钦定四库全书
遵岩集巻二十一
明 王慎中 撰
书
上李序庵阁老
某生也晩窃闻长者之论由高帝文皇以后称相业者莫盛于三杨三杨相宣宗值重熈累洽之运机务简寡宸极优游然而三公犹且殚竭劳瘁若不暇给盖制度礼文文贞擅其长而文敏或莫能賛兵旅将帅文敏骋其智而文定有所不及此亦足以明相业之难而国事之不易于独任矣今明公为相虽遭时熈洽不殊先世然而主上鋭情政理宵旰厉精稽古礼文之事百尔具举至于御夷阅旅之略理财足国之方明刑诘奸之典莫不刮剔搜猎极其枢机品式之周视三杨时益多故矣而公挺然以一身任之无不当于上心而协国是非惟其酬应之能给而从容镇定安若无事之气象满于四海之视听然则后乎此者欲论世尚贤则称相业者又当不谈三杨矣岂不盛哉岂不难哉古者三公并设无其人则不必备以明公一身而其辅主佐理之功章章若此信乎其不必备也儒者之论曰人主之职在论一相而已信乎其无待于多论相也某迁窜之余不足以谈当世之务念惟往日叨备末属谬荷知遇实未敢忘长者之赐兹者承乏山东视学之职又辱汲引之大惠顾惟无可以报于门下而致其区区之虚词盖以求逭于情至而事不从之罪而公往者所以谬垂一日之知者固亦在乎此也不宣
唁李序庵丧子
侧闻令子之讣不胜怆悼明公勤身社稷忧瘁白髪而乃以至情之痛割公肾肠天乎诚不可忱矣往时备员戸曹曾接令子同宷之末其冲和之德雅饬之行忘其家世之显而不知身之为贵常退而诵其贤以为明公莫大之庆若以获福得寿之常理论之则令子之美已足取必于天而况明公勲德旁作明昭固当千禄百福保佑申重不宜使公为相而有哭子之悲也天乎诚不可忱矣贤孙二玉其美无度此亦足以嗣令子而慰明公矣朝野倚仗之身幸为朝野保之伏惟裁情自珍不胜遐恳
再上顾未斋
某少无师承师心自用妄意于文艺之事自十八岁谬通仕籍即孳孳于觚翰方册之间盖勤思竭精者十有余年徒知掇摭割裂以为多闻模效依仿以为近古如饮酒方醉呌呼喧呶自以为乐而不知醒者之笑于其侧而哀之也溺而不止已成弃物天诱其衷不即沦陷二十八岁以来始尽取古圣贤经传及有宋诸大儒之书闭门扫几伏而读之论文绎义积以岁月忽然有得追思往日之谬其不见为大贤君子所弃而终于小人之归者诚幸矣愧惧交集如不欲生乃尽弃前之所学潜心鑚研者又二年于此矣若使得当世之大贤君子养深学正为钜儒宗如公者而事之质其所疑濯旧闻而开来益则于斯文或可庶几而赋分蹇薄方操案牍以苟升斗之禄不得专一其思虑而瞻望明公相去之远如泥涂云霄邈不可即无复抠侍门防之日循心自叹知终不能以有成矣顾惟惓惓知所向方之心异于往日之狂愚兾公之见察而不敢自外故輙书其近日所为诗文二种数十首以献于门下伏惟矜其志察其诚而是正之死且不朽
上许冡宰
某窃观前史人才之近古者莫盛于宋宋世之盛者莫如韩范二公其得失钧衡则朝廷以为轻重其往来邉圉则士卒以为安危相业人物为宋第一而二公之子忠彦纯仁复以相业人物着勲当时垂名后世此两氏父子固其一德相传厥美世济然而仁宗深仁厚泽所以培植成就之功良不可诬洪惟我朝孝宗皇帝茂德至治逺过宋仁而襄毅公当治之盛卓然为时名世在廷则宏弼亮之绩在邉则着安攘之猷视忠献文正无少愧让笃生明公昆弟咸贤而贵为一代名门备有国家以来未有之盛事就官秩而论则所谓一门父子兄弟三为尚书者国朝未有也兄弟同时为两部司徒者国朝以来未有也父子继为冡宰者国朝以来未有也是三者皆焜燿隆显世所称卓絶希濶之事然鄙人之心则以为此未足以言许氏之盛盖明公之德业功名已昭播于士林为世仰頼今者特荷上眷晋为冡宰受命方始益懋厥德将崇广日跻施之无涯而传之罔极宋之韩范父子人物相业之盛非惟莫能专且将贬而见让焉夫由建国列署以来为冡宰者亦多矣而德业功名之有成后人所共知其人而不朽者不数人焉三王姚马及襄毅公其选也夫以不朽者之难其人如此而明公父子遂处其二则其盛而可纪岂与前所称三者之事同日而论其卓越希濶哉某外臣卑官也不足以谈当世之务顾惟平日好古尚友之志窃覩明公一姓之美私有所慕而观政刑曹曾备一日之属附名年家又有百世之讲是以敢进其説以代贺问之诚伏惟鉴之
上严介谿宗伯
尝观宋朝嘉祐治平之间称为盛时谓谏官得职而人主能受言也今读当时诸人弹事奏状类多掇拾烦碎不关大体或抵摭大臣疑似之迹闇昧之事流游之言讦而发之以为无欺不避至有为诬与愤者而人主不为别白惟务含容大臣固不以烦言衰眷任諌官犹仍职守位不加斥罚而所谓大臣者亦以体貌自崇不为皦皦悻悻之节以争于上虽其政未合乎古而其气象之广大可谓上下两得大小各尽者矣此其所以为盛与自嘉靖六七年以来台諌之臣往往以言获罪故人亦以言为讳而士夫之心亦深以为忧夫所谓言者岂必其皆中而无可罪然使人以是为讳则可忧矣伏见一二年间言者稍稍得进以为盛矣而乃有致疾于公者得无有掇拾抵摭之为耶是可骇也然主上不以是疑公士大夫不以是议公公亦不皦皦悻悻以争于上独厚自引抑求去以明言者之无罪主上益信公之不嫌而重其任然则言者固宜亦谅公之无猜而平其心矣所谓上下两得而大小俱尽者非今日与是以某不暇恨公之见诬而方幸斯时之为盛是公以一身受为理之恶而使天下之人晓然知主上有受言之美虽其不中而不谴则其有益于时而光显主上之德岂有量耶伏愿公益懋明德以喻于海内则主上之眷宜有隆无替言者之哓哓安知不反而为称颂揄扬之举耶某辱知教有年僣谓关忧喜于明公是以敢进其説惟我公必鉴而信之也
与夏桂洲
古所谓相天下者之盛德大业其效何如哉贤不肖各当其位材否各守其职意谕色授而人莫不自得而其精神之所鼓动声气之所嘘号亹亹然不敢有怠玩放纵之心常若有人临督而程劝之于其间而莫知其所由此虽唐虞之治亦不过此故曰俊乂在官百僚师师又曰率作兴事此其为德顾不盛为业顾不大哉今之在位者莫不晓然自知其才分之足以得之贤者固无不庸不肖者亦无所弃而贤不肖者莫不勉于在位思以自效而见于时以求用于上于是天下之事功兴起震发无有不凝之绩虽以某之不肖亦尚得以窃禄于时忘其才之不足以奋而日鳃鳃焉明公坐于庙廊垂绅正笏雍容宻勿而其鼓舞变化至于如此之广古之德业何以加此
上唐渔石尚书
某少不知学徒有狂简之志径行防趋触株抵埳失道知返又不得闻大人君子之论指其向往犹伥伥乎其莫之虽能追悼既往之愆而卒未有以迓方来之美甚用惭痛悲终弃于当世之大人君子以辜此生今举朝野之士无智愚贤不肖莫不传颂瞻仰曰当世大人君子惟婺州唐渔石公一人而已窃不量其不肖思欲一出门下以毕愚志分卑辈后莫由自致盖常叹而自悲以为既知其人又及其时而卒不能致此志则是终见弃于大人君子而已不谓明公兼听广覧之下不遗猥鄙破流俗之谤议而察之毁言薫耳而不信诬词盈牍而不远地传闻腐心刻骨继之以涕不自知何所得此于门下也人莫亲于母子而听尚惑于三至之言况乎疎贱之身未尝奉一日掬沈加箒之役于门下而旷然察之若此骨肉之恩等之为薄也情至而事不从恐不免于小人之归且因谬自喜以为自此或可望収于大人君子播其嘉惠指迷途而就大道谢昔者之悲以竟致其志则为幸孰大焉是以冐昧自通统辱裁察而进之伏俟下风
上王浚川尚书
某颛防孤陋百无所能顾独有志于学然以其颛防孤陋也力不足以向往而耳目无所开啓十年于兹因故守旧无所加于少之锱铢不揣私心常愿得事当世之大人君子一出其门承几席之末论以发防广陋庶毕此志是以引领跂足欲自通于明公之门下者盖蓄积于中乆矣反顾其颛防孤陋也宜无所受教于门下之余席愧而不敢进中之所蓄积者蕴而为忧悲往者得罪去国知必长弃永摈无复登朝之期于时而不冐昧一见焉是终不得见矣蕴而为忧悲者又当成疢疾至于一旦填沟壑抱无穷之恨也故敢冐昧通谒门下反辱明公赐之坐而语之谆谆不以大官卑小吏不以前辈怠后生其所以慰藉而诲谕之者多圣贤之微言公之所独得而某之所不能与者奉而辞去忘其谪窜之穷而慨然以得闻大人君子之论以淑此身以遂往志为莫大之赐也其慨然之时盖谓继是日有所得焉将忘其贵贱之迹长少之分而以闻于门下以求正也不揆其颛防孤陋也视昔无损复自愧其惰弱之甚絶不自通于蓄积之心视昔不懈而加耿耿尚有兾于后也日者受事东土则明公之流风遗教往往而存寻正学而追宗慕令修以勇绍复有昔日慨然之懐矣向者章邱杜生来致公所贻手教大集长跪拜贶展而读之若侍几席之侧以试事之不遑未能裁兹乃稍休用敢斋心肃虑述其疎逺之状愧仰之诚以几幸门下之察而望终惠之
与王顺渠祭酒
仆获闻于君子长者之言心所愿见者当世有四先生也河内何柏斋关中吕泾野呉下魏庄渠齐东则先生也往岁谪官毗陵稍迁留都故得谒泾野于官邸从庄渠于里居二先生不见鄙以不可有言垂赐诲谕至于惓惓中心窃幸因用自奋惟先生与柏斋公未偿所愿日者承乏东臬诚欲修敬求通庶几君子一言之教而职事敦迫未展此懐欲拜书门下念惟身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改矣不任其景企之心遂忘简率遽以书先伏惟先生鉴其心之诚而略其迹之慢而有以教之尚圗奉见之日更质所闻以悉此心不宣
上穆元庵太常
先生当世之名儒也经淫传癖周情孔思茧丝牛毛之功未知虚斋先生视先生何如也仆晩进末学未能窥先生之蕴然一日从事于章句文义之间不知揣量愿见门下而请益者其心未尝自废也日者承乏东臬思欲一见君子以遂本心而属职事敦迫之际弗克如愿欲拜书门下念身之未能先空言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将改也且辱长者之见先敢忘简略僣以书闻伏惟先生鉴其心之诚而宥其迹之慢幸甚幸甚
与叶洞庵给事
往时同仕于朝虽不及接一日之懽然常于表着之位望见威仪私心起敬以为是足以当天子之严臣而先生竟以直道见斥斥而且废缙绅之士所共嗟愤不俟仆此时渎言之也乐道忘势足已而无待于外则世之嗟愤者虽于情为正于事为义然亦岂为尽得先生之心哉天之生材实难其生之固必有以用之而弃材不用以逆天意则吾君相之责当必有以顺天之意而慰人之望先生亦安能终焉宴息于洞庵之中也哉敬为世道望之久懐裁因循至今心往迹疎伏在鉴原
与谢与槐提学御史
执事一时伟人也文学政事节行智识今之成名者或得其一而犹未至而执事皆优优乎兼之夫以执事之美之富如此宜乎雄视逺覧虽豪俊特拔之士尚未足以承交于下风况孤陋浅薄如不肖者岂宜扳望声光然执事忘其身之富不察仆之为不肖而辱与之为友使仆亦自忘其身之孤陋而僣托于髙明骚人称乐莫乐兮新相知其谓是矣日者赴臬齐东始知执事督视咸政行部至齐而仆以淹迹故园无由侍往日之欢不胜追恨然执事之齿及不肖姓名者逢人輙致其情是执事未尝一时而见忘也今之衰也乃有交道如执事而仆实当之岂敢但颂以为私德而不勉焉以相副哉山东圣贤之邦也其余教遗风斩然不复可见甚可悼也不揣不肖思以变易其旧习兴起其新志诚不量其力之所不及顾以为此心此理不殊古今则此学之明晦絶续其责固在吾人而非俗之不可变也侧闻执事新受命于朝视京圻之学政不胜吾党之幸古人称建首善自京师始得执事为师鼓动变化其兴也勃然仆之不肖亦将观首善之风以自勉而布之齐鲁之士也既辱相知又守职偶同有可督教时赐惠音此仆之大愿也此仆之大幸也临书向往
与蓝北泉御史
先生天下之士也某自结髪入朝则知先生之名而愿见焉以年之相后地之相去无由也日者叨命大邦行部东土正圗遵琅琊由莒即墨之郊以至海上求见先生而访所谓牢山者竟为向导者所误问途不审乖此本心不胜怅怏夫不肖虽末由躬谒先生然愿见之诚固已积之数年而始僣通于一日也先生亦宜鉴予之诚而有以教之毋以其愚而不足与有言也不肖虽愚然所窃者大邦风教之责也先生毋亦为邦之士忧乎如此则先生当必有以慰予之所望者矣伏楮无任瞻切
与姜艾峰御史
往岁聚首京师过辱厚谊雅爱佩服难喻执事按节西行犹得时闻音徽兼承居起及不肖窜身南土跧伏冗宦不敢僣通名姓于交游是以无由继其惓惓之私每引领北向未尝不慨然兴懐于昔游也逺地闲僻无所闻知然执事之宦业光赫声望崇隆着于台端逮及下土虽以不肖之陋亦得闻而知之以慰其私甚幸甚幸日者受事东土猥防贬损牋教重以腆币拜赐感诵知盛德之不忘于往日也只谓东行有期得以攀望门防一尽平生是以不欲以空牍先之不揆贱事鞅掌由西徂东淹越旬朔至莱之日而执事已趋朝矣不胜慊恨兹以试事既毕乃敢斋心肃虑修诚门下伏惟鉴而原之不宣
上魏庄渠公
自得见君子以来廓若发防始知正学之有所在而此生之几于虚过奉以周旋时有警省不敢防已于流俗之中溺志于技艺之末惟以圣贤之言维持此心虽自知茫无所得然循是不舎或犹有可就正于异时再见之日也思复德言想像道范下懐恋切朝夕靡怠悦而不绎知愧门下某死罪死罪
与陈芹山
久懐奉不逢便者甚用濶然苏学谕来始得备闻执事居起又知身教之所型范渊学之所渐涵人情大服士习向美足以知大贤之所作为非浅陋无得者所敢望仆闻之益知自愧亦因以黾勉承风将窃附于同志之末不揆甚矣苏君之来出仆望外而入省之日以及卒事之后台察藩臬诸公终始推其贤誉之不置仆深用自喜为平生同游之光且无谬举以欺执事之咎甚幸甚幸执事教学并茂资地已崇固不得久为两浙之崇统未即入登台寺暂借东土一日使仆得奉教周旋则平生倾仰之懐足矣苏君行迫属当扰扰之际临楮不备
与张南墅
日于栾东庒处闻执事旋节故园急欲致居起而未有其便方怀惓惓而尊教先及无任浣慰仆受事大邦忽及一年矣苟且卤莽于较量文艺之间旷越日月其于学校之政教化之实茫茫乎未之能举也犹诿云日力有所未及然自揆其绵薄之所得虽有余力而亦莫之能举也甚愧甚惧执事辱在交游之中谬为见察者其可无所开导教戒之而第以部内使者之礼泛然待仆耶甚望甚望趋朝之节邂逅可逮尚圗披晤以尽耿耿使路阻修越江渉湖载离寒署想惟吉人所履明神茂相下情幸甚
与张东州
执事当世之伟人也鹰扬词苑雄视髙举足使羣羽毕伏众喙咸戢然则今之蜚声着藻斐然成名者尚不可以当执事之一顾而谫陋琐蔑如仆乃辱见取焉何也读行部见懐之诗推与过当良非所任不知其恶岂非情蔽于所爱耶大册见贻琼瑰满握莹目怡神尘烦顿濯照乗之珠连城之璧乌足以言宝哉而黙无一言可以附李报砾投愧如之何从刘函山处诵彭彭者车之篇不谓古风既絶而顿续书中复记存贱子岂惟词足以接古人之声而交亦足以亢古人之谊何其盛也临楮瞻切不尽
与林希载戸部
侧闻荣拜民曹私心殊不能平以为方今士流文学操行如吾少峰者不能以一二数乃不得居侍从列要近而独置之于此耶又念吾子精敏好学之志累于簿牒程课之间不得以专其力而一其思虑则欲一日脱去县邑之繁冗宜无所计台琐省署之间也万金之璧置之下邑之市委巷之肆顾者既少售之【原阙】
裁之敬不宣
与呉用宣少参
某初自束髪入朝百无所知幸得与君同曹而官因谬从游辱君不以其童子之何知弃遗之且惓惓垂教焉今虽不能有知防然如往日亦窃有一二之知则皆君之所教也安敢忘恨暌违之久无能质君以其所知而求进其所不知也每一念此慨然兴懐闻君拜官湖省与柜山君同地而宦两君之交岂非神之听之使其中和且平哉余独块然守此无与为似何异幽谷之鸟嘤嘤其鸣乎在乔之友而莫得其声之应也诗不云乎宁适不来微我有咎然则余之与君其迹之弗得合者固阻于势之适然而区区之心君其勿之有咎焉可矣临楮瞻切实劳我心别册录诗乃在留都所作身病志衰仕非其好故见之于声者不可勉强君试观之而知其无复骚人豪士之致矣时有便者不惜见报为幸
与谢提学
不肖苟毕东土试事方其视事之时犹能自强不见困病妄喜以为犹足以騐精力之未耗也日者火证大作头晕耳鸣心忡忡然而不能定常若有物乃知昔者之劳久伏而尽发于是矣山东六郡耳已为困如此况如执事所督畿辅八郡之广人士之众视事又在不肖之后谈笑而毕不烦余力而毕事之后窃闻怡然休泰神力俱完足以见人之材量长短优劣相去远矣如不肖之不敢望执事而去之逺固亦多端何止于此而已然于此亦足以观矣本圗此月中稍稍整理规条与诸生共学而为病所困未能也如何如何向见运司中呈至公移知执事谬以志事见辱夫雍里之博雅好学执事托重焉是也如不肖者旧学既疎而谪宦以来益就荒落何足辱也屡见刘君问之云尚未就草统草脱之日执事裁断润色成编不肖僣引数言以发明执事之意附姓名而行于世则不敢辞且亦不虚执事之辱也若夫志之始终则固自知不足以与于斯文不敢妄承也相望伊迩思念实劳所得时惠教一二不胜大愿
复宗兵备龙门
向专人裁门下极为草鄙不敬反辱赐书答教拳之谊蔼然可仰泉翁易测日在留都亦得受而卒业矣大抵宗祖程朱二氏之学而参酌用之固宜其説之明而理之正也观者但知多遵用程学而不同于本义殊不知实从彼源流而稍派别耳然则以为背于朱学者不察者也仆苟且毕兹试事百凡踈略过失传布必闻于君子之耳幸有以开示而教之尤为高雅之谊也
与唐荆川
侧见尊公拜南曹郎之报甚喜使吾子隠不违亲养不废学非子之素志也夫而今乃遂也恨予不得在金陵而拘絷于此也令弟计已成婚田园饘粥之事亦不复以累子之力子其乐哉不审比来尊体病否何如何如子之寡欲省事以义理养心而病不愈者未之有也古称战胜者肥子已无用战矣又何所得癯哉余居此碌碌殊愧吾子在庵君去谅能为一谈之由今追昨其过恶之多不胜其可惭赧而悼恨今惟当常存此心益加警察使后之追今其可惭赧悼恨者渐加少庶久之不已少而渐少犹万一可不至于为小人而已夫以余之诵习章句忽闻诸君之论其于圣贤之学亦能谬言其梗槩而窃知一二然自櫽括其行则未免于小人岂非其言为空言而知乃臆知也然则由是以知大学之所谓致知者信在内而不在外系于性而不系于物而龙谿君之言为益可信矣余力本弱资本下而子往往谬以为可进是非好而不知其恶毋亦诱而振之也乎益友离居弱力下质愈无所诱进而奋发吾子山中所得宜一一见示无为独善在庵君诚良友去此大可怅恨占笔信率不尽此心
与王方南郡伯
违离台光奄忽逾岁而感念德谊依依如昨向者仗公之灵道路无恐以至歴下践任之后遂及改岁凡百未暇修举而賔兴期近輙复行部而出矣始出之时大患薄力病质不足以堪此劳瘁或增他疾今考阅之事已十毕八九幸而不害殊用自喜恭惟政善民安心用以和身其逢吉遥审尊万福为慰秋仲当莅事棘闱冬初又宜以入觐行颇有不遑之勤然畏此简书诸侯所以朝于天子而述职者也惟下土之民为望耳闻通衢新亭竟成三凤之名公之所以敬礼二子而施及不肖之身者真不可堪然仆向者之言亦自可采何终不见听也前所树立不足以当公之所表章后所勉防未必有以副公之所期待甚用愧惧然而深颂厚德勒之心中则所以自勉者自是益不敢不力矣使仆将不自力以负公犹有道卿之贤也小价南归专为迎致室人东来未能辞絶此路聊复尔一介行李或有资于舆马之费伏借指挥皇恐皇恐临书向往别状更祈留神省察不宣
与张少越推官
向读执事之文思见其人如隔世然卒获觏止之愿幸何如也向所以思见而不可得者固非特以其文由文以僣窥所蕴谓其蓄积充养宜必有大过人者及乎既见也果慰其心之所思所谓蓄积之深而充养之粹卓乎有道君子也今人多以因文观人为空言岂知言者哉且辱又临下邦其蓄积之所发充养之所施将得以与被其泽而窃闻其风又大幸也向过东郡属贱事方棘不得展此见贤之本心想亦鉴在髙明也价还特此申问居起不宣
与胡节推
侧闻荣拜比部固喜大贤之登朝而私恨下邦之失恃也古者刑者民之司命执事既以公平之心明察之智司泉人之命而人人得其所以生则其为比部也固不习而已能且可以益大其施非止昔日之局于一郡而已也甚幸甚辛不肖受事东土以来几及一岁碌碌无补于教化不足为执事言之也余暑谢尽轻寒来归想惟吉人所居明神茂相惟愿益加頥防以副下情
与陈栋塘
夏间遣人至泉迎致室人东来曾附啓门下不知公之以觐贺行也想不得于记室矣日者于邮筒中传至公所贻翰教忽若从天而至长跪展缄读之再四公之惓惓于不肖欲有其成而忧其不至诚所谓道谊之爱也自闻教以来益用讲求体察于此心颇有独觉其进者未有敢妄以语人又未得一见门下质其可否固当俟他日也使节往来于齐之疆而仆皆不能遣一介之役于境上罪也何言然公之待仆固不以此区区者为敬慢也临楮瞻切不胜耿耿
与袁永之
往从屠文升处得见君所为十懐四悼诗足称作者矣今之为诗者何止千百人且各以自矜然实不得谓之作所谓作者盖出于我而无所縁于人者也故予谓君之十四首者当之矣黄德兆处寄至连珠一册受而读之诚不让于古人岂君之自誉哉梦逰岱宗歌亦从可泉公处取观之此等题目予固谓必待君之大手笔然窃妄议此歌犹似为题目所伏矣以此见太山诗之难赋而余之琐蔑其敢复有意于此题耶太山尚未之登即登亦不能有言也闻令子已青青者衿游于庠序亦足喜也君之内政曾有主之者否此乃义之所宜急圗既除服矣而弗议此则非予之所能知也闻泉公曾再遣人至呉否然余皆不及知故久未得问足下非为简也衡山先生王禄之君均乞为致意横塘新居所作必富尽録以惠我并懐悼十四首俱欲得之千万勿惜纸墨向在留都曾以绢托寿承转请衡山公冩南江圗幸为我一促成见寄莫大之惠也病体不佳宦况不足秽闻耳也不具
与许龙石
先生问学行谊为一时儒宗末学未能遽窥惟是绪余之发为词翰者长篇短章巨轴小册所谓锵金石而谐韶濩骞鸾鳯而攫龙蛇者足以惊动逺迩垂示今后仆亦时时得从士夫之逰窃见一二焉以愿见之切固欲无介绍而求通不揆见接与否而冐昧以进也况于长者盛德不遗晩陋辱以书先有阶可达乎事之不闻而身之多病因循不早其迹甚慢惟先生鉴其心而于迹略焉则继此尚敢有请也临书向往不任区区
与陈约之
得读湖广录其二十篇之中词致瓌竒文彩伟丽者数篇盖超然而不同虽微吾子晓谕之予固亦能识其为名笔也是使秦汉之士复生授之以简使为之亦若此而已而余私心所不足于子者惟第二问防指斥宋儒殊失其真且诬其书以为读之令人瞀而不可信是子于此数子之书未尝潜心以读之也夫学未到彼则于其言宜未能知既未之知则其不信也亦宜但不宜以已之不信而遂斥立言者之非耳吾子材髙意广卓越时流愿稍自挹损尽心于宋人之学则其所就又当如何如予之不敏固知无所动于吾子之听而抑其高志惟反求自得之日则其趣识自当不同耳便中幸有以教我
与邱集斋
病中得读手教豁然开浣不觉疴之去于体也仆所与君书本出仓卒口占全无伦次且多直致之情岂可令他人见之以重予之不德也承教谆谆大意皆勉仆以圣贤之学欲其和以接物谦以持身朋友之谊无以加矣然仆窃窥尊意犹似未察予心之所处而循今时之流议也敖惰乖戾皆凶德也仆虽不肖然自稍知为学数年于此矣岂其谬迷已甚必欲蹈小人之凶德耶盖孔子言和而不同易以谦为德之柄然则谦岂足恭苟悦之为而和乃合污同流之行耶夫和有所不同而谦必可以自持若必欲徇今人之耳目谐世俗之口而以为谦与和吾恐其得罪于圣贤也且仆日夜自检括其身往往徇人以非礼之恭而回心以从众之所行而不敢矫之者不胜其多也中怀恐惧正患君子者责其不能秉礼由义不谓尚以不恭不和烦君之教诏也久之君当自知仆诚不敢为过甚之行也惟是学术踈浅工夫卤莽志不足以起信而迹易至于招尤此则仆之所当益加体察修身以俟他日万一之成而副吾兄惓惓尽规之谊者也近见管给諌夺俸之防料兄亦在其中薄禄见削知无以堪然犹无他谴是倚上艺也感慰感慰仆迩逼疾患尚未能出兀坐一室与圗书相对虽节序更新块然无征防宴饮之娱亦自有一叚趣味也临楮向往良不可任
遵岩集巻二十一
钦定四库全书
遵岩集巻二十二
明 王慎中 撰
书
与郑海亭
吾子所与于蕙川人书因后书见示始往取而得之向遣人候于时未见此书故不及唁防子之戚也人生遭此直是东门吴乃能不悲吾辈自有性情焉有顽然不痛者耶要当以理命自胜勿为所累乃不失正此际最是工夫勿云常情细事也向闻应常州已考绩入都曾因朝觐人便寓书问之如子所示则书莫由致矣有欧巡抚便新识应常州士之相得固非苟然取人与取于人皆必有道今人但言受知于人者之难而不知知人者之尤为不易且如吾子为政受毁固多然使彼毁者数辈尽变而誉子亦不足为子重吾辈须认得此意端的始能不夺所守而滛于俗喜怒哀乐中节为达道而又有闻誉不喜闻毁不惧之説无乃近于木石其心而非情耶彼以为其毁我者固不足惧而誉我者固不足喜如使贤者誉之毁之亦岂有不喜不惧者哉善者好之不善者恶之非但观人君子自考良亦若此吾子以为何如予近来读易补见圣人之用追念昔者所处所履何以免于灾戾大抵干震之卦必多危辞虽干六爻亦不言吉至于用九言其所以用刚之法然后称吉徳已龙矣亢则有悔干徤知险坤顺知阻此何等作用而其归只在吉人躁人之词多寡此与老子知雄守雌大辨若讷之防何异但圣人无私心而老氏一意自私其身所以为不同耳易之告人未有不正而得吉亨者而亦多贞凶贞厉之词是凶厉亦正之所不免也夫过刚则不吉多言不免于险阻而守正亦有凶且厉此所以为易之道一也吾辈处世固不宜必有亨且吉之心而亦自有免于凶厉之道每每以此意自检括颇能不以世故累心但恐信道不笃旧习未除终不免于补耳子去无锡想亦不久时过必行亦易之道也李生黼者仆未详其行然能潜心讲究有稽古之长与虚诞浮薄之士作字写画者大不同也今之所谓富贵贫贱者何必其人之材徳足以当之直有幸不幸岂为士夫者皆足以致富贵而此生独以不肖宜贫贱哉不必深议之也应常州为此生刻二礼集觧向曾许以作序未就也应君见寄一部已为人取去子到毘陵能为予寄一二部来尤望仆病尚纒绵不能脱然去体第为薄禄羁此不赀之躯岂有行志及物之效哉子居彼中颇与人接宜详得仆过失以相告晓而第以二三好言见慰何也子以为此便足以塞朋游之责乎非予之所望于子也相见未审何时临书耿耿
与欧阳南野
自公晋位列卿同朝为学者始有主盟天下方想见此道大明而公复以忧去位不知少湖与双江松谿三公在朝倡明和集尚能不替公之盛否也窃见一时士风吏治多封已而病民先身而后君岂彛性使然亦由学问道缺本心不明故处义不精而易为放失也觉民救时其道在公或处或出皆有以系天下之重此海内之公言非吾党之私颂也某闲居以来虽不敢自荒于嬉少有所用其心然夹杂姑息其为不明不精又有甚者无由置身公侧日闻开发以去蔽警懦恐卒无所成矣公亦有以悯而教之与向往之诚非书可尽
与李克斋
俞都阃人来得闻广中有交州之警度其事埶不过叛将衅臣不得志于其国逃在海中未有所附而剽掠为冦耳想无大志异谋广中兵力未为单弱既有诸公筹之在上而俞子为将临敌制变自有所长当即就底平也每观当今时势极为明盛安平之候而闽浙有海上之师湖蜀有平苗之役广中又有此警亦似纷纷然者平陂往复亦世界大分限常使小有戒畏不为无益于盛平而诸公往往有可仗之才自是世道之隆即如武臣中有俞志辅其人何但一障一陴之用其勇略不在近时西南名将何卿沈希仪之下而洁已拊下则有古名将之风矣以此推之何得便谓今时无人也此中海上成功颇为竒伟柯迁之君硕画妙策有此绩效信吾辈之美谈然夷人深怨未保永憺华威不萌报复之念否此亦有可虑也弟春来病意稍疎若从此以后益无病则精力尚有可勉学问之事又更妄有所冀于修明之益也老母病已全复得以娱侍想通家之契欲知也余不能一一亮之而已
与朱镇山
自邹鲁以后天下言道徳学问所出而以其地之盛为名者曰濓洛闗闽盖千百年之间能以地系于学问以名者仅四而已而吾闽与焉岂不盛哉近日此道寖微士者以学为讳乃有一二大贤间世挺出倡明斯道在江浙交广吴防之间皆彬彬然盛而闽中未有兴者仆辈忝先一日之达少有所闻而诚心实行不足以发之其愧负不假言而司化民成俗之柄之君子亦岂能无责乎赖公之来身任此责闽士其必有兴矣若濓水出道州周元公实终定居于匡庐遂以道州之濓名其所居莲花下之溪则道徳学问之倡固在江西也公江西人也来为闽督学使者衍元公之传以与闽士共学教学相长师弟子交与以有成濓闽之盛今日再见之公岂能无乐诸生安得不勉哉仆以此言讲于朋友之间信者固寡而公所覈取诸生之中亦多有不疑仆之言者至于吾弟敬中尤知领略然观其家庭请益之顷语以文字之要则色喜而心喻其于性命之微言犹未能笃信而勇为岂末艺可悦而淡乎至道无味可嗜耶兹往侍得闻公大道之要吾知其所悦必有在此而不在彼者他日将诸生与吾弟之归从而扣其所闻于门下者以私淑焉实大幸也临楮向往不尽
与应儆庵
昔人论朝廷方隅之缓急比于腹心手足如公之重不使居中宰制崇护腹心而膺方隅手足之寄宜天下所垂望也然手足有疾未闻腹心得以晏然无事则公今日所受之托岂可谓非天下之急哉自岭南开府设大臣经略以来名臣相望而事业俊伟勲名可纪莫如韩苏州王阳明公变化运用之妙固在精神难以按图求骏然规画措置亦必有迹或可讲求见之施行未必无所助于经略之一二也近闻郑韶州有不得于职拂衣去郡此公最为不欺其心能自信其所守者官虽蹭蹬而其人品固同年中之贤者公在彼而不能伸一老同年之志窃以为公有责矣不独同年之私也岭南为郡才力或有出韶州上者自守不变未必有加之者公在彼而使贤守不得终其治又恐天下有以归责于公也今时耳目重官位忽人品便谓一僻郡老守欲去则去何足深置论不知古人重事体往往有一小吏贱僚之去就而系于政俗之得失者亦不敢轻岂可随时耳目不以为意也弟废人也不宜妄言唯于公可一发其妄耳非公亦不能谅其愚也冬来岭外气候弥佳伏审道躬有相余不一
与罗念庵
别久虽不及相望问何尝一日不仰下风友人沈子来自安成得兄所寄手教留都毘陵侍游丰神宛然若睹浣慰无任柬中相望之意尤切至不肖苟简自恕以为此心少有所明便倚此小明随防把照如兄视之乃是昏昏耳明者视之见其昏昏而自以为昭昭此乃昏昏之尤者也此事非脱出乡井网罟与兄相从掊击刮洗使尘肠腻脏荡涤无余庶得真气再生丹元复返不然此昏昏之体终日为主何由得见大明中天也悠悠空度不自发心恐终于此而已临书悔吝如何可言
与李中溪书一
庚子嵗在汴台获通荆川之问方圗继续相闻辛丑之变云翻雨散今思之如梦追谈之亦何异説梦也弃置不复云如弟之陋废而闲居谈道著书尚有用力处而不以区区名势得失者动其意况如兄之髙明竒伟者乎所恨者各生辽絶遐阻之乡岭限海带如各一天不独兄飬性缀文之益仆无由请而仆之防驽磨钝黾勉一得之愚亦无由为兄尽之也如何如何明伦堂记曾录寄武进唐应徳兄并与书云此文乃明道之文非徒词章而已其义则有宋大儒所未及发其文则曾南丰筠州宜黄二学记文也唐君复书盛有所契不以予言为妄也然世之名能为文词者举不足以知此亦可以叹近世文弊而有志之士不得有明也周户部志铭李尚寳行状不独其文而已其是非不敢苟者乃吾所以为文之道也兄如信其道则可以因此文而知二人之为人矣家居治心讲学之余不免为人牵挽作酬应文字亦不敢苟而必有法以无刻本不得相寄然未尝不坐此取谤方用世时好行惊众之事以召怨嫉今不用而退于家复为惊众之言以取讥议是无所往而不得谤也然吾亦何暇恤哉非敢不恤也道本如是而不可变恤则非吾所学之道矣兄以为何如久思欲与兄相闻絶无便者兹舍亲往佐嵩明州嵩明不知去大理若干里然托黄君以必达也有便幸无忘报我
其二
想念无已而絶无滇行之便向曾因舍亲佐州于嵩明者有所记于兄托以必达竟不得一回信不知达否去嵗正月伍鸿山行可以寄矣而值弟新有内子之防才数日耳正坐摧楚中岂复记此故不及寄也此心惓惓度兄与我同耳百粤南诏本辽絶遐阻之地而吾与兄偶生其间势固难以常相闻惟此心不相弃足矣虽是如此而势犹可图以相闻又不宜付之为难都漫然不省也故弟亦不能无望兄之见答也不审兄比来所得何如闽虽逺地然据泉州今已为声名繁盛之区故弟所处颇苦应接不给如兄所居恐终是简静也简静中所得自当与处烦扰者不同况兄才力诣絶又十倍于吾乎故弟尤欲得兄见荅以知其所得因以自朂而求进不独契分之厚欲闻动止以为慰尔也弟自辛丑罢归以来八年之间一遭先君大变之后视息苟存勉营葬事已薾然非人矣塟未久而连有母家妻家父母防葬之事又族人大小功之服亦相继而有且多有贫者至殡殓之费皆当出于吾手又其子皆愚并当为之调护指授吾以为此皆学者经纶大经之条件节目不敢不用其诚了此未给而吾室人又亡神损于情伤而力匮于礼至故不得肆志于学问然此事亦未尝一日废特其工不専其心不一为可恨耳今士夫居家者田舍戚戚之外则以声色博奕酒食为娱弟今者惟絶去此数者故亦有为学之功至于田舍虽借先人之余不为不厚亦稍有区画使一二力治之而已不以烦我也独不幸室人化去上侍老母下抚弱子无相助者此一苦事终无处法故今虽日月已除而感物触事悲便到心有可念者柰何久不寄兄而此一纸都叙苦楚无一嘉话亦以示家庭无饰之言见吾与兄之好有同骨肉也纸尽不复云云情则无限也
其三
顷曾托伍鸿山以寄兄今因王賔竹之便再此具候然伍氏子实与王防知同行则此二简当一时至也吾乡有洪芳洲先生文词直得韩欧曾王家法与唐荆川君最相知其所作视荆川不啻王深甫之于南丰张文潜之于东坡充其所极当为本朝名家今行年才逾三十耳其文学如此而其为人峻洁忠信卓然有古独行之操不以世俗之味锱髪乱志尤为荆川所敬吾辈驳杂视之真有愧也与仆亦相知故录吾所作偶有与此君来往者数篇以寄兄亦欲兄知吾闽中近有此人也其人之文想海内渐当传之或流播至遐逺兄将得见之既有言存胸中见其文因论其人虽不相面亦自乐矣闽楚相去有若异天偶值伍王两公宦彼中此吾两人者相闻之一大邮便宜加意有以示我勿孤区区之望
与华鸿山
僣叙佳稿极知不揆然于往日防世浮迹盛衰用舍之际言之有可感者虽文不为工而其意独至矣至其所以致推慕感愤于兄者亦非苟然也仆常爱欧阳六一所作释唯俨秘演梅圣俞诗集内制集数序感慨曲折极有司马子长之致昌黎无之也常有意学之而才力况趣终不相近此序亦颇有其风矣盖因兄之雅以稍发吾文而非吾之文能有加于兄也文中径书尊字他人观之疑其不恭然此雅道也不可以俗格乱之非兄不能知也仆为文其不售于俗人耳目有大于此者而区区自明其细者又可笑也风便赐教使知可否如何
与翁东厓
去嵗之事草野所闻已不忍言况公亲见其惨又膺其责其为痛心疾首又可知也正当仗公英略硕画一剪此丑以雪畿辅数万生灵之愤而遽有所罢天也非人之所能为也方公起时仆闻之慷慨增气为赋十诗未及寻便寄公不久而闻罢报矣然诗在箧中他日小集载之自是一题目不但稍有佳句为可存也既存稿于家亦不免使公见之想忧国赤忠一日不能晏然自休而覧吾此诗又当增一感慨也何日再见公之出为国家立大功而果为生灵雪必报之愤也鄙人日夜望之临书惘惘何由得尽
与陈虞山
郡幕陈君未来传者已知为公之犹子日夜望其至欲一问公起居及其至乃获领公手教下懐仰慰如何可言且知公春初体中不康久之而后复既惧且喜今海内耆旧沦防殆尽独公岿然如灵光之存虽不用于世然以一身存当世之典刑起后生之瞻向其所系为不少而其功亦不为无所禆于斯世者矣故某尤祝公之筭于无穷以久为世道系也奏议序已竭区区之思所以发明推仰之意窃为独至此非敢以为报赐之效盖此道自当如此有前修先达则必有后进晩学能言之人为之形容盛美以行于无穷此道甚雅而今将亡矣故仆偶得托公之奏议以为此文而明此道于将亡之时亦自以为幸也惟公鉴之
与李三洲书一
顷从净公处见所属吏士所为此公纪述大征之文皆意义猥陋词采谬劣真不足以铺张盛美扬厉壮钜文字之学不讲于世其误不浅扬雄賛赵充国韩愈纪平淮西犹云近世词章之事如侯征羲和伯禽平徐戎僖公服淮夷与夫宣王中兴而申甫樊谢诸卿之功使不见于诗书孔子虽欲存之以为后世法亦何所考据而传之耶仆谓净峰公之功烈既已不减吉甫方叔而作者无人何以嫓隆周雅载之无穷也不独如此也周人有雅而宣王之兴始有考于后今作者无人何但人臣之美不着而已且无以昭耸有明之功徳于汉唐之表尤可憾耳今此公又当与公共底平蛮之绩楚多才士宜必有能着其美者仆窃愿见之幸无惜一示及也仆之文极不为今时所好常欲存之以示后不意公独好之故聊及之以资经武之暇之一谈不然此言也其不为妄且易与晋人之言善为师者好以整又好以暇度公之整且必有暇也故论之如此幸有以教我仆将因以知公之暇也
其二
公在邉有征诛之谋筹兵筭敌诸务方棘在他人处之宜严戒不遑朝夕公独能论文观理穷眇造微有讲习之益如在氊茵燕息之间信可慕也仆前唘有能整而暇之説以今观之公之整也甚能暇矣仆尝言爼豆之中有军旅盖其精神严固志意坚卓可以周乎经曲千百之中而不乱则所以三军敌千万人者是此事也卫灵自以阵法为问殆谓王孙贾辈之所治此岂孔门之学而所谓闻爼豆之事者自以正对非婉辞以为拒也当时卫公既不悟后世儒者亦复谬解于是军旅爼豆判为二事而雍容细谨为文儒之习暴厉悍忮为武人之长盖道之不明如此何意于公一明兹惑净盖已进于此道公与共事尤为竒特湖南之功知非二公难事所示文评足钦髙识仆为此文实不期有能好者之出于今要以待于天耳何意有公与我同好也其敢不为公尽方欲详论而使者立于庭不能少留半日故未引其端俟専录拙稿访便寄去并为一论之也
其三
仰间适得唐博士所持公见贻书教欣慰无量急发缄庄诵仰见大贤之度直以国家天下事为心而不以一己得失自挠既深叹服亦自喜能知君子之心而彼区区以小人之腹相量度者果失之也然公以今日所处为辱恐犹有少介然于此矣公事功进为身心修益昭然在中外至于当事任责卓有所见与共事者不合不肯少改以相狥坐是异同失位而去此亦俊伟明白事也而于公岂有辱哉公于仆所喻无间故仆輙尽其愚如此若夫一书之中首尾反覆恻怛洞达诚有古大臣之风他日任天下之重开诚布公忘已用人以共为天下之事非公而谁窃为天下望之嗣此尚再布
其四
两贤同时而不相知者自古有之或学术讲明源流逈别或事功建立防模絶殊然要两不失为贤耳又有两贤相知而偶以共事意气论议一氷一炭至于事已论罢輙若金兰此皆古人之所有果其为贤正不在于事事牵合言言勦应也仆于公与净公幸辱一日相与之雅窃知二公之皆为贤者也湖中征苗之役一氷一炭仆不以为恠盖古人有如此者然不知二公意中能絶无所介而懽若平时否尝有客过我草堂谈湖湘之事云净之功且成者客曰此大非李三洲所喜吾艴然不恱以为何待贤者之浅大抵俗士无识往往以己心度君子真可笑也仆既斥客复举以似公夫异同起于国事而平生契谊不为之损非公之贤其孰能之仆非知公之深亦不以及也客又有谈公与张公一在官中一在家中各絶口不谈及前事此虽气象深厚体段凝逺然又近于有意者仆亦以为不必如此也不知公亦以为何如平生惓惓仰慕之心欲公即出以膺当世之责而见吾道之行实如饥渇临纸殊不得尽伏惟有以教之不宣
与李嵩渚
汴上宦游无他所得惟幸与公相见因屡欵芳论扬榷于风骚之塲此为有得耳岭外中州相去甚逺无由与公相闻惓惓之意想彼此不异也居闲或追数践厯事迹輙有感叹蓬池之上阮公长啸杜甫与髙李登吹台悲歌酣谑皆传为后人美谈久而不泯吾虽逰汴岂复能使其迹有记于后耶然诸君子当时皆旅游寄寓其迹为竒吾方拥旄乗传从事于文法体埶之间固不能为竒如髙适持节彭门今人亦不复道説而瀼西防门杜甫融显之与漂泊其得失固如此夫吾今已废宜可以为竒方图出游自计已悔少日所作而仰希圣门狂简之学果其逺出又不能为竒且将被逐见讥粮不继而树遭伐矣以此疑而未决敬举以似公夫往者既失之而今又度未可得幸有以释其疑而决其计也数年不通书又不作寒温之语而独质以吾所疑者盖望公之至请勿忘见荅也愿言之懐殊不一一游记二篇聊复请教
与汪直斋
学记久稽复命至烦特使逺至罪负何可言其所以迟迟而负稽逋之罪者亦欲竭其鄙陋之意冀有以言之可观者以不重孤执事之托与吾克斋之意今其文成而鄙陋不足观如此抵重自愧耳自有序记文字以来诸名家之文为记学而作者唐人皆有愧词虽韩昌黎夫子庙一篇亦为劣盖唐制立学不广不但诸家无名文而诸家之文为学而作者亦少惟采庆厯诏天下立学制始盛于郡县而古文之兴亦自庆厯以后故宋人之记学者其文甚多然惟李旴江袁州欧阳六一吉州二记盛为一代所传二文要为差疆人意在二公亦非其至者至曽南丰宜黄筠州二记王荆公防州慈溪二记文词义理并胜当为千古絶笔而王公视曽犹为差贬焉学问文章如宋诸名公皆已原本六经轶絶两汉而记学之文其难为工如此况鄙陋无能如不肖者而敢妄希有一言之可观以副执事之请耶惟望改削使不甚纰缪然后入石庶不辱盛举也碑成之日得搨数十本见寄尤所望也
与纪山侍御乞集序书
窃谓文之在于世乃天地所具设民物所露呈而圣贤者独能观取而类撰之故虽圣贤不常出而此文未尝泯絶以天地常存而人物生成于其间如一日故也不然以某之愚何能有知而敢与此文于大晦几絶耶以其不明之久弛壊殆尽而得与于此文者乃偶出于某之至愚其名姓事行官位年辈不足以惊动人之耳目信之者必不笃从之者必不众固知无所益于此文之明且行也然所谓明且行者非人人皆信而从之之谓有一二大贤者学通于今古之得失而其言足以定是非而曰是文也圣贤之文之遗也则可谓之明矣执事之言足以定是非者也不肖愿乞一言序而存之以俟同好者共论之非期不肖之文行也将有望于圣贤之遗之传之有明也惟执事嘉惠之非不肖之幸也古之序人之文者皆不必其既亡而其人之文之刻又不必其人之尚在故不肖敢力辞执事付梓之举而僣妄而为之序惟许其辞而副其所乞则予文之行自有同好公论矣
与陈少岳
无所因缘而相知此特达之谊古人有之而非世俗所宜有也公于鄙人一见而有辱交之意且其意已存于未见之前神情契合有不在接遇谈説之顷者岂非无因缘而相知者耶公才学徳业擅名一时人方有望于我而我无所资于人顾独惓惓于鄙人如此信古谊也第愧顽拙谫陋行能学术无所比数有负特达之知耳顷者谈及鄙文有欲见其所作而教之之盛心仆既无他长惟于兹事有少用力处方愿为公一出以求鉴正而况其有意欲见之乎谨录数篇褫为二册盖家居之作此亦十之六七矣倘蒙览观定其可否而特赐一言之是非使知所向实大幸也仆于文字固有用力而文字之外不为无所用其心者惟公观其所为言而又求其所以为言者则仆之用心为不孤矣然非公亦孰能观之瞻溯下风敬俟镌诲
与沈古林
顷见书院中所刻双江论学四劄切磋讲明吾道之幸窃见劄中往反之意惟南野公之义为精而双江公所驳反不足以易之者倘得二公之劄并观之因以究其往反可否之详则于至当归一之义虽暗劣如不肖亦或得以有省矣惜不及见也公以为何如舍弟辈还敬领尊教仰知惓惓相诱之至续于叶生处収得见寄试录叶生于后进中最为佻防既见公之后气质自觉有变信乎人之不可不闻此学而贤愚大小皆必从此得益也王武阳在莆朱圌泉又继来漳州二君皆卓然有见意究竟此学欲与同志之士共为之今武阳蹔以试事离莆而朱輙擢他官以去真可惜也今公且投此种在闽中待后来有人相与灌壅耘锄则必有丰年矣使吾闽有粒异日当思诞降嘉种有相之功也仆已是下得荑稗种子虽逢农师亦徒觉费造化为之柰何来教犹且退然自引以为勉我之地此意之厚真何可当龙谿公防言似觉诱掖意向之词太多而直截指示处微欠岂接引之法当然耶然使学者人人得见熟读深味自不为无益公嘉惠盛心亦可见于是矣宪节何日离闽便中示及当图领教也
与黄洛村
使至得领仁兄手教深慰懐仰且知官中有独贤之役而仁兄之意不以为病仆于此窃窥学力所在夫获上治民乃诚身之功是知唯诺进趋皆非鄙迹鞭挞追呼不为俗事今之君子不知为学其于事使之际无非畔援歆羡之私就其最材且智者于上未尝不获于民亦能有以治之而非诚身君子之上获下治矣由其不明乎善也仁兄之学验于实际宜有以自乐仆亦能与知其乐若乃当道倚托之重询谋之信与夫歌颂趋赴之出于民者岂所以语仁兄之治获哉仆索居独学极知寡陋常惧所得偏蔽不足以合乎大方偶因复教妄论及此非以揄扬盛美实欲质其所见以求是正如其契合与犹为乖谬均乞赐之一言使知可否则为益不少矣病中未能请正于问学襍诗十首录稿呈教此亦欲知可否者也
与傅锦泉
南宫奏名为天下第一吾党之喜可知也然不敢驰书修贺问之仪已于家问中属吾弟道原为述此意不图执事者不罪仆以自外而辱赐之书仰知执事所处之雅矣书中词防见待尤至鄙人何足以承之此诚执事不得自诿虽海内一时魁宏杰出之才犹不敢越执事而当此也况以责之极疎至陋之鄙人乎皇恐不敢闻命人之才力赋受各有所至不可疆致亦难以相易以韩昌黎之好古而经训不敢賛啖陆辈之词史法不能与刘知几之论虽晩作论语解及为顺宗实录实录非工笔论语解不能行也有宋苏曾之贤而穷经订史亦自为人二公不能兼也是则执事所论乃唐宋二三名家所未能及仆又何足议于其间而猥以见待耶此仆所以皇恐不敢闻也抑所谓忧勤惕厉使天理常存人心不死者仆亦窃有所闻焉而非如执事见命之谓也未由奉质书不尽言
与尤思所
伏审尊眷至任亦且多时琴瑟在御兰玉满前其乐可知又望大椿于云山之外轻系遥思而家人能言其居起之安志意之适亦足乐也即吾所以致思于父母嘉育乎妻子者以尽心乎民则所以老一邑之髙年而慈其幼者只在心诚求之之间必不至于逺而不中矣思所以为何如