律书壹禀于六律索隐汉京房知五音六律之数十二律之变至六十律○【臣照】按律有六而音有五六律之间为六吕而成十二五音之间为变宫变徴而为七然十二仍六也七仍五也若自此律至彼律彼吕则其间分数岂止六十引而伸之百千万亿不能尽犹如入海筭沙矣即音又岂止于七大而雷霆小而蚁蠓亦百千万亿不能尽也然而统之五音则尽矣加之以二变则五音旋相为宫矣律亦如之统之以六则尽矣间之以六吕则可以正五音矣音者天也律者地也音者阳也律者隂也以天统地以隂从阳则万物靡不该举于其中若枚举夫物谓天地隂阳莫不在物则物可尽数耶京房六十律何以异是后世律吕之失传由京房始所为求眀而反晦
其于兵械尤所重○【臣照】按械字为戒字之讹盖审几察防莫精于律气者生死之根也气不可见以声察之兵者千万人之死生系焉故于兵戒为尤重也于器械何渉索隐曰师出以律故于兵械为尤重也或索隐之文本亦作戒未可定若正义谓械者弓矢殳矛戈防则以传讹为械而穿凿附防也
武王伐纣吹律听声索隠其事当有所出今则未详○【臣照】按至今明载周国语何未详也
而音尚宫○正义监本讹舛不可读今据周礼典同注改
成汤有南巢之伐以殄夏乱正义淮南子云汤伐桀放之歴山与末喜同舟浮江奔南巢之山而死○【臣世骏】按淮南修务训云整兵鸣条困夏南巢谯以其过放之歴山无末喜同舟之语
五月也律中蕤賔蕤賔者言隂气防少故曰蕤痿阳不用亊故曰賔景风居南方景者言阳气道竟故曰景风其于十二子为午午者隂阳交故曰午其于十母为丙丁丙者言阳道着眀故曰丙丁者言万物之丁壮也故曰丁西至于弧孤者言万物之吴落且就死也西至于狼狼者言万物可度量断万物故曰狼凉风居西南维主地地者沉夺万物气也六月也律中林钟林钟者言万物就死气林林然其于十二子为未未者言万物皆成有滋味也北至于罚罚者言万物气夺可伐也北至于参参者言万物可参也故曰参七月也○一本作五月也律中蕤賔蕤賔者言隂气防少故曰蕤痿阳不用事故曰賔其于十二子为午午者隂阳交故曰午其于十母为丙丁丙者言阳道着明故曰丙丁者言万物之丁壮也故曰丁景风居南方景者言阳气道竟故曰景风六月也律中林钟林钟者言万物就死气林林然其于十二子为未未者言万物皆成有滋味也西至于弧弧者言万物之吴落且就死也西至于狼狼者言万物可度量断万物故曰狼凉风居西南维主地地者沉夺万物气也北至于罚罚者言万物气夺可伐也北至于参参者言万物可参也故曰参七月也
律数○蔡元定曰黄钟八寸十分一林钟五寸十分四太簇七寸十分二南吕四寸十分八姑洗六寸十分四应钟四寸二分三分二賔五寸六分三分二【强四百八十六】大吕七寸五分三分二【强四百□□五】夷则五寸□□三分二【弱二百一十六】夹钟六寸七分三分一【强一百九十八】无射四寸四分三分二【强六百□□二】仲吕五寸九分三分二【强五百八十一】按律书此章所记分寸之法与他说不同以难晓故多误盖取黄钟之律九寸一寸九分凡八十一分而又以十约之为寸故云八寸十分一本作七分一者误也今以相生次序列而正之其应钟以下则有小分小分以三为法如歴家太少余分强弱耳其法未宻也今以二千一百八十七为全分七百二十九为三分一一千四百五十八为三分二余分之多者为强少者为弱列于逐律之下其误字悉正之隋志引此章中黄钟林钟太簇应钟四律寸分以为与班固司马彪郑氏蔡邕杜防荀朂所论虽尺有増减而十二律之寸数并同则是时律书尚未误也及司马贞索隐始以旧夲作七分一为误其误亦未乆也沈括亦曰此章七字皆当作十字误屈中画耳大要律书用相生分数相生之法以黄钟为八十一分今以十为寸法故有八寸一分汉前后志及诸家用审度分数审度之法以黄钟之长为九十分亦以十为寸法故有九十分法虽不同其长短则一故隋志云寸数并同也
神者物受之而不能知及其去来○【臣照】按及字衍文言物受之而不能知其去来也何以不能知以知者神知之神不知神犹日不见日眼不见眼也虽然神无去来受者物而神者物物则本无去来无知而无不知也
又按张晏数阙书有兵书无律书而顔师古谓自叙目録本无兵书窃意律之为用兵其大者张晏或即以律书为兵书未可知也其文固太史公之文非后人所能补盖以汉武用兵不以律而推原本始举孝文以为法殆即所谓兵戒者欤