第一节　贾而好儒

1338　新都三贾一儒，要之文献国也。夫贾为厚利，儒为名高。夫人毕事儒不效，则驰儒而张贾；既侧身飨其利矣，及为子孙计，宁弛贾而张儒。一弛一张，迭相为用，不万钟则千驷，犹之转毂相巡，岂其单厚计然乎哉，择术审矣。

《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》

《太函集》卷55《诰赠奉直大夫户部员外郎程公暨赠宜人闵氏合葬墓志铭》

1340　吾郡(徽州)少平原旷野，依山为居，商贾东西行营于外以就口食。……虽为贾者，咸近士风。

《戴震集》(上编)《文集》卷12《戴节妇家传》

1341　先祖讳敬宗，宾字仲荣，以一斋自号(明初新安人)。幼读场屋书，既长，以无他兄弟，干父之蛊，身任家政，遂堕功名事矣。乃挟赀南走荆湘，北游淮甸。以墨池交结天下士，见者谓其有元龙气象。不数年得缠十万贯矣，遂归之，志不再出。顾旧庐隘陋，莫容家众，撤而新之，计三百余楹，扁其堂曰：“大隐”。旁辟一轩为燕息之所，凿渠引流，栽花植竹，日与二三老徜徉其间，或论文，或抚琴，旦夕无倦容。

《新安黄氏会通谱 黄处士仲荣公墓志铭》

1342　古者四民不分，故傅岩鱼盐中，良弼师保寓焉。贾何后于士哉!世远制殊，不特士贾分也，然士而贾其行，士哉而修好其行，安知贾之不为士也。故业儒服贾各随其矩，而事道亦相为通，人之自律其身亦何艰于业哉 ……处士讳远，字万里(明成化嘉靖间休宁人)。……公贾而儒行者也，其裕父之志，启诸子以儒，精勤心思在焉。又让所丰于昆季，而自居其瘠者，诸细行不悉数。儒者所谓躬行率先宜乎。其子太学生钰，才美而行懿，次子亦锓锓露□光，夫固有先之者矣。

《汪氏统宗谱》卷168

1343　公讳迁曦，字天曜，南滨其别号也(居歙县瀹源)。……励志经营，商于吴梁间。所至交纳豪杰，为江湖望，家业益以丕振。及四十，知长子宸有干蛊能，遂付之而归，专以纲纪宗族为己任。训饬子弟严而有礼，弱不能立者，扶植之；贫乏无以自给者，济之。……堂念方氏入国朝以来，宦学继美无间，近世兹寝有愧，乃谋诸族，肇建书屋于金山隈，俾后嗣相聚相观以振业。……

先是瀹潭之北有汪洋港，去郡治十五里，舟道斜迤，下多巨石，善舟者过此犹或危之。公悯其劳且剧，召工开凿，曲尽筹画，三阅岁而港始通。沿崖无路，则曳舟者尚未脱险，公复伐石筑堤，直抵箬镇。岭麓濒河，建亭以便行人之憩息。……

《方氏会宗统谱》卷19《明故处士南滨方公行状》

1344　公姓汪，讳弘，字希，大号南山(休宁人)。……大考讳时俊，考讳彦璇。妣戴氏，出溪口右族。生公为震子，幼失恃，承父多艰，弗造百状，孤苦伶俜，崛有卓志，恢拓祖父之屯。尝自策曰：“生不能扬名显亲，亦当丰财裕后，虽终日营营，于公私有济，岂不犹愈于虚舟悠荡，蜉蝣楚羽者哉!”暨长就学，疏通闻见，弃儒就商，力行干蛊之业。于是北跨淮扬，南游吴越，服贾鹾卤之场，挟刘晏之奇，谋猗顿之赀，积数十年遂有余蓄。晚归桑梓，乃构堂室，乃辟沃壤，祖考之志于是为烈。然能散而施之，无所顾靳。尝输金造文峰，以资学校。复输百金航梓宫，以济王事。用财于上，义莫大焉。……空同子曰：“士商异术而同志，以雍行之艺，而崇士君子之行，又奚必于缝章而后为士也。”公生于弘治辛亥十月初一日戌时，殁于嘉靖乙巳六月二十一日子时。

《汪氏统宗谱》卷116《弘号南山行状》

1345　(汪)尚信，字成之，号石川，忠富次子也。生而警敏有大志，幼敦重不伍群儿。既业进士，则刻意经史。……然试郡邑辄优，上之辄不偶。……至诸子侄辈则循循雅饬，皆佩诗礼之训。有商四方者亦奉公筹画，为时良贾，以是家益振。

《汪氏统宗谱》卷31

1346　(汪)东瀛先生名贵，字道充，休治西亲义里人。其先由登源徙今居。……先生自幼奇伟不群，读小学、四书，辄能领其要。于是通习经传，旁及子史百家，至于音律之妙，靡不究竟。尤潜心于卫生堪舆之学，仰探轩岐之奥，默契曾扬之旨。通达世务，田里之休戚利病，当世之是非得失，莫不熟思详究。意薄进取，挟赀皖城，先达谢公辅奇其刚毅不挠，器度弘伟，日与讲论诗文，远近商游于兹者，咸师事之。……先生以嘉靖己未年二月二十五日午时卒，距生弘治丙辰年八月初四日巳时享年六十有四。

《汪氏统宗谱》卷37《传》

1347　公名玑芳，字仲枢，姓黄氏，别号忍斋。……为竦塘里人。公父彦政公，方直高亮，贞厉仪检，遇事侃侃，见义不挠。……公生沉静诚悫，孝友恭让。弱不喜狎，嶷有巨志。少读朱子小学，至温公训刘无城以诚；读《尚书》至“有忍乃济”，即有颖悟，谓诚与忍乃二字符也，当佩之终身。平生自无妄话，与人交悃丧忠信。商游清源，清源齐鲁之墟，犹有周公遗风，俗好儒备礼。然其俗又宽缓阔达，而足智好议论，公一以诚御之。故足智好议论者服其诚，而好儒备礼者亦钦其德。若公者，商名儒行，非耶 ……公卒于嘉靖己未，享年六十有一。

歙县《竦塘黄氏宗谱》卷6《黄公玑芳传》

1348　余长孙女归于吴，有甥矣，婿曰洵美，为太公曾孙，甥曰綦昌，则玄孙也。吴氏世倾郡里，溪南先世中里为墙，墙以内为正室，太公世当户，曾大父命之曰正中，字曰汝承，则授之鬯矣。里俗席饶，益务芳华。太公独椎削雕为朴。人言江南故多怀利，安得鲁君子乎 因号之曰鲁南。太公唯唯，世受贾，倾淮南。太公以主器当行，诸掌计者受成，故无适主，客至或问盐策，若度支、若徒属、若短长、若子母出入，太公瞪目张口，毕谢不知，然而公何为曰贾也 客疑太公黜金口，而废木舌，故诧不知。既久乃知其不操利权，上之知不知也。居乡、居市，摄敝衣冠，率数十年，诸子姓或荐新，卒不易：“吾安其敝久矣，无庸新成。”伯子希周请服儒，命之儒；仲子希召请服贾，命之贾。岁甲子伯子与计偕归，则持乡书面太公，太公由由自若。即不偶以故褐面太公，太公由由自若。仲子累巨万，籍上太公，太公由由自若。凡诸失得茫然不入于其心。……太公生正德己巳春二月十二日，殁今庚寅秋八月七日，享年八十有三。

《太函集》卷57《吴太公暨太母合葬墓志铭》

1349　(吴)文彦公，又名四毛，字德美，号双塘，荣公四子。性孝友，自幼端谨，不伍群儿。……及长，奉父命辞塾师行贾，即能肩父任、征贵贱、别良苦、精明勤事，同事者咸以老成目之。公兄弟五人，其后资五析矣。叔季故业儒，父治命也。公终不忍其舍业以更父命，力与兼营而厚归其息，毫无所私。……邑中有大徭役，首藉公名，若筑邑城、输殿材，诸巨费无虑千金，公独身充式受事，不以分赋昆弟。常旅湖阴，亦会县令度起新城，属民为植，公输费经营以为民倡。歙令李侯、彭侯前后劝民储粟蒿饥，公欣然应教。其他敦宗睦里，周急拯危，难以枚举。……公生正德三年……殁万历三十一年……。

《古歙岩镇镇东嗥头吴氏族谱》

1350　处士新安(歙县)人，姓郑氏，名孔曼，字子长。……以伯兄受什一，逾吴楚、适梁宋，逐时废居，岁数归。……梁楚之间人人慕谊。一日子长叹曰：“人苦不自足，吾业已操先人之赢，岁出岁归，千金游道广矣，吾终不以游故遂荒先人敝庐。”乃归营故居。……晚游旧京，爱秣陵形胜，营邸舍居之，曰：“秣陵衣冠之所游，宾客舟车之所辏，吾间岁往来黄山、白岳、钟山、石城间，作两地主人，不亦可乎 ”盖子长少而游吴，中岁游梁楚，晚栖迟旧京，凡三徙，而所在贤豪长者急识子长。子长虽游于贾，然峨冠长剑，然儒服，所至挟诗囊，从宾客登临啸咏，阉然若忘世虑者。著骚选近体诗若干首，若《吊屈子赋》、《岳阳回雁》、《君山吹台》诸作皆有古意，称诗人矣。(嘉靖癸未生，万历乙亥卒)

《歙县《双桥郑氏墓地图志》《明故徕松郑处士墓志铭》

1351　吾宗(吴氏)莫盛于今日(明万历)， 被歌溢里巷，转毂遍四方，三事并修，誉髦接迹，而亦知创者之艰，非朝夕之故也。盖先君卜居斯土(歙县丰南)，殆三迁焉。二十传而有祖仁公者，与余祖继善公，则昆弟行也。祖仁公生崇恕公，崇恕公生尚莹公，始以盐策徙广陵。子正学公，补邑诸生，翩翩美文辞。尚莹公早世，用户成均，雅志未就，而以儒兼贾，先业籍以益拓焉。正学公举子四，次汝钟公，讳光岳，别号晴林。……孺人鲍氏，父曰棠公，大司徒道明公侄。时汝钟公年少，孺人又贵家，纨子方与新妇盛簪珥、饰车骑以夸乡党，而孺人徐出笱中椎布，子妇韦服，举觞舅姑之前。父乃大欢曰：“非此子无此妇矣。”无何，请得执鞭，从父兄走淮海间。公画便宜，多以奇胜。然喜敦诗书，好儒术。……

仲公晚倦游，听子孙修业，而时冠田间冠，逍遥溪上，徐语二子曰：“新都僻在山谷，富者无二顷之田，贫者无一日之积，一遇岁凶，比户嗷嗷。吾将积粟以备歉，羸老无事，籍以济人。”里党赖之。孺人归公五十余年，白首不忘敬戒，饭惟脱粟，浣衣经数载不易，独急人之难，倾橐不厌。……公季弟光升，倜傥士也，捐资建祠，公实倡之，称二难云。……(公)殁于万历丙午十月二十一日，生嘉靖辛卯二月十一日。孺人长公一岁，先二岁卒，生嘉靖庚寅十月一日，殁万历甲辰十二月十七日。

《丰南志》第5册《明处士称兄汝钟吴公暨配孺人鲍氏状》

1352　(潘)汀州公之耋也，仲子南仲载媚子自江淮归，……明年甲申，仲始及艾，其月丁卯，其日丙辰，会素封入里中，俨然过仲。仲舍儒就贾，直将兄猗顿而弟陶朱，顾翩翩从少年游。竞轻肥，近妖冶，既则杖策而游幕府，逝将筑京观，封鲸鲵，比年矜己诸游诸贤豪长者间，游道广矣。……公八十而未衰，仲五十而未艾，夫有所授之矣。籍公负盛气，务上人，投之儒必为平津，投之贾必为端木。

《太函集》卷16《非非篇》

1353　潘之先自婺徙(歙县)岩镇，……(图南)始受书家塾，父命之贾，图南弗善也。俯而深惟贾者徒慕诚而穴市中，直糊其口耳。吾曹固将攻百家茹千古，诚何慕焉。遂载五车归，瞠乎从二昆后。汀州(世父)大喜。则谓图南：“乡人什七贾而什三儒，不端行而道儒，则弁行而经贾矣。藉第令得径，曾何足以一当夷庚；若以舍贾而来，必不以趋贾而去，于吾子行增一美矣，幸哉!”

《太函集》卷30《太学生潘图南传》

1354　(明歙商吴伯举贾于扬州)，博古重购商周彝鼎及晋唐以下图书，即有奇，千金勿恤。举一子，始冠，业已倾江都诸生。……伯举慷慨持大体，诸吴有不决，率片言析之。往往居贾人间，诸上贾西面事之为祭酒。其居贾故久，握算故长，独内外应务、解纷、结客、课子，日不暇给。

《太函集》卷15《赠吴伯举》

1355　公姓汪氏，讳玎，字德洪(休宁人)。……父命商于菊邑双河口，交易以公道自持。后游贵邑申庄，见厥俗仁厚，遂居商之，罔道弗干，罔利弗取，恂恂然贞诸度，无远近莫不喜道其德。……子曰植，好文墨，雅饬干蛊，绰有父风。……孙曰沾瀚、汴瀚，质颇粹，命习举业，冀以塞其志。公虽不乐仕进，好以前辈仕者风后进。……公生成化甲辰年十一月二十七日子时，嘉靖丁酉六月八日巳时殁于邸店。

《汪氏统宗谱》卷37《墓志铭》

1356　处士讳坦，字万厚，姓汪氏，号东壑(明休宁人)。……既而出游吴楚，虽托游于货利之场，然非义弗取。其遇物也咸率其直而济之以文雅，此其商而儒者欤!

《汪氏统宗谱》卷168

1357　汪太学者，讳可训，字尔彝，休宁城西人也。……父一龙，能孝友，多长者行。以赀游芜湖，人兢挽之，因家焉。生三子，太学居长。……十三应童子试，较艺本籍，群试之脱彀，旋芜数数不售。太学念休巨邑也，当县队壁而战者近万人，即士有文何能及有司目。又计程往返千里，以千里之程而希近万偶一之获，此实难。南雍距芜才二百里，扬帆仅一衣带间，舍乡学而取国学，亦足有为。于是遂游成均，谒先师，退就班列，明堂钟鼓得与省考焉。当时时，太学年方壮，才方盛，务博洽多闻以瞻学，欲与其锋而用之。凡当世知名之士，贤人大君子之夙驾南都者靡不识，而一时知名之士、贤人大君子亦各得与语为快，……人罔不以脱颖期。……乃终不得志。……遂辍贴括，顿还旧栖。初太学家计仅粗足，勤营什一狭，太学归而游精覃，思念方不得大用，奇赢小术讵其不能自我力致为。再发货殖传读之，笑曰：“是奚足哉。”爰是营心计，凿空自师，大辟奥堂，创所未有。……积五年，择人人得，任时时成，饰智智治，隆著拟封君矣。徽俗凡锥末起家者，务节缩溪刻忤人情，太学独宽大得之。属朝廷用大司农言，置榷芜关，西蜀雷公来摄事，公余访闾井贤豪，间得太学，一见大悦，出子弟发策质难，去之日，依依江浒不忍别。嗣濑上潘二岳来，濒访亦得太学，见悦有加于雷。历一月，宾见者数四，后则击节奏钥启便室揖入，修家人欢，礼款逾厚为骨戚，有“三日不见鄙吝生”之叹。太学于二君称莫逆，余如罗柱史、张铨部、程观察诸大老曲席折节，指不胜屈。自是干旄之导，山人之衣及曩陪京之游，往来造门无间日，或漏泻二十刻，犹稠迭庭中，太学不厌也。时家大饶裕，太学不亲执管库，权子母息，出入各有司存，年终受成，人不敢以毫忽欺。太学年届四十，忽语人曰：“吾尝读卓澄甫传，跽翁谓饶裕名不易当，即不若散以市义，使义名归我，不然而先王孙有僮奴者八千指，田池射猎埒人君，而一临邛令得难之，毋乃有所不足耶 澄甫之言如此，澍余何人，罔闻知敢后澄甫!”益发箧任侠，急施予，远迩风闻实惠我德矣。太学有子五人，岁延名师督之学，曰：“此余未究之业也，尔小子容一日缓乎 ”尽出所订习经书古文词，严程课督。长子洪仁补博士弟子员，三子洪勋才弱冠，再试弟子高等，奉明经，充选太学。教儿之暇，偕素心友十人，构小苑结社为娱，十人者皆有道贤杰，持方幅不妄举止。太学曰：“吾老友也，造膝命觞，谈圣贤理道德业，否则亦击节朱家郭解为人。”年五十无大疾以天年终。

《休宁西门汪氏宗谱》卷6《太学可训公传》

1358　君姓方氏，名勉柔，字时刚，号坤斋，歙之寒山人也。……十三工铅椠，行就试有司，汝梓公(勉柔父)心惟家计，伯子读父书，仲子殚什一，食指繁，毋乃不给于供。君勉承父志，遂投笔去，从仲兄贾大梁，谨司出入，练达如老成人。仲兄廉其才，畀以事权，君多多益办，业益隆然大起。夫大梁都会地，流俗争尚奢汰，君约慎自持，谢去游闲，专精化居，所接者皆端人正士，虽贵倨如周藩及诸戚畹，亦且折节下交，争相引重。……后从大梁走云间，道经广陵，见峨舸大坻，慨然曰：“此吾家世业，中叶偶失之，吾不可以不复。”乃谋诸父兄，修盐策之业于淮。淮地商贾辐辏，奸伪时作，不则鲜衣怒马，招摇城市，霍肉浆酒，选伎征歌，殆无虚日。君至益阉然自修洁，兢兢奉法唯谨，故能保其业，不为豪滑所中。……天启乙丑十一月初三日卒，距生嘉靖丁未九月二十二日，享年七十有九。

《方氏会宗统谱》卷19《坤斋方君传》

1359　予(吴良梓，歙县丰南人)字长公，生嘉靖壬午。贤公为元学正，余分祖也。历三世田舍翁，曾祖积顺公乃以贾起家。祖芳义公早卒。父自请公以盐策游荆裹间。兄良楫，轻黄金，重意气，曳裾王门。寻父客卒于舟，家徒四壁。余适有管鲍之遇，往来吴越齐鲁燕赵之都，出入布帛盐策之场，十有五年。信于言，俭于己，以故长揖而归。年五十九，菲衣薄食，咸子之养。雅好小诗，虽不能追名流取声当世，亦足以畅幽情、涤烦襟也。夫吾族为歙闾右，而贤公世系单微，余举五男，后庶几乎。室人东山程，既嫁，厚奁资妆，懿具四德，易富强，恤贫匮。吾子入库序者，溯洙泗之流，居市井者，修陶猗之术，其力也。

《丰南志》第9册《附自序》

1360　徽有石潭翁也，梁忠壮之裔也。讳悦(姓程氏)，字廷豫，别号南滨钓叟(明嘉靖时人)。隐于贾，而不沦于贾。居积渐致赀雄一方，而一方之人皆德之。其貌也坦然而朴，其气也蔼然而和，其言也确然有信，其动也秩然而理，其衷也淡然而无所营，昔人谓悃丧而无华，沉毅而有猷者非欤!行谊为郡伯所推重，荐加爵弁，烨然章服之荣。

歙县《程氏本宗谱 附录 书石潭程隐翁七秩夫妇偕寿图叙》

1361　先生名文林，字毓秀，市隐人也。练江东下，石为梁，水悬注，竹木翳，其土有濠濮之致。舟车辐辏，廛市栉比，溯流而绾其口。先生手一编，坐而贾焉，自称竹石先生。生平孝友，儒雅喜吟，数以佳辰结客觞咏竟日夕，其志不在贾也。配孺人毕氏绝贤，生子璇，又尝脱簪珥为先生置妾，生琬，孺人视琬与璇等(称难夫妇矣)。璇世父业为廉贾，以信义行市中，不出，而远近归之如流，家益大起。璇念其父母有隐德，世鲜知者，为集先生诗刻之，既稍稍有闻矣。

《许文穆公集》卷7《竹石先生像祠记》，又见乾隆《重修古歙东门许乐宗谱》卷10

1362　(许)琰稍长，(其母)遣从诸叔父游江湖，乃时敕之曰：“汝父早逝，吾夙夜惧汝弗克自树，毋习宴安骄奢堕行圮业为先人羞。”琰乃砥志砺服贾之事，而心否计然之术。惟延访诸士人，乐闻礼义以自志式。故家虽殷裕而接物撄事敬让以和，罔旷逸骄纵之习焉。

歙县《许氏世谱》卷6《寿节妇罗孺人六十序》

1363　太学讳尤德(姓陈氏)，原名祖治，字君明，号瞻墀(明末休宁人)。……长嗜学古，博通群书。性孝友，然意气自豪。世家素封，善交游，海内名流恒欲得而交之，故座客堂满，樽酒不空，有北海之遗风焉。生平不以财废义，周急扶危，蠲租贷逋，懿行未能悉数。

休宁《陈氏宗谱》卷3

1364　(黄)翁讳长寿，字延址，别号望云。歙孝行里潭渡人。……少业儒，以独子当户，父老，去之贾。以儒术饬贾事，远近慕悦，不数年赀大起。驻维扬理盐策，积贮益浩博。不效啬夫，徒为自封已也。人有缓急赴之皇皇如不及，凡伐于饥者、寒者、疾者、殁者、贫未婚者、孤未字者率倚办翁，翁辄酬之如其愿乃止。……嘉靖庚寅，秦地早蝗，边陲饥馑，流离载道，翁旅寓榆林，输粟五百石助赈，副都御史萧公奏闻，赐爵四品，授绥德卫指挥佥事，旌异之。翁云：“缘阿堵而我爵，非初心也。”谢弗受。翁虽游于贾人，实贾服而儒行，尝挟资流览未尝置。性喜吟咏，所交皆海内名公，如徐正卿、叶司徒等，相与往来赓和，积诗成帙，题曰《江湖览胜》并《壬辰集》，前太史景公赐为之引，梓成藏为家宝。

歙县《潭渡黄氏族谱》卷9《望云翁传》

1365　中翰兄(吴希元，明歙县人)下帷之暇，兼督贾事，时而挟书试南都，时而持算客广陵，孺人两以嘉言进，其论贾则曰：“良贾深藏若虚，无移于侈汰。”论儒则曰：“荣华非可侥得，无逐于倘来。”岁己亥，三殿鸠工，司空告匮，有言诸素封拥厚资，不佐国家之急者。中翰兄问策于予，余亟以卜式事讯，而孺人从中赞之，乃献万金，供将作费。天子义而旌之，授兄文华殿中书舍人。敕命至日，冠翟拖帔，里人夸然。中翰兄既官，归筑室溪上，鼎彝在陈，图书在壁，足不窥户，宛如身在三湘五岳商周秦汉间也。戒诸侍者曰：“无以委琐混而翁。”家柄一秉孺人，而翁乐此以终余年耳。孺人出纳必稽，扃钽必固，粢盛必洁，客羞必精，中翰兄所欲为，不言而先意承之矣。中翰疾委顿几三载，孺人亲为调药，竟不起。乃剖资产授六子曰：“而父若祖，戮力以有今日，第合之则盈，分之似啬，虽观者犹羡以为盈，愿尔曹自以为啬，则骄奢不生，家且益炽矣。”……诸子既分居，各治垣屋园林，如三溪阁、松云馆、上花园等。

《丰南志》第5册《从嫂汪行状》

1366　汪钅，字惺凡，(明休宁)上溪口人。性恺悌，旅京口，同舍有遗金五百两，留还之，其人愿分其半，不受。……尝出橐中装，与兄积箸，不问出入。居尝研精理学，欲希圣超凡，自以为字。以子康谣贵，制诰有“推产同气，并其瘠而不居；还金舍人，当奇穷而愈固”语，祀乡贤。

康熙《休宁县志》卷6《人物 孝友》

1367　次公(吴季常，明末歙商)少娴公车言，游成均，厌弃之曰：“人生行乐耳，斗功名于鼠壤，弛日月于驹隙，终何益哉!”于是脱迹尘中，蹑身霞上，凡人间俯仰，算筹衡纵，抵质兼并以取赢，一切不闻不见，并付之不为。明松介石，抹月披风，三百枯棋，十千名酒，日与上客懿亲游戏为乐。退则披古帙、艹热异香，清散逍遥，不知何者为诽、为誉、为莞、为枯、为少、为老，几古之得道善忘者矣。……公侠似鲁朱，而不喜游说纵横，富似卓郑，而不喜求田问舍。

《丰南志》第4册《季常吴次公六十序》

1368　郑生名作，字宜述，号方山子。尝读书方山中，已，弃去为商。挟束书，弄扁舟，孤琴短剑，往来宋梁间。……识者谓郑生，虽商也，而实非商也。

歙县《郑氏宗谱》《明故诗人郑方山先生墓图志》

1369　(江)世鸾公，若鹏公第五子，恂恂雅饰，贾而儒者也。市隐南婵邑中，名士乐与偕游。

歙县《济阳江氏族谱》卷9《明处士世鸾公传》

1370　公讳朴，字景文(歙县人)。父启南公，大父龙田公，皆以文学世其家，名噪胶庠。幼颖异，即克继志事。早罹母吕孺人艰，两尊人砚田不登，家日寝落，公未敢以饔歹烦父祖忧，辄屏弃经生言，更修卓郑业。然终以儒贾不肯事龌龊琐屑，较计锱铢，滋息日亦薄，赖伯兄善征逐，家稍隆隆起。……虽读书未竟其志，亦岂可于贾人中求之哉!公生万历丙申，殁顺治甲午。

《新安张氏续修宗谱》卷29

1371　君讳雯，字解占，姓鲍氏，世为歙人。……君少敦敏，喜读书，手录六经子史大义，积数十箧。……自遭父丧，家中落，急欲以科目自奋，而连踬于有司，扌拄门户，艰辛万状。先世曾治盐策两浙间，不得已往理其业。虽混迹廛市，一以书生之道行之，一切治生家智巧机利悉屏不用，惟以至诚待人，人亦不君欺，久之渐致盈余。……家既饶，特亟施予，遇人之急，推解无倦色。尤厚于宗族，莛恤无算，常欲置义田以禀贫者，自书《钱公辅义田记》于屏，用志不忘。……公生崇祯庚辰，卒康熙辛巳。

《歙新馆鲍氏著存堂宗谱》卷2《鲍解占先生墓志铭》

1372　余逢盛，字际虞，(清黟县)西隅人。监生。试不中，以淮鹾议叙卫千总。事母有至性，待人有气谊，忄于亲旧，扬州谢春、淮安宋登瀛、饶州程日新、休宁金镳、同邑许宝球皆与逢盛为文字交。

同治《黟县三志》卷6《人物 义行》

1373　(鲍)君讳逢仁，圣若其字也，世为吾县(歙县)棠樾人。幼就傅读《论语》孝悌为仁之本，疑“仁”当释作“人”，举以质文师，师惊其夙悟。……君长才通变，能殖其财，然一岁所入，必归其父太公，不以自私。

歙县《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》卷21汪志达《朝议大夫鲍君圣若传》

1374　方士，字右将，号西畴，(歙县)石壁下人。仪征籍附贡道理。性孝友，以侨居广陵未能即归故里，乃建宗祠，置祭田于扬，聚族之商于扬者，恪修祀事。乾隆十六年，岁饥，出千金助建惠济仓。又与本里创设义塾。亲族之不能婚娶者，亻次之。有负金巨万不能偿，质以田宇，却不受，使养其老母。与诸名流结韩江吟社，著有《西畴诗抄》四卷、《新安竹枝词》一卷。

民国《歙县志》卷9《人物 义行》

1375　凌顺雷，字贯日(歙县人)。幼有至性，七岁失怙，哀毁如成人。事母黄氏以孝，家贫，与仲兄采薪以养。稍长，偕服贾，苦力负担，寒暑弗轰，虽甚惫，不敢告劳，亦无后言怨色。……厥后生计渐裕，而勤敏不倦，一惟兄言是从。南北往来，岁无宁晷，数十年如一日也。乾隆丙辰析箸，无一丝一粟留私箧者，蔼然推让之风，乡里以是重之。

《沙溪集略》卷4《义行》

1376　(江)廷祥公，字钟百，别号麟郊。……幼即端庄，寡言语，慎交游，性孝能得堂上欢。长而就傅，乐与贤士大夫交。后弃贴括，习计然之术，名振江淮。……秀水大中丞范公讳灿，为诸生时，甘贫守困，公识其不凡，礼请于家，课其子侄，待之忠且敬焉。后连掇高科，莅任开府，人莫不叹公之目有青睛也。

歙县《济阳江氏族谱》卷9《清候选州司马廷祥公传》

1377　(许)公讳思恭，字汝安(歙县人)。因行乐日方水，见鸢飞鱼跃而悟焉，遂号鸢溪居士。……少颖悟，治举子业，读书过目成诵。后因三兄明卒，了庵翁(思恭父)以旅秉无寄，遂命辍业趋事，居姑孰稠市中。……有大志，不局局锥利间，治贾不暇给，而恂恂如儒生。

《新安歙北许氏东支世谱》卷3《鸢溪传》

1378　君讳策，字灿然，号简斋，世居县之镇头。……幼聪颖，有远志，读书辄解。年十二，随父至兰溪，师赵虹桥明经，习举子业，明经深器之。年十八，父殁，大父年老，君随叔父侍养，事母抚弟，遂弃儒承父业学贾，往来兰、歙。精管(仲)刘(晏)术，所亿辄中，家日以裕，援例为太学生候选布政司理问。君慷慨好义，尝曰：“造物之厚人也，使贵者治贱，贤者教愚，富者赡贫，不然则私其所厚而自绝于天，天必夺之。”盖君虽不为贴括之学，然积书至万卷，暇辄手一编，尤喜先儒语录，取其有益身心以自励，故其识量有大过人者。君少时，见大父力行善举，修道路、平粜辄心喜。道光壬辰、癸巳间，邑频饥，君偕叔父捐千数百金，邑令王王干以“克承世德”表其门。……教子耀庚爱而劳之。乙未，耀庚补诸生，尤以立品为先，词章为末，务崇实学，勿鹜虚名，谆谆训勉。君平居多艺能，善草书，精音律。……疾作，君客兰溪，自知不可为，及革，乃呼耀庚语之曰：“吾有遗恨二：吾族贫且众，欲仿古立义田、置义塾为经久计；吾乡多溺女，欲广为倡捐，俾生女者得给费以变其俗。汝无忘父志。”……君卒于道光二十一年十月十五日，距生乾隆五十七年十月十四日，年五十。

绩溪《西关章氏族谱》卷26《例授儒林郎候选布政司理问绩溪章君策墓志铭》

《休宁西门汪氏大公房挥佥公支谱》卷4《处士起凤公传》

1380　吾宗许明贤，字仲容。贾扬州，宗谱称其行谊敦笃恺悌，博施与。子承宣、承家同祀乡贤祠。靳志言：“仲容，(歙县)唐模人。少读书白岳，性至孝，亲意少有不豫，露立三夕不就寝。平生深究性命之学，以诚敬为宗。教子读书取友尤有法。一日渡江，取诸子所辑时文投江中，曰：‘此无益之学。’命编辑《历代史论》及《名臣事略》二书。诸子皆承其学。他如赈饥、焚券、施棺、施药及完人婚嫁，终岁孜孜无虚日。三举乡饮大宾，卒年八十五。”

《歙事闲谭》第11册

1381　(孙)公讳大峦，字萃峰(婺源人)。援例入国学生，有异质，气量恢宏，昆弟三人，交相友爱。尝持筹吴越，生计渐裕。为人疏财仗义，有告匮者量力周之，不以为德也。……又好与文人学士游，多闻往古嘉言懿行，开拓心胸，故能扫尽市井中俗态，虽不服儒服、冠儒冠，翩翩有士君子之风焉。……公之后裔，衣冠济济，玉树森森，读鸿渐之经，服贾咸蒙乐利，锡龙章之宠，先代亦荷荣褒。

《婺源《湖溪孙氏宗谱》卷1《萃萃峰孙公传》

1382　王宜桂，字卓林。太学生，诰赠奉政大夫，晋赠朝议大夫。(婺源)词源人。至性过人，博通经史。因家贫亲老，弃儒服贾，百计以供甘旨。伯仲兄客外，岁入赀薄，桂必设法为增寄白镪以娱亲心。

《婺源县采辑 孝友》

康熙《休宁县志》卷6《人物 笃行》

1384　(程执中，晚清婺源人)以程氏之“四箴”谓曰：“读圣贤书，非徒学文章掇科名已也。”故门下多端士。诸弟及期功子弟虽营商业者，亦有儒风。

《婺源县志稿》

1385　王鸿山金，字钦如，号仁山(清婺源人)。……挟策走吴楚，业渐裕，均析诸弟，毫无所私。……躬率子侄以义，长幼咸服。构讲堂，延师课读，人文丕振，群藉兴育之力。宗祠倾圮，偕弟山乔修葺，焕然一新。性耽书史，老而不怠，著为家训，扬郡伯跋其简称为“贤哲格言”；张邑侯礼致宾筵，沐恩优老之典。

光绪《婺源县志》卷28《人物 孝友》

1386　先兄姓汪氏，讳志德，字世宁，……先世由歙之黄墩迁休宁安乐乡。……年十五能服父劳事，贾江湖有倜傥之才，所谋所施，绰有大过人者，人不敢以年少目之。虽寄迹于商，尤潜心于学问无虚日。琴棋书画不离左右，尤熟于史宠，凡言古今治乱得失，能历历如指诸掌。既冠，克勤于蛊，先君晚年益大其家业者，大抵行先兄之志也。先君既殁，先兄统属诸弟，家至百余口，恬恬愉愉内外无间言，家业愈兴。……晚乐林泉，或觞或咏，或棋或书，惟适是安。……生永乐辛卯八月初一日辰时，以成化壬寅十一月初五日寅时卒于正寝，享年七十有二。

《汪氏统宗谱》卷42《行状》

1387　(黄)公讳长寿，字延祉，号望云(明成化嘉靖间歙县潭渡人)。长习举业，以家累弃去，娶郑氏三日，遭回禄，贫益甚，郑脱簪珥资商齐鲁间。尝登泰岳，见白云起东南，辄感而泣，济宁李侍御作望云诗解之，因自号云移。……

性喜蓄书，每令诸子讲习加订正，尤嗜考古迹，藏墨妙。与文人登高吊古，终日徜徉，不以世故撄其心。所著有《望云遗稿》，藏于笥。刻《文公家礼》、《诗文玉屑》、《雪州文集》、《望云集》、《壬辰集》、《壬辰续集》及《江湖览胜》，行于世。

歙县《潭渡黄氏族谱》卷9《明故绥德卫指挥佥事黄公墓志铭》

1388　富祥，字延实。……(其子)廷宾，早能成立，商游吴、越、齐、鲁。且性颖敏，好吟咏，士人多乐与之交，而诗名曰起。人谓孺人曰：“业不两成，汝子耽于吟咏，恐将不利于商也。”孺人(廷宾之母)叹曰：“吾家世承商贾，吾子能以诗起家，得从士游幸矣，商之不利何足道耶!”生成化乙巳十二月二十四日，卒嘉靖癸亥十月廿日。

歙县《泽富王氏宗谱》卷4

1389　初，公(潘汀州，歙县人)父处士命伯以儒，仲以贾。仲无禄早世，公不释业，代贾真州。家世用陶，公独与时逐，或用盐瑙，或用木布，或用质剂，周游江淮吴越，务协地宜。邑中宿贾，若诸汪、诸吴悉从公决策受成，皆累巨万。真州诸贾为会，率以赀为差，上贾据上座，中贾次之，下贾侍侧。……公有子，能受贾，公始归儒。比年虽托于贾人，而儒术益治。诸学士过真州者辄屏刀布相与挟策论文。

《太函集》卷34《潘汀州传》

1390　处士(吴时起)为余先大母赠淑人仲弟之子，先司马称内弟，余称吴氏叔云。……先大父使从先司马贾盐策，先司马既受命，则遣叔居贾兰溪。先司马博习诸家，独以事先大母疾，益攻医术。贾多暇，讽叔学医。叔方涉猎古今，喜读史。先司马谓叔：“史固有言，治生不待，危身取急，则贤人勉焉，医是也。且百工老则废业，医老将益精，时起勉之，毋用史为也。”于是尽发所藏方书授叔，叔朝夕诵之。冬夜拥一被，手和药丸，口读书不辍。……

江文学民莹自儒入医，所著方书盈笥。叔东乡(向)坐，民莹不旬月悉笔受之。及余为尚书郎，叔入都市，乡大夫争致叔，一以上客客之。……既税驾，郡中病者日以安车迎叔，毂相击也。居十年所赍用浸饶，乃复置室溪南，则以长龄(地名)为辇舍。

《太函集》卷53《处士云溪吴公墓志铭》

1391　李庭芳，字彼诒，附贡生，(休宁)甲椿人。幼精敏，入泮后，研究经史，学问益进。旋因父连年远贾，往代其劳。……又以高曾以来，祀典缺如，为输租倡立。其初就贾也，父谓客游，宜知医学，遂精究歧黄。人或酬之，则谢曰：“吾承父志，非为利也。”

万历《休宁县志》

1392　翁(汪应浩，明休宁人)方舞象，夕日诵千言，诸大父期为国器，诸先达雅重遇之。值数奇，邑郡邑屡试高等，蜀褰裳泮宫一水。家素事盐策，值开中法更，乃鼓箧闽越，远服贾，业以日拓。居家传子一经，课以制举业。长已蜚英辟雍，季则誉重庠序，暨孙若曾，被诵之声相闻也。然翁虽游于贾人乎，好读书其天性，雅善诗史，治《通鉴纲目》、《家言》、《性理大全》诸书，莫不综究其要，小暇披阅辄竟日。每遇小试，有宿士才人茫不知论题始末者，质之，公出某书某卷某行，百无一谬，视弄笔口口辈奚啻倍蓰。……而济人缓急，恤人婚嫁，葺黉宫，建舆梁，焚券释负，市义日有闻。

《休宁西门汪氏宗谱》卷6《光禄应诰公七秩寿序》

1393　(休宁汪)叔义……性好游山水，客于淮，殆于钓台之云，浣滨之水，无不兴慨寄怀，抚时感昔，故名流所接不难把臂而倾盖如故也。今跻七十，步履轻矫，豪气遒上。犹握奇赢，拮据不遑，发无不中，动无不获，计然之术，孰有过于此者。

《休宁西门汪氏宗谱》卷6《儒士叔义七秩寿序》

1394　(王)尚儒(明末婺源人)……年十五即毅然束书担囊，请从事于治生，父笑而许之。乃变儒服贾，游于荆楚。楚中时多警，同事者每宵例必次第一人危坐司夜，公独一首甘代同列劳，藉膏油以照读，其励志有如是。未数载，而高堂之奉可以列鼎，不但业日隆起，文思焕发，名宿咸为心折。明义善断，每当大事，一时轩冕，皆即而受谋。崇重师儒，奖掖寒俊，至今江汉鸡窗之士，犹啧啧艳称高谊不衰。当有明图鼎将移，公仅职授鸿胪序班，不就，赋归故里。

婺源《武口王氏统宗世谱》第20册《申公传》

1395　篆学图书，多出于新安，为他郡所不及。如汪梦龙，休宁西门人，名涛，字山来，多膂力，人呼之梦龙将军。真草隶篆以及诸家书法，无所不精。每写一家，从不致杂入一笔，大则方丈，小则径寸千言。铁笔之妙，包罗百家，前无古人。少时至楚中贩米，逆旅暇日，偶至一寺，见衣冠者十余辈，在佛殿，以沙聚地成字径丈，曰“岳阳楼”。山来笑谓曰：“是可以墨书也，何艰于八法乃尔耶!”众惊愕，因白之郡守，延入署，煮墨一缸，山来以碎布蘸黑，书于匾上，顷刻成。守叹赏久之，因嘱山来落款于后曰“海阳汪涛书”。至今楼虽屡修，而此不能易也。

《啸虹笔记 梦龙将军》(见《旧小说》己集)

1396　程其贤，字思齐，歙岩镇庙前人。四龄失怙，事节母汪以孝闻。总角就外傅，恂恂礼法，举动悉如成人。时家中落，弱冠弃儒服贾，勤苦以供家给。……生平耽经史，重伦常，崇尚朴俭，远近推为典型。家政严肃，迪后有子，倬佶情克，遵庭训，绍书香焉。晚年，由国学考授州司马。

《程氏人物志》

1397　汪钅，字钟如，号惕斋，(康熙休宁)西门人。性颖悟，过目终身不忘。年十七，随父雅会游楚，为高汇旃先生首拔。已，以父卒，家中落，弃儒服贾走四方，供母甘脂者十余年。复习举子业，读书江汉书院，癸卯、庚戌登两榜，甲寅考授中翰。……乙卯分校京闱称得士，升户部主政。督京仓亲加厘剔，奸胥不敢欺，报最，擢吏部文选司主政，历考功验封司员外。……冢宰称之曰贤，特荐由验封郎中超调掌选。……

康熙《休宁县志》卷6《人物 宦业》

1398　府君姓吴氏，讳钅，字岘山，号嵩堂，歙之丰南人。……年二十八，受知于督学李公，补邑诸生，每试辄高等。受业于乡先辈叶丽南先生，读书问政山中，手披口吟，寒暑无间。武进秦龙光先生，不轻许可，见府君所诣，推为国器。府君亦慷慨激扬，谓一第可捩契致。会大伯父早卒，而王父治鹾汉皋。府君曰：“嘻!余不能事事，碌碌羁塾门，乃以家口贻亲忧乎!”遂与三叔父分任其事。府君来扬，犹不忘举子业，往往昼筹盐策，夜究简编。迨棘闱屡踬，府君始绝意名场。自此遂总持家政，勤靡遗劳矣。……府君自少留心经世之务，经史子集，环列几前，至老未尝释卷。遇事辄明于大体，能持公议。……两淮之人咸倚以为重，士大夫来扬者，每从而决所疑。事关鹾政，大宪偶有咨询，府君亦尽言无隐，时蒙采纳焉。……训诸侄必以礼，遇臧获宽而有制，而督不孝(吴绍氵)等则一主于严。为不孝等延名师家塾，谆谆以陶侃惜分阴之义相警。见不孝等所业进，则加一饭；所业退，则减一饭。每呈阅课艺，必为掎摭利病，期当于应科法程。或时诵前人传，琅琅不遗一字。不孝等虽终日抱卷，犹逊其精熟，辄渐汗若无所容。家无樗蒲、博奕等具，案头惟时花数瓶，旧书数种，以供清赏而已。

《丰南志》第5册《皇清附贡生诰授资政大夫侯选道加四级恩加顶带一级又恩加一级议叙加六级显考嵩堂府君行述》

按：吴生于康熙四十七年，卒于乾隆四十三年

1399　方蹬卿远宜汪太守，伊少从父兄为商，请改业而为儒，蹬卿之兄不许，强而后可。吴举人世忠家贫，父令习推算，乃窃读经书，有志才竟能有成如此。余意蹬卿之兄故贾也，无足怪者。太守之兄健斋先生佐也，乃听其先为贾耶 然及其请改，则遂已许之，不待强矣。

《岩镇志草 逸事》

1400　汪如钺，(清休宁)长塘人。幼读书，长弃举子业，贾江汉间。性孝友，有所得，辄分润同族，以故乡无窭人。平生诚朴不欺，顽梗者见之辄化。所著有《穆斋文集》、《行旅无虞》二书。

嘉庆《休宁县志》卷15《人物 乡善》

1401　汪廷榜，字自占，(清乾隆间黟县)黄陂人。少业贾至汉口，见船楫相蔽数十里，江波浩淼，忽心动曰：“文之大也，有如此乎!”归而读书，能深思，所为文或过当，继又务为平易，久之乃始务为中正之文。读书钟山书院，从梅氏得勾股法，由是通算学。中乾隆辛卯第二名举人。……补旌德训导。……自号仰山学者，称仰山先生。

道光《黟县志》卷6《人物 儒行》

1402　汪先生名廷榜，字士瞻，黟三都人，同学称仰山先生。少学贾，二十八岁，置货汉口，见帆樯丛集，蔽江面十数里，人语杂五方。汉水冲击，江波浩渺，纵观之，心动，归而读书，学文词，喜驰骋，渐不自喜。……于逆旅晤戴震、李暴，与订交，学益广，中乾隆辛卯江南举人，授书饶州紫阳书院，补旌德县训导，以病归。嘉庆元年，举孝廉方正，年老不就。……所著四书文，名《碧山堂制义》。自言曰：“人各有所长，经义即未敢自信。”……嘉庆八年七月卒，年七十五。

《癸巳存稿》卷15

1403　江方伯名春，字颖长，号鹤亭，歙县人。初为仪征诸生。工制艺，精于诗，与齐次风、马秋玉齐名。先是，论诗有南马北查之誉，迨秋玉下世，方伯遂为秋玉后一人。体貌丰泽，美须髯。为人含养圭角，风格高迈，遇事识大体。居南河下街，建“随月读书楼”，选时文付梓行世。……自著有《水南花墅吟稿》。……

方伯以获逸犯张凤，钦赏布政使秩衔，复以两淮提引案就逮京师，获免。曾奉旨借帑三十万，与千叟宴，其际遇如此。……子振鸿，好读书，长于诗。江氏世族繁衍，名流代出，坛坫无虚日，奇才之士，座中常满，亦一时之盛也。

《扬州画舫录》卷12

1404　许飞潜，字孔昭，(清黟县)六都栈阁岭人。县学生。初为贾，弱冠习儒，读书刻苦。……训徒垂六十载。

同治《黟县三志》卷6(下)《人物 质行》

1405　黟县朱君光宅，字阜民，号黄亭。文公二十一世孙。喜读温公通鉴，称说千百言具有条贯，学士能史者或逊其精熟。少随父贸迁，厥后家隆隆起。……尤重问学，一时根柢朴学之彦与夫辞章胜流，皆乐数晨夕文酒相娱。兄弟三人夙夜必偕相与讨论今古，规过奖善。

同治《黟县三志》卷15《艺文志 人物类 朱萸亭传》

1406　胡际瑶，字美堂，(黟县)西川人。……自曾祖业商江西，代传至际瑶弗坠。然好读书，能诗画，精音律，有士行。……子朝贺、朝赞，俱见《选举志》。朝贺最知名。今户部尚书罗公暴衍，前督学安徽器拔之，并为际瑶作传，称其尽伦尽质云。传见《艺文志》。际瑶有《浪谈斋诗稿》一卷。

同治《黟县三志》卷6《人物 质行》

1407　春帆胡君名际瑶，字美堂，安徽黟县人也。其先世出唐宗室，育于婺源胡氏，遂从其姓。宋元丰间，迁黟之西川，至胡君二十有六世矣。胡族旧多名儒，以经学传家，所务惟耕读二事。然徽处万山中，少平畴，故商于外者亦所在多有。君家自曾祖创业江右，传至君凡四世弗坠也。君虽业商，然于诗书皆能明大义，舟车往返，必载书箧自随。每遇山水名胜之区，或吟诗，或作画，以寄兴，著有《浪谈斋诗稿》一册。又工笛，善音律，饶有雅人深致，与庸俗市侩不类。……子三，长朝贺，为兄后，即予视学时所选择士也；次朝贯，随君习商；三朝赞，随长习儒。盖君晚年虽授例捐职，生平实以不 习儒为憾，因以二子就儒业，属望甚殷，每诫子曰：“古人云：‘非关因果方为善，不为科名始读书。’吾家世明经，苟不能上承家学，虽得科名不贵也。”居家持躬皆尚节俭，无鲜衣美食，惟从师买书之费一无所靳。过通圜见书肆，必入观书，能辨优劣，遇佳者辄购归与子，凡数百卷。

同治《黟县三志》卷15《艺文 人物》《胡君春帆传》

1408　扬州诗文之会，以马氏小玲珑山馆、程氏园及郑氏休园为最盛。至会期，于园中各设一案，上置笔二、墨一、端研一、水注一、笺纸四、诗韵一、茶壶一、碗一、果盒茶食盒各一，诗成即发刻。三日内尚可改易重刻，出日遍送城中矣。

《扬州画舫录》卷8

1409　洪征治，字魏笏，歙县人。子肇根，字向辰；肇松，字奎芳。并世其父鹾业。奎芳子锡豫，字建侯，工于诗。

《扬州画舫录》卷10

1410　程鱼门编修晋芳，新安人。治盐于淮。时两淮殷富，程氏尤豪侈，多畜声伎狗马，先生独嗓嗓好儒，罄其赀购书五万卷，招致多闻博学之士，与共讨论。先生不能无用世心，屡试不售。亡何，盐务日折阅，而君舟车仆莸之费颇不资，家中落，年已四十余。癸未，纯皇帝南巡，先生献赋，授内阁中书。再举辛卯进士，改吏部文选司主事。未几，上开四库馆，诸大臣举先生为纂修官，议叙改翰林院编修，先生大喜过望。先生耽书史，见长几阔案心辄喜，铺卷其上而事不理。又好周戚以，求者应，不求者或强施之。付会计于家奴，一任盗侵，公不勘诘。以故虽有帆助，如沃雪填海，负券山积，势不能支。乞假赴陕中，将谋之毕中丞沅，为归老计，至冒暑表至署，未月月卒，人争惜之。

《啸亭杂录》卷9

1411　程鱼门晋芳，新安大族也。治盐于淮。时两淮殷富，程尤豪侈，多畜声伎狗马。鱼门独嗓嗓好学，服行儒业，罄其资以购书，庋阁之富，至五六万卷，论一时藏书者莫不首屈一指。好交游，招致多闻博学之士，与讨论世故，商量旧学。无何，鹾业折阅，家道中落，庶务皆由门客、悍仆处理。又好周济亲友，求者应，不求者或强施之。付会计于他人，一任侵盗，不勘诘。以故虽有资助如沃雪填海，负券山积，势不能支。

《清稗类钞》第20册《义侠类》

1412　程鱼门与袁简斋书：“自陈生平所学，诗第一，古文第二，经解在外。”袁赠鱼门诗：“束发嗓嗓便苦吟，白头才许入词林。平生绝学都探遍，第一诗功海样深。”袁又言鱼门祖居新安，治盐于淮。乾隆初，两淮殷富，程氏尤豪侈，君独嗓嗓好儒，罄其资，购书五万卷。君耽于学，百事不理，又好周戚友，付会计于家奴，了不勘诘。以故虽有俸给，如沃雪填海，负券山积。赴陕谋于中丞毕公，索逋者呼噪随之。君已衰老，遂殁于陕。

《歙事闲谭》第3册《程鱼门刘姬行》

1413　黄筏，字可堂，号虚船，歙潭渡人。其侄黄晖字晨村者，为作传。称其博览群籍，好文学，左、国、庄、骚、史、汉诸书，风诵如流，兼通天官、堪舆、六壬、演禽、奇门诸术，屡秋试不售。贩木湖南，星餐水宿，仍治旧业。有《虚船诗集》二卷，文一卷。

《歙事闲谭》第3册《黄可堂诗》

1414　施德栾，字兰皋，候选布政司理问，(婺源)诗春人。赠奉政大夫。道合子。幼就塾，有文名，以父老远趁江干，遂弃举业，随侍左右。…终身服贾三十余年。……客金陵督理会馆，以朴诚著誉，守江宁者屡举总商，务多有成。劳暇则寄情诗酒，著《北山诗稿》，为袁太史所赏，采入《同人集》。大司寇熊赠额曰：“北山华棣”。以弟彰，覃恩赠征士郎内阁中书。子应谦候选府知事。

光绪《婺源县志》卷29《人物 孝友》

1415　余国极，字卫南，黟城西人。……(其子)逢盛，字际虞，以监生应试不售。业淮鹾，议叙卫千总。……在在与文人游，如扬州谢春，淮安宋登瀛、饶州程日新、休宁金标，同邑许宝球，皆有诗文题赠之。道光六年卒。

同治《黟县三志》卷15《艺文志 人物类》《余卫南暨子际虞小传》

1416　董邦直，号古鱼，国学生。(婺源)城东人。昆季五，俱业儒，食指日繁，奉父命就商。奔走之余，仍理旧业，出必携书盈箧，经纪三十余年，无私蓄，无矜容。……善交游，大江南北名宿时相往还。稍暇，手一编不撤。喜歌诗，兼工词，著有《停舸诗集》四卷，《小频伽词集》三卷，唐邑侯额以“才优学赡”，雨艽徐御史赠以“艺苑清芬”。

光绪《婺源县志》卷29《人物 孝友》

1417　杨杞年，字仲常，邑(休宁)西板桥人。少颖异，凡先世所藏书，一属目辄能记忆，众相惊，目为奇童。长遵父命以儒服事贾，经营吴楚，一钱不入私室。

《休宁碎事》卷7

1418　先大父讳人穆，字仰文，号燮堂。……少食贫，入塾受书，月余辄止。徒劳劳于山樵野牧，以为糊口之谋。已而怃然曰：“人生贵自立耳，不能习举业以扬名，亦当效陶朱以致富，奚甘郁郁处此乎!”于是跪请堂上，远游淮泗，服贾牵车用孝养厥父母。犹自愧不识一丁，亟取四子书，就邻之塾师求句读。值会计暇时，无卷雒诵，每至夜漏声残，不脱衣带而寝。居数月，竟卒其业。塾师见而奇之曰：“此子胸有智珠，苟为儒，必有能大过人者。”因叹息良久。后乃涉猎汉文唐诗，一读辄通奥宀交。学草书栩栩有神，间亦作为诗歌与骚客递相唱和。自是钦慕者众，始以为谋之忠而求之，继以自谋之善而助之。懋迁有无，积数百金，以居室甚隘，乃相土中买屋一间。

光绪《祁门倪氏族谱》卷下《燮堂公传》

1419　公讳道容，字公和，别号松崖，歙南罗田人。……甫七岁，就塾师，孜孜传习不倦。里中耆老见而异之曰：“是能亢吾宗者属。”(父)隆郁公春秋高，命公从商，公曰：“子代父劳分也，敢不黾勉从事。”乃挟赀游吴越，操计然之划，审盈缩低昂，不屑屑锥刀间，人称为良贾。无何，箧笥充溢，恢产构室，业起矣。归事父母，生养死葬，以孝谨闻。公虽服贾，而修行谊时。……晚年笃于教子，因材造就，令其子伯仲服商贾，季子习举业。……公生成化甲午年四月初五日子时，殁嘉靖辛丑年四月念五日辰时，享年六十有八。

《方氏会宗统谱》卷19《松崖方公行状》

1420　处士即姓汪氏，讳昂，字希勇，号云峰(明弘治嘉靖间休宁人)。……初业儒，已而治鹾于江淮荆襄间，游于金陵，而泊于利，倜傥不群，一时贤士大夫乐与交焉。……愤已弗终儒业。命其仲子廷诰治书曰：“必以经时务，佐明时，毋徒委靡为也。”以是隆师备至，日以望其显名于时，以缵其先世遗烈。

《汪氏统宗谱 昂号云峰配王合纪传》

1421　歙友许侣山乃刺史公之后裔。世雄管子利于饶，……贸迁江湖，曾无徂诈之术，凡遇徭役催科，率多自贝皮以应。……贷急里，而不计锱铢，平忿冤奚矜德色，虽闾巷童婢(无)不以长者归焉，三子课以商业，钦服无荒，充拓日饶……督励孙雏，以期青紫。

《新安歙北许氏东支世谱》卷5《东山许公七秩序》

1422　终慕江公者，歙溪南里人也，名才，字大用。父曰浩生，公甫三岁而卒，公少则茕然，从其兄为小贾。长乃独游青齐梁宋之间，赀日起为大贾。益治第宅田园寝盛矣。乃母吴又不逮养也，公伤焉。题其堂曰“终慕”，人因称终慕公云。始公盖贾于钱塘也，中官毕真者宁庶人之党，包藏不轨，肆其萘毒。公谓乡人曰：“是可居乎，亟去。”其后留者往往被祸，乃多公之先识。于是公年四十余矣，长子爬，次佩，壮可任也，乃遂归课子衿、珍习举子业，不复出。二子为邑庠诸生，日有名。嘉靖庚子，珍举于乡，甲辰登进士第，授知江西高安县，过里省公，公谓曰：“吾先世奕业，衣冠久替矣，其引之勿替，是在汝，勉之哉。”

歙县《溪南江氏族谱 明赠承德郎南京兵部车驾司署员外郎主事终慕江公墓表》

1423　(江)沙南公名，字廷和，歙之长沙里人。父曰才，赠南京驾部。驾部公娶于郑，生四子，公其仲也。伯、叔衿、季珍。公少负奇气，日诵数千言。年十六，试县官有声，会母太安人暴卒，而驾部公内顾，则令公从贾。于是公偕伯氏从驾部公贾吴越。已，徒维扬。时公弱冠即又善贾，驾部公与客问报牍，咸出公手，客得牍辄称善，而不知其仲子为也。驾部公知仲子能，乃之真州继室以张氏东归，而悉以贾事任公。其后门内日蕃，公计所入仅仅取给，彼猎者祝网，不获则徙其处，徒竞竞株守，如先业何 则又徙之梁、之楚，公什九居外，积勤逾三十年。尝游宋，中过吕梁，舟覆流里余，幸出不死。自是稍稍倦远游。已而之抹陵，过孟河口，卒于舟。……

公未为儒，去而从贾，非其志也，顾时时诵史汉诸书及唐人诗，兴到援笔立就。所过名胜，辄眺咏移日。尤专意程督诸子修儒术，延师课业不遗余力。……公既释儒业，而叔季受经，及叔氏试县官不利，驾部公又令释业从仲贾，公见叔氏叹曰：“夫农之望岁，固也，奈何以岁一不登，而辍耕乎 且吾业已悔之，汝复蹈吾悔耶 ”叔氏感公言，趣归发愤，卒有文名。季举进士，以尚书郎出守信州。……公生弘治辛酉八月二十五日，距卒得年六十。

歙县《溪南江氏族谱 故处士沙南江公墓志铭》

1424　(莲塘许君)喜慕文艺，涉猎经史。少从晴川公治猗顿业，叹曰：“吾闻范蠡居陶，数致千金，为良贾者，以有长子左右就养为之理也，吾可使吾父奔走江湖间乎 ”于是师范蠡计然之策，择人任时。能薄饮食、忍嗜欲、节衣服、与用事僮仆同苦乐。见他贾人饰冠剑、连车骑则羞为伍。且临财廉，取与义，有声维扬姑孰间，维扬姑孰无不知有莲塘君者，以善富名称素封。所得息金毫不自私，……招延名儒，为诸弟师资，给诸弟无所不用其情，宁自处粗粝。客或讽之曰：“子之诸弟容容与与，息游儒林，子胡自苦犯晨夜、冒霜雪、焦神极能耶 ”君曰：“噫!客乌知大体哉。昔汉得一良相陈平者，是谁之力欤 乃繇平之兄陈伯也。《陈平传》载：陈伯纵弟平游学，而陈伯肩家事，肆陈平学成相业也，吾独不能如陈伯乎 且天之生人岂使之暇逸欤 贫贱忧戚所以玉汝于成也，吾之焦神极能又胡不可哉 ”……卒于嘉靖癸卯二月十五日，距生正德戊寅十一月十七日，春秋仅二十有六。

歙县《许氏世谱》第5册《明故处士莲塘许君行状》

1425　嘉靖己酉孟冬一旬，晴川公六十辰届。……五子咸延名师以训，故今进而为儒，若闻义者，以文名等辈；退而为商，若闻诗、闻礼、闻韶、闻善，奋迹江湖，亦循循雅饰若儒生。然书所谓资富能训者，惟公有之。

歙县《许氏世谱》卷6《贺晴川许公六十寿序》

1426　(许万竹，明嘉靖间歙县人)厥有四子，曰有容，曰有爵，曰有华，曰有功。公课以儒业，宾名师江训之，行将驰名郡邑，擢高第有俟焉。其余就商，亦江湖豪迈，非徒猗顿冒贾人音者。

《新安歙北许氏东支世谱》卷5《万竹许公及厥配孺人方氏六秩序》

1427　(李大祈，字惟成，别号松峰，生于嘉靖壬午，享年六十六)祖志和公，修猗顿氏业，赀雄于里。父廷公，配城西汪氏。妣举公，公生而颖异，卯龆善记颂，目属不忘。廷公课之制科，业既通，而廷公捐馆舍。公茕立当户，百端丛脞，窘不能支。公惧堕其先世业，遂愤然曰：“丈夫志四方，何者非吾所当为 即不能拾朱紫以显父母，创业立家亦足以垂裕后昆。”于是弃儒服，挟策从诸父昆弟为四方游，遍历天下大都会。知留都为江南要据，爰居积于市，权子母以便民。又谓淮以南淮以北盐瑙半天下，煮之不啻可以给私家，亦且可以供边饷。于是转徙维扬，出入荆楚，鹾艘蔽江，业百倍于前，埒素封矣。

时故居积久欲颓，公倡大义，率二三昆弟鼎而新之，曰：“吾匪以怀安，将以联子姓，聚而群处，以无废前人可矣。”故同舍数千指，靡不佩公之遗爱，而雍雍有张公艺家风云。生平犹好行其德，邻里之急，辄应之恐缓。至于驾桥梁、辟道路、建梵宇、备赈仓，类多争先义助。尝有客负廷公千金，湖阴某子甲负百金者，公怜其家不克偿，遂焚券。曰：“毋以是晕我后人。”维扬有某子甲以事罹覆家之祸，公扼腕为之不平，遂锐身捐千金为解，俾其家得保累巨万之富。人以是多其交谊。远近有质成者，得公一言，即立输平。……

治家故尚俭勤，家虽饶，而恬淡自御，食不兼味，衣不重彩，泊如也。惟是羞宗庙，飨宾客、延师傅，则必极丰腆。每以幼志未酬，属其子，乃筑环翠书屋于里之坞中，日各督之一经，而叮咛勖之曰：“予先世躬孝悌，而勤本业，攻诗书而治礼义，以至予身犹服贾人服，不获徼一命以光显先德，予终天不能无遗憾。然其所恃善继述、励功名、干父蛊者，将在而诸子。”以故诸子发愤下帷，次第尉起，或驰声太学，或叨选秩宗，翩翩以文章倾人耳，皆足以慰公之望也。……

金栗斋曰：“……如松峰公者，易儒而贾，以拓业于生前；易贾而儒，以贻谋于身后。庶几终身之慕矣。……”

婺源《三田李氏综宗谱 环田明处士松峰李公行状》

1428　海阳(休宁)有吴田，二分据东南，此东略也。近世服贾，至景芳乃大饶。及(吴)次公生，魁然丈夫也，里闾乡党相遇，亡不目伟。次公顾无他肠，一归于长厚，始受积著，修故业而息之。勤作深藏，绝口不言赢诎，独赴义如饥渴，矜己诺如丘山。兄弟怡怡，家人产迄今未割，即度支过当不问谁何。所亲耗母钱数百缗，举室将以为讨，未发则皆属目次公，次公曰：“嘻!无宁竞锥刀警肺腑。”遂折券，众亦无争。次公任家，督田千亩，材千章，隶尺籍，而户不分，租庸益重，次公以一身办应，不烦有司，令上催征，首功开府旌劳。里中有构，得次公居其间乃平。尝倡义茸宗祠、置祀口、定宗约，以兴孝让。雅言先世，居中给事，迭举孝廉，文教兴矣。乃今犹线也济美然乎哉。群子弟受经者，置田若干亩，为岁糈资。就冯山筑精舍，延诸荐绅学士，礼以上宾，命诸子弟师事之，供具唯谨。丧外王母为之治丧，戴氏女、金氏女既归，岁饷勿绝。诸甥迭举迭襁，而乳之家，及总角始遣归，或仍相依出入。其困乏，鳏有室，死有殡，白骨有封，除道梁津以利行旅。县大夫式其里，率存问之，各表其闾，以励淫俗。林令君署曰“种德”、曰“奖义”；丁令君署曰“礼让”、曰“义门”，且誉之曰“里中有高义”。……病既革，……召四子而声遗言：“而翁从此西矣，大继当室，大纯佐之，大缙业已游成均，治经术，大绅从之。四人者左提右挈，以亢而宗，而翁暝矣。”

《太函集》卷56《吴田义庄吴次公墓志铭》

1429　处士，字子鸣，倜傥好义人也。系出四门，受室潜川汪氏。处士有大志，以服贾起家。居常语汪：“吾家仲季守明经，他日必大我宗事，顾我方事锥刀之末，何以亢宗 诚愿操奇赢为吾门内治祠事。”

《太函集》卷72《溪南吴氏祠堂记》

1430　(金赦，休宁人)从父贾淮海，起盂城，父授之成，贾起。乃父客死，仲(金赦)持父丧归。丧毕，而就盂城，力修故业。居常以然诺取重，族类归心。积二十年，业大起。……戴(金赦妻)从容语：“仲君故事儒，藉宗庙之灵，从舅贾而起富，乃今所不足者，非刀布也。二子能受经矣，幸毕君志而归儒。”仲谢曰：“子先得我心，亦将从子决策矣。”于是遣二子入太学，受博士诗。仲闵伯兄早亡，一孤藐焉未立，视之与二子等，孤亦克家。岁乙卯，仲考终，二子自太学奔丧归葬，时春秋五十有八耳。戴故习书计，部署中外，出入悉手籍之，仲起家则卑以内多助矣。至是持家秉，呼二子前，命长子曰：“茂，尔当室，第卒业子舍中。”命次子曰：“芝，尔摄贾而儒，毋坠世业。

《太函集》卷52《海阳处士金仲翁配戴氏合葬墓志铭》

1431　(孙长君名文郁，其父处士)命长君儒，长君儒矣。未及卒业，长君薄为儒，举宗贾吴兴，率用积著起。于是处士命长君贾，长君贾矣。未及化居，长君薄为贾。抚然叹曰：“使吾以儒起家，吾安能以臭腐为梁肉；使吾以贾起富，吾安能以质剂为诗书。”

《太函集》卷50《明故礼部儒士孙长君墓志铭》

1432　季公(程长原，明人)出贾，母吾门内课妇功，命门外督场功，岁入麻臬布帛有当，稻黍菽粟有常，蔬葵瓜果有常，酒浆廿醢醯酱有当，以诎为赢，不遗余力。……三子异业，命贾则贾、儒则儒，贾则示以躬行，儒则成以专业。

《太函集》卷60《明故长原程母孙氏墓志铭》

1433　(吴)处士名琼，邦珍字也，世居(休宁)商山。始学为儒。既就业，会邑中岁输入太仓粟，父以次当行，处士请释业，代父输。事竣遂贾松泖，虽即次，孳孳占毕不休。他贾率用纤，趋利若渴，处士好行其义，不持利权，数年赀益起。……会松泖盗起，处士还老于家，筑室舍旁，聚书万卷。乃悉家人产，授尧臣书，夙夜以身程督之，门外事无所预。

《太函集》卷61《明处士吴邦珍墓表》

1434　从兄(汪才生，字大用，歙人)客钱塘，服下贾复不利，仰天叹曰：“丈夫贾则贾耳，固当择地逐时，用不在大，宁能规规然析薪而爨，数米而炊乎 ”遂辞兄北贾青、齐、梁、宋，业日起。归而治盐策钱塘。驾部既饶，安人纤俭如故，独置产辄溢价，毋旺货者心。岁俭辄减田租，毋乘岁为厉。门内亲有急，必抵安人。人言非直，驾部外贾良，即安人内助良矣。中官毕真出镇浙，牛羊用人，驾部察叔季才，程督二子就学：“吾先世夷编户久矣，非儒术无以亢吾宗，孺子勉之，毋效贾竖子为也。”……二子并受博士诗，士誉籍甚，衿卒以病废去，而修古为名家。岁甲辰，珍举进士，受高安令，称最。召入南宫为郎。驾部犹及亲见之。卒年七十五。

《太函集》卷67《明赠承德郎南京兵部车驾司署员外郎事主事汪公暨安人郑氏合葬墓碑》

1435　处士姓汪，名镗，字霞山(明万历间休宁人)。……父病，又时举发，乃不能卒举子业。去海上业贾，息钱恒倍，入居吴越。尝与人分财，人欺处士，多取，处士曰：“阿睹物倘来耳，岂以人巧致之。君即多取，宁保常哉。”卒之多取者渐啬，而处士饶裕自若。处士虽贾人乎 掺筹赢缩，而铅椠必时。……生子五人，皆强干能世其业，卒年六十八岁。卒之日，罗诸孤嘱曰：“吾家世着田父冠，吾为儒不卒，然簏书未尽蠹，欲大吾门，是在若等……。”

《休宁西门汪氏宗谱》卷6《处士镗公传》

1436　余侄(吴)季常(明末歙县丰南人)为人倜傥有大节，握蠡然之算，多长者行，里中盖称吴次公云。居恒谓：“丈夫生此七尺，徒事耽耽逐逐，引绳排根，识不能烛几先，力不能济颠踬，惠不能效刀匕，学不能一天人，其一世卑卑无常耳。”……孙曾罗列堂中，食指满百，或儒或贾，皆能大振其家声。

《丰南志》第4册《寿季常老侄七秩叙》

1437　歙旧志列汪道昆于《文苑》，并为之传云：“道昆，字伯玉。……聚百顺以奉二亲，推任子于弟道贯，此其大者。余不暇数也。弱冠即登籍，始而为邑，寻而为郎，既而出守，既而备兵，既而开府，入佐邦政，出阅边关。循良则暴诬冤，弹压则推戚畹，经济则歼闽寇，而功不赏，议辅兵而志未行；于艺则文法司马，诗法杜陵；于学则远推象山，近推东越；于教则主于邹鲁，宾以苦蒙；于禅则顿以南宗大安，渐以北宗无际。至其生平知交，居则有耆园会，出则有沧州会，谈艺则有白榆社，谈禅则有肇林社。所最交绥者，文则有徊州云社；所最拴毂者，武则有宜黄孟诸。酒徒甚饶，一饮可百觥，终身而无一乱，三配之外，绝无二色。末年游戏三昧，间一征歌而已，大都自邑中而署中；其名立，自闽中而乙中，其造深，自侍中而函中；其境化，所著函三子，上函揭性命之宗，中函臁经济之宾，下函阐经国之程，未就而卒，惟有集存。甲午年，诸宗人奉主入淳安越国公祠配享忠烈，今年举祀乡贤。弟道贯别有传，道会字仲嘉，皆其爱弟，并名士，海内称太函二仲云。”此文推崇伯玉可谓至矣，惟芜杂无法，读之失笑。此志在张劳以前，只见一残本，未知谁所为也。旧见谢少连所纂《歙志》亦冗杂。

《歙事闲谭》第6册

1438　肇岷公，字源长，……后效用司曹考秩候选。于练如公性颖悟，好读书，以家事浩繁，服贾瓜渚。公思振家声，以承父志。复命归读，名振胶痒。康熙戊寅，贡成钧，克副公期望之意。

歙县《济阳江氏族谱》卷9《清候选经历肇岷公传》

1439　族中子弟有器宇不凡，资禀聪慧而无力从师者，当收而教之，或附之家塾，或助以膏火，培植得一个两个好人，作将来模楷，此是族党之望，实祖宗之光，其关系匪小。

《茗洲吴氏家典》卷1

1440　(江)羲龄公，字舜年(歙县人)。幼聪敏，善读书，长益苦攻不倦。以亲老家贫，弃儒服贾，以为供养。客游鸠江，资本不敷，而持躬信义，有误投多金者，却弗受，人称江公道云。年六十归家养母。……公望(羲龄子)，名有容，弱冠相从旅邸，篝灯夜读。同人咸谓公曰：“君家徒四壁，今有子倜傥不群，正宜贸易，以苏涸鲋，徒咕哔诗书，非计。”公曰：“吾家中丞公、侍御公以来，世守一经，策名清时，苟不事诗书，而徒工货殖，非所以承先志也。”

歙县《济阳江氏族谱》卷9《清故处士羲龄公传》

1441　(蛟蜂先生)字惟承，姓黄氏，歙孝行里人也。幼颖悟，善记诵，童时从父贾宣州，即能贾。归丧，母受室，值里胥催租，辞色凌厉，先生奋曰：“予岂不能为士以免役哉!”即下帷数月，诵制举义，下笔辄与作者合。明年补邑弟子员。……生平著述有《读易抄》三卷，《尚书备忘》十二卷，《春秋传略》二卷，《四书备忘》十四卷，《性理便览》十八卷，《史鉴会要》六十四卷，《通鉴外纪》五卷，《蛟峰文集》四卷，皆经世实学，非剽窃蒺驴者比。使先生遇合于时，树立岂可量哉!

歙县《潭渡黄氏族谱》卷9《蛟峰先生传》

1442　凌珊，字仲玉，归泉其号也。早失父，弃儒就贾。……恒自恨不卒为儒，以振家声。殷勤备脯，不远数百里迎师以训子侄。起必侵晨，眠必丙夜，时亲自督课之。每日外来，闻咿唔声则喜，否则嗔，其训子侄之严如此。岁在庚午，会祝融为灾，楚业大挫，公往收之。忽一日语室人曰：“儿虽幼已为有司赏识，吾与尔教子之心当不虚。异日者，尔随任就养，必教儿为好官，以不负吾志乃可。”……亡何，至楚，未暮年而殁。以子任俭贵，赠承德郎济南道判，加赠奉政大夫刑部郎中。

《沙溪集略》卷4《文行》

1443　吴国锦，字锈文，(清休宁)和村人。业盐策，资日以饶。念两兄资皆折阅，以己财分与诸从子，使治生；又择其俊秀者，助以束笨膏火之费，使竟其学。并倡立孝友支祠以祀其先。凡姻族邻里之缓急不能婚葬者，皆力为周济，六十年如一日。

嘉庆《休宁县志》卷14《人物 孝友》

1444　邑(休宁)绅汪田柱捐输五千两，徐名进亦捐输银五千两，俱发乡城典铺生息，以为本邑士子乡试盘费，立有规条，以垂久远。

道光《徽州府志》卷3《营建 学校》

1445　俞正馥，字见初，(黟县)北隅人，监生。父献卒官，时兄正燮、弟正禧，皆读书不问家人生计。正馥服贾江西，拮据经营，上事老母，下植弟侄，举家若忘其贫。兄有古人风义，好施与，束笨所入，即千金亦随手散尽，绝不告匮于弟。正馥知其阙乏，婉亻次之，友悌类如此。勤俭朴诚，义声闻于江西。尝欲修其宗祠，未果而卒。子懋麟，于咸丰中奉遗言，出赀成之。

同治《黟县三志》卷6(下)《人物 质行》

1446　(章有栋)，字梁臣，幼失恃。随大父业儒，既冠就商。与伯兄同勤俭，伯兄卒始析箸。性豪直，多隐德，尊师信友，以诗书课子侄。

绩溪《西关章氏族谱》卷24《家传》

1447　李承武(道咸时人)，字绍先，(婺源)甲椿人。父士睿，训以义方，受命惟谨。长而服贾，归省必勤。尤善处兄弟。析产后，在金陵闻四弟承瑞捷秋闱，寄百金为资给费。性英毅，苗江强悍与徽商构衅，势同水火，武择其知事者晓以利害，遂不敢逞，徽商赖之。

《婺源县采辑 孝友》

1448　先大父，邑痒生，讳应瑞，字德滋，号静斋(清人)。……少习举业，朝夕攻苦，及冠得列黉宫。后因境窘，挈眷属移居山中，耕殖先人薄产。朝来暮往，辛苦万端，不堪缕述。越数载仍归故里，始则贷金作贾，贾不利，又处馆维持，家甚拮据。……生子三，长吾父讳魁奇，字征和，号左垣，岁贡生；次叔父讳伟镰；季叔父讳伟鉴。二叔父均业商，吾父业儒。

《祁门倪氏族谱》卷下《静斋公暨左垣公两世行略》

1449　(许竹斋，明中期休宁人)创可久之业于楚，昆季共业焉。……而其居商也，积而能散，不苟取。见人有不给，必思为之济，而济寒士为尤多。故一时名公如程篁墩公、颜梅田公、唐守之公、汪从仁公、柳应辰公皆加礼于公，而公则绝请托，惟往来吟咏焉耳矣。用是有《壮游》一卷，以记游观之胜；《归兴》一卷，以述逸乐之情，是皆公之实可征也。

《许氏统宗谱》《许竹斋行状》

1450　鸿达，字于云，姓方氏。先世家睦州，后徙柘源，至鸿达则客于海陵之南梁最久云。……鸿达为人纯孝倜傥，业盐策，喜结纳天下，东淘吴嘉纪、南梁程岫皆持高节，为世第一流，鸿达咸与友善。命子立桢师岫，岫亦歙人，客南梁。嘉纪死，四丈夫子皆窭不能发丧，岫为经纪，费半出于鸿达。有稿若干篇，嘉纪不能梓，费亦出鸿达。

《方氏会宗统谱》卷19《方鸿达传》

1451　公姓鲍氏，讳志道，字诚一，自号肯园，安徽歙县人。……其生平好施，独不喜建佛堂道院。其乡有两书院，一在城内曰紫阳，一在城外曰山间，并垂废矣，公慨然与乡士大夫作新之。以状白盐使，请援扬州安定书院例，出库金，增诸生膏火，自以私财白金三千两益之，于是城内之紫阳书院成。又出白金八千两，自置两淮生息，以复城外之山间书院。其紫阳书院故有卫道斋，祀朱子以下历代传道诸贤，乃尝有功于书院者，公建议郑师山先生玉殉节于元，故乡官徐公士修，吴公炜，或创书院，或主讲是山，功不可没。先世仲安先生讳元康者，在元时以中统钞万五千赎朱子祀田……当增祀，时议允之。其商于淮也久，与众商休戚，不私便利。以故公之疾也，淮之人私忧之，其殁也，无远近知与不知咨斋相吊。……公卒以嘉庆六年十月十七日，年五十九。

歙县《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》卷21《中宪大夫肯园鲍公行状》

1452　(乾隆)十三年，歙绅徐士修增置(紫阳书院)号舍，又捐银一万二千两以赡学者。五十四年己酉，歙绅项琥修。五十九年甲寅，歙绅鲍志道捐银八千两交淮商生息添补经费。……后据鲍志道之孙员外郎鲍均捐银五千两存两淮生息。

道光《徽州府志》卷3《营建志 学校》

1453　程瑶田，字易田，歙县人，孝廉。官太仓州嘉定县教谕。能诗文，与戴东原、方希园穷经数十年，著《通艺录辨》、《九谷沟恤》诸考，皆能发古人所未发。以“羊子戈”证考工之制，与东原之说不同，是为戴氏之学，而不偏护其说者也。尤精铁笔，书法步武晋唐，均为其学问所掩，以是世无知者。往来扬州主徐氏(即徐赞侯，歙盐商)。子培，字伯存，能读父书，今业鹾，寓于扬。

《扬州画舫录》卷14

1454　方辅，字宓庵，徽州人。工诗，书法苏、米，能擘窠大书。善制墨，来扬州主徐氏(徐赞侯)。著有诗文集，刻以行世。

《扬州画舫录》卷14

1455　吴麟，字栗国，歙县人。山水学黄子久，生平有古君子风，居扬州汪贻士家。其家有饶州景德镇土窑，产秘色器，与唐熊年三窑并称，谓之吴窑。

《扬州画舫录》卷2

1456　程元利，字汝义，休宁人。幼颖悟，于书无所不读，喜吟咏，尤好施与。贾于嘉定，……与吴人俞仲蔚善，仲蔚死，不惜重赀梓其遗稿千余篇，使不泯没，其友义又如此。王世贞为撰墓志墓铭以表之。(原注：见徊州文集》)

《徽志补遗》

1457　潘涟，号锦溪，国学生，(婺源)坑头人。……始业儒，后念贫无以养，遂服贾。家稍裕，延师课子，倡兴文会。二伯父贫而嗜读，涟奉之如父。堂弟申郡庠生，境亦困乏，涟时亻次助，届期给以资斧……。

《婺源县采辑 孝友》

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