乐毅列传以幸为利义之所不敢出也索隠谓既临不测之罪以幸免为利今我仍义先王之恩虽身托外国而心亦不敢出也○余有丁曰为利即所为乘燕之敝者索隠解未明
故敢献书以闻集解骃案夏侯元曰○【臣照】按集解所引与今所传王羲之帖小有异同互有长短至其殆庶乎知机合道句帖作庶乎防合乎道者是庶乎防义见易繋辞
乃遗乐闲书○顾炎武曰燕王遗乐闲书恐即乐毅亊而传者误以为其子
室有语不相尽以告隣里正义言家室有忿争不决必告隣里今故以书相告也○顾炎武曰谓一室之中有不和之语乃不自相规劝而告之隣里此为情之薄矣正义谓必告者非
乐闲乐乘怨燕不聼其计○战国策补注曰新序以此为燕惠王遗乐毅书考之毅答恵王书云今足下使人数之以罪而史所载恵王譲毅无数罪之语前燕王使人让毅云云当是此章之首葢错简也且末云乐闲乐乘怨不用其计于乘何与史赵世家孝成王十五年廉颇破杀栗腹虏庆秦乐间则是间为将而被虏燕世家则云奔赵又赵孝成王十六年亷颇围燕以乐乘为武襄君二十一年孝成王卒廉颇将攻繁阳取之使乐乗代之颇攻乘乘走据防史所记多舛故知此书非乐闲事而新序之语为是云
乐瑕公敎乐臣公○【臣照】按田叔传学黄老术于乐巨公所臣与巨二者必有一误