杭州上方寺放生池碑记
云栖放生池。肇自古上方之中兴。而长寿庵继之。皆大师自为记。师既示灭。上首思监院。因余渭阳广寓居士。重征瀹宾言勒之石。余旋耳于顶。倾大师口光以灌者三。叹其悲智圆融。空假双妙。不住色声香味触法而行布施。不离文字而说解脱。无愿愿海。普擎异生。於乎。此迦楼之翅所不能消。而昆明之灰所不能浊也。瀹宾何言。言亦安所增上。然而窃闻之矣。鹾不治苦。梅不责甘。无相犹矣。而各办事。羹是以和。是刹地水之为那罗窟也。以缁誓缁。以白盟白。各于其党而已。大师申儆方袍。爰及苗裔。凛凛乎寺为歌舞舍。池为刀俎缘。是用大诫。不有求也。市何以兴。刲其一。丧其两。寐者不觉也。瀹宾班于近事。取诸皮里。以承唾余。恶乎知继声之非继志耶。非有力人。不能得师虫方便。既曰有力人矣。何之不惬所欲。而必囿众园。沼法窟。为得时而驾。兼弱嗜昧。取乱侮亡。曰莫余毒也已。恶乎彼将以富贵为可恒。而因果为不足畏也。长夜之饮。衰于一石。震主之略。丧于欠伸。鹊无宁居。鸠不一姓。金刚六如。在琴瑟绮罗。不在伽陀贝叠矣。逮其徂落。七遮之影。乃与不亡者俱。昔之釜。今之鱼。昔之日。今之劫。焦骨糜髓。如金在镕。犹复忆充耳戟首。如水投石耶。了实本虚。虚不可系。执虚成实。实不可销。悉自心生。非关人与。借曰死而无知。则保世亢宗。于无知者何有。而厚遗之为嚣嚣乎。无乃用物。精多。则魂魄强。生为巨人。死为盛鬼。区区衔璧。何恶之能为。是不知渔猎之殃释种。而琉璃之珠为泰山之炬也。器世间主。具足菩提萨埵不思议力。受遗阇崛。以莅云栖之盟。岂其败如来者厚诛。而破羯磨者佚罚。必不然矣。徐尚宝不幸而圃上方。幸而无子。小宽结缚。又幸有淑孝女。克用治命。以盖前愆。然孰与宋胄子化卿。兄弟戳力。刹标智果。池溉悲华。奉云栖以流水天台智觉之业。航九品。梯三会。兴于无灭。放于无生之为罔极报乎。子不必宋。女不必徐。智者自谋。谁能几幸。休明辅之。昏乱纠之。同室援之。乡邻谢之。谨毋取麇蒙之分。而贻象焚之戚。是吾党之以波罗夷誓也。桐乡之有。放生社也。大师遥垂宝手。率先四辈。度网罟之厄而浮之江。有田有庐。以永法会。方且教化增益。负郭而池。铎以阿兰。荫以修木。惟上方长寿之轨是步是趋。一勺之多。姑为之兆。因缘熏习。富以其邻。夫亦曰尚行夫子之志云尔。司勋长孺。云栖优婆塞中慧业第一。记成。函以报监院。告窣堵已。西乡而请。长孺点头。则石点头矣。
赐进士出身翰林院国史编修桐乡优婆塞广瀹吴应宾撰文
赐进士出身朝列大夫国子监祭酒桐城龙眠居士何如宠篆丹
古迹
诗石
掘地得断碑。题曰宋随龙余知阁宅界。傍烂石。隐隐有诗。盖护宋跸南来。因家此。后乃舍宅为寺。想见其人高士也。以意补葺石上诗。录如左。
几年魂绕浙城西。十里荷花漾锦陂。踏遍两峰三竺路。又随青嶂入云栖。
千里旌旗拥六飞。投簪欲上钓鱼矶。无端忽被闲云引。回耀峰前掩竹扉。
洛邑名园歌舞沈。乱鸦啼破几黄昏。何人学得香山老。千载精庐有梵音。
施生台
又掘地得施生台半座。止存南无字六处。仿佛有多宝如来号。为赞一章。
非玉非金银。非珠犀玛瑙。猗顿失其富。海藏惭乏少。普应众生求。是名曰多宝。
僧约十章
第一敦尚戒德约
破根本大戒者出院。诵戒无故不随众者出院。不孝父母者出院。欺陵师长者出院。故违 朝廷公府禁令者出院。习近女人者出院。受戒经年不知戒相者出院。亲近邪师者出院。
第二安贫乐道约
饮食不甘淡薄者出院。着艳丽衣服者出院。泛揽经事者出院。争嚫钱者出院。田蚕牧养者出院。聚集男女做世法斋会者出院。
第三省缘务本约
无故数游人间数还族舍者出院。习学应赴词章笙管等杂艺者出院。习学天文地理。符水炉火等外事者出院。习学闭气坐功五部六册等邪道者出院。好兴无益工作者出院。
第四奉公守正约
非理募化者出院。侵克信施者出院。擅用招提之物者出院。废坏器用不陪偿者出院。偏众食者出院。不白众动无主僧物者出院。临财背众苟得临难背众苟免者出院。
第五柔和忍辱约
破口相骂交拳相打者出院。威力欺压人者出院。侮慢耆宿者出院。
第六威仪整肃约
戏笑无度者出院。亵渎经像者出院。衣帽故不随众者出院。高声争论三谏不止者出院。
第七勤修行业约
无故屡不礼诵者出院。执事慢不行其事者出院。恶人警策昏沉者出院。试经久不通利者出院。不信净土法门者出院。
第八直心处众约
挑唆彼此斗争者出院。树立朋党者出院。机诈不实者出院。谤讪清规诬毁清众者出院。情识私结不正之友者出院。
第九安分小心约
大胆生事者出院。谬说经论者出院。妄拈古德机缘者出院。无知著述误人者出院。招纳非人者出院。自立徒众者出院。擅留童幼沙弥者出院。己自不明好为人师者出院。哄诱他人弟子背其本师者出院。无大故擅入公门者出院。妄议时政得失是非者出院。轻心谤斥先圣先贤者出院。以常住产业与人者出院。侵占人产业者出院。另为烟爨者出院。
第十随顺规制约
令之不行禁之不止者出院。有过。罚而不服者。出院。住寺名不入僧次者出院。梗法不容知事人行事者出院。知事人更变成规者出院。凡事不白师友恣意妄为者出院。故与有过摈出人交往者出院。
堂铭二章
东铭
一瓦一椽。一粥一饭。檀信脂膏。行人血汗。尔戒不持。尔事不办。可惧可忧。可嗟可叹。
西铭
一时一日。一月一年。流光易度。幻形匪坚。凡心未尽。圣果未圆。可惊可怖。可悲可怜。
录贤
伏虎而下。人亡世远。兼之典籍漂荡。莫可追录。故录自今始。中所取。皆生存实行昭著。临终正念分明。众口一称。无间然者。或二事互缺。则不得书。非刻于取人。不欲泛书。庶足传信云尔。
大贤
大贤。海宁人。姓金氏。法名如荣。幼力田。壮事屠酤。忽为豕所啮。因大感悟。出家邑之北寺。既而曰。此非吾所宜居。闻云栖可终老。翻然来归。时年已六十矣。乃昼作诸务。夜经行僧堂中。勤恳不自休。或止之。则曰吾恶能以无德受贤者之供。家人来。劝之归。则大诟不许。曰。吾又恶能以恩爱故离贤者之佳会。万历九年初度。具饭饭僧。长跪佛前。厉声呼愿生西方者三。俄有疾。众环之念佛。大喜称善。合掌吉祥而逝。世寿七十。僧腊凡二十。
法源
法源。上虞人。姓阮氏。法名如清。初投龙井寺出家。未几。入云栖受具。曰。吾不归矣。吾修学于斯。老于斯。死而火于斯。足矣。锐志念佛。诵法华。六时礼拜。汲汲如不逮。虽入城市中。终不缺废。高声恳苦。懈怠比丘不遑安寝焉。万历十一年得疾。恹恹者数月。先是予偶出游。卒前一日。予适还山。而清疾已革。遽集众为设像助念。清闻佛声。矍然起坐。中夜。合掌注视金容。奋迅翘仰而逝。世寿五十四。僧腊凡八。
东林
东林。浦江人。姓陈氏。法名广槐。少从事戎行。已而落发清水庵。慕云栖。发大誓。入山修道。既受具。进菩萨戒。信力坚劲。质直无伪。持金刚般若甚虔。中夜讽咏。虽隆寒溽暑不废。语及生死。必厉声切齿。愤然若不胜其惭愧。闻者为寒心。见年少出家。必劝进。其有过者。必苦口呵责。以是浅信者或不满焉。居家时。有子三人。仲得痨疾。槐往视。知不可起。劝令择良偶安置其妻。子忻然从之。舆疾来山中。使皈命三宝。植当来因。甫毕而卒。又明日。槐卒。又明日。将茶毗。而槐之季子不期而至。人以为慈孝所感。先是槐得疾。日且弥甚。讯之。无他语。惟谆谆以及时念佛为嘱。散衣钵。尽以饭众僧。无遗余。敛容而逝。世寿六十。僧腊凡十有二。弟子一人。曰大海。
评曰。人之情。死犹虑其妻之适人。而有欲为厉鬼以祸之者。槐导其子俾割爱如脱敝屣。岂不超出寻常万万哉。即槐心事刚果磊落。来生事业有不可量者。吾恐大众睹奇事而不觉。用是表而出之。
本真
本真。萧山人。姓来氏。法名广如。二十九。出家云栖。闻予亟赞伏牛也。锐然向往。归而受具。进菩萨戒。刻心矢志。潜自砥砺。敝衣破帽。形同于土木。众耻焉。如安之。绝弗干谒。尊师如佛。敬友如宾。视己身如工役。力作忘倦。性多昏沉。坐则频睡。语复迟蹇。期期不可了。于时恶薄年少辈多藐之。如自若也。不为动。处众中。未尝戏言。临问对。未尝不肃容。历丛林岁久。未尝以情识联私交。居未尝治房舍。夜未尝恋床榻。母年八旬。来视如。病不能去。予为之夹小室寺傍。俾终养之。密减膳饲母。而予不知也。母卒殡半月。而如疾作矣。度不救。召众念佛。躬和之。既而困惫。谓众曰。趣为我取衣资来。吾欲贸时果香花供吾师。吾不得复侍巾瓶矣。众与办竟。手自整理。进予。予受之。则欣然喜动颜色。从床跃起。坐竹椅中。奄然欲绝。予急往赴。闻予声。复从坐跃起。拱而立。张目谛视予。顷之安坐。已瞑然脱去。头挺挺直。貌耿耿如生时。呜呼。异哉。世寿三十八。僧腊凡九。存无弟子。众为义立一人。曰大思。
评曰。如隐德而人不知有三。似粗而细。一也。似柔而强。二也。似愚而实有颖敏不可及处。三也。至于临死生之交。而凛凛乎明正不回。使人闻而风起。谓铁面禅和者非与。使之在家。必为孝子。使之在国。必为忠臣。使之临大节。必为义士。而复生平抱负。以悟为期。以扶扬末法为己任。惜其早死。不满所愿。悲夫。
照空
照空。嘉禾人。姓朱氏。法名大冥。幼失明。从兄某绝怜之。延日者教习星命。为资身计。冥难之日。天道隐。命理微。非凡庸所测。而此辈妄谈祸福。媚事魍魉。兢锥刀之利。非所愿也。乃所愿则事空王耳。兄为送出家。无何。来云栖誓卒业焉。予以其盲于目也。名之曰冥。以其不盲于心也。字之曰照空。而醇雅谨饬。精勤念道。既而家人以事促归。遂留不遣。冥忽忽不乐。坐是得疾。寓大圣寺经年。疾弥困。且殆。予偶过朱泾。访船子之遗。路繇大圣。冥大喜。求附载。众不可。冥愤然曰。吾得毙云栖足矣。因力疾登舟。殿予后。至钱塘江浒。数问舁人。此去云栖近远。舁人曰。至矣。入寺。合掌向佛。及诸比丘。归涅槃堂。顷之化去。
评曰。冥之返故室。非其本心也。向使家人不挠。众友力止。久于山中。当大有所诣。而竟违厥志。良可悲悼。虽然。寓大圣不毙。舟行不毙。肩舆中道不毙。正命而终于涅槃之堂。若素定其候者。亦奇矣哉。
附宗派
圭峰大师华严宗派
宗福法德义 普贤行愿深
文祩广大智 成等正觉果
云栖续支
果与因交彻 心随境廓通
玄微几悉剖 理性妙咸穷
题咏
云栖六景
山前后约景可纪者六。偶成六偈。为大雅弄引云。
○回耀峰
释袾宏
东方初出渐当阳。使得人间万事忙。转轴西来山欲暮。宝光依旧映纱窗。
宝刀巃
从来利刃号吹毛。万树松丝系独牢。莫谓钝根亏断德。此中原是活人刀。
壁观峰
九年少室坐岑崟。此地何人更效颦。拂袖便归千嶂外。不来从尔问安心。
青龙泉
百竿青笕出流泉。飞舞东西起复眠。玉乳不知来处远。祇疑香积有龙涎。
圣义泉
不依双岫不中峦。湛出当央第一泉。只恐老胡犹不肯。从教千里自涓涓。
金液泉
安养池中宝似绵。玉洄珠溜正潺湲。何年分得金刚种。来作云栖一派泉。
和云栖六景(有叙)
莲池坐禅之暇。游戏翰墨。即景有言。无非禅理。诗成可以歌矣。闻歌而善。能无和答。载诵一记。恍若在山中与禅师晤谭也。濡笔书臆。词不加点。凡夫浪言。恐为佛前一障。诚可哂矣。诗具左方。
○回耀峰
三洲沈 淮
定中五色竞峥嵘。静里天机夜亦明。炯炯灵台无一事。可云日出事还生。
宝刀巃
切玉剸犀一玦间。匣中秋水照枯禅。锋从万欲丛中出凛凛寒光不可扳。
壁观峰
闻说九年人面壁。而今祇见壁亲人。非人非壁从何觅。幻出如来自在身。
青龙泉
夭矫长躯变化多。为云为雨事非讹。禅师慧力能降汝。甘露津津赖尔和。
圣义泉
第一泉从北极来。泉名圣义果奇哉。涓涓似接天河下。为润枯禅老万回。
金液泉
黄金布地尽天花。金液还蒸五色霞。自是楼台先得月。有人来共饭胡麻。
○回耀峰
阳和张元忭
夕阳欲下五云西。片片飞霞映落晖。信是灵光原不昧。尘缘息处见天机。
宝刀巃
大冶千年铸宝刀。江千突兀立青霄。不须暂试屠龙技。怪鳄狂螭孽自消。
壁观峰
观心廿载坐莲台。不觉蒲团绣绿苔。独有孤峰常对面。却疑少室又飞来。
青龙泉
一钵降龙般若深。遥看飞沫注东林。时人只解争余沥。活水源头何处寻。
圣义泉
中峰涌出自潺湲。分得曹溪入梵村。几处山泉名第一。何如此地问真源。
金液泉
闻说祇园布地金。光摇池水半浮沉。上人漱齿为清供。丹液融融满素襟。
○回耀峰
小愚柳 濲
一丸独挈出人间。放大毫光万劫闲。笑指扶桑回耀处。谁吹石火照青山。
宝刀巃
宝刀巃泻动江津。挂在菩提护法轮。要使众生无恐怖。世间谁是鼓刀人。
壁观峰
曾闻佛子渡长河。芦叶为舟总是魔。寄语山间行脚者。同来面壁意如何。
青龙泉
池上莲花玉削成。青龙活水载香清。若非山下涓涓出。泥没灵根何处生。
圣义泉
中峰云绕涌青螺。圣义分流一鉴多。欲借山中涓滴水。洒将苦海静风波。
金液泉
金液泉洄一涧深。如来吐沫总流金。山中白日原无尽。日听流澌磨绣针。
○回耀峰
瀛洲沈 澜
迟迟驹影日西流。倒入千岩紫气浮。莫向桑榆愁景暮。辉光长映碧山头。
宝刀巃
昆吾溪上跃游龙。隐伏尘寰树几重。漫向倚天同任侠。也应随地敛机锋。
壁观峰
峭壁凌霄势独雄。日观相峙海天空。眼前一任风云变。静里都忘造化工。
青龙泉
琼枝袅袅水溶溶。清沁寒漪照绿茸。掩映楚天明月夜。直疑青海出蛟龙。
圣义泉
金液。青龙夹道中。分明别有一泉通。涓涓不管流年度。花自芳菲草自丛。
金液泉
一脉云根若有神。葆光灵气隔红尘。争流不费陶镕力。沛入乾坤万象春。
○回耀峰
讱斋言有时
远公日日坐经堂。又见西山照夕阳。借问夜来何处去。却将明月寄辉光。
宝刀巃
宝刀崒嵂立江皋。紫气干云北斗高。斩断六根无住相。笑他匕首利吹毛。
壁观峰
高峰壁立悬千仞。老衲安禅只一心。对尔浑忘论断臂。不烦九载面丛林。
青龙泉
灵泉谩说龙涎吐。佛子能将水脉通。竹笕引来茶灶满。涓涓不尽五云东。
圣义泉
中峰忽涌一泉开。直下云栖般若台。分给众僧归圣义。源头自此莫疑猜。
金液泉
祇园金沫自西来。试饮泠然梦眼开。应识山中趺坐者。此心原不惹尘埃。
○回耀峰
德园虞淳熙
独有须弥转太阳。观成悬鼓欲归忙。山中慧日元无劫。一任金乌度石窗。
宝刀巃
逢着仙人便伐毛。树神到此不坚牢。五台刺客过灵鹫。掷下真王武库刀。
壁观峰
流云绝壁错名崟。无影何人得效颦。却被江头高士笑。折来一苇是偷心。
青龙泉
七宿东来照一泉。骊珠洒落五云眠。号风大扇惊飞起。不放狐龙堕冷涎。
圣义泉
义龙矫首跃云峦。好护空山第一泉。堪笑西池涌千佛。此中无圣自涓涓。
金液泉
五色兜罗云似绵。云间仙浪正潺湲。珠王不受青牛化。吐出还丹变石泉。
○回耀峰
方石陈光赞
皎日融融沧海生。西轮高度五云横。回光一照青峦遍。万象玲珑彻底明。
宝刀巃
大块钟灵孕宝刀。山腰横带碧天高。尘氛断尽机锋敛。伏虎降龙总莫逃。
壁观峰
危峰壁立镇禅关。坐对无言境自闲。从入少林传法后。于今又得任名山。
青龙泉
清泉涌出宝山头。引入香厨不断流。正是青龙施法雨。空中幻化泽偏周。
圣义泉
八功德水满西方。圣义分流脉更长。共说禅师三昧力。真源活泼注天潢。
金液泉
宝池池底布黄金。灵液涓涓出梵林。山静云开明月下。寒光浮动见天心。
○回耀峰
洪阳张 位
西方金界涌灵霞。放出毫光照宝华。千仞孤踪停锡望。通明六合是吾家。
宝刀巃
神锋凛凛挂危岑。割断浮生利欲心。月峡龙涛寒影寂。山魑伎俩定难侵。
壁观峰
少林枯冷费商量。若个卢都向壁厢。遗履折芦堪咄咄。高山流水竟茫茫。
青龙泉
灵窟苍虬喷玉涎。湿云飘雾郁蓝天。莫夸千斛供朝汲。坐倚莲花叹逝川。
圣义泉
一歃千金变性情。何年卓锡引龙泓。有缘得入曹溪路。淘涤身心圣谛明。
金液泉
洒心琼液漱莲台。绝胜金茎露一杯。不是醍醐甘秘惜。无人寻向此中来。
○回耀峰
化卿宋守一
金光倒景碧嵯峨。路渺西天奈晚何。转得法轮回夜照。翻车不用鲁阳戈。
宝刀巃
一片雄心未可牢。迷云开处淬江涛。自从乍触机锋后。不向山前试宝刀。
壁观峰
兀坐观空是化身。孤峰遥对折芦人。欲谈圣谛无名相。石壁寒生古月轮。
青龙泉
一脉泉回落涧松。琳琅幽韵杂疏钟。推窗日射东峰晓。五色云中绕护龙。
圣义泉
卓锡甘泉喷雪飞。法流不断客来稀。可怜瑞霭盘空谷。几度逢师浣钵衣。
金液泉
粼粼波隐夜明苔。逗日迎风彩色开。莫是三生余夙愿。宛从金粟见如来。
○回耀峰
释湛然圆澄
平原未到光先照。独占人间最上重。任是夕阳西欲去。还留余影射孤峰。
宝刀巃
宝刀巃与五云连。逼塞江干落影寒。长敛依天魔胆丧。行人宜退不宜先。
壁观峰
峥嵘突兀势棱层。谓是当年壁观僧。趺坐虽无芦破膝。通身也挂薜萝藤。
青龙泉
神龙不职受天谴。报德无门化此泉。不是禅翁神力大。几遭血溅秽山川。
圣义泉
一滴龙涎透胆寒。曹溪分入几多年。人来掬子尝滋味。犹下夷齐饮盗泉。
金液泉
金液泉从竹笕来。不繇造作与安排。煮茗日供参玄客。入口须教梦眼开。
○回耀峰
释雪亭圆信
草径离离山影斜。寒清入骨半窗纱。数声啼鸟破幽寂。晚色不侵茅屋家。
宝刀巃
谁把顽岩作宝刀。劈开天地一秋毫。至今纵有英灵者。不若鸟窠吹布毛。
壁观峰
卓卓春山不可扪。葛藤横雪立黄昏。九年坐断无音耗。一片石头千古痕。
青龙泉
不假云雷势自豪。一喷平地尽波涛。溶溶流入浙江水。饮者如何风调高。
金液泉
细脉幽幽隐薜萝。石边春意澹香多。虽然颜色同清浅。那识林间有异波。
圣义泉
水性无繇藉假名。香山凹凸汝能平。源头不在千岩上。烹佛何劳问丙丁。
○回耀峰
芝筠董汉策
谁信苍然来暮霭。空崖返照发天鸡。宝芳琪树皆春色。悬鼓休谈落日西。
宝刀巃
胸悬千镜笑吹毛。捷句惊人握孟劳。委土划然曾满志。谈言无义胜龙韬。
壁观峰
石笋千寻杳无路。鸟啼花笑自新陈。卷帘领得间中趣。洞口云封不见人。
青龙泉
一缕寒泷有若无。谁从水乳辨真吾。翠蛟千尺飞瑶雪。行雨江村作画图。
圣义泉
人世炎凉似沃焦。泠然一勺自冰消。中分二水真源出。独掩松关听海潮。
金液泉
霞作帘旌石作台。蜚珠喷玉自西来。金沙池畔吞莲露。历遍庄椿我未孩。
○回耀峰(以下敬和家大人原韵)
镜园董友松
纤月峰前曾伏虎。夕阳村外忽闻鸡。凭君踏遍寻春屐。回眺灵岩日未西。
宝刀巃
带挟青霜拂鬓毛。谽谺历尽问劳劳。何如白日苍烟外。收敛寒芒秘六韬。
壁观峰
尘世迷楼空暮霭。梵宫琪树似星陈。欲知海阔天空处。借问当年面壁人。
青龙泉
幽壑潜鳞认得无。卧龙曾自比夷吾。谁将钵水兴风雨。幻出云林破壁图。
圣义泉
火溢灵泉石欲焦。间参圣义霍然消。探源记取中峰外。来看沧江八月潮。
金液泉
欲吹阳气作春台。却向金茎挹露来。八宝瓶倾杨柳韵。青童终古尚婴孩。
○回耀峰
汾园董师植
背飞青鸟长烟没。山罅光寒露碧鸡。身世荣枯谁悟得。半开花外日沈西。
宝刀巃
铸就鸣鸿纺綷毛(鸣鸿。刀名。黄帝所铸)。横披霜锷涤悁劳。千岩云卧呼不起。苍水神龙扪赤韬。
壁观峰
斜倚灵峰拈落叶。无端花雨烂然陈。窟中狮子听消息。林静江清月近人。
青龙泉
一片滢荧心欲无。涓涓碎玉浸昆吾。药镵春暖烹香液。肯向人间授绿图。
圣义泉
暖浮花乳入铜焦(铜焦。石洞名)。滴沥声清梦未消。今古不知几冬夏。秋心泻尽作冰潮。
金液泉
金莎晓溜出层台。谷口风疏香自来。分得余甘酿春色。漱芳枕石意如孩。
○回耀峰
鸥亭汪文桢
海上晴波荡日华。才升峰顶又将斜。金轮旋转无多地。赢得西岩起暮霞。
宝刀巃
古铁坚顽霜刃新。峰头光怪起嶙峋。金刚掣手当空立。蓦地横抽许活人。
壁观峰
踏破江波一苇轻。壁间苍翠古苔生。九年枯坐缘何事。独立孤峰任意行。
青龙泉
飞流千尺下晴峰。个个筼筜接水筒。拾得波心颔珠在。当前抛出戏骊龙。
圣义泉
圣谛由来本廓然。中峰何用强名泉。涓涓不断寻常事。莫使澜翻误眼前。
金液泉
大地茫茫总布金。源头点滴到如今。爱河欲海何因见。要与针头仔细寻。
○云栖纪事二十韵
鸥亭汪文桢
净域崇三宝。诸天扈 九重。莲香传伏虎。云影驻回龙。山隔江潮转。泉当竹径冲。潺湲金液水。岝崿宝刀峰。结社来深谷。诛茅卓瘦筇。东阳腰带减。慧远足音跫。白业因兹启。红尘不敢封。六时成海会。三观契心宗。朴俭僧规肃。流传法雨浓。何妨存苦行。安用逞机锋。
圣德怀深眷。 时巡访旧踪。吴都浮紫气。禹穴奠黄琮。道与斋心合。行由觉路逢。鸾旗萦翠篠。羽盖偃青松。十笏珠宫现。千华 黼座供。祗林周法界。兰若展慈容。解网宽生类。提筐抃老农。
皇情方畅遂。佛力共陶镕。幸企扶轮化。惭非珥笔从。瞻 天犹咫尺。胜义警晨钟。
附对联
初住云栖
竹笕三五升野水
蓬窗六七片闲云
又
屋壁空疏。八面喜逢青嶂合。
溪山寂静。四时惟有白云栖。
三聚亭
翠霭封中觅路
碧峰尽处归庵
又
天衢有路通芳竺
梵世无为见古村
三门
古刹重开。五色瑞云栖止地。
禅林肇建。万年宝历太平时。
善会门
慕至道而决意精修。堪同此会。
惮清规而无心上进。莫入斯门。
净业堂
王极乐六八大愿之慈尊。绝限量寿命光明。不离当
处。
过娑婆万兆佛邦之净土。妙庄严楼台池沼。元是吾
乡。
禅悦堂
逐队二时。逢阎老打算饭钱。能无欠否。
饱参一念。对庐陵近来米价。得不难欤。
高步
楼阁将登。也须从这里过。
阶级不落。毕竟是什么人。
演法堂
九会融镕。六十万字之雄文。圆极一乘性海。
千华授受。五十八篇之大戒。弘开三聚法门。
随止居(即刻经房)
迹远红尘。日近僧规成净侣。
身依白社。时亲法宝度凡情。
小云栖众信士重建演法堂记(附刻)
粤稽云栖。创自宋。越数百年。有
莲池大师。重辟道场为念佛放生所。而规模崇起焉。又越二百数十年。有同里诸君子。联净社。广放生。而小云栖继起焉。夫放生者。体天地好生之德以为心诚善举。第有放而无养。则不遂其生。反以速之死。非全生之道。昔云栖创建水陆道场。其规制有放生银三两。并生食银一两。其法至今无弊。维时以寺距城远。复于西北两门创上方长寿二寺。凿放生池。以便放生者。自撰碑记。谓以是为之兆。兆且引而蔓延之。不知继此而兴起者更几池也。则其愿大矣。小云栖者。同人慕云栖放生旧事。从而推广之。先是吁诸阮大中丞。请于西湖复古制。未果行。岁癸亥。廉得东。城余庵为余姓所舍。有殿庑寮房。池之大可二三亩即卜此为课佛放生所。嗣以牛栏羊圈豚栅鸡栖不备具。旋购邻庵。兼买民舍联络。而拓其址。更盖牲厂鱼池等。并另构三楹。崇奉
莲祖像。落成时。以小云栖名。盖法五云旧事。而规模小之也。夫同一放生。而大小云栖各异。云栖在山中设放生所飞走各类充牣其中。既有生食。众僧复减口以养之。除刍茭。约费粟二百石。城内外放生二池岁费百余金。自来无缺乏。若小云栖。则牲粮。及一切经费。统计常年捐款。并书院乐输外。不及半余。须另募以济之。寺在城隅。地窄而牲多。故各牲以每种若干定为额。余仍送大云栖寄养。贴生食焉。但此项须募施。多寡无常数。亦非久计。同人正拟捐赀购田收租息作牲食。斯议未及举行。会壬申冬。寺厄于火。经
高大中丞具折入
告。奉有
谕旨。于盐务中给银五百两。余着僧人募建等因。遵将此项首建
莲祖殿。其余各工。众商吁于
常盐政。筹款修复。费尚不赀。须添募以蒇事。同人爰集而商曰。专济云栖生粮一项。与其逐年劝捐盈绌不定。何如乘此兴复寺工之际。我等捐建一水陆堂。重定新规于功德内加生食银三两以为小云栖寄养之生粮。在作功德者既不惜此些须而在放生者实可行之久远。岂非两利之道。众韪之。乃相度烬余。唯演法堂最高广。估值需一千六百金。随如数募齐。选工料。而敦请谙练者督理之。不日工竣。内坛启而生食增矣。遂将此意告常住。刊刻木榜。宣布一切。咸使闻知。并欲其经久勿替。令后人知重建斯堂之有自也。谨叙颠末而记之石。
时