Nos sources ne présentent plus de trace de chants épiques à partir
de Clotaire II, 451.--Mais on y trouve encore des impressions
épiques, par exemple dans le portrait du roi Dagobert I, 452.--A
une époque postérieure à celle de la rédaction de nos sources, ces
impressions ont dû se traduire en chants épiques, 456.--Ainsi le
Floovant du XIIe siècle reproduit un épisode déjà consigné dans le
_Gesta Dagoberti_, _ibid._--De même, un combat malheureux de douze
généraux francs dans les Pyrénées paraît avoir été le prototype
de l’histoire poétique de Roland et des douze pairs à Roncevaux,
461.--Et un épisode du règne de Sigebert II, raconté par Frédégaire,
doit avoir été le point de départ de l’histoire des traîtres de la
_Geste de Mayence_, 464.--Enfin le récit de la bataille de Flaochat
contre Willehad a un caractère fort épique, 468.--Dans le _Liber
Historiae_, saint Ouen a laissé aussi une impression épique qui se
traduit par des légendes, notamment celle du conseil qu’il aurait
donné à Ebroïn, 469.