Kuin me olemme saaneet kuulla, rakas opettaja, teidän ahkeruutenne
ja halunne Jumalan ja Kristuksen valtakunnan levittämisestä ja
lunastettuin sieluin pelastuksesta, jonka me olemme myöskin
havainneet "Wäärän opin kauhistus kirjasta" ja siitä nähneet
teidän sotivan vääriä lahkokuntia vastaan, ja myös tiedämme teidän
toimittaneen suomen kielisille monta hyvää kirjaa, joita on täällä
eniten tätä aikaa löytynyt käsikirjoituksissa; niin meidän pieni
joukko rakastaa teitä niinkuin asetta Herran kädessä ja toivoo teitä
nähdä ja puhutella. Mutta kuin teidän ja meidän välillä on pitkä
matka, sillä me asumme Lohtajassa, niin olemme ajatelleet kirjoittaa
teille, toivoen, että se veljellinen rakkaus, joka syttyy Kristuksen
rakkaudesta, ulottuu niiden kaukanakin asuvain tykö, joita ei olla
luonnon silmillä nähtykään. Me olemme saaneet kuulla siellä olevan
kirjan präntinkin, ja koska täällä olisi monta kirjaa, joita ei
nimi-kristittyin suuri joukko tunnekkaan, niin kysymme, jos kävisi
laatuun siellä präntätä näitä käsikirjoituksia, joita nimitetään
_mystico-kirjoiksi_, niinkuin Krist. Ant. Römeling kirjassansa
theologia mystica [Eipä theologia mystica olekkaan Römelingin vaan
Jean Pordagen tekemä kirja. Suom. muist.] (se on suomeksi: salainen
Jumalan opetus) sanoo ja kirjoittaa. Sillä tämä opetus on salaisella
tavalla sielun salaisessa pohjassa Pyhältä Hengeltä eteen asetettu,
ja tulee pannuksi vastatuksin puustavi- ja koulu-theologiaa, jota
opitaan kirjasta järjen voimalla. Hän sanoo toisessa paikassa:
kuinka on se mahdollista, että se sotamies on seisomainen vihollisen
edessä, joka poikkee järjestyksestä ja ottaa muuta eteensä. Jos hän
ulkonaisella ruumiillansa jotaki toimittaa kutsumisessansa, niin
sielu on kuitenki Kristuksen sotalipun alla, eikä se saa sisällisellä
ihmisellä näihin maallisiin ryhtyä. Kunki täytyy vaikuttaa siinä
keskeydessä, jossa hän seisoo, ja vaikka meidän tilamme vaatisi
jotaki maallista korjaamaan, niin ei se saa kuitenkaan ikänänsä tulla
sydämeen, joka yksinänsä on sen suuren Jumalan oma.
Mutta jos meidän pitää saaman voiton, niin meidän tulee kaikkein
enimmän sotia itseämme vastaan. Sisällinen vihollinen on aina
vaarallisin, niin myös meidän maailman henkemme lihallinen tahto
meissä. Kuin tämä kotovihollinen on voitettu ja alas painettu, niin
ne ulkonaiset täytyvät itsestänsä antaa itsensä vangiksi. Mutta koska
se ennen parannusta hallitsi sielussa niinkuin kuningas, niin pyytää
se aina saada entistä valtaansa.
Meidän nöyrä ja ystävällinen anomisemme olisi saada tietoa tänne,
jos niitä "salatun elämän" kirjoja siellä on muita osia präntätty
kuin se ensimäinen. Pyydämme tähän antamaan meille vastauksen.
Paljon terveysiä kaikilta veljiltä ja sisarilta yhteisesti. Lohtajan
pitäjässä ja Ylikannuksen seurakunnan Wälikannuksen kylässä 2 päiv.
heinäkuuta v. 1851
Isaak Kattilakoski.
Erik Tokola.