辑斯录者。自祖道传於东土。历朝以来。流通无滞。因明季宼乱。惟蜀最久。恐遗失世谱宗派无稽也。今汇成一书。又附高僧神僧於后。离为二十卷。颜曰锦江禅灯。苐搜罗难罄。挂漏犹多。冀将来有志补辑者。寻讨纂述焉。 采摭历代诸家语录。凡产於蜀。而阐扬宗教於异地。或产四方。而建法幢於西川者。略摘上堂小参机缘颂古法语行实。傥现宰官长者居士身。弘护法门。有机缘者。与夫山林隐逸物外高流。如获言句。已编入帙。俾征慧命攸归。渊源有自。若讹谬滥厕者。不敢收入。 采集规式。略依指月宝积诸录之例。历代宗支。乃共一源。不析五派。惟於卷目之下。赘大鉴下第几世。以便披览。识其所自。盖海内\[打\-丁\+\(乖\-北\+比\)\]竿相望。总不越南岳青原之外也。从大鉴下第一世起。至三十九世止。 是编专言锦江者。盖天下山水。实由岷山导江发源。入於锦江。而天下洋溢。昔般若多罗。有金鸡衔粟之谶。祖道世系。亦自锦江发源。遂及寰区。讵云锦江之灯。不交映於震旦。而震旦之灯。不联辉於锦江乎。且蜀难之后。兼有冒籍有宗。杂沓缁林者。妄树\[打\-丁\+\(乖\-北\+比\)\]竿。恐珷玞混玉。泾渭难分。以证攸归。莫待后昆悞入群队。瞎却正眼。 灯以传道。统以继脉。设道之不明。统之不正。先圣所忧也。迩来予见法门有遥嗣无稽者。不得不忧深而虑远。故辑此书。如宪章祖述之旨。必传持有谱。承接有系。然后删繁取要。详略会同。始收入录。俾后之学者。开卷而有得也。 集书以来。三十余稔。尝邮书海内。乞之当代宗师尊宿。不胜枚举。有见示言句者。止得芳名佳号者。有言句者。依次入录。表章於前。止有名号者。谨列於后。以待来纂修补入。敢以俟诸明眼。