I related in my history of New France what happened in the first

two voyages made by sieur de Poutrincourt to the lands beyond

the sea. Here I shall give an account of what took place in the

subsequent voyages. Some years ago an inheritance, the Barony of

Sainct Just, in Champagne, fell to Sieur de Poutrincourt through

his mother, Lady Jehanne de Salazar. The Seine and Aulbe rivers

render the situation of this domain as beautiful as it is strong

and eligible for defense. Here, in the beginning of February, one

thousand six hundred and ten, he partly equipped his ship, loading

it with furniture, provisions, and munitions of war; and, indeed,

so freighted it down that the sides were only two finger-lengths

out of the water. Meanwhile, the river had risen until it could

no longer be confined in its bed, on account of the long winter

rains. Often threatened by floods and by imminent perils in the

passages from Nogent, Corbeil, Sainct Clou, Ecorche-veau and other

places, where vessels were wrecked before his eyes, he was not in

the least affected by fear. At last he arrived at Dieppe, and,

after a sojourn there, he put to sea upon the 26th of this same

month of February. Many people of that city wished him well in

his voyage and prayed God for its success. The season was stormy,

and contrary winds prevailed the greater part of the time. But we

may indeed call a [7] voyage fortunate, which brings us at last

safe into port. [_Forbans are pirates._] They were not far away

when they met, in the direction of Casquet,[14] a ship of Forbans,

who, seeing that the Sieur and his crew were all ready to defend

themselves if attacked, sailed on past them. On the 6th of March

they met eleven Flemish ships, and they saluted each other by a

discharge of cannon. From the 8th to the 15th there was a tempest,

during which the Sieur, who was lying down on the poop, was thrown

from his bed, over the table, to that of his son. [_South, that

is, Meridian._] This bad weather made them turn their route more

to the South, where they saw two of the Essores islands, Corbes

and Flore; and there they had some fresh food by catching a few

Porpoises. And as, according to the old saying, peace follows war,

so, after these storms, there were calms more trying than the

tempests, until Palm Sunday; for then, although there was rest,

there was no satisfaction in it, for the food was being consumed

and the good season was passing away; in short, a great calm is a

very harmful thing upon the sea. But it does not last always; and

sometimes (according to the fickle moods of Æolus) after the calm

comes a favorable wind, sometimes a tempest; as happened shortly

afterwards (namely, the day after Easter), and this caused a leak

in the soute, which is the storeroom for bread or biscuit. Now the

ship's carpenter, who went to repair the leak, while doing what

his trade demanded, interfered with the public prayers which were

being offered in the morning, and the Sieur commanded him [8] to do

his work outside. [_Peril of a carpenter._] He obeyed, and there

found the Rudder broken (which is a very dangerous thing); wishing

to readjust it, while he was engaged in the work, he fell from his

scaffolding into the sea. And it was well that the weather had

moderated; for otherwise there would have been a man lost. But he

was rescued by the efforts of the sailors, who threw him a rope by

which he saved himself.

[_Voy l'Hist. de la Nouv. France liv. 4. chap. 12._]

Le 11. de May la sonde fut iettée, & se trouva fond à 80. brasses:

indice que l'on estoit sur le Banc des Moruës. Là ils s'arréterent pour

auoir le rafraichissement de la pecherie soit des poissons, soit des

oiseaux qui sont abondamment sur ledit Banc, ainsi que i'ay amplement

décrit en madite Histoire de la Nouvelle France. [_Au méme liv. ch.

7._] Le Banc passé, apres auoir soutenu plusieurs vents contraires, en

fin ils terrirent vers Pemptegoet (qui est l'endroit que noz Geographes

marquent soubs le nom de Norombega) & fit dire la Messe ledit Sieur

en vne Isle qu'il nomma de l'Ascension, pour y estre arrivé ce iour

là. De ce lieu ils vindrent à Sainte Croix premiere habitation de noz

François en cette côte, là où ledit Sieur fit faire des prieres pour

les trespassez qui y estoient enterrez dés le premier voyage du sieur

de Monts en l'an 1603. & furent au haut de la riviere dudit lieu de

Sainte Croix, où ils trouverent telle quantité de Harens à chaque

marée, qu'il y en avoit pour nourrir toute vne grosse ville. En autres

saisons il y vient d'autres poissons. Mais lors c'estoit le tour aux

Harens. Là mesme il y a des arbres d'inestimable [9] beauté en hauteur

& grosseur. [_Ceremonies de funerailles._] Sur cette méme côte, devant

qu'arriver au Port Royal ils virent les ceremonies funebres d'un corps

mort decedé en la terre des Etechemins. Le defunct estoit couché sur

vn ais appuyé de quatre fourches, & fut couvert de peaux. Le lendemain

arrive là grande assemblée d'hommes, lesquels danserent à leur mode

alentour du decedé. Vn des anciens tenoit vn long baton, où il y avoit

pendues trois tétes de leurs ennemis; D'autres avoient d'autres marques

de leurs victoires: & en cet etat chanterent & danserent deux ou trois

heures, disans les loüanges du mort au lieu du _Libera_ que disent les

Chrétiens. [_Matachiaz, ce sont carquans, echarpes, & brasselets._]

Apres chacun lui fit don de quelque chose, comme de peaux, chaudieres,

pois, haches, couteaux, fleches, _Matachiaz_ & autres hardes. Toutes

lesquelles ceremonies achevées, on le porta en sepulture en vne ile à

l'écart loin de la terre ferme. Et au partir de là tira ledit Sieur au

Port Royal lieu de son habitation.

[_See History of New France book 4. ch. 12._]

On the 11th of May, the sounding lead was cast, and bottom was

found at 80 fathoms; a sign that they were upon the Codfish Banks.

There they stopped to obtain fresh food, either fish or birds,

which are abundant upon these Banks, as I have described fully

in my History of New France. [_In the same book ch. 7._] When

the Banks were passed, after having encountered several contrary

winds, at last they landed in the neighborhood of Pemptegoet, (the

place that our Geographers designate by the name Norembega);[15]

and the Sieur caused Mass to be said upon an Island, which he

called Ascension, because they arrived there upon that day. Thence

they came to Sainte Croix,[16] the first settlement of our French

upon this coast, where the Sieur had prayers offered for the dead

who had been buried there since the first voyage made by sieur

de Monts, in the year 1603. Then they went up the river Sainte

Croix, where they found such a great number of Herrings at every

tide, that they had enough to feed a whole city. During the other

seasons there are other kinds of fish, but at that time it was

the Herring season. [_Funeral ceremonies._] Also there are trees

there of [9] indescribable beauty, height, and grandeur. Upon

this same coast, before reaching Port Royal, they saw the funeral

ceremonies over the corpse of a savage who had died in the land of

the Etechemins. The body was resting upon a plank supported by four

stakes and covered with skins. The next day, a great crowd of men

arrived, who performed their customary dances around the corpse.

One of the old men held a long pole, upon which were dangling

three of their enemies' heads; others carried other trophies of

their victories; and thus they continued to sing and dance for

two or three hours, chanting the praises of the dead instead of

the _Libera_ of Christians. [_Matachiaz are necklaces, scarfs and

bracelets._] Afterwards each one made him a gift of some kind, such

as skins, kettles, peas, hatchets, knives, arrows, _Matachiaz_,[17]

and articles of apparel. When all these ceremonies were finished,

they carried him for burial to an isolated island, far from the

mainland. And, leaving there, the Sieur sailed for Port Royal, the

place of his residence.

RELIGION.

Le sieur de Poutrincourt n'eut à-peine pris haleine apres tant de

travaux, qu'il envoya chercher Membertou premier & plus ancien

Capitaine de cette contrée, pour lui rafrechir la memoire de quelques

enseignemens de la Religion Chrétienne que nous lui avions autrefois

[10] donné, & l'instruire plus amplement és choses qui concernent

le salut de l'ame, afin que cetui-ci reduit, plusieurs autres à son

exemple fissent le méme. Comme de fait il arriva. Car apres avoir esté

catechizé, & les siens avec lui, par quelque temps, il fut baptizé, &

vingt autres de sa troupe, le iour sainct Iehan Baptiste 1610. [_Liv.

5. ch. 5. pa. 638._] les noms desquels i'ay enrollé en mon Histoire de

la Nouvelle France selon qu'ils sont écrits au registre des baptémes de

l'Eglise metropolitaine de dela, qui est au Port Royal. [_Mission._]

Le Pasteur qui fit ce chef d'œuvre fut Messire Iesse Fleuche natif de

Lantage, diocese de Langres, homme de bonnes lettres, lequel avoit pris

sa mission de Monsieur le Nonce du Sainct Pere Euesque de Rome, qui

estoit pour lors, & est encore à Paris. Non qu'un Euéque François ne

l'eust peu faire: mais ayant fait ce choix, ie croy que ladite mission

est aussi bonne de lui (qui est Evéque) que d'vn autre, encore qu'il

soit étranger. Toutefois i'en laisse la cõsideration à ceuq qui y ont

plus d'interest que moy, estant chose qui se peut disputer d'une part

& d'autre, parce qu'il n'est pas ici en son diocese. Ledit Seigneur

Nonce, dit Robert Vbaldin, lui bailla permission d'ouir par dela les

confessions de toutes personnes, & les absoudre de tous pechés & crimes

non reservés expressement au siege Apostolique; & leur enioindre des

penitences selon la qualité du peché. En outre lui donna pouvoir de

consacrer & benir des chasubles & autres vétemens sacerdotaux, & des

paremens d'autels, excepté [11] des Corporaliers, Calices, & Paténes.

C'est ainsi que ie l'ay leu sur les lettres de ce octroyées audit

Fleuche premier Patriarche de ces terres là. Ie di patriarche, par

ce que communement on l'appelloit ainsi: & ce mot l'a deu semondre à

mener vne vie pleine d'integrité & d'innocence, comme ie croy qu'il a

fait. Or ces baptizailles ne furent sans solennités. [_confession de

Foy de Membertou._] Car Membertou (& consequemment les autres) avant

qu'estre introduits en l'Eglise de Dieu, fit vne reconoissance de

toute sa vie passée, confessa ses pechés, & renonça au diable, auquel

il avoit servi. Là dessus chacun chanta le _Te Deum_ de bon courage,

& furent les canons tirés avec grand plaisir, à-cause des Echoz qui

durent audit Port Royal, prés d'un quart d'heure. C'est vne grande

grace que Dieu a fait à cet homme d'avoir receu le don de la Foy, & de

la lumiere Evangelique, en l'âge où il est parvenu, qui est à mon avis

de cent dix ans ou plus. Il fut nommé HENRI du nom de nostre feu Roy

HENRI le Grand. [_Pa. 638._] D'autres furent nommez des noms du sainct

Pere le Pape de Rome, de la Royne, & Messeigneurs & Dames ses enfans,

de Monsieur le Nonce, & autres signalez personnages de deça, lesquels

on print pour parrins, comme ie l'ay écrit en madite Histoire. Mais

ie ne voy point que ces parrins se soient souvenus de leurs filieuls,

ni qu'ils leur ayent envoyé aucune chose pour les sustenter, ayder,

& encourager à demeurer fermes en la Religion qu'ils ont receuë: Car

pour du pain on leur fera croire ce que l'on voudra, & peu à peu leur

terre [12] estant cultivée les nourrira. Mais il les faut ayder du

commencement. Ce qu'a fait le sieur de Poutrincourt tant qu'il a peu,

voire outrepassant son pouvoir il en a ieusné par apres, comme nous

dirons ailleurs.

RELIGION.

Sieur de Poutrincourt had hardly taken breath after so many labors,

when he sent for Membertou, chief and oldest Captain of this

country, to refresh his memory in regard to some of the principles

of the Christian Religion, which we had [10] previously taught

him, and to instruct him more fully in things which concern the

salvation of the soul; so that, he being converted, many others

might follow his example. As in truth it came to pass. For after

having been catechized for some time, and his family with him,

he was baptized, as were also twenty others of his company, upon

saint John the Baptist's day, 1610. [_Book 5. ch. 5. page 638._]

I have enrolled their names in my History of New France, just

as they are written over there in the baptismal register of the

mother-Church, which is at Port Royal. The Pastor who accomplished

this master-piece [_chef d'œuvre_] was Messire Jesse Fleuche, a

native of Lantage, in the diocese of Langres; [_Commission._] he

is a scholarly man, and received his commission from Monsieur,

the Ambassador of the Holy Father, the Bishop of Rome, who was

then, and is still, in Paris. Not that a French Bishop might not

have given it to him; but, as this one was chosen, I believe the

said commission is as good from him (since he is a Bishop), as

from another, although he is a stranger. However, I leave the

consideration of this matter to those who have more interest in it

than I have, it being a question that admits of dispute on both

sides, since here he is not in his diocese. This Ambassador, called

Robert Ubaldin,[18] gave him permission to hear confessions from

all people over there, and to absolve them from all sins and crimes

not strictly reserved to the Apostolic see; and to impose upon

them penances, according to the character of the sin. Furthermore,

he gave him power to consecrate and bless the chasubles, and

other priestly vestments, and the altar furnishings, except [11]

the Corporals, Chalices, and Patens. It is thus that I have seen

it stated in the credentials granted to the said Fleuche, first

Patriarch of those lands. I say patriarch, because that is what

he was generally called: and this was an incentive to him to

lead a life full of integrity and innocence, as I believe he has

done. Now these baptismal ceremonies were not without solemnity.

[_Confession of Membertou._] For Membertou (and consequently the

others), before being introduced into the Church of God, made an

examination of all his past life, confessed his sins, and renounced

the devil, whom he had served. Then each one joined heartily in

singing the _Te Deum_, and there was a joyful discharge of cannon,

so that the Echoes lingered in Port Royal nearly a quarter of an

hour. God has shown great mercy in granting that this man should

receive the gift of Faith, and the light of the Gospel, at the age

to which he has attained, which is, I believe, one hundred and ten

years, or more. He was named HENRY, after our late King, HENRY

the Great. [_Page 638._] Others were given the names of the holy

Father, the Pope of Rome, of the Queen, of my Lords and Ladies, her

children, of Monsieur the Nuncio, and of other notable personages

over here, who have been chosen as godparents, as I have written in

my History. But I do not see that these godparents have remembered

their children, nor that they have sent them anything to support,

aid, and encourage them in remaining firm in the Religion which

they have accepted: for, if you give them bread, you can make them

believe almost anything you wish; when, little by little, their

land [12] is cultivated, they will derive from it their support.

But they must be assisted in the beginning. Sieur de Poutrincourt

has done this as far as he was able, even going beyond his means,

for which he fasted afterwards, as we shall relate elsewhere.

RETOUR EN FRANCE.

Trois semaines apres l'arrivée dudit Sieur en sa terre du Port Royal

il avisa de renvoyer en France le Baron de sainct Iust son fils ainé,

ieune Gentilhomme fort experimenté à la marine, & lequel à cette

occasion Monsieur l'Admiral a honoré du tiltre de Vice-Admiral en la

mer du Ponant és cótes de dela. Car ayant a nourrir beaucoup d'hommes

au moins l'espace d'un an & plus, attendant vne cueillette de blez, il

estoit besoin d'une nouvelle charge de vivres & marchandises propres

au commun vsage tant de lui & des siens, que des Sauvages. Il le fit

donc partir le 8. Iuillet, lui enioignant d'estre de retour dans quatre

mois, & le conduisit dans vne Pinasse, ou grande chalouppe environ cent

lieuës loin. En cette saison on a beau rire le long de la côte. Car il

y a des iles en grand nombre vers le Cap Fourchu, & le Cap de Sable si

pleines d'oiseaux, qu'il ne faut qu'assommer & charger, & avec ce le

poisson y foisonne en telle sorte, qu'il ne faut que ietter la ligne en

mer & la retirer. La contrarieté du vent les ayant plusieurs fois [13]

contraint de mouiller l'ancre parmi ces iles, leur fit faire epreuve de

ce que ie di. Ainsi ledit de sainct Iust s'en alla rengeant la terre

l'espace de deux cens lieuës, iusques à ce qu'il eut passé l'ile de

Sable, ile dangereuse pour estre basse & sans port asseuré, sise a

vingt lieuës de la terre ferme vis à vis la terre de Bacaillos. [_Voy

l'Histoire de la Nouvelle France liv. 4. Chap. 12._] Le 28. de Iuillet

il estoit sur le Banc aux Moruës, là où il se rafraichit de vivres, &

rencontra plusieurs navires de noz havres de France, & vn Anglois, d'où

il eut la premiere nouvelle de la mort de nôtre grand Roy HENRI. Ce qui

le troubla & sa compagnie, tant pour l'accident si funeste de cette

mort, que de crainte qu'il n'y eust du trouble pardeça. Le Dimanche

premier iour d'Aoust ils quitterent ledit Banc, le 20. eurent la veuë

de la terre de France, & le 21. entrerent dans le port de Dieppe.

RETURN TO FRANCE.

Three weeks after the Sieur's arrival at his estates in Port

Royal, he made up his mind to send back to France his eldest son,

the Baron de sainct Just, a young Gentleman who is well versed in

seamanship, and whom, upon this occasion, Monsieur the Admiral has

honored with the title of Vice-Admiral of the Western ocean and

its more distant coasts. For, being obliged to furnish food for a

great many men at least during the space of a year and more, while

waiting for the wheat crop, he needed a new supply of provisions

and merchandise suitable for general use, both for himself and his

people, and for the Savages. So he had him leave on the 8th of

July, enjoining him to be upon his return voyage in four months;

and he accompanied him in a Pinnace, or large boat, for about one

hundred leagues. At this season it is pleasant to sail along the

coast, for there are a great many islands in the neighborhood

of Cape Fourchu[19] and Cape Sable, which are so full of birds,

that all there is to do is to knock them down and reload; also,

fish are so plentiful, that it is only necessary to throw out the

line and draw it in. Contrary winds, having several times [13]

forced them to cast anchor among these islands, this gave them an

opportunity of verifying what I have said. So sainct Just continued

to coast along for two hundred leagues, until he had passed Sable

island,[20] a dangerous place because it is low and has no safe

harbor; it is twenty leagues from the mainland opposite the land of

Bacaillos.[21] [_See History of New France, book 4. ch. 12._] On

the 28th of July, he reached the Codfish Banks, where he obtained

fresh food and met several ships from our French ports, and one

English ship, whence he received the first news of the death of our

great King HENRY. This grieved him and his crew, on account of the

sad circumstances surrounding the death, and because they feared

trouble might arise from it. Sunday, the first day of August, they

left these Banks; on the 20th they sighted the land of France and

on the 21st entered the port of Dieppe.

AUANCEMENT DE LA RELIGION.

Comme le sieur de Poutrincourt suivoit la côte conduisant son fils

sur le retour, il trouva quelques Sauvages de conoissance en vne ile,

où ils s'estoient cabannez, faisans pécherie: lesquels ayant abordé,

ils en furent tout ioyeux: [_Acte de pieté._] Et apres quelques

propos tenus de Membertou, & des autres, & de ce qui s'estoit passé

en leurs baptizailles, il leur demanda s'ils vouloient point estre

comme luy, & croire en Dieu pour estre aussi baptizés; A quoy ils [14]

s'accorderent apres avoir esté instruits. Et là dessus il les envoya

au Port Royal pour estre plus à loisir confirmés en la Foy & doctrine

Evangelique: là où estans ils furent baptizés. Cependant ledit Sieur

poursuivoit sa route allant toujours avant le long de la côte, tant

qu'il vint au Cap de la Héve, environ lequel endroit il laissa aller

à la garde de Dieu ledit sieur de sainct Iust son fils, & virant le

cap en arriere cingla vers la riviere dudit lieu de la Héve, qui est

vn port large de plus de deux lieuës & long de six, cuidant y trouver

vn Capitaine dés long temps appellé Martin par noz François. Mais il

s'en estoit retiré, à-cause de quelque mortalité là survenuë par des

maladies dysenteriaques. Depuis, ledit Martin ayant entendu que ledit

Sieur lui avoit fait tant d'honneur que de l'aller chercher, il le

suivit à la piste avec trente-cinq ou 40. hommes, & le vint trouver

vers le Cap de Sable pour le remercier d'une telle visite. Ledit Sieur

homme accort & benin le receut humainement, encores qu'auparavant en

l'an 1607. il y eust eu quelque colere contre lui, sur ce que passant

icelui Sieur par ledit lieu de la Héve foible de gens, & se voyant

environné de trois chaloupes de Sauvages pleines de peuple, il les fit

ranger toutes d'un côté. Sur quoy ledit Martin ayant dit qu'il avoit

donc peur d'eux, il fut en danger de voir par effet que sa conclusion

estoit fausse. [_Acte de pieté._] A cette derniere rencontre ledit

Martin fut caressé & invité à se faire Chrétien, comme Membertou, &

plusieurs autres: & [15] s'en aller au Port Royal pour y recevoir plus

ample instruction. Ce qu'il promit faire avec sa troupe. Et d'autant

que les Sauvages ne vont iamais voir leurs amis les mains vuides, il

alla à la chasse, afin de porter de la venaison audit lieu: & cependant

ledit Sieur s'avance & va devant pour les y attendre. [_Peril._] Mais

étant environ le Cap Fourchu, le voila porté d'un vent de terre droit

à la mer, & ce si avant, qu'il fut six iours sans aucune provision de

vivres (que de quelques oiseaux pris és iles, qu'il avoit de reste) &

sans autre eau douce que celle qui se recuilloit quelquefois dans les

voiles: Bref sans rien voir que ciel & eau; & s'il n'eust eu vne petite

boussolle il estoit en danger d'estre porté à la côte de la Floride

par la violence des vents, des tempétes, & des vagues. En fin par son

industrie & iugement il vint terrir vers l'ile sainte Croix, là où

Oagimont Capitaine dudit lieu lui apporta des galettes de biscuit qu'il

avoit troquées avec noz François. Et delà estant en lieu de conoissance

il traversa la baye Françoise large en cet endroit de vingt lieuës, &

vint au Port Royal cinq semaines apres sa departie où il trouva des

gens bien etonnés pour sa longue absence, & qui desia pourpensoient vn

changement qui ne pouvoit estre que funeste. C'est ainsi qu'au peril

de sa vie, avec des fatigues & souffrances incroyables il va chercher

des brebis egarées pour les amener à la bergerie de Iesus-Christ, &

accroitre le Royaume celeste. Que si la conversion de ces peuples ne

se fait par milliers, il faut penser [16] que nul Prince ou Seigneur

n'a iusques ici assisté ledit sieur de Poutrincourt, auquel méme les

avares vont ravir ce qui est de sa province, & sa bonté souffre cela,

pour ne faire rien qui puisse aigrir les grands de deça, encores que

le Roy luy ayant donné la terre il puisse iustement empecher qu'on ne

lui enleve les fruits d'icelle, & qu'on n'entre dans ses ports, & qu'on

ne lui coupe ses bois. Quand il aura de plus amples moyens il pourra

envoyer des hommes aux terres plus peuplées, où il faut aller fort, &

faire vne grande moisson pour l'amplification de l'Eglise. Mais il faut

premierement batir la Republique, sans laquelle l'Eglise ne peut estre.

Et pour ce le premier secours doit estre à cette Republique, & non à

ce qui a le pretexte de pieté. Car cette Republique estant établie, ce

sera à elle à pourvoir à ce qui regarde le spirituel. Retournons au

Port Royal. Là ledit Sieur arrivé trouva Martin & ses gens baptizés,

& tous portés d'un grand zele à la Religion Chrétienne, oyans fort

devotement le service divin, lequel estoit ordinairement chanté en

Musique de la composition dudit Sieur.

PROGRESS OF RELIGION.

The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 2: Acadia, 1612-1614 · 第 8 / 20 段