咏石船
为缘超两岸岂是壑难藏把断龟毛缆休撑兔角樯无心游法海特地示津梁胡不踏翻去度生愿未忘
广福庵即景
寿峰千井外大隐乐栖迟野客筇相访山僧定出时烟描江上景潮咏画中诗造物留心地茅庵十更宜
谢圆光院御茶
为接上上宾分身遍刹尘赵老家风旧恩沾雨露新
题大士荐显真日实信士
真实为报地心空时顶戴南无观世音直下超三界
题初祖荐正源信女
寻流已得其源西方不离东土说甚转女成男当下超圣越祖
赠佛日慧和尚六十(并序)
介公之一拂清风美流万世老人之半瓢明月独朗大千我慧林法弟两手把牢全身担荷可谓家声不坠源委相承者也若以正眼观来二老合掌有分兹戊申重阳前一日值周甲初度走笔记筹兼祈笑斫。
近传道况至山家耳顺年临趣转奢头似峨嵋秋降雪心非菊圃日开花精金出矿难增色古璞全奇不拣瑕取舍未忘皆戏论何如独献赵州茶
赌黄檗时默教授师八十
万福堂中老比丘八旬初度值三秋霜欺白发斑来早德喻丹樨馥未休锡杖卓开香积国钵盂藏取胜神洲波离面目知犹在永扇尧风壮祖猷
赠法兄虚白和尚继席黄檗
自从嚼碎铁团红端坐重潭叠嶂中敕点神龙施法雨指呼罗汉展家风巍巍道骨摩霄峻落落襟怀彻海空最喜一灯联大夏毫光交灿五云东
大眉禅师以诗见寄依韵赋答
开函如嗅荔枝香咀嚼佳篇滋味长况复兼贻团雪饦令人消尽几炎凉眼空觑透微尘劫骨峻炼成大法梁承示读予三会录惭惶惟恐污君肠
赠南源弟建华藏院
尽道空王一茎草畴知古佛是他奴毗卢顶上安华藏十圣三贤听指呼
赠高泉禅师建法苑院
信手擘开狮子窝包函一切修多罗西来祖意如何举直指金轮壮太和
题何毓楚居士寿域
梅贪结子花先萎竹欲胎孙干愈青看破死生原一致藏仁敷德有余馨
建本师老和尚发塔落成志喜(并序)
老人法身爪发与衣钵锡杖之寿塔有五本山圣寿其一也盍予旧冬从广寿退闲于此因念老人始来桑东开法之地亦予旧卓锡之所遂捐资独造为邦国寿丛林福不惟令座下儿孙知渊源之所自抑使法界众生仰津梁之有藉也塔居本寺法堂后高及丈顶宝珠次宝盍复次塔身命道荣子篆书 赐开山黄檗上隐下元本师老和尚发寿塔承以莲花盘载以须弥座前长几后围屏下方埕上栏干皆以石为之外绕松杉伟观山海四来瞻礼者咸称弘丽俱稽首三匝而去予复命昙瑞徒子结草庵于塔之左以任酌献洒扫之劳虽地连只尺其胜概又别一图画山经始于戊申仲冬落成今己酉季春择吉进发缁素云集共庆法禧乃说二偈以志。
万福无缝塔寿山觌面呈三文造不就一念自圆成发映摩尼洁光吞霁月明少林花再发香透九重城
其二
茎发丘山重因之忆世尊掩泥求大法竖塔报深恩雪覆菩提树霜销烦恼根化成黄檗果一柱顶乾坤
先慈上生之日乃六祖涅槃之辰书怀
阿娘面目祖师心道眼圆明空古今法乳亲恩酬不尽泪痕岁岁洗春霖
报资室(广福庵六咏为昙瑞徒子题)
何以资恩有全凭三昧力一念未萌时顿超千百亿
出定钟
身心空似钟钟鸣犹出定是定不见定寂寂见闻性
洗钵泉
地涌一泓泉天赐供洗钵放去润福田解尽尘劳渴
补衣石
衲破剪春云石破如何补跏趺不尽处一任莓苔里
三友轩
香翠结一团依然室是兰爱君均节操留客倚阑干
观潮坪
琼花逐浪开眼里添尘埃返照本来面大千一镜台
赠谦禅德耆年
出尘踪迹贵同尘无愧荷囊一转身换甲桑弧逢杪夏烂蒸栗棘饱高宾山开分紫双邦瑞缘熟东方累世因福海汪洋期变化好将德腊寿天人
示梅岭禅人居山
何事柴门不浪开聪明用尽学痴呆吸干沧海无涓滴放出高源活水来
戊申除夕
三百六周天外天退闲犹未得闲眠乡人访我话乡曲瞬息东来十二年
元旦
自愧未能学懒残卧云坞里热栴檀年头佛法从教烂一个蒲团天地宽
寄答绅衿诸亲知
殷勤为报众仙台勿念孤栖碧水涯待得故园松竹茂闲云野鹤自归来
示德政徐信士
破暗无别道贵乎自明德德明照世间所愿无不克
嘉兴大藏经 即非禅师全录
即非禅师全录卷之二十三
门人明洞性安性节明觉明幢同编
诗偈
岁己酉闰十月朔 上御制舍利赞并亲洒宸翰赐黄檗开山本师和尚命和御韵恭颂进览
全提坚固镇尧山宸翰辉腾霄汉间三藏珠联黄卷 五云璧合紫泥斑金钟广韵长申祝铁佛忘机亦展颜国泰时和君有道玉音宣赐老僧闲
赠法兄木和尚六十
未遑躬祝托飞翰遥写大方壮道颜毛孔吸干香水海棒头点出铁牛山一周花甲推庚长不记春秋孰与班席继六年昌国祚宗风从此播尘寰
题蕴谦禅德寿藏
夹老藏身处是名安乐乡洞然无表里原不涉阴阳背倚云山紫门迎济水长他年来入定双桂泼天香
送悟休二禅使回唐
使乎不辱命别我返三山未卜在何日重来扣竹关思乡伤岁暮送子迓春还两岸梅花馥渠侬一解颜
送默居士省觐老人回唐
不尽三生话都卢一句收好山萦客梦顺水送归舟老矣师恩重贤哉孝义优十霜今再别道悟是何秋
寄玉融诸叔侄
端坐无为域静思恩义途一川云隔断万里月同孤锡指东方柏杯宽西海芦遥知八龙辈踏雪上皇都
寄补山白也禅师
忆昔同参历年所齿牙犹带檗根苦纵然喷作青莲香明眼闻之益呕吐何如小朗豁芝眉飞越梦河绳祖武铁树迸开金粟花祇林春色饶今古
阅三非禅师诗集
读诗如对玉即景已忘诗写到天真处超诸象外时硕年想不及新学岂易知惟有徐铁眼证以道益奇雪潭泻春色烟岳开异姿一言描到骨劣也复何词
鳌峰禅师以诗集见寄赋答二首
墨煤雪粉任渠分惟我痴痴独喜君真率为人狂似鹿不羁之性散于云山夸好友无时见蚁斗如雷竟日闻声色收归诗钵里世人错唤沈休文
佳篇寸寸是珊瑚法眼看来只字无不愿披毛酬施主岂堪握拂类骚奴君今目守卧云坞时至凭开锻祖炉十载希逢西海雁素心独露九枝乌
示道昌刘信士
富贵在天行藏有命惟达道者能知前定
挽汝读叔▆彝弟
世间富贵若浮云百岁光阴犹闪电叔弟之心沧海月卷帘夜夜频相见感时能使春无颜冷落文章星斗寒有志匡扶回大汉倒翻筋斗孰遮栏
德叟源老檀越大祥
大祥临此日何以荐丰侯对众伸驴脚为君指路头横吞八德海直上七金楼笑破阎浮梦红轮豁顶眸
挽祇园师叔
定光堂后祖山缺手植双樨补有余喝石岩前公案在重来了却莫踌躇
挽牧野吉峰居士
佛法留心逾七旬宦情冷处便翻身身前预十日时去定是莲花国里人
新厅映水梅花
高士爱高宾留花过仲春临池犹展镜挂月似垂纶顾影形为累畴知香亦尘鼻闻原不少具眼几何人
光巨上座告别口占送之
自笑无余物随机表道情梅花香夹路送子返高城
圆通十二咏
鼎足峰(三罄似 为寺后房)
杨岐三脚驴化为鼎足峰顶戴出世法时感紫云吁
祝厘峰(义取连呼为寺朝案)
寿君有秘密不止效嵩呼一朵秀天外真堪壮帝图
积翠林(堆青攒绿因以得名)
间气山增秀青林日锁烟只兹一片绿端可补苍天
认性流(发源高岩引注厨下)
性本无形段汝们若何认入流自忘所乃悟一切性
长舌溪(远出碧澜下达庭池)
澜翻八万偈经年咏不休西来一句子未审若何酬
荫凉树(合抱优盍垂荫后昆)
济北荫凉树何时移到此无为小栋梁留夜撑寰宇
消灾池(讷祖执焚因以命名)
清凉施一句无明炽自识因得弭灾名此池终不竭
青嬴峰(郁垒池上形似取名)
嬴者善闭塞绵密不通风欲宣第一义独露碧池中
逢源池(重门两沼可盘肺肝)
直教穷到底左右自逢源更不随流转许伊齐入门
净玻黎(寒光彻底在判祠下)
一而玻璃镜光明没点埃要观真面目急自转身来
邀月楼(楼先得月话赏标名)
楼迥月先登还期邀老僧有时怜月晦永夜续传灯
老僧梅(老僧手植在方丈前)
骨瘦久凌霜花分戒定香爱君高德腊日侍法中王
慈岳禅侄呈偈次韵以示
拈来无不是放下莫思惟只此诗中眼全成贾老脾才高先用拙理造不求奇惭愧风颠子难为一字师
赠天闲禅德
道在忘宽狭身安泯燠凉若非真铁汉争得炼金刚目富江山丽牙粘雪檗香年垂七十五浩气塞洪荒
赠法眷瑞迹达长老八十
人生耄耋古稀奇德腊俱高庆亦宜若使遵龄同斋掌于今正是小沙弥
简夏志翰陈聿辉二进士
旧年骑马去今岁跨龙回双折蟾宫桂平分雪岭梅大方传盛德千里望提孩异日登黄阁为霖遍九垓
示翠峰上座住庵
积雪连翠微山川生光辉顶门开只眼大千独步归
题血书五大部经(有引)
遍吉大士为大法故不惜身命剥皮为纸刺血为墨析骨为笔书写大乘经典举滴血与法海同盈视点画与法界同量如是功德岂可得而思议耶黄檗惟一禅侄阅如是经纂如是行于辛丑春沥指血手书华严八十一卷其中三十九品之次第五周四果之行布四十二位之森严灿然全彰计五十九万七千三百十七字昼书夜拜方三载而告成可谓善作佛事矣继而书法华报恩金光明涅槃共五大部至丁未冬乃得圆满遂捐衣钵资斋僧回向用资恩有予嘉其愿行说偈为证倘因经以明宗真是报恩者更有佛祖说不到末后一句快下一笔。
三山惟一公世袭为参戎猛性羁不得割爱学大雄天生铁汉子剖指露丹衷血书五大部湿透梵天红佛种从缘起法不离己躬华藏涅槃海收归一滴中摩尼映五色色相有异同光影互相入差别自圆融此经亦如是子不宰其功觑破红白外真实义自丰实义不可见见性等虚空了无能所见是名真流通恩有俱已答闻见超樊笼劫石可消殒行愿无始终佛祖说不到只在百花丛子能书得出千圣列下风
挽法弟龙溪禅师
欲枯苦海吸秋波扑散沤花一刹那法爱王臣心戚戚狂颠寒拾笑呵呵夙生定业乘时毕一点灵光不可磨莫恋水晶宫殿好故衣留待檗山阿
挽拙道上座
谊执巾瓶久益亲为徒不让古之人龙宫说法扶师入果位期登急转身
次韵天柱峰
群峰独让出头先力荷乾坤总泰然变理阴阳资圣化雷轰掌上喜开天
赠独振新比丘
竿头进步易中难恰似撑舟上急滩勇猛直前无退转许君坐断泼天澜
赠灵叟禅德
南禅叟大德龙象中英灵山禄从天授道心合杳冥
示石点禅者血书金刚经报亲
刺血写经又写佛多生父母坐莲花一毫头上空诸相是则名为真出家
次答高冈忠居士
高冈忠信士行迳皎于霜德盛三冬暖言非几树香人遐居不远道契意偏长分取玄沙纸聊书答大方
赠袖翁和尚
破砂盆贮南湖月扬辉岂止照闽越大地众生触其光一时顿证大禅佛婆心如沸面如铁七十余龄尚饶舌假使世间无知音满口冰霜成喷血
挽范石甫
暮雪冷新香堪悲客路长大千皆逆旅何处是家乡梦断华胥国猿啼午夜霜电光留不住佛日照西方
示公琰居士持咒圆满
通身是秘密动定显全机感应道交日圆蟾映碧溪符忻孙子画偈爱野禅题海阔江天回年尊德与齐
赠南源弟四十
流年逢不惑此日值悬弧扑落月中桂羲升日里乌辉煌昭大野璀璨馥东都一段香光美全彰不老围
题凤凰山七松寄陈郭林诸居士
烟云不识眼前事木石那知身后名天惜汉冠无著处山中留取七松荣
赠医生
知君作用自超伦况复时逢德化淳国脉调和活手眼杏林花发董园春
一言能愈维摩诘便是文殊不老丹教外别传正脉印当阳抛出与君看
赠神童
五龄能记万言书德备功成名与俱满纸纵横无影迹细看字字戏龙珠
赠别吟
乡友松仙子追随及数年频参谁念佛忘却乐如仙学究还丹旨囊余卖卜钱无心归小隐有志赴招贤夜听御搂鼓朝看相府莲士因清益贵产以福为田几句口头语无非直指禅山林物色久待进莫稽延
示自静禅人
汝师面目明如镜顶眼未开隔万山信脚踏翻无寸土四恩总报刹那间
示梅峰禅人
黄梅结子绿荷新正是那吒现本身彼此丈夫胡不尔急须觑透本元辰
示禅灯禅人省亲二首
灯孙回萨摩为礼活弥陀彼岸须同到慎无阻爱河
闻彼有金鳌年深解化魔中途如遇着捉返与头陀
潇湘八景
洞庭秋月
万顷澄湖僧眼碧秋蟾独露眼中睛岸头边事都看破吟不就兮画不成
山市晴岚
余岚一抹横山根聚落迂墟接远村树密风遮人语响翠微缺处露朝暾
江天暮雪
烟锁寒江冻不流微茫影里泊孤舟琼楼人庆丰年瑞银海三千一目收
潇湘夜雨
通宵雨响杂琅玕疑是溪声散远滩破湿湘云愁客梦沙田木满万家欢
渔村夕照
业网收归古岸头稀林犹见数鸦投斜阳掩映酡颜赤一刻闲消万劫愁
远浦归帆
照世明珠觅得无云帆几片类鸥凫春风饱载归来晚令我长怀五叶芦
烟寺晚钟
百八圆音断续闻遥知有寺在江濆高禅为警迷津黑敲出君山月一轮
平沙落雁
序浴银沙出苇芦群披秋色越平湖天开一幅真文字篆写潇湘八景图
笔
毛头吞巨海逸气凌云烟点开万象眼觑破未画先
墨
翻身宝焰里磨炼愈馨香出入混沌窍满口嚼玄霜
纸
文彩通身露片心洁似霜非惟模圣训端可续联芳
砚
体如山不动应用功无边喻义同金石论心到圣贤
桥
截流须到底挺特驾津梁独步云霄外遥看龙起骧
池
经年资灌溉兼复养鱼龙虽云一勺水派接五湖宗
菜
移来春不老山家禄自饶金刚好种子随处长灵苗
示缁素(四言四句共一百三十七首)
话头如剑截断千差千差一致剑化莲花
一为万宗万惟一通一若不立万亦奚从
珠沉浊水莲出污泥迷为烦恼悟即菩提
明镜无心万象不断色即是空真不离幻
性命在身如月在壶脱体似有究竟实无
空色两亡未亡识性不尽空理未为究竟
狂慧多言痴禅守默离此二途还我极则
易了凡心难明差别毋住小悟当期大彻
心既强名身亦是假证无所得解亦都舍
舍无所舍觉空空也是故众生实无度者
法离文字方便开示百草头边西来祖意
本性全真即成智用所处常如诸法不共
性海吾乡法界吾宇凡圣同居浑忘彼此
无相观身如幻涉世此土他方无往不利
法与非法悉自无性无性之性性自平等
至理忘言至言无说无说无言虚空钉橛
道本无形亦自无了未闻其坏安有其成
不留而照不待而鸣寒潭月影静夜钟声
法逐心生心随法变心法俱空独超见见
要明生死勿滞言语以解当悟未敢相许
真空不空万变靡碍偏计色空小乘见解
一真法界妄之所成心空法空诸妄皆真
内心既空外缘亦寂千变万化不费毫力
脚下一着明如杲日十有五双自信不及
西天梵语此上华言不消一捏左右逢源
举措施为全承渠力知恩报恩受用无极
攻苦食淡废寝忘餐欲证无得先断有贪
缁林赤帜禅苑白眉打翻筋斗大法可期
传不以言而以心受百千三昧一时成就
法无内外无求为最求而得之已落解会
道本忘形遇缘即现声色堆头识取佛面
历劫生死尽力发挥纤毫不尽便是铁围
离意识参绝功勋会万法纵横初无向背
青山自在白云卷舒尘尘既尔法法皆如
法与理冥心与道合万事随缘是安乐法
雪庭未晓月暗林寒顿明真性花开满栏
佛救产难未曾杀生日上月下海晏河清
杨公再世道行无亏转化未悟同入无为
二由一有一亦莫守蓦直是绳外曲非肘
当头一棒如日光明情云识雾当下廓清
识得自己辨得他人纤毫不立手眼通身
清净宝月圆满无缺光境未忘模索不着
求之于人不若求己别无奇特放下便是
人我业识生死根本有志丈夫一时翻转
色非青黄声无生灭于汝眼耳有甚交涉
离师学业切勿敢惮学广德成如月破暗
求师受业琢玉相似不经匠手不成宝器
明镜离垢湛水无波东平一棒打破淆讹
在圣不增在凡不减不减不增证无等等
身心寂静三昧现前若要成佛更待驴年
种种神通变化自在如鸟翔空了无挂碍
一尘才起大地全收云门拄杖转见风流
巡官掌上推定不差算不到处铁树开花
虚空一呼万象应诺草木昆虫俱证圆觉
白日雷轰虚空喷嚏百怪千妖一齐什地
即色明心附物显理若遇衲僧打落汝齿
漏泄混沌出入造化衲僧门下勘过了打
踏破草鞋坐消白日一动一静各得一橛
心无形相那有古今默然作礼山高水深
若论此事日用无别一念相应直超几劫
万物无常惟福可恃福为道基渠成川至
一闻举扬即起深信吾知此人古佛所印
七佛行道六门放光举足下足无非道场
呼唤不回笼罩不住争知古佛早已过去
万法归一银山铁壁一脚踏翻大事了毕
汝能入佛不能入魔魔若来时汝将奈何
入得魔时勿顺汝意若顺汝意祸事祸事
心非道外行在言前若是龙骥不窥影鞭
不被法缚不求法脱了事衲僧更须一拶
文殊饶舌维摩默然门通不二犹隔三千
金躯无垢何用戽斗一齐打翻山河倒走
人人本有个个不无当下觑破了事凡夫
句要分明意须不错格外明宗机先凑泊
佛之一字吾不喜闻凡圣一口气宇绝伦
念佛一声罪消永劫如日破昏如汤沃雪
识得[○@、]字做得座主五千余卷皆为剩语
夜半正明天晓不露形诸文彩即成染污
直截开示了无剩语木樨花香无隐乎尔
闻所闻尽觉所觉空声香触法俱证圆通
如实而说如说而行向上一着不涉途程
铁印无文印空成迹觌面全提千眼不识
佛是假名法离文字汝口若开虚空堕地
生死无穷百年顷刻莫待头黄一无所得
一代时教如标月指了知所标皆成故纸
谊重金兰言投药石末世之中百不得一
青山作主明月来宾遇缘则应了无疏亲
内外无碍动静皆空敢保此人疾证圆通
百丈悬崖独冠群峰惟攃手者能住其中
摄心无涯定力无差转身一着须见作家
名不常居功难与毕世有智人一钩七笔
寒不加絮暑不追凉敢保此人可入仙乡
只知作福不求向上肉有千斤智无半两
赵州布衫拖泥带水若见山僧拳喝尔嘴
坐断两头退身三步猛虎来也急寻出路
舌头卷海足下生云六十大棒赏汝功勋
全体出现要见便见转脑回睛太虚闪电
推倒雪峰扶起黄檗直苦至今追悔不及
一片顽铜磨成古镜为甚学人不见本性
剖出微尘迥超教外别传一句作么生会
一定之论非达其理物有不齐道无终始
随情逐物变化不已三变凡鸟凤凰是矣
千将之剑只是铁片遇火则镕奚足欣羡
金刚智剑无坏无成不威自伏坐享太平
佛日长明春壶不老拽不肯入不知其可
口缝未开禅床震动凑泊不来且莫说梦
磨推西北碓捣东南分明开示疑则别参
宿植德本于法有缘花开佛国果熟人天
情生智隔形变体殊本来佛性圆同太虚
回首尘劳曲开方便随机赴感池清月现
佛不远人即心而证但空其心何患不圣
大辩若讷大智如愚入得世间出世有余
我为法王于法自在出世入世了无挂碍
同器而食饭色有异是何因缘福业自致
众生界中植佛种子汝即诸佛即佛即汝
了无依倚能容万物吾心常分非假他术
为官廿年始终一节心热若汤面冷如铁
转业为福解冤作亲有此德量是名智人
心若通彻其理自明如镜现像隐显忘情
扫却迷云惜取光阴克期取证撮土成金
以心为宗修道为本源头既长支流必远
要识主翁莫错用功拶开梦眼海日东红
法无二相道合同途吾不汝负汝岂负吾
事勿厌繁理当自简理事圆融不失只眼
东方已白汝犹未醒开眼寐语墙壁解听
古篆无文作么生识面门一掌始知端的
父母师长如敬佛想孝为道先惟瞻惟仰
闻声悟道见色明心汝若不荐问取观音
勿求阳报且行阴功一德既立百善自从
大隐城市深居薜萝调无生曲唱太平歌
开解脱门示正法眼临济白拈睦州担版
浮云富贵草芬功名千载林下今遇一人
诚感人天信贯金石百千人中汝居第一
道光莫掩简在宸衷且问是谁松隐老翁
独处幽居养高泉石处世遗世人所不及
光被八表影落百川迹自不染体亦常圆
收视自明返听自聪一念不起万化俱空
心如大海一切容受有此汪量法法成就
五言四句(七十二首)
千圣顶 尖有个通天路口吞三世佛方许伊独步
立地超果海弹指证无生倒骑生铁马虚空背上行
诸法本无灭是故无所生会得无生灭日午打三更
心净土皆净心开花亦开弥陀不东往初祖自西来
念佛须心念念念佛不忘念头都打断何处不西方
法性等虚空于空无不摄犹如云布雨点滴无差别
其性本空寂内外俱解脱见性解空人见得差别法
圣贤如电拂刹海一浮沤可笑瞿昙老无端强出头
一真一切真一了一切了如日处虚空千差都一照
平地登天易从空放下难转身须猛省莫作等闲看
拈来无不是放去莫生疑海涧潮来早山高日出迟
家山行不尽野寺足堪投笑破秋江梦踏翻旧路头
大道无去来幻化有生灭白日暗昏昏夜来光皎洁
虚空有限量大道无减增期作将来眼长为照世灯
本来真面目不用更疑猜昨夜雪消去春云补断崖
尘劳虽暂息定力未能深必使心路绝西来意自明
优游华藏界出入寂灭场栴檀林里坐时闻解脱香
山河无隔碍世界掌中观弥勒千楼阁何须一指弹
人归千嶂里月上曲江头此景难描画披襟独倚楼
本来无一物赫赫动乾坤无端留破钵千古累儿孙
入水不动波入山不动尘东西无异土十万八千程
一切金刚种收归无尽藏好嘱主人翁及时为收放
阇黎莫匆匆消息若为通声前未后句迸出指弹中
茄树采冬瓜兔口栽象牙冰河初发焰枯木再生花
灯笼与露柱相对说无生情与无情等莲花顶上行
蒲剑伏狞龙藕丝缚猛虎魍魉与妖邪槌胸齐叫苦
拾得访寒山撞着老丰干相呼好归去忘却路行难
一领破袈裟举世提不起多年没处寻元来在者里
参得活句子做得死工夫通身无向背陆地灿芙蕖
此庵亦非石借石以名庵庵空如法界万象是同参
洗荡入心毒消融刻骨冤冤亲平等处做得佛儿孙
吃了三顿棒推开一字关腰包休放下山外更青山
半点无明火烧残功德林刹那不返照万劫烂身心
业冤不蠲除因果了然住数里必逢桥了无回避处
道以义相济交以德相扶见溺而不拯枉作大丈夫
熟睡饶寱语隔壁有知音眨眼辨言句风吹过别林
午夜明星现榑桑日正红瞿昙黄老子耳瞎眼如聋
开得一只眼受得半肩衣未展风雷舌先行掣电机
手执毗卢印直透生死关三更市上过撞倒铁围山
独步空劫前横身三界外弥勒下生时共入龙华会
昔日无多子今朝纵目观泥牛产石虎荆棘化栴檀
薜萝无俗客檗树有联枝山云与海月随时可设施
蕉芦质非实镜月光虚炫般若金刚种拈来颗颗圆
水鸟念佛名唤醒本来人乐邦看不远贵在一翻身
宗眼即教眼祖意同佛意看取一个鼻两窍齐出气
寒潭清彻底分明指示你中有一轮月试为我捞起
寒时股栗栗热时汗滴滴寒热两忘时却是好消息
养生原有道身世顺无常唤醒阎浮梦顿登大觉场
佛是心良导僧为世福田檀那来下种好结千生缘
学道要勇猛如登须弥顶一气到上头世界眼中眚
源出昆仑北派分沧海东若逢庞老汉一口吸教空
毫头半点墨吞吐万江山旷劫本来面试为露一斑
掣电光不留划水性随合身世顺无常髑髅双眼活
脱却臭皮袋方知步更阔灼破黑漫漫神光从口发
突出小昆仑蓬莱称独尊罗刹摸不着蟭螟一口吞
放下无一物举起见全真无生无住着处处见全身
不见有一法灭将何处起了却无生灭当下超生死
截断圣凡路踏开生死关筋斗倒翻转何处不家山
百年一弹指身世总无常活句重拈出髑髅解放光
毗卢印在手不面转轮王随方皆极乐亘古不知春
八德水最清般若树成林老婆心彻困去伴观世音
知识五十三普现一毫端善哉诸佛子应作如是观
三界犹旅泊何处真吾家随缘间作主知足乐无涯
羡君泯智愚宝剑铸犁锄知足富无极一生乐有余
钻破百千卷悟来一字无为君重举似片雪点红炉
驱驰三十载车破亦忘牛浮渡杯还在无劳打铁舟
屎橛放毫光尿盆沸似汤棒头轻一触大地化莲香
参禅无别诀只要生死切异日顶门开只眼照三世
觅巧不可得拙也自何来父母未生口逢人莫浪开
梅花瘦愈香黄独肥为良觑破十八界石岩始放光
磨砖为古镜返照本来人本人无形相方知镜亦尘
格外通玄路忘言契本宗百城都踏遍不离妙高峰
七言四句
一超直入指弹中万劫修行始见功扑碎云门干屎橛龟毛拂子舞春风
既饱贪味则伤食食伤犯病则无日肯将吐却昔时贪元气自复无得失
一千水陆苦奔波法爱情深喜见过闻说佛魔俱捉败莫来惊恐老头陀
大千为榻雪连天试问阇黎作么眠此景此时如会得徒劳奯老话机先
芭蕉无耳闻雷开葵花无眼随日转会得无情即有情无漏智性自圆显
欲留汝父父难留父子恩情一旦休归去劝娘齐拭泪好听流水说因由
子岁刚逢而立年问予三后与三前山僧舌秃不能答笑指松冈绿到天
一树梅花劫外春不劳冰雪也精神移来檗岭峰头种别有清香遍刹尘
戒香馥郁气如兰知有天花落讲坛教外别传开只眼方知不被老胡瞒
是见见时非见见得休休处且休休定香塞满三千界慧月光吞百万洲
旧路来也旧路去家山只在云深处推开末后两重关还我未生前一句
若肯为人冰也暖不为▆▆火犹寒寒温之气消除尽寒暑由来总不干
嘉兴大藏经 即非禅师全录
即非禅师全录卷之二十四
门人明洞性安性节明觉明幢同编
铭
应城钟铭(有序)
岁次乙巳春丰州太守源忠真大檀越同法云洞上座延山僧于本州开山山名广寿寺名福聚宝构既成复范钜钟专为祝国用觉群灵其大心功德与乾坤同悠久者矣太守请铭铭曰。
钟是铜铸饶舌指注格外知音丹霄独步丛林礼乐衲僧轨度大振纲宗随机顿赴闻于无闻闻性空故声而非声道心独露如是返闻功超沙数凡圣扬眉人天觉悟体静寿山用弘福聚常转法轮国基永固
崎阳钟铭(并序)
崎主岛田源守政檀护愍昏衢之不觉警子姓之迷蒙乃捐俸范铜钟以时考▆俾闻者从迷悟觉共证圆通政事之暇重示慈旨其设心用器可谓弘矣岁乙巳中元后六日邮书请铭为之铭曰。
惟我大士从闻进修一根圆证六用俱休源氏守政由声悟性寂然忘机遇物则应应念如霆迪阳启冥时至震发百蛰咸醒以模以范方便炉锻一音普被如日之旦
泉福寺钟铭(有序)
筑前宗像郡距城之北越百里间有山名影向岛名钟崎原其所由昔有巨钟沈此海浒横机截渡不利舟楫乡人患之合举不起且举必得殃知下有龙鬼司护待时而然因是不敢复动识者佥议再范铜钟建楼崎步使人时时扣击于阴雨晦冥风潮浩荡之际令津渡彼岸者闻声知所趋向则不堕前辙功德之大应与钟声扬溢俱无尽矣乙巳仲秋朔日泉福寺寺主照空来谒铭为之铭曰。
像郡之北名曰钟崎昔有巨钟忽沉水湄年深月远龙鬼护持民莫触背况敢动移识者合议珍重临崎再范大器声应篙师从昏暗中如母得儿默守斯要发宣以时返闻无性圆证克期人天护福永寿赞词
圆照寺钟铭(有序)
寺在西海道肥后州志岐县之万松山宽永中铃木重成郡守承先大将军钧命鼎建为祝厘之所令嗣重辰复铸铜钟以扬正教俾黎庶有情同归佛化倘因声而入圆通因圆通而证满觉则无负于斯钟之建也寺主远来征铭铭曰。
铃木居士宗秀禅和鸠冶巨嘴以警自他晨昏百八破烦恼魔由闻而觉俱渡梦河苦脱六趣利及娑婆如斯崇德证蜜波罗真实教体永劫不磨谁铭是勒广寿头陀
三岳寺钟铭
此方教体妙在音闻所以存禅德以钟声转法轮谛听为佛事警悟昏衢愿亦至矣己酉夏遣僧来请铭铭曰。
超出五合法音远震为警迷途大启正信声不在钟耳亦无听以空为体无扣不应度垣匪碍心圆如镜一切有情圆觉同证
华藏阁钟铭(并序)
高城光巨上座与大石道固信士道聚之间恒思济益念三途未脱苦网敞高阁以悬钜钟声越遐迩法利冥阳高着只眼顿登华藏玄门一历耳根彻证毗卢法界其功自不可思议者矣炷香请铭为之铭曰。
实际理地廓无形名方便门中万法交并华虡铿鲸体用惟贞表里洞彻顿觉幽明道福资始金石贯诚不坏世相为勒斯铭
安国寺钟铭(有序)
雪上座慕丛林礼乐范铜为钟朝夕考击用觉冥阳其立愿可谓弘矣怀香求铭铭曰。
体佛慈悲振拔六趣运大音声而作佛事普赴群机无远不至月白霜清益神其智上穷有顶下及无际一触其音顿超十地新新常住恢恢法器福利人天曷可思议
序
余录自序
侍者重编予诗偈杂着另梓流通与世结文字缘别名曰余录予怪而问之何谓余录对曰吾师前后著作或得于禅定之余或得于杖屦之余或得于应接之余或得于锤拂之余兹编卷帙又得于脱略之余味斯全旨则见于古人未说之余以是立名耳予笑而答曰是则是矣未尽善也夫身心一如身外无余知此则求录之实尚不可得而况名之以余耶侍者复进而言曰古人立言与名俱垂不朽非身心之余欤予曰噫是何言也天地数终世界变坏圣贤载籍一切不存于言何寄于名何有虽然犹有说焉变坏之中有不变坏者存不变坏者何即当人本具一篇真文字流露充塞离文字相无起灭相在三世诸佛不见其有余在河沙凡夫不见其欠少穷劫不尽朗然独存子能索之于此则可以名余录耳侍者承命唯唯请题首简再拜而退于是乎书。
沧浪声诗序
心源已澄识浪自灭复何声之云乎犹恐澄而不活不能无激于沧浪也活不失澄声则非声矣忆予丁酉春东渡南来旬日宴坐舟中满眼满耳以及通身毛孔皆作吼天浪语震地潮音吾实未尝闻也非无闻也所闻恒寂能闻亦空能所双绝而真闻独露耳于斯时也求声之相不可得况其名乎法弟独知禅师跋涉汪洋放浪诗偈以沧浪之声名其集意在言外也观斯集者又当言外而求之人能言外求之于禅师之道与有闻矣。
一滴草序
鸩毒一滴断人命根醍醐一滴活人性命倘遇非器而不善用纵上味亦能误人可不慎欤高泉法侄乃黄檗慧和尚之嗣童真入道负清净器贮曹溪一滴于妙龄之年他日霈之为霖为雨盍未可量也禅暇喜作诗偈不觉盈帙自鸣其集曰一滴意谓文字之于吾道犹一滴投于巨海视彼河伯自多不复知有百谷王者为何如哉辛丑夏不惮万里鲸涛省觐师翁道由崎岛首谒余于圣寿山中阔别十载相见如隔生意外道聚月余将别去出是集请益复丐一言为证余因是而读之顾其言澹而旨远如澄川逶迤而无怒奔之状非涵养之功乌能至是虽未尽其余然尝潮一滴味具百川舌头具眼者必有取焉是为序。
山居合草序
壬寅春榕友持广陵伯万石君山居合咏来余喜而读之句含蘸碧之渊韵协五音之洞俨然一座敛石山飞来海外与五岛争奇矣非胸中洞澈笔底玲珑焉能并露山身溪舌不惟调高一时抑道合千古诚足传也余出岫廿载余因道而忘其山因诗如见其人因人而怀其义不揣管窥重校授梓未审二公与山灵肯石点否。
盂兰普度序
众生无尽佛菩萨之弘愿无穷仁人之心即佛菩萨之心也末劫众生可伤尤甚或夙业所感殒于天灾或现业应偿毙于时事或因召移缺典或乏宗嗣靡依望一滴之无从思度脱之何自凄风楚雨枉自悲号目击耳闻重为怛恻兹逢中元佳节乃尊者度母之辰本山特建盂兰普度数日分道场陈年公案不得不重新提起耳盍三宝为众生福田檀度发心非止植福藉此为进道之资以报其多生父母也施诸有情岂但饱满直欲度彼脱鬼伦与诸趣俱生极乐也乐国既生大地无冤愁之鬼亲恩重答天下皆孝悌之人可致风雨时若河海晏清由斯观之则檀波孝德与弘愿等无有异也兹土向称福善之邦多驻四方贤士倘有能行难行共成胜会诚无愧于仁人君子亦知出世佛菩萨原不离于世间也壬寅孟秋朔某头陀题。
新黄檗志略序
山以人重人以道显道藉众传传道之本不可以无纪也本师老人自甲午秋东渡即有采隐之思遥望兹山紫气而识之第时节未彰戢影于普门者八载至辛丑冬承 国主布地遂欣然卓锡焉乃将太和易以黄檗盍取所自之名用广断际之道无不在也于是观光起敬闻风知慕檀施日众建置一新佛有殿僧有堂膳有田云水川增开堂祝圣林壑烂然生色矣噫山不遇于昔而独遇于今非山灵有待欤余不独为山灵喜亦为国家喜也国有道而道人至止祯兴之兆于斯见耳 宣宗皇帝有云唐国无以为宝惟有道之士为镇国宝当知王化法化与乾坤日月交相悠久癸卯中秋余入山省觐睹其山川回环宛然图画殆天造地设以壮大观信龙象之窟宅植福之胜地也老人虑后之学者不知其本手辑志略以垂将来命予编阅因僭叙如此如其详悉以俟大方。
云涛诗卷序
凡人之品格不同则其所行亦异是以乡有举里有选褒美之不足则为歌诗以咏叹之一粟何居士素行精纯操心笃慎持二十年斋力为法门檀护此诚人中之杰也甲午秋归命我黄檗老人而老人时见重焉今夏特入太和山省觐老人以云涛会志喜木法兄及诸公各为诗以赠之然诗之清新雅丽足为居士传神而居士品格高超遂得与诗俱垂不朽此何啻一命之荣乡里之重也耶予不胜赞叹为序卷端。
同声草序
子有寺里青山云外楼之句盍指卧游居也居虽小山海大观一览而尽得之黄檗老人曾宴息于此及余卓锡有檀越林大堂因其局布金而更张之居成瞻云赋诗以敦其本缁素参访倚韵而和者不觉盈快予命门人将锲之梓有客进而请曰禅宗不立文字何取于声诗而传欤曰诗乃心之声也因感物而着形焉形声相感触目无非文字所谓诗即文字之禅不达乎此禅与诗岐而为二矣如悟明不二则声和响顺志同气合可以植而为忠为孝为圣为贤此声诗有补于世教者多矣其可不传乎客不复语余亦默然因为之序。
老子鬳斋口义序
是书传至东国将三百载阴翼王化者多矣惜无序文不纪世次只标鬳斋林某后学不知为何许人时有洞上座者博通古今知是闽产一日谒予致问曰鬳斋居士是贵族否曰先远祖也因虑唐之一白三产两悟分宗寻补宸翰图像及省邑之名前后二号以便后之学者知予祖之生缘出处敢僭述焉祖讳希逸字肃翁号竹溪宋端平乙未会魁尝为玉堂文字官鬳斋其书室也早年潜心此道屏去腥荤先从乐轩陈先生学次参桑万庵禅师深有得于三教合一之旨为政之暇释三教之书皎如三光岂非世出世间之人表哉其所著有易讲春秋传楞严维摩注疏老庄列口义及竹溪集等书家传流布历今四百余祀随世浮沉十存四五予幼时披诵不置自学佛后无复经目不意于甲辰秋飞锡丰州寓源太守之金粟园重睹是书不胜欣慰但岁月久远版经几翻字至亥豕脱误且中间入一二语不知何人增赘与本文不相吻合甚戾当日作者之意由是仍家传旧本而删正之遂捐钵资付梓用广流通庶远祖手眼重新老氏面目犹在或谓儒教治世释教度世足矣复用道教奚为予曰当时佛教未至儒教难治而老君乘时救世着道德经五千言授关尹子庄周继之始有道教之称其所发明三皇五帝之道德其文约而详其理简而至至以修身养神之方治国治家之法天地变化之道莫不备焉史载孔子问礼于老氏及佛教既至古道元指天竺古皇为老氏之师然道之源本一鼎而为三互成天下之化无非欲教人克明斯道者也唐肃宗皇帝题三教圣人赞云儒君之师曰鲁仲尼仲尼师聃龙吾不知聃师西干善入无为稽首正觉吾师师师由斯观之儒释道三教为天下国家相孚治化有如三光垂象阙一不可后之君子读其书穷其义忘其言契其道自能咸造圣人不二之域超然独露万象之表矣虽然正眼观来犹是毗卢耳边消息顶 上一着须是过量人始得客谢而退并识诸简首。
跋
题黄鲁直居士手书道德经
学士写经尊崇其道林君惜字兼重其人宝此遗举岂徒为耳目玩哉若能睹迹明心则老子面目犹在苟尚其迹一双眼睛被学士换却了也。
题严统后
统上纲宗联芳佛祖严正法眼照耀古今直得虚空点首万象扬眉吾祖之功盍有不可思议者矣书至榑桑如日东明大地众生藉是而醒觉耳幻寄逸然禅德行深愿重以法为怀独减衣盂之资鸠诸善信共肩剞劂用广流通其设心措虑与吾祖同一慈悯可谓仁之至义之深也老人及木法兄既跋而赞之予虽不能言乌可以无言。
题松花坛
醍醐上味为世所珍若遇非器翻成秽物君子择器可不慎欤长冈大司空家有茶坛传自祖父流于上古外质素朴内蕴兰馨因以松花名之戒家人护惜如眼中珠咦世间美器诚为难得长冈实之不亦宜乎一日专托融公转为求识遂书数语以归之乃问融公曰渠之世器吾已知矣公之法器试举似看公伫立微笑予曰犹较一筹公唯唯避坐予复谓之曰公此法器自无始劫流至于今尽未来际而不损坏者较之世器与天地同悠久而传自上古者不啻宵壤矣然此法器人人本具只为年代已久多为遗忘今既历历不昧实为希有倘他日以装法乳实为幸甚纸长并书此以示。
题画卷
明解元唐伯虎慕唐宋文物图成此卷妙手丹青盍得意时笔也流传数十年脱落在何一粟居士箱里一日特来请跋出以相示翛然静深神气飞动亚然欲语不胜清绝遂援笔题其后曰佛说三界法惟是一心作故十界圣凡皆一心之影像然像外之像影中之影及一切幻妄岂从外来耶但了法法惟心此心亦如幻耳幻若不立真亦俱遣且道影像向甚处安著者里具一只眼看。
题画马
龙无常形笔可欺世骥以恒见画者难工工其似者人皆贵之予观此图卧立展转情状入神意非庸笔所能殆必赵松雪学士拟向异类中行寓其逸想耳子其珍之以俟明眼。
文
纪寿文
岁重光大渊献复月之孔日恭逢本师老和尚八秩降生之辰寿山嗣法不肖徒如一敬爇栴檀顶五百拜奉祝以文曰天地未分道在天地天地判矣道在圣贤圣贤出世道满天下夫道之在天下也与天地同一气与今古同一时与岁月同一息与昼夜无分限量同一机焉自觉皇应世肇启大道之光为九天十地授受相承垂今七十叶以至本师老人法嗣径山费老祖之一灯即同大道之一光与一气一息一机为天下用至足为天下法也天下之人有能入圣贤之阃奥穷天地之根源者始可与言出世之道也兹值老人大诞不肖虽不敏可无片言为出世寿据世出而论无生尚不可得岂有生之可算数无量寿尚不可名岂可计甲子而为庆祝然不肖之所寿老人者异乎世之所谓寿也为寿一灯之光先天而映后世者也伏思老人自幼至壮之老出处参方千百其艰继承大法出世开堂历三十余载七住名蓝大振黄檗宗风为中外丛林师表荷国主赐地开山成今东渡一系宗始座下龙象恒千指围绕无非法子宗孙为一系相承于不息岂非古断际之重来欤今者寿届耋龄道貌庞然春风法身矍然乾健耳聪目明甚为希有不肖是祝岂徒奓东海之筹夸南山之颂喻天地之高厚能且尽哉若老人者道迈今古德配圣贤壮契无生年忘逸老虽示生之可见而其所以生之不可见岂等闲春秋同日语耶且夫山之高有顶海之深有涯乾坤之固有时而弊将焉用祝乌足是拟惟最上一乘正法眼为寿乃致其几耳试观乎先天地生而无始后天地老而无终万有依为父母四时循历不凋此是吾老人正法之长春也与其赵州翁之柏树子密庵祖之破砂盆无二无二分无别无断故即此无二无别之长春普寿人天以及未来际尽大地微尘数众生同证本来金刚寿域同明固有元辰是不肖之至祝也作如是观者始知我师之道一一则着着则圆圆则大大则化化则浩然如环之无端无端之理可以包天地超日月讵祇年劫之多历已哉敢于是为寿老人亦自破颜而默点也耳重说偈曰阳回触动法中龙福海无边足有容异国双传东日钵耋龄大振少林宗顶门涌日昭沙界舌罅藏雷彻九重正眼豁空寿者相微尘数劫一春冬。
祭文
祭考妣文
维顺治岁在癸巳孟秋望日出家男某等恭就雪峰山堂设位致祭稽首拜奠先考林府君先妣方老孺人谨陈情以昭告曰呜呼生我父母也育我父母也升天罔极何以答劬劳也不孝之罪不容不再言之也蚤年失怙辞母出家非背恩也将期出世之道报父母也不愿婚娶非绝伦也将以绍法王之觉胤也长兄独膳非乏供也将以禅悦法味助甘旨也圆顶然臂非毁伤也效古人重法轻身易成道业也故从其大而忘其世之所谓孝也孀母欣然放之而从不孝之志也及不孝归省未尝不以此道喻吾母也吾母念道勤切每至忘暄凉废寝食以克臻此道也吾父当年虽未闻道而归今或闻之必含笑于九原也去春吾母念佛西往俱会吾父于上善之堂自无疑也不孝忍生为法即父母肉身常住于世为担荷也兹值自恣之晨敢荐露芽秋月于古雪峰头将报亲也严慈有灵同在寂灭光中沾法喜也海泪山毫亦不能尽述不孝风木之遐思也愿双亲生生世世为不退转菩提眷属也尚飨。
祭福严费老和尚文
岁辛丑十月六日黄檗法孙如一寓肥州圣寿山崇福禅寺为前一日申刻邮到福严师翁老和尚遗嘱并末后事实一封开函拜读知师翁以是年三月廿九日未时示寂今早同大众洒扫法堂设位挂真谨以名果之奠稽首再拜昭告于觉灵曰不肖廿五年前从翁受戒廿五年后复承法诲得法源流是翁三代落发连枝祖共师太法属孙曹仰如泰岱讣音忽闻肝胆俱碎最后纯陀远愧不逮恋慕慈恩此心未艾道履德容不能复对镜里虚空重加彩绘翁嗣天童正传济派道播寰中声驰域外棒头日月光吞沙界喝下雷霆顿醒聋聩世寿七旬法说十会林皆栴檀窟无异类将坠五灯不无显晦厥集大成有光先辈化事甫周功成而退大地众生如失覆载末后光明人天顶戴舍利金刚劫不同坏潮泣林号龙骧虎拜愿度未度来而必再定起那伽神游大块轮云沧桑无在不在尚飨。
祭德叟老檀越文
康熙七年十月廿四日乃前散骑常侍右近卫将监源檀越德叟老居士首七之辰本山住持嗣祖沙门某谨以瓣香瓯茗致奠于台灵而言曰天地之大亦归乎极新故之恒何忻何戚人命迁谢如月晦蚀体有盈亏光无变易况我檀越德本夙植扶竖刹竿不忘佛敕身现元勋行同知识望重日邦名垂千亿百福满前芝兰盈膝退自功成韬光敛迹道契三周义辱胶漆檀度丘山补报无及聊展寸忱荐以法力冀转莲胎度世为急心心相照幽冥咫尺灵其鉴之。
祭龙溪禅师文
法弟龙溪禅师于今岁庚戌八月廿三日偿水劫示寂越二七为九月初五日讣闻圣寿山崇福寺同门法兄某暨徒众等作礼设位于山堂具茗果之奠奉挽以偈并祭以文略叙其由曰呜呼法弟榑桑首枝金风顿折其枝虽萎其香愈烈尘世观之以为匪祥道眼照之如月盈缺请法开山堪称僧杰续嗣砂盆极力持挈上皇问道犹梅蘸雪西江横吞羯罗吐舌报缘会遇因该果彻警世无常示命呼吸朝闻夕可片时千劫岂比生而罔闻死同灰灭神光徽猷终古互迭万象同辞莫竟其说于是以超情无间之道以致诚亮大寂定中必鉴予之痛切尚飨。
杂着
斋单引
施与受等食与法等是法平等福无等等一饭一茶各自猛省
寒林榜
半点迷云障尽无边法界一轮慧月照空黑壤三途镜中之四圣非真梦里之六凡自闹天堂地狱元无寸土福因业果结由一心苟非当下洞明依旧面前黑暗汝等佛子大地冤亲各展本地风光放下娘生袋子赤脚踏翻生死海空拳打破祖师关直驾大乘之车休跨白鹤顿入无生之国莫问杨州急切承当幸母蹉过。
题心光寿荣信女影
寿荣上条氏乃法云上座之养母也幼而颖悟好奉佛阅经典过目成诵志求出家祖母不许年十七随祖母往神京禀戒于泉涌如周律师又谒大德妙心法性诸师问禅学年大为诸亲夺志遂归大羽氏乃别立庶房以充箕帚自筑一室闲居斋戒阅诸经无虚日或续一麻丝称佛号一声续一缕念经咒一句积若千束织成全机命工制袈裟褊衫特供有道尊宿其余胜事难以殚述庆安壬辰秋大限时至令左右设香案观心念佛诸亲环坐掩袖垂泪母止曰盍各收涕闻天乐声耶复请开善长老越溪为证明曰时至矣合掌而逝春秋二十有八火化骨中缀舍利见闻无不叹异未寂之先闻黄檗老和尚将至本国喜为云子曰观水须观海法驾若至必须依止为出世舟航庶不负出家初志惜我不见有子归依吾愿足矣云子依山僧座下发明大事皆孺人力也谅必含笑于寂光中矣戌申秋十七年忌云子述缘起求荐乃为书。
嘉兴大藏经 即非禅师全录
即非禅师全录卷之二十五
门人明洞性安性节明觉明幢同编
佛事
黄檗大和尚命蕴谦监寺斋法衣至师举示众云寸丝不挂人天瞻仰无门一线放开众生成佛有分老黄檗既尚普门分付新圣寿亦如雪峤承当不敢囊藏对众披露幸遇明眼证明直下酬恩去也诸大德委悉么织成古锦含春象无奈东君漏泄何。
挂钟版
前佛慧命后佛纲纪今佛出世从新提起大机大用透顶透底筑着磕着绳绳不已
观音大士开光
圆机独运遍界不藏妙用常寂诸相全彰普开甘露门户廓示苦海津梁正与么时如何是应机赴感一句毫头点出千手眼一月当天印万江
源檀越丁未二月二十二下午送大士进寿山开光与山僧午间所梦无异亦奇哉辄成一偈
开眼说梦法觉尽诸有情山僧未开口龙天已证明
为德叟源老居士起灵輀
生死犹梦幻恩爱两忘情宝所好归去翻身出化城
灵輀至山拈香偈
虚空不二门大地一匡床不用曼殊重问答了然一默愈风光或问如何是语默外一句看山僧烧此一瓣香
进葬封圹法语
石火电光理无常照丹心如日亘古长明恭惟源檀越德叟老居士七十二年来门题忠孝室满芝兰功业福缘之如此自当含笑蜕去何憾哉所余憾者三宝福田已种四弘誓愿未酬大限到来攃手归去筋斗倒翻犹可待也兹当瘗玉藏真之际安神乐土之宵且作么生是耀后光前不受埋没一句月沈西砚海雪覆紫金山。
卓拄杖授记偈
佛国圣境随意遨游子孙绵远福荫丰州
神主安座偈
广寿枝花芳联万世福聚正脉源远流长檀越不昧灵山嘱重来扶起金刚幢
为化子入塔
雪消山露骨叶落树归根擘开无缝塔别自有乾坤正当恁么时如何是合上座安身立命的句石人坐断铁昆仑拨转金乌出海门
荐亡
不见有生法灭从何处起了却生灭心虚空无表里月桂凉风香未已
生而不生镜里形灭而不灭海中月遍界明明不覆藏荐取本来真面目(艺禅者求荐故妣月庭)
善人乞法荐尊亲一法空时万法平七十余年如昨梦翻身踏倒涅槃城
为求荐拔语无多一念回光出爱河直指亡灵归去也无生国里礼弥陀
阎浮一别几春秋山自空兮水自流直指归元无别路无生国里任遨游
十九年来梦已阑醒时无复恋入间踏翻生死两条路佛国天堂到处安
长江月落室灯存善施门开见世尊老叟死心行活路金鳌背负铁昆仑
度人自度两无难生死岸头急转凡十七年来犹一梦欠伸推倒倚天岩(荐周岩禅德远忌)
吐珠遽尔为伤蚌不觉寒蟾暗几更血沼化成八德水惟心净土了无生(荐心德院天融大师)
双亲已度孝心存法雨为君洗泪痕生死涅槃俱梦幻翻身推倒铁昆仑
觉灵谢世归何处诸行无常自在观会得头陀无剩语乐邦只在一毫端
死从何去生何来把得住兮放得开随处逢缘能作主任从高步上莲台
道无内外与中间妙在回光照本颜直下髑髅开活眼翻身踏破铁围山
一别人间廿五年为君直指未生前回头屋老春长在信脚踏翻九品莲
坐断生死两条路踏翻名利大梦场转身便是极乐国无须更恋旧家乡
拔却杏桃栽栗棘不玩其华食其实机前末后句无多石火电光构不及
雨霁云收山岳露本来面目甚分明一毫头上翻身转天上人间利有情
喝下铁围丁倒走阎罗鼻孔如雷吼惊得上善往西方不用将身藏北斗
杖头点醒三春梦觉岸初登一刹那不用别寻龙女辈随方顶礼活弥陀
江东孝子荐亲娘直下分明为举扬五十年来春梦晓一轮红日出西方
烦恼菩提如梦幻涅槃生死等空花空花梦幻都抛却午夜天开露月华
不生而生镜里形灭而不灭水中月识得自性天真佛大地山河一片雪
踏断死生旧路头爹爹不用更思愁牧童月下笛三弄石女梦回雪满楼
身如明月蘸波心一片禅心石共贞脱体迥超生死外莲花国里任纵横
浮生大梦谁为觉虚妄幻躯孰是真般若光中舒只眼金刚智性常圆明
无量寿佛放光明照彻恒沙亿万程返照一心无别法莲花国里任纵横
说是谤也默是诳离却语默何近傍翁翁慎勿实诸无水底有天含万像
福海无非大法海寿山原是大道山祝禅有愿重来切法海道山任往还
才越梦河登觉岸未萌一念荐双亲手今请我重宣偈直指无生向上程
苦海踏翻趋觉岸大圆镜里好安身莲华九品从君话一会堪称上善人
缁林苑里究根源枝叶无非解脱门踢脱悟迷无剩迹有何生死可重论
豁开梦眼望无涯午夜钟残月未斜渔父不知何处去扁舟依旧宿芦花
花果将馨风顿摵蚌珠不吐伤俱失夙因已了证无生直指归源完合璧
般若智超男女相本来面目已全彰唤醒芳魂归去也纵横何处不西方
而今不作巫山梦直下顿登大觉场诸止善人俱一处实池风送碧莲香
知恩方解报亲恩点醒泥牛出海门地狱天堂都踏破十方凡圣一齐吞
昨夜松梢新月悬半边鼻孔未生前打翻三十三年梦立地顿登兜率天(荐秋月居士远忌)
孝德羡君全始终无劳挥泪染春风婆心一点明如镜返照涅槃当下空
心如铁石尽丹衷生死阴魔直下空一拶铁围山粉碎西方日出满天红
戴角骅骝不着鞭倒骑直上三禅天翻身踏转西江月照彻威音更那边
梅落花残重结果犹如转圣已超凡无生曲子解拈出不用捶胸哭峭岩
去来无迹住无踪一性如来体自同染净二边俱不涉天堂地狱一齐空
生死如旦必有暮莲逢法雨花方吐惺惺寂灭以为乐立地顿超千佛数
荐觉海溺亡
踏翻苦海高登觉岸一念回光诸佛赞叹
游省卿孝子求荐考妣昆仲
罔极恩难答中元附荐超鹡鸰义自重津筏德偏饶福果檀林结罪花秋叶凋归元无别路佛国任逍遥
荐一水刘居士
人间一别十三年早已超登第四禅此日讳晨重荐拔百花丛里灿青莲
吉兵卫信士求荐故考净雪公
谢世十三年何似未生前而今在甚处一朵雪中莲
遗嘱语
吉凶礼同僧俗事别吾虽谢世当在寂灭光中垂手汝等遵吾训行吾言便是吾常住世间也成服不必着麻戴白悲号哭泣效颦世礼有违古训亦不必效应院念经拜忏择地造塔此等虚文一齐扫断违者非吾弟子亦非吾眷属至嘱至嘱。
入龛之后俟天晴抬上东山至四火化秉炬不敢劳尊宿命昙子举火火后收骨灰调面施鱼毋得存留至嘱再嘱。
山僧所居方丈衣钵之外了无余蓄缁素咸知只剩小金十片命监寺办斋供佛伽蓝及檀越大众嘱嘱。
火化偈
我若火化如空合空真空不空青山依旧白云中
别众偈
生如是死如是坐断生死关触破没巴鼻喝一喝
寿山本师即和尚末后事实
是岁春二月中和尚再示微恙告昙瑞曰此番不起之病勿以世情逼我三月初旧唐檀越来劝药饵师从容谢而却之初十日少有起色十四日洞来省觐礼拜曰恭喜和尚法体万福师管尔赐坐吃茶四月朔为丰州太夫人题藕丝织弥陀像赞初七日黄檗专使赍师翁老和尚书至师焚香顶戴曰恩大难酬翌早赴大殿烧香浴佛不异平时十五日答独照圆禅师通法属书并复诸师启顷因洪居士船带南湖袖和尚所送语录来师书一偈于扇以谢时者瘦色日加食饮弗进然且携杖上山庵或到卧游居犹不甚见有尪弱之容五月朔末次居士来候师谢其多年为法金汤暨令堂信心供养为三岭长老题临济祖像赞为翠峰光巨题自赞其余题赞二十有余幅外有示昙瑞最后法语初三日高城光巨来省寻而圆通翠峰亦至初六日亲书遗嘱并规条六则永镇山门初七日丰州太夫人差小沙弥北垣拜候师为摩顶授记晚间靠椅背坐适翠峰入师问曰正当恁么时如何答曰脱体现成师曰万里不挂片云青天也须吃棒汝又作么生峰便喝师曰再道看峰连喝两喝师曰胡喝乱喝作什么峰礼拜曰谢师袖赞次日问光巨曰正当恁么时如何是汝受用一句答曰八角磨盘空里走师曰再道看巨便喝师曰一喝两喝后又作么生巨礼拜而退初十日命知客唤翠峰光巨二人入室以法语井拂子相嘱居山长养勿轻泄也峰接拂子曰当炉不避火冷地里燎却佛祖面门去也光巨提起拂子曰等闲提起大地发光明师曰一齐为你证明了也二人同礼拜退次为长福院题自赞十四日师五十六岁降诞之辰两寺法眷本山檀越及诸方缁素预约前后数日设斋庆祝师起坐酬谢一一若常毓楚何居士进祝曰今年最祝今朝诞直指须弥作寿筵师曰善哉供养转寿居士士曰弟子久沾甘露惜乎未得亲切一番师曰早已与居士亲切了也士礼谢而出林道荣曰恭惟和尚福寿无疆师曰出乎尔者反乎尔荣礼拜曰谢和尚慈庇师曰吃斋去十五晚高木居士至师谢其年来卫护示以不退心要时四方道俗问安者或差使或自茧足络绎于道十七早谓昙瑞曰山僧行期在迩造个不斫的龛子来众谓和尚精神尚健何急乎是瑞曰尊诞已度三朝请问如何是法寿金刚旬师竖三指示之瑞曰莫是前三三后三三么师曰时节若至其理自彰十九日自笔火化偈裁谢丰主暨诸州宰官居士遗帖次问柏岩曰树凋叶落时如何答曰花灿不萌枝师良久柏问如何是和尚末后句师竖拳头柏曰只这是更别有么师与一掌柏曰此恩难忘二十日天将明昙瑞柏岩翠峰光巨洞等及印光梅岭各侍单前师顾谓曰汝等今日都不要离者里瑞问如何是今日事师曰日轮正当午比已时问瑞曰龛已成否瑞便进笔曰与某甲写个封龛字师大书寿字左右乞遗偈师曰我若无偈终不得死乎众愈请不已师乃挥笔曰生如是死如是坐断生死关触破没巴鼻喝一喝置笔命点茶来茶罢自劈开胸曰快活快活瑞曰好个快活和尚洞曰一生败阙今日全彰师微笑曰天已午否左右曰未也师且就寝正午令昙柏扶起趺坐香半炷间泊然而逝前一夕大风拔树雷雨动山是日清霁天气甚热师颜貌如生及翌午锁龛手尚柔软顶有暖气合崎缁白蚁聚云趋悲泣顶礼以俟阇维惟恐执绋之后火余顶骨不坏收五色舍利无算烟光所到粲粲然如缀珠见于草木之上以至四众争夺灰土俱尽瑞等不忍遵其遗命竟奉灵骨与舍利贮于宝瓶以图建塔于两寿之山瘗焉於戏师平生以大法为己任虽至疾之危钳锤学徒不敢少懈其间答勘语悉详载于别录中兹略其细而纪其大概云。
广寿嗣法门人明洞稽颡百拜敬述
广寿即非和尚行业记