上古
太昊伏羲氏
按史记补三皇本纪太昊伏羲氏有圣德仰则观象于天俯则观法于地旁观鸟兽之文与地之宜近取诸身远取诸物始画八卦以通神明之德以类万物之情造书契以代结绳之政女娲氏
按史记补三皇本纪女娲氏有神圣之德代宓牺氏立号曰女希氏炎帝神农氏
按帝王世纪神农氏有圣德始教天下种谷故号神农氏诸侯夙沙氏叛不用命箕文谏而杀之炎帝退而修德夙沙之民自攻其君而归炎帝按宋书符瑞志炎帝神农氏有圣德致大火之瑞嘉禾生醴泉出黄帝有熊氏
按史记五帝本纪黄帝生而神灵弱而能言幼而徇齐长而敦敏成而聪明顺天地之纪幽明之占死生之说存亡之难时播百谷草木淳化鸟兽虫蛾旁罗日月星辰水波土石金玉劳勤心力耳目节用水火财物有土德之瑞故号黄帝按贾谊新书修政语黄帝职道义经天地纪人伦序万物以信与仁为天下先然后济东海入江内取绿图而济积石涉流沙登于昆仑于是还归中国以平天下天下太平唯躬道而巳帝颛顼高阳氏
按史记五帝本纪帝颛顼静渊以有谋疏通而知事养材以任地载时以象天依鬼神以制义治气以教化洁诚以祭祀北至于幽陵南至于交趾西至于流沙东至于蟠木动静之物大小之神日月所照莫不砥属帝喾高辛氏
按史记五帝本纪高辛生而神灵自言其名普施利物不于其身聪以知远明以察微顺天之义知民之急仁而威惠而信修身而天下服取地之财而节用之抚教万民而利诲之历日月而迎送之明鬼神而敬事之其色郁郁其德嶷嶷其动也时其服也士帝喾溉执中而遍天下日月所照风雨所至莫不服从 陶唐氏帝尧
按书经尧典曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下克明峻德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍
蔡
传
此言尧推其德自身而家而国而天下所谓放 勋者也大禹谟曰若稽古大禹曰文命敷于四海祗承于帝曰后克艰厥后臣克艰厥臣政乃乂黎民敏德帝曰俞允若兹嘉言罔攸伏野无遗贤万邦咸宁稽于众舍己从人不虐无告不废困穷惟帝时克
孔
传
帝谓尧也舜因嘉言无所伏遂称尧德以成其 义益曰都帝德广运乃圣乃神乃武乃文皇天眷命奄有四海为天下君
孔
传
益因舜言又美尧也
大
全
陈氏大猷曰广如天之
无不覆运如天之健行不息圣神如天之造化不 测武文如天之春生秋杀知天德则知帝德矣按史记五帝本纪帝尧者放勋其仁如天其知如神就之如日望之如云富而不骄贵而不舒黄收纯衣彤车乘白马能明驯德按六韬帝尧王天下金银珠玉弗服也锦绣文绮弗衣也奇怪异物弗视也玩好之器弗宝也淫佚之乐弗听也宫垣屋室弗垩色也榱桷柱楹弗藻饰也茅茨之盖弗剪齐也黻衣絓履不敝不更为也滋味重累弗食也温饭暖羹不酸馁不易也不以私曲之故留耕种之时削心约志从事于无为其自为奉也甚薄其赋役也甚寡故万民富乐而无饥寒之色按贾谊新书修政语帝尧曰吾存心于先古加意于穷民痛万姓之罹罪忧众生之不遂也故一民或饥曰此我饥之也一民或寒曰此我寒之也一民有罪曰此我之也仁行而义立德博而化富故不赏而民劝不罚而民治先恕而后行是以德音远也按淮南子主术训尧之有天下也非贪万人之富而安人主之位也以为百姓力征强凌弱众暴寡于是尧乃身服节俭之行而明相爱之仁以和辑之是故茅茨不剪采椽不斫大路不画越席不缘大羹不和粢食不巡狩行教勤劳天下周流五岳岂其奉养不足乐哉举天下而以为社稷非有利焉举天下而而传之舜犹却行而脱蹝也按路史帝尧聪明密微其言不贰其德不回好谋能深和而不怒忧而畏祸快而愉年有十三佐垫封植受封于陶明人察物昭义崇仁禁诈伪正法度不废穷民不敖亡告苦死者而哀妇人底德靡懈百姓和欣于是改国于唐钦明文思内行谨饬笃孝慈仁敬使人知子弟之道仁恩被于苍生德化孚于四海故亡胶漆之约于当世而道行年十有七践帝位曰陶唐氏 有虞氏
帝舜
按书经舜典曰若稽古帝舜曰重华协于帝浚哲文明温恭允塞元德升闻乃命以位
蔡
传
言舜深沈而有智文理而光明和粹而恭敬诚 信而笃实有此四者幽潜之德上闻于尧尧乃命 之以职位也慎徽五典五典克从纳于百揆百揆时叙宾于四门四门穆穆纳于大麓烈风雷雨弗迷
大
全
陈氏雅言曰圣德及人而人化之圣德感天而 天相之功用神速至诚不乱非圣人不能也帝曰格汝舜询事考言乃言底可绩三载汝陟帝位舜让于德弗嗣 大禹谟皋陶曰帝德罔愆临下以简御众以宽罚弗及嗣赏延于世宥过无大刑故无小罪疑惟轻功疑惟重与其杀不辜宁失不经好生之德洽于民心兹用不犯于有司
大
全
吕氏曰自临下以简以下皆舜好生之德
帝曰咨禹惟时有苗弗率汝徂征禹乃会群后奉辞伐罪三旬苗民逆命益赞于禹曰惟德动天无远弗届满招损谦受益时乃天道帝初于历山往于田日号泣于旻天于父母负罪引慝祗载见瞽瞍夔夔齐栗瞽亦允若至諴感神矧兹有苗禹拜昌言曰俞班师振旅帝乃诞敷文德舞于羽于两阶七旬有苗格蔡
传
言舜敬其子职之事以诚孝感格虽瞽瞍顽愚 亦且信顺之大
全
张氏曰舜之文德素敷至此又诞
敷之圣人躬自厚之意
按孔子家语好生篇孔子曰舜之为君也其政好生而恶杀其任授贤而替不肖德若天地而静虚化若四时而变物是以四海承风畅于异类凤翔麟至鸟兽驯德无他好生故也按史记五帝本纪虞舜者名曰重华父瞽瞍盲舜母死瞽瞍更娶妻而生象象傲瞽瞍爱后妻子常欲杀舜舜避逃及有小过则受罪顺事父及后母与弟日以笃谨匪有懈年二十以孝闻三十而帝尧问可用者四岳咸荐虞舜曰可于是尧乃以二女妻舜以观其内使九男与处以观其外舜居妫汭内行弥谨尧二女不敢以贵骄事舜亲戚甚有妇道尧九男皆益笃舜耕历山历山之人皆让畔渔雷泽泽上人皆让居陶河滨河滨器皆不苦窳一年而所居成聚二年成邑三年成都舜得举用事二十年而尧使摄政摄政八年而尧崩三年丧毕让丹朱天下归舜四海之内咸戴帝舜之功于是禹乃兴九招之乐致异物凤凰来翔天下明德皆自虞帝始按贾谊新书修政语帝舜曰吾尽吾敬以事吾上故见谓忠焉吾尽吾敬以接吾敌故见谓信焉吾尽吾敬以使吾下故见谓爱焉是以见爱亲于天下之民而见贵信于天下之君故吾取之以敬也吾得之以敬也故欲明道而谕教唯以敬也故欲明道为忠必服之按大戴礼记五帝德篇宰我曰请问帝舜孔子曰蟜牛之孙瞽瞍之子也曰重华好学孝友闻于四海陶渔事亲宽裕温良敦敏而知时畏天而爱民恤远而亲近承受大命依于倪皇睿明通知为天下王使禹敷土主明山川以利于民使后稷播种务勤嘉谷以作饮食羲和掌历敬授民时使益行火以辟山莱伯夷主礼以节天下夔作乐以歌钥舞和以钟鼓皋陶作士忠信疏通知民之情契作司徒教民孝友敬政率经其言不惑其德不慝举贤而天下平 夏后氏
帝禹
按书经大禹谟曰若稽古大禹文命敷于四海祗承于帝
大
全
孔氏曰言其外布文德教命内则敬承尧舜
帝曰来禹洚水儆予成允成功惟汝贤克勤于邦克俭于家不自满假惟汝贤汝惟不矜天下莫与汝争能汝惟不伐天下莫与汝争功予懋乃德嘉乃丕绩天之历数在汝躬汝终陟元后 禹贡祗台德先不距朕行
蔡
传
禹之功已成惟敬德以先天下则天下自不能 违越我之所行也按战国策昔者帝女令仪狄作酒而美进之禹禹饮而甘之遂疏仪狄绝甘酒曰后世必有以酒亡其国者按史记夏本纪禹为人敏给克勤其德不违其仁可亲其言可信声为律身为度称以出亹亹穆穆为纲为纪薄衣食致孝于鬼神卑宫室致费于沟淢按贾谊新书修政语大禹之治天下也诸侯万人而禹一皆知其体故大禹岂能一见而知之也岂能一闻而识之也诸侯朝会而禹亲服之故是以禹一皆知其国也其士月朝而禹亲见之故是以禹一皆知其体也然且大禹其犹大恐诸侯会则问于诸侯曰诸侯以寡人为骄乎朔日士朝则问于士曰诸大夫以寡人为汰乎其闻寡人之骄之汰邪而不以语寡人者此教寡人之残道也灭天下之教也故寡人之所怨于人者莫大于此也大禹曰民无食也则我弗能使也功成而不利于民我弗能劝也故鬟河而导之九牧凿江而导之九路澄五湖而定东海民劳矣而弗苦者功成而利于民也禹尝昼不暇食夜不暇寝矣方是时也忧务故也故禹与民士同务故不自言其信而谕矣故治天下以信为之也按说苑君道篇禹出见罪人下车问而泣之左右曰夫罪人不顺道故使然焉君王何为痛之至于此也禹曰尧舜之人皆以尧舜之心为心今寡人为君也百姓各自以其心为心是以痛之也按后汉书陈蕃传昔大禹巡狩苍梧见市杀人下车而哭之曰万方有罪在予一人帝少康
按左传哀公九年伍员曰昔少康有田一成有众一旅能布其德而兆其谋以收夏众抚其官职复禹之绩祀夏配天不失旧物 商
成汤
按书经仲虺之诰成汤放桀于南巢惟有□德曰予恐来世以台为口实仲虺乃作诰曰呜呼惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时乂有夏□德民坠涂炭天乃锡王勇智表正万邦缵禹旧服兹率厥典奉若天命
蔡
传
天锡汤以勇智之德勇足以有为智足以有谋 使其表正万邦而继禹旧所服行也惟王不迩声色不殖货利德懋懋官功懋懋赏用人惟己改过不吝克宽克仁彰信兆民
蔡
传
不近声色不聚货利此本原之地非纯乎天德 而无一毫人欲之私者不能也本原澄澈然后用 人处己莫不各得其当而于临民之际能宽能仁 谓之能者宽而不失于纵仁而不失于柔君德也 君德昭著而孚信于天下矣佑贤辅德显忠遂良兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌德日新万邦惟怀志自满九族乃离王懋昭大德建中于民以义制事以礼制心垂裕后昆予闻曰能自得师者王谓人莫己若者亡好问则裕自用则小
蔡
传
德日新则万邦虽广而无不怀志自满则九族 虽亲而亦离汤诰上天孚佑下民罪人黜伏天命弗僭贲若草木兆民允殖俾予一人辑宁尔邦家兹朕未知获戾于上下栗栗危惧若将陨于深渊凡我造邦无从匪彝无即淫各守尔典以承天休尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心其尔万方有罪在予一人予一人有罪无以尔万方 伊训惟我商王布昭圣武代虐以宽兆民允怀
蔡
传
汤之德威敷着于天下代桀之虐以吾之宽故 天下之民怀而信之也先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠与人不求备检身若不及以至于有万邦兹惟艰哉
蔡
传
居上克明言能尽临下之道为下克忠言能尽 事上之心太甲上惟嗣王不惠于阿衡伊尹作书曰先王顾諟天之明命以承上下神祗社稷宗庙罔不祗肃天监厥德用集大命抚绥万方
蔡
传
伊尹言汤常目在是天之明命以奉天地神祗 社稷宗庙无不敬肃故天视其德用集大命抚安 万邦王惟庸罔念闻伊尹乃言曰先王昧爽丕显坐以待旦旁求俊彦启迪后人
蔡
传
先王于昧爽之时洗濯澡雪大明其德坐以待 旦而行之太甲中伊尹拜手稽首曰修厥身允德协于下惟明后先王子惠困穷民服厥命罔有不悦并其有邦厥邻乃曰徯我后后来无罚
蔡
传
此言汤德所以协下者
微子之命乃祖成汤克齐圣广渊皇天眷佑诞受厥命抚民以宽除其邪虐功加于时德垂后裔
蔡
传
齐则无不敬圣则无不通广言其大渊言其深 也大
全
吕氏曰齐圣广渊当于此识汤之全体汤克
宽克仁代虐以宽则其开六百年基业正在于宽按吕氏春秋异用篇汤见祝网者置四面其祝曰从天坠者从地出者从四面来者皆离吾网汤曰嘻尽之矣非桀其孰为此也汤收其三面置其一面更教祝曰欲左者左欲右者右欲高者高欲下者下吾取其犯命者汉南之国闻之曰汤之德及禽兽矣四十国归之按淮南子修务训汤夙兴夜寐以致聪明轻赋薄敛以宽民氓布德施惠以振困穷吊死问疾以养孤孀百姓亲附政令流行按帝王世纪汤自伐桀后大旱七年殷史卜曰当以人祷汤曰吾所为请雨者民也若必以人祷吾请自当遂斋戒剪发断爪以己为牲祷于桑林之社大雨方数千里按通鉴前编汤以身祷于桑林之野祝曰无以予一人之不敏伤民之命以六事自责曰政不节与民失职与宫室崇与女谒盛与苞苴行与谗夫昌与言未已大雨方数千里帝太甲
按书经太甲中惟三祀十有二月朔伊尹以冕服奉嗣王归于亳王拜手稽首曰予小子不明于德自底不类欲败度纵败礼以速戾于厥躬天作孽犹可违自作孽不可逭既往背师保之训弗克于厥初尚赖匡救之德图惟厥终
蔡
传
太甲昔之迷今之复昔之晦今之明如日月昏 食一复其旧而光采炫耀万景俱新中宗太戊
按书经无逸周公曰我闻曰昔在殷王中宗严恭寅畏天命自度治民祗惧不敢荒宁肆中宗之享国七十有五年按通鉴前编太戊立伊陟为相亳有祥桑榖共生于朝一暮大拱太戊惧问于伊陟伊陟曰臣闻妖不胜德帝之政其有缺与帝其修德太戊从之大修先王之德三日而祥桑枯死殷道复兴诸侯咸归之高宗武丁按书经无逸其在高宗时旧劳于外爰暨小人作其即位乃或亮阴三年不言其惟不言言乃雍不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无时或怨肆高宗之享国五十有九年帝祖甲
按书经无逸其在祖甲不义惟王旧为小人作其即位爰知小人之依能保惠于庶民不敢侮鳏寡肆祖甲之享国三十有三年 周
武王
按书经泰誓上天视自我民视天听自我民听百姓有过在予一人 泰誓下予克受非予武惟朕文考无罪受克予非朕文考有罪惟予小子无良
大
全
林氏曰圣人至诚畏惧之心充实于中则发于 言自然如此非有一毫作伪于其间也按礼记文王世子文王有疾武王不说冠带而养文王一饭亦一饭文王再饭亦再饭旬有二日乃间按尚书大传纣死武王皇皇若天下之未定召太公间曰入殷奈何太公曰臣闻之爱人者兼其屋上之乌不爱人者及其咠余何如武王曰不可召公曰臣闻之有罪者杀无罪者活咸刘厥敌毋使有余烈何如武王曰不可周公曰臣闻之各安其宅各田其田毋故毋私惟仁之亲何如武王旷乎若天下之已定遂入殷封比干之墓表商容之闾发巨桥之粟散鹿台之财归顷宫之女而民知方曰王之于仁人也死者封其墓况于生者乎王之于贤人也亡者表其闾况于在者乎王之于财也聚者散之况于复籍乎王之于色也在者归其父母况于复征乎按说苑指武篇武王举师与殷战于牧之野大败殷人上堂见玉曰谁之玉也曰诸侯之玉即取而归之于诸侯天下闻之曰武王廉于财矣入室见女曰谁之女也曰诸侯之女也即取而归之于诸侯天下闻之曰武王廉于色也按册府元龟武王伐纣以除其害其德能成武功故作大武之乐 汉
高帝
按汉书高帝本纪元年冬十月沛公至霸上秦王子婴素车白马系颈以组封皇帝玺符节降枳道旁诸将或言诛秦王沛公曰始怀王遣我固以能宽容且人已服降杀之不祥乃以属吏遂西入咸阳封秦重宝财物府库还军霸上十一月召诸县豪桀曰父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中与父老约法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪余悉除去秦法吏民皆安堵如故凡我所以来为父老除害非所以侵暴毋恐且吾所以军霸上待诸侯至而定约束耳乃使人与秦吏行至县乡邑告谕之秦民大喜争持牛羊酒食献享军士沛公让不受曰仓粟多不欲费民民又益喜唯恐沛公不为秦王 六年夏五月丙午诏曰人之至亲莫亲于父子故父有天下传归于子子有天下尊归于父此人道之极也前日天下大乱兵革并起万民苦殃朕亲披坚执锐自帅士卒犯危难平暴乱立诸侯偃兵息民天下大安此皆太公之教训也诸王通侯将军群卿大夫已尊朕为皇帝而太公未有号今上尊太公曰太上皇 初高祖不修文学而性明达好谋能听自监门戍卒见之如旧初顺民心作三章之约天下既定命萧何次律令韩信申军法张苍定章程叔孙通制礼仪陆贾造新语又与功臣剖符作誓丹书铁契金匮石室藏之宗庙虽日不暇给规摹弘远矣按西京杂记太上皇徙长安居深宫凄怆不乐高祖窃因左右问其故以平生所好皆屠贩少年酤酒卖饼斗鸡蹴踘以此为欢今皆无此故以不乐高祖乃作新丰移诸故人实之太上皇乃悦惠帝
按史记吕后本纪孝惠二年楚元王齐悼惠王皆来朝十月孝惠与齐王燕饮太后前孝惠以齐王兄置上坐如家人之礼太后怒乃令酌两□酌置前令齐王起为寿齐王起孝惠王起取□欲俱为寿太后乃恐自起泛孝惠□齐王怪之因不敢饮佯醉去明知其酖按汉书外戚传吕后使人召赵王来惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上入宫挟与起居饮食数月帝晨出射赵王不能蚤起太后伺其独居使人持鸩饮之迟帝还赵王死太后遂断戚夫人手足去眼熏耳饮喑药伏居鞠域中名曰人彘居数月乃召惠帝视人彘帝视而问知其戚夫人乃大哭因病岁余不能起使人请太后曰此非人所为臣为太后子终不能复治天下 按叔孙通传惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦民作复道方筑武库南通奏事因请间曰陛下何自筑复道高帝寝衣冠月出游高庙子孙奈何乘宗庙道上行哉惠帝惧曰急坏之通曰人主无过举今已作百姓皆知之矣愿陛下为原庙渭北衣冠月出游之益广宗庙大孝之本上乃诏有司立原庙惠帝常出游离宫通曰古者有春尝果方今樱桃熟可献愿陛下出因取樱桃献宗庙上许之诸果献由此兴文帝
按史记文帝本纪孝文帝从代来即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益有不便辄弛以利民尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金中民十家之产吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为上常衣绨衣所幸慎夫人令衣不得曳地帏帐不得文绣以示敦朴为天下先治霸陵皆以瓦器不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民南越王尉佗自立为武帝然上召责尉佗兄弟以德报之佗遂去帝称臣与匈奴和亲匈奴背约入盗然令边备守不发兵深入恶烦苦百姓吴王诈病不朝就赐几杖群臣如袁盎等称说虽切常假借用之群臣如张武等受赂遗金钱觉上乃发御府金钱赐之以愧其心弗下吏专务以德化民是以海内殷富兴于礼义 按袁盎传文帝即位盎为中郎将盎曰陛下有高世之行者三上曰三者何事盎曰陛下居代时太后尝病三年陛下不交睫不解衣汤药非陛下口所尝弗进夫曾参以布衣犹难之今陛下亲以王者修之过曾参孝远矣夫诸吕用事大臣专制然陛下从代乘六乘传驰不测之渊虽贲育之勇不及陛下陛下至代邸西向让天子位者再南面让天子位者三夫许由一让而陛下五以天下让过许由四矣按汉书文帝本纪元年三月诏曰方春和时草木群生之物皆有以自乐而吾百姓鳏寡孤独穷困之人或阽于死亡而莫之省忧为民父母将何如其议所以振贷之又曰老者非帛不暖非肉不饱今岁首不时使人存问长老又无布帛酒肉之赐将何以佐天下子孙孝养其亲今闻吏禀当受鬻者或以陈粟岂称养老之意哉具为令有司请令县道年八十已上赐米人月一石肉二十斤酒五斗其九十已上又赐帛人一匹絮三斤赐物及当禀鬻米者长吏阅视丞若尉致不满九十啬夫令史致二千石遣都吏循行不称者督之 按景帝本纪元年冬十月诏曰盖闻古者祖有功而宗有德孝文皇帝临天下通关梁不异远方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤孤独以遂群生减耆欲不受献罪人不帑不诛亡罪不私其利也除宫刑出美人重绝人之世也此皆上世之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德然后祖宗之功德施于万世永永无穷 按刑法志孝文即位躬修元默劝趣农桑减省租赋而将相皆旧功臣少文多质惩恶亡秦之政论议务在宽厚耻言人之过失化行天下告讦之俗易吏安其官民乐其业畜积岁增户口息风流笃厚禁罔疏阔选张释之为廷尉罪疑者予民是以刑罚大省至于断狱四百有刑错之风即位十三年齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮系长安淳于公无男有五女当行会逮骂其女曰生子不生男缓急非有益也其少女缇萦自伤悲泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其廉平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽后欲改过自新其道亡繇也妾愿没入为官婢以赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意遂下令曰制诏御史盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮而民弗犯何治之至也今法有肉刑三而奸不止其咎安在非乃朕德之薄而教不明与吾甚自愧故夫训道不纯而愚民陷焉诗曰恺弟君子民之父母今人有过教未施而刑已加焉或欲改行为善而道亡繇至朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其刑之痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑有以易之及令罪人各以轻重不亡逃有年而免具为令丞相张苍御史大夫冯敬奏言肉刑所以禁奸所由来者久矣陛下下明诏怜万民之一有过被刑者终身不息及罪人欲改行为善而道亡繇至于盛德臣等所不及也臣谨议请定律 按东方朔传武帝时天下侈靡趍末百姓多离农亩上从容问朔吾欲化民岂有道乎朔对曰孝文皇帝贵为天子富有四海身衣弋绨足履革舄以韦带□莞蒲为席兵木无刃衣缊无文集上书囊以为殿帷以道德为丽以仁义为准于是天下望风成俗昭然化之 按贾捐之传捐之曰孝文皇帝闵中国未安偃武行文断狱数百民赋四十丁男三年而一事时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后吉行日五十里师行三十里朕乘千里之马独先安之于是还马与道里费而下诏曰朕不受献也其令四方毋求来献当此之时逸游之乐绝奇丽之路塞郑卫之倡微夫后宫盛色则贤者隐处佞人用事则诤臣杜口而文帝不行故谥为孝文庙称太宗景帝
按汉书梁孝王传孝王二十五年来朝上未置太子与孝王宴饮从容言曰千秋万岁后传于王王辞谢虽知非至言然心内喜太后亦然二十九年孝王入朝景帝使使持乘与驷迎梁王于阙下既朝上疏因留以太后故入则侍帝同辇出则同车游猎上林中梁之侍中郎谒者着引籍出入天子殿门与汉宦官亡异 按刑法志后元三年下诏曰高年老长人所尊敬也鳏寡不属逮者人所哀怜也其着令年八十以上八岁以下及孕者未乳师朱儒当鞠系者颂系之师古曰颂读曰
容宽容之不桎梏
武帝
按桓谭新论武帝才质英妙有崇文广业之规故即位而开发大志考合古今获前圣代事迹改正朔制度招选俊杰奋扬威怒武艺四加所征者服兴起六艺广进儒术至开辟以来汉家最为盛图故显为世宗可谓卓尔绝世之主昭帝
按汉书昭帝本纪赞昔周成以孺子继统而有管蔡四国流言之变孝昭幼年即位亦有燕盖上官逆乱之谋成王不疑周公孝昭委任霍光各因其时以成名大矣哉承孝武奢侈余敝师旅之后海内虚耗户口减半光知时务之要轻徭薄赋于民休息至始元元凤之间匈奴和亲百姓充实举贤良文学问民所疾苦议盐铁而罢榷酤尊号曰昭不亦宜乎 按霍光传光受遗诏辅少主上官桀为九卿位在光右与光争权燕王旦自以昭帝兄常怀怨望御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁为国兴利伐其功欲为子弟得官亦怨恨光于是盖主上官桀安及弘羊皆与燕王旦通谋诈令人为燕王上书言光出都肄郎羽林道上称太官先置又引苏武前使匈奴拘留二十年不降还乃为典属国而大将军长史敞亡功为搜粟都尉又擅调益莫府校尉光专权自恣疑有非常臣且愿归符玺入宿卫察奸臣变候司光出沐日奏之桀欲从中下其事桑弘羊当与诸大臣共执退光书奏帝不肯下明旦光闻之止画室中不入上问大将军安在左将军桀对曰以燕王告其罪故不敢入有诏召大将军光入免冠顿首谢上曰将军冠朕知是书诈也将军亡罪光曰陛下何以知之上曰将军之广明都郎属耳调校尉以来未能十日燕王何以得知之且将军为非不须校尉是时帝年十四尚书左右皆惊而上书者果亡捕之甚急桀等惧白上小事不足遂上不听后桀党与有谮光者上辄怒曰大将军忠臣先帝所属以辅朕身敢有毁者坐之自是桀等不敢复言宣帝
按汉书宣帝本纪地节二年上始亲政事令群臣得奏封事以知下情五日一听事自丞相以下各奉职奏事以傅奏其言考试功能侍中尚书功劳当迁及有异善厚加赏赐至于子孙终不改易枢机周密品式备具上下相安莫有苟且之意 三年诏曰鳏寡孤独高年贫困之民朕所怜也前下诏假公田贷种食其加赐鳏寡孤独高年帛二千石严教吏谨视遇毋令失职 元康三年夏六月诏曰前年夏神爵集雍今春五色鸟以万数飞过属县翱翔而舞欲集未下其令三辅毋得以春夏擿巢探卵弹射飞鸟具为令 按刑法志宣帝即位廷史路温舒上疏言秦有十失其一尚存治狱之吏是也上深愍焉乃下诏曰间者吏用法巧文寖深是朕之不德也夫决狱不当使有罪兴邪不辜蒙戮父子悲恨朕甚伤之今遣廷史与郡鞫狱任轻禄薄其为置廷平秩六百石员四人其务平之以称朕意于是选于定国为廷尉求明察宽恕黄霸等以为廷平季秋后请谳时上常幸宣室斋居而决事狱刑号为平矣元康四年又下诏曰朕念夫耆老之人发齿堕落血气既衰亦无暴逆之心今或罹于文法执于囹圄不得终其年命朕甚怜之自今以来诸年八十非诬告杀伤人它皆勿坐按本纪赞孝宣之治信赏必罚综核名实政事文学法理之士咸精其能至于技巧工匠器械自元成间鲜能及之亦足以知吏称其职民安其业也遭值匈奴乖乱推亡固存信威北方单于慕义稽首称藩功光祖宗业垂后嗣可谓中兴侔德殷宗周宣矣元帝按汉书元帝本纪赞元帝宽弘尽下出于恭俭号令温雅有古之风烈 按刑法志元帝初立下诏曰夫法令者所以抑暴扶弱欲其难犯而易避也今律令烦多而不约自典文者不能分明而欲罗元元之不逮斯岂刑中之意哉其议律令可蠲除轻减者条奏惟在便安万姓而已成帝
按汉书成帝本纪成帝为太子宽博谨慎初居桂宫上尝急召太子出龙楼门不敢绝驰道西至直城门得绝乃度还入作室门上迟之问其故以状对上大悦乃着令令太子得绝驰道云 建始二年三月罢六□技巧官秋减乘舆□马 按本纪赞成帝善修容仪升车正立不内顾不疾言不亲指临朝渊嘿尊严若神可谓穆穆天子之容者矣博览古今容受直辞公卿称职奏议可述遭世承平上下和睦 按刑法志成帝河平中下诏曰甫刑云五刑之属三千大辟之罚其属二百今大辟之刑千有余条律令烦多百有余万言奇请它比日以益滋自明习者不知所由欲以晓喻众庶不亦难乎于以罗元元之民夭绝亡辜岂不哀哉其与中二千石二千石博士及明习律令者议减死刑及可蠲除约省者令较然易知条奏书不云乎惟刑之恤哉其审核之务准古法朕将尽心览焉哀帝
按汉书哀帝本纪绥和二年四月丙子即皇帝位六月诏曰郑声淫而乱乐圣王所放其罢乐府掖庭宫人年三十以下出嫁之官奴婢五十以上免为庶人禁郡国无得献名兽察吏残贼酷虐者以时退有司无得举赦前往事 后汉
光武帝
按后汉书光武帝本纪更始元年光武进围邯郸拔其城诛王郎收文书得吏人与郎交关谤毁者数千章光武不省会诸将军烧之曰令反侧子自安 建武元年六月即皇帝位十七年冬十月甲申幸章陵修园庙祠旧宅观田庐置酒作乐赏赐时宗室诸母因酣悦相与语曰文叔少时谨信与人不款曲唯直柔耳今乃能如此帝闻之大笑曰吾理天下亦欲以柔道行之 中元元年夏京师醴泉涌出饮之者痼疾皆愈惟眇蹇者不瘳又有赤草生于水崖郡国频上甘露群臣奏言地祇灵应而朱草萌生孝宣帝每有嘉瑞以改元神爵五凤甘露黄龙列为年纪盖以感致神祇表章德信是以化致升平称为中兴今天下清宁灵物仍降陛下情存损挹推而不居岂可使祥符显庆没而无闻宜令太史撰集以传来世帝不纳常自谦无德每郡国所上辄抑而不当故史官罕得记焉 初帝在兵间久厌武事且知天下疲耗思乐息肩自陇蜀平后非儆急未尝复言军旅皇太子尝问攻战之事帝曰昔卫灵公问陈孔子不对此非尔所及每旦视朝日侧乃罢数引公卿郎将讲论经理夜分乃寐皇太子见帝勤劳不怠承间谏曰陛下有禹汤之明而失黄老养性之福愿颐爱精神优游自宁帝曰我自乐此不为疲也虽身济大业兢兢如不及故能明慎政体总揽权纲量时度力举无过事退功臣而进文吏戢弓矢而散马牛虽道未方古斯亦止戈之武焉 按宋弘传弘为大司空尝燕见御坐新屏风图画列女帝数顾视之弘正容言曰未见好德如好色者帝即为彻之笑谓弘曰闻义则服可乎对曰陛下进德臣不胜其喜 按严光传光与光武少同游学及光武即位乃变名姓隐身不见帝思其贤乃令以物色访之后齐国上言有一男子披羊裘钓泽中帝疑其光乃备安车元纁遣使聘之三反而后至舍于北军给□褥太官朝夕进膳车驾即日幸其馆光卧不起帝即其卧所抚光腹曰咄咄子陵不可相助为理邪光又眠不应良久乃张目熟视曰昔唐尧着德巢父洗耳士故有志何至相迫乎帝叹息而去复引光入论道旧故相对累日因共偃卧光以足加帝腹上明日太史奏客星犯御座甚急帝笑曰朕故人严子陵共卧耳 按董宣传光武征宣为洛阳令时湖阳公主苍头白日杀人因匿主家吏不能得及主出行而以奴骖乘宣于夏门亭候之乃驻车叩马以刀画地大言数主之失叱奴下车因格杀之主即还宫诉帝帝大怒召宣欲棰杀之宣叩头曰愿乞一言而死帝曰欲何言宣曰陛下圣德中兴而纵奴杀良人将何以理天下臣不须棰请得自杀即以头击之流血被面帝令小黄门持之使宣叩头谢主宣不从强使顿之宣两手据地终不肯俯主曰文叔为白衣时藏亡匿死吏不敢至门今为天子威不能行一令乎帝笑曰天子不与白衣同因敕强项令出赐钱三十万由是搏击豪强莫不震栗 按马援传援留西州隗嚣以援为绥德将军建武四年冬嚣使援奉书洛阳援至引见于宣德殿世祖迎笑谓援曰卿遨游二帝间今见卿使人大惭援顿首辞谢因曰当今之世非独君择臣也臣亦择君矣臣与公孙述同县少相善臣前至蜀述陛戟而进臣臣今远来陛下何知非刺客奸人而简易若是帝复笑曰卿非刺客顾说客耳援曰天下反复盗名字者不可胜数今见陛下恢廓大度同符高祖乃知帝王之有真也按东观汉记光武时马援谓隗嚣曰到朝廷凡数十未尝有见明主如此也才能惊人其勇非人之敌开心见诚与人语好丑无所隐讳图讲天下事极尽下情兵事方略量敌较胜阔达多大节与高祖等经学博览政事文辨前世无比嚣曰如卿言胜高祖耶曰不如也高祖大度无可无不可今上好吏事动如节度不饮酒嚣曰如卿言反复胜也按袁山松后汉书前汉成哀以来天地纵横巨猾窃命世祖以眇眇之祚起白水之滨扇之以仁风驱之以大威霜雪被而丛棘枯纲维振而逆鳞埽群才毕奏人思与能数年之间廓清四海虽为中兴与夫开创者宁有异乎马生之言固以恢廓大度同符高祖又资太宗之仁兼孝宣之明故能享有神器据万物之上按册府元龟光武以天下既定思念欲完功臣爵土不令以吏职为过故皆以列侯就第帝虽制御功臣而每能回容宥其小失远方贡珍甘必遍赐列侯而大官无余有功辄增邑赏不任以吏职故皆保其福禄终无诛谴者明帝
按后汉书明帝本纪帝遵奉建武制度无敢违者后宫之家不得封侯与政馆陶公主为子求郎不许而赐钱千万谓群臣曰郎官上应列宿出宰百里苟非其人则民受其殃是以难之故吏称其官民安其业远近肃服户口滋殖 按章帝本纪章帝即位有司奏言孝明皇帝圣德淳茂劬劳日昃身御浣衣食无兼珍泽臻四表远人慕化僬侥儋耳款塞自至克伐鬼方开道西域威灵广被无思不服以蒸庶为忧不以天下为乐备三雍之教躬养老之礼作登歌正雅乐博贯六艺不舍昼夜聪明渊塞着在图谶至德所感通于神明功烈光于四海仁风行于千载而深执谦谦自称不德无起寝庙埽地而祭除日祀之法省送终之礼遂藏主于光烈皇后更衣别室天下闻之莫不凄怆陛下至孝烝烝奉顺圣德臣愚以为更衣在中门之外处所殊别宜尊庙曰显宗其四时禘祫于光武之堂间祀悉还更衣共进武德之舞如孝文皇帝祫祭高庙故事制曰可 按光武阴皇后纪显宗即位尊后为太后永平七年崩合葬原陵明帝性孝爱追慕无已十七年正月当谒原陵夜梦先帝太后如平生欢既寤悲不能寐即案历明旦日吉遂率百官及故客上陵其日降甘露于陵树帝令百官采取以荐会毕帝从席前伏御□视太后镜奁中物感动悲涕令易脂泽装具左右皆泣莫能仰视 按明帝马皇后纪永平十五年帝按地图将封皇子悉半诸国后见而言曰诸子食数县于制不已俭乎帝曰我子岂宜与先帝子等乎岁给二十万足矣 按东平王苍传永平十一年苍与诸王朝京师月余还国帝临送归宫凄然怀思乃遣使手诏国中傅曰辞别之后独坐不乐因就车归伏轼而吟瞻望永怀实劳我心诵及采菽以增叹息日者问东平王处家何等最乐王言为善最乐其言甚大副是要腹矣今送列侯印十九枚诸王子年五岁已上能趋拜者皆令带之按册府元龟明帝善刑理法令分明日晏坐朝幽枉必达内外无幸曲之私在上无矜大之色断狱得情号居前代十二十断其二
言少刑也
故后之言事者莫不先建
武永平之政
章帝
按后汉书章帝本纪帝少宽容好儒术显宗器重之 元和二年诏曰令云人有产子者复勿筭三岁令诸怀□者赐胎养谷人三斛复其夫勿算一岁着以为令 三年春正月乙酉诏曰盖人君者视民如父母有憯怛之忧有忠和之教匍匐之救其婴儿无父母亲属及有子不能养食者禀给如律二月敕侍御史司空曰方春所过无得有所伐杀车可以引避引避之騑马可辍解辍解之诗云敦彼行苇牛羊勿践履礼人君伐一草木不时谓之不孝俗知顺人莫知顺天其明称朕意 按本纪赞魏文帝称明帝察察章帝长者章帝素知人厌明帝苛切事从宽厚感陈宠之义除惨狱之科深元元之爱着胎养之令奉承明德太后尽心孝道割裂名都以崇建周亲平徭简赋而人赖其庆又体之以忠恕文之以礼乐故乃蕃辅克谐群后德让谓之长者不亦宜乎 按和帝本纪和帝即位有司上奏孝章皇帝崇弘鸿业德化普洽垂意黎民留念稼穑文加殊俗武畅方表戒惟人面无思不服巍巍荡荡莫与比隆周颂曰于穆清庙肃雍显相请上尊庙曰肃宗共进武德之舞制曰可 按明帝马皇后纪显宗即位以后为贵人时后前母姊女贾氏亦选入生肃宗帝以后无子命令养之谓曰人未必当自生子但患爱养不至耳后于是尽心抚育劳悴过于所生肃宗亦孝性惇笃恩性天至母子慈爱始终无纤介之间 按陈敬王羡传建初三年有司奏遣羡与巨鹿王恭乐成王党俱就国肃宗性笃爱不忍与诸王乖离遂皆留京师明年按舆地图令诸国户口皆等租入岁各八千万和帝
按后汉书和帝本纪帝自窦宪诛后躬亲万机每有灾异辄延问公卿极言得失前后符瑞八十一所自称德薄皆抑而不宣旧南海献龙眼□支十里一置五里一候奔腾阻险死者继路时临武长汝南唐羌县接南海乃上书陈状帝下诏曰远国珍羞本以荐奉宗庙苟有伤害岂爱民之本其敕大官勿复受献由是遂省焉按册府元龟和帝即位遵章帝故事兄弟皆留京师恩宠笃密有司请遣诸王归藩不忍许至安帝
初乃就国
永
元十五年有司以日食阴盛奏遣诸王侯就国诏曰甲子之异责由一人诸王幼稚早离顾复弱冠相育常有蓼莪凯风之哀选孺之恩知非国典且复须留至冬从祠章陵安帝
按后汉书安帝本纪元和二年二月戊戌遣中谒者收葬京师客死无家属及棺椁朽败者皆为设祭其有家属尢贫无以葬者赐钱人五千质帝
按后汉书质帝本纪本初元年春正月丙申诏曰昔尧命四子以钦天道洪范九畴休咎有象夫瑞以和降异因逆感谨微应大前圣所重顷者州郡轻慢宪防竞逞残暴造设科条陷入无罪或以喜怒驱逐长吏恩阿所私罚枉仇隙至令守阙诉讼前后不绝送故迎新人离其害怨气伤和以致灾眚书曰明德慎罚方春东作育微敬始其敕有司罪非殊死且勿案验以崇在宽二月庚辰诏曰九江广陵二郡数离寇害残夷最甚生者失其资业死者委尸原野昔之为政一物不得其所若己为之况我元元婴此困毒方春戒节振济乏□掩胳埋胔之时其调比郡见谷出禀穷弱收葬枯骸务加埋恤以称朕意桓帝
按后汉书爰延传延性质□少言辞桓帝时为侍中帝游上林苑从容问延曰朕何如主也对曰陛下为汉中主帝曰何以言之对曰尚书令陈蕃任事则化中常侍黄门豫政则乱是以知陛下可与为善可与为非帝曰昔朱云廷折栏槛今侍中面称朕违敬闻阙矣拜五官中郎将昭烈帝
按三国志蜀先主传评先主弘毅宽厚知人待士盖有高祖之风英雄之器焉及其举国托孤于诸葛亮而心神无贰诚君臣之至公古今之盛轨也 魏
文帝
按魏志文帝本纪注魏书曰帝常嘉汉文帝之为君宽仁元默务欲以德化民有贤圣之风时文学诸儒或以为孝文虽贤其于聪明通达国体不如贾谊帝由是着太宗论曰昔有苗不宾重华舞以干戚尉佗称帝孝文抚以恩德吴王不朝锡之几杖以抚其意而天下赖安乃弘三章之教恺悌之化欲使曩时累息之民得阔步高谈无危惧之心若贾谊之才敏筹画国政特贤臣之器管晏之资岂若孝文大人之量哉三年之中以孙权不服复班太宗论于天下明示不愿征伐也他日又从容言曰顾我亦有所不取于汉文帝者三杀薄昭幸邓通慎夫人衣不曳地集上书囊为帐帷以为汉文俭而无法舅后之家但当养育以恩而不当假借以权既触罪法又不得不害矣其欲秉持中道以为帝王仪表者如此明帝
按魏志明帝本纪注魏书曰帝容止可观望之俨然自在东宫不交朝臣不问政事唯潜思书籍而已即位之后礼大臣料简功能真伪不得相贸务绝浮华谮毁之端行师动众论决大事谋臣将相咸服帝之大略性特强识虽左右小臣官薄性行名迹所履及其父兄子弟一经耳目终不遗忘含垢藏疾容受直言听受吏民士庶上书一月之中至数十百封虽文辞鄙陋犹览省究竟意无厌倦 孙盛曰闻之长老魏明帝天姿秀出口吃少言而沉毅好断初诸公受遗辅导帝皆以力任处之政自己出而优礼大臣开容善直虽犯颜极谏无所摧戮其君人之量如此之伟也