=59. Daru János.= L. e gyüjt. 57. sz. meséjén s a hozzá írt jegyzeten
kívül:
Erdélyi 1. II. k. 348. l. A két legkisebb királygyermek.
Nyr. XXIX. k. A láthatatlan lélek.
[Az Oedipus- és a Gregorius-monda érdekes változata. A vezeklést ill. l.
az 57. sz. mese jegyzetében idézetteket. A tengerbe hajított kulcs
föllelése majdnem ugyanígy a Gesta-Romanorum 81. fejezetében. V. ö. A
bűnbánó vagy: A sziklához lánczolt Gergely cz. ponyvairodalmi
elbeszéléssel, melynek Rózsa K.-féle 1892. évi kiadása van előttem.]
=60. A katona.= [Az előbbi mesének csonka és elrontott változata, mely
csak az aranykecske (az előbbiben daru) motivumának két más thémához
forrasztása miatt érdekes. Ezek egyike a mese bekezdése, mely a király
palotája előtt őrt álló katona vétségének sajátszerű büntetése; másodika
pedig ebben a büntetésben a Rhampsinit király kincsesháza meglopásának
motivumához hasonló részlet, amely azonban nagyon elmosódott. Tanulságos
példája e még tökéletlen s mintegy átmeneti mesealakulat annak, hogy
mikép csoportosulnak a meglévő motivumok sokszor csak hiányos emlékezet
folytán, de néha az ennek segítségére jövő alkotó és kombináló képzelem
szabad játéka következtében is új meg új lánczolatokká.]
=61. Krisztus meg a czigány.= Gaal 2. III. k. 142. l. Az ostobán Isten
is csak bajjal segít.
Erdélyi 1. II. k. 369. l. A koldus ajándéka.
U. o. III. k. 299. l. A szegény ember és a király.
Merényi: S. II. k. 113. l. A szegény ember és a varjak királya.
Nyr. I. k. 417. l. Az Isten és a czigány.
U. o. IV. k. 324. l. czím nélkül.
U. o. X. k. 427. l. Mese a szegény emberről.
U. o. XVI. k. 277. l. Szëgíny embör szúszékcsináló.
Istvánffy. 1. l. Az elátkozott ember.
Pintér 186. l. Mesë ën nagyaó szëgeeny embërreő.