天下有始以为天下母【无名天地之始有名万物之母道方无名则物之所资始也及其有名则物之所资生也】既得其母以知其子既知其子复守其母殁身不殆【母谓道也子谓万物也】塞其兑闭其门终身不勤开其兑济其事终身不救【心动于内而吾纵焉是谓有兑吾则塞其兑而不通物引于外而吾纳焉是谓有门吾则闭其门而不纳能此者终身不劳而成功若开兑以济事则陷溺而不可救矣】见小曰明守柔曰强【不可目窥曰小不可力得曰柔】用其光复归其明无遗身殃是谓袭常【光者明之用明者光之体用其光而复归于明则返于寂然矣何殃之有袭常犹言前袭明谓密而不露也】
【此章言道为天下母而圣人体之也夫无名天地之始有名万物之母道常无名而为天下母何也盖有名有万物母而未足为天下母也无名天地之始则自天而下皆生于无名矣故曰天下有始以为天下母也圣人体道以用物既得其母以知其子了然无不察也虽智能用之而未以物忘道故终守其母也则天下孰能以我之所出而害其所自出哉此所以没身不殆也守之如何亦曰塞其兑闭其门而已心动于内而吾纵焉是谓有兑有兑则心出而交物我则塞其兑而不通不通则不出矣物引于外而吾纳焉是谓有门有门则物入而扰心我则闭其门而不纳不纳则物不入矣内不出外不入虽万物之变芸芸于前而不知夫何勤之有哉若乃忘道狥物开其兑而不塞济其事而不损则终身陷溺其莫之故也夫帷守其母者于不可目窥者独能见之故曰见小曰明于不可力得者独能守之故曰守柔曰强既用其光以照其防复归其明以返于寂然也则未常开兑济事以至于不救何殃之有哉如是知常之明明深不可见矣】