黄帝素问
至真要大论
少阳司天，火淫所胜，民病烦心，胸中热。 【 注 烦心，火热盛也。】
少阴之胜，心下热，善饥，脐下反动，呕逆躁烦。 【 注 外淫之火交于内也。】
少阳之胜，热客于胃，烦心心痛。
【 注 少阳之气，合于三焦，故热客于胃。三焦与心主包络相合，故烦心心痛。】 少阴之复，燠热内作，烦躁。
【 注 烦躁，火烦而阴躁也。】 少阳之复，大热将至，心热烦躁。
【 注 心热烦躁，皆热乘心肺也。】 少阴司天，主胜则心热烦躁。
【 注 君相二火之气胜也。】
诸躁狂越，皆属于火。
【 注 火者，少阳包络之相火。】
气交变大论
岁木太过，风气流行，脾土受邪，民病体重烦寃。 【 注 水气上乘于心，故病烦寃。】 岁土太过，雨湿流行，肾水受邪，民病体重烦寃。 【 注 水不能济火，故烦寃也。】 岁金太过，燥气流行，肝木受邪，民病体重烦寃。 【 注 肾虚脾虚肝虚，皆令人体重烦寃。】 岁水太过，寒气流行，邪害心火，民病身热烦心躁悸 【 注 烦心悸者，水上凌心也。躁者，火不交于阴也。】 岁水不及，湿乃大行，民病烦寃。
【 注 寒气上凌，故病烦寃。】
五常政大论
太阳司天，心热烦。
【 注 心热烦者，火炎于上也。】
五脏生成篇
心烦头痛，病在膈中，过在手巨阳少阴。 【 注 君火之气，外受于邪，则心烦于内。太阳之气受邪，则头痛于上。病在膈中，是过在手太阳少阴之经矣。】
调经论
血并于上，气并于下，心烦惋善怒。血并于下，气并于上，悗乱而喜忘。 【 注 血并于上，则脉气实而心烦惋。气并于下，则气不舒而多怒。血并于下，则血畜于下而喜忘。气并于上，则于上而为悗乱。】
刺热篇
脾热病者，先头重，颊痛，烦心，颜青，欲呕，身热。 【 注 脾络注心中，故心烦而颜青。热邪干胃，故欲呕。脾主肌肉，故身热。】
诊要经终论
厥阴终者，中热嗌干，善溺心烦。
【 注 心烦者，包络之气上炎也。】
玉机真脏论
夏脉不及，则令人烦心，上为咳唾，下为气泄。 【 注 不及则反逆于内而烦心，上熏肺而咳唾，下走腹而气泄矣。】
灵枢经
经脉篇
肾足少阴之脉，是主肾所生病者，烦心心痛。 【 注 水不济火也。】
心主手厥阴心包络之脉，是主脉所生病者，烦心心痛掌中热。 【 注 烦心心痛掌中热，自内而外也。】
五乱篇
清气在阴，浊气在阳。荣气顺脉，卫气逆行。清浊相干，乱于胸中，是谓大悗。故气乱于心，则烦心密嘿，俯首静伏。 【 注 清浊相干者，循脉之营卫与行阴行阳之营卫相干，是以乱于胸、乱于心也。】
金匮要略 【 汉□张机】