(宋莒公云:冯章靖亲校旧本,每卷首具列卷中篇目,冯悉云以朱墨减杀之,惟存其都凡。集外别有目录一卷。今按:李汉所作序云“总七百首,并目录,合四十一卷”,则正与冯合。)
【感二鸟赋】
(并序 公贞元十一年正月至三月,以前进士三上宰相书,不报。时宰相赵憬、贾耽、卢迈,宜其不遇也。五月东归,遇所献二鸟,感而作。公之赋见于集者四,大抵多有取于《离骚》之意。此篇苏子美亦谓其悲激顿挫,有骚人之思,疑其年壮气锐,欲发其藻章以耀于世。苏语虽少贬,然《进学解》所云不虚矣。)
贞元十一年,(一或作五,以诸谱考之,作一为是。)五月戊辰,愈东归。癸酉,自潼关(潼关在华阴。)出息于河之阴。时始去京师,有不遇时之叹。见行有笼白乌、白鸲鹆而西者,(《旧史》德宗贞元十一年,河阳献白乌。)号于道曰:“某土之守某官,(一作某土之守臣某,用《礼记》全句。守音狩。)使使者进于天子。”(使使,下去音。)东西行者皆避路,(西下,阁、杭本无行字,考之《礼记》及公《送温造序》,当有。)莫敢正目焉。因窃自悲,幸生天下无事时,承先人之遗业,不识干戈、耒耜、攻守、耕获之勤,读书著文,自七岁至今,凡二十二年。其行己不敢有愧于道,(于,杭作之,非是。)其闲居思念前古当今之故,亦仅志其一二大者焉。选举于有司,与百十人偕进退,(十或作千,此专为选举而言也。贞元九年,应宏词者仅三十二人。作十为是。退上或再有偕字。)曾不得名荐书,(方从阁本,名上有列字,名下有于字。今按:嘉杭本与谢本,并无此二字,语简而意已足,方本非是。)齿下士于朝,以仰望天子之光明。今是鸟也,惟以羽毛之异,(以下或有其字。)非有道德智谋,承顾问,赞教化者,乃反得蒙采擢荐进,光耀如此。(此下诸本有“可以人而不如鸟乎”一句,今从阁本、《文粹》删去。)故为赋以自悼,且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者,累善无所容焉。其辞曰:
吾何归乎!(此句或在“苟有食其从之”下。)吾将既行而后思,诚不足以自存,苟有食其从之。(苟或作敬,非是。)出国门而东骛,(音务,驰也。)触白日之隆景;时返顾以流涕,念西路之羌永。(路一作洛,羌或作差。今按:作差固谬,然羌乃发语之词,施之句内,似亦未安,以上文“反顾流涕”之语推之,则西路乃长安之路,而此字当为浸渐愈益之意,不知的是何字,又恐或是逾字。)过潼关而坐息,窥黄流之奔猛;(黄流或作流黄。)感二鸟之无知,方蒙恩而入幸;惟进退之殊异,增余怀之耿耿;彼中心之何嘉,(之或作其,嘉或作,非是。)徒外饰焉是逞。(焉或作而。)余生命之湮厄,曾二鸟之不如;汨东西与南北,(《楚辞》:“汨余若将不及。”《说文》:“水流也。”汨音聿。)恒十年而不居;(恒或作亘,而或作以。恒,居邓切,与亘竟之亘同。班固《叙传》:“恒以年岁。”《选》诗:“徙倚恒漏穷。”)辱饱食其有数,(其,一作兮。)况策名于荐书;(策,方从阁、杭作荣。云:公《上宰相书》“非苟没于利荣于名也”,与此义通。今按:唐人策字,俗体从竹从宋,亦有只从[A061]者,与荣字绝相近,故阁本作荣,盖传写之误耳。方引“荣于名”,亦与此语意不相似。于或作与,亦非是。)时所好之为贤,(好,去声。)庸有谓余之非愚。昔殷之高宗,得良弼于宵寐;(或云:昔上当有在字,或是念字,由上句末有愚字,相似而脱也。)孰左右者为之先,信天同而神比。(先下或有容字,信或作容,皆非是。《汉·郦食其传》:“沛公吾所愿从游,莫为我先。”韩语祖此。)及时运之未来,或两求而莫致;虽家到而户说,(或作晓。)只以招尤而速累。盖上天之生余,亦有期于下地;盍求配于古人,独怊怅于无位。惟得之而不能,(惟,方作虽,惟字正是斡转处,作虽即无力矣。能或作孤,亦非是。)乃鬼神之所戏;幸年岁之未暮,庶无羡于斯类。(今按:上文之意,若曰天之生我,必有所用,何不力慕古人,如傅说之徒,而独怊怅于无位耶!惟或者苟得其位,而不能追配古人,但如二鸟之空被荣宠,乃是鬼神之所戏耳,故“幸年岁之未晚”,而“庶几无慕于斯类”也。斯类盖并指二鸟与彼“得之而不能者”而言也。欧阳文忠读李习之《幽怀赋》,以谓翱一时有道而能文者,莫如韩愈。愈尝有赋矣,不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔,是心使光荣而饱,则不复云矣。若翱独不然,其赋曰:“众嚣嚣而杂处兮,咸叹老而嗟卑。视余心之不然兮,虑行道之犹非。”怪神尧以一旅取天下,而后世子孙,不能以天下取河北以为忧。呜呼!使当时君子,皆易其叹老嗟卑之心,为翱所忧之心,唐之天下,岂有乱与亡哉!欧阳子之论善矣。虽然,公不云乎,文章之作,常发于羁旅草野,至王公贵人,气得志满,非性能而好之,则不暇以为。《感二鸟赋》盖所谓发于羁旅草野者,使其光荣而饱,忧天下之心,孰谓公一日忘耶?)
【复志赋(并序)】
(公贞元八年擢进士第,十一年犹未得仕,东归,十二年始佐汴州。明年,又辞以疾,此赋句法,步骤《离骚》往往相似。晁无咎尝取此赋于《变骚》。)
愈既从陇西公平汴州,(陇西公,董晋也。按晋《行状》:贞元十二年七月,拜检校尚书、左仆射、汴州刺史,晋受命遂行。公及刘宗经、韦弘景,实从之。辟公为汴州观察推官。其曰“明年七月”,则十三年作也。)其明年七月有负薪之疾,(负薪,贱者之称,《礼记》:“问庶人之子,长曰能负薪矣,幼曰未能负薪也。”又:“君使士射,不能,则辞以疾,曰:某有负薪之忧。”郑氏注:“忧亦作疾。”《公羊注》云:“大夫病曰犬马,士病曰负薪。”公病作此赋,故云。)退休于居,作《复志赋》,其辞曰:
居悒悒之无解兮,(悒音邑,忧也。《选》:“良增悒悒。”解或作辞。)独长思而永叹;(音滩,《骚》云:“心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。”)岂朝食之不饱兮,宁冬裘之不完。昔余之既有知兮,诚坎轲而艰难;(坎轲,不平易貌,《选》:“坎轲多辛苦。”轲音可,坎或作。)当岁行之未复兮,从伯氏以南迁。(岁行十二年而一复,大历十二年,公从兄会南迁韶州,时年十岁,故云“岁行未复”也。伯氏,兄称。《诗》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”)凌大江之惊波兮,过洞庭之漫漫;(按《唐·地理志》:“洞庭在岳州巴陵县。”郭璞注《山海经》云:“洞庭地穴,湖水广圆五百余里,日月若出没于其中也。”漫漫,大水貌。《选》:“归海流漫漫。”漫,谟官切。)至曲江而乃息兮,(《唐·地理志》:韶州治曲江县。)逾南纪之连山。(唐一行以天下山河之象,存乎两戒,分南北纪,韶在南纪之外焉。《诗》云:“滔滔江汉,南国之纪。”南纪字,杜诗多用,如“南纪风涛壮”,“南纪阻归楫”,“相国生南纪”之类。)嗟日月其几何兮,携孤嫠而北旋;(孤谓孤儿,嫠谓寡妇。《左氏传》云:“莒子杀其夫,己为嫠妇。”谓会卒于韶州,公从嫂归葬河阳。携,户圭切。嫠音厘。旋,以宣切,还也。孤嫠一作嫠孤。)值中原之有事兮,将就食于江之南。(方从阁本无将字,于下有大字,或又无之字。今详文势,皆非是。建中二年,成德、魏博、山南、平卢节度,相继称乱。三年,王武俊、李希烈反。四年,泾原姚令言犯京师,德宗幸奉天,朱Г犯奉天。兴元元年,李怀光反,如梁州。贞元元年,公以中原多故,避地江左。)始专专于讲习兮,非古训为无所用其心;(方从阁本古作诂,为作焉,非是。)窥前灵之逸迹兮,(灵一作修。)超孤举而幽寻。既识路又疾驱兮,孰知余力之不任(音壬)。考古人之所佩兮,阅时俗之所服。(《骚》云:“謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。”服,亦佩也。考古之所佩,与时之所服,言当世之士,不及古人远矣,惟己可庶几古人也。阅,杭作阙,非是。)忽忘身之不肖兮,(之或作而,又或作之者,皆非是。)谓青紫其可拾。(夏侯胜谓诸生曰:“经术苟明,取青紫如俯拾地芥耳。”梁刘孝标《辨命论》曰:“视韩彭之豹变,谓鸷猛致人爵;见张桓之朱绂,谓明经拾青紫,岂知有力者运之而趋乎!”公此语事本《夏侯胜传》,而意取刘孝标论。)自知者为明兮,(《老子》:“知人者知,自知者明。”)故吾之所以为惑。(吾下或有志字,非是。)择吉日余西征兮,亦既造夫京师。(京师在西,故云西征。公贞元二年,自宣城至京师。既或作冀。)君之门不可迳而入兮,(迳或作径。)遂从试于有司。惟名利之都府兮,羌众人之所驰。(羌,起羊切。或作差,非。所,或作四。《骚》云:“羌众人之所仇。”羌,楚人发语端词,犹言卿何为也字。)竞乘时而附势兮,纷变化其难推。(附势或作射利,或只附字作射字。班彪曰:“乘时射利,商人之功。”此借用其语以讥世也。)全纯愚以靖处兮,将与彼而异宜。欲奔走以及事兮,顾初心而自非。朝骋骛乎书林兮,夕翱翔乎艺苑。(扬雄《长杨赋》云:“并包书林。”《剧秦美新》云:“发秘府,览书林,遥集乎文雅之囿,翱翔乎礼乐之场。”班固《宾戏》云:“真婆娑乎艺术之场,休息乎篇籍之囿。”骋或作驰。《楚辞》:“朝骋骛乎江皋。”作驰非是。)谅却步以图前兮,(却,去约切,退也。《家语·儒行篇》:“是犹却步而欲求及前人,不可得也。”《前汉·刘向传》:“犹却行而求及前人也。”)不浸近而愈远。哀白日之不与吾谋兮,至今十年其犹初。岂不登名于一科兮,(贞元八年公登第。)曾不补其遗余。进既不获其志愿兮,退将遁而穷居。(《骚》云:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”)排国门而东出兮,(贞元十一年公东归。)慨余行之舒舒。(慨或作嗟。)时凭高以回顾兮,涕泣下之交如。(之或作而,《易·大有》卦,“厥孚交如”。)戾洛师而怅望兮,(戾,郎计切。《诗》:“我客戾止。”洛师,洛阳也。)聊浮游以踌躇,(《庄子》:“圣人踌躇以兴事。”注,从容也。《骚》云:“聊浮游以逍遥。”踌音畴,躇音除。)假大龟以视兆兮(大或作火)。求幽贞之所庐。(幽贞,隐者。《易》:“幽人贞吉。”庐,寄也。曹植《节游赋》曰:“非吾人之所庐。”颜延年《拜陵庙诗》:“幼壮困孤介,末暮谢幽贞。”)甘潜伏以老死兮,不显著其名誉(音欤)。非夫子之洵美兮,吾何为乎浚之都?(夫子,谓董晋也。浚之都,汴州也。公贞元二年丙寅,始自江南入京师。十一年乙亥春,三上宰相书,不遇。夏东归,秋至洛阳。十三年丙子秋,从董晋入汴州,晋辟署试校书郎,为汴宋濠颍泗州观察推官,凡十余年矣,故上云“至今十年其犹初”。)小人之怀惠兮,犹知献其至愚。固余异于牛马兮,宁止乎饮水而求刍。伏门下而(或作下之)默默兮,竟岁年以康娱。(竟或作卒。)时乘间以获进兮,(间,何艰切,暇也,又居苋切,空隙也。《楚辞·九章》篇:“愿乘间而自察。”)颜垂欢而愉愉。(而或作之。)仰盛德以安穷兮,又何忠之能输?昔余之约吾心兮,谁无施而有获;(方从阁本,谁作惟,下又有德字。李本谓陈无已去德字,今本复讹惟为谁,其误甚矣。今按:此句本云用《楚辞》“孰无施而有报,孰不殖而有获”之语。词意既有自来,又与上下文势相应,故嘉杭本与诸本多如此。乃是韩公本文,相传已久,非陈以意定也。阁本之缪如此,而方信之,反以善本为误,今不得不辨也。又嘉杭本世多有之,而其不同处,方皆不录,岂其偶未见耶,抑忽之而不观也?)嫉贪佞之ㄜ浊兮,(《说文》:“ㄜ浊水不流。”《孟子》:“数罟不入ㄜ池。”ㄜ,汪胡切。)曰吾其既劳而后食。(方无既字,非是。)惩此志之不修兮,爱此言之不可忘。(修,方作循,云:“唐人书修近循。《楚辞》亦有误者。”今按:唐人书字之误,方说是也。然此乃修误作循,非循误作修也。修,犹修好修怨之修,盖因旧增新之意耳。)情怊怅以自失兮,心无归之茫茫。(之或作而。)苟不内得其如斯兮,孰与不食而高翔。抱关之厄陋兮,有肆志之扬扬。(诸本多作阳阳。《后汉·孔嵩传》云:“晨门肆志于抱关。”《史记·晏婴传》,志气扬扬。公当是用此语。《诗》:“君子阳阳。”则注谓“无所用其心”,非公所用字也。)伊尹之乐于畎亩兮,焉贵富之能当?恐誓言之不固兮,斯自讼以成章。(斯或作聊,讼或作诵。)往者不可复兮,冀来今之可望(音忘)。
【闵己赋】
(公尝佐董晋于汴,未几晋薨,复佐戎徐州。徐帅,张建封也。建封又薨,公罢去,来居于洛,时贞元十六年也。晁无咎尝取此赋于《续楚辞》而系之曰:“愈才高,数黜官,颇自伤其不遇,故云。”)
余悲不及古之人兮,伊时势而则然。(而或作兮。)独闵闵其曷已兮,(闵闵或作闷闷。按:洪庆善云:“欧宋皆无兮字,后皆复添。”或云:咸通本《复志赋》与此赋皆无兮字,未知孰是。)凭文章以自宣。昔颜氏之庶几兮,在隐约而平宽。(《楚辞》:“居处愁以隐约兮。”注:谓隐身守约也。《选》魏文帝《典论》云:“文王幽而演《易》,不以隐约而不务。”)固哲人之细事兮,夫子乃嗟叹其贤。恶饮食乎陋巷兮,亦足以颐神而保年。(阁本无食字,非是。)有至圣而为之依归兮,又何不自得于艰难。(何下或有苦字。东坡为胶西守,孔宗翰作《颜乐亭诗》,其《序》有曰:“昔夫子以箪食瓢饮贤颜子,而韩子乃以为哲人之细事,何哉?”苏子曰:“古之观人也,必于其小焉观之,其大者容有伪焉。人能碎千金之璧,不能无失声于破釜;能搏猛虎,不能无变色于蜂虿。孰知箪食瓢饮之为哲人大事乎?”司马温公又曰:“子瞻论韩愈,以‘在隐约而平宽’为哲人之细事,以为君子于人,必于其小观焉。光谓韩子以三书抵宰相求官,《与于襄阳书》求朝夕刍米仆赁之资,又好悦人以志铭,而受其金。其戚戚于贫贱如此,乌知颜子之所为哉。”司马、苏氏之论当矣。虽然,退之尝答李习之书曰:“孔子称颜回,一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐。彼人者有圣者为之依归,而又有箪食瓢饮足以不死,其不忧而乐也,岂不易哉。若仆无所依归,无箪食瓢饮,无所取资,则饿而死,不亦难乎。”而此赋又云尔,盖闵己之不若也。东坡、温国独谓其不然,要为颜子言之尔。)曰余昏昏其无类兮,望夫人其已远。(《诗·小雅》、焦赣《易林》,读远字皆协平声。作还者,非。夫,冯无切。)行舟楫不识四方兮,涉大水之漫漫。勤祖先之所贻兮,勉汲汲于前修之言。(《骚》云:“不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”注:“前修,前世修名之人也。”)虽举足以蹈道兮,(蹈道字,本《谷梁传》云:“蹈道则未也。”)哀与我者为谁。众皆舍而己用兮,忽自惑其是非。下土茫茫其广大兮,余壹不知其可怀。(壹本多作{山豆},阁、杭本作壹,旧监本、潮本尚作一,讹壹为{山豆},自蜀本也。《檀弓》云:“予壹不知夫丧之踊也。”韩语盖原此。)就水草以休息兮,恒未安而既危。久拳拳其何故兮,亦天命之本宜。(本或作所。)惟否泰之相极兮,咸一得而一违。(阁本作衰,非是。)君子有失其所兮,小人有得其时。聊固守以静俟兮,诚不及古之人兮其焉悲!(人下一无兮字。焉,于虔切。)
【别知赋】
(公岁癸未贞元十九年冬,以监察御史言旱饥,得罪,黜连之阳山令。明年春,至邑。连在唐属湖南道,时杨仪之以湖南支使来,公为赋以别之。集中又有序送焉。)
余取友于天下,将岁行之两周。(周谓十二年。公自兴元元年甲子,以中原多故,避地江南,至贞元十九年癸未,凡二十年矣,故云两周。)下何深之不即,上何高之不求?纷扰扰其既多,咸喜能而好修。(好去声。纷或作伊。纷扰或作伊纷。其或作而。咸一作或,非是。)宁安显而独裕,顾厄穷而共愁。(穷或作塞。)惟知心之难得,斯百一而为收。(之或作而,斯或作在,百一或作一旦,皆非是。陆机《叹逝赋》:“得十一于千百。”韩用此意。)岁癸未而迁逐,侣虫蛇于海陬。(陬音鲰。侣或作旅。)遇夫人之来使,(夫,冯无切。使去声,将命者。)辟公馆而罗羞。(而或作以。)索微言于乱志,(《前汉·艺文志》:“昔仲尼没而微言绝。”注:“微妙之言耳。”)发孤笑于群忧。物何深而不镜,(一作考。)理何隐而不抽?始参差以异序,卒烂漫而同流。(参差,上楚簪,下楚宜切,又楚佳切,不齐也。以或作于。烂漫本或作烂熳,或作澜漫云。漫,莫半切,又谟官切,大水也。)何此欢之不可恃,遂驾马而回。(遂或作卒。而或作以。,车辕也。《诗》:“五梁。”文意谓仪之讫事而反。)山敖々其相轧,(敖,五交切。或作{敖山}。)树蓊蓊其相扌。(蓊蓊,木茂也。《前汉》:“观众木之蓊{艹爰}。”扌,绞也,《仪礼》“殇之者不扌垂”注:“不绞其带之垂者。”杜诗:“古木あだ枝相扌。”蓊音翁,又乌孔切。扌,居由切,扌或作缪雨浪浪其不止,《楚辞》:“沾余襟之浪浪。”并音琅。)云浩浩其常浮。(江淹《别赋》云:“风萧萧而异响,云漫漫兮奇色。”公此颇效其体。云或作雪。浩浩或作活活。其或皆作而。)知来者之不可以数,(《楚辞·哀时命篇》:“亻来者不可与期。”渊明《归去来辞》:“知来者之可追。”数,频也。《论语》:“朋友数,斯疏矣。”数音朔。或无者字,或无之字,皆非是。)哀去此而无由。(而或作以。)倚郭郛而掩涕,空尽日以迟留。(而或作其。)
◎古诗一
【元和圣德诗(并序)】
(此诗元和二年作。《宪宗纪》:永贞元年八月即位,明年正月改元元和。杨惠琳据夏州叛。三月辛巳,夏州兵马使周承全斩惠琳,传首以献。九月辛亥,高崇文奏收成都,擒刘辟以献。十月壬午,淄青李师道,十一月戊申,武宁张皆受命。二年正月己丑朔,上亲献太清宫太庙。辛卯,祀昊天上帝于郊丘。还宫,大赦天下。公时为国子博士,分教东都,此诗所以作也。穆伯长曰:“退之《元和圣德诗》、《淮西碑》,柳《雅章》之类,皆辞严义伟,制作如经,能然耸唐德于盛汉之表。”《笔墨闲录》云:“此序乃司马迁之文,非相如文也。”)
臣愈顿首再拜言:(此下或有曰字。)臣伏见皇帝陛下即位以来,诛流奸臣,(永贞元年八月庚子,宪宗即位,壬寅贬右散骑常侍王亻丕为开州司马,前户部侍郎、度支盐铁转运使王叔文为渝州司户。九月,贬韩泰等为诸州刺史。十一月,贬中书侍郎平章事韦执谊为崖州司户。诛流奸臣,谓此也。)朝廷清明,无有欺蔽。外斩杨惠琳、刘辟,以收夏、蜀;东定青、徐积年之叛。海内怖骇,不敢违越。郊天告庙,神灵欢喜。风雨晦明,(或作明晦。)无不从顺。太平之期,适当今日。臣蒙被恩泽,日与群臣序立紫宸殿陛下,(或无陛字。)亲望穆穆之光。而其职业,(而或作况。)又在以经籍教导国子,诚宜率先作歌诗以称道盛德,不可以辞语浅薄,不足以自效为解。(或作懈,或作辞,皆非是。自《左传》请以曹为解,迁、固相承,用之非一。)辄依古作四言《元和圣德诗》一篇,凡千有二十四字,指事实录,具载明天子文武神圣,以警动百姓耳目,传示无极。(警或作惊,流俗妄改也。《史记》:“尊宠乐毅以警动燕、齐。”义当用此。)其诗曰:
皇帝即阼,(或作祚,《史记·文纪》有“皇帝即阼”一全语,实用阼字。今按:阼,谓东阶也。作祚非是。)物无违拒,曰而,曰雨而雨。(《尚书·洪范》篇:八庶征,曰雨,曰。曰肃,时雨若。曰,时若。)维是元年,有盗在夏,欲覆其州,以踵近武。(近或作其。踵,继也。武,迹也。先是德宗建中间,李希烈、朱Г等反,至是杨惠琳、刘辟继踵而起焉。)皇帝曰嘻!岂不在我?负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。(十或作千。方云,按此专纪杨惠琳之乱也。时严绶在河东,表请讨之。诏与天德军合击,未尝他出师也。十旅为正。今按:《周礼》,五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅。则一旅五百人,而十旅五千人也。方说得之。亦见以顺讨逆,师不在众之意。)军其城下,告以福祸。腹败枝披,不敢保聚,掷首陴外,(陴,城上女墙,《左氏》:“卫人登陴。”音脾。)降幡夜竖。(谓承全斩惠琳也。)疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,不肯吐口。(《传》言:辟尝病,见问疾者,必以手行入其口,辟辄裂食之。其很恶如此。人或作入。)开库士,曰随所取,(曰,方作日。今按:此乃述其诱士卒之词,方本非是。)汝张汝弓,汝鼓汝鼓,(上鼓字或作伐,或作桴,或作击,《春秋传》云:伐鼓于社。伐,击也。《诗·采芑》:“伐鼓渊渊,振旅阗阗。”)汝为表书,求我帅汝。(《传》言:辟守后,务讽诸将徼麾节。)事始上闻,在列咸怒。皇帝曰然,嗟远士女,苟附而安,则且付与。读命于庭,(读或作续,非是。)出节少府,(唐《百官志》云:符宝郎凡命将遣使,皆赐旌节,旌以专赏,节以专杀。)朝发京师,夕至其部。(辟既自为留后,上初嗣位,未能讨。是岁十二月,以辟为西川节度副使,知节度事。)辟喜谓党,汝振而伍,蜀可全有,此不当受。(不当或作当不,非是。辟既得旌节,志益骄,求兼三川,上不许。)万牛脔炙,(或作[B105]。脔,切也。《庄子》,不敢食一脔。[B105]与炙同。《广韵》引《周书》,始燔肉为炙。又《礼记》,毋嘬炙。脔,力转切。[B105],之夜切,或曰即字,侧吏切。)万瓮行酒,以锦缠股,以红帕首。(方云:荆公本音麦,潮本亦然。《方言》注:落头,帕头也,音貊。今多读作莫辖切。公送李益、郑权《序》,皆用此语。或作末字,盖二音通读。今按:《集韵》,帕,莫白切,无莫辖音。末,莫葛切,带也。方说误。《实录》曰:禹会涂山之夕,大风雷震,有甲步卒干余人,其不被甲者,以红绡帕抹其额。自此遂为军容之服。)有忄匡其凶,有饵其诱。(凶,方作胸。今按:此二句,盖言有畏其暴者,有贪其利者,故从之者众耳。非本心乐从也。方本非是。《黄石公记》曰:“芳饵之下,心有悬鱼。重赏之下,必有死夫。”诗意取此。)其出穰穰,(《诗》“降福穰穰”注:众也。穰音攘。)队以万数,(所矩切。)遂劫东川,遂据城阻。(上既不许辟三川,元和元年正月,辟遂发兵,围东川节度使李康于梓州,欲以同幕卢文若为东川节度使,因陷梓州,降李康。)皇帝曰嗟!其又可许!爰命崇文,分卒禁御,(初上欲讨辟,而难于用兵,宰相杜黄裳荐神策军使高崇文可用。元和元年正月,命崇文将步骑五千为前军,神策京师行营兵马使李元奕将步骑二千为次军,与山南西道节度严砺同讨辟。甲午,崇文出斜谷,元奕出骆谷,同趋梓州,三月克之。)有安其驱,无暴我野。日行三十,(《贾捐之传》云:吉行五十里,师行三十里。)徐壁其右。(壁或作辟。)辟党聚谋,鹿头是守。(六月,辟城鹿头关,连八栅,屯兵万余人,以拒崇文,崇文击败之。辟置栅于关东万胜堆,崇文遣骑将高霞寓攻夺之,下敢关城,凡八战皆捷。鹿头山南距成都百五十里。)崇文奉诏,进退规矩,(规或作合。)战不贪杀,擒不滥数。(杭本、三馆本、《文粹》作蓝缕,唐本作褴褛,蜀本始作滥数,校本多从之。今姑存其旧。今按:蓝缕无理,滥数盖用《左传》数俘之语。蜀本得之,他本皆误。)四方节度,整兵顿马,上章请讨,(请或作乞。)俟命起坐。皇帝曰嘻!无汝烦苦。(嘻,叹辞也,或作嘉,非是。)荆并洎梁,(荆谓荆南节度使裴均,并谓河东节度使严绶,梁谓山南西道节度使严砺也。)在国门户,出师三千,各选尔丑。(丑类也。)四军齐作,殷其如阜。(殷其或作殷殷,或作其殷。殷,安也,音隐。《诗》:“如岗如阜。”)或拔其角,(拔或作披。)或脱其距,(距,鸡距,《史记》:“投石超距。”距,其吕切。)长驱洋洋,无有龃龉。(《前汉》:“龃者,齿不正也。”《说文》:龃龉,不相值也。《选》:“或龃龉而不安。”上床吕切,又壮所切,下音语。)八月壬午,辟弃城走,载妻与妾,包裹稚乳。是日崇文,入处其宇。(日或作曰。)分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,无地自处,俯视大江,不见洲渚,遂自颠倒,若杵投臼。取之江中,(九月崇文克成都,辟与卢文若帅数十骑西奔吐蕃,高霞寓等追之,及于灌羊田,辟赴江不死,擒之。崇文遂入自城都。)枷ㄕ械手。妇女累累,啼哭拜叩。来献阙下,以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。(砧当作占,与椹同。《战国策》范睢曰:“臣之胸不足以当椹质,要不足以待斧钺。”是也。)婉婉弱子,赤立伛偻,(上音妪,下音缕。)牵头曳足,先断腰膂。(南轩曰:“诵退之《圣德颂》,至‘婉婉弱子,赤立伛偻,牵头曳足,先断腰膂’处,世荣举子由之说曰:‘此李斯颂秦所不忍言,而退之自谓无愧于《风》、《雅》,何其陋也。’此说如何?曰:退之笔力高,得斩截处即斩截。他岂不知此,所以为此言者,必有说。盖欲使藩镇闻之,畏罪惧祸,不敢叛耳。今人读之至此,犹且寒心,况当时藩镇乎。此正是合于《风》、《雅》处,只如《墙有茨》、《桑中》诸诗,或以为不必载,而龟山乃曰:‘此卫为夷狄所灭之由。’退之之言,亦此意也。退之之意,过于子由远矣。大抵前辈不可轻议。”)次及其徒,体骸撑拄。(《传》云:“斩于城西南独柳树下,子超郎等九人,与部将崔纲以次诛。”《说文》:撑,[B103]拄也。拄从旁指也。《古乐府》,死人骸骨相撑拄。上抽庚切,下冢庾切。)未乃取辟,骇汗如写,(音氵胥,《蓼萧》诗用韵如此。或作雨,非是。)挥刀纷纭,争寸刂脍脯。(争或作犹,寸刂或作切,皆非是。《仪礼》有寸刂肺。此诗苏黄门独谓不然,且曰:“此特宪宗命崇文诛一刘辟尔。其言辟弃城走,争切脍脯,何其琐屑之甚。谓之造语工则可,谓之得《雅》体未也。《诗》载文王伐崇,武王伐纣,固自有体。退之独不到此邪?亦其少年所为文也。”按:公时年四十,不可谓少,大抵德不足则夸,宪宗功烈固伟,比文、武则有间矣。王荆公尝论《诗》曰:“《周颂》之词约,约所以为严,德盛故也。《鲁颂》之词侈,侈所以为夸,德不足故也。”是诗也,其亦《鲁颂》之谓欤。)优赏将吏,扶缀组,帛堆其家,粟塞其庾。(塞下其字或作仓,非是,以上句偶之可见。)哀怜阵殁,廪给孤寡,赠官封墓,周匝宏溥。经战伐地,宽免租簿。施令酬功,急疾如火。(十月,减剑南、东西川、山南西道今岁赋。释胁从将吏,葬阵亡者,廪其家五岁,赐文武官爵勋。)天地中间,莫不顺序。幽恒青魏,(或作魏幽恒青。)东尽海浦,南至徐蔡,(魏谓魏博节度,幽谓幽州卢龙节度,恒谓成德军节度,青谓淄青平卢节度,徐谓武宁军节度,蔡谓彰义军节度。)区外杂虏,(区外,方外也。杂虏,夷狄也。按:《唐·地理志》,魏州魏郡今大名府,幽州范阳郡今燕山府,镇州常山县今真定府,青州北海郡也;魏则田季安,幽则刘济,恒则王士真,青则李师道,徐则张,蔡则吴少诚,此皆一时藩镇之国也。)怛威赧德,(诸本怛作ピ,赧作赫,又作服,或以《文录》定ピ作怛,以唐、阁、蜀本定赫作赧,云公《上尊号表》有‘怛威愧德’,意与此同。)蹈舞,掉弃兵革,私习簋,来请来觐,十百其耦。(或作数。)皇帝曰吁!伯父叔舅,(谓当时藩镇诸师也。《礼记》曰:“天子之吏,天子同姓谓之伯父,异姓谓之伯舅。九州之牧,天子同姓谓之叔父,异姓谓之叔舅。”)各安尔位,训厥每。(,或作田。)正月元日,初见宗祖,躬执百礼,登降拜俯。荐于新宫,(新宫,顺宗室。于或作飨,新或作,非是。)视瞻梁,戚见容色,泪落入俎,侍祠之臣,助我恻楚。乃以上辛,(哀元年《谷梁传》曰:“郊自正月至于三月,郊之时也。我以十二月下辛卜正月上辛;如不从,则以正月下辛卜二月上辛;如不从,则以二月下辛卜三月上辛;如不从,则不郊矣。”《礼记·郊特牲》“郊之用辛也”注云:“用辛日者,凡为人君,当斋戒自新耳。”)于郊用牡。除于国南,鳞笋毛ね。(笋ね,所以垂钟磬也,横曰笋,饰以鳞属。植曰ね,饰以属。《周礼·梓人》为笋ね。笋,思尹切,亦作и。ね,国许切,又音巨。)庐幕周施,开揭磊。(《选》:金石磊。揭音羯,又桀揭二音。磊音儡。,鲁可切。)兽盾腾,(盾以木为之,而画龙文相合,载之以蔽马。《诗》:“龙盾之合。”,《说文》云:“牵引也。”《楚辞》:“ゾ乱兮纷”。盾,顺允切。,女加切。)圆坛贴妥。(《礼》:圆丘,象天。圆丘,即圆坛也。贺循《上郊坛制度》曰:“《汉旧仪》南郊圆坛八陛,于宫南七里。”)天兵四罗,常婀娜。(或作旗,曹植曰“华容婀娜”。婀,乌可切。娜,奴可切。)驾龙十二,(《周礼》:马八尺以上为龙,天子之驾马十有二闲。)鱼鱼雅雅。(雅雅字见《晋史·刘忄炎传》“洛中雅雅有三嘏”。鱼鱼字未详,要亦车驾整肃之意。)宵于丘,(圆丘也。或作升。《楚辞》升皆作,他准此。)奠璧献。(奠,荐也。,玉爵也。《礼记》,夏后氏以,商以,周以爵。)众乐惊作,轰う融冶。(轰,群车声。《选》“轰轰阗阗”。う,相击也。《选》“磊<勹><合勹>而相う”。融冶,乐声。轰,呼宏切。う音灰。)紫焰嘘呵,(紫或作柴。)高灵下堕。群星从坐,(从,去声。)错落侈哆。(《西都赋》:“隋侯明月,错落其间。”《说文》:“哆,张口也。”《诗》:“哆兮侈兮。”注:大貌。哆,丁可切,又昌者切。)日君月妃,(《礼记》:“君之与后犹日之与月。”《前汉·李寻传》:“日者,众阳之宗,辉光所烛,万物同晷,人君之表也。”唐杨炯《浑天仪赋》:“月也者,群阴之纪,上天之使,异姓之王,后妃之事。”)焕赫果卮。(果卮,身弱好貌。《乐府》:“珠佩果卮戏金阙。”焕赫谓日君,果卮谓月妃。果,乌果切。卮,五果切。)渎鬼鸿,(渎鬼,四渎之神。《选》:“鸿沆茫。”,莫孔切。鸿,胡孔切。)岳祗で峨。(岳祗,四岳之神。で峨,山高貌。《后汉》“增で峨”。で音业,峨音我。)饫沃芗,(沃或作燎。今按饫沃之义未详,或云当饫厌,亦未有所据也。芗字见《礼记》云。)产祥降嘏。凤皇应奏,舒翼自拊。赤麟黄龙,逶陀结纠。(麟或作鳞,逶或作颓。逶,于为切。陀,徒河切。)卿士庶人,黄童白叟,踊跃欢呀,失喜噎欧。(欢或作叹。欧或作呕。呕,俗字也。)乾清坤夷,境落褰举。(褰或作骞。)帝车回来,日正当午,(校本作日始东吐,盖疑郊祀回车,不应至午也,然诸本皆同,姑从之。)幸丹凤门,大赦天下。涤濯爽,(《诗》:“勿勿败。”爽,瓦石洗物。《选》:“飞涝相爽。”,楚简切。爽,初两切,又此两切。,一作刺。爽,一作扌爽。)磨灭瑕垢。续功臣嗣,拔贤任。孩养无告,仁滂施厚。皇帝神圣,通达今古。(今或作先,或作通今达古。)听聪视明,(或作视听聪明。)一以尧禹。(盖取《礼记》:“一似重有忧者。”鲁直云:“退之文,老杜诗,无一字无来处。后人读书少,故谓韩杜自作此语耳。”)生知法式,动得理所。天锡皇帝,为天下主。并包畜养,无异细钜。亿载万年,敢有违者?皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好比绨。敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,耗于雀鼠。(耗于或作无耗。)亿载万年,有富无窭。(或作富有无窭,或作富有贫窭,或作无有贫窭,皆非是。)皇帝正直,别白善否。擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,臣硕辅。博问遐观,以置左右。亿载万年,无敢余侮。(余或作有,非是。)皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。(宪宗母昭宪皇太后王氏。)浃于族亲,濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,以配吉甫。(《诗》之《嵩高》、《民》、《韩奕》、《江汉》,皆尹吉甫美宣王作,公今为此诗,亦以吉甫自比也。)
【琴操十首】
(按:《琴操》凡十有二,公取其十,如下所作是也。惟《水仙》、《怀陵操》,乃伯牙所作,公削之。为之词者十事,各注于下。唐子西云:“琴操非古诗,非骚词,惟退之为得体。退之《琴操》,柳子厚不能作也。”)
○将归操(孔子之赵闻杀鸣犊作)
(《史记》:“孔子既不用于卫,将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也,临河而叹曰:‘美哉水,洋洋乎!丘之不济,此命也夫。’”按:窦鸣犊,《孔丛子》作鸣犊,《战国策》作鸣犊铎,《新序》作犊铎鸣,或又作鸣铎窦,诸说不同,未知孰是。诸本题义下皆有子注,阁本只存题义,唐本注与题义皆不出。蜀本于注云上增又曰二字,与题义皆夹注写,以此见虽题义亦后人以《琴操》续补也。欧、宋、荆公皆用阁本。今按欧本云:此效蔡邕作十操,事迹皆出蔡邕《琴操》云。)
狄之水兮,其色幽幽。(狄,蜀本作秋。今按:《水经》:“河水至东阿、荏平等县,东北流四渎津。”注云:“津西有四渎祠,东对四渎口。河水东分,济水受河,盖荥口水断不通,始自是。出与清水合,沛渎自河入济,水径周通,故有四渎之名。昔赵杀鸣犊,孔子临河叹而作歌曰:‘狄之水兮风扬波,舟楫颠倒更相加。归来归来胡为斯?’案:临济,故狄也,是济所迳,得其通称也。”又云:“济水迳临济县南。”详此,则是济水自荥泽之下,潜流至此四渎津口,而后复出河,又东分一支,与之合流,以过临济,而为狄水,故孔子临河不济而歌咏。狄水即此东分之河复出之济也。然此皆齐地,今在济、郓之间。《史记》以为孔子自卫将西见赵简子,则其道不当出此,此又不可晓者。今姑阙之,以俟深于地理者正焉。)我将济兮,不得其由。涉其浅兮,石我足。乘其深兮,龙入我舟。我济而悔兮,将安归尤?归兮归兮!无与石斗兮,无应龙求。(归兮归兮,诸本兮作乎。)
○猗兰操(孔子伤不逢时作)
(《猗兰操》者,孔子所作也。孔子历聘诸侯,莫能用。自卫反鲁,隐谷之中,见香兰独茂,喟然叹曰:“夫兰当为王者香,今乃独茂,与众草为伍。”乃止车,援琴鼓之。自伤不逢时,托辞于香兰云。《古琴操》云:“习习谷风,以阴以雨。之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所?逍遥九州,无有定处。世人暗蔽,不知贤者。”年纪逝迈,一身将老。)
兰之猗猗,(班固《西都赋》:“兰ぇ发色,晔晔猗猗。”)扬扬其香。不采而佩,于兰何伤?(文子曰:“兰芷不为莫服而不芳,君子行道,不为莫知而止。”此公所谓“不采而佩,何伤于兰”之意也。)今天之旋,其曷为然?我行四方,以日以年。雪霜贸贸,(《礼记》,贸贸然来。贸音茂。)荠麦之茂。(麦秋生夏死,荠冬生中夏死。《西京杂记》曰:“建亥之月,阴气之极,荠麦始生,由阳升也。”)子如不伤,我不尔觏。荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。
○龟山操(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作)
(龟山,鲁山也。《诗》:“奄有龟蒙。”在泰山博县。《史记》:“季氏受齐女乐,三日不听政,郊又不致燔俎于大夫。孔子时为鲁大司寇,遂行,宿于屯。而师己送曰:‘夫子则非罪。’孔子曰:‘吾歌可夫?’曰:‘彼妇之口,可以出走。彼妇之谒,可以死败。盖优哉游哉,维以卒岁。’师己反,季子曰:‘孔子亦何言’,师己以实告。季氏喟然叹曰:‘夫子罪我以群婢也。’”又《古操》云:“予欲望鲁兮,龟山蔽之。手无斧柯,奈龟山何?”譬季氏于龟山,托势利于斧柯也。)
龟之氛兮,不能云雨。(《春秋元命苞》曰:“山者气之包含,所含精藏云,故触石布山。”言龟山不能然也。一作为雨,氛或作气,云或作为,或云上有为字。)龟之兮,(,伐木之余。《前汉》“三之起”,李巡曰:“槁木之余。”,牙葛切,亦作蘖。)不中梁柱。(不下或有能字,非是。或云,《太玄经》“梁不中,柱不隆,大厦微。”中,平声读。今按:此但言其木不堪作梁柱耳,与《太玄》中字意异。当只作去声读,文意乃协。)龟之大兮,祗以奄鲁。知将隳兮,(知或作如,将隳,盖取《左氏》“仲尼将隳三都”。隳,许规切。)哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。(盖言周公如有神,其使余归辅其君也。鬼或作思。余归,方作归余,皆非是。大抵方意尚异,不问文义之如何,惟作倒语者则必取之。如下文“我豳于家”、“莫尔余追”,皆此类也。)
○越裳操(周公作)
(越裳在交趾国之南。《韩诗外传》曰:“周成王之时,越裳氏重九译而至,献白雉于周公,曰:‘吾受命国之黄发言曰:久矣,天不迅雷疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中国有圣人乎,盍往朝之?于是乃来。’”韩本注引《后汉·南蛮志》,事同而文少异。《古琴操》曰:“於戏嗟嗟,非旦之力,乃文王之德。”)
雨之施,物以孳。(或作滋。)我何意于彼为?自周之先,其艰其勤。以有疆宇,私我后人。我祖在上,四方在下。厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门?孰治于田?四海既均,越裳是臣。
○拘幽操(文王里作)
(里在河内汤阴县,亦作牖里。《史记》:周文王笃仁敬老,礼下贤者,崇侯虎谮之于纣曰:‘将不利于帝。’纣囚文王里。《琴录》曰:“文王见拘里,忧愁无聊,援琴而鼓之,号曰《幽拘操》。词曰:殷道溷溷,浸浊烦兮。朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,使我衍兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧动勤兮。”音酉。)
目窈窈兮,其凝其盲。(目窈窈或作窈掩掩,或作目掩掩。今按:下文有耳字,正与目字相对,窈窈二字,比之掩掩,似亦差胜。)耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,夜不见月与星。(日上或有见宇。)有知无知兮,为死为生?呜呼臣罪当诛兮,天王圣明。(伊川曰:“退之作《琴操》有曰:‘臣罪当诛兮,天王圣明。’道文王意中事,前后之人道不到此。”徐仲车言:“退之《拘幽操》,谓文王囚里作,乃云:‘臣罪当诛兮,天王圣明。’可谓知文王之用心矣。《凯风》七子之母,犹不能安其室,而云:‘母氏圣善,我无令人。’重自责也。”)
○岐山操(周公为太王作)
(岐山在岐州,今有岐山县。《诗》:“居岐之阳。”太王,古公父也。《孟子》曰:“太王居豳,狄人侵之,事之以皮币,不得免焉”云云。乃属其耆老而告之曰:“狄人之所欲,吾土地也,我将去之。”去豳逾梁山,邑于岐山之下居焉。此《岐山操》,而曰周公为太王作,思乃祖也。)我家于豳,(杜预云:“豳在新平漆县东北,今州是也”。与豳同。或作我豳于家,非是。)自我先公。伊我承序,敢有不同。(诸本序作绪。或云《商书》“丕承基绪”,然《国语》亦有“奔走承序”。注:谓承受事业次第也。今按:序谓传授次第。《汉书》多云:“朕承天序”,是也。绪,犹言统系,方引《商书》之言是也。二字义虽不同,然用之于此,似亦两通。但《国语》承序,乃谓承受政役之次第,与《汉书》字同而意异。方作序,而引以为说,则误矣。)今狄之人,将土我疆。民为我战,谁使死伤?彼岐有,(与阻同,《楚辞》、《汉书》多用字。今以平声读之非也。)我往独处。尔莫余追,(尔或作人,尔莫或作莫尔,非是。)无思我悲。
○履霜操(尹吉甫子伯奇无罪,为后母谮而见逐,自伤作)
(《履霜操》者,尹吉甫之子伯奇所作也。吉甫听其后妻之言逐之,伯奇编水荷而衣,采亭花而食,清朝履霜,而自伤无罪见放逐,乃援琴而鼓之。见《古乐府题解》。其词曰:“朝履霜兮采晨寒,考不明其心兮信谗言。孤恩别离兮摧肺肝,何辜皇天兮遭斯愆,痛殁不同兮恩有偏,谁说顾兮知此冤。”)
父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为?儿在中野,以宿以处。四无人声,谁与儿语?儿寒何衣?儿饥何食?儿行于野,履霜以足。母生众儿,有母怜之。独无母怜,儿宁不悲?(儿宁或作母宁,非是。)
○雉朝飞操(牧犊子七十无妻,见雉双飞,感之而作)
(牧犊或作沐渎。吴兢《乐府古题解》云:“旧说齐宣王时,木犊子所作也。木犊子年七十无妻,出薪于野,见雉雌雄相随,意动心怨,乃仰天叹曰:‘圣王在上,恩及草木鸟兽,而我独不获。’因援琴而歌以自伤,其声中绝。”崔豹《古今注》述其词曰:“雉朝飞兮鸣相和,雌雄群游于山阿。我独何命兮未有家?时将暮兮可奈何!嗟嗟暮兮可奈何!”)
雉之飞,于朝日。群雌孤雄,意气横出(或无气字)。当东而西,当啄而飞。随飞随啄,群雌粥粥。(粥粥或谓字当作[QYDD],音祝。《说文》:“呼鸡重言之。”杜诗:“谁话[QYDD]鸡翁。”)嗟我虽人,曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。(马大年云:“别本彼作此,无鸡字,而下语妃音媲,与雉协。”)
○别鹄操
(商陵穆子娶妻五年无子父母欲其改娶其妻闻之中夜悲啸穆子感之而作)(崔豹《古今注》曰:商陵牧子娶妻五年,无子,父兄欲其改娶,妻闻之,中夜起,倚户而悲啸。穆子闻之,怆然而悲,乃援琴而歌,为《别鹤操》,亦曰《别鹄操》。词曰:“将乖比翼隔天端,山川悠远路漫漫,揽衾不寐食忘食。”后仍为夫妻。)
雄鹄衔枝来,雌鹄吸泥归。巢成不生子,大义当乖离。江汉水之大,鹄身鸟之微。更无相逢日,且可绕树相随飞。(且或作安,又无绕树二字,皆非是。李陵诗“长当为此别,且复立斯须”。又《古乐府》“与子如黄鹄,将别复徘徊”。亦此意也。)
○残形操(曾子梦见一狸,不见其首作)
(残形操,事出《琴录》,其详未闻。曾子一作鲁子。)
有兽维狸兮,我梦得之;其身孔明兮,而头不知。(按《大周正乐记》:“曾子鼓琴,崔子立户外而听之。曲终入曰:‘善哉,鼓琴乎,身已成矣,而惜未得其首也。’曾子曰:‘吾昼卧梦见一狸,但见其身,不见其头,起而为之弦歌也。’”)吉凶何为兮,觉坐而思。巫咸上天兮(古神巫也。),识者其谁?
【南山诗】
(或无诗字。此诗似《上林》、《子虚赋》,才力小者不可到也。《潜溪诗眼》云:“孙莘老尝谓老杜《北征》胜退之《南山诗》,王平甫以为《南山》胜《北征》,终不能相服。时山谷尚少,乃曰:‘若论工巧,则《北征》不及《南山》;若书一代之事,以与《国风》、《雅》、《颂》相为表里,则《北征》不可无,而《南山》虽不作未害也。’二公之论遂定。”按:《长安志》:“终南山在万年县南五十里。”)
吾闻京城南,兹维群山囿。东西两际海,(方云:《史记》春申君上秦昭王书:“王之地一经两海。”《太康地记》曰,河北得水为河,塞外得水为海。今按:此与《史记》,但皆极言其广耳,不必曲引塞外之说也。)巨细难悉究。山经及地志,茫昧非受授。团辞试提挈,挂一念万漏。(挂一念或作一念挂,非是。)欲休谅不能,粗叙所经觏。尝升崇丘望,(尝或作常。)戢戢见相凑。晴明出棱角,缕脉碎分绣。蒸岚相Е洞,(Е或作鸿。《淮南子》:“Е鸿洞。”王褒《箫赋》、扬雄《羽猎赋》,所用皆同,唐人始兼用之。杜诗“鸿洞半炎方”、“Е洞不可掇”,是也。)表里忽通透。无风自飘簸,融液煦柔茂。横云时平凝,点点露数岫。天空浮修眉,(《选·洛神赋》,“修眉联娟”。空或作宇。)浓绿画新就。孤撑有绝,(杜诗:绝华岳赤。《南史》刘孝标《广绝交论》:太行孟门,岂云绝。,仕槛、仕衫二切。)海浴褰鹏蜀。(《史记》:中行人面鸟蜀。音昼。已上总叙南山大概。)春阳潜沮洳,(沮洳,陷湿地。《诗》:“彼汾沮洳。”沮洳,犹言润泽也。沮,子鱼切,洳音如,又一音皆去声。)濯濯吐深秀。(吐深或作深吐。)岩峦虽{山律},(《史记》:隆崇{山律}。杜诗:高岳前{山律}。{山律}音律。,昨没切,又慈恤切。)Й弱类含酎。(Й与软同,而兖切。酎音宙。)夏炎百木盛,荫郁增埋覆。神灵日,(音枵。,休居切。)云气争结构。秋霜喜刻轹,(或作铄。《史记·酷吏传》:刻轹宗室。)磔卓立癯瘦。(磔音窄。)参差相叠重,刚耿陵宇宙。冬行虽幽墨,冰雪工琢镂。(雪或作路。)新曦照危峨,亿大恒高袤。(东西曰广,南北曰袤。《前汉》:延袤百丈。莫候切。危或作{山危}。恒,居邓切,或作亘。)明昏无停态,顷刻异状候。(已上叙四时变态。)西南雄太白,突起莫间。(《左传》:僖子使助氏之。注:,副ヘ也。嵇康曰:承间乏。,初救切。)藩都配德运,(太白山为帝都藩垣。唐土德,太白在西南坤位,故云配德运。)分宅占丁戊。(丁戊亦谓西南,西字恐当作东。)逍遥越坤位,(逍遥,谷名。坤或作地。)诋讦陷乾窦。(言太白非特占西南坤位而已,又侵及东北乾位,故云陷乾窦也。按藩都至乾窦四句,未详其义。)空虚寒兢兢,风气较搜氵敕。朱维方烧日,阴霰纵腾糅。(如救切。)昆明大池北,(昆明池在长安西南,周回四十里,汉武元狩二年作,以习水战。)去觌偶晴昼。绵联穷俯视,倒侧困清沤。(乌候切。)微澜动水面,踊跃躁猱。(猱,猴属。诗:无教猱升木。,鼠属,善旋。一云兽名,似猿。《楚辞》:猿杂处兮虎豹嗥。猱,奴刀切。音柚。躁一作蹂。)惊呼惜破碎,仰喜呀不仆。(已上言南山方隅连亘之所。)前寻径杜墅,坌蔽毕原陋。(径或作经,当如“夜径泽中”之径。杜或作社,非是。杜墅,即杜陵也。本周之杜伯国,在长安万年县东南。坌或作忿。毕原,周文、武葬处,在今咸阳县西北。或曰文王子封于毕,此其地也。坌,蒲闷切。)崎岖上轩昂,始得观览富。行行将遂穷,岭陆烦互走。(音奏。)勃然思坼裂,拥掩难恕宥。巨灵与夸蛾,(《西京赋》:巨灵,高掌远。郭缘生《述征记》曰:“华山对河东首阳山,黄河流于二山之间。古语云:此本一山当河,河水过之而曲行,河神巨灵以手擘开其上,以足蹈其下,中分为两,以通河流。”蛾或作娥。考《列子》:“北山愚公,欲平太行、王屋二山,帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自冀之南,汉之东,无陇断焉。”则娥当作蛾。夸,苦瓜切。)远贾期必售。(贾或作雇。《诗》:“贾用不售。”贾音古。)还疑造物意,固护蓄精佑。力虽能排斡,雷电怯呵诟。攀缘脱手足,蹭蹬抵积。茫如试矫首,塞生忄句[QVDB]。(音忄,土块。《尔雅》云:“块,也。”《楚辞》宋玉《九辩》云“直忄句瞀而自苦”,音寇茂。按《集韵》通作っ。鄙吝心不明也。)威容丧萧爽,近新迷远旧。拘官计日月,欲进不可又。因缘窥其湫,凝湛阴[B152]。(《礼运》“龙以为[B152]”,谓湫中蛟也。[B152]音嗅,亦作畜,或作兽。)鱼虾可俯掇,神物安敢寇。林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺っ。(鸟生须哺曰っ,自食曰雏。《尔雅》:“生哺っ,生蜀雏。”っ音寇。)旋归道回睨,达壮复奏。(达或作远,卢仝《月蚀》诗:“头戴弁冠高达。”)吁嗟信奇怪,峙质能化贸。(音茂。)前年遭谴谪,(谓贞元十九年十二月自监察御史谪连州阳山令。)探历得邂逅。初从蓝田入,(蓝田,县名,今在雍州,有关。)顾眄劳颈ㄕ。(《公羊传》:“绝其ㄕ。”音豆。)时天晦大雪,(公两谪南方,皆由蓝关,又皆遇冰雪。其谪阳山,以十二月。《江陵途中寄三学士》诗云:“商山冬季月,冰冻绝行。”其谪潮州,虽以正月,然亦遇雪。《蓝田驿》诗云“雪拥蓝关马不前”,是也。)泪目苦蒙瞀。(《庄子》:“予适有瞀病。”注,风眩冒乱。瞀音茂。)峻涂拖长冰,直上若悬溜。褰衣步推马,(推音{艹推}。)颠蹶退且复。(扶富切。)苍黄忘遐,所瞩才左右。杉篁咤蒲苏,(咤音姹。)杲耀攒介胄。专心忆平道,脱险逾避臭。(逾或作迩,非是。)昨来逢清霁,宿愿忻始副。(始或作所,非是。自“前年遭谴谪”以后,读之可见。)峥嵘跻冢顶,(峥音枨,嵘音宏。)倏闪杂鼯鼬。(《尔雅》云“鼯鼬夷由”,注谓之飞生,又曰鼬鼠。注,鼬似<鼠召>,赤黄色,大尾,啖鼠。鼯音吾,鼬音又。)前低划开阔,(划音画,又忽麦切。)烂漫堆众皱。(方从蜀人韩仲韶本作[A14E],云石蟆也。二韵皆取喻,谓高而群峰飞驰如鼯鼬之奔,低而堆阜分布如众[A14E]之列,于义为近。今按:此蜀本之误,沈元用本亦然,皆非是。盖此但言登山之时,丛薄蔽翳,方与虫兽群行,而忽至山顶,则豁然见前山之低,虽有高陵深谷,但如皱物微有蹙摺之文耳。此最为善形容者。非登高山临旷野,不知此语之为工也。况此句“众皱”为下文诸“或”之纲领,而诸“或”乃“众皱”之条目,其语意接连,文势开阖,有不可以毫厘差者。若如方说,则不唯失其统纪,乱其行列,而鼯鼬动物,山体常静,绝无相似之理。石蟆之与堆阜,虽略相似,然自高顶下视,犹若成堆,则亦不为甚小,而未足见南山之极高矣。其与下文诸“或”,疏密工拙,又有迥然不侔者。未论古人,但使今时举子稍能布置者,已不为此,又况韩子文气笔力之盛,关键纪律之严乎?大抵今人于公之文,知其力去陈言之为工,而不知其文从字顺之为贵,故其好怪失常,类多如此。今既定从诸本,而复备论其说,以晓观者云。)或连若相从,或蹙若相斗;或妥若弭伏,或竦若惊ず。或散若瓦解。或赴若辐凑。(辐或作轮。今按轮者。毂辐之通名。其凑於毂者。辐而已。当作辐。)或翩若船游。(翩或作泛。)或决若马骤。或背若相恶。或向若相佑。或乱若抽┺。或や若注灸。(や音臬。灸音疚。)或错若绘画。或缭若篆籀。或罗若星离。或蓊若云逗。或浮若波涛。或碎若锄耨。或如贲育伦。赌胜勇前购。先强势已出。后钝嗔讠豆讠需。(玉篇。讠豆讠需。讠也。讠言不正也。)或如帝王尊业集朝贱幼。虽亲不亵狎。虽远不悖谬。或如食者案。肴核纷。又如游九原。坟墓包椁柩。或累若盆。或揭若登豆。或覆若曝鳖。或颓若寝兽。或蜿若藏龙。或翼若搏鹫。或齐若友朋。或随或先后。或迸流落。或顾若宿留。或戾若仇雠。或密若婚媾。或严如峨冠。或翻若舞袖。(舞或作举)或屹若战阵。或围若狩。或靡然东注。或偃然北首。或火喜。(或作焰)或若气饣贲馏。(饣贲馏,稔也。注{攸食}饭为饣贲,饣贲熟为馏。上音分,又扶文切。下音溜。)或行而不辍,或遗而不收。(《易》:“井收勿幕。”音狩。)或斜而不倚,或弛而不彀。或赤若秃{髟间},({髟间},《说文》云:“鬓秃也,丘闲切。”)或熏若柴。(余救切。)或如龟坼兆,或若卦分繇;(音宙。)或前横若剥,(《易·剥》,坤下艮上,彖曰:剥,剥也。)或后断若后。(《易·后》,巽下乾上。彖曰:后,遇也。)延延离又属,叛还遘。喁喁鱼闯萍,(喁喁,鱼口也。《吴越春秋》云:“天下喁喁。”闯,马出门貌。《公羊》:“开之则闯然。”注,出头貌。喁音。闯,丑禁切。)落落月经宿;りり树墙垣,架库厩;(,山形如甑也。姚令威云:恐当作献々,《魏都赋》“四门献々”。)参参削剑戟,焕焕衔莹。(上音营,下音秀。)敷敷花披萼,屋摧ニ。(或作,音翕。)悠悠舒而安,兀兀狂以狃。超超出犹奔,蠢蠢骇不懋。(已上并叙其经历所见之状。)大哉立天地,经纪肖营腠。厥初孰开张?亻黾亻免谁劝侑?创兹朴而巧,戮力忍劳疚。得非施斧斤?无乃假诅咒?鸿荒竟无传,功大莫酬僦。(无或作谁,又作莫。莫或作岂。)尝闻于祠官,芬降歆嗅。(或作<鼻臭>,依字当作<鼻臭>。)斐然作歌诗,惟同赞报有。(音又。是诗凡百有二韵,始总叙四时之变,次叙南山连亘之所止,其末则叙其经历之所见焉。)
【谢自然诗】
(果州谢真人上升在金泉山,贞元十年十一月十二日辰时,白昼轻举。时郡守李坚以闻,有赐诏褒谕,谓所部之中,灵仙表异,元风益振,至道弥彰。其诏今尚有石刻在焉。公排释老,斥异端,故诗有所不取。)
果州南充县,寒女谢自然,童无所识,(,痴愚也。)但闻有神仙。轻生学其术,乃在金泉山,繁华荣慕绝,父母慈爱捐。凝心感魑魅,(上抽知切,下明秘切。)慌惚难具言。(慌音晃。惚,呼骨切。)一朝坐空室,云雾生其间,如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。檐楹暂明灭,(暂或作气。)五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。(踯躅,不进貌。《楚辞》:“待天明兮立踯躅。”鲍昭《行路难》云:“吞声踯躅不敢言。”上直炙切,下厨玉切。)须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八大,(《淮南子》:“九州之外有八夤,八夤之外有八。”《列子》:“八九野之水。”注:八极也。音宏。)影响无由缘。里胥上其事,郡守惊且叹,(或作观,或作欢。)驱车领官吏,俗争相先。入门无所见,冠屦同蜕蝉,(《楚辞》:“济江海兮蜕蝉。”夏侯湛作《东方朔书赞》曰:“蝉蜕龙变,弃俗登仙。”音税。)皆云神仙事,灼灼信可传。余闻古夏后,象物知神奸,山林民可入,(民或作人,公文石本用民字多,只为字不成,不尽避唐讳。)魍魉莫逢旃。(《左传》宣公三年:“楚子问鼎之大小轻重,王孙满对曰:‘在德不在鼎。昔夏之方有德也’云云。铸鼎象物而为之备,使民知神奸,故民入川泽山林,魑魅魍魉,莫能逢之。”此曰莫逢旃,旃,之也。《选·西京赋》“魑魅魍魉,莫能逢旃”。)逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。(《庄·骈拇篇》:“又奚连连如胶漆纟墨索。”)木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。(尽或作保。嵇康《养生论》:“导养得理,以尽性命。”)人生处万类,知识最为贤;奈何不自信,反欲从物迁。(《书·君陈》曰:“惟民生厚,因物有迁。”)往者不可悔,孤魂抱深冤;来者犹可诫,余言岂空文。(空或作虚。)人生有常理,男女各有伦,寒衣及饥食,在纺绩耕耘。(纺或作蚕。)下以保子孙,上以奉君亲,苟异于此道,皆为弃其身。噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗(或作咏),昧者宜书绅。
【秋怀诗十一首】
(《秋怀》诗十一首,《文选》诗体也。唐人最重《文选》学,公以六经之文为诸儒唱,《文选》弗论也。独于李并阝墓志之曰:“能暗记《论语》、《尚书》、《毛诗》、《左氏》、《文选》。”而公诗如“自许连城价”,“傍砌看红药”,“眼穿长讶双鱼断”之句,皆取诸《文选》,故此诗往往有其体。多自感,其趋尚不与世合,故末章有“避语阱”、“触心兵”之句,继又以霜菊自叹,可见一时直道之不容也。)
窗前两好树,众叶光。(《诗》:“黍稷。”)秋风一披拂,策策鸣不已。微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,(或作白日。《广雅》云:“羲和,日御也。”杜诗云:“羲和鞭白日。”)疾急不可恃。浮生虽多途,(虽或作每。)趋死惟一轨。胡为浪自苦?得酒且欢喜。
白露下百草,萧兰共雕悴。(雕或作憔,或作凋。《荀子》:“劳苦雕悴。”)青青四墙下,已复生满地。(后山诗“墙根霜下草,又作一番新”,意本于此。)寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。适时各得所,松柏不必贵。
彼时何卒卒,(《孟子》:“卒然问曰。”音苍没切。《前汉·司马相如传》:“卒卒无须臾之间。”颜师古曰:“卒卒,促遽之意也。”)我志何曼曼?(音万。)犀首空好饮,(《史记》:“犀首者,魏人也,名衍,姓公孙氏。”司马彪曰:“犀首,魏官名。”楚使陈轸使秦,过梁,见之曰:“公何好饮也?”曰:“无事也。”)廉颇尚能饭。(廉颇,赵将,以谗奔魏,其后赵王使使者视颇尚可用否,颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示可用。使者还报曰:“廉将军虽老,尚善饭。”)学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。(或作叹。)归还阅书史,(或作简书。)文字浩千万。陈迹竟谁寻?(陈或作尘。《庄子》:“《六经》者,先王之陈迹。”谁或作难。)贱嗜非贵献。(负日之暄而欲献君,食芹之美而欲进御,贵贱固有差矣。诗意大抵以其所嗜,不与时偶焉。)丈夫意有在,(或作存。)女子乃多怨。
秋气日恻恻,秋空日凌凌。上无枝上蜩,(蜩,大蝉也。《诗》:“五月鸣蜩。”音条。)下无盘中蝇。岂不感时节,耳目去所憎。(去或作无。)清晓卷书坐,南山见高棱。其下澄湫水,(澄或作通,或作有,或作古,或作石。)有蛟寒可罾。惜哉不得往,岂谓吾无能。
离离挂空悲,戚戚抱虚警。露泫秋树高,(泫或作滴,或作啼,或作泣。谢灵运诗:“花上露犹泫。”谢惠连:“泫泫露盈条。”王僧达诗:“秋还露泫柯。”古诗于露用泫字非一。今按:《檀弓》:“孔子泫然流涕。”则泫为流涕之貌于下句虫吊对偶尤切。)虫吊寒夜永。敛退就新懦,趋营悼前猛。归愚识夷涂,(愚或作儒。)汲古得修绠。(绠,绳也。《左氏》“具绠缶”,注,汲索。《荀子》:“短绠不可以汲深井之泉。”音梗。)名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。(《选》张衡曰:“杂插幽屏。”屏,必郢切。葛立方曰:“此则陶潜《归去来辞》觉今是昔非之意,似有所悟也。”)
今晨不成起,端坐尽日景。虫鸣室幽幽,(方作幽室中。今按:当作室幽幽,乃与下句相偶。)日吐窗ぁぁ。(吐一作照。ぁ音憬。)丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰聘。尚须勉其顽,王事有朝请。(《前汉》:“吴王濞使人为秋请。”孟康曰:律,春曰朝,秋曰请。)
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾?寒鸡空在栖,缺月烦屡瞰。(苦滥切。)有琴具徽弦,再鼓听愈淡。古声久埋灭,无由见真滥。(《礼记》:“古乐和正以广,新乐奸声以滥。”)低心逐时趋,(低或作吾,盖草书之误,而失其半。)苦勉只能暂。有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,(后山诗云“早年着眼觑文字”,盖仿公语。觑,七虑切。)丹铅事点勘。(《选·范始兴立太宰碑表》:“人蓄油素,家怀铅笔。”注,铅,粉笔也。王充《论衡》:“扬雄采集异国殊语,常把三寸弱翰,赍油素四尺,以问其异语,以铅摘之于椠。”)岂必求赢余,所要石与。(,小[B124]也。齐东北海岱之间,谓之。《西汉·扬雄传》:“家无石之储。”《列子》“状若”。,都滥切。通作儋。《蒯通传》:“守儋石之禄。”)
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。问我我不应,馈我我不餐。巡坐西壁下,(坐或作卧。)读诗尽数编。作者非今士,相去时已千。其言有感触,使我复凄酸。顾谓汝童子,置书且安眠。丈夫属有念,(夫或作人。今按:宋本亦作人,说者谓丈人者尊长之称,《古乐府》所谓“丈人且安坐”是也。此为答童子而自称,故其言如此。更详之。)事业无穷年。
霜风侵梧桐,众叶著树干。空阶一片下,若摧琅。(或作瑜。)谓是夜气灭,望舒其团。(《淮南子》:“月御曰望舒。”《离骚》:“前望舒使先驱。”,坠也。《公羊》:“夜中星如雨。”张载曰望舒四五团,闻叶声然,误为望舒之其团也。,于敏切。)青冥无依倚,飞辙危难安。惊起出户视,倚楹久ォ澜。(《选》欧阳坚石诗:“挥笔涕ォ澜。”注,涕流貌也。ォ音丸。)忧愁费晷景,日月如跳丸。(《庄子》:“东西跳梁。”杜牧之诗:“日月两跳丸。”取此意也。)迷复不计远,(计或作记。)为君驻尘鞍。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,抱秋明。世累忽进虑,(进或作连。)外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。(已或作易。)诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,(《庄子》:“林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣。为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回曰:‘彼以利合,此以天属也。夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害相收也。’”)得比寸草荣。知耻足为勇,晏然谁汝令。(谁一作惟。)
鲜鲜霜中菊,既晚何用好。扬扬弄芳蝶,(扬扬或作阳阳。)尔生还不早。(东坡诗云“勿讶昌黎公,恨尔生不早”,谓此语也。)运穷两值遇,婉娈死相保。(《诗》:“婉兮娈兮。”注,婉,少貌。娈,好貌。上音宛,下力兖切。)西风蛰龙蛇,众木日凋槁。由来命分尔,泯灭岂足道。
【赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士】
(或作《寄三学士》,题下注:王二十补阙,李十一拾遗,李二十六员外。蜀本无“翰林”字。王二十补阙名涯,李十一拾遗名建,李二十六员外名程。按:《公传》,自四门博士转监察御史,上章数千言,极论宫市。德宗怒,贬为阳山令,量移江陵府法曹参军。唯皇甫持正《神道碑》云:“贞元十九年,关中旱饥,公列言天下根本,专政者恶之,出为阳山令。”则非为言宫市出也,故公此诗自阳山赴江陵,因诗序其得罪之由,端坐言旱饥,则与持正之言合。诗永贞元年秋作。)
孤臣昔放逐,血泣追愆尤。(血泣或作泣血,或作血泫。)汗漫不省识,(《淮南子》:“徙倚于汗漫之宇。”注:汗漫,无生形。又曰:“吾与汗漫期于九垓之外。”注:汗漫,不可知之也。汗音捍,漫音慢。)如乘桴浮。(音晃。)或自疑上疏,上疏岂其由?(或云自疑当作疑自,谓疑由上疏也,故下文云“上疏岂其由”,当乙。)是年京师旱,田亩少所收。上怜民无食,征赋半已休。(征或作兵。)有司恤经费,未免烦征求。富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。持男易斗粟,掉臂莫肯酬。(《史记》:冯欢曰:“朝趋市者,平旦侧肩,争门而入。日暮之后,掉臂不顾,所期物忘其中。”掉,徒吊切。)我时出衢路,饿者何其稠。(其或作为。)亲逢道边死,(方云:阁本作道边死,而从杭、蜀作道死者。今按:古人谓尸为死。《左传》:“生拘石乞而问白公之死。”《汉书》:“何处求子死。”且古语又有“直如弦,死道边”之说,韩公盖兼用之。此乃阁本之善,而方反不从,殊不可晓。)伫立久咿。(上音伊,下音忧。伫立或作停马。)归舍不能食,有如鱼中钩。(中或作挂,或从蜀本作出,云《选·文赋》:“若游鱼衔钩而出重渊之深。”公语原此。今按:韩公未必用《选》语,况其语乃鱼出渊,非鱼出钩也,不若作挂为近。然第五卷《送刘师服》诗有“鱼中钩”之语,则此出字乃是中字之误,而尚存其仿佛耳。今定作中,读作去声。)适会除御史,诚当得言秋。拜疏移ト门,为忠宁自谋?上陈人疾苦,无令绝其喉。(或作糇。)下陈畿甸内,(陈或作言,内或作事。)根本理宜优。积雪验丰熟,幸宽待蚕。天子恻然感,司空叹绸缪。(杜佑检校司空,同中书门下平章事。绸,直留切。缪,莫彪切。)谓言即施设,乃反迁炎州。(反或作返。州,本又作洲,古本中作州。)同官九俊,偏善柳与刘。(柳宗元、刘梦得时同为监察御史。)或虑语言泄,传之落冤仇。二子不宜尔,将疑断还不。(蔡宽夫《诗话》云:“退之阳山之贬,以诗考之,亦为王叔文、韦执谊等所排耳。子厚、禹锡于退之最善,然至是不能无疑,故云‘同官九俊,偏善柳与刘’云云。”《苕溪渔隐》曰:“余阅洪氏《年谱》,然后知宽夫为误。《年谱》云:贞元十九年,公与张署、李方叔上疏,言关中民急,为幸臣所谗。幸臣者,李实也。”祝曰:“不者,未定之辞。《前汉》‘知捕儿不’。”不,方鸠切。)中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,(妹或作姝。)分知隔明幽。悲啼乞就别,百请不颔头。(颔,点头也。《后汉》“操颔之”。户感切。)弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。亻黾亻免不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白首囚。商山季冬月,冰冻绝行。春风洞庭浪,出没惊孤舟。逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,(狞,尼耕切,恶犬也。很,下垦切。)辞舌纷嘲啁。(《礼记》:“小者至于燕雀,犹有啁噍之顷焉。”嘲,陟交切。啁,张留切。)白日屋檐下,双鸣斗鸺留。(江东呼为忌欺。《岭表录异》“鸺留即鸱也”。又曰训狐。鸺,虚尤切。留,力求切。)有蛇类两首,有蛊群飞游。(蛊或作虫,鲍明远诗,“吹蛊病行晖”。李善曰:“吹蛊,飞蛊也。”)穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,(《岭南录异》云:“岭峤夏秋雄风曰飓。”飓音具。)訇哮簸陵丘。(訇音轰。哮,虚交切。)雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。猜嫌动置毒,对案辄怀愁。前日遇恩赦,(贞元二十一年正月乙巳,顺宗即位,二月甲子大赦天下,公量移江陵掾。)私心喜还忧。(公集又有诗云:“亻丕文未扌前崖州炽,虽得赦宥常愁猜。”意与此类。)果然又羁絷,不得归<耒助>。此府雄且大,腾凌尽戈矛。凄凄法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。早知大理官,不别三后俦。(东汉杨赐为廷尉,自以世非法家。《书》曰:“乃命三后,恤功于民。”伯夷、禹、稷三君耳,士皋陶不在焉,盖吝之也。《笔墨闲录》曰:“此等语可谓怨诽而不乱矣。”)何况亲犴狱,(犴,亦狱也,《汉书义》曰:“乡亭狱曰犴。”《杨子》:“狴犴使人多礼乎?”《诗》:“宜岸宜狱。”犴与岸同。)敲发奸偷。(音彭。)悬知失事势,恐自罹罘。(罘,兔网。《礼记》:“田猎罘,罗网毕翳。”音嗟,罘音浮。)湘水清且急,凉风日修修。胡为首归路,(首音狩。)旅泊尚夷犹?(《楚辞》:“君不行兮夷犹。”)昨者京使至,(者或作日。)嗣皇传冕旒。(嗣皇,谓宪宗即位,贞元二十一年八月也。)赫然下明诏,首罪诛共殳。(或作兜。殳,古文兜字。八月壬寅贬王亻丕开州司马,王叔文渝州司户。二人之罪如共工、兜也。)复闻颠夭辈,(谓当时杜黄裳、郑余庆之徒为相,如太颠、闳夭为周文王之佐也。)峨冠进鸿畴。(鸿,大也。畴,谋也。鸿畴,谓国论。)班行再肃穆,璜鸣琅ギ。(《周礼》:“以玄璜礼北方。”璜,半璧也。《书》:“厥贡惟ギ琳琅。”ギ音求。)伫继贞观烈,边封脱兜鍪。三贤推侍从,(三贤,即涯、建、程也。)卓荦倾枚邹。(《选》:“圣贤卓荦。”左思曰:“卓荦观群书。”枚谓枚乘,邹为邹阳。荦,吕角切。)高议参造化,(或作物,非是。)清文焕皇猷。协心辅齐圣,政理同毛。(理,治也。唐人避高宗讳,故治字皆作理。《诗》:“德如毛。”)《小雅》咏鸣鹿,食苹贵呦呦。(《诗》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”苹,萍也。)遗风邈不嗣,岂忆尝同。(尝或作常。与帱同,或作俦,或作稠,皆非是。《诗》:“抱衾与。”注云:,禅被也。同者,取诗同袍之义。)失志早衰换,前期拟蜉蝣。自从齿牙缺,始慕舌为柔。(《淮南子》曰:“老子学商容,见舌而知柔。”注云:商吐舌示老子,老子知舌柔齿刚。刘向《说苑》:“常有疾,老子往问焉。张其口而示老子曰:‘吾舌存乎?’老子曰‘然’。‘吾齿存乎?’老子曰‘亡’。‘子知之乎?’老子曰:‘舌之存也,岂非以其柔乎?夫齿之亡也,岂非以其刚乎?’曰:‘嘻!是已。’”)因疾鼻又塞,渐能等薰莸。(薰,香草。莸,臭草。《左》僖四年:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”诗意谓不分善恶也。)深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。(贾谊《新书》:“汤见设网者四面,乃去其三面。”)雷焕掘宝剑,冤氛销斗牛。(氛或作气。《晋书》:吴之未灭也,斗牛之间,常有紫气。张华以雷焕为丰城令,使寻之。焕至县,掘狱屋基,入地四尺余,得一石函,中有双剑,并有题刻,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗间气不复见。)兹道诚可尚,谁能借前筹。殷勤谢吾友,(吾或作朋。)明月非暗投。(邹阳书曰:“明月之珠,夜光之璧,以暗投人于道,众莫不按剑相眄者,无因而至前也。”公意以汤譬宪宗,以剑譬己,以借前筹属三贤者。明月之珠,非投暗矣。)
【暮行河堤上】
暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。夜归孤舟卧,展转空及晨。谋计竟何就,嗟嗟世与身。
【夜歌】
(此歌及前《暮行河堤上》诗,皆作于德宗贞元中。时强藩悍将可为朝廷忧,公方叹计谋之未就,虽欲忧之,非所力也。)
静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。乐哉何所忧?所忧非我力。(或作“可悲我才力”。)
【重云李观疾赠之】
(观字元宾,陇西人,与公同举贞元八年进士,以十年死于京师,当其疾时以诗赠云。)
天行失其度,(方作“天行令失度”,云:“公诗语多用此一体。”今按:诸本皆作“天行失其度”,文意自通。公诗虽间有如方说者,然亦不专以此为奇也。)阴气来干阳。重云闭白日,(或作日夜,非是。)炎燠成寒凉。小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,(或作尚为减,非是。)身体岂宁康。此志诚足贵,惧非职所当。(职或作识。张衡《同声歌》:“贱妾职所当。”)藜羹尚如此,(《庄子》:“藜羹不糁。”)肉食安可尝?(《左氏》庄十年:“肉食者鄙,未能远谋。”)穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。劝君善饮食,鸾凤本高翔。
【江汉答孟郊】
江汉虽云广,乘舟渡无艰。(或作难。)流沙信难行,马足常往还。凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。(或作炎炎。《楚辞》烂字叶平声。《九章》曰:“曾枝剡棘,圆果抟兮。青黄杂揉,文章烂兮。”)苟能行忠信,(行或作存。)可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。何为复见赠,缱绻在不谖。(缱音遣。绻,苦远切。谖音喧。缱绻,不相离貌。《诗》:“以谨缱绻。”)
【长安交游者赠孟郊】
(《长安交游者》、《马厌谷》、《出门》,其意大率相类,皆公未得志之所为也。)
长安交游者,贫富各有徒。亲朋相过时,(过或作遇。)亦各有以娱。(或作“亦有以欢娱”。)陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴?且欲分贤愚。
【岐山下二首】
(诸本只作一首,自“日暮边火惊”以上为第一篇。世有《灌畦暇语》一书,谓子齐初应举,韩公赏之,为作“丹穴五色羽”。子齐姓程,字昔范,尝著《中》三卷,见《因话录》。则下诗以当为别篇,第前诗题以岐山下,此必游凤翔日作。然四语亦不成篇。此诗载之卷末,疑有脱误。)
谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。来岐山下,(《前汉》:“回车来。”,丘杰切,又去谒切。)日暮边鸿惊。(鸿或作火。今按:上文言不闻凤鸣,则此当作鸿。)
丹穴五色羽,其名为凤凰。(《山海经》:“丹穴之山,有鸟状如鸡,五色而文,名曰凤。”是鸟也见则天下大安宁。)昔周有盛德,此鸟鸣高冈。(《诗·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。”)和声随祥风,窕相飘扬。(窕或作,或作窈窕,或又作窕,而《举正》改窕为窈。按:即窈字,既连用之,不应异体,或是字一作窈耳。,乌皎切。窕,徒了切。)闻者亦何事?但知时俗康。自从公旦死,(公或作姬。)千载其光。(即杜子美《凤凰台》诗,所谓“西伯今寂寞,凤声亦悠悠”也。)吾君亦勤理,迟尔一来翔。(《易》:“迟归有时。”《汉书》:“侧席迟士。”迟,待也,音稚。)
●卷二·古诗二
【北极赠李观】
(观字元宾,其先陇西人。贞元八年,与公同举进士。)
北极有羁羽,南溟有沉鳞。(南溟,见《庄子·逍遥篇》鲲鹏之说。羁羽,谓鹏。沉鳞,谓鲲也。以喻己与观相遇之意。)川原浩浩隔,影响两无因。风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,(里或作理,非是。陶诗云:“不怨道里长。”正作里。)感激疾如神。我年二十五,(时贞元八年也,岁在壬申。按李汉集序,公生于大历之戊申三年,自壬申逆数至戊申,公时年二十五矣。)求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。(夫子谓观。)所尚苟同趋,(尚或作向。趋,《孟子》云:“三子者不同道,其趋一也。”注:趋,读如趣。)贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。无为儿女态,(儿女或作女儿,非是。)憔悴悲贱贫。
【此日足可惜赠张籍】
(籍字文昌,吴郡人,尝为公所荐送。贞元十五年,公时在徐,籍往谒公,未几辞去。公惜别,故作是诗以送之。诗中杂用韵又叠用韵,张籍祭公诗用此格。欧阳公云:“退之工于用韵,得宽韵则波澜横溢,泛入旁韵,如《此日足可惜》之类是也。得窄韵则不复旁出,因难见巧,如《病中赠张十八》之类是也。”按:此诗与《元和圣德诗》,多从古韵,读之者当始终以协声求之,非所谓杂用韵也。)
此日足可惜,此酒不足尝。(不足或作不可。)舍酒去相语,(去一作须。今按:须字无理,或是复字,传写误尔。)共分一日光。念昔未知子,孟君自南方。(孟郊也。)自矜有所得,言子有文章。我名属相府,(公仕董晋幕府。)欲往不得行。(或作骧。)思之不可见,百端在中肠。(谓怀思也。)维时月魄死,(《汉·律历志》:“死魄,朔也。生魄,望也。”)冬日朝在房,(《月令》:“孟冬之月,日在房。”)驱驰公事退,闻子适及城。(或作墙。此诗视古用韵,不入今韵者,多为后学以意妄改。吴才老云:“诗人用行字韵二十有五,无叶今读者。”此诗后用“东去趋彭城”,“谅知有所成”,皆庚韵也,何独于此疑之。)命车载之至,引坐于中堂,开怀听其说,往往副所望。孔丘殁已远,仁义路久荒,纷纷百家起,诡怪相披猖。长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。(古一作固。)譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁,岁时未云几,浩浩观湖江。(未或作来,江或作湘,非是。植园木以喻籍之始从学也,观湖江以喻其成也。)众夫指之笑,谓我知不明,儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当,(汴州举进士,公为考官,试《反舌无声》诗,籍中等。)驰辞对我策,章句何炜煌。相公朝服立,工席歌《鹿鸣》。礼终乐亦阙,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。窃喜复窃叹,(窃喜复,或作慷慨仍。)谅知有所成。人事安可恒,奄忽令我伤。闻子高第日,正从相公丧,(贞元十五年,高郢知举,籍登第。是岁二月,晋卒,公护其丧行。)哀情逢吉语,惝难为双。(惝或作忄敞。《楚辞·远游》作惝,《相如传》作敞。忄敞,音敞。,许切。)暮宿偃师西,(偃师,县名,今在洛州。)徒展转在床。(诸本作“展转在空床”。今按:或当从诸本。)夜闻汴州乱,(二月乙酉,宣武军乱,杀留后陆长源。)绕壁行彷徨。我时留妻子,(时留或作乃弃。)仓卒不及将,相见不复期,零落甘所丁。骄女未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,(或作其侧,所或作前,或作侧。)耳若闻啼声。中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃,乘船下汴水,东去趋彭城。(公妻子先往徐州。《唐·地理志》:“徐州,彭城郡。”)从丧朝至洛,(方无朝字,洛下有阳字。今按:朝至洛,盖用《洛诰》语。又下文云:“日西入军门”,则此当作“朝至洛”明矣。)还走不及停。(还或作旋。)假道经盟津,(即孟津也。)出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。主人愿少留,(时李元为河阳节度,主人谓元也。)延入陈壶觞。卑贱不敢辞,忽忽心如狂。饮食岂知味,丝竹徒轰轰。(呼宏切。)平明脱身去,决若惊凫翔。黄昏次汜水,(汜水在河南成皋县。《诗·江有汜》。汜音似。)欲过无舟航,(遇或作济。)号呼久乃至,夜济十里黄。(《前汉·地理志》:“陈留郡外黄县有黄沟。”)中流上滩氵单,(滩,方作沙。氵单,或作泽。郭璞曰:江东人呼水中沙堆为氵单。即滩也。音但。今按:下句便有沙字,恐只当作滩,二字复出,如上句言舟航之类。)沙水不可详,惊波暗合沓,星宿争翻芒。辕马躅鸣,(诸本或作“马乏复悲鸣”,或作“马躅鸣悲”。)左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。东西出陈许,陂泽平茫茫。(方作“茫茫平”,云用古韵。今按:此诗固用古韵,然皆因其语势之自然,未尝作意舍此而用彼也。诸本只作“陂泽平茫茫”,韵谐语协,本无不可。若作“陂泽茫茫平”,却觉不响。不应以欲用古韵之故,牵挽而强就之也。又按:别本平或作路。而或作何者,语意尤胜。读者详之。)道边草木花,红紫相低昂,百里不逢人,角角雄雉鸣。(角音谷,见《集韵》。雄雉或作雉ず。)行行二月暮,乃及徐南疆。下马步堤岸,上船拜吾兄。(公有三兄,皆早世。见于集中者,云卿之子俞,绅卿之子岌,皆公从兄。或曰吾兄谓张籍,非也。)谁云经艰难,(艰或作险。)百口无夭殇。(夭或作横。《楚辞》:“强死者为国殇。”三字全语亦见《列子》。)仆射南阳公,(张建封也。)宅我睢水阳。(二月末,公至徐州。徐泗濠节度使张建封,以公为节度推官。睢,水名,在徐州。公与孟东野书云:“主人与余有故,居余符离睢水上。”即此也。)箧中有余衣,盎中有余粮。闭门读书史,(读或作阅。)窗户忽已凉。(诸本多作“清风窗户凉”,或作“窗户风已凉”,或作“窗户清风凉”。今按:公以二月末到徐,不知此诗何时作。若夏即当作清风窗户凉,若秋即当作窗户风已凉。)日念子来游,子岂知我情?别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,(友或作有。)宦游西在京,东野窥禹穴,(禹穴在会稽。)李翱观涛江,(李翱字习之,公兄之胥也。李习之《论性》末云:“南观涛江,入于越,而吴郡陆参存焉,与之言。参曰:尼父之心也。”翱观涛江,岂此时乎?)萧条千万里,会合安可逢?淮之水舒舒,楚山直丛丛,子又舍我去,我怀焉所穷?(焉或作安。)男儿不再壮,百岁如风狂。(方作狂风。今按:方亦强用古韵之过,不如只作风狂,语势尤键。)高爵尚可求,无为守一乡。(按:此篇押二光字,二鸣字,二更字,二狂字。胡仔谓退之好重叠用韵,以竞之意,盖不恤其为病也。)
【幽怀】
幽怀不能写,(能或作可。)行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。凝妆耀州渚,繁吹荡人心。(《礼记》:命乐师大合吹。吹,尺伪切。人或作神,非是。)间关林中鸟,亦知和为音。(诸本作“知时为和音”,非是。然今本疑亦有误,或恐为是其字。)岂无一樽酒,自酌还自吟。但悲时易失,(《西汉·蒯通传》:“时者难值而易失。”)四序迭相侵。我歌君子行,(《古乐府》有《君子行》。)视古犹视今。(《列子·杨朱篇》:杨子曰:“世事苦乐,古犹今也。”)
【君子法天运】
君子法天运,四时可前知。(可或作每。)小人惟所遇,寒暑不可期。利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。
【落叶送陈羽】
(或作叶落,篇首同,非是。羽与公同登第。)
落叶不更息,断蓬无复归。飘摇终自异,邂逅暂相依。悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣!
【归彭城】
(彭城,徐也。公作《欧阳詹哀词》云:“贞元十五年冬,某为徐州从事,朝正于京师。”而此诗曰《归彭城》,明年自京归徐也。天下兵又动,谓十五年秋起诸道兵讨吴少诚。前年关中旱,谓十四年冬京师饥。去岁东郡水,谓十五年秋郑滑水。事见《龊龊》诗。东郡或作东洛,非也。)
天下兵又动,太平竟何时?︳谟者谁子?无乃失所宜。前年关中旱,闾井多死饥。(或作饥。)去岁东郡水,(郡或作洛,非也。《旧纪》:“贞元十五年秋,郑、滑大水。”)生民为流尸。上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。(彤或作丹。)刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔,言词多感激,文字少葳蕤。(葳或作萎。“纷葳蕤以及Ш”,见陆机《文赋》。今按:葳蕤已见《楚辞》。葳音逶,蕤音。)一读已自怪,再寻良自疑。食芹虽云美,献御固已痴。(《说文》:“芹,楚葵也。”《列子》:“宋有田夫喜食芹者,对乡豪称之。乡豪取而尝之,蜇于口,惨于腹。众哂而怨之,其人大惭。”晋嵇康《与山涛书》曰:“野人有快炙背而美芹子,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”)缄封在骨髓,耿耿空自奇。昨者到京师,屡陪高车驰。周行多俊异,(行,胡郎切。)议论无瑕疵,见待颇异礼,未能去毛皮,到口不敢吐,徐徐俟其。(扬子曰:“可抵乎?”,罅也。,虚宜切。)归来戎马间,惊顾似羁雌,(枚乘曰:“日暮则迷鸟羁雌宿焉。”《选·晚出西射堂》诗:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。”注:羁,无偶也。)连日或不语,终朝见相欺。(相,方作我。见相或作相见。今按:此三字三本疑皆有误。)乘闲辄骑马,茫茫诣空陂,遇酒即酩酊,君知我为谁?(《晋书》:“山简出为征南将军,镇襄阳时,有童子歌曰:‘山公出何许,往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。时时能骑马,倒著白接篱。举鞭问葛疆,何如并州儿。’”)
【醉后(一作醉客)】
煌煌东方星,(魏道辅云:“夏英公竦评老杜《初秋月》云:‘微升紫塞外,已隐暮云端。’意主肃宗也。吾观退之‘煌煌东方星’,其顺宗时作乎?东方,谓宪宗在储宫也。”按史,贞元二十一年正月,顺宗即位,三月立广陵王纯为皇太子,八月立为皇帝,是为宪宗。)奈此众客醉。初喧或忿争,(一作纷争,或作争忿。)中静杂嘲戏,(杂或作帷。“杂以嘲戏”,《选·典论》全语。)淋漓身上衣,(漓或作浪。)颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。
【醉赠张秘书】
(今本下或注彻字。彻,元和四年进士,此诗元和初作,彻犹未第。公五六年间,皆在东都,此诗盖在长安日作,非彻也。)
人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,呼酒持劝君。为此座上客,(方作士,非是。《后汉·孔融传》:“融字文举,性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:‘座上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣。’”)及余各能文。君诗多态度,蔼蔼春空云。东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。(《晋书》:“嵇绍始入洛,或谓王戎曰:‘昨于稠人中见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。’”鹤,方及诸本皆作昂。今按:此言张籍学古淡而不鹜于绮靡,如以乘轩之鹤而反避鸡群也。又轩鹤乃与天葩之句相偶。)阿买不识字,(赵尧夫曰:“或问阿买是退之何人,答云退之侄,必有所据而云。”此必其子侄小字。)颇知书八分,(秦坏古文有八体。其一隶书,今八分也。《书苑》云:“八分者,秦羽人上谷王次仲饰隶书为之,钟繇谓之章程书。”汉蔡邕以隶作八分体。盖八分之后,又分此法,谓之八分。杜甫《八分歌》云:陈仓石鼓今巳讹,大小二篆生八分。)诗成使之写,亦足张吾军。(《左传》桓公六年:“楚斗伯比曰:‘我张吾三军。’”张,猪亮切。)所以欲得酒,为文俟其醺,酒味既泠冽,酒气又氛氲,(泠或作冷,气或作烟,氛或作氤。氛氲,盛貌。字见《选·雪赋》。)性情渐浩浩,谐笑方云云,此诚得酒意,余外徒缤纷。长安众富儿,盘馔罗膻荤,不解文字饮,惟能醉红裙。虽得一饷乐,有如聚飞蚊。今我及数子,固无莸与薰。(《左氏》僖公四年:“一薰一莸,十年尚犹有臭。”)险语破鬼胆,高词媲皇坟。(《书序》:“伏羲、神农皇帝之书,谓之三坟。”皇坟,三皇坟书也。媲或作动。)至宝不雕琢,(或作彖。)神功谢锄耘。方今向泰平,元凯承华勋,(八元八凯,名氏见《左传》文十八年。时宪宗即位,杜黄裳、郑余庆、李吉甫、裴、李藩之徒,相继为相,故云。)吾徒幸无事,庶以穷嘲曛。
【同冠峡】
(集有《同冠峡》二诗,皆贞元十九年贬阳山后作。)
南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。宿云尚含姿,朝日忽升晓。羁旅感和鸣,(和鸣或作阳和。)囚拘念轻矫。(和鸣、轻矫,皆指百鸟而言也。)潺泪久迸,(久或作交。《楚辞》:“横流涕兮潺。”)诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。(刘毅云:“丈夫儿踪迹不可寻常,便混群小中,盖棺事方定矣。”)
【送惠师】
(诗云自来连州寺,当在阳山时作。阳山,连属邑也。惠名元惠,公为王弘中作《宴喜亭记》,谓其在连州与学佛之人景常、元惠者游,即惠师也。)
惠师浮屠者,乃是不羁人。(不羁者,以马为喻,言不受羁也。邹阳《上吴王书》:“使不羁之士,与牛马同皂。”)十五爱山水,超然谢朋亲。(或作同隐沦。)脱冠剪头发,(头或作短。按:下对踪尘,当作头发。)飞步遗踪尘。(飞或作孤。)发迹入四明,(四明,山名,在明州。)梯空上秋,遂登天台望,(天台,山名,在台州。)众壑皆嶙峋。(上音邻,下音询。)夜宿最高顶,举头看星辰。光芒相照烛,南北争罗陈。兹地绝翔走,自然严且神。微风吹木石,彭湃闻韶钧。(澎音彭。湃,音拜。)夜半起下视,(夜半或作半夜,或作中夜。)溟波衔日轮。鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。(啸或作笑。《选·海赋》及鲍、谢诗多用叫啸字。)怪气或紫赤,敲磨共轮。金鸦既腾翥,(隋孟康《咏日》诗:“金乌升晓气,玉鉴漾晨曦。”《楚辞》:“鸾鸟轩翥而翔飞。”)六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。(圣路,谓舜、禹南巡之路。)回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,(《越绝书》:“子胥死,捐于大江,发愤驰腾,气若奔马,乃归神大海。”《水经》云:“钱塘江涛,二月八月最高,峨峨二丈有余。《吴越春秋》以为子胥、文种之神,谓此也。”)千年如隔晨。是非竟何有?弃去非吾伦。凌江诣庐岳,(庐山在江州。)浩荡极游巡。崔没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑垂天绅。(天或作大。宋之问诗:“雨岩天作带,云壑树披衣。”孟东野诗亦尝用天绅字。)前年往罗浮,(罗浮,山名,在今广州增城、博罗二县之境。)步戛南海ぞ。大哉阳德盛,荣茂恒留春。鹏て堕长翮,(て或作骞,て从鸟,虚言切,飞举也。从马者,起虔切,亏也。今字多误用,故详之。)鲸戏侧修鳞。自来连州寺,曾未造城,日携青云客,(云或作春,李白诗多用青云客字。)探胜穷崖滨。太守邀不去,(或作往,或作得。)群官请从频。(或作“其志信不群”。)囊无一金资,翻谓富者贫。(谓或作为。)昨日忽不见,我令访其邻。奔波自追及,(波或作走。)把手问所因。顾我却兴叹:(我却或作却我。)君宁异于民?离合自古然,辞别安足珍?吾闻九疑好,(《皇览》曰:“九疑在零陵营道县,其山九疑相似,故名九疑,舜葬于此。”)夙志今欲伸。(欲或作愿。)斑竹啼舜妇,(《博物志》:“洞庭之山,帝之二女以涕挥竹,竹尽斑。”)清湘沉楚臣。(《史记》,屈原仕楚,为上官大夫所谗,怀石投汨罗而死,即清湘也。)衡山与洞庭,(衡山在衡州,洞庭在岳州。)此固道所循。寻嵩方抵洛,(嵩高在洛。)历华遂之秦。(太华山在华州。)浮游靡定处,偶往即通津。吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯。(鸟或作鹜。)吾非西方教,怜子狂且醇;吾嫉惰游者,怜子愚且谆。去矣各异趣,何为浪沾巾?(浪或作泪。)
【送灵师】
(此诗贞元十九年夏在连州阳山作也。云王员外者,仲舒也。仲舒时亦谪连州司户,见《宴喜亭记》。)
佛法入中国,尔来六百年。(按:后汉明帝梦见金人,问群臣,或曰:西方有神,名曰佛,其形长丈六尺,而金色。于是遣使天竺问佛道法,图画形象以归。其教因流入中国。此诗据汉明帝时言之尔,故其《佛骨表》云:“自后汉时流入中国。”又云“汉明帝时始有佛法也”。《汉武故事》:“昆邪王杀休屠王来降,得其金人之神,置之甘泉宫。”则是佛入中国,始自汉武。至成、哀间,已有经矣。杜致《行守编》亦曰:“汉武作昆明池,掘地得黑灰,东方朔云:可问西域道人。西域道人,佛之徒也。”又《开皇历代三宝记》云:“刘向称予览典籍,已见有经,将知周时九流释典,秦虽除,汉兴复出。”则先汉之前,逆至于周,有佛有经,其来也远。范晔胡为以谓明帝之时,佛始入中国耶?退之一世大儒,非承袭谬误者,将由心恶其教,不复详考其源流所自耳。)齐(平也。)民逃赋役,高士著幽禅。官吏不之制,(或作禁。)纷纷听其然。(纷纷或作纷纭。)耕桑日失隶,朝署时遗贤。灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,(《楚辞》宋玉《招魂》:“{艹昆}蔽象棋有六博。”)枭卢叱回旋。(枭或作呼,或作枭。宋刘毅与刘裕樗蒲,毅以为不能,裕恶之,因按五木,既而四子俱黑,其一子转跃未定,裕厉声喝之,即成卢,毅意殊不快也。宋玉《招魂》有“成枭而牟呼五白”。枭,胜也。杜诗:“袒跣不肯成枭卢。”枭,古尧切。《广韵》:“枭子,樗蒲采名。”唐《李文公集·五木经》:“采六开塞塔秃橛枭。”则枭宜从枭。枭,居言切。)战诗谁与敌,浩汗横戈。(战诗或作争战,或作文战,或作诗战。战诗、战文,唐人语也。白乐天“战文重掉鞅”,刘梦得“战文矛戟深”。谁与,方作与谁,非是。,小矛也。《方言》:“掉湖之间,谓矛为。”《选》:“戈彗云。”一音蝉,又音延。)饮酒尽百<角戋>,(<角戋>或作,或作戋。)嘲谐思逾鲜。(逾或作愈。)有时醉花月,高唱清且绵。(高唱清或作清唱高。)四座咸寂默,杳如奏湘弦。寻胜不惮险,黔江屡洄沿。(黔州有黔江县。《尔雅》:“逆流而上曰溯洄。”《诗》:“溯洄从之。”《书》:“沿于江海。”注云:“顺流而下曰沿。”《选》:“水涉尽洄沿。”洄音回,沿音缘。)瞿塘五六月,(瞿塘,三峡也。《荆州记》:“滟如马,瞿塘莫下。滟如象,瞿塘莫上。”杜诗:“好过瞿塘滟堆。”瞿音衢。)惊电让归船。(让或作攘,非是。姚令威云:“让,责怒也。”此只谓归舟急于惊电耳,让如“厥大谁与让”之让。)怒水忽中裂,千寻堕幽泉。(寻或作浔。今按:浔与寻同。)环回势益急,仰见团团天。(下团字一作圆。)投身岂得计,性命甘徒捐。浪沫蹙翻涌,漂浮再生全。同行二十人,(二,诸本作三。)魂骨俱坑填;灵师不挂怀,冒涉道转延。开忠二州牧,(魏道辅谓二牧,韦处厚、白居易也。二公出守在元和末,此诗作于贞元二十年间,考其时,非也。)诗赋时多传。失职不把笔,珠玑为君编。强留费日月,密席罗婵娟。昨者至林邑,(林邑,今州地。)使君数开筵。逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,(湖或作湘。此言在林邑日,非湘地也。今按:湖游对溪宴乃切。)溪宴驻潺溪。别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。十月下桂岭,(桂岭县在贺州。)乘寒恣窥缘。落落王员外,(谓王仲舒自户部员外郎贬为连州司户。)争迎获其先。自从入宾馆,占[A092]久能专。吾徒颇携被,(颇或作或,被或作之。)接宿穷欢妍。听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。韶阳李太守,(李一作季。)高步陵云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。(缯或作缗。)手持南曹叙,(谓王员外仲舒也。《墓志》云:“所谓文章,无世俗气。”)字重青瑶镌,古气参《彖系》,(方作象。今按杜诗:“前哲垂《彖系》。”)高标摧《太玄》。维舟事干谒,披读头风痊。(《庄子》:“今予病少痊。”《典略》曰:魏太祖以陈琳管记室,作诸书及檄草成,呈太祖。太祖先苦头风,是日疾发,读琳所作,翕然起曰:“此愈我病。”痊音诠,又张缘切。)还如旧相识,(还如或作颇似。)倾壶畅幽ぉ。以此复留滞,归骖几时鞭?
【县斋有怀】
(此诗阳山县斋作。贞元十九年,公以言事出,至是二十一年,顺宗即位,而作是诗。“嗣皇新继明”,谓顺宗也。)
少小尚奇伟,平生足悲咤。(《选》郭景纯《游仙诗》:“抚心独悲咤。”杜诗:“令人几悲咤。”咤,陟驾切。)犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼?事业窥皋稷,(或作稷Ι。)文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀杂兰麝。悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国媒,(《李延年传》:“汉武歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。’”)自许连城价。(《史记》:赵王得楚和氏璧,秦昭王闻之,愿以十五城价请易璧。)初随计吏贡,(汉武帝元光六年,征吏民有明当世之务,令与计偕。计,谓上计吏簿也。郡国每岁遣诣京师上之,贡士偕焉。)屡入泽宫射。(《礼记》:“诸侯岁贡士于天子,天子试之于射宫。”又曰:“天子将祭,必先习射于泽。泽者,所以择士。已射于泽,而后射于射宫。”注:泽,宫名。)虽免十上劳,(《战国策》:“苏秦说秦惠王,书十上而说不行。”)何能一战霸!(僖二十七年《左氏》曰:“一战而霸,文之教也。”公自贞元八年中进士第,贡于京师,至贞元十年,屡试博学宏词不中。能,一作曾。)人情忌殊异,世路多权诈。(多或作重。)蹉跎颜遂低,摧折气愈下。冶长信非罪,(《论语》:“子谓公冶长可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”)侯生或遭骂。(《史记》:“魏有隐士曰侯嬴,公子无忌虚左迎之。嬴有客在市屠中,引车入市,下见其客朱亥,睥睨久立,与其客语。从骑皆窃骂侯生。”)怀书出皇都,(贞元十一年,公东归河阳。皇都,京师也。)衔泪渡清灞。(灞水出蓝田谷西北而入渭。)身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。(髂,腰骨。《前汉》“折胁拉髂”。髂,枯驾切。)军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,(贞元十二年,从汴州董晋幕。)彭城赴仆射。(贞元十五年,公从徐州张建封幕。)弓箭围狐兔,丝竹罗酒[B105]。(之夜切,即炙字。)两府变荒凉,(荒或作炎,此言董晋、张建封贞元十五年、十六年相继殂谢也。)三年就休假。求官去东洛,(去或作来,或作“去官来东洛”。公自贞元十六年张建封薨,归洛阳,至十九年始除监察御史。)犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,(虽或作偶,或作仰。陪或作偶。皆非是。)讵纵青冥靶。(冥或作云。)寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,(贞元十九年十二月,公以监察御史上《天旱人饥疏》,贬阳山令。“辰在丁”,谓上疏之日也。曹子建《三良诗》:“谁言捐躯易?杀身诚独难。”)铩翮时方礻昔。(铩,鸟羽病。《选》:“鸾翮有时铩。”礻昔,年终祭名。《广雅》:“夏曰清祀,商曰嘉平,周曰大礻昔,秦曰腊。”公之贬阳山令,其出以十二月,故时方礻昔也。铩,所介切。礻昔音乍。)投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。(飓风已上《江陵途中寄三学士》诗注。飓音巨。)气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。(循或作修,非是。)指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。(《列子》:“老子:而睢睢而盱盱,而谁与居。”睢音隳,盱音吁。)只缘恩未报,岂谓生足藉。嗣皇新继明,(永贞元年,顺宗即位。新方作帝,非是。)率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。嵩开云扃,压颍抗风榭,禾麦种满地,梨枣栽绕舍。儿童稍长成,雀鼠得驱吓。(《庄子》:“鸱得腐鼠,雏过之,仰而视之曰吓。”注:怒而拒物声。吓音罅。)官租日输纳,村酒时邀迓。闲爱老农愚,归弄小女姹。(《后汉》:“姹女工数钱。”姹,陟驾切。)如今便可尔,何用毕婚嫁。(《后汉》:“向长字子平,隐居不仕。建武中,男女娶嫁既毕,敕家事勿相关,当如我死也。”齐萧惠基尝谓所亲曰:“须婚嫁毕,当归老旧庐。”公反之尔。)
【合江亭】
(诸本作《题合江亭寄刺史邹君》,今从阁、杭、蜀本。篇内三处注文,亦用蜀本。邹君,逸其名。亭故相齐映所作,故曰“维昔经营初,邦君实王佐”。前刺史元澄无政,廉使中丞杨公凭奏黜之,遂用邹公。其曰“中丞黜凶邪”,指此意也。公永贞元年七月初,自阳山量移江陵,道衡山,诗所以作。此亭在衡州负郭,今之石鼓头,即其地也。地形特异,岿然崛起于二水之间,旁有朱陵洞,亦谓之朱陵仙府。唐人题刻,散满岩上。)
红亭枕湘江,(红或作江,方作洪。今按:欧本作红。鲍云:当作红,其作洪者,声存而字讹也。)蒸水会其左。(蒸湘,二水名,即青草湖。)瞰临眇空阔,绿净不可唾。维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。(费或作匮。)梁栋宏可爱,(宏或作横。)结构丽匪过。伊人去轩腾,兹宇遂颓挫。老郎来何暮?高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。(或作{固},《史记·货殖传》:“竹竿万个。”古书皆用个字。《汉·功臣表》始出{固}字。)长绠汲沧浪,幽蹊下坎坷。波涛夜俯听,云树朝对卧。初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,(诚或作成,非是。)事往悲岂奈。(或作那。)萧条绵岁时,契阔继庸懦。(《诗》:“死生契阔。”注:勤苦也。契音挈。懦,乃卧切。)胜事谁复论,丑声日已播。中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,(尘或作东,非是。)命乐醉众座。穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘ネ。(泥尘或作尘泥。)
【陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍】
(诸本无两字及因字。此自阳山北还过潭作,永贞元年秋也。湘西寺在潭州。杨常侍,凭也,时为潭州刺史、湘西观察使云。)
长沙千里平,(长沙,即潭州也。)胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。(斗,顿也。匪,一作非。)深林高玲珑,青山上琬琰。(上或作生。)路穷台殿辟,佛事焕且俨。剖竹走泉源,开廊架崖广。(《说文》:“广,因岩为屋。”廊,一作廓。)是时秋之残,(之或作初。)暑气尚未敛。群行忘后先,朋息弃拘检。(朋或作困。)客堂喜空凉,(空或作风。)华榻有清簟。涧蔬煮蒿芹,水果剥菱芡。(音俭。)伊余夙所慕,陪赏亦云忝。幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。夜风一何喧,杉桧屡磨。(磨或作摩,古磨摩通。)犹疑在波涛,怵惕梦成魇。静思屈原沉,(《楚辞》:“屈原沉于汨罗。”)远忆贾谊贬。(贾谊为长沙王太傅,公自御史贬阳山,至是量移江陵掾,过长沙,故引此二人以自比。)椒兰争妒忌,(《离骚经》曰:“余以兰为可恃兮,羌无实而容长。椒专佞以慢忄舀兮,扌杀又欲充夫佩帏。”王逸注:“兰,楚怀王弟司马子兰也。椒,楚大夫子椒也。”)绛灌共谗谄。(《西汉·贾谊传》:“文帝议以谊任公卿之位,绛、灌乃毁谊曰:‘洛阳人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。’于是天子以为长沙王太傅。”颜师古注:绛,绛侯周勃。灌,灌婴也。)谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,(乏或作进。)指摘困瑕玷。(困,或作因,非是。)珥貂藩维重,(应劭《汉官仪》曰:“侍中冠金蝉,有貂,貂取其内劲捍而外温润。”曹植戴蝉珥貂。珥,音耳。貂,丁聊切。)政化类分陕。(汉弘农县,周之二伯分陕之地。《公羊》曰:“自陕而东,周公主之。自陕而西,召公主之。”分陕亦见《史记》世家。珥貂分陕,谓凭以常侍镇长沙也。陕音闪。)礼贤道何优,奉己事苦俭,大厦栋方隆,巨川<楫戈>行剡,(行或作初。《易·大过》:“栋陋。”《系辞》:“剡木为楫。”)经营诚少暇,游宴固已歉。(欧本云:歉俗字,当作慊。古书欢欣之类,或从心,或从欠,多通用。)旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染,(《选》:“弱冠弄柔翰。”)展转岭猿鸣,曙灯青ㄦㄦ。(灯,方作光。ㄦㄦ或作焰焰。今按:晓光不青,作灯是也。)
【岳阳楼别窦司直】
(窦司直,名庠,字胄卿。韩皋镇武昌,辟庠幕府。陟大理司直,权领岳州。公自阳山移江陵法曹,道出岳阳楼,作此诗,永贞元年冬十月也。刘禹锡有和篇,足成六十韵,见刘集。)
洞庭九州间,厥大谁与让?南汇群崖水,(汇或作维。)北注何奔放。潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向,炎风日搜揽,幽怪多冗长。(《选》陆机曰:“故无取于冗长。”长音仗。)轩然大波起,宇宙隘而妨,(音访,一作放。)巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。(踔或作跃,《选·吴都赋》:“腾踔飞超。”)声音一何宏,轰曷车万两,(曷,诸本作盍,或作揭。方定作曷,云:丘葛切,车声也,扬雄《羽猎赋》所谓“皇车幽曷”是也。杭、蜀本作渴。卢仝《月蚀诗》,亦有“推荡轰渴”,不知唐人何以讹“曷”为渴也。今本多作磕,“砰磅轰磕”,《上林赋》语。磕与曷音义一也。)犹疑帝轩辕,张乐就空旷。(《庄子》:“黄帝张咸池之乐于洞庭之野。”)蛟螭露┺ね,(《选》:“或藏蛟螭┺ね,以悬钟磬。”详见《元和圣德诗》。)缟练吹组帐,(组或作祖。今按:鲍照诗:“组帐扬春风。”)鬼神非人世,节奏颇跌踢。(上徒结切,下徒浪切。)阳施见夸丽,阴闭感凄怆。(感或作咸。)朝过宜春口,(过或作回。宜春,即袁州也。)极北缺堤障。(北或作地。)夜缆巴陵洲,(巴陵郡即岳州。)丛芮才可傍。星河尽涵泳,俯仰迷下上。余澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,(《离骚》:“后飞廉使奔属。”王逸注:风伯也。)清晏息纤纩。(息或作自。按《海赋》“轻尘不飞,纤罗不动”。息字为胜。)泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。(波或作没。)时当冬之孟,(公永贞元年十月至岳州。)隙穷缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。涤濯神魂醒,幽怀舒以畅。主人孩童旧,(孩童一作童孩。)握手乍忻怅。怜我窜逐归,相见得无恙,(《风俗通》曰:“恙,毒虫也,喜伤人。古人草居露宿,故相劳问,必曰无恙。”李陵曰:“霍与上官无恙乎。”又《后汉·苏竟传》:“君执事无恙。”恙,病也。)开筵交履舄,(《史·滑稽传》:“履舄交错。”)澜漫倒家酿,(刘恢曰:“见何次道饮,令人欲倾家酿。”酿,酝也。)杯行无留停,(或作伫留。)高柱送清唱,中盘进橙栗,投掷倾脯酱。欢穷悲心生,婉娈不能忘。(《诗》:“婉兮娈兮。”)念昔始读书,志欲干霸王,(去声。)屠龙破千金,(《庄子》:“朱萍漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”)为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。前年出官由,(或作日,以前卷“上疏岂其由”之语推之,作由者是。但恐此与彼语意不同,则只作日亦通。)此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜职天仗,奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,(移或作趋。)逼侧厕诸将,(《子虚赋》:“逼侧泌节。”注云:相迫也。)於嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬,(《史记》:“屈原曰:宁赴常流而葬乎江鱼腹中。”)严程迫风帆,劈箭入高浪,颠沉在须臾,忠鲠谁复谅?生还真可喜,克己自惩创。(克或作刻。)庶从今日后,粗识得与丧,事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相,细君知蚕织,稚子已得饷,(东方朔曰:“归遗细君。”说者云:细君,朔妻之名。又云:细,小也,朔自比于诸侯,谓其妻曰小君。孙芸铭石庵:“稚子拾薪,老夫汲涧,细君缉。”)行当挂其冠,生死君一访。
【送文畅师北游】
(公贞元十九年为四门博士,有《送文畅师序》,今诗亦多序意。然公是诗,自阳山回为国子博士在京师时作也。)
昔在四门馆,(后魏太和中,立学于四门,因以为名。隋始隶国子。公时为四门国子博士。)晨有僧来谒。(《闻见录》云:“欧阳公于诗,主退之不主子美。刘仲原父每不然之。公曰:‘子美老夫清晨梳白头,玄都道士来相访,有俗气,退之决不道也。’仲原父曰:‘亦退之昔在四门馆,晨有僧来谒之句之类耳。’公赏其辩。”)自言本吴人,少小学城阙。(《诗》:“挑兮达兮,在城阙兮。”城阙,谓城郭也。)已穷佛根源,粗识事︼︷。(《语》:大车无︼,械无︷。注:︼者,辕端横木以缚轭。︷者,辕端上曲钩衡。︼,五鸡切。︷,鱼骨切。)挛拘屈吾真,(或作身。汉邹阳上书:“能越挛拘之语。”)戒辖思远发。荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,(求或作来。)屡造忍颠蹶。今成十余卷,浩汗罗斧钺。先生穷巷,未得窥剞劂。(《淮南子》:“剞劂无迹,人巧之妙。”剞,居绮切。劂音厥。或云剞作剖字。见傅毅《琴赋》。当考。)又闻识大道,何路补京刂刖?(《庄子》:“庸讵知进物者不息我京刂而补我劓?”公诗意谓文畅既祝发为僧,欲补其京刂刖而反之初可得乎?京刂与黥同,并音渠京切,一作<兀奇>,音几。)出其囊中文,满听实清越。谓僧当少安,草序颇排讦。上论古之初,所以施赏罚;下开迷惑胸,{穴孝}豁株{厥木}。(何逊诗:“{穴孝}豁下{山牙}。”{穴孝}音哮,气上也。校本一用《西京赋》,作<广孝>豁,恐非。今按:一本作<广孝>豁,注云开达貌。《西京赋》李善无注,而《篇韵》以为宫殿貌。祝氏《音义》作<广孝>豁,开达貌。潘岳《登虎牢赋》:“幽谷豁以<广孝>寥。”今亦未详孰是,且从方氏作{穴孝}。《列子》:“吾处也,若{厥木}株扌勾。”注:断水也。)僧时不听莹,(《庄子》:“是黄帝之所听莹也。”疏:听莹,疑或貌。)若饮水救。(或作渴,方云:“公诗用今韵者,未尝逾韵。此诗三十二韵,不应独旁取此一韵。”今按:方说不知何以见此诗用今韵,当考。)风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。(此言出为阳山令。楚谓两木交阴之下曰樾。)征租聚异物,(或作物异,非是。)诡{制衣}怛巾袜。({制衣}或作制,怛或作恒。怛,惊也。)幽穷共谁语?(共或作与。)思想甚含哕。(哕,逆气。《礼记》:“不敢哕噫嚏咳。”哕,于月切。)昨来得京官,(元和元年六月,自江陵召还为国子博士。)照壁喜见蝎。(《酉阳杂俎》:“江南旧无蝎。开元初,有一主簿,竹筒盛过江,今江南往往有之,俗呼为主簿虫。”杜诗:“每愁夜中自足蝎。”苏内翰《闻骡驮试笔》:“余谪居黄州五年,今日离泗州北行,岸上骡驮声空笼,意亦欣然,盖不闻此声久矣。”退之照壁喜见蝎,不虚语也。又《岭南归》云“已脱问鹏之变,行有见蝎之喜”,皆取诸此。蝎音歇。)况逢旧亲识,(或作识知,亲或作相。)无不比鹣{厥虫}。(《尔雅》陆德明音义云:“鹣鹣鸟一目一翅,相得乃飞,故曰兼兼。”《孔丛子》:北方有兽名曰{厥虫},爱蛩蛩巨虚,食得甘草,必啮以遗,蛩蛩巨虚见人将来,必负{厥虫}以走,{厥虫}非爱蛩蛩巨虚也,为其假足也。二兽亦非爱{厥虫}也,为其得甘草而遗之也。夫禽兽犹知比假而相报也,况士君子欲名利者乎。鹣,古恬切。{厥虫}音厥。)长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。(重惠或作惠重。丘俭诗:“忧责重山岳,谁能为我担。”与此义同。)当今圣政初,(谓宪宗初即位也。)恩泽完<羽>犭。(完或作宽。《礼记》“凤以为畜,故鸟不犭。麟以为畜,故兽不犭。”<羽>,许出切。犭,许月切。)胡为不自暇,飘戾逐{厥鸟}。(,鹞属。{厥鸟}似鹰,尾上白,善掎鼠,{厥鸟}一名{扬鸟}。《尔雅》“{扬鸟},白{厥鸟}。”,之然切。{厥鸟}音厥。)仆射领北门,(谓田季安为魏博节度使。)威德压胡羯。相公镇幽都,(谓刘济为幽州节度。)竹帛烂勋伐。酒场舞闺姝,(《诗》:“彼姝者子。”姝,昌株切。)猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。(《吴志》:“束缚作大筏。”筏音伐。)从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。庇身指蓬茅,逞志纵猃犭曷。(《尔雅》:“长喙曰猃,短喙曰犭曷。”《诗》曰:“载猃犭曷犭乔。”猃,虚检切。犭曷,许竭切。)僧还相访来,山药煮可掘。
【答张彻】
(公为国子博士时作。张彻,公门下士,又公之从子婿,详见《醉赠张秘书》注。《笔墨闲录》曰:“刘亻闲云:《答张彻》一诗,尤奇丽。”)
辱赠不知报,我歌尔其聆。首叙始识面,(《北史》:“齐神武自太原来朝见,宋游曰:‘尝闻其名,今日始识其面。’”)次言后分形。(曹子建《求自试表》:“诚与国分形同气,忧患共之也。”借用以言离别。)道途绵万里,日月垂十龄。(谓自贞元十二年丙子,至是元和改元丙戌,十年也。)浚郊避兵乱,(贞元十五年二月,汴州乱。)睢岸连门停。(诸本作庭,阁本作停,而方从诸本。按:停犹居也。上对乱字,宜用停字乃的。后又有洞庭字,或未必重押也。)肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经,义苑手秘宝,文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄,暑夕眠风棂。结友子让抗,(《晋阳秋》曰:“陆抗、羊祜为边将,推侨札之好。抗尝遗祜酒,祜亦馈抗药,各推心服之。”)请师我惭丁。(《左氏》襄十四年:“尹公佗学射于庾公差,庾公差学射于公孙丁。二子追公,公孙丁御。尹公佗曰:‘子为师,我则远矣。’”)初味犹敢蔗,(《晋史》:“顾恺之啖蔗,自尾至本,云渐入佳境。”敢,徒敢切,与啖同。)遂通斯建瓴。(《汉·高纪》云:“譬犹居高屋之上而建瓴水也。”)搜奇日有富,嗜善心无宁。石梁平亻延々,(音挺,《说文》:“亻延,长貌。”)沙水光冷冷。乘枯摘野艳,沉细抽潜腥。游寺去陟,(《诗》:“陟则在。”,语偃切。陟或作登。)寻径返穿汀。(径或作巫,非是。)缘云竹竦竦,失路麻冥冥。淫潦忽翻野,平芜眇开溟。防泄堑夜塞,惧冲城昼扃。(自“肝胆一古剑”以下至此,皆言十五年睢岸连居与彻相从之乐。)及去事戎辔,(公先居睢水,久之,建封以为节度推官。)相逢宴军伶。觥秋纵兀兀,猎旦驰。(《诗》:“牡马。”音扃,旦或作晏。)从赋始分手,(谓彻赴举试也。)朝京忽同ぎ。(是年冬,公以徐州从事朝正于京师,又与彻同行。《楚辞》:“乘ぎ船余上沅。”ぎ音零。)急时促暗棹,恋月留虚亭。毕事驱传马,(谓十六年春公朝正事毕,归彭城也。传,若今之驿。传,除恋切。)安居守窗萤,梅花灞水别,宫烛骊山醒。(《杜诗》“军吏回宫烛,骊山在昭应”。《笔墨闲录》曰:“刘亻闲云:此对极有风味。”骊,力驷切。宫,一作官。)省选逮投足,乡宾尚摧翎,(谓彻下第也,彻后元和四年始登第。)尘祛又一掺,(《诗》:“掺执子之祛兮。”掺,揽。祛,袂。执袂别也。掺,所减切。)泪眦还双荧。(《列子》:“拂眦扬眉而望之。”自毕事驱传马至此,皆言十六年朝正毕,及与彻相别时事。眦音渍,又在计切。)洛邑得休告,华山穷绝陉。(《尔雅》:“山绝陉。”音形。)傍岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。(华山西岳,其神少昊,为金神,西方主刑也。)泉绅拖修白,石剑攒高青。磴藓氵达拳,(《选》:“石磴泻红泉。”《字林》云:“氵达,滑也。”拳,藓滑之貌。《楚辞》:“拳顾而不行。”磴,都邓切。氵达音闼,音局。)梯飙伶俜。(《楚辞》:“忽飙腾兮浮云。”伶俜,行不正貌。《选》:“少伶俜而偏孤。”又《选·古猛行》云:“少年惶且怖,伶俜到他乡。”飙,卑遥切。伶音零。俜,普丁切。)悔狂已咋指,(咋,啮也,大声也,又多声。《选》:“讠尧讠尧喧咋。”咋音责,狂一作往。)垂诫仍镌铭。(尝过华山,登绝顶,发狂恸哭,遗书为诫,见《国史补》。)峨豸忝备列,(《前汉》:“陂池犭卑豸。”豸与チ同。《说文》:獬,チ兽,似牛而一角。古者决讼,令触不直。今曰峨豸,以御史冠用之故耳。法冠一名柱后惠文冠,或谓獬豸冠。凡执法官皆服之。《异物志》:“北荒中有兽名獬豸,性别曲直,见人斗,触不直者。闻人争,咋不正者。楚王尝获此兽,因象其形以制衣冠。”十九年,公为御史,故云峨豸也。豸,宅买切。)伏蒲愧分泾。(汉元帝寝疾,数问尚书以景帝时立胶东王故事。史丹候上独寝时,直入卧内,伏青蒲上,泣涕谏帝,帝由是不废太子。分泾,分别泾渭,以明清浊也。)微诚慕横草,(终军云:“军无横草之功。”)琐力摧撞。(《说苑》:子路对赵襄子曰:“建天下之钟而撞之以,岂能发其声乎哉?”音廷,诸本从草。方云:“当从竹,纟崔丝也,见东方朔《客难》。”)叠雪走商岭,飞波航洞庭。下险疑堕井,守官类拘囹。(官或作宫。)荒餐茹獠蛊,(獠夷别名。《后汉》:“大诏獠者。”獠,南夷。蛊,蛊毒。自“峨冠忝备列”已下,皆言贞元十九年冬自监察御史言事贬阳山时也。獠音老。)幽梦感湘灵。(《楚辞》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”)刺史肃蓍蔡,(《三国名臣赞》:“思同蓍蔡,运用无方。”蔡,龟也。《家语》:“臧文仲有守龟焉,名曰蔡。”蓍蔡,蓍龟也,言刺史为人所信如蓍蔡。)吏人沸蝗螟。点缀簿上字,趋跄阁前铃。(《东汉·周纡传》:“又问铃下。”注:《汉官仪》曰:“铃下侍阁辟车。此皆以名自定者也。”晋羊祜出镇南夏,铃阁之下,侍卫不过十数人。铃音苓。)赖其饱山水,得以娱瞻听,紫树雕斐,(雕一作杂。)碧流滴珑玲,映波铺远锦,插地列长屏,愁酸骨死,(或作怨。,余救切。)怪花醉魂馨,潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。(乳或作孔。)赦行五百里,(二十一年正月顺宗即位,二月大赦,公自阳山量移江陵法曹。)月变三十,(《帝王世纪》曰:“尧时有草,夹阶而生,每月朔日生一荚,至望日则落一荚,月小则余一荚。”月变三十,言及一月也。音冥。)渐阶群振鹭,(《诗》:振鹭于飞,有必振振。鹭并兴洁白之士,群集于朝。)入学诲螟蛉,(《扬子》:“螟蛉之子,殪而逢蜾,祝之曰:‘类我类我,久则肖之矣。’”螟蛉,桑上青虫。蜾,细腰蜂也。元和元年六月,公自江陵法曹召为国子博士,故云。蛉音苓。)苹甘谢鸣鹿,(《诗》:“呦呦鹿鸣,食野之苹。”鹿得苹则鸣相呼,诗意谓朋友也。)满惭罄<缶并>。(《诗》:“<缶并>之罄矣,维之耻。”<缶并>小而尽,<缶并>大而盈,耻者,刺不能使富分贫,众恤寡也。)ぁぁ抱瑚琏,(《选》:“ぁぁ秋月明。”《语》曰:“何器也?曰:瑚琏也。”瑚琏,宗庙之器,以喻彻。ぁ,居永切。)飞飞联,(《诗》:“在原,兄弟急难。”《尔雅》:“,渠。”郭注:“雀属也,飞则鸣,行则摇。”诗以况兄弟,张彻弟复,亦举进士,故云。,资昔切,,郎丁切。)鱼鬣欲脱背,(鬣,须鬣。《山海经》:“是鱼赤目赤鬣。”欲脱背,言将化为龙也。鬣音猎。)虬光先照硎,(光先或作精光。《庄子》:“刀刃若新发于硎。”硎,砥石也。)岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。
【荐士】
(孟东野,贞元十一年进士,为溧阳尉时,郑余庆尹河南,公作是诗以荐之,郑辟为水陆运从事。此诗作于郊为尉后,辟从事前欤?观公铭郊墓,谓郑公尹河南,既辟从事,后以节领兴元,复奏为参谋。皆公一诗之荐也。)周《诗》三百篇,雅丽理训诰。(雅丽或作丽雅,理或作埋。今按:二字皆未安,恐必有误。)曾经圣人手,议论安敢到。五言出汉时,苏李首更号。(《选·李陵与苏武诗》注云:“五言诗自陵始也。”)东都渐弥漫,派别百川导。建安能者七,(建安,谓魏之文人也。《典论》云:“今之文人,鲁国孔融、广陵陈琳、山阳王粲、北海徐干、陈留阮、汝南应、东平刘公干,斯七子也。”,徒哽切,一音畅,又音阳。)卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。中间数鲍谢,(鲍照、谢也。或曰谢灵运,盖二谢通称。)比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪,搜春摘花卉,沿袭伤剽盗。国朝盛文章,子昂始高蹈。(《笔墨闲录》曰:“《荐士》诗与《送孟东野序》,盛言子昂、李、杜,余皆不在其列,唐诗由子昂始唱之也。”子昂姓陈,梓州射洪人,唐高宗时有文章盛名。)勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。(或作奥,旧本作奥,今本以重韵误刊也。《班固传》:“究先圣之奥。”)有穷者孟郊,(“东野窥禹穴”,“东野动惊俗”,公平日以朋友处之,字而不名,独此诗曰:“有穷者孟郊。”盖荐之于王公大人,不得不名也。)受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。横空盘硬语,(横空或作纵横。)妥帖力排。(《论语》:“荡舟。”寒浞杀有穷后羿,因其室而生。多力,能陆地行舟,为少康所杀。临川云:“吟诗各有所得,‘清水出芙蓉,天然去雕饰’,此李白所得也。‘或看翡翠兰苕上,未掣鲸鲵碧海中’,此杜甫所得也。‘横空盘硬语,妥帖力排’,此韩愈所得也。”,鱼到切。)敷柔肆纡余,奋猛卷海潦。荣华肖天秀,捷疾逾响报。(捷或作健,逾或作愈。)行身践规矩,甘辱耻媚灶。(媚灶见《论语·八佾》。)孟轲分邪正,眸子看毛。(眸子毛,见《孟子·离娄上》。音了。毛音耄。)杳然粹而清,(或作精。)可以镇浮躁。酸寒溧阳尉,(溧阳,即今升州县名。贞元十二年,吕渭知贡举,郊年四十有六,中进士第。间四年,调溧阳尉。溧音栗。)五十几何耄?(八十九十曰耄。)孜孜营甘旨,(《礼记·内则》:“昧爽而朝,慈以甘旨。”)辛苦久所冒。俗流知者谁?指注竞嘲忄敖。圣皇索遗逸,髦士日登造。庙堂有贤相,(谓郑余庆。)爱遇均覆焘。(公有与余庆书云“再奉示问,皆缘孟家事。”郊死于元和九年,时余庆为兴元尹。韦庄云:“东野佐徐州幕,卒,使下廷评以墓志。”考之余庆在兴元,奏郊为参谋,未至而卒,庄说非也。覆,方又切。)况承归与张,(谓郊尝为归登、张建封所知。)二公迭嗟悼。青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。(《前汉·韩安国传》:“强弩之末,力不能穿鲁缟。”)胡为久无成?使以归期告。(贞元十九年,建封死久矣,公犹且云尔者,盖言东野素为建封所知,胡为久无成,以归期告也。)霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。(晋孟嘉在征西将军幕中,九日宴龙山,风吹嘉帽落。)念将决焉去,感物增恋。(,[A092]物也。《声韵》云:“姻,恋惜也。”《说文》云:固也。,卢到切。)彼微水中荇,尚烦左右Ρ。(《诗》:“参差荇菜,左右Ρ之。”Ρ,择也。Ρ音冒。)鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。(《春秋》桓二年:“取郜大鼎于宋。戊申纳于太庙。”郜,地名。郜音告。)幸当择珉玉,宁有弃瑁。(《周礼》:“天子执瑁四寸,以朝诸侯。”瑁,天子圭也。瑁音冒。)悠悠我之思,扰扰风中纛。(纛以牛尾为之,大如斗,系于左马轭上。《选》:“黄屋左纛。”楚王曰:“寡人之心,摇摇然如悬旌。”诗意取此。纛音道。)上言愧无路,日夜惟心祷。鹤翎不天生,变化在啄{艹抱}。(鸟伏卵谓之{艹抱}。{艹抱},薄报切。)通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。救死具八珍,(《周礼·膳夫》:“珍用八物。”又:“食医掌八珍之齐。”《礼记·内则》:“八珍谓淳熬、淳母、炮豚、炮羊、捣珍、渍、熬、肝也。”)不如一箪犒。(楚与晋战,或人进王一箪酒,王倾酒于水上,与士共饮。簟音单。不或作无。)微诗公勿诮,(微或作数。)恺悌神所劳。(《诗》:“恺悌君子,神所劳矣。”劳,郎到切。)
【喜侯喜至赠张籍张彻】
(公初谪阳山令,元和改元六月,自江陵掾召为国子博士。其从游,如喜、如籍、如彻,皆会于都下,诗以是作。)
昔我在南时,(谓责阳山时也。)数君长在念。摇摇不可止,讽咏日喁佥。(喁佥,鱼口动貌。《选》张衡曰:喁佥沉浮。喁音,佥音验。)如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,箴石非所砭。常思得游处,至死无倦厌。(无或作不。)地遐物奇怪,水镜涵石剑。(水镜一名蜮。陆玑《疏》云:“一名射影,江淮水皆有之。人在岸上,影在水中,投人影则杀之。”)荒花穷漫乱,幽兽工腾闪。碍目不忍窥,忽忽坐昏垫。(《书》:“下民昏垫。”注:昏,瞀。垫,溺。垫,都念切。)逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。今者诚自幸,所怀无一欠。孟生去虽索,(孟生,孟郊。索,离也。东野其年十一月从河南尹郑余庆奏为水陆运从事。索,悉各切。)侯氏来还歉。(说已见上。)欹眠德新诗,屋角月艳艳。(眠或作枕。月或作日。)杂作承间骋,(杂,方作新。按:上句已云听新诗,不应此句便重出新字,当作“杂作承间骋”,盖谓间出他文也。)交惊舌[C042]<舌詹>。(交或作文,[C042]或作牙,皆误。[C042],俗互字也。《说文》:“<舌詹>,吐舌貌”。<舌詹>,他念切。)缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。(阻城或作城阻,非是。)以余经摧挫,固请发铅椠。(王充《论衡》:“断木为椠。”《西京杂记》:“扬子云好事,常怀铅提椠,从诸计吏访殊方绝域之语。”铅,墨。椠,牍也。椠,七艳切。)居然妄推让,见谓天焰。(天或作黔,非是。)比疏语徒妍,悚息不敢占。呼奴具盘食,(或作餐。)鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭!
【古风】
(蜀本作二首。观诗意当在德宗之世,与《烽火》诗意相表里。盖自安史乱后,方镇相望于内地,兵骄则逐帅,帅强则叛上,不廷不贡,故托古风以寓意。谓当时之民疲于赋役,无可逃之地,譬如一邑之水尚可违,而天下汤汤则无所可归。好衣甘食,以苟一日安,则可见当时之不自聊如此。)
今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,(曰或作日。)乃尚可以生。(以或作劳,非是。)彼州之赋,去汝不顾;此州之役,去我奚适?(去我,方作我去,奚或作爰,皆非是。)一邑之水,可走而违;天下汤汤,曷其而归?(汤音伤。)好我衣服,甘我饮食,无念百年,聊乐一日。
【驽骥】
(唐本有“赠阳詹”字,或作《驽骥吟示欧阳詹》。詹集有《答韩十八驽骥吟》。唐本云赠欧阳詹,詹字行周,泉州晋江人。贞元八年,与公同中进士第。公贞元十五年冬,以徐州从事朝正于京,詹时为国子监四门助教,将率其徒伏阙下,举公为博士。此诗殆斯时所作欤?)
驽骀诚龌龊,(《选》:“小人自龌龊。”骀音台,龌音渥。龊音浊。)市者何其稠?力小苦易制,价微良易酬。(苦或作良,良或作诚。)渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有余。骐骥主绝域,自矜无匹俦,牵驱入市门,行者不为留。借问价几何?黄金比嵩丘。(老杜《骢马行》:“未觉千金满高价。”)借问行几何?咫尺视九州。饥食玉山禾,(玉山,山名,周穆王访西王母所经行之处。)渴饮醴泉流。(《礼记》:“地出醴泉。”)问谁能为御?(诸本作“借问谁能御”,方从杭、蜀、本及《欧阳詹集》如此。)旷世不可求。惟昔穆天子,乘之极遐游,(《史记》:“穆王得温骊、赤兔、骅骝、耳之驷,西巡狩至昆仑山,见西王母,乐而忘归。”)王良执其辔,(王良,古之善御者,事见《孟子》。良,赵简子时善御者,《左氏》号邮无恤。)造父挟其。(《史记》:“造父以善御幸于周穆王,穆王封之赵城。”,车辕也。挟,诸本作夹,此从《詹集》。今按:《左传》:“颍考叔挟以走。”当作挟。,张留切。)因言天外事,(穆王时西极有化人来,王敬事之,遂肆意远游。驾八骏之乘,主车则造父为御,宿于昆仑之阿,赤水之阳,别日升昆仑之上,以观黄帝之宫,遂宾于西王母。公曰“天外事”,即谓昆仑池之事,非中国所见者也。)茫惚使人愁。(茫或作,或作荒,《詹集》作慌,古慌与茫通。,许往切。惚,呼骨切。)驽骀谓骐骥,饿死余尔羞,(饿或作饥。)有能必见用,有德必见收,孰云时与命,通塞皆自由?骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。喟余独兴叹,才命不同谋。寄诗心同子,为我商声讴。(诗或作言,商或作高。)
【马厌谷】
(刘向《新序》:“燕相得罪将出,召门下诸大夫曰:‘有能从我出者乎?’大夫有进者曰:‘凶年饥岁,士糟粕不厌,而君之犬马有余谷粟。隆冬烈寒,士短褐不全,而君之台观,帏帘锦绣,飘飘而弊。财者君之所轻,死者士之所重,君不能施君之所轻,而求得士之所重,不亦难乎?’燕相惭。”公名篇意出此。公年十九举进士京师,二十五登第春官,二九年始佐汴幕,此诗及其下《出门》,皆未得志之辞,其三上光范书时作乎?)
马厌谷兮,士不厌糠乞。(杜诗“黍民糠乞窄”。《史记》“陈平食糠核”。晋灼云:“京师谓粗屑为纥头,字与乞同。”乞,胡骨切,又音缬。)土被文绣兮,(《汉·贾谊传》:“民墙屋被文绣。”)士无高阝褐。(高阝或作短。《前汉·货殖传》实用高阝字。董彦远、洪庆善皆尝辨古无短褐。按:高阝褐字,两《汉》如贾谊、贡禹、货殖传,班彪、刘平、张衡传凡六见,无有作短字者。班彪《王命论》:“短褐之袭。”《汉书》作衤豆,《文选》则用丁管切。是唐儒方两用之,故少陵诗“赐浴皆长缨,与宴非短褐”。又云:“短褐风霜入,还丹日月迟。”皆作长短之短。而《史记·孟尝君传》与《战国策》、《墨子》语,盖皆传写之讹。公好古最深,当以高阝为正。今按:《战国策》,“邻有短褐”。一作高阝。《史记》“士不得短褐”,司马贞曰:“短亦音竖”。班彪《王命论》“短褐之袭”,韦昭曰:“短当作高阝,襦也”,字皆正作短,注中乃云:“高阝字竖音。”又《淮南子》亦云“巫马期才衣短褐”,而高诱无说,则亦未必皆传写之误也。又柳子厚亦尝用之,则安知韩公之必不然乎。今两存之,以俟知者。)彼其得志兮不我虞,一朝失志兮其何如?已焉哉,嗟嗟平鄙夫!
【出门】
长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。古人虽已死,书上有其辞。(其或作遗。)开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。(命或作诚。)
【嗟哉董生行】
(董召南,寿州安丰人。公尝有《送董生游河北序》,且曰:“董生举进士,连不得志于有司。”而此诗叙其孝且慈如此。苏翰林尝作《苏州姚氏三瑞堂》诗云:“君不见董召南,隐居行义孝且慈。天公亦恐无人知,故令鸡狗相哺儿,又令韩老为作诗。尔来三百年,名与淮水驰。”)
淮水出桐柏(《禹贡》:“导淮自桐柏。”桐柏,山名,今在唐州界,淮水所出。)山,东驰遥遥(一作悠悠。)千里不能休。淝水出其侧,(淝水在庐江。《晋史》:“列阵临淝水。”淝音肥。)不能千里,(句绝。)百里入淮流。(百上或无里字。不能千里者,以兴董生居下,其可以施于人者不遐也。按:《水经》“淝水出九江北入于淮”,故云。)寿州属县有安丰,唐贞元时,(元下或有年字。)县人董生召南(召或作邵。)隐居行义于其中。(《论语》:“隐居以求其志,行义以达其道。”)刺史不能荐,天子不闻名声。(句绝。)爵禄不及门,门外惟有吏,日来征租更索钱。(方无更字,非是。)嗟哉董生朝出耕,夜归读古人书。尽日不得息。或山而樵,或水而渔。(而,方并作于,非是。)入厨具甘旨,上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。(方从阁、杭、蜀本作羞羞,云此诗以三嗟哉易韵,以羞叶居,视古用韵也。今按:咨字,自与居叶,方于《毛颍传》资字论之矣,何独于此而疑之邪?羞羞韵虽可叶,然殊无理而可笑。方之主此,又其酷信三本之误也。或恐本是嗟字,叶音子余反,而误作羞字耳,然亦不如且作咨字之见成稳当也。)嗟哉董生孝且慈。人不识,(句绝。)惟有天翁知。(方无有字,非是。)生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,鸡来哺其儿,啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲,彷徨踯躅久不去,(踯,直炙切。躅,厨玉切。)以翼来覆待狗归。(覆去声。)嗟哉董生谁将与俦?时之人夫妻相虐兄弟为仇,食君之禄,而令父母愁。亦独何心?嗟哉董生无与俦!(或作“谁将与俦”,或作“将无与俦”,或作“谁与俦”。今按:上句“谁将与俦”,疑而问之之词也。此云无与俦,答而决之之词也。)
【烽火】
(周幽王为烽燧,寇至则举以招兵,诸侯患之。公感时而有取云。时吴少诚败韩全义,两都甚扰扰,公诗以此作。)登高望烽火,谁谓寒尘飞。王城富且乐,曷不事光辉。勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。我歌宁自感,乃独泪沾衣。
【汴州乱二首】
(汴州自大历后多兵,刘玄佐死,子士宁代之,无度,其将李万荣逐而代之。万荣死,董晋实代之。晋卒,陆长源总留后,八日而军乱,长源死。公是时已从晋丧出汴四日,实贞元十五年。二诗之作,盖讥德宗姑息之政云。)
汴州城门朝不开,天狗堕地声如雷。(《天官书》:天狗状如大奔,有声。其下止地,类狗。汉吴楚七国反,天狗过梁野。及兵起,遂伏尸流血其下。)健儿争夸杀留后,(夸或作诱。留后,陆长源也。)连屋累栋烧成灰。(累栋或作累累。)诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀?
母从子走者为谁?大夫夫人留后儿。(谓长源之妻子。)昨日乘车骑大马,坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,(肯或作敢。)呜呼奈汝母子何!
【利剑】
(此诗次汴州乱后,不平之气,略见于此。)
利剑光耿耿,佩之使我无邪心。故人念我寡徒侣,(寡或作无,徒或作俦。)持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!剑与我俱变化归黄泉。(晋雷焕得酆城宝剑,一与张华,一自佩。华诛,剑失所在。焕死,其子持过延平津,忽于腰间跃出,堕水化为两龙而去。)
【龊龊】
(贞元十五年,郑、滑大水。公十六年自京师归彭城,诗云:“去岁东郡水。”而此诗亦云“河堤决东郡,老弱随惊湍”,诗意皆相似。大抵言当世士龊龊,无能为国虑者。)
龊龊当世士,所忧在饥寒,但见贱者悲,不闻贵者叹。(音滩。)大贤事业异,远抱非俗观,报国心皎洁,念时涕ォ澜。(《选》欧阳坚石诗:“挥笔涕ォ澜。”)妖姬坐左右,柔指发哀弹,(潘安仁《笙赋》:“辍张女之哀弹。”弹音坛。)酒肴虽日陈,感激宁为欢?秋阴欺白日,(欺,方作蔽。今按:作蔽固古语,然作欺尤有味也。)泥潦不少干,河堤决东郡,(滑州也。)老弱随惊湍。天意固有属,谁能诘其端?(属,或作谓,或作以。诘,方作语。今按:谓以语,不若作属诘为深切。)愿辱太守荐,得充谏诤官,(谏诤,方作争臣。今按:争臣下更著官字,语复,非是。)排云叫阊阖,披腹呈琅。致君岂无术,自进诚独难。
●卷三·古诗三
【河之水二首寄子侄老成】
(老成,公兄介之子。贞元十三年,来省公于汴州。明年,归取其孥。十五年董晋薨,公去汴州,不果来。公佐徐州,未几而罢,又不果来。十七年公有此诗。观公祭老成文,则知公眷眷之情,与此诗一也。)
河之水,去悠悠,我不如,水东流。我有孤侄在海陬,(或作隅,古音隅,将侯切,亦与流通。)三年不见兮,使我生忧。日复日,夜复夜,三年不见汝,使我鬓发未老而先化。
河之水,悠悠去,我不如,水东注。我有孤侄在海浦,三年不见兮,使我心苦。采蕨于山,(《诗·草虫》:“陟彼南山,言采其蕨。”)缗鱼于渊。(《诗》:“其钓维何,维丝伊缗。”渊或作泉。今按:以渊为泉,避唐讳也。依例当作渊。)我徂京师,不远其还。(其或作而。)
【山石】
(此诗编次于《河之水》后,当是去徐洛时作,故其后有“人生如此自可乐,岂必局束为人几”之句。苏内翰尝与客游南溪,醉后相与解衣濯足,因咏公此篇,慨然知其所以乐,而忘其在数百年之外,因次其韵,见《坡集》。)
山石荦确行径微,(荦,吕角切。确音觉。)黄昏到寺蝙蝠飞。(《说文》:“蝙蝠服翼。”崔豹《古今注》:“一名仙鼠。”蝙音边,蝠音福。)升堂坐阶新雨足,(或作定,非是。)芭蕉叶大支子肥。(支子,即栀子。)僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。(所见,或作见所,非是。)铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。(《列子》:“食则粢粝。”粝,兰末切。)夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,(东坡诗云:“荦确何人似退之,意行无路欲从谁。宿云解驳晨光漏,独见山红涧碧诗。”皆采公此篇中语也。)时见松枥皆十围。(枥音历,或作栎。《选·南都赋》:“枫柙栌枥。”李善曰:“枥与栎同。”)当流赤足蹋涧石,水声激激风吹衣。(吹或作生。)人生如此自可乐,(或作“可自得”。自可,或作自得,或作可是,皆非是。)岂必局束为人几。(《前汉·灌夫传》:“廷论,局趣效辕下驹。”几,马络。《楚辞》:“余虽好修夸以几羁兮。”注:“缰在口曰几。”《前汉》,“是犹以几而御旱突”,言为人所几絷也。几音几。)嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
【天星送杨凝郎中贺正】
(此诗贞元十二年作。时杨凝以户部郎中为宣武军判官,公时与同佐董晋幕。凝自汴朝正于京,以诗送之。)
天星牢落鸡喔咿,(后汉王延寿《王孙赋》:“声呖鹿而喔咿。”《楚辞》:吾将喔咿嚅以事妇人乎?喔音渥,咿音伊。)仆夫起餐车载脂。(《诗》:“载脂载[B144],还车言迈。”)正当穷冬寒未已,(时贞元十四年之十二月。)借问君子行安之?会朝元正无不至,受命上宰须及期。侍从近臣有虚位,公今此去归何时?(或作“何时归”。)
【汴泗交流赠张仆射】
(贞元十五年,公在徐州张建封幕。汴水,徐之西。泗水,徐之南。故以名篇。公集有《谏张仆射击球书》,此诗言:“此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。”盖亦以讥之也。)
汴泗交流郡城角,筑场千步平如削。(筑或作,《诗》:“九月筑场圃。”谓筑坚以为场也。)短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,(秋或作雨。)公早结束来何为?分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。椁惊杖奋合且离,红牛缨绂黄金羁。(《选》:“白马饰金羁。”梁吴筠曰:“白马黄金羁。”牛,一作牦。)侧身转臂着马腹,霹雳应手神珠驰。超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。(枚乘曰:“蜿蝉挥霍。”)发难得巧意气粗,(《前汉》,项羽围汉王于荥阳,郦食其谋挠楚权,欲立六国,张良发八难。)欢声四合壮士呼。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。
【忽忽】
(贞元十五年,董晋薨,公去汴后依张建封于徐。此诗当在徐州作。)
忽忽乎余未知生之为乐也,(生之为,方作为生之,非是。《前汉·王褒传》:“太子苦忽忽善忘,不乐。”名篇意或出此。)愿脱去而无因。安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合,绝浮尘。死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。
【鸣雁】
(与前诗同时,公盖托雁以自喻也。)
嗷嗷鸣雁鸣且飞,(上鸣或作鸿。《诗》曰:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”)穷秋南去春北归,(《管子》:“桓公曰:‘鸿雁春北而秋南,不失其时。’”)去寒就暖识所依。(或作处,非是。)天长地阔栖息稀,风霜酸苦稻粱微,(鸿雁,前辈多用稻粱事,盖出《战国策》。《广绝交论》云:“分雁鹜之稻粱。”又杜甫《雁诗》:“自古稻粱多不足。”)毛羽摧落身不肥。(毛羽或作羽毛。)徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,(朝,方作朔。今按:既云江南,则不应言朔云矣,兼作朝云,语亦差响。)草长沙软无网罗。闲飞静集鸣相和,违忧怀惠性匪他。(惠,一作息。)凌风一举君谓何?
【龙移】
(此诗谓南山湫也。湫初在平地,一日风雷移居山上,其山下湫遂化为土,长安人至今之干湫。公题《炭谷》诗云:“厌处平地土,巢居插天山。”其此之意欤。)
天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。(激或作击。雷奔电激,班固《西都赋》语。雄雌或作雌雄。)清泉百丈化为土,鱼鳖枯死吁可悲!
【雉带箭】
(此诗公佐张仆射于徐,从猎而作也。读之其状如在目前,盖写物之妙者。)
原头火烧静兀兀,(唐太宗《出猎》诗:“平原烧火红。”《晋·顾恺之传》:“火烧平原无遗燎。”烧,去声读。)野雉畏鹰出复没,(出复,方作伏欲。今按:雉出复没,而射者弯弓不肯轻发,正是形容持满命中之巧,豪厘不差处。改作伏欲,神采索煞矣。)将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加,冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。(《列子》:“善射者能令后镞中前栝。”)将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。(《尔雅》:“雉五色备曰。”)
【条山苍】
(欧本注云:“中条山在黄河之曲,今蒲中也。”)
条山苍,河水黄,浪波去,(浪波或作波浪。)松柏在山冈。(山或作高。)
【赠郑兵曹】
(郑或以为郑通诚。张建封节度武宁时,通诚为副使,公为其军从事,樽酒相从,在其时欤?白乐天《哀二良》云祠部员外郎郑通诚,此云兵曹,所未详也。)
樽酒相逢十载前,君为壮夫我少年。樽酒相逢十载后,我为壮夫君白首。(公贞元十五年去汴即徐,为军从事,时年三十有二,故云。)我材与世不相当,戢鳞委翅无复望。当今贤俊皆周行,君何为乎亦遑遑。(亦或作独。)杯行到君莫停手,破除万事无过酒。
【桃源图】
(《陶渊明集》:“晋太元中,武陵人捕鱼。沿溪行,忘路远近,忽逢桃林,夹岸数百步,前得一山。山有小口,便舍船从口入。其中土地平旷,往来种作,悉如外人。自云避秦来此,乃不知有汉,无论魏晋也。”荆公《桃源行》,东坡《和桃源诗》,皆得之。王摩诘、退之、刘梦得诸人以为神仙皆非是。诗中云:“武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。”必与一礼部郎赓和,不复详其名氏矣。武陵,即今之鼎州也。)
神仙有无何眇茫,(或作缈茫。)桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境惚移于斯。(,许往切。惚,吁骨切。)架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,(嬴颠刘蹶,谓秦汉之亡。)地坼天分非所恤。(地坼天分,谓晋魏之乱。)种桃处处惟开花,川原近远红霞。(近远或作远近。)初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所?物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,(《汉书》:高祖为亭长,夜径泽中,前有大蛇,乃拔剑斩之,蛇分为两,道开。盖白帝子化为蛇当道,而高祖以赤帝子斩之也。)群马南渡开新主。(晋太安之际童谣曰:五马浮渡江,一马化为龙。五马,谓琅邪、西阳、汝南、南顿、彭城五王。琅邪竟登大位,是化为龙也。按晋元帝姓司马氏,太兴元年即位,都于金陵。)听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,(《楚辞》:“鸡啁哳而悲鸣。”啁音嘲。哳,陟颉切。)火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
【东方半明】
(此诗与“煌煌东方星”,兴寄颇同,盖指顺宗即位,不能亲政,而宪宗在东宫之时也。时贾耽、郑瑜二相,皆天下重望。王叔文用事,相继引去。此诗所以喻“东方半明大星没”也。执谊、叔文初相汲引,此诗所以喻“独有太白配残月”也。顺宗已厌机政,执谊、叔文尚以私意更相猜忌,此诗所以有“嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期”也。及宪宗立,而叔文、执谊窜,犹东方明而残月太白灭,此诗所以喻“残月晖晖,太白ㄦㄦ,鸡三号,更五点”也。意微而显,诚得诗人之旨。)
东方半明大星没,(太白长庚西方星,故云配月。又太白主大臣,其号为上公,故公有取焉。半或作未,方从阁本云:“按旧本作半明。”今蜀本题语亦作半明。既云大星没,则不应未明也。传本多习于诗人成语,而不考其意义故也。)独有太白配残月。嗟尔残月勿相疑,同光共影须臾期。残月晖晖,太白ㄦㄦ;(或作炎々,字当从目。《太玄经》:“明复ㄦ天,中独烂也。”ㄦ音闪。)鸡三号,(《史记》:“鸡三号卒明。”杜诗:“初鸣度必三。”号音豪。)更五点。
【赠唐衢】
(《唐史》衢附公传后。应进士,久而不第。能为歌诗,意多感激。见人文章有所伤叹者,读讫必哭,涕泗不能已,故世称唐衢善哭。乐天尝有诗“贾谊哭时事,阮籍哭路歧;唐生今亦哭,异代同其悲”者也。此诗贞元末作。)
虎有爪兮牛有角,虎可搏兮牛可触。奈何君独抱奇材,手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。(唐垂拱二年,命铸铜为匦,置之朝堂,以受天下表疏。明光,殿名也。匦音轨。)胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐?(尧封于唐,舜封于虞,故尧舜号唐虞氏。)
【贞女峡】
(在连州桂阳县。贞元十九年冬,公自监察御史谪连州阳山令,有此诗。《荆州记》:“秦时有女子化入石,在东岸穴中。)
江盘峡束春湍豪,雷风战斗鱼龙逃。悬流轰轰射水府,一泻百里翻云涛。漂船摆石万瓦裂,咫尺性命轻鸿毛,(鸿,或作于,或作如。)
【赠侯喜】
(洛水在河南县北,《易乾凿度》曰:“王者有盛德之应,则洛水先温。”故号温洛。公贞元十七年七月二十二日,与李景兴、侯喜、尉迟汾同渔于洛,有石刻在焉,诗必是时作。反复其意,大抵谓沮洳不能得大鱼,兴寄远矣。)
吾党侯生字叔<辶已>,(或作起,起之古文也。)呼我持竿钓温水。平明鞭马出都门,尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容。虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,盘针擘粒投泥滓。(《列子》:“詹何以芒针为钩,剖粒为饵。”皆言其小也。滓,阻史切。)晡时坚坐到黄昏,(到或作至。)手倦目劳方一起。暂动还休未可期,行蛭渡似皆疑。(蛭,水虫。《博物志》:“水蛭三段而成三物。”《前汉》,“夫岂从虾与蛭寅”。蛭音质。,一作。)举竿引线忽有得,一寸才分鳞与。(或作鳍。今按:,马鬣也,当作鳍。然《仪礼》:“鱼进。”注,脊也。《庄·外物篇》亦作,则皆可通用。音祈。)是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。我今行事尽如此,此事正好为吾规。半世遑遑就举选,一名始得红颜衰。(《续仙传》:“蓝采和者,常于市中歌曰:‘红颜一春树,流年一掷梭。’”始或作已,非是。)人间事势岂不见,徒自辛苦终何为?便当提携妻与子,南入箕颍无还时。(箕,山名。颍,水名。《地理志》:“颍水出阳城,汉有颍阳、临颍二县。”《高士传》:“许由隐于箕山。”)叔<辶已>君今气方锐,我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。(《诗》:“彼汾沮洳。”渐湿也。苏东坡《记儋耳上元》:“放杖而笑,过问‘何笑?’曰‘自笑也。’然亦笑韩退之钓鱼无所得,更欲远去,不如走海者未必得大鱼也。”盖公作此诗时,年三十四,去徐居洛,方有求官来东洛之语。而东坡则晚岁儋耳,发于忧患之余。览者无以为异。沮,将预切。洳,人恕切。肯或作有,非是。)
【古意】
(《华山记》云:“山顶有池,生千叶莲花,服之羽化。”然观公诗意,与前诗皆有兴寄,其曰古意,其旨深矣。公《县斋有怀》曰:“求官来东洛,犯雪过西华。”《答张彻》曰:“洛邑得休告,华山穷绝陉。”李肇《国史补》言:“愈好奇,登华山绝峰,度不可反,发狂恸哭。县令百计取之,乃下。”而沈颜作《登华旨》略曰:“仲尼悲麟,悲不在麟。墨翟泣丝,泣不在丝也。且阮籍纵车于途,途穷辄恸,岂始虑不至耶?盖假事讽时,致意于此尔。文公愤趋荣贪位者,若陟悬崖,险不能止,至颠危踣蹶,然后叹不知税驾之所,焉可及矣。”悲夫!文公之旨,微沈子几晦哉!)
太华峰头玉井莲,(《山海经》曰:“华山,一名太华。”)开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉こ痊。(《晋史·乐广传》,“沉こ顿愈”。又潘岳《闲居赋》:“尝膳载加,旧こ有痊。”こ,於何切。痊音诠。)我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。(《选·琴赋》:“丹崖,青壁万寻。”方从唐本作“五月壁路难攀缘”,云:“《鲍溶集》有《陪公登华山诗》,盖五月也。”夤或作攀。今按:公此诗本以《古意》名篇,非登山纪事之诗也,且太华之险,千古屹立,所谓削成五千仞者,岂独五月然后难攀缘哉?若以句法言之,则“五月壁路”之与“青壁无路”,意象工拙,又大不侔,亦不待识者而知其得失矣。方氏泥于古本,牵于旁证,而不寻其文理,乃去此而取彼,其亦误矣。原其所以,盖缘“五月”本是“青”字,唐本误分为二,而读者不晓,因复削去“无”字,遂成此缪。今以诸本为正。)安得长梯上摘宝,下种七泽根株连。(司马相如《子虚赋》:“楚有七泽,其小者名云梦,方九百里。”)
【八月十五夜赠张功曹】
(张功曹,署也。公与张以贞元二十一年二月二十四日赦自南方,俱徙掾江陵,至是俟命于郴,而作是诗。公在江陵《祭郴州李使君》云:“辍行谋于俄顷,见秋月之三彀。逮天书之下降,犹低回以宿留。”此其证也。诗怨而不乱,有《小雅》之风。)纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,(沙平或作平沙,非是。)一杯相属君当歌。(《汉·灌夫传》:“夫迎田过窦婴,及饮酒酣,夫起舞属。”颜师古曰:“属,付也,犹今之舞讫相劝也。”属,之欲切。)君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。(《选·古诗》:“泣涕零如雨。”)洞庭连天九疑高,(洞庭、九疑详见一卷《复志赋》,二卷《送惠师》诗注。)蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,(官所临武。)幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。(湿或作温,非是。)昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。(贞元二十一年正月顺宗即位。)赦书一日行万里,(是年二月甲子,大赦天下。)罪从大辟皆除死。(荆公与谢本作“除徙”,下文已有“迁者追回流者还”,则“除死”为当。)迁者追回流者还,涤瑕荡垢朝清班。(朝清或作清朝,唐本作朝清,盖言追还之人皆得涤瑕垢而朝清班,惟己为使家所抑,故只量移江陵也。)州家申名使家抑,(使家,谓湖南观察使。)坎轲祗得移荆蛮。(祗或作只,他诗皆然。荆蛮,江陵也。)判司卑官不堪说,(卑官,一作官卑。)未免捶楚尘埃间。(老杜《送高书记诗》:“脱身簿尉中,始与捶楚辞。”按:唐制,参军簿尉有过,即受笞杖之刑。杜牧诗云:“参军与簿尉,尘土惊。一语不中治,鞭笞身满疮。”)同时辈流多上道,天路幽险难追攀。君歌且休听我歌,我歌今与君殊科。(杭本如此。言张之歌词酸苦,而己直归之于命。盖反骚之意,而其词气抑扬顿挫,正一篇转换用力处也。方从诸本我下去歌字,而君下著岂字,全失诗意,使一篇首尾不相运掉,无复精神,又不著杭本之异,盖考之亦非详耶。)一年明月今宵多,(一作月明。)人生由命非由他,有酒不饮奈明何!
【谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼】
(或无庙字。《尔雅》:“霍山为南岳。”一名衡山。公前后两谪南方。初自阳山北还过衡,在八月,至潭适当残秋。诗云:“我来正逢秋雨节。”故知此诗自阳山还时永贞元年秋作也。后自潮州移刺袁州,则元和十五年十月,非秋雨节时也。东坡《潮州庙碑》云:“公之精诚,能开衡山之云。”即此诗意。)
五岳祭秩皆三公,(《礼记》:“天子祭天下名山大川,五岳视三公秩次也。”皆或作比,非是。)四方环镇嵩当中。(《白虎通》曰:“嵩山夹居四方之中,故曰嵩。”)火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷。(老杜《望岳》诗云:“会当凌绝顶,一览众山小。”)我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。(清,方作晴。今按:清风兴,群阴伏,无清风则雨意未已也。晴字非是。)潜心默祷若有应,岂非正直能感通。(《诗》:“神之听之,正直是与。”非,方作即,非是。能感,方作感能。今按:若从方读,则此句为吃羌语矣。)须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。(衡山有五峰,紫盖、天柱、石廪、祝融、芙蓉。石廪,一名石。东坡《登州观海市》诗云:“潮阳太守南迁归,喜见石廪堆祝融。”《过太行诗序》云:“予南迁其必返乎!此退之登衡山之祥也。”意皆本此。)森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫。(柏或作桂。)粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒,(伛,於武切。偻音缕。)欲以菲薄明其衷。庙令老人识神意,(令或作内。)睢盱侦伺能鞠躬。(《列子》:“老子而睢睢而盱盱。”仰视貌。睢,许佳切。盱,香于切。侦,丑郑切。)手持杯交导我掷,(交,方从唐本作校。云《广韵》作交,谓古者以玉为之也。《朝野佥载》作角,角与校音义皆相近。魏野有《咏竹校子》诗,只作校字。《荆楚岁时记》又作教。今按:当从《广韵》及众本。)云此最吉余难同。窜逐蛮荒幸不死,衣食才足甘长终。(《扁鹊传》:“长终而不得返。”)侯王将相望久绝,神纵欲福难为功。夜投佛寺上高阁,星月掩映云瞳胧。(《选·秋兴赋》:“月ㄔ朦而含光。”从日者非。今按:《广韵》:ㄔ字只有从日,无从月者。ㄔ朦,本日出貌,然前辈月诗多用之。如梁孝绰《月诗》“ㄔ朦入床簟”之类也。更当考。)猿鸣钟动不知曙,杲杲寒日生于东。(《诗》:“杲杲出日。”)
【岣嵝山】
(《山海经》云:“衡山一名岣嵝山。”与前诗同时作。东坡《中隐堂诗》云:“岣嵝何须到,韩公浪自悲。”谓此诗也。岣音矩,嵝音缕。)
岣嵝山尖神禹碑,(盛洪之《荆州记》曰:“南岳周回数百里,昔禹登而祭之,因梦玄夷使者,遂获金简玉字之书。”徐灵期《南岳记》曰:“夏禹导水通渎,刻石书名山之高。”)字青石赤形摹奇。科斗拳身薤倒披,(《书序》云:“鲁共王得孔子所藏古文,皆科斗文字。”科斗,古篆也。以其头粗尾细,类水虫之科斗焉。倒或作叶。方从蜀本云:“衡阳旧刻亦然。《魏都赋》云:‘华莲重葩而倒披。’”今按:岣嵝者,衡山南麓别峰之名。薤倒披者,古有倒薤书,见欧公《集古录目》,唐玄度十体书,方得之矣。然今衡山实无此碑,此诗所记,盖当时传闻之误,故其卒章自为疑词,以见微意。刘禹锡《寄吕衡州温》亦云:“尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅姿,秘文螭虎形。”盖亦得于传闻也。)鸾飘凤泊虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之。我来咨嗟涕涟ㄝ,千搜万索何处有?森森绿树猿猱悲。(猱或作啼。猱,奴刀切。)
【永贞行】
(贞元廿一年正月,德宗崩,顺宗即位,不能视朝,王亻丕、王叔文用事。四月册皇太子,八月立为皇帝,是为宪宗。顺宗为太上皇,改元永贞。此诗所以具载。太皇,谓顺宗。小人,谓叔文。元臣故老,谓杜佑、高郢、郑瑜等。嗣皇,谓宪宗。郎官荒郡,意指刘禹锡坐叔文党贬连州也。公方量移江陵,而梦得出为连州,邂逅荆蛮,故作是诗。观终篇之意,可见其为梦得作也。此诗或云自“四门肃穆贤俊登”下为别篇,非是。)
君不见太皇亮阴未出令,(太皇,谓顺宗。天子居丧曰谅阴。谅信阴默,谓信默不言,亦作亮阴。《书·说命》:“亮阴三祀。”《论语·宪问》:“谅阴三年不言。”)小人乘时偷国柄。(小人,谓叔文。)北军百万虎与貔,(《书·牧誓》:“如虎如貔。”貔音毗。)天子自将非他师,(或作时。)一朝夺印付私党,(是岁五月,王叔文等以金吾大将军范希朝为左右神策京西诸城镇行营节度使,以度支郎中韩泰为其行军司马。叔文欲夺取宦官兵权以自固,藉希朝老将,使主其名,而实以泰专其事。人情不测其所为,益疑惧。私党即泰也。)懔懔朝士为能为?狐鸣枭噪争署置,(《楚辞》:“鸱枭群而制之。”皆以喻小人谗佞也。枭,坚尧切。)易ㄦ跳踉相妩媚。(易ㄦ或作ㄦ闪。易ㄦ,兽狂视貌。字见《吴都赋》。跳音迢,踉音梁,妩音武,媚音眉。)夜作诏书朝拜官,超资越序曾无难,公然白日受贿赂,火齐磊落堆金盘。(《选·班固西都赋》:“翡翠火齐,流耀含英。”注,珠也。齐音剂。磊,鲁偎切。)元臣故老不敢语,(元臣故老,谓杜佑、高郢、郑瑜等。)昼卧涕泣何纨澜!(王叔文用事,一日诸相会食,叔文至中书,欲与韦执谊计事。执谊起迎,诸相停箸以待。有顷,报叔文索饭,已与韦相同餐ト中矣。杜佑、高郢惧不敢言,郑瑜独叹曰:“吾岂可复居此位。”索马径归,卧不起。)董贤三公谁复惜?(《前汉·董贤传》:“哀帝元寿元年,帝重贤,封贤为高安侯。欲极其位,遂以贤为大司马卫将军。是时贤年二十二,为三公。”三或作一,非是。)侯景九锡行可叹。(《南史·侯景传》:“景矫萧栋诏,自加九锡。”九锡,一曰车马,二曰衣服,三曰乐则,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲,七曰斧铖,八曰弓矢,九曰矩鬯也。叹音滩。)国家功高德且厚,天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,(谓宪宗。)文如太宗武高祖。膺图受禅登明堂,共流幽州鲧死羽。(玄与鲧同,禹父名。《楚辞》:“鲧幸直以忘身。”《书》:“流共工于幽州,殛鲧于羽山。”以喻亻丕、叔文也。)四门肃穆贤俊登,(《书》:“宾于四门,四门穆穆。”贤俊,谓用杜黄裳、郑余庆为宰相。)数君匪亲岂其朋。(谓柳宗元、刘禹锡之属。)郎官清要为世称,荒郡迫野嗟可矜。(九月贬韩泰抚州,司封郎中韩晔池州,礼部员外郎柳宗元邵州,屯田员外郎刘禹锡连州刺史,皆自郎官迁谪。禹锡至荆南,改武陵司马。此诗未改武陵前作也。)湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠,江氛岭昏若凝,一蛇两头见未曾?怪鸟鸣唤令人憎,(鸣唤或作争鸣。)蛊虫群飞夜扑灯,雄虺毒螫堕股肱,(《楚辞》:“雄虺九首。”《史记》:“草无毒螫。”螫,虫行毒也。螫音释,字亦作{若虫}。)食中置药肝心崩,左右使令诈难凭,慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜?(公尝与梦得同为御史。尝或作常,非是。蔡宽夫《诗话》云:“子厚、禹锡于退之最厚善,然退之贬阳山,不能无疑,《赴江陵途中寄三学士》云:‘同官尽才俊,偏善柳与刘,或虑语言泄,传之落仇雠’云云。及其为《永贞行》,愤疾至云‘数君匪亲岂其朋’,又曰‘吾尝同僚情可胜’,则亦见其坦夷尚义,待朋友始终也。”)具书目见非妄征,嗟尔既往宜为惩。
【洞庭湖阻风赠张十一署】
(自阳山徙掾江陵,永贞元年十月过洞庭作也。)
十月阴气盛,北风无时休。苍茫洞庭岸,与子维双舟。雾雨晦争泄,波涛怒相投。犬鸡断四听,(断,方从杭、蜀本作绝。今按:此句既有绝字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误此比多矣。)粮绝谁与谋?相去不容步,险如碍山丘。清谈可以饱,梦想接无由。男女喧左右,饥啼但啾啾。非怀北归兴,何用胜羁愁。云外有白日,寒光自悠悠。能令暂开霁,过是吾无求。
【李花赠张十一署】
(或作李有花。元和元年二月江陵作。)
江陵城西二月尾,花不见桃惟见李。风揉雨练雪羞比,(揉或作柔,非是。揉,而由切。)波涛翻空杳无。(翻空或作相翻,非是。)君知此处花何似?白花倒烛天夜明,群鸡惊鸣官吏起。金乌海底初飞来,(隋孟康《咏日》诗:“金乌升晓气。”)朱辉散射青霞开。(《选·恨赋》:“郁青霞之奇意。”)迷魂乱眼看不得,(迷魂乱眼,或作迷乱入眼,入又作人,皆非是。)照耀万树繁如堆。念昔少年著游燕,对花岂省曾辞杯。(“省曾辞”或作“会辞酒”,非是。)自从流落忧感集,欲去未到先思回。只今四十已如此,(公时年三十九。)后日更老谁论哉?力携一樽独就醉,(独或作共,非是。)不忍虚掷委黄埃。(委或作随。)
【杏花】
(与前篇同时作。)
居邻北郭古寺空,杏花两株能白红。曲江满园不可到,(唐《剧谭录》:“曲江池本秦岂州,开元中疏凿,遂为妙境。”杜甫《哀江头》诗“春日潜行曲江曲,细柳新蒲为谁绿”者是也。)看此宁避雨与风。二年流窜出岭外,(公贞元十九年冬出为阳山,凡二年,至是始为掾江陵。)所见草木多异同。冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。(无全,阁本作全无,非是。)浮花浪蕊镇长有,才开还落瘴雾中。山榴踯躅少意思,(《本草》注:“踯躅树生高三四尺,花似山石榴。”或云一名山石榴。踯,直炙切。躅,厨玉切。)照耀黄紫徒为丛。鹧鸪钩猿叫歇,(《岭表记》:鹧鸪自呼云钩。李群玉诗:“又听钩格磔声。”,张流切。)杳杳深谷攒青枫。(杳杳或作杳蔼。)岂如此树一来玩,若在京国情何穷?今旦胡为忽惆怅?(惆或作怊,后放此。)万片飘泊随西东。明年更发应更好,(更发一作花发。)道人莫忘邻家翁。
【感春四首】
(元和元年春掾江陵时作。)
我所思兮在何所?情多地遐兮遍处处。东西南北皆欲往,千江隔兮万山阻。(张衡《四愁诗》“我所思兮在太山,欲往从之梁甫艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”云云。公句意盖取此。)春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。三杯取醉不复论,一生长恨奈何许!(诸本奈作春。今从杭、蜀本云,《古乐府》:“奈何许!石阙生口中,衔碑不得语。”)
皇天平分成四时,(宋玉《九辩》曰:“皇天平分四时兮。”)春气漫诞最可悲。(气或作风。)杂花妆林草盖地,白日座上倾天维。(《西京赋》:“振天维,衍地络。”)蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。岂如秋霜虽惨冽,(惨或作凛,以《西京赋》“冰霜惨冽”,定作惨。)摧落老物谁惜之?(晋宣帝尝疾,张皇后往省,帝曰“老物可憎”,又曰“老物不足惜”。)为此径须沽酒饮,自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。屈原《离骚》二十五,(《前汉·艺文志》:“屈原赋二十五篇。”盖《离骚经》一,《九歌》十一,《天问》一,《九章》九,《远游》、《卜居》、《渔父》各一,凡二十五篇也。)不肯啜糟与ㄤ。(《渔父篇》:“何不糟而ヱㄤ。”,奔谟切。ㄤ,吕支切。)惜哉此子巧言语,不到圣处宁非痴?(先儒云:公以原词介于庄周、司马迁之间,其《感春诗》云云,盖与屈原之惩于讽谏,而伤其违圣之达节也。)幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁?(酩酊注见二卷《归彭城》诗。阁、杭、蜀本为谁作谁为,方从诸本云“按公后诗有‘遇酒即酩酊,公知我为谁’,即此义也。”今按:方氏此论最公,使他处皆如此,则无可议矣。)
朝骑一马出,暝就一床卧。诗书渐欲抛,节行久已惰。(或作破,非是。)冠欹感发秃,语误悲齿堕。孤负平生心,(孤或作辜。)已矣知何奈!(诸本皆同,无可疑者。荆公本奈作那,李本知作如,亦无大异。独方从阁本作“已知无可奈”,乃不成文理,故今定从诸本。)
我恨不如江头人,(我恨,方从杭本作奈我,阁本无奈字,亦无恨字,蜀作我奈。今按:杭、蜀本盖因前篇之末有奈字而误也,阁本亦少一字,皆非是。今从监本。)长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。今者无端读书史,智慧只足劳精神。(阁本如此为当,方乃不从,而以足为是,又不可晓也。)画蛇著足无处用,(《史记》:“楚惠王使柱国昭阳将兵攻齐,陈轸谓昭阳曰:‘昔人有遗其舍夫一卮酒者,舍人相谓曰:数人饮此,不足以遍,请有画地为蛇,蛇先成者饮之。一人曰,吾蛇先成,举酒而起曰:吾能为之足者。及为足而后成,人夺其酒而饮之。或曰:蛇固无足,今为之足,非蛇也。’”着,陟略切。)两鬓雪白趋埃尘。乾愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲?数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。百年未满不得死,且可勤买抛青春。(买或作置。东坡云:《国史补》:酒有富平之石冻春,剑南之烧春。杜子美诗有米春,裴作《传奇》亦有松醪春。唐人名酒多以春,抛青春亦必酒名。按:此诗在江陵作,盖江陵酒名也。)
【寒食日出游】
(张十一院长见示病中忆花九篇,寒食日出游夜归,因以投赠。张十一即功曹署。公与张同自御史贬官,又同为江陵掾,公法曹参军,张功曹参军。元和元年时也。)
李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,(《礼记·月令》:“季春之月,桐始华。”)君不强起时难更。关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。各言生死两追随,(生死或作死生。)直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,(张在江陵未几,邕管经略使路恕署为判官。)路指鬼门幽且。(容州北流县南三十里,有两石相对,门阔三十步,俗号鬼门关。谚曰:“鬼门关,十人九不还。”)三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。(蔡邕《独断》云:“谓陛下者,群臣不敢指斥天子,故呼在陛下者,因卑达尊之义也。”)囊空甑倒贫救之,(杜诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”又《郭林宗传》:“孟敏客太原,荷甑堕地,不顾而去。”)我今一食日还并。(《礼记·儒行》:“儒有并日而食。”)自然忧气损天和,安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。(絷,陟立切。横,户孟切。)今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。(生或作芽。)宋玉庭边不见人,(杜诗:“曾闻宋玉宅,每欲到荆州。”荆州,即江陵也。)轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。饮酒宁嫌盏底深,(桑在江总席上曰:“虽深盏百罚,吾亦不辞也。”)题诗尚倚笔锋劲。(鲍明远《拟古诗》:“两说穷舌端,五车推笔锋。”)明宵故欲相就醉,(故或作固。)有月莫愁当火令。(洪庆善云:“此时春末夏初,故云火令。”方云:非也,此谓寒食禁火耳。火令字见《周礼》。魏武帝亦有《寒食禁火令》,但东坡为李公择书此诗作“灯火冷”,又不知其所据何本也。今按:方说是也,此言夜行有月,故不忧当寒食禁火之令耳。坡读亦误。)
【忆昨行和张十一】
(或作《和张十一忆昨行》。与前诗同时,在江陵作。)
忆昨夹钟之吕初吹灰,(《月令》:“仲春之月,律中夹钟。”二月之吕也。《续汉书》,以莩灰实律之端,按历而候之,其月气至则灰飞而律通。)上公礼罢元侯回。(上,洪作杜,云杜佑自淮南入朝也。方作社,云:“此为荆师裴均罢社而享客也。”今按:方说是也。但以上为社则未然,《左传》云:“五行之官封为上公,祀为贵神。”其土正曰后土,在家则祀中ニ,在野则为社。故杜注“用币于社”云:“以请于上公。”则上公即社神也,况此句内又以元侯为对耶?)车载牲牢瓮舁酒,并召宾客延邹枚。(邹阳、枚乘,汉梁孝王客。)腰金首翠光照耀,丝竹回发清以哀。青天白日花草丽,玉屡举倾金。)张君名声座所属,(朱六切。)起舞先醉长松摧。宿酲未解旧┲作,(刘伶:五斗解酲。《左传》:“┲作而伏。”旧┲,方作┲旧。今按:此句内上有宿酲字,则此当为旧┲明矣。方误。┲,失廉切。)深室静卧闻风雷。自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,泪落不掩何ㄘㄘ。(《集韵》云:“ㄘ,雪霜积聚貌。”《选》:“指季豹而ㄘ焉。”注:ㄘ,涕泣垂貌。ㄘ,七回切。)念昔从君渡湘水,(湘或作湖。)大帆夜划穷高桅。(《玉篇》云:“帆船上樯竿。”划,忽麦切。桅,五回切。)阳山鸟路出临武。(公责连之阳山令,张为郴之临武,郴在江南,连则广南也。)驿马拒地驱频ㄨ。(三馆本作槌。方云:“《博雅》:槌,扌窒也,亦有义。今按:方义暗僻不可晓。此但言当谪官时,驰驿发遣,而山路险恶,故羸马拒地不进,被驱而屡至倾ㄨ耳。ㄨ或取《诗》“我马虺ㄨ”字,然其义但为不能升高之病,又似未必然也。ㄨ,杜回切。)践蛇茹蛊不择死,忽有飞诏从天来。亻丕文未扌前崖州炽,(亻丕,王亻丕。文,王叔文。崖州,韦执谊也。扌前或作剪,谢校从剪。《说文》,扌前,灭也。《史记·西南夷赞》有扌前剽字。亻丕音丕。扌前,子践切。)虽得赦宥恒愁猜。近者三奸悉破碎,(三奸,谓贬王亻丕、王叔文、韦执谊也。)羽窟无底幽黄能。(能有两音。奴来切者,三足鳖也。奴登切者,熊属,足似鹿者也。《左传》:“殛鲧于羽山,其神化为黄熊,以入于羽渊。”《国语》作黄能,当音贤能之能。然说者谓能既熊属,又为鳖类,东海人祭禹庙,不用熊白及鳖为馔。疑鲧化为二物,则两音亦可通用也。)眼中了了见乡国,知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,(纵或作从。今按:张署《墓志》,邕管奏署为判官也。)投檄北去何难哉?无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,古剑新磨尘埃。殃销祸散百福并,从此直至与鲐。(《诗·宫》:“俾尔耆而艾。”耆,老也。鲐,鱼名。《诗·行苇》“黄台背”郑氏笺云:“台之言鲐也。大老则背有鲐文。”鲐音台,或作耆。)嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。(或作裁。)君当先行我待满,(张先迁京兆府司录。)沮、溺可继穷年推。(沮溺,人名。《语》:“长沮、桀溺耦而耕。”公家河南,而嵩山、伊水、洛水并隶焉,诗意欲与张耦耕于嵩山下也。推字取《礼记·月令》“三推九推”之意。沮,子鱼切。推,他回切,或作催。)
●卷四·古诗四
【刘生诗】
(或无诗字。贞元二十一年,刘师命访公于阳山,断章似有送行之意,集中有因梨花为生作二诗,岂前此之作耶。)
生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。(《诗》:“戎车既安,如轾如轩。”又《马援传》:“居前不能令人轾,居后不能令人轩。”轾或作轶。轾,竹二切。)弃家如遗来远游,东走梁宋暨扬州。(暨或作堕。)遂凌大江极东陬,(东陬,东隅,即谓越也。陬,将侯切。)洪涛舂天禹穴幽。(禹穴在会稽。)越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。(或作洲。)青鲸高磨波山浮,(鲸或作鲜。今按:青义未详,疑是长字之误。)怪魅炫曜堆蛟虬。(魅或作媚,堆或作推,非是。)山犭参欢噪猩猩游,(犭参或作獠,非是。犭参,苏遭切。《神异经》:“西方深山,有人长尺余,袒身捕虾蟹以食,名曰山犭参。”《国语》注作犭巢。公联句亦有“中矢类妖犭参”。游或作愁。此诗二州字,二游字,视古用韵,后人误改也。)毒气烁体黄膏流。问胡不归良有由,美酒倾水[B105]肥牛。([B105]音蔗,与炙同,又侧吏切。)妖歌慢舞烂不收,倒心回肠为青眸。(司马迁《答任少卿书》,“肠九回”。阮籍见佳客为青眼。)千金邀顾不可酬,乃独遇之绸缪。(绸音筹。缪,莫彪切。)瞥然一饷成十秋,(《楚辞》:“目瞥瞥兮西没。”饷或作,非是。瞥,匹蔑切。)昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,(唐永徽后,以广、桂、容、邕、安南皆隶广府,谓之五府度使,名岭南五管,见《旧书·地理志》。)回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。我为罗列陈前修,(前修字见《离骚》,谓前世修能之士。)芟蒿斩蓬利锄。天星回环数才周,文学穰穰仓稠,(《史记》:“五谷蕃熟,穰穰满家。”)车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,往取将相酬恩仇。)1111 【郑群赠簟】
(群尝以侍御史佐裴均江陵。公自阳山量移江陵法曹,与群同僚。唐《孔私记》云:“退之丰肥善睡,每来吾家,必命枕簟。”而沈存中《笔谈》亦云:“世画韩退之小面而美髯,着沙帽,此乃江南韩熙载尔。熙载谥文靖,江南人,谓之韩文公,因此遂误以为退之。”退之肥而少髯,此诗有“腰腹空大”及“慢肤多汗”之语,二说信然。)
蕲州笛竹天下知,(蕲州在今淮南,其地出竹。笛或作簟。)郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,一府传看黄琉璃。(东坡《寄簟与蒲传正》诗云:“愧此八尺黄琉璃。”祖此诗也。)体坚色净又藏节,尽眼凝滑无瑕疵。(尽或作满。)法曹贫贱众所易,腰腹空大何能为?自从五月困暑湿,如坐深甑遭炊。手磨袖拂心语口,慢肤多汗真相宜。(《楚辞·天问》:“平胁慢肤,何以肥之。”)日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,卷送八尺含风漪。呼奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。青蝇侧翅蚤虱避,(《诗》:“营营青蝇,止于樊。”《抱朴子》曰:“蚤虱攻君,卧不获安。”蚤音早。)肃肃疑有清飚吹。倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,(《选》张衡《四愁诗》:“美人赠我貂プ,何以报之明月珠。”“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。”)赠子相好无时衰。(阁本无时作时无,非是。)
【丰陵行】
(顺宗陵也。按《长安志》:“顺宗丰陵在富平县东北三十五里瓮金山。”顺宗以元和元年七月葬,公是年六月方自江陵召入为博士,必当是时作。终篇言三代旧制存诸书,当时之礼,必有不合于古者,故云。)
羽卫煌煌一百里,(一或作三,以《长安志》考之,非是。)晓出都门葬天子。(顺宗也。)群臣杂沓驰后先,宫官穰穰来不已。是时新秋十月初,金神按节炎气除。清风飘飘轻雨洒,(“风伯清尘,雨师洒道”,见《文选》。)偃蹇旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,(方作沸。按:作咽乃响,又见悲切之意也。)ゃや遂走玄宫闾。(山小而不安貌。《选》注:“天子后妃所葬墓曰玄宫。”玄宫闾,谓玄宫前之寓闾也。闾或作虚,非是。ゃ音。や音臬。)哭声訇天百鸟噪,(訇音轰。)幽坎昼闭空灵舆。皇帝孝心深且远,资送礼备无赢余。设官置卫锁嫔妓,(唐制,诸陵皆置宫殿,列官曹,设嫔妓,侍卫如平生。杜甫《桥陵诗》:“宫女晚知曙,祠臣朝见星。”)供养朝夕象平居。(养或作送。)臣闻神道尚清净,三代旧制存诸书。墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如!)1111 【游青龙寺赠崔大补阙】
(诸本大作群。崔群字敦诗,公同年进士也。公元和元年在京师为国子博士时作,详诗意可见。寺在京城南门之东,洪庆善云:“诗中‘正值万株红叶满’,谓柿也。‘灵液屡进颇黎碗’,谓食柿也。”)
秋灰初吹季月管,(吹灰者,谓作十二律管,于室中四时位上埋之,取芦莩烧之作灰,实之管中,以罗谷覆之,气至则吹灰动谷。律即候气之管,以铜为之。详见《汉·律历志》。)日出卯南晖景短。(《月令》:季秋之月,昏虚中。)友生招我佛寺行,正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,(壁或作璧。)赫赫炎官张火伞。然云烧树大实骈,金乌下啄虬卵。(音柽。)魂翻眼倒忘处所,(倒或作晕。)赤气冲融无间断。有如流传上古时,九轮照烛乾坤旱。(《淮南子》曰:“尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿仰射十日,中其九。”九轮,谓九日车轮也。)二三道士席其间,灵液屡进颇黎碗。(颇黎出西域,亦作玻黎。)忽惊颜色变韶稚,(忽或作勿,非是。韶或作龆。韶有美义,不必易字。)却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。(潘岳《笙赋》曰:“歌枣下之纂纂。”)前年岭隅乡思发,(谓贞元二十年春在阳山。)踯躅成山开不算。(踯躅,花名,见《杏花》诗注。踯,直炙切。躅,厨玉切。)去岁羁帆湘水明,(谓永贞元年自阳山移掾江陵。)霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼,(啸或作笑,非是。)恻耳酸肠难濯浣。(恻或作侧,非是。)思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝寡参寻,(或作骇,非是。,语骸切。)况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙,时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事,谁家多竹门可款。须知节候即风寒,幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦,刻画圭角出崖。(,空也。《庄子》“导大”,音款。当忧复被冰雪埋,汲汲来窥诫迟缓。)
【赠崔立之评事】
(立之名斯立,博陵人。元和初为大理评事,以言事黜官,为蓝田丞。见公《蓝田丞厅记》。元和元年六月,公召拜国子博士,作此诗。详味诗意,当是崔频有诗,望公推引,故公有“频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引”之语云。)
崔侯文章苦捷敏,(老杜《不见》:“敏捷诗千首。”)高浪驾天输不尽。曾从关外来上都,(外,或作内,非是。)随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧。摇毫掷简自不供,顷刻青红浮海蜃。(《史记·天官书》:“海旁蜃气象楼台。”蜃音肾。)才豪气猛易语言,往往蛟螭杂蝼蚓。(蛟螭杂蝼蚓,言其小大不齐也。《苕溪渔隐丛话》云:“立之诗有不工处,故退之以此讥之。”螭,抽知切。蝼音娄。蚓音引。)知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。勿嫌法官未登朝,(法官,谓大理评事。)犹胜赤尉长趋尹。(斯立初为尹阳尉,唐州县有畿、赤、紧、望之等。)时命虽乖心转壮,技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛。子时专诚觜距,(《选》:张衡《东都赋》:“秦政利觜长距,终得擅场。”注,擅,专也。专或作擅。觜,即委切。距,旧杵切。)余始张军严显引。(《左传》僖二十八年:“晋楚战于城濮,晋车七百乘,显引鞅半。”杜预注:“在背曰显,在胸曰引,在腹曰鞅,在后曰半,言驾乘修备。”显,晓见切。引,以忍切。)尔来但欲保封疆,莫学庞涓怯孙膑。(《史记》:“孙膑尝与庞涓俱学兵法,事魏为惠王将,以能不及膑,阴召膑至,则以法断其两足而黥之。”)窜逐新归厌闻闹,(公时方自江陵法曹召为国子博士。)齿发早衰嗟可闵。频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。(牝,溪谷也。古诗云:“哀壑叩虚牝。”)当今圣人求侍从,(圣人,谓宪宗也。)拔擢杞梓收苦菌。(襄二十六年《左氏》:“晋大夫如杞梓、皮革焉。”《书》:“惟苦。”,美竹,可以为矢。苦,木名,可以为矢竿。苦音尸,音窘。)东马严徐已奋飞,(东方朔、司马相如、严助、严安、徐乐等。)枚皋即召穷且忍。(枚皋,枚乘子,字少孺。)复闻王师西讨蜀,(元和元年正月,命长武城使高崇文等,伐蜀讨刘辟。)霜风冽冽摧朝菌。(《庄子》:“朝菌不知晦朔。”菌,地蕈也。菌音窘。)走章驰檄在得贤,(《说文》曰:“檄,二尺书也。”有急事则插以鸟羽,号为羽檄。《西京杂记》:扬子云曰:汉武帝戎马之间,飞书驰檄,用枚皋;廊庙之上,高文典册,用相如。檄,刑狄切。)燕雀纷要鹰隼。(《礼记》:“鹰隼蚤鸷。”,女加切,又女书切。隼,息尹切。要一作恶。)窃料二途必处一,岂比恒人长蠢蠢。劝君韬养待征招,不用雕琢愁肝肾。墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,槭槭井梧疏更殒。(《苕溪渔隐》云:“槭音索,殒落貌。”《文选》卢子谅诗:“槭槭芳叶零。”又潘岳《秋兴赋》:“庭树槭以洒落。”)高士例须怜麴蘖,丈夫终莫生畦畛。能来取醉任喧呼,死后贤愚俱泯泯。)1111 【送区弘南归】
(区弘尝从公于江陵,召拜国子博士,又从之至京。此诗有“从我荆州来京畿”之句。弘将归,公以诗送之。张籍、孟郊,亦皆有诗。元和元年也。区或作欧,归或作征。区,乌侯切,《唐韵》:“区治子之后。”《汉·王莽传》有中郎区博。)
穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。(《抱朴子》云:“周穆王南征,三军之众,一朝尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”《造化权舆》作周昭王南征。皆未详本何据也。)汹汹洞庭莽翠微,(或作“江汹洞庭宿莽微”。《楚辞》:“波逢汹涌滂沛兮,又夕揽中洲之宿莽。”王逸注云:“草经冬不死者,楚人名曰宿莽。”汹,许拱切,又音凶。莽,莫缓切。)九疑天荒是非。(《选》:“登岩而下。”《望湘记》:“零陵营道县九山相似,行者疑惑,故名九疑。”荒是非岂以此耶?或作。九疑言天,洪涛言舂天,皆奇语也。,仕槛切,又锄咸切。)野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。(士或作事,非是。)我迁于南日周围,(贞元十九年冬,公谪阳山。明年冬弘来,故云日周围。)来见者众莫依稀。爰有区子荧荧晖,(区子或作子区。)观以彝训或从违。我念前人譬葑菲,(《诗》:“采葑采菲,无以下体。”)落以斧引以纟墨徽。(引以或作斤引,洪庆善纟墨作墨,方从唐、阁、杭本亡。张文潜云:“古人作七言诗,其句脉多上四字,而下以三字成之。退之乃变句脉以上三下四,如‘落以斧引以纟墨徽’、‘虽欲悔舌不可扪’是也。”今按:言纟墨徽,谓木工所用之绳墨也。然《周易》作徽纟墨,乃为黑索所以拘罪人者。恐公所用别有据也。纟墨音墨,徽音晖。)虽有不逮驱,(《诗》:“四牡。”音霏。)或采于薄渔于矶,服役不辱言不讥。从我荆州来京畿,(元和元年六月,公自江陵召为国子博士,弘与公俱至京师。)离其母妻绝因依。嗟我道不能自肥,(道不或作不道,非是。)子虽勤苦终何希?王都观阙双巍巍,腾蹋众骏事鞍几。佩服上色紫与绯,独子之节可嗟唏。(香衣切,字与欷同,或作欷。)母附书至妻寄衣,开书拆衣泪痕。(开书拆衣,或作开缄发封,泪痕作痕泪,非是。)虽不敕还情庶几,朝暮盘羞恻庭闱。幽房无人感伊威,(潘安仁《哀永逝文》:“抚灵榇兮诀幽房。”伊威,《尔雅》“委黍也”。注:旧说鼠妇。《诗》“伊威在室”。陆德明云:“或傍加虫者,后人增耳。”郑氏笺云:“家无人,恻然令人感伤。”)人生此难余可祈。子去矣时若发机。(矣或作吴,非是,句法见上张文潜说。)蜃沉海底气升霏,(《史记·天官书》:“凡海旁蜃气象楼台。”)彩雉野伏朝扇。(《尔雅》:“雉五彩皆备,曰。”扇或作羽,非是。盖宫扇以雉尾为之。,文采貌。此言雉伏于野,而其羽可用为朝廷之仪,与上下二句为一类也。音挥。)处子窈窕王所妃,(《庄子》:“绰约若处子。”《诗》曰:“窈窕淑女。”)苟有令德隐不腓。(《诗》:“百卉具腓。”腓,病也。)况今天子铺德威,(铺或作辅,非是。)蔽能者诛荐受礻几。(《汉书》:“进贤受上赏,蔽贤蒙显戮。”此用其意。《史记》:“因载其礻几祥度制。”礻几音几。)出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。(《楚辞》:“如脂如韦,以洁楹乎。”注:脂韦,柔弱貌也。)业成志树来颀颀,(《诗》:“硕人其颀。”注:言仪表长丽绞好,颀颀然。颀音祈。)我当为子言天扉。
【三星行】
(三星,谓箕、斗、牛也。公自悯其生多訾毁如此,详诗意可见。苏内翰云:“吾生遭口语无数,盖生时与退之相似。吾命在斗牛间,而身宫亦复在焉。”意亦取此也。)
我生之辰,(方从阁本之下有三字云:“谓斗、牛与箕也。”今按:辰,时也。《诗》云:“我辰安在。”方说非是。)月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。(牛、箕,二十八宿中之二宿也。)牛不见服箱,(《诗》:“彼牵牛,不以服箱。”言有牛之名,而无其实,不可以服箱。服,载也。)斗不挹酒浆。(《诗》:“维北有斗,不可以挹酒浆。”言亦有斗名,而无其实,不可以挹酒也。)箕独有神灵,无时停簸扬。(《书》:“星有好风,星有好雨。”孔安国云:“箕星好风,毕星好雨。”又《诗》:“维南有箕,不可以簸扬。”无时停簸扬者,言牛斗皆不可用,惟箕独能簸扬,所谓有神灵也。簸音播。)无善名已闻,无恶声已ん。(诸本已并作以。今从唐、阁本云,ん如诸将尽ん之ん。此诗叶余于除,叶ん于闻,今本易ん为攘,以求叶扬韵,非也。)名声相乘除,(历家有增减率,迟速积,故有乘除之法。乘音绳。)得少失有余。三星各在天,(《诗》:“三星在天。”)什伍东西陈。(什伍,犹纵横也。南斗六星,牵牛六星,箕四星。)嗟汝牛与斗,汝独不能神。
【剥啄行】
(元和元年,自江陵召入为国子博士作也。公被谗出为阳山,至是召还,又有谤之者。故《三星行》云:“名声相乘除,得少失有余。”《剥啄行》云:“我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。”各有所激云尔。欧阳文忠《拟剥啄行寄赵少师》云:“剥剥复啄啄,柴门惊鸟雀。故人千里驾,信士百金诺”云云。公远谗避谤,欲谢客以堙其源,故深其堑,坚其墉,要为不可干者。而欧阳则归老故乡,欣然喜客之至,是以其辞不同如此。)
剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我:子胡为然?我不厌客,困于语言。(诸本此下有“我嗟子诚”一语,阁本同。今从唐、杭、蜀本删。云阁本衍,盖下语误入。)欲不出纳,以堙其源。空堂幽幽,有秸有莞。(《书》:“三百里纳秸服。”《诗》:“下莞上簟。”秸音戛。莞音丸,又九还切。)门以两版,丛书于间。深堑,)其墉甚完;(墉或作容,非是。)彼宁可隳,此不可干。从者语我:嗟子诚难!子虽云尔,其口益蕃。(益或作实,口益或作益实。)我为子谋,有万其全。凡今之人,急名与官。子不引去,与为波澜。(与,方作以,云韩文与多作以,他文见者非一。《诗》“之子归不我以”,注:以犹与也。今按《陆宣公奏议》亦然,如云“未审云云以否”之类是也,然当作与为正。)虽不开口,虽不开关,变化咀嚼,有鬼有神,今去不勇,其如后艰。我谢再拜,汝无复云,往追不及,来不有年。(诸本作“来可待焉”,今从阁、杭、蜀本云。公《祭十二郎》文,“其不有年以补我愆”,同此义也。)1111 【青青水中蒲三首】
(诸本作一首,今从阁本。按:《乐府》亦作三首。诗盖兴寄也。当是妇人思夫之意。《文选·古乐府·饮马长城窟行》有“青青河畔草”,《长歌行》有“青青园中葵”,其大意与此相类。)
青青水中蒲,下有一双鱼。君今上陇去,我在与谁居?
青青水中蒲,长在水中居。寄语浮萍草,相随我不如。
青青水中蒲,叶短不出水。妇人不下堂,行子在万里。
【孟东野失子(并序)】
(东野为郑余庆留府宾佐,在元和二三年,此诗当是时作也。据《郊集》有《哀幼子》及《杏殇》诗,其词甚悲。石君美有子,年少而失,鲁直尝书此诗遗之,云时以观览,可用乱思而纾哀。究观物理,其实如此,大盖因果耳。退之救世弊故并因果不言,然此一段文意,乃是《涅经》中佛语。退之尝言不能无所不读,未有能为大儒者,其弗信矣乎?鲁直所云如此。)
东野连产三子,不数日,辄失之。几老,念无后以悲。其友人昌黎韩愈,惧其伤也,推天假其命以喻之。
失子将何尤?吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏!(何或作以。《庄子》:“夺彼与此,一何偏也。”)彼于女何有,乃令蕃且延?(蕃或作繁。)此独何罪辜,生死旬日间?上呼无时闻,滴地泪到泉。地祗为之悲,瑟缩久不安。乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均?天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。日月相噬,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。(因或作缘。此诗如因与鳏,今本皆以韵不叶而误刊也。今按:作缘亦通,未必误改也。)且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。鱼子满母腹,(或作肚。)一一欲谁怜?细腰不自乳,(《博物志》:“细腰无雌雄之类,取桑虫或阜螽子,抱而成己子。《诗》所谓‘螟蛉有子,果负之’者也。”)举族长孤鳏。(或作悬。)鸱枭啄母脑,母死子始翻。(或作蕃。《尔雅·释鸟》云:“枭,鸱。”《说文》云:“不孝鸟也。”张奂曰:“留々食母。”鸱,处脂切。枭,坚尧切。)蝮蛇生子时,(《玉篇》:“蝮螫手则断。”《楚辞》:“蝮蛇蓁蓁。”蝮音覆,一作虺。)坼裂肠与肝。好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜,无子固勿叹。(音滩。)上圣不待教,贤闻语而迁。下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。地祗谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾,(崔豹《古今注》曰:“龟,一名玄衣督邮。”《邵氏闻见录》云:“《史记》:江使神龟使于河,渔者得之。龟梦于宋元王。梦见一丈夫,延颈而长头,衣玄绣之衣,而乘辎车。见《史记·龟策传》。”)闯然入其户,(闯,出头儿。)三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。
【陆浑山火和皇甫用其韵】
(诸本作《次韵和皇甫陆浑山火》,今从阁、杭、蜀本。皇甫字持正,睦州新安人,元和元年擢进士第,为陆浑尉。县本周之畿内地,秦晋迁陆浑之戎于伊川,汉立为陆浑县,唐隶河南府。公诗云“时当玄冬泽乾源”,其分司东都冬所作欤?次前诗当在元和三年矣。此诗一本作次韵,非是。刘贡父云:“唐人赓和诗有次韵,依其次用韵;有依韵,同在一韵中;有用韵,用彼之韵,不必次之,公和陆浑山火是也。”然持正诗不传于世矣。)
皇甫补官古贲浑,(贲或作陆,今从杭、蜀本云。贲音陆,字本《公羊传》。)时当玄冬泽乾源。(玄或作大。)山狂谷很相吐吞,风怒不休何轩轩,摆磨出火以自燔。(摆音捭。)有声夜中惊莫原,天跳地踔颠乾坤。(《后汉》“踔宇宙而遗俗”,注:犹越也。)赫赫上照穷崖垠,(音银。)截然高周烧四垣。神焦鬼烂无逃门,三光弛隳不复暾。(《楚辞》:“暾将出兮东方。”复或作暇。暾,他昆切。)虎熊麋猪逮猴猿,水龙鼍龟鱼与鼋,)鸦鸱雕鹰雉鹄,(鹰雉或作雁鹰。)Ьい煨孰飞奔。(《笔墨闲录》无逸云:“上句正柏梁体,后山作七字诗上东坡,袭此体。”Ь,汤中龠肉也。《仪礼》:“惟Ь者有肤。”い含毛炙物。《诗》:“毛い羹。”,《广韵》云:“埋物灰中令熟也。”方作キ,非是。孰,一作熟。Ь,徐廉切。い音庖。煨,乌回切。,於刀切。)祝融告休酌卑尊,(《左》昭二十九年:“颛顼氏有子曰黎,为祝融,为高辛火正。”火行于冬,犹祝融告休而归也。)错陈齐玫辟华园,(玫音梅,或作收,非。谓火齐玫瑰也。辟或作阐。)芙蓉披猖塞鲜繁。千钟万鼓咽耳喧,攒杂啾沸篪埙。(《广韵》:啾唧,小声。喷,大唤。自“山狂谷很”以下,言火之盛如此。沸或作弗,非是。啾,即由切。,胡伯切。篪音池,埙音喧。)彤幢绛旃紫纛幡,(《周礼》:“通帛为旃。”纛,左纛,以牛尾为之,系左马轭上。旃,旗曲柄。幡或作番。幢,宅江切。纛音导。)炎官热属朱冠,(《前汉》“相如自著犊鼻”,音昆。)髹其肉皮通┩臀,(《选》:“列髹彤之绣扌角。”关东俗,器物一再漆者,谓之髹漆。祝季宾谓┩当作<骨┩>。按:┩从肉从骨一也。刘备髀中肉消,亦通用。髹音休,┩音陛,臀音屯。)颓胸垤腹车掀辕,(或作辕掀。)缇颜股豹两,(《周礼》:“赤缇用羊。”,赤韦也。《诗》“有。”两,《说文》:“所以戢弓矢。”《后汉》:“董卓膂力过人,双带两,左右驰射。”《左氏》:“右属。”豹两者,以豹皮为之。缇音提。,莫拜切,又莫佩切。,居言切。)霞车虹引日毂︶,(引,引车索也。《史记》:“凭轼结引。”《前汉》:“令长吏二千石朱两︶。”虹或作红,非是。引,以忍切,又羊晋切。︶音番。)丹蕤纟原盖绯纟番。(《尔雅》:一染谓之纟原。纟原,《广韵》:“风吹旗貌。”,《说文》:“幡也。”纟原,七绢切。纟番音翻。音鸳。)红帷赤幕罗辰番,(《周礼》:“以番之礼,亲兄弟之国。”番,祭肉也。辰音蜃。番,符爰切。){亡皿}池波风肉陵屯,(《左氏》:“士羊亦无{亡皿}也。”{亡皿}音荒。陵或作凌。洪庆善曰:“陵屯字见《庄子》,当从陵。”樊泽之曰:“{亡皿}若池,波若风,肉若陵屯。”方云:“{亡皿}如池,而波风。肉如陵之屯聚也。”今按:《列子》“生于陵屯”。注谓高处。《庄子音义》云:“阜也。”洪说得之。樊说{亡皿}池肉陵屯,方说波风,皆得之。而樊说波如风,方说肉如陵之屯聚,则误矣。合二说而言之曰,如{亡皿}池之波风,肉之陵屯,乃为当耳。)<谷含>呀钜壑颇黎盆,(<谷含>或作豁,大貌,字见《上林赋》。少陵诗亦有“余光散<谷含>呀。”颇黎,西国赤玉名云。今按:《汉书》注:<谷含>呀,涧谷形容也。呀,虚加切。)豆登五山瀛四樽。(《尔雅》:“木豆谓之豆,瓦豆谓之登。”豆登五山者,以五岳为豆登。瀛四樽者,以四海为酒樽也。自“彤幢绛旃”以下,皆言祝融御火,其车御饮食之盛如此。)熙熙寿笑语言,(饮尽谓之。《礼记》:“长者举未,少者不敢饮。”寿与酬同,主人进客曰寿。,子肖切。)雷公擘山海水翻,齿牙嚼舌腭反,(腭,或作<齿Ф>,口中齿刂也,出《字统》。反,《前汉》有所平反。腭音Ф,反音番。)电光︺覃目爰。(大目也。晋王嘉《拾遗记》:“月支献猛兽,令作两目,如天︺覃炎光也。”︺,先念切。覃,徒念切。爰音喧。)顼冥收威避玄根,(《月令》:“冬,其帝颛顼,其神玄冥,水神也。”)斥弃舆马背厥孙,(水生木,木生火,水之于火,犹祖视孙也。)缩身潜喘拳肩跟,(音根。)君臣相怜加爱恩。命黑螭侦焚其元,(螭音ゼ。侦音柽,又导丑切。)天关悠悠不可援,(音袁。)梦通上帝血面论,(诗意谓火既用事,则顼冥黑精之君,玄冥水官之神,当缩身潜喘,而君臣乃命黑螭问其事于祝融,而火焚其首,黑螭所以血面而论于帝也。)侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,(涕或作泪。湔音箭。)又诏巫阳反其魂,(宋玉《招魂》云:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮与之。’”注:巫阳,天帝女也。)徐命之前问何冤。火行于冬古所存,我如禁之绝其食,(一作餐。)女丁妇壬传世婚,(杭本女作夫,董彦远曰:“当作女丁夫壬。”引《东山少连》曰:“玄冥之子曰壬夫安,祝融氏之女曰丁芊,俱学水仙,是为温泉之神。”洪庆善曰:“丁,火也。壬,水也。火,女也。水,男也。丁女而为妇于壬,故曰女丁妇壬。一作夫丁妇壬亦通。夫丁者,壬也,言壬为丁夫也。妇壬者,丁也,言丁为壬妇也。”今按:丁为阳中之阴,壬为阴中之阳,故言女之丁者,为妇于壬,以见水火之相配。今术家亦言丁与壬合。洪氏二说皆是。)一朝结仇奈后昆。时行当反慎藏蹲,视桃著花可小て,(一作骞。《汉书》“来春桃花水盛”,谓二月雨水盛也。著,直略切。骞音愆。)月及申酉利复怨,(水生于申,火死于酉,故水至申而利,火至酉而怨。)助汝五龙从九鲲,溺厥邑囚之昆仑。(之或作出。)皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。(悔,一作晦,扪音门。《诗》:“莫扪朕舌。”详此诗,始则言火势之盛,次则言祝融之御火,其下则水火相克相济之说也。
【县斋读书】
(贞元二十年在阳山县斋作。)
出宰山水县,读书松桂林。(桂或作竹,旧本多作竹桂。)萧条捐末事,邂逅得初心。哀醒俗耳,(,兽名,如猿,音柚。)清泉洁尘襟。诗成有共赋,(共,方作与,非是。)酒熟无孤斟。青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客怕惧侵。谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,(襄二十九年《左氏》:“吴季札聘于郑,见子产与之缟带。”缟音杲。)伫答逾兼金。(答或作益,非是。其价倍于常者,故谓之兼金。《孟子》“前日于齐,王梨金百镒而不受”是也。此诗当是赠与交朋,望其报章也。《选·杂体诗》:“承荣重兼金。”)
【新竹】
(此诗同下《晚菊》,意皆在阳山作。)
笋添南阶竹,日日成清。缥节已储霜,(储或作除。)黄苞犹掩翠。出栏抽五六,常户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。稀生巧补林,并出疑争地。(疑争或作全遮。)纵横乍依行,(胡郎切。)烂漫忽无次。风枝未飘吹,露粉先涵泪。(露或作雾。)何人可携玩,清景空瞪视。(《选》:“偃仰瞪盼。”瞪,澄应切,又宅耕切。)
【晚菊】
少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。伫立摘满手,行行把归家。此时无与语,弃置奈悲何!(奈悲或作悲奈。)
【落齿】
(公尝与老成书云:“吾年未四十,齿牙动摇。”贞元十八年《与崔群书》云:“近者左车第二牙,无故动摇脱去。”今此诗又云:“去年落一牙,今年落一齿。”其在贞元十九年作欤。)
去年落一牙,今年落一齿,俄然落六七,落势殊未已。余存皆动摇,(存或作在。)尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。(与或作欲。)今来落既熟,见落空相似。余存二十余,次第知落矣。倘常岁落一,(或作一落。)自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。(《庄子》曰:“山中水,以不材得终其天年。今主人之雁,以不鸣死。”)语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,持用诧妻子。(《庄子》:踵门而诧子。诧,丑亚切,夸也。)
【哭杨兵部】(凝)
【陆歙州】(参部或作曹。凝字懋功,为兵部郎中。参字公佐部员外郎出知歙州。凝守兵部郎中,而云兵曹者,隋尝改兵部为兵曹,礼部为仪曹。柳子厚作凝《墓碣》云:“贞元十九年正月卒。”李习之《陆歙州述言》云:“贞元十八年四月卒。”参先凝一年而卒,公乃同时哭之。盖参佐主司时,公尝以书荐侯喜等,及出刺歙,亦有序送,又尝有《行难》一篇,为参设也。凝则与公尝佐董晋汴州,皆知己者。去年参死,今年凝又死,此公所以因凝而并哭之。)
人皆期七十,(皆或作生,)才半岂蹉跎。(公生大历戊申,至是贞元十九年癸未,则年三十有六矣,岂非七十之半乎。)并出知己泪,(并或作数。)自然白发多。晨兴为谁恸?(《语》:“非夫人之为恸而谁为。”)还坐久滂沱。论文与晤语,(或作“新坟与宿草”。)已矣可如何!(可或作两,或作复。)
【苦寒】
(公此诗意盖有所讽,犹《讼风伯》之吹云而雨不得作也。谓隆寒夺春序而肆其寒,犹权臣之用事,太昊之畏避,则犹当国者畏权臣取充位而已。其下反复所言,无易此意。其末谓天子哀无辜,则望人主进贤退不肖,使恩泽下流,施及草木。其爱君忧民之意,具见于此。按《韦渠牟传》:“自陆贽免,德宗不复委权于下,宰相充位行文书而已。所倚信者,裴延龄、李齐运、王绍、李实、韦执谊与渠牟等,其权侔人主。”此诗所以讽也。时贾耽、齐杭之徒当国,公为四门博士。贞元十九年春作。)
四时各平分,(《楚辞》:“皇天平分四时兮。”)一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。太昊驰维纲,(或作施纲维,非是。)畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭勾尖。草木不复抽,百味失苦甜。凶飚搅宇宙,(搅或作扰。)刃甚割砭。(悲廉切。)日月虽云尊,不能活乌蟾。(《五经通义》:“日中有三足乌,月中有兔与蟾。”)羲和送日出,(《山海经》云“东南海之外,甘泉之间,有羲和国,有女子曰羲和,为帝悦之妻。是生十日,常浴日于甘泉”云。)忄匡怯频窥觇。(频或作烦。忄匡音匡。觇,痴廉切。)炎帝持祝融,(《月令》:“孟夏之月,其帝炎帝,其神祝融。”昭二十九年《左氏》云:“颛顼氏有子曰黎,为祝融。”)呵嘘不相炎。而我当此时,恩光何由沾。肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。(《列子》:“拥镰带索。”音廉。)气寒鼻莫<鼻臭>,(《前汉》:“不<鼻臭>骄君之饵。”<鼻臭>,喜宥切。)血冻指不拈。浊醪沸入喉,(《选·魏都赋》:“浊醪如何。”)口角如衔箝。(箝,马口中铁。《前汉》:“箝语烧书。”其廉切。)将持匕箸食,触指如排签。侵炉不觉暖,炽炭屡已添。(已或作以。)探汤无所益,(《语》:“见不善如探汤。”探,他南切。)何况纩与缣。虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑寒躔次,六龙冰脱髯。(晋傅玄诗:“愿得并天驭六龙。”《说文》:“髯,颊须”。髯,如占切。)芒砀大包内,(砀或作踢,非是。)生类恐尽歼。啾啾窗间雀,不知己微纤。举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲いЬ。鸾皇苟不存,尔固不在占。其余蠢动俦,俱死谁恩嫌。(恩或作思。)伊我称最灵,不能女覆苫。(女覆诸本皆作安寝,今从唐本及蔡、谢校本云。韩文古本汝皆作女,杭本尚作女,今讹自阁本也。女指上文禽雀而言。苫,盖也,言我最灵而不能汝覆盖也,义为是。)悲哀激愤叹,五藏难安恬。(难或作谁,非是。)中宵倚墙立,淫泪何渐渐。(《楚辞》:涕渐渐其若霰。渐,将谦切。)天王哀无辜,(王,或作子,或作公。)惠我下顾瞻。褰旒去耳纩,(《礼纬》曰:“旒垂目,纩塞耳。”褰旒去纩,谓明目达聪也。纩者,以黄绵为之。)调和进梅盐。(《书》:“高宗命傅说曰:‘若作和羹,尔为盐梅’。”言进傅说之徒于左右也。)贤能日登御,黜彼傲与忄佥。(七廉切,讠皮也。)生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。雪霜顿销释,土脉膏且黏。岂徒兰蕙荣,施及艾与蒹。日萼行铄铄,风条坐。(相如曰:“举帷幄之。”《荀子》:“是者何也。”《楚辞》:“张绛帷以。”处古切。)天乎苟其能,吾死意亦厌。
【和虞部卢四】
(汀)酬翰林钱七%%(徽)赤藤杖歌%%(元和四年,分司东都官员外郎作。诸本无四七字,今从阁、蜀本仍侧注二名。汀字云夫,为虞部员外郎。徽字蔚章,元和初为翰林学士。)
赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。(台郎,尚书郎也。《前汉·西南夷传》:“夜郎最大,其西滇池方三百里。”滇音颠。)滇王扫宫避使者,(避或作迎,或作邀,当如避道之避。今按:上言扫宫,则当为避舍之避。)跪进再拜语け咿。(け咿,夷语也。け,《说文》:“咽也。”咿,《字林》:“内悲也。”け,乙骨切。咿音伊。)绳桥拄过免倾堕,(以竹索为桥也,竹索曰笮,西南夷寻之以渡水。拄,冢庾切。)性命造次蒙扶持。途经百国皆莫识,君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献,赤龙拔须血淋漓。又云羲和操火鞭,(羲和,日御也。)暝到西极睡所遗。几重包裹自题署,不以珍怪夸荒夷。归来捧赠同舍子,浮光照手欲把疑。(诸本同,方独从蜀本作“照把欲手疑”。云《檀弓》有“手弓”,《列子》有“手剑”,《史记》有“手旗”,义同。此诸本多误。今按:方说手义,固为有据,然诸本云照手欲把,则是未把之时,光已照手,故欲把而疑之也。今云照把,则是已把之矣,又欲手之,而复疑之,何耶?况公之诗冲口而出,自然奇伟,岂必崎岖Τ仄,假此一字而后为工乎?大抵方意专主奇涩,故其所取多类此。)空堂昼眠倚牖户,飞电著壁搜蛟螭。(《苕溪渔隐》曰:退之《赤藤杖诗》云云,故东坡《铁拄杖诗》云:“倚壁蛟龙护昼眠。”山谷《筇竹杖赞》云:“苍龙挂壁。”皆用此诗也。电一作雷。著,直略切。)南宫清深禁闱密,(闱或作围。南宫指卢。禁闱指钱也。白乐天诗:“遽列谏垣升禁闱。”洪庆善引“缭绕宫墙围禁林”以释此,误矣。阁本密作客,亦非是。)唱和有类吹埙篪。(《诗》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”)妍辞丽句不可继,见寄聊且慰分司。(公时分司东都。)
【崔十六少府摄伊阳以诗及书见投因酬三十韵】
(酬下或无三十韵字,而有之字。崔摄伊阳,乃洛之属邑也。观诗意,初与崔相识于赤县尉时,乃元和元年,公自江陵入为国子博士日也。又云“府公旧同袍,拔擢宰山涧”,乃留守郑余庆擢崔摄伊阳令也。又云“三年国子师,况住洛之涯”,则以国子博士分司也。又云:“冬裘竟未擐,岁穷寒气骄。”则是元和三年冬作也。)
崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。赁屋得连墙,(得或作住。)往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。蔬飧要同吃,(诸本飧多作餐,方从蜀本云:“此诗用蔬飧朝餐,字多相乱,他诗亦然。”《说文》:“飧,谓晡时食。餐,吞也。”飧或作食,餐或作氵食,故字多相乱。《汉·高后纪》“赐餐钱”,《王莽传》“设飧粥”。颜师古曰:“古餐氵食一字也。”又曰:“飧,古氵食字。”而皆以千安切读之,则非。《诗》:“不素飧兮。”郑玄读如鱼飧之飧,音孙,当以此为正。今按飧或当作餐,说见《平淮西碑》。)破袄请来绽。(《古乐府》:“新衣谁当补,故衣谁当绽。”绽,丈苋切。)谓言安堵后,贷借更何患。不知孤遗多,举族仰薄宦。有时未朝餐,得米日已晏。隔墙闻欢呼,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。(赝,伪物,字亦作雁。《韩非子·说林》:“齐伐鲁,索谗鼎,鲁以其雁往。齐人曰:雁也。鲁人曰:真也。”)娇儿好眉眼,脚冻两,(《尔雅》:“疡为微。”注:,脚胫也。,晏下切。)捧书随诸兄,两角。(,《史记》作累累。,束发貌。《诗》“总角兮。”两角或作角尚,或作角两。累,力追切。,古患切。)冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。(《孟子》:“理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”)才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。府公旧同袍,(府公河南尹,见题注。《诗》:“岂曰无衣,与子同袍。”)拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳,有类说鹏。(鹏字用《庄子》,事见《逍遥游》篇。)上言酒味酸,冬衣竟未擐。(《左氏》“躬擐甲胄”,音患。衣或作裘。)下言人吏稀,惟足彪与<虎戋>,(《尔雅》:“虎窃毛谓之<戋虎>猫。”注:窃,浅也。彪,悲蚪切。<虎戋>音栈。)又言致猪鹿,此语乃善幻。(善,方作是。今按:《汉书·西域传》,有善眩之语,颜注云;眩读与幻同。眩,相诈惑也,即今吞刀吐火植瓜种树屠人截马之术。韩公盖用此语,方从阁本,误矣。)三年国子师,肠肚习藜苋。(习或作集,非是。)况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。(《诗》:“九之鱼鳟鲂。”言大鱼也。《尔雅》:“{巢}谓之汕,{霍}谓之罩。”《诗》:“南有嘉鱼,然罩罩,然汕汕。”毛注:罩罩,{霍},取鱼之器。汕汕,巢,今之撩罟也。鲂音房。鳟,才本切。罩,陟教切。汕音讪。)肯效屠门嚼,(桓谭《新论》曰:“人闻长安乐,则出门西向而笑。知肉味美,则对屠门而大嚼。”又曹子建书曰:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”)久嫌弋者篡。(篡或作纂,非是。篡见《扬子》“鸿飞冥冥,弋人何篡焉”,古本及《后汉书》皆然,盖篡取之义也。然今本《扬子》亦作慕,非也。篡,初患切。)谋拙日焦拳,活计似锄。(或作铲,谓削平之也。《选·海赋》:“铲临崖之阜。”公此诗用今韵,属上声,疑当以铲为正。)男寒涩诗书,妻瘦剩腰襻。(妻或作女。襻,衣系也。周庾信《鉴赋》“裙斜假襻”。襻,普患切。)为官不事职,厥罪在欺谩。(或作慢,字见《贡禹传》。《汉书》“面谩”亦皆音慢。)行当自劾去,渔钓老葭)。(《尔雅》“葭芦”,注云:葭芦,苇也。似苇而小菱也。,五患切。)岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。(《前汉》:“良因说汉王烧栈道。”栈,上谏切。)音问难屡通,何由觌清盼。(或作眄。李太白诗:“君子枉清盼。”《诗》:“美目盼兮。”以目美言也。左顾右眄,以眄视言也。ツ本作盼,眄通作[A072],今四字多不分,当以蜀本为正。今按:盼,匹苋切,目黑白分也。眄,莫苋切,从省作[A072],眄睐,顾视也。ツ,五礼切,见《孟子》,恨视也。此诗当作眄,然作盼亦通,犹言青眼也。)1111 【送侯参谋赴河中幕】
(侯继时从王锷辟。继与公同举贞元八年进士,元和四年又同官学省,公博士,继助教,六月公分司东都,而继参河中幕。此诗是冬作也。)
忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。尔时心气壮,百事谓己能。(用《中庸》“人一能之己百之”之语,别本作已者非。)一别讵几何?(讵或作遽,或作距。《字林》曰:“讵,未知词也。”潘岳《悼亡诗》:“尔祭讵几时”。)忽如隔晨兴。我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。幸同学省官,(公元和四年后三月《祭薛公达文》云:朝议郎守国子博士公,太学助教侯继。)末路再得朋。东司绝教授,游宴以为恒。(胡登切。)秋渔荫密树,夜博然明灯。雪迳抵樵叟,(抵或作诋,樵或作讲,皆非是。此但言偶逢之耳。)风廊折谈僧。陆浑桃花间,(陆浑,河南属县名,上《陆浑山火》注详。)有汤沸如蒸。三月崧少步,(崧,一作嵩,戴延之《西征记》:“嵩山东为大室,西为少室,相去十七里,嵩其总名也。谓之室者,以其下有石室焉。”)踯躅红千层。(踯躅,花名。崔豹《古今注》:“羊踯躅,羊食之则死,羊见之,则踯躅分散,故名羊踯躅。”余见上《杏花》诗注。)洲沙厌晚坐,(洲沙或作沙洲。)岭壁穷晨升。(晨或作朝。)沉冥不计日,(《扬子》“蜀庄沉冥”。)为乐不可胜。迁满一已异,(作毕非是。)乖离坐难凭。(公其年六月迁都官郎分司东都,已而继亦参谋河中,乖离坐难凭矣。)行行事结束,人马何乔腾。(《诗·泮水》“其马乔乔”,马逝也。乔,讫略切。)感激生胆勇,从军岂尝曾。司徒公,(《诗》:“武夫。”,壮也。元和三年九月,以淮南节度使王谔检校司徒为河中尹,河中晋绛慈隰节度使。司徒公,王锷也。四年冬,辟继为府从事。音光。)天子爪与肱。(爪或作股。)提诗十万余,四海钦风棱。河北兵未进,(未或作始。时讨王承宗,而吐突承璀督师逗留不进。作始者非。)蔡州帅新薨。(是年十一月己巳,吴少诚卒,弟少阳自称留后。)曷不请扫除,活彼黎与。鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。侵官固非是,(《左氏》:“侵官,冒也。”)妄作谴可惩。惟当待责免,耕归沟塍。(班固《西都赋》:“沟塍刻镂。”,斫也。音竹。塍音乘。)今君得所附,(或作行得所,非是。)势若脱鹰。(《选》鲍明远诗:“昔如上鹰。”音钩。)檄笔无与让,幕谋职其膺。(职或作识,非是。)收绩闲史牒,翰飞逐溟鹏。(《庄子》:“北溟有鱼,其名为鲲,化而为鸟,其名曰鹏。”翰音寒。)男儿贵立事,流景不可乘。岁老阴作,(《庄子》,“阴阳之气有。”注:阴阳二气,陵乱不调。音戾,又音殄。)云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。(僖三十年《左氏》:“崤有二陵焉。”崤音爻。)勤勤酒不进,勉勉恨已仍。送君出门归,愁肠若牵绳。默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适?晤言谁为应?(《诗》:“可与晤言。”晤,对也。应,当也。《选》:“晤言莫余应。”音膺。)席尘惜不扫,(或作拂。)残樽对空凝。(对或作醑,非是。)信知后会时,日月屡环ㄌ。(居登切。)生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无简与缯。
【东都遇春】
(东都,河南也。唐都长安,显庆二年以洛阳宫为东都。次前后诗,当在元和五年春作。)
少年气真狂,(真,方作直。)有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。川原晓服鲜,桃李晨妆靓。(靓或作<青色>。<青色>,青黑色。靓妆,字见《上林赋》。郭璞曰:“粉白黛黑也。”靓,疾政切。)荒乘不知疲,醉死岂辞病。饮敢惟所便,(敢或作嘬。敢,徒感切。便平声。)文章倚豪横。(户孟切。)尔来曾几时,白发忽满镜。旧游喜乖张,新辈足嘲评。(音病。)心肠一变化,(肠或作腹。)羞见时节盛。得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。(鸟一作乌,《选》:“尔而醒。”醒,苏佞切。)为生鄙计算,盐米告屡罄。(告屡或作屡告。)坐疲都忘起,(忘音妄。)冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。(公时分教东都。生李习之状公行云:“自江陵掾入为国子博士。宰相有爱公文者,将以文学职处公,有争先者谮公,公恐及难,遂求分司东都。”此公所以获离机阱之语。离,力智切。)乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫聘。有船魏王池,(《河南志》云:“洛水经尚善、旌盖二坊之北,南溢为池,深处至数顷,水鸟洋泳,荷芰翻覆,为都城之胜。贞观中以赐魏王泰,故号魏王池。”)往往纵孤泳。(纵或作从,或作泛。)水容与天色,此处皆绿净。(此或作比。)岸树共纷披,渚牙相纬经。(音径。)怀归苦不果,即事取幽迸。(取或作最。)贪求匪名利,所得亦已并。(已或作以。)悠悠度朝昏,落落捐季孟。(落落或作落魄,非是。《语》:“齐景公待孔子曰:‘若季氏则吾不能,以季孟之间待之。’”季氏为鲁上卿,孟氏下卿。)群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,(或作迹。《左氏》:“茫茫禹迹,画为九洲。”作绩恐非。)四面出雄劲。转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。我独胡为哉?(胡一作何。)坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。为诗告友生,负愧终究竟。
【感春五首】
(元和五年春,分司东都作。)
辛夷高花最先开,(辛夷高数丈,江南地暖正月开,北地寒二月开。初发如笔,北人呼为木笔。其花最早,南人呼为迎春。《苕溪渔隐》曰:“木笔、迎春,自是两种。木笔色紫丛生,二月方开。迎春白色高树,立春已开。然则辛夷乃此花耳。”高花或作花高,以末章“辛夷花房忽全开”言之,则此为高处之花先开矣。何逊诗有“岩树落高花”。)青天露坐始此回。已呼孺人戛鸣瑟,(《礼记》:“大夫妻曰孺人。”又《书》“击鸣球”。戛,鼓也。戛音秸。)更遣稚子传清杯。(《选·恨赋》:“左对孺人,右顾稚子。”杜诗:“传杯莫放杯。”)选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。(宪宗即位五年,平夏平蜀军江东赫然中兴,而公年逾强仕,投闲分司,故有此言。)如今到死得闲处,还有诗赋康歌哉。(《书》:“皋陶歌曰:庶事康哉。”)
洛阳东风几时来?川波岸柳春全回。宫门一锁不复启,(唐都长安,以洛阳为东都,故有宫门一锁之句,若有感云。)虽有九陌无尘埃。策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁?
春田可耕时已催,王师北讨何当回?(元和四年,讨成德节度使王承宗。)放车载草农事济,(车或作军,非是。)战马苦饥谁念哉?蔡州纳节旧将死,(是年,彰义军节度使吴少诚卒。)起居谏议联翩来。(裴度以河南府功曹召为起居舍人,孟简、孔皆为谏议大夫。联翩,相继也。)朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与。
前随杜尹拜表回,(杜尹,谓杜兼也。)笑言溢口何欢ㄉ!(《楚辞》:众共所ㄉ。ㄉ,笑也。ㄉ,呼来切。)孔丞别我适临汝,(孔丞,谓孔戡也。)风骨峭峻遗尘埃。(峭峻或作峭峭。)音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。(元和四年,杜兼为河南尹,十一月无疾暴卒。孔戡以卫尉寺丞分司东都。五年正月,将浴临汝之阳泉,至其县,遂卒。凶讣相寻谓此。讣音赴。)天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉!
辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。(须频或作频频,非是。)清晨辉辉烛霞日,薄暮耿耿和烟埃。朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。迎繁送谢别有意,谁肯留念少环回?(此篇言辛夷花之盛如此。元微之有《问韩员外辛夷花》云:“韩员外家好辛夷,开时乞取两三枝。折枝为赠君莫惜,纵君不折风亦吹。”岂此耶。)
【酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄】
(或无途字。裴十六,度也,旧云裴谂,非。度时为河南府功曹。公时分司东都作。)
相公罢论道,(相公,郑余庆也。元和元年罢相,出为河南尹。《书》:“三公,论道经邦。”)聿至活东人。(至或作来,活或作治,非是。)御史坐言事,作吏府中尘。(御史,裴度也。元和初,度密疏论权幸忤旨,出为河南府功曹。)遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。府西三百里,候馆同鱼鳞。(《周礼》:“五十里有市,市有候馆。”所以候宾客之馆也。)相公谓御史,劳子去自巡。是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高。(《尔雅》:“夏曰昊天。”褰或作,非是。)遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。我来亦已幸,事贤友其仁。(《论语》:“事其大夫之贤者,友其士之仁者。”事贤谓余庆,友仁谓度。)持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。多才自劳苦,(方作苦劳,云:“苦劳语见《吕强传》。”今按:语势当作劳苦。大抵公诗多自胸襟流出,未必故用古人语也。)无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。
【燕河南府秀才】
(得生字。据诗云:“元和五年冬,房公尹东京。”房公者,房式也,时为河南尹。公时为河南令,故曰忝县尹。权德舆时为宰相,故曰作邦桢云。)
吾皇绍祖烈,(吾皇,宪宗也。)天下再太平。诏下诸郡国,岁贡乡曲英。元和五年冬,房公尹东京。(元和四年,以房式为河南尹。)功曹上言公,(或作上其言。)是月当登名。(月或作日,非是。)乃选二十县,试官得鸿生。(硕儒也。)群儒负己材,相贺简择精。怒起簸羽翮,引吭吐铿轰。(《选》:“引圆吭之纤婉。”《礼记》:“钟声铿铿。”轰,鸣声也。吭,下浪切,又晋刚切。铿,丘耕切。轰,呼宏切。)此都自周公,(周公成洛邑,尝居之。)文章继名声。(章一作物。)自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。鄙夫忝县尹,愧栗难为情。惟求文章写,不敢妒与争。还家敕妻儿,具此煎い烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。(或作擎。)芳荼出蜀门,(诸本荼多作茶,方从潮馆本云:“《尔雅》曰:贾,苦荼,音徒。郭璞注:大小似栀子,早取者为荼,晚取者为茗。《唐韵》:荼,宅加反,俗作茶。大抵茶与荼,古音相近,如今言搽与涂,亦通用也。”今按:荼与茶,今人语不相近,而方云相近者,莆田语音然也。虽出俚俗,亦由音本相近,故与古暗合耳。今建人谓口为苦,走为祖,亦此类。方言多如此云。)好酒浓且清。何能充欢燕?庶以露厥诚。昨闻诏书下,(或作来。)权公作邦桢。(杜《舂陵行》云:“结也实国桢。”桢音贞。)文人得其职,(文一作大,一作丈。)文道当大行。阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣!(迟,直利切。《汉书》:“侧席迟士。”注,待也。)
【送李翱】
(翱字习之,陇西人。贞元十六年,娶公兄之女。元和三年四月乙亥,户部侍郎杨於陵出为广州刺史、岭南节度使,表翱佐其府。四年正月己酉,翱自东都旌善坊,以妻子上船于漕,乙未去东都。公与石洪假舟送之,丁酉同登嵩山,题姓名纪别,故有此诗。)
广州万里途,山重江逶迤。(上於危切,下余支切。)行行何时到,谁能定归期?揖我出门去,颜色异恒时。虽云有追送,(或作迎送。《诗·有客》:“薄言追之。”郑云:“追,送也。”)足迹绝自兹。人生一世间,不自张与施。譬如浮江木,纵横岂自知!宁怀别时苦,勿作别后思。
【送石处士赴河阳幕】
(或注得起字。石洪也,元和五年,乌重裔为河阳节度使,辟置幕府,公尝有序,送诗亦是时作。)
长把种树书,(种树书,见《史记·秦始皇纪》。)人云避世士。(《论语》:“且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉。”)忽骑将军马,自号报恩子。风云入壮怀,(云入或作雷开。)泉石别幽耳。钜鹿师欲老,(邢州钜鹿郡。)常山险犹恃。(常山镇州,今为真定府。元和四年,节度使王承宗反,诏中人吐突承璀以兵讨之。无功,遂赦王承宗。)岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。
【送湖南李正字归】
(或作《送李正字归湖南》,或作《李判官》。李础,其父仁钧,时为亲王府长史。础自湖南从事请告来省,公尝有序送焉。元和五年分司东都作。)
长沙入楚深,洞庭值秋晚。人随鸿雁少,江共蒹葭远。历历余所经,(公贞元十九年出为阳山,已而徙掾江陵,入为国子博士。湖南之地,盖尝经行矣。)悠悠子当返。孤游怀耿介,旅宿梦婉娩。(上音宛,下音免,媚也。)风土稍殊音,鱼虾日异饭。亲交俱在此,谁与同息偃?
●卷五·古诗五
【辛卯年雪】
(公时为河南令作。)
元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。(此即白乐天诗所谓:“元和岁在卯,六年春二月,月晦寒食天,天阴夜飞雪。”)崩腾相排拶,(子达切,又子末切。)龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旗。白帝盛羽卫,{髟沙}振裳衣。({髟沙}或作{沙毛}。《选》“绿苔{髟沙}乎研上”。上音参,下音沙。)白霓先启涂,(《楚辞》曰:“白婴,胡为此堂。”与霓同。)从以万玉妃。(从,去声。)翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。或云丰年祥,(《诗传》:“丰年冬,必有积雪。”)饱食可庶几?善祷吾所慕,谁言寸诚微?
【醉留东野】
(元和六年公为河南令作。)
昔年因读李白杜甫诗,长恨二人不相从。吾与东野生并世,如何复蹑二子踪?东野不得官,(东野前一年方罢河南水陆转运从事,故云。)白首夸龙钟。(依字当作龙踵。卢仝诗:“卢子龙踵也,贤愚总莫惊。”苏鹗《演义》:“龙钟,不翘举之貌,如{髟监}拉搭之类。”)韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。低头拜东野,愿得终始如巨蛩。(《孔丛子》曰:“北方有兽名曰{厥虫},爱蛩蛩巨虚,食得甘草,必啮以遗,蛩蛩巨虚见人将来,必负{厥虫}以走,{厥虫}非爱巨蛩也,为其假足。二兽亦非心爱{厥虫}也,为其得甘草而遗之也。夫善兽犹知比假而相报也,况士君子之欲名利者乎。”巨音巨。蛩音邛。)东野不回头,有如寸撞钜钟。(字见二卷《答张彻》。)吾愿身为云,东野变为龙,四方上下逐东野,虽有离别无由逢。(离别或作别离。)
【李花二首】
(诸本作一首。此二诗也,自“当春天地争奢华”以下分焉,意义甚明,编者误合之。公元和初在江陵有《李花赠张十一》,又有《寒食日夜归酬张十一李花》之什,所谓“不忍千株雪相映”是也。至是元和六年,为县河南,而作此诗。自“夜领张彻投卢仝”而下,其所以状李花之妙者至矣。苏内翰《梅诗》举此云:“缟裙练玉川家,肝胆清新冷不邪。李争春犹办此,更教踏雪看梅花。”亦一奇也。)
平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,(此暗使“桃李不言,下自成蹊”。事见《汉·李广赞》。老杜《哀王孙诗》:“问之不肯道姓名。”)独绕百匝至日斜。忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。(或作芽,《汉传》如“朱草萌牙”,“事有萌牙”,无用芽字。)奈何趁酒不省录,不见玉枝攒霜葩。(枝或作杖。)泫然为汝下雨泪,(《礼记》:夫子泫然流涕。泫,胡犬切。)无由反旆羲和车。东风来吹不解颜,苍茫夜气生相遮。冰盘夏荐碧实脆,斥去不御惭其花。(斥去或作片云,或作云去,或作斥逐。张衡《思玄赋》“斥西施而不御”,韩语原此。或本皆误也。1111 )当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷。(女加切,或作。董彦远云:从如,今人从奴,《唐韵》以为或体,非也。考相如《子虚赋》,王逸《九思》皆只作。今按:《说文》,(从奴,牵引也。从如,持也。古书作,盖通用。)谁将平地万堆雪,(将,方作堆。)剪刻作此连天花。日光赤色照未好,明月暂入都交加。夜领张彻投卢仝,(公《寄卢仝诗》云:“偶逢明月曜桃李。”想此时也。)乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,缟裙练无等差。静濯明妆有所奉,顾我未肯置齿牙。清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。)1111 【招扬之罘一首】
(之罘,元和十一年进士。阁本作之杲,或作录之,字讹也。公为河阳令,之罘自中山来,从公问学。公惜其归,以诗招之。罘音浮。)柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。柏移就平地,马羁入厩中。(时之罘犹未第,故公以诗招之。有柏马之喻,而后之工画者,遂作为柏石图,陈季常家藏之。苏内翰为之铭云:“柏生两石间,天命本如此。”又云:“韩子俯仰人,但爱平地美。”又云:“君看此槎牙,岂有可移理。”原公诗意,盖以喻之罘游从问学以成其才,故其下有“独学陋”,“不远复”之语,非谓以利迁也。若既槎牙而后移,则所谓时过然后学矣,览者无以为异。)马思自由悲,柏有伤根容。伤根柏不死,千丈日以至。(千或作百,日以或作不难,以或作已。)马悲罢还乐,(罢音疲。)振迅矜鞍辔。(迅或作顿,振迅字见《七月诗传》、鲍昭《鹤赋》。)之罘南山来,文字得我惊。馆置((盖))使读书,日有求归声。我令之罘归,失得柏与马。(失得,方作失待,或作实待,或作实失。今按:三本皆无理,唯嘉杭本作失得,似颇有理,而《举正》不收。盖其意曰:失得之计,观于柏马可见云尔。)之罘别我去,计出柏马下。我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。洒扫县中居,引水经竹间。嚣哗所不及,何异山中闲。前陈百家书,食有肉与鱼。(《史记·孟尝君传》:冯,迁之幸舍,食有鱼矣。《左传》:“肉食者鄙。”)先王遗文章,缀缉实在余。《礼》称独学陋,(《礼记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”)《易》贵不远复。(《易》:“不远复,无祗悔。”)作诗招之罘,晨夕抱饥渴。
【寄卢仝】
(元和六年春公为河南令作。仝闭门不出,时洛阳有留守郑余庆,有尹李素,仝皆不见。水北谓石洪,水南谓温造,皆继往河阳幕。少室谓李渤。三人者,皆仝所不为也。)
玉川先生洛城里,(仝居洛阳,自号玉川子。《选·放歌行》:“鸡鸣洛城里。”)破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。辛勤奉养十余人,上有慈亲下妻子。先生结发憎俗徒,(结发谓少年时,犹李广言“结发与匈奴战”也。)闭门不出动一纪。至令邻僧乞米送,(令或作今,非是。)仆忝县尹能不耻?(尹一作令。)俸钱供给公私余,时致薄少助祭祀。劝参留守谒大尹,言语才及辄掩耳。水北山人得名声,去年去作幕下士。水南山人又继往,(谓洛水之南北也,在洛阳城中。水北石洪,水南温造。元和五年,乌重嗣为河阳三城节度使,辟石洪、温造为从事。)鞍马仆从塞闾里。(从或作夫。)少室山人索价高,(少,去声。)两以谏官征不起。(李渤字浚之,刻志于学,与仲兄涉偕隐庐山,久之徙少室山。元和元年以左拾遗召不至。四年,河阳尹遣吏持诏敦促,又不赴。公为河南令,遗渤书譬说,渤善公言,始出家东都。)彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。先生事业不可量,惟用法律自绳己。《春秋》三传束高阁,(三,方作五,或作左。今按:邹、夹《春秋》,世已无传,而当世见行三传。作五、左皆非也。晋杜、殷浩,并才名冠世,庾翼弗之重,语人曰:“此辈宜束高阁。”)独抱遗经究终始。(抱,方作把,非是。)往年弄笔嘲同异,(仝《与马异结交诗》云:“仝不同,异不异,是谓大同而小异。仝自同,异自异,是谓仝不往兮异不至。”)怪辞惊众谤不已。(怪,一作谤。谤,一作怪。)近来自说寻坦途,犹上虚空跨绿耳。(虚空或作青云,绿耳,今本二字皆从马。按《穆天子传》,《荀》、《列》、《史》、《汉》皆作绿耳。郭璞注《穆传》“犹魏时鲜卑献黄耳马”,是以耳色言也。此诗岂以重韵妄刊耶?)去岁生儿名添丁,(仝有《添丁诗》。)意令与国充耘耔。(《诗》:“或耘或耔。”耔,拥苗本,音子。)国家丁口连四海,(唐制:男子二十一为丁。)岂无农夫亲耒耜?先生抱才终大用,宰相未许终不仕。假如不在陈力列,(“陈力就列”,见《论语》。)立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,(《左》襄二十一年:“犹将十世宥之。”)岂谓贻厥无基。(《诗》:“贻厥孙谋。”或作址,字见《汉·疏广传》。)故知忠孝生天性,洁身乱伦安足拟。(《论语》:“欲洁其身,而乱大伦。”)昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。(《荀子》:“无廉耻而嗜乎饮食,可谓恶少者也。”)每骑屋山下窥阚,(或作瞰,苦滥切。)浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。先生受屈未曾语,忽此来告良有以。(《魏志》:文帝《与吴质书》云:秉烛夜游,良有以也。)嗟我身为赤县令,操权不用欲何俟?立召贼曹呼伍伯,(汉郡国有贼曹,主盗贼事。张敞为京兆尹,有贼曹掾。伍伯或作五百。今按:伍伯,见《古今注》,什伍之长也。《东汉·祢衡传》“令五百将出欲加”,注云:“五百,犹今之问事者。”)尽取鼠辈尸诸市。先生又遣长须来,如此处置非所喜。况又时当长养节,都邑未可猛政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯。放纵是谁之过欤?效尤戮仆愧前史。(襄三年《左氏》:“晋侯之弟杨干乱行于曲梁,魏绛戮其仆。”“二十一年,晋栾盈过周,周西鄙掠之。王曰:‘尤而效之,其又甚焉’。”)买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须改双鲤。(《古乐府》云:“客从远方来,赠我双鲤鱼。”)
【酬司门卢四兄云夫院长望秋作】
(卢四,名汀,公诗有《和虞部卢四汀酬翰林钱七徽赤藤杖歌》,又有《和卢郎中寄示送盘谷子》诗,又有《和库部卢四兄元日朝回》,又有《早赴行香赠卢李二中舍》,又有《酬卢给事曲江荷花行》。云夫,贞元元年进士,《新、旧史》无传。以此数诗考之,历虞部司门、库部郎曹,迁中书舍人,为给事中,其后莫知所终矣。此诗元和六年秋所作,时公自河南令入为职方员外郎作。)
长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,(终南,长安南山,《贾公谈录》:“唐龙尾道在含元殿侧。”白乐天诗云:“步登龙尾道,却望终南山。”)倚天更觉青。(徂衔切。)自知短浅无所补,(《汉·孔光传》:“智谋短浅。”)从事久此穿朝衫。归来得便即游览,暂似壮马脱重衔。(杜诗:“将军昔著从事衫,铁马驰突重两衔。”)曲江荷花盖十里,江湖生目思莫缄。(目思或作思自,或作思目,非是。)乐游下瞩无远近,(汉宣帝神爵三年,起乐游苑在杜陵西北,今呼为乐游庙。瞩音烛。)绿槐萍合不可芟。白首寓居谁借问?平地寸步扃云岩。(扃或作局,一作屈。)云夫吾兄有狂气,嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相讠南讠南。(女咸切。)《望秋》一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。(抑或作徊。)若使乘酣骋雄怪,造化何以当镌刂。(徂衔切。)嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。(《商颂》:“天命降监。”元微之诗:“洞照失明鉴。”皆作平声。)驰坑跨谷终未悔,为利而止真贪馋。(利为利禄,言拘于利禄而不游此山,是为贪馋之人矣。馋音。)高揖群公谢名誉,远追甫白感至П。(《书》:“至П感神。”)楼头完月不共宿,(完或作见,或作皎。今按:《月蚀》诗有“完完上天东”之句,言月圆也,此亦同意,以下句“就缺”推之可见。)其奈就缺行扌々。(或作纤纤。扌,蜀音所咸切。《诗》:“掺掺女手。”《说文》与《石经》皆作扌々。)
【谁氏子】
(吕氏子炅,河南人,元和中弃其妻,著道士服,谢母曰:“当学仙王屋山。”去数月复出,见河南少尹李素,素立之府门,使吏卒脱道士服,给冠带,送付其母。公时为河南令,作此诗,有“愿往教诲”、“不从而诛”之语,至是素始归之。事见《李素墓志》。)
非痴非狂谁氏子?去入王屋称道士。白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙,(方作皇,非是。)所慕灵妃媲萧史。(《列仙传》:“秦穆公时,有萧史善吹箫。公女弄玉好之,公以妻焉,遂教弄玉作凤鸣。居数十年,吹凤凰声,凤来止其屋,公为作凤凰台。夫妻止其上,一旦皆随凤凰飞去。”媲,匹谒切。)又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟!(太白诗:“乾死明月魂,无复玻璃魄。”)呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。(诲,方作悔。今按:作悔非是,大抵方意以奇为主,此类可见。)罚一劝百政之经,(《中说》:“杜如晦问政,子曰:‘赏一以劝百,罚一以惩众。’”)不从而诛未晚耳。谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。(或作以,非是。)
【河南令舍池台】
(元和六年公为令时作。)
灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。(七八或作六七。)欲将层级压篱落,未许波澜量斗硕。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。(景或作指。)长令人吏远趋走,已有蛙黾助狼藉。(藉从[A061]。《说文》曰:“草不编,狼藉。”今本从竹。《汉·陆贾传》“名声籍甚”。孟康曰:“狼藉甚盛。”盖古字如藉田皆只作,而从从竹,则沿义以生。此当以藉为正。)
【送无本师归范阳】
(即贾岛也。《刘公嘉话》云:“岛初赴举京师,一日于马上得句云:‘鸟宿池中树,僧敲月下门。’初欲作推字,练之未定,不觉冲尹。时韩吏部权京尹,左右皆至前。岛具告所以,韩立马良久,曰:‘作敲字佳矣。’遂与为布衣交。有诗曰:‘孟郊死葬北邙山,日月风云顿觉闲。天恐文章还断绝,再生贾岛在人间。’”又《摭言》云:“岛尝骑驴天衢,时秋风正厉,黄叶可扫,岛忽吟曰:‘落叶满长安。’卒求一联不可得。因唐突京尹刘栖楚。被系,一夕而释。”《新史》云:“岛字浪仙,范阳人。初为浮屠,名无本。来东都,愈教其为文,遂去浮屠,举进士。当其苦吟,及值公卿大夫,不知觉也。一日见京兆尹跨驴,尹诘责之,久乃得释。”其意与《摭言》合。而《嘉话》等集所云公与岛诗,东坡云:“世俗无知者所托,非退之语。”洪氏亦云:“按送无本,时退之为河南令,不应至是方相知。又岛初为浮屠,后乃举进士,此云后改名无本,乃传者之误也。”按:此诗元和六年冬作,而是年秋东野亦有诗与无本云:“长安秋声乾,木叶相号悲”云云。东野尚无恙,何以云死葬北邙山。即若以为公为京尹始识岛故云,则公为尹在长庆三年,而是年何以有此作也?)
无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄。(《说文》:“,坎中小坎。徒感切。”)天阳熙四海,注视首不颔。(李本颔作钅页,《说文》:“钅页,低头也。”《列子》“巧夫钅页其颐”。今按:《说文》“钅页,五感切”,引卫献公钅页之而已为证,则与颔字自不同也。然《左传》今本只作颔,未详其说。或疑下有“<咸页>颔”字,此不当重押,则作钅页为是。然<咸页>颔字见《楚辞》。<咸页>,虎感、古湛二切。颔,户感、鱼检二切。食不饱,面黄貌。则亦与不颔义不同也。)鲸鹏相摩。(苏骨切。)两举快一敢。(徒敢切。)夫岂能必然,固已谢黯ホ。(《楚辞》:“尚黯ホ而有瑕。”黯,乌减切。ホ,徒感切。)狂词肆滂葩,低昂见舒惨。奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,(蜂蝉,或作风蝉,或作蝉翼。今按:此与下句不对,未详其说。)绿池披菡萏。(《尔雅》:“荷,芙蕖,其花曰菡萏。”披用荆公本定,或作垤,或作低,方从阁本作坏,皆非是。唯披坏声相近耳。菡,户感切,萏,徒感切。)芝英擢荒蓁,(或作榛。)孤翮起连。(《尔雅》:“,。”郭璞注云:“似苇而小。”连,丛苇也。,吐敢切。)家住幽都远,未识气先感。来寻吾何能,无殊嗜昌蜀。(昌蒲菹也。“文王嗜昌蜀,孔子闻而食之”,见《吕氏春秋》。又《左氏》:“享有昌蜀。”蜀,徂感切。)始见洛阳春,(元和六年春,公为河南令,始识岛洛阳。)桃枝缀红糁。遂来长安里,时卦转习坎。(公是年秋迁职方员外郎,遂来长安里,与之别十一月矣。坎,十一月,卦也。)老懒无斗心,久不事铅椠。(铅椠,事出《西京杂记》,详见上《赠张籍、张彻》诗。椠,在敢切。)欲以金帛酬,举室常<咸页>颔。(音见本篇不颔下注。《离骚》:“长<咸页>颔亦何伤。”王逸注:“不饱貌。”)念当委我去,雪霜刻以よ。(七感切。)狞飚搅空衢,(搅,一作摺。狞,犬恶也。)天地与顿撼。勉率吐歌诗,尉女别后览。
【石鼓歌】
(欧阳文忠《集古录》云:“石鼓文在岐阳,初不见称于世,至唐人始盛称之。而韦应物以为周文王之鼓,至宣王刻诗尔。韩退之直以为宣王之鼓。在今凤翔孔子庙。鼓有十,先时散弃于野,郑余庆始置于庙,而亡其二。皇四年,向传师求于民间得之,十鼓乃足。其文可见者,四百六十五,磨灭不可识者过半。然其可疑者四,退之好古不妄者,予姑取以为信耳。至于字画,亦非史籀不能作也。”文忠所跋如此,此歌元和六年作。石鼓文可见者,其略曰:“我车既攻,我马既同。”又曰:“我车既好,我马既。君子员猎,员猎员游。麋鹿速速,君子之求。”又“左骖幡幡,右骖建建。秀弓时射,麋豕孔庶。”又曰:“其鱼维何,维与维鲤。何以橐之,维杨与柳。”橐,符霄切。《说文》曰:“囊也。”《笔墨闲录》云:“此歌全仰止杜子美《李潮八分小篆歌》。“才薄将奈石鼓何”,即子美云“潮乎潮乎奈尔何。”“快剑斫断生蛟鼍”,即子美云“快剑长戟森相向”。)
张生手持石鼓文,(张生即张籍。)劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死,才薄将奈石鼓何!周纲陵迟四海沸,宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺,诸侯剑佩鸣相磨。搜于岐阳骋雄俊,(搜,狩也。今岐山县,旧曰岐阳,《左氏》“成有岐阳之搜”。《左氏》言成王,公今言宣王,未详。)万里禽兽皆遮罗。(万或作百。)镌功勒成告万世,(或作盛。封岱勒成,《东都赋》语。)凿石作鼓隳嵯峨。从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿。(拣或作简,撰或作讠巽。)雨淋日炙野火燎,鬼物守保烦呵。(或作诃。)公从何处得纸本,(处或作土。)毫发尽备无差讹。辞严义密读难晓,字体不类隶与科。(隶书,始皇时程邈所定也。科,谓科斗。《书》,鲁共王坏孔子宅,得《书》、《论语》、《孝经》,人不复知有古文,谓之科斗文字也。科字诸本皆同,方从蜀、粹作蝌。今按:蝌乃科之俗体,后人以重韵而误改耳。方知韩公不避重韵,乃疑于此何耶?)年深岂免有缺画,(或作划。)快剑斫断生蛟鼍。(《礼记》:“伐蛟取鼍。”此下皆状石鼓文如此。鼍,唐何切。)鸾翱凤翥众仙下,(《选》:“凤骞翥飞。”翥,章怒切。)珊瑚碧树交枝柯。(班固《西都赋》:“珊瑚碧树,周阿而生。”碧树或作幽碧。)金绳铁索锁纽壮,古鼎跃水龙腾梭。(《史记》:“宋大丘社亡,鼎沦于泗水彭城下。秦始皇二十八年过彭城,欲出鼎,使千人没水求之,弗得。”汉武帝得鼎于汾水。晋陶侃少时渔于雷泽,网得一梭,斟于壁。有顷,雷雨,化为龙而去。龙腾,一作腾龙。)陋儒编《诗》不收入,(收一作得。)二《雅》褊迫无委蛇。(上于为切,下音移,《毛诗协韵补》音蛇,唐何切,行貌。扬雄《反离骚赋》:“驾八龙之委蛇。”今协歌字韵,当从《补》音。蛇或作佗。)孔子西行不到秦,掎摭星宿贵羲娥。(摭或作拾。《选》:“刘季绪好掎摭利病。”掎音奇,又举绮切。摭,之石切。宿音秀。)嗟余好古生苦晚,(苏内翰《凤翔八观》诗,其一曰《石鼓》,其曰:“韩公好古生已迟,我今况又百年后。”则此歌所谓“好古生苦晚”也。)对此涕泪双滂沱。(《诗》:“涕泗滂沱。”)忆昔初蒙博士征,其年始改称元和。(元和元年,公自江陵召为国子博士。)故人从军在右辅,(右辅,谓右扶风,即凤翔府也。)为我量度掘臼科。(谓安石鼓处。)濯冠沐浴告祭酒,如此至宝存岂多?毡苞席裹可立致,十鼓只载数骆驼。(骆或作乇,依字当作橐。《汉书·匈奴传》云:“橐驼,言能负囊而驼物也。”)荐诸太庙比郜鼎,(《春秋》桓二年:“取郜大鼎于宋,戊申纳于太庙。”郜音告。)光价岂止百倍过。圣恩若许留太学,诸生讲解得切磋。(《诗》:“如切如磋。”)观经鸿都尚填咽,(汉灵帝元和元年二月,始置鸿都门学。熹平四年三月,诏诸儒正五经文字,命议郎蔡邕为古文、篆、隶三体书之,刻石于太学门外,使后生晚学咸取正焉。碑始立,其观见及摹写者,车乘日千两,填塞街陌。鸿都与观经盖二事,公并用之。)坐见举国来奔波。剜苔剔藓露节角,安置妥帖平不颇。(普禾切。)大厦深檐与盖覆,经历久远期无佗。中朝大官老于事,(官或作夫。)讵肯感激徒婀。(上音庵,下音阿,不决之貌。)牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。(《后汉》:“蓟子训至长安,摩挲铜人。”挲音娑。)日销月铄就埋没,六年四顾空吟哦。羲之俗书趁姿媚,(王得臣《麈史》云:王右军书多不讲偏旁,此退之所谓羲之俗书趁姿媚者也。)数纸尚可博白鹅。(《晋·王羲之传》:“山阴道士爱养鹅,羲之求市之,曰为写《道德经》,当举群相赠。羲之写毕,笼鹅而去。”)继周八代争战罢,(八代,谓汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。自周而下,不啻八代,论其正统,又颇多说。今以石鼓所在言之,其秦、汉、魏、晋、元魏、齐、周、隋八代欤。)无人收拾理则那。(《左氏》宣二年:“犀兕尚多,弃甲则那。”)方今太平日无事,柄任儒术崇丘轲。(任或作用。)安能以此上论列,愿借辩口如悬河。(晋王衍曰:“听郭象语如悬河泻水,注而不竭。”)石鼓之歌止于此,呜呼吾意其蹉跎。
【双鸟诗】
(苏内翰作《李太白画像诗》有曰:“化为二鸟鸣相酬,一鸣一止三千秋。”或者遂谓此诗为李、杜作,非也。按:柳仲涂《双鸟诗解》云:“韩之为心忧夫道也,履行非孔氏者为夷矣,故垂言以刺之。释老俱夷而教殊,故曰双鸟。”又《石林诗话》云:“《双鸟诗》殆不可晓,尝以苏丞相子容云,意以是指佛老二学,以其终篇本末考之,或然。”又《笔墨闲录》云:“刘亻闲言《双鸟诗》为二氏作,予尝言其然,以其中有云:‘不停两鸟鸣,大决失九畴。周公不为公,孔丘不为丘。’颇似云二氏之言,乱周孔之教耳。”而朱文公谓公为己与孟郊,说见篇末考异注。)
双鸟海外来,飞飞到中州。(来飞飞或作飞飞来。)一鸟落城市,一鸟集岩幽。(集或作巢。)不得相伴鸣,尔来三千秋。两鸟各闭口,万象衔口头。春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。(恒或作且,非是。)得不呻唤,泯默至死休。雷公告天公,百物须膏油。自从两鸟鸣,(或作聒。)聒乱雷声收。(诸本同,但蜀本声作光,阁本作“雷声三伏收”,皆误。而方独从唐本作“聒雷声伏收”,则不成文理矣。)鬼神怕嘲咏,造化皆停留。(化或作作。)草木有微情,挑抉示九州。虫鼠诚微物,不堪苦诛求。不停两鸟鸣,百物皆生愁;不停两鸟鸣,自此无春秋;不停两鸟鸣,日月难旋;不停两鸟鸣,大法失九畴。周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。百虫与百鸟,然后鸣啾啾。(百鸟,方从阁、杭、蜀本作七鸟云:“柳、谢、荆公皆作七鸟,谓月令七十二候之虫鸟也。苏耆《闲谭录》亦见。”今按:百虫,即上文之虫鼠。百鸟,即上文所言皆飘浮者耳。与七十二候初不相关也。且使果为七十二候之鸟,而但云七鸟,则词既有所不备,又鸟既为七,而虫独为百,于例亦有所不通。今细考之,岂以草书百字有似于七而致误耶?初不必过为凿说也。)两鸟既别处,闭声省愆尤。朝食千头龙,暮食千头牛;朝饮河生尘,暮饮海绝流。还当三千秋,更起鸣相酬。(柳仲涂有此诗解一篇传于世,谓指释老也。然欧公《感二子诗》及东坡《李太白画像赞》考之,盖专为李、杜而作。今按:释老李杜之说,恐亦未然。旧尝窃意此但公为己、孟郊作耳。落城市者,己也。集岩幽者,孟也。初亦不能无疑,而近见葛氏《韵语阳秋》,已有此说矣,读者详之。)
【赠刘师服】
(服或作命。)
羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,所存十余皆兀О。(或作О,又作杌陧。О音臬。)匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛司。(《说文》云:“吐而噍。”《尔雅》:牛曰<齿台>,羊曰<齿曳>,牛食已久复出司嚼之曰<齿台>。与司同。《楞严经》:“桥梵钵提有牛司病。”司音痴。)妻儿恐我生怅望,盘中不栗与梨。只今年才四十五,后日悬知渐莽卤。(杭本作卤莽,卤莽本《庄子》“为政焉可卤莽”,然唐人多倒用之。柳子厚“沉昏莽卤”,又“食贫甘莽卤”;白乐天“养生仍莽卤”,“始觉琵琶弦莽卤”,所用同也。莽,莫补切。卤音鲁。)朱颜皓颈讶莫亲,此外诸余谁更数。忆昔太公仕进初,口含两齿无赢余。虞翻十三比岂少,遂自惋恨形于书。(比或作皆,或作此,今从蜀本云。太公两齿事,见古本《荀子》。虞翻《吴志》只载其上书,谓“臣年耳顺,发白齿落”。岂在当时犹有可考也耶。)丈夫命存百无害,谁能检点形骸外。(《庄子》:“申徒嘉谓郑子产曰:‘子与我游于形骸之内,而索我于形骸之外,不亦过乎。’”)巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。(《庄子》:“任公为大钓巨缁,五十害以为饵,蹲乎会稽,投竿东海。”《广州记》曰:“鲸鲵长百丈,大亦称之。”东坡诗:“尝讥韩子隘且陋,一饱鲸鱼何足脍。”)
【题炭谷湫祠堂】
(欧本云:“在京兆之南,终南之下,祈雨之所也。《南山》《秋怀》诗皆见之。”陆长源《辨疑志》云:“长安城南四十里,有灵母谷,俗呼为炭谷。”宋敏求《长安志》则云:“炭谷在万年县南六十里。”又云:“澄源夫人湫庙,在终南山炭谷。”公所云炭谷湫不出此。公《南山》诗有云“因缘窥其湫”,即此。公时在京师作。湫,龙居也。)
万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。不知谁为助,若执造化关。厌处平山水,巢居插天山。(湫本在南山平地,一日风雷移居于上。或云公《龙移》诗“天昏地黑蛟龙移”云云,即此也。)列峰若攒指,石盂仰环环。(《古乐府》:“四角龙子幡,环环当江柱。”)巨灵高其捧,(薛综《西京赋》注云:“华山首阳本一山,河神巨灵以手擘开其上。巨灵,神之有巨力者。”)保此一掬悭。(《诗·采绿》:“不盈一。”悭,丘闲切。)森沉固含蓄,(鲍明远诗:“铜溪昼森沉。”)本以储阴奸。(阴奸为龙,犹《南山》诗所谓“凝湛闭阴兽”也。)鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。(扬子云《羽猎赋》:“群嬉乎其间。”)栖禽,(扬子“朱鸟”。,许缘切。)飞飞一何闲。祠堂像侔真,擢玉纡烟鬟。群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,(少陵诗:“匣里雄雌鸟,吹毛任选将。”又“突骑剑吹毛。”鲁季钦引《吴越春秋》:“干将之剑,能决吹毛游尘。”今《吴越春秋》无此语。)血此牛蹄殷。(《淮南子》:“牛蹄之涔。”《左》成二年:“左轮朱殷。”注:血深也。殷,鸟闲切。)至令乘水旱,鼓舞寡与鳏。林丛镇冥冥,穷年无由删。妍英杂艳实,星琐黄朱班。(妍或作研,琐或作锁。)石级皆险滑,颠跻莫牵攀。ζ区雏众碎,付与宿已颁。弃去可奈何?吾其死茅菅。(《诗》:“露彼菅芽。”菅音奸。)
【听颍师弹琴】
(颍师若是道士,则颍字是姓,当从水。是僧则颍字是名,当从禾。《西清诗话》云:“六一居士尝问东坡琴诗孰优,坡答以退之《听颍师琴》。公曰:‘此只是琵琶耳。’吴僧义海以琴名世,或以六一语问海。海曰:欧阳公一代英伟,然斯语误矣。‘昵昵儿女语,恩怨相尔汝’,言轻柔细屑,真情出见也。‘划然变轩昂,勇士赴敌场’,精神余溢,耸观听也。‘浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬’,纵横变态,浩乎不失自然也。‘喧啾百鸟群,忽见孤凤凰’,又见颍孤绝不同流俗下俚声也。‘跻攀分寸不可上,失势一落千丈强’,起伏抑扬,不主故常也。皆指下丝声妙处,惟琴为然。琵琶格上声,乌能尔耶?退之深得其趣,未易讥评也。”洪庆善曰:“或云浮云柳絮无根蒂云云,此泛声也,谓轻非丝,重非木也。喧啾百鸟群云云,泛声中寄指声也。跻攀分寸不可上,吟绎声也。失势一落千丈强,历声也。善琴者云,此数声最难工。文忠公以为听琵琶诗,东坡作听琴诗,恨文忠公不及见二公之论。”似未必然。方崧卿云,李贺亦有《听颍师琴歌》。)
昵昵儿女语,(昵昵或作妮妮,或作呢呢。)恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。(古《木兰诗》:“赐物百千强。”少陵诗:“四松初栽时,大抵三尺强。”算家以有余为强。)嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颍师弹,起坐在一旁。(或作傍,或作床。)推手遽止之,湿衣泪滂滂。颍乎尔诚能,(乎或作师。)无以冰炭置我肠。(郭象《庄子注》:“喜惧战于胸中,固已结冰炭于五藏矣。”)
【送陆畅归江南】
(畅字达夫,尝著《蜀道易》诗,元和元年进士,董溪婿也。溪,丞相董晋第二子,贬死湘中,事见墓志。公尝佐董晋幕。)
举举江南子,(唐人以举止端丽为举举。)名以能诗闻。(畅《贡举年对雪落》句云:“天人宁底巧,剪水作花飞。”《山斋玩月》云:“起来自擘书窗破,恰漏清光落枕前。”《经崔谏议林亭》云:“蝉噪入云树,风开无主花。”及登兰省,遇云阳公主下降,畅为傧相,有《咏帘》《咏行障》《催床》等作。内人以畅吴音,才思敏捷,以诗嘲之。畅酬曰:“粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。须教翡翠闻王母,不奈乌鸢噪鹊桥。”观此可见其能诗矣。)一来取高第,官佐东宫军。(畅举进士,为皇太子僚属。)迎妇丞相府,夸映秀士群。(《礼记·王制》:“命乡论秀士升之司徒曰选士。”)鸾鸣桂树间,(鸾鸣或作鸣鸾。)观者何缤纷。人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,(不即或作即不。)永负湘中坟。(《墓》云:“溪除名,徙死湘中。明年立皇太子,有诏令许归葬。元和八年,葬河南。”此云湘中坟,岂公作此诗时尚藁葬湘中耶。)
【送进士刘师服东归】
(元和七年夏,在京师作。)
猛虎落槛阱,坐食如孤犭屯。(落一作知。食或作贪。荆公本如作茹。犭屯或作豚,方从阁本云:“此乃司马迁所谓猛虎在槛阱之中,摇尾而求食也。”今按:方说是也。然则坐当作求矣,但本皆作坐,故未敢改耳。)丈夫在富贵,岂必守一门。公心有勇气,公口有直言。奈何任埋没,不求自腾轩。仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。低头受侮笑,隐忍兀冤。(侮笑或作笑侮,兀或作兀。《选·江赋》:“巨石而前却。”音聿,又勒没切。兀,王忽切。)泥雨城东路,夏槐作云屯。(《刘表传》:“云屯田马。”)还家虽阙短,(或作短阙。)指日亲晨餐。(束《南陔》诗:“馨尔夕膳,洁而晨餐。”)携持令名归,(《左氏》:“令名载而行之。”)自足贻家尊。(谢安问献之曰:“君书何如君家尊。”)时节不可玩,亲交可攀援。(音爰。)勉来取金紫,勿久休中园。)1111 【嘲鲁连子】
(鲁连,齐人,太史公亦有取焉。公嘲之之意,不悉其安在,意必有所讽于当时,后世有不得而窥者。)
鲁连细而黠,(而,方作儿。)有似黄鹞子。(鹞音曜。)田巴兀老苍,(齐之辩者曰田巴,辩于狙丘而议于稷下,毁五帝,罪三王,一日而服千人。有徐劫弟子曰鲁连,谓劫曰:“臣愿当田子,使不得复说。”鲁往见田巴云云,巴于是杜口易业,终身不谈。兀一作无。陆机《叹逝》诗:“鸦发成老苍。”)怜汝矜爪觜。开端要惊人,(《淮阳王传》:“既开端绪,愿卒成之。”)雄跨吾厌矣。高拱禅鸿声,(禅音擅。)若辍一杯水。(辍或作啜。)独称唐虞贤,顾未知之耳。)1111 【赠张籍】
(此诗大意以其子之慧为喜焉耳。张籍后有祭公诗云:“坐令其子拜,常呼幼时名,”与诗意合。《蔡宽夫诗话》云:“旧说退之子不慧,读金根车改为金银。然退之《赠张籍》诗所谓‘召令吐所记,解摘了瑟亻闲’,则不应不识字也,不知诗之所称乃此子乎?”)
吾老著读书,(诸本皆作嗜。著如“高士著幽禅”,“少年著游宴”之著。)余事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。君来好呼出,踉跄越门限。(《选》潘岳《射雉赋》:“已踉跄而徐来。”踉音郎。跄音锵,又七酱切。)惧其无所知,见则先愧赧。(《孟子》:“观其色赧赧然。”赧,乃版切。)昨因有缘事,上马插手版。(《隋志》曰:“笏,晋宋以来谓之手版。”《唐舆服杂事》曰:“八座尚书执笏,余执手版。”)留君住厅食,使立侍盘<角戋>。薄暮归见君,迎我笑而莞。(《论语》:“夫子莞尔而笑。”莞,胡版切。)指渠相贺言,此是万金产。吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯[QF55]。(初限切。)开露毫末,自得高蹇产。(蹇或作蹇,产或作产。《选》:“连岗岩以蹇产。”屈原《九章》:“思蹇产而不释。”王逸曰:“蹇产,诘屈也。”)我身蹈丘轲,爵位不早绾。固宜长有人,文章绍编。感荷君子德,若乘朽栈。(朽,一作亏。《诗》:“有栈之车。”毛曰:“役车也。”,许往切。栈,仕版切。)召令吐所记,解摘了瑟亻闲。(《诗》:“瑟兮亻闲兮。”注:矜庄宽大也。亻闲,遐版切。)顾视窗壁间,亲戚竞觇{亦目}。(《说文》:“目{亦目}々也。”《前汉》:“{亦目}龙虎之文旧矣。”觇,丑廉切。{亦目},战版切。)喜气排寒冬,逼耳鸣见。(《诗》:“见黄鸟。”见,胡显切。,户版切。)如今更谁恨,便可耕灞。(灞、,长安二水名。司马相如《上林赋》曰:“终始灞,出入泾渭。”音产。)
【调张籍】
(《笔墨闲录》曰:“退之参李、杜,透机关处,于《调张籍》诗见之。”)
李杜文章在,光焰万丈长。(诸本焰作艳。《西京赋》:“光焰烛天庭。”)不知群儿愚,那用故谤伤。(魏道辅云:“公作此诗为微之发,盖云稹作李杜优劣论,先杜后李故尔。”黄鲁直云:“吾友黄介读李杜优劣论曰,论文正不当如此,予以为知言。”)蚍蜉撼大树,(蚍蜉音毗浮。)可笑不自量。伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,乾坤摆雷良。(垠,方作根。摆一作罢。良,首郎切。左思《吴都赋》曰:“{艹拉}扌雷良。”良,磕石声。郭璞《江赋》:“巴东之峡,夏禹疏凿,绝岸万丈,壁立霞驳。”又云:“<谷敢>如地裂,豁若天开,触曲崖以萦绕,骇崩浪而相。”诗意谓李、杜文章,如禹疏凿江峡,虽有迹可寻,而当时运量之巧,则今不可得而睹矣。)惟此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,(祢衡《鹦鹉赋》:“闲以雕笼,翦其翅羽。”)使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。(《书》:“厥贡惟球琳琅”。萧子良古今篆隶书体有金错书,倒薤书,详见《岣嵝山》诗。)仙官敕六丁,(《道书》:“阳官六甲,阴官六丁。”谓六甲中丁神也。)雷电下取将。(《异人记》云:“上元中,台州道士王远知善《易》,知人死生祸福,作《易总》十五卷。一日雷雨云雾中,一老人语远知曰:‘所泄者书何在?上帝命吾摄六丁雷电追取。’”)流落人间者,(流或作留。孔毅父尝曰:“《汉·霍去病传》:‘诸将留落不偶。’今世俗皆作流落,如江总诗:‘流落今如此。’少陵诗:‘流落意无穷。’皆只作流落字。盖留谓迟留,流谓飘流,自不可拘以一义也。”)太山一豪芒。(豪,方作毫,云:李本作豪。按《孟子》《庄子》“秋豪之末”,班固《答宾戏》“锐思豪芒之内”,字皆作豪。然《楚辞》:“秋毫微而见容。”王逸曰:“锐毛为毫。”是毫字通。今按:毫,俗字,当作豪为正。)我愿生两翅,(一作愿生两翅翎。)捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,(刺,刃之也。)举瓢酌天浆。(魏道辅云:“高至于酌天浆,幽至于拔鲸牙,其思赜深远如此,讵止于曹、刘、沈、宋之间耶?”)腾身跨汗漫,(《淮南子》:“若士与汗漫期于九垓之上。”)不著织女襄。(《诗》:“彼纤女,终日七襄。”襄,驾也。或作相,非是。著,陟略切。)顾语地上友,经营无太忙。乞君飞霞佩,(乞音气,《后汉》:“乞杨生师。”)与我高颉颃。(《诗》:“颉之颃之。”飞而上曰颉,下曰颃。颉,明结切。颃音航。)
【卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之】
(两或作二,卢郎中,汀也。盘谷在孟州济源县太行山之南,李愿居之,因号盘谷子。贞元十七年,公送李愿归盘谷有序,此诗元和七年冬长安作,详诗意可见。又云“十年蠢蠢随朝行”。盖自贞元十九年癸未,为御史登朝,至元和七年壬辰,为十年矣。东坡云:“退之寻常诗,自谓不逮老杜,此诗独不减子美”云。)
昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,(天井,关名,在太行山上。《水经》曰:“天井溪出天井关,北流注白水,世谓之北流泉。”)谁把长剑倚太行。(水自天井倾泻而下,如长剑之倚山。宋玉曰:“长剑耿介倚天外。”行音航。)冲风吹破落天外,(破或作波,非是。《楚辞》:“冲风起兮水扬波”。)飞雨白日洒洛阳。东蹈燕川食旷野,(燕川,地名。)有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,(《诗·邶风》:“深则厉,浅则揭”。注云:以衣涉水为厉。马头,溪名。)借车载过水入箱。平沙绿浪榜方口,(榜音谤,进船。《楚辞·九怀》“榜舫兮不流”。方口与前所谓燕川,皆盘谷旁近小地名。公《盆池》诗:“恰如方口钓鱼时。”亦其地也。)雁鸭飞起穿垂杨。穷探极览颇恣横,(探音贪。)物外日月本不忙。归不辛苦欲谁为?坐令再往之计堕眇茫。(或作渺茫。)闭门长安三日雪,推书扑笔歌慨慷。(推,或作堆。魏武帝曰:“慨当以慷,忧思难忘。”《选》:“中矫厉而慷慨。”抑扬意气也。推,他回切。扑,弼角切。慷音康。)旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,字向纸上皆轩昂。又知李侯意不顾,方冬独入崔嵬藏。(《诗》:“陟彼崔嵬。”)我今进退几时决,十年蠢蠢随朝行。家请官供不报答,无异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,(手版,见前篇《赠张籍》诗注。)不待弹劾还耕桑。(还或作归。)
【寄皇甫】
(字持正,睦州新安人,诗故云睦州吏。)
敲门惊昼睡,问报睦州吏。(睦或作乃。)手把一封书,上有皇甫字。拆书放床头,涕与泪垂四。(或作泗,今从唐本及范、谢校本云。董令升编《严陵集》,亦定作四。垂四盖以涕与泪分言之,犹《石鼓歌》所谓“对此涕泪双滂沱”也。)昏昏还就枕,惘惘梦相值。悲哉无奇术,安得生两翅!
【病中赠张十八】
(张十八,籍也。贞元十四年,公佐汴州,籍为公所荐送,明年登第。又明年居丧,服除,补太常寺太祝。此诗谓“抱能未施邦”,岂籍未第时作,或既第而未仕时乎?欧阳尝评此诗,见《此日足可惜》注。)
中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逄逄。(诸本作逢逢,蜀本,音部江切,字当作逄。今按:潮本作逢。盖逢从,逄从┭,音义各异。然古书如逢蒙、逢丑父、关龙逢,字皆只作逢,而音蒲江反。疑逢有蒲红一音,而音蒲江者,由蒲红而孳也,当考。)籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。龙文百斛鼎,笔力可独扛。(《史记》:“秦武王与孟说举龙文之鼎。”扛音江。)谈舌久不掉,(张仪掉三寸舌。掉,徒吊切。)非君亮谁双。(亮或作谅。)扶几导之言,(几或作机。)曲节初。(此字从手,或作枞,枞从木。从手者,《博雅》云“撞也”。《子虚赋》“金鼓”。从木者,自木名也。)半涂喜开凿,派别失大江。吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。倾樽与斟酌,四壁堆[B124]缸。玄帷隔雪风,照炉钉明有。(《选·西都赋》:“金有衔璧。”注谓灯也。钉音定,又音订。有音江。)夜阑纵捭阖,(《鬼谷子》有《捭阖篇》。捭音摆。)哆口疏眉。(哆,昌者切。)势侔高阳翁,坐约齐横降。(郦食其,高阳人。田横立田广为齐王,身相之,以拒汉。高帝使食其说横,凭轼下齐七十余城。降,胡江切。)连日挟所有,形躯顿肛。(上匹江切,下许江切。)将归乃徐谓,(将归,方作归将,云“远于将之’,《毛传》“将,行也”。故古人以送将归为三事焉。今按:《楚辞》言秋之可悲,如在远行之处,而登山临水以送欲归之人,愈觉羁旅之牢落,故其意象惨戚而无聊耳。将字与《诗》,文同字异,安得强为一说,而谓送将归为三事乎?必为三事而可颠倒言之,则《楚辞》之与此诗,皆不复成文理矣。)子言得无ζ。(《管子》:“四民杂处,则其言ζ。”注:ζ,乱也。ζ音。)回军与角逐。(军或作君,非是。)所树收穷庞。(《史记》:“孙膑困庞涓,伏兵马陵道左,斫大树白而书之曰:‘庞涓死于此树之下。’”公始也扶机导籍使之言,且匿其麾幢,解旆束扛而示之弱。籍乃纵其捭阖,如郦生之下齐。既连日挟其所有,躯病语ζ,乃为公败,是犹孙膑之收庞涓也。庞,皮江切。)雌声吐款要,酒壶缀羊腔。君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁垤微,讵可陵崆[QUXU]。(或作崆ヴ。字见《南都赋》曰:“其山则崆[QUXU]葛々。”蜀本苦江、五江二切。今本作ヴ,字书未见。)幸愿终赐之,(一作愿终赐之教。)斩拔与舂。(音蘖。亻面,株江切。)从此识归处,东流水淙淙。(籍既为公所败,乃自以为领头之泷,不足以方昆仑之渠;蚁蛭之微,不足以陵崆[QUXU]之山,愿终受教于公,而公所以导其所归也。淙,土江切。)
【杂诗】
(《文选》王粲、曹植皆有杂诗,李善谓“遇物即言,不拘流例”是也。或作《杂言》,非。此诗乃《离骚经》所谓离俗远逝,道夫昆仑,已而临睨旧乡,曰:“国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”盖此意云。)
古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,(蠹书或作书蠹。)生死文字间。古道自愚,(陟降切,或作戆,或作蠢。)古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢?独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。下视禹九州,(禹或作寓。)一尘集豪端。遨嬉未云乐,下已亿万年。向者夸夺子,万坟厌其巅。惜哉抱所见,白黑未及分。慷慨为悲咤,(陟驾切。)泪如九河翻。指摘相告语,虽还今谁亲?翩然下大荒,被发骑骐ら。(或作麒麟,古书如《战国策》,多用骐ら字,其义一也。东坡为公《潮州庙碑》终篇实取此意。)
【寄崔二十六立之】
(贞元四年,侍郎刘太真知举,放进士三十六人,立之中第。公尝为立之作《蓝田县丞壁记》,元和十年也。记所载立之战艺出人,及言事黜官,皆与诗意合。又有《赠立之》诗,乃在元和元年。而此云“别来就十年”,盖自元年后方相别,至是作诗为寄,亦当在元和十年也。)
西城员外丞,(西城,谓蓝田。元和初,立之以前大理评事,言事黜官,再转为蓝田县丞。)心迹两屈奇。(谢灵运诗:“心迹双寂寞。”屈或作崛,或作倔。《淮南子》:“圣人无屈奇之服。”高诱曰:“屈短奇长也,言服之不中。”《汉·广川王》、《扬雄传》,《选·西征赋》,皆只用屈奇字。今按:《汉书·注》:“屈,奇异也,其勿反。”)往岁战词赋,不将势力随。下驴入省门,(唐进士皆骑驴,少陵诗有“骑驴三十载,旅食京华春”。公与孟东野诗亦曰:“骑驴到京国,欲和薰风琴。”)左右惊纷披。(纷或作分。)傲兀坐试席,(陶靖节诗:“兀傲差若颖。”王维诗:“兀傲迷东西。”惟公与李义山诗“傲殆逐戎旃”,皆作傲殆字用。)深丛见孤罴。文如翻水成,初不用意为。四座各低面,(一作回。)不敢捩眼窥。(捩音列,拗也。《苕溪诗话》云:音丽,琵琶拨也,谓左右窥。)升阶揖侍郎,归舍日未欹。佳句喧众口,考官敢瑕疵?(或作,避重韵而误改也。)连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无佗歧。(途或作逵,或作达。)岂论校书郎,袍笏光参差。童稚见称说,祝身得如斯。侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。(约不或作不约,赀或作资,亦避重韵之误。此诗用二疵字,二斯字,不独此也。)老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,(搅搅或作扰扰。)无人角雄雌。由来人间事,翻覆不可知。安有巢中っ,(音寇。《选·陈琳檄文》:“譬犹っ卵,始生翰毛,而便陆梁放肆。”)插翅飞天陲。(陲,边也。《左氏》:“虔刘我边陲”。音垂。)驹は著爪牙,(は音迷。著音灼。)猛虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。陷身泥沟间,谁复禀指。不脱吏部选,可见偶与奇。(古人以遇合为耦,不遇为奇。偶与耦通用,《霍去病传》:“诸将当留落不耦。”《李广传》:“卫青阴受上指,以为李广数奇。”颜曰:“言广命只,不耦合也。”奇,居宜切。)又作朝士贬,得非命所旅。客居京城中,十日营一炊。逼迫走巴蛮,(鲍明远诗:“逼迫聚离散。”)恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。桁挂新衣裳,(周庾信《对烛赋》:“灯前桁衣疑不亮。”桁音行,又下浪切。)盎弃食残糜。苟无饥寒苦,那用分高卑。怜我还好古,宦途同险。(虚宜切。)每旬遗我书,(遗,以醉切。)竟岁无差池。(《左传》:“何敢差池。”差,楚宜切。)新篇奚其思,风幡肆逶迤。(幡或作燔。)又论诸毛功,劈水看蛟螭。(劈或作擘。)雷电生ㄦ,(ㄦ音闪,音释。二字或从日,说见《永贞行》。)角鬣相撑披。(或作枝,亦以重韵而误改也。)属我感穷景,抱华不能ゼ。(蜀本作把笔不能ゼ。不能或作能不。方从杭本云:“班固《答宾戏》‘ゼ藻如春华’。盖公得崔诗,正当冬月,故感穷景而不能ゼ发其春华耳。上文诸毛乃谓笔也。既隐其词,则此不应又直言之,故作把笔者,亦非也。”今按:方本及说皆是,但其词有未足者,故今略为补之。论诸毛功必是为《毛颖传》而发,但蜀本之误,不待以此为辨而自明耳。)倡来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。巧能喻其诚,(巧或作功,方从唐、蜀本云:“《列子》:“矜巧能,修名誉。”今按:巧能喻其诚,言崔遗我书,并新篇彩帛,巧于能达其意,犹言工于某事云尔,非以巧能为二字相连,如《列子》之意也。方说误矣。)深浅抽肝脾。(鲍明远诗:“肝心尽崩抽。”)开展放我侧,方餐涕垂匙。朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。举头庭树豁,(头或作颈。)狂飚卷寒曦。迢递山水隔,何由应埙篪。(《诗·何人斯》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪。”注:土曰埙,竹曰篪。)别来就十年,君马记骊。(《诗》“骊是骖。”注云:黄马黑喙曰。《说文》:“骊,马深黑色。”音瓜。骊音离。)长女当及事,谁助出缡。诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。摧肠与戚容,(或作居,或作眉。居当为容字之讹也,眉特以意定耳。戚作蹙亦通,《孟子》“其容有蹙。”)能复持酒卮。我虽未耋老,(僖公九年《左氏》:“伯舅耋老,无下拜。”耋,谓年七十也。)发秃骨力羸。所余十九齿,飘尽浮危。玄花著两眼,视物隔。(上所宜切,下吕支切。方云:“离,毛羽初生貌,字本《海赋》。然离字字书无从衣者,惟王维诗有独立何。嵇康《琴赋》作离,《古乐府》作离。陆羽《茶经》作{丽},义皆通。今此作,岂古连绵字或可倒用。不然字自入韵,岂传者误耶。姚令威曰:唐本作视物剧隔,不知谢本何以不出。”今按:所见谢本实校作剧隔,下注澄字,然义亦未通,恐当作视剧隔。物字乃剧字之讹,而又重出,遂去字,以就五言耳,然亦无据。不如且从方说,徐更参考。)燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,(敦敦或作孜孜,今从阁、杭本作敦,音都回切。)譬彼鸟黏<黍离>。(丑知切,用以黏鸟。宋《幽明录》:“多买<黍离>以涂壁。”)且吾闻之师,不以物自隳。(自一作相。)孤豚眠粪壤,(眠一作服,或作伏。)不慕太庙牺。(《庄子》:“或聘于庄子,应其使曰:‘子见夫牺牛乎,衣以文绮,食以萏菽,及其牵而入于太庙,虽欲为孤豚,其可得乎?’”)君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯<骨此>。(<骨此>,残骨,音疵。)欢华不满眼,(欢或作权。)咎责塞两仪。(魏人章疏云,福不盈眦,祸将溢世。退之则曰:“欢华不满眼,咎责塞两仪。”盖工于前也。)观名计之利,(或作实。今按:此句难晓,窃意计犹校也,言观其所得之虚名,而校之以实利,不足相补也。)讵足相陪裨。仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。(《史记》:“臣不幸有罢癃之病。”上音隆,下音皮。)久欲辞谢去,休令众睢睢。(《说文》:“睢,仰视也。”《汉·五行志》:“万众睢睢,惊怪连日。”)况又婴疹疾,(又或作自。《选》:“思百忧而自疹。”注:疹,疾也。《集韵》:“疹<疒尔>三字通用。”丑刃切。)宁保躯不赀。(《后汉书》:“不足以偿不赀之身。”赀,即移切。)不能前死罢,内实惭神祗。旧籍在东都,茅屋枳棘篱。还归非无指,灞渭扬春冫斯。(流冰为冫斯,从水非。《离骚·九歌》:“流冫斯纷兮将来下。”)生兮耕吾疆,死也埋吾陂。(也一作兮。)文书自传道,不仗史笔垂。(不或作奚,《选·典论》:“古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞。”)夫子固吾党,新恩释衔羁。去来伊洛上,相待安え。(《尔雅》:“鱼罟谓之え。”江东呼小笼为。《诗》:“施畈え。”鱼网也。,亦取鱼器。上音孤,下音插。)我有双饮<角戋>,其银得朱提。(朱提,汉县名,属犍为郡,县有朱提山出银纲。汉朱提银八两为一流,直一千五百八十,他银一流直一千,是为银货二品。朱音殊,提音时。)黄金涂物象,雕镌妙工亻垂。(《庄子》:“工亻垂旋而盖规矩。”注云:亻垂,尧时巧人也。音垂。)乃令千里鲸,幺麽微螽斯。(班彪曰:“幺麽不及数子”。《诗·螽斯》注:蚣胥也,蝗类,以股鸣。言工人之巧,能使千里鲸鱼小如螽斯也。麽,忙果切。螽,之中切。)犹能争明月,摆掉出渺イ。(渺イ,大水貌。《选》:“渺イ氵炭漫”。上弭沼切,下音眉。)野草花叶细,不辩ペべご。(《离骚》:“经ペべご以盈室。”王逸注:ペ音咨,蒺藜也;べ音绿,王刍也;ご音施,耳也。)绵绵相纠结,状似环城陴。(音脾,城上垣也。)四隅芙蓉树,擢艳皆猗猗。鲸以兴君身,(或作兴居状,或作状兴居,皆非是。荆公本作状君身近之,唐本作兴君身,乃得其正。盖兴犹比也,君指崔立之而言。)失所逢百罹。(《诗》“逢此百罹”,百忧也。)月以喻夫道,亻黾亻免莫亏。(莫或作其。)草木明覆载,妍丑齐荣萎。(丑或作臭。)愿君恒御之,行止杂燧Δ。(杂或作亲,或作新,皆非是。但洪本云:“澄作杂。燧Δ,见《内则》,言当常御此<角戋>,杂于所佩燧Δ之间也”。此乃得之。)异日期对举,当如合分支。(《通鉴》:“元魏熙平元年,立法,在军有功者,行台给券,当中竖裂。一支给勋人,一支送门下,以防伪巧。”今人亦谓析产符契为分支帐,即此义也。公以双<角戋>之一赠崔,故末句如此。)
【月蚀诗效玉川子作】
(李本无诗字。或谓馆中本效作删,汪彦章本同。陈齐之曰:“退之《效玉川子月蚀诗》,乃删卢仝冗语耳,非效玉川也。韩虽法度森严,便无卢仝豪放之气。”)
元和庚寅斗插子,月十四日三更中。(四或作五,此元和五年十一月十四日夜也,作五非是。)森森万木夜僵立,(森森或作临临,殊无义理。按:卢诗乃作森森,盖自森转而为林,自林转而为临也。今改作森。)寒气顽无风。(《选·西京赋》:“巨灵。”,平秘切;,虚器切。,诸本作,或作。方云卢诗虽作,然公多不用。卢本语用力貌,,壮大貌。《诗传》不醉而怒谓之,其义尤长。今按:诸本不同,未知孰是,姑两存之。)月形如白盘,(李白诗:“少时不识月,唤作白玉盘。”)完完上天东。(诸本作貌貌,或作,今从杭、范、荆公本作完。今按:完字说见《酬卢云夫望秋》诗,洪本亦云:“古书完多误作”,此又转写为貌耳。)忽然有物来敢之,不知是何虫?如何至神物,遭此狼狈凶。(《神异经》“狈无前足,附狼而行”。《选》:“亦狼狈而可ê。”狈音贝。)星如撒沙出,攒集争强雄。(撒,方作扌杀云:“侧手击也,卢诗作撒,今本从之,非也。”今按:侧手击沙,于义不通。公于卢语固有损益,然改此字却无文理,当只作撒。)油灯不照席,是夕吐焰如长虹。(如长或作长如。)玉川子,涕泗下,中庭独行。(独下或有自字。)念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,(《白虎通》曰:“日月径千里。”)何处养女百丑形。杷沙脚手钝,(杷或作爬,音义同。)谁使女解缘青冥。黄帝有四目,(诸本黄作皇,方从杭本云:《帝王世纪》,谓黄帝用力牧、常先等,分掌四方,各如己视,故号黄帝四目。一曰李贤《后汉注》:汉人书黄多作皇。皇字亦通。洪以皇帝为尧,则非也。)帝舜重其明。(《淮南子》曰:“舜二瞳子,是谓重明。”)今天只两目,何故许食使偏盲。尧呼大水浸十日,(十日事见《淮南子》。)不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,虽食八九无名。(或作馋。)赤龙黑鸟烧口热,(黑鸟未详,或谓日中三足乌也,鸟一作乌。)翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,(《楚辞》:“众皆竞进以贪婪。”注:爱财曰贪,爱食曰婪。婪与忄林同,卢含切。)饥肠彻死无由鸣。后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃女形。(磕匝,或作<匚盍>匝。磕或作<合勹>,或作<厂盍>。或无女字。)玉川子立于庭而言曰:地行贱臣仝,(或作今。汪本云:同字当句断,亦与卢诗合。)再拜敢告上天公。(上天或作天上。)臣有一寸刃,可刳凶蟆肠。无梯可上天,天阶无由有臣踪。寄笺东南风,天门西北祈风通。丁宁附耳莫漏泄,薄命正值飞廉慵。(《吕氏春秋》云:“风师曰飞廉。”《汉书音义》云:“飞廉能致风。”)东方青色龙,牙角何呀呀。从官百余座,(此下或有从应二字,荆公删去。)嚼啜烦官家。月蚀汝不知,安用为龙窟天河赤鸟司南方,尾秃翅<角者>沙。(<角者>或作<角屠>,陟加切,角上张也。字亦作<角奢>,作<角屠>讹。)月蚀于汝头,汝口开呀呀。(或作<齿牙>々,齿不正也。音牙,与开口义不合,此当音呼加切。《唐韵》“呀,张口貌也”。今详或改此字,亦避重韵而误也。)虾蟆掠汝两吻过,忍学省事不以汝觜啄虾蟆。於菟蹲于西,(《左氏》:“楚人谓虎为於菟”。於音乌,菟音徒,蹲音存。)旗旄卫毵{沙毛}。(上音参,下音沙。)既从白帝祠,又食于礻昔礼有加。(《礼记》:“天子大蜡八。迎虎,谓其食田豕。”礻昔,助驾切,亦作蜡。)忍令月被恶物食,枉于汝口插齿牙。乌龟怯奸怕寒,缩颈以壳自遮,终令夸蛾抉女出,(《列子》:“帝命夸娥氏二子负二山。”注:夸娥,盖有神力者也。蛾或作娥,今从《列子》校。抉或作扶,非是。)卜师烧锥钻灼满板如星罗。此外内外官,(《汉·天文志》:“经星常宿中外官百一十八名,七百八十三星。”)琐细不足科。臣请悉扫除,慎勿许语令啾哗。并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。(全或作金,瑕或作霞,皆非是。)弊蛙拘送主府官,(弊或作毙。今按:弊蛙,犹卓茂言敝人也。不然,则当改从毙字。盖此时蛙虽未毙,而其罪已当死矣。)帝箸下腹尝其皤。(或作蹯。皤,腹下白处也,蹯,足也,当作皤。《左氏》宣公二年:“皤其腹。”皤音婆。)依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。(《酉阳杂俎》:“月中有桂,高五百丈。”)恒娥还宫室,(方作堂。)太阳有室家。(《礼记》:“君之与后,犹日之与月。”盖室家之义也。)天虽高,耳属地,感臣赤心,使臣知意。(臣知或作知臣。今按:下文云“虽无明言,潜喻厥旨”,则此句乃谓天感悟臣心,使臣默知天意耳。诸本多作使知臣意,非是。其下所云“有气有形”,以下即天意也。)虽无明言,潜喻厥旨。(明或作口。)有气有形,皆吾赤子。虽忿大伤,忍杀孩稚?(大或作天。)还女月明,安行于次。尽释众罪,以蛙磔死。(磔音责。方云:“卢诗《新史》以为讥元和逆党,然稽之岁月不合。盖元和初宦官已横恣,故讥之,非为逆党也。”今按:卢、韩二诗,必有所为而作,但未有以见其所指为何人何事耳。《新史》固谬,方说恐亦未必然也。)1111 【孟生诗】
(诸本孟下有先字。此诗以篇首二字为题,作孟先生非。《东野志》云:“年几五十,始以尊夫人命来京师从进士试。”而《登科记》,东野及第,在贞元十二年。此诗未第前作,以其下第,送之谒张建封于徐也。贞元四年,建封镇徐州,李习之常以书荐东野,有曰:“郊将为他人所得,而大有立于世。与其短命而死,皆不可知。二者将有一于郊,佗日为执事惜之。”其后韦庄请追赠不及第人,郊在其中。而《摭言》谓庄以郊为不第者为误,且曰:“郊贞元十二年及第,佐徐州幕卒。”则东野果为建封所用矣。今考《新、旧史》,及公所志东野墓,尝佐郑余庆于东都。余庆镇兴元,奏为从事,辟书下而卒,未尝佐徐也。《摭言》误耶?将用之未及,而为余庆所得耶?卒如习之所料耶?按史,建封卒以贞元十六年,而东野后建封十四年卒。或者建封将用之,未及而已卒,亦未可知也。时东野亦有《答韩愈李观别因献张徐州》诗,有“富别愁在颜,贫别愁销骨”云云。)
孟生江海士,(生一作郊。)古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。(尝或作常。)作诗三百首,默咸池音。(《庄子》:“黄帝之乐曰咸池。”诸本作冥,李习之与张建封书引公此语,亦用字。)骑驴到京国,欲和薰风琴。(《家语》曰:“舜弹五弦之琴,曰南风之薰兮。”)岂识天子居,九重郁沉沉。(王维《哀词》:“连金华与玉堂兮,宫阁郁其沉沉”。)一门百夫守,无籍不可寻。(籍者为二尺竹牒,记其年纪名字物色,县之宫门,按省相应,乃得入也。)晶光荡相射,(《前汉》:“太阳之晶。”晶,亦光也。射,食亦切。)旗戟翩以森。迁延乍却走,(《汉·王商》:“单于仰视,迁延却退。”)惊怪靡自任。(如林切。)举头看白日,泣涕下沾襟。来游公卿,(竭音揭。)莫肯低华簪。谅非轩冕族,应对多差参。(《艺苑雌黄》云:“古诗押韵,或有语颠倒,而理无害者,如退之以参差为差参,以玲珑为珑玲是也。”《汉皋诗话》云:“韩愈、孟郊辈才豪,故有湖江白红慨慷之句,后人亦难仿效。”)萍蓬风波急,桑榆日月侵。奈何从进士,此路转岖。(王褒《洞箫赋》:“岖岿崎。”音区钦。)异质忌处群,孤芳难寄林。(颜延年《吊屈原文》:“物忌坚芳,人讳明洁。”太白诗:“群沙秽明珠,众草凌孤芳。”)谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。顾我多慷慨,穷檐时见临。(檐或作阎,考《荀子》、《史记·子贡传》,阎字为正。)清宵静相对,发白聆苦吟。(聆或作耻,或作怜。)采兰起幽念,(束《南陔》诗:“言采其兰。”采兰,言念亲思归也。起或作赴。)眇然望东南。(望或作思。)秦吴修且阻,(秦,长安。吴,东野所居。)两地无数金。我论徐方牧,(张建封也。方一作州。)好古天下钦。竹实凤所食,(《诗义疏》曰:“凤非梧桐不栖,非竹实不食。”)德馨神所歆。(《书》:“黍稷非馨,明德惟馨。”)求观众丘小,必上泰山岑。(《孟子》:“孔子登太山而小天下。”岑,锄簪切。)求观众流细,必泛沧溟深。(《孟子》:“观水有术,必观其澜。”竹实、德馨、泰山、沧溟,皆言建封也。溟或作海。)子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。卞和试三献,(《琴操》:“卞和得玉,献楚怀王,遭刖;献平王,又刖;平王之子立,复献之。中果有玉,封陵阳侯。”)期子在秋砧。
【射训狐】
(《唐·五行志》:“鸺留一名训狐。”或曰训狐其声,因以名之。此诗贞元中作。时德宗以强明自任,倚裴延龄、韦渠牟等,商天下事,自谓明,而卒陷不明。士之浮躁甘进者,争出其门。诗意端有所讽也。《梅圣俞集》有《拟韩吏部射训狐》诗,亦各有所寓意云耳。)
有鸟夜飞名训狐,(名或作呼。)矜凶挟狡夸自呼。乘时阴黑止我屋,声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌,(唤或作唳。曹子建《鹞雀赋》:“不肯首服,列颈大唤。”)造作百怪非无须。聚鬼征妖自朋扇,摆掉ㄆ桷颓涂。(桷或作角,《选》:“栾拱夭矫而交结。”《书》:“惟其涂茨。”摆,补买切。掉,徒吊切。音洎。)慈母抱儿怕入席,那暇更护鸡窠雏。我念乾坤德泰大,卵此恶物常勤劬。纵之岂即遽有害,斗柄行拄西南隅。谁谓停奸计尤剧?(尤或作犹。)意欲唐突羲和乌,(羲和,日御。《五经通义》:“日中有三足乌。”)侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。(《列子》:“而睢睢,而盱盱。”上音虽,下香于切。)枭惊堕梁蛇走窦,(枭音绕。走一作入。)一夫斩颈群雏枯。(夫,馆本作矢,方云:“或谓矢何以能斩颈也?鲍明远诗‘黄间潜彀卢矢直,刎绣颈,碎锦翼’,诗人之语,顾随所用耳。”今按:方说有理。然以诗考之,似只是公亲往射,而枭惊堕梁,故佐之者得以刀斩其颈耳。不必改字强说也。)
【将归赠孟东野房蜀客】
(蜀客,名次卿。)
君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师?举头未能对,闭眼聊自思。倏忽十六年,终朝苦寒饥。宦途竟寥落,鬓发坐差池。(晋陶侃曰:“老子婆娑,正坐君辈。”坐字原此也。坐或作生。)颍水清且寂,箕山坦而夷。(嵇康《高士传》曰:“许由字武仲,尧舜欲让以天下,由乃遁耕于中岳颍水之阳,箕山之下。”此即公《祭老成文》云“当求数顷之田于箕、颍之上”之意也。)如今便当去,咄咄无自疑。(《后汉》:“咄咄子陵。”《晋史》:“殷浩为温所废,终日书空作‘咄咄怪事’四字。”疑或作痴,亦通。一作女无痴,则误矣。)
【答孟郊】
(《东野集》有别公诗,此篇疑公所以答也。公贞元十二年七月,佐董晋于汴州。)
规模背时利,(模或作谟,或作谋。)文字觑天巧。(此效东野。《酬樊宗师》云:“梁惟西南屏,山厉水刻屈。”此效宗师。鲁直云:“子瞻诗妙一世,乃云效庭坚体。”盖退之戏效孟郊、樊宗师之比,以文滑稽尔。觑,七虑切。)人皆余酒肉,子独不得饱。才春思已乱,始秋悲又搅。(古巧切。)朝餐动及午,夜讽恒至卯。名声暂膻腥,肠肚镇煎刍。(初爪切。杭本刍作舀,俗字也。)古心虽自鞭,(鞭字盖《庄子》“从其后而鞭之”者也。)世路终难拗。(张衡《浑仪》“拗去其半”。於绞切。)弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须<齿交>。(《选》“口<齿交>霜刃”。此联公志子厚墓所谓“落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉”者是也。<齿交>,五巧切。)
【从仕】
(贞元十七年,公始从调京师。)
居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生恒苦心。黄昏归私室,惆怅起叹音。(惆一作怊。)弃置人间世,(或作事。汉张子房:愿弃人间事,从赤松子游尔。)古来非独今。
【短灯檠歌】
(本或作灯檠。姚令威曰:古诗“灯檠昏鱼目”,读檠为去声。《集韵》:“檠,渠映切,有足,所以几物。”又檠音平声,榜也。非灯檠字。韩诗“墙角君看短檠弃”,亦误也。按:“灯檠昏鱼目”,乃唐彦谦诗,李商隐诗亦有“九枝灯檠夜珠圆”,是唐人固以去声读也。然白乐天诗有“铁檠移灯背”,自注曰:檠,去声读。则知唐人本二声通用。古檠只用檠字,晋宋诸人集尚可考。)
长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,两目眵昏头雪白。(眵音蚩。)此时提携当案前,(携,方作挈。)看书到晓那能眠。一朝富贵还自恣,长檠高张照珠翠。(高张或作焰高,珠或作朱。)吁嗟世事无不然,墙角君看短檠弃。(苏诗有云:“免使韩公悲世事,白头还对短灯檠。”苏时谪于黄,其侄安节下第远来,故云。)
【送刘师服】
(公诗有《赠刘师服》,至是又有《送刘师服》。按:《石鼎联句》,元和七年十二月,道士轩辕弥明自衡山来,旧与刘师服进士衡湘中相识。将过太白,知师服在京,夜抵其居宿。则此诗与前《送进士刘师服东归》,其八年夏作欤?然考《登科记》,无有刘师服。集中又有刘师命者,岂其兄弟欤?)
夏半阴气始,淅然云景秋。(淅或作晰,亦作,又作,明也。之世切。《高唐赋》“晰兮若姣姬,扬袂障日而望所思。”晰与同,故今本讹为淅也。今按:淅为淅沥凄凉之义,晰为明义,此诗上云阴气始,下云云景秋,则与晰义不相应,而宜为淅沥之意矣。盖由淅而误为晰,又因晰而转为也。)蝉声入客耳,惊起不可留。草草具盘馔,不待酒献酬。(待,方作持。)士生为名累,有似鱼中钩。(中,陟仲切,见一卷《赴江陵途中寄三学士》诗。)赍财入市卖,贵者恒难售。(汉宣帝每买饼,所从买家辄大雠。雠与售同。)岂不畏<焦页>。(《选》:“顾仆夫之<焦页>。”上音樵,下音悴。或作久憔悴。)为功忌中休。勉哉耘其业,以待岁晚收。
●卷六·古诗六
【符读书城南】
(城南,公别墅,符,公之子。孟东野有《喜符郎》诗,有《游城南韩氏庄》之作。按:公墓铭及《登科记》,公之子曰昶,登长庆四年进士第,符岂昶之小字耶?元和十一年秋作。)
木之就规矩,在梓匠轮舆。(《孟子·尽心》:“梓匠轮舆,能与人规矩,不能使人巧。”)人之能为人,由腹有诗书。诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。(同一或作一同,非是。)由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。(提或作啼,非是。巧或作两。)少长聚嬉戏,(少读如多少之少,《汉·贾谊、匈奴、东平王传》三见,公此诗与刘统军、李虚中志亦三用。)不殊同队鱼。(山谷次韵高子勉有云,“忽作飞黄去,顿超同队鱼。”皆用公语也。)年至十二三,头角稍相疏;二十渐乖张,清沟映渠;三十骨骼成,(骼音格。《记》:掩骼埋。)乃一龙一猪。飞黄腾踏去,(《选》张景阳《七命》:“整顿云辂骖飞黄。”)不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆;(鞭背或作背上,非是。)一为公与相,潭潭府中居。(陆唐老曰:“退之不绝吟六艺之文,不停披百家之编。招诸生立馆舍,敕励其行业之未至,而深戒其责望于有司,此岂有利心于吾道者。《佛骨》一疏,议论奋激,曾不以去就祸福回其操。《原道》一书,累千百言,攘斥异端,用力殆与孟轲氏等。退之所学所行,亦无愧矣。惟《符读书城南》一诗,乃骇目潭潭之居,掩鼻虫蛆之背,切切然饵其幼子以富贵利达之美,若有戾于向之所得者矣。”)问之何因尔?(或作耳。)学与不学欤。金璧虽重宝,费用难贮储。学问藏之身,身在则有余。(则或作即。)君子与小人,不系父母且。(《诗·巧言》:“悠悠昊天,曰父母且”。且,语助也。且,子鱼切。)不见公与相,起身自犁Θ。(阁本作“不见公与汝,幸免自犁Θ。”今按:阁本之谬,有如此者,它可尽信邪?)不见三公后,寒饥出无驴。(《荀子》:“虽王公大夫之子孙也,不能属于礼义,则归之庶人。庶人之子孙也,积文学,正身行,能属于礼义,则归之卿相士大夫。”)文章岂不贵,经训乃畲。(《易》:“不畲。”《尔雅》:“田一岁曰,三岁曰畲。”吕原明《杂记》云:“少陵诗云:‘文章一屑,于道未为尊。’文者载道之器,安得谓之屑,顾所用如何耳。韩退之诗曰,‘文章岂不贵,经训乃畲’,此说有可取焉。”畲音淄予。)潢潦无根源,(《左氏》:“潢污行潦之水。”潢,胡光切。潦音老。)朝满夕已除。人不通古今,(或作今古。)马牛而襟裾。行身陷不义,况望多名誉。(音欤。)时秋积雨霁,(方作开。)新凉入郊墟。灯火稍可亲,简编可卷舒。岂不旦夕念,为尔惜居诸。(居诸,谓日月。《诗》:“日居月诸。”)恩义有相夺,作诗劝踌躇。(鲁直尝书此诗,跋其后曰:或谓韩公当开后生以性命之学,不当诱之以富贵荣显。涪翁曰:“熙宁、元丰间大儒之过也,又何学焉?孔子曰:‘齐景公有马千驷,死之日,民无得而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。’韩公之言,其于劝奖之功,异趋而同归也。”)
【示爽】
(《谱系》,公子侄无名爽者,疑为韩湘小字。湘登长庆三年进士第。)
宣城去京国,里数逾三千。念汝欲别我,解装具盘筵。日昏不能散,起坐相引牵。冬夜岂不长,达旦灯烛然。座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年?名科掩众俊,(名科或作科名。)州考居吏前。今从府公召,府公又时贤。时辈千百人,孰不谓汝妍。汝来江南近,里闾故依然。(汝来或作此来,故或作固。)昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,(但或作得,)其实亦可怜。吾老世味薄,因循致留连。强颜班行内,(行,胡郎切。此诗当是知制诰时作。)何实非罪愆。才短难自力,惧终莫洗湔。(音笺。)临分不汝诳,有路即归田。
【人日城南登高】
(《荆楚岁时记》:“正月七日为人日”。董勋《问礼俗》:“正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。”城南,公别墅所在,以故新交子侄来为人日之集也。)
初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子失亦可从。(失或作至。)盘蔬冬春杂,樽酒清浊共。令征前事为,(东汉贾景伯有《酒令》九篇,今不传。刘贡父云:“唐人饮酒,喜以令为罚,今人以丝管歌讴为令,即白傅所谓‘醉翻衤阑衫抛小令’是也。其举故事物色为令,即所谓‘令征前事为’是也。”令去声。)觞咏新诗送。扶杖凌圮,(或作址。)刺船犯枯葑。(《庄子》:“渔父言:吾去子矣。乃刺船而去。”葑,菰根,江东有葑田。梁庾肩吾诗:“墨米生菰葑。”刺,七亦切。葑,方用切。)恋池群鸭回,释峤孤云纵。人生本坦荡,(《论语》:“君子坦荡荡。”)谁使妄倥偬。(《楚辞》:“愁倥偬于山陆。”注,倥偬,犹困苦也。上音控,下音粽。)直指桃李阑,幽寻宁止重。(幽寻或作寻幽。)
【病鸱】
(《说文》:“鸱,鸢也。”鸟之贪恶者,其性好攫而善飞。公意盖有所讥也。)
屋东恶水沟,有鸱堕鸣悲。青泥扌两翅,(扌或作淹,又作氵。)拍拍不得离。(《东方朔传》:“击之拍拍”。)群童叫相召,瓦砾争先之。计校生平事,杀却理亦宜。夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风送追随。(或作恣追飞。)遂凌紫凤群,肯顾鸿鹄卑。(遂或作拟,紫或作鸾,鸿鹄或作鹄雁。今按:紫鸿是假对。)今者运命穷,遭逢巧丸儿。中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。丐汝将死命,(丐或作救,又作与。丐兄弟死命,《寇恂传》语。)浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。自知无以致,蒙德久犹疑。饱入深竹丛,饥来傍阶基。亮无责报心,(亮或作谅。)固以听所为。昨日有气力,飞跳弄藩篱。今晨忽径去,(径或作劲。)曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。京城事弹射,竖子岂易欺。勿讳泥坑辱,泥坑乃良规。(良或作汝,非是。)
【华山女】
街东街西讲佛经,撞钟吹螺闹宫庭。广张罪福资诱胁,听众狎恰排浮萍。(资或作恣。狎恰,唐人语,白乐天《樱桃》诗:“洽恰举头千万颗。”或作恰似,非是。)黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。华山女儿皆奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面著冠帔,白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。(訇音轰。)扫除众寺人迹绝,骅骝塞路连辎。(《后汉》“辎曜日。”音萍。)观中人满坐观外,后至无地无由听。抽钗脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。(诸本青作晶,字本《西都赋》。)天门贵人传诏召,六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。云窗雾阁事慌惚,重重翠幔深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。(《汉武帝故事》:“七月七日,上于承华殿斋正中,忽有青鸟从西方来集。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来。’有顷,王母至,有三青鸟如乌,夹侍王母旁。”诗意盖取此。青或作三云。三鸟王母使,见《山海经》、《楚辞·九叹》、江文通《杂诗》。今按:陶诗云三青鸟,则青字亦未为无据也。或怪公排斥佛老,不遗余力,而于华山女独假借如此,非也。此正讥其姿色假山灵以惑众,又讥时君不察,使失行妇人得入宫禁耳。观其卒章豪家少年,云窗雾阁,翠幔金屏,青鸟丁宁等语,亵慢甚矣,岂真以神仙处之哉!)
【读皇甫公安园池诗书其后】
(公集有《和陆浑山火》及《书公安园池诗后》。今考持正集,二诗皆亡。其佗诗,亦未尝有一传世者。偶然逸耶,抑皆不足以传世也。刘贡父云:“持正不能诗,掎摭粪壤间。”公所以讥之,岂或然欤。尝为陆浑尉,仕至工部郎中,分司东都,留守裴度辟为判官,此诗当在陆浑尉后为郎中前作。)
晋人目二子,其犹吹一。(《庄子》:“惠子曰:‘吹剑首者而已。尧舜,人之所誉也,道尧舜于戴晋人之前,譬犹一也”。注疏:戴晋人,梁之贤者,姓戴,字晋人。音血。)区区自其下,顾肯挂牙舌。《春秋》书王法,不诛其人身。《尔雅》注虫鱼,定非磊落人。也困公安,(公安县,江陵。)不自闲穷年。枉智思掎摭,粪壤污秽岂有臧。(古本只如此,一本不自闲下,有其闲字,粪壤下有间字,蜀本间字下有粪壤多字。岂字下有必字,有字下有否字。又一本无必字否字,而臧字下有不臧字。谢本穷年作至闲,而注云近本增足八字。不知所校之自,语浅俗,非韩文。胡元任云:“我有一池水已下,当为别篇。”恐或然也。今按:此诗多不可晓,当阙。或云世有石本与今本同,知旧本脱误明矣。谓有所增八字也。然诸公校本皆不言,不知果然否也。)诚不如两忘,但以一概量。我有一池水,蒲苇生其间。虫鱼沸相嚼,日夜不得闲。我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。
【路傍堠】
(元和十四年春,出为潮州作。)
堆堆路傍堠,(堆堆或作拆拆,唐本作堠堠,皆非是。)一双复一只。迎我出秦关,送我入楚泽。千以高山遮,万以远水隔。(远或作大。)吾君勤听治,照与日月敌。臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。
【食曲河驿】
(驿在商、郑之间,公之潮州自蓝关入商陵,将过邓州而作。)
晨及曲河驿,忄妻然自伤情。(忄妻或作凄。)群乌巢庭树,(乌或作鸟。)乳雀飞檐楹。而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,(或作榷。)图史弃纵横。下负明义重,(明或作朋。按:杜诗,于公负明义,作朋非是。)上孤朝命荣。杀身谅无补,何用答生成。(用或作由。)
【过南阳】
(南阳郑州,公赴潮州日作。)
南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。秦商邈既远,湖海浩将经。孰忍生以,吾将寄余龄。(或作蹙。)
【泷吏】
(元和十四年赴潮州作。1111 南行逾六旬,始下昌乐泷。(昌乐泷,溪名。水湍浚为泷。昌乐,诸本作乐昌,今从杭、蜀本云。欧公尝以刘仲章言,考归旧本。蒋颖叔云:李君谓乐昌五里有昌山,有乐石,泷在县上五里。今按:欧云县名乐昌,泷名昌乐也。泷,闾江切,又音双。)险恶不可状,(唐本作乐昌险恶状,非是。)船石相舂撞。往问泷头吏,潮州尚几里?行当何时到,土风复何似?泷吏垂手笑,(东坡诗:“泷吏无言只笑侬。”)官何问之愚?譬官居京邑,(或作譬如官居此。一本作牧郡邑。)何由知东吴。(一作京都。)东吴游宦乡,官知自有由。潮州底处所,有罪乃窜流。侬幸无负犯,(吴人称我曰侬,音农。)何由到而知。官今行自到,那遽妄问为。(妄或作妾,非是。)不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。(《楚辞》:“听波声之汹汹。”汹音胸。)鳄鱼大于船。(《永州记》曰:“鳄鱼大者凡数丈,善食人,一生百卵,及成形,则有为蛇为龟为蛟者,甚灵。”公有《祭鳄鱼文》。鳄,五各切。)牙眼怖杀侬。州南数十里,(数十,诸本作十数,谢本作数十。方从阁本作斗数云。杭斗作<豆斗>,义同。《史记·书》:“盛山斗入海。”斗,绝也。今以地里考之,谢本为是。此句与斗入海文意绝不同,方说误矣。)有海无天地。(海或作水。)飓风有时作,(飓风,见一卷《赴江陵途中寄三学士》诗注。飓音具。)掀簸真差事。(差音诧。)圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦有生还侬。官无嫌此州,固罪人所徙。(阁本作“官嫌此州恶,固人之所徙”。)官当明时来,事不待说委。(李本作“官当来时事,不待说而委”。)官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久惝慌。(《楚辞》:“心惝慌而不我与。”上他朗切,下胡晃切。<亢瓦>大瓶[B124]小,所任自有宜。(<亢瓦>,居郎切。又或作<方瓦>,音仿。《周礼》有<方瓦>人,义不相近。)官何不自量,满溢以取斯。工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。得无虱其间,(诸本虱作风,今从唐、杭、荆公、洪、谢本云。《商君》二十六篇,大抵以仁义礼乐为虱官,曰:“六虱成俗,兵必大败。”洪庆善引阮籍语,亦非也。)不武亦不文。仁义饰其躬,(饰或作饬,躬或作奸。)巧奸败群伦。(杭、蜀本如此,奸或作躬,群或作其。群伦,方从阁本作伦群云,谓败其伦败其群也。群伦为无义。今按:伦群不词。而冠乎群伦,乃扬子云语,又正与其躬为对,不可谓之无义。)叩头谢吏言,始惭今更羞。历官二十余,国恩并未酬。凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,(《庄子》:“为外刑者,金与木也。”)敢不识恩私。潮州虽云远,虽恶不可过。(虽恶,方作惟。今据洪、谢本皆作虽,下注澄字,其义差长。盖再叠上句虽远,又接下文而言也。二字或又作惟思,虽亦可通,然与下文不相应。)于身实已多,敢不持自贺。(持或作特。)
【赠别元十八协律六首】
(或无别字。元十八,于诗不见其名,柳子厚集有《送元十八山人南游序》,亦不著其名。樊泽之谓元十八集虚,见《乐天集·游大林寺序》。桂林伯,裴行立也。此诗赴潮州道中元和十四年作。)
知识久去眼,(去或作绝。)吾行其既远。瞢瞢莫訾省,(阁、蜀本作毁。《史记·胶西王传》:“遂为无訾省。”苏林谓为无訾录,无所省录也。今按:苏注不可晓,而颜注又以为不省訾财,亦非是。《礼记》:“不訾重器,毋訾金玉成器。”注皆云思也。详此,盖以訾为思虑计度之意云。瞢,莫东、眉登、母亘三切。訾音紫。)默默但寝饭。子兮何为者,冠佩立宪宪。(《诗》:“显显令德。”《礼》作宪宪,校本多读宪为显。《诗》又云:“无然宪宪。”传曰:“犹欣欣也。”)何氏之从学,兰蕙已满畹。(已或作以。)于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,(《老子》:“和其光,同其尘。”治惟或作时治。)无俟于謇謇。(《楚辞》:“余固知謇謇之为患。”注:忠正貌,音蹇。)或师绝学贤,不以艺自免。(《周礼》:“辇车组免。”注:人免之以行。免音挽。)子兮独何如,能自媚婉娩。(上於阮切,下无远切。一本作媚婉婉。)金石出声音,(《庄子》:“曾子居卫,袍无表,曳缩而歌《商颂》,声满天地,若出金石。”)宫室发关楗。(《老子》:“善闭者,无关楗而不可开。”)何人识章甫,(《庄子》:“宋人有资章甫而适越,越人断发文身,无所用之。”)而知骏蹄。(《选·东都赋》:“马余足。”,跌也,於阮切。)惜乎吾无居,不得留息偃。临当背面时,(公《祭张员外文》亦曰:“解手背面,遂十一年。”)裁诗示缱绻。(上音遣,下苦远切。)
英英桂林伯,(裴行立,元和十二年以御史中丞为桂管观察使。伯,侯伯也。)实维文武特。(《诗》:“百夫之特。”)远劳从事贤,来吊逐臣色。南裔多山海,道里屡纡直。风波无程期,所忧动不测。子行诚艰难,(行一作往,难一作险。)我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。(何或作无。)
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。(《子厚集》有《送元十八南游序》,公尝有书与子厚,谓见送元生序,已览赠子篇,盖谓是也。)寤寐想风采。(《汉·霍光传》:“天下想闻其风采。”)于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。(旬日或作兼旬。)所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱ぉぉ。(《诗》:“中心ぉぉ。”于缘切。)
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。(又况或作况又。)嶷嶷桂林伯,(《史记》:“其德嶷嶷。”嶷,鱼力切。)矫矫义勇身。(《诗》:“矫矫武臣。”矫,居夭切。)生平所未识,待我逾交亲。(逾或作如。)遗我数幅书,继以药物珍。药物防瘴疠,书劝养形神。(形一作精。)不知四罪地,(《书》:“四罪而天下咸服。”)岂有再起辰。穷途致感激,肝胆还轮。(《前汉·邹阳传》:“蟠木根柢,轮离奇。”,去轮切。)
读书患不多,思义患不明。患足已不学,(已,或作以。足已而不学,《史记·周亚夫赞论》。)既学患不行。子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。嗟我摈南海,无由助飞鸣。(南海一作海南。)
寄书龙城守,(柳子厚时守柳州。龙城,柳州也。)君骥何时秣。峡山逢飓风,(峡山,山名。飓,海风名。见第一卷《将赴江陵途中寄赠翰林三学士》诗注。飓音具。)雷电助撞ㄏ。(《庄子》:“齐人之井,饮者相ㄏ也。”撞,宅江切。ㄏ,昨没切。)乘潮簸扶胥,(《南海神庙碑》曰:“扶胥之口,黄木之湾。”)近岸指一发。两岩虽云牢,木石牙飞发。屯门虽云高,亦映波浪没。余罪不足惜,子生未宜忽。胡为不忍别,感谢情至骨。
【初南食贻元十八协律】
(元和十四年抵潮州后作。)
鲎实如惠文,骨眼相负行。(惠或作车。《山海经》云:“鲎形如车文。”见《玉篇》。骨,李本云疑当作背。《岭表录异》“鲎眼在背上,雌负雄而行”。《地理志》云:“交趾有鲎,形如惠文冠。”)豪相黏为山,百十各自生。(《岭表录异》云:“豪,即牡砺也。初生海边,如拳石。四面渐长,高一二丈者,岩如山。”豪音豪,字书无豪字。董彦远云:“五代潘崇彻败王逵兵于豪石,亦地名,不应不见字书,盖阙误。”)蒲鱼尾如蛇,(蒲鱼,即为鱼也。)口眼不相营。(方作萦。)蛤即是虾蟆。(《本草注》云:“青蛙,{吉电}蛤长脚蠼子,皆虾蟆之类。”)同实浪异名。章举马甲柱,(《释音》云:“章举有八脚,身上有肉如臼,亦曰章鱼。马甲柱,今江瑶也,即郭璞《江赋》所谓玉珧。)斗以怪自呈。其余数十种,莫不可叹惊。我来御魑魅,(《左氏传》云:“流四凶,投诸四裔,以御魑魅。”公言其贬斥也。)自宜味南烹。调以咸与酸。(以或作之。Ρ以椒与橙。(《诗》“左右Ρ之。”Ρ,亦调也。张协曰:“单以秋橙。”Ρ音冒。橙,除更切。)腥臊始发越,咀吞面汗も。(思营切,赤色。)惟蛇旧所识,实惮口眼狞。(尼更切。)开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。不祈灵珠报,(《搜神记》:“隋侯行,见有大蛇伤者,救而活之,其后蛇衔珠以报。”《淮南子》所谓隋侯之珠者是也。)幸无嫌怨并。(无或作不。)聊歌以记之,又以告同行。(记或作寄。)
【宿曾江口示侄孙湘二首】
(湘字北渚,老成之子,公兄之孙。元和十四年赴潮州作。)
云昏水奔流,天水漭相围。三江灭无口,其谁识涯圻。暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。篙舟入其家,暝闻屋中唏。(音希,哀而不泣曰唏。)问知岁常然,(知或作之。《选》陆机《叹逝赋》:“经终古而常然”。)哀此为生微。海风吹寒晴,波扬众星辉。仰现北斗高,不知路所归。
舟行亡故道,(亡或作止。)屈曲高林间。林间无所有,奔流但潺潺。嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还?
【答柳柳州食虾蟆。】
(公在潮州,子厚在柳州,时元和十四年也。)
虾蟆虽水居,水特变形貌。(下水字或作未。方作水云,言于水族之中,特异其形貌也。今按:此字此说,皆不成文理,阙之可也。)强号为蛙蛤,于实无所校。(或作较,或作效。)虽然两股长,(然,一作云。)其奈脊皴╅。(脊皴,一作背脊。╅,匹豹切。)跳踯虽云高,意不离泞淖。(《左氏》:“晋戎马还,泞而止。”又“有淖于前。”意或作竟。今按文义,作意为是。下文又有竟不字,不应复出。泞音佞,淖音闹。)鸣声相呼和,(胡过切。)无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。(《周官》:“蝈氏掌去{圭黾}黾,焚牡鞠,以灰洒之则死。”洒与洒同。)我弃愁海滨,(方作渚。)恒愿眠不觉。(古孝切。)叵堪朋类多,(叵或作颇。)沸耳作惊爆。(音豹。)端能败笙磬,(一作磬钟。)仍工乱学校。虽蒙句践礼,(《韩子》:“越王伐吴,欲人之轻死,出见怒{圭黾},乃为之轼。从者曰:‘奚敬于此?’,王曰:‘为其有气故也。’”)竟不闻报效。大战元鼎年,(《汉·武帝纪》:“元鼎五年秋,{圭黾}虾蟆斗”。)孰强孰败桡。(或作挠字。从木,《左传》:“畏君之震,师徒桡败。”杜云:桡,曲也。)居然当鼎味,岂不辱钓罩。余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。(方从唐本如此,诸本或作“平生性不乐”,阁本作不好。今按:此句未详,当阙。《礼》:“有所好乐。”好,呼报切。乐,五教切。)而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,(《孟子》:“鲁人猎较,孔子亦猎较。”较音角。)全身斯为孝。(《礼》曰:“父母全而生之,子全而归之,可谓孝矣。”)哀哉思虑深,未见许回棹。)
【别赵子】
(赵子名德。公为潮州刺史时,摄海阳尉,督州学生徒者。东坡所谓“潮人初未知学,公命赵德为之师”,即其人也。公自潮移袁,诗以别之。德,潮人,公欲与俱而不可耳。)
我迁于揭阳,(揭阳,汉县,属南海郡,至唐为潮州治。《广州记》云:“大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳为五岭。”韦昭音曰:揭,其逝切。师古曰,揭音竭。)君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有余。(万有余,《庄子》语。)不谓小郭中,有子可与娱。(《诗·郑风》:“聊可与娱。”)心平而行高,(《汉·宣元六王传》:“韦元成经明行高。”)两通《诗》与《书》。婆娑海水南,(晋陶侃为荆州刺史,将归,顾谓王衍曰:“老子婆娑,正坐诸君辈。”)簸弄明月珠。及我迁宜春,(元和十四年七月己丑,宪宗上尊号,大赦天下。十二月二十四日,公自潮州量移袁州郡,即宜春郡也。)意欲携以俱。摆头笑且言:(一作不可。)我岂不足欤?又奚为于北,往来以纷如。(北或作此,非是。以或作各。)海中诸山中,幽子颇不无。相期风涛观,已久不可渝。又尝疑龙虾,果谁雄牙须。蚌蠃鱼鳖虫,(蚌,音棒。蠃,卢戈切,与螺同。)瞿瞿以狙狙。(《诗》:“狂夫瞿瞿。”注:无守貌。瞿音衢,又音屡。)识一已忘十,(已一作以。山谷、谢本以皆作已,今从黄、谢。)大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,(《左传》:“人心之不同,如其面焉。”)不可一理区。(或作驱。)宜各从所务,未用相贤愚。(务或作好,或作胜。相一作分。)
【除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫】
(谓李程也。元和十五年九月,公自袁州召拜国子祭酒,行次盆城作。)
盆城去鄂渚,(《浔阳记》:“盆水出青盆山,因以为名。”《离骚经》曰:“乘鄂渚而久顾。”鄂渚,今鄂州。)风便一日耳。不枉故人书,无因帆江水。(帆,诸本作泛,今从蜀本云。帆去声。少陵诗:“浦帆晨初发。”)故人辞礼闱,旌节镇江圻。(《旧史》:“程元和十三年四月,拜礼部侍郎,六月出为鄂州刺史、鄂岳观察使。”程自礼闱出镇,明矣。)而我窜逐者,龙钟初得归。别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。我齿落且尽,君鬓白几何。(鬓或作须。)年皆过半百,来日苦无多。少年乐新知,衰暮思故友。(衰或作岁。)譬如亲骨肉,宁免相可不。我昔实愚,(或作戆,愚见《礼记》,《汉书》多用愚戆字。今按:《说文》:“,丑江切。戆,陟绛切。”)不能降色辞。子犯亦有言,臣犹自知之。(《左》僖二十四年:“子犯曰:臣负羁绁,从君巡于天下,臣之罪多矣。臣犹知之,而况君乎?”)公其务贳过,(贳,始过切。)我亦请改事。(《左氏》宣十二年:“郑伯逆楚之辞曰:‘使改事君,夷于九县,君之惠也,孤之愿也’。”)桑榆倘可收,(汉光武劳冯异曰:“可谓失之东隅,收之桑榆。”)愿寄相思字。
【南山有高树行赠李宗闵】
(据诗意,凤凰谓裴度,挟丸子谓李德裕、李绅、元稹也。据《宗闵传》:“裴度伐蔡,引为彰义观察判官,蔡平,知制诰。长庆初,钱徽典贡举。宗闵托所亲于徽,李德裕、李绅、元稹共白徽取士不以实,坐贬剑州刺史,俄复为中书舍人。由是嫌怨显结,缙绅之祸四十余年不解。”此诗及下篇,盖长庆初作也。此诗当是宗闵初贬,公为祭酒时作。后篇当是宗闵复入后作也,诗意可见。《新史》云,“宗闵初为裴度引用,及度荐李德裕可为宰相,宗闵遂与为怨,韩愈作《南山、猛虎行》。”据度荐德裕,在公殁后五年,史误矣。《苕溪渔隐诗话》云:“退之、宗闵俱裴晋公征淮西时幕客也,退之作《南山有高树》及《猛虎行》赠宗闵,皆略尽其终身所为。然退之无恙时,宗闵才为中书舍人,所为尚未暴。自钱徽贬后,牛、李之憾始结。至其为相,则退之死久矣,遂有封川之行。所谓前汝下视鸟,各议汝瑕疵,乌鹊从噪之,虎不知所归者。何其明验也。”)
南山有高树,花叶何衰衰。(考张衡《南都赋》,当作蓑蓑。)上有凤皇巢,凤皇乳且栖。四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。(接或作栖。)不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。上承凤皇恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。下视众鸟群,汝徒竟何为?(众鸟,方作群鸟。今按:下有群字,不当复出。)不知挟丸子,心默有所规。(或作窥,规图也。东坡《五禽言》“去年麦不熟,挟弹规我肉”,本公语也。)弹汝枝叶间,汝翅不觉摧。或言由黄鹄,黄鹄岂有之。慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。(蜀本以猜不入韵,校作疑。按:公此二诗,皆视古用韵,古音齐与灰皆通支用,如《诗》“维叶萋萋,黄鸟于飞”,又“则不我遗,先祖于摧”,又“天子是毗,俾民不迷”是也。)无人语凤皇,汝屈安得知?黄鹄得汝去,婆娑弄毛衣。(方云:阁本作婆婆。今按:阁本之谬,乃有如此之甚者。方虽不从,而亦不敢明言其谬也。)前汝下视鸟,各议汝瑕疵。汝岂无朋匹,有口莫肯开。汝落蒿艾间,几时复能飞?哀哀故山友,中夜思汝悲。路远翅翎短,不得持汝归。(得或作能。)
【猛虎行】
(诸本有赠李宗闵字,今从唐、阁、蔡、李本云。蜀本总题误以上题“赠李宗闵”四字缀《猛虎行》之上,后人因之。其实后诗不为宗闵作也。《猛虎行》,乐府旧题,非前诗类也。《新史》又谓裴度荐李德裕,宗闵怨之,为作此诗。荐事在大和三年,公没久矣,不可据。)
猛虎虽云恶,亦各有匹侪。群行深谷间,百兽望风低。身食黄熊父,(文王囚里,散宜生得黄熊以献纣,免西伯之难。熊或作能,奴来切,非是。下同。)子食赤豹は(楚辞乘赤豹,从文。は,莫兮切。)择肉于熊豹(或作罴)。肯视兔与狸。正昼当谷眠。眼有百步威自矜无当对。气性纵以乖朝怒杀其子。暮还食其妃。匹侪四散走。猛虎孤栖。狐鸣门两旁。(两或作四。注云山谷本四作两。今按门只有两旁。作两为是。山谷盖以唐本定也。)鸟鹊从噪之。出逐猴入居。(诸本皆如此。方从旧监本潮本倒此两句。又从杭蜀本以猴为犭隹云。居当音姬。傅本不考古音。多以鸟鹊从噪之一语易置於其上。质之旧本定也。犭隹音垒。似猴而大。今按诗意。盖谓狐鸣鹊噪以外。虎出逐之。虎乃入居其穴。而虎不知所归耳。狐鸣鹊噪。能使虎出。而不能使之失其归。猴既入穴。则又不待鹊噪而后虎失所归也。方以旧本古韵之故。必欲倒此二句。而不能顾其文理之不顺。不若诸本之为当也。又犭隹字本作隹字。虽见於礼经。然非常有之物。亦不若作猴之为明白而易知也。)虎不知所归谁云猛虎恶中路正悲啼。豹来衔其尾。熊来攫其颐。猛虎死不辞。但斩前所为。虎坐无助死。况如汝细微。(坐或作兕。如或作知。皆非是。)故当结以信。亲当结以私。亲故且不保。人谁信汝为。
●卷七·古诗七
【雪后寄崔二十六丞公】
(崔二十六,斯立也。斯立是时为蓝田县丞,其曰蓝田十月,元和十年十月也。孟郊已死,张籍病眼,故有“诗翁”、“壮士”之句,有怀立之且念朋友之不振也。)
蓝田十月雪塞关,(蓝田关,汉时关也,斯立为丞于此。)我兴南望愁群山。攒天嵬嵬冻相映,(嵬嵬,诸本作崔嵬。)君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。殿前群公赐食罢,骅骝蹋路骄且闲。(郭璞云:“骅骝色如华而赤。”骝,赤也。)称多量少鉴裁密,(裁,去声。)岂念幽桂遗榛菅。(榛或作蓁。蓁,侧诜切。菅,居颜切。)几欲犯严出荐口,气象兀未可攀。(,卢骨切,崖貌。)归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴荒棘,(诗翁谓孟郊。憔音樵,悴音萃。,陟玉切。)清玉刻佩联环。(,古穴切。)脑脂遮眼卧壮士,(壮士谓张籍。)大召挂壁无曲弯。(《诗》:“彤弓召兮。”召,蚩招切。挂或作擐,云擐贯也,言擐于壁而不用也。)乾坤惠施万物遂,(施音驰。)独于数子怀偏悭。朝欷暮不可解,(《楚辞》:“长叹息而增欷。”《后汉》:“遥望见舂陵郭,曰气佳哉。”欷,许既、香衣二切。,子夜切。)我心安得如石顽。
【送僧澄观】
(澄觉建僧伽塔于泗州,诗语详之。公贞元十六年秋在洛阳作。)
浮屠西来何施为?扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,夸雄斗丽止者谁?僧伽后出淮泗上,(李邕《泗州普光王寺碑》:“僧伽者,龙朔中西来,尝纵观临淮,发念置寺。既成,中宗赐名普光王,以景龙四年三月二日示灭于京。”淮,方作雄云,雄,言特出也。今按:上句已有夸雄字,下句又云尤恢奇,则此作雄,非是。)势到众佛尤恢奇。(恢或作魁。方云:恢奇字见《史记·公孙弘传》。此诗今本以恢为魁,又恶上语意同,遂易雄为淮,非也。今按:作恢亦不免与上句相犯,况淮之不可为雄,自避上句夸雄字,初不专为此也。)越商胡贾脱身罪,(或作献,今从谢校本。)璧满船宁计资。清淮无波平如席,栏柱倾扶半天赤。(柱一作槛。)火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。影沉潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人?道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下。(贞元十二年,公佐宣武军幕。)往来满屋贤豪者。(屋或作目,满屋字见《世说》。)皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,(十五年,公从事徐州节度张建封幕。)纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,(人言或作又言。)一座竞吟诗句新。向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,丁丁啄门疑啄木。(《诗》:“伐木丁丁。”丁,中茎切。啄门或作打门。疑或作如。)有僧来访呼使前,伏犀插脑高颊权。(《后汉》:“李固顶角匿犀。”颊,古协切。权或作颧。《选·洛神赋》、张敏俳文、高欢长头高权,古字只作权。)惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。(睨音诣。)临淮太守初到郡,远遣州民送音问。好奇赏俊直难逢,(直或作实。)去去为致思从容。
【山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献】
(郑余庆元和九年为山南西道节度使,樊宗师以前检校水部员外郎为副,志传不书,而见于公荐状及此诗。李肇《国史补》曰:“元和以后为文,奇诡则学于韩愈,苦涩则学于樊宗师。”公此诗及樊墓铭,语奇而涩,皆所以效其体也。)
梁维西南屏,(《诗》:“大邦维屏。”梁州在唐为山南西道治所,德宗兴元元年,改为兴元府。维或作惟。)山厉水刻屈。禀生肖剿刚,(剿音巢,捷也。荆公、山谷本作劲。)难谐在民物。荥公鼎轴老,(余庆封荥阳郡公,作荣者非。)烹斡力健倔。(斡或作鲜,非是。烹取老氏“治大国若烹小鲜”之义。斡,谓斡旋,犹言宰制也。《选》云:“假倔强以攘臂。”倔,渠勿切。)帝咨女予往,(《书》云:“帝曰:俞,汝往哉。”予一作俞。)牙纛前坌弗。(或作拂。弗孛,尘起貌,字见《楚辞·九叹》。纛音导。坌,蒲闷切。弗音拂。)威风挟惠气,盖壤两靡刂拂。(靡刂,司马《子虚赋》:“上摩兰蕙,下拂羽盖。”《文选》作靡。《贾山传赞》“自下靡刂上”,序传只作摩。古摩磨靡刂字皆通用。《扬子》:“靡刂虎牙。”《庄子》:“喜则交颈相靡。”《汉·衡山王赞》:“臣下渐靡使然。”今《集韵》摩下不出靡字,非也。拂,诸本作弗刂。)茫漫华黑间,指画变。(华黑或作笔墨,非是。华阳黑水惟梁州,谓山南所领也。)诚既富而美,章汇霍炳蔚。(《易》:“大人虎变,其文炳也。君子豹变,其文蔚也。”)日延讲大训,龟判错衮黻。(定八年《公羊传》:“宝者何,璋判白龟青纯。”何休注:判,半也,半圭曰璋。)樊子坐宾署,演孔刮老佛。(刮或作乱。字见《剧秦文》。)金舂撼玉应,厥臭剧蕙郁。(《易》:“其臭如兰。”蕙与郁金皆香草。)遗我一言重,跽受惕斋栗。(《书》:“夔夔斋栗。”跽,巨已切。)辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。(疚或作疾。疚,劳也。呀,虚加切。掊,普厚切。掘,渠勿切。)如新去耵聍,(新或作初。耵聍,耳垢也,从目非。)雷霆逼飓。(飓或作<风黄>,或作<风皇>。<风皇>,字书未见,或与<风皇>同。飓音巨,,越笔切。)缀此岂为训,(此或作作。)俚言绍庄屈。(庄周、屈原也。)
【奉和武相公镇蜀时咏使宅韦太尉所养孔雀】
(武元衡、韦皋也。诸本无奉字。元衡以八年三月召还秉政,其诗镇蜀时作,公诗则召还后追和也。)
穆穆鸾凤友,何年来止兹?飘零失故态,隔绝抱长思。翠角高独耸,金华焕相差。坐蒙恩顾重,毕命守阶墀。
【感春三首】
(元和十一年三月为中书舍人时作。)
偶坐藤树下,暮春下旬间。藤阴已可庇,落蕊还漫漫。{文}々新叶大,珑珑晚花乾。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。(或作翩翩,或作翩翻。)时节适当尔,怀悲自无端。
黄黄芜菁花,(即蔓菁也。)桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。(狂一作强。)春序一如此,汝颜安足赖。(汝或作去。)谁能驾飞车,(奇肱国人一臂,取百禽,作飞车,从风远行。见《山海经》。)相从观海外。
晨游百花林,朱朱兼白白。柳枝弱而细,悬树垂百尺。(树或作对。)左右同来人,金紫贵显剧。(或作极。)娇童为我歌,哀响跨筝笛。(跨或作夸,非是。)艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。(张文潜云:“东坡言退之诗‘不解文字饮,惟能醉红裙’,疑若清苦自饰者。至云‘艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟’,则知此老子个中兴复不浅。”刺,七亦切。)心怀平生友,莫一在燕席。死者长眇芒,生者困乖隔。(生者或作生存。)少年真可喜,老大百无益。
【早赴街西行香赠卢李二中舍人】
(卢汀,李逢吉。)
天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,(御沟或作沟水。)蝉吟堤树秋。老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,(寥或作寞。)归骑得相收。
【晚寄张十八助教周郎博士】
(张籍、周况也。籍字文昌,时为国子助教;况娶礼部侍郎韩云卿之孙,开封尉俞之女,盖公之从婿,时为四门博士。或无郎字。)
日薄风景旷,(薄一作落。方云:“薄,迫也。”《国语》:“今会日薄矣,恐事之不集。”今详语势,但如白乐天所谓“旌旗无光日色薄”耳,方说非是。)出归偃前檐。晴云如擘絮,新月似磨镰。田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。(方云:淹当作奄,残也。淹延之义,不可通用。今人书殁作没,殂作徂,多互用。李白诗,“东溪卜筑风将淹”,又“远行岁已淹”,字皆讹。今按:古字通用者多,方何独知此独不可通用也?)
【题张十八所居】
(张籍居长安西街。孟东野诗所谓“西明寺后穷瞎张太祝”也。)
君居泥沟上,沟浊萍青青。(诸本上句作浊沟,下句作泥浊。)蛙ん桥未扫,(ん或作喧。)蝉慧门长扃。(慧音岁。)名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,(《汉书》:“刘歆子,尝从扬雄学作奇字。”注云:奇字,古文之异者。)为我讲声形。(《周礼》:“保章氏掌教国子六书。”注云:一曰指事,二曰象形,三曰象声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。形声如江河之类。)
【奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教】
(卢四名汀,字云夫。钱七名徽,字蔚章。张十八,即籍也。)
曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。(秋波或作波秋,云或作蕖。红云明镜,皆喻也。公《三堂诗》“水上觅红云”,与此同义。)大明宫中给事归,(大明,即含元宫也。)走马来看立不正。遗我明珠九十六,(汀诗九十六字。)寒光映骨睡骊目。(骊,方从杭、蜀本作离,云:光映骨而睡离目,言读卢诗之快也。今按:诸本盖用《庄子·列御寇》篇“取骊龙之珠者必遭其睡”之语,以目言之,则又不止其颔下之珠矣。方说不成文理,况上文初无欲睡之意耶。)我今官闲得婆娑,(公时自中书舍人降太子右庶子。)问言何处芙蓉多?(《离骚》:“搴芙蓉兮木末。”《广雅》:“菡萏芙蓉。”)撑舟昆明度云锦,(汉武帝元狩三年,穿昆明池,在长安西南,周回四十里。)脚敲两舷叫吴歌。(晋夏统上巳至浮桥,太尉贾充令作其土地间曲,统于是以足扣舷,引声喉转,清激慷慨。东坡诗“脚扣两舷歌小海”,亦是引用统事。舷音贤。)太白山高三百里,(百或作十。太白,山名,在凤翔府县。)负雪崔嵬插花里。玉山前却不复来,(玉山,亦山名。)曲江汀滢水平杯。(水下或有不字,非是。滢,乌定切。)我时相思不觉一回首,天门九扇相当开。上界真人足官府,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。(或云仙下有无字,分两句读,至笞字句绝。又本无鸾凤二字。皆非是。)
【奉和钱七兄曹长盆池所植】
(钱徽。)
翻翻江浦荷,而今生在此。(今生或作生今,非是。)擢擢菰叶长,芳根复谁徙?露涵两鲜翠,(涵一作濡。)风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是?(谁或作讵。)
【记梦】
(此诗盖有托讽意。公忤执政,左迁为右庶子时作。前《酬卢公荷花诗》末云:“岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。”而此诗末亦云:“我能屈曲自世间,安能从女巢神山”。皆有不能俯仰随人之意,可知其为左迁之时也。)
夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。(束《贫家赋》:“且罗缕而自陈。”《国语》:“辰角见而雨毕,天根见而水涸。注:辰角,大星苍龙之角;天根,亢氐之间。所谓角与根也。)挈携陬维澜口翻,(今按:上句言角根,即辰卯二位,二十八宿所起也。此句言陬维,通谓寅申巳亥之四隅也。挈此四隅,则周乎十二辰二十八宿之位矣。《淮南子·天文训》云:“西南为背阳之维,东南为常羊之维,西北为通之维,东北为报德之维。”又《地形训》云:“河水出昆仑东北陬,赤水出其东南陬,洋水出其西北陬。”亦边隅之名也。)百二十刻须臾间。(方云:董彦远云:“世间只有百刻,百二十刻,以星纪言也。”今按:星纪之说,未详其旨,但汉哀帝尝用夏贺良说,漏刻以百二十为度,事见《哀纪》。)我听其言未云足,舍我先度横山腹。(先,一作去。)我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋<乔亢><虚亢>,(上丘召切,下牛召切。)神完骨乔脚不掉。侧身上视溪谷盲,杖撞玉版声彭光。神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,(坡陀与《送惠师诗》陂陀字同,语见《楚辞·招魂》,然唐人多通用坡陀字。又郭璞《子虚赋注》音婆,故蜀本作婆陀。)我手承颏肘拄座。(颏音孩。)隆楼杰阁磊嵬高,(磊音儡。嵬,五罪切。)天风飘飘吹我过。壮非少者哦七言,六字常语一字难。(鲁直云:“只前句中哦字便是所难,此乃为诗之法也。”)我以指撮白玉丹,行且咀噍行诘盘。(噍,或作嚼,字见《大人赋》,与嚼音义通。)口前截断第二句,绰虐顾我颜不欢。乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,(诸本能多作宁,今从阁、杭、蜀本。按:此言我若能屈曲从人,则自居世间徇流俗矣,安能从女居山间,而又不免于屈曲乎?犹柳下惠所云:“枉道而事人,何必去父母之邦”云尔。)安能从女巢神山。(山或作仙,非是。苏内翰尝曰:“太白诗云:‘遗我鸟迹书,读之了不闲。’太白尚气,乃自招不识字,不如退之倔强云:‘我能屈曲自世间,安能随女巢神山。’”又尝曰:“退之有言,我能倔曲自世间云云,退之性气虽出世间,人亦不能容也。”)
【南内朝贺归呈同官】
(长安有三内:皇城在西北隅谓西内;东内曰大明宫,在西内之东;南内曰兴庆宫,在东内之南。此诗云“罢贺南内衙”,即南内也。《奉酬卢给事诗》云“大明宫中给事归”,即东内也。南内本元宗在藩时故宅,高宗龙朔二年置。)
薄云蔽秋曦,(蔽或作庇。)清雨不成泥。罢贺南内衙,归凉晓凄凄。(内衙或作衙内,非是。晓或作晚。)绿槐十二街,(《中朝事迹》曰:“天街两畔树槐,俗号为槐街。”白乐天《游园》诗云:“下视十二街,绿槐间红尘。”即此也。)涣散驰轮蹄。余惟戆书生,(戆音蠢。)孤身无所赍。三黜竟不去,(《论语》:“柳下惠为士师,三黜。”皇甫持正志公墓云:“公为御史、尚书郎、中书舍人,前后凡三贬。及为刑部侍郎,言宪宗迎佛骨,贬潮州。”此诗所谓三黜,则未贬潮州前为右庶子日作。)致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。荡天门高,(音晃。)著籍朝厥妻。(籍,二尺竹牒,记其年纪名字物色,县之宫门,案省相应,乃得入也。公妻卢氏封高平县君,岁时入朝宫中。)文才不如人,行又无町畦。(《庄子》:“彼且为无町畦”。町,徒顶切。畦,户圭切,)问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。君恩太山重,不见酬稗ㄗ。(上蒲卖切,下田黎切。)所职事无多,又不自提撕。(自或作相。)明庭集孔鸾,曷取于凫。树以松与柏,不宜间蒿藜。(间,或作问,非是。)婉娈自媚好,(《诗》:“婉兮娈兮。”)几时不见挤。贪食以忘躯,不调盐醯。(音鲜。)法吏多少年,磨淬出角圭。(淬音ヘ。)将举汝愆尤,以为己阶梯。收身归关东,期不到死迷。
【朝归】
(前诗同时作。)
峨峨进贤冠,耿耿水苍佩。(《唐·志》:“百官朝服皆进贤冠,诸佩五品皆水苍玉。”)服章岂不好,不与德相对。顾影听其声,颜汗渐背。(渐,子廉切。)进乏犬鸡效,(犬鸡事取孟尝君鸡鸣狗盗之意。)又不勇自退。坐食取其肥,无堪等聋聩。长风吹天墟,秋日万里晒。抵暮但昏眠,不成歌慷慨。(魏武帝《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。”)
【杂诗四首】
(樊本作四首。以义考之,“鹊鸣声楂楂”以下,当为别篇。公时为右庶子,而皇甫、程异之徒用事,元和十一年也。故此诗及《读东方朔杂事》、《谴疟鬼》,皆指事托物而作。)
朝蝇不须驱,暮蚊不可拍。蝇蚊满八区,可尽与相格。得时能几时?与汝恣啖咋。(上徒敢切,下音责。)凉风九月到,扫不见踪迹。
鹊鸣声楂楂,乌噪声扌々。(乌虢切。)争斗庭宇间,持身博弹射。(间或作闻,非是。持或作将。)黄鹄能忍饥,两翅久不擘。(能忍或作忍长,非是。)苍苍云海路,岁晚将无获。(岁晚或作晚岁。)
截为薄栌,(《楚辞》:“桂栋兮兰。”《选》:“击薄栌而将荣。”注:丹也。音老,又音撩。薄栌音博卢。)斫楹以为椽。束蒿以代之,(或作芡。)小大不相权。虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。(《北史》:阳休之曰:“将涉千里,杀骐骥而策蹇驴。”)昆仑高万里,岁尽道古。停车卧轮下,绝意于神仙。
雀鸣朝营食,鸠鸣暮觅群。(觅或作求。)独有知时鹤,虽鸣不缘身。喑蝉终不鸣,有抱不列陈。(喑或作,《本草》陶隐居曰:“哑蝉不能鸣者,雌蝉也。”)蛙黾鸣无谓,トト只乱人。
【读东方朔杂事】
(退之不喜神仙,此诗讥弄权挟恩者耳。)
严严王母宫,下维万仙家。(古岩严通。《诗》:“维石岩岩”。陆德明云:“本或作严,音同。”此云下维万仙家,似当以岩岩为义。)噫欠为飘风,(噫音隘。欠或作吹。或云聚气为噫,张口为欠。《说文》:“欠,张口气牾也。”宋孟ダ以亢声大欠被劾。旧本作噫歆,噫歆警神声也,见郑氏《礼注》,音于其切者非。)濯手大雨沱。方朔乃竖子,骄不加禁诃。(加,一作自。)偷入雷电室,(《汉武帝内传》:“西王母谓东方朔昔为太山上仙官令,擅弄雷电,遂谪人间。”)訇掉狂车。(或作较,字见王褒《箫赋》。又晋李《雷赋》:“鼓訇之逸韵。”訇,呼宏切,与轰同。,鲁登切。)王母闻以笑,卫官助呀呀。(虚加切。)不知万万人,生身埋泥沙。簸顿五山踣,(五山,五岳也。踣音匐。)流漂八维蹉。(流漂或作飘流,维或作。)曰吾儿可憎,奈此狡狯何。方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。(褫音侈。蛇,唐何切。)瞻相北斗柄,两手自相ソ。(ソ,奴禾切,与扌委同。)群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,(《庄子》:“虽羿、逢蒙不能睥睨。”注:犹斜视也。睥,匹诣切。睨音诣。)事在不可赦。(音奢,与去声同义。)欲不布露言,外口实喧哗。(或作“欲不布露之,言外口实哗”。言或作宫。)王母不得已,颜口赍嗟。(赍或作咨,嗟或作咨。)颔头可其奏,送以紫玉珂。方朔不惩创,挟恩更矜夸。诋欺刘天子,正昼溺殿衙。(《朔本传》:“朔尝醉入殿中,小遗殿上,劾不敬,免为庶人。”溺,奴吊切。)一旦不辞诀,摄身凌苍霞。(凌或作入。今按:此诗亦必有为而作。朔本传不书所终,而《内传》云:“一旦乘云龙飞去。”摄身凌苍霞,殆谓此也。)
【谴疟鬼】
(《汉旧仪》:“颛顼氏有三子,生而亡去为疫鬼。一居江水,一为疟鬼。”此诗首云:“屑屑水帝魂,谢谢无余辉。”末云“湛湛江水清,归居安汝妃”者此也。与前诗皆有所讽,当是元和十三年,为刑部侍郎时作。)
屑屑水帝魂,谢谢无余辉。如何不肖子,尚奋疟鬼威。乘秋作寒热,翁妪所骂讥。求食欧泄间,不知臭秽非。(欧或作呕,泄或作氵曳。《严助传》:“夏时欧泄霍乱之病相属。”字正作欧泄。)医师加百毒,(《周礼》:“医师掌医之政令,聚毒药以供医事。”)熏灌无停机。灸师施艾炷,(灸音疚。)酷若猎火围。诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。咨汝之胄出,门户何巍巍?祖轩而父顼,未沫于前徽。(沫或作昧,或作法。沫,已也。《离骚经》:“芬至今犹未沫。”又《选·刘孝标书》:“音徽未沫。”)不修其操行,贱薄似汝稀。岂不忝厥祖,(《诗》:“无忝尔祖。”)腼然不知归。(《诗》:“有腼面目。”腼,他典切。)湛湛江水清,归居安汝妃。清波为裳衣,白石为门畿。呼吸明月光,手掉芙蓉旗。降集随九歌,饮芳而食菲。赠汝以好辞,出汝去莫违。
【示儿】
(东坡云:“退之《示儿》诗云:‘主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。开门问谁来,无非卿大夫。不知官高卑,玉带悬金鱼。’又云:‘凡此座中人,十九持钧枢。’所示皆利禄事也。至老杜则不然,其示宗武云:‘试吟青玉案,莫羡紫香囊。应须饱经术,已自爱文章。十五男儿志,三千弟子行。会参与游夏,达者得升堂。’所示皆圣贤事也。”)
始我来京师,止携一束书。辛勤三十年,以有此屋庐。(公第在长安靖安里。)此屋岂为华,于我自有余。(为或作无,非是。)中堂高且新,四时登牢蔬。(登,方作祭,云:“中堂以供时祀,而前荣以馔亲宾也。”今按:公作《袁氏先庙碑》有亲登边之语,与登牢蔬语意正同,不必须作祭字乃为时祀也。)前荣馔宾亲,(沈氏《笔谈》云:“退之《示儿》诗云云,屋翼谓之荣,东西则有之,未知前荣安在。”《艺苑雌黄》以为不然,其说云:“王元长《曲水诗序》云:‘跨灵沼而浮荣。’五臣注则以荣为屋檐。檐一名,一名宇,即屋之四垂也。又谓之楣,又谓之。《集韵》云‘屋之两头起者为荣’,故《记》言洗当东荣,又升自东荣,降自西北荣。《上林赋》:‘之徒,暴于南荣’,则所谓荣者,东西南北皆有之矣。故李华《含元殿赋》又有‘风雨交四荣’之说,《笔谈》未为确论。”前荣者,扬雄《甘泉赋》云:“列宿施于上荣”是也。)冠婚之所於。(所或作依,於或作依,皆非是。)庭内无所有,高树八九株。有藤娄络之,(娄或作缕,又作娄,音缕。《庄子》:“有卷娄者。”注:卷娄,犹拘挛也。)春华夏阴敷。东堂坐见山,云风相吹嘘。松果连南亭,外有瓜芋区。西偏屋不多,槐榆翳空虚。山鸟旦夕鸣,有类涧谷居。(涧或作间,义当作<谷间>。郭璞《江赋》:“幽<谷间>积阻。”李善曰:“<谷间>与涧同。”)主妇治北堂,膳服适戚疏。恩封高平君,子孙从朝裾。(或作车。)开门问谁来,无非卿大夫。(无非或作非无,非是。)不知官高卑,玉带悬金鱼。问客之所为,峨冠讲唐虞。(峨或作巍。)酒食罢无为,棋槊以相娱。(槊,色角切。唐人诗云:“星宿天围棋,冢子地握槊。”棋,弈也。槊,博也。齐尔朱世隆与元世隽握槊,忽闻局上讠交然有声,一局子尽倒立。)凡此座中人,十九持钧枢。又问谁与频?莫与张樊如。(莫与或作莫若。曾本作莫先。谓张籍、樊宗师也。)来过亦无事,考评道精粗。跹跹媚学子,(跹音仙。)墙屏日有徒。(屏音饼。)以能问不能,其蔽岂可祛。(丘鱼切。)嗟我不修饰,事与庸人俱。(嗟我或作我如。今按:作我如,即与下文“安能如此”及卒章“无迷厥初”者相应。但作嗟我,则语势差健,而义亦自通。盖我不修饰者,非谦词,乃谓向使我不修饰,则不能致此爵位居室交游之盛耳。然则我如者,乃嗟我之注脚,故今虽只作嗟我,而我如二字,亦读者所当知也。)安能坐如此,比肩于朝儒。诗以示儿曹,其无迷厥初。(按:此篇所夸乃《感二鸟》、《符读书》之成效极致,而《上宰相书》所谓“行道忧世”者,则已不复言矣。其本心何如哉?)
【庭楸】
(诗意与前《示儿》诗所云“庭内无所有,高树八九株”者相应。又次其后,盖同时作。)
庭楸止五株,(楸或作树。以题语考之,当作楸。)共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。下叶各垂地,树颠各云连。朝日出其东,我常坐西偏。(或作边。)夕日在其西,我常坐东边。(或作偏。)当昼日在上,我在中央间。(或作焉,此诗二联字,三间字,诸本刊钩联作钩缠,中央间作中间焉,以避重韵,误矣。)仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。濯濯晨露香,明珠何联联。夜月来照之,自生烟。(晋湛方生《稻苗赞》:“嘉苗。”(,此见切。)我已自顽钝,(或作滞,又作惰。)重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。(《旧史》云:“公少与孟郊、张籍友善,而观诸权门豪士,如仆隶焉,瞪然不顾。”即此诗所谓也。)权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,(司马迁《答任安书》曰:“若九牛亡一毛。”)未在多少间。往既无可顾,不往自可怜。(顾或作领,或作得,皆非是。)
【玩月喜张十八员外以王六秘书至】
(王六,王建也。以或作与,以与义通,已见前。今按:以字或取能左右之之义。公长庆四年夏,以病在告,至八月满百日,免吏部侍郎。诗盖此时作也。)
前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,(来一作未。)风露渺无涯。浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。(嘉一作佳。)惜无酒食乐,但用歌嘲为。)
【和李相公摄事南郊览物兴怀呈一二知旧】
(李逢吉也。当是长庆二年再相后作。)
灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。(倦或作卷。)惟彼颠瞑者,(瞑从目,古眠字。徐锴曰:“今俗别作眠,非也。”《庄子》曰:“颠冥于富贵之地。”司马彪曰:“冥音眠。”)去公岂不辽。(去或作云,非是。)为仁朝自治,用静兵以销。勿惮吐捉勤,(捉或作握,字本《史记·鲁世家》。今人用吐握,本《韩诗外传》也。)可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。)
【和裴仆射相公假山十一韵】
(裴,谓裴度也。假或作为。裴度为李逢吉所间,长庆二年六月罢相,为尚书左仆射。公有此和篇及《感恩言志》与《朝回见寄》之作。)
公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得著脚历。(著,陟略切。)枉语山中人,モ我涧侧石。(枉或作往。モ或作与。)有来应公须,归必载金帛。当轩乍骈罗,随势忽开坼。有洞若神剜,(乌官切。)有岩类天划。(忽麦切,又音画。)终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,(衡山,在今衡州。霍山,按《周礼》在冀州。期或作奇。《选》谢灵运诗:“游当罗浮行,息必庐霍期。”)近在王侯宅。傅氏筑已卑。(《书》:“说筑傅岩之野。”)溪钓何激。(《选》阮籍《劝进表》:“吕尚,溪之渔者。”)逍遥功德下,不与事相摭。乐我盛明朝,(或作时。)于焉傲今昔。(《诗》:“于焉逍遥。”)
【与张十八同效阮步兵一日复一夕】
(夕或作日。阮籍,字嗣宗,《咏怀》诗近百篇,其一六韵一首云:“一日复一夕,一朝复一朝,颜色改平常,精神自损消。”其一七韵一首云:“一日复一朝,一昏复一晨,容色改平常,精魂自飘沦。”公诗效其体,而又绎之曰:“一日复一日,一朝复一朝。”然其题实自效“一日复一夕”始也。后人以诗语与题不相应,并易作一日字,实非也。)
一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要?(于逍切。)富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世巳解镳。譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,(或作迹。《系辞》曰:“得兔而忘蹄。”)安用东西跳。还看古人书,复举前人瓢。(前人,或作前日。)未知所究竟,且作新诗谣。
【送诸葛觉往随州读书】
(李繁,时为随州刺史,宰相李泌之子也。)
邺侯家多书,(李泌封邺县侯。)插架三万轴。一一悬牙签,(《唐·经籍志》:“甲乙丙丁四部书各一库,为红绿碧白牙签,以别经子史集。”)新若手未触。为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。行年余五十,出守数已六。京邑有旧庐,不容久食宿。台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。屡为丞相言,虽恳不见录。送行过水。(水出京兆蓝田谷,北至灞陵入灞。音产。)东望不转目。今子从之游,学问得所欲。入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。勉为新诗章,月寄三四幅。)
【南溪始泛三首】
(公此诗,在告时作,殆绝笔于此矣。鲁直最爱公此诗,以为有诗人句律之深意。)
榜舟南山下,(或作溪上。榜音谤,刺也。)上上不得返。幽事随去多,(或作“幽寻事随去”。)孰能量近远。阴沉过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。或倚偏岸渔,竟就平洲饭。点点暮雨飘,梢梢新月偃。(梢梢或作稍稍。《广雅》:“区区、梢梢,小也。”)余年懔无几,(懔或作谅。详下对怆字,明是懔也。)休日怆已晚。自是病使然,非由取高蹇。(或作謇。)
南溪亦清驶,(或作。洪庆善云作误。姑两存之。驶,疏吏切。)而无楫与舟。山农惊见之,随我观不休。不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,(笼或作篱。)劝我此淹留。我云以病归,此已颇自由。幸有用余俸,置居在西畴。仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。但恐烦里闾,时有缓急投。愿为同社人,鸡豚燕春秋。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,(舆或作与,可又作事,非是。)佳观安可掷。(《史记》秦泰山刻石文“从臣嘉观”云云。观去声。)即此南坂下,久闻有水石。扌它舟入其间,(扌它,方作拖。今按《汉书》:“扌它舟而入水。”注云:曳也,音它。)溪流正清激。随波吾未能,峻濑乍可刺。(七迹切。峻濑或作濑峻。)鹭起若导吾,前飞数十尺。亭亭柳带沙,团团松冠壁。(柳带、松冠,一作带柳、冠松。方从阁本作带柳、松冠,云:“此吉日辰良体也。”今按:“亭亭带柳沙”无义,且此两句用对偶亦何害?方信阁本,故曲为之说如此。带柳、冠松亦无义。)归时还尽夜,谁谓非事役?
●卷八·联句
【城南联句】
(或曰:“联句古无此法,自退之始。上则唐虞《赓歌》,下则汉武《柏梁》,皆联句之所起。”刘贡父云:“东野与退之联句,宏壮辨博,似若不出一手。”王深父曰:“退之容有润色。”吕氏《童蒙训》:“徐师川问山谷曰,人言东野联句,即非平日所作,恐是退之有所润色。山谷云:退之安能润色东野,若东野润色退之,却有此理。”城南,长安城南也,景物之所会,故凡可以入吟咏者,皆历言于诗。蜀本作一百五十韵,今本因之。然此诗实多三韵,不可以为据。)
竹影金琐碎,(郊。琐,或作锁,非是。沈存中云:“‘竹影金琐碎’乃日光,非竹影也。”洪庆善曰:“谓日光在其中不必道破,若曰日影金琐,则不可也。”)泉音玉淙。(音,一作声。陆士衡诗云:“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。”后荆公诗云:“风泉隔屋撞哀玉,竹月缘阶贴碎金。”语本此出。淙,方宗、士江二切。,楚更切。)琉璃翦木叶,(愈。)翡翠开园英。流滑随仄步,(郊。)搜寻得深行。遥岑出寸碧,(愈。)远目增双明。乾オ纷拄地,(郊。纷,或作丝,或作红。オ,音遂。拄,冢庾切。)化虫枯扌局茎。(孙汝听曰:“化虫,虫之变化者,如蝉蚁之类。枯扌局茎者,言化虫已枯,尚扌局持于草木之茎也。”扌局,居玉切。)木腐或垂耳,(愈。)草珠竞骈睛。(骈音比。)浮虚有新,(郊。,陟玉切。)摧扌兀饶孤撑。(扌兀,动也,字不当从木。《古乐府》:“不见山颠树,摧扌兀下为薪。”扌兀,音兀。撑,抽庚切。)囚飞黏网动,(愈。)盗ㄋ接弹惊。(囚飞盗ㄋ,潮本作虫飞雀ㄋ。此诗一体六语,皆赋物而不言其名。旧本并同上。杜诗:“啾啾黄雀ㄋ。”ㄋ,鸟食也。ㄋ,音卓。)脱实自开坼,(郊。)牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立,(愈。陆机云:“河东有大鼠,能人立,交前二足于颈上,跳舞善鸣。”)骇牛躅且鸣。(骇,或作,音俟。《说文》:“马行仡仡也。”《诗》:“亻キ亻キ俟俟。”韩诗作“丕丕”。故《西京赋》云:“群兽丕。”此当从俟音,则于躅且鸣义为合也。今按:躅二字,于牛义无取,疑当从蜀本作骇,而躅当作触,乃于牛有意,又与上字相偶,然无所据,姑附于此。骇,下楷切。躅,直六切。)蔬甲喜临社,(郊。)田毛乐宽征。(《周礼》“宅不毛者有里布”是也。宽征,薄赋也。)露萤不自暖,(愈。)冻蝶尚思轻。宿羽有先晓,(郊。)食鳞时半横。菱翻紫角利,(愈。翻,或作繁。)荷折碧圆倾。楚腻鲔乱,(郊。《诗》:“鲔发发”。,知连切。鲔,羽癸切。)獠羞螺蟹并。(獠,张绞切,又音老。)桑蠖见虚指,(愈。孙汝听曰:“蠖,桑上虫,名虚指,言空有迹耳。”蠖,乌郭切。)穴狸闻斗狞。(尼更切。)逗翳翅相筑,(郊。)摆幽尾交。(薄庚切。)蔓涎角出缩,(愈。)树啄头敲铿。(丘庚切。)修箭袅金饵,(郊。)群鲜沸池羹。岸壳坼玄兆,(愈。)野牟渐丰萌。窑烟幂疏岛,(郊。窑或作瑶。《周礼·幂人》。幂,莫狄切。)沙篆印回平。(洪庆善曰:“华山有青柯平、种药平,因地之平处也。”)ラ肌遭蚝刺,(愈。ラ或作瘁,说见《斗鸡篇》。蚝,《玉篇》:“毛虫也。”蚝,七吏切。刺,七亦切。)啾耳闻鸡生。奇虑恣回转,(郊。)遐希纵逢迎。(希,音希。)巅林戢远睫,(愈。睫音接。)缥气夷空情。(缥音瞟。)归迹归不得,(郊。)舍心舍还争。灵麻撮狗虱,(愈。《博雅》云:“狗虱,胡麻也。”灵麻,今胡麻,状如狗虱。《本草》云:一名狗虱。)村稚啼禽猩。(孙汝听曰:“言小儿之啼如猩猩。”《尔雅》:“猩猩小而好啼。”)红皱晒檐瓦,(郊。孙汝听曰:“果实皱而红。”说者曰乾枣。檐,或作{詹})。黄团系门衡。(洪庆善曰:“黄团,瓜蒌也,一曰天瓜。”衡,门上木。)得隽蝇虎健,(愈。《左氏》:“得隽曰克”。崔豹《古今注》:“蝇豹,即蝇虎。”)相残雀豹趟。(《玉篇》:“<走周>趟,踉党也”。趟,音枨。)束枯樵指秃,(郊。)刈熟担肩。(音柽。)涩旋皮卷脔,(愈。旋,随恋切。卷,音扌卷。脔,力兖切。)苦开腹彭亨。(孙伯野谓此二语,与上二语意属。一曰涩旋乃旋果实之涩者,苦开乃破瓜瓠之苦者也。方言谓环而镌之为旋。卷脔见《庄子》。彭亨,《毛诗传》“い犹彭亨”是也。)机舂潺力,(郊。杜预作连机水碓。潺,士山切,又士连切。音员,又士顽切。)吹簸飘精。(《庄子》:“鼓播精”。簸,音播。)赛馔木盘簇,(愈。)ヒ妖藤索纟并。(此句与下戚绳觐娥婺,或疑为今之秋迁,已上泛言城南景物之盛。ヒ妖,或作妖ヒ。纟并,或作拼,或作,又作亻并云。今亻并字不入庚韵,故学者疑之。今按:ヒ,《广韵》云:“苏合切,小儿履也。”今犹以为浅面疏屦之名,但用之于此句,似无意义,疑当作扌及,楚洽切,收也,取也,获也。妖谓狐狸之属,能为妖媚者也。纟并当从糸,狱中以绳索急缚罪人之名也。言捕取妖狐,而以藤索缚之也。ヒ,悉合切。纟并,比萌切。)荒学五六卷,(郊。)古藏四三茔。(四三,或作三四。)里儒拳足拜,(愈。)土怪闪眸侦。(《家语》:“季桓子穿井得土缶。孔子曰:‘土之怪者,贲羊缶也。’”侦,丑贞切。)蹄道补复破,(郊。)丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸,(愈。蝙蝠,见上《山石诗》注。蝙,音边。蝠,音福。)破灶伊威盈。(伊威,或作伊威,详见上《送区引》诗注。)追此迅前主,(郊。)答云皆冢卿。(上卿也。《左》襄十四年:“先君有冢卿。”)败壁剥寒月,(愈。)折篁啸遗笙。熏霏霏在,(郊。)綦迹微微呈。(,或作桂。綦,或作棋,皆非是。,音圭,妇人上服也。《班亻亻予赋》:“俯视兮丹墀,思君兮履綦。”綦履,下饰也。在,或作炷。呈,或作星。皆非是。)剑石犹竦槛,(愈。)兽材尚楹。(孙汝听曰:“兽材,谓柱上刻为兽形。”,女加切。)宝唾拾未尽,(郊。)玉啼堕犹枪。(唾,或作舄。啼,或作题。《蜀都赋》:“玉题相辉。”题,椽上饰也。故曰“堕犹枪”。枪,堕声。本或作。或云:舄,柱质也,与玉题意相类。洪庆善云:此以咳唾喻珠玑,以啼泣喻玉箸也。唾,又作垂。啼,又作扌帝。今按上下文意皆妇女事,洪说为是。若作题,即上句当作舄,然非文意。又质乃柱础,亦非可拾之物也。)窗绡疑艳,(愈。孙汝听曰:“言窗纱中,尚疑藏佳人也。”)妆烛已销檠。绿发抽珉,(郊。韩醇曰:“绿发,言细草也。”)青肤耸瑶桢。(韩醇曰:“青肤,苔藓也。”桢,《说文》曰:“木也。知京切。”)白蛾飞舞地,(愈。)幽蠹落书棚。(此已上言郊墟宅墅之古废。)惟昔集嘉咏,(郊。)吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异,(愈。)恣韵激天鲸。肠胃绕万象,(郊。)精神驱五兵。蜀雄李杜拔,(愈。李杜下对雷车,未详其说。)岳力雷车轰。(呼宏切。)大句斡玄造,(郊。玄,或作元。)高言轧霄峥。(初耕切,字或作,非。)芒端转寒燠,(愈。)神助溢杯觥。巨细各乘运,(愈。)湍涠亦腾声。(涠,或作。此已上言在昔诗人吟咏之工。)凌花咀粉蕊,(郊。)削缕穿珠樱。绮语洗晴雪,(愈。)娇辞ミ雏莺。酣欢杂弁珥,(郊。欢,或作劝。杂,或作新。从阁本。淳于髡所谓:“前有堕珥,后有遗簪”是也。今按:劝为劝酒之意,然此皆形容诗语之工,不当作劝。而作欢字,则对价字为尤切。)繁价流金琼。菡萏写江调,(郊。江,或作红。《选》刘休玄诗:“悲发江南调。”谢灵运诗:“采菱调易急,江南歌不缓。”李善皆引古《江南词》“江南可采莲”以释之。东野本集亦喜用江调字。)萎蕤缀蓝瑛。(萎蕤,青花圆实,亦名玉竹。蓝瑛,蓝田之玉也。)庖霜脍玄鲫,(愈。)浙玉炊香粳。(浙字从折,之舌切。魏文帝嘲王朗曰:“不能效君昔在会稽折亢米。”古淅作折,其从析者,星历切。《孟子》所谓“接淅而行”是也。本多作浙。)朝馔已百态,(郊。)春醪又千名。哀匏蹙驶景,(愈。蹙驶,或作缺蹙,或作蹙缺。)冽唱凝余晶。解魄不自主,(郊。)Φ肌坐空瞠。(Φ,音庇。《说文》:“湿病也。”瞠,或作堂。今按:《庄子》:“瞠若乎其后。”瞠,丑庚切,直视也,言坐久而无所见也。)扳援贱蹊绝,(愈。扳音攀。)炫曜仙选更。巧竞采笑,(郊。,或作丛,唐人多书丛作,《楚辞》及旧本韩柳集皆然,今本尚见一二,姑存之。)骈鲜互探婴。(探,音贪。)桑变忽芜蔓,(愈)。樟裁浪登丁。(中茎切,斫木声也。)霞斗讵能极,(郊。)风期谁复赓。(《晋·习凿齿传》:“风期超迈。”风期,犹风标也。谁复,或作复谁。已上言京都人士繁华之习。)皋区扶帝壤,(愈。)瑰蕴郁天京。祥色被文彦,(郊。)良才插杉柽。(尹成切。)隐伏饶气象,(愈。)兴潜示堆坑。擘华露神物,(郊。见《西京赋》注河神巨灵擘华山事。)拥终储地祯。(终,终南山。祯,祥也。)︳谟壮缔始,(愈。《诗》“︳谟定命”注,︳,大也。)辅弼登阶清。(弼,一作拂。)坌秀恣填塞,(郊。坌,蒲闷切。)呀灵氵畜氵亭澄。(呀,虚加切。氵畜,敕六切。已上纪畿甸形胜。)益大联汉魏,(愈。联,或作连。)肇初迈周嬴。(《史记》:“昔周邑我先,秦赢于后。”嬴,余经切。)积照涵德镜,(郊。)传经俪金ぷ。(《汉书》:“韦贤父子皆以明经,故邹鲁谚曰,遗子黄金满ぷ,不如一经。”ぷ,竹器,ぷ,音盈。)食家行鼎鼐,(愈。)宠族饫弓旌。弈制尽从赐,(郊。尽,或作书,此句未详。)殊私得逾程。飞桥上架汉,(愈。)缭岸俯规瀛。(规,或作窥,非是。规,度也。《东方朔传》:“规以为苑。”)潇碧远输委,(郊。)湖嵌费携擎。(潇碧,竹也;湖嵌,石也。)萄苜从大漠,(愈。《汉》:“李广利伐大宛,采蒲萄、苜蓿种归种于离宫馆旁。”萄,音陶。苜,音目。苜,或作首。漠,或作汉。非是。)枫槠至南荆。(《选》:“沙棠栎槠,华枫枰栌”。槠音诸,一作储。)嘉植鲜危朽,(郊。)膏理易滋荣。(理,或作埋,此以嘉植言也。《周礼》:“其植物宜膏物。”郑注云:“谓杨柳之属,理致白如膏。”)悬长巧纽翠,(愈。纽,或作细。)象曲善攒珩。(善,或作盖。)鱼口星浮没,(郊。)马毛锦斑も。(赤也。)五方乱风土,(愈。)百种分Θ耕。葩蘖相妒出,(郊。蘖或作孽,非是。)菲茸共舒晴。类招臻倜诡,(愈。相如《封禅书》云:“奇物谲诡,倜傥穷变。”倜,他历切,诡,过委切。)翼萃伏衿缨。危望跨飞动,(郊。)冥升蹑登闳。(字见扬雄《校猎赋》,蜀本登作{宀登},竹盲切。{宀登}宏,屋响也。)春游轹び靡,(愈。《楚辞》:“草び靡。”び,草随风貌。轹音历。び音髓,一音霍。)彩伴飒冥。(《广韵》:“冥,新妇貌。”音萦,冥音萌。)遗灿飘的,(郊。)淑颜洞精诚。娇应如在寤,(愈。)颓意若含酲。毳翔衣带,(郊。)鹅肪截佩璜。(王逸少《玉部论》:“白如截肪。”音方,又音房。)文升相照灼,(愈。)武胜屠搀抢。(《尔雅》:“彗星为搀抢。”搀音谗。抢,楚庚切。)割锦不酬价,(郊。)构云有高营。通波刃鳞介,(愈。刃,或作仞。相如赋:“充仞其中。”古字作仞。今按:《诗》及《孟子》皆作刃。刃音刃。)疏畹富萧蘅。(音行。杜蘅,香草,大者曰杜若。)买养驯孔翠,(郊。)远苞树蕉并。(《书》曰:“厥包橘柚锡贡。”蕉并皆果名。《广志》曰:“芭蕉,一名芭苴,出交趾。,一名并榈,其子可食。”《选》:“并榈枸榔。”并音并。)鸿头排刺芡,(愈。芡,《说文》云:“鸡头也。”《方言》曰:“南楚谓之鸡头,北燕谓之{艹役},青徐淮泗之间谓之芡。”又云“鸡头,或谓之雁头。”今公云鸿头,鸿即雁也。芡,巨险切。)鹄[QPXI]攒瑰橙。(此已上言土地人物富华之盛,诸本[QPXI]作壳。[QPXI],卵也。纳凉联句,盘肴馈禽[QPXI],今本亦误。[QPXI],苦角切,又口本切。橙,除庚切。)骛广杂良牧,(郊。)蒙休赖先盟。罢旄奉环卫,(愈。)守封践忠贞。战服脱明介,(郊。)朝冠飘彩。爵勋逮僮隶,(愈。)簪笏自怀绷。乳下秀嶷嶷,(郊。)椒蕃泣皇々。(《诗》:“其泣皇々。”皇音宏。)貌鉴清溢匣,(愈。)眸光寒发硎。馆儒养经史,(郊。)缀戚觞孙甥。考锺馈肴核,(愈。)戛鼓侑牢牲。飞膳自北下,(郊。)函珍极东烹。如瓜煮大卵,(愈。)比线茹芳菁。海岳错口腹,(郊。)赵燕锡苗。(《选》诗:“燕赵多佳人。”《方言》:“自关而东河济之间,谓好为苗。”《列子》:“娥苗靡曼者。”秦晋谓好曰娥。娥,帝尧之女,舜妻娥皇,字娥。苗,或作英。苗,莫交切。,胡丁切,又五耕切。)一笑释仇恨,(愈。)百金交弟兄。货至貊戎币,(郊。)呼传鹦鹆令。(鹦或作鸲,戎、貊、鹦鹉、鸲鹆四物也,或本非是。)顺居无鬼瞰,(愈。《扬雄传》:“高明之家,鬼瞰其室。”瞰,音阚。)抑横免官评。(已上言门地簪绂之家。)杀候肆凌翦,(郊。)笼原纟弘。(纟弘,网纲。匝,作答切。,音嗟。纟弘,音宏。)羽空颠雉,(愈。)血路进狐。(,音京,一角牛尾,其状似麋。)折足去甚踔,(郊。《庄子》:“吾以一足甚踔而行。”甚,敕甚切。踔,直角切。)蹙怒{髟并}{髟襄}。({髟并},音彭。{髟襄},乃庚切。)跃犬疾翥鸟,(愈。)呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏,(郊。《上林赋》:“射麋脚麟。”颜师古曰:“持引其脚,计其所获也。”所谓算蹄者如此。)裂脑擒扌堂ㄖ。(诸本脑作[A16B]。擒作相。扌堂作荡,又作汤。今从蜀本云。[A16B],脑字之或体。ㄖ,扌突也,荡ㄖ踢扌突之义。监本作扌堂ㄖ,扌堂,距也,义亦通。而擒作相,则非。今按:[A16B],别本作胁,疑传写之误。荡当作扌堂。扌堂,音瞠。ㄖ,音枨。)猛毙牛马乐,(愈。)妖残枭各茕。(各,或作鸽。方云:各音格,今鸺留也,今按各音柯额切。《尔雅》:各,忌欺,今鸺留也。其音各者乌暴,水鸟也。)窟穷尚嗔视,(郊。)箭出方惊抨。(普耕切。)连箱载已实,(愈。)碍辙弃仍赢。喘觑锋刃点,(郊。)困冲株盲。(,音蘖。)扫净豁旷旷,(愈。)骋遥略苹苹。(《选》宋玉《高唐赋》“驰苹苹”,五臣注:草聚貌。)馋扌义饱活脔,(郊。)恶嚼腥鲭。(已上言射猎之壮观。,《说文》云:“噍貌。”鲭,《广韵》云:“煮鱼煎食曰五侯鲭。”,音博。鲭,音征。)岁律及郊至,(愈。律,谓黄钟大吕之属。及郊至,谓十一月也。)古音命韶<音英>。(音英,帝喾乐曰六<音英>,舜曰箫韶。)旗旆流日月,(郊。)帐庐扶栋甍。(莫耕切。)磊落奠鸿璧,(愈。)参差席香{艹}。(《尔雅》:“{艹},{艹}茅。”注:{艹},{艹}一种,花有赤者为{艹}。《楚辞》:“索{艹}茅以莛{艹}”。注:灵草也。香茅。席,铺也。{艹}音琼。)玄祗祉兆姓,(郊。)黑饣蒙丰盛。(《左传》:“粢丰盛。”音巨。饣蒙音蒙。盛,平声。)庆流蠲瘥疠,(愈。)威畅捐童朋。(《后汉·光武纪》“童朋ㄅ城”注,童,陷阵车也。朋,楼车也。童,尺容切。朋,音彭。)灵燔望高ぁ,(郊。)龙驾闻敲<风黄>。(音横。驾相击声,或作<风皇>,说见上。)是惟礼之盛,(愈。)永用表其宏。德孕厚生植,(郊。)恩熙完刖京刂。京刂与黥同,公文率用此京刂字。此已上纪郊祀之礼。)宅土尽华族,(愈。)运田间强。荫庾森岭桧,(郊。)啄场祥明。(《博雅》云:“鹪明,凤也。”诸本多讹作鹏。)畦肥翦韭薤,(愈。)陶固收盆罂。利养积余健,(郊。)孝思事严礻方。(《诗》“永言孝思”,又“祝祭于礻方”。礻方,庙门傍也。礻方,补彭切。)掘云破ゃや。(愈。云或作灵。ゃや,音迭啮。)采月漉坳泓。(坳,不平也。)寺砌上明镜,(郊。)僧盂敲晓钲。泥像对骋怪,(愈。)铁钟孤舂。(音横。)瘿颈闹鸠鸽,(郊。瘿,上声。)蜿垣乱求蝾。(垣,或作亘,谓蜿蜓于墙屋之间。作亘非。求,多足虫。蝾,蜥蜴。求(音求,蝾音荣。)葚黑老蚕。(愈。《诗》“者”。毛传曰:桑虫也。音烛,又殊玉切。)麦黄韵鹂。(此已上言民居寺宇之美。)韶曙迟胜赏,(郊。曙或作署。迟音犀。)贤朋戒先庚。(朋或作明。)驰门填Τ仄,(愈。)竞墅辗︸砰。(︸,披冰切。砰音纟并。)碎缬红满杏,(郊。碎缬,或作醉结,今从阁本云。唐小说:裴晋公午桥有文杏百株,立碎锦坊。《少陵诗》:“内蕊繁于缬。”杜牧之诗:“花坞团宫缬。”或云当作醉缬,李长吉诗,“醉缬抛红网。”)稠凝碧浮饧。(余盈切。)蹙绳觐娥婺,(愈。蹙,或作蹴。觐,或作观。蹙,子六切。)斗草撷玑呈。(撷,或作衤吉。)粉汗泽广额,(郊。)金星堕连璎。(于盈切。)鼻偷困淑郁,(愈。)眼剽强盯黾。(上音枨,下音盲。《玉篇》:“视貌。”)是节饱颜色,(郊。)兹疆称都城。书饶罄鱼茧,(愈。《国史补》云:“纸之好者有鱼子纸。”晋王羲之用蚕茧纸。)纪盛播琴筝。(已上言里人游观之乐。)奚必事远觌,(郊。)无端逐羁伧。(《晋史》:“吴人谓中州人曰伧。”羁伧谓谪阳山、江陵时也。助耕切。)将身亲魍魅,(愈。)浮迹侣鸥。腥味空奠屈,(郊。屈,屈原也。)天年徒羡彭。(天,或作夭,彭,彭祖也。)惊魂见蛇蚓,(愈。)触嗅值虾蟛。(上音遐,下音彭。虾,虾蟆。蟛,蟛蜞也。)幸得履中气,(郊。)忝从拂天枨。(枨,门两旁木。《礼记》:“士介拂枨”。)归私暂休暇,(愈。)驱明出庠黉。(明,或作昵,或作尼。尼,止轮木也。时景元校作驱朋。今按:驱驰迟明而出太学也,盖作此时公方为博士。)鲜意竦轻畅,(郊。)连辉照琼莹。陶暄逐风乙,(愈。乙,乌辖切,玄鸟也,齐鲁之间,谓之乙。风乙,或作乙乙,非是。)跃视舞晴蜻。(蜻,蜻蜓也。晴蜻,或作蜻蜻者,非是。)足胜自多诣,(郊。)心贪敌无。始知乐名教,(愈。《晋书》乐广曰:“名教自有乐地。”)何用苦拘伫。(《晋史》“不简蚩伫”。拘伫,拘束也。伫,尼耕切。)毕景任诗趣,(郊。)焉能守坚々。(愈。已上公自言窜谪而归,复为博士。字书无坚字。按:《盐铁论》:“器多坚坚”。又皇甫谧《释劝篇》:“龙潜九渊,坚然执高。”何令升《晋书音义》:“坚,口萌切。”不知字书何以逸之也。)
【会合联句】
(公召为国子博士,与张籍、张彻、孟郊会京师,而有此诗。黄鲁直尝云:“退之会合联句,四君子皆佳士,意气相入,杂之成文。世之文章之士少联句,盖笔力不能相追,或成四公子棋耳。”)
离别言无期,会合意弥重。(籍。)病添儿女恋,老丧丈夫勇。(愈。)剑心知未死,(或作谢。)诗思犹孤耸。(郊。)愁去剧箭飞,欢来若泉涌。(彻。)析言多新贯,(析或作折。)摅抱无昔壅。(籍。)念难须勤追,悔易勿轻踵。(愈。)吟巴山荦{山}。(或作[B13B]。荦,吕角切。{山}音学,山多大石也。)说楚波堆垄。(郊。)马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。(彻。)狂鲸时孤轩,幽杂百种。(愈。音柚。)瘴衣常腥腻,蛮器多疏冗。(籍。)剥苔吊斑林,(《博物志》曰:“洞庭之山,帝之二女居之,涕下挥竹,竹尽斑。”魏道辅云:“湘中斑竹方生时,每点上有苔钱,封之甚固,以草壤洗去之,则紫晕衤阑斑可爱。”)角饭饵沉冢。(愈。《续齐谐记》曰:“屈原五月五日投汨罗而死,楚人哀之,至日,以竹筒贮米投水祭之。”)忽尔衔远命,归欤舞新宠。(郊。尔或作示,非是。欤,或作还。)鬼窟脱幽妖,天居觌清ㄆ。(愈。ㄆ,或作拱。)京游步方振,谪梦意犹忄匈。(籍。)诗书夸旧知,酒食接新奉。(愈。)嘉言写清越,愈病失尤肿。(郊。愈音瘐。)夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。(愈。魄或作魂。今按:宵魄谓月,作魂非是。)雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。(郊。)驰辉烛浮萤,幽响泄潜蛩。(愈。《尔雅》:“蟋蟀曰蛩。”注云:今之促织。蛩音拱。)诗老独何心,江疾有余。(郊。,足病。《诗》:“既微且”。音踵。)我家本谷,(,水名,在河南谷城也。)有地介皋巩。(皋、巩皆河南地名。《史记》:“韩献成皋、巩。”)休迹忆沉冥,峨冠惭<囟辱>。(愈。《楚辞》“杂斑与茸”,《前汉》司马迁云:“在茸之中”,皆以<囟辱>为茸。按《集韵》,茸通作<囟辱>。音榻,<囟辱>音冗。字或作亻,<囟辱>字或作Ь。诸本此四句下无愈字,今从唐、蜀本增。洪庆善云:退之家在洛阳,尝谪阳山,今为博士,则唐本为是。)升朝高辔逸,振物群听悚。(别本悚作竦。嵇康《琴赋》:“竦众听而骇神。”)徒言濯幽泌,(泌音秘,又薄必切。徒,一作待。)谁与荒茸。(籍。荒或作芒,此《汉·叙传》所谓“夷险芟荒”是也。芒字非。)朝绅郁青绿,马饰曜珙。国仇未销铄,我志荡邛陇。(郊。刘辟乱蜀,王师出征,故云荡邛陇。)君才诚倜傥,时论方汹溶。(魏王粲《浮淮赋》:“滂沛汹溶。”汹,许拱切,或作汹,音凶。溶音涌。)格言多彪蔚,悬解无梏。(《周礼》:“上罪梏而桎。”梏,古沃切。音拱。)张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。(愈。蛹,蚕化为之,言微而不绝也。蛹音勇。)伊余何所拟,跛鳖讵能踊。(《荀子》“跛鳖千里”。)块然堕岳石,飘尔巢。(郊。音畎,音冗。)龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。(甬,钟系也。《周礼》:“钟舞上谓之甬。”祝充、韩醇注皆以为甬道,恐非。)君胡眠安然。(胡,或作乎,非是。)朝鼓声汹汹。(愈。)
【斗鸡联句】
(公与东野联句,词意雄浑,极其情态,间以人才为喻。两皆杰作,真欧阳文忠所谓“韩孟于文词两雄,力相当”者也。)
大鸡昂然来,笑竦而待。(愈。)峥嵘颠盛气,(《礼记·玉藻》曰:“盛气颠实扬休。”注云:“颠,读为阗。”峥,助庚切。嵘音宏。)洗刷凝鲜彩。(郊。)高行若矜豪,侧睨如伺殆。(愈。)精光目相射,(食亦切。)剑戟心独在。(郊。)既取冠为胄,复以距为镦。(音队,或作铩。《汉书》:“钩戟长铩。”今按:铩,《广韵》:“所拜切。”于四声不协,然镦乃刃下之平底者,与距不相似,亦未详其说也。)天时得清寒,地利挟爽垲。(愈。垲音凯。)磔毛各噤ラ,(或作瘁,或作瘴,或作痒,今从杭本云。ラ,所锦切,寒病也,义训寒,谓之ラ<疒束>。皮日休诗,“枕下闻澎湃,肌上生ラ<疒束>。”韩渥诗:“噤ラ余寒酒半醒。”ラ,陟格切。噤,巨禁切。)怒瘿争畏磊。(畏音猥。磊,鲁猥切。)俄膺忽尔低,植立瞥而改。(郊。瞥,匹蔑切。)膊战声喧,(《古诗》:“膊々鸡初鸣。”,音愎。膊,音粕。)缤翻落羽崔。(七罪切,《广韵》云:“崔,霜雪白状。”)中休事未决,小挫势益倍。(愈。)妒肠务生敌,(肠,或作腹。敌,或作欺。)贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。(郊。殷,乌闲切,义见五卷《题炭谷湫》。)对起何急惊,随旋诚巧绐。(音待,《谷梁》:“恶公子之绐。”《列子》“予昔绐若”。)毒手饱李阳,(晋石勒尝谓李阳曰:“孤昔日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”杜子美《义鹘行》所谓“巨颡折老拳”,亦此事也。)神槌困朱亥。(愈。《史记》:“魏朱亥为侯嬴荐于魏公子,及公子行至邺,矫魏王令代晋鄙。晋鄙合符疑之,亥袖四十斤铁椎,椎杀晋鄙。”槌,或作椎,或作钅追。方云:“谢本云贞元本毒手作尊拳。尊拳,刘伶语也。”邵公济云:“善本神槌作袖槌,于《史记》本文为合,然晋祖纳曰假有神锥,必有神槌。神槌尊拳,岂皆借用字耶。”今按:毒手,是李阳本事中语,而神槌字,则朱亥事中无之,故邵欲改神作袖,以从本事,然又属对不亲切,故方又欲从谢本借刘伶之尊拳,以附李阳,借祖纳之神槌,以附朱亥,则两句皆为兼用两事,而不偏枯耳,然亦未敢遽改也。今以其说未明,复为详说如此,以俟考焉。)恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。(郊。)知雄欣动颜,怯负愁看贿。争观云填道,助叫波翻海。(愈。)事爪深难解,(事,或作争,今从唐本云,馆本作传,李校同。樊本作事刂,皆侧吏切。《汉·蒯通传》:“事刃公之腹中。”《考工记》“蚤不<齿禺>,则轮虽敝不匡。”郑读蚤为爪,谓辐入牙中者。声如,泰山平原人谓树立物为,公盖全用此二字也。《管子》“亻事戟十万”,又“春有以事刂耜”,事事刂亻事,古音义同,阁、杭、蜀本皆作争,其讹久矣。)嗔睛时未怠。一喷一醒然,(樊汝霖云:“鸡用水喷,神气始醒。”)再接再砺乃。(郊。《庄子》曰:“是其所以乃。”公用乃字出此。《书》“砺乃锋刃”,或作再砺乃锻乃,砺又或作励,皆非是。樊汝霖曰:接,犹接战也。争观云填道,助叫波翻海,则公诗之豪。一喷一醒然,再接再砺乃,则东野工处。)头垂碎丹砂,翼扌拖锦彩。(扌,或作榻,字当从手。《选·陈琳檄》“垂头扌翼,莫所凭恃”。五臣注:“扌,敛也,土猎切”。此当以摧扌为义,音他蜡切。)连轩尚贾余,(《左》成二年:“欲勇者贾予余勇”。贾音古。)清厉比归凯。(愈。)选俊感收毛,(赵使平原君合从于楚,有毛遂者前自赞于平原君,卒与毛遂偕定从。)受恩惭始隗。(《史记》:“郭隗谓燕昭王曰,王欲致士,先从隗始。”)英心甘斗死,义肉耻庖宰。君看斗鸡篇,短韵有可采。(郊。有或作亦,或作言,皆非是。)
【纳凉联句】
(公元和改元六月,自江陵掾召入为国子博士,至是七月,与东野会京师联句。此诗叙久谪新召还为学官,本末甚详。)
递啸取遥风,(魏刘桢《大暑赋》:“披襟领而长啸,冀微风之来思。”)微微近秋朔。(郊。)金柔气尚低,火老候愈浊。(愈。)熙熙炎光流,竦竦高云擢。(愈。)闪红惊蚴虬,(或作[A084]。《楚辞》:“苍龙蚴虬于左右。”蚴音忧,又于纠反。虬音求。)凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆氵氵爵。(《前汉》相如《上林赋》“氵氵爵坠”。氵,士咸切,又士减切。氵爵,才溺切,又食角切。)仰惧失交泰,非时结冰雹。(《大戴礼》曰:阳之专气为霰,阴之专气为雹,盛阳之气,在雨水则温暖而为霰,阴气薄而胁之不相入,则搏为雹也。此孟所以有失交泰之惧。)化邓渴且多,(《列子》:“夸父逐日影于隅谷之际,道渴而死。弃其杖,尸膏肉所浸,化为邓林。”)奔河诚已悫。道者谁子,(《庄子》云:“者反冰乎冷风。”《帝王世纪》曰:“禹扇。”,伤暑也。音谒。)叩商者何乐?(《列子》:“师商弹琴,当春而叩商弦,以召南吕,凉风忽至,草木成实。”)洗矣得滂沱,(洗或作浩,古洗与洒通。《史记》:“观范睢之见者,群臣莫不洒然变色易容。”徐广:“冼,先典切。”洗矣,犹洗然也。)感然鸣。(《国语》:“周之兴也,鸣于岐山。”音岳,,士角切。)嘉愿苟未从,(嘉,或作佳,或作喜,公后诗有“嘉愿还中州”。佳,喜,皆字讹也。)前心空缅邈。(潘岳《寡妇赋》曰:“缅邈兮长乖”。)清砌千回坐,冷环再三握。烦怀却星星,(或作醒醒。刘梦得诗:“自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。”唐人星、醒通用。)高意还卓卓。(郊。)龙沉剧煮鳞,(剧或作极,用《左氏》醢龙事。)牛喘甚焚角。(用田单火牛意。)蝉烦鸣转喝,(《上林赋》:“声流喝”。注云“悲嘶也”。喝,于迈切。)鸟躁饥不啄。昼蝇食案繁,宵蚋肌血渥。单厌已褫,(《语》:“当暑衤。”《易》:“终朝三褫之。”褫,敕里切。)长{妾}倦还捉。({妾}或作Ψ。《方言》“扇,自关而东谓之{妾},自关而西谓之扇。”《选》:“云屏轻Ψ。”{妾}音霎。)幸兹得佳朋,于此荫华桷。青荧文簟施,(青或作清。)淡澉甘瓜濯。(《选》枚乘《七发》:“淡澉手足。”注云,“犹洗涤也”。澉音敢。)大壁旷凝净,古画奇驳荦。(壁,或作璧。画,或作书。,北角切。荦,吕角切。)凄如Р寒门,(Р,方云杭本作氵朋,蜀本作,氵朋,今冯字,徒涉也。《史记·武纪》:“所谓寒门者,谷口也。”颜曰:“今冶谷去甘泉八十里,盛夏凛然。”此纳凉诗也,氵朋字自当。又《甘泉赋》:“登椽栾而Р天门”,Р字音贡,至也。诸校本多用此定。柳文Р亦作<工羽>。又《淮南子》,“北方北极之山曰寒门。”故《离骚》“连绝垠乎寒门。”若以<工羽>言,则寒门当用此义,然前义为优。今按:后说是,盖谷口既非绝境,未为极寒之地,又不言有水,则徒涉字亦无理,当改作Р。)皓若攒玉璞。扫宽延鲜飚,汲冷渍香爵。(《楚辞》:“稻粢爵麦。”嚼音卓。)篚实摘林珍,盘肴馈禽[QPXI]。([QPXI]或作壳,说已见上《城南联句》。)空堂喜淹留,贫馔羞龌龊。(愈。龌音渥。龊,侧角切。)殷勤相劝勉,左右加砻斫。(加或作皆。)贾勇发霜硎,(贾勇见上注。《庄子》:“刃若新发于硎。”硎,砥石,音刑。)争前曜冰槊。(《风俗通》:“矛长丈八者谓之槊。”音朔。)微然草根响,先被诗情觉。感衰悲旧改,工异逞新貌。(一作貌,音邈。)谁言摈朋老,犹自将心学。危檐不敢凭,朽机惧倾扑。(机,一作瓦,扑音雹。)青云路难近,黄鹤足乃钅足。(钅足,《玉篇》云:“锁足也。”钅足,士角切。)未能饮渊泉,立滞叫芳药。(郊。《本草》:“楚人谓白芷为药。”药音渥。)与子昔睽离,嗟余苦屯剥。直道败邪径,拙谋伤巧诼。(《楚辞》:“谣诼谓余以善淫。”注,诼犹谮也。诼音琢。)炎湖度氛氲。(氛音分。氲,于云切。)热石行荦告。(荦,力角切。告音确。)饥夏尤甚,疟渴秋更数。(《周礼·疾医》:“春时有首疾,秋有疟寒疾。”疟,逆约切。数,一音朔。)君颜不可觌,君手无由搦。(女角切。)今来沐新恩,(元和元年六月召为国子博士。)庶见返鸿朴。儒庠恣游息,(《礼·学记》:“游焉息焉”。)圣籍饱商榷。(《选》:“商扌万俗。”扌音角。)危行无低徊,(《楚辞·九歌》:“心低徊兮顾怀”。)正言免咿喔。(《楚辞·卜居》曰:“将喔咿嚅以事妇人乎。”咿音伊,喔音渥。)车马获同驱,酒醪欣共敕。(《广韵》:“敕,口翕。”《说文》:“敕,吮也。”敕音朔。)惟忧弃菅蒯,(《左氏传》成公九年曰:“虽有丝麻,无弃菅蒯。”菅音奸。蒯,苦怪切。)敢望侍帷幄。此志且何如,希君为追琢。(愈。《诗》:“追琢其章。”追音堆。)
【秋雨联句】
(按:诗云“儒宫烟火湿”,此公为学官在京师时也。又云“因思征蜀士”,盖宪宗元和初命高崇文讨刘辟时故也。)
万木声号呼,百川气交会。(郊。左太冲《蜀都赋》:“兼六合而交会”。)庭翻树离合,(离或作杂。)牖变景明蔼。(愈。)[A159]泻殊未终,(《说文》:“小水入大水曰[A159]。”《诗》:“凫在[A159]。”[A159],职戎切,又在冬切。)飞浮亦云泰。(郊。颜延年《驾幸京口》诗:“千翼泛飞浮。”)牵怀到空山,属听迩惊濑。(愈。)檐垂白练直,(练或作龙。)渠涨清湘大。(郊。)甘津泽祥禾,伏润肥荒艾。(愈。禾,或作木,非是。伏或作服。)主人吟有欢,客子歌无奈。(郊。)侵阳日沉玄,剥节风搜兑。(愈。)央游峡喧,(夹有三义,贾谊《鹏赋》:“央无垠。”应劭曰:“其气央,非有限齐也。”郭璞注《方言》曰:“央,云不测也。”左太冲《吴都赋》:“地势央。”刘逵曰:“高下不平貌也。”)飕卧江汰。(郊。隋卢思道《纳凉赋》:“动飕于翠帐。”飕,音搜流。汰,音太。)微飘来枕前,高洒自天外。(愈。)蛩穴何追迮,(或作窄,义训迫。迮,急也,字见《鸨羽》诗笺。蛩,音拱,蟋蟀也。)蝉枝扫鸣哕。(郊。《诗》:“鸾声哕哕。”扫鸣哕,谓无声也。哕音。)爰菊茂新芳,(爰或作园。)迳兰销晚<香曷>。(愈。《玉篇》:“<香曷>,香也。”<香曷>音蔼。)地镜时昏晓,池星竞漂沛。(郊。)ん呶寻一声,(《诗》:“载号载呶。”《毛传》曰:“ん,呶也。”ん字读从喧。呶,尼交切。)灌注咽群籁。(愈。)儒宫烟火湿,市舍煎熬忄太。(郊。忄太,奢也。《选》:“心侈体忄太。”音太。)卧冷空避门,衣寒屡循带。(愈。循,或作修,非是。《李陵传》“数数自循其刀环”,又“自循其发。”颜注:谓摩顺也。梁范静妻诗,“循带易缓愁难却,心之忧矣叵销砾”。)水怒已倒流,阴繁恐凝害。(郊。)忧鱼思舟楫,(忧鱼,乃《左传》所谓“微禹吾其鱼乎”是也。鱼,或作虞,非是。)感禹勤畎浍。(愈。《书》:“禹畎浍距川。”孔安国云:“一亩之间广尺深尺曰畎,百里之间广二寻深二仞曰浍。”)怀襄信可畏,(《书》:“荡荡怀山襄陵。”注云:“怀,包。襄,上也”。可畏或作不思,非是。)疏决须有赖。(郊。《孟子》:“禹疏九河,决汝汉。”疏或作束,盖俗体也。)筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。(愈。晴或作情。蓍为筮,龟为卜。蔡,大龟也,出蔡地,因以为名。)庭商忽惊舞,(庭商,商羊也。《家语》曰:“齐有一足鸟,名商羊,童谣曰,天将大雨,商羊鼓舞”。)墉亦亲酹。(郊。祭水旱也。《三礼义宗》:“,止雨之祭,每于城门,故蜡祭七曰水墉”。,音荣,又音咏。酹,卢对切。)氛ㄤ稍疏映,(氛或作气。)乱还拥荟。(《尔雅》:“天气下地不应曰。”注:言蒙昧也。《诗》:“荟兮蔚兮。”注:云兴貌。音谋,又音茂,又音蒙,又莫贡、武赋二切。荟,乌外切。)阴旌时扌流,(扬雄《反骚》“望昆仑以扌流”。颜师古曰:“扌流,犹周流也。”扌,居由切。)帝鼓镇訇磕。(《选》:“訇磕聊嘈。”訇,呼庚反,与轰同。)枣圃落青玑,瓜畦烂文贝。贫薪不烛灶,富粟空填。(愈。《史记》:“天子遣使者虚郡国仓。”,古外切。)秦俗动言利,鲁儒欲何丐。深路倒羸骖,弱途拥行犬。(《博雅》曰:“轮也。”《楚辞》:“齐玉犬而并驰”。犬音大。)毛羽皆遭冻,离蓰不能。(离,或本从竹,非。《古乐府》:“竹竿何弱弱,鱼尾何离蓰。”蓰,所宜切。,呼外切。)翻浪洗虚空,倾涛败藏盖。(郊。)吾人犹在陈,(《论语·卫灵公》:“孔子在陈绝粮。”)僮仆诚自郐。(《左》襄二十九年:“自郐以下无讥焉。”郐,音浍。)因思征蜀士,未免湿戎旆。(时蜀寇刘辟犹未授首。)安得发商飚,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻。(班固《西都赋》:“轶埃之混浊。”音蔼。)战场暂一乾,贼肉行可脍。(愈。贼谓刘辟。)搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦已救颠沛。(郊。)禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。(愈。《诗·蟋蟀》:“无已太康。”《毛传》曰:“已,甚也,古太从大。”)
【征蜀联句】
(宪宗元和元年正月,诏高崇文征蜀。九月,擒刘辟以献。联句当是蜀平后作,观篇末献馘郊告等语,与《元和圣德诗》所叙言异而意同,二诗其相先后作欤。)
日王忿违忄敖,(日或作曰,唐本、阁本皆作日。此语《左传》《汉》《史》屡见,如《左氏》:“日卫不睦,故取其地。”《国语》:“日君之使于楚也。”又曰:“蔡君日其过此也。”沿流至于迁固。《淮南厉王传》:“日得幸上有子。”如此语未易一二。考入诗则自庾信始,“日余滥推毂,民愿始天从”是也。)有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。(愈。)风旗币地扬,(币音匝。)雷鼓轰天杀。(轰,群车声。)竹兵彼皴脆,(皱音逡,《说文》:“细皮起也。”)铁刃我枪<齿>。(郊。刃或作刀,又作力。<齿>,初八切。)刑神咤旄,(刑神二字见《国语》“虢公梦有神人立于西阿”事。旄,牛之尾,可以为旄。)阴<炎>犀札。(札,甲也,以犀为之。夫差水犀之甲三千。,职琰切。)翻霓纷偃蹇,(枚乘《七发》曰:“旌旗纷偃蹇。”)塞野Е央。(愈。Е或作倾。央,见前诗注。Е,胡孔切。)生狞竞掣跌,(狞,尼耕切。掣,昌列、充世二切。跌,徒结切。)痴突争填轧。渴斗信う呶,(う,呼回切。)敢奸何噢骨。(郊。噢音奥,叫也。骨字书饮声,谓之骨,於八切。)更呼相簸荡,(簸音播。)交斫双缺{献齿}。(牛辖切。)火发激钅亡腥,血漂腾足滑。(愈。漂或作飘。)飞猱无整阵,(猱,猿属。)翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃犭区。(郊。犭区,与ァ同,《尔雅》:“ァ犭曼似狸。”,与<豸契>同。《尔雅》:“类犭区,虎爪,食人,迅走。”犭区,敕俱切。,於黠切。)中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,(扬雄《解嘲》:“亡命免于徽索。”)仇头恣髡{髟间}。({髟间}音︱。)怒须犹{髟争}{髟宁},(上音峥,下音狞。)断臂仍<果瓜><吉瓜>。(愈。<果瓜>或作<果攴>云,苦果切,击也,字书无<果支>字。今按:诸公所校本,<果瓜>皆音蒲八切。<吉瓜>,格八切。与{髟争}{髟宁}皆叠韵。)石潜设奇伏,穴觑骋精察。(精或作幽。)中矢类妖犭参,(所监切,又音森。)跳锋状惊┊。(┊,蜀本音女滑切。字当从豸,猴属,今本多从犭,从简也。)蹋翻聚林岭,斗起成埃介。(郊。介音戛。)旆亡多空杠,(杠,旌旗干也,音江。)轴折鲜联辖。刂肤浃疮痍,(刂,《说文》:“刊也”。《史记·张敖传》:“贯高刺刂身无可击者。”刂音辍。)败面碎京刂吉刂。(京刂与黥同。吉刂音︱。)浑奔肆狂,(或云狂当作犭匡,音匡。或作。,遽也。音穰,故匡襄为行遽,{髟匡}{髟襄}为发乱,皆以匡音为正。今按:本或作狂犭襄,《楚辞》作亻狂攘。)捷窜脱し黠。(捷或作健。し音乔。)严钩踔狙猿,(踔音钞。)水漉杂骨。(,大鱼。骨,蟛骨也。《玉篇》云:“似蟹而小。”漉或作{鹿},小网也。今按:上句钩字当读如钩致之钩。骨音滑。)投{大卯}闹宫{隆石},({大卯}与同。《广韵》“军战石也。”宫{隆石}石声。{大卯}音包,宫音穹,{隆石}音隆。)填隍亻威亻密亻。(愈。隍或作湟。亻威,乌归切,又作亻戚,蜀本作亻威,乌皆切,当作崴,亻威字不见字书。《埤苍》:“{山威}[QPDN],不平也。”《吴都赋》“隐赈{山威}[QPDN]。”五臣曰:“排积也。”于填隍之义亦合。今按:隍湟通用,《易》:“城复于隍。”一作湟。亻密,莫八切。亻,呼八切。)强睛死不闭,犷眼困逾必。(犷音矿。必,莫八切。)堞高喜,(音芮。堞音牒。高,呼木切,又音壑。,许娇切。嬉音僖。)抉门呀拗<门曷>。(抉,于决切,呀音。拗,于绞切。<门曷>,乙辖切。)天刀封未坼,酋胆慑前揠。ㄣ梁排郁缩,(排或作非。ㄣ,庄缘切。)闯窦楔{穴}。(,《说文》:“物在穴中”。“{穴},穴中见也。丑禁切。”音戛,又音屑。,竹律切。{穴},丁刮切,又丁滑切。)迫协闻杂驱,咿蚴叫冤兀。(郊。蜀本兀,五刮切,与月同,樊本只作月,今兀字不入刮音,非。呦音幽。)穷区指清夷,凶部坐雕铩。(汉贾谊《过秦论》:“钩戟长铩。”音杀。)邛文裁斐,(邛,蜀地名,文织之有文者,盖锦绮之类。斐,文章貌。音尾。)巴艳收官内。(巴,亦属地。巴艳,蜀之美女。官内,小儿肥貌。官,於八切。内,女刮切。)椎肥牛呼牟,(《后汉》:“征苏茂椎牛飨士。”牟,《说文》曰:“牛鸣也。”子厚《牛赋》曰:“牟然而鸣,黄锺满ㄕ。”)载实驼鸣<囗曷>。(<囗曷>,《广韵》云“骆驼鸣也”,荆公诗云“橐垂钤栈驼鸣<囗曷>”,盖用此事。<囗曷>,乙辖切。)圣灵闵顽へ,(《左氏》僖公二十四年:“心不则德义之经为顽,口不道忠信之言为嚣。焘养均草{艹察}。(《玉篇》:“{艹察}草有毒,用杀鱼。”{艹察}音察。)下书遏雄唬,(呼交切。)解罪吊挛瞎。(愈。)战恤时销洗,剑霜夜清刮。汉栈罢嚣阗,(汉栈,汉中道也。)獠江息澎氵八。(獠江,蜀江也。獠,张绞切。澎音彭。氵八,普八切。)戍寒绝朝乘,(乘,犹乘塞乘障之乘,守也。或作来,非是。)刀暗歇宵察。(刀,刀斗也,昼炊夜击。诸本多误。又此二语,诸本多缀于厚麸舌之下,古本乃缀于息澎氵八之下,今从古本。盖此诗自“旆亡多空杠”,以下每人皆五韵,亦可考也。今按:刀斗之刀与刀剑之刀,古书盖一字,但以音别之耳。)始去杏飞蜂,(正月出师,故云杏飞蜂。)及归柳嘶{扎虫}。(十月息师,故云柳嘶{扎虫}。《尔雅》:“蛰,蜻。似蝉而小。”{扎虫}音扎。洪庆善曰:“记时之语工矣。”《诗》云:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”二句盖本此意。)庙献繁馘级,(馘音帼。)乐声洞空曷。(郊。空,苦江切。曷,苦瞎切。)台图焕丹玄,郊告俨匏皆。(匏以为器,皆以为席,盖事天贵质素也。《前汉》“其席藁皆”,皆禾字同。皆音戛。)念齿慰[QX54]黧。(《楚辞》:“颜[QX54]黧以沮败。”[QX54]音眉。黧音梨。)视伤悼瘢<疒尼>。(<疒尼>,《广韵》云:“疮痛。”瘢音。<疒尼>,女黠切。)休输任讹寝,(《诗》:“或寝或讹。”讹,动也。)报力厚麸舌。(或作禾,又或作秣,户括切。《说文》曰:“舂粟不溃也。”今本多作禾,禾与皆一物,不当再出。)公欢钟晨撞,室宴丝晓扌介。(宴或作晏。扌介音戛,《说文》;“刮也。”)杯盂酬酒醪,箱箧馈巾末。(莫辖切。)小臣昧戎经,维用赞勋︱。(愈。《书》:“女︱毖商献臣。”︱,桔八切,勤也。)
【同宿联句】
(此诗召为国子博士后,与东野同宿而作。故叙南迁召还始末甚详。)
自从别君来,远出遭巧谮。(愈。)斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。(郊。)毛奇睹象犀,羽怪见鸩。(愈。贾谊为长沙王傅,有飞入谊舍。《楚辞》:“吾令鸩为媒。”注,鸩羽可杀人。音服。鸩,直禁切。)朝行多危栈,(一作桅,或作轭。今按:上言朝行,即桅字无理,当作栈。)夜卧饶惊枕。(郊。)生荣今分逾,死弃昔情任。(愈。)行参绮陌,鸡唱闻清禁。(郊。)山晴指高标,槐密骛长荫。(愈。)直辞一以荐,巧舌千皆<舌今>。(郊。<舌今>,《说文》曰:“牛舌病也。”巨禁切。)匡鼎惟说诗,(张晏云:“衡少时字鼎,长乃易字稚圭。”)桓谭不读谶。(愈。《后汉》桓谭曰:“臣不读谶。”)逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。(郊。)纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。(愈。朗或作亮。张协《七命》:“野旷朗而无尘。”潘岳《寡妇赋》:“空宇兮旷朗。”渗,所禁切。)为君开酒肠,颠倒舞相饮。(郊。)曦光霁曙物,景曜铄宵。(愈。音浸。)儒门虽大启,奸首不敢闯。(丑禁切。)义泉虽至近,盗索不敢沁。(沁,诸字书皆曰水名,出上党,外此无他义,恐此沁字当读之犹汲也。七鸩切。)清琴试一挥,白鹤叫相喑。(或作相叫吟,吟去声读,赵德麟本同喑。阁本作音。)欲知心同乐,双茧抽作。(郊。《后汉》:“安得织。”汝鸩切。)
【莎栅联句】
(河南谷名。按:《河南志》:“莎栅谷水在永宁县西三十里,出莎岭东流入昌谷。”莎栅盖在东都也。公与东野各一联,遂及断肠之意,必二公有所深感,不得而详矣。)
冰溪时咽绝,风枥方轩举。(愈。)此处不断肠,定知无断处。(郊。)
【雨中寄孟刑部几道联句】
(孟刑部,简也。考之《新传》,未尝为刑部,但言为仓部员外,以不附王叔文,徙他曹,岂即刑部耶?联句复与东野同作,当亦在元和元年秋也。)
秋潦淹辙迹,(《选》颜延年诗:“周御穷辙迹。”淹或作无。)高居限参拜。(愈。《战国策》:“顿弱曰,臣之义不参拜,王能使臣无拜可矣。”)耿耿蓄良思,遥遥仰嘉话。(郊。)一晨长隔岁,百步远殊界。(愈。远或作还。)商听饶清耸,闷怀空抑噫。(郊。商或作高。闷或作,非是。噫,乌介切。)美君知道腴,(桓谭《答扬雄书》曰:“子云勤味道腴。”)逸步谢天械。(愈。天械,爵位冠冕之属。)吟馨铄纷杂,抱照莹疑怪。(郊。江淹《杂体诗》:“开莹所疑。”)撞宏声不掉,(徒吊切。)输邈澜逾杀。(愈。){詹}泻碎江喧,街流浅溪迈。(郊。)念初相遭逢,幸免因媒介。(《孔丛子》:“士无介不见,女无媒不嫁。”)祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。(爬或作<瓜包>,今字书<瓜包>,匏也,无爬音,然《文选》:“把搔无已。”把,蒲庖切,则知唐字今不出者多。)研文较幽玄,呼博骋雄快。(博,博塞之戏也。)今君轺方驰,(君或作春。《说文》:“轺,小车也。”《史记》:“乃乘轺车。”轺音摇,又音韶,一作车。)伊我羽已铩。(《选》颜延之《咏嵇康》云:“鸾翮有时铩。”铩,所拜切。已,一作毛。)温存感深惠,琢切奉明诫。(愈。诫或作戒。《说文》:“诫,敕也。戒,警也。”《汉·谷永传》:“犹严父之明诫。”《后汉·西域传》:“蹙国减土,经有明诫。”此语当用诫字,至下文伸诫,则当用戒字。今按:谢本下文实作申戒。)迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。(瘵,病。《诗》:“无自瘵焉。”瘵,侧介切。)欲知相从尽,灵珀拾纤芥。(灵珀,琥珀也。《吴书》:“虞翻曰:虎珀不取腐芥”。拾,或作舍,非是。珀音拍。)欲知相益多,(或作从益。)神药销宿惫。(《易》:“有疾惫也”。惫,蒲拜切。)德符仙山岸,永立难欹坏。气涵秋天河,有朗无惊湃。(郊。湃,普拜切。)祥凤遗蒿,(蒿,意见《庄子》。,与安同。)云韶掩夷。(《周礼·娄氏》注:“东夷之乐曰。”,莫拜切,又亡达切。与同。)争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。(于迈切。)未来声已赫,始鼓敌前败。斗场再鸣先,(襄二十一年《左氏》:“先二子鸣。”杜注云:“比于鸡斗,腾而先鸣。”今言再鸣先者,盖取此事。)遐路一飞届。(遐,或作霞。)东野继奇躅,修纶悬众。(《庄子》:“任公子为大钩巨缁,五十害以为饵。”害,乘牛也。害音戒。)穿空细丘垤,照日陋菅蒯。(愈。《左氏》:“虽有丝麻,无弃菅蒯。”)小生何足道,积慎如触虿。(丑迈切。)抱所诺,(《左氏》曰:“祈招之。”杜注:“安和貌。”,揖淫切。)翼翼自申戒。(《诗》云:“小心翼翼。”恭敬貌也。申,一作伸。戒,说见上。)圣书空勘读,(勘或作甚。)盗食敢求嘬。(《礼记》:“无嘬炙。”嘬,谓一举尽脔。嘬,楚切。)惟当骑款段,(御款段马,见《后汉》马少游谓马援语。)岂望觌。弱操愧筠杉,微芳比萧薤。何以验高明,柔中有刚。(郊。)
【远游联句】
(元和三年作。远游,送东野之江南也。公尝有《送东野序》云:“东野之役于江南”。此所谓远游者,亦其时欤?公与东野共三十九韵,李翱惟一联,莫知其故也。习之之诗,见于世者,此而已。大率诗非其所长也。刘贡父云:“唐时文人,李习之不能为诗。联句云云,殊无可取。”《远游》名篇,祖屈原也。相如《大人赋》,由《远游》发也。自后刘向《九叹》,曹子建《乐府》,皆有《远游》篇,然屈原、相如则兼四方上下而言之。公联此诗以送东野于南,所序只江南事,其间大抵事意与《大人赋》、《九叹》相同,读者宜详味之。)
别肠车轮转,一日一万周。(郊。)离思春冰泮,澜漫不可收。(愈。)驰光忽以迫,(鲍明远诗:“驰光不再中。”)飞辔谁能留。(郊。陆士衡《拟古诗》:“方驾振飞辔。”)取之讵灼灼,此去信悠悠。(翱。取或作前。)楚客宿江上,夜魂栖浪头。(栖或作捷。)晓日生远岸,水芳缀孤舟。村饮泊好木,(饮或作馆。东野《幽居诗》有“嘉木偶良酌,芳荫庇清弹”。馆字非也。)野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。人忆旧行乐,(《汉》杨恽“人生行乐耳”。忆旧,一作意忆,非是。)鸟吟新得俦。(郊。新或作忻,非是。)灵瑟时,(《楚辞·远游》云:“使湘灵鼓瑟兮。”音窈。)[QY56]猿夜啾啾。([QY56],《说文》:“云覆日也。”谓猿在云间。《楚辞·山鬼》云:“猿啾啾兮夜鸣。”[QY56],於今切。)愤涛气尚盛,(《吴越春秋》:“子胥伏剑而死,吴王取其尸,投之江中,乃随流扬波成涛激岸。”)恨竹泪空幽。(《博物志》云:“舜死苍梧,二妃从之不及,泪下染竹,竹为之斑。”)长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。两欢日牢落,孤悲坐绸缪。(愈。)观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。(或作浮。)我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。(郊。)魍魅暂出没,(魅或作魉。)蛟螭互蟠。(力幽切。)昌言拜舜禹,(《书》:“禹拜昌言。”注云:“昌,当也。”舜葬苍梧,禹葬会稽,皆在江南。)举风凌斗牛。(《选》:“楼船举风而过肆。”斗牛,吴楚分野也。风,与帆同,音凡。)怀糈馈贤屈,(《续齐谐记》:“屈原五月五日自投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,以竹筒贮米祭之。”糈字语见《离骚》。蜀本作精,非是。糈音所,又新於切。)乘桴追圣丘。(《论语》:“孔子曰,道不行,乘桴浮于海。”《说文》:“桴,编木以渡也。”)飘然天外步,岂肯区中囚。(愈。肯或作有。)楚些待谁吊?(楚些,宋玉《招魂》也。些,语助。些,苏个切。)贾辞缄恨投。(贾谊谪长沙,及渡湘水,为赋以吊屈原。)翳明弗可晓,(弗或作不。)秘魂安所求。气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕。(上所鸠切,下力鸠切。)貉谣众猥Ы,(貉或作貊,Ы或作谇,方从杭、蜀本。Ы,乌来切。《楚辞·九章》:“Ы秋冬之绪风。”又《扬子》:“始皇方猎六国,而翦牙Ы。”王逸曰:“Ы,叹也。”《方言》曰:“Ы,然也,南楚凡言然曰Ы。”元次山有《Ы乃曲》,亦音霭。今按:方说是也。Ы,《说文》亚改切,又乌来切。应也。《史记·项羽纪》作唉,亦音乌来切,《说文》同。黄鲁直读Ы乃为袄霭,误矣。今或写作款字,亦误。乃却当音袄也。)巴语相咿幽。(字书无幽字,公《寄三学士》用咿字,《征蜀联句》用咿呦字,考之字书,咿为正。)默誓去外俗,嘉愿还中州。江生行既乐,躬辇自相<力>。(《选》:“非余力之所戮。”戮音留。)饮醇趣明代,味腥谢荒陬。(郊。)驰深鼓利楫,趋险惊蜚。(蜚或作飞。)系石沉靳尚,(按:《楚辞》:“上官大夫靳尚,楚之谗臣,谮屈原于怀王者。”)开弓射丹殳。(《史记》丹殳,即兜字,《古文尚书》亦以兜为丹殳。)路暗执屏翳,(司马长卿《大人赋》:“时若暧将混浊兮,召屏翳,诛风伯,刑雨师。”应劭曰:“屏翳,天神使也。”屏音萍。)波惊戮阳侯。(扬雄《反离骚》云:“陵阳侯之素波。”应劭曰:“阳侯,古之诸侯,有罪自投江,其神为大波。”)广泛信缥眇,高行恣浮游。外患萧萧去,中悒稍稍瘳。(悒音邑。)振衣造云阙,跪坐陈清猷。德风变谗巧,仁气销戈矛。(仁或作和。仁气见《礼记》。)名声照四海,淑问无[B081]休。(《汉·匡衡传》:“淑问扬乎疆外。读当如令问、令望之问。[B081],或作肯。[B081],古时字,作肯误矣。)归哉孟夫子,归去无夷犹。(愈。《楚辞》:“君不行兮夷犹。”归去,或作君归,或作归兴。)
【晚秋郾城夜会联句】
(元和十二年七月,以裴度守门下侍郎同平章事,充淮西宣慰处置使,以韩愈兼御史中丞,充行军司马,以李正封兼侍御史,为判官,从度出征。诏以郾城为行蔡州治所。此篇公与正封作于郾城,凡百余韵。东野死后,公所与联句者,惟此可见耳。洪庆善曰:“旧本注云,‘正封上中丞’,中丞即退之。‘愈奉院长’,院长即正封也。其称王、卢缪矣。”按郾城,今颍昌府。郾音偃。)
从军古云乐,(梁刘孝义《从军行》云:“何谓从军乐。”)谈笑青油幕。(宋刘尝讥朱修之云:“一朝居青油幕下。”谓将幕也。)灯明夜观棋,(观音贯。)月暗秋城柝。(正封上中丞。今从古本如此,诸本无上中丞三字。)羁客方寂历,惊鸟时落泊。语阑壮气衰,酒醒寒砧作。(愈奉院长。今从古本如此,诸本无奉院长三字。)遇主贵陈力,(《论语》:“陈力就列。”)夷凶匪兼弱。(《书》:“兼弱攻昧”。)百牢犒舆师,(《左传》哀七年:“公会吴于郐,吴来征百牢。”成二年:“韩厥谓齐侯:无令舆师陷入君地。”舆,众也。)千户购首恶。(正封。《谷梁子》曰:“诸侯不首恶。”)平生耻论兵,末暮不轻诺。(末或作未。颜延年诗:“幼壮困孤介,末暮谢幽贞。”)徒然感恩义,谁复论勋爵?(愈。)多士被沾污,小夷施毒ン。(小夷,元济。ン,螫也。《前汉》“不若蜂虿之致ン。”ン,丑略切,又音壑。)何当铸剑戟,(或作钜钅丕。)相与归台阁。(正封。)室妇叹鸣鹳,(《诗》:“鹳鸣于垤,妇叹于室”。)家人祝喜鹊。(《西京杂记》:“乾鹊噪而行人至。”)终朝考蓍龟,何日亲礻勺?(愈。《周礼》:“春祠夏礻勺秋冬尝。”皆祭名。礻勺音药。)间使断津梁,(间或作问。间使,《汉书·蒯通张骞传》屡见。间音谏。)潜军索林薄。(《左传》曰:“郑人侵卫,潜军军其后。”曹子建《七启》:“搜林索险,探薄穷阻。”索林薄句意本此。索,所格切。)红尘羽书靖,(羽书,羽檄也。檄者,以木简为书,有急事,则插鸡羽其上,谓之羽檄。)大水沙囊涸。(正封。楚龙且与韩信夹潍水阵,信为万余囊盛沙以壅水。涸,下各切。)铭山子所工,(东汉窦宪大破匈奴,登燕然山,刻石勒兵,班固作铭。)插羽余何怍?(插羽,见上羽书注。李太白诗云:“插羽破天骄。”)未足烦刀俎,(《史记》:“樊哙曰:人方为刀俎,我为鱼肉。”)只应输管钥。(愈。《国语》:“越王勾践使大夫种行成于吴曰:请委管钥属国家,以身随之。”)雨矢逐天狼,(《楚辞》:“举长矢兮射天狼。”天狼星在东井。)电矛驱海若。(矛或作刀。《老子》:海神曰海若。)灵诛固无纵,(《选·陈琳檄》云:“江湖可以逃灵诛。”)力战谁敢却。(正封。《霍去病传》云:“力战一日,余士不敢有二心。”)峨峨云梯翔,赫赫火箭著。(诸葛亮攻郝照于陈仓,以云梯冲车临城中,照以火箭射之。著,直略切。)连空隳雉堞,照夜焚城郭。(愈。)军门宣一令,庙建三略。雷鼓揭千枪,(或作钅仓,《苍颉篇》曰“刈木两头锐者”是也。枪字为正。)浮桥交万﹂。(正封。﹂或作,﹂当从竹,音昨。《说文》曰:“也,西南夷以竹索为桥,寻以渡水是也。”少陵诗有“连笮动弱娜”,字亦作笮。)蹂野马云腾,映原旗火铄。(校本铄当作烁。)疲氓坠将拯,残虏狂可缚。(愈。)摧锋若ァ兕,(梁简文诗:“略地晓摧锋。”ァ,敕居切。)超乘如猱ㄑ。(《左氏》:“秦师过周北门,超乘者三百乘。”乘,石证反。ㄑ音攫。)逢掖服翻惭,(《礼记·儒行》:“儒有衣逢掖之衣。”逢,大也。掖,袂也。)漫胡缨可愕。(正封。《庄子》:“冠曼胡之缨”,只作曼,《魏都赋》作缦。漫,莫干切,或作曼,音同。)星殒闻ず雉,(唐景龙初,有大星殒于西南,声如雷,野雉皆惊ず。ず,古豆切,鸣也。)师兴随唳鹤。(苻坚闻风声鹤唳,以为晋师之至。)虎豹贪犬羊,(后汉郑太傅驱虎兕而赴犬羊。)鹰憎鸟雀。(愈,憎或作。《左氏传》:如鹰之逐鸟雀。)烧陈除积聚,灌垒失依托。(失或作去。)凭轼谕昏迷,(左僖二十八年君凭轼而观之。)执殳征暴虐,(正封。《诗·卫风》“伯也执殳”。正封诗颇缉类事实,然亦有取用未精处。执殳,乃卫人刺行役过时而不反,不知正封何以用此。)仓空战卒饥,月黑探兵错。(黑或作暗。探,他南切。)凶徒更蹈籍,(更,平声。籍,慈夜切。)逆族相啖嚼,(愈。)轴轳亘淮氵四,旆旌连夏鄂。大野纵氐羌。(《诗云:“自彼氐羌,莫不来王”。氐,西羌名也。)长河浴骝骆,(正封。)东西竞角逐。(《左传》:晋人逐之,右角之。)远近施缴,(《说文》曰:缴,生丝缕也。《张良传》虽有缴,尚谓箭上加缕而射。音增,缴音勺。)人怨童聚谣,天殃鬼行虐。(愈。)汉刑支郡黜,(晁错诸侯有罪削其支郡,支郡在国之四边者。如楚王削东海,赵王削常山,是也)周制闲田削。(周制,诸侯有功者,闲田以禄之。有削地者,归之闲田。)侯社退无功,鬼薪惩不恪。(正封。文帝三岁刑曰鬼薪,言取薪以给宗庙。)余虽司斧,(音至。)情本尚丘壑。且待献俘囚,(《左传》:“献俘授馘。”《诗》:“在泮献囚。”)终当返耕获。(愈。)藁街陈钺,(藁街,汉时长安街名,蛮夷邸在其中。《陈汤传》:“斩郅支首及名王以下,宜县头藁街蛮夷邸间。”,风无切。)桃塞兴钱。(《西京赋》曰:“比有重险桃林之塞”。《诗》:“痔乃钱”。注:田器也。钱音翦。音博。)地理画封疆,天文扫寥廓。(正封。)天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙,归兽获麟脚。(愈。获或作猎云。龙<各页>,平原县名。刘氏音额,崔浩音洛。《汉·卫青传》:“韩说封龙额侯。”史或作龙。此诗用魏阙、秦关、龙、麟脚,皆借对也。兽或作骑,麟脚见《子虚赋》:“射麋脚麟。”韦昭曰:“持引其脚也。”《家语》谓鲁西狩子Θ商获麟,折其前足,载以归,岂用此邪?今按:归兽用《书序》语,对策勋为切,但当解作狩义耳。)诘诛敬王怒,(《月令》:“诘诛暴慢。”《诗》:“王赫斯怒。”)给复哀人瘼。(《前汉》:“民产子复”。注云“不役使也”。复音福。)泽发解兜牟,(或作鍪,古通用。)酡颜倾凿落。(正封。《楚辞》:“美人既醉朱颜酡。”凿落,饮器。乐天诗:“银含凿落盏。”酡音佗。)安存惟恐晚,(安存,或作存安。《后汉·马融赞》:“生厚故安存之念深。”)洗雪不论昨。(《后汉·段传》:“洗雪百年之逋负。”)暮鸟已安巢,春蚕看满箔。(愈。)声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,(史有冠盖旁午,吏卒旁午。《礼记》:“王言如丝,其出如纶。”)中坚拥鼓铎。(正封。汉光武与王寻战,冲其中坚。谓大将居中,以坚锐自辅。)密坐列珠翠,高门涂粉ぬ。(屋郭切。)跋朝贺书飞,(跋朝,犹言举朝也。)塞路归鞍跃。(愈。)魏阙横云汉,(《周礼》:“乃县治象之法于象魏。”郑司农云:“象魏,阙也。”《庄子》:“心居魏阙之下。”)秦关束岩。(江淹诗:“岩转奇秀。”音Ф。)拜迎罗,(《左传》:“晋重耳曰:右属。”,弓服。,矢服。,居言切。)问遗结囊橐。(正封。《汉·娄敬传》:“以岁时数问遗。”《诗》:“于橐于囊。”《说文》曰:“橐,囊之无底者。”)江淮永清晏,宇宙重开拓。(苗泰《交广记》:“汉武帝元鼎中开拓土境。”拓,挞各切。)是日号升平,(《隋·志》:“升平日行上道,太平日行中道。”)此年名作噩。(愈。《尔雅》:“太岁在酉曰作噩。”元和二年,岁在丁酉。噩音Ф。)洪赦方下究,(或作救。《冠子》“上情不下究”。《淮南子》:“号令不能下究。”《汉·燕王旦传》:“主恩不得下究。”作究为是。)武飚亦旁魄。(《封禅书》曰:“旁魄四塞。”旁魄,犹旁薄也。魄,他各切。)南据定蛮陬,(《魏都赋》:“蛮陬夷落,译道而通。”)北攫空朔漠。(正封。班孟坚《叙传》:“龙荒朔幕,莫不来庭。”《汉书》漠皆作幕。)儒生惬教化,(惬或作怯。)武士猛刺斫。(孙登呼杨骏曰:“刺刺斫斫。”刺,七亦切。)吾相两优游,他人双落莫。(愈。)印从负鼎佩,(《史记》:“伊尹欲干汤而无由,乃为有莘氏媵臣负鼎俎,以滋味说汤。”)门为登坛凿。(《淮南子》:“凡国有难,君自宫中召将诏之。凿凶门而出。”《汉书》:“高祖设坛,拜韩信为大将。”)再入更显严,(显,或作深。显,严,见《吕氏春秋》。)九迁弥謇谔。(正封。车千秋论戾太子事,一日超九级。《选》任彦升《代范云让表》云:“千秋之一日九迁。”)宾筵尽狐赵,(《左》昭十七年:“晋文公有士狐偃、赵衰。”)导骑多卫霍。(卫霍,谓卫青、霍去病也。)国史擅芬芳,宫娃分绰约。(愈。宫,或作官,非是。服虔《风俗通》曰:“楚人谓美色为娃。”《庄子》:“绰约若处子。”娃,於佳切。)丹掖列鹭,洪炉衣狐貉。ゼ文挥月毫,讲剑淬霜锷。(正封。)命衣备藻火,(命衣,乃《周礼》所谓上公九命衣服。藻火,见《书·益稷》。)赐乐兼拊搏。(《书·益稷》:“搏拊琴瑟”。)两厢铺氍毹,(《史记》颜注:正寝之东西堂,皆号曰厢。《风俗通》云:“织毛褥谓之氍毹。”《广韵》作氍毹。氍音衢。毹,山于切。)五鼎调勺药。(愈。勺药字,《子虚赋》及《文选》凡四见,皆音酌略。姚令威曰:“后语有仍祈却老药,此当异读。”或作芍药。《集韵》:“芍药调和五味也。”)带垂苍玉佩,辔蹙黄金络。诱接谓登龙,(谓或作谕。登龙门,见《后汉》李膺事。)趋驰状倾藿。(正封。《淮南子》:“葵藿倾心向日。”)青娥翳长袖,(江淹《神女赋》:“青娥盖艳。”)红颊吹鸣。(李太白《昭君词》:“昭君拂玉鞍,上马啼红颊。”)倘不忍辛勤,何由恣欢谑?(愈。)惟当早贵富,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,(鲍明远《白曲》:“千金雇笑买芳年。”)仍祈却老药。(正封。《汉·郊祀志》:“李少君以祠灶谷道却老方见上。”)殁庙配樽,生堂合{乔}钅薄。(《尔雅》:“大磬谓之{乔},大钟谓之镛。”注:亦名钅薄。{乔}音乔。钅薄音博。)安行庇松篁,高卧枕莞。(愈。莞或作菅。)洗沐恣兰芷,(《楚辞》:“浴兰汤兮沐芳。”)割烹厌脾。(《诗·行苇》“嘉肴脾”。《说文》:“,口上也。取脾肾置肠炙之曰。”,其虐切。)喜颜非忸怩,(《书》:“颜厚有忸怩。”)达志无陨获。(正封。陨或作殒,见《儒行篇》。)诙谐酒席展,慷慨戎装著。斩马祭旄纛,い羔礼芒ハ。(愈。ハ音脚。)山多离隐豹,(《列女传》云“南山有玄豹隐,雾雨十日不下食。”)野有求伸蠖。(《易》:“尺蠖之屈,以求伸也。”蠖,虫名。蠖,乌廓切。)推选阅群材,荐延搜一鹗。(正封。《后汉》孔融曰:“鸷鸟累百,不如一鹗。”)左右供谄誉,亲交献讠叟噱。(《说文》:“大笑也。”《选》:“け噱终日。”噱,其虐切。)名声载揄扬,权势实熏灼。(愈。熏或作薰。《诗》:“忧心如熏。”《毛传》:“熏,灼也。”《汉·谷永传》、潘岳《西征赋》,皆用,无作薰者。)道旧生感激,(《汉·高纪》:“道旧故为笑乐”。)当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。(正封。)穷天贡异,(《诗》“憬彼淮夷,来献其琛。”琛与同,丑林切。)币海赐醵。(汉律,须有诏令乃许大。醵,会聚酒也。音蒲,又音步。醵,其脚切。)作乐鼓还扌追,从禽弓何广。(愈。《淮南子》:“疾如广弩。”《汉书》作广。《国语补音》曰:“广,郭霍二音”。)取欢移日饮,(《汉·夏侯婴传》:“与高祖语,未尝不移日”。又《田传》。)求胜通宵博。(《北史》:“李谧好学,隆寒达曙,盛暑通宵。”)五白气争呼,(《楚辞·招魂》有“成枭而牟呼五白”。注:五白,五木也。详见二卷《送灵师》诗。)六奇心运度。(正封。《汉》陈平六出奇计。)恩泽诚布,(《上林赋》:“布闳泽。”音护。)へ顽已箫勺。(诸本箫作萧。《汉》房中歌:“箫勺群慝。”晋灼曰:“箫,舜乐。勺,周乐。言以乐征伐也。”颜师古曰:“教化行,则逆乱之徒交欢也。”)告成上云亭,(《封禅书》管仲曰:“无怀、{宀必}羲、神农、炎帝、颛顼、帝喾、尧、舜、汤封泰山,禅云云,黄帝封泰山,禅亭亭。”二山名也。)考古垂矩。(愈。《淮南子》:“知矩之所周”。,忧缚切。)前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲折秋房,院竹翻夏箨。(正封。)五狩朝恒岱,(《书》:“五载一巡狩。”恒,北岳。岱,东岳。恒,胡登切。)三畋宿杨柞。(《礼记》:“天子无事则岁三畋,一为干豆,二为宾客,三为充君之庖。”长杨、五柞,汉二宫名,在县。柞音昨。)农书乍讨论,(《汉·艺文志》有农家书九百一十四篇。)马法长悬格。(愈。马法,谓司马法。字见扬雄《美新》。悬或作废。格音各。)雪下收新息,(收或作牧。新息,蔡州县名。是岁十月,李克蔡,擒吴元济时,夜半大雪。)阳生过京索。(京,县名,有大索、小索亭,在今郑州界。汉高帝与楚战荥阳京、索间。《汉书》索皆音山客切,惟《文选》《功臣赞》有桑各一音。阳生,谓冬至。)尔牛时寝讹,(《诗·无羊》:“尔牛来思,或寝或讹。”讹,动也。)我仆或歌Ф。(正封。《诗·行苇》:“或歌或Ф。”《尔雅》:徒击鼓曰Ф。五洛切。)帝载弥天地,(《书》:“熙帝之载。”)臣辞劣萤爝。(劣或作勿。爝,爵、醮二音。)为诗安能详,庶用存糟粕。(愈。存或作等。《庄子·天道篇》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,曰:君之所读,古人之糟魄已夫。”《庄子》粕作魄。)
●卷九·律诗一
【题楚昭王庙】
(公元和十四年,有《襄州宜城县驿记》,盖公赴潮日也。记云:“东北有井,传是昭王井。东北数十步,有昭王庙。今唯草屋一区。每岁十月,民相率祭其前。”与此诗意合。诗亦是时作欤!昭王名尔,楚平王子,在位二十七年。)
丘坟满目衣冠尽,(坟或作园。)城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一间茅屋祭昭王。
【宿龙宫滩】
浩浩复汤汤,(黄鲁直云:“退之裁听水句尤见工,所谓浩浩汤汤抑更扬者,非谙客里夜卧饱闻此声,安能周旋妙处如此耶!”汤音商。)滩声抑更扬。奔流疑激电,惊浪似浮霜。梦觉灯生晕,宵残雨送凉。如何连晓语,一半是思乡。(或作“只是说家乡”。)
【叉鱼招张功曹】
(或无下四字。《周官》:“以时{措}鱼。”郑玄云:“以扌叉刺泥中取之。”张功曹,署也,俱自御史出为南方县。公连州阳山,署郴州临武。以顺宗即位赦,俱徙掾江陵。公法曹,署功曹。公于是出岭至郴,与署俱俟新命于郴而作,当是贞元二十年后。公在江陵《祭李郴州》有云:“投叉鱼之短韵,愧韬瑕而举秀。俟新命于衡阳,费薪刍于馆候。”此其证也。)
叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。深窥沙可数,静水无摇。,进船也。本音谤,又北孟反,义见第五卷。)刃下那能脱,(刃或作手。)波间或自跳。中鳞怜锦碎,(怜或作疑。中,去声。)当目讶珠销。(当,去声。)迷火逃翻近,惊人去暂遥。竞多心转细,得隽语时嚣。(《左传》:“得隽曰克”。嚣,虚骄反。)潭罄知存寡,舷平觉获饶。(舷或作船。)交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,(《庄子》:“泉涸,鱼相与处于陆,相以湿,相濡以沫。”)登门事已辽。(事或作志。《辛氏三秦记》曰:“河津,一名龙门,鱼不能上,上则为龙。”登门,谓此也。)盈车欺故事,(《孔丛子》:“卫人钓鱼于河,得鱼焉,其大盈车。”)饲犬验今朝。(杜子美《黄鱼》诗:“脂膏兼饲犬。”饲音伺。)血浪凝犹沸,腥风远更飘。盖江烟幂幂,(莫锹切。)拂棹影寥寥。(拂或作回。)獭去愁无食,龙移惧见烧。如棠名既误,(《左传》隐公五年:“如棠观鱼”。)钓渭日徒消。(《史记》:“吕尚年老鱼钓,周西伯出猎,遇于渭之阳”。)文客惊先赋,篙工喜尽谣。(左太冲《吴都赋》:“篙工楫师,选自闽禺”。)脍成思我友,观乐忆吾僚。(少陵尝有《观打鱼》诗云:“吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。”与公所谓“观乐忆吾僚”者异矣。)自可捐忧累,何须强问。(贾谊《赋》曰:“问于子,余去何之。”楚人命曰,不祥鸟也。音枭。)
【李员外寄纸笔】
(李伯康也。伯康以贞元十九年为郴州刺史,《权德舆集》有墓志。今按:后卷祭文,“获纸笔之双贸”,即谓此事。“投叉鱼之短韵”,亦指前篇也。)
题是临池后,(张伯英善草书,临池学书,池水尽黑。)分从起草余。(汉制,尚书郎掌天子制诏,起草禁中。)兔尖针莫并,茧净雪难如。(羲之制兰亭,用蚕茧纸书之。)莫怪殷勤谢,虞卿正著书。(虞卿著《虞氏春秋》。太史公曰:“虞卿非穷愁亦不能著书。”)
【次同冠峡】
(公有《同冠峡诗》,与此诗凡二章,皆赴阳山时作。冠,或作弄,或作巫。)
今日是何朝?天晴物色饶。(晴或作清。)落英千尺堕,游丝百丈飘。泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。(荆公诗有“物华撩我老”,盖本此也。)
【答张十一功曹】
(唐本有张署寄公诗。)
山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。竞长纤纤笋,(《异物志》曰:生水边,长数丈,围一尺五六寸。柳子厚记柳州山水,谓其山多,盖湘湖间多此竹也。)踯躅闲开艳艳花。(闲或作初。羊踯躅,花名,注见三卷《杏花》诗。)未报恩波知死所,(《左传》:“狼覃云:吾未获死所。”)莫令炎瘴送生涯。(少陵诗:“应须美酒送生涯。”)吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。(任子渊云:斗觉,诗中健语也,前辈多使。退之诗有此句。东坡诗:黄昏斗觉罗裳薄。后山诗:斗觉文字生清新。)
【郴州祈雨】
(桂阳郡,即今之郴州。郴音琛。)
乞雨女郎魂,い羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,(《尔雅》“鼯鼠状如蝙蝠,飞而且乳,亦名飞生。”)神降越巫言。(《史记》:“汉武帝令越巫立越祝祠。”越巫者,越国之巫也。)旱气期销荡,阴官想骏奔。(《书》:“骏奔走,执豆笾。”)行看五马入,(《南史》:柳景元兄弟五人,并为太守,时人语曰,柳氏门庭五马逶迤。谢灵运为永嘉太守,常以五马自随,立五马坊,五马亭,载于图记。)萧飒已随轩。(《后汉》:“郑弘为淮阴太守,政不烦苛,天旱,行春,随车致雨。”)
【湘中酬张十一功曹】
(湘中即谓郴州。)
休垂绝徼千行泪,(绝,一作越。《汉·邓通传》:“盗出徼外铸钱。”颜曰:“徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。”)共泛清湘一叶舟。今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
【郴口又赠二首】
山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。回头笑向张公子,终日思归此日归。
雪霜翻看不分,(雪或作云。)雷惊电激语难闻。沿涯宛转到深处,何限青天无片云。(涯或作崖。)
【题木居士二首】
(张芸叟《木居士诗序》云:“耒阳县北,沿流二三十里鳌口寺,即退之所题木居士在焉。元丰初,以祷旱不应,为邑令析而薪之。今存者,乃僧道符更刻。”)
火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,(《庄子》:“百年之木,破为牺尊,比沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。”)遇赏还同爨下余。(后汉蔡邕在吴,有烧桐以爨者,闻火烈之声,知其良木,因裁为琴。)朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如?
【晚泊江口】
(据诗意及篇次,亦自阳山还过湘中作。下诗同。)
郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,(张华《博物志》:“舜死,二妃泪下染湘竹,竹尽斑。”)孤臣水底魂。(《史记》:“屈原仕楚,为上官大夫所谗,自投汨罗以死。”)双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。(闻或作能。)
【湘中】
(公此诗谓屈原也。)
猿愁鱼踊水翻波,(踊或作跃。)自古流传是汨罗。(贾谊《吊屈原赋》云:“侧闻屈原兮,自湛汨罗。”颜师古注:“汨,水名,在长沙罗县。”汨音觅。)苹藻满盘无处奠,(盘或作船。)空闻渔父叩舷歌。(舷或作船。《楚辞·渔父篇》曰:“渔父莞尔而笑,鼓而去,为沧浪之歌。”王逸曰:“鼓,叩船舷也。”舷音贤。)
【别盈上人】
(《柳子厚集》有《诫盈住衡山中院》。)
山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时?祝融峰下一回首,即是此生长别离。
【喜雪献裴尚书】
(或无下四字。尚书,裴均也,时为荆南节度使、吏部尚书。公为法曹参军,作诗以献。元和元年春也。)
宿云寒不卷,春雪堕如。(或作筛。,所宜切。)骋巧先投隙,潜光半入池。(半或作乱。)喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。(觉或作见。)比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。地空迷界限,砌满接高卑。浩荡乾坤合,霏微物象移。为祥矜大熟,布泽荷平施。(为或作验,布或作,以上句为祥言之,布泽为当。)已分年华晚,犹怜曙色随。气严当酒换,(或作暖。)洒急听窗知。(《邵氏闻见录》云:“荆公尝以‘力去陈言夸末俗,可怜无补费精神’薄退之。然其《咏雪》则云:‘借问火城将策试,何如云屋听窗知’,皆用退之句也。去古人陈言以为非,用古人陈言乃为是耶。”)照曜临初日,玲珑滴晚澌。(晚或作晓。)聚庭看岳耸,扫路见云披。阵势鱼丽远,(桓五年《左氏》:“郑人为鱼丽之陈。”丽音离。)书文鸟篆奇。(索靖《书状》:“苍颉既王,书契是为,科斗鸟篆。”)纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履弊行偏冷,(《史记》:“东郭先生行雪中,履有上无下,足尽践地。”)门扃卧更羸。(《录异传》:“汉洛阳大雪,袁安门无行路,僵卧不出。”)悲嘶闻病马,(或作鸟。)浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。拟盐吟旧句,(《世说》:“谢太傅内集雪诗,撒盐空中差可拟。”)授简慕前规。(谢灵运《雪赋》曰:“梁孝王授简于司马大夫曰:‘为我赋之’。”)捧赠同燕石,(阚子曰:“宋之愚人得燕石,藏之以为宝。有客观之,笑曰‘此燕石也’。”)多惭失所宜。
【春雪】
看雪乘清旦,(看或作观。)无人坐独谣。(坐独,或作独坐。)拂花轻尚起,落地暖初销。已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,(密或作半。)著柳送长条。入镜鸾窥沼,行天马度桥。(沈存中云:“杜子美诗‘红稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝’,语相反而意新。退之‘入镜鸾窥沼,行天马渡桥’,盖仿此体。”)偏阶怜可掬,满树戏成摇。江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。城险疑悬布,(悬布字,见《左》襄十年晋荀偃伐Τ阳事。)砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。(色或作月。)
【闻梨花发赠刘师命】
(此诗与后《梨花下》诗皆贞元二十一年正月阳山作也。后诗谓“今日相逢瘴海头”是也。公古诗亦有刘生诗,可以兼考。)
桃蹊惆怅不能过,(蹊或作溪。)红艳纷纷落地多。闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。
【春雪间早梅】
(间或作映。元和元年春江陵作。)
梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。(从将,或作将从。)先期迎献岁,更伴占兹辰。(或作晨。)愿得长辉映,轻微敢自珍。(微或作严。)
【早春雪中闻莺。】
(“北地春晚方闻莺”,此诗盖南迁时作也。诸本或在《入关咏马》之后。)
朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。
【梨花下赠刘师命】
(苏魏公云:“当录于古诗中。”注见前《闻梨花发》诗题下。)
洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。
【和归工部送僧约】
(归登也。约,荆州人,详见《刘梦得集》。)
早知皆是自拘囚,不学因循到白头。汝既出家还扰扰,何人更得死前休?(得或作向。)
【入关咏马】
(元和元年夏自江陵召拜国子博士入蓝关作。)
岁老岂能充上驷,(《史记》:“孙膑:取君上驷”。)力微当自慎前程。不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。(妄或作忘。颜延年赋:“望西极而骧首。”)
【木芙蓉】
新开寒露丛,远比水间红。(露或作路,间或作边。皆非是。)艳色宁相妒,嘉名偶自同。采江官渡晚,搴木古祠空。(或从杭、蜀、馆本官渡作秋节。祠作辞。又云:“阁本作‘秋江官渡晚,寒木古祠空’。”洪庆善本校从“采江官渡晚,搴木古祠空”。按:古诗有“涉江采芙蓉”,正谓荷花。又《九歌》“搴芙蓉兮木末”,则谓搴之非其地也。此以二花对喻,谓将采之江,则秋节已晚,将搴之木,则古辞所喻为无益。盖诗人强彼弱此意也。今按:方说非是。盖此诗言荷花与木芙蓉,生不同处,而色皆美,名又同,故以采江搴木二事相对,言其生处。而《九歌》者祭神之辞,故曰古祠也。如此则此诗从头至此六句,意皆联属。然嘉、杭本已如此,非洪意定也。)愿得勤来看,无令便逐风。(愿得或作须劝。)
【题张十一旅舍三咏】
(公自阳山,与张十一徙掾江陵,道潭州而作,以其咏并云“贾谊宅中今始见”知之。)
△榴花
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英。(绛或作细。)
△井
贾谊宅中今始见,(《水经注》云:“长沙县西陶侃庙,传是贾谊宅。中有一井,实谊所穿。”)葛洪山下昔曾窥。(葛洪丹井,所在有之。)寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。(渴或作。)
△蒲萄
新茎未遍半犹枯,高驾支离倒复扶。(复或作后。)若欲满盘堆马乳者,(若或作君。蜀本《图经本草》蒲萄注:“子有似马乳者。”)莫辞添竹引龙须。
【峡石西泉】
(西一作寒)
居然鳞介不能容,石眼环环水一钟。闻说旱时求得雨,只疑科斗是蛟龙。
【梁国惠康公主挽歌二首】
(梁或作凉。考之史,当作梁,宪宗长女也。下嫁于ν之子季友,元和中薨,谥曰惠康。今按:本或有词字。《羊士谔集》有《梁国惠康公主挽歌词二首》,注云:“时诏令百官进诗。”)
定谥芳声远,移封大国新。巽宫尊长女,(《易》:“巽为长女。”)台室属良人。(季友之父ν为相,故云台室。)河汉重泉夜,梧桐半树春。龙而非厌翟,(《选》潘岳《寡妇赋》:“龙而俨以星驾兮。”注:丧车也。《周礼》:王后五辂,二曰厌翟,谓以雉羽饰车。而音而。厌,于涉反。翟,丁历反。)还辗禁城尘。
秦地吹箫女,(《列仙传》:“秦穆公女字弄玉,时有箫史善吹箫,弄玉好之,公以妻焉。”)湘波鼓瑟妃。(屈原《远游》云:“二女御九韶歌,使湘灵鼓瑟兮。”)佩兰初应梦,(《左传》:“郑文公有妾曰燕吉,梦天使与己兰,曰:以是为而子。”)奔月竟沦辉。(竟或作竞,非是。《淮南子》:“羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃而奔月。”)夫族迎魂去,宫官会葬归。从今沁园草,(《后汉》:明帝女沁水公主田园,尝为窦宪所夺。沁,七鸩反。)无复更芳非。
【和崔舍人咏月二十韵】
(舍人,崔群也。公元和七年以职方员外郎下迁国子博士,此诗其年八月所作,故落句云:“独有虞庠客,无由拾落。”意谓职在虞庠,去尧阶远矣。阁本无此篇。)
三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。未高远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。长河晴散雾,列宿曙分萤。(宿音秀。)浩荡英华溢,潇疏物象泠。(或作零。)池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续<耳今>。(《诗》:“鹤鸣于九皋。”皋,泽也。)牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。净堪分顾兔,(《天问》:“厥利维何,而顾兔在腹。”)细得数飘萍。山翠相凝绿,林烟共幂青。过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思ゼ霞锦,(属音烛。)追欢罄缥瓶。(缥,青白色。缥,普沼反。)郡楼何处望?陇笛此时听。右掖连台座,重门限禁扃。风台观漾,(,一作。)冰砌步青荧。(《选》:“眩耀青荧。”)独有虞庠客,无由拾落。(《帝王世纪》:“尧阶有,朔后日生一荚,至望则日落一荚。”)
【咏雪赠张籍】
(此诗或云自“松篁遭挫抑”以下等语,专讥时相,故终以其意谓张籍曰:“惟子能谙尔,诸人得语哉。”又曰:“莫烦相属和,传示及提孩。”其有所讥也审矣。)
只见纵横落,(只或作祗。)宁知远近来。飘还自弄,历乱竟谁催?(《梁书》豫章王综《鸣钟》诗:“历乱百愁生”。)座暖销那怪,池清失可猜。坳中初盖底,(坳,地不平。)垤处遂成堆。(刘贡父云:“欧阳永叔与江邻几论此诗,以‘随车翻缟带,逐马散银杯’为不工,而以‘坳中初盖底,垤处遂成堆’为胜,且谓未知得韩意否。”垤,徒结反。)慢有先居后,(慢或作漫。)轻多去却回。度前铺瓦陇,发本积墙隈。(发本,或作奔发。)穿细时双透,乘危忽半摧。无深逢坎井,集早值层台。砧练终宜捣,阶纨未暇裁。城寒装睥睨,(装或作妆。睥睨,城上女墙。睥,匹诣反。睨,妍计反。二字合从土作埤。)树冻裹莓苔。(裹或作覆。)片片匀如翦,纷纷碎若ソ。(乃禾反。)定非Ь鹄鹭,(Ь音寻。)真是屑琼瑰。(王氏《麈史》云:“《说文》以琼为赤玉,比见人咏白物,多用之。韩愈《雪》诗‘真是屑琼瑰’,又‘今朝踏作琼瑰迹’,别有所稽耶?岂用之不审也?”瑰,姑回反,一作。)纬纟画观朝萼,(《楚辞》:“忽纬纟画其难迁”。注,纬纟画,乖戾也。萼,花付。纬音,纟画音画。)冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛,出户即皑皑。(《选》:“涉积雪之皑皑。”皑,五来切。)压野荣芝菌,(压或作润。菌,巨陨切。)倾都委货财。娥嬉华荡氵养。(娥,恒娥,见《淮南子》恒娥窃不死药奔月宫事。氵养或作漾。)胥怒浪崔嵬。(胥,伍子胥。伏剑死,投江中,随潮往来。事见《吴越春秋》。)碛回疑浮地,云平想辗雷。随车翻缟带,(缟音杲,白色,缟带二字见《左》襄二十九年。)逐马散银杯。万屋漫污合,(漫污,皆平声。)千株照曜开。松篁遭挫抑,(或作折。方云:“公时以柳间事下迁,疑寄意于时宰也。”今按:此诗无岁月,方说恐未必然。)粪壤获饶培。隔绝门庭遽,挤排陛级才。(《史记》:“挤排庄助、买臣”。)岂堪裨岳镇,强欲效盐梅。隐匿瑕疵尽,(《左氏》:“瑾瑜匿瑕。”)包罗委琐该。(《汉·相如传》:“岂特委琐握齿。”)误鸡宵呃喔,(误或作悟。《选》:“良游呃喔”。呃音厄,喔音渥。)惊雀暗徘徊。浩浩过三暮,(《史记·天官书》:“白帝行德,毕昴围三暮,德乃成。”)悠悠匝九垓。(《风俗通》:“十兆曰经,十经曰垓。”《国语》:“天子之田九垓,以食兆民。”垓音该。)鲸鲵陆死骨,(木华《海赋》:“其鱼则横海之鲸,陆死盐田,颅骨成岳。”)玉石火炎灰。(《书》:“火炎昆冈,玉石俱焚。”)厚虑填溟壑,高愁扌致斗魁。(扬子云《甘泉赋》:“扌致北极之尊々。”北斗第一至四为魁,第五第七为标。扌致音致。)日轮埋欲侧,坤轴压将颓。岸类长蛇搅,(岸类或作似,搅或作扰。)陵犹巨象う。(音灰。)水官夸杰黠,木气怯胚胎。著地无由卷,连天不易推。龙鱼冷蛰苦,虎豹饿号哀。巧借奢豪便,专绳困约灾。威贪陵布被,光肯离金。(离或作杂。)赏玩捐他事,歌谣放我才。狂教诗兀,(或作杌。,勒末反。兀,五忽反。)兴与酒陪鳃。(陪鳃,怒张貌,字见潘岳《射雉赋》。樊、李校作みま。鳃,苏来反。)惟子能谙耳,诸人得语哉。助留风作党,劝坐火为媒。雕刻文刀利,搜求智网恢。莫烦相属和,传示及提孩。
【酬王二十舍人雪中见寄】
(或云王涯为舍人,见王适墓志,本传略之,今作仲舒非。今按:王二十涯,亦见《讳行录》。)
三日柴门拥不开,阶平庭满白皑皑。(平庭或作庭平。皑,五来切。)今朝蹋作琼瑶迹,为有诗从凤沼来。(从或作仙。)
【送侯喜】
(公长庆元年有《雨中寄张博士籍侯主簿喜》之什,此诗岂同时作欤?喜时为国子主簿,公为祭酒,故云长官也。)
已作龙钟后时者,懒于街里踏尘埃。如今便别长官去,直到新年衙日来。(长官或作官长,非是。)
【学诸进士作精卫衔石填海】
(任《述异记》:“炎帝女溺死东海,化为精卫,自呼其名,每衔西山木石填东海。”)
鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。岂计休无日,惟应尽此生。何惭刺客传,不著报仇名。)
【奉酬振武胡十二丈大夫】
(胡证也。《传》云河东人,元和九年党项屡扰边,证以儒而勇,由谏议大夫,选拜振武军节度使。诸本无奉字。)
倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,(诸本作“弩矢前驱烦县令,”方从阁本云:“赵《因话录》曰:胡证建节赴振武,过河中时,赵宗儒为帅。证持刺称百姓入谒,献诗曰:‘诗书入京国,旌节过乡关’。若用今语,亦非胡公敬桑梓之意,阁本多出于公晚岁所定。”今按:方意甚善。但其言阁本为晚年所定者,为无据耳。)里门先下敬乡人。(诗意取《汉·万石君传》诸子弟入里门趋至家事。)横飞玉盏家山晓,远蹀金珂塞草春。自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。
【奉和库部卢四兄曹长元日朝回】
(卢汀也。《国史补》云:“两省相呼为阁老,尚书丞郎相呼为曹长,郎中员外御史遗补相呼为院长,上可兼下,下不可兼上,唯御史相呼为端公。”然退之呼卢库部为曹长,张功曹为院长,则上下亦通称也。)
天伏宵严建羽旄,(建或作树。《毛诗·出车》云:“建彼旄矣。”)春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗,(《唐会要》曰:“汉柏梁殿灾,越巫言,海中有鱼,虬尾似鸱,激浪则降雨。遂作像于屋,以厌火灾。”亦作螭字。唐制,起居郎舍人,分侍左右,直第二螭首。)玉佩声来雉尾高。(唐制,人君举动必以扇,雉尾障扇四,小团雉尾扇四,方雉尾扇十二。见《仪卫志》。)戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。太平时节难身遇,(难身,或作身难。)郎署何须叹二毛。(《左》僖二十二年:“不擒二毛。”二毛,黑白相半。《选》潘安仁《秋兴赋》:“余春秋三十有二,始见二毛。”)
【寒食直归遇雨】
(唐本笺云:元和十年,公时以考功郎中知制诰。归作宿。)
寒食时看度,(《荆楚岁时记》:“去冬至一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食。”又《先贤传》云:“太原旧俗以介子推焚死,至时一月寒食,不敢烟爨。”)春游事已违。风光连日直,阴雨半朝归。(朝或作晴。)不见红球上,(刘向《别录》曰:“咎鞠,黄帝所造,本兵势也。或云起于战国。”鞠,与球同。红球者,以红帛为之。)那论采索飞。(《古今艺术图》曰:“北方山戎,寒食日用秋千为戏。”采索,即谓秋千戏也。)惟将新赐火,(《周礼》:“季春出火。”即赐火也。)向曙著朝衣。
【送李六协律归荆南】
(李协律,翱也。公尝量移为江陵法曹,故此诗首言羁游处云。)
早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。(《高斋诗话》云:“退之诗江燕正飞飞,盖取老杜清秋燕子正飞飞。”)歌舞知谁在?宾僚逐使非。宋亭池水绿,(杜子美诗:“曾闻宋玉宅,每欲到荆州。”荆州,即江陵也。公往在江陵,寒食出游,有“宋玉庭边不见人”之句。)莫忘蹋芳菲。
【题百叶桃花】
(公元和十年知制诰时作。)
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。(窥或作归,或作临,今从嘉杭本。)应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。(应劭《汉官仪》曰:“尚书入直台廨中,给侍史一人,女侍史二人。”唐人任郎官多称仙郎。白乐天所谓“仙郎静玩禁闱间”。)
【春雪】
新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
【戏题牡丹】
(段成式《酉阳杂俎》云:“前史无说牡丹者,惟《谢康乐集》言竹间水际多牡丹。成式捡《隋朝种植法》,初不说牡丹,则知隋朝花药中所无也。开元末,裴士淹奉使回至汾州,得白牡丹一窠,植于长兴私第。至德中,马仆射领太原,又得红紫二色者,移于城中。元和初犹少,今兴戎葵角多少矣。”)
幸自同开俱隐约,何须相倚斗轻盈。陵晨并作新妆面,对客偏含不语情。双燕无机还拂掠,游蜂多思正经营。(正或作近。)长年是事皆抛尽,今日栏边暂眼明。)
【盆池五首】
(刘贡父云:“退之古诗高卓,至律诗虽可称善,要有不工者,‘老翁真个似童儿’,此真谐语为戏耳。”或云《盆池》诗有天工,如“拍岸才添水数瓶”,“一夜青蛙鸣到晓”,非意到不能作也。)
老翁真个似童儿,汲水埋盆作胸。一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。(方或作枋。方云:“唐属卫州,桓温败枋头,乃其地也。公此诗与《送李愿》诗,只作方口。”今按:公《盘谷》诗,因及方口燕川,则二处皆盘谷旁近之小地名耳。盘谷,在孟州济原县,孟州东过怀州,乃至卫州,而济原又在孟州西北四十里,则游盘谷者,安得至卫州之枋头乎?方说非是。)
莫道盆池作不成,藕梢初种已齐生。从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。(有雨,或作雨洒。)
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。(惟或作为。)
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。(圣或作听。)一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。
池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。且待夜深明月去,试看涵泳几多星。(明或作乘。)
【芍药】
(公元和十年知制诰,寓直禁中作。)
浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘龙。觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重?(情或作忽。)
【奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏】
(并序或无“奉新题”三字。刘伯刍以元和八年出刺虢州,白乐天有制词。)
虢州刺史宅连水池竹林,往往为亭台岛渚,目其处为三堂。(三堂建于开元中,吕温尝记之。谓三者,明臣子在三之节;堂者,励宗室克构之义。)刘兄自给事中出刺此州,在任逾岁,职修人治,州中称无事,颇复增饰。从子弟而游其间,又作二十一诗以咏其事,流行京师,文士争和之。余与刘善,故亦同作。
△新亭
湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,(文或作纹。)瓦影荫龟鱼。
△流水
汩汩几时休?从春复到秋。只言池未满,池满强交流。(只或作祗。)
△竹洞
竹洞何年有?公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
△月台
南馆城阴阔,东湖水气多。直须台上看,始奈月明何。
△渚亭
自有人知处,那无步往踪?莫教安四壁,面面看芙蓉。
△竹溪
蔼蔼溪流慢,(慢或作漫。)梢梢岸┠长。(或┠作竹。穿沙碧净,落水紫苞香。(少陵《竹》诗有“雨洗娟娟净,风吹细细香”。前辈尝云:竹未尝有香,而少陵以香言之。岂知公亦有“落水紫苞香”之语乎?
△北湖
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
△花岛
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
△柳溪
柳树谁人种?行行夹岸高。莫将条系缆,著处有蝉号。
△西山
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
△竹迳
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
△荷池
风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣ベベ。(《选》卢子谅云:“ベベ芳叶零。”ベ,所格切。)那似卷翻翻。
△稻畦
布畦堪数,(或作卦。布或作圃。,博局上方目也,字见《选·博弈论》。今按:博局当云棋局。桓谭《新论》:“守边隅,趋作,以自生于小地。”)枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
△柳巷
柳巷还飞絮,春余几许时。吏人休报事,公作送春诗。
△花源(或作原。)
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。(莫或作勿。)
△北楼
郡楼乘晓上,尽日不能回。晚色将秋至,长风送月来。
△镜潭
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
△孤屿
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
△方桥
非阁复非船,可居兼可过。君欲问方桥,方桥如此作。(白乐天、皮日休诗,皆自注曰音佐。今按:《广韵》:“作,造也,将祚切。”而《荀子》“肉腐出虫,鱼枯生蠹,贪利忘身,祸灾乃作”,及廉范五之谣,皆已为此音矣。然读如佐者,又将祚切之讹。而世俗所用,从人从故,而切为将祚者,又字之俗体也。)
△梯桥
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
△月池
寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
【游城南十六首】(十六诗非一日作,编者类次之)
△赛神
(赛谓祷。赛字本作塞,《汉书·郊祀志》云“冬塞祷祀,广陵厉王杀牛塞祷”是也。今作赛。赛,悉代反。)
白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。麦苗含オ桑生椹,(椹,桑实。《诗》:“食我桑ホ,怀我好音”。黔,即椹也。椹,食荏反。)共向田头乐社神。
△题于宾客庄(于ν,字允元,元和八年为太子宾客。)
榆荚车前盖地皮,(《释木》云:“榆荚,榆钱。”《尔雅》云:“白、车前,草名。”《释草》云:“一名莒,一名马舄。”郭璞云:“大叶长穗,好生道边,江东呼为虾蟆衣。”车,尺遮反。)蔷薇蘸水笋穿篱。马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知?
△晚春
草树知春不久归,(草树,一作草木。)百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。
△落花
已分将身著地飞,那羞践踏损光晖。无端又被春风误,吹落西家不得归。
△楸树二首
几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。谁人与脱青罗帔?看吐高花万万层。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。(可或作何。)傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。(傍或作游。)
△风折花枝
浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。(只或作可。)春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。(拣或作折。折或作将。)
△赠同游(诸本无此篇,杭、蜀本皆阙,唯唐本有之,且属在此。)
唤起窗全曙,催归日未西。无心花里鸟,更与尽情啼。(鲁直云:“吾儿时每哦此诗,而了不解其意。自出峡来,吾年五十八矣。时春晓,偶忆此诗,方悟之。唤起、催归。二禽名也。古人于小诗用意精深如此。催归,子规也;唤起,声如人络丝,圆转清亮,偏于春晓鸣,江南谓之春唤。”《复斋谩录》云:“予尝读唐《顾渚山茶记》曰:顾渚山中有鸟如鸲鹆而色苍,每至正二月作声,曰春起也,三四月云春去也。采茶人呼为唤春鸟。”然则唤起之名,唐人说矣,豫章不举为证,何也?)
△赠张十八助教(张十八,籍也,时为四门国子博士助教。)
喜君眸子重清朗,(籍尝病眼,故云。)携手城南历旧游。忽见孟生题竹处,(公与孟郊尝游此,有《城南联句》,至是郊死矣。)相看泪落不能收。
△题韦氏庄
(城南韦曲,在唐最盛,名与杜陵相埒。当时为之语曰:“城南韦杜,去天尺五。”杜子美《赠韦赞善》诗所谓“时论同归尺五天”也。是时庄已衰矣,故诗意有云。)
昔者谁能比?今来事不同。寂寥青草曲,散漫白榆风。架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。(须一作知。)
△晚雨
廉纤晚雨不能晴,(蜀本作“晚雨廉纤”,于律不谐,今从诸本。)池岸草间蚯蚓鸣。投竿跨马蹋归路,才到城门打鼓声。
△出城
暂出城门踏青草,远于林下见春山。应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。
△把酒
扰扰驰名者,谁能一日闲?我来无伴侣,把酒对南山。(对或作谢。)
△嘲少年
直把春偿酒,都将命乞花。(乞音气,与人物。《汉》:“乞杨生师。”公《调张籍》诗云:“乞君飞霞佩”,亦与此乞字同。)只知闲信马,不觉误随车。
△楸树
青幢紫盖立童童,(《蜀先主传》:“舍东南角有桑树,童童如小车盖。”童童,茂盛貌。幢,传江反。)细雨浮烟作采笼。不得画师来貌取,定知难见一生中。(貌或作邈。犹少陵“貌得山僧及童子”之貌。今按:貌音邈。)
△遣兴(遣或作远。)
断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。
●卷十·律诗二
【送李尚书赴襄阳八韵】
(得长字。李逊也。逊字友道,荆州石首人。元和十年十月,分山南东道为两节度使,以逊检校工部尚书,为襄州刺史,充襄复郢均房节度使;以右羽林将军高霞寓为唐州刺史,充唐随邓节度使。逊赴襄阳,廷臣送者三十余人,分韵赋诗,太常卿许孟容为之序。按逊本传,迁户部侍郎,为山南东道节度使。又按襄州石本题名,衔云“检校工部尚书李逊。”时逊盖自尚书而出,史略之。)
帝忧南国切,改命付忠良。(先是山南东道节度使严绶讨吴元济无功,罢为太子少保,乃以逊为节度,故云。)壤画星摇动,旗分兽簸扬。五营兵转肃,千里地还方。控带荆门远,飘浮汉水长。赐书宽属郡,(或作部。)战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。风流岘首客,(羊叔子尝与客邹湛登岘山,曰:“自有宇宙,便有此山。”)花艳大堤倡。(大堤,地名,在襄阳。宋隋王诞为襄阳郡,闻诸女歌,因为词曰:“朝发襄阳城,暮至大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”)富贵由身致,谁教不自强?
【和席八十二韵】
(席八,或以为席谦,非也。当是席夔,按《讳行录》:“席夔行八,贞元十年进士。”)
绛阙银河曙,东风右掖春。(应劭《汉官仪》:“中书为右曹,称西掖。”正门之两旁曰掖。)官随名共美,花与思俱新。绮陌朝游间,绫衾夜直频。(《汉官典职仪》曰:“尚书郎入直,供青绫白绫被。”)横门开日月,高阁切星辰。庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。纶谋猷盛,(《礼记》:“王言如纶,其出如。”音绋。李本校谋作谟,然阁本只作谋,考之《周书》,作谋为是。但谟古字作{某心},李涪《刊误》曰:“旧作嘉谟,今作嘉谋,犹沈浮二音通也。”)丹青步武亲。芳菲含斧藻,(《扬子》:“吾未见斧藻其德若斧藻其者”。斧与黼同。)光景畅形神。傍砌看红药,(谢《中书省诗》云:“红药当阶翻。”)巡池咏白苹。(柳恽为吴兴太守,有《江南曲》云:“汀洲采白苹,日落江南春”。)多情怀酒伴,(怀或作怯。)余事作诗人。倚玉难藏拙,(玉或作市。)吹竽久混真。(齐宣王好竽,南郭先生不知竽而滥进,见《韩子》。)坐惭空自老,江海未还身。
【和武相公早春闻莺】
(武元衡也。元衡以元和八年三月自西川节度使拜相。皆元衡拜相后追和其镇蜀时作。)
早晚飞来入锦城,(《华阳国志》:“成都万里桥南岸有锦城。”)谁人教解百般鸣?春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。
【太安池】
(阙唐长安有大安宫,大安亭,而太安池未尝载见,岂安乐公主所凿定昆池耶?景龙中请昆明池,中宗不与,主怒,自凿定昆池,延袤数里,岂即此池耶?)
【游太平公主山庄】
(诸本无此题,唐本太安池下增阙字,而别出此题云。晁本、李、谢本所校并同。)
公主当年欲占春,故将台榭押城。(押或作压。)欲知前面花多少,(或作处。)直到南山不属人。
【晚春】
谁收春色将归去?(将归,或作归将,非是。)慢绿妖红半不存。(慢或作漫。)榆荚只能随柳絮,等闲撩乱走空园。
【大行皇太后挽歌词三首】
(此宪宗母庄宪皇后也。樊本云:“诸本脱太字,非是。”韦昭云:“大行者,不反之辞,天子、皇后崩,未有谥,故称大行。”)
一纪尊名正,(后以永贞元年尊为皇太后,崩于十一年,故曰一纪。)三时孝养荣。(《礼记》:“文王之为世子,朝于王季日三。”养,移亮切。)高居朝圣主,厚德载群生。武帐虚中禁,(虚或作空。《汉·霍光传》:“太后被珠襦,盛服坐武帐中。”)玄堂掩太平。(齐谢《敬皇后哀册文》曰:“翠舒阜,玄堂启扉。”)秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,(汉光武中元元年,上文帝母薄太后曰高皇后,配食地。)因山托故封。(汉文帝治霸陵,因山不起坟,皇后合葬丰陵,故云故封。)凤飞终不返,(《列仙传》:秦穆公女弄玉,吹箫随凤凰飞去。)剑化会相从。(晋张华剑化延平津事,有天生神物终当合耳之语。王介甫曰:“此非君臣所宜,言近于黩也。”)无复临长乐,(《叔孙通传》:“惠帝东朝长乐宫。”汉皇太后所居宫名。)空闻报晓钟。(报晓,或作晓暮。)
追攀万国来,警卫百神倍。画た登秋殿,(《礼·丧服大记》画た二注云:“汉制,以木为筐,广三尺,高二尺四[寸],方两角高,衣以[白]布。”た,所甲切。)容衣入夜台。(《丧大记》:“饰棺,君龙帷、三池、振容。”注云:“青质五色画之于绞缯,而垂之以为振容。”容衣,盖谓此也。)云随仙驭远,风助圣情哀。(助,方作动,非是。)只有朝陵日,妆奁一暂开。(汉明帝谒原陵,见太后镜奁中物,感动悲涕。)
【广宣上人频见过】
(广宣,蜀僧。元和中,住长安安国寺,寺有红楼,宣有诗名,号《红楼集》。)
三百六旬长扰扰,(百或作十。)不冲风雨即尘埃。久惭朝士无裨补,(惭一作为。)空愧高僧数往来。学道穷年何所得?吟诗竟日未能回。天寒古寺游人少,红叶窗前有几堆?
【闲游二首】
(元和十二年春作,公自中书舍人降右庶子云。)
雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。(故或作乱。杜诗“潜龙故起云”,“江上燕子故来频”,皆用此字。)独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
兹游苦不数,再到遂经旬。(到或作至,经或作兼。)萍盖污池净,藤笼老树新。林鸟鸣讶客,(鸟或作鹦。)岸竹长遮邻。子云只自守,(《扬子云传》:“安帝时,丁傅、董贤用事,雄方草《太元》,有以自守,泊如也。”)奚事九衢尘?
【酬马侍郎寄酒】
(马总)
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
【和侯协律咏笋】
(侯喜也。或云:“公意专以讥时相,自‘得时方张王’,至‘蛇虺首掀掀’,大抵言其挟势植党,苞藏奸慝之状,如此岂李逢吉之谓耶?是时裴度欲讨蔡,逢吉引其党令狐楚、萧亻免等沮之,公亦坐忤宰相意,自中书舍人降右庶子。”)
竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。(或作繁,公律诗不重用韵。)成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。得时方张王,(《庄子》所谓“王长其间”是也,并去声读。公与刘梦得《蒲萄》诗,皆用张王字。)挟势欲胜骞。见角牛羊没,看皮虎豹存。攒生犹有隙,散布忽无垠。讵可持筹算,谁能以理言?纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,群强几触藩。深潜如避逐,(作一世。)远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。萌牙防浸大,覆载莫偏恩。已复侵危砌,非徒出短垣。身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番?短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。暂须回步履,要取助盘飧。(或作餐。盘飧置璧,《左氏》语。)穰穰疑翻地,(穰上声。)森森竞塞门。戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,(料音聊,或作聊,量也。张湛《列子序》:“且将料简世所希有者。”)儿痴谒尽髡。侯生来慰我,(或作意。)诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。(日或作欲,《楚辞·九叹》:“日暾暾其西舍。”亦可以日入言也。暾,他昆切。)
【过鸿沟】
(公从裴晋公平蔡,元和十二年八月入汴过鸿沟作也。汉四年,刘、项割鸿沟以西为汉,以东为楚,地在荥阳东南二十里。此下皆随裴晋公伐蔡诗。)
龙疲虎困割川原,亿万苍生性命存。谁劝君王回马首?真成一掷赌乾坤。
【送张侍郎】
(张贾时自兵侍为华州,阁本作侍御,非。)
司徒东镇驰书谒,(元和十年正月,加宣武节度使韩弘为司徒。)丞相西来走马迎。(元和十二年七月,以宰相裴度为淮西宣慰处置使。)两府元臣今转密,一方逋寇不难平。
【赠刑部马侍郎】
(马扌时副晋公东征。)
红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。(中台,或作台中,非是。)暂从相公平小寇,便归天阙致时康。
【奉和裴相公东征途经女几山下作】
(或无奉字。女几山,在河南府福昌县三十四里。白乐天云:晋公出讨淮西,过女几山下,题诗云“待平贼垒报天子,莫指仙山示老夫”。而公此诗和云。)
旗穿晓日云霞杂,(云一作红,杂作集。今按对偶及文势,当从诸本。)山倚秋空剑戟明。(洪庆善云:“以我之旗,况彼云霞。以彼之山,况我剑戟。诗家谓回鸾舞凤格。”)敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。
【郾城晚饮奉赠副使马侍郎冯李二员外】
(或无奉字。谓冯宿、李宗闵也。阁本冯宿时以都官,李宗闵时以礼部,并从征。郾音偃。)
城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。(《说文》云:“镳,马衔也”。镳,补骄切。)
【酬别留后侍郎】
(或无酬字。蔡平,命马扌为留后。)
为文无出相如右,(司马相如也。汉武帝擢居左右,常召相如视草。)谋帅难居先。(僖二十七年《左氏》:“晋文公作三军,谋元帅,赵襄曰:可。”音隙,音斛。)归去雪销溱洧动,(溱、洧,二水名。溱在河南,洧在郑。)西来旌旗拂晴天。
【同李二十八夜次襄城】
(李正封也。)
周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。印绶归台室,旌旗别将坛。欲知迎候盛,骑火万星攒。
【同李二十八员外从裴相公野宿西界】
四面星辰著地明,散烧烟火宿天兵。不关破贼须归奏,自趁新年贺太平。
【过襄城】
郾城辞罢过襄城,颍水嵩山刮眼明。已去蔡州三百里,家人不用远来迎。
【宿神龟招李二十八冯十七】
(龟下或有驿字。汝州有神龟驿台。按《九域志》,开皇初建。李谓正封,冯谓宿也。)
荒山野水照斜晖,啄雪寒鸦趁始飞。夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。
【次硖石】
(诸本硖作峡,今陕县也。《地理志》可考。)
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
【和李司勋过连昌宫】
(或作李二十八司勋,无过字。连昌宫在河南寿安县西二十九里。按《志》:“高宗显庆三年置。”然诗落句云云,疑为明皇所作。而元微之《连昌宫辞》,大概咏明皇帝。或云开元中曾葺之耳。公从晋公平淮西回,过寿安而作。)
夹道疏槐出老根,高甍巨桷压山原。宫前遗老来相问,今是开元几叶孙?
【次潼关先寄张十二阁老使君】
(张贾。潼关在华州华阴县界。张阁老,即华州刺史也。《国史补》云:“两省相呼为阁老。”)
荆山已去华山来,(《史记》:“黄帝铸鼎荆山下。”荆山在汉冯翊怀德县。华山,太华也,在华阴县。)日出潼关四扇开。(出或作照,扇或作面。)刺史莫辞迎候远,相公亲破蔡州回。(亲或作新。)
【次潼关上都统相公】
(都统,谓韩弘也。馆本无此篇。关下或有头字。一本在《雨中寄张籍侯喜》诗后。)
暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。冠盖相望催入相,待将功德格皇天。)
【桃林夜贺晋公】
(元和十二年十二月壬戌,以裴度守本官,赐上柱国、晋国公。丙子,以右庶子韩愈为刑部侍郎。考其年十二月丙辰朔,壬戌,则其月七日。度以其月十六日方至自蔡,则前除命盖在公未入朝之前,故公诗夜贺晋公于桃林。桃林在陕之灵宝县云。)
西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。手把命兼相印,一时重叠赏元功。
【送李员外院长分司东都】
(李员外,正封也。)
去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。
【晋公破贼回重拜台司以诗示幕中宾客愈奉和】
(或作晋公自蔡州入觐,途中重拜云云,愈因和之。)
南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,相国新兼五等崇。鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。长惭典午非材职,(或作识。《蜀志》谯周曰:“典午忽兮。”典,司。午,马也。白乐天自江州司马还朝再出,亦曰:“昔征从典午。”)得就闲官即至公。
【独钓四首】
(钓或作酌。“坐厌亲刑柄”,为刑部侍郎时作。)
侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。(芡音俭。)羽沉知食驶,(或作快,或作。)缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
一径向池斜,池塘野草花。雨多添柳耳,水长减蒲芽。坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。(坐厌,方作厌坐,云:“厌与偷为一义,坐亲刑柄、来弄钓车为一义,公诗多此体。”今按:坐厌与偷来为对,亦自亲切。又况坐厌乃常用之语,韦苏州云:“坐厌淮南守。”此类极多。方从误本,更为曲说,不知语意之拙涩也。)太平公事少,吏隐讵相赊。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。鸟下见人寂,鱼来闻饵馨。所嗟无可召,不得倒吾瓶。
秋半百物变,溪鱼去不来。风能坼芡觜,露亦染梨腮。(广信晁氏旧藏印本,能作棱,亦作液,一云山谷所定。)远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回?
【枯树】
老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,(《论语》:“钻燧改火。”马融曰:“《周书》月令有改火之文,春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火各异木,故曰改火也。”)未肯但空心。
【元日酬蔡州马十二尚书去年蔡州元日见寄之什】
(马十二,扌也。元和十三年元日有诗寄公。次年元日,公以此诗酬之。)
元日新诗已去年,蔡州遥寄荷相怜。今朝纵有谁人领,自是三峰不敢眠。(峰或作冬。方从唐本云:“华岳有三峰,唐人守华者,皆谓之三峰守。盖公西归经从之路,马诗必有所序述,今不可得而详也。”今按:此诗并题,皆不言经由华州所作,方说既无所据。又三峰不敢眠,亦无文理,今当阙之,以俟知者。)
【咏灯花同侯十一】
(或作《同侯十一咏灯花》。侯十一,喜也。《雪浪斋日记》云:“此诗极似少陵。”)
今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。黄里排金粟,(诸本黄作囊。何逊诗:“金粟裹搔头。”蜀人史彦升曰:“黄里排金,谓额间花钿也。又沈约《宋书》:‘汉制:乘舆,翠盖黄里,所谓黄屋也。’诸本多引《汉纪》注,实此义。”今按:汉制黄屋,与此诗文意不同,疑史说误。)钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。(一作翁。)
【祖席】
△前字
(旧注云:以王涯徙袁州刺史而作。按《旧纪》,涯刺袁州,元和三年四月也。公时在东都,故曰“祖席洛桥边”。此诗前后注文,旧本无之,蜀本亦然。又或二题前字秋字上皆有得字。)
祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,(“阳”本作南,洪本作阳,云:“用汲黯薄淮阳事,以后诗有淮南字,随笔以误也。”)终愿早回船。
△秋字
淮南悲木落,而我亦伤秋。(而或作今。)况与故人别,那堪羁宦愁。荣华今异路,风雨苦同忧。莫以宜春远,(宜春,即袁州也。)江山多胜游。(公自题此二诗后云:两诗何处好?就中何处佳?何处恶?)
【送郑尚书赴南海】
(郑尚书,名权,有序在《集》。)
番禺军府盛,(番禺,今之广州。番音潘,禺音愚。)欲说暂停杯。盖海旗幢出,连天观阁开。衙时龙户集,(龙户,采珠户也,南海亦谓之蜒户。)上日马人来。(后汉马援讨蛮,以数十人留于象林所铸铜柱下,南蛮呼为马留人。见《新史·南蛮传》。)风静ジス去,(《左氏》:“祀爰居。”《国语》:“海鸟曰ジス。”ジ音爰,ス音居。)官廉蚌蛤回。(东汉孟尝为合浦太守,珠复还。)货通师子国,(师子国在南海中。)乐奏武王台。(武或作越,《汉传》:尉佗自称南越武王。)事事皆殊异,无嫌屈大才。
【答道士寄树鸡】
(树鸡,木耳之大者。东坡《和陶诗》:“黄菘养士羔,老楮生树鸡。”)
软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。(柳子厚《龙城志》:“茅山道士吴绰采药于华阳洞口,见一儿手把三珠,戏于松下,绰从之奔入洞口,化为龙,以三珠填左耳中,绰其耳,而失其珠。”又冯贽《云仙录》:“天罚乖龙,必割其耳。”)
【左迁至蓝关示侄孙湘】
(汉时依上古法,朝列以右为尊,故谓降秩为左迁。蓝关,即秦之关,在今蓝田县。《青琐高议》云:“湘字清夫,公侄也。落魄不羁,公勉之学,乃笑作诗,有‘能开顷刻花’之句。公曰:‘汝能夺造化开花乎?’湘遂聚土覆盆,良久曰:‘花已发矣’。举盆乃碧花二朵,叶间有小金字,乃诗一联云:‘云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。’公未晓诗意。湘曰:‘事久可验’。公后贬潮阳,途有一人冒雪而来,乃湘也。湘曰:‘公忆花上句乎?乃今日事也。’公询地名,即蓝关。再三嗟叹曰:吾为汝成此诗”云云。《酉阳杂俎》,亦载是事,独不载湘名。然公逸诗有《徐州赠族侄》云:“自言有奇术,探妙知天工。”意亦若指是事。岂湘果有出世之学耶?《笔墨闲录》云:“此诗仁且有礼,非志仁义者不能也。”)
一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。(州一作阳。元和十四年,公为刑部侍郎,上表极谏佛骨事。帝大怒,将抵死,持示宰相崔群、裴度。群、度力言愈忠,愿少宽假,以来谏诤。帝稍解,乃责潮州刺史。)欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?(欲或作本。肯将,或作岂将,又作岂于。朽或作暮。惜一作计。)云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。(拥或作掩。今按:此诗于暮计掩四字皆不如今本之胜。)知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。(《左传》蹇叔曰:“余收尔骨焉。”)
【武关西逢配流吐蕃】
(《唐·志》:“武关在商州商洛县之东。”公谪潮州,自蓝田入商洛,于武关西见作。)
嗟尔戎人莫惨然,(戎或作胡,)湖南地近保生全。(地近,或作近地。)我今罪重无归望,直去长安路八千。
【次邓州界】
潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,(惟一作谁。)眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,(《前汉·沟洫志》“引洛水至商颜下。”注:“商山之颜,譬人之颜额也”。)邓鄙春泥见驿赊。(邓鄙字见《左》成公九年。)早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。
【题临泷寺】
(临泷,韶州县名。公前《泷吏》诗具述其详。)
不觉离家已五千,(《汉·高帝纪》“提三尺取天下”,及《韩安国传》本无剑字,古固有如此造语者。公言离家已五千,则知其为里也。或以歇后诮之,则非。)仍将衰病入泷船。潮阳未到吾能说,(吾能,或作人先,或作先闻。)海气昏昏水拍天。(水或作浪。)
【晚次宣溪辱韶州张端公使君惠书叙别酬以绝句二章】
(或无“辱端公绝句”字。韶去潮尚远,当在元和十四年夏作。《笔墨闲录》:“潮州以后诗最哀深,宣溪绝句等诗绝有味。”)
韶州南去接宣溪,(或作潮,非是。)云水苍茫日向西。客泪数行元自落,(元或作先。)鹧鸪休傍耳边啼。
兼金那足比清文,(那或作安。)百首相随愧使君。(百或作白,)俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。
【题秀禅师房】
桥夹水松行百步,(松或作船。)竹床莞席到僧家。(床或作林。莞,九还切。)暂拳一手支头卧,(头或作颐。)还把渔竿下钓沙。(钓或作晚。)
【将至韶州先寄张端公使君借图经】
(或“无端”公字。此诗及下至韶州留别诗,皆自潮移袁道中作。)
曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。愿借图经将入界,每逢佳处便开看。(每或作亦。)
【过始兴江口感怀】
(韶州,始兴郡。大历十四年四月,起居舍人韩会以罪贬韶州刺史,公随会而迁,时年十岁。至是贬潮州,道过始兴,所谓感怀也。)
忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。目前百口还相逐,旧事无人可共论。
【韶州留别张端公使君】
(公量移袁州,故云留别。又曰:公元和十四年正月以论佛骨贬潮州,三月至潮州,十月量移袁州,十五年正月至袁州,其往来上下于韶,皆梅柳新时也,故云“来往再逢梅柳新”。)
来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江扌文才妙,(陈孔奂曰:“江扌文华之人。”)自叹虞翻骨相屯。(虞翻仕吴为骑都尉,尝云自恨骨体不媚,犯上获罪。)鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。(诸本争作催,款作感。唐本云蜀本亦作争。李云:“二宋评此诗,小宋疑感字误,大宋初不以为然,后得善本始信。”)已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹。(“汀洲采白苹”,柳恽诗语。)
【量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之】
(或无“端公”、“因”三字,或作《量移袁州酬张韶州先寄诗贺》,或作《量移袁州张韶州先诗见贺因酬之》。题语凡四易,各有义也。)
明时远逐事何如?遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁,(《管子》:“雁春北秋南。”)南迁才免葬江鱼。(屈原:宁葬江鱼腹中。)将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。暂欲系船韶石下,(《水经》:“韶石对峙似阙。”《郡志》曰:“舜尝登此奏乐,今有庙在焉。”)上宾虞舜整冠裾。
【次石头驿寄江西王十中丞阁老】
(仲舒也。时仲舒自中书舍人,出为江南西道观察使。公自袁还朝,次石头而作。按《水经注》:“赣水西岸有盘石,谓之石头,在豫章郡北”。)
凭高试回首,(试回或作回马。今按:下句有马字,作马非是。)一望豫章城。人由恋德泣,(由或作犹。)马亦别群鸣。寒日夕始照,风江远渐平。(风江或作江风。)默然都不语,应识此时情。
【游西林寺题萧二兄郎中旧堂】
(萧兄有女出家。诸本游作题,题作故,无兄字及注。萧二,存也。存少与韩会、梁肃友善,恶裴延龄之为人,弃官归庐山。庐山今犹有萧存、魏弘、李渤同游大林题名。)
中郎有女能传业,(中郎,蔡邕也。其女文姬,能诵忆父书无遗误。)伯道无儿可保家。(今按《因话录》作“无人可主家”。伯道,邓攸也,弃己子而全兄子,卒以无后。时人哀之曰:“皇天无知,邓伯道无儿。”)偶到匡山曾住处,几行衰泪落烟霞。(《因话录》作:“今日匡山过旧隐,空将衰泪对烟霞。”)
【自袁州还京行次安陆先寄随州周员外】
(诸本如此,但以随为循。方从唐本云:“自贬所蒙恩袁州除官还京,凡多六字。”方云:如淳《汉纪》注曰:“凡言除者,除故官,就新官也。”公志郑儋墓曰:“诏授司马节度,除其官为工部尚书。”与此同。周员外,周君巢也。时为随州刺史。以经由道里考之,作循非是。今按:诸本得之。唐本既颠倒重复,而方说又不可晓。疑袁州字当在贬字上,或注在所字下。循州之辨,则方得之。或本袁州下有除官二字,亦通。随又作复,当考。)
行行指汉东,(《左氏》:“汉东之国随为大。”)暂喜笑言同。雨雪离江上,蒹葭出梦中。面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。
【题广昌馆】
(馆在随州枣阳县南。)
白水龙飞已几春,(张衡《东京赋》:“我世祖乃龙飞白水”。)偶逢遗迹问耕人。(逢或作寻。)丘坟发掘当官路,(或作道。)何处南阳有近亲。(显宗为东海公,曰:“河南帝城多近臣,南阳帝乡多近亲。”)
【寄随州周员外】
(随或作循,或作复,说已见上。)
陆孟丘杨久作尘,(蜀本杨作阳。公与陆长源、孟叔度、丘颍、杨凝及周君巢,同为董晋幕客故也。)同时存者更谁人?金丹别后知传得,(周好金丹服饵之术,柳子厚集中有《答周君巢论饵药久寿书》是也。)乞取刀圭救病身。(《本草》云:“刀圭者,十分方寸七之一。”)
【酒中留上襄阳李相公】
(谓逢吉也。诸本作《醉中留别襄州李相公》。)
浊水污泥清路尘,(曹子建诗:“君若清路尘,妾若浊水泥。”)还曾同制掌丝纶。(公元和十一年正月为中书舍人,而逢吉以其年二月自舍人拜相,故云。)眼穿长讶双鱼断,(《选》:“遗我双鲤鱼,中有尺素书。”)耳热何辞数爵频?(杨恽书云:“酒后耳热,仰天拊缶,而呼乌乌。”)银烛未消窗送曙,(销或作终,或作残。窗或作鸡。)金钗半醉座添春。(醉或作坠。许彦周云:“退之此语,殊不类其为人,乃知赋梅花不独宋广平也。”)知公不久归钧轴,应许闲官寄病身。
【去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死殡之层峰驿旁山下蒙恩还朝过其墓留题驿梁】
(诸本只作《题驿梁》。下有注字,与此题少异,今从唐本。)
数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,扶舁沿路众知难。(舁音余。)绕坟不暇号三匝,(延陵季子适齐,子死,葬于嬴博之间。既封,且号者三,见《礼记》。)设祭惟闻饭一盘。(《荆楚岁时记》:“祭子推文:黍饭一盘。”)致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。
【贺张十八秘书得裴司空马】
(张籍、裴度也。或作《酬张秘书因骑马赠诗》。)
司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。(《尔雅》:“马黄白杂毛曰丕。”注云:“今桃花马也。”颜延之《赭白马赋》曰:“双瞳夹镜。”)落日已曾交辔语,春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须著贤良待性情。旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。(骑去,或作去骑。裴诗有“他日著鞭能顾我”之语,故公云尔。)
【杏园送张彻侍御归使】
(或作侍郎,无归使字。方从唐本云:“彻时以幽州判官趋朝,半道有诏还之,仍迁侍御史,从张弘靖之请也。”杏园在长安城南,其实彻已抵京,但未朝见耳。《旧传》云“续有张彻自远使归”是也。)
东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生?
【雨中寄张博士籍侯主簿喜】
放朝还不报,半路踏泥归。(半路,一作夜半。今按:朝还无因至夜半,作半路,亦不可晓。疑以雨放朝,而有司失于关报,行至半路,乃得报而归也。)雨惯曾无节,雷频自失威。见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。(《述异记》:“晋太康中,麦化为飞蛾。”)岁晚偏萧索,谁当救晋饥?(《左》僖十三年:“晋荐饥,乞籴于秦。”)
【奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作】(张谓张贾,马谓马扌。诸本无奉和及郓州之作字,别有奉和二字。祗或作被。)
来朝当路日,承诏改辕时。再领须句国,(《左传》僖公二十一年:“邾人灭须句。”杜预注:“须句在郓之东平须昌县西北。”句音劬。)仍迁少昊司。(《月令》:“秋之三月,其帝少昊。”盖秋主刑,而扌加检校刑部尚书,故云。)暖风抽宿麦,清雨卷归旗。(《石林诗话》云:“蔡天启言:尝与张文潜论韩柳五字警句,文潜举退之‘暖风抽宿麦,清雨卷归旗’,子厚‘壁空残月曙,门掩候虫秋’,皆集中第一。”)赖寄新珠玉,长吟慰我思。
【早春与张十八博士籍游杨尚书林亭寄第三阁老兼呈白冯二阁老】
(诸本无十八字。方从唐本云:“白居易、冯宿也。第三阁老,杨於陵之子嗣复也。白和诗只作杨舍人林池。”今按:洪本第三作三弟,云:“澄本如此。”然《王沂公言行录》记杨大年呼沂公为第四厅舍人,疑前世遗俗,自有此等称呼,洪本或未必然。而此所游,乃嗣复家林亭,故特以诗寄之,而并呈白、冯也。但未知三人者,其次第又如何耳。阁老二字,按《杨绾传》“故事,中书舍人年久者为阁老”云。)
墙下春渠入禁沟,(或作流。)渠冰初破满渠浮。凤池近日长先暖,流到池时更不流。(更或作见。)
【奉使常山早次太原呈副使吴郎中】
(或无早字。长庆元年七月,成德军大将王廷凑杀其节度田弘正以反,诏公宣抚,众皆危之,即此行也。公使镇州,吴丹以驾部郎中副行,事详本传。谓时虽已赦廷凑,诏公以宣抚出使,盖明年二月云。唐子西曰:“公孙洪以董仲舒相胶西,梁冀以张纲守广陵,李逢吉以韩愈使镇州,卢杞以颜鲁公使李希烈,其用意正相类。”然考之史,公出使镇在二月,而逢吉三月始召为兵部尚书,六月始代裴度为相,子西云尔,何也?抑岂逢吉险邪,遂以公此行为其所中欤?君子恶居下流,天下之恶皆归焉,此之谓也。)
朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。地失嘉禾处,(《书》:“唐叔得禾,异亩同颖,献诸天子,作《嘉禾》。”太原本晋地,即唐叔之国也。)风存蟋蟀辞。(晋《国风》有《蟋蟀》诗,刺昭公之俭。)暮齿良多感,无事涕垂颐。
【夕次寿阳驿题吴郎中诗后】
(或作《寿阳驿题绝句》,蜀本亦注夕次字。寿阳,太原属邑。)
风光欲动别长安,春半边城特地寒。不见园花兼巷柳,马头惟有月团团。
【镇州初归】
别来杨柳街头树,摆弄春风只欲飞。(摆或作摇,弄或作撼,只或作祗。)还有小园桃李在,留花不发待郎归。(《唐语林》云:“退之二侍妾,名柳枝,绛桃,初使王廷凑,至寿阳驿绝句云云。”《邵氏闻见录》:“孙子阳为予言,近时寿阳驿发地,得二诗石,唐人跋云:‘退之有倩桃、风柳二妓,归途闻风柳已去,故云云。’后张籍祭退之诗云:‘乃出二侍女。’非此二人耶?”)
【同水部张员外曲江春游寄白二十二舍人】
(或作《同张水部籍游曲江寄》云云。白舍人,乐天也。《长安志》:“曲江在城南升道坊,以其有流水屈曲,谓之曲江。”居易有和篇,后世传韩白无往来之诗,非也。)
漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。(天或作春。)曲江水满花千树,有底忙时不肯来?
【和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗】
(或作《和张水部敕赐樱桃诗》。)
汉家旧种明光殿,(《洛阳宫殿簿》曰:“汉有明光殿、徽音殿。”又曰:“显阳殿前樱桃六株,徽音殿前、乾元殿前并三株。”)炎帝还书《本草经》。(《神农本草》云:“樱桃味甘,益脾胃。”)岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,(或作重,或作出。)色映银盘写未停。(映或作照。)食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
【早春呈水部张十八员外二首】
(阁本无此二首。)
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜花柳满皇都。(花或作烟。)
莫道官忙身老大,即无年少逐春心。凭君先到江头看,柳色如今深未深?
【送桂州严大夫】
(同用南字。严谟也,题下或有赴任二字。)
苍苍森八桂,(森八阁本作八月。桂或作树。《山海经》:“桂林八树,在贲禺东。”今番禺也。《天台山赋》:“八桂森挺以凌霜。”)兹地在湘南。(地,阁本作树。在或作近。)江作青罗带,(东坡云:“退之诗‘江作青罗带’,子厚诗‘海上群山似剑’,子瞻为之对曰:‘系懑岂无罗带水,割愁还有剑山。’”)山如碧玉。(梁刘孝威诗:“金临鬓斜。”,祖含切,与簪同。)户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。(假或作暇。)
【奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作】
(或无“暇日言怀之作”六字。元和十四年以马扌为郓曹濮等州观察使,十五年名其军为天平军,就加检校尚书左仆射。)
天平篇什外,政事亦无双。威令如徐土,儒风被鲁邦。(刘梦得《天平军节度使厅壁记》:“惟郓在春秋为须句之国。宣精在上,奎为文宿,画野在下。”鲁为儒邦,《禹贡》:“海岱及淮惟徐州,”前汉以徐隶临淮,则徐亦鲁也。徐土鲁邦,字见《诗·常武·宫》之什。)清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。(《选》刘越石诗:“引领长谣。”)
【奉使镇州行次承天行营奉酬裴司空】
(或有相公字。公之宣谕镇州也,众皆危之。元稹言于穆宗曰:“韩愈可惜”。上悔,驰诏令毋径入。公卒至贼营,麾其众责之,庭凑听命,出牛元翼之围。东坡为公作《潮州庙碑》,所谓“勇夺三军之帅”者以此。)
窜逐三年海上归,逢公复此著征衣。旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。
【镇州路上谨酬裴司空相公重见寄】
(谨或作奉。)
衔命山东抚乱师,日驰三百自嫌迟。风霜满面无人识,何处如今更有诗?
【奉和仆射裴相公感恩言志】
(或无奉字。)
文武成功后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。(诗话云:“庆历中,西师未解,晏元献为枢密使,会大雪,置酒西园,欧阳永叔赋诗云:‘须怜铁甲冷彻骨,四十余万屯边兵。’晏曰:‘昔韩愈亦能作言语,赴裴度会,但云:林园穷胜事,钟鼓乐清时。不曾如此作闹’。”)摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁?(其或作为。范蠡事见《史记》。)
【和仆射相公朝回见寄】
(或作回朝,或有裴字。)
尽瘁年将久,公今始暂闲。事随忧共减,诗与酒俱还。放意机衡外,收身矢石间。秋台风月迥,正好看前山。
【奉和李相公题萧家林亭】
(逢吉也。萧氏在唐最盛,、嵩、华、复、亻免、、仿、遇凡八叶宰相。嵩第,在城南布政坊,见《长安志》。)
山公自是林园主,(山简,晋永嘉中为襄阳守,岘山有佳园池。)叹惜前贤造作时。岩洞幽深门尽琐,不因丞相几人知?
【奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵】
(或作《杜相公太清宫十六韵纪事陈诚上李相因和》。杜相公,元颖也。长庆元年二月拜相。李相公,逢吉也。长庆二年六月拜相。太清宫,玄元皇帝庙也。)
耒耜兴姬国,(后稷以农事开国,故云耒耜兴姬国也。姬,周姓。盾累建夏家。(《书·益稷》禹曰:“予乘四载。”孔安国谓泥乘盾,山乘累。盾以板置泥上,累前无齿者。盾,丑伦切。累,力追切。)在功诚可尚,于道讵为华?象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。礼乐追尊盛,乾坤降福遐。四真皆齿列,(天宝元年,亲享玄元皇帝于新庙。以庄子为南华真人,文子为通玄真人,列子为冲虚真人,庚桑子为洞虚真人,是为四真也。)二圣亦肩差。(初,太清宫成,命工于太白山采白石,为玄元真像,衮冕之服,当南面,玄宗、肃宗真容侍立左右,皆朱衣朝服。)阳月时之首,(《尔雅》:“十月为阳。”)阴泉气未牙。殿阶铺水碧,(阶或作筵。)庭炬坼金葩。紫极观忘倦,青词奏不哗。(本朝景灵宫天兴殿,祝以青词,荐以酒果,用唐制也。)噌宫夜辟,(相如曰:“声噌而似钟。”音铮宏。)嘈献鼓晨挝。(张衡《东京赋》:“奏严鼓之嘈献。”嘈,才高切。献,才曷切。挝,陡瓜切。)亵味陈奚取?(味或作服,非是。)名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。贵相山瞻峻,清文玉绝瑕。代工声问远,(《书》:“天工人其代之。”)摄事敬恭加。(《语》:“官事不摄。”)皎洁当天月,葳蕤捧日霞。(葳或作萎,今从蜀本。)唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。(亦或作匪。唱酬,谓李、杜。称嗟,公自谓也。)
●卷十一·杂著一
【原道】
(《淮南子》以《原道》首篇,许氏笺云:“原,本也。”公所作《原道》、《原性》等篇,史氏谓其奥衍宏深,与孟轲、扬雄相表里,而佐佑六经,诚哉是言。东坡尝曰:“自孟子后,能将许大见识寻求古人,其断然曰:孟子醇乎醇。荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。若非有见识,岂千余年后便断得如此分明。”伊川亦曰:“退之晚年作文,所得甚多,如曰“轲之死不得其传”,似此言语,非是蹈袭前人,又非凿空撰得,必有所见。”二先生之论,岂轻发者哉。山谷尝曰:“文章必谨布置,每见后学,多告以《原道》命意曲折。后以此概求古人法度,如老杜《赠韦见素诗》,布置最得正体,如官府甲第厅堂房室,各有定处,不可乱也。韩文公《原道》与《书》之《尧典》,盖如此。”石介守道曰:“孔子之《易》、《春秋》,自圣人以来未有也。吏部《原道》、《原性》、《原毁》、《行难》、《禹问》、《佛骨表》、《诤臣论》,自诸子以来未有也。”)
博爱之谓仁,行而宜之之谓义;由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。(杨诚斋曰:“道德之实非虚也,而道德之位则虚也。韩子之言,实其虚者也。其曰仁‘与义为定名’,又曰‘吾之所谓道德者,合仁与义言之也’。而后道德之虚位,可得而实矣。”张无垢曰:“此正是退之辟佛老要害处。老子平日谈道德,乃欲捶提仁义,一味自虚无上去,曾不知道德自仁义中出。故以定名之实,主张仁义在此二字。既言行仁义,后必继曰由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德,亦未始薄道德也。特恶佛老不识仁义即是道德,故不得不表出之。”杨龟山曰:“韩子意曰:由仁义而之焉斯谓之道,充仁义而足乎己斯谓之德。所谓道德云者,仁义而已,故以仁义为定名,道德为虚位。《中庸》曰:‘天命之谓性,率性之谓道。’仁义,性所有也。则舍仁义而言道者,固非也。道固有仁义,而仁义不足以尽道,则以道德为虚位者,亦非也。”)故道有君子小人,而德有凶有吉。(子下或有有字。)老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。(非天下或有之字,下小字或作罪云。《尸子》曰:“井中视星,所视不过数星。”今按:韩公未必用《尸子》语,正使用之,作罪亦非文意。)彼以煦煦为仁,(煦音诩。)孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也;其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。(或无“其所谓德”四字,非是。)凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。(公言私言下,或皆有者字,或惟下句有之。)
周道衰,孔子没,火于秦,黄、老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。(或无黄字。“晋魏梁隋”,诸本作“晋宋齐梁魏隋”,《文苑》作“晋梁魏隋”,蜀本作“魏晋宋梁齐”,方从阁、杭本云:“南举晋梁,北举魏隋也。”)其言道德仁义者,不入于杨,则入于墨;不入于老,则入于佛。(墨下诸本有“不入于墨,则入于老”二语。)入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;(必上或有则字。主或作王。今按:作主,乃与下文三韵皆叶,作王非是。)入者附之,出者之。(二者字或皆作则,附或作隆,皆非是。)噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰:“吾师亦尝云尔。”(诸本尝下有师之字。)不惟举之于其口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?甚矣,人之好怪也!不求其端,不讯其末,惟怪之欲闻。古之为民者四,今之为民者六;古之教者处其一,今之教者处其三。农之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;贾之家一,而资焉之家六;奈之何民不穷且盗也!
古之时,人之害多矣。有圣人者立,然后教之以相生养之道。(或无以字。)为之君,为之师,驱其虫蛇禽兽,而处之中土。寒然后为之衣,饥然后为之食。木处而颠,土处而病也,然后为之宫室。为之工以赡其器用,为之贾以通其有(通或作同。)为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其壹郁,(壹或作湮,或作堙。按《史记·贾谊传》:“独堙郁其谁语。”《汉书》作“壹郁”。壹当作[B12A],《集韵》音咽。[B12A]郁,不得泄也。平入声通用,湮与[B12A]亦音义同也。作壹字则非。今按字书,壹[B12A],吉凶在壶中不得泄也。即今之氤氲字。壹湮古盖通用,故《汉书》但作壹耳。)为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。相欺也,为之符玺斗斛权衡以信之,相夺也,为之城郭甲兵以守之。(或无权衡字,非是。)害至而为之备,患生而为之防。今其言曰:“圣人不死,大盗不止;剖斗折衡,而民不争。”(剖或作掊。)呜呼,其亦不思而已矣!如古之无圣人,人之类灭久矣。何也?无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。是故君者,出令者也;臣者,行君之令而致之民者也;民者,出粟米麻丝、作器皿、通货财,以事其上者也。(致之或作致其,非是。麻丝或作丝麻,篇内并同。)君不出令,则失其所以为君;臣不行君之令而致之民,民不出粟米麻丝、作器皿、通货财,以事其上,则诛。(臣不字下诸本有能字,无“而致之民”四字,而句下有“则失其所以为臣”一语。)今其法曰:“必弃而君臣,去而父子,禁而相生养之道。”以求其所谓清净寂灭者。呜呼!其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、孔子也;其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、孔子也。
帝之与王,其号名殊,其所以为圣一也。(名下或有虽字。)夏葛而冬裘,渴饮而饥食,其事殊,其所以为智一也。(事下或有虽字。)今其言曰:“曷不为太古之无事?”是亦责冬之裘者曰:“曷不为葛之之易也?”责饥之食者曰:“曷不为饮之之易也?”(其言或作之言。饥之或作饥而。)《传》曰:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”然则古之所谓正心而诚意者,将以有为也。(尹彦明曰:“介甫谓退之正心诚意,将以有为,非是。盖介甫不知道也。正心诚意便休,却是释氏也。正心诚意,乃所以将有为也。非韩子不能至是。”)今也欲治其心,而外天下国家,(一作“国家天下”。句下或有者字,皆非是。)灭其天常,子焉而不父其父,臣焉而不君其君,民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。《经》曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡。”《诗》曰:“戎狄是膺,荆舒是惩。”(进上或有夷而字。)今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也!
夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。其文,《诗》、《书》、《易》、《春秋》;(文,或作书,或作教。)其法,礼、乐、刑、政;其民,士、农、工、贾;其位,君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服,麻丝;其居,宫室;其食,粟米、果蔬、鱼肉。(果蔬或作蔬果。)其为道易明,而其为教易行也。(或无而字,而下或无其字。)是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当)。是故生则得其情,死则尽其常,郊焉而天神假,(音名。)庙焉而人鬼飨。曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。(何上或无也字。今按:“曰斯道也,何道也?”是问词,而“曰斯吾所谓道也”,以下乃答语也。“斯道也,何道也”,或作“斯何道也,斯吾所谓道也”,或作“斯道也,吾所谓之道也”。又或无所谓字,皆非是。)尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,文、武、周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。(或问张无垢曰:“汤学于伊尹,韩愈乃谓其传自禹。扬雄自比孟子,是得其传者,而愈以谓轲死无传,何也?”先生曰:“禹之道,尧舜之道也,伊尹得以授汤,置伊尹而言禹,亦无害也。扬雄虽自比孟子,而愈以小疵讥之。其言无传则舍之矣。”)荀与扬也,择焉而不精,语焉而不详。(宛丘论公《原道》,亦曰:“愈者,择焉而不精,语焉而不详,而健于言。”)由周公而上,上而为君,故其事行;由周公而下,下而为臣,故其说长。
然则如之何而可也?(何而或作何其。今按:此句复是问词,其下乃答语。)曰:不塞不流,不止不行。人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独<疒发>疾者有养也。(<疒发>音废。)其亦庶乎其可也。(苏子由曰:“愈之学,朝夕从事于仁义礼智刑名度数之间,自形而上者,愈所不知也。《原道》之作,遂指道德为虚位,而斥佛老与杨墨同科,岂为知道哉?韩愈工于文者也。”张芸叟曰:“张籍尝劝愈排佛老不若著书,愈亦尝以书反复之。既而《原道》、《原性》等篇,皆激籍而作。其《原道》也,大抵言教。其《原性》也,大抵言情云云。”子由所云释氏,柳子厚在当时于《送僧浩初序》已有此论。而芸叟指谪纷然,盖少作也,今其《画墁集》删之矣,学者其审之。)
【原性】
(一作性原。今按:《原道》《原人》《原鬼》之例,作《原性》为是。又此五原篇目既同,当是一时之作。《与兵部李侍郎书》所谓旧文一卷,扶树教道有所明白者,疑即此诸篇也。然则皆是江陵以前所作。程子独以《原性》为少作,恐其考之或未详。孟子言人性善,荀子言恶,扬子言善恶混,公乃作《原性》,取三者而折之以孔子之言。其说有上中下之殊,于是说者纷然。李习之则置孟、荀、扬之论,本《中庸》作《复性书》三篇。皇甫持正则作《孟荀言性论》,而谓孟子之言合经为多。杜牧之则作《三子言性辨》,而谓荀言人之性恶,比二子,荀得多。其论不能相一。至王荆公作《原性》,则又曰太极者,五行之所由生,而五行非太极也。性者,五常之太极也,而五常不可以谓之性。此吾所以异于韩子。太极生五行,然后利害生焉。性生情,有情然后善恶形焉,而性则不可以善恶言也。此吾所以异于孟、荀。其论益相胜矣。白云郭氏曰:“唐自韩愈之后,言性者皆出其下。李翱之言,至论动静皆离,寂然不动,则异教矣。皇甫之论,谓孟、荀、扬殊趋而一致,又为韩子三品之论,皆无去取。杜牧之言爱怒生而自能为性之根、恶之端,其荀氏徒欤?本朝言性者四家,司马公谓扬子兼之,王荆公谓扬子之言似矣,苏氏亦曰:‘扬雄之论,固已近之。’亦多蔽于雄之学。独程氏言孟子性善,乃极本穷原之理。又谓荀、扬不知性,故舍荀、扬不论。”郭氏之论尽矣。)
性也者,与生俱生也;情也者,接于物而生也。性之品有三,而其所以为性者五;情之品有三,而其所以为情者七。(而其或皆无而字,性者情者或并无者字,皆非是。)曰:何也?(或无曰字。)曰:性之品有上中下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可导而上下也;下焉者,恶焉而已矣。其所以为性者五:曰仁、曰礼、曰信、曰义、曰智。(方从阁、杭、蜀本云:“礼信去仁为近,诸本多作曰仁、曰义、曰礼、曰智、曰信。”今按:方本以五行相生之序而言,诸本以四方相对一位居中而言,理皆可通,但窃意诸本语陈,而韩公亦颇尚异,恐方本或得之。)上焉者之于五也,主于一而行于四;(行于,方作行之。)中焉者之于五也,一不少有焉,则少反焉,其于四也混;(不上诸本无一字,方从阁、杭、潮本作一也,而并属下句。云:“一谓仁也,言不少存乎仁,则少畔乎仁,蜀本倒一也二字。杭、蜀反皆作及,非也。”今按:也一二字,当从蜀本,而以也字属上句,一字属下句。方及诸本皆非也。方以一为仁,亦非是。此但言中人之性,于五者之中,其一者或偏多,或偏少,其四者亦杂而不纯耳。反字则方得之。)下焉者之于五也,反于一而悖于四。(悖音佩。)性之于情视其品。情之品有上中下三,其所以为情者七:曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲。上焉者之于七也,动而处其中;(其中或作于中,非是。)中焉者之于七也,有所甚,有所亡,然而求合其中者也;下焉者之于七也,亡与甚,直情而行者也。(亡与上或有无字,非是。)情之于性视其品。孟子之言性曰:人之性善。荀子之言性曰:人之性恶。扬子之言性曰:人之性善恶混。夫始善而进恶,与始恶而进善,与始也混而今也善恶,皆举其中而遗其上下者也,得其一而失其二者也。(与,诸本多作欤,善恶下又有欤字。今按:二与字皆当读如字,而为句首,犹言及也。作欤而为句绝者,皆非。《左传》:“夫弗及而忧,与可忧而乐,与忧而弗害,皆取忧之道也。”语势亦相似。)叔鱼之生也,其母视之,知其必以贿死。(《国语》:“叔鱼生,其母视之曰:‘是虎目而豕啄,鸢肩而牛腹,壑可盈,是不可餍,必以贿死。’”)杨食我之生也,叔向之母闻其号也,知必灭其宗。(昭二十八年《左传》:“叔向生子伯石,叔向之母视之。及堂,闻其声而还曰:‘是豺狼之声也。狼子野心,非是莫丧羊舌氏矣。’至是果灭。”伯石,食我字也。食采于杨,故号杨食我。旧本食我音异俄。)越椒之生也,子文以为大戚,(或无大字。)知若敖氏之鬼不食也。(宣四年《左氏》:“楚司马子良,生子樾椒。子文曰:‘必杀之!是子也,熊虎之状而豺狼之声,弗杀必灭若敖氏矣。’子良不可。子文以为大戚,曰:‘鬼犹求食,若敖氏之鬼不其馁而。’”)人之性果善乎?后稷之生也,其母无灾,其始匍匐也,则岐岐然,嶷嶷然。(见《诗·生民》。嶷,鱼力切。)文王之在母也,母不忧;(或无母字。母不忧等事见《国语》。)既生也,傅不勤;既学也,师不烦;人之性果恶乎?尧之朱,舜之均,文王之管、蔡,习非不善也,而卒为奸;瞽叟之舜,鲧之禹,习非不恶也,而卒为圣。人之性善恶果混乎?(圣下或有人字属上句。)故曰:三子之言性也,举其中而遗其上下者也,得其一而失其二者也。曰:然则性之上下者,其终不可移乎?(终上或无其字。)曰:上之性,就学而愈明;下之性,畏威而寡罪;是故上者可教,而下者可制也,(教或作学。)其品则孔子谓不移也。曰:今之言性者异于此,何也?(性下或有情字。)曰:今之言者,杂佛、老而言也;杂佛、老而言也者,奚言而不异?(言也者或无也字。今按:此篇之言,过荀、扬远甚。其言五性尤善,但三品之说太拘。又不知性之本善,而其所以或善或恶者,由其禀气之不同,为未尽耳。)
【原毁】
(或作毁原,说已见上。)
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。(此孔子所谓“躬自厚而薄责于人”之意。)重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼人也,予人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。(颜渊曰:“舜何人也,余何人也,有为者亦若是。”文意盖本此。古之人或无人字,下同。早或作蚤。)闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:(方从阁本,无“求其所以”四字,只作责于己为周公者。今按:阁本不成文理,而方从之,误矣。)“彼人也,予人也;彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。(去其下十三字,或从阁本,作“求其所以为周公者而为之”。)舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!(身或作己。)其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”(善或作有,非是。)取其一不责其二,(责或作取。)即其新不究其旧,恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”(或无此八字,非是。)不亦待于人者轻以约乎!(不上或有是字。)
今之君子则不然。(或无“则不然”字。)其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎!(其身或作于己。)其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一不计其十,究其旧不图其新,恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎!夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。(是之或作如是,或无之字。)
虽然,为是者有本有原,(原上或无有字,)怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾常试之矣。尝试语于众曰:“某,良士;某,良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某,非良士;某,非良士。”其不应者,必其人之与也;(不应下或无者字,非是。)不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!(此下或无世字,非是。已或作矣。)
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤!(作或作仕,或作化。欤或作也。)
【原人】
(或作仁。)
形于上者谓之天,形于下者谓之地,命于其两间者谓之人。形于上,日月星辰皆天也;形于下,草木山川皆地也;命于其两间,夷狄禽兽皆人也。曰:“然则吾谓禽兽人,可乎?”曰:“非也。(人可上或有曰字。)指山而问焉,曰山乎?(指下或有南字,非是。)曰山,可也。山有草木禽兽,皆举之矣。指山之一草而问焉,曰山乎?曰山,则不可。”(或无曰山乎三字。)故天道乱,而日月星辰不得其行;(或无故字。)地道乱,而草木山川不得其平;人道乱,而夷狄禽兽不得其情。天者,日月星辰之主也;地者,草木山川之主也;人者,夷狄禽兽之主也。主而暴之,不得其为主之道矣,是故圣人一视而同仁,笃近而举远。(仁或作人,非是。)
【原鬼】
(李石曰:“退之作《原鬼》,与晋阮千里相表里。至作《罗池碑》欲以鬼威喝人,是为子厚求食也。《送穷文》虽出游戏,皆自叛其说也。退之以长庆四年寝疾,帝遣神召之曰:‘骨国世与韩氏相仇,欲同力讨之,天帝之兵欲行阴诛,乃更藉人力乎?’当是退之数穷识乱,为鬼所乘,不然,平生强聒,至死无用。”)
有啸于梁,(“于梁”、“于堂”下,一本各有“者”。)从而烛之,无见也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无声。有立于堂,从而视之,无见也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无形。有触吾躬,从而执之,无得也。斯鬼乎?曰:非也,鬼无声与形,安有气。(“鬼无声与形”上,或有“鬼无气”三字,非是。)曰:鬼无声也,无形也,无气也,果无鬼乎?曰:有形而无声者,物有之矣,土石是也;有声而无形者,物有之矣,风霆是也;有声与形者,物有之矣,人兽是也;无声与形者,物有之矣,鬼神是也。(李石曰:“公子彭生托形于豕,晋文公托声如牛,韩子谓鬼无声与形,未尽也。”)曰:然则有怪而与民物接者,何也?曰:是有二:有鬼,有物。(有怪或作见怪,二下或有说字;或有说字,而无“有鬼有物”四字。)漠然无形与声者,鬼之常也。民有忤于天,有违于民,(上民字一作人,下民字或作时。)有爽于物,逆于伦,而感于气,于是乎鬼有形于形,(有形或作有托。)有凭于声以应之,而下殃祸焉,皆民之为之也。(为下或无之字。)其既也,又反乎其常。曰:何谓物?曰:成于形与声者,土石、风霆、人兽是也;反乎无声与形者,鬼神是也;(反乎或作反其,非是。)不能有形与声,不能无形与声者,物怪是也。(或无“不能有形与声”六字,或无“不能无形与声”六字。)故其作而接于民也无恒,故有动于民而为祸,亦有动于民而为福,(本或先言为福。按《左氏》、《国语》:“周惠王十五年,有神降于莘。王问诸内史过,对曰云云。有得神以兴,亦有以亡。夏之兴也,祝融降于崇山;其亡也,回禄信于聆隧。商之兴也,杌次丕山;其亡也,夷羊在牧。周之兴也,鸣于歧山;其衰,以杜伯射于于高阝。”动于民而为祸福,其斯之谓欤?)亦有动于民而莫之为祸福,适丁民之有是时也。作《原鬼》。(阁、蜀、粹无作字。今按:古书篇题多在后者,如《荀子》诸赋正此类也。但此篇前已有题,不应复出,故且从诸本存作字。)
【行难】
(行,下孟切。公《与祠部陆参员外书》,在贞元十八年。此篇言参自越州召拜祠部员外郎,岂在前欤?参字公佐云。)
或问“行孰难?”曰:“舍我之矜,从尔之称,孰能之。”曰:“陆先生参,何如?”(按:《李习之集》,参作亻参。)曰:“先生之贤闻天下,是是而非非。(闻下或有于字。)贞元中,自越州征拜祠部员外郎,京师之人日造焉,闭门而拒之满街。愈尝往间客席,(尝或作常。间或作问。客或作宾。席下或有坐定二字。)先生矜语其客曰:‘某胥也,某商也,其生某任之,其死某诔之,某与某可人也,(可或作何。或从阁、杭、苑作可,云:“可人见《礼记》,郑注曰:此人可也。”今按:据《礼记》是也。然详下文韩公之语,似以陆公虽尝任诔此人,复自疑于有罪,则颇有薄其门地之意。而以荐引之力自多者,恐须作何字,语势乃协。更详之。)任与诔也非罪欤?’皆曰:‘然。’(也或作之。罪一作过。曰上或有应字。)愈曰:‘某之胥,某之商,其得任与诔也,有由乎?抑有罪不足任而诔之邪?’(任而诔或作诔而任。而或作与。)先生曰:‘否,吾恶其初,(恶去声。)不然,任与诔也何尤。’愈曰:‘苟如是,先生之言过矣!昔者管敬子取盗二人为大夫于公,(《礼记》:“管仲遇盗,取二人焉,上以为公臣,曰:‘其所与由辟也,可人也。’”敬子,仲之谥也。)赵文子举管库之士七十有余家,(《礼记》:“赵文子所举于晋国,管库之士七十有余家。”)夫恶求其初?’(恶音乌。)先生曰:‘不然,彼之取者贤也。’愈曰:‘先生之所谓贤者,大贤欤?抑贤于人之贤欤?齐也,晋也,且有二与七十,而可谓今之天下无其人邪?(而可上或有焉字,邪上或有也字。)先生之选人也已详。’先生曰:‘然。’愈曰:‘圣人不世出,贤人不时出,千百岁之间倘有焉;(圣人贤人,人,或皆作之,或并有人之二字。世出或作世生,百岁或作百年。)不幸而有出于胥商之族者,先生之说传,吾不忍赤子之不得乳于其母也!’先生曰:‘然。’(乳于或无于字。)他日又往坐焉。(或无坐字。)先生曰:‘今之用人也不详。位乎朝者,吾取某与某而已,在下者多于朝,凡吾与者若干人。’愈曰:‘先生之与者,尽于此乎?其皆贤乎?抑犹有举其多而缺其少乎?’(或无“其皆贤乎”四字。缺或作没。少或作细,或作一。少下或有者字。今按:此言人之才或不全备,姑举其可取之多,而略其可弃之少也。)先生曰:‘固然,吾敢求其全。’(其或作于。今按:作其语意为近,但陆公此句正不敢必求全才之意,而下文韩公又以太详而不早责之,殊不可晓,当更考之。)愈曰:‘由宰相至百执事凡几位?由一方至一州凡几位?先生之得者,无乃不足充其位邪?(其位下或有也字。)不早图之,一朝而举焉。今虽详,其后用也必粗。’(举焉或作索之,详下或有且微字,非是。粗,聪徂切。)先生曰:‘然。子之言,孟轲不如。’”(《文录》作“退语其人曰,乃今吾见孟轲”。)
【对禹问】
(《孟子》:万章问曰:“人有言至于禹而德衰,不传于贤,而传于子,有诸?”孟子曰:“否,不然也。天与贤则与贤,天与子则与子”云云。公乃设问而为之答,且曰:“孟子之心,以为圣人不苟私于其子以害天下。求其说而不得,从而为之辞。”大抵孟子之说主天命,而公以人事言之尔,其致一也。)
或问曰:“尧舜传诸贤,禹传诸子,信乎?”曰:“然。”“然则禹之贤,不及于尧与舜也欤?”曰:“不然,尧舜之传贤也,欲天下之得其所也;禹之传子也,忧后世争之之乱也。尧舜之利民也大,禹之虑民也深。”(利一作虑。)曰:“然则尧舜何以不忧后世?”曰:“舜如尧,尧传之;禹如舜,舜传之。得其人而传之,尧舜也。无其人,虑其患而不传者,禹也。(“无其人”下或有“而不传”三字,“不传者”或作“不得如己者”,非是。)舜不能以传禹,尧为不知人;禹不能以传子,舜为不知人。尧以传舜,为忧后世;禹以传子,为虑后世。”曰:“禹之虑也则深矣,(虑下或有民字。)传之子而当不淑,则奈何?”曰:“时益以难理,传之人则争,未前定也;传之子则不争,前定也。前定虽不当贤,犹可以守法;不前定而不遇贤,则争且乱。天之生大圣也不数,其生大恶也亦不数。(音朔,上同。)传诸人,得大圣,然后人莫敢争;(莫上或无人字。)传诸子,得大恶,然后人受其乱。(或作祸。)禹之后四百年然后得桀,亦四百年,然后得汤与伊尹。汤与伊尹,不可待而传也。(待或作得。)与其传不得圣人而争且乱,孰若传诸子,虽不得贤,犹可守法。”(诸或作之。守法,或从阁本作法守,非是。)曰:“孟子之所谓‘天与贤则与贤,天与子则与子’者,何也?”曰:“孟子之心,以为圣人不苟私于其子以害天下。求其说而不得,从而为之辞。”
【杂说四首】
(或作三首,其一作《题崔山君传》。)
龙嘘气成云,(嘘上或有之字。)云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,(茫上或有而字。)薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下上,汩陵谷,(汩音骨。)云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;(灵,或从阁本作云,非是。)若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣,失其所凭依,信不可欤!(弗或作不,或无信字,非是。)异哉,其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰龙,云从之矣。
善医者,不视人之瘠肥,(医下或有人字。)察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。(纲下或无之字。理乱或作乱否。)天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。(纪纲或作纲纪。)脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!(所以,阁无以字。)夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。(作或作僭。)传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。(世或作帝。)是故四支虽无故,不足恃也,脉而已矣;四海虽无事,(四海或作天下。)不足矜也,纪纲而已矣。忧其所可恃,惧其所可矜,善医善计者,谓之天扶与之。(诸本或无天字。扶或作持。今按:此句未详,疑有误字。)《易》曰:“视履考祥。”善医善计者为之。(善计或无善字。)
谈生之为《崔山君传》,(谈生者,谈姓,不知其名。之或作云,而无为字,非是。)称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,(圣者或作圣人,或并有人者二字。)其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,(鸟,阁作马。或云:《尸子》“禹长颈鸟喙”,阁本讹也。)其貌有若蒙亻其者,(《荀子》:“仲尼之状,面如蒙亻其。”注云:“方相也。其首蒙茸然,故曰蒙亻其”。亻其音欺。)彼皆貌似而心不同焉,可谓之非人邪?即有平肋曼肤,(《楚辞》:“平肋曼肤,何以肥之。”)颜如渥丹,美而很者,貌则人,其心则禽兽,又恶可谓之人邪?(貌或作面,貌上或有其字。禽下或无兽字。邪或作也。《列子》:“包牺、女娲、神农、夏后氏,蛇身人面,牛尾虎鼻,皆有非人之状,而有大圣人之德。夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍皆同,而有禽兽之心。”公意亦如此耳。)然则观貌之是非,不若论其心与其行事之可否为不失也。(或从阁、杭无可否字,非是。)怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世嫉邪而作之,故题之云尔。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。(或无下千里字。)故虽有名马,只辱于奴隶人之手,(或无人字。)骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不见外,且欲与常马等不可得,安求其能千里也!(食马上或有今之字,而食下疑脱一石字。马也或无也字。且欲或无且字,且或作而。今按:且字恐当在等字下。)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天下无马。”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(二无字下,诸本皆有良字,阁、杭本皆脱“其真无马邪”五字。知或作识。也字皆作邪。)
【读荀】
(下或有子字。荀卿名况,赵人,齐襄王时为稷下祭酒,避谗适楚,春申君以为兰陵令。春申君死,而荀卿废,著书数万言而卒,因葬兰陵。《荀子》三十二篇,其《非十二子篇》,以子弓并仲尼,谓子思、孟轲略法先王而不知其统。其《性恶篇》谓人之性恶,礼义生于圣人之伪,此其抵牾不合于道,而公所欲削者欤。)
始吾读孟轲书,然后知孔子之道尊,圣人之道易行,王易王,霸易霸也。以为孔子之徒没,尊圣人者,孟氏而已。晚得扬雄书,益尊信孟氏,因雄书而孟氏益尊,则雄者亦圣人之徒欤!(雄下或有也字。)圣人之道,不传于世。周之衰,好事者各以其说干时君,(其下或有所能字。)纷纷藉藉相乱,六经与百家之说错杂,然老师大儒犹在。火于秦,黄老于汉,(或无黄字。)其存而醇者,孟轲氏而止耳,扬雄氏而止耳。(或作矣,一无“扬雄氏而止耳”一句。)及得荀氏书,于是又知有荀氏者也。考其辞时若不粹,(时下或有有字。不下或有醇字。)要其归与孔子异者鲜矣,抑犹在轲、雄之间乎!(抑下或有其字。)孔子删《诗》、《书》,笔削《春秋》,合于道者著之,离于道者黜去之,故《诗》、《书》、《春秋》无疵。(或无黜字,去下或无之字。)余欲削荀氏之不合者,附于圣人之籍,亦孔子之志欤!孟氏,醇乎醇者也;荀与扬,大醇而小疵。(或从阁无乎醇字,或无乎醇者三字,而有如字,皆非是。扬或作雄,非是。伊川曰:“荀卿才高,而其言多过。子云才短,而其言多失。然皆未免夫驳者也。退之以大醇归之,盖韩子待人以恕。”)
【读冠子】
(《西汉·艺文志》有《冠子》一篇,其下笺云:“楚人,居深山,以鸟羽为冠。”而《唐·志》云“《冠子》三卷。”岂汉时遗缺,至唐而全耶?汉唐皆以为道家者流,公谓其辨施于国家,功德岂少?而柳子厚作《辨冠子》,则曰:“得其书而读之,尽鄙浅言也。”二公所见不同如此。音曷。)
《冠子》十有九篇,其词杂黄、老、刑、名。(九,方作六,云:“今《冠子》自《博选》至《武灵王问》凡十九篇。此只云十六篇,未详。”今按:方盖不见或本已作九也。或无杂字,非是。)其《博选篇》,(《博选》,《冠子》第一篇。)四稽、五至之说当矣。(《博选篇》云:道有四稽:一曰天,二曰地,三曰人,四曰命。人有五至:一曰用己,二曰仆己,三曰若己,四曰斯役,五曰徒隶。至或作室。)使其人遇时,援其道而施于国家,功德岂少哉?(遇下或有其字,功上或有其字。)《学问篇》,(《学问》,《冠子》第二篇。)称贱生于无所用,中流失船,一壶千金者,(壶或作瓠,音义同。)余三读其辞而悲之。文字脱谬,为之正三十有五字,乙者三,灭者二十有二,注十有二字云。(灭或作减。注下或有者字。)
【读仪礼】
(《仪礼》十七篇,周之旧典,汉高堂隆生所传者也。此外又有三十九篇,河间王献之,遭巫蛊仓卒之难,竟不施行,今亡矣。唐明经有三科,《仪礼》其一也。今书具在,凡十七篇。)
余尝苦《仪礼》难读,又其行于今者盖寡,(其或作且。)沿袭不同,复之无由。考于今,诚无所用之。(或作云。)然文王、周公之法制,粗在于是。孔子曰:“吾从周。”谓其文章之盛也。古书之存者希矣,百氏杂家尚有可取,况圣人之制度邪!(存上或无之字。家或作说。尚下或无有字。)于是掇其大要,奇辞奥旨著于篇,学者可观焉。(或无学字。)惜乎!吾不及其时进退揖让于其间,呜呼盛哉!
【读墨子】
(墨子名翟,宋大夫。《汉·艺文志》云:“著书七十一篇。”今存者十二篇,有《节用》、《兼爱》、《尚贤》、《明鬼神》、《非命》、《尚同》等诸篇。《明鬼神》在《尚同篇》中,无别篇也。世之学者,因临川王氏诗有“孔墨必相用,自古宁有此”之语,意谓孟子排杨墨,公排释老,自比孟子不当有相用之说。然学者必知孟子“归斯受之”之意,然后识公读墨之旨云。伊川先生曰:“或问退之《读墨》一篇如何,曰:‘此一篇意亦甚好,但言不谨严,便有不是处,至若言孔子尚同、兼爱与墨子同,则甚不可也。’”)
儒讥墨以上同、兼爱、上贤、明鬼,(上或皆作尚,从阁本云。考《墨子》本书及《汉·艺文志》当作上。)而孔子畏大人,居是邦不非其大夫,(《荀子》:子路问鲁大夫练而床,礼欤?子不答。以告子贡,子贡曰:“汝问,非也。君子居是邦,不非其大夫。”)《春秋》讥专臣,不“上同”哉?孔子泛爱亲仁,以博施济众为圣,不“兼爱”哉?孔子贤贤,以四科进褒弟子,疾殁世而名不称,不“上贤”哉?孔子祭如在,讥祭如不祭者,曰:“我祭则受福”,不“明鬼”哉?儒墨同是尧舜,同非桀纣,同修身正心以治天下国家,奚不相悦如是哉?余以为辩生于末学,各务售其师之说,非二师之道本然也。孔子必用墨子,墨子必用孔子,不相用不足为孔墨。(《列子》云:“孔丘墨翟,无地而为君,无官而为长。”古语云:“墨翟突不及黔,孔丘席不及暖。”孟子以前,皆以孔墨并称,则墨亦大贤。孟子特以其非中道,其流不能无弊,故辟之耳。《艺文志》曰:“墨家者流,盖出于清庙之守。茅屋采椽,是以贵俭。养三老五更,是以兼爱。选士大射,是以尚贤。宗祀严父,是以右鬼。顺四时而行,是以非命。以孝视天下,是以尚同。此其所长也。”退之读墨,盖出于此。庄、孟、荀卿之论,皆斤其所短也。又严有翼曰:“墨子之书,孟子疾其兼爱无父,力排而禽兽之。其言曰:杨墨之道不息,孔子之道不著。能言距杨墨者,圣人之徒也。”今退之谓孔子必用墨子,墨子必用孔子,抑何乖剌如是耶!若以孔墨为必相用,则孟子距之为非矣。其《与孟简书》,则又取孟子距杨墨之说,以谓向无孟氏,皆服左衽而言侏离矣。故推尊孟子,以为其功不在禹下,意以己之排佛老,可以比肩孟氏也。殊不知言之先后,自相矛盾,可胜其说哉。)