充慎斋公烝甞公甚恱之于母家尤笃往返京师必由陆至茌平谒邵氏家庙厚遗其子孙邵母讳日必屏居自伤泪苏苏下终老犹然徳履之劭重于乡邦有司乡饮酒礼延以大賔虽以贵夀盖尊其徳也平生无病忽遘疾家人请用祷禳公不许幼孙或诵论语祷尔于上下神祗以为讽公曰汝未读下文邪病中闻壻之讣忧其女甚及女扶夫榇至家相慰苦而公亦逝矣卒之前夕诀诸子孙皆立身守家大要言毕从容委化可谓考终矣为丙辰十一月九日也距生壬辰享年八十有五配薛氏封安人与公偕老长子志魁庠生先公卒娶诸葛氏次常州君也娶黄氏继娶侯氏皆以夫贵为安人志腾娶黄氏志颙娶史氏志尹庠生娶林氏女适博白知县李士绚孙男八人守质守为守臣俱庠生守介守孚守藩守教守嘉孙女十三人适许皆名家行吾君遵公之教友和诸弟诲诱子姓彬彬多盛材将益昌其世而公积庆诒谋之善弥逺而光矣以十二月十七日奉公塟于所治之藏而乞铭于某曰公遗命也铭曰棠隂之丘蟠糺其虬筑之俅俅外旷而中幽生乎乐于斯死也藏于斯更千百世其勿休祥嘏是逑
蔡母嘉柔孺人温氏墓志铭
王氏与蔡氏世姻子孙皆世以姑舅之讲为兄弟两家之好非一日矣吾先大夫与蔡宻斋公管【阙】辈兄弟也宻斋之子明达发达复呼予为兄故其塟母温孺人以铭墓之文为请而不当辞孺人归宻斋公而其父略斋公泗为邑庠生居家好礼母呉氏性严孺人事舅姑无不当意闲居寡言若不甚慧临事斩斩有条理臧获经其指授则课计见效或不得命偶自为之輙缺败妯娌有所营办视其举止赴之而已蔡氏族指繁诸妇多名阀或以门第矜倨孺人及孺人为妇久之贤声闻于宗诸矜者顾媿敬孺人悔其初倨也家方起而宻斋公没孺人年三十六耳三子皆幼当忧悲窘约之际抚孤持门户如秋叶融风凛凛将坠能维防其长子自达治宻斋之塟而乞铭于故给事史笋江公曰使贤人志其藏吾夫子瞑目入土矣维是未亡人之责在三孤也未几自达殀孺人哭之殆毁忍死自力虽衰而志不愦育二孤鞠瘁朝夕不以姑息妨督课拾掇细碎积赢致丰二子行货呉越中赀殖殷起孺人亦病矣方笃召二子曰富不忘贫则富不入于贫矣慎无忘防防危困时也又曰吾起贫家最知贫家之急汝则割田数十亩待族人之饥者则我可以死矣二子就床下书佃名嵗得谷三十石曰义田孺人视书毕遂瞑实嘉靖甲辰嵗九月七日年六十有三今其子逡巡在乡党间敛退愞缩无敢有敖言侈行犹思母之训也墓在三都张林山之原与宻斋异兆明达娶伍氏发达娶许氏皆未子明达女三人长适王缯次适参议伍公铠之孙祖诲次许黄志淑发达女一人许黄士俨女三人适伍宗道柯理许钊墓坐夘向酉为七圹二子妇异日皆将祔焉塟之日为嘉靖丙辰年十二月二十一日铭曰
俭能起其家之屯恵能恤其族之贫匪直也妇其才实夫猗嗟乎令人
陈约斋处士暨郑氏墓志铭
陈约斋君以嘉靖丁酉四月二十日卒年四十遗孤长者十嵗次未能言也将卒谓其室郑氏曰勿遽塟我室谓君虑贫不即举也君揺手曰第待之郑不得终请已瞑越六月十九日郑亦卒至是嘉靖丁巳十二月二十六日子长者始以丙辰进士塟其父母于邑之湖头山周事饰礼人始晓君所为待也晋江有陈氏着矣逺祖孚中公好学能诗遭元季防乱仕不得志终同安恵安顺昌三县令入我明而章应公首膺进士科为郡衣冠之倡厯榆次繁峙安邑三县丞以才亷召为礼部仪制主事太祖阅功状大异之玺书褒美下本郡榜之里门以宠之焉榜犹藏于家永乐间道曽公以进士选为翰林庶吉士授云南道御史澹于荣利乞为校官以名节终是为君之四世六世祖髙祖某曽祖某父某皆不仕母张氏早殁二兄曰谦曰恭相继殁君独力贫以奉母而抚幼弟任方弱年已胜壮子弟之责家最穷空自以门阅世旧所为自力于窘急以给朝夕虽备甞辛苦而不夷于市井溷鄙及渉事日更识恢知益人往往以事赴之不以昏夜风雨为辟忿戾方紏谈哑涣折谬迷难谕指画开畅门戸日尊忘其瘁替陈氏故里正所辖戸猥多强者难驭乏者难辑宗人属君持役府县每下追召徴率能使强者不叛乏者不逃赋集事办县官屡赏其能辖戸甚安之宗人咸喜举酒属之曰微吾子吾宗里正败矣事有急时间出权数以济或咎君以少欺君曰吾以济事而不以舞人少欺何伤性倜傥善羣杯羮樽酒之聚谑洽洞欵人人如得醉饱大防广坐得君以益懽每集君在后至者闻笑声曰是约斋耶争先趋入少读书不能多而札牍来往语言反复动有章采皆从耳剽得之其聪闻警解有过人者陈氏指最繁君年未盛已翘然为一姓之特亦其所自致然也然心顾独善谨守礼法践绳抱矩之行子幼已训责有法进士君居身庄畏粥粥如恐堕足失口人谓不类其父不知遗教有存也每置子膝前语内曰此英物也踵诸父而起以嗣二祖之芳烈必有属矣时君之从兄西郭君蕙以御史有名台中所谓诸父也郑氏婉嫕而静两人气度若不入而相友如賔终身无忤言违色絶不以贫故微怼其夫其竭意承顺若恐伤之宛曲内至有贤妇人所难者进士君悲不得事其父母虽以显塟悼恨刺心如不能生故以墓中之石托予曰将借此以逭死予方不知所以生而能为君图乎君学于舅氏乡进士郑君良璧超诣卓出文为诸生冠四方之士将知之而谓予独知其文君之所以托余者过矣约斋君名寛字存太长子选进士君也次子防进士君娶李氏继娶曽氏故嘉兴府知府曽仲魁之季女防娶某氏君勇于为义故处约所勇者非不足着其最可著者嘉靖丙申丁酉连嵗大饥民饥多死君请县发赈自实辖戸率之诣县受粟槩量平均饿者得粟皆活嗟乎君所以有待而塟非徒知其子固有以自知也哉铭曰【铭词原阙】
赠刑部主事呉双湖公配金安人墓碣铭
夫踵躅而贵人之所同欲也而降之予夺制乎命象贤而肖人之所得为也而修之惰勉视其志然世常急于欲而后乎其所宜为至乃越力分以与有制者角尽弃职性而茫不加修或幸而遂其所欲堕盛斁美比比而是俗顾以为能似其先而世其家也其力为善而遇不显者且归以析薪弗荷之愧嗟乎成败之论方而肖悖之实不明为子孙者忘所有事而自失者众矣乐清呉双湖公九仁字可为故尚书章恭毅公纶之孙而故方伯公元应之子也恭毅公忠义风烈巍然一代名臣而布政公亷直才敏为名宦后人肖之为尤难而双湖以儒衣老死贱贫矣予独以为肖子将以辟一时成败之论之惑而使世之为子孙者知所职也公行笃言信不忍损直以狥物不惮矫俗以亢已以佞巧为穿窬之术以鄙吝为舆台之行天资近厚主于易良遇事不可意人有不善輙面艴语怒若棱棘不可靡磊落濶视荡无城府举世何足【阙】
逡巡不少爽絶不预人短长乡隣【阙】 其曲直不为嫌避买交市名心所深耻人以乏且急为告竭其力所及副之其性嗜义而自以贤哲之后知有重职而不敢惰弃故也少读父书发愤致精师恱其専同辈畏其苦刻也宿说旧训彊记熟思能演畅其旨为邑才弟子员文必傅经不喜为附枝蔓叶后进浮靡者每躐之公亦倦塲屋而谢去矣以其専苦用之于诗结社鴈宕山下搜竒抉胜琢雕倡和其句氷寒雪洁有骚人隠者之遗风稿至数百篇可传也以公之好学使不自谢去于世之所欲者未必终不得之诚知重其常职而不以予于命者易之也然公自谢时今佥事君朝凤方为弟子员公慨然曰吾祖父诗书之业有属矣佥事君果以甲辰进士起家赠公以所得官为刑部主事于人之所欲亦乌为不得哉佥事君为进士使江西竣事不受一帕束手归觐拜公于堂喜曰筮仕宜若此庶几不辱为贤哲后矣然有进于此者儿子勉之公妻赠太安人金氏处州太平府训导公核之女嫓徳于公公教子严安人能不以小慈败其训公疎于生事安人能不以欲富挠其髙事方伯公与姑蔡孺人孝敬无违治门内之政賔祭中礼衣食有节旁施下驭条法斩如也公晩自休穷山水之美以昌其诗由安人为之内也公以嘉靖丙午七月二十日卒而以戊申十月与安人合塟于马家前山从先人之兆盖安人前公卒九年矣佥事君按闽使至清源山中以墓上之碣为请且叙其姓所由复曰呉氏台州仙居人也宋太师康肃公弗初为乐清尉弟荆从焉娶于北阁潘氏因家乐清是为北阁呉氏荆生芳大芳大生世简简生徳甫甫生日起起生开宗幼孤依母姨夫南阁章希恩以居长而从其姓仕元为徳清县典史开宗生性性生新民新民生文寳尚书恭毅公之父也然方伯公皆与北阁呉氏叙宗而姓仍章氏以先世之恩未逺而不忍也顾其志存焉故吾先君以先志责朝凤且幸通籍于朝而得请也今之为呉氏吾祖之志而先君之教也嗟夫是亦公之知所职以肖其先之事也铭曰
显显尚书朝之大忠奋义狥国不有其躬所狥伊何庭有诪讧英庙狩还南内部封憸夫观衅危及储宫集议阙下千官震恫顾躯恋孥草仆随风背汗胸颤莫敢异同噤不出声喉咽有舂尚书其时仪部郎中义形于色叱【阙】 疏入极诤【阙】 龙敲榜钻灼死靡悔恫三嵗纆拳肌疮出虫且登于天释幽跻融守道匡时大节始终书于史氏迹名骏鸿孰是孙子不念休美胡以念之曰先是似胡以似之蹈仁服礼穹阶峻秩有贻先耻公阨于遇而力为士我最公行是为肖子诗于隧石其永不毁
附碑
抚冦碑
汀漳于闽为要郡上杭汀岩邑也邑溪南之乡崇山造天牙错距跃陇阪縁亘箐薄宻绵其民狎为非义狞噬狙攫席袵戈甲御冦无时风气所限非性故然长子育孙生蕃齿盛耳目习熟莫改厥徳少视其壮壮视其老蹲危逗幽乃为盗薮厥有治者不揆其性不闵其习盗视彼民忿犷堲凶攻撃刬锄如农疾莠惟惧不残民不见徳又弗儆威既狃于习且偷其生鸱张螳怒攘奋踉蹡吏既讐民民亦毒吏讐毒两积交不得已于是溪南之民恶声胶固歴弥年所湔涤无繇岂不悲哉嘉靖癸夘之嵗郡丞缪侯宗尧移摄事闻而叹曰安有为吏而民寔讐在邑所治处溪之南而视若异壤民之不义惟为吏者之责吾将为溪南之民湔涤恶声登济维新偕之大道发教布令开以诚心民闻不疑选日戒徒往涖其乡而教谕梁君彦锦寔赞缪侯之计而决其行乃与训导郏君夔率学官弟子丘道充道南李如珠赖荣先从焉戎器不除卒旅不具雍雍翼翼冠盖斯戾魁首丑党部勒有次稽首马前爰崩厥角扶旄提倪观于周道欢喜歌呼激越林莽昔为魁首今为长正昔为丑党今为编氓刮瘢洗瘃复还骨肉拨雾掀曀再覩白日民视缪侯如出子寄孥久离乳哺一旦还归婉恋膝下始识慈母民视梁君如騃童骄孺未识衣冠骤谒师傅拱揖歩趋盼顾惊喜吏既诚民民亦怀吏周行疆畎攷阅壁垒曰险尔平曰翳尔辟曰莱尔易乃犒牛酒乃给耒耜乃分麻缕乃置门塾男耘女织各得其业戸诵家吟知慕为士向之盗名弃去如脱溪南山川出垢遗浊光色发扬苍苍濯濯呜呼是溪南也在昔若彼在今如此乌覩所谓习哉吏不能以诚抚民而惟顽之疾民之不得其性者可胜道耶梁君今为泉州南安令以缪侯抚冦之迹告予曰愿有记予不识缪侯而知梁君之言可信故特书之贻上杭之民使勒之石以昭不忘
肤功遗爱碑
蒋维业刘伯需踵门见予衣屦菲陋貌俚而视野予不知其何为来卒然言曰将有请予怪问之曰吾漳州龙溪大地里人也岩栖而陇耨作息在溪壑之间以其幽昧荒阻居之西圉常患盗焉苦之而不能御是嵗八月汀漳守备俞公以督府之檄来徼盗尽得之吾等不忘其功将勒之石予曰守备逐盗而得盗职也若何石焉曰吾等深有不可忘者不独以得盗也凡盗之攻夺吾聚落避之犹有可免哀之犹有可丐而吏士之逐盗至者进无可丐之门退无可避之路甚哉其莫之哀而不得也故未甞有得盗之功而重以播民之虐今俞守备之至吾地禁戒肃而约束明卒无敢喧于闾吾安吾栖而治吾耨作息循旦暮之候而不知兵之在吾境老稚嬉游以阅俘馘之过而无变容惊已之虞畜之字于埘者可数而收葵之在园者茎叶无所损老诏其少尊语其卑不图生身以来获防此幸壶浆斗酒之馈却而不甞山织野茧之所治又不敢以献相与郁而不鬯谋所以报之其术无繇是以敢冒然而来请也二人者田野之人也其言质而慤予怪其知不忘俞公之徳而又知来请予之文孰谓野人而不知礼哉孰谓野人而不知好义哉吾何说以辞之哉遂次其语以畀之因名其石曰肤功遗爱使归镌之以旌俞君之伐以不孤二人之勤而慰大地里人之意俞君名大猷字志辅以泉州卫百戸由武举厯陞为汀漳守备署都指挥佥事
湖水利颂徳碑
邑东南乡之田皆仰水于湖其浸钜而灌博者龟湖为最环湖而庐且万家支村析聚栉比袵聨总其乡之名曰龟湖盖以湖名其乡也寳盖金鞍玉屏诸山之水酾为四溪流入于湖濒湖仰水之田度万余亩民防其利而不能知其始所由作惟畜泄之节淤决之禁昈列科条谓之塘规者知其始于宋蔡忠恵公襄守泉时所留也号湖以塘盖邑俗方言云湖水之利于田若是博故有隄以捍海堰以陻潦坊以潴止庸以宣流而啮淫溃泆之害必有资于人力嵗治月修然后无害水庸之启闭有惰以妨时有奸以病众而豪右之侵争狂狡之盗诡皆所以为湖之患其具不得不出于政刑所谓规者实于是取之由宋至今殆五百年守陂之夫虽具而官弗予直故守者常怠而废事民以请于前守方公克视篆节推袁公世荣议协于民为请于部使者既许而二公去莫之行也属南衡童公来守郡以事行治属问民利病而龟湖首及焉民方欲言公顾就而问之于是有以前议得请为言者公即符下晋江无留牍又尽民之所言繙牍得为所増议塘规二十九条行之其乡公善以寛硕接其民使乐于有为不待挞罚而相戒以率禁其勤也无斗酒尺帛之劳而自劝湖以无患比嵗荐登田入羡倍粟溢他乡人皆以侯之福我也相与伐石勒公之徳且期以申敕是规之详于不废也观古治民之利以循良见称其善非一而水利之兴脩为最邺之白渠蜀之离堆楚之芍陂越之鉴湖尤其著者也作者非不欲为无穷之利而脩复之功每有待于后人盖民庶乖分世祀迁易则弊萌蠧穴伏于其间如芍陂作于孙叔敖至何武邓艾刘颂魏欣赵轨厯数世皆以有功于陂为民所记而马臻孟顗尤有记于越以鉴湖之功也观其所为如伐木通榛以纳众流増辟水门益广灌溉计功受分使大小勠力与夫禁民壅湖为田立水约以裁贪争皆于续规脗合盖古今异便而水利兴脩之宜不越此也斯规之有裨于湖而不足恃以不废法固有待乎人者故予特为记之非徒副民之请以述童侯之徳将以遗后之为政者于无穷云
刻招魂章碑石
泉之为郡东南履海延袤迤逦画岸为疆如循衣裾縁岸曲折蟠屈人营其间以居对视列岛隠见出没烟涛云浪间错落若置碁聚块皆蛮人邑国也无重关穹壁断蹊絶坂之限舟浮水面负巨颿而行日可踔数百里岛外诸国皆有竒产异物珍瓌怪诡邀利忘生之夫枕席大险以牟钜赢故泉之盗患莫剧于海嘉靖二十二年夏五月盗犯深沪镇深沪于縁岸之居聚人为众而据地为固民相率紏义以御之吾郡别驾陈侯少华方司郡徼督捕至海上闻深沪之民将率义御贼檄而许之民既奋于义以相保聚比得侯命益坚且奋盗鬭不能胜获其魁首殱其党夺其舟兵尽岛外诸蛮也吾民鬭而死者二人伤者亦若干人侯亲为抚循劳定振防赒给民皆洗瘢刮瘃迅踊而起忘其为创也又哀死者之不幸为赋招魂二章以祭之民之鬭而不死与不在鬬而存者虽有智有愚于所赋之义或解或不解莫不感诵嗟叹激于脾肺播于齿颊谓侯之能用我也自农不为兵而攻刺撃杀之事不任于民而死者又人之所甚爱难者其所难犯世之患盗者固以为无可用之民视盗之猖披溃决莫能措一筹其间其亦未覩今之事乎庠生陈邦竒深沪人也所谓智而能解其义者也将摹侯之赋刻诸坚石以繋其民不忘之思而乞记于予侯诗词闳富妙丽絶出一时所为招魂之章酷似楚人当别行于风骚之塲予故不论而独着其能用民以备御者以授陈生使归刻焉
遵岩集巻十四
钦定四库全书
遵岩集巻十五
明 王慎中 撰
墓表
处士陈东庄公暨配黎氏墓表
南海处士陈公名濓有徳而夀其在毅皇帝朝令天下入粟实边酬以冠服翁首应令入粟而不肯冠服有司以令格强与之翁乃冠服嘉靖改元优诏养老而翁已年七十已上有行义受冠带复其家厚给酒肉绵帛如诏旨既老且荣为州乡长者其家又殖而孙子蕃茂婣壻尽得名家子尚书湛甘泉公道徳问学为一代宗工呼翁为舅翁配黎氏与翁偕老娯嬉一门之内和气旁皇翁不惜以钱予贫人而好教人以善黎氏能谕其意而力佐之乡人无亲疎长少咸叹陈翁夫妻两人之贤而重歆其福然翁自少时始脱丱童即遘家祸同里钟姓者兴巨狱以搆陈氏狱事初起如燎扬于原势不可向翁挺身就逮誓不以难防父兄父兄爱翁不忍又患其少弱不能与仇为理公不为止榜笞楚毒甘若食饴繋狱十余年无几微悔沮色为同繋者所觇同繋故仇犹嘉翁之义而伏其壮竟得理出方翁繋狱自谓不出父兄竭力营捄虽冀其出然不计何时故翁在狱屡以意告父兄使辞黎氏之婚父兄然其意辞之黎氏黎氏父母亦然所辞且为其女谋别选所归黎氏矢死自决曰以身许人当其有难而背之不义出不出未可知不冀其出而先以不出絶之非人所为吾有俟之而已翁既出而黎氏归翁嗟乎此两人者其于为义可谓坚苦卓伟矣予观先王制为少仪教子弟之少者使修其职以事父兄其详在于撰杖屦扱帚箕奉席执几带觽佩砺极卑而甚劳以为少者之事足以能此而已至于蹈义发愤赴难而不悔御侮而能胜非童子职也鲁人欲勿殇童汪踦而仲尼以为可也君父之难又何择焉兵刑之死其死一也翁之不死固有命焉若翁之事是先王所不敢责世之子弟而孔子深以为难者也在于婚礼纳币有吉日而壻之父母死犹以不得嗣为兄弟使妁致命礼之教人非为伪也有其辞之则女家亦有可许者矣父母之防其节也有数其择也有期先王谨婚之时而重于废人之道犹有辞之之礼焉推此义求之则壻有防辟之凶缧絏之免无期而衿帨之申难俟其不得嗣为兄弟宜先王之所许也而黎氏之志如此岂不尤可以为难哉嗟夫使世之男女皆如陈翁夫妻两人则岂有择便苟活后君亲之患与夫中道相弃婚姻之道缺而夫妇之恩薄者哉予谬以文名当世好求当世行事之可列者见于予文使不泯没陈翁两人之事固予所欲着而请予文者又翁之孙泉州通守陈君也君以文章为吏其政事不俗而有名士贤人之风顾独深好予文予既雅慕陈君于陈君所欲诚不敢爱顾予所能独有文字而君所欲又在乎此故为之论著其祖父母之行使归刻石表之墓上以慰其显祖之思焉
河南参政刘涵江墓表
呜呼予何忍表刘涵江公墓哉辛丑嵗予与公同罢河南参政予方倨侮自恣驰书于公约游淇水王屋太少二室武当山相擕而归公艴然径归且报书曰君报罢犹出内批孰不知为权重人所为如吾谁当为明者吾归矣不能从君游且宦其土方见罢而又往游焉得毋太作意乎予时已至淇上彷徉百泉苏门之间愧公之言径趋安阳访故学士崔后渠先生谈数日亦遂归不复至孟门洛阳矣嗟乎公达人也既已罢矣何必使人知其为谁所为者而公报予书其言如彼公平生约己守官俭薄瘠苦独蹈人所难要欲以见于世而今猥与不肖同罢宜其不能忘也呜呼悲夫予何忍表公墓哉然公已没世予卒以悲故不为文谁当明公者予又何得不表公墓也刘氏故莆之涵头人祖均长仕元为漳浦县尉因家之当文庙时有仕为宿州知州名观者有能吏名实公髙祖再传为封南京礼部郎中公渊公之父也郎中公娶封宜人周氏公名友仁字是成原所由徙故号涵江以示不忘其始以正徳甲戌进士始授南京戸部主事转礼部主客郎中迁知黄州府以母防去职起为衡州以材调广州迁湖广布政司左参政遭郎中公忧起复为浙江右参政调河南参政抚民南阳其为戸部甞监淮安税及持节往使湖广理赋督发其滞逋以填京庾税故毛细易污为之者往往矫厉苛核皦其迹以冀自免督赋所临遇皆藩郡大吏至者輙弛懈不欲急惧见为触公在淮安尤简易与商为便督赋故严密遏剔渗匿不以藩郡尊钜为忌二事以集竟免汗迹亦卒未甞有所触黄州江汉经流之冲民蹙政烦前守日夜治文书应賔客寝食不得休衡州在山谷深奥处田野饶足郡中常暇豫因习为偷公两易其俗为张置为黄州政每闲寻周瑜破曹孟徳故处酌酒吊之与客泛舟婆娑甚适日与诸生考论术业第其得失奨饬之文用大振比公去而以文奋为时名流者项背相踵皆公所教士也衡州置郡南岳之下顾未甞一游而设约束布条教起民之窳虽在郡日少恩施未洽而精采有加焉湖广浙江参政主督版册财计而南阳主抚民公为之皆有体人谓治版册财计宜为米盐公独疎目濶节顾絶无漏失抚流逋多以寛舍致安集而稽察诛赏公用之不少贷唐邓之间益用和怀其所治各有以自得如此而其尤难在广州岭南土广民众莫如广州且据防省部使者藩臬监司所治人性各殊难于齐调郡于其时贤贵人在朝最有权望乡里多附丽之者强则折而弱则靡公持其间而免焉盖其尤难也公平生亷谨自好居官所至不以细加毫毛或苟而有取其于人不为苟予性尤濶直朴率无机数曲节既无以买名誉寄援汲而居官輙得贤声官輙起由其亷谨不取虽有憎怒者不能加防而然也然在浙江为言者所论在河南未几卒以罢归则以寡聘遗简迎将虽其亷谨而终不足以胜憎怒者之势也呜呼其可叹也夫公没二年既塟其子祥鹳持其族昆约斋中丞公之状与林二山中丞公之铭谒予曰愿有以明先君者予主广东辛夘试事公属在广州共事院中留都主客为郎览壁中陷记摩挲题名得讲其风美最后同为河南参政又同罢也其言宜可信于是为表于其墓曰有以自待者必不托于人于人无所托则其享于世者亦不能遂彼所谓自待者皆矫强鸷卓恃已而卑物竒迹以惊众其不能遂意于世固其自待者所自召与公诚无所托于人而任质径情貌恂而词愊非期与人为异有所战薄于才骛声角之塲者所遇竟若此何也岂材与不材之间固其所难处耶然公终始所尚无少异而始见为贤终以得罢予又以感夫世尚之变盖三十余年之间而仕者见容之难易其可覩矣
张毅斋先生墓表
议国之大事而处其祸之必至幸则其议行而国享于安而其处之也为不中之言不幸则事及于祸而其言中防国之大难而矢其身之必捐幸则其难济而身获其利而其矢之也为不践之盟不幸则身及于难而其盟践前识足以决议而节不副竒节足以殉身而识不豫此力之不可两能者也有两能者矣职及于议而不当防难之役则思复济以死而无由身从于难而不在揆议之列则欲先关其忠而不得此又其事之不必兼尽者也若夫始及于议卒防其难至于言中而盟践其亦仕者之不幸矣以其不为徒死而可以有传于世则人犹将幸之仕于人国者至以此幸其传亦可悲夫其人虽幸而其国有大不幸由其国败君出故彼有以着节而成其名也国大不幸而死者以其自不幸为人幸之死者有知决不以人之幸自幸矣身之不幸而大幸在国卓然効死之节独以国完君复而揜其名使人不得以传其幸之于不幸之中宜若又不幸焉惟其大幸之有所存死者之心宜不以为不幸也正统己巳嵗值也先犯塞权珰王振寔倡亲征之计以误庙谋车驾戒发备百官以从而刑部之属以主事张公塘应诏公首率同曹具疏极谏万乘不可轻动而深斥近奸献计之非其言甚危卒不见省则慷慨从行不处家事而去家人固问曰君出与出君入与入何问焉师次居庸时仓卒出师士无宿备而纪律尤不整公防其必败三疏请还军为权珰所沮不报及土木而难作车驾防尘公乃誓不独入遂死之已而氊裘悔祸化逆为顺羣执羁絏御衔奉车驾还都鸾铃不爽节鋈靷无脱者而国势尊巩曽靡障陴戍垒之隳盖国之大幸也嗟乎公始议见沮而后六师轻出师已出而再议见沮而后轻入彼地方事之未然其虑审而忧深而言诎于不省使晋臣庆郑怀违諌废卜之怨且快于君止以实其言而公之在仕黾勉职业守洁而行髙仕十三年犹为主事而髙爵厚禄以宠于朝者何限使卫之士大夫当之必有使鹤之诟公独践必死之盟毕其身以殉所事之重不为苟道以求全呜呼可谓烈矣然亦何其不幸也以彼其烈而人之幸公而传之者当与庾珉王隽辛賔李若水同其传然今之讲慕公者自不得以与四人者同谈而他日之记者亦不当与四人者同书则以国完君复列其事无所当而名因为之揜也公之存不为晋臣卫人之诟而一意于国死而不冺诚知国完君复方且慊其期于安国之本怀与存君之初志乌以名不得列于昔之死君者之间为不幸哉噫此公之心也公没百年某始从公之族孙鄮西君谦得闻其事相与歔欷慨叹想见其烈而余又有感也予甞好观国朝故事窃窥英庙实録载扈从死事之臣已遗公名所谓事烈而其名揜为不得与昔之死君者同书耳其事固当书也孰知其身死而事不存已不得在史氏记则其名殆将没矣此吾党之所宜图也于是张君出故都宪王节斋公小传以示予曰传以藏之家墓上有石不可以不识也盖公没既久而其子抚州推官圭始敛衣冠而塟焉浊墨形魄公既决弃不复顾怀齿髪骼胔化为朔陲之惊尘以从飘风其混于沙砾委蔓草而啖乌鸢皆非公所恨惜其魂气之清英昭爽必且飞扬凄怆睠故都而栖旧里附衣冠之洁荘而常遨游于鄮山甬水之侧则亦何以异于全归而深藏于此年运而往木拱且抱蔂葛施石而狐兎穴室牧竖樵子顽懵不灵将有箕踞嘷跳于其上而睨草木以为薪槱之资胡以严往烈而象幽光宁独其家孙子之慼且愧而已惟刻词于石以表于其阡庶其免夫予谓公之魂气既常栖游于兹阡土魍木夔犹知呵庇崇防而不敢狎而永免于冈陁石泐之患然以其烈如此而事已不在史氏记才及百年而昧陋如某者非张君以告则莫由闻而藏衣冠之域又当絶去城郭在辽墟榛莽之间乡里后生与四方之游客有讲古尚友之好者入其境登其山而不知有斯人之墓忽焉过之而不致其肃则无以告之者之罪也至于时移事改此石幸不颠踣或不幸而仆犹不为风霜之所剥蚀访古之士或得之于防荟蔽翳之中模而传之复出于人间虽史氏所不记而一旦震耀諠诧播为竒闻异迹卒可以补其遗而终以不没于后则吾党之所图庶不为无益于是为撮其事而论其意书以授鄮西君使归刻焉而表于其墓
林履坦处士墓表
士之笃行敦常不斁其性全其所受之懿以自淑而没其身卒以所处卑约无所闻于人者多矣其心之憾与不憾盖有异焉有以淑其身而亦有所冀于外与待于后于其无闻憾可知也不冀于外无待于后闇然以自淑不知有闻之可矜而奚憾于无闻诚于此无憾而后可信其为善之足于性足于性而为善则其所为有以得其性而止耳非有过制之行离伦之迹以动耀视聴而惊传诧也盖吾门人林松乔年之父履坦翁讳玖字文玉者世居潮之掲阳生而才谞以习艺而战于章缝绳尺之塲可以得志而不乐为也文墨讽咏以自娯而已其心力智防与市人计举废而算赢缩足以牟钜取羡而不屑为也衣食不逆为量杀以自给而已其信义情欵以连结羣伍平决纷鬭足以雄长为众仗任聚徒送党而不愿为也恱色柔声谕人于不争以自安而已故其居世常乐而无可忧畏之机其与人常亲而无可忿怨之境而欲名一节一行之竒以矜道说则翁之所为若此宜其殁久而尚未有闻也此所谓含和葆光畸于人而全乎天者彼一节一行之竒其矫咈之伪刻画之劳方为天之僇民然言者往往喜述彼而忽此此吾所以为翁表其墓也翁虽无所待于后有乔年为子其所待者逺矣乔年砥淬名行以进士两宰巨邑専以仁爱亷决为民不求乎上以猎时誉其郁积久矣进为通显以承宠褒貤翁尊荣且有日翁之天且将不纯而畸淆于人乎吾及翁未受宠命之日为此文以表焉盖犹纯乎天而未杂于人也故表之曰履坦林处士之墓
林母谢孺人墓表
孺人潮州掲阳故处士林翁某之妻而今龙溪尹松乔年君之母也龙溪君始以进士分邑兰谿为政方得民而以孺人之防去邑邑民攀慕知不可留则请其乡之大老章朴庵尚书公志孺人之塟以慰林君且以为报林君既以礼襄孺人之事与处士合窆起复为龙溪以书至清源山中属予表处士孺人之墓予逊不敢当顾与林君之谊不浅不终得辞乃为处士墓表而复书龙溪曰乔年方以才亷为县进显于世之日迩矣宜得受赐于上以仪章褒宠贲先人幽宫而譔徳序事可以属当世贵重有力之人故缺其一以俟乔年他日得意而为之非吾独靳于孺人也乔年书来数四曰受上赐以为亡亲荣松不能无冀然即得之犹外物也当世有力之文松度终不能得而亦不愿得之也惟君子之言可以信于人而使后不泯是松所以致孝于亲之大望而先生其何以距焉嗟夫时所为惬于志美于观而可以宠其父母者可知已而乔年所存如此其趣好固大异于时足以推见孺人之教已予益愧其所以请者辞益固而乔年之请益勤乃问孺人之所以得諡者云孺人养其舅姑孝自其始见庙至于既没遇其杯棬杖几而不敢防而嵗时之享奠必饬必丰如其生而馈之食也事其夫敬自其既反马至于称未亡人见其书册琴瑟必思而哀而不以燕私之邪气乱焉遗言传训奉以周旋以约其身及泉而语其夫色无怍也其教诸子严自其能言食食至于就傅给其衣食必以节视其课业必以数其学者从仕其不学者持家一言一事之失不以既长且贵贷呵挞而惟恐其子一日之即于淫以贻父辱也盖其所以为妇为妻为母者无一不出于隂教之正而终始如一日可谓贞且恒矣于是宗党姻属之贤者考徳论行最其美之凡而諡之如此予惟古者易名之礼盖上之人以施诸其臣以劝士而崇教而施诸妇人者非君夫人不在是也近世乃有士大夫自相与表其人之贤而不遇相率諡之以明尊慕要以称于朋友问学之间而已于礼既不合而事亦不多见惟妇人之諡家而用之不以为非自内教不行女史职废妇人之美固世所不讲而今之易名其俗又如此则諡之施于其人固非考徳论行之所存也予惧世之视恒贞孺人猥以家用之俗忽之忽其諡而因以不知其人则内教何所视焉故特着其諡之覈于徳者以为表而使龙溪君刻之于墓
封郎中郑殖庵公暨配伍宜人墓表
往予谪倅常州今戸部郎中郑君汝徳为县于无锡余以事至县县人言其尹不多抶人槚朴栖于廊间庭中诤词常空矣尹故早起晏休无朝夕变细民一物之餽不敢至其室予既善郑君得其言于县人私以为君借且勉卒之君谓予曰此非普之贤维吾父母之教始吾至县颇嫉民之不如法者杖之患其不痛吾亲闻之輙戒曰夫孰非人之肌肤痛在人之肌肤而心不少动何其忍也且民不如法教之可耳乌在杖之痛乎吾以亲在邸数入内问省輙止之曰堂上须防不坐县官庭中门外之人积矣有裹饭茧足而来者卒不得见县官腹枵然而徒反事安得不滞而下之情安得尽也呉中人士最善治珍巧饮食一日有士持饷以见吾受而进焉问何所从得此非舎中具也吾以实对且曰是士人可与礼接儿为亲故受之耳终不肯甞曰吾家故疏粝今每食有鱼肉蔬豉口甚甘之此非所常食当不甘也固劝之乃言曰非吾不甘顾而为县于此乃以亲故受餽县固无他士人乎是可以礼接孰非可以礼接者而胡以拒其他民将觇意伺间有献备味当渐广而虽不受彼已费矣吾终不食此以杜其后盖普之能不以刑毒其民而知勤于政慎于取与非敢自贤实重吾亲之训勉而不坠云尔越嵗余有山东督学之行过县问起居郑君曰归矣始吾亲之来非以就吾养盖以视吾为政既以儿为可教也遂去不复可留曰海濵之庐将秽田园其莱矣吾少所治习其劳而安焉粪除芸植还吾旧事岂以而为吏輙忘故所业苟耽微俸之养遽渝吾乐之常哉盖郑君之父母所以自安其身与谕其子者其言如此郑君既以贤进显于世为郎尚书省天子嘉之若曰维吾有才臣能其官其封郑普父某为郎中母伍氏为宜人吏部司封郎中行其事久之郑君防其父未毕防又防其母其铭父塟得故少司徒顾公新山为之而张司马半洲公为母铭盖郑君自力于世以褒显其亲又托不冺于名卿之言足以酬劬焘之恩而慰其无穷之情事矣犹哭而告余曰愿有以表二亲余既得其安身谕子之详可记也而与郑君相好久益深其胡可辞乃为表于其墓曰是为封南京戸部郎中郑公之墓字曰某号曰殖庵配曰伍宜人
方孺人刘氏墓表
孺人刘氏桐城方一田先生舟与济配也先生以风致韵度自髙不屑仕进嚣然老于田野之间赋诗鼓琴为乐非独知义处命能胜其慕荣嗜利之心亦孺人之左右顺辅有以和其志而不挠其所乐也仙荘者皖城之佳处其田原可耕而不丰而林壑深迥幽茂有可采茹登瞩以为隠者之适先生爱焉谋于内而卜居之计定孺人之智以为无可耕之田必且营于他则为离本而近浮而其土过丰又将以厚殖而易迩于富也故以是决先生之居而尽其智于所耕之田嵗嵗课其入以为出出不滥而积常有余以佐先生之力使得肆于林壑之观游至其有余之积日益多往往有所施舎贷予其薄厚多少有节而各得其宜使其所振足以为恩而先生得不病于多财先生之诗每篇出輙与唐名家争其工巧字书之法在晋人钟王间矣非其不累于内有以専一其精神发舒其意气胡以及此妇之于夫有顺承之义而已才足以助之则其难矣至于智足以知其夫而与之同其趣好盖其又难也孺人晚见其子克登第内外之人莫不以宠荣为孺人喜孺人曽不色动而心独喜自念曰先生虽隠非絶意于世者是子为继其父之志矣而所以告内外之人云吾所谓荣者是子好修慕学当不失令名盖所以知其子又若此孺人于为女为妇为母莫不尽其道其端慤施于闺帏详节细行甚多而不可备列铭孺人之塟者已志其事之凡及夫生卒系世孙子以掩诸幽某故不复具其事而特着其所知之至为孺人之尤难者以表之以授其子西川君克使归刻焉妇人以行事为内以所知为外书于内者既以藏于坎中而着其外者宜掲之墓上
前川张翁墓表
凡以师儒之官来教于吾之郡邑者多与余游而徳化教谕张东丰君为最贤相见不能常心殊相得也一日谒余意惨容蹙若欲有请而不能出其语知其有所求于予也问之輙拜曰予先人墓上有石必子为表而不敢必得予诺之阅再嵗君每以事至郡言不及他予笔犹未属君虽知予不诳意顾汲汲若不可得者嗟乎以予之慢足以明君其于发扬先人之善笃也归善有张氏当宋之季徙自南雄曰发者实始徙六世至祐经入我明族弥烦传志刚义宗文秉而生翁名广明字子昭娶黎氏文秉没七月而翁生稍长知慕其父前母兄某亦早世子及孙皆孤门戸几替翁事母陈氏甚孝内具甘肥外营什一感刻自厉必大其门戸曰使人知孤子侍寡母而克有立如我者则世无懈人坠家耳非我徒衒其能欲为门戸宠也自是资产丰殖誉望蔚起布衣匹夫而有士者之风贵人之气唇吻开闭色笑背向輙为人轻重其敦族睦里先务事实族人有田势家欲夺之惮翁请以百金为夀祈勿预而已翁曰此宗人事必吾所预也使吾受金而复预事则不直麾之竟预其事田得不夺宗人利焉里有蜃蠯鹾卤之区所入不赀濒海寥逺猾者据而有之翁证图考版质以简书徴还里人且为之隄頽辟荒区以奥称正徳己夘庚辰之间盗连嵗窃发民遁窜无宁迹翁倡义阅集丁壮练习使乡人治生作息如常日曰盗至则御之屡窜自惊非安计也盗卒不敢犯力足以安利其人事实既着劝诱绳约继之故莫不服恱其能为人轻重非智笼气驾使然诸子业儒皆有文教其兄之孤子若孙如己所出孤子若孙有文如其诸子张氏为归善名家翁为乡伟人邑大夫或延至县舎与为礼谘事问俗必尽所谋时有裨益出入县门及往来道中人多标识之曰丰园张翁也翁世居丰园后筑室邑中辟戸面龙川波澄如练晴光映带坐对爱乐至忘世故晩以前川钓叟自号以戊子十月二十一日卒明年十二月二十三日塟于平山髙桥子四人长仕文邑博君也仕魁仕科仕业皆庠生夫起替立隆化俭趋富繁盛于孤露之余宴佚于艰瘁之后少有才智而知勤励者多能致之以风槩胜冗棼垦治田宅而不鄙以礼义饬豪举应赴缓急而不贼此其才智有过人者如张翁是也髙桥之藏冈陇秀坚而松柏茂好尚与斯文俱久哉
徳庆州学正陈南川先生墓表
予未识陈南川先生而表其墓上之石以曽廓斋之状也廓斋有道之士一语不妄而状南川之贤甚悉是其可表先生名朝器字时用漳州漳平人也少读书性頴甚不以敏为嬉矻矻几间贯心诵数倍钝者之劳治一经専熟其文黙举不失一字同辈目其腹为经囊累以文试优等为学官弟子最髙第漳平俗淳文物未振先生不独优于邑诸督学宪臣竒先生不在龙溪诸邑子后也屡失于有司竟以贡上春官或劝入成均以需铨选先生自以经明欲与士者共习之不乐为吏也始授新兴训导考绩擢融县教谕复擢徳庆州学正三方皆僻陋士鲜有闻先生横经讲席发扬宗旨人人骇所未闻虽甚遐昧亦欣喜来听尤善以情欵接遇诸生久之加亲凡宦其地者莫不愁险恶叹荒寂先生居之常有可乐部使者督学宪臣亷其实輙檄有司奨宠加礼显示激劝褒以美词多不可殚举大要以为能立师道也仕二十余年不离于学其所居学不过岭外百粤之地故训迪虽勤而发闻者少使在中州华盛之方其所造成当不可量然三方士者知经之当习而文之不可不熟由先生也晩谢官归治生有法不为多机而生息日益垦田筑室具精其能堂搆菑播之务宜日不足而每有暇与耆旧饮酒啸歌又若无事或疑先生専经而兼长生产作业者先生谓之曰夫经者岂诚使人窘约拙憨之物哉顾人所以仰事俯育养生送死之术皆从经出而读者不解故世目经生为穷人耳吾教三方未甞不周诸生之情而知其缓急职不得及于政矣而有司之政所不能及于顽民者吾甞往谕之而百年不可致之逋梗一日而归命于有司此皆经之用也于是疑者始懽然解安常尽分以天年终呜呼可谓贤矣先生之子天台尹茂芝君早嵗向道常学于湛甘泉公之门将塟乞铭于陈见吾先生而属予表于墓上其世系传承生卒嵗月子孙男女嫁娶聘许兆域原里志既具矣予独爱廓斋状末所谓漳平之俗谨送终之礼而忽垂逺之文云者而知天台君图所以不朽其亲有古士者称亲之善之义非庶人之孝所及也故为约其事行之详论其意而表之
陆义姑姊表
昔聂政之姊不惜一死以显其弟之名观者莫不感动欷歔谓其姊亦贤女也人皆以为能知弟之心而与之同其慷慨屈原之姊嬃骂其弟以忠见放世或以婵媛为不知正则者予谓女嬃之骂非反也乃合也彼盖深嫉上官大夫子兰之徒蔽贤谗正交贼其君以忠为邪使原至于颠沛覊离而不得容怨怼感愤无所自解而托于谇詈其弟犹云是孰使汝至此极者而汝胡为其如此也盖忿之甚伤之至而岂以其弟为不当然耶予于陆义姑姊之事益有感云陆义姑姊者长洲陆浚明之姊也陆君以谴居夷而其妻没在呉有二男女子方幼若不得育亦且死矣义姑姊舎其家以来为陆君育其男女子竟得不夭死渐长矣又为教以男女所有事陆君量移过家悼其妻之亡而哀子之无所恃也欲不行义姑姊又勉使行而居陆君之室抚其男女犹前日陆君伉直不偶于时竟谢归始得自有其子而义姑姊复其家呉人览其事而义之以为犹古鲁义姑姊也故名之曰陆义姑姊而陆君尤悲其以谴故累其姊事之如母终其身以明徳之难报自为之传以显之使闻于无穷方陆君为諌官好言事言皆犯当时所忌人噤不敢出口者而论柄臣奸利诬罔罪大宜用四罪之讨言尤危壮故得谴最重谪置夷徼义姑姊盖嘉其弟之能以直守职不有其官而已亦不有其家以辅之示与之同其慷慨而所以寓其怨怼感愤之意犹曰是孰为此虐者播弃谏臣使不得保其妻抚其子而吾一妇人者与之孑孑而周旋也其致疾于用事之臣意尤深且切焉正与楚女嬃詈弟同意陆君幸不以諌死耳使其不幸宜不惜一死以发明其弟之志深井里之殉又不足为者此妇人之立节善道好古人大义而有天下之忧者非徒有天性之爱于其兄弟急难之顷而已予谓陆君之传非隠其姊盖嫌于自着故独反覆于其恩勤男女子之徳详焉予特表而出之辅陆君之传以行于以风世垂教岂浅也哉
遵岩集巻十五
钦定四库全书
遵岩集巻十六
明 王慎中 撰
传
陈紫峰先生传
呜呼士敝于塲屋之业而固陋浮浅牿其心腑专一经以自业茫然皓首尚不能通其义以传于绳尺之文又乌知所谓圣人之学哉宿辈末生相寻以敝自虚斋蔡先生出乃始融释羣疑张王新意推明理性于字析句议之间以与前儒相统承夫所谓圣人之学者其骈拇于条画枝指于解训要以详夫塲屋之业而其意则进乎此矣虚斋之学方显士犹鲜能习其传而紫峰陈先生生稍后自以其意为前儒文公朱氏之学未尝闻虚斋之说也一日虚斋得其文于故长史李木斋公所嗟异久之李曰此吾徒也虚斋瞿然曰吾乃得此人为友足矣不敢为之师也于是先生乃介李公禀学于虚斋虚斋曰吾所谓发愤沈潜辛苦而仅得者以语人常不解不意子皆已自得之今且尽以付子矣于是讲为师弟子虚斋得先生而其学益尊盖虚斋有托于先生而先生无所待于虚斋也先生之书布于四方家而有之学者治经求通于朱氏微先生之书如瞽者失相从禽无虞伥伥然不知所如往士之专精自名所业以授生徒者往往焉书其卑者望先生之外藩而不见其门其髙者不能以有加也故其为书矜名立号何啻千百皆灭没蔽塞小行而不广暂诵而辄废惟先生之书焯乎昭布大行而久存虽与世相敝可也今书肆所板四书浅说易经通典是也呜呼可谓盛矣先生姓陈名琛字思献别号紫峰学生称为紫峰先生正德丁丑进士始授刑部主事乞为南京户部以便养转南京吏部考功请告家居就家起为贵州按察佥事调江西佥事皆督学政并辞不赴考功督学皆美官假令徊翔不去与牵挽而出又当有美于是者穹阶峻秩当世有用人之柄者急欲得先生畀之以自诡得贤之名先生乃勇退而坚卧无防微迟回顾望意世竟不得而荣之盖为母太安人之养也笃于天性而不见有可懐之爵禄由其大以推其细则先生之学着于书者非苟能为言而已也家居却扫一室俯仰其间察见消长于草木葩卉荣悴开落之际景象委蛇与物共得一枝一叶照映阑槛人所同视而先生茂对之趣独逺矣时放于山砠水涯渔樵相问或寅缘原隰农圃滞谈彼各自为话言先生观取感倡黙有所乐不问其解否也絶迹公门监司郡邑诸大夫冀睹其面为快注意倾下先生拆简相报或报以一咏而已亦不尽报也其有报不报惟意所到不视名势崇劣礼数隆污为度量也由先生之大推之既无可懐之爵禄又乌有可羡之势利可畏之毁誉而舒心绰形以游于世宜其浩然自适而一无所累也先生在仕不久事功无所表见为刑部好在生人不喜于得情为户部谨于利邈不以自污此皆砥行植节之士所能不足以论先生之大也昔由求言志千乗之国方六七十里之邦自课其用所以使民有勇而能足者可计嵗而见效何其确也若夫及春而制袷与六七童子五六成人为侣望沂而浴见雩而风此何为者然孔子喟然而深与者乃不在彼而在此其意可知也以先生之髙使与曾防并时而生同门而学则铿然舍瑟之对曾防必不异撰于先生而喟然之叹先生宜越由求而见赏矣始丁丑榜得士吾郡最有名给事史笋江公于光今佥事林次崖公希元中丞张净峰公岳与先生并以经学为海内巨公张公尤号为闳博而杰于文给事公淡于仕进与先生同趋好滞一官以卒佥事公喜事功龃龉于世迭起迭仆卒无所就中丞公方据融显事功为一时絶出然林公悔其颠踬张公亦以酬俗成务为多忧而恨道之难行未尝不髙先生之决而慕其清也某生最晩犹及侍言于给事公林公张公皆辱俯与为友忘其年辈之后也谬学乖驳与二公有所往反二公不以为是予犹谬自信且不揣而思有以易二公也独不及事先生而请其说然以二公推之知其不予是而予亦宜无以易先生也然而知先生之心而能言之者某则不敢让也先生之书其天趣极诣神机妙契在于言语文义之外而已至于言语文义之所存字谨其训句详其义颛名一门粥粥然如恐涉他足而误涂径固与治塲屋者设为如是耳其超然心防离去形迹而遗忘物累庶防所谓不枝叶于道而全其真者由是以推先生之大然则论先生者不徒有考于其书而读其书者尚当以有求先生也与如是则小子虽不及请于先生而传先生之学以明于人固其宜也
丘中丞传
呜呼功之难立名之难成岂独生才之难哉时变之隆污而趋背异其得失人情之好恶而忤合乖于爱憎因时者其事便而见为尚通矫之则足以尊已而鲜济于时忤众者其名髙而见为寡偶徇之则足以同物而不严于众夫其爱财之禀既专致用之宜各适亦足以事副其功业载其名而时变人情之难一如彼故有智力足以因时而固矫之以求济趋好足以同物而不忍徇焉以取严宜其收两得之功博兼获之名而犹不免于违时之咎憎众之谤此魁磊闳达之士所以常悼恨于功名之难也中丞丘集斋公名养浩字以义由易经起家为进士值今天子新即位尽更正德以来政士大夫兴慕风采争欲为材公于其时自视不独在同辈上直以古人为不足为也赐第未久即授牒知浙之余姚县余姚于浙东西为最剧公为之绩业奋起日升月长贤名四出无足而驰疆闻壤望或愧恚不及或传讲以相师励不知丘余姚为何如人大江以南部使者抚臣相语炙口至倡以激其部邑士大夫行过浙东西访为吏之美者于其土必闻余姚之名他令森立踊企非不见为贤皆掩于公声翔于朝遟以为法从考满召为试御史阅数月真拜方廷中清明侍从皆极一时之选公居其间如楚之在薪同台多自以为不如令下当议事倚待决公必得闻虽入台后而预政与宿旧台僚等大夫中丞咨访有加焉公卿多欲致公与相缔投雅公泛如也不适为好与雅者尤爱而惮之时方清明而当柄大臣进退危疑繋国是得失士心趋向已潜有移夺化兰为萧防在忽焉公独早觉不失足他徙羣公中有忧国捄世持衡于消长之际冀以负为胜倚助台中明于得失如公晓然不移者可一二数凛凛乎有寡助之叹公亦以母丧去职比起服入台枋臣改置国更其是公瞿然内忧端居深念未有所发而公未忧去时尝首论议礼大臣再论宦侍又论戚畹当事者忌其然不欲令久处台中公故有文名防南畿督学宪臣缺即奏以公往公亦乐得其事谨条教考艺文专意于作人兴学自是不复与台论矣及终父丧再入台台僚多变易宿旧少存者因黙自悲欲乞外而台资已髙于格不得外授上方搜讨古文建典礼于成周之上营立九庙务极曼硕以称严祀制玺书畀公董视其役久之资益髙迁拜南京大理寺丞盖公在台其去来逺近之迹淹十五年通其入仕之日殆二十余年人旦暮望以为公卿公尤雅意本朝以天下善类消长为计其口诵心存未尝一日不注于海内排摈放废之名流唯恐其老死而不叙收甚于己之失位而咋舌决齿于怙权妨贤之夫如不欲与共立每一纵言目光横射意气捷出傍聴激竦颇以此取嫉特以前后所领职皆有制书专事视学董役有以黾竭自效得不以极言充责意气虽过而怨怒未集知之者则信其果有志于世也为中丞巡抚西蜀则以权当其力欲变一时偷晏之风官司相蔽给以具文而虑不及职持三尺法为市苟娱大室要津交以自肥而瘠民公恶之若仇又能穷其微瞹穴窦关节探窒解剥无毫髪遁失汚吏猾豪营搆巧秘狙伏鬼倐见摘皆惊谓神山谷遐深砦碉昧阻寃苦疾痛举在目前户行家到未喻其悉其所长如是诸司既已逆为公折诎公尤思震动恐耸之警其视听而新其气以作起功庸然后与为寛硕以乐其成非专以察断为严而爱不济者也蜀人已害其不可动而公在西未久功名迅发精采先于诸路时江西抚臣张净峰公擢总制两广朝论以张公名臣难其继移公往代于是忌者始侧目思中公而害者以流语乗间潜行公亦抗章求退以避之盖公在蜀其意未究其治未终而徒见为多威以宋张乖厓田元均之贤治蜀寛猛不同未闻论者优田劣张然张易严以寛必在民信之后而比民之信非前后八年不可虽其自言亦曰只一信字五年方得成公为蜀未期日月浅其所能变动者精采气势之间耳然以武侯论治次第求之则法行在恩加之首而知荣乃限定之余公所施为正不为悖而独执未究之意以訾偏据不终之治以疵猛是使仲尼子产未终三年而且用以得杀也习苟且养交私上下相玩之时不爱出力一矫之疾雷破蛰享苏之快自是瑰伟絶特不愧道说又不当论其究不究也公濶达恢廓如无所择而简别精审细入曲折具有条理忧时愤事殆不可堪而器貌敦博无小丈夫悻悻之意为文不规规古法才驰气驾姿态俊发有以逾人晚善为诗歌藻泽腴赡声韵平妥篇出皆可咏也其最长在奏对移驳之文指画利病摘抉情伪元本法令缘饬以典训使躬受者詟服侧聆者省畏张公诫民集王公异断令不得见度公所移驳当不惭也天性笃至内行甚修事父孝谨有对则立有谏则跪不以既贵少有所懈事兄如父抚弟如子一门之内肃敬而和雍如也入室燕笑有则与夫人相敬不为嫚防无饬容侍御之人其不迩于色非情溺焉而矫为制者于族姻厚有用情之过至以防谤而人知其仁之所存也今仕者往往毁其土之恶以自明所难公在余姚深言其君子达理可与虑善其小人明法而易以去非比入朝县之士民至京师者必见公问起居安否何如曰吾贤父母也久而益笃其在土者饮食必尸祝公弥严于为县时后令至未有所为民辄相语曰得如丘公无按山海闗所荐士皆由伍中拔起为名将而论留马永一疏尤有烈士之风在蜀以荐何卿被言者所蔑然天下皆知公之言当也其在台大狱起故相永嘉张公来视台事巧者皆曲意媚之以求进用公与张公同年才名又张公所欲收尝语公得君与我阅稿狱事济矣公逊谢不能而已张公滋不恱公卒以忧去免已而附丽之者多至大官公还台视之漠如公尝以言事一谪推官旋防召复一下诏狱未防得释而意气不少挫呜呼可谓明于大义尚风节伟丈夫也始公受命赴蜀寓书于余有不俎豆张忠定之侧非夫之语观其词防感淬将在前修林见素彭幸庵胡静庵诸名卿颉颃之列单车入栈志意慷慨有叱驭过坂之心何其壮也今其风烈虽着而绪业不竟谈颂方显而谤怼过半又可悲夫公殁余哭之哀其子维桢出公箧中故书予检数十札皆京师贵人所与公札中亹亹皆美词余谓维桢曰此皆不足为尊公重独赵太史贞吉一札寂寞数语有云仆尝扬言于人人使蜀中得借留集斋三年百姓瘳矣斯言仆与公皆可无愧也此札所言宜使当世知言之君子共记之耳维桢谨藏而录之公葬太史孙季泉公状其事而半洲蔡司马公铭其藏余于公最雅故独论其意而传之而状铭所载皆不复出也
黄梅源翁传
梅源翁姓黄名以盛字大宗徽州休宁人也以季子方伯君福之贵赠为兵部职方司员外郎然人追敬翁者不以赠官故而犹以其所赠未足以偿其所积也方伯君以直道清节显于当世然人追诵公者不以其子之贤故而以为翁之隠德乃能有是子也休宁之俗善贾水航陆辇山负海涵转贸而行四方名都防衢浩穰钜丽下至絶陬遐聚险昧幽阻足殆遍焉要以射赢牟息美服食舆马仆妾营良田好宅或盛燕遨广结附以明得意相矜为贤翁生其乡故亦为贾然其意不为相矜以利独为二亲故行贾以为养也言信情忠游江湖间人莫不以为诚而任之其规时合变损盈益虚巧而不贼虽不矜于利而贾大进家用益富以有余赀足以娱其亲矣乃弃而归专意以养父存耕公母周氏存致其爱病致其忧丧致其哀皆出至性有好礼慕学之士所不能勉而到也事二叔甚敬每食必先之曰吾父之所爱也其妹之子孙家落矣翁资以赀使其长子雷挟之以贾家落乃起曰吾父母之所爱也乡人有乏辄贷之薄其息而缓其入终不能入者捐之焚其券以絶其后曰吾父之所教也教其子必以循礼好善于诸子中察其季子独贤而励之学曰吾祖先父母之所望也晚嵗卜居霞闗辟裹由之田数百亩以耕焉庙寝堂室搆之必合其度陇畦沟涂垦之必尽其力子弟僮仆用之必悉其情鸡犬羊豕食之必得其性树木蔬蓏艺之必遂其宜不奢不俭具适仪节用天因地智术刋除前亢后遗情事完安翁盖自是老矣裹田之最胜者曰梅坑泉出石中溢而为塘环塘古梅数本根礧砢而枝轮囷幽姿异馨与水相映其清弥澈公尤乐之行吟坐啸婆娑其下忘其时之迈也因以梅源自号亦以见志云翁之迹贾也而其意非贾也惟其意不在于贾而迹姑托焉故其行特不类于贾非独贾不类也有为士之贤者所不能至焉予惧世之知公者以为因其子之贵而尊因其子之贤而传且溷以贾之迹疑翁也故特为之传以行焉庶休宁之俗有所慕而勉哉
柯母传
教必始于闺门而妇人之言行不记于世则何以教焉疑古者于女有史当与士也偕重而兼行而妇人之忽不见记殆史之失与左氏于书尤为取多而志繁而所记妇人之言盖介之推叔向公甫文伯三母而止尔歜也之母着之为特简其二者犹因子推羊舌肹之事以得并着不专为妇人记也其寡且略如此所记者特其言耳岂其时教化尚存礼之在于内而可则者妇人习行之犹多惟其言之深切事情原本名理为有士也之德所以贵于妇人而可记也然则所谓女不言外而内言不出者固以女之好哲而攸遂而其所言必其不可以出而亦有所不得而言者耳至其切事本理而有益于教固其所可言而亦未始不可以出也以其言之独为可贵记者不得以多则知其能为言而失于传者为有憾也而彼左氏之博取犹失之寡如此则知其有可传者之闻于人而人不能传之以待史氏之取亦为有失也惟其众闻之而公传之则妇人之不泯于世为有可冀教之所起其必由此夫吾所为传者今宪副青阳柯迁之君之母罗孺人也孺人既殁而其言存于今由迁之之向道笃学克存其言其以道为可信而学之可为以发迁之之智而果其志由孺人也正德间余姚王阳明先生倡学东南其以御史中丞靖宸庶人之乱至池州孺人为其子曰是以道鸣东南者盍往从之如因斯人卒得有闻汝其不为今人矣富贵何物徒仡仡章句记诵间与庸众人同趋好也迁之君既见王先生尽得其言今以学鸣于时王先生之旧游髙第多以迁之君为畏也始王先生倡学士大夫之不知者聚为嫉其贤者亦以异见相攻盖今虽盛行而哗之者犹不为少孺人独于其始倡之时使其子往学焉而其言如此岂不贤而可传哉孺人于事舅姑孝相夫子敬而能敏接内外族婣之属亲疎等杀有节尤厚于恩驭僮婢有法而不虐皆有列女之行予特着其言之可贵者以附于左氏之义以为世教予观左氏所记三母介推之母独能与子偕隠不为援怨非有以发其子也歜与均为有赖于母之教而一取备官之叹一蹈尤物之祸卒不足以副其教而叔向之母反以料子之凶见名为智又其有不幸者孺人能教而迁之君义成之不独其贤过于左氏之所记而所享报其所贻有可贵者是亦不可以无传故为之传
易翁传
易翁无一命之爵百钟之藏以为人福威处地不广言之所加在于族党闾井之间耳而所以加诸其人者言而已美言之动人若受粟帛之赐其以为戒则耻甚于棰挞族党闾井之人少于翁者举以为父兄翁亦父兄其长者至其言之有益于人之劝沮虽为所父兄事者不敢以齿自老故少翁为不足听也出入作息貌笑饮食无异人者其所自为业举废居积取赢自给世所谓求财利之事也族党闾井感愧于翁言者其人私相问语云翁何所异使吾与若能为劝沮如是翁所自言则曰吾无他异惟于事心所可则为之其以为不可不敢为也于人所为心以为然则口云然其不为然不谩曰然吾果何以异人也且所为劝戒于人者以为与乡人之道当然耳固敢导其所为禁其所不为哉翁没既久人之及事翁者犹曰吾父兄云俗趋益降敬让敦朴之风微少者凌长卑者藐尊视势财腆瘠凉熖为隆杀而机数权力相长雄倾危者得志则荣乐失志则惭缩虽福以粟帛威以棰挞犹无益于劝沮有云闻善人之言而知劝沮如推舟于陆其说必不行矣则翁之风其可使遽泯泯不存于世顾以所处卑约行事忽焉而不记耶于是为作易翁传翁名某字某
邹宜人传
无锡华子潜君之母邹宜人卒来哭甚多无不哀尽者宜人以其夫奉政大夫公之富其子学士君之贵享年至于七十有七所治家事广体钜厯年且久恩爱所慈防礼际所遇接无失其宜故其卒得哭于人多且尽也奉政公富矣而子潜能以才学自显于时不以财掩其名子潜既显能以脩洁谨厚自立遇谗而蚤退不以巧容其身由宜人教之然也宜人于其家所躬执常在纫紃绩缉烹割调胹之物而廪庾库府精稻兼金文锦良器之居畜度籍出入贸徙无漏籍赋僮婢以职常以微言感讽不役以威鞭朴弛于闺庭其所任者职莫敢不自督智者効计力者用劳严于课责贷人每薄其息收利逾厚售物当直矣复少益之辄得欲售者来归槩度所予直卒不为损其寛而不急德禀良然而终以有获于予之为取之权固有合者又其才也易设家人之卦其辞告人以为家而系富家之吉家人之义归于正家而富家之道存乎辞则所以为富盖有正焉夫其用时因利以索天地之所出分事起功当物适节生庶品而洽百礼而妇人能之岂苟然哉家人之义初以为子间其法于下上以为父制其威于上而后四之为妻与母于内者得以治其间而富焉宜人于夫与子之间有以教且相之使学士君察与其兄典簿君宇得以闲其政奉政公得以制其义而偕享富家之吉其所成所助如此不独能以其家富而已是可传也
石淙贞夫小传
石淙子中年亡其妻不更娶或有问于石淙子曰而之不室其为思乎曰哀有数而情有极日逺日忘吾岂能无与人同哉且夫思其亡而不室以副之是躭而不士也使吾思之不忘虽有室犹思也已忘之矣虽不室犹无益于思也吾岂为是哉然则其恶败乎曰配匹之伦人道之大也制义而能别士之事也岂以有室而斁德哉吾少也有室苟能不败岂其彊且艾而恶之且人将于是观行道而考刑家焉若之何恶之然则其虑患乎曰世之以继内祸家者有矣而以福其家者亦不絶于世吾安得独疑人之女之不能为福而过料其身之不能与人之女共福也而先为虑以絶之非所闻也然则其养生乎曰吾养备而动时则六气不能病之矣且夫交接有节而和乐不淫祍席之上固所以安身而定命也必欲絶伦偶配合以养其生是异教之所云吾不谓然也或者不得问曰异哉夫夫也吾见世之不更室者少矣其或有不更室未有不居一于此者矣夫夫也皆不谓是也不亦异乎于是退而侦其实曰是必其人微而名家莫之与女也则石淙子之门独名于州州之巨室慕其德而愿以女侍巾帚者皆是也是必其家贫而力不足以具财也则其家故饶于赀粟之积于塲足以振四境之乏而无不给鳏夫旷女待其资赡以有家室者不知防何人也是必其子顽而持其父使不得娶也则其子长而且贤日夜以请于其父欲有母以共朝夕至不得请则属其族人父兄外姻子弟交游长老以为请而石淙子不变也是必憋懯侗蒙麋鹿性而山谷姿好去人伦而专娱穷处者也则石淙子方以恩礼敦叙一家以及其乡之人其祭祀时而婣睦厚宾际不倦而望守相亲非所谓好独而离羣者也或者涣然以悟曰夫夫也其抱贞而处载和而游行乎其心之所安不以物累贸其乐率乎其性之所可不以名迹滑其天故未尝不重思亡故行古之所未有而不以峻自矜为人之所难能而不以怪自异吾不知所以命之彊而名之曰贞