长发宿躔营室位在娵訾双璧轮囷五珠迆逦星台告瑞太史书呈帝曰休哉惟
皇考寔膺爰陈扵词爰告扵
陵有谦其躬有让其衷惟
皇孝思格乎
苍穹岂惟民哉届扵昆虫
黄河清
银汉焕光河精发祥九曲弥亘浩渺汪洋宿列昆仑流经积石匪澄伊黄浮天浴日曰既清止休符显奕徐邳淮泗千里静碧冯夷息浪河伯安澜五老上告紫盖缤翻涤而濯矣既清且泚漉其浊矣既迅且驶镜流弥弥素波涟涟上映下澈天水相鲜畴克澄其源畴克致其然贶自
苍旻景福永緜以光我万年
孝陵神蓍
景陵灵芝
煌煌神蓍奕奕灵芝百茎九光神物应期
帝命东皇分植
两陵无节而秀不根而荣润以仙露灿于
寳城于皇
世祖开物成务逺至迩安金瓯巩固
皇帝敬承羮墙见慕斋戒神明建中饬度是用产蓍以应嘉祚于皇
圣祖握符夀世育之以仁正之以义
皇帝敬承同归一致乃文乃武以葆以艺是用产芝以昭上瑞芝既苍矣蓍既长矣贞符彰矣夀而臧矣暨万邦矣
嘉禾
有猗者禾在彼中田尔农来思越陌度阡芟之奕奕柞之泽泽五谷既播三时无失载甲载坼载长载褎载穟载实载硕载茂
帝实顾矣稷实助矣风披擭矣雨灌注矣绥我屡丰言呈其瑞休我
皇风言多其穂逺自滇南近兆
帝耤匪双伊九匪寸伊尺先民有言食为民天百谷用成自古有年
瑞茧
帝念民依惟农与桑孰饥莫食孰寒莫裳雕镂必黜爰勤三农纂组是省用纾女工
昊天惟显聿降瑞茧瑞茧惟何万蠺同簇曽不经纬曽不杼柚苑窳致力西陵効勤神功黙相嘉茧乃成尔纯尔素匪红匪紫尔质尔实匪锦匪绮言徴其应言发其祥祐此烝民成以报章太平之泽五十衣帛夏凊冬温太和充溢
甘露
奕奕吴都沃壤甫甫有苖有禾有丝有纻其农于田侯王侯旅其贾于市侯笑侯语维时之防饮
帝之和含哺以嬉渥泽孔多
上天锡瑞降兹甘露零我吴都祐我休祚其凝如脂其甘如饴湛湛瀼瀼如珠之垂曰既零止天下宁止曰既溥止万邦安止以兆嘉祥降福孔穰
醴泉
坤元载物厚徳安贞孕祉毓祚乃効厥灵有醴者泉载甘载防莫寻其源载清载泚惟泉之功养而不穷我皇之心濬哲宏通惟泉之泻流膏润下我
皇之泽物无遗者惟泉之源用之日新我
皇基命浩浩渊渊惟泉之发挹之不竭我
皇虚已闻言若决在易井六勿幕元告劳民劝相中正作繘
阙里庆云
巍巍
宣圣上律下袭祖述宪章斯文舄奕我
皇膺命心契圣时以养以教作君作师爰新阙里庆云式焕糺兮缦缦郁兮烂烂廼映杏坛廼覆桧榦金枝蓊鬱玉叶璀璨惟
帝之诚致云之卿以彰我文明以贲我太平
房山凤凰
四灵之一厥惟凤凰感我
圣化逰我帝乡帝乡之南聿有房山雝雝喈喈来集其巅亦集爰止惟
皇之祉蔼蔼吉人惟君子使六象其体六府孔脩九苞其文九夷来柔明明
上天鍳我
帝徳朝阳叶应文明万国
賛
四贤賛【有序】
圣门弟子三千其贤者七十有二人史记家语各为纪其姓氏考其事迹以垂之后世而能契夫子之心传得道统之正脉者则惟顔曽思孟四人顔子得克已复礼之说曽子与闻一贯之传亲炙一堂若尧舜禹之相授受夐乎尚矣子思师事曾子发明中庸之道而归其功扵为已谨独孟子当战国横流之时私淑子思距杨墨闲圣道而养气之论为前圣所未发昌黎韩子以为其功不在禹下有以也庚戌秋偶阅有宋诸儒传因思宋儒所宗者孔子之道也孔子之道赖顔曽思孟而传今圣庙祀典四子升配堂上为百代之楷模因各系以賛用志景行之私云尔
复圣
贫也者吾不知其所恶夀也者吾不知其所慕徳以润身孰谓其贫心以传道孰谓难老箪瓢陋巷至乐不移仰髙钻坚三月无违夫子有言克已成性用致其功允成复圣
宗圣
宣圣辙环在陈兴叹孰是中行授兹一贯曽子孜孜惟圣依归唯而不疑以鲁得之防友辅仁任重道逺十传释经超商轶偃念彼先子沂水春风渊源益粹笃实舂容临深履薄得正以终三千虽多独得其宗
述圣
天地储精川岳萃灵是生仲尼玉振金声世徳作求孝孙维则师曾传孟诚身是力眷兹后学示我中庸位天育物致和致中夫子道法尭舜文武绍乃家声述乃文祖
亚圣
战国春秋又异其世防溺人心岂惟功利时君争雄防士横议为我兼爱簧鼓树帜鲁连髙风陈仲亷士所谓英贤不过若是扵此有人入孝出弟一髪千钧道脉永系能不动心知言养气治世之略尧舜仁义爱君泽民惓倦余意欲入孔门非孟何自孟丁其难顔丁其易语黙故殊道无二致卓哉亚圣功在天地
列代贤明妃后垂称奕世者取绘十二系以賛西陵敎蠺
在昔轩辕正妃嫘祖孕虞毓唐发汤啓武得姓十二如千子乳创制蠺织窳陵为辅衣被天下功垂万古后世文胜廼崇黻黼
太姒诲子
昬姻匹妃王化之始维周勃兴嗣徽太姒富而能俭贵而不恃载在风诗葛覃巻耳更勤敎诲有谷诒子昭哉嗣服武周济羙
姜后脱簮
黄裳六五以顺为正子有防諌妻宁无诤卓哉姜后宫闱之镜金镮进退瓞衍庆彤史攸司慎仪宜令鸡鸣朝盈脱珥待命
樊姬谏猎
先民有训聿戒禽荒卓彼樊姬感悟椘荘有肉弗御廼止王欲一语进贤霸功以卜不谓妇人克相其君邈矣邑姜十乱称臣
燕姞梦兰
乙始啓商兰亦徴穆吉人在宫天使诒谷国香扬扬掌梦其卜嘒彼小星三心五噣椒聊逺条爰昌七郑多君子宣尼所录
许后奉案
后母天下首崇俭徳坤顺乘干柔嘉维则繄维许后贵而能抑不忘寒防车服是饬日朝长乐用脩妇职懿彼芳型永为后式
媫妤当熊
圏熊攀槛羽林惊迸得人则止谁与知命婉娈季女忠贞维性直前当之熊为戢横六官咸怍七萃交病万燕啣泥天旌懿行
班姬辞辇
王者求贤爰载后车左右前后正士与俱景仰休风三代之隆何逮汉季嬖媵辇従一言称善如圜斯转永鍳班姬逺彼婉娈
马后练衣
十嵗持户侯家整肃母仪天下六宫钦服练裙澣衣以率戚族俭徳之共绥将福禄车水马云明训在牍岂伊辉汉作则椒屋
徐妃直谏
元成有言愿为良臣流风丕振乃自宫嫔徐妃上书东征抗陈惜哉唐宗纳而弗断外事征讨内营宫馆顿忘初年如圜斯转
昭容评诗
玉秤降天乃生女子衡才汝耶孩笑而唯昆明赋诗防楼落纸辞华哲匠月旦自彼千载骚坛一时牛耳展如之人文亦可喜
曹后重农
稼穑惟寳王政所崇袯襫耒耜必亲必躬维宋曹后播种扵宫彷佛亲蠺献茧效功克勷内治聿着芳踪嗤彼雕镂何事伤农
铭
乐善堂铭
秉彛惟民气具理存圣愚曷异善恶是分其善维何仁义忠信知诱物化遂亾其正惟危惟微人欲天理操之则存舍则己矣曷惟其操是曰乐善动静弗违斯湏弗间我既受中我则蹈之我有秉彜我则好之闻人之善我则友之非徒友之又克有之鸡鸣而起孳孳不已至乐因心其味孔防乐正好善邹孟称优东平乐善厥徳允脩呜呼念哉善可乐哉乐而不倦天性其培诚能好之万福之根反是则殆众祸之门爰作斯铭服之无斁朝斯夕斯果行育徳
砚铭
廼润廼坚惟渊惟黙韬采含精在几之侧用掩瑾瑜芳流翰墨端人与处长资畜徳
多福砚铭
惟古有训敛时五福敷锡庶民幽賛化育承
天之序厥惟艰哉视民如伤孰释予懐毌曰九重之宫而安其躬念蔀屋之窃叹每忧心以忡忡毌曰八珍之膳而供其宴念粝食之尚乏嗟何能以下咽锡福谓何遑云建极期愆尤之或鲜恒小心而翼翼我心如是我志在兹视此珉石贞坚不移庶
天
祖之鍳佑致风雨其咸时斯苍生之多福即予一人之多福永与薄海而共之
座右铭
维月在天常缺扵盈维水在器既满则倾古之哲人业业兢兢慎彼盈满若弗克胜意驰弗止防之若城言玷不为守之如缾无徃不复何陂匪平勿谓豫大而侈丰亨矧兹九五位莫与京何求弗得何为弗成縦欲安止凛渉春氷适口斯己那事脔鲭容膝亦安奚必雕楹劳扵求贤逸扵制情对天惟敬法祖惟诚忧其可恃惧其可矜我志若斯我行未能茍行弗能言何足称呜呼小子终始斯铭
负扆铭
大德曰生大寳曰位负扆荅阳天以民寄天视民视天聼民聼民欲天従影随响应何以守位曰惟求仁君止扵仁继天生民告尔小子夙夜敬止仁逺乎哉及之湏跂
嘉量铭
皇予
圣祖建极宪天【叶】度律均钟洞契元声微显阐幽何天衢亨小子纉绪寰区抚临【叶】协时月正日同律度量衡制兹法器列扵大廷匪作伊述大猷敬承遵钟得度率度量成量为权舆律谐六英猗
圣合
天
天心
圣明七政是齐为万世法程如衡无私如权不凝如度制节如量祗平律得环中绍
天明命【叶】永寳用享子孙绳绳我日斯迈而月斯征中元甲子乾隆御铭
箴
七情箴
喜
万类静观意惬斯喜神动天随油然难已宣心之和气之滞不极不淫归扵有制礼乐以饰百度惟熙乐以天下奉此无私
怒
相彼天道有温有肃维人肖天喜怒倚伏情炎扵中莫之敢触所贵中莭雷霆亦福嗃嗃毌过悻悻勿迁和厥心性以师圣贤
哀
宣文有言哀而不伤感物切虑如川有防当其一徃啾怆懊咿防识止莭心悴神疲噍杀匪正毁灭匪宜闲之以则庶无倚毗
惧
万防待理知惧鲜失业业兢兢一日二日驭朽为戒临深是怵扵昭上帝相在尔室式兹不闻所其无逸惟敬胜怠动获贞吉
爱
人有秉彛徴扵好徳善善欲长贤贤易色所以孔子曰生也直防亦不忘亲亦不昵爱所当爱爵赏罔忒扩我天和容保万国
恶
性本无伪情生好恶爼彻鲍鱼徃训攸着毌设成心因物以付智镜在躬先觉有素郊遂是移佥壬必错中正和平万流景附
欲
养心有要道在寡欲従之则危淡泊宜朂缅维曩哲垂训窒欲非礼必斥奉身如玉一人居髙九有咸瞩不迩不殖永保天禄
五事箴
貌
懿戒有训抑抑威仪洪范五事始貌终思动罔或愆敬义夹持作肃惟恭非礼弗为顾諟明命日监在兹辑柔尔顔友君子时屋漏有愧差之毫厘颗卬令望夙夜是祗毌尚岩岩咫尺天威毌示訑訑右史有司温恭允塞为徳之基树之轨范视此箴辞
言
恢恢寰宇一人是主维命靡常有徳斯祜王言如纶被乎下土无易由言惟敬作所彜训聿昭四方是矩卓彼前王树兹谏鼓柔亦不茹刚亦不吐进彼嘉言衮阙堪补声为之律毌逞喜怒白圭谨言玷不在钜金人三缄非礼勿语従斯作乂敬兹九五
视
维目司视其徳曰明明有由蔽物引欲萌伊古有训五色目盲勿锦绣勤省农耕勿玩珠玉企望贤能知人则哲体察物情曰视有要视扵无形如水如鉴万象自呈静虚动烛其本必清垂旒端冕储神致精日月环照无幽弗莹克艰厥后永正玉衡
聼
宣圣有言非礼勿聼矧维建极承天永命惟精惟一敬胜义胜何以达聪容纳谏诤执两用中旌贤表正既髙乃聼亦逺彼佞五音耳乱乐必放郑九歌騐民八风体政亦越巻阿矢音有咏虽隔九重而知民病虽聆万言而执一柄毌俾聼荧尚其居敬
思
基命宥宻厥惟思哉翼翼小心为徳之荄是惟弗思思则弗囬勿狃宴安而遗逺懐勿侈豫大而弛心斋貌恭言従匪思曷阶视明聼聪维思是裁无党无偏惺惺灵台勿縦其欲縦欲成灾克己复礼四徳具该朝斯夕斯天鍳恢恢告我后人皇图永培
文
告风神文
维
神大元中精辅翊生成以吹以嘘百昌勾萌昔我皇考作是灵宇在紫禁巽方维歴有年所侧闻曩时旱魃为灾彭怒涨天继日以霾我
考竭诚爰命宗枝曰帛曰牲祝史致辞遂蒙
神庥骇飇为收禾黍沐泽乃亦有秋兹者雪旱扵冬雨旱扵春自春徂夏震雷无闻山川出云庆散扵风不惟其景乃惟其终曰予不徳小民何辜无麦无禾愁予曰维百神各有攸軄功在苍生乃庙而食用是陈词祈
神之佑致是咎徴皆予之咎愿勅飞防速收其暴油云以作雨师前曰予不诚
明神之欺降罪扵予予其敢辞屏息以待惟
神之思
皇清文頴巻首十五
钦定四库全书
皇清文頴巻首十六
御制文
碑文
泰陵圣徳神功碑
洪惟我
圣祖仁皇帝统承
三圣之谟烈奄奠万方抚临天下六十有一年实兼开创与守成之事爰自绥靖南荒翦除三孽而后惟务以深仁厚泽沦浃中外俾涵泳优游四方従欲而励精图治悠乆无疆晚嵗之政尤欲申严庶务以正官方纠诘敝民以清礼俗以明作济惇大以莭制保丰亨故我皇考嗣承丕基凡诚孝中正寛仁之大原无一不与圣祖同揆至用人行政规模则稍有变通以求继志述事之尽善惟
皇考神圣之姿黙契
圣祖是以膺付托之重任而宏开夫万年有道之长惟皇考诚敬之徳简在
帝心是以致嘉祥之骈臻而即騐扵四海于变之盛虽十三年之忧劳无一日一时少释扵
宸衷而所以贻我子孙臣庶亿万禩之乐利无穷者诚如天地之无不帱载也
皇考世宗敬天昌运建中表正文武英明寛仁信毅大孝至诚宪皇帝
圣祖合天运文武睿哲恭俭寛裕孝敬诚信中和功徳大成仁皇帝第四子也
母孝恭仁皇后在妊时梦月中仙娥授以神子既觉而诞生
皇考
皇考防而徇齐天性仁孝
圣祖恩眷逾常八嵗时患腹疾
皇祖方廵狩塞外闻之遽驰归一昼夜而至其笃爱有如此者奉事
庭闱数十年深爱慤敬无一言一动不允当
皇祖之心每语众称为至孝先是旧皇太子赠理亲王之未得罪也
皇考小心承顺恪尽臣弟礼而王恐
圣祖眷爱日隆有妨扵己遂至以非理相加
皇考每顺受之而刚正之气亦不为少屈律己则笃谨有加焉及嵗戊子王以罪废居常进谀者多背离相忌者率倾防祸且不测
皇考多方保护以悃忱恻怛感慰
圣祖之心而曲为王鲜始获矜容王乃愧悔自失东宫旧属咸洒泣惊颂
圣徳方是时
圣祖违和又以允禔允禩等屡作非彛以干
天怒居常鬰鬰病势増剧
皇考竭心孝养凡百躬亲靡昼靡夜逮四阅月
圣躬乃安及理亲王再废
圣祖春秋益髙诸王中私懐觊觎者徃徃矫饰名誉私树党援而
皇考絶不以一事自表异友扵兄弟均平如一莫不同其忧喜轸其疾痛其自取咎殃者亦不避嫌疑力为调剂自内外族姻左右大臣以及近侍宿卫无一人徃来亲宻者
圣祖用是灼知
圣徳渊懿大义明着无党无偏足以膺
宗社臣民之付属也及遭大故水浆不入扵口以乾清宫东庑为倚庐素服斋居养心殿三年如一日每遇朔奠殷祭及献食
夀皇殿悲不自胜哀动左右
躬送
梓宫安
景陵
仁夀皇太后升遐哀诚一如初礼凡
太庙
郊坛必躬必亲致斋致慤观者防不肃然起敬每遇水旱之祲輙愀然曰
上天谴责朕躬命直省旬月奏报雨雪茍应时则喜动顔色或过期即减常膳元年五月京畿旱防祷扵宫中自晨至夕不膳霖雨立沛盖
皇考念所任受
皇天暨
列祖者惟兹天下之蒸黎故休戚相关如保赤子而民之所以安者存乎政政之所以举者存乎人故宵衣旰食日有孜孜尤以是为先务焉念民所苦病者莫若赋重而刑滥有司遇灾祲而不恤巧法侵渔或惰侈以自耗致民俗之日偷逐奸利縦淫乐聚徒鬭狠若是者皆盗贼之源也
皇考即位之元年即大免直省逋赋陕西甘肃二省以军兴运饷其所供赋税无嵗不蒙豁免七年至九年轮蠲各省赋税有差自元季张士诚据苏松嘉湖陈友谅据南昌袁瑞与明太祖苦战扵江东西横敛以给军终明之世故籍未改
特命永除数郡浮粮着为令典凡直省报灾朝闻发不待夕夕闻发不待朝每语近臣朕蠲租发赈如救焚拯溺犹恐灾黎之鲜有济也彼视民之伤与巳若无与者独何心哉常念水土为农田之本而救荒之政莫要扵兴工筑以聚贫民遂博求海内水利脩川防俾各省河渠湖泽嵗乆或淤塞为连州比郡农商害者咸开濬之京畿则
命怡亲王大学士朱轼经理水利营田官开水田数万顷聼民自占者不与十余年中费数百万贫民皆取食焉洪泽湖都受淮流广数百里恃髙家堰为关键以束淮而潄黄下河七州县民命系焉
发帑银百万尽改石工浙江松江海塘经潮水屡涨脩筑相继费数百万濵海之民始得安袵席无为鱼之患徃者封疆大吏好因事以自为功有司承迎以速进取之路凡有兴作及赈灾动称捐助或曰小民乐输皇考再三谕禁以苏民困州县巧取有禁门关苛索有禁而民隠之万难上达者莫不在
皇考洞鍳之中每遇重囚即厪
睿懐屡饬法司必三覆奏好生之徳发扵不能自己者如此念刑罚所以济政教之穷必脩礼正俗乃可清其源详注
圣祖仁皇帝谕防十六条
亲制劝农种树之诏
御书刋示四方
命九卿详定贵贱服色兵民防丧礼制实举孝义贞莭分遣御史廵行直省常恐所任非人则虽有良法羙意徳难下防敎不虚行故搜扬俊乂立贤无方自唐宋以后秩禄不足以赡庶官不肖者各以他途取之用此苞苴盛行不可遏止
皇考扵外省督抚以及州县亲民之官各赐养防较正禄数十百倍其在京师卿贰则赐双俸司旅并给饭费虽闲曹軄官亦凖俸银之数赐之廪谷而寡防鲜耻巧取以殃民者法亦有所必行焉左右辅弼及封疆重臣忠勤夙着猷绩彰闻则推诚倚任坦然不疑俾得展尽底蕴而常戒以面従责以启沃优容宠赉十百扵寻常其有恃功骄蹇植党营私者则法立诛必而忠直善良即时有失误屡被谴诃卒保全其终始建贤良祠崇祀累朝硕辅其余着勲伐効命疆场者皆录用其后人又念士者民之表仪而庶官所由备也故广其登进之途而董之以敎元年
命郡州县学官必用正途二年
躬诣太学颁训饬士子文四年
命直省督学举英才八年举通晓性理举人八人并赐进士各省防俱特建书院取之之广恤之之周如此兵者民之卫藩而国威之所蓄也故勤其搜简之政而曲体其情
命提镇考核将校必察其训练拊循之实毋得徇私提镇之优劣一以整饬将校训练行伍和辑兵民定之士伍则正粮之外别发帑银俾军帅营运以恤其防丧盖皇考涖官驭将勤民养士整军恤众使文武并励中外相维制防曲尽如此重念八旂乃国家根本内外大小臣工士民军吏所观式也故所以敎之养之取之任之察其情而优恤之者尤详且备焉元年即
命举人庠生之服公事者各还家専力扵学诵设八旂官学各就其方简其士之秀异者而官教之
命诸王察举孝弟守分力学者以承平日乆生齿愈繁取八旂余丁四千八百人为敎养兵嵗给十七万有竒自五旂诸王不得以旂分人员多供差役擅治其罪下此正副都统及叅领佐领不得苛索外吏财物窃尝审防
皇考治法之源流然后古圣王所为以天下为一家以中国为一人者其规模气象始可得而见焉
皇考自宗亲戚畹勲旧以及八旂之士众自京师畿辅以及九州四海之军民惟恐其疾苦之蔽壅礼俗之衰恶一如一身之中毛髪有触而必动虽外藩蒙古皆如家人父子其軄官并予俸禄兵众咸给月粮土默特守台站人嵗时有赏用此凡有征讨外藩効命屡
谕蒙古王贝勒宜爱民惠下其子弟之俊秀者或在内庭敎养之
赐安南以隙地减朝鲜琉球贡物厚朝鲜俄罗斯国人之赏赉给琉球来学者归国之道赍不独泽流方外而声敎亦渐被扵遐荒十有三年之间宵衣旰食无晷刻之宁不谓天下已治万民己安而少懈夫朝乾夕之皇衷故以事
天之诚敬昭事百神而神无不格以法
祖之仁孝锡类万物而物无不孚至扵
孔子徳配天地尤加崇礼王爵之封上及五世跪献之礼首着上丁详定配享先贤増置五经博士皆前古所未有也敎养宗室而寛其拘禁者自登
宸极即封理亲王子晳为郡王而扵理亲王未降一防未遣一使曰吾不欲受其拜并闻感恩之言也锡赉频仍惟
命内监传送且敎以询所从来勿令告以上赐及王甍躬临奠追赠理亲王命晳进袭亲王爵分封供具特厚怡贤亲王之丧
躬临奠哀恸乆而不己自戊子年后允禩允禟軰莫不妄兾非分结党树援尝触怒
圣祖
圣祖降硃批谕
皇考及诸王云朕与允禩父子之义己絶及
皇考嗣位重念弟兄情且知彼明敏能任事爰命辅政加恩信用兾以感悟其心宻封
皇祖防扵内阁不以宣示外人乃允禩不但不改悔且心懐怨望怙恶不悛允禟在西宁多为不法显悖臣礼皇考虽申告中外明正其罪絶其属籍而两人犹得以天年终罚弗及嗣自
御极以后瑞应骈至日月如合璧五星如联珠黄河之清自陕州至邳宿二旬有五日不变鳯集麟生庆云甘露灵芝嘉谷之祥不可胜纪
皇考每见奏章必深自警惕咨戒臣工茍徳政之不脩虽天瑞不足恃也彰明人纪更定刑章凡继母虐杀前子以所生子抵法无故杖杀仆婢者分别重轻治罪访明太祖本支裔孙袭封侯爵以承其宗祀自明初绍兴有惰民靖难后诸臣抗命者子女多发山西为乐户数百年相沿未革一旦去籍为良民
命下之日人皆流涕自凖噶尔扰邉
圣祖仁皇帝宿兵西北陲以保旧属诸藩青海之平也彼又纳我叛臣虽屡加训告袭盗不休故定议濯征为一劳永逸计及十年大破之扵喀尔喀之地邉将争言宜乘时进
皇考念彼逺处外夷武不可黩乃遣使谕告决意罢兵西南洞苖自古为附近州县之害自平定广乌蒙古州归义开地三千里而时戒邉疆大吏为善后之谋敬惟皇考自始至终所以涖官勤民敎士恤军安内驭外者无不体之以诚本之以孝用之以中持之以正育之以仁抚之以寛与
圣祖仁皇帝若合符莭而更化砥俗使天下遵道遵路如优恤宗室而礼度必谨扵防维爱礼大臣而法禁必行扵贵近搜罗才俊而甄别不漏扵昬庸敎育士民而捕诘独严扵败类盖非此不足以移文恬武嬉隂私交结之风革吏蠧民偷险戾奸欺之习未尝非
圣祖晚年整肃官方矫除薄俗之遗意也是以数年之后蒸然丕变外自郡州县吏私馈不行扵大府监司内而阁部院司台垣不敢以己事干外吏仓库侵蚀者所在充盈庠序鲜嚣陵之士门关无苛索之兵蠧吏散朋奸民徙业孔子所称善继人之志善述人之事者我皇考实克当之
皇考即位之元年八月即
手书建储事宻封宫庭布告羣臣八年六月
圣躬违和
特召臣及荘亲王果亲王和亲王大学士内大臣数人入见
面谕遗诏大意谓朕夙夜忧勤惟体
圣祖之心以为心法
圣祖之政以为政因见人情浇薄官吏徇私防知改省不得不惩治以戒将来故有従前条例本严而改易従寛者乃原议未协朕与廷臣悉心酌定可垂永乆有従前条例本寛而改易従严者本欲俟诸革除之后酌复旧章乃知
皇考圣智天縦灼见
皇祖不言之意以就前功而随时取中用建民极盖圣祖时疮痍初复非徧覆包涵不足以厚生养而定民志
皇考继承之初则政寛而奸伏物盛而蘖萌非廓清厘剔大为之防其流将溢漫而不可以长乆
两朝圣治正如天地四时之运相推相代以成嵗功先儒所谓虽有改制之名而无变道之实者此也
皇考圣意原欲大加整剔使弊絶风清人人皆知理法而后布恩施徳以培国家万年元气
昊天不吊未假之年使十有三年惫精劳神之
圣心犹未释扵
龙驭上賔之日而广大欲沛之泽不及旁流汪濊以遂皇考之初志而亲见黎民徧徳之休也呜呼痛哉雍正十三年八月己丑
皇考崩
圣夀五十有八乾隆二年三月庚寅
泰陵小子 谨拜稽首而献颂曰
惟
天行健运而不息隂阳甄陶万殊一则惟
圣时宪建极宜民其用曷先曰义与仁当丰而亨蔀亦潜滋既大且豫必戒其随
皇帝继序履盛持盈日晅雨润雷动风行
皇天所付惟此嘉师
四圣容保予承予依曰予作君在厚其生其灾其害我躬是膺曰予作师在正其徳其薄其顽我躬之忒设监置牧惟民之安茍非其人虑为民残心膂股肱信贤不贰庶司百吏开诚以示片言必录小善必登耳提面命毋或荒宁官箴之败交以贿成贤奸可易白黒可更植党背公诪张谲谁上下相蒙斯民曷望重増秩禄用絶苞苴私涂既闭邦经可胪旌防擢能俾钦俾慕诛恣惩贪俾愧俾寤九官承式庶事寡愆大府整躬百城晏眠敬刑明罚乱狱无滋嵗防月要出纳无欺救荒拯溺家沾户浃増防浚川役均廪给兴礼明敎以示之则禁暴诘奸以除其慝煌煌
帝京政肃风清豪强屏息奸宄潜形博戱闘嚣鹑茵鸡栅竒技滛声儿童莫识近自畿甸周扵海隅山行野宿刁柝无虞曷占政成官称其职曷占民安鼓腹作息皇帝致治身为表仪由中达外诚一无私
郊
庙明禋洞洞属属
阙廷涖政雍雍穆穆大孝备矣昭哉嗣服眷旧亲贤乆而弥笃近承徳意逺树风声父勉其子弟祗其兄未明求衣日昃不食一日万防是匡是饬
天现其光珠聨璧合地効其灵河清川翕畆穂丛岐陵芝结纽凤翽麟逰近在郊棷
皇帝曰咨毋安毋豫我君我臣惟戒惟惧遇灾而惧灾可为祥以祥为常志将日荒重道崇文徳心是懋张皇六师武不敢究天衢如砥万国朝宗开我明堂四裔来同盛徳之气生物之元扵时为春在人曰仁尊严之气物以凝閟扵时为秋在人曰义巍巍
圣皇是则是效雨露雷霆防非至敎
徳厚扵地
智崇如天仪我后昆亿万斯年
文庙碑文
天生烝民若有恒性人道立焉亶生聪明神圣作之君作之师以厚其生以正其徳纲常之所以不坠伦类之所以相维相保扵天地间者斯焉是赖古圣皇继天立极君师之道兼隆夐乎尚矣继是以来虽代有君而克尽其为君之道者盖寡若夫同天地亘古今继徃圣开来世特立为师之道扵宇宙间者则惟我
先师孔子一人敬维
孔子集羣圣之大成祖述宪章垂敎万世使后之帝王建极绥猷得有所遵循以求道法治法之大全由之则治悖之则乱大哉
孔子功防乎覆载明并乎日月生民以来未有盛焉者也我
列祖抚御寰区叙彞伦明礼乐諴民阜俗一惟
孔子所传之大经大法是矩是式微言奥义悉推阐而表章之统绪相承心源符契钦敬追崇之盛典超越徃代具在彛章予小子懋学书闱景行志切逮寅承丕绪祗奉
先猷夙夜兢兢绎思圣道越乾隆三年季春上日躬释奠扵
先师前期饬官庀材崇饰庙貌特命大成殿大成门覆以黄瓦崇圣祠覆以绿瓦称朕慕道崇师至意记曰礼时为大宜次之称次之先王之制礼也顺扵鬼神合扵人心惟其称而己太学者帝王尊师之地尽礼备物以明尊也称其徳而不为过宜莫大焉抑非以炫耳目之观也钦崇至道敷政教以淑羣黎法
祖隆
师防敢或斁俾薄海内外无一夫不与被
圣人之泽斯朕志也夫乾隆四年己未用允廷臣之请勒文纪事以垂示扵奕世系以诗曰于昭道统渊源三五
至圣挺生立极万古賛脩删定为帝王师天地悠乆斯文在兹惟我
祖宗惇崇典礼爰谒林庙爰封祖祢予膺鸿绪彛宪是承释奠视学大昕鼓徴万仞宫墙圜桥首善笙镛斯陈爼豆斯荐耽耽翼翼鸟革翚飞制符宸居金碧流辉丕焕宏模神明所宅玉振金声永扬敎泽式眎兆庶式育才贤光宣文治亿万斯年
重建泰山神庙碑文
国家秩祀之典方望实惟最重而泰山为五岳宗长功用显彰为徳尤盛庙貌之在山巅者歴有年所夐乎邈矣鬱攸不戒宜用鼎新粤以乾隆六年特遣専官董建灵宇殿庭廊庑门序观阙崇闳壮丽鸟斯革翚斯飞耽耽翼翼琉璃丹碧辉映日星黼座璇题像设神御穆然其容范金惟肖山半为香亭寳鼎中峙覆以重檐载陟斯憇兴仰止焉鸠役庀材胥出内帑公旬不劳经费不损凡土木之工若干阅期有六旬而竣朕惟岱为方岳昉扵虞书列扵禹贡纪扵周官详扵春秋传盖河泲淮海川渎环滙扶舆积高之气磅礴蕴结灵淑钟萃蔚为神皋奠坤维而翊天縡方位属震盛徳在木得造化生生之元故触石出云不崇朝而徧雨天下功至神也泽至漙也我
列祖抚一海防懐保蒸黎一体天地大生广生之心为神人主明徳馨香
神庥昭格余一人寅承基绪夙夜兢兢事神保民防不祗肃彼登封告成刻石纪号金泥玉检徃牒所夸矫诬侈大之事繄寡昧所不敢知而乂宁方夏阜殖羣生俾庶而富俾夀而臧尚其惠邀嘉贶锡羡介祉以笃我国家无疆之庆则所以崇礼展敬揭防妥灵其何敢后焉爰勒词琬琰昭示永永系以铭曰
岩岩泰山骏极扵天有虞肆觐肇祀用防牲币祝号秩视三公匪僣匪凟曰以报功伊
神之功霖雨万国载生载殖食我
神力春也其时仁也其徳体干之元以立坤极奕奕新庙穹峙层霄易陶以金以御刚飚云生桂栋雨挟松涛俯瞰榑桑日观岹峣雕甍珠网铺金墄玉紫殿靓深黼衮端穆月驭星軿林霏馥郁灵贶孔时锡兹介福降神毓秀贤哲克生时旸时雨百谷以成陋彼陟封七十二代成民致神徃训是佩肸蠁斯通鉴格斯在祗荐明禋扵万千载
安佑宫碑文
序昭穆以祀其先祖有功而宗有徳建报本之义为万古之经者宗庙之制三代以上即有之继人之志述人之事者所当谨也设裳衣以如其生朔有酌而望有献尽事亲之礼抒不匮之思者原庙之制西汉以来始有之继人之志述人之事者弗敢废也后世神御殿亦犹汉原庙之义耶然汉之原庙不过月出衣冠一游耳至宋之时乃有神御之名盖奉安列朝御容所也上元结灯楼寒食设秋千其视汉为己备矣而崇建徧郡国奉祀或禅院识者多议其非礼焉我
皇祖圣祖仁皇帝在位六十余年恩泽旁覃僻邑穷谷圆顶方趾之众饮其徳而不知子孙臣庶躬被敎育者宜其讴歌慨慕而无己思也是以雍正元年我
皇考世宗宪皇帝谨就大内夀皇殿奉安
御容朔望瞻礼牲新时荐而于
皇祖所幸畅春园亦陈荐如礼非轻为此创举也我皇祖有非常之泽及天下是以
皇考合天下之情亦以非常之礼报之有汉宋备物备礼之诚而无宋代徧及郡国祀繁致防之讥也予小子嬛嬛在疚顾諟
皇考之陟降敕明旦凛绍庭良法羙政布在方册者谨守而弗敢失既就夀皇殿东室防奉
皇考御容以配
皇祖念兹圆明园我
皇考向日游观在囿在沼之地也其何忍恝视爰择爽垲之地具殿庑之规为室九敬奉
皇祖御容于中奉
皇考配东一室匪惟予小子防极之思羮墙之慕籍以稍抒亦欲使后世子孙凛觐扬之志勤堂构之基所谓礼以义起有其举之莫敢废也鸠工于乾隆庚申而蒇事于癸亥所司以碑文请乃序其事如左而系之以诗懿兹苑囿
皇考所作土阶茅茨遵尧之约匪夸丹雘有窅谿壑匪沸管弦有唳云鹤讵羙之求惟
圣所乐我龙受之中心若宅是广居九有是度祖武斯绳宏规敢略爰相其地载斟载酌爰创其模载经载落庙貌岩岩堂皇绰绰有闲旅楹有梴松桷周之以郛其郛岳岳环之以池其池防防其水何有鸢飞鱼跃其宇何有网轩珠箔神御孔安心乎莫莫来觐来斋曰望曰朔于万斯年予诚永托
皇清文頴巻首十六
钦定四库全书
皇清文颖巻首十七
御制文
赋
耕耤赋【并序】
皇上御宇之五年青帝司方之二月春风普扇阳徳方亨
天子乃耕于千畆之田礼也臣闻圣王务本耕耤以劝农功明主孝亲亲推以供祀事我
皇上孝以事
亲勤以率民二载甲辰既耕加一兹乂
躬行耕耤之礼急粢盛重民食致诚匪懈其典则隆洪惟我
皇上道洽天人化霑草木诞敷文徳广运圣谟渥泽周于羣生至治昭乎天壤乃犹频兴重农之典时勤保介之咨追厥唐虞播种之踪为彼率土民人之劝万众观仪上农终畆迨厥秋成登于天廪荐之
皇天供于
祖考【臣】知
皇天
祖考鉴
皇上之精诚歆
皇上之大孝必锡嘏降祉永保无疆明徳惟馨聿懐多福【臣】不胜踊跃懽忭之至谨拜手稽首而献赋曰
繄惟重华之命稷兮播谷实继乎禹功必烝民之粒食兮始风动而时雍亲耕肇于姬籍兮意往圣之皆同我大君之首出兮屡三推以劝农岂玉食之是享兮惟簠簋之防供秉耒耜以率先兮符泽物之元功于是春阳初布青帝司方嘉万物之昭苏值千卉之勾萌农祥既见土脉方昌协风应律阳气滋彰
皇帝乃顺月令抚嘉辰念民力饬甸人当前期而致敬用有事于青春于焉载师清畿封人净路常伯献仪掌舎设枑尔乃青坛蔚其耸立华荜森其崔巍云移翠幕栁拂青帏启千畦之平壤欣四涂之腴肥逮夫元辰既届晓色方鲜
天子则御藻冕佩苍瑌被龙衮鸣和鸾载青旗扬朱旃接游车之辚辚施梁辀之戋戋尔乃稷宫将近乐具班陈
天子乃降御辇飨农神祈嘉谷焚燎薪礼成而退有事耤田衣被袯襫趾履陌阡王侯卫后虎贲导前太仆秉辔牵牛奉鞭乃歴广场抚御耦执縻手底不辞瘁乎三推载耒御间试躬亲乎千畆王公卿贰或五或九白叟黄童歌呼奔走维诚敬之聿昭知乐恺之孔厚于是黛耜方辍绀辕遂旋雨防纤以洒润风缥缈而净天侍从偕来睹
天顔之有喜馨香上达卜庆兆于丰年夫元凤下亲耕之诏永平垂开耤之萹魏主望公田而发趾晋帝帅羣后以祀先尚传为古今之盛事并书之史册而烂然况乎我
皇至仁大知既事治而府修亦成天而平地修稼穑以勤民谨神仓而蒇事所无逸以知艰重明粢而将祭三春暖兮播百谷四野宁兮进双穂也哉乃为之歌曰田之兴兮稷之功泽万物兮助鸿蒙我
皇展事兮千耦其同和协天人兮一哉
皇衷既耕既耨兮我稼其丰爰播爰植兮麻麦幪幪又歌曰思乐甸畿千顷其耦
鸾辂载临
躬耕其畆登于秋廪斯箱斯仓荐之
宗庙供之明堂神之格思绥祉无疆
一人冇庆永奠万邦
四时勤政赋
惟圣人之建极兮法天运以自强歴四时以勤政兮亦日就而月将尧兢兢而舜业业兮萃芳轨于我
皇禹惜隂而汤浴徳兮繄日进以无疆道既立而化淳兮美光天之徧育如云日之为瞻兮统要荒而臣服大哉
帝徳辉光被乎八埏允矣
皇风恩波沃乎四渎尔其一日万防宵衣旰食诵抑戒陈无逸昧爽丕显夜以继日既劳谦而匪懈亦健行而不息勤问夜于未央虽寸晷而犹惜若乃春居东以首嵗夏居南而执衡秋居西而司蔵冬居北而主成春动也物以之起夏任也物以之生秋收也物以之结冬冻也物以之贞圣人推本万物之理而钦象四时之行政刑准之以有度治教由是而皆平燠寒应而时若雨旸顺序而咸亨此吾
皇四时之勤政而用致九有之和宁者也又若政要书屏箴规刻佩日移崇政之餐汗浃延英之背彼古事之云逺覩今兹之盛代厪夕愓与朝乾用持盈而保泰信日昃而弗遑岂臣邻之可贷
圣主图治以励精庶政分司而用乂于是喜而歌曰九鼎奠兮泰阶平
皇风普兮庶物亨万邦惟懐兮歌永清
皇心犹戒兮无荒寜朝夕兢惕兮象天行锡极敷言兮惟至诚拜手稽首兮于王庭
万寿无疆兮乆道成
东郊迎春赋
震宫初动兮青帝司辰勾芒节届兮木徳惟仁条风入律兮鸟厯纪新展东郊之盛礼兮观畿甸之迎春既备礼而备仪兮亦有则而有伦盖钦承上帝而敬授于下民者也尔乃迎春东郊既着于月令青珪礼神亦载于周礼斗柄东指而万物生地气上腾而蛰虫启出土牛以示农驾玉辂而防祀于是服苍玉载青旗宗伯前导王公后随有严有翼不疾不遅乐奏而凝寒顿减舞进而阳和自滋于是欢迎白叟笑舞黄童夹道霏微而洒雨平林缥缈而摇风喜鸿钧之气防知大有之年丰自南自北自西自东此皇都迎春之令典而万国莫敢不来同者也于是勅庶司决狱讼非终必赦惟祥是用象暖律之发生乃省刑而寛众又若降制诏劳三农助萌阳劝田功法恩光之普扇布仁政以胥融于斯时也戸袅防旛檐飞轻燕栁绿绮宫梅荣芳殿和风拂兮帘惹游丝暖日长兮莺啼睍睆金屏丽而帖写宜春寳扇开而漏传玉箭溥禁里之春光煦闾阎而皆徧乃为之歌曰迎东郊兮肃以将舞云翘兮歌青阳乗时布令兮徳施长亿万斯年兮纪春王
喜雨赋
客有驾輶轩乗云轺展軨乎南畆纵辔于东郊遨游容与徘徊逍遥尔乃白云起乎空谷甘霖降于崇朝震雷防防飞电熛熛乃往田舍而息焉有二三老人逡巡而前曰斯雨之降时则时矣膏泽之濡普而施矣抑谁之功乎请吾子明言以告之客奋袂而起曰猗欤休哉盛世之民也饮其徳而不知其力坐吾明语子方今龙飞九五圣人在位徳配乾坤功参天地精诚通于神明政教化乎万类故上天眷命俾雨旸时若而万方以治乃至含哺鼓腹耕田凿井者实不知帝力之赐也老人曰圣人之徳某既知之矣请吾子赋雨之泽及苍生者可乎客曰若夫金乌收景层隂蔽空雷殷殷以振响电灼灼以摇红鼓河伯之惊涛涌海若之幽宫泻天池之巨浸走万里之长虹逺迷三岛近失千峰回生意于众卉消渴望于三农此则雨之方作而其势最雄也乃其云开雨止霁景澄鲜山宛宛其染翠木蓊蓊其逞妍鸟嘤嘤其鸣树草芊芊其含烟栁暗归鸦檐喧干鹊槐影浓兮庭宇清花隂转兮帘栊薄纤歌动兮髙楼红防飘兮绮阁缃帙开兮芸编博山焚兮绣幕莫不欣膏泽之滂澍喜霤声之频落此又雨之既足而万方共乐者也至若乌犍耕白水之涯黔黎艺绿野之畆白叟欢呼黄童奔走土脉既滋兮禾麦如云灌溉不劳兮田畴以阜尔仓尔京尔荷尔负此又二三子所终日服事而知利我之孔厚也于是老人倚杖而歌曰雨玉不可食兮曷若嘉苗满目屯黄云雨金不可衣兮曷若五风十雨利耕耘惟天降康兮稽首苍旻惟皇感天兮永眷日勤千秋万嵗兮乐吾之君
灯花赋
夫何三冬之夜永兮聴玉漏之丁丁耿宵寒之不寐兮羌读史而论经对银灯之熠烁兮何用夫随月与囊萤松风萧萧于户外兮爰闭牕而掩櫺独兀坐于幽斋兮赖诗书之是娱引短檠而置前兮瑶篇卷而复舒注膏油以续余烬兮光灿烂而晃如何生意之忽发兮开花朶于斯须曽不根而自华兮焰炯炯而扶疎蕚蓓蕾而金辉兮葩晶荧而锦敷丹艶灼灼兮火蕋煌煌离精发瑞兮内隠外光飞蛾嬉其来往兮恍如蛱蝶探撷乎春芳乍蔽乍亏兮若续若离匪青匪绿兮参错葳蕤可逺观而不可近玩兮花无叶而有枝歴四时而皆荣兮又如火莲冬秀乎雪池尔乃钗缀玉虫兮枝堆寳粟光炫缣缃兮影摇帷幕度长夜之迢迢兮喜银釭之续续静对而意蕋欲生闲吟而笔花交错方作伴于形影兮信有佐于诵读若夫庭燎通晨九华逹旦鸡踏莲花之巧龙衔火树之艶丽乎未央之宫灿乎承明之殿斯金阙之壮观岂书斋之清玩又若帝城三五上元佳时鼇峰千仞金莲万枝缛防与繁光共绚银花与寳炬争奇固游观之杂遝非静赏之所宜乃为之歌曰幻非幻兮色可亲实非实兮报先春朗瑶室兮席上珍照芸编兮日日新
凤凰来仪赋【以圣化感孚泰平瑞应为韵】
惟
圣皇之建极兮膺九五之寳命沛仁恩于四海兮教化洋溢乎万姓天不爱道而地不爱寳兮百福毕致而延庆乃威凤之翔集兮符
一人之神圣嘉彼休徴应我
王化向畿辅而髙鶱览徳辉而载下惟羽族之三百实超羣而莫亚
圣徳惟纯祥禽潜感禀鹑火之灵曜资和气之融暖信鹿后而麟前亦鸡喙而燕颔必梧桐之是栖非琳琅而不噉尔其九苞六象兮五色纷敷戴仁缨义兮蹈信惟孚负礼向智兮顺徳不渝晨鸣贺世兮飞鸣郎都行鸣归嬉兮止鸣提扶是皆斯禽之神异掩余瑞于瑶图者也若夫黄帝阿阁之巢雝雝喈喈帝喾六英之舞萋萋翽翽虞廷来仪而神人格岐山和鸣而圣道泰孰若当郅治之休明集王畿而逺迈旷千古而一覩昭徳感于圣代是以六府治九功成金瓯固泰阶平上瑞骈臻欢声徧乎闾里嘉祥叠奏喜气达于寰瀛乃为之歌曰凤凰来兮
皇之瑞集天畿兮拱
帝位
帝徳光被兮灵祥萃
圣心弥寅兮勤自治敬
天贶兮罔或肆又歌曰吉士蔼蔼鸣鸟协应曷由臻兹我
后徳盛万有千载遐荒安定
重修
阙里文庙告成赋
丕铄惟清
圣祖神宗既承显之式谷允精一而执中钦明文思克让允恭洋溢潏沕万国来同
皇上御极是法是则焕天下于文明登九有于袵席重道而
先圣是钦崇儒而
素王惟式
天鉴孔昭佑我
一人谓
阙里之经营既乆斯
尼山之庙貌宜新借缔造于昭代贻制作于
圣君
天子乃命司空勅匠作尔经尔营乃量乃度走羣灵而驱八神鸠工徒而谘众略劚无闾不注之巉巗伐泰峤嵩髙之防错良材川委大木神输授模定式审方辨隅陶埴锻厉之俱备丹青圬冶之咸胪凡工倕与匠石莫不奏伎而待须尔乃日嘉时良爰动鼛声锸徒奋力人充盈既陾陾而薨薨亦登登而冯冯大冶耀兮金烟霏屑喷兮琼英斧斤丁丁兮观捄度之胥法绳墨绵绵兮看约椓之咸平矫枉兮既直削腐兮用贞晓畚槖槖昼杵訇訇俄而确辉玉磶杗焕云楣丰融曼衍掲嶪陆离秘殿耸兮盘凤杰阁矗兮卧螭何巨丽之方建乃卿矞之呈奇曜藻流光兮郁蓊而承日丽悬华曳紫兮糺缦以布天垂斯固天文与人文并灿圣居与圣泽偕丕者也若乃级层阶于东西拱脩庑于左右大成殿大成门实
御笔之亲书圣时门道门更
睿思之口授圭瓒俎豆之式新牺牲币帛之加旧添配祀之羣贤増执事之奔走色瓦颁自尚方
御碑摹以重镂丹楹列乎瓌材采桷揭乎纤绣则其为状也邈穹嶐以宏壮亘砰磷而窅防殖殖兮其庭哙哙兮其正宏卓烁以辉赫兮若烛龙蜿蜒而鬇鬡纷攒罗以崴磈兮若巨鼇赑屭而峥嵘斯翼斯棘兮属阁道之駊騀如松如竹兮卫钩陈之纵横仿岩廊而布象准魏阙以为程磢硙既坚知为髙之基下绮疏交映悟立诚之牖明至夫既落既成乃祭乃飨
命王子而徂征昭
一人之敬仰牲牷肥腯黍稷丰穰衣冠肃恭进退雍容笾豆既旅樽罍斯崇以间兮笙镛于论兮鼓钟神既妥兮和冲降多福兮隆隆盖尊
圣之典无以尚统前后而莫有或同者也于是为之歌曰堂皇灵宇
天子是新既轮既奂乃防乃璘杏坛葱鬰桧干缤纷宣圣是安佑我后人歴亿万禩丕焕斯文
万夀日庆云见苗疆赋
惟
皇清肇三韩而定业巩盛京以立基既应天而昌运亦抚民而顺时
世祖白旄黄钺仁义兴师于是乎抚有四海宅燕京而向离于皇
圣祖作则生知正义育仁以驭世制礼作乐以定规六十一年之湛恩渥泽逮我
皇而克享其雍熙丕铄
皇徳
圣祖是式精神通于神明声色允其恭黙勤政亶乎八年至仁敷乎万国击壤者歌何有之帝力含哺者顺无为之帝则
昊天曰明鉴我
皇情何祥勿应有瑞毕呈乃伪谦而自牧更持虚而若盈或归
亲而不居或让美而弗称斯固
一人之大徳巍巍荡荡而难名者也嵗在上章月惟渊献
帝泽均施
皇风普扇坤舆载辟红苗允致其共球版籍初登六里亦安其服甸乃宣布化诲之初辰实诞降吾
皇之圣旦鸭保寨之大吏初临地良坡之苗民同忭池河营之猺獞咸臻万荣江之老幼共见异地而
王命颁陈同时而卿云灿烂归诚之愚民稽首何异华封之祝三宣意之将吏倾心允似嵩髙之呼万氤氲捧日擘碎锦之千重缥缈丽天幻荣光于万变为楼为阁拱黄道以旁敷非雾非烟被清风而不散五文绚彩于璇霄十色流虹于碧汉此重译之来不闻奏于越裳七旬之格不闻歌其糺缦者也况于嘉时正午恰当景命之辰歴未及申允惬绵长之愿彼夫升堂于黄帝之时起河于伊耆之代入房于殷汤之宫浮洛于周成之载穆天子之王母为謡汉武帝之泰山纪再或一色而无文或旋聚而忽分岂如歴三时之久当
圣夀之辰现新附之地昭归化之民又何足称函闗紫气帝乡白云哉乃为之歌曰于赫
圣治兮格于
苍天嘉瑞聿昭兮于彼苗田格愚孚顽兮
王化普宣祝我
圣寿兮亿万斯年
指佞草赋
铜龙晓启玉漏初传氤氲曙色缥缈祥烟朝万国之球璧列百辟之班聫爰有灵苗曰指佞草非时不见实天地之无私应而生允皇王之有道则见夫峙丹陛而葱菁秀彤墀而缥缈金茎露洒润贞干之棱棱玉殿香凝霭斜枝而袅袅无心而应獬冠之触何殊有佞则知金镜之洞已早至若元恺登而佥壬化明良庆而庶绩熈虽间生于尧代实蔵用于明时对右平兮左墄承日照兮风披千官剑佩三殿威仪则屈轶亦呈其瑞而己矣又安得夫邪佞而指之
六艺赋
居髙斋以逺绍娱情志于典坟借义府之息游望宫墙其聿新伊六艺之为懿虽宿儒而必亲予下学其何知敢玩愒而不遵矧夫礼缘情以制物乐平情而返初射必先乎正直御必范乎驰驱书贵六文之不忒数穷大衍而有余于身为终始之伴于道为行迈之舆请为言其美备俾达者其聴诸原夫礼仪三百威仪三千既安上而治民亦纬地而经天其制之也必传道之圣其行之也必守道之贤郊庙有飨祀之典朝宁有聘防之防尊尊则衣冠拜舞亲亲则酬酢蕃骈尊卑赖以等杀进退恃以周旋是盖礼之大者而其细尤莫能以尽焉粤自轩辕云门定乐溯原必本于中和相济必分其清浊以歌则管声哕哕以舞则鹭羽翯翯五音六律之交宣八风九歌之相续审音兮既换羽而移官吹律兮复度商而揣角入耳兮躁心以释倾聴兮欲心以平虽宜观于韶舞必先放乎郑声以宣民志以和民情惟乐舞之至正斯风俗其可成若夫敦弓既坚四侯既均可缘此而观徳亦因之而序賔在泽在宫必有一定之制少算多算难紊不易之伦驺虞之节兮天子所用貍首之风兮诸侯是陈慎其所举取制于中圣王合射以明教男子蓬矢而桑弓在昔宣尼曰执御矣平心正体兮在兹自下奉上兮以此四黄既驾兮总辔分镳两骖不倚兮过都越鄙追电兮逐风发豝兮殪兕鄙组舞于东野羡辞乗之王良爱蘧瑗之过阙驰造父于康庄孰谓御为贱役非君子之所方哉至若画始羲皇字肇苍颉史载观于蹄迒易称代乎防结百官以治兮宣猷万民以察兮仰哲迨书契之大明快苞符之尽泄于焉籀斯造乎前驱羲献继乎后乗文皇飞白张颠草圣顔栁法严苏黄笔劲虽歴代有作者要悉归乎心正若乃司天之职推歩万端黄钟定其分至玉律辨其暑寒既参天而两地亦稽坤而考干下至内府外府之嵗防郊人廛人之定田无一则何以成十有百则至于累千参伍而其法备错综而其数全岂若商鞅近功始按人而立税羊心计算舟车与缗钱盖所以裕国计敬昊天惟损上而益下乃自古而云然懿兹六艺用借寻求若行逺兮驾车若溯川兮泛舟嗟不学兮面墙期佩服兮优游庶不忒兮我心用黾勉兮前修
日方升赋
伊苍旻之悬象兮焕二曜之重明丽中天以临照兮终万古而健行分宵旦之行蔵兮仰瑞应于升恒维光华之烜烂兮百昌欣以向荣伟魄渊之继照兮请仰观旭日之方升明万彚其伊始兮符天心之生生方其玉绳罢系斗杓收指望舒隠曜以西驰启明蔵辉而逺徙览东方其生白眄海水而焕紫沧溟罢浴驾羲御以遄征火驭载临迈天衢其自此璇图不忒兮正羲仲之寅賔玉律无差兮合容成之歩晷银虬渴兮烛龙翔阳乌飞兮曜灵扬出渤澥兮经若木歴旸谷兮拂扶桑瀛海燐燐洗寳轮而皎洁咸池炳炳拱神镜以汪洋玉衡隠约兮低度瑶华烜赫兮含章照彼鲛宫添轻绡之晃朗射兹龙窟増寳蔵之辉煌则见金门初启玉漏停传天鸡唤兮报曙寳鼎列兮生烟阳侯执辔兮炫彤墀之璀璨后羿扬麾兮催青琐之班聫云旗缥缈兮映百川之防海霞车陆离兮霭万国之朝天此出震一人之有庆向离敷治以无偏者也至若六街香雾九陌红尘曙色方升晋谒之骢駉駉晨光乍烂计偕之车辚辚瞻祥光之错落覩瑞霭之氤氲此王路驰驱之士鸾翔鹊起而欣欣者也又若幽人旷逸竿甫逾三学士清严甎未倍四梳翻云髻兮晓景透乎香闺经开贝叶兮晨钟鸣乎古寺舟横野渡兮惊月落而乌啼猎合平原兮喜黄牵而苍臂草木向曙以敷荣飞走和鸣而得意此又临照无私恩光遍及于万类者也斯时也后天一度而辉烛于大荒出地咫尺而宣耀于无疆夜光无所施其用火齐无可耀其光杖何为兮夸夸父戈何为兮称鲁阳蔀何用兮其丰绳何施兮其长考盈亏兮何与验中昃兮无妨若太极兮始判而将分如元防兮方流而未央又何必纪合璧于伊耆之代举抱戴于晋帝之堂侈谈王字之瑞徒称五色之光哉客有兴寄泰山之峤神游日观之峰睹初阳之炜煜揽颢气之冲融开懐抱畅心胸鄙熊曜琅琊之迹追青莲登眺之踪将游心乎太始观造物之元功
水轮赋
削竹为管揉木为轮假广川之利润代膏雨之洪恩因时制宜奚必资乎匠伯泽民利物乃有待于梓人尔其东作云兴西成在望大田多稼或怀旱魃之忧宻云不雨每厪旻天之贶虽抱瓮之勤奚为即挈瓶之利亦让于是转岸上之飞轮汲江中之巨浪方来旋去诧机轴之周环己纳而吐欣洪波之奔放划如雷鼓之声翩若飞鳬之状扬清激浊兮大泽旁通救患分灾兮连畦滋畅鄙桔橰之小恵殊辘轳以致功匪疾匪徐兮运旋而不竭突如来如兮灌注而莫穷盈科而进兮施有次第转毂而输兮用无始终流洋洋兮比润甘霖苗薿薿兮同舒律暖垂稻穂兮垅畆匀黄筑场圃兮篝车载满是知轮者木之体既防顺而有功水者坎之盈亦刚中而有信相资以济引重之象何殊因物而施救暵之功以迅敬陈泽物之奇勲用备风人之雅训
文战赋
甚矣人之好争也轩尤鼔怒于凶器羿浞鬭技于霜锋贲育逞力于举重般娄恃巧于雕虫良増骛智于刘项仪秦驰辨于横从是盖所居者髙则恶人之我并所操者异则嫉人之我同未有解搆释纷齐天地于一指和光同尘归大化之元宗者也吾意文人学士知命乐天谦卑自牧慎重为先其游心于淡也若太羮之味其丽泽相滋也若共济之船宜其煦煦为儒鱼鱼为贤不恧我之或后不憎人之或前而孰知所谓文战者更有甚于前言当其属词锋排笔阵万夫之雄莫拟六籍之奥并进彻札之镞必期乎中坚露颖之嚢何妨于游刃鹗视而张弛咸宜虎变而雷霆用震于是缃帙缤纷尽作鼓鼙之响绛帷掩映俄兴旌斾之思呼十二之龙賔发摅奇防挥五千之文字奋迅偏师临局早分其胜负当塲叠用其正奇弟子降心而敛手先生谈笑而解围是盖厉兵于学海蔵甲于文山请缨同弱冠之子投笔似定逺之班砚石如砥兮纪功莫尽霜毫飞白兮露布爰颁齐物子见而笑之曰是盖以文为战者夫文以载道而又何战乎请与子解干戈之扰而归洪荒之都
景陵瑞芝赋
盖闻王者孝慈则芝茂又曰君有至徳则芝生仁恩覃敷于率土草木爰叶夫嘉祯考夫瑞应之图稽乎符命之经未有治功允协乎郅理而祥应不验于山灵者也钦惟
圣皇御世敬
天法
祖煦妪之泽比阳春汪濊之恩如膏雨亮工则克谐三事歌叙则允治六府凡溥大化于雍熙悉循
圣祖之遗矩
上帝是鉴灵瑞斯频河清海晏之纪麟游凤集之文与夫嘉禾甘露之迭见盖不可以指数陈是皆
一人格
天之元功而厚泽永逮夫生民者也乃若瑶光发辰象之精金色吐隂阳之秀衍
鼎湖兮亿载休征巩
福地兮万年鸿祐缤纷芝采表
圣祖盛徳之常新焕烂芝房验吾
皇孝思之孔厚金枝琼叶浥瑞露于
寳城十色九光灿祥霞于仙囿镂珊瑚而作干葩盖髙擎肖龙凤以呈形卿云低覆氤氲并日月以争华蔚霭与松楸而并茂岂与夫生于石室产自珠宫王母之台虚纪宓妃之馆成空秀甘泉之庭而传夸晋帝产延英之座而称美唐宗也哉
圣圣同揆徳惟其至既丕显而丕承信格
天而格
地嘉祉効乎百灵景运凝乎二气谨拜手而飏言赋太平之至瑞
春搜赋
文武之道一弛一张政以则乎四季令如焕乎三光其礼则备其文则详虽寓意乎简卒亦致戒乎禽荒故当春气之始和行搜礼而如常盖所以开三面仪万方岂云鱼必殱其鲲鲕兽必索其羊者哉于斯时也东作未兴犹是三农之隙孳尾未接岂妨百兽之生春蠢也爰宣威以象动搜求也乃法古以考成进退疾徐固将明其纪律勾击搏刺亦莫过乎纵横借以整军岂惟逐兽六军之节制可观三畋之仪文斯究安不忘危兮经国之典斯存用而有节兮胞与之仁在宥乃足宾筵用供干豆此以见国家之大体可以比先王之搜狩不然者茍非黩武即属从禽于是乎有风人之刺禹甸之箴子云所以赋羽猎相如所以讽上林又岂君人者之以天地之心为心者哉
皇清文頴卷首十七
钦定四库全书
皇清文頴巻首十八
御制文
赋
书同文赋
伟哉书契之盛也丽光天而有耀敷海宇而无垠掌之保氏而肇夫小学观乎人文而成彼大勲代结绳而为治因载道以称神洋溢之风普扇光华之治聿新书纪遵道遵路记称同轨同伦固草野咸钦其法式抑岩廊用布其丝纶繄夫庖牺造书仓颉创字蝌蚪成形鱼鸟志瑞原所始作不一其类迨后八体渐分六书遂制或篆隶而殊科或殳戈之异制或偃露涌泉而称工或离星垂珠以布势或揭象魏之条或质嵗成之计或游元圃之麟或折蟾宫之桂莫不依乎典则遵我王章错综以尽其术采摭以备其详藻耀乎典册之府辉煌乎翰墨之塲指事象形之中则协声转注之允臧润太平而有色宣文治于重光于是靖万虑之纷拏布一人之大化金殿春永而阁帖临余玉笔龙飞而黄麻草罢欲加防而无有讵一画之可假昭万里之同风自一人而逮下明廷敷奏曽无马字之讹在野遵从何有鱼书之诈则知圣人有作书文大同自南自北自西自东光如日月之烛遐届舟车所通布章程于画一阐治理于鸿蒙岂操觚而濡墨者徒工技雕虫也哉
圣徳合天地赋
圣人膺寳箓握灵图跻含生于富寿致万类之昭苏泽允覃乎九有道克奉乎三无钦明文思帝尧无以逾也温恭允塞虞舜曷以加乎纪巍巍与荡荡信一揆而同符天无不覆地无不载苍苍者昭丕冒之宏混混者顺发生之大窥博厚而难名测包容而无外是亘古此天地也而谁与为对待哉王者中和位育并立为三规模既同乎帱载对越尤致其精严故升中于天而鬼神格告成于地而恩泽覃茂以对时而行无妄卑以自牧而体福谦于是歌一徳之允若与二仪而脗合布政则温如春融育物则量同海纳明如日也丽九华以昭宣散如风也纪八节于阊阖然而髙明既被朝夕弥防昭事则几康是饬行健则元防永绵小心翼翼是曰法天若夫广大咸亨品物必遂既柔顺而利贞亦履仁而行义安土能敦是曰则地于是乎乾坤合徳君师并修海宇仰崇髙之象羣灵乐静谧之休徧尊亲于血气成参赞之谟谋岂非与清宁而永奠合上下而同流者哉
麦秋赋
繄鹑火之司令疑商金之届期影度朱明始散芳于榴圃律侵白帝独抽穂于麦畦爱芃芃之连缬亦离离之下垂南畆正勤于此日西成偏纪乎兹时披梅风而含颗润谷雨而双岐是盖四时之代序而万物各遂其繁滋者也乃其隄上莺啼陇间雉雊芳草未歇而犹菲緑树成隂而始就何铚艾之奄观兮当隆曦之永昼覩黄云之满野兮惊白藏之应候溽寒露而朝濡兮潜隂吕而夕秀杂收敛于长养兮参结实于纷茂炎炎当令硕硕成行紫茎兮韫爽青穂兮含凉大有占而丰登肇象兮中和顺而陇畆飞香对银縚而偶穂兮散珠颗而分芒岂非化工之独运而为
盛世之嘉祥也哉
学问至刍荛赋
原夫泰岱之髙不让土壤而尊五岳河海之广不择细流而纳百川载万物而不盈者曰地覆羣有而不居者唯天是以有大而能谦必豫见善而能迁始贤固至理之如此岂入道而不然盖自先民有言询于刍荛既下问之不耻乃大徳之孔昭野无遗才英俊弹冠夫廊庙政皆丕应庶人罢议于市朝固己五风顺十雨调集济济之多士覩师师于百僚然而谦谦君子延访不遗夫草莽穆穆元后诹谘乃逮夫薪樵是以禹下昌言之拜汤勤有莘之招髙宗恭黙而得左右于岩野周公勤思而传吐握于崇朝凡其守谦以受益用是居上而不骄尔乃设铎设鼗而蒿莱亦及爰咨爰度而草泽无余道至广也岂必备乎垂衣之主心之虚也乃旁求于戴笠之夫迩言不弃良材必选大度于是乎彰隆业因此而显戒损用以持盈得师期乎主善此圣王乐取之诚心而非徒规仿乎先民之旧典
五六天地之中合赋【以敬授民时圣人所先为韵】
繄鸿蒙之坱圠兮肇两仪而互应昭法象之崇卑兮纷万物其繁盛羌孰体夫天心兮伊谁契乎地柄揭造化之元枢兮示羣生以金镜粤若宓羲画卦而知一元之广运亦越周文系彖而明三才之有正于焉定嵗序乎星辰总以握纲维于祗敬尔其浑沦初分经纬斯究奇全偶半地天恰配乎朔南兼两函三刚柔各居其左右积五位以相乗合六爻而互就置闰则道在归奇积策则法惟用九载在周礼属大卜之攸同稽乃虞书实羲和之所授孰云一三二四之当前与夫七九八十之应后此盖隂阳定位其运乃神至圣观象用以前民来复而知履端于子交泰而识建统于寅觇气于十有二月騐嵗差于三百六旬彼夫土圭铜浑之是制保章冯相之所陈或北陆而成嵗或东嵎以纪春岂能外大衍之名数总万有之纷纶若乃衍母衍子各殊其用大余小余不紊其时虽月窟天根眇忽难穷其象罔而干维坤络翕辟自着其端倪天五得其中也地六从而合之五挈阳枢五五二十五数而不忒六维隂纽六六三十六宫而咸宜于以协大中之运于以定保合之规乃其变化相寻权舆斯定天数六为用而五为体倍其五兮天干盈地数五为君而六为臣重其六兮地支竟气降为味兮聿观大化之所由敷民受以生兮乃识万彚之所从孕图呈龙马兮妙用协造化之奇象着龟书兮至瑞应宪天之圣辨方辨卦定至定分六甲为日五子维辰十一而道毕六十而数均极其数兮遂定天下之象通其变兮遂成天地之文阳奇隂偶兮合而言之曰易天圆地方兮中而处者惟人兹五六之迭乗兮实形生之槖籥惟中合之妙搆兮显天地之絪緼于是顺布五行修和六府言乎理兮健顺统防乎苞符言乎器兮权度不差夫絫黍用布令于提陬遂纪元于章蔀占鸟火虚昴而定嵗功乗震兑坎离以致时序岂其事事而为之则物物而为之所哉重曰居寰中以御极兮道在节宣察玑衡以齐政兮圣人我先愧参赞之靡易兮凛若氷渊頋民事之綦重兮时罔或愆敷五典与六职兮取法自然期无逸以勤恤兮钦若昊天
恭祝
圣母皇太后万寿无疆赋【有序】
伏闻累洽重熙光启寿昌之运垂恩储祉庆延
慈训之隆惟懿徳在躬以至仁为茂育斯降年有永自诸福之骈臻我
圣母崇庆慈宣皇太后
化协干枢
恩周坤络
兴妫佐喾申锡乆而长发其祥
明徳宣仁垂裕深而并受其福兹值仲冬之月欣逢
万夀之期禹甸春回尧封庆洽集衣冠于万国率拜舞于千官共称北斗之觞窃拟南山之颂谨拜手稽首而献赋曰
惟坤徳之无疆乃自天而凝命既体顺以承干遹钟祥而衍庆王母受介福逺垂羲易之文京室纪徽音载咏周诗之盛礼崇尊养防下国之共球律转阳和运中天之玑镜桃熟三千之候爱日舒长山呼万嵗之声慈云髙映占南极之光华奉
东朝之温凊拥佳气于蓬莱共钦瞻于
慈圣
徽号极域中之尊至仁为天下之
母配天而防奉三无应地则含九有永弥性以优游介繁禧而昌后窃欣
膝下之承欢就养无方于左右黄裳中正开长信而礼洽宫庭
彤幄辉光出甘泉而瑞盈郊棷挹天酒以润芳蘐廻凤辇而萦宫栁临华渚以逍遥迈斗维之悠乆于时律中黄钟日临婺女验添线于金针候吹葭于玉吕恭逢诞圣之辰正协履长之序声传绛帻尚衣初进云裘光映朱霞列树犹然彩炬引
璇宫之法驾盛仪卫于钩陈振丹陛之元音应铿锵于钟虡云开扇影瞻
寳座而奏瑶牋香袅炉烟启芳筵而斟桂醑躬舞蹈以奉觞循玉除而容与欢腾薄海庆溢敷天旷代之苞符辐辏殊方之寳賮骈阗九叶金芝吐荣华于天秀万年玉册铭琬琰以神镌云绡呈织女之机七襄锦丽寳鬘缀仙人之珥四寸珠圆馔龙根而待御擘麟脯以烹鲜紫府之琼浆若醴华封之碧万如船尽入充庭之贡并登介寿之筵若乃车书南北尉西东竞厠身于朝列随稽拜于臣工共晋九如之祝羣钦万福之同听仙韶之应节觇瑞霭之浮空凤舞鸾歌奏钧天而陈广乐云蒸霞蔚揖金母而拜木公花满瑶池之上筹添海屋之中信上元之资福绵景祚于无穷臣祗奉
母仪俨同天覆幸当清晏之期喜值文明之昼游观上苑効扶侍于
銮舆瞻望
春晖焕斑斓于舞袖天开有道之祥星纪长庚之宿仰纯嘏之缉熙兮荷贻谋之孔厚愧颂飏而莫罄兮愿福禄之永茂自今以始兮八千春长祝
慈帏兮无量寿
建福宫赋
居寰中以御物凛
天命兮难谌惧大业之弗胜恒干惕兮小心戒峻宇与雕墙鉴酒池兮肉林愧饥溺其未解遑安逸兮是寻乃者新宫落初玉戺金铺剏名建福义何居乎盖是地也围于宫墙而弗加扩卑于路寝而弗増华畏炎歊之相偪乃托兴于清嘉俭不至陋幽而匪遐况在重华之右【重华宫朕旧居也在新宫之左】比之兴庆之宫未费司农之帑何劳庶民之攻经之营之募千夫而齐力如松如竹阅数月而成功于是殿方馺娑宫比骀荡长春长乐披青简而空传太和保和凭朱栏而相望千门万户兮想汉制之太奢茅茨土堦兮钦尧俭之堪尚轩号静怡兮期成性之常存齐名敬胜兮恐举念之或妄亭顔恵风兮欲膏泽之旁敷阁扁延春兮与羣生而咸畅触目警心兮守此志而始终居安思危兮常厪懐而筹量尔其文石矗立嘉木丛生罗芝田兮蕙畹来燕贺兮莺鸣披薫风兮思解愠对时雨兮乐向荣观太宇兮调元化育万物兮验农耕又何必焚隋廷之甲煎树汉苑之金茎歌陈宫之玉树听唐曲之新声而始称悦情也哉于时而春览生意而欣欣于时而夏逺烦暑而洒洒乃其秋也伟西成之可庆乃其冬也体贞元之凝命载色载笑奉
慈闱而承欢来游来歌与艮臣而交儆于以承先厪肯构而勿忘于以示后庶斯言之是听重曰洪范有言敛时五福敷锡庶民与时茂育予宅是居心乎肃肃受天之祜匪借田烛建民之极匪侈华屋继绳光烈对越于穆进贤纳谏惩恶旌淑志茍懐安是谓不谷尚慎旃哉永膺
天禄
盛京赋【有序】
尝闻以父母之心为心者天下无不友之兄弟以祖宗之心为心者天下无不睦之族人以天地之心为心者天下无不爱之民物斯言也人尽宜勉而所系于为人君者尤重然三语之中又惟以祖宗之心为心居其要焉盖以祖宗之心为心则必思开创之维艰知守成之不易兢兢业业畏天爱人于是刑兄弟而御家邦斯以父母之心为心也民同胞而物吾与斯以天地之心为心也孔子曰明乎郊社之礼禘尝之义治国其如示诸掌乎宗庙禘尝之典固先王继志述事之大经也然自圣人象大过肇封树以来上陵之制汉代己然我国家肇兴盛京邠岐之地桥山在焉昔
皇祖六十一年之间三谒
丹陵用展孝敬
皇考在位百度维新日不暇给适西鄙有事徴役己劳又
藩邸时曽奉
皇祖命往谒
祖陵是以十有三年中未举是典予小子缵承丕基惧徳弗嗣深惟
祖宗缔搆之勤日有孜孜敬奉神器言念盛京为天作之基
永陵
福陵
昭陵巍然在望不躬亲祀事其奚以摅慤忱而示来许爰以乾隆癸亥秋恭奉
皇太后发轫京师届我陪都孝思以申
祖武是仰因周览山川之浑厚民物之朴淳谷土之沃肥百昌之繁庑洵乎天府之国兴王之防也昔居相度召颂公刘岐宅作屏周歌太王莫不于
上帝之监观下民之君宗三致意焉故物以赋显事以颂宣既见于斯岂黙于言乎遂作赋曰
歳大渊献时旦栁中协律无射辨方庚辛歴吉日以建旗驾应龙之龢鸾纷漓虖蕤蜿蜒旌防虹橦鸣鸢周乎神臯之壤届乎箕尾之躔循我留都杀禋
珠丘懐精气仰
徳流既备既申廼御黼座而觐臣寮维缔造之弥艰抚草创之鸿图曰于休哉是盖突载亳之子殷躐宅镐之姬周凭虚致讥于东约安处荐诮于西逾下此离为十二之国合为六七之侯鼎立瓜分者益琐纎旁魄不足以殚摅而孟坚平子太冲者伦方且艳陈崤函陇坻之隘盐池墨井之腴枍诣天梁之丽三条五剧之区极铺张以诡辨彼何辞廼称诸奚侔夫天作之皇宅又何借苌与魏舒于是谘文献考图册不恧不文爰赋其略聚精搆思挂一漏百粤我清初肇长白山扶舆所钟不显不灵周八十里潭曰闼门鸭緑混同爱滹三江出焉帝女天妺朱果是吞爰生
圣子
帝用锡以姓曰觉罗而徽其称曰爱新是剪是除匪安匪康乃有叶赫辉发界藩抚顺遂筑城于辽阳以为东国之宗
天笃其祜载恢厥功天命十年相险宅中谓沈阳为王气所聚乃建盛京而俯关西故言其封域则虽始自秦汉历隋唐以迄辽金欤而举其规模则维新
皇运膺灵佑之独深也仰符十度之尾实临析木之津得云汉之所垂维北极之所邻亦何异乎召伯相宅卜惟洛食奉春建策留侯演成哉于是乎左挟朝鲜右据山海北屏白山南带辽水沧溟为池澎湃防渨流汤汤赴弥弥撇渹廻浑渼浴日沃星莫测其始东尽使犬之部朔连牧羊之鄙启我漠恵之原扩我俄朶之址髙燥埤湿原田每每走大野而拱太室者万有余里其山则铁岭绣岭平顶降龙木查石门东水南双矗嵑聚□嵏兮屴崱嵌兮峒兮□嵃嵂兮嵣嵡蔽亏日月源流湖江既孕奇而盘郁亦含秀而隆崇故夫四蹄双羽之族长林丰草之众无不博产乎其中蹄类则虎豹熊罴野马野骡鹿麞麅麅狼豺封驼狐貍貛貉跳婆娑鼢鼯艾虎貂防轻嘉其他牛马羊豕之资以日用者盖填闾巷而烝寝讹羽类则野鸡沙鸡鵞鸭青鹳鹤秃鹙维鹈在梁缩脖鸠燕啄木鹊鸧鹰鹞雕鹘红牙商仓黄鹌防化白鴈霜横曰海东青出黒龙江林击则天鵞褫魄甸搏则窟走僵其他鸽雀铜嘴桃虫鸳鸯杂防纷泊腾轶翶翔其草则蒿艾香蒲芦苇萧荻章茅水葱红蓝绶虉马蔺知时木槿纪节厥惟人葠三桠五叶气禀地灵功符隂隲商陆茵蔯萹蓄葶苈蠡实丝均能巳疾其林则五针之松万年之栢重障隠天幽林蔽泽挺崇槐之曽青防柜栁之浓碧大椿以八千为春寿栎以不材为徳烂红杏与绯桃纷白栋与黄蘗山藤柔韧是资鞭防鸡桑落黄可供蚕织陆珍既牣海错亦繁鲤鲂鳟鳜鯼鲫鳙鲢鲦鲴鳢鳡鮠防鮎鱓比目分合重唇浮湛剑餙鲛翅栁炙细鳞牛鱼之长丈计带鱼之白韦编乌鲗之须粘石渡父之喙矴船他如防马驴狗豚獭豹貛出没乎汹涌潜跃乎游渊苍龙揵鬐而云作赤螭掉尾而波开老蚌含珠九光烛天神奇是韫瓌瑰是生虽山经与地志羗莫得而详焉懿兹奥区原隰畇畇厥田上中厥壤惟平抱海负盖跨辽欱宣浑河为带兴京为襟袤复陆而坦坦黋拓落而芸芸伟嘉祯之萃荟信槖籥之絪緼
帝眷东頋用畀皇清而为万载之沛丰若其测圭臬度广轮依防尺疏渠川歌经始咏攸宁又可略闻矣天命天聪丕显丕继因其旧沈拓我新制规天矩地向明授时増八门之詄荡胁九逵之逦迤翼翼俾倪岧岧堞雉起
圜丘于郊南单埢垣之洁秘钦柴飏槱陈玉荐币鼓云和升茧栗以邀肸蠁而昭祀事霜露在履春秋聿迁忾乎僾乎肇禋閟宫涤濯毛炰元酒太羮
文祖
神宗爰歆于斯符帝车之太乙正王宫于未央重三殿之实枚表双阙于阖阊阙名维何文徳武功殿名维何崇政建中髙楼望氛厥题凤凰后宫紫极交泰清宁闗雎麟趾化洽家邦维朴而安乃巩而臧岂其工防槛之刻镂岂其饰榱橑之焜煌岂其疏龙首之嵔嶪岂其叛凤翼之昂蔵匪有心于俭约乃潜揆夫陶唐大政当阳十亭雁行爰诹爰度日赞日襄吉君臣之一徳而扩我闼于八荒正号纪元以受天庆于是定两翼之位列八旗之方黄白红蓝有正有镶法其象于河鼓则其数于羲经神其变于三五握其奇于九宫
大圣创制动协天象是犹易之书契乃观蹄迒焉树以屏翰驭轻居重本支百世昌我宗潢佐命之勲曰费英东额都希福绩茂萧张曰有坐谋曰有折冲既彬彬而济济亦赳赳而彭彭其余附凤而攀龙者盖车载与斗量爰制国书聿兴文教演义译音物取其肖允维大海克称检校虽絶域其必通即纎故其亦貌若夫人自为战王者无敌角严则百墉失凭旌挥则三邉定檄义不返顾勇不重壁是以敉四海而莫撄亘千古而鲜匹故班录于累世用以酬夫劳绩及其斗杓北指涉冬背秋爰狩中原我戎是修靡虹采袅蜺斿拖雾纛建云旂后属车前导游乗我良产屏彼雕辀右忘归之箭劲左繁弱之弓柔倩浰而雷动鸿絧而星流又何必王良执辔纎阿御軥也哉于是带甲之士百万尽发鹰犬而骤骅驑卑泰山之为橹跨渤海以张罘林林裔裔列列裒裒命地而后中应声而先掊散壄麋之羣友剔穴狸之伏畱骇巘麢之儦俟詟郊之佻偷既肩惰指倦而麌麌之羣犹縁陵蔽野比夏草之稠焉爰用三驱示无尽刘更命羽林佽飞之士手豹尾踞虎头搏洞熊殱泽防观壮夫之鹤跃快猛兽之防膢乃献我成禽舍彼践毛择其上杀允惟左膘以奉宗庙干豆亨炮次充賔客乃荐君庖班获行赏讫乎舆僚是盖因天地之利习军旅之劳战则克而祭受福古者搜苗狝狩之礼所为昭讵其害三时之土谷夺百姓之腴膏蹂桑柘之地广虞猎之郊如子虚上林之所嘲也哉将将蕃后夔夔列君奉贽来朝斋遫侍宸或稽首而请聘或倾心而纳姻于是乐以九奏飨以八珍迈呼韩之朝天逾颉利之舞庭合内外为一家自我
祖而巳然坰牧之宜曰大凌河亘肥壤之博衍茁灵草之敷披夏蚊避境春泉漾波是以駉駉之牡蕃孳孔多尔其骊驈骓駓骍骐骆驒骝馰驔騧馯防骃騢或眠而馾或行而惟致逺之有赖亦扬威之无过畿甸既辟农桑是咨爰饬田畯爰励甸师物早晚之种辨髙下之宜男则耕耘是务女则织絍是谋抑工贾之末业勤衣食之本图故深耕易耨谷用滋也九夏三耘免污菜也雨我公田遂及私也庤我钱镈铚艾时也我簋斯盛实佳粢也我仓如陵庾如坻也服尚布棉奚纎美也器用陶匏戒奢靡也土物是爱神降嘉生黍维秬秠稲维糯秔粟维穈芑粱维赤黄解蠡胡麻来牟铃铛苏分紫赤豆有豌豇蔬则芸薹薤蒜萝卜韭葱蒌蒿蒲笋紫茎茴香壶卢蔓菁莴苣葵防鲜不斾斾穟穟唪唪幪幪驿驿厌厌緜緜穰穰惟脉土之独纯斯穑事之孔良农隙教战守御相望国以殷富兵以盛彊郁葱佳气盘礴无垠民风噩噩伾侁自然休有
烈光格于
皇天
上帝其子之维有歴年是以我
世祖因人心之归清顺天意之厌明扫驱除之闰位统子弟之精兵无亡矢遗镞之费而膺图正位乎燕京盖尝考千古之兴替稽百代之歴数拒符瑞之难谌信仁义之堪守斥逐鹿之蛊説审神器之有授乃知
帝命不时眷清孔厚也不有开之何以培之不有作之何以得之夫其披荆棘冒氛霾歴艰辛躬利害无嬗代之迹而受车书之来者盖书所谓于汤有光诗所谓民之攸归矣皇矣陪都实惟帝乡乃命秉钺之帅乃置五部之卿民安郡县旗乐屯庄春秋耕敛我仓我箱朝防朔望跻跻蹡蹡昭万年之有道卜百世之灵长乃作颂曰
于铄盛京维沈之阳大山广川作观万方虎踞龙蟠紫县浩穰爰浚周池爰筑长墉法天则地阳耀隂蔵货别隧分旗亭五重神基崇峻帝系緜昌周曰邠岐汉惟丰沛白水庆善兴王之防长白隆隆沧溟濊濊形胜之选奕世永赖俯临区夏襟控中外休养百年既丰而泰溯其始谋继序敢懈昔我
圣祖三至斯土棽丽六飞森沉万旅孔硕九重不遑安处祗谒
山陵亦临朝宁置酒故宫用酬父老乃霈恩施逮乎编户匪勤于巡良慕乎古闵予弗徳实缵丕基嵗时太庙陟降格思缅仰
鼎湖惟瞻惟依荷
天之龙际时之和驾言徂东络绎羽仪风举云摇鳞萃鱼丽我賔我臣我行是随载至神乡载觐
园寝灵郁崇辉祥凝巨沈原庙衣冠霸陵食枕松柏云缦溪池流淰荡涤洪炉陶甄羣品石马悲风泪泉沾袵岂必羮墙一气是禀聿造故宫故宫赫赫聿升太阶太阶奕奕无彩之饰惟厚之积皜曜防照歙赩乌赤左墄右平坤阖干辟土壁葛灯遐哉俭徳诒我孙谋万年之宅乃开南端设席肆筵爰爵周亲及彼鸳鸾南阳故旧洒如言言惟此嘉师
列祖之臣是噢是咻是贻我躬敬之敬之翼翼惴惴于亿万嵗皇图永绵
皇清文頴巻首十八
钦定四库全书
皇清文頴巻首十九
御制诗
乐府
仿云汉诗体敬制雩祭乐章以申诚恳八章
瞻彼朱鸟爰居实沉协纪辨律羽虫征音万物芸生有壬有林有事南郊陟降维钦瞻仰
昊天生物为心【一章】
维国有本匪民伊何维民有天匪食则那蝼蝈鸣矣平秩南讹我祀敢后我乐维和鼍鼓渊渊童舞娑娑【二章】自古在昔春郊夏雩曰惟龙见田烛朝趋盛礼既陈神留以愉雷师阗阗飞廉衙衙曰时雨旸利我新畬【三章】于穆
穹宇在郊之南对越严恭
上帝是临茧栗量币用将悃忱惴惴我躬肃肃我心六事自责仰彼桑林【四章】
权舆粒食实维后稷百王承之永奠邦极惟予小子临民无徳敢懈祈年洁衷翼翼命彼秩宗古礼是式【五章】古礼是式值兹吉辰玉磬金钟大羮维醇元衣八列舞羽缤纷既侑
上帝亦右从神尚鉴我衷锡我康年【六章】
惟
天可感曰惟诚格惟农可稔曰惟力作恃
天慢人弗刈弗获尚勤农哉服田孔乐咨尔保介庤乃钱鏄【七章】
我礼既毕我诚已将风马电车旋驾九阊山川出云为霖泽滂雨公及私兴锄利甿亿万斯年农夫之庆【八章】