钦定四库全书
东坡全集巻八十五 宋 蘓轼 撰尺牍九十五首
与范元长八首【儋耳】
某慰疏言不意防变先公内翰遽捐馆舍闻讣痛絶天之丧予一至于是生意尽矣伏惟至孝承务元长昆仲孝诚深至追慕罔极何辜于天罹此祸酷荼毒如昨奄易寒暑哀毁日深奈何奈何某谪籍所拘莫由往吊永望长号此懐难谕谨奉手疏上慰不次谨疏
又
流离僵仆九死之余又闻淳夫先公倾逝痛毒之深不可云谕久欲奉疏不遇便人又举动艰碍忧畏日深今兹书问亦未必达且畧致区区耳
又
先公已矣惟望昆仲自立不坠门户千万留意其逺者大者勿徇一至之哀致无益之毁与先公相照谁复如某者此非相劝勉而已切深体此意余不敢尽言
又
先公论往古事著述多矣想一一寳藏此岂复待鄙言耶某当遣人致奠海外穷苦不能如意不敢作奠文想防哀恕也归葬知未得请苦痛之极惟千万寛中顺受此中百事逺不及雷化百忧所集然亦强自遣也
又
圣善郡君不及拜慰状侍次乞致区区沉香少许望于内翰灵几焚之表末友一恸之意而已
又
孙行者至辱书承孝履如宜阖宅皆安感慰之极所谕传初不待君言心许吾亡友久矣平生不作负心事未死要不食言然今则不可九死之余忧畏百端想防矜察不即副来意临纸哀噎海外麄闻新政有识感涕灵几傥遂北辕乎未间千万节哀自重
又
圣善郡君承起居佳适因侍次致下悃乞为骨肉保爱寛怀以待北归也子进诸舅曽得安信否
又
毒暑逺惟孝履如宜海外相闻近事南来诸人恐有北辕之渐而吾友翰林公独隔幽显言之痛裂忘生矧昆仲纯笃之性感恸摧割如何可言奈何奈何老朽一言非苟以相寛者先公清徳絶识髙文博学非独今世所无古人亦罕有能兼者岂世间混混生死流转之人哉其超然世表如千佛之所云必矣况其平生自有表见于无穷者岂必区区较量顷刻之寿否耶此意卓然唯昆弟深自爱得归亦勿亟遽俟秋稍凉而行为佳某深欲一见左右赴合浦不惜数舍之迂但再三思虑不敢尔必深察临行必预有书相报热甚万万节哀自重
与秦少游
某巳封书讫乃得移亷之命故复作此纸治装十日可办但须得泉人许九船即牢穏可恃余蜑舟多不堪而许见在外邑未还须至少留待之约此二十五六间可登舟并海岸行一日至石排相风色过渡一日至逓角塲但相风难刻日尔巳有书托吴君雇二十壮夫来逓角塲相等但请雇下未要发来至渡海前一两日当别遣人去报若得及见少防即大幸也今有一书与唐君内有儿子书托渠转附去料舍弟巳行矣余非面莫究
与杨子微二首
某与尊公济甫半生濶别彼此髪须雪白而相见无期言之凄断尊公乃令阁下万里逺来海外访其生死此乃古人难事闻之感叹不巳辱书具审起居佳安尊公巳下各得安胜至慰之极某七月中必达颍昌矣囬驭少留一须欵见余况若时自重
又
某与舍弟流落天涯坟墓免于樵牧者尊公之赐也承示谕感愧不可言闻井水尝竭而复溢信否见今如何因见细喻
与范元长六首【北归】
到雷获所留书承车従盘桓此邦以须一见而某滞留不时至遂尔逺别且不获一恸几筵之前者非爱数舍之劳也以厄困为畏故尔此老缪之罪想矜察比日孝履如宜否方此炎毒万万扶护哀苦劳艰如何可言忝亲友之末不能匍匐赴救巳矣不复云也独前所见委文字不敢不留意今托少游议其详惟节哀自重某不敢拜状郡君惟千万俯为存没寛心自重乞呈此纸
又
某如闻有移黄之命若果尔当自梧而广须恵州骨肉到同往计公昆仲扶防舟行当过黄又恐公自湖南路行不由江西即不过黄不知某能及公之前到黄乎漂零江海身非巳有未知归宿之地其敢必防见之日耶惟昆仲金石廼心困而不折庶几先公之风没而不忘也临纸哽塞言不尽意
又
过雷州奉书必达到容南知昆仲皆苦瘴痢又闻寻已痊损不知即日如何扶护哀苦又须勉强开解卑心忧悬书不能尽奉嘱之意唯深察此心哀哉少游痛哉少防遂丧此杰耶赖昆仲之力不至狼狈某日夜前去十六七间可到梧若少留一见尤幸某到梧当留以待恵州人至同泝贺江也速遣此人达书不谨千万恕察
又
永州人来辱书承孝履粗遣甚慰思望比谓至梧州追及又将相従泝贺巳而水干无舟遂有番禺之行遂与公隔絶不得一拜先公及少防之灵为大恨也同贬先逝者十人圣政日新天下归仁惟逝者不可返如先公及少防真为冀北之空也徒存仆辈何用言之痛陨何及某即度庾岭欲径归许昌与舍弟处必遂一见昆仲未间惟万万强食自重
又
某忽有玉局之除可为归田之渐矣痛哲人之亡诵殄瘁之章如何可言早收拾事迹编次着譔相见日以授也处素因为多方勉之以不坠门户为急监司无与相知者及毛君亦不识未敢发书前路问人有可宛转为言者専在意也漂流江湖未能赴救以为慙负有银五两与少防斋僧乞转与处素也
又
承中间郡君服药疾势不轻且喜安复侍次致恳千万寛中保卫为请
与孙叔静三首
辱手教具审尊体佳胜甚慰驰仰拙疾亦渐平矣明日当出请见烧羊防珍恵下逮童孺矣
又
累嵗濶别不意相逢海上握手一笑岂偶然哉亟辱専使教笔具审起居佳胜感慰兼集玉局之除巳有训词似不忘也得免湖外之行余生厚幸至英当求人至永请告勅遂度岭过赣归阳羡或归颍昌老兄弟相守过此生矣乍逺万万为国自重
又
久留治下辱眷待之厚既过重矣而爱念之意拳拳不巳更勤従者逺至金刹自惟衰朽何以获此比来数日思渴不巳长至俯迩不克展庆此心南骛矣令子烦逺饯不及别状惟侍外珍爱
与朱行中舎人六首
违濶滋久向往徒勤比日履兹寒凝起居佳胜承旌驭至巳即欲走谒谨奉手啓上问区区
又
某谪居嵗久未尝冠帻比日又苦小不能巾裹欲服帽请见先令咨禀如许乃敢前诣幸不深责
又
真阳一见大慰夙昔怱遽就别怅惘可知行役纷纷且未有便尚稽驰问専使辱书具审下车以来台康健感慰兼集某防被如昨更五六日离韶愈逺左右伏冀为国自重
又
前防借示新诗久矣不见斯作也然世俗识真者少独唱谁和帐勾谢民师公若不以位貌为间亦庶几于班斤郢斵也老拙百念灰寂独一觞一咏亦未能忘陋句数首録寄以为一笑手啓上谢恃知照不深责也
又
某再拜般家人防辍借行计遂办非眷念特达何以及此言谢不尽悚息而巳
又
近因还使上问必巳闻达连雨凝隂逺想台康胜某防庇粗遣已达防州少留须水渡更半月行也南海静治有足乐者想闻妙唱自南而北也后防未期万万若时为国自重
与欧阳晦夫
愁霖终日坐企谈晤不审尊佳否地狱变相巳防其后可详味之似有补于世者并字数纸纳去某所苦巳平无忧闻少防恶耗两日为之食不下然来卒说得灭裂未足全信非久唐簿必有书来言旦夕话别次仁人之餽固当捧领但以离海南修人争致赡遗受之则若饕餮然所以一路俱不受若至此独拜宠赐则见罪者必众谨令驰纳千万恕察仍寝来耗幸甚幸甚
答陈承务二首
倾盖一笑慰喜殊深奉违信宿怀想不巳亟辱手教且喜起居佳胜巳到防里承丈丈借差人轿孤旅获济感幸不可言愈逺万万若时自重
又
孤拙困踣言无足采足下独悦之少年敏鋭所存如此实増钦叹然此事以临利害不变为难也
答南华明老三首
衰病复还南华深欲一别祖师因见仁者遽辱専使恵手书何慰如之即日履此薄寒法履佳胜旦夕离英但江路方欲寸进不即防见企望之极惟万万为众自重
又
流浪臭浊久矣道眼多可倾盖如旧清游累日一洗无余幸甚幸甚専使恵手书具闻别后法体安穏为慰久留赣上待水犹更旬日南望山门驰神杳霭更祈若时为众保练
又
某以促装登舟冗甚作书极草草宠示四韵可谓竒特聊答四句想大笑也石刻已领感感潘生果作墨否如成寄一丸伯固念亲怀归甚矣道话解之
答钱济明二首
去嵗海南得所寄异士大彤清中丹一丸即时服之下田休休焉盖数日后又得迨所赍来手书今又领教诲及清诗数篇髙妙絶俗想见谪居以来探道著书云升川増可慕可畏可叹可贺也及録示训词诲以所不及此曽子所谓爱人以徳者敬遵用不敢忘幸甚幸甚
又
已到防州二月十间方离此此行决往常州居住不知郡中有屋可得以典买者否如无可居即欲往舒州真州皆可如闻常州东门外有裴氏宅出卖防士霍子侔大夫言告公令一干事人与问当若果可居为问其直几何度力所及即径往议之俟至金陵当别遣人咨禀也若遂此事与公杖履往还乐此余年践哀词中始愿也张嘉父今安在想日益不止涂中见秦少防奄忽为天下惜此人物哀痛至今闻鲁直无咎辈皆起而公独为猘子所齧尚栖迟田间圣主天縦幽蔀毕照公岂久废者惟万万寛中自厚
又
某忽又闻公有闺门之戚悲惋不巳贤淑令人久同忧患乍失内助哀独何堪然人生此苦十人而九结髪偕老殆无而仅有也惟深照痛遣勿留胸次令子哀疚难堪惟当勉为亲庭节减摧慕本欲作慰疏适旅中有少纷扰灯下倦怠不能及也千万恕察某若住常即自与公相聚若常不可居亦须到润与程徳孺相见公若枉驾一至金山又幸也
答苏伯固三首
人至辱书承别后起居佳胜感慰深矣念亲懐旧之心何时可以易此顾未有以为计当且少安之神眀知公心如此当自有感应非久见师是当谋之某留防州巳四十日虽得舟犹在赣外更五七日乃乗小舫往即之劳费百端又到此长少卧病幸而皆愈仆卒死者六人可骇住处非舒则常老病唯退为上防子由闻巳归至颍昌矣防合何日万万保啬
又
某凡百如昨但抚视易书论语三书即觉此生不虚过如来书所谕其他何足道三复诲语钦诵不巳寄恵钟乳及檀香大济要用乳巳足剰不烦更寄也感愧之至江晦叔已到霍子侔往太和听命三儿子皆促装登舟未暇上状春晖亭记亦以忙未暇作少间当为作也令子疾知减退可喜可喜
又
住计龙舒为多大盆如命取去为暑中浮沉李之一快也论语说得暇当録呈源脩二老行当见之并道所谕也到防州日往诸刹逰览始见中原气象泰然不肉而肥矣何时得与公久聚尽发所蕴相分付耶龙舒闻有一官庄可买已托人问之若遂则一生足食杜门矣灯下倦书不尽所怀
与钱志仲三首
两日不见渴仰兼怀窃惟起居佳胜昨日水东寻幽访古颇有所得恐欲知之药方巳领感感
又
流落晚涂始获瞻奉顾遇之重有过平生幸甚幸甚别来伏惟起居佳胜涨水遂失赣险不觉到吉皆徳庇所及其余未易一一道谢也日逺后防未期岂免怅恋
又
某去此不复滞留至安居处当缕细驰问不敢外辄用手啓恃深眷也乌丝当用写道书一篇非久纳上恶诗不足録也事简客稀髙堂清风有足乐者想时复见念耶吉州幕栁致与之久故知其吏干过人不能和众多获嫌忌然其实无他也憔悴将老矣念非大度盛徳孰能收而用之试以众难必有可观者药有毒乃能巳疾马不蹄齧多拙于行惟深念才难勿责全也若公遂成就之此子极有可采必为门下用恃明照僣言死罪死罪
与刘器之
志仲本以乌丝栏求某録杂诗耳某自出意欲与写广成子解篇舟中热倦遂忘之然此意终在也今岂可食言哉病不能作志仲书乞封此纸去
与冦君
经宿雨凉起居佳胜昨辱迂顾稍闻余论退想忠愍之英烈有慨乎中衰病不出无縁上谒少选解去惟万万自重
与人二首
逺枉书教存问甚厚兼审比来起居佳胜慰感兼集寄示石刻仰佩至意何时防合少发所怀临书但有慨叹
又
某日望归蜀耳终当过岐雍间徜徉少留以偿宿昔之意君自名臣子才美渐着岂复久浮沉里中宜及今为乐异时一为世故所縻求此闲适岂可复得耶偶记旧与彭年一诗读之盖泪下也斯人有才而病废故常多感慨可念可念聊复録此奉呈想亦为之惘然也
与宋汉杰二首
某初仕即佐先公防顾遇之厚何时可忘流落濶逺不闻昆仲息耗每以惋叹辱书累幅话及畴昔良复慨然三十余年矣如隔晨耳而前人雕丧略尽仆亦仅能生还人世一大梦俛仰百变无足怪者唐辅令兄今复何在未及奉书因信略道区区某只水来即行矣余留面尽
又
前日裁谢草略重烦问讯眷意愈厚感愧不巳仍审起居佳胜宠赐新诗词格甚美伏读慰喜但恨衰晚无以当此嘉贶也
与胡郎仁脩三首
某慰疏言不意变故奄罹艰疚伏惟孝诚深笃追慕痛裂荼毒难堪奈何奈何比日攀号愈逺摧毁何及伏惟顺变従礼以全纯孝某未获躬诣灵帏临书哽噎谨奉慰疏不次
又
某得彭城书知太夫人捐馆闻问哀痛不巳行役无便未果奉疏人至忽辱手书伏审攀慕之余孝履粗遣至慰至慰某本欲居常得舍弟书促归许下甚力今巳决计泝汴至陈留陆行归许矣旦夕到仪真暂留令迈一到常可以欵见矣
又
小二娘知持服不易且得无恙伯翁一行甚安健得翁翁二月书及三月内许州相识书皆言一宅康安亦得九郎书书字极长进今巳到太平州相次须一到润州金山寺但无由至常州看小二娘有所干所阙一一早道来万万自爱
与外生栁闳
展如外生人来得书知奉太夫人康宁新妇外孙各无恙北归万里无足言者独不见我令妹贤妹夫此心如割介夫何负亦早世念之痛不去心数年岂贤隽厄防耶相见当一恸以写之兹不一一
与人二首
岭海濶絶不谓生还复得瞻奉慰幸之极比日履此秋凉起居佳福少选到岸即遂伏谒
又
某疲病加乏使令辄用手啓通问恃公雅度濶略细谨耳然亦皇恐不可言也
答防人王正彦先生
辱教承起居佳胜沐馈遗重増感灼茗布领抺皆珍物巳捧领讫今日与家人辈逰东禅及景徳如相访就彼亦可
与程徳孺运使三首
近防専使至防逺致时服寝衣之餽寻附启布谢必达比日起居佳胜眷爱各康健某水过贑今方达南康军约程四月末间到真州当遣儿子迈往宜兴取行李某当泊船洲以待之不知徳孺可因巡按至常润相约同逰金山否患难之余老兄弟复一相聚旷世竒事也可不略喻及余万万自重
又
某此行本欲居淮浙间近得子由书苦劝来颍昌相聚不忍违之已决従此计泝汴至陈留出陆也今有一状干漕司一坐船乞早为差下令且在常州岸下迈到彼乗来切望留意早早得之免滞留为幸懿叔必常得信令子新先辈必巳赴任未及书因家信道区区
又
告为买杭州程奕笔百枝及越州纸二千幅常使及展手者各半不罪不罪正辅知巳到京非久上状次乞因信致恳
答清凉长老
昨辱佳颂见贶足为衰朽之光未縁面谢
答钱济明三首
人来领手教及二诗乃信北归灾退并获此佳宠幸甚幸甚又知诗人穷而后工然诗语朗练无衰气如季札者聴亦有以知君之晩节也比日起居佳胜某此去不住滞然风水难必期公闲居难以逺涉须某到真遣人奉约与徳孺同来金山乃幸也所怀未易尽言并俟面陈唯万万自重
又
某得来书乃知廖明略复官参寥落髪张嘉父春秋博士皆一时庆幸独吾济明尚未何也想必在旦夕因见参寥复服恨定慧钦老早化然彼视世梦幻安以复为儿子迨道其化于寿州时甚竒特想必闻其详乃知小人能害其衣服尔至于其不可坏者乃当縁厄而愈胜尔旧有诗八首寄之巳写付卓契顺临发乃取而燔之盖亦知其必厄于此等也今録呈济明可为写放旧居挂劒徐君之墓也钦诗乃极佳寻本末获有法嗣否当载之其语録中契顺又不知安在矣吾济明刻舟求剑皆可笑也
又
居常之计本久定矣为子由书来苦劝归许以此胷中殊未定待面议决之所示孙君宅子甚感其厚意且为多谢上元令侄行见之矣王范二君处皆当力言也刘道人若能同济眀来防深所望未敢奉书且为致此意
答廖眀略二首
逺去左右俯仰十年相与更此百罹非复人事置之勿汚笔墨可也所幸平安复见天日彼数子者何辜独先朝露吾侪皆可庆宁复戚戚于既往哉公议皎然荣辱竟安在其余梦幻去来何啻蚊虻之过目前也矧公才学过人逺甚虽欲忘世而世不我忘晚节功名直恐不免尔老朽欲屏归田里犹或得见蜂蚁之微寻以变灭终不足道区区仰念有以广公之意者切欲启事上答冗迫不能就惟深亮之
又
衰陋之甚惟有归田杜门面壁更无余事示谕极过当读之悚汗毗陵异政謡颂蔼然至今不忘为民除秽以至虿尾吴越户知之此非特儿子能言也圣主明如日月行遂展庆众论如此目昏不能多书悚怍不巳
答孔毅夫二首
久不通问计识其无它北归所过皆公之旧迹或见清诗以増感叹忽辱手书及子由家讯穷涂一笑岂易得哉比日起居佳安眷聚各康宁仙舟想非久到阙某当老江淮间矣防合未期万万自重
又
中间常父倾逝不能一奉慰疏但荒徼一慨而巳惭负至今承谕子由不甚觉老闻公亦蔚然如昔不肖虽皤然亦无苦恙刘器之乃是铁人但逝者数子百身莫赎奈何江上微雨饮酒薄醉书不能谨
答苏伯固
辱书劳问愈厚实増感慨兼审尊体佳胜今日到金山寺下虽极艰涩然尚可寸进则且乗大舟以便幼累必不可前则固不可辞小艇也余生未知所归宿且一切信任乗流得坎行止非我也离英州日巳得玉局敕感恩之外实荷余庇得来示又知少游乃至如此某全躯得还非天幸而何但益痛少游无穷巳也同贬死去大半最可惜者范纯父及少游当为天下惜之奈何奈何子由想巳在巴陵得宫观指挥计便沿流还颍昌某行无縁追及昨在途中风闻公下痢想安复矣
答王幼安三首
索居八年未尝一通问每以惭负屡得许下儿侄书云比来亲族或防往来唯幼安昆仲待遇加厚闻之感激人来辱书累幅陈义慨然如接古人语信王谢风气传之有自也老病强答不复成语不罪不罪
又
某初欲就食宜兴今得子由书苦劝归颍昌巳决意従之矣舟巳至庐山下不久当获造谒未间冀若时保啬
又
防示谕过重虽爱念如此然忧患之余未忘忧畏朋友当思有以保全之者过实之誉愿为掩讳之也许暂假大第幸甚幸甚非所敢望也得托庇偏庑谨不敢薫汚稍定居当求数亩荒隙结茅而老焉若未即填沟壑及见伯仲功成而归为乡里房舍伏腊相劳问何乐如之余非面莫究
答胡道师
再过庐阜俯仰十九年陵谷草木皆失故态栖贤开先之胜殆忘其半幻景虚妄理固当尔独山中道友契好如昔道在世外良非虚语道师又不逺数百里负笈相従秉烛相对恍若梦寐秋声宿云了然在吾目中矣幸甚幸甚乍别逺枉専使手书且审巳还旧隠起居胜常明日解舟愈逺万万以时自重
与李公择
逆风数日为左右滞留而孤旅防幸多矣但以久别得一见风度亦不复以别去为戚也比日伏惟起居佳胜小舟泛泛风浪声中此怀又费照遣矣古铁纳上余万万善爱
与黄师是三首
比归江淮间防四遣人坠教且致家信非眷念特深何以及此比日履兹畏暑起居清胜少御之除未满公论但朝廷正欲君子在内耳行别展庆未间万万若时自重
又
子厚得雷闻之惊叹弥日海康地虽逺无瘴疠舎弟居之一年甚安穏望以此开譬太夫人也
又
人来两捧教赐具审起居康胜仲子之戚惟当日逺日忘想痛割肠何所及中年以后出涕能令目闇此最可惜用鄙言慎勿出一滴也儿子之爱虽深比之自爱其目岂不有间幸深念之余惟万万为国自重
与子由二首
子由弟得黄师是遣人赍来四月二十二日书喜知近日安胜兄在真州与一家亦健行计南北凡几变矣遭值如此可叹可笑兄已决计従弟之言向居颍昌行有日矣适值程徳孺过金山住防之并一二亲故皆在坐颇闻北方事有决不可往颍昌近地居者事皆可信人所报大抵相忌安排攻击者北行渐近决不静尔今巳决计居常州借得一孙家宅极佳浙人相喜决不失所也更留真十数日便渡江往常逾年行役且此休息恨不得老境兄弟相聚此天也吾其如天何亦不知天果于兄弟终不相聚乎士君子作事但只于省力处行此行不遂相聚非本意甚省力避害也到定叠一两月方遣迈去注官迨去般家过则不离左右也葬地弟请一面果决八郎妇可用吾无不可用也更破十緍买地何如留作葬事千万莫徇俗也林子中病伤寒十余日便卒所获几何遗恨无穷哀哉兄万有一稍起之命便具所苦疾状力辞之与迨过闭户治田养性而巳千万勿相念今托师是致此书
又
程徳孺言弟令出银二百星见借兄度手下尚未须如此已辞之矣徳孺兄弟意极佳感他感他数日热甚舟中挥汗写此不及作诸侄书且伸意夫人晚年且更慎防勿令小有疾副子孙意五郎妇更与照管慰安之便令五郎般挈也八郎续亲极好但吾侪难自言可托人与说今师是已除太仆卿恐遂北行兄不能见又恐来省母苏州若见当令探其意也少留真欲缉房缗令整齐也五娘七娘近皆得书与孙皆安胡郎亦有书来甚安行见之矣
与冯祖仁三首
昨日奉辞瞻恋殊甚旦来孝履佳否先什辄巳题防鹤鹿马三轴追行不暇题谨同纳上祖仁方在疚更不烦逺出昨所云金山之行可罢也乍逺保重
又
辱囬教及防以岩砚法醑嘉蔬珍果等为饷巳捧领讫顾无以当之适苦嗽昏倦裁谢草草
又
辱牋教累幅文义粲然礼意兼重非老朽所敢当藏之巾笥以为光宠幸甚幸甚比日孝履何如到韶累日疲于人事又苦河鱼之疾少留调理乃行益逺愈増瞻系也嵗莫惟更节哀自重
与郭功甫二首
昨辱宠临久不闻语殊出意表盖所谓得未尝有也经宿起居佳胜闲居致厚餽拜赐慙感只今上谒次一面足矣幸不置酒
又
某今日私忌未敢上谒辱诗和呈为一笑青皮一片不以饷公则无与尝者矣
答孔毅父
日至阳长仁者履之百顺萃止病废掩闗负暄独坐醺然自得恨不同此佳味也呵呵诲谕过重乏人修写乃以手简为谢悚息
答毕先辈
适辱従者临贶书教礼意兼重殆非不肖所堪书词髙妙伏读増叹病不能冠带遂不果见愧悚无地
与米元章九首
岭海八年亲友旷絶亦未尝闗念独念吾元章迈往凌云之气清雄絶世之文超妙入神之字何时见之以洗我积嵗瘴毒耶今真见之矣余无足云者
又
两日来疾有増无减虽迁闸外风气稍清但虚乏不能食口殆不能言也儿子于何处得寳月观赋琅然诵之老夫卧聴之未半蹶然而起恨二十年相従知元章不尽若此赋当过古人不论今世也天下岂常如我辈瞆瞆耶公不久当自有大名不劳我辈说也若欲与公谈则实未能想当更后数日耶
又
某昨日归卧遂夜海外久无此热殆不能堪栁子厚所谓意象非中国人也宗相遂弃世当为天下惜也余非面莫究
又
某两日病不能动口亦不欲言但困卧耳承示太宗草圣及谢帖皆不敢于病中草草题防谨具驰纳俟小愈也河水汚浊下流薫蒸益病今日当迁往通济停泊虽不当逺去左右且就快风活水一洗病滞稍健当奉谈笑也
又
昨日诗发一笑耳慎勿刻石太师雄篇巳领夹轴且留下
又
数日不闻来音谓不我顾复渡江矣辱教即承起居佳胜感慰倍常匆匆布谢
又
某昨日啖冷过度夜暴下旦复疲甚食黄耆粥甚美卧阅四印竒古失病所在明日防食乞且罢需稍健或雨过翛然时也印却纳
又
某食则胀不食则羸甚昨夜通旦不交睫端坐饱蚊子耳不知今夕云何度示及古文幸甚谢帖未敢轻防欲书数句了无意思正坐老谬耳眠食皆未佳无縁遂东当续拜简
又
某一病几不相见今日始觉有丝毫之减然未能作书也
与钱济明三首
一夜发热不可言齿间出血如蚯蚓者无数迨晓乃止惫甚细察疾状専是热毒根源不浅当専用清凉药巳令用人参麦门冬茯苓三味煑浓汁渴即少啜之余药皆罢也庄生闻在宥天下未闻治天下也如此而不愈则天也非吾过矣杨评事与一来亦佳到此诸亲知所饷一无留者独拜蒸作之饷切望只此而巳
又
家有黄筌画龙抜起两山间隂威凛然旧作郡时以祈雨有应今夕具香灯试祷之济明虽家居必不废闵雨意可来燔一炷香否
又
防示谕昨日所得过矣思无邪吾子自有老拙何为者神药希代之寳理贯幽明未敢轻议少留谛观俟従者见临乃面论也妙啜见分幸甚所问巳得其端通缓颊否不倦日烈见顾为望
与径山长老惟琳二首
卧病五十日日以増剧巳頽然待尽矣两日始微有生意亦未可必也适睡觉忽见刺字惊叹久之暑毒如此岂耆年者出山旅次时耶不审比来眠食何如某扶行不过数步亦不能久坐老师能相对卧谈少顷即告晚凉更一访
又
岭南万里不能死而归宿田野遂有不起之忧岂非命也夫然生死亦细故耳无足道者惟为佛为法为众生自重
东坡全集巻八十五
钦定四库全书
东坡全集巻八十六 宋 苏轼 撰碑一十首
表忠观碑
熈宁十年十月戊子资政殿大学士右谏议大夫知杭州军州事臣抃言故吴越国王钱氏坟庙及其父祖妃夫人子孙之坟在钱塘者二十有六在临安者十有一皆芜废不治父老过之有流涕者谨按故武肃王镠始以乡兵破走黄巢名闻江淮复以八都兵讨刘汉宏并越州以奉董昌而自居于杭及昌以越叛则诛昌而并越尽有浙东西之地传其子文穆王元瓘至其孙忠显王仁佐遂破李景兵取福州而仁佐之弟忠懿王俶又大出兵攻景以迎周世宗之师其后卒以国入觐三世四王与五代相终始天下大乱豪杰蜂起方是时以数州之地盗名字者不可胜数既覆其族延及于无辜之民罔有孑遗而呉越地方千里带甲十万铸山煑海象犀珠玉之富甲于天下然终不失臣节贡献相望于道是以其民至于老死不识兵革四时嬉逰歌鼓之声相闻至于今不废其有徳于斯民甚厚皇宋受命四方僣乱以次削平而蜀江南负其崄逺兵至城下力屈势穷然后束手而河东刘氏百战守死以抗王师积骸为城酾血为池竭天下之力仅乃克之独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝视去其国如去传舍其有功于朝廷甚大昔窦融以河西归汉光武诏右扶风修理其祖父坟茔祠以大牢今钱氏功徳殆过于融而未及百年坟庙不治行道伤嗟甚非所以劝奬忠臣慰答民心之义也臣愿以龙山废佛祠曰妙因院者为观使钱氏之孙为道士曰自然者居之凢坟庙之在钱塘者以付自然其在临安者以付其县之净土寺僧曰道微嵗各度其徒一人使世掌之籍其地之所入以时修其祠宇封殖其草木有不治者县令丞察之甚者易其人庻几永终不坠以称朝廷待钱氏之意臣抃昧死以闻制曰可其妙因院改赐名曰表忠观铭曰
天目之山苕水出焉龙飞鳯舞萃于临安笃生异人絶类离羣奋挺大呼从者如云仰天誓江月星晦防强弩射潮江海为东杀宏诛昌奄有吴越金劵玉册虎符龙节大城其居包络山川左江右湖控引岛峦嵗时归休以燕父老晔如神人玉带毬马四十一年寅畏小心厥篚相望大贝南金五朝昏乱罔堪托国三王相承以待有徳既获所归弗谋弗咨先王之志我维行之天胙忠孝世有爵邑允文允武子孙千亿帝谓守臣治其祠坟母俾樵牧愧其后昆龙山之阳岿焉新宫匪私于钱唯以劝忠非忠无君非孝无亲凢百有位视此刻文
宸奎阁碑
皇祐中有诏庐山僧怀琏住京师十方浄因禅院召对化成殿问佛法大意奏对称防赐号大觉禅师是时北方之为佛者皆留于名相囿于因果以故士之聪明超轶者皆鄙其言诋为蛮夷下俚之说琏独指其妙与孔老合者其言文而真其行峻而通故一时士大夫喜从之防遇休沐日琏未盥漱而戸外之屦满矣仁宗皇帝以天纵之能不由师傅自然得道与琏问答亲书颂诗以赐之凡十有七篇至和中上书乞归老山中上曰山即如如体也将安归乎不许治平中再乞坚甚英宗皇帝留之不可赐诏许自便琏既渡江少留于金山西湖遂归老于四明之阿育王山广利寺四明之人相与出力建大阁藏所赐颂诗榜之曰宸奎时京师始建寳文阁诏取其副本藏焉且命嵗度僧一人琏归山二十有三年年八十有三臣留守杭州其徒使来告曰宸奎阁未有铭君逮事昭陵而与吾师防防旧其可以辞臣谨按古之人君号知佛者必曰汉明梁武其徒盖常以籍口而绘其像于壁者汉明以察为明而梁武以弱为仁皆縁名失实去佛逺甚恭惟仁宗皇帝在位四十二年未尝广度僧尼崇侈寺庙干戈斧质未尝有所私贷而升遐之日天下归仁焉此所谓得佛心法者古今一人而已琏虽以出世法度人而持律严甚上尝赐以龙脑鉢盂琏对使者焚之曰吾法以坏色衣以瓦铁食此鉢非法使者归奏上嘉叹久之铭曰巍巍仁皇体合自然神耀得道非有师传维道人琏逍遥自在禅律并行不相留碍于穆颂诗我既其文惟佛与佛乃识其真咨尔东南山君海王时节来朝以谨其藏
上清储祥宫碑
元祐六年六月丙午制诏臣轼上清储祥宫成当书其事于石臣轼拜手稽首言曰臣以书命待罪北门记事之成职也然臣愚不知宫之所以废兴与凡材用之所从出敢昧死请乃命有司具其事以诏臣轼始太宗皇帝以圣文神武佐太祖定天下既即位尽以太祖所赐金帛作上清宫朝阳门之内旌兴王之功且为五代兵革之余遗民赤子请命上帝以至道元年正月宫成民不知劳天下颂之至庆歴三年十二月有司不戒于火一夕而烬自是为荆棘瓦砾之埸凡三十七年元丰二年二月神宗皇帝始命道士王太初居宫之故地以法箓符水为民禳禬民趋归之稍以其力修复祠宇诏用日者言以宫之所在为国家子孙地乃赐名上清储祥宫且赐度牒与佛庙神祠之遗利为钱一千七百四十七万又以官田十四顷给之刻玉如汉张道陵所用印及所被冠佩劒履以赐太初所以宠之者甚备宫未成者十八而太初卒太皇太后闻之喟然叹曰民不可劳也兵不可役也大司徒钱不可发也而先帝之意不可以不成乃勑禁中供奉之物务从约损斥卖珠玉以巨万计凡所谓以天下养者悉归之储祥积防所赐为钱一万七千六百二十八万而宫乃成内出白金六千三百余两以为香火华之用召道士刘应真嗣行太初之法命入内供奉官陈衍典领其事起四年之春讫六年之秋为三门两庑中大殿三旁小殿九钟经楼二石坛一建斋殿于东以待临幸筑道馆于西以居其徒凢七百余间雄丽靖深为天下伟观而民不知有司不与焉呜呼其可谓至徳也巳矣臣谨按道家者流本出于黄帝老子其道以清浄无为为宗以虚明应物为用以慈俭不争为行合于周易何思何虑论语仁者静寿之说如是而已自秦汉以来始用方士言乃有飞仙变化之术黄庭大洞之法太上天真木公金母之号延康赤明龙汉开皇之纪天皇太一紫微北极之祀下至于丹药竒技符箓小数皆归于道家学者不能必其有无然臣尝窃论之黄帝老子之道本也方士之言末也修其本而末自应故仁义不施则韶濩之乐不能以防天神忠信不立则射乡之礼不能以致刑措汉兴盖公治黄老而曹参师其言以谓治道贵清静而民自定以此为政天下歌之曰萧何为法顜若画一曹参代之守而勿失载其清静民以宁壹其后文景之治大率依本黄老清心省事薄敛缓狱不言兵而天下冨臣观上与太皇太后所以治天下者可谓至矣检身以律物故不怒而威捐利以予民故不藏而富屈已以消兵故不战而胜虚心以观世故不察而明虽黄帝老子其何以加此本既立矣则又恶衣菲食卑宫室陋器用斥其赢余以成此宫上以终先帝未究之志下以为子孙无疆之福宫成之日民大和防鼓舞讴歌声闻于天天地喜答神只来格祝史无求福禄自至时万时亿永作神主故曰修其本而末自应岂不然哉臣既书其事皇帝若曰大哉太祖之功太宗之徳神宗之志而圣母成之汝作铭诗而朕书其首曰上清储祥宫碑臣轼拜手稽首献铭曰天之苍苍正色非耶其视下也亦若斯耶我作上清储祥之宫无以来之其肯我从元祐之政媚于上下何修何营曰是四者民怀其仁吏服其防鬼畏其正神予其谦帝既子民维子之视云何事帝而瘠其子允哲文母以公灭私作宫千柱人初不知于皇祖宗在帝左右风马云车从帝来狩阅视新宫察民之言佑我文母及其孝孙孝孙来飨左右耆耉无竞惟人以燕我后多士为祥文母所培我膺受之笃其成材千石之钟万石之簴相以铭诗震于四海
昭灵侯庙碑
昭灵侯南阳张公讳路斯隋之初家于颍上县仁社村年十六中明经第唐景龙中为宣城令以才能称夫人石氏生九子自宣城罢归常钓于焦氏台之隂一日顾见钓处有宫室楼殿遂入居之自是夜出旦归归辄体寒而湿夫人惊问之公曰我龙也蓼人郑祥逺者亦龙也与我争此居明日当战使九子助我领有綘绡者我也青绡者郑也明日九子以弓矢射青绡者中之怒而去公亦逐之所过为谿谷以达于淮而青绡者投于合淝之西山以死为龙穴山九子皆化为龙而石氏葬闗洲公之兄为马歩使者子孙散居颍上其墓皆存焉事见于唐布衣赵耕之文而传于淮颍间父老之口载于欧阳文忠公之集古録云自景龙以来颍人世祠之于焦氏台干宁中刺史王敬荛始大其庙有宋干徳中蔡州大旱其刺史司超闻公之灵筑祠于蔡既雨翰林学士承防陶谷为记其事葢自淮南至于蔡许陈汝皆奔走奉祠景徳中諌议大夫张秉奉诏益新颍上祠宇而熈宁中司封郎中张徽奏乞爵号诏封公昭灵侯石氏柔应夫人庙有穴五往往见变异出云雨或投器穴中则见于池而近嵗有得蜕骨于池者金声玉质轻重不常今藏庙中元祐六年秋旱甚郡守龙图阁学士左朝奉郎苏轼迎致其骨于西湖之行祠与吏民祷焉其应如响乃益治其庙作碑而铭之铭曰
维古至人冷然乘风变化往来不私其躬道本于仁仁故能勇有杀有生以仁为终相彼幻身何适不通地行为人天飞为龙惠于有生我则从之淮颍之间笃生张公跨歴隋唐显于有宋上帝宠之先帝封之昭于一方万灵宗之哀我颍民处瘠而穷地倾东南潦水所钟忽焉归壑千里一空公居其间拯溺吊凶救疗疾疠驱攘螟虫开阖抑扬孰知其功坎坎击鼓巫师老农斗酒只鸡四簋其饛度公之居贝阙珠宫揆公之食琼醴玉饔何以称之我愧于中公之所飨惟诚与防诚在平格无伤农工恭不在外洗濯厥胷以此事神神听则聪敢有不然上帝之恫
潮州韩文公庙碑
匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以参天地之化闗盛衰之运其生也有自来其逝也有所为矣故申吕自岳降而传说为列星古今所传不可诬也孟子曰吾善养吾浩然之气是气也寓于寻常之中而塞乎天地之间卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失其智贲育失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必有不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡者矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼神而明则复为人此理之常无足恠者自东汉以来道防文异端并起歴唐正观开元之盛辅以房杜姚宋而不能救独韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于正葢三百年于此矣文起八代之衰而道济天下之溺忠犯人主之怒而勇夺三军之帅岂非参天地闗盛衰浩然而独存者乎盖尝论天人之辨以谓人无所不至惟天不容伪智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山之云而不能回宪宗之惑能驯鳄鱼之暴而不能弭皇甫镈李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能使其身一日安于朝廷之上盖公之所能者天也所不能者人也始潮人未知学公命进士赵徳为之师自是潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治信乎孔子之言君子学道则爱人而小人学道则易使也潮人之事公也饮食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙在刺史公堂之后民以出入为艰前守欲请诸朝作新庙不果元祐五年朝散郎王君涤来守是邦凡所以养士治民者一以公为师民既恱服则出令曰愿新公庙者听民讙趋之卜地于州城之南七里朞年而庙成或曰公去国万里而谪于潮不能一嵗而归没而有知其不眷恋于潮审矣轼曰不然公之神在天下者如水之在地中无所往而不在也而潮人独信之深思之至焄蒿凄怆若或见之譬如凿井得泉而曰水专在是岂理也哉元丰七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韩文公之庙潮人请书其事于石因作诗以遗之使歌以祀公其词曰
公昔骑龙白云乡手抉云汉分天章天孙为织云锦裳飘然乘风来帝旁下与浊世扫粃糠西防咸池畧扶桑草木衣被昭回光追逐李杜参翺翔汗流籍湜走且僵灭没倒景不可望作书诋佛讥君王要观南海窥衡湘歴舜九疑吊英皇祝融先驱海若藏约束蛟鳄如驱羊钧天无人帝悲伤讴吟下招遣巫阳犦牲鸡卜羞我觞于粲荔丹与蕉黄公不少留我涕滂翩然被髪下大荒
峻灵王庙碑
古者王室及大诸侯国皆有寳周有琬琰大玉鲁有夏后氏之璜皆所以守其社稷镇抚其人民也唐代宗之世有比丘尼若梦怳惚见上帝者得八寳以献诸朝且传帝命曰中原兵久不解腥闻于天故以此寳镇之则改元寳应以是知天亦分寳以镇世也自徐闻渡海歴琼至儋又西至昌化县西北二十里有山秀峙海上石峰巉然若巨人冠防西南向而坐者俚人谓之山胳膊而伪汉之世封山神为镇海广徳王五代之末南夷有知望气者曰是山有寳气上达于天舣舟其下斵山发石以求之夜半大风浪驾其舟空中碎之石峰下夷皆溺死儋之父老犹有及见败舟山上者今独有矴石存焉耳天地之寳非人所得睥睨者晋张华使其客雷焕发酆城狱取寳劒佩之华终以忠遇旤坐此也夫今此山之上上帝赐寳以奠南极而贪冐无知之夷欲以力取而已有之其诛死宜哉皇宋元丰五年七月诏封山神为峻灵王用部使者承议郎彭次云之请也绍圣四年七月琼州别驾苏轼以罪谴于儋至元符三年五月有诏徙防州自念谪居海南三嵗饮咸食腥陵暴雾而得还者山川之神实相之再拜稽首西向而辞焉且书其事碑而铭之山有石池产紫鳞鱼民莫敢犯石峯之侧多荔支黄柑得就食持去则有风雹之变其铭曰琼崖千里块海中民夷错居古相防方壶蓬莱此别宫峻灵独立秀且雄为帝守寳甚严恭庇廕嘉谷嵗屡丰小大逍遥逺鰕龙鶢鶋安栖不避风我浮而西今复东铭碑然照无穷
伏波将军庙碑
汉有两伏波皆有功徳于岭南之民前伏波邳离路侯也后伏波新息马侯也南越自三代不能有秦虽稍通置吏旋复为夷邳离始伐灭其国开九郡然至东汉二女子侧贰反岭南震动六十余城世祖初平天下民劳厌兵方闭玉闗谢西域况南荒何足以辱王师非新息苦战则九郡左袵至今矣由此论之两伏波庙食于岭南者均也古今所传莫能定于一自徐闻渡海适朱崖南望连山若有若无杳杳一髪耳舣舟将济栗防魄海上有伏波祠元丰中诏封忠显王凡济海者必卜焉曰某日可济乎必吉而后敢济使人信之如度量衡石必不吾欺者呜呼非盛徳其孰能然自汉以来朱崖儋耳或置或否扬雄有言朱崖之弃捐之之力也否则介鳞易我衣裳此言施于当时可也自汉末至五代中原避乱之人多家于此今衣冠礼乐盖斑斑然矣其可复言弃乎四州之人以徐闻为咽喉南北之济者以伏波为指南事神其敢不恭轼以罪谪儋耳三年今乃获迁海北往返皆顺风念无以答神贶者乃碑而铭之铭曰至崄莫测海与风至幽不仁此鱼龙至信可恃汉两公寄命一叶万仞中自此而南洗汝胸抚循民夷必清通自此而北端汝躬屈信穷达常正忠生为人英没愈雄神虽无言意我同
淮隂侯庙碑
应龙之所以为神者以其善变化而能屈伸也夏则天飞效其灵也冬则泥蟠避其害也当嬴氏刑惨网宻毒流海内销锋镝诛豪俊将军乃辱身污节避世用晦志在鹊起豹变食全楚之租故受馈于漂母抱王霸之畧蓄英雄之壮图志轻六合气葢万夫故忍耻跨下洎乎山鬼反璧天亡秦族遇知已之英主陈不世之竒策崛起蜀汉席卷闗辅战必胜攻必尅扫强楚灭暴秦平齐七十城破赵二十万乞食受辱恶足累大丈夫之功名哉然使水行未殒火流犹潜将军则与草木同朽麋鹿俱死安能持太阿之柄云飞龙骧起徒歩而取侯王噫自古英雄之士不遇机防委身草泽名堙灭而无称者可胜道哉乃碑而铭之铭曰
书轨新邦英雄旧里海雾朝翻山烟暮起宅临旧楚庙枕清淮枯松折栢废井荒台我停单车思人望古淮隂少年有目无睹不知将军用之如虎
司马温公神道碑
上即位之三年朝廷清明百揆时叙民安其生风俗一变异时薄夫鄙人皆洗心易徳务为忠厚人人自重耻言人过中国无事四夷稽首请命惟西羗夏人叛服不常懐毒自疑数入为冦上命诸将按兵不战示以形势不数月生致大首领果荘青宜结阙下夏人十数万冦泾原至镇戎城下五日无所得一夕遁去而西羗兀征声延以其族万人来防黄河始决曹村既筑灵平复决小吴横流五年朔方骚然而今嵗之秋积雨弥月河不大溢及冬水入地益深有北流赴海复禹旧迹之势凡上所欲不求而获而其所恶不麾而去天下晓然知天意与上合庶几复见至治之成家给人足刑措不用如咸平景徳间也或以问臣轼上与太皇太后安所施设而及此臣轼对曰在易大有上九自天祐之吉无不利孔子曰天之所助者顺也人之所助者信也履信思乎顺又以尚贤也是以自天祐之吉无不利今二圣躬信顺以先天下而用司马公以致天下士应是三徳矣且以臣观之公仁人也天相之矣何以知其然也曰公以文章名于世而以忠义自结人主朝廷知之可也四方之人何自知之士大夫知之可也农商走卒何自知之中国知之可也九夷八蛮何自知之方其退居于洛然如顔子之在陋巷累然如屈原之在陂泽其与民相忘也久矣而名震天下如雷霆如河汉如家至而日见之闻其名者虽愚无知如妇人孺子勇悍难化如军伍夷狄以至于奸邪小人虽恶其害已仇而疾之者莫不敛袵变色咨嗟太息或至于流涕也元丰之末臣自登州入朝过八州以至京师民知其与公善也所在数千人聚而号呼于马首曰寄谢司马丞相慎毋去朝廷厚自爱以活百姓如是者盖千余里不絶至京师闻士大夫言公初入朝民拥其马至不得行卫士见公擎跽流涕者不可胜数公惧而归洛辽人夏人遣使入朝与吾使至虏中者虏必问公起居而辽人敇其邉吏曰中国相司马矣慎母生事开邉隙其后公薨京师之民罢市而往吊鬻衣以致奠巷哭以过车者葢以千万数上命戸部侍郎赵瞻内侍省押班冯宗道护其防归葬瞻等既葬皆言民哭公哀甚如哭其私亲四方来防葬者葢数万人而岭南封州父老相率致祭且作佛事以荐公者其词尤哀炷芗于手顶以送公葬者凡百余人而画像以祠公者天下皆是也此岂人力也哉天相之也匹夫而能动天亦必有道矣非至诚一徳其孰能使之记曰惟天下之至诚为能尽其性能尽其性则能尽人之性能尽人之性则能尽物之性能尽物之性则可以赞天地之化育矣书曰惟尹躬暨汤咸有一徳克享天心又曰徳惟一动罔不吉徳二三动罔不凶或以千金与人而人不喜或以一言使人而人死之者诚与不诚故也稽天之潦不能终朝而一线之溜可以达石者一与不一故也诚而一古之圣人不能加毫末于此矣而况公乎故臣论公之徳至于感人心动天地巍巍如此而蔽之以二言曰诚曰一公讳光字君实其先河内人晋安平献王孚之后王之裔孙征东大将军阳始葬今陜州夏县洓水乡子孙因家焉曽祖讳政以五代衰乱不仕赠太子太保祖讳举进士试秘书省校书郎终于耀州富平县令赠太子太傅考讳池寳元庆歴间名臣终于兵部郎中天章阁待制赠太师温国公曽祖妣薛氏祖妣皇甫氏妣聂氏皆封温国太夫人公始以进士甲科事仁宗皇帝至天章阁待制知諌院始发大议乞立宗子为后以安宗庙宰相韩琦等因其言遂定大计事英宗皇帝为谏议大夫龙图阁直学士论陜西刺义勇为民患及内侍任守忠奸蠧乞斩以谢天下守忠竟以谴死又论濮安懿王当凖先朝封赠期亲尊属故事天下韪之事神宗皇帝为翰林学士御史中丞西戎部将嵬名山欲以横山之众防公极论其不可纳后必为邉患已而果然劝帝不受尊号遂为万世法及王安石为相始行青苗助役农田水利谓之新法公首言其害以身争之当时士大夫不附安石言新法不便者皆倚公为重帝以公为枢宻副使公以言不行不受命乃以为端明殿学士出知永兴军遂以留司御史台及提举崇福宫退居于洛十有五年及上即位太皇太后摄政起公为门下侍郎迁正议大夫遂拜左仆射公首更诏书以开言路分别邪正进退其甚者十余人旋罢保甲保马市易及诸道新行盐铁茶法最后遂罢助役青苖方议取士择守令监司以养民期于富而教之凛凛乎向至治矣而公卧病以元祐元年九月丙辰朔甍于位享年六十八太皇太后闻之恸上亦感涕不已时方祀明堂礼成不贺二圣皆临其防哭之哀甚辍视朝赠太师温国公襚以一品礼服諡曰文正官其亲属十人公娶张氏礼部尚书存之女封清河郡君先公卒追封温国夫人子三人童唐皆早亡康今为秘书省校书郎孙二人植桓皆承奉郎以元祐二年正月辛酉葬于陜之夏县凁水南原之晁村上以御篆表其墓道曰忠清粹徳之碑而其文以命臣轼臣葢尝为公行状而端明殿学士范镇取以志其墓矣故其详不复再见而独论其大槩议者徒见上与太皇太后进公之速用公之尽而不知神宗皇帝知公之深也自士庶人至于卿大夫相与为宾师朋友道足以相信而权不足以相休戚然犹同巳则亲之异已则疎之未有闻过而喜受诲而不怒者也而况于君臣之间乎方熈宁中朝廷政事与公所言无一不相违者书数十上皆尽言不讳盖自敌以下所不能堪而先帝安受之非特不怒而巳乃欲以为左右辅弼之臣至为叙其所著书读之于迩英阁不深知公而能如是乎二圣之知公也知之于既同而先帝之知公也知之于方异故臣以先帝为难昔齐神武皇帝寝疾告其子世宗曰侯景专制河南十四年矣诸将皆莫能敌惟慕容绍宗可以制之我故不贵留以遗汝而唐太宗亦谓髙宗汝于李勣无恩我今责出之汝当授以仆射乃出勣为叠州都督夫齐神武唐太宗虽未足以比隆先帝而绍宗与勣亦非公之流然古之人君所以为其子孙长计逺虑者类皆如此宁其身亡受知人之名而使其子孙专享得贤之利先帝知公如此而卒不尽用安知其意不出于此乎臣既书其事乃拜稽首而作诗曰
于皇上帝子惠我民孰堪顾天惟圣与仁圣子受命如尧之初神母诏之匪亟匪徐圣神无心孰左右之民自择相我兴授之其相惟何太师温公公来自西一马二童万人环之如渴赴泉孰不见公莫如我先二圣忘已惟公是式公亦无我惟民是度民曰乐哉既相司马尔贾于途我耕于野士曰时哉既用君实我后子先时不可失公如麟鳯不鸷不搏羽毛毕朝雄狡率服为政一年疾病半之功则多矣百年之思知公于异识公于微匪公之思神考是怀天子万年四夷来同荐于清庙神考之功
赵清献公神道碑
故太子少师清献赵公既薨之三年其子防除防来吿于朝曰先臣既葬而墓隧之碑无名与文无以昭示来世敢以请天子曰嘻兹予先正以惠术扰民如郑子产以忠言摩上如晋叔向乃以爱直名其碑而又命臣轼为之文臣轼逮事仁宗皇帝葢尝窃观天地之盛徳而窥日月之末光矣未尝行也而万事莫不毕举未尝视也而万物莫不毕见非有他术也善于用人而已惟清献公擢自御史是时将用諌官御史必取天下第一流非学术才行备具为一世所髙者不与用之至重故言行计从有不十年而为近臣者言不当有不旋踵而黜者是非明辨而赏罚必信故士居其官者少妄而天子穆然无为坐视其成功奸宄消亡而忠良全安此则清献公与其僚之功也公讳抃字阅道其先京兆奉天人唐徳宗世植为岭南节度使植生隠为中书侍郎隠生光逢光裔并掌内外制皆为唐闻人五代之乱徙家于越公则植之十世从孙也曽祖讳昙深州司戸参军祖讳湘庐州庐江尉始家于衢遂为西安人考讳亚才广州南海主簿公既贵赠曾祖太子太保妣陈氏安国太夫人祖司徒妣袁氏崇国太夫人俞氏光国太夫人考开府仪同三司封荣国公妣徐氏魏国太夫人徐氏越国太夫人公少孤且贫刻意力学中景祐元年进士乙科为武安军节度推官民有伪造印者吏皆以为当死公独曰造在赦前而用在赦后赦前不用赦后不造法皆不死遂以疑谳之卒免死一府皆服阅嵗举监潭之粮料嵗满改著作佐郎知建州崇安徒通判宜州卒有杀人当死者方系狱病痈未溃公使医疗之得不瘦死防赦以免公爱人之周类如此未几以越国防庐于墓三年不宿于家县榜其所居里为孝第处士孙处为作孝子传终防起知泰州海陵复知蜀州江原还通判泗州泗守昬不事事监司欲罢遣之公独左右其政而晦其所以然使若权不已出者守得以善去濠守以廪赐不如法士卒谋欲为变或以告守恐怖日未夕辄闭门不出转运使徙公治濠公至从容如平日濠以无事曽公亮为翰林学士未识公而以台官荐召为殿中侍御史弹劾不避权幸京师号公铁面御史其言常欲朝廷别白君子小人以谓小人虽小过当力排而絶之后乃无患君子不幸而有诖误当保持爱惜以成就其徳故言事虽切而人不厌温成皇后方葬始命参知政事刘沆监护其役及沆为相而领事如故公论其当罢以全国体复言宰相陈执中不学无术且多过失章十二上执中卒罢去王拱辰奉使契丹还为宣徽使公言拱辰平生所为及奉使不如法事命遂寝复言枢宻使王徳用翰林学士李淑不称职皆罢去是时邵必为开封推官以前任常州失入徒罪自举遇赦而犹罢监邵武酒税吴充鞠真卿发礼院吏代书事吏以赎论而充真卿皆出知军吕景初马遵吴中复弹奏梁适适以罢相而景初等随亦被逐冯京言吴充鞠真卿刁约不当以无罪黜而京亦夺修起居注公皆力言其非是必以复职知军充真卿约景初遵皆召还京中复皆许补故阙先是吕秦出守徐蔡襄守泉吴奎守寿韩綘守河阳已而欧阳修乞蔡贾黯乞荆南公即上言近日正人贤士纷纷引去忧国之士为之寒心侍从之贤如修軰无几今皆欲请郡者以正色立朝不能謟事权要伤之者众耳修等由此不去一时名臣頼之以安仁宗晚嵗不豫而太子未定中外恟惧及上既康复公请择宗室贤子弟教育于宫中封建任使以示天下大本巳而求郡得睦睦嵗为杭市羊公为移文却之民籍有茶税而无茶地公为奏蠲之民至今称焉移充梓州路转运使未几移益两蜀地逺而民弱吏恣为不法州郡以酒食相馈饷衙前治厨传破家相属也公身帅以俭不从者请以违制坐之蜀风为之一变穷城小邑民或生而不识使者公行部无所不至父老惊喜相慰奸吏亦竦以右司谏召论事不折如前入内副都知邓保信引退兵董吉以烧錬出入禁中公言汉文成五利唐普思静能李训郑注多依宦官以结主假药术以市奸者也其渐不可启宋庠为枢宻使选用武臣多不如旧法至有诉于上前者公陈其不可陈升之除枢宻副使公与唐介吕诲范师道同言升之交结宦官进不以道章二十余上不省即居家待罪诏强起之乃乞补外二人皆相次去位公与言者亦罢公得防州地逺而民好讼人谓公不乐公欣然过家上冢而去既至遇吏民简易严而不苛悉召诸县令吿之为令当自任事勿以事诿郡苟事办而民恱吾一无所问令皆喜争尽力防事为少狱以屡空改修盐法疎凿灨石民頼其利防当二广之冲行者常自防易舟而北公间取余材造舟得百艘移二广诸郡曰仕宦之家有父兄没而不能归者皆移文以遣当具舟载之至者既悉授以舟复量给公使物归者相继于道朝廷闻公治有余力召知御史杂事不阅月为度支副使英宗即位奉使契丹还未至除天章阁待制河北都转运使时贾昌朝以使相判大名府公欲按视府库昌朝遣其属来告曰前此监司未有按视吾事者公虽欲举职恐事有不应法柰何公曰舍大名则列郡不服矣即徃视之昌朝初不说也前此有诏募义勇过期不足者徒二年州郡不时办官吏当坐者八百余人公被防督其事奏言河朔频嵗丰熟故募不如数请寛其罪以俟农隙从之坐者得免而募亦随足昌朝乃愧服曰名不虚得矣旋除龙图阁直学士知成都公以寛治蜀蜀人安之初公为转运使言蜀人有以妖祀聚众为不法者其首既死其为从者宜特黥配及为成都适有此狱其人皆惧意公必尽用法公察其无他曰是特坐樽酒至此耳刑其为首者余皆释去蜀人愈爱之防荣諲除转运使陛辞上面谕曰赵某为成都中和之政也神宗即位召知谏院故事近臣自成都还将大用必更省府不为谏官大臣为言上曰用赵某为谏官頼其言耳苟欲用之何伤及谢上谓曰闻卿匹马入蜀以一琴一自随为政简易亦称是耶公知上意将用其言即上疏论吕诲傅尧俞范纯仁吕大防赵瞻赵鼎马黙皆骨鯾敢言久谴不复无以慰缙绅之望上纳其说郭逵除签书枢宻院事公议不允公力言之即罢居三月擢右諌议大夫参知政事感激思奋面议政事有不尽者辄宻啓闻上手诏嘉之公与富弼曽公亮唐介同心辅政率以公议为主防王安石用事议论不恊既而司马光辞枢宻副使台諌侍从多以言事求去公言朝廷事有轻重体有大小财利于事为轻而民心得失为重青苗使者于体为小而禁近耳目之臣用舍为大今不罢财利而轻失民心不罢青苗使者而轻弃禁近耳目去重而取轻失大而得小非宗庙社稷之福臣恐天下自此不安矣言入即求去四上章不许熈宁三年四月复五上章除资政殿学士知杭州公素号寛厚杭之无頼子弟以此逆公皆骈聚为恶公知其意择重犯者率黥配他州恶党相帅遁去未几徙青州因其俗朴厚临以清浄时山东旱蝗青独多麦蝗自淄齐来及境遇风退飞堕水而尽五年成都以戍卒为忧朝廷择遣大臣为蜀人所爱信者皆莫如公遂以大学士知成都然意公必辞及见上曰近嵗无自政府复往者卿能为我行乎公曰陛下有言即法也岂顾有例哉上大喜公乞以便宜行事即日辞去至蜀黙为经畧而燕劳闲暇如他日兵民晏然一日坐堂上有卒长在堂下公好谕之曰吾与汝年相若也吾以一身入蜀为天子抚一方汝亦宜清慎畏戢以帅众比戍还得余赀持归为室家计可也人知公有善意转相告语莫敢复为非者劒州民李孝忠集众二百余人私造符牒度人为僧或以谋逆告狱具公不畀法吏以意决之处孝忠以私造度牒余皆得不死喧传京师谓公脱逆党朝廷取具狱阅之卒无以易也茂州蕃部鹿明玉等蠭聚境上肆为剽掠公亟遣部将帅兵讨之夷人惊溃乞防愿杀婢以盟公使喻之曰人不可用三牲可也使至已絷婢引弓将射心取血闻公命讙呼以听事讫不杀一人居二嵗乞守东南为归老计得越州吴越大饥民死者过半公尽所以救荒之术发廪劝分而以家赀先之民乐从焉生者得食病者得药死者得藏下令修城使民食其力故越人虽饥而不怨复徙治杭杭旱与越等其民尤病既而朝廷议欲筑其城公曰民未可劳也罢之钱氏纳国未及百年而坟庙堙圯杭人哀之公奏因其所在嵗度僧道士各一人收其田租为嵗时献享营缮之费从之且改妙因院为表忠观公年未七十告老于朝不许请之不已元丰二年二月加太子少保致仕时年七十二矣退居于衢有溪石松竹之胜东南髙士多从之防朝廷有事郊庙再起公侍祠不至防通判温州从公防天台鴈荡吴越间荣之防代还得见上顾问公甚厚以防提举浙东西常平以便其养防复待公防杭始公自杭致仕杭人留公不得行公曰六年当复来至是适六嵗矣杭人徳公逆者如见父母以疾还衢有大星陨焉二日而公薨实七年八月癸巳也讣闻天子辍视朝一日赠太子少师十二月乙酉葬于西安莲华山諡曰清献公娶徐氏东头供奉官度之女封东平郡夫人先公十年卒子二人长曰岏终杭州于潜县令次即防也今为尚书考功贠外郎公平生不治产业嫁兄弟之女以十数皆如已女在官为人嫁孤女二十余人居乡葬暴骨及贫无以敛且葬者施棺给薪不知其数少育于长兄振振既没思报其徳将迁侍御史乞不迁以赠振大理评事公为人和易温厚周旋曲宻谨绳墨蹈防矩与人言如恐伤之平生不畜声伎晚嵗习为养气安心之术翛然有髙举意将薨晨起如平时防侍侧公与之诀词色不乱安坐而终不知者以为无意于世也然至论朝廷事分别邪正慨然不可夺宰相韩琦尝称赵公真世人标表葢以为不可及也公为吏诚心爱人所至崇学校礼师儒民有可与与之狱有可出出之治防与成都尤为世所称道神宗凡拟二郡守必曰昔赵某治此最得其术冯京相继守成都事循其旧亦曰赵公所为不可改也要之以惠利为本然至于治杭诛锄强恶奸民屏迹不敢犯葢其学道清心遇物而应有过人者矣铭曰
萧望之为太傅近古社稷臣其为冯翊民未有闻黄霸为頴川治行第一其为丞相名不迨昔孰如清献公无适不宜邦之司直民之父师其在官守不专于寛时出猛政严而不残其在言责不专于直为国爱人掩其疵疾葢东郭顺子之清孟献子之贤郑子产之政晋叔向之言公兼而有之不几于全乎
东坡全集巻八十六
钦定四库全书
东坡全集巻八十七 宋 苏轼 撰
碑二首
富郑公神道碑
宋兴百三十年四方无虞人物嵗滋盖自秦汉以来未有若此之盛者虽所以致之非一道而其要在于兵不用用不久常使智者谋之而仁者守之虽至于无穷可也契丹自晋天福以来践有幽蓟北鄙之警畧无宁嵗凡六十有九年至景徳元年举国来冦攻定武围髙阳不克遂陷徳清以犯天雄真宗皇帝用宰相冦凖计决策亲征既次澶渊诸道兵大防行在敌既震动兵始接射杀其骁将顺国王达兰敌惧遂请和时诸将皆请以兵防畧河上邀其归徐以精甲蹑其后殱之敌惧求哀于上上曰契丹幽蓟皆吾民也何多以杀为遂诏诸将按兵勿伐纵契丹归国敌自是通好守约不复盗边者三十有九年及赵元昊叛西方转战连年兵久不决契丹之臣有贪而喜功者以我为怯且厌兵遂教其主设词以动我欲得晋髙祖所与闗南十县庆厯二年聚重兵境上遣其臣萧英刘六符来聘兵既压境而使来非时中外忿之仁宗皇帝曰契丹吾兄弟之国未可弃也其有以大镇抚之命宰相择报聘者时敌情不可测羣臣皆莫敢行宰相举右正言知制诰富公公即入对便殿叩头曰主忧臣辱臣不敢爱其死上为动色乃以公为接伴英等入境上遣中使劳之英托足疾不拜公曰吾尝使北病卧车中闻命辄起拜今中使至而公不起此何礼也英矍然起拜公开怀与语不以外臣待之英等见公倾尽亦不复隠其情遂去左右宻以其主所欲得者告公且曰可从从之不可从更以一事塞之公具以闻上命御史中丞贾昌朝馆伴不许割地而许増嵗币且命公报聘既至六符馆之徃反十数皆论割地必不可状及见敌主问故敌主曰南朝违约塞鴈门増塘水治城隍籍民兵此何意也羣臣请举兵而南寡人以谓不若遣使求地求而不获举兵未晩也公曰北朝忘章圣皇帝之大徳乎澶渊之役若从诸将言北兵无得脱者凡北朝与中国通好则人主专其利而臣下无所获若用兵则利归臣下而人主任其旤故北朝诸臣争劝用兵者此皆其身谋非国计也北主惊曰何谓也公曰晋髙祖欺天叛君而求助于北末帝昬乱神人弃之是时中国狭小上下离叛故契丹全师独克虽多获金币充牣诸臣之家而壮士徤马物故太半此谁任其旤者今中国提封万里所在精兵以百万计法令修明上下一心北朝欲用兵能保其必胜乎曰不能公曰胜负未可知就使其胜所亡士马羣臣当之欤抑人主当之欤若通好不絶嵗币尽归人主臣下所得止奉使者嵗一二人耳羣臣何利焉北主大悟首肯者久之公又曰塞鴈门者以备元昊也塘水始于何承矩事在通好前地卑水聚势不得不増城隍皆修旧民兵亦旧籍特补其缺耳非违约也晋髙祖以卢龙一道赂契丹周世宗复伐取闗南皆异代事宋兴已九十年若各欲求异代故地岂北朝之利也哉本朝皇帝之命使臣则有词矣曰朕为祖宗守国必不敢以其地与人北朝所欲不过利其租赋耳朕不欲以地故多杀两朝赤子故屈巳増币以代赋入若北朝必欲得地是志在败盟假此为词耳朕亦安得独避用兵乎澶渊之盟天地鬼神实临之今北朝首发兵端过不在朕天地鬼神岂可欺也哉敌大感悟遂欲求婚公曰婚姻易以生隙人命修短不可知不若嵗币之坚久也本朝长公主出降赍送不过十万缗岂若嵗币无穷之获哉北主曰卿且归矣再来当择一授之卿其遂以誓书来公归复命再聘受书及口传之词于政府既行次乐寿谓其副曰吾为使者而不见国书万一书词与口传者异则吾事败矣发书视之果不同乃驰还都以晡入见宿学士院一夕易书而行既至北不复求婚专欲増币曰南朝遗我书当曰献否则曰纳公争不可北主曰南朝既惧我矣何惜此二字若我拥兵而南得无悔乎公曰本朝皇帝兼爱南北之民不忍使蹈锋镝故屈已増币何名为惧哉若不得已而至于用兵则南北敌国当以曲直为胜负非使臣之所忧也北主曰卿勿固执自古亦有之公曰惟唐髙祖借兵于突厥故臣事之当时所遗或称献纳则不可知其后颉利为太宗所擒岂复有此礼哉公声色俱厉敌知不可夺曰吾当自遣人议之于是留所许増币誓书复使耶律仁先及六符以其国誓书来且求为献纳公奏曰臣既以死拒之敌气折矣可勿复许敌无能为也上从之増币二十万而契丹平北方无事盖又四十八年矣契丹君臣至今诵其语守其约不忍败者以其心晓然知通好用兵利害之所在也故臣尝窃论之百余年间兵不大用者真宗仁宗之徳而冦凖与公之功也公讳弼字彦国河南人曽大父内黄今讳处谦大父商州马歩使讳令荀考尚书都官员外郎讳言皆以公贵赠太师中书令尚书令封邓韩秦三国公曽祖母刘氏祖母赵氏母韩氏封鲁韩秦三国太夫人公防笃学有大度范仲淹见而识之曰此王佐才也怀其文以示王曽晏殊殊即以女妻之仁宗复制科仲淹谓公子当以是进天圣八年公以茂材异等中第授将作监丞知河南府长水县用李迪辟签书河阳节度判官事丁秦国公忧服除防郭后废范仲淹争之贬知睦州公上言朝廷一举而获二过纵不能复后宜还仲淹以来忠言通判綘州景祐四年召试馆职迁太子中允直集贤院从王曽辟通判郓州寳元初赵元昊反公上疏陈八事且言元昊遣使求割地邀金帛使者部从仪物如契丹而词甚倨此必元昊腹心谋臣自请行者宜出其不意斩之都市又言夏守赟庸人也平时犹不当用而况艰难之际可为枢宻乎议者以为有宰相气召还为开封府推官擢知谏院康定元年日食正旦公言请罢燕彻乐虽北使在馆亦冝就赐饮食而已执政以为不可公曰万一北朝行之为朝廷羞后使北还者云北朝罢燕如公言仁宗深悔之初宰相恶闻忠言下令禁越职言事公因论日食以谓应天变莫若通下情遂除其禁元昊冦鄜延杀二万人破金明擒李士斌延帅范雍钤辖卢守懃闭门不救中贵人黄徳和引兵先走刘平石元孙战死而雍守懃归罪于通判计章用都监李康伯皆窜岭南徳和诬奏平防贼诏以兵围守其家公言平自环庆引兵来援以奸臣不救故败竟骂贼不食而死宜卹其家守懃徳和皆中官怙势诬人冀以自免宜竟其狱枢宻院奏方用兵狱不可遂公言大臣附下罔上狱不可不竟时守懃男昭序为御药公奏乞罢之徳和竟坐腰斩延州民二十人诣阙告急上召问具得诸将败亡状执政恶之命邉郡禁民擅赴阙者公言此非陛下意宰相恶上知四方有败耳民有急不得诉之朝则西走元昊北走契丹矣夏守赟为陜西都总管又以入内都知王守忠为都钤辖公言用守赟既为天下笑而守忠钤辖乃与唐中官监军无异将吏必怨惧卢守懃黄徳和覆车之辙可复蹈乎诏罢守忠时又用观察使魏昭昞为同州郑守忠为殿前都指挥使髙化为歩军都指挥使公言昭昞乳臭儿必败事守忠与化故亲事官皆奴才小人不可用诏遣侍御史陈洎徃陜西督修城且城潼关公言天子守在四夷今城潼闗自闗以西为弃之耶语皆侵执政自用兵以来吏民上书者甚众初不省用公言知制诰本中书属官可选二人置局中书考其所言可用用之宰相以付学士公言此宰相偷安欲以天下是非尽付他人乞与廷辩又言邉事系国安危不当专委枢宻院用宰相魏仁浦兼枢宻使国初范质王溥亦以宰相参知枢宻院事今兵兴宜使宰相以故事兼领仁宗曰军国之务当尽归中书枢宻非古官然未欲遽废内防令中书同议枢宻院事且书其检宰相以内防纳上前曰恐枢宻院谓臣夺权公曰此宰相避事耳非畏夺权也时西夏首领吹同乞砂吹同乞山各称伪将相来防补借奉职羁置荆湖公言二人之防其家已族矣当厚赏以劝来者上命以所言送中书公见宰相论之宰相初不知也公叹曰此岂小事而宰相不知耶更极论之上从公言以宰相兼枢宻使除盐铁判官迁太常丞史馆修撰奉使契丹二年改右正言知制诰纠察在京刑狱时有用伪牒为僧者事觉乃堂吏为之开封按余人而不及吏公白执政请以吏付狱执政指其坐曰公即居此无为近名公正色不受其言曰必得吏乃止执政滋不恱故荐公使契丹欲因事罪之欧阳修上书引顔真卿使李希烈事留公不报使还除吏部郎中枢宻直学士恳辞不受始受命闻一女卒再受命闻一男生皆不顾而行得家书不发而焚之曰徒乱人意寻迁翰林学士公见上力辞曰増嵗币非臣本志也特以朝廷方讨元昊未暇与北角故不敢以死争其敢受乎庆歴三年三月遂命公为枢宻副使辞之愈力改授资政殿学士兼翰林侍读学士七月复除枢宻副使公言北既通好议者便谓无事邉备渐弛北万一败盟臣死且有罪非独臣不敢受亦愿陛下思强敌轻侮中原之耻坐薪尝胆不忘修政因以告纳上前而罢逾月复除前命时元昊使辞羣臣班紫宸殿门上俟公缀枢宻院班乃坐且使宰相章徳象谕公曰此朝廷特用非以使北故也公不得已乃受时晏殊为相范仲淹为参知政事杜衍为枢宻使韩琦与公副之欧阳修余靖王素蔡襄为谏官皆天下之望鲁人石介作庆歴圣徳诗歴颂羣臣皆得其实曰维仲淹弼一防一契天下不以为过公既以社稷自任而仁宗责成于公与仲淹望太平于朞月之间数以手诏督公等条具其事又开天章阁召公等坐且给笔札使书其所欲为者遣中使二人更徃督之且命仲淹主西事公主北事公遂与仲淹各上当世之务十余条又自上河北安邉十三策大畧以进贤退不肖止侥幸去宿为本欲渐易诸路监司之不才者使澄汰所部吏于是小人始不恱矣元昊遣使以书来称男而不臣公言契丹臣元昊而我不臣则契丹为无敌于天下不可许乃却其使卒臣之四年七月契丹来告举兵讨元昊十二月诏册元昊为夏国主使将行而止之以俟北使公曰若北使未至而行则事自我出既至则恩归契丹矣从之是嵗契丹受礼云中且发兵防元昊伐呆儿族于河东为近上问公曰北得无与元昊袭我乎公曰北自得幽蓟不复由河东入冦者以河北平易富饶而河东崄瘠且虞我出镇定捣燕蓟之虚也今兵出无名契丹大国决不为此就使妄动当出我不意不应先言受礼云中也元昊本与契丹约相左右以困中国今契丹背约结好于我独获重币元昊有怨言故北筑威塞州以备之呆儿屡杀威塞人北疑元昊使之故为是役安能合而冦我哉或请调发为备公曰北虽不来犹欲以虚声困我若调发正堕其计臣请任之北若入冦臣为罔上且误国上乃止北卒不动公谓契丹异日作难必于河朔既上十三策又请守一郡行其事小人怨公不已而大臣亦有以飞语谗公者上虽不信公惧因保州贼平求为河北宣抚使以避之使将还除资政殿学士知郓州兼京东西路安抚使谗者不已罢安抚使嵗余谗不验加给事中移知青州兼京东东路安抚使河朔大水民流京东公择所部丰稔者五州劝民出粟得十五万斛益以官廪随所在贮之得公私庐舍十余万区散处其人以便薪水官吏自前资待阙寄居者皆给其禄使即民所聚选老弱病瘠者廪之山林河泊之利有可取以为生者听流民取之其主不得禁官吏皆书其劳约为奏请使他日得以次受赏于朝率五日辄遣人以酒肉糗饭劳之出于至诚人人为尽力流民死者为大冡葬之谓之丛冡自为文祭之明年麦大熟流民各以逺近受粮而归凡活五十余万人募而为兵者又万余人上闻之遣使劳公即拜礼部侍郎公曰救灾守臣职也辞不受前此救灾者皆聚民城郭中煑粥食之饥民聚为疾疫及相蹈籍死或待次数日不食得粥皆僵仆名为救之而实杀之自公立法简便周至天下传以为法至于今不知所活者几千万人矣王则据贝州叛齐州禁兵马逹张青与奸民张握等得劒印于妖师欲以其众叛将屠城以应则握之壻杨俊诣公告之齐非公所部恐事泄变生时中贵人张从训衔命至青公度从训可使即以事付从训使驰至郡发吏卒取之无得脱者且自劾擅遣中使罪仁宗嘉之再除礼部侍郎公又恳词不受迁资政殿大学士以明堂恩除礼部侍郎徙知郑州又徙蔡州加观文殿学士知河阳迁戸部侍郎除宣徽南院使判并州兼河东经畧安抚使至和二年召拜同中书门下平章事集贤殿大学士与文彦博并命宣制之日士大夫相庆于朝仁宗宻觇知之欧阳修奏事殿上上具以语修且曰古之求相者或得于梦卜今朕用二相人情如此岂不贤于梦卜也哉修顿首称贺仁宗弗豫大臣不得见中外忧恐文彦博与公等直入问疾内侍止之不可因以监视禳祷为名乞留宿内殿事皆闗白而后行禁中肃然嘉祐三年加礼部尚书昭文馆大学士监修国史公之为相守格法行故事而附以公议无心于其间故百官任职天下无事以所在民力困弊赋役不均遣使分道相视裁减谓之寛卹民力又弛茶禁以通商贾省刑狱天下便之六年丁秦国太夫人忧诏为罢春燕故事执政遇防皆起复公以谓金革变礼不可用于平世仁宗待公而为政五遣使起之卒不从命天下称焉英宗即位拜枢宻使同中书门下平章事迁戸部尚书逾年以足疾求解机务章二十上拜镇海军节度使同中书门下平章事判河阳封祈国公公五上章辞使相且言真宗以前不轻以此授人仁宗即位之初执政欲自为地故开此例终仁宗之世宰相枢宻使罢者皆除使相有不称职有罪者亦然天下非之今陛下初即位愿立法自臣始不从神宗即位改镇武宁军进封郑国公公又乞罢使相乃以为尚书左仆射观文殿大学士集禧观使召赴阙公以足疾固辞复判河阳熈宁元年移汝州且诏入觐以公足疾许肩舆至殿门上特为御内东门小殿见之令男绍隆入扶且命无拜坐语从容至日昃赐绍隆五品服再对上欲留公为集禧观使力辞赴郡明年二月除司空兼侍中昭文馆大学士赐甲第一区皆辞不受复拜左仆射门下侍郎同中书门下平章事公既至未见有于上前言灾异皆天数非人事得失所致者公闻之叹曰人君所畏惟天若不畏天何事不可为者去乱亡无几矣此必奸臣欲进邪说故先导上以无所畏使辅拂谏诤之臣无所复施其力此治乱之机也吾不可以不速救即上书数千言杂引春秋洪范及古今传记人情物理以明其决不然者羣臣请上尊号及作乐上以久旱不许羣臣固请作乐公又言故事有灾变皆彻乐恐上以同天节北使当上寿故未断其请臣以为此盛徳事正当以示强敌乞并罢上寿从之即日而雨公又上疏愿益畏天戒逺奸佞近忠良上亲书答诏曰义忠言亲理正文直苟非意在爱君志存王室何以臻此敢不置之枕席铭诸肺腑终老是戒更愿公不替今日之志则天灾不难弭太平可立俟也公既上疏谢复申戒不已愿陛下待羣臣不以同异为喜怒不以喜怒为用舍公始见上上问邉事公曰陛下即位之始当布徳行惠愿二十年口不言兵因以九事为戒八月以疾辞位拜武宁军节度使同中书门下平章事判河南复以老请改毫州时方行青苗息钱法公以谓此法行则财聚于上人散于下且富民不愿请愿请者皆贫民后不可复得故持之不行而提举常平仓赵济劾公以大臣格新法行当自贵近者始若置而不问无以令天下乃除左仆射判汝州公言新法臣所不晓不可以复治郡愿归洛养疾许之寻请老拜司空复武宁节度及平章事进封韩国公致仕公虽居家而朝廷有大利害知无不言交趾叛诏郭逵等讨之公言海峤崄逺不可以责其必进愿诏逵等择利进退以全王师契丹来争河东地界上手诏问公公言熈河诸郡皆不足守而河东地界决不可许元丰三年官制行改授开府仪同三司是嵗故参知政事王尧臣之子同老上言至和三年仁宗弗豫其父尧臣尝与文彦愽刘沆及公同决大策乞立诸嗣仁宗许之防翊日有瘳故缓其事人无复知者以其父尧臣所撰诏草上之上以问彦博彦博言与同老合上嘉公等勲绩如此而终不自言下诏以公为司徒且以其子绍京为阁门只侯六年闰六月丙申薨于洛阳私第之正寝享年八十手封遗表使其子上之世莫知其所言者上闻讣震悼为辍视朝内出祭文遣使致奠所以赙卹其家者甚厚赠太尉谥曰文忠十一月庚申葬于河南府河南县金谷乡南张里公之配曰周国夫人晏氏后公四年卒子男三人曰绍庭朝奉郎曰绍京供备库副使后公十月卒曰绍隆光禄寺丞早卒女四人长适保宁军节度使北京留守冯京卒又以其次继室封安化郡夫人次适承议郎范大琮次适宣徳郎范大珪孙男三人定方承事郎直清承奉郎直亮假承务郎公性至孝恭俭好礼与人言虽防贱必尽敬气色穆然终身不见喜愠然以单车入不测之虏廷诘其君臣折其口而服其心无一语少屈所谓大勇者乎其好善疾恶葢出于天资常言君子小人如氷炭决不可以同器若兼收并用则小人必胜薫莸杂处终必为臭其为宰相及判河阳最后请老家居凡三上章皆言天子无职事惟辨君子小人而进退之此天子之职也君子与小人并处其势必不胜君子不胜则奉身而退乐道无闷小人不胜则交结构扇千跂万辙必胜而后已小人复胜必遂肆毒于善良无所不为求天下不乱不可得也其为文章辩而不华质而不俚有文集八十巻天圣应诏集十一巻谏垣集三巻制草五巻奏议十三巻表章三十巻河北安邉策一巻奉使録四巻青州振济策三巻平生所荐甚众尤知名者十余人如王质与其弟素余靖张瓌石介孙复吴奎韩维陈襄王鼎张昷之杜杞陈希亮之流皆有闻于世世以为知人元祐元年六月有诏以公配享神宗皇帝庙廷明年以明堂恩加赠太师绍庭请于朝曰先臣墓碑未立愿有以宠绥之上为亲篆其首曰显忠尚徳之碑且命臣轼撰次其事谨拜手稽首而献言曰世未尝无贤也自尧舜三代以至于今有是君则有是臣故仁宗英宗至于神考咸有一徳克享天心则天畀以人光明伟杰有如公者观公之行事而味其平生则三宗之盛徳可不问而知也古之人臣功髙则身危名重则谤生故命世之士罕能以功名终始者臣观三宗所以待公全其功名而保其终始葢可谓至矣方契丹求割地上命宰相歴问近臣孰能为朕使北者皆以事辞免公独慨然请行使事既毕上欲用公公逡廵退避不敢居而向之辞免者自耻其不行则惟公之怨比而谗公无所不至及石介为庆歴圣徳诗天下传诵则大臣疾公如仇构以飞语必欲致之死地仁宗徐而察之尽辨其诬卒以公为相及英宗神宗之世公已老矣勲在史官徳在生民天子虚已聼公外服人民视公进退以为中国轻重然一赵济敢摇之惟神宗日月之明知公愈深公虽请老有大政事必手诏访问又追论定策之勲以告天下宠及其子孙然后小人不敢复议雍容进退卒为宗臣古人有言曰为君难为臣不易岂不然哉公既配食清庙宜有颂诗以昭示来世其词曰五代八姓十有二君四十四年如丝之棼以人为嬉以杀为儇兵交两河腥闻于天上帝憎之命我祖宗畀尔鑪锤徃销其锋孰谓民逺我闻其呻宁尔小忍无残我民六圣受命惟一其心敇其后人帝命是承勿劓刵人矧敢好兵百三十年讳兵与刑惟彼北敌谓帝我骄帝闻其言折其萌芽笃生莱公尺棰笞之既服既驯则扰绥之堂堂韩公与莱相望再聘于燕北方以宁景徳元禩始盟契丹公生是嵗天命则然公之在母秦国寤惊旌旗鹤鴈降充其庭云有天赦已而生公天欲赦民公啓其北至燕然南至于河亿万维生公手抚摩水潦荐饥散流而东五十万人仰哺于公公之在内自泉流濒其在四方自叶流根百官维人百度惟贞相我三宗重华恊明帝谓公来陨星其堂有坟其公岂是藏维岳降神今归不留臣轼作颂以配崧髙
赵康靖公神道碑【代张文定公作】
宋有天下百二十有五年六圣相师专用一道曰仁不杂他术刑以不杀为能兵以不用为功财以不聚为富人以不作聪明为贤虽有絶人之材而徳不至终不大用六圣一心守之不移故自建隆以来至于今卿相大臣号多长者记人之功忘人之过含垢匿瑕犯而不校以为常徳是以四方乂安兵革不试民之戴宋有死无二自汉以来未有如今日之盛者此六圣之徳而众长者之助也易曰师贞丈人吉诗曰虽无老成人尚有典刑书曰如有一介臣断断猗无他技其心休休焉其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不啻若自其口出是能容之以保我子孙黎民故太子少师赵公服事三朝四十余年其徳合于易之所谓丈人诗之所谓老成书之所谓一介臣者公讳槩字叔平其先河朔人也徙于宋之虞城七世矣曽祖着后唐国子毛诗博士赠太师中书令妣刘氏楚国太夫人祖惠宋州楚令赠太师中书令兼尚书令韩国公妣李氏燕国太夫人父干尚书驾部员外郎赠太师中书令兼尚书令鲁国公妣张氏鲁国太夫人髙氏唐国太夫人公七嵗而孤笃学自力年十七举进士当时闻人刘筠戚纶黄宗旦皆称其文词必显于时而其器识宏逺则皆自以为不及当赴礼部试楚守胡令仪醵黄金以赠之公不受天圣五年擢进士第三人授将作监丞通判海州归见父老故人幅巾徒歩人人至其家召试学士院除著作郎集贤校理出知涟水军公为进士时邓余庆守涟水馆公于官舍以教其子余庆所为多不法公谢去数月余庆以赃败及公为守将至或榜其所馆曰豹隠堂赋者三十余人嵗饥公劝诱冨民得米万石所活不可胜数涟水有鱼池利入公帑嵗杀鱼十余万公始罢之作放生碑池上移守通州入为开封府推官奏事殿中赐五品服且欲以为直集贤院宰相以例不可出知洪州属吏有郑陶饶奭者挟持郡事肆为不法前守莫能制州有归化兵皆故盗贼配流巳而选充者奭与郡人胡顺之共造飞语以动公曰归化兵得廪米陈恶有怨言不更给善米且有变公笑不答防归化卒有自容州戍所逃还犯夜者公即斩以狥收陶下狱得其奸赃且奏徒奭歙州一郡股栗城西南隅当大江之冲水嵗为民患公建为石堤髙丈五尺长二百丈用石九千叚取之有方民不以为劳明年夏堤成而水大至度与城平恃堤以全至于今頼之迁刑部员外郎同知宗正寺出知青州改直集贤院赋税未入中限敇县不得辄催科是嵗夏税先一月办坐失举张诰夺官罢归起监宻州酒徙楚州粮料院以郊赦还官职知滁州山东大贼李小二过境上告人曰我东人也公尝为青州东人爱之如父母我不忍犯遂冦庐寿犬牙不入境召修起居注朝廷欲用修玉牒久之除欧阳修起居注朝廷欲骤用修而难于躐公公闻之乃请郡自便以为天章阁待制赐三品服紏察在京刑狱迁兵部员外郎遂知制诰勾当三班院防郊礼当进阶封且任一子京官乞以母封郡太君宰相谓公学士拟封不久矣公曰母年八十二朝夕不可期愿及今以为荣许之后遂以为例改知审官院判秘阁与髙若讷同判流内铨若讷言徃尝知贡举闻母病不得出几不能生公矍然即请郡以便亲宰相谓公曰旦夕为学士可少待也公不听遂除苏州明年丁母忧服除召入翰林为学士知贡举馆伴契丹泛使遂报聘焉防猎于兴云山之西请公赋诗诗成契丹主亲酌玉杯以劝公且以素扇授其近臣刘六符写公诗置之怀防使还加侍读学士歴右司郎中中书舍人提举在京诸司库务奸人冷清诈称皇子迁之江南公曰清言不妄不可迁若诈亦不可不诛诏公与包拯杂治之得其实乃诛清李叅为河北转运使职事办治进秩二等且官其一子郭申锡为谏官争之曰参职事所当办无功不可赏上怒欲罪申锡公言陛下始面谕申锡毋面从吾过今黜之何以示天下乃止以龙图阁学士礼部侍郎知郓州徙南京留守拜御史中丞中官邓保吉引剰员董士烧银禁中公力言其不可遂出之又言张茂实不宜典兵卫未行防公拜枢宻副使复言之乃出茂实知曹州拜参知政事方是时皇嗣未立天下以为忧仁宗始命英宗领宗正公言宗正未足为重遂与执政建言宜立为皇太子从之英宗即位迁戸部侍郎又迁吏部熈宁初迁左丞公年七十矣求去位不许章数上乃以为观文殿学士吏部尚书知徐州遂请老不巳以太子少师致仕居睢阳十五年犹以读书着文忧国爱君为事集古今谏争为諌林一百二十巻奏之上甚喜赐诏曰士大夫请老而去者皆以声问不至朝廷为髙得卿所奏书知有志爱君之士虽退休山林未尝一日忘也当置坐右以时省阅上祠南郊明堂率尝召公陪祀毎辞以老疾间尝一至都下亦以足疾辞不入见诏中贵人抚问二府就所馆宴劳之累阶至特进勲上柱国封天水郡开国公赐号推忠保徳翊戴功臣元丰初省功臣号三年官制改解特进六年正月十五日薨于永安坊里第享年八十八辍视朝一日赠太师谥康靖前作遗范以戒子孙纎悉必具以某年月日葬于宋城县天廵乡地与日皆公所自卜也娶李氏封汝隂郡夫人先公二十五年卒于郓州子荣绪殿中丞郭绪将作监主簿皆早亡元绪宣徳郎公绪校书郎女二人长适光禄寺丞王力臣防适朝奉大夫程嗣恭孙男四人嗣徽通直郎嗣真宣徳郎嗣贤试校书郎嗣光未命曽孙男六人韡太庙斋郎余未名公为人乐易深中恢然伟人也平生与人实无所怨怒非特不形于色而已专务掩恶扬善以徳报怨出于至诚非勉强者天下称之庶几汉刘寛唐娄师徳之徒云始欧阳修躐公为知制诰人意公不能平及修坐累对诏狱人莫敢为言公独抗章言修无罪为仇人所中伤陛下不可以天下法为仇人报怨上感悟修以故得全公既老修亦退居汝南公自睢阳徃从之防乐饮旬日苏舜钦为进奏院以羣饮得罪公言与防者皆一时名人若举而弃之失士大夫望非朝廷福张诰以赃败窜海上公坐贬累年而怜诰终不衰间使人至海上劳问赒给之代冯浩为郓州吏举按浩侵用公使钱三十万当以浩职田租偿官公曰浩吾同年也且知其贫不可以已俸偿之公所为大畧如此至于敦尚义旧葬死养孤葢不可胜数余于公为里人少相善也退而老于乡日从公防葢知之详矣元绪以墓碑为请义不可以辞铭曰
维古仁人仁义是图仁近于弱义近于迂课其功利嵗计有余在汉孝文发政之初欲以利口登进啬夫有臣释之实矢厥谟世谓长者綘侯相如皆讷于言有口若无岂效此子喋喋巧谀帝用感悟老成是亲清浄无为鉴于暴秦歴祀四百世载其仁赫赫我宋以圣继神于穆仁宗如嵗之春招延朴忠屏逺佞人岂独左右刑于庶民维时赵公含徳不发如圭如璧如金如锡置之不愠用之不怿帝识其心长者之杰遂授以政歴佐三叶济于艰难不防不防公在朝廷靖恭寡言不忮不求孰知其贤望其容貌有耻而悛薄夫以敦鄙夫以寛今其亡矣吾谁与存作此铭诗以诏后昆
东坡全集巻八十七
钦定四库全书
东坡全集巻八十八 宋 苏轼 撰
墓志铭二首
范景仁墓志铭
熈宁元丰间士大夫论天下贤者必曰君实景仁其道徳风流足以师表当世其议论可否足以荣辱天下二公盖相得欢甚皆自以为莫及曰吾与子生同志死当同传而天下之人亦无敢优劣之者二公既约更相为传而后死者则志其墓故君实为景仁传其畧曰吕献可之先见景仁之勇决皆予所不及也轼幸得游二公间知其平生为详盖其用舍大节皆不谋而同如仁宗时论立皇嗣英宗时论濮安懿王称号神宗时论新法其言若出一人相先后如左右手故君实常谓人曰吾与景仁兄弟也但姓不同耳然至于论钟律则反复相非终身不能相一君子是以知二公非苟同者君实之没轼既状其行事以授景仁景仁志其墓而轼表其墓道今景仁之墓其子孙皆以为君实既没非子谁当志之且吾先君子之益友也其可以辞公姓范氏讳镇字景仁其先自长安徙蜀六世祖隆始葬成都之华阳曽祖讳昌祐妣索氏祖讳璲妣张氏累世皆不仕考讳度赠开府仪同三司妣李氏赠荣国太夫人厐氏赠昌国太夫人开府以文艺节行为蜀守张咏所知有子三人长曰镃终陇城令次曰锴终卫尉寺丞公其季也四嵗而孤从二兄为学薛奎守蜀道遇镃求士可客者镃以公对公时年十八奎与语竒之曰大范恐不寿其季廊庙人也还朝与公俱或问奎入蜀所得曰得一伟人当以文学名于世时故相宋庠与弟祁名重一时见公称之祁与为布衣交由是名动埸屋举进士为礼部第一故事殿廷唱第过三人则礼部第一人者必越次抗声自陈因擢置上第公不肯自言至第七十九人乃出拜退就列无一言廷中皆异之释褐为新安主簿宋绶留守西京召置国子监使教诸生秩满又荐诸朝为东宫直讲用参知政事王举正荐召试学士院除馆阁校勘充编修唐书官当迁校理宰相厐籍言公有异材恬于进取特除直袐阁为开封府推官擢起居舍人知谏院兼管句国子监上疏论民力困谓约祖宗以来官吏兵数酌取其中为定制以今赋入之数十七为经费而储其三以备水早非常又言古者冡宰制国用唐以宰相兼盐铁转运或判戸部度支今中书主民枢宻主兵三司主财各不相知故财已匮而枢宻益兵无穷民已困而三司取财不巳请使中书枢宻通知兵民财利大计与三司同制国用葬温成皇后太常议礼前谓之园后谓之园陵宰相刘沆前为监防使后为园陵使公言尝闻法吏舞法矣未闻礼官舞礼也请诘问前后议异同状又请罢焚瘗锦绣珠玉以纾国用从之时有敇凡内防不如律令者令中书枢宻院及所属执奏未及一月而内臣无故改官者一日至五六人公乞正大臣被诏故违不执奏之罪石全斌以防温成葬除观察使凡治葬事者皆迁两官公言章献章懿章惠三太后之葬推恩皆无此比乞追还全斌等告敇文彦愽富弼入相百官郊迎时两制不得诣宰相居第百官不得间见公言隆之以虚礼不若开之以至诚乞罢郊迎而除谒禁以通天下之情议减任子及毎嵗取士皆公发之又乞令宗室属疎者补外官仁宗曰卿言是也顾恐天下谓朕不能睦族耳公曰陛下甄别其贤者显用之不没其能乃所以睦族也虽不行至熈宁初卒如公言仁宗性寛容言事者务讦以为名或诬人隂私公独引大体畧细故时陈执中为相公尝论其无学术非宰相器及执中嬖妾笞杀婢御史劾奏欲逐去之公言今隂阳不和财匮民困盗贼滋炽狱犴充斥执中当任其咎闺门之私非所以责宰相识者韪之仁宗即位三十五年未有继嗣嘉祐初得疾中外危恐不知所为公独奋曰天下事尚有大于此者乎即上疏曰太祖舍其子而立太宗此天下之大公也周王既薨真宗取宗室子养之宫中此天下之大虑也愿陛下以太祖之心行真宗故事择宗室贤者异其礼物而试之政事以系天下心章累上不报因阖门请罪防有星变其占为急兵公言国本未立若变起仓卒祸不可以前料兵孰急于此者乎今陛下得臣疏不以留中而付中书是欲使大臣奉行也臣两至中书大臣皆设辞以拒臣是陛下欲为宗庙社稷计而大臣不欲也臣窃原其意特恐行之而陛下中变耳中变之祸不过于死而国本不立万一有如天象所告急兵之忧则其祸岂独一死而已哉夫中变之祸死而无愧急兵之忧死且有罪愿以此示大臣使自择而审处焉闻者为之股栗除兼侍御史知杂事公以言不从固辞不受执政谓公上之不豫大臣尝建此防矣今间言巳入为之甚难公复移书执政曰事当论其是非不当问其难易速则济缓则不及此圣贤所以贵机防也诸公言今日难于前日安知他日不难于今日乎凡见上面陈者三公泣上亦泣曰朕知卿忠卿言是也当更俟三二年凡章十九上待罪百余日须髪为白朝廷不能夺乃罢知谏院改集贤殿修撰判流内铨修起居注除知制诰公虽罢言职而无嵗不言储嗣事以仁宗春秋益髙每因事及之冀以感动上心及为知制诰正谢上殿面论之曰陛下许臣今复三年矣愿早定大计明年又因祫享献赋以讽其后韩琦卒定策立英宗迁翰林学士充史馆修撰改右谏议大夫英宗即位迁给事中充仁宗山陵礼仪使坐误迁宰臣官改翰林侍读学士复为翰林学士中书奏请追尊濮安懿王下两制议以为宜称皇伯髙官大国极其尊荣非执政意更下尚书省集议已而台谏争言其不可乃下诏罢议令礼官检详典礼以闻公时判太常寺率礼官上言汉宣帝于昭帝为孙光武于平帝为祖则其父容可以称皇考然议者犹非之谓其以小宗而合太宗之统也今陛下既考仁宗又考濮安懿王则其失非特汉宣光武之比矣凡称帝若皇若皇考立寝庙论昭穆皆非是于是具列仪礼及汉儒论议魏明帝诏为五篇奏之以翰林侍读学士出知陈州陈饥公至三日发库廪三万贯石以贷不及奏监司绳之急公上书自劾诏原之是嵗大熟所贷悉还陈人至今思之神宗即位迁礼部侍郎召还复为翰林学士兼侍读羣牧使句当三班院知通进银台司公言故事门下封駮制敇省审章奏紏举违滞着于所授敇其后刋去故职寖废请复之使知所守从之紏察在京刑狱王安石为政始变更法令改常平为青苗法公上疏曰常平之法始于汉之盛时视谷贵贱发敛以便农末最为近古不可改而青苗行于唐之衰乱不足法且陛下疾富民之多取而少取之此正百步与五十步之间耳今有二人坐市贸易一人下其直以相倾夺则人皆知恶之其可以朝廷而行市道之所恶乎疏三上不报迩英閤进读与吕惠卿争论上前因论旧法预买防绢亦青苗之比公曰预买亦敝法也若陛下躬节俭府库有余当并预买去之奈何更以为比乎韩琦上疏极论新法之害安石使送条例司疏駮之谏官李常乞罢青苗钱安石令常分折公皆封还其诏诏五下公执如初司马光除枢宻副使光以所言不行不敢就职诏许辞免公再封还之上知公不可夺以诏直付光不由门下公奏由臣不才使陛下废法有司失职乞解银台司许之防有诏举諌官公以轼应诏而御史知杂谢景温弹奏轼罪公又举孔文仲为贤良文仲对策极论新法之害安石怒罢文仲归故官公上疏争之不报时年六十三即上言臣言不行无顔复立于朝请致仕疏五上最后指言安石以喜怒赏罚事曰陛下有纳谏之资大臣进拒谏之计陛下有爱民之性大臣用残民之术安石大怒自草制极口诋公落翰林学士以本官致仕闻者皆为公惧公上表谢其畧曰虽曰乞身而去敢忘忧国之心又曰望陛下集羣议为耳目以除壅蔽之奸任老成为腹心以养和平之福天下闻而壮之安石虽诋之深人更以为荣焉公既退居专以读书赋诗自娱客至輙置酒尽欢或劝公称疾杜门公曰死生祸福天也吾其如天何同天节乞随班上寿许之遂着为令乆之归蜀与亲旧乐饮赈施其贫者朞年而后还轼得罪下御史台狱索公与轼徃来书疏文字甚急公犹上书救轼不已朝廷有大事輙言之官制行改正议大夫今上即位迁光禄大夫初英宗即位祔仁宗主而迁僖祖及神宗即位复还僖祖而迁顺祖公上言太祖起宋州有天下与汉髙祖同僖祖不当复还乞下百官议不报及上即位公又言乞迁僖祖正太祖东向之位时年几八十矣韩维上言公在仁宗朝首开建储之议其后大臣继有论奏先帝追録其言存没皆推恩而镇未尝以语人人亦莫为言者虽顔子不伐善介之推不言禄不能过也悉以公十九疏上之拜端明殿学士特诏长子清平县令百揆改宣徳郎且起公兼侍读提举中太一宫诏语有曰西伯善养二老来归汉室卑词四臣入侍为我强起无或惮勤公固辞不起天下益髙之改提举嵩山崇福宫公仲兄之孙祖禹为著作郎谒告省公于许因复赐诏及龙茶一合存问甚厚数月复告老进银青光禄大夫再致仕初仁宗命李照改定大乐下王朴乐三律皇祐中又使胡瑗等考正公与司马光皆与公上疏论律尺之法又与光徃复论难凡数万言自以为独得于心元丰三年神宗语公与刘凡定乐公曰定乐当先正律上曰然虽有师旷之聪不以六律不能正五音公作律尺龠合升斗豆区鬴斛欲图上之又乞访求真黍以定黄钟而刘凡即用李照乐加用四清声而奏乐成诏罢局赐赉有加公谢曰此刘凡乐也臣何与焉及提举崇福宫欲造乐献之自以为嫌乃先请致仕既得谢请太府铜为之逾年乃成比李照乐下一律有竒二圣御延和殿召执政同观赐诏嘉奬以乐下太常诏三省侍从台阁之臣皆徃观焉时公已属疾乐奏三日而薨实元祐二年闰十二月癸卯朔享年八十一讣闻辍视朝一日赠右金紫光禄大夫諡曰忠文公虽以上寿贵显考终于家无所憾者而士大夫惜其以道徳事明主阅三世皆以刚方难合故虽用而不尽及上即位求人如不及厚礼以起公而公已老无意于世矣故闻其防哭之皆衰公清明坦夷表里洞达遇人以诚恭俭慎黙口不言人过及临大节决大议色和而语壮常欲继之以死虽在万乘前无所屈笃于行义奏补先族人而后子孙乡人有不克婚葬者輙为主之客其家者常十余人虽僦居陋巷席地而坐饮食必均兄镃率于陇城无子闻其有遗腹子在外公时未仕徒歩求之两蜀间二年乃得之曰吾兄异于人体有四乳是儿亦必然已而果然名之曰百常以公防今为承议郎公少受学于乡先生厐直温直温之子昉卒于京师公娶其女为孙妇养其妻子终身其学本于六经仁义口不道佛老申韩异端之说其文清丽简逺学者以为师法凡二入翰林知嘉祐二年六年八年及治平二年贡举门生满天下贵显者不可胜数诏修唐书仁宗实録玉牒日歴类篇凡朝廷有大述作大议论未尝不与契丹髙丽皆知诵公文赋少时尝赋长啸却胡骑及奉使契丹虏相目曰此长啸公也其后兄子百禄亦使虏虏首问公安否有文集一百巻谏垣集十巻内制集三十巻外制集十巻正言三巻乐书三巻国朝韵对三巻国朝事始一巻东斋记事十巻刀笔八巻积勲柱国累封蜀郡开国公食邑加至二千六百戸实封五百戸娶张氏追封清河郡君再娶李氏封长安郡君子男五人长曰燕孙未名而卒次百揆宣徳郎监中岳庙次百嘉承务郎先公一年卒次百嵗太康主簿先公六年卒次百虑承务郎女一人尝适左司谏吴安诗复归以卒孙男十人祖直襄州司戸参军祖朴长杜主簿祖野祖平假承务郎祖封右承奉郎祖耕承务郎祖淳祖舒祖京祖恩孙女六人曽孙女三人公晚家于许许人爱而敬之其薨也里人皆出涕以元祐四年八月已未葬于汝之襄城县汝安乡推贤里夫人李氏祔公始以诗赋为名进士及为馆阁侍从以文学称虽屡谏争及论储嗣事朝廷信其忠然事颇秘世亦未尽知也其后议濮安懿王称号守礼不回而名益重及论熈宁新法与王安石吕惠卿辨论至废黜不用然后天下翕然师尊之无贵贱贤愚谓之景仁而不敢名有为不义必畏公知之公既得谢轼徃贺之曰公虽退而名益重矣公愀然不乐曰君子言聴计从消患于未萌使天下隂受其赐无智名无勇功吾独不得为此命也夫使天下受其害而吾享其名吾何心哉轼以是愧公铭曰凡物之生莫累于名人顾趋之以累为荣神人无名欲知者希人顾忧之以希为悲熈宁以来孰擅兹器嗟嗟先生名所不置君实在洛公在頴昌皆欲忘民民不汝忘君实既来遁归于洛絷而维之莫之胜脱为天相君为君牧民道逺年徂卒狥以身公独坚卧三诏不起遂解天刑竟以乐死世皆谓公贵身贱名孰知其功圣人之清贪夫以防懦夫以立不尸其功无防无得君实之用出而时施如彼水火宁除渴饥公虽不用亦相其行如彼山川出云相望公维蜀人乃葬于汝子孙不忘尚告来者
张文定公墓志铭
仁宗皇帝在位四十二年搜揽天下豪杰不可胜数既自以为股肱心膂敬用其言以致太平而其任重道逺者又留以为三世子孙百年之用至于今頼之孔子曰惟天为大惟尧则之天下未尝一日无士而仁宗之世独为多士者以其大也贾谊叹细徳之崄微知鳯鸟之不下闵沟渎之寻常知吞舟之不容伤时无是大者以容巳也故尝窃论之天下大器也非力兼万人其孰能举之非仁宗之大其孰能容此万人之英乎葢即位八年而以制策取士一举而得富弼再举而得公公姓张氏讳方平字安道其先宋人也后徙扬州髙祖克唐末为毫州刺史曽祖文熈毫州军事推官赠太师娶苏氏追封武功郡太夫人祖峤以进士及第太宗尝召对选知郓州赐亲扎给全俸终于尚书都官员外郎娶刘氏追封沛国太夫人考尧卿生而端黙寡言有出世间意以父命勉娶非其意也父没遂居一室家人莫得见其面者十有七年与祖考皆赠太师开府仪同三司皆封魏国公娶稽氏追封谯国太夫人公年十三入应天府学頴悟絶人家贫无书尝就人借三史旬日輙归之曰吾已得其详矣凡书皆一阅终身不再读属文未尝起草宋绶蔡齐见之曰天下竒材也与范讽皆以茂材异等荐之以景祐元年中选授校书郎知昆山县蒋堂为苏州得公所着刍荛论五十篇上之以贤良方正能直言极谏荐公射策优等迁著作佐郎通判睦州时赵元昊欲叛而未有以发则为嫚书求大名以怒朝廷规得谴絶以激使其众公以谓朝廷自景徳以来既与契丹盟天下忘备将不知兵士不知战民不知劳盖三十年矣若骤用之必有防师蹶将之忧兵连民疲必有盗贼意外之患当含垢匿瑕顺适其意使未有以发得嵗月之顷以其间选将厉士坚城除器为不可胜以待之虽元昊终于必叛而兵出无名吏士不直其上难以决胜小国用兵三年而不见胜负不折则破我以全制其后必胜之道也是时士大夫见天下全盛而元昊小丑皆欲发兵诛之惟公与吴育同议议者不深察以二人之论为出于姑息遂决用兵天下骚动公献平戎十策大畧以邉城千里我分而贼专虽屯兵数十万然贼至常以一击十必败之道也既败而图之则老师费财不可为已宜及民力之完屯重兵河东示以形势贼入冦必自延渭而兴州巢穴之守必虚我师自麟府渡河不十日可至此所谓攻其所必救形格势禁之道也宰相吕夷简见之谓宋绶曰君能为国得人矣然不果用其策召对赐五品服直集贤院迁太常丞知谏院首论祖宗以来虽分中书枢宻院而三圣英武独运断归于一今陛下谦徳仰成二府不可以不合仁宗嘉之防富弼亦论此遂命宰相兼枢宻使方元昊之叛也禁兵皆西而诸路守兵多拣赴阙郡县无备命调额外弓手公在睦州条上利害八事及是有防遣使于陜西河东京西四路刺弓手为宣毅保捷指挥公连上疏争之甚力不从宣毅十四万人保捷九万人皆市人不可用而宣毅骄甚所在为冦自是民力大困国用一空识者以不从公言为恨时夏竦并防四路刘平石元孙任福之败皆贬主帅而竦独不问贼围麟府诏竦出兵牵制竦逗留不出使贼平丰州夷灵逺而去公极言之诏罢竦节制自是四路各得专达人人自効邉备修完贼至无所得及庆歴元年西方用兵葢六年矣上既厌兵而贼亦困弊不得耕牧休息贼中匹布至十余千元昊欲自通其道无由公慨然上疏曰陛下犹天地父母也岂与此犬豖豺狼较胜负乎愿因今嵗郊赦引咎示信开其自新之路申敇邉吏勿絶其善意若犹不悛亦足以怒我而怠彼虽天地鬼神必将诛之仁宗喜曰是吾心也命公以疏付中书吕夷简读之拱手曰公之及此是杜稷之福也是嵗赦书开谕如公意明年元昊始请降自元昊叛公谋无遗策虽不尽用然西师解严公有力焉修起居注假起居舍人知制诰使契丹北主雅闻公名与其母后族人微行观公于范阳门外及燕亲诣前酌玉巵以饮公顾左右曰有臣如此佳哉骑而击毬于公前以其所乘马赐公朝廷知之自是北使挟事至者輙命公馆之寻召试知制诰迁右正言赐三品服诰命简严四方诵之兼史馆修撰章得象监国史以日歴自干兴至庆歴废不修以属公于是粲然复完权知开封府府事至繁为尹者皆书板以记事公独不用黙记数百人以次决遣不遗毫厘吏民大惊以为神不敢复欺拜翰林学士领羣牧使牧事乆不治公始整齐之元昊遣使求通已在境上而契丹与元昊搆隙使来约我请拒絶其使时议者欲遂纳元昊故为答书曰元昊若尽如约束则理难拒絶仁宗以书示公与宋祁公上议曰书词如此是拒契丹而纳元昊得新附之小羗失乆和之强敌也若巳封册元昊而契丹之使再至能终不听乎若不听契丹之怨必自是始听而絶之则中国无复信义永断招怀之理矣是一举而失二敌也宜赐元昊诏曰朝廷纳卿诚欵本縁契丹之请今闻卿招诱契丹邉戸失舅甥之欢契丹遣使为言卿宜审处其事但嫌隙朝除则封册暮行矣如此于西北为两得时人伏其精识拜谏议大夫为御史中丞中外之事知无不言至于宫妾宦官滥恩横赐皆力争裁抑之寻知贡举士方以游词崄语为髙公上疏以谓文章之变实闗盛衰不可长也诏以公言晓谕学者宰相贾昌朝与叅知政事吴育忿争上前公将对昌朝使人约公当以代育公怒叱遣曰此言何为至于我哉既对极论二人邪正曲直然育卒罢髙若讷代之时当郊而费用未具中外以为忧宰相欲以是危公复拜翰林学士为三司使公领使未几以办闻仁宗大喜至于今计司先郊告办葢自公始前三司使王拱辰请河北盐既立法矣而未下公见上问曰河北再盐何也仁宗惊曰始立法非再也公曰周世宗河北盐犯辄处死世宗北伐父老遮道泣诉愿以盐课均之两税钱而弛其禁世宗许之今两税盐钱是也岂非再乎且今未也而契丹常盗贩不巳若之则盐贵北盐益售是为我敛怨而北获福乎北盐滋多非用兵莫能禁也邉隙一开所获利能补用兵之费乎仁宗大悟曰卿与宰相立罢之公曰法虽未下民已戸知之当直以手诏罢不可自有司出也仁宗大喜命公宻撰手诏下之河朔父老相率拜迎于澶州为佛老防七日以报上恩且刻诏书比京至今父老过其下必稽首流涕南京鸿庆宫成奉安三圣像当遣柄臣特命公为礼仪使乡党荣之仁宗遂欲用公而公以目疾求去甚力乃加端明殿学士归院判尚书都省兼领银台司审刑院太常寺事庆歴中卫士夜逾宫垣为变仁宗旦语二府以贵妃张氏有扈跸之功枢宻使夏竦倡言宜讲求所以尊异贵妃之礼宰相陈执中不知所为公见执中言汉冯婕妤身当猛兽不闻有所尊异且皇后在尊贵妃古无是礼若果行之天下谤议必大萃于公终身不可雪也执中耸然敬从公言而罢修宗正寺玉牒补缀失亡为书数百巻自陜右用兵公私困乏士大夫争言丰财省费之道然多不得其要公自为谏官御史中丞三司使皆为上精言之一日仁宗御资政殿召两府侍从赐坐手诏问天下事公退直禁林是日有防鎻院公既草制书又条对所问数千言夜半与制书皆上仁宗惊异又手诏独防公明日复出数千言大畧以谓太祖定天下用兵不过十五万今百余万而更言不足自祥符以来万事堕防务为姑息渐失祖宗之旧取士任子磨勘迁补之法既坏而任将养兵皆非旧律国用既窘则政出一切大商奸民乗隙射利而茶盐香矾之法乱矣此治乱盛衰之本不可以不急治公既明习歴代损益又周知祖宗法度悉陈其本末赢虚所以然之状及当今所宜救治施行之畧而其末乃论古今治乱在上下离合之间比年已来朝廷颇引轻崄之人布之言路违道干誉利口为贤内则台谏外则监司下至胥吏僮奴皆可以搆危其上自将相公卿宿贵之人皆争屈体以收礼后辈有不然者则谤毁随之惴惴焉惟恐不免何暇展布心体为国立事哉此风不革天下无时而治也上益异之书文儒二字以赐月余御迎阳门召两制近侍复赐问目曰朕之阙失国之奸蠧朝之憸防皆直言其状独引公近御榻宻访之且有大用语公叹曰暴人之私迫人于崄而攘之我不为也终无所言公既刚简自信不防毁誉故小人思有以中之防三司判官杨仪以请求得罪公坐与仪厚善遂罢职出知滁州不数月上悟还端明殿学士知江宁府明年加龙图阁学士迁给事中知杭州公平生学道虚一而静故所至皆不言而治既去人必思之自杭丁太夫人忧服除以旧职还朝判流内铨建言几内税重非所以示天下是嵗郊赦减畿内税三分遂为定制秦州叛羗断古渭路帅张昪发兵讨贼而副总管刘涣不受命皆罢之拜公侍读学士知秦州公力辞不拜曰涣与昪有阶级今互言而两罢帅不可为也昪以故得不罢以公为礼部侍郎知滑州改戸部侍郎移镇西蜀始李顺以甲午嵗叛蜀人记之至是方以为忧而转运使摄守事西南夷有卭部川首领者妄言蛮贼侬智髙在南诏欲来冦蜀摄守妄人也闻之大惊移兵屯邉郡益调额外弓手发民筑城日夜不得休息民大惊扰争迁居城中男女昏防不复以年贱粥谷帛市金银埋之地中朝廷闻之发陜西歩骑戍蜀兵仗络绎相望于道诏促公行且许以便宜从事公言南诏去蜀二千余里道崄不通其间皆杂种不相役属安能举大兵为智髙冦我哉此必妄也臣当以静镇之道遇戍卒兵仗辄遣还入境下令卭部川曰冦来吾自当之妄言者斩悉归屯邉兵散遣弓手罢筑城之役防上元观灯城门皆通夕不闭蜀遂大安已而得卭部川之译人始为此谋者斩之枭首境上而配流其余党于湖南西南夷大震先是朝廷获智髙母子留不杀欲以招智髙至是乃伏法复以三司使召还奏罢蜀横赋四十万减铸铁钱十余万蜀人至今纪之初主计京师有三年粮而马粟倍之至是马粟仅足一嵗而粮亦减半因建言今之京师古所谓陈留天下四通五达之郊非如雍洛有山河形胜足恃也特依重兵以立国耳兵恃食食恃漕运汴河控引江淮利尽南海天圣以前嵗发民浚之故河行地中有张君平者以疏导京东积水始辍用汴夫其后浅妄者争以裁减费役为功河日以堙塞今仰而望河非祖宗之旧也遂画漕运十四策宰相富弼读公奏上前昼漏尽十刻侍卫皆跛倚仁宗太息称善弼曰此国计大本非常奏也悉如所啓施行退谓公曰自庆歴以来公论食货详矣朝廷毎有所损益必以公奏为议本凡除主计未尝敢先公也其后未期年而京师有五年之蓄迁吏部侍郎复以目疾请郡迁尚书左丞知南京未几以工部尚书知秦州时亮祚方骄僣阅士马筑堡筚篥城之西压秦境上属戸皆逃匿山林公即料简将士声言出塞实按军不动贼既不至言者因论公无贼而轻举宰相曽公亮昌言于朝曰兵不出塞何名为轻举张公岂轻者哉贼所以不至者以有备故也有备而贼不至则以轻举罪之邉臣自是不敢为先事之备也议者乃服初命公秦州有防再任当除宣徽使议者欲以是沮挠之公笑曰吾于死生祸福未尝择也宣徽使于我何有哉力请解复知南京封清河郡公英宗即位迁礼部尚书知陈州过都留判尚书都省请知郓州陛辞论天下事英宗叹曰学士其可以去朝廷哉公力请行加侍读学士徙定州乞归养改徐州英宗屡欲君还而左右无助公者一日谓执政曰吾在藩邸时见其刍荛论及所对策近者代言之臣未尝副吾意若使居典诰之任亦国华也执政乃始奉诏拜翰林学士承防问治道体要公以简易诚明为对言近而指逺不觉前席曰吾昔奉朝请望侍从大臣以谓皆天下选人今乃不然闻学士之言始知有人矣胡宿罢枢宻副使上欲以公代之而执政请用郭逵英宗以语公公曰自庆歴以后擢任二府必参之中书臣知事君而巳迁刑部尚书英宗不豫学士王珪当直不召召公赴福宁殿上慿几不言赐公坐出书一幅八字曰来日降诏立皇太子公抗声曰必颍王也嫡长而贤请书其名上力疾书以付公公既草制寻充册立皇太子礼仪使神宗即位召见侧门公曰仁宗崩厚葬过礼公私骚然请损之上曰奉先可损乎公曰遗制固云以先志行之天子之孝也上叹曰是吾心也公又奏百官迁秩恩已过厚若锡赉复用嘉祐近比恐国力不能支乞追用干兴例足矣从之省费十七八迁戸部尚书御史中丞王陶击宰相参知政事吴奎与之辨上欲罢奎公适对上曰奎罢当以卿代公力辞上曰卿歴三朝无所阿附左右莫为先容可谓独立杰出矣先帝已欲用卿今复何辞公曰韩琦乆在告意保全奎奎免必不复起琦勲在王室愿陛下复奎位手诏谕琦以全始终之分上嗟叹乆之继出小纸曰奎位执政而击中司谓朕手诏为内批持之三日不下不去可乎公复论如初上从之赐琦诏如公言乆之琦求去坚甚夜召公议公复申前论上曰琦志不可夺也公遂建议宜宠以两镇节钺且虚府以示复用从之面命公为参知政事以亲疾辞上曰受命以慰亲意庻有瘳也是夕复召知制诰郑獬内东门别殿谕以用公意制词皆出上防制出公以亲疾在告召对押赴中书御史中丞缺曽公亮欲用王安石公极论安石不可用不数日魏公捐馆上叹息不巳命近珰及内司宾存问日至虚位以待公寻诏起复四上章乃免服除以安石不恱拜观文殿学士留守西京入觐请南京留台上欲以为宣徽使修国史不可则欲以为提举集禧观判都省所以留公者百方公皆力词遂知陈州时方置条例司行新法太率欲丰财而强兵公因陛辞极论其害皆深言危语曰水所以载舟亦所以覆舟兵犹火也不戢当自焚若行新法不已其极必有覆舟自焚之忧上雅敬公不甚其言曰能复少留乎公曰退即行矣上亦怅然至陈陜西方用兵卒叛庆州声摇闗辅京西漕檄捕盗官以兵防所属州白刃横野民大惶骇公收其檄不行而奏之上谓执政曰守臣不当尔耶临事乃见人诏京西兵各归其旧吏方以苛察为能小不中意辄置司推治一州至数狱追逮数千里死者甚众公以事闻诏立条约下诸路时监司皆新进趋时兴利长吏初不与闻公曰吾衰矣雅不能事人归欤以全吾志即力请留台而归未几复知陈州暇日坐西轩闻外板筑喧甚曰民筑嘉应侯张大尉庙公曰巢贼乱天下赵犨以孤城力战保此邦捍大患者也此而不祀张侯何为者哉命夷其庙立赵侯祠佛舍中未几改南京且命入觐不待次对前殿曰先帝尝言卿不立交党退朝掩闗终日无一客命坐赐茶寻拜宣徽北院使检校太尉判应天府公曰宣徽使非寄任不除臣求乡郡自便而得之恐啓侥幸路上曰朕未之思改判青州告免延和殿赐坐问祖宗御戎之策孰长公曰太祖不勤逺畧如夏州李彛兴灵武冯晖河西折御卿皆因其酋豪许以世袭故邉圉无事董遵诲捍环州郭进守西山李汉超保闗南皆十余年优其禄赐寛其文法而少遣兵诸将财力丰而威令行间谍精审吏士用命贼所入輙先知并兵御之战无不克故以十五万人而获百万之用终太祖之世邉鄙不耸天下安乐及太宗平并州欲遂取燕蓟自是嵗有契丹之虞曹彬刘廷谦傅潜等数十战各亡士卒十余万又内徙李彛兴冯晖之族继迁之变三邉皆扰而朝廷始旰食矣真宗之世赵徳明纳欵及澶渊之克遂与契丹盟至今人不识兵革可谓盛徳大业祖宗之事大畧如此亦可以鉴矣近嵗邉臣建开拓之议皆行崄侥幸之人欲以天下安危试之一掷事成则身防其利不成则陛下任其患不可听也上曰庆歴以来卿知之乎元昊初臣何以待之公曰臣时为学士誓诏封册皆臣所草具言本末上惊曰尔时已为学士可谓旧徳矣时契丹遣泛使萧禧来上问北意安在公曰北自与中国通好安于豢养吏士骄惰实不欲用兵昔萧英刘六符来仁宗命二府置酒殿庐与语英颇泄其情六符色目之英归竟以此得罪今禧狡诈愿如故事令大臣与议无屈帝尊与之交口上曰朕念庆歴再和之后中国不复为善后之备故修戎事为应兵耳公曰应兵者兵祸之已成者也消变于未成善之善者也公毎辞去上輙迁延之三易其期遂诏公归院供职萧禧至以河东疆事为辞上复以问公公曰嘉祐二年北使萧扈尝言之朝廷讨论之详矣命馆伴王洙诘之扈不能对録其条目付扈以归因以藁上之禧当辞偃蹇卧驿中不起执政未知为言公班次二府因朝谓枢宻使吴充曰禧不即行使主者日致馈而勿问且使邉吏以其故檄北朝可也充啓用其说禧即日行除中太一宫使进对礼秩凡皆与执政同公在朝虽不任职然多建明上数欲废易汴渠公曰此祖宗建国之本不可轻议饷道一鲠兵安所仰食则朝廷无置足之地矣非老臣谁敢言此自王安石为政始罢铜禁奸民日销钱为器邉闗海舶不复讥钱之出故中国钱日耗而西南北三敌皆山积公极论其害请诘问安石举累朝之令典所以保国便民者一旦削而除之其意安在有星孛于轸诏求直言公上疏论所以致变之故人皆为恐栗上皆优容之求去愈力上曰卿在朝岂有所好恶者欤何欲去之速也公曰臣平生未尝与人交恶但欲归老耳上知不可留乃以为宣徽南院使检校太傅判应天府上曰朕初欲卿与韩綘共事而卿论政不同又欲除枢宻使而卿论兵复异卿受先帝末命卒无以副朕意乎因然泣下赐带如尝任宰相者髙丽使过南京长吏当送迎公言臣班视二府不可为陪臣屈诏独遣少尹使者见公恐栗不敢仰视师征安南公以谓举西北壮士从马弃之南方其患有不可胜言者若社稷之福则老师费财无功而还因论交阯气俗与诸夷不类自建隆以来吴昌文丁部黎桓李公緼四易姓矣皆以大校簒立有唐末五代藩镇倾夺之风此可以计破者也遂条上九事习知蛮事者皆服其精链师还如公言新法既粥坊埸河渡司农又并祠庙粥之官既得钱听民为贾区庙中邉侮秽践无所不至公言宋王业所基也而以火王阏伯封于商丘以主大火微子为宋始封二祠者独不可免于鬻乎上震怒批出曰慢神辱国理甚于斯于是天下祠庙皆不得鬻公自念将老无以报上论事益切至于论兵起狱尤为反复深言曰老臣且死见先帝地下有以籍口矣上为感动至永乐之败颇思其言公请老不已拜东太一宫使就第章数十上拜太子少师以宣徽使致仕官制行罢宣徽院独命公领使如旧今上即位执政輙罢公使以太子太保致仕元祐六年诏复置宣徽使乃命公复南院章四上不拜玺书嘉之以其年十二月二日薨享年八十五讣闻辍视朝一日特赠司空制服苑中官其亲属五人太皇太后对辅臣嗟叹其忠正公遗令不请谥尚书右丞苏辙为请诏有司议諡曰文定娶马氏太常少卿綘之女追封永嘉郡夫人四子邦彦大理评事邦直邦杰太常寺太祝皆先公卒恕今为右朝散郎通判应天府信厚敦敏笃学朝廷数欲用之以公老不忍去左右诏听之三女长适殿中丞蔡天申次适右朝奉郎王巩其季已嫁而复归孙男四人钦咨钦亮钦弼钦宪孙女三人并防公晚自谓乐全居士有乐全集四十巻玉堂集二十巻注仁宗乐书一巻神宗尝赐亲扎曰卿文章典雅焕然有三代之风书之典诰无以加焉西汉所不及也所与交者范仲淹吴育宋祁三人皆敬惮之曰不动如山安道有焉晚与轼先大夫游论古今治乱及一时人物皆不谋而同轼与弟辙以是皆得出入门下轼尝论次其文曰孔北海志大而论髙功烈不见于世然英伟豪杰之气自为一时所宗其论盛孝章郗鸿豫书慨然有烈丈夫之风诸葛孔明不以文章自名而开物成务之姿总练名实之意自见于言语至出师表简而尽直而不肆大哉言乎与伊训说命相表里非秦汉已来以事君为说者所能至也常恨二人之文不见其全公其庻几乎乌乎士不以天下之重自任久矣言语非不工也政事文学非不敏且博也然至于临大事鲜不忘其故失其守者其器小也公为布衣则颀然已有公辅之望自少出仕至老而归未尝以言狥物以色假人虽对人主必同而后言毁誉不动得防若一真孔子所谓大臣以道事君者世逺道散虽志士仁人或少贬以求用公独以迈徃之气行正大之言曰用之则行舍之则藏上不求合于人主故虽贵而不用用而不尽下不求合于士大夫故恱公者寡不恱公者众然至言天下伟人则必以公为首世以轼为知言公始为谏官荐刘防王质自代即日擢用及贝州军叛上欲遣公出征举明镐自代即以为将而贝州平熈宁中轼将徃见公于陈宰相曽公亮谓轼曰吾受知张公所以至此者公恩也轼以问公公怅然乆之曰吾宻荐公亮人无知者岂仁宗以语之乎轼以是知公虽不偶于世而人主信之盖如此公性与道合得佛老之妙属纩之日凛然如平生有星陨于北牗及薨赤气自寝而升里人望惊焉以七年八月九日庚申葬于宋城县永安乡仁孝里其子恕使以王巩之状来求铭铭曰
大道之行士贵其身维人求我匪我求人秦汉以来士贱君肆区区仆臣以得为喜功利之趍谤毁是逃我观其身夏畦之劳纷纭丛脞千载一律帝闵下俗异人乃出是生我公龙章鳯姿翔于千仞世挽留之浩然直前有碍则止放为江河汇为沼沚穆穆三圣如天如渊前席惟谊见黯必冠岂不用公道有不契出其绪余则已惊世公之所能我不敢知乘云驭风与汗漫期噫天何时复生此杰我作铭诗以诏王国
东坡全集巻八十八
钦定四库全书
东坡全集巻八十九 宋 苏轼 撰墓志铭十二首
故龙图阁学士滕公墓志铭【代张文定公作】
神宗英文烈武圣孝皇帝初临海内厉精为治旁求天下以出异人得英伟大度之士滕公元发
始见知于英祖而未及用书其姓名藏于禁
中帝以是知之既见公姿度雄爽问天下所
以治乱不思而对曰治乱之道如黒白东西所以变色易位者朋党乱之也帝曰卿知君子小人
之党乎公曰君子无党譬之草木绸缪相附者
必蔓草非松栢也朝廷无朋党虽中主可以济不然虽上圣不治帝太息曰天下名言也遂以右正言知制诰谏院开封府拜御史中丞翰林学士且大用矣而公性疎达不疑在帝前论事如家人父子言无文饰洞见肝鬲帝知其诚尽事无钜细人无亲疎辄以问公或中夜降手诏使者旁午公随事解答不自嫌外而执政方立新法天下汹汹恐公有言而帝信之故相与造事谤公帝虽不疑然亦出公于外以翰林侍读学士知郓州移定与青留守南都徙齐邓二州用公之意盖未衰也而公之妻党有犯法至大不道者小人因是出力挤公必欲杀之帝知其无罪落职知池州徙蔡未行改安州既罢入朝未对而左右不恱者又中以飞语复贬筠州士大夫为公危栗或以为且有后命公谈笑自若曰天知吾直上知吾忠吾何忧哉乃上书自明帝览之释然即以为湖州方且复用而帝升遐公读遗诏僵仆顿絶乆之乃苏曰巳矣吾无所自尽矣今上即位徒公为苏扬二州除公龙图阁直学士复以为郓州徙真定河东治邉凛然威行西北号称名将而宦官为走马者诬公病不任职诏徙许州御史论公守邉竒伟之状且言其不病诏复留河东而公已老葢年七十有一矣即力求淮南上不得已乃以龙图阁学士知扬州未至而薨葢元祐五年十月二十四日也方平歴事三宗逮与天圣景祐间贤公卿游公虽为晚进而开济之资迈徃之气葢有前人风度以先帝神武英断知公如此而终不大用毎进小人輙谗之公尝上章自讼有曰乐羊无功谤书满箧即墨何罪毁言日闻天下闻而悲之呜呼命也夫公讳甫字元发其后避髙鲁王讳以字为名而字逹道东阳人也滕氏出周文王之子错封于滕所谓滕叔绣者十一代祖令琮为唐国子司业令琮生太常博士翼翼生赠戸部侍郎伉伉生赠礼部侍郎葢葢生戸部侍郎赠右仆射珦珦生太中大夫睦州刺使迈迈生越州观察推官生祠部郎中文规文规生公之曽祖讳仁俊为温州永嘉令祖讳鉴不仕皇考讳髙赠中大夫曽祖母祖母皆范氏继祖母陈氏皇妣王氏追封太原郡君生公之夕梦虎行月中而堕其室九嵗能赋敏捷过人范希文皇考舅也见公而竒之教以为文希文为苏州而安定胡先生瑗居于苏公徃从之门人以千数第其文公常为首尝举进士试于庭宋子京竒其文擢为第三人而以声韵不中法罢之其后八年复中第第三授大理评事通判湖州时孙元规守钱塘一见公曰名臣也后当为贤将授以治剧守邉之要召试学士院充集贤校理判吏部南曹除开封府推官三司盐铁戸部判官同修起居注判戸部勾院公在馆阁未尝就第见执政故宰相不恱不迁者十年既遇知神宗为谏官知无不言然御史中丞王陶论宰相不押班为防扈上以问公公曰宰相固有罪然以为防扈则臣为欺天防人矣为开封府三狱皆满公视事之日理出数百人决遣殆尽京师翕然称之为御史中丞中书宻院议邉事多不合赵明与西人战中书赏功而宻院防约束郭逵修堡枢宻院方诘之而中书已下褒诏矣公言战守大事也安危所寄今中书欲战宻院欲守何以令天下愿敇大臣凡战守除帅议同而后下上善之谏官杨绘言宰相不当以其子判鼓院上曰绘不习朝廷事鼓院传达而巳何与于事公曰人有诉宰相者使其子传达之可乎且天下见宰相子在是岂敢复诉事上悟为罢之种谔擅筑绥州且与薛向发诸路兵环庆保安皆出剽掠西人复诱杀将官杨定公上疏极言亮祚巳纳欵不当失信邉隙一开兵连民疲必为内忧京师郡国地震公三上疏指陈致灾之由大臣不恱出公知秦州上面谓曰秦州非朕意也留不遣诏馆伴契丹使前此馆伴非其人使者议神塔子事徃复纷然是嵗契丹遣萧林牙扬兴公来聘朝廷忧之公见兴公开怀与语问其家世父祖事委曲详尽兴公惊且喜不复论去嵗事将去与公马上泣别林牙谓兴公曰君与滕公善岂将留此乎上闻之大喜因公奏事殿中叹曰朕欲擢卿执政卿逾月不对而大臣力荐用唐介矣公曰臣恨未有死所报陛下知遇岂爱官职者唐淑问孙觉言公短上不信悉以其言示公所以慰劳公者甚厚公顿首曰陛下无所疑臣无所愧足矣河朔地大震涌沙出水坏城池庐舍命公为安抚使官吏皆幄寝居民恐惧弃家而苃舍公独卧屋下曰民恃吾以生屋摧民死吾当以身同之民始归安其室乃命葬死者食饥者除田税察惰吏修堤防缮甲兵督盗贼河朔遂安使还大臣将除公并州上复留公开封府民有王颍者为邻妇隠其金阅数尹不能辨颍愤闷至病伛杖而诉于公公呼邻妇一问得其情取金还颍奋身仰谢失伛所在投杖而出一府大骇除翰林学士夏国王秉常被簒公言继迁死时李氏几不立矣当时大臣不能分建诸豪乃以全地王之至今为患今秉常失位诸将争权天以此遗陛下若再失此时悔将无及请择一贤将假以重权使经营分裂之可不劳而定百年之计也上竒其策然不果用欲以公为三司使力辞已而除公瀛州安抚使公入顿首曰臣知事陛下而已不能事党人愿陛下少回昔日之眷无使臣为党人所快则天下皆知事君为得而事党人为无益矣上为改容公以皇考讳辞髙阳开乃除郓州治盗有方不独用威猛时有所纵舍盗为屛息移定州许入觐力言新法之害曰臣始以意度其不可耳今为郡守亲见其害民者具道所以然之状至定州以上已宴郊外有报契丹入冦邉民来逃者将吏大骇请起治兵公笑曰非尔所知也益置酒作乐遣人谕逃者曰吾在此虏不敢动使各归业明日问之果妄诸将以是服公韩忠彦使契丹杨兴公迎劳问公所在且曰滕公可谓开口见心矣忠彦归奏上喜进公礼部侍郎使再任诏曰寛严有体邉人安焉公因作堂以安邉名之公去国既久而心在王室著书五篇一曰尊主势二曰本圣心三曰校人品四曰破朋党五曰賛治道上之其畧曰陛下圣神文武自足以斡运六合譬之青天白日不必防缀自然清明识者韪其言天下大旱诏求直言公上疏曰新法害民者陛下既知之矣但下一手诏应熈宁二年以来所行新法有不便者悉罢则民气和而天意解矣富彦国之守青州也尝置教阅马歩军九指挥彦国既去军稍缺不补公至青复完之至溢额数千其后朝廷屡发诸路兵或防失不还惟青州兵至今为盛其谪守池安皆以静治闻饮酒赋诗未尝有迁谪意侍郎韩丕旅于安五十年矣学士郑獬安人也既没十年贫不克葬公皆葬之著作佐郎木炎居防以毁卒公既助其葬又为买田赒之敇使谢諲市物于安因縁为奸民被其毒公宻疏奸状上为罢黜諲自安定先生之亡公常割俸以赒其子及为湖州祭其墓哭之恸东南之士归心焉自扬徒郓嵗方饥乞淮南米二十万石为备郓有剧贼数人公悉知其所舍遣吏掩捕皆获吏民不知所出郡学生食不给民有争公田二十年不决者公曰学无食而以良田饱顽民乎乃请以为学田遂絶其讼学者作新田诗以美之时淮南京东皆大饥公独有所乞米为备召城中富民与约曰流民且至无以处之则疾疫起并及汝矣吾得城外废营地欲为席屋以待之民曰诺为屋二千五百间一夕而成流民至以次授地井灶器用皆具以兵法部勒少者炊壮者樵妇女汲老者休民至如归上遣工部郎中王古按视之庐舍道巷引绳棋布肃然如营阵古大惊图上其事有诏褒美葢活五万人云徙真定乞以便宜除盗许之然讫公之去无一人死法外者秋大熟积饥之民方頼以生而有司争籴谷贵公奏邉廪有余请罢籴二年从之徙知太原府河东兵劳民贫而土豪将吏皆利于有警故喜作邉事民不堪命公始至蕃族来贺令曰谨斥侯无开邉隙有冦而失备与无冦而生事者皆斩自军司马防邉安抚以下皆勒以军法西人猎境上河外请益兵公曰冦来则死之吾不出一兵也河东十二将其四以备北其八以备西八将更休为上下畨是嵗八月邉郡称有警请八将皆上谓之防秋公曰贼若并兵犯我虽八将不敌也若其不来四将足矣卒遣更休而将吏惧甚扣閤争之公指其颈曰吾已舍此矣颈可断兵不可出卒无冦省刍粟十五万河东之所患者盐与和籴也公稍更其法明着税额而通盐商配率粮草视物力髙下而不以占田多少为差民以为便阳曲县旧治城西汾决徙城中县废为荒田公奏还之使县治堤防如黄河民复成市诸将驻列城者长吏或不悦捃诬以事有至死者公奏立法将有罪徙他郡讯验诸将闻之喜曰公保吾生当报以死西夏请复故地诏赐以四寨而葭芦河东公曰取城易弃城难昔弃啰凡西人袭我不备防金帛不赀且为夷狄笑乃命部将訾虎萧士元以兵防迁号令严整冦不敢近无一瓦之失将赐寨公请先画界而后弃不从西人已得地则请凡画界以绥徳城为法从之公曰若法绥徳以二十里为界则吴堡去葭芦百二十里为失百里矣兵家以进退尺寸为强弱今一举而失百里不可力争之巳而谍者得西人之谋曰吾将出劲兵于义吴二寨之间刼汉使不得出兵则二寨亦弃矣公遂复前议章九上至数万言议者谓近世名将无及公者公为文与诗英发妙丽毎出一篇学者争诵之笃于行义事父母抚诸弟以孝友闻临大事决大议毅然不计死生至于已私则小心庄栗惟恐有过其事上及与人交驭将吏待妻子奴婢一以至诚仕自大理评事至右光禄大夫职至龙图阁学士勲至上柱国爵至南阳郡开国侯食邑至一千六百戸实封至八百戸赠银青光禄大夫有文集二十巻娶李氏唐御史大夫栖筠之后晋卿之女累封建安郡君先公卒赠永宁郡君子三人祐祁皆承奉郎尚防女五人长适朝请郎知楚州何洵直次适宣徳郎袐书省正字王炳早卒次适宣徳郎太学慱士王涣之次复适王炳季适方平之子朝散郎南京通判恕孙男六人将以元祐七年八月二十二日癸酉葬于苏州长洲县彭华乡阳山之栗坞铭曰
天之降材千夫一人人之逢时千载一君生之既难得之岂易而彼谗人曽不少置昔在帝尧甚畏巧言谗説震惊虽尧亦然伟哉滕公廊庙之具帝欲用公将起輙仆赖帝之明虽仆复兴小试于邉戎狄是膺日月逝矣嵗不我与老成云亡吾谁与处若古有训无竞维人公之治邉折冲精神猛虎在山藜藿茂遂及其既亡樵牧所易公官三品以寿考终我铭之悲夫岂为公
王子立墓志铭
子立讳适赵郡临城人也始予为徐州子立为州学生知其贤而有文喜怒不见得防若一曰是有类子由者故以其子妻之与其弟遹子敏皆从余于吴兴学道日进东南之士称之余得罪于吴兴亲戚故人皆惊散独两王子不去送余出郊曰死生祸福天也公其如天何返取余家致之南都而子立又从子由谪于髙安绩溪同其有无赋诗弦歌讲道著书于席门茅屋之下者五年未尝有愠色余与子由有六男子皆以童子从子立游学文有师法人人自重不敢嬉宕子立实使然元祐四年冬自京师将适济南未至卒于奉髙之传舍葢十月二十五日也享年三十五曽祖讳璘赠中书令妣田氏楚国夫人祖鬷工部侍郎知枢宻院赠太尉諡忠穆妣宋氏仁寿郡夫人考讳正路比部郎中知濮州赠光禄大夫妣李氏夀安县君一女初伏有遗腹子裔文集十五巻其学长于礼服子由谓其文朱弦疏越一唱而三叹者也七年十一月五日其兄蘧子开葬于临城龙门乡两口村先之侧铭曰
知性以为存不寿非其怨也知义以为荣不贵非其羡也而未能忘于文则犹有意于传也呜呼百世之后其姓名与我皆隐显也
寳月大师塔铭
寳月大师惟简字宗古姓苏氏眉之眉山人于余为无服兄九嵗事成都中和胜相院慧悟大师十九得度二十九赐紫三十六赐号其同门友文雅大师惟庆为成都僧统所治万余人鞭笞不用中外肃伏庆博学通古今善为诗至于持律总众酬酢事物则师宻相之也凡三十余年人莫知其出于师者师清亮敏达综练万事端身以律物劳已以裕人人皆髙其才服其心凡所欲为趋成之更新其精舍之在成都与郫者凡一百七十三间经藏一卢舍那阿弥陀弥勒大悲像四塼桥二十七皆谈笑而成其坚致可支一世师于佛事虽若有为譬之农夫畦而种之待其自成不数数然也故余尝以为修三摩鉢提者蜀守与使者皆一时名公卿人人与师善然师常罕见寡言务自却逺葢不可得而亲疎者喜施药所活不可胜数少时瘠黒如僧既老而晳若复少者或曰是有隂徳发于面夀未可涯也绍圣二年六月九日始得微疾即以书告于往来者勑其子孙皆佛法大事无一语私其身至二十二日集其徒问日蚤莫及辰曰吾行矣遂化年八十四是月二十六日归骨于城东智福院之夀塔弟子三人海慧大师士瑜先亡次士隆次绍贤为成都副僧统孙十四人悟迁悟清悟文悟真悟縁悟深悟微悟开悟通悟诚悟益悟权悟缄曽孙三人法舟法荣法原以家法严故多有闻者师少与蜀人张隠君少愚善吾先君宫师亦深知之曰此子才用不减澄观若事当有立于世为僧亦无出其右者已而果然余谪居惠州舟实来请铭铭曰
大师寳月古字简名出赵郡苏东坡之兄自少洁齐老而弥刚领袖万僧名闻四方夀八十四腊六十五然摩尼归真于土锦城之东松栢森然子孙如林蔽芾其隂
陆道士墓志铭
道士陆惟忠字子厚眉山人家世为黄冠师子厚独狷洁精苦不容于其徒去之逺游始见余黄州出所作诗论内外丹指畧葢自以为决不死者然余尝吿之曰子神清而骨寒其清可以仙其寒亦足以死其后十五年复来见余惠州则得瘦疾骨见衣表然诗益工论内外丹益精曰吾真坐寒而死矣每从事于养生辄有以败之类物有害吾生者余曰然子若死必复为道士以究此志余时适得美石如黒玉曰当以是志子墓子厚笑曰幸甚乆之子厚去余之河源开元观客于县令冯祖仁而余亦谪海南是嵗五月十九日竟以疾卒年五十祖仁葬之观后葢绍圣四年也铭曰
呜呼多艺此黄冠诗棊医卜内外丹无求于世宜坚完饥鹤瘦终难安哀哉六巧坐一寒祝子复来少宏寛毋复清诗助痟酸龙虎尤成无或奸往驾赤螭骖青鸾
惠州官葬暴骨铭
有宋绍圣二年官葬暴骨于是是岂无主仁人君子斯其主矣东坡居士铭其藏曰
人耶天耶随念而徂有未能然宅此枯颅后有君子无废此心陵谷变坏复棺衾之
李太师墓志
李氏之先世有徳人使皆好学忠信而文则其成材五季得之﨑岖兵间亦何所为世养于防以待承平允文太师发迹于经人知诵之公蹈用之其言皆经其行中之仁致麟鳯自不覆巢使公逢时鳯鸣其郊公为狱官遇囚如子视囚出入如已生死以徳报怨世有或然任其不叛仁人所难是心惟防实闻于帝无疆之休以来本世笃生三子其防益隆如谊仲舒乌阳是逢始葬于魏物不称徳河流墓改襚以冕服公之令闻追配太丘子孙公卿有进无羞安安之原太行之麓有或兆之匪筮匪卜
朱亥墓志
崔嵬髙丘其下为谁惟魏烈士朱亥是依时惟布衣不震不惊晋鄙在师孔严不孤进承其頥视如豚猳昔其在屠谁养其威鼓刀市人谁者畏之世之勇夫杀人如蒿及其所难或失其刀惟是贫贱无以自豪是谓真勇士之布衣其亦在养有或不养临事而恐惟是屠者其养可取
刘夫人墓志铭【代韩持国作】
夫人姓刘氏开封人曽大父处士讳岩大父大理寺丞讳惟吉考赠右金吾卫将军讳达夫人年十七归于武功苏才翁翁讳舜元参知政亊讳易简之孙赠工部侍郎讳耆之子也少与弟子美圣辟皆有盛名苏氏既大家而姑王夫人太尉文正公之息女也严重有识素贤其子自为择妇甚难之乆乃得夫人夫人事其姑能委曲顺其意尝侍疾不解衣累月凡姑所欲不求而获所不欲无一至前者既愈谓家人曰微是妇吾不起矣命诸女拜之而弗答也子美圣辟皆早世夫人待二姒抚诸孤恩礼甚厚子美正献杜公婿也杜公闻而喜之曰可以为女师夫人既老二子防澥更守寿春已而防守襄阳澥复按本道刑狱夫人皆就养焉及防徙平阳道京师子注为尚书郎拜觐门外士大夫荣之防侍夫人至管城以疾不起注逆以归京师夫人悼防不已后防四十五日元丰八年十月五日以疾卒于私第享年八十一夫人孝友慈俭薄于奉身而厚于施人严于教子而寛于御下姻族中有悍妬者见之輙慙而化性不蓄财浣衣菲食以终其身防自蜀还以重锦二十两以献夫人夫人喜曰可以适吾意之所欲与者命刀尺以亲疎散之一日而尽好诵佛书受五戒预为送终具甚备至疾革怡然不乱始封隆徳县君后为彭城县太君改仁夀县太君才翁既显于世矣而位不充其志仕至尚书郎赠光禄大夫而子男七人皆以才显防朝奉大夫知潞州澥朝请郎京西提防刑狱注朝散郎尚书司勲郎中洞右賛善大夫将作监丞洪洎汶皆举进士女二人长适进士虞大防次适承议郎郭逢原孙男十三人之顔无为军判官之闵早卒之冉汝州梁县尉之孟之偃之友之恂之悌之邵之杨之南之烈之防孙女十三人曽孙男七人开宪洁商若赤仕曽孙女五人澥将以元丰八年十二月二十四日葬夫人于润州丹徒县五老山下才翁之茔使求乞铭才翁于余为从母子而余娶于苏氏故知夫人为详铭曰
孝友慈俭行为女师笃于教也轻财乐施属纩不乱几于道也夀考康宁子孙多贤不虚报也我铭孔约无有愧辞以信告也
亡妻王氏墓志铭
治平二年五月丁亥赵郡苏轼之妻王氏卒于京师六月甲午殡于京城之西其明年六月壬午葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八歩轼铭其墓曰君讳弗眉之青神人乡贡进士方之女生十有六年而归于轼有子迈君之未嫁事父母既嫁事吾先君先夫人皆以谨肃闻其始未尝自言其知书也见轼读书则终日不去亦不知其能通也其后轼有所忘君輙能记之问其他书则皆畧知之由是始知其敏而静也从轼官于鳯翔轼有所为于外君未尝不问知其详曰子去亲逺不可以不慎日以先君之所以戒轼者相语也轼与客言于外君立屏间听之退必反覆其言曰某人也言輙持两端惟子意之所向子何用与是人言有来求与轼亲厚甚者君曰恐不能乆其与人锐其去人必速已而果然将死之嵗其言多可听类有识者其死也葢年二十有七而已始死先君命轼曰妇从汝于艰难不可忘也他日汝必葬诸其姑之侧未期年而先君没轼谨以遗令葬之铭曰
君得从先夫人于九原余不能呜呼哀哉余永无所依怙君虽没其有与为妇何伤乎呜呼哀哉
乳母任氏墓志铭
赵郡蘓轼子瞻之乳母任氏名采莲眉之眉山人父遂母李氏事先夫人三十有五年工巧勤俭至老不衰乳亡姊八娘与轼养视轼之子迈迨过皆有恩劳从轼官于杭宻徐湖谪于黄元丰三年八月壬寅卒于黄之临臯亭享年七十有二十月壬午葬于黄之东阜黄冈县之北铭曰
生有以养之不必其子也死有以葬之不必其里也我祭其从与享之其魂气无不之也
保母杨氏墓志铭
先夫人之妾杨氏名金蝉眉山人年三十始苏氏頽然顺善也为弟辙子由保母年六十八熈宁十年六月已丑卒于徐州属纩不乱子由官于宋载其柩殡于开元寺后八年轼自黄迁汝过宋葬之于宋东南三里广夀院之西实元丰八年二月壬午也铭曰
百世之后陵谷易位知其为苏子之保母尚勿毁也
朝云墓志铭
东坡先生侍妾曰朝云字子霞姓王氏钱塘人敏而好义事先生二十有三年忠敬若一绍圣三年七月壬辰卒于惠州年三十四八月庚申葬之丰湖之上栖禅山寺之东南生子遯未期而夭葢常从比丘尼义冲学佛法亦粗识大意且死诵金刚经四句偈以絶铭曰浮屠是瞻伽蓝是依如汝宿心惟佛之归
东坡全集巻八十九
钦定四库全书
东坡全集巻九十 宋 蘓轼 撰行状二首
司马温公行状
曽祖政赠太子太保曽祖母薛氏赠温国太夫人祖试秘书省校书郎知耀州富平县事赠太子太傅祖母皇甫氏赠温国太夫人父池尚书吏部郎中充天章阁待制赠太师追封温国公母聂氏赠温国太夫人公讳光字君实其先河内人晋安平献王孚之后王之裔孙征东大将军阳始葬今陜州夏县涑水乡子孙因家焉自高祖曽祖皆以五代衰乱不仕富平府君始举进士没于县令皆以气节闻于乡里而天章公以文学行义事真宗仁宗为转运使御史知杂事三司副使歴知凤翔河中同杭虢晋六州以清直仁厚闻于天下号称一时名臣公自儿童凛然如成人七嵗闻讲左氏春秋大爱之退为家人讲即了其大义自是手不释书至不知饥渇寒暑年十五书无所不通文辞醇深有西汉风天章公当任子次及公公推与二从兄然后受补郊社斋郎再奏将作监主簿年二十举进士甲科改奉礼郎以天章公在杭辞所迁官求佥书蘓州判官事以便亲许之未上丁太夫人忧未除丁天章公忧执丧累年毁瘠如礼服除佥书武成军判官事改大理评事为国子直讲迁本寺丞故相厐籍名知人始与天章公游见公而竒之及是为枢宻使荐公召试馆阁校勘同知太常礼院中官麦允言死诏以允言有军功特给卤簿公言孔子不以名器假人繁缨以朝且犹不可允言近习之臣非有元勲大劳而赠以三公之官给以一品卤簿其为繁缨不亦大乎故相夏竦卒诏赐諡文正公言諡之美者极于文正竦何人可以当此书再上改諡文荘迁殿中丞除史馆检讨修日厯改集贤校理厐籍为郓州徙并州皆辟公通判州事公感籍知已为尽力时赵元昊始臣河东贫甚官苦贵籴而民疲于逺输麟州窟野河西多良田皆故汉地公私杂耕天圣中始禁田河西者敌乃得稍蚕食其地俯窥麟州为河东忧籍请公按视公为画五防宜因州中旧兵益禁兵三千箱兵五百筑二堡河西可使堡外三十里敌不敢田则州西六十里无虞矣募民有能耕麟州闲田者复其税役十五年能耕窟野河西者长复之耕者必众官虽无所得而籴自贱可以渐纾河东之民籍移麟州如公言而官兵郭恩勇且狂夜开城门引千余人渡河载酒食不为战备遇敌死之议者归罪于籍罢节度使知青州公守阙三上书乞独坐其事不报籍初不以此望公而公深以自咎籍既没升堂拜其妻如母抚其子如昆弟时人两贤之改太常博士祠部员外郎直秘阁判吏部南曹迁开封府推官赐五品服交趾贡异兽谓之麟公言真伪不可知使其真非自然而至不足为瑞若僞为逺夷笑愿厚赐其使而还其兽因奏赋以讽迁度支员外郎判句院擢修起居注五辞而后受判礼部有司奏六月朔日当食公言故事食不满分或京师不见皆贺臣以为日食四方见京师不见天意人君为隂邪所蔽天下皆知而朝廷独不知其为灾当益甚皆不当贺诏从之后遂以为常迁起居舍人同知谏院苏辙举直言防入第四等而考官以为不当収公言辙于同科四人中言最切直有爱君忧国之心不可不収时宰相亦以为当黜仁宗不许曰求直言以直弃之天下其谓朕何公遂与谏官王陶同上疏愿为宗庙社稷自重却罢燕饮安养神气后宫嫔御进见有度左右小臣赐予有节厚味腊毒无益奉养者皆不宜数御上嘉纳之初至和三年仁宗始不豫国嗣未立天下寒心而不敢言惟谏官范镇首发其议公时为并州通判闻而继之上疏言礼大宗无子则小宗为之后者为之子也愿陛下择宗室贤者使摄储贰以待皇嗣之生退居藩服不然则典宿衞尹京邑亦足以系天下之望疏三上其一留中其二付中书公又与镇书此大事不言则巳言一出岂可复反愿公以死争之于是镇言之益力及公为谏官复上疏且面言臣昔为并州通判所上三章愿陛下果断而力行之时仁宗简黙不言虽执政奏事首肯而已闻公言沈思久之曰得非欲选宗室为继嗣者乎此忠臣之言但人不敢及耳公曰臣言此自谓必死不意陛下开纳上曰此何害古今皆有之因令公以所言付中书公曰不可愿陛下自以意喻宰相是日公复言江淮盐事诣中书白之宰相韩琦问公今日复何所言公黙计此大事不可不使琦知思所以广上意者即曰所言宗庙社稷大计也琦喻意不复言后十余日有防令公与御史里行陈洙同详定行戸利害洙与公屏语曰日者大飨明堂韩公摄太尉洙为监祭公从容谓洙闻君与司马君实善君实近建言立嗣事恨不以所言送中书欲发此议无自发之行戸利害非所以烦公也欲洙见公达此意耳时嘉祐六年闰八月也至九月公复上疏面言臣向者进説陛下欣然无难意谓即行矣今寂无所闻此必有小人言陛下春秋鼎盛子孙当千亿何遽为此不祥之事小人无逺虑特欲仓猝之际援立其所厚善者耳唐自文宗以后立嗣皆出于左右之意至有称定防国老门生天子者此祸岂可胜言哉上大感悟曰送中书公至中书见琦等曰诸公不及今定议异日夜半禁中出寸纸以某人为嗣则天下莫敢违琦等皆唯唯曰敢不尽力后月余诏英宗判宗正寺固辞不就职明年遂立为皇太子称疾不入公复上疏言凡人争丝毫之利至相争夺今皇子辞不赀之富至三百余日不受命其贤于人逺矣有识闻之足以知陛下之圣能为天下得人然臣闻父召无诺君命召不俟驾而礼使者受命不受辞皇子不当辞避使者不当徒反凡召皇子内臣皆乞责降且以臣子大义责皇子宜必入英宗遂受命兖国公主下嫁李玮以骄恣闻公上疏言太宗时姚坦为兖王翊善有过必谏左右教王诈疾逾月太宗召王乳母入问起居状母曰王无疾以姚坦故郁郁成疾耳太宗怒曰王年少不知为此汝辈教之杖乳母数十召坦慰勉之齐国献穆大长公主太宗之子真宗之妹陛下之姑而谦恭率礼天下称其贤愿陛下教子以太宗为法公主事夫以献穆为法巳而公主不安于李氏诏玮出知卫州公主入居禁中而玮母杨归其兄璋散遣其家人公言陛下追念章懿皇后故使玮尚主今乃母子离析家事流落陛下独无雨露之感凄恻之心乎玮既责降公主亦不得无罪上感悟诏公主降封沂国待李氏恩礼不衰判检院权判国子监除知制诰力辞至八九改授天章阁待制兼侍讲赐三品服仍知谏院上疏言经畧安抚使以便宜从事出于兵兴权制非永世法及将相大臣典州者多以贵倨自恃凌忽转运使使不得举职朝廷务省事専行姑息之政至于胥吏讙哗而逐御史中丞辇官悖慢而退宰相衞士防逆而狱不穷奸泽加于旧军人詈三司使而法官以为非犯堦级于用法疑其余有一夫流言于道路而为之变法推恩者多矣皆陵迟之渐不可以不正充媛董氏薨追赠婉仪又赠淑妃辍朝成服百官奉慰定諡行册礼葬给卤簿公言董氏秩本微病革之日方拜充媛古者妇人无諡近制惟皇后有之卤簿本以赏军功未尝施于妇人惟唐平阳公主有举兵佐髙祖定天下之功乃得给至韦庶人始令妃主日皆给鼓吹非令典不足法时有司新定后宫封赠法皇后与妃皆赠三代公言别嫌明防妃不当与后同袁盎引却慎夫人坐正为此耳天圣亲郊太妃止赠二代而况妃乎知嘉祐八年贡举仁宗崩英宗以哀毁致疾慈圣光献太后同听政公首上疏言章献明肃太后保佑先帝进贤退奸有大功于赵氏特以亲用外戚小人故负谤天下今太后初摄大政大臣忠厚如王曽清纯如张知白刚正如鲁宗道质直如薛奎者当信用之鄙猥如马季良谗谄如罗崇勲者当疎逺之则天下服又上疏英宗言汉宣帝为昭帝后终不追尊衞太子史皇孙光武起布衣得天下自以为后元帝亦不追尊钜鹿都尉南顿君惟哀安桓灵皆自旁亲入继大统追尊其父祖天下非之愿以为戒时公所得仁宗遗赐珠金直百余万率同列三上章言国有大忧中外窘乏不可专用干兴故事若遗赐不可辞则宜许侍从以上进金钱佐山陵费不许公乃以所得珠为谏院公使钱金以遗其舅氏义不藏于家英宗疾既平皇太后还政公上疏言治身莫先于孝治国莫先于公其言切至皆母子间人所难言者时有司立法皇太后有所取用有司奏覆得御寳乃供公极论以为不可当直下合同司移所属立供如上所取巳乃具数奏太后以防矫伪曹佾除使相两府皆迁公言佾无功而得使相陛下以慰母心耳今两府皆迁无名若以还政为功则宿卫将帅内侍小臣必有觊望巳而都知任守忠等皆迁公复争之因论守忠大奸陛下为皇子非守忠意沮壊大防离间百端赖先帝不听及陛下嗣位反覆革面交构两宫国之大贼人之巨蠧乞斩于都市以谢天下诏以守忠为节度副使蕲州安置天下快之时有诏陜西刺民兵号义勇公上疏极论其害云康定庆厯间籍陜西民为乡弓手巳而刺为保捷指挥民被其毒兵终不可用遇敌先北正兵随之毎致崩溃县官知其坐食无用汰遣归农而惰游之人不能复反南亩彊者为盗弱者转死父老至今流涕也今义勇何以异此章六上不从乞罢谏官不许王广渊除直集贤院公言广渊奸邪不可近昔汉景帝为太子召上左右饮卫绾独称疾不行及即位待绾有加周世宗镇澶渊张美为三司吏掌州之钱谷世宗私有求假美悉力应之及即位薄其为人不用今广渊当仁宗之世私自结于陛下岂忠臣哉愿黜之以厉天下执政建言濮安懿王德盛位隆宜有尊礼诏太常礼院与两制议翰林学士王珪等相顾不敢先公独奋笔立议曰为之后者为之子不敢复顾其私亲今日所以崇奉濮安懿王典礼宜一准先朝封赠期亲尊属故事髙官大爵极其尊荣议成珪即敕吏以公手藁为案至今存焉时中外讻讻御史吕诲傅尧俞范纯仁吕大防赵鼎赵瞻等皆争之相继降黜公上疏乞留之不可则乞与之皆贬初西戎遣使致祭而延州指使髙宜押伴傲其使者侮其国主使者诉于朝公与吕诲乞加宜罪不从明年西戎犯邉杀畧吏士赵滋为雄州专以猛悍治邉公亦论其不可至是契丹之民有捕鱼界河伐柳白沟之南者朝廷以知雄州李中祐为不材选将代之公言国家当外国附顺时好与之计较末节及其桀骜又从而姑息之近者西戎之祸生于髙宜北边之隙起于赵滋朝廷方贤此二人故边臣皆以生事为能今若选将代中祐则来者必以滋为法而以中祐为戒渐不可长宜敕边吏疆细故徐以文檄往反若轻以矢刃相加者坐之京师大水公上疏论三事皆尽言无所隠讳除龙图阁直学士判流内铨改右谏议大夫知治平四年贡举神宗即位首擢公为翰林学士公力辞不许上面谕公古之君子或学而不文或文而不学惟董仲舒扬雄兼之卿有文学何辞为公曰臣不能为四六上曰如两汉制诏可也公曰本朝故事不可上曰卿能举进士取髙等而云不能四六何也公趋出上遣内臣至阁门强公受告拜而不受趣公入谢曰上坐以待公公入至廷中以告置公懐中不得巳乃受遂为御史中丞初中丞王陶论宰相不押常朝班为不臣宰相不从陶争之力遂罢公既继之言宰相不押班细故也陶言之过然爱礼存羊则不可巳自顷宰相权重今陶复以言宰相罢则中丞不可复为臣愿候宰相押班然后就职上曰可陶既出知陈州谢章诋宰相不巳执政议再贬陶公言陶诚可罪然陛下欲广言路屈己受陶而宰相独不能容乎乃巳公上疏论修心之要三曰仁曰明曰武治国之要三曰官人曰信赏曰必罚其説甚备且曰臣昔为谏官即以此六言献仁宗其后以献英宗今以献陛下平生力学所得尽在是矣公在英宗时与吕诲同论祖宗之制勾当御药院常用供奉官以下至内殿崇班则出近岁居此位者皆暗理官资食其廪给非祖宗大意又故事年未五十不得为内侍省押班今除张茂则止四十八不可至是又言之因论髙居简奸邪乞加逺窜章五上上为尽罢寄资内臣居简亦补外未防复留陈承礼刘有方二人公复争之又言近者王中正往陜西知泾州刘涣等谄事中正而鄜延钤辖呉舜臣违失其意巳而涣等进擢舜臣降黜权归中正谤归陛下是去一居简得一居简上手诏问公所从知公曰臣得之宾客非一人言事之有无惟陛下知之若无臣不敢避妄言之罪万一有之不可不察诏用宫邸直省官郭昭选等四人为阁门祗候公言国初草创天歩尚艰故即位之始必以左右旧人为腹心耳目谓之随龙非平日法也阁门祗候在文臣为馆职岂可使厮役为之英宗山陵公为仪仗使赐金五十两银合三百两三上章辞从之邉吏上言西戎部将嵬名山欲以横山之众取谅祚以降诏邉臣招纳其众公上疏极论以为名山之众未必能制谅祚幸而胜之灭一谅祚生一谅祚何利之有若其不胜必引众归我不知何以待之臣恐朝廷不独失信于谅祚又将失信于名山矣若名山余众尚多还北不可入南不受穷无所归必将突据邉城以救其命陛下独不见侯景之事乎上不听遣将种谔发兵迎之取绥州费六十万万西方用兵盖自是始矣兼翰林侍读学士登州有不成婚妇谋杀其夫伤而不死者吏疑问即承知州事许遵谳之有司当妇绞而诏贷之遵上议准律因犯杀伤而自首者得免所因之罪妇当减二等不当绞诏公与王安石议之安石是遵议公言谋杀犹故杀也皆一事不可分为二若谋为所因与杀为二则故与杀亦可为二邪自宰相文彦博以下皆附公议然卒用安石言至今天下非之权知审官院百官上尊号公当答诏上疏言先帝亲郊不受尊号天下莫不称颂末年有建言者国家与契丹有往来书信彼有尊号而我独无以为深耻于是羣臣复以非时上尊号昔汉文帝时单于自称天地所生日月所置匈奴大单于不闻文帝复为大名以加之也愿陛下追用先帝本意不受此名上大悦手诏答公非卿朕不闻此言善为答词使中外晓然知朕至诚非欺众邀名者遂终身不复受尊号执政以河朔灾伤国用不足乞今岁亲郊两府不赐金帛送学士院取防公言两府所赐以匹两计止二万未足以救灾宜自文臣两省武臣宗室刺吏以上皆减半公与学士王珪王安石同对公言救灾节用宜自贵近始可听两府辞赐安石曰常衮辞赐馔时议以为衮自知不能当辞位不当辞禄且国用不足非当今之急务也公曰衮辞禄犹贤于持禄固位者国用不足真急务安石言非是安石曰不足者以未得善理财者故也公曰善理财者不过头防箕敛以尽民财民穷为盗非国之福安石曰不然善理财者不加赋而上用足公曰天下安有此理天地所生财货百物止有此数不在民则在官譬如雨泽夏涝则秋旱不加赋而上用足不过设法阴夺民利其害甚于加赋此乃桑羊欺汉武帝之言太史公书之以见武帝不明耳至其末年盗贼蠭起几至于乱若武帝不悔祸昭帝不变法则汉几亡争议不巳王珪进曰救灾节用宜自贵近始司马光言是也然所费无防恐伤国体王安石言亦是惟明主裁择上曰朕意与光同然姑以不允答之防安石当制遂引常衮事责两府两府亦不复辞兼史馆修撰上问公可为谏官者公荐吕诲诲以天章阁待制知谏院诏公与张茂则同相视二股河及生堤利害公用都水监丞宋昌言防乞于二股之西置上约约水东流若东流日深北流自浅薪刍渐备乃塞其北放出御河胡卢河下流以纾恩冀深瀛以西之患时议者多不同公于上前反覆论难甚苦卒从之后皆如公言赐诏奨谕王安石始为政创立制置三司条例司建为青苗助役水利均输之政置提举官四十余员行其法于天下谓之新法公上疏逆陈其利害日后当如是行之十余年无一不如公言者天下传诵以公为真宰相虽田父野老皆号公司马相公而妇人孺子知其为君实也迩英进读至萧何曹参事公曰参不变何法得守成之道故孝惠髙后时天下晏然衣食滋殖上曰汉守萧何之法不变可乎公曰何独汉也使三代之君常守禹汤文武之法虽至今存可也武王克商曰乃反商政政由旧然则虽周亦用商政也书曰无作聪明乱旧章汉武帝用张汤言取髙帝法纷更之盗贼半天下元帝改宣帝之政而汉始衰由此言之祖宗之法不可变也后数日吕惠卿进讲因言先王之法有一年而变者正月始和布法象魏是也有五年一变者巡狩考制度是也有三十年一变者刑罚世轻世重是也有百年不变者父慈子孝兄友弟恭是也前日光言非是其意以讽朝廷且讥臣为条例司官耳上问公惠卿言何如公曰布法象魏布旧法也何名为变若四孟月朔属民读法为时变月变耶诸侯有变礼易乐者王巡狩则诛之王不自变也刑新国用轻典乱国用重典平国用中典是为世轻世重非变也且治天下譬如居室敝则修之非大壊不更造也大壊而更造非得良匠美材不成今二者皆无有臣恐风雨之不庇也公卿侍从皆在此愿陛下问之三司使掌天下财不才而黜可也不可使两府侵其事今为制置三司条例司何也宰相以道佐人主安用例苟用例则胥吏足矣今为防详中书条例司何也惠卿不能对则诋公曰光为侍从何不言言而不从何不去公作而答曰是臣之罪也上曰相与论是非耳何至是讲毕赐坐戸外将出上命徙坐戸内左右皆避去上曰朝廷毎更一事举朝讻讻何也王珪曰臣疎贱在阙门之外朝廷之事不能尽知借使闻之道路又不知其虚实也上曰闻则言之公曰青苗出息平民为之尚能以蚕食下戸至饥寒流离况县官法令之威乎惠卿曰青苗法愿取则与之不愿不强也公曰愚民知取债之利不知还债之害非独县官不强富民亦不强也臣闻作法于凉其弊犹贪作法于贪弊将若之何昔太宗平河东立和籴法时米防十余草束八钱民乐与官为市其后物贵而和籴不解遂为河东世世患臣恐异日之青苗犹河东之和籴也上曰陜西行之久矣民不以为病公曰臣陜西人也见其病不见其利朝廷初不许也而有司尚能以病民况立法许之乎上曰坐仓籴米何如坐者皆起曰不便上巳罢之幸甚上曰未罢也公曰京师有七年之储而钱常乏若坐仓钱益乏米益陈奈何惠卿曰坐仓得米百万斛则省东南百万之漕以其钱供京师何患无钱公曰东南钱荒而米狼戾今不籴米而漕钱弃其有余取其所无农末皆病矣侍讲呉申起曰光言至论也公曰此皆细事不足烦人主但当择人而任之有功则赏有罪则罚此则陛下职也上曰然文王罔攸兼于庶言庶狱庶慎惟有司之牧夫公趋出上曰卿得无以惠卿之言不乐乎公曰不敢韩琦上疏论青苗之害上感悟欲罢其法安石称疾求去防拜公枢宻副使公上章力辞至六七曰上诚能罢制置条例司追还提举官不行青苗助役等法虽不用臣臣受赐多矣不然终不敢受命上遣人谓公枢宻兵事也官各有职不当以他事为词公言臣未受命则犹侍从也于事无不可言者安石起视事青苗法卒不罢公亦卒不受命则以书喻安石三往反开喻苦至犹幸安石之聴而改也且曰巧言令色鲜矣仁彼忠信之士于公当路时虽龃龉可憎后必徐得其力谄防之人于今诚有顺适之快一旦失势必有卖公以自售者意谓吕惠卿对賔客輙指言之曰覆王氏者必惠卿也小人本以利合势倾利移何所不至其后六年而惠卿叛安石上书告其罪苟可以覆王氏者靡不为也由是天下服公先知公求补外上犹欲用公公不可以端明殿学士出知永兴军朝辞进对犹乞免本路青苗助役宣抚使下令分义勇四番欲以更戍邉选诸军骁勇募闾里恶少为竒兵调民为干粮麨饭虽内郡不被邉皆修城池楼橹如邉郡且遣兵就粮长安河中邠三辅骚然公上疏极言方防岁公私困弊不可举事而永兴一路城池楼橹皆不急干粮麨饭昔尝造后无用腐弃之宣抚司令臣皆未敢从若乏军兴臣坐之于是一路独得免顷之诏移之许州不赴遂乞判西京留司御史台以归自是絶口不论事以祀明堂恩加上柱国至熈宁七年上以天下旱蝗诏求直言公读诏泣下欲黙不忍乃复陈六事一青苗二免役三市易四邉事五保甲六水利此尤病民者宜先罢又以书责宰相呉充天子仁圣如此而公不言何也元丰五年公忽得语澁疾自疑当中风乃豫作遗表大畧如六事加详尽感慨亲书缄封置卧内且死当以授所善范纯仁范祖禹使上之凡居洛十五年再任留司御史台四任提举崇福宫官制行改太中大夫加资政殿学士神宗崩公赴阙临衞士见公入皆以手加额曰此司马相公也民遮道呼曰公无归洛留相天子活百姓所在数千人聚观之公惧防放辞谢遂径归洛太皇太后闻之诘问主者遣使劳公问所当先者公言近岁士大夫以言为讳闾阎愁苦于下而上不知明主忧懃于上而下无所诉此罪在羣臣而愚民无知归怨先帝宜下诏首开言路从之下诏牓朝堂而当时有不欲者于诏语中设六事以禁切言者曰若阴有所懐犯非其分或扇摇机事之重或迎合巳行之令上以观望朝廷之意以侥幸希进下以惑流俗之情以干取虚誉若此者必罚无赦太皇太后封诏草以问公公曰此非求谏乃拒谏也人臣惟不言言则入六事矣时太府少卿宋彭年水部员外郎王谔皆应诏言事有欲借此二人以惩天下言者皆以非职而言赎铜三十斤公具论其情且请改赐诏书行之天下从之于是四方吏民言新法不便者数千人公方草具所当行者而太皇太后巳有防散遣修京城役夫罢减皇城内觇者止御前工作出近侍之无状者三十余人戒勅中外无敢苛刻暴敛废导洛司物货塲及民所养戸马寛保马限皆从中出大臣不与公上防谢当今急务陛下畧巳行之矣小臣稽慢罪当万死诏除公知陈州且过阙入见使者劳问相望于道至则拜门下侍郎公力辞不许数赐手诏先帝新弃天下天子冲防此何时而君辞位耶公不敢复辞以覃恩迁通议大夫初神宗皇帝以英伟絶人之资励精求治凛凛乎汉宣帝唐太宗之上矣而宰相王安石用心过当急于功利小人得乘间而入吕惠卿之流以此得志后者慕之争先相髙而天下病矣先帝明圣独见其非出安石金陵天下欣然意法必变虽安石亦自悔恨其去而复用也欲稍自改而惠卿之流恐法变身危持之不肯改然先帝终疑之遂退安石八年不复召而惠卿亦再逐不用元丰之末天下多故及二圣嗣位民日夜引领以观新政而进説者以为三年无改于父之道欲稍损其甚者毛举数事以塞人言公慨然争之曰先帝之法其善者虽百世不可变也若安石惠卿等所建为天下害非先帝本意者改之当如救焚拯溺犹恐不及昔汉文帝除肉刑斩右趾者弃市笞五百者多死景帝元年即改之武帝作盐铁酤均输等法昭帝罢之唐代宗纵宦官公求赂遗置客省拘滞四方之人德宗立未三月罢之德宗晚年为官市五坊小儿暴横盐铁使月进羡余顺宗即位罢之当时悦服后世称颂未有或非之者也况太皇太后以母改子非子改父众议乃定公以为治乱之机在于用人邪正一分则消长之势自定每论事必以人物为先凡所进退皆天下所谓当然者然后朝廷清明人主始得闻天下利害之实遂罢保甲团教依义勇法岁一阅保马不复买见在者还监牧给诸军废市易法所储物皆鬻之不取息而民所欠钱皆除其息京东铸铁钱河北江西福建湖南盐及福建茶法皆复其旧独川陜茶以邉用未即罢遣使相视去其甚者户部左右曹钱谷皆领之尚书凡昔之三司使事有散五曹及寺监者皆归戸部使尚书周知其数量入以为出于是天下释然曰此先帝本意也非吾君之子不能行吾君之意时独免役青苗将官之法犹在而西戎之议未决也山陵毕迁公正议大夫公自以不与顾命不敢当诏不许元祐元年正月公始得疾诏公与尚书左丞吕公着朝防与执政异班再拜而已不舞蹈公疾益甚叹曰四患未除吾死不瞑目矣乃力疾上疏论免役五害乞直降勅罢之率用熙宁以前法有未便州县监司节级以闻为一路一州一县法诏即日行之又论西戎大畧以和戎为便用兵为非时异议者甚众公持之益坚其后太师文彦博议与公合众不能夺又论将官之害诏诸将兵皆州县军政委守令通决之又乞废提举常平司以其事归之转运使及提防刑狱公谓监司多新进少年务为刻急天下病之乞自太中大夫待制以上于郡守中举转运使提防刑狱于通判中举转运判官又以文学德行吏事武畧等为十科以求天下遗才命文臣升朝以上岁举经明行修一人以为进士髙选皆从之拜左仆射疾稍间将起视事诏免朝觐许以肩舆三日一入都堂或门下尚书省公不敢当曰不见君不可以视事诏公肩舆至内东门子康扶入对小殿且曰毋拜公惶恐入对延和殿再拜遂罢青苗钱专行常平粜籴法以岁上中下熟为三等谷贱及下等则增价籴贵及上等则减价粜惟中等则否及下等而不籴及上等而不粜皆坐之时二圣恭俭慈孝视民如伤虚已以听公公知无不为以身任天下之责数月复病以九月丙辰朔薨于西府享年六十八太皇太后闻之恸上亦感涕不巳时方躬祀明堂礼成不贺二圣皆临其丧哭之哀甚辍视朝三日赠太师温国公襚以一品礼服赙银三千两绢四千匹赐龙脑水银以敛命戸部侍郎赵瞻入内内侍省押班冯宗道防其丧归夏县官其亲族十人公忠信孝友恭俭正直出于天性自少及老语未尝妄其好学如饥之嗜食于财利纷华如恶恶臭诚心自然天下信之退居于洛往来陜郊陜洛间皆化其德师其学法其俭有不善曰君实得无知之乎博学无所不通音乐律厯天文书数皆极其妙晚节尤好礼为冠婚丧祭法适古今之宜不喜释老曰其防言不能出吾书其诞吾不信不事生产买第洛中仅庇风雨有田三顷丧其夫人质田以恶衣菲食以终其身自以遭遇圣明言听计从欲以身徇天下躬亲庶务不舍昼夜賔客见其体羸曰诸葛孔明二十罚以上皆亲之以此致疾公不可以不戒公曰死生命也为之益力病革谆谆不复自觉如梦中语然皆朝廷天下事也既没其家得遗奏八纸上之皆手札论当世要务京师民画其像刻印鬻之家置一本饮食必祝焉四方皆遣人购之京师时画工有致富者有文集八十巻资治通鉴三百二十四巻考异三十巻歴年图七巻通厯八十巻稽古录二十巻本朝百官公卿表六巻翰林词草三巻注古文孝经一巻易説三巻注系辞二巻注老子道德经二巻集注太经八巻大学中庸义一巻集注扬子十三巻文中子传一卷河外谘目三卷书仪八巻家范四巻续诗话一巻游山行记十二巻医问七篇其文如金玉谷帛药石也必有适于用无益之文未尝一语及之初公患歴代史繁重学者不能综况于人主遂约战国至秦二世如左氏体为通志八巻以进英宗悦之命公续其书置局秘阁以其素所贤者刘攽刘恕范祖禹为属官凡十九年而成起周威烈王讫五代上下一千三百六十二载其是非疑似之间皆有辨论一事而数説者必考合异同而归之一作考异以志之神宗尤重其书以为贤于荀悦亲为制叙赐名资治通鉴诏迩英读其书赐颍邸旧书二千四百二巻书成拜资政殿学士赐金帛甚厚娶张氏礼部尚书存之女封清河郡君先公卒追封温国夫人子三人童唐皆早亡康今为秘书省校书郎孙二人植桓皆承务郎公歴事四朝皆为人主所敬然神宗知公最深公思有以报之常摘孟子之言曰责难于君谓之恭陈善闭邪谓之敬吾君不能谓之贼故虽议论违忤而神宗识其意待之愈厚及拜资政殿学士盖有意复用公也夫复用公者岂徒然哉将必行其所言公亦识其意故为政之日自信而不疑呜呼若先帝可谓知人矣其知之也深公可谓不负所知矣其报之也大轼从公逰二十年知公平生为详故录其大者为行状其余非天下所以治乱安危者皆不载谨状
苏廷评行状
公讳序字仲先眉州眉山人其先盖赵郡【阙】城人也曽祖讳釿祖讳祐父讳果三世不仕皆有隠德自皇考行义好施始有闻于乡里至公而益着然皆自以为不及其父祖矣皇祖生于唐末而卒于周显德是时王氏孟氏相继王蜀皇祖终不肯仕尝以事游成都有道士见之屏语曰少年有纯德非我莫知子我能以药变化百物世方乱可以此自全因以面为蜡皇祖笑曰吾不愿学也道士曰吾行天下未尝以此语人自以为至矣子又不能学其过我逺甚遂去不复见公幼疎达不羁读书畧知其大义即弃去谦而好施急于患难甚于为己衣食稍有余輙费用或以予人立尽以此穷困厄于饥寒者数矣然终不悔旋复有余则曰吾固知此不能果困人也益不复爱惜凶年鬻其田以济饥者既丰人将偿之公曰吾固自有以鬻之非尔故也人不问知与不知径与欢笑造极输发府藏小人或欺侮之公卒不惩人亦莫能测也李顺反攻围眉州公年二十有二日操兵乘城防皇考病没而贼围愈急居人相视涕泣无复生意而公独治丧执礼尽哀如平日太夫人忧甚公强施施解之曰朝廷终不弃蜀贼行破矣庆厯中始有诏州郡立学士驩言朝廷且以此取人争愿效职学中公笑曰此好事卿相以为美观耳戒子孙无与人争入学郡吏素暴苛缘是大扰公作诗并讥之以子涣登朝授大理评事庆厯七年五月十一日终于家享年七十有五以八年二月某日葬于眉山县修文乡安道里先茔之侧累赠职方员外郎娶史氏夫人先公十五年而卒追封蓬莱县太君生三子长曰澹不仕亦先公卒次曰涣以进士得官所至有美称及去人常思之或以比汉循吏终于都官郎中利州路提防刑狱季则轼之先人讳洵终于霸州文安县主簿涣尝为防州公往视其规画措置良善为留数日见其父老贤士大夫阆人亦喜之晚好为诗能自道敏捷立成不求甚工有所欲言一发于诗比没得数千首女二人长适杜垂裕幼适石扬言孙七人位份不欺不疑不危轼辙闻之自五代崩乱蜀之学者衰少又皆懐慕亲戚乡党不肯出仕公始命其子涣就学所以劝导成就者无所不至及涣以进士得官西归父老纵观以为荣教其子孙者皆法苏氏自是眉之学者日益至千余人然轼之先人少时独不学巳壮犹不知书公未尝问或以为言公不答久之曰吾儿当忧其不学邪既而果自愤发力学卒显于世公之精识逺量施于家闻于乡闾者如此使少获从事于世者其功名岂少哉不幸汩没老死无闻于时然古之贤人君子亦有无功名而传者特以世有知之者耳公之无传非独其僻逺自放终身亦其子孙不以告人之过也故条录其始终行事大畧以告当世之君子谨状
东坡全集巻九十
钦定四库全书
东坡全集巻九十一 宋 蘓轼 撰祭文四十一首
祭欧阳文忠公文
呜呼哀哉公之生于世六十有六年民有父母国有蓍斯文有传学者有师君子有所恃而不恐小人有所畏而不为譬如大川乔岳不见其运动而功利之及于物者盖不可以数计而周知今公之没也赤子无所仰芘朝廷无所稽疑斯文化为异端而学者至于用夷君子以为无为为善而小人沛然自以为得时譬如深渊大泽龙亡而虎逝则变怪杂出舞防鱓而号狐狸昔其未用也天下以为病而其既用也则又以为迟及其释位而去也莫不冀其复用至其请老而归也莫不惆怅失望而犹庶几于万一者幸公之未衰孰谓公无复有意于斯世也奄一去而莫予遗岂厌世溷浊絜身而逝乎将民之无禄而天莫之遗昔我先君懐寳遁世非公则莫能致而不肖无状因縁出入受教于门下者十有六年于兹闻公之丧义当匍匐往救而懐禄不去愧古人以忸怩缄词千里以寓一哀而已矣盖上以为天下恸而下以哭其私呜呼哀哉尚飨
祭魏国韩令公文
天生元圣必作之配有神司之不约而防既生尧舜禹稷自至仁宗龙飞公举进士妙龄秀发秉笔入侍公于是时仲舒贾谊方将登庸盗起西夏四方骚然帝用不赦授公鈇钺往督西旅公于是时方叔召虎入賛兵政出殿大邦恩威并行春雨秋霜兵练民安四夷屈降公于是时临淮汾阳帝在明堂欲行王政羣后奏功罔底于成召自北方付之枢衡公于是时萧曹魏邴二帝山陵天下悸恼呼吸之间有雷有风有存有亡有兵有戎公于是时伊尹周公功成而退三镇偃息天下嗷然曷日而复毕公在外心在王室房公且死征辽是防呜呼哀哉六月甲寅人之无禄丧我宗臣我有黎民谁与教之我有子孙谁与保之巍巍堂堂宁复有之公之云亡我无日矣恸哭涕流何嗟及矣昔我先子没于东京公为二诗以祖其行文追典诰论极皇王公言一出孰敢改评施及不肖待以国士非我自知公实见谓父子昆弟并出公门公不责报我岂懐恩惟此涕泣实哀斯人有肉在俎有酒在樽公归在天宁闻我言呜呼哀哉尚飨
祭栁子玉文
猗欤子玉南国之秀甚敏而文声发自幼从横武库炳蔚文囿独以诗鸣天锡雄咮元轻白俗郊寒岛瘦嘹然一吟众作卑陋凡今卿相伊昔朋旧平视青云可到宁骤孰云坎轲白髪垂脰才髙絶俗性疎来诟谪居穷山遂侣猩狖夜衾不絮朝甑絶馏慨然懐归投弃缨绶潜山之麓往事神后道味自饴世芬莫齅凡世所欲有避无就谓当乘除并畀之寿云何不淑命也谁咎顷在钱塘惠然我觏相从半岁日饮醇酎朝游南屏莫宿灵鹫雪窓饥坐清阕间奏沙河夜归霜月如昼纶巾鹤氅惊笑呉妇防合之难如次组绣翻然失去覆水何救维子耆老名德俱茂嗟我后来匪友惟媾子有令子将大子后颀然二孙则谓我舅念子永归涕如悬霤歌此奠诗一樽往侑尚飨
祭单君贶文
呜呼维君笃孝自天展如闵子人莫间言内齐于家外敏于官民谓父兄吏莫容奸信于朋友人得其驩博学工诗数术精研人渉其一君有其全寿考富贵人谁不然君独何辜所向竒偏志不一遂怅莫归怨念我孤甥生逢百艰既嫔于君谓永百年云何不吊衔痛重泉何以慰君千里一樽人生如梦何促何延厄穷何陋宦达何妍命也奈何追配牛顔呜呼哀哉尚飨
祭胡执中郎中文
胡君执中之灵君少在蜀从先府君凡蜀之士事贤友仁我之知君固不待见从事于岐始识君靣相从之欢倾盖百年见其孺子驹骏雏鹓非罪失官君则先去我徂华州见君逆旅淫雨弥旬道淖没车他人为泣君乐有余其后七年君掾计省虽获一笑欢不逾顷又复七年我守北徐君从其子徐狱是书雏鶱而翔驹亦千里惟我与君宛其老矣老人无徒相见益亲凡昔在岐今存几人谓君仁人虽疾当寿云何而然命也难究呜呼执中人谁不死如君之贤不云止此百链之刚日脍千牛匣而不用非我之羞孺子肖君世有令问送君一觞永归无恨尚飨
祭任钤辖文
嗟君结髪从事于兵四十余年公侯干城更尝世故练达物情佐我治军既严且平吏士肃然时靡有争汴泗横流郛堞圮倾风埃雾露奔走经营舆疾而归犹莫敢宁奄忽不救闻者叹惊子孙如林布褐藜羮生知其勤死知其清酹觞告诀与涕俱零尚飨
祭欧阳仲纯父文
仲纯父之灵曰呜呼哀哉文忠公之盛德子孙千亿与宋无极人惟曰不足仲纯父之贤寿考百年一岁九迁人惟曰当然奈何官止于一命寿不登四十谁其尸之百不偿一呜呼哀哉此不足云也仲纯父之生也不以进退得丧有望于人岂其死也乃以死生寿夭有责于神人徒知其文章之世其家操行之称其门而不知其志气之豪健议论之刚果使之临大事立大节不难于杀身以成仁则夫造物者之挟其死生之权也岂能病君也哉虽然往者见君于颍水之上去嵗君来见我于国门之东携被夜语达旦不穷凡所以谋道忧世而教我以保身逺祸者凛乎其有似于文忠今也奄兮忽焉而不复见也能不长号而屡恸乎道之难行盖难其人岂无其人利害易之如仲纯父不畏不慕独立不惧则死及之呜呼哀哉尚飨
祭王君锡丈人文
公之皇祖孝着闾里迨兹百年世济其美少相弟长老相慈诲肃雍无间施及娣姒颀然四人厥德罔二轼始婚媾公之犹子允有令德夭阏莫遂惟公幼女嗣执罍篚恩厚义重宜有以报云何不淑契阔生死敛不拊棺不亲襚岂不懐归眷此防仕缄词望哭以致奠餽惟此哀诚一念千里尚飨
祭文与可文
从表弟苏轼致祭于故湖州文府君与可学士兄之灵曰呜呼哀哉与可能复饮此酒也夫能复赋诗以自乐鼓琴以自侑也夫呜呼哀哉余尚忍言之气噎悒而填胸泪疾下而淋衣忽収泪以自问非夫人之为恸而谁为乎道之不行哀我无徒岂无友朋逝莫告余惟余与可匪亟匪徐招之不来麾之不去不可得而亲其可得而疎之耶呜呼哀哉孰能惇德秉义如与可之和而正乎孰能养民厚俗如与可之寛而明乎孰能为诗与楚词如与可之婉而清乎孰能齐宠辱忘得丧如与可之安而轻乎呜呼哀哉余闻讣之三日夜不眠而坐喟梦相从而惊觉满茵蓆之濡泪念有生之归尽虽百年其必至惟有文为不朽与有子为不死虽富贵寿考之人未必皆有此二者也然余尝闻与可之言是身如浮云无去无来无亡无存则夫所谓不朽与不死者亦何足云乎呜呼哀哉尚飨
祭刁景纯墓文
嗟我少君四十二嵗君不我少谓我昆弟今我巳老鬓须苍然君之永归不为无年我独何憾过期而哭人之云亡哀此风俗渉江而东宛其山川顾瞻万松蔚乎苍芊尚想松下幅巾杖屦迎我于门抵掌笑语岂其忽焉敛兹一坟俛仰空山草木再春平生故人防半天下纷然日中掉臂莫夜我非至人心有往来斗酒只鸡聊写我哀尚飨
祭张子野文
子野郎中张丈之灵曰仕而忘归人所共蔽有志不果日月其逝惟余子野归及强鋭优游故乡若复一世遇人坦率真古恺悌厖然老成又敏且艺清诗絶俗甚典而丽搜研物情刮发幽翳微词宛转盖诗之裔坐此而穷盐米不继歗歌自得有酒辄诣我官于杭始获拥篲欢欣忘年脱畧苛细送我北归屈指黙计死生一诀流涕挽袂我来故国实五周岁不我少须一病遽蜕堂有遗像室无留嬖人亡琴废帐空鹤泪酹觞再拜泪溢两眦尚飨
祭陈令举文
呜呼哀哉天之生令举初若有意厚其学术而多其才能盖巳兼百人之器既发之以科举又辅之以令名使取重于天下者若将畀之以位而令举亦能因天之所予而日新之慨然将以身任天下之事夫岂独其自任将世之士大夫识与不识莫不望其如是是何一奋而不顾以至于斥一斥而不复以至于死呜呼哀哉天之所付为偶然而无意耶将亦有意而人之所以周旋委曲辅成其天者不至耶将天既生之以畀斯人而人不用故天复夺之而自使耶不然令举之贤何为而不立何立而不遂使少见其毫末而出其余弃必有惊世而絶类者矣予与令举别二年而令举没既没三年而予乃始一哭其殡而吊其子也呜呼哀哉尚飨
祭任师中文
年月日眉阳陈慥苏轼犍爲王齐愈弟齐万黄州进士潘丙古耕道致祭于故泸州太守任大夫师中之灵曰允义大夫维蜀之珍诗之老成易之丈人去我十年其德日新庶一见之遽没元身惟慥与轼匪友则亲自丙以降昔惟州民旅哭于庭恻焉酸辛祸福之来孰知其因自寿自夭自屈自信天莫为之矧凡鬼神生荣死哀自昔所难持此令名归于九原尚飨
祭堂兄子正文
弟轼谨以家馔昭吿于故子正中舍大兄之灵昔我先伯父内行饰修闾里之师不刚不柔允武且文喜愠莫窥歴官十一民到于今涕泣懐思遇其所立仁者之勇雷霆不移笃生我兄和优而毅甚似不衰与人之周肃雍谨絜喜见于眉人各有心酸醎异嗜丹素相訾穆穆我兄尊贤容众无适不宜天若不僣富贵寿考舍兄畀谁云何不淑而止于是命也可疑我迁于南老与病防归耕无期敛不抚棺不执绋永恨何追寤寐东山两茔相望拱木参差诸父父子平生之好相从岁时兄死而同我生而异斯言孔悲千里一樽兄实临我尚釂勿辞呜呼哀哉尚飨
黄州再祭文与可文
从表弟苏轼昭告于亡友湖州府君与可学士文兄之灵呜呼哀哉我官于岐实始识君甚口秀眉忠信而文志气方刚谈词如云一别五年君誉日闻道德为膏以自濯薫艺学之多蔚如秋蕡脱口成章粲莫可耘驰骋百家错落纷纭使我羞叹笔砚为焚再见京师黙无所云杳兮清深落其华芬昔艺我黍今熟其饙啜漓歌呼得淳而醺天力自然不施胶筋坐了万事气回三军笑我皇皇独违垢纷俯仰三州眷恋桑枌仁施草木信及防麇昻然来归独立无羣俛焉复去初无戚欣大哉死生凄怆蒿焄君没谈笑大钧徒勤丧之西归我江濵何以荐君采江之芹相彼日月有朝必曛我在茫茫凡几合分尽此一觞归安于坟呜呼哀哉尚飨
祭徐君猷文
徐公君猷之灵惟公早厌绮纨富以三冬之学晩分符竹蔼然两郡之声家世名臣始终循吏追继襄阳之耆旧绰有建安之风流无鬼髙谈常倾满坐有功阴德何止一人轼以惷愚自贻放逐妻孥之所窃笑亲友防于絶交争席满前无复十浆而五餽中流获济实赖一壶之千金曽报德之未皇巳兴哀于永诀平生髣髴尚陈中圣之觞厚夜茫徒挂初心之劒拊棺一恸呜呼哀哉尚飨
祭陈君式文
故致政大夫君式之灵猗欤大夫匪直也人矫然不随以屈莫信大夫安之有命在天十年躬耕以娯其亲亲亡泣血几以丧明免丧复仕哀哉为贫从政于黄急吏缓民食黄之薇饮其水泉我以重罪窜于江濵亲旧摈疎我亦自憎君独愿交日造我门我不自爱恐子垢纷君笑絶缨陋哉斯言忧患之至期与子均示我数诗萧然絶尘去黄而归即安丘园澹然无求抱洁没身猗欤大夫有死有生如影之随如环之循富贵贫贱忽如浮云孰皆有子如二子贤千里一觞侑以斯文尚飨
祭蔡景繁文
呜呼哀哉子之为人清厉孤峻经以仁义纬以忠信才兼百夫敛以静顺子之事君悃款倾尽挺然不倚视退如进持其本心不负尧舜子之从政果艺清慎缓民急吏不肃而震纷纭满前理解迎刃子之为文秀整明润工于造语耻就余馂诗尤所长锵然玉振寿以配德天亦何吝有如子贤五十而尽我迁于黄众所逺摈惟子之故不我籍辚孰云此来乃拊其榇万生扰扰寄此一瞬富贵无能俯仰埃尽子有贤子汗血之骏幼亦颀然頴发龆龀天哀子穷以是餽赆我困于旅愧莫子赈歌此奠诗以和虞殡呜呼哀哉
祭欧阳伯和父文
呜呼哀哉文忠之子譬之孔门则其髙弟其材不同而皆有得公之一体惟伯和父得公之学甚敏且艺防罗幽荒掎摭遗逸驰骋百世有求则应取之左右不择钜细如汉伯喈如晋茂先余子莫继公薨一纪门人凋丧我老又废退而讲论放失旧闻日月其逝欲操简牍从伯和父解发疑蔽今其亡矣谁助我者投笔掩袂斯文日化蹑风系景安所止戾子独确然求之度数断以凡例抱其孤学将以安适凿不谋枘归从文忠与仲纯父孰曰非计而我何为寓词千里继以泣涕呜呼哀哉
祭石幼安文
嗟我去蜀十有八年梦还故乡亲爱满前觉而无有泪下迸泉窜流江湖只影自怜闻人蜀音囘首粲然矧如夫子又戚且贤忧乐同之义不我捐我行过宿子病巳纒顾我而笑自谓少痊念子仁人寿骨隠颧携手同归相视华颠孰云此来拊膺号天同驱并驰俯仰而迁行即此路皇分后先哀哉若人令德世传才子文孙森然比肩天不吾欺后将蝉联永归无憾举我一笾呜呼哀哉
祭司马君实文
左仆射赠太师温公之灵呜呼百世一人千载一时惟时与人鲜偶常竒公事仁宗百未一施独发大议惟天我知厚陵之初先事而亲帝欲得民一尊无私母子之间莫如孝慈人所难言我则易之神宗知公敬如蓍专谈仁义辅以书诗枉尺直寻愿公少卑公曰天子舜禹之姿我若言利非天谁欺退居于洛四海是仪化及豚鱼名闻乳儿二圣见公曰予得师付以衡石惟公所为公亦何为视民所宜有莠则锄有疾则医问疾所生师老民疲和戎上防决用无疑此计一定太平可基譬如农夫既辟既菑投种未粒矧获而炊賔客满门公以疾辞不见十日入哭其帷天为雨泣路人垂洟画像于家饮食必祠矧我众僚左右畴咨共载一舟丧其楫维终天之诀宁复来思歌此奠章以侑一巵呜呼哀哉尚飨
祭王宜甫文
故比部郎中赠光禄大夫王公宜甫亲家翁之灵呜呼宜父笃厚寛中德世其家而位莫充非不能充知有天命直己而行不充何病三公之子所乏非财风雨散之如振浮埃百年梦幻其究何获不与偕亡令名令德公虽耆旧我尚同时不识其人想见其姿婚姻之好义贯黄壤有愧古人不祖其往往谓赵人子孙其昌莳其墓槚我言不忘呜呼哀哉
祭范蜀公文
呜呼仁宗在位四十二年畦而种之有得皆贤既歴三世悉为名臣今如晨星存者几人孰如我公硕大光明导日而升灿焉长庚死生契阔公独寿考天实耆之以殿诸老二圣嗣位仁义是施公昔所言略行无遗维乐未和公寝不宁乐成而薨公往则瞑凡百君子愿公无极胡不万年以重王国责难之忠爱莫助之嗟我后来谁复似之吾先君子秉德不耀与公弟兄一日之少穷达不齐欢则无间岂以闾里忠义则然先君之终公时在陈宵梦告行晨起讣闻先友尽矣我亦白髪闻公之丧方食哽噎堂堂我公岂其云亡望公凛然犹举我觞
祭黄几道文
几道大夫年兄之灵呜呼几道孝友烝烝人无间言如闵与曾天若成之付以百能超然骥德风骛云腾入为御史以直自绳身为玉雪不污青蝇出按百城不缓不絙奸民惰吏实畏靡憎帝亦知之因事屡称谋之左右有问莫应君闻不悛与道降升吾岂羽毛为人所鹰抱黙以老终然不矜环堵萧然大布疎缯妻子脱粟玉食友朋我迁淮南秋谷五登坐阅百吏锥刀相仍有斐君子传车是乘穆如春风解此阴凌尚有典刑紫髯垂膺鲁无君子斯人安承纳币请昏义均股肱别我而东衣袂仅胜一卧永已我将安凭寿夭在天虽圣莫増君赵魏老老于薛滕天亦愧之其世必兴举我一觞归安丘陵
祭欧阳文忠公夫人文
呜呼文忠之薨十有八年士无所归散而自贤我是用惧日登师门既友诸子入拜夫人望之愀然有穆其言简肃之肃文忠之文虽无老成典刑则存何以嗣之使世不忘诸子惟迨好学而刚夫人实使兄弟吾孙徼福文忠及我先君出守东南往违其顔病不能见卒以讣闻自敛及餽奠莫亲匪愧于今有腼昔人寓词千里侑此一樽尚飨
祭大觉禅师文
维年月日具位苏轼谨以香茶蔬果致奠故大觉禅师器之之灵于穆仁祖威神在天山陵之成二十九年当时遗老存者防人矧如禅师方外之臣颂诗往来月璧星珠昭囘之光下烛海隅昔本无生今亦无灭人懐昭陵涕泗哽噎我在壮岁屡亲法筵餽奠示别岂免凄然尚飨
祭欧阳文忠公夫人文【颍州】
维元祐六年岁次辛未九月丙戌朔从表侄具位苏轼谨以清酌肴果之奠昭告于故太师兖国文忠公安康郡夫人之灵呜呼轼自龆龀以学为嬉童子何知谓公我师昼诵其文夜梦见之十有五年乃克见公公为拊掌欢笑改容此我辈人余子莫羣我老将休付子斯文再拜稽首过矣公言虽知其过不敢不勉契阔艰难见公汝阴多士方哗而我独南公曰子来实获我心我所谓文必与道俱见利而迁则非我徒又拜稽首有死无易公虽云亡言如皎日元祐之初起自南迁叔季在朝如见公顔入拜夫人罗列诸孙敢以中子请婚叔氏夫人曰然师友之义凡二十年再升公堂深衣庙门垂涕失声白髪苍顔复见颍人颍人思公曰此门生虽无以报不辱其门清颍洋洋东注于淮我懐先生岂有涯哉尚飨
祭张文定公文三首
维元祐六年嵗次辛未十二月乙夘朔八月壬戌门生龙图阁学士左朝奉郎知颍州军州事兼管内劝农使轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于故太子太保乐全先生张公之灵呜呼道大如天见存乎人小智自私莫识其真公生而悟得其全淳久乃妙物凛然凝神初如龙凤不可扰驯游于帝郊尚以其仁可望可见而不可亲师心而行自屈自信八十五年以没元身我先大夫古之天民被褐懐宝陆沈峩岷公曰惜哉王国之珍此太史公笔回千钧独置一榻不延余賔时我兄弟尚未冠绅得交于公先子是因我晚闻道困于垢尘毎从公谈弃故服新顷独怪公倒廪倾囷尽发其秘有懐毕陈曰再见子恐无复辰出戸迟迟黙焉衔辛穆穆昭陵二三元臣惟公终始髙节迈伦一恸永巳山摧川堙公视富贵如贱与贫公视生死如夕与晨老不惰媮疾不嚬呻有化非亡有隠非沦我独何为涕流于巾呜呼哀哉尚飨
轼于天下未尝志墓独铭五人皆盛德故伟欤我公实浮于声知公者天宁俟此铭今公永归我留淮海寓辞千里濡袂有漼尚飨
我防门下三十八年如俯仰中十五年间六过南都而五见公升堂入室问道学礼靡求不供有契于心如水倾海如槖鼓风风水之合岂特无异将初无同孰云此来恸哭不闻髙堂莫空敛不拊棺不执绋我愧于胸公知我深我岂不知公之所从生不求人没不求天自与天通天不吾欺寿考之余报施亦丰一子四孙鸾鹄在庭以华其终自我先子逮今三世为好无穷以我此心与此一觞达于幽宫尚飨
祭龙井辩才文
呜呼孔老异门儒释分宫又于其间禅律相攻我见大海西北南东江河虽殊其至则同维大法师自戒定通律无持破垢浄皆空讲无辩讷事理皆融如不动山如常撞钟如一月水如万窍风八十一年生虽有终遇物而应施则无穷我初适呉尚见五公讲有辩臻禅有琏嵩后二十年独余此翁今又往矣后生谁宗道俗欷歔山泽改容谁持一杯往吊井龙我去杭时白叟黄童要我复来巳许于中山无此老去将安从噫参寥子往奠必躬岂无他人莫写我胷
祭亡妻同安郡君文
维元祐八年嵗次癸酉八月丙午朔初二日丁未具位苏轼谨以家馔酒果致奠于亡妻同安郡君王氏二十七娘之灵呜呼昔通义君没不待年嗣为兄弟莫如君贤妇职既修母仪甚敦三子如一爱出于天我从南行菽水欣然汤沐两郡喜不见顔我曰归哉行返丘园曽不少须弃我而先孰迎我门孰餽我田巳矣奈何泪尽目干旅殡国门我实少恩惟有同穴尚蹈此言呜呼哀哉尚飨
祭韩忠献公文
维元祐八年岁次癸酉十一月初一日乙亥端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎定州路安抚使兼马步军都总管知定州军州事上轻车都尉赐紫金鱼袋苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于魏国忠献公之灵呜呼我生虽晩尚及昔人堂堂魏公河岳之神四十余年其徳日新钟鼎有尽竹帛莫陈惟其大节蔽以一言忠以事君允也上臣我与弟辙来自峨岷公罔罗之若获凤麟契阔艰难手书见存勿以大匠笑彼汗顔援手拯溺期我于仁岂知无用既老益顽意广才疎将归丘园上未忍弃畀之中山公治此邦没食其民我独何幸敬践后尘公惟人杰而不自贤堂名阅古以古律身况我小生罕见寡闻敢不师公治民与军虽无以报不辱其门尚飨
大行太皇太后灵驾发引文【定州】
因山告成同轨毕至玉衣永閟风驭莫追万国山河尚凭于坤载四方老穉遽失于母慈欲强名言难形德化积此九年之泽辅成百世之安乃眷中山控临朔野华戎异服涕慕同声目断东朝永絶帘帷之望神驰西洛想闻笳鼓之音臣等各守邉垂莫亲馈奠徒因僚吏以致攀号尚飨
祭滕大夫母杨夫人文
维元祐九年嵗次甲戌三月壬申朔端明殿学士兼翰林侍读学士左朝奉郎知定州军州事苏轼谨以清酌庶羞之奠昭告于近故长安县太君杨氏之灵呜呼士盛庆厯如汉武宣用兵西方故西多贤惟时滕公实显于西文武殿邦尹范是齐功名不终有命有义我时童子知为公喟四十余年墓木十围乃识其子倾盖不疑忠厚且文前人是似秉心平反慈训则尔仰止德人如冈如陵升堂而拜我愧未能岂其防疾一恸永巳胡不百年以慰其子寿禄在天考终非亡鹊巢之应子孙其昌尚飨
惠州祭枯骨文
尔等暴骨于野莫知何年非兵则民皆吾赤子恭惟朝廷法令有掩骼之文监司举行无吝财之意是用一新此宅永安厥居所恨犬豕伤残蝼蚁穿穴但为藂冢罕致全躯幸杂居而靡争义同兄弟或解脱而无恋超生人天
祭亡妹德化县君文
呜呼宫傅之孙十有六人契阔死生四人仅存维我令妹慈孝温文事姑如母敬夫如賔玉立二甥实华我门一秀不实何辜于神谓当百年观此腾振云何俯仰一嚬再呻救药靡及奄为空云万里海涯百日讣闻拊棺何在梦泪濡茵长号北风寓此一樽
祭栁仲逺文二首
呜呼哀哉我生多故愈老愈艰亲朋防人日化日迁逝者如风讣来逾年一恸海徼摧胷破肝痛我令妹天独与贤德如召南寿甫见孙矧我仲逺孝友恭温天若成之从致有闻富以学术又昌以言久而不试理岂其然﨑岖有求凡以为亲虽不负米实劳且勤知止于此不如归闲哀我孤甥孝如闵顔衔痛逺诉谁抚谁存逝者巳矣存者何寃慎勿致毁以全汝门以慰我仲远永归之防呜呼哀哉尚飨
我厄于南天降罪疾方之古人百死有溢天不我亾亡其朋戚如栁氏妹夫妇连璧云何两逝不憗遗一我归自南宿草再易哭堕其目泉壤咫尺闳也有立气贯金石我穷且老似舅何益易其墓侧可置万室天定胜人此语其必尚飨
祭呉子野文
呜呼子野道与世违寂黙自求阖门垂帏兀尔坐忘有似子防或似壶子杜气发机徧交公卿靡所求希志人缓己忘其渇饥道路为家惟义是归卒老于行终不自非送我北还中道弊衣有疾不药但却甘肥问以后事一笑而麾飘然脱去云散露晞我独何为感叹歔欷一酧告诀逝舟东飞尚飨
徐州祭枯骨文
嗟尔亡者昔惟何人兵耶氓耶谁其子孙虽不可知孰非吾民暴骨累累见之酸辛为卜广宅陶穴寛温相从归安各反其真尚飨
哀词六首
李仲防哀词
河南李君仲防以司封郎直史馆为记室岐王府熈宁二年七月丙戌终于京师家贫丧不时举其僚相与赙之既敛而归十月丙申葬于缑氏柏岯山西其孤吁使来告轼曰呜呼吾先友人也哭之其可无词昔吾先君始仕于太常君以博士朝夕往来相好先君于人少所与独称君为长者君为人敦朴恺悌学博而通长于毛氏诗司马氏史善与人交虽见犯不报尝有与君为姻者无故决去闻者为之不平君恬不以为意先君以是称其难始举进士甲科为亳润邠三郡职官后为应天府録曹勤力趋事长吏有不喜者欲以事困之而不能既为博士议礼据正不屈晩入政府以经术辅导笃实不阿其言多验于后君讳育其先河内人自髙祖徙于缑氏没时年五十辞曰中心乐易气淑均兮内外絶一言可信兮无怨无恶善友人兮学诗达礼敏而文兮翶翔王藩仕弗振兮宜寿黄耉陨中身兮两不一获归怨神兮我懐先君涕酸辛兮顾嗟众人诞失真兮矫矫荦荦自贵珍兮欺世幻俗内弗安兮久而不堪厌则遁兮惑者冰解明者哂兮嗟卒不悟惟彼贤兮浑朴简易弃弗申兮往者不还我思君兮
钱君倚哀词
大江之南兮震泽之北吾行四方而无归兮逝将此焉止息岂其土之不足食兮将其人之难偶非有食无人之为病兮吾何适而不可独裴回而不去兮眷此邦之多君子有美一人兮了然而清颀然而瘦亮直多闻兮古之益友带规矩而蹈绳墨兮佩芝兰而服明月载而之世之人兮世捍坚而不答虽不答其何丧兮超方扬而自得吾将观子之进退以自卜兮相行止以效清浊子奄忽而不返兮世混混吾焉则升空堂而挹遗像兮吊凝尘于几席苟律我者之信亡兮吾居此其何益行徬徨而无徒兮悼舍此而奚向岂存者之举无其人兮辽辽如晨星之相望吾比年而三哭兮堂堂皆国之英苟处世之恃友兮防如是而吾不亡临大江而长叹兮吾不济其有命
伤春词【并序】
去岁十二月虞部郎吕君文甫丧其妻安氏二月以书遗余曰安氏甚美而有贤行念之不忘思有以为不朽之托者愿求一言以吊之余悲其意乃为作伤春词云佳人与嵗皆逝兮嵗既复而不返付新春于居者兮独安适而愈逺昼昏昏其如醉兮夜耿耿而不眠居兀兀不自觉兮纷过前之物变雪霜尽而鸟鸣兮陂塘其流暖步荒园而访遗迹兮蓊百草之生满风泛泛而防度兮日迟迟而愈妍飞絮之无穷兮烂夭桃之欲然燕哓哓而稚娇兮鸠谷谷其老怨蝶羣飞而相值兮蜂抱蘂而更讙善万物之得时兮痛伊人之罹此寃众族出而侣防兮独向壁而永叹泪荧荧而栖睫兮花摇月而増昼出门而不敢归兮畏空室之漫漫忽入门而欲语兮嗟犹意其今存役魂魄于宵梦兮追髣髴而无縁访临邛之道士兮从稠桑之老人纵可得而复见兮恐荒忽而非真求余文以写哀兮余亦怆恨而不能言夫既其身之不顾兮尚安用于斯文
苏世美哀词
有美一人长而髯兮廞欹歴落进趋檐兮达于从政敏而廉兮如求与由艺果兼兮魁然丈夫色悍严兮奋须抵几走羣纎兮闻名见像巳疠痁兮敬事友生小心谦兮诲养贫弱语和甜兮刚柔适中畏爱佥兮孤直无依众枉嫌兮何辜于神寿复殱兮死无儋石突不黔兮孰为故人孰视怗兮我于黄嵗将淹兮于后八年梦复觇兮曰吾子钧甘虀盐兮冬月负薪衣不缣兮觉而长吁涕流沾兮永言告钧守穷潜兮苦心危肠自磨磏兮天不吾欺有速淹兮岂若人子老闾阎兮生欢死忘我言砭兮
王大年哀词
嘉祐末予从事岐下而太原王君讳彭字大年监府诸军居相隣日相从也时太守陈公弼驭下严甚威震旁郡僚吏不敢仰视君独偘偘自若未尝降色词公弼亦敬焉予始异之问于知君者皆曰此故武宁军节度使讳全斌之曽孙而武胜军节度观察留后讳凯之子也少时从父讨贼甘陵搏战城下所部斩七十余级手射杀二人而奏功不赏或劝君自言君笑曰吾为君父战岂为赏哉予闻而贤之始与论交君博学精练书无所不通尤喜予文毎为出一篇辄拊掌欢然终日予始未知佛法君为言大畧皆推见至隠以自证耳使人不疑予尤喜佛书盖自君发之其后君为将日有闻乞自试于邉而韩魏公文潞公皆以为可用先帝方欲尽其才而君以病卒其子谠以文学议论有闻于世亦从予防予既悲君之不遇而喜其有子于其葬也作相挽之诗以饯之其词曰
君之为将允武且仁甚似其父而辅以文君之为士涵咏书诗议论慨然其子似之奔走四方豪杰是友没而无闻朋友之咎骥堕地走虎生而斑视其父子以考我言
钟子翼哀词【并引】
轼年始十二先君宫师归自江南曰吾南防至防有隠君子钟君与其弟槩从吾游同登马祖岩入天竺寺观乐天墨迹吾不饮酒君尝置醴焉方是时先君未为时所知旅游万里舍者常争席而君独知敬异之其后五十有五年轼自海南还过贑上访先君遗迹而故老皆无在者君之没盖三十有一年矣见其子志仁志行志逺相持而泣念无以致其哀者乃追作此词君讳棐字子翼博学笃行为江南之秀欧阳永叔尹师鲁余安道曽子固皆知之然卒不遇以没侬智髙叛岭南声摇江西防守曹观欲籍民财为战守备谋之于君君曰智髙必不能过岭无事而籍民民惧且走观曰如缓急何君曰同舟遇风胡越可使为左右手况吾民乎不幸而至于急则官与民为一家夫孰非吾财者何以籍为观悟而止防人以安其词曰
崆峒摩天章贡激石致两确髙深相临悍坚相排汹岳岳是故其民勇而尚气巧砻斵而其君子抗志砺节敏于学矫矫钟君泳于德渊自澡濯贫不怨天困不求人老愈慤嘉言一发排难解纷巳残剥吾先君子南游万里道阻邈如金未镕木未绳墨玉未琢君于众中一见定交陈礼乐曰子不饮我醪甚甘酾此浊览观江山扣歴泉石步荦确先君北归君老于防望南朔我来易世池台既平墓木握三子有立移书问道过我数我亦白首感伤薰心陨涕渥是身虚空俯仰变灭过电雹何以寓哀追颂德人诏后觉
东坡全集巻九十一
钦定四库全书
东坡全集巻九十二 宋 蘓轼 撰解一首
易解【十八变而成】
四营为一变三变而一爻六爻为十八变也三变之余四数之得九为老阳得六为老隂得七为少阳得八为少隂故干之防二百一十有六坤之防百四十有四取老而言也凡九六为老七八为少其説未之闻也或曰阳极于九其次则七也极者为老其次为少则当老于十而少于八也曰隂不可加于阳故十不用十不用犹当老于八而少于六也则又曰阳顺而上其成数极于九隂逆而下其成数极于六自下而上阴阳均也穉于子午而壮于已亥始于复垢而终于乾坤者阴犹阳也曷尝有进阳而退阴与逆顺之别乎且夫自然而然者天地且不能知而圣人岂得与于其间而制其予夺哉惟唐一行之学则不然以为易固言之矣十有八变而成卦八卦而小成则十八变之间有八卦焉人莫之思也变之初有多少其一变也不五则九其二与三也不四则八八与九为多五与四为少多少者竒耦之象也三变皆少则干之象也干所以为老阳而四数其余得九故以九名之三变皆多则坤之象也坤所以为老阴而四数其余得六故以六名之三变而少者一则震坎艮之象也震坎艮所以为少阳而四数其余得七故以七名之三变而多者一则巽离兑之象也巽离兑所以为少隂而四数其余得八故以八名之故七八九六者因余数以名隂阳而阴阳之所以为老少者不在是而在乎三变之间八卦之象也此唐一行之学也
説七首
仁説
孟子曰仁者如射发而不中反求诸身吾尝学射矣始也常志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也有善射者教吾反求诸身手持权衡足蹈规矩四肢百体皆有法焉一法不修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣四肢百体一不如法差于此者在毫厘之内而失于彼者在寻丈之外矣故曰孟子之所谓仁者如射则孔子之所谓克己复礼也君子之于仁尽力而求之有不获焉退而求之身莫若自克自克而反于礼一日足矣何也凡害于仁者尽也害于仁者尽而仁不可胜用故曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动一不如礼在我者甚防而民有不得其死者矣非礼之害甚于杀不辜不仁之祸无大于此故也
刚説
孔子曰刚毅木讷近仁又曰巧言令色鲜矣仁所好夫刚者非好其刚也好其仁也所恶夫佞者非恶其佞也恶其不仁也吾平生多难常以身试之凡免我于厄者皆平日可畏人也挤我于崄者皆异时可喜人也吾是以知刚者之必仁佞者之必不仁也建中靖国之初吾归自海南见故人问存没追论平生所见刚者或不幸死矣若孙君介夫讳立节者真可谓刚者也始吾弟子由为条例司属官以议不合引去王荆公谓君曰吾条例司当得开敏如子者君笑曰公过矣当求胜我者若我辈人则亦不肯为条例司矣公不答径起入戸君亦趋出君为镇江军书记吾时通守钱塘往来常润间见君京口方新法之初监司皆新进少年驭吏如束湿不复以礼遇士大夫而独敬惮君曰是抗丞相不肯为条例司者谢麟经制溪洞事宜州守王竒与蛮战死君为桂州节度判官被防鞠吏士有罪者麟因収大小使臣十二人付君并按且尽斩之君持不可麟以语侵君君曰狱当论情吏当守法逗挠不进诸将罪也既伏其辜矣余人可尽戮乎若必欲以非法斩人则经制司自为之我何与焉麟奏君抗拒君亦奏麟侵狱事刑部定如君言十二人皆不死或以迁官吾以是益知刚者之必仁也不仁而能以一言活十二人于必死乎方孔子时可谓多君子而曰未见刚者以明其难得如此而世乃曰太刚则折士患不刚耳长养成就犹恐不足当忧其太刚而惧之以折耶折不折天也非刚之罪为此论者鄙夫患失者也君平生可纪者甚多独书此二事遗其子勰勴明刚者之必仁以信孔子之説
稼説【送张琥】
盍尝观于富人之稼乎其田美而多其食足而有余其田美而多则可以更休而地力得完其食足而有余则种之常不后时而敛之常及其熟故富人之稼常美少秕而多实久藏而不腐今吾十口之家而共百亩之田寸寸而取之日夜而望之锄耰铚艾相寻于其上者如鱼鳞而地力竭矣种之常不及时而敛之常不待其熟此岂能复有美稼哉古之人其才非有以大过今之人也其平居所以自养而不敢轻用以待其成者闵闵焉如婴儿之望长也弱者养之以至于刚虚者养之以至于充三十而后仕五十而后爵信于久屈之中而用于至足之后流于既溢之余而发于持满之末此古之人所以大过人而今之君子所以不及也吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众且妄推之矣呜呼吾子其去此而务学也哉博观而约取厚积而薄发吾告子止于此矣子归过京师而问焉有曰辙子由者吾弟也其亦以是语之
文与可字説
乡人皆好之何如曰未可也乡人皆恶之何如曰未可也不如乡人之善者好之其不善者恶之善者好之不善者恶之足以为君子乎曰未也孔子为问者言也以为贤于所问者而巳君子之居乡也善者以劝不善者以耻夫何恶之有君子不恶人亦不恶于人子夏之于人也可者与之其不可者拒之子张曰君子尊贤而容众嘉善而矜不能我之大贤欤于人何所不容我之不贤欤人将拒我如之何其拒人也子张之意岂不曰与其可者而不可者自逺乎使不可者而果逺也则其为拒也甚矣而子张何恶于拒也曰恶其有意于拒也夫苟有意于拒则天下相率而去之吾谁与居然则孔子之于孺悲也非拒欤曰孔子以不屑教诲者也非拒也夫苟无意于拒则可者与之虽孔子子张皆然吾友文君名同字与可或曰为子夏者欤曰非也取其与不取其拒为子张者也与可之为人也守道而忘势行义而忘利修德而忘名与为不义虽禄之千乘不顾也虽然未尝有恶于人人亦莫之恶也故曰与可为子张者也
杨荐字説
杨君以其所名荐请字于余余字之尊己而告之曰古之君子佩玉而服韨戴冕而垂旒一献之礼宾主百拜俯偻而后食夫所为饮食者为饱也所为衣服者为暖也若直曰饱暖而巳则夫古之君子其无乃为纷纷而无益迂阔而过当邪盖君子小人之分生于足与不足之间若是足以巳矣而必为之节文故其所以养其身者甚周而其所以自居者甚髙而可畏凛乎其若处女之在闺也兢兢乎其若懐千金之璧而行也夫是以不仁者不敢至于其墙不义者不敢过其门惟其所为者止于足以巳矣之间则人亦狎之而轻加之以不义由此观之凡世之所谓纷纷而无益迂阔而过当者皆君子之所以自尊也易曰借用白茅无咎孔子曰苟错诸地而可矣借之用茅何咎之有地非不足错也而必茅之为借是君子之过以自尊也予欲杨君之过以自尊故因其名荐而取诸易以为之字杨君有俊才聪明果敢有过于人而余独忧其所以自爱重者不至而巳矣
张厚之忠甫字説
张厚之忠甫乐全先生子也美才而好学信道而笃志先生名之曰恕而其客蘓轼子瞻和仲推先生之意字之曰厚之又曰忠甫且告之曰事有近而用逺言有约而义博者渇必饮饥必食食必五谷饮必水此夫妇之愚所共知而圣人之智所不能易也一言而可以终身行之者恕也仁者得之而后仁知者得之而后智施于君臣父子夫妇朋友之间无所适而不可是饥渇饮食之道也故曾子曰夫子之道忠恕而巳矣而孔子亦曰如有周公之才之美使骄且吝其余不足观也巳夫骄且吝岂非不恕而巳乎人而能恕也虽孔子可庶几人而不能恕虽周公不足观也先生之所以遗子者至矣吾不能加毫末于此矣然而曾子谓之忠恕诗人谓之忠厚以吾观之忠与恕与厚是三言者圣人之所谓一道也或谓之谷或谓之米或谓之饭此岂二物也哉然谓谷米谓米饭则不可故吾愿子贯三言而并佩之将有为也将有言也必反而求之曰吾未恕乎未厚乎未忠乎自反而恕矣厚矣忠矣然后从之此孔子曾子诗人之意也先生之意也
赵德麟字说
宋有天下百余年所与分天工治民事者皆取之疎逺侧防而不私其亲故宗室之贤未有以勲名闻者神宗皇帝实始慨然欲出其英才与天下共之増立教养选举之法所以封植而琢磨之者甚备行之二十年而文武之器彬彬稍见焉元祐六年予自禁林出守汝南始与越王之孙华原公之子佥书君令畤游得其为人博学而文笃行而刚信于为道而敏于为政予以为有杞梓之用瑚琏之贵将必显闻于天下非特佳公子而巳昔汉武帝幸雍祠五畤获白麟以荐上帝作白麟之歌而司马迁班固书曰获一角兽盖麟云盖之为言疑之也夫兽而一角固麟矣二子何疑焉岂求之武帝而未见所以致麟者欤汉有一汲黯而武帝不能用乃以白麟赤鴈为祥二子非疑之盖陋之也今先帝立法以出宗室之贤而主上虚已尽下求人如不及四方之符瑞皆抑而不闻此真获麟者也麟固不求获不幸而有是德与是形此麟之所病也今君学道观妙澹泊自守以富贵为浮云而文章议论载其令名而驰之既有麟之病矣又可得逃乎敬字君德麟而为之説
评史四十六首
尧不诛四凶
史记本纪舜归而言于帝请流共工于幽陵以变北狄放驩兠于崇山以变南蛮迁三苗于三危以变西戎殛鲧于羽山以变东夷太史公多见先秦古书故其言时有可考以正自汉以来儒者失之四族者若皆穷奸极恶则必见诛于尧之世不待舜而后诛明矣屈原有云鲧婞直以亡身则鲧盖刚而犯上者耳若四族者诚皆小人也则安能用之以变四夷之俗哉由此观之则四族之诛皆非诛死亦不废弃但迁之逺方为要荒之君耳如左氏之所言皆后世流传之过若尧之世有大奸在朝而不能去则尧不足为尧矣
伊尹五就桀
圣人之所能有絶人者不可以常情疑其有无孔子为鲁司寇堕郈堕费三桓不疑其害己非孔子能之乎伊尹去亳适夏既丑有夏复归于亳伊尹为政于商既贰于夏矣以桀之暴戾处其执政而不疑往来两国之间而商人父师之非圣人能如是乎是以废太甲太甲不怨复其位太甲不疑皆不可以常情断其有无也后世惟诸葛亮近之德将死之言乃真实语也使孔明据刘禅位蜀人岂有异辞哉读栁宗元五就桀賛终篇皆言伊尹往来两国之间岂其有意教诲桀而全其国耶不然汤之当王也久矣伊尹何疑焉桀能改过而免于诛可庶防也能用伊尹而得志于天下虽至愚知其不然矣宗元意欲以此自解其从王叔文之罪也
曾参曰唯
孔子曰参乎吾道一以贯之曾子曰唯子出门人问曰何谓也曰夫子之道忠恕而巳矣师弟子答问未尝不唯而曾子之唯独记于论语一唯之外口耳俱丧而门人方欲问其所谓此系风捕影之流何足实告哉
宰我不叛
李斯上书谏二世其略曰田常为简公臣布惠施德下得百姓上得羣臣隂取齐国杀宰予于庭是宰予不从田常乱而灭其族太史公载宰我为临淄大夫与田常作乱以夷其族孔子耻之李斯事荀卿去孔子不逺宜知其实弟子传妄也予病太史公言宰我与田常作乱夷其族使吾先师之门乃有叛臣焉天下通祀者容叛臣其间岂非千载不蠲之惑也耶近令儿子迈考阅旧书究其所因则宰我不叛其验甚明太史公因陋承疑使宰我负寃千载而吾师与防其诟自兹一洗亦古今之一快也
管仲分君谤
宋君夺民时以为台而民非之无忠臣以掩其过也子罕释相而为司空民非子罕而善其君齐桓公宫中七市女闾七百国人非之管仲故为三归之家以掩公此战国防之言也苏子曰管仲仁人也战国防之言庶防是乎然世未有以为然者也虽然管仲之爱其君亦陋矣不谏其过而务分谤焉或曰管仲不可谏也苏子曰用之则行舍之则藏谏而不聴不用而巳矣故孔子曰管仲之器小哉
管仲无后
左氏云管仲之世祀也宜哉谓其有礼也而管子之后不复见于齐者予读其书大抵以鱼盐富齐耳然后知管子所以无后于齐者孔子曰管仲相桓公九合诸侯一匡天下微管仲吾其被髪左袵矣又曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也如其仁如其仁夫以孔子称其仁丘明称其有礼然不救其无后利之不可与民争也如此桑羊灭族韦坚王鉷杨慎矜王涯之徒皆不免于祸孔循诛死有以也夫
楚子玉以兵多败
蔿贾论子玉过三百乘必败而郤克自谓不如先大夫请八百乘将以用寡为胜抑以将多为贤也如淮隂侯言多多益办是用众亦不易古人以兵多败者不可胜数如王寻苻坚哥舒翰者多矣子玉刚而无礼少与之兵或能戒惧而不败耶
司马穰苴
史记司马穰苴齐景公时人也其事至伟而左氏不载予尝疑之战国防司马穰苴为政者也闵王杀之大臣不亲则其去景公也逺矣太史公取战国防作史记当以战国防为信凡史记所书大事而左氏无有者皆可疑如程婴杵臼之类是也穰苴之事不可诬抑不在春秋之世当更徐考之
商君功罪
商君之法使民务本力农勇于公战怯于私鬬食足兵强以成帝业然其民见刑而不见德知利而不知义卒以此亡故帝秦者商君也亾秦者亦商君也其生有南面之福既足以报其帝秦之功矣而死有车裂之祸盖仅足以偿其亡秦之罚理势自然无足怪者后之君子有商君之罪而无商君之功飨商君之福而未受其祸者吾为之惧矣元丰三年九月十五日读战国防书
王翦用兵
善用兵者破敌国当如小儿毁齿以渐摇撼而后取之虽小痛而能堪也若不以渐一拔而得齿则取齿适足以杀儿王翦以六十万人取荆此一拔取齿之道也秦亦惫矣二世而败坐此也夫
孟尝君宾礼狗盗
孟尝君所宾礼者至于狗盗皆以客礼食之其取士亦陋矣然防此二人防不脱于死当是时虽道德礼义之士无所用之然道德礼义之士当救之于未危亦无用此士也
田单火牛
田单使人食必祭以致乌鸢又设为神师皆近儿戏无益于事盖先以疑似置齐人心中则夜见火牛龙文足以骇动取一时之胜此其本意也
歴代世变
秦以暴虐焚诗书而亡汉兴鉴其弊必尚寛徳崇经术之士故儒者多虽未知圣人然学宗经师有识义理者众故王莽之乱多守节之士世祖继起不得不废经术褒尚名节之士故东汉之士多名节知名节而不能节之以礼遂至于苦节苦节之士有视死如归者苦节既极故晋魏之士变而为旷荡尚浮虚而亡礼法礼法既亡与夷狄同故五胡乱华夷狄之乱巳甚必有英雄出而平之故隋唐混天下隋不可谓一天下第能驱除尔唐有天下如贞观开元间虽号治平然亦有夷狄之风三纲不正无父子君臣夫妇其原始于太宗也故其后世子孙皆不可使宗才使肃宗便叛肃宗才使永王璘便反君不君臣不臣故藩镇不宾权臣跋扈陵夷有五代之乱汉之治过于唐汉有纲纪因问十世可知遂推此数论
秦穆公汉武帝
杞子自郑使告于秦曰郑人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公访诸蹇叔蹇叔曰劳师以袭逺非所闻也师劳力竭逺主备之勤而无所必有悖心且行千里其谁不知公辞焉召孟明西乞白乙使出师于东门之外蹇叔哭之曰孟子吾见师之出而不见其入也公使谓之曰尔何知中寿尔墓之木拱矣蹇叔之子与师哭而遣之曰晋人御师必于殽殽有二陵焉其南陵夏后臯之墓也其北陵文王之所避风雨也必死是间吾収尔骨焉汉武帝违安国而用王恢然卒杀恢是有秦穆公违蹇叔之罪而无用孟明之德也
汉武帝巫蛊事
汉武帝讳巫蛊之事疾如仇讐盖夫妇君臣父子之间嗷嗷然不聊生矣然史记封禅书云丁夫人雒阳虞初等以方祠诅匈奴大宛已且为巫蛊之魁何以责其下此最可笑云
穆生去楚王戊
楚元王敬礼穆生每置酒常为穆生设醴及王戊即位常设后忘设焉穆生退曰可以逝矣醴酒不设王之意怠楚人将钳我于市称疾卧申公与白生强起之曰独不念先王之德欤今王一旦失小礼何足至此穆生曰君子见防而作不俟终日先王所以礼吾三人者为道之存故也今而忽之是亡道也亡道之人胡可与久处岂为区区之礼哉遂谢病去申公白生独留王戊稍淫暴与呉通谋二人谏不聴衣之赭衣使杵臼舂于市申公愧之归鲁教授不出门已而赵绾王臧言于武帝复以安车蒲轮召卒坐臧事病免穆生逺引于未萌之前而申公眷恋于既悔之后谓祸福皆天不可避就者未必然也可书之座右为士君子终身之戒
郦寄幸免
班固有言当孝文时天下以郦寄为卖友夫卖友者谓见利而忘义也若寄父为功臣而又执刼摧吕禄以安社稷义存君亲可也予曰当是时寄不得不卖友也罪在于寄以功臣子而与国贼游且相厚善也石碏之子厚与州吁游碏禁之不从卒杀之君子无所讥曰大义灭亲郦商之贤不及石碏故寄得免于死古之幸人也而固又为洗卖友之秽固之于义陋矣
司马相如创开西南夷路
司马长卿始以汚行不齿于蜀人既而以赋得幸天子未能有所建明立丝毫之善以自赎也而创开西南夷逢君之恶以患苦其父母之邦乃复矜其车服节旄之美使邦君负弩先驱岂诗人致恭桑梓万石君父子下里门之义乎卓王孙暴富迁虏也故而喜耳鲁多君子何喜之有
司马相如之谄死而不巳
司马相如归临邛令王吉谬为恭敬日往朝相如相如称病使使谢吉及卓氏为具相如又称病不往吉自往迎相如观吉意欲与相如为率钱之防耳而相如遂窃妻以逃大可笑其谕蜀父老云以讽天子以今观之不独不能讽防殆于劝矣谄防之意死而不巳犹作封禅书相如真可谓小人也哉司马相如谄事汉武开西南夷之隙及病且死犹草封禅书此可谓死而不巳者耶列仙之儒居山泽间形容甚臞此殆得道人也而相如鄙之作大人赋不过欲以侈言汉武帝意也夫所谓大人者相如孺子何足以知之若贾生鵩赋真知大人者也庚辰八月二十日
窦婴田蚡
窦婴田蚡俱好儒雅推毂赵绾王臧迎鲁申公欲设明堂令列侯就国除闗以礼为服制欲以兴太平防太后不悦绾臧下吏婴蚡皆罢观婴蚡所为其名亦善矣然婴既沾沾自喜蚡又专为奸利太平岂可以文致力成哉申公始不能用穆生言为楚人所辱亦可以少惩矣晩乃为婴蚡起又可以一笑凤凰翔于千仞乌鸢弹射不去诚非虚语也
王韩论兵
王恢与韩安国论击匈奴上前至三乃复安国初持不可击甚坚后乃云意者有他谬巧可以擒之则臣不可知也安国揣知上意所向故自屈其议以信恢尔不然安国所论殆天下所以存亡者岂计于谬巧哉安国少贬其论兵连祸结至汉防亡可以为后世君子之戒
霍光疏昌邑王之罪
观昌邑王与张敞语真风狂不慧者尔乌能为恶废则巳矣何至诛其从官二百余人以吾观之其中从官必有谋光者光知之故立废贺非专以淫乱故也二百人方诛号呼于市曰当断不断反受其乱此其有谋明矣特其事秘宻无縁得之着此者亦欲后人防见其意也武王数纣之罪孔子犹且疑之光等疏贺之恶可尽信耶
赵充国用心可重
始予观充国防先零匈奴情伪曰何其明也又观遣雕车行羌中告谕阻辛武贤先攻罕开守便宜不出师画屯田十二利专务以恩信积谷招降以谓此从容以义用兵与夫逞诈谖疲人于一战者絶殊最末观其语将校曰诸君皆便文自营尔非为公家忠计也语中郎曰是何言之不忠也吾固以死争之语浩星赐曰吾老矣岂嫌伐一时事以欺明主哉老臣不以余命为陛下言之卒死谁当复言之卒以其意白上云呜呼使有位君子皆用其心如充国则古今天下岂有不治者哉尝观于内公卿士大夫之议曰法当然奈何观于外将之议曰诏如是不当违诏也凡在我一入一出未有止障也脱有能言一事其言不用则矜语于人曰某事吾尝言之上不我用也我则无负终不更犯顔色往复论也况于以死守而不欺岂复有哉而以余命受禄位者并肩立也岂特才不及充国忠又不如可叹也夫充国之用心人臣常道尔然与充国同时在汉廷人未闻皆然而充国独然故可重也噫今之人不及往时逺矣则充国益可重也予既观充国而感今之人又观宣帝与之上下议而格排羣疑用之遂无劳兵下羌寇不知其能功名亦遇主然也噫宣帝充国可重也况三代君臣间哉下其肯有欺上上其容有间然乎而观扬子云賛不及此区区论功尔功古今岂无大者哉不若原其心以励事君也班固又不出语山东气俗故着云尔
直不疑买金偿亡
曾子曰自吾母而不用吾情吾安所用其情故不情者君子之所甚恶也虽若孝弟者犹所不与以德报怨行之美者也然孔子不取者以其不情也直不疑买金偿亡不辨盗嫂亦士之髙行矣然非人情其所以防垢受诬非不求名也求名之至者也太史公窥见之故其賛曰塞侯防巧周仁处谄君子讥之为其近于佞也不疑防垢以求名周仁秽迹以求利均以为佞佞之为言知也太史公之论后世莫晓者吾是以疏解之
扬雄言许由
巢由不受尧禅尧舜不害为至德夷齐不食周粟汤武不害为至仁故孔子不废是説曰武尽美矣未尽善也扬雄者独何人乃敢废此曰允哲尧禅舜之重则不轻于由矣陋哉斯言使夷齐不经孔子雄亦且废之矣世主诚知揖逊之水尚污牛腹则干戈之粟岂可溷夷齐之口哉于此知圣人以位为械以天下为牢庶乎其不骄士矣
西汉风俗谄媚
西汉风俗谄媚不为流俗所移唯汲长儒耳司马迁至伉简然作卫青传不名青但谓之大将军贾谊何等人也而云爱幸于河南太守呉公此等语甚可鄙而迁不知习俗使然也本朝太宗时士大夫亦有此风至今未衰吾尝发防学士院问两汉所以亡者难易相反意在此也而答者不能尽吾亦尝于上前论之
两汉用刑轻重不同
汉仍秦法至重髙祖固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑参夷之诛景帝复孥戮鼂错武帝罪戾有增无损宣帝治尚严因武之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不记其事事见梁统传固可谓疎畧矣嘉贤相也轻刑又其盛德之事可不记乎统乃言髙惠文景以重法兴哀平以轻法衰因上书乞增重律法赖当时不从其议此如人年少时不节酒色而安老后虽节而病见此便谓酒色可以延年可乎统亦东京名臣一出此言遂获罪于天其子松竦皆死非命冀卒灭族呜呼悲夫戒哉疎而不漏可不惧乎
邳彤汉之元臣
王郎反河北独钜鹿信都为世祖坚守世祖既得二郡议者以谓可因二郡兵自送还长安惟邳彤不可以为若行此防岂徒空失河北必更惊动三辅公若无复征战之意则虽信都之兵犹难防也何者公既西则邯郸之兵不肯捐父母背城主而千里送公其离散逃亡可必也世祖感其言而止苏子曰此东汉兴亡之决邳彤可谓汉之元臣也景德契丹之役羣臣皆欲避敌江南西蜀莱公不可武臣中独髙琼与莱公意同耳公既争之力上曰卿文臣岂能尽用兵之利莱公曰请召髙琼琼至乃言避敌为便公大惊以琼为悔也巳而徐言避敌固为安全但恐扈驾之士中路逃亡无与俱西南者耳上乃大惊始决北征琼之言大畧似邳彤皆一代之雄杰也
朱晖非张林均输
东汉肃宗时谷贵经用不足尚书张林请以布帛为租官自煮盐且行均输独朱晖文季以为不可事既寝陈事者复以为可行帝颇然之晖复独奏曰王制天子不言有无诸侯不言多寡食禄之家不与百姓争利今均输之法与贾贩无异盐利归官则下人穷怨布帛为租则吏多奸盗皆非明主所当行帝方以林言为然发怒切责诸尚书晖等系狱三日诏出之曰国家乐闻駮议黄髪无愆诏书过也何故自系晖等因称病笃尚书令以下惶怖谓晖曰今林得谴奈何称病其祸不细晖曰行年八十防恩得在机宻当以死报若心知不可而顺指雷同负臣子之义今耳目无所闻见伏待死命遂闭口不复言诸尚书不知所为乃共劾奏晖帝意解寝其事后数日诏使直事郎问晖起居状太医视疾太官赐食晖乃起元祐七年七月二十一日偶读后汉书朱文季传感叹不巳肃宗号称长者诏书既巳引罪而谢文季矣诸尚书何怖之甚也文季于此时强立不足多贵而诸尚书为可笑也云其祸不细不知以何等为祸盖以帝不悦后不甚进用为莫大之祸也悲夫
曹袁兴亡
魏武帝既胜乌桓曰吾所以胜者幸也前谏我者万全之计也乃赏谏者曰后勿难言袁绍既败于官渡曰诸人闻吾败必相哀惟田别驾不然幸其言之中也乃杀丰为明主谋而不忠不惟无罪乃有赏为庸主谋而忠赏固不可得而祸随之今吾知孟德本初所以兴亡者
周瑜雅量
曹公闻周瑜年少有美才谓可游説动也乃宻下杨州遣九江蒋干往见瑜干有仪容以才辩见称独步江淮之间乃布衣褐巾自托私行诣瑜瑜出迎之立谓干曰子翼良苦逺涉江湖为曹公作説客也干曰吾与足下州里中间隔别遥闻芳烈故来叙濶并观雅规而云説客无乃逆诈矣乎瑜曰吾虽不及夔旷闻弦赏音足知雅曲后三日瑜请干同观营中行视仓库军资器仗讫还饮燕示之侍者服饰珍玩之物因谓干曰丈夫处世遇知已之主外托君臣之义内结骨肉之恩言行计从祸福共之假使苏张更生郦叟复出犹将抚其背而折其辞岂足下小生所能移乎干笑而不言遂称瑜雅量髙致非言辞所间中州之士以此多之苏子曰曹孟德所用皆为人役者也以子房待文若然终不免杀之岂能用公瑾之流度外之士哉
管幼安贤于荀孔
曹操既得志士人靡然归之荀文若盛名犹为之经营谋虑一旦小异便为谋杀程昱郭嘉之流不足数也孔文举竒逸博闻志大而才疎每所论建辄中操意况肯为用然终亦不免桓温谓孟嘉曰人不可以无势我能驾驭卿夫温之才百倍于嘉所以云尔者自知其阴贼险狠不为髙人胜士所比数耳管幼安懐寳遯世就闲海表其视曹操父子真穿窬斗筲而巳终身不屈即不得而杀予以谓贤于文若文举逺矣
唐彬
唐彬与王濬伐呉为先驱所至皆下度孙皓必降未至建邺二百里许称疾不行巳而先到者争财后到者争功当时有识者莫不髙彬此举予读晋书至此未尝不废巻太息也然本传云武帝欲以彬及杨宗为监军以问文立立云彬多财欲而宗嗜酒帝曰财欲可足酒不可改遂用彬此言进退无据岂有人如唐彬而贪财者使诚贪财乃逺不如嗜酒何可用也文立者独何人斯安知非蔽贤者耶
阮籍
世之所谓君子者惟法是修惟礼是克手执圭璧足履绳墨行欲为目前检言欲为无穷则少称乡党长闻隣国上欲图三公下不失九州牧独不见夫羣虱之处裈中乎逃乎深缝匿乎败絮自以为吉宅也行不敢离缝际动不敢出裈裆自以为得绳墨也然炎丘火流焦邑灭都羣虱处于裈中不能出也君子之处域内何异夫虱之处裈中乎此阮籍之胷懐本趣也籍未尝臧否人物口不及世事然礼法之士疾之如仇雠独赖司马景王保持之尔其去死无防以此论之亦虱之出入往来于衣裈中间者也安能笑裈中之藏乎吾故书之为将来君子一笑戊寅冬至日
孟嘉与谢安石相若
晋士浮虚无实用然其间亦有不然者如孟嘉平生无一事然桓温谓嘉曰人不可以无势我乃能驾驭卿桓温平生轻殷浩岂妄许人者哉乃知孟嘉若遇当作谢安谢安不遇不过如孟嘉也
庾亮不从孔坦陶囘言
庾亮召苏峻孔坦与陶回共説王导及峻未至宜急断阜陵之界守江西当利诸口彼少我众一战决矣若峻未来可往逼其城今不先往峻必先入有夺人之心导然之亮以为峻若径来是袭朝廷虚也不从及峻将至回又説亮峻知石头有重戍不敢直下必向小丹阳南道步来若以伏兵邀之可一战而擒亮又不从【事见二人传】峻果由小丹阳经秣陵迷失道逢郡人执以为向导夜行无部分亮闻之深悔吾以为召峻固失计然若从二人言犹不至覆国防于灭亡也晁错削七国大类此亚夫犹速驰行入梁楚之郊故汉不败吾尝谓晁错能容忍七国待事发而发固上防若不能忍决欲发者自可召王濞入朝仍发大兵随之呉若不朝便可进讨则疾雷不及掩耳呉破则诸侯服矣又当独罪状呉而不及余国如李文饶辅车之诏或分遣使者发其兵诸国虽疑亦不能一旦合从俱反也错知呉必反不先未削为反备既备反而后调兵食此真儿戏也又一旦而削七国以合诸侯之交此妄庸人也
郄方囘郄嘉宾父子事
郄嘉宾既死留其所与桓温宻谋之书一箧属其门生曰若吾家君眠食大减即出此书方回见之曰是儿死巳晩矣乃不复念予读而悲之曰士之所甚好者名也而爱莫加于父子今嘉宾以父之故而暴其恶名方回以君之故而不念其子嘉宾可谓孝子方回可谓忠臣也悲夫或曰嘉宾与桓温谋叛而子以孝子称之可乎曰采葑采菲无以下体嘉宾之不忠不待诛絶而明者其孝可废乎王述之子坦之欲以女与桓温述怒排坦之曰汝真痴也乃欲以女与兵坦之是以不与桓温之祸使郄氏父子能如此吾无间然者矣
晋宋之君与臣下争善
人君不得与臣下争善同列争善犹以为妬可以君父而妬臣子乎晋宋间人主率与臣下争作诗写字故鲍昭多累句王僧防用拙笔以避祸悲夫一至于此哉汉文帝言久不见贾生自以为过之今乃不及非独无损于文帝乃所以为文帝之盛徳也而魏明乃不能堪遂作汉文胜贾生之论此非独求胜其臣乃与异代之臣争善岂惟无人君之度正如妬妇不独禁其夫乃妬人之妾也
齐髙帝欲等金土之价
齐髙帝云吾当使金土同价意则善矣然物岂有此理者哉孟子曰物之不齐物之情也巨屦小屦同价人岂为之哉而孟子亦自忘其言为菽粟如水火之论金之不可使贱如土犹土之不可使贵如金也尧之民比屋可封桀之民比屋可诛信此説则尧时诸侯满天下桀时大辟徧四海也
王景文
宋明帝诏答王景文其畧曰有心于避祸不若无心于任运千仞之木既摧于斧斤一寸之草亦悴于践蹋晋将毕万七战皆获死于牖下蜀将费袆从容坐谈毙于刺客故甘心于履危未必逢祸从意于处安未必全福此言近于达者然明帝竟杀景文哀哉哀哉景文之死也诏言朕不谓卿有罪然吾不能独死请子先之诏至景文正与客棊竟敛子纳奁中徐谓客曰有诏见赐以死酒至未饮门生焦度在侧倾酒抵地曰丈夫安能坐受死州中文武可以一奋景文曰知卿至心若见念者为我百口计乃谓客曰此酒不可相劝乃仰饮之苏子曰死生亦大矣而景文安之岂贪权窃国者乎明帝可谓不知人者矣
唐太宗借隋吏以杀兄弟
唐髙祖起兵汾晋间时子建成元吉楚哀王智云皆留河东防家髙祖起兵乃宻召之隋购之急建成元吉能间道赴太原智云幼不能逃为吏所诛髙祖以父子之故不能少缓义师数日以须建成等至乎以此知为秦王所逼髙祖逼于裴寂乱宫之事不暇复为三子性命计矣太宗本谋于是时借隋吏以杀兄弟其意甚明新旧史皆曲为太宗润饰杀兄弟事然难以欺后世矣建成元吉之恶亦孔子所谓下愚之归也欤
褚遂良以飞雉入宫为祥
唐太宗时飞雉数集宫中上以问褚遂良良曰昔秦文公时童子化为雉雌鸣陈仓雄鸣南阳童子曰得雄者王得雌者霸文公得其雌遂雄诸侯光武得其雄起南阳有四海陛下本封秦故雌雄并见以告明徳上悦曰人不可以无学遂良所谓多识君子哉予以谓秦雉陈寳也岂常雉乎今见雉即谓之寳犹得白鱼便自比武王此谄佞之甚愚瞽其君者而太宗喜之史不讥焉野鸟无故数入宫中此正灾异使魏征在必以髙宗鼎耳之祥諌也遂良非不知此舍鼎耳而取陈寳非忠臣也
李靖李勣为唐腹心之病
昔袁盎论绛侯功臣非社稷臣此固有为而言也然功臣社稷之辨不可不察也汉之称社稷臣者如周勃汲黯萧望之之流三人者非有长才也勃以重厚安刘氏黯以忠义弭淮南之谋望之确然不夺于恭显孔子所谓大臣以道事君者耶仆尝谓社稷之臣如腹心功臣如手足人有断一指与一足未及于死也腹心之病则为膏肓不可为也李靖李勣可谓功臣终始为唐之元勲也然其所为止卫霍韩彭之流尔疆埸之事夷狄内侮能以少击众使敌人望而畏之此固任之有余矣若社稷之寄存亡之防此两人者盖懵不知焉太宗欲伐髙丽靖已老矣而自请将兵以坚太宗黩武之志防成不戢自焚之祸髙宗立武后勣以陛下家事无问外人武氏之祸戮及襁褓唐室不絶如线则二人者为腹心之病大矣张释之戒啬夫之辨使文帝终身为长者魏元成折封伦之论使太宗不失行仁义孔子所谓有一言而可以兴邦一言而可以丧邦者不其然乎
白乐天不欲伐淮蔡
呉元济以蔡叛犯许汝以惊东都此岂可不讨者也当时议者欲置之固为非防然不得武裴二杰士事亦未易办也白乐天岂庸人哉然其议论亦似欲置之者其诗有海图屏风者可见其意且注云时方讨淮蔡叛吾以是知仁人君子之于兵盖不忍轻用如此淮蔡且欲以徳懐况欲弊所恃以勤无用乎悲夫此未易与俗士谈也
韩愈优于扬雄
韩愈亦近世豪杰之士如原道中言语虽有疵病然自孟子之后能将许大见识寻求古人亦自难得观其断曰孟子醇乎醇荀扬择焉而不精语焉而不详若不是他有见识岂千余年后便断得如此分明如扬雄谓老子之言道德则有取焉尔至于捶提仁义絶灭礼乐为无取若以老子剖斗折衡而民不争圣人不起为救时反本之言为无取尚可恕如老子言失道而后德失徳而后仁失仁而后义失义而后礼则不识道巳不成言语却言其言道德则有取扬子亦自不见此其与韩愈相去逺矣
刘禹锡文过不悛
刘禹锡既败为书自解言王叔文实工言治道能以口辩移人既得用所施为人不以为当太上久疾宰相及用事者不得对宫掖事秘建桓立顺功归贵臣由是及贬后汉宦者传论云孙程定立顺之功曹腾参建桓之防腾与梁冀比舍清河而立蠡吾此汉之所以亡也与广陵王监国事岂可同日而语哉禹锡乃敢以为比如小人为奸虽巳败犹不悛也其可覆置之要地乎因读禹锡传有所感书此
评文选四首
文选去取失当
舟中读文选恨其编次无法去取失当齐梁文章衰陋而萧綂尤为卑弱文选引斯可见矣如李陵书苏武五言皆伪而不能辨今观渊明集可喜者甚多而独取数首以知其余人忽遗者多矣渊明作闲情赋所谓国风好色而不淫正使不及周南与屈宋所陈何异而綂大讥之此乃小儿彊作解事者
刘子辨文选
刘子辨文选所载李陵与苏武书非西汉文盖齐梁间文士拟作者也吾因悟陵与蘓武赠答五言亦后人所拟今日读列女传蔡琰二诗其词明白感慨颇类世所传木兰花诗东京无此格也建安七子犹含养圭角不尽发见况伯喈女乎又琰之流离为在父没之后董卓既诛伯喈乃遇祸今此诗乃云为董卓所驱掳入胡尤知其非真也盖拟作者疏畧而范晔荒浅遂载之本传可以一笑也
李善注文选
李善注文选本末详备极可喜所谓五臣者真俚儒之荒陋者也而世以为胜善亦谬矣谢瞻张子房诗云苛慝暴三殇此礼所谓上中下殇言暴秦无道戮及孥稚也而乃引苛政猛于暴虎吾父吾子吾夫皆死于是谓夫与父为殇此岂非俚儒之荒陋者乎诸如此类甚多不足言故不言
五臣注文选
五臣注文选盖荒陋愚儒也今日偶读嵇中散琴赋云间辽故音痹长故防鸣所谓痹者犹今俗云防声也【防音鲜出羯皷录】两之间逺则有防故曰间辽防鸣云者今之所谓泛声也虚而不接乃可按故云弦长而防鸣也五臣皆不晓妄注又云广陵止息东武大山飞龙鹿鸣鹍鸡游弦中散作广陵散一名止息此特一曲尔而注云八曲其他浅妄可笑者极多以其不足道故略之聊举此使后之学者勿凭此愚儒也五臣既陋甚至于萧綂亦其流尔宋玉髙唐神女赋自王曰唯唯以前皆赋也而统谓之序大可笑也相如赋首有子虚乌有亡是三人论难岂亦序耶其余谬陋不一亦聊举其一尔东坡全集巻九十二
钦定四库全书
东坡全集巻九十三 宋 蘓轼 撰书后二十八首
书王奥所藏太宗御书后
日行于天委照万物之上光气所及或流为庆云结为丹砂初岂有意哉太宗皇帝以武功定祸乱以文徳致太平天纵之能溢于笔墨摛藻尺素之上弄翰团扇之中散流人间者几何矣而三槐王氏得之为多子孙世守之遂为希代之寳文正之孙懿敏之子奥出以示臣轼敬拜手稽首书其
后
书诸公送周梓州诗后
予自元祐之初备位从官日与正孺游三年予既有江海之意而正孺亦慨然有归欤之叹遂请梓州得之予时以诗送行有扫棠隂踵画像之语旋出领杭州二年还朝老病日加方上章请郡曰正孺已及矣盍往代之遂归老眉山乎或曰不可梓人之安正孺甚矣其去正孺如去父母子其忍夺之乃止不敢乞梓人愿复借留正孺数年诏许之而大丞相吕公典领实录见熙宁中正孺为御史时所言事叹曰君子哉斯人也因言于上除正孺直秘阁士大夫以才能论议取合一时可也使人于十年之后徐观其所为心服而无异议我亦无愧难矣正孺有书来欲刻诸公送行诗于石求予为跋尾乃记所闻以遗之且使梓人知予前诗卒章之意未始一日忘也
书孟德传后
子由书孟德事见寄余既闻而异之以为虎畏不惧已者其理似可信然世未有见虎而不惧者则斯言之有无终无所试之然曩余闻忠万云安多虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人仓皇沈水避之二小儿戏沙上自若虎熟视久之至以首觝触庶防其一惧而儿痴竟不知怪虎亦卒去意虎之食人先被之以威而不惧之人威无所从施欤有言虎不食醉人必坐守之以俟其醒俟其惧也有人夜自外归见有物蹲其门以为猪狗类也以杖击之即逸去至山下月明处则虎也是人非有以胜虎而气巳盖之矣使人之不惧皆如婴儿醉人与其未及知之时则虎畏之无足怪者故书其末以信子由之説
书六一居士传后
苏子曰居士可谓有道者也或曰居士非有道者也有道者无所挟而安居士之于五物捐世俗之所争而拾其所弃者也乌得为有道乎苏子曰不然挟五物而后安者惑也释五物而后安者又惑也且物未始能累人也轩裳圭组且不能为累而况此五物乎物之所以能累人者以吾有之也吾与物俱不得巳而受形于天地之间其孰能有之而或者以为巳有得之则喜丧之则悲今居士自谓六一是其身均与五物为一也不知其有物耶物有之也居士与物均为不能有其孰能置得丧于其间故曰居士可谓有道者也虽然自一观五居士犹可见也与五为六居士不可见也居士殆将隠矣
书琅琊篆后
秦始皇帝二十六年初并天下二十八年亲巡东方海上登琅琊台观出日乐之忘归徙黔首三万家台下刻石颂秦徳焉二世元年复刻诏书其旁今颂诗亡矣其从臣姓名仅有存者而二世诏书具在自始皇帝二十八年嵗在壬午至今熙宁九年丙辰凡千二百九十五年而蜀人苏轼来守髙宻得旧纸本于民间比今所见犹为完好知其存者磨灭无日矣而庐江文勋适以事至宻勋好古善篆得李斯用笔意乃摹诸石置之超然台上夫秦虽无道然所立有絶人者文字之工世亦莫及皆不可废后有君子得以览观焉正月七日甲子记
书鲜于子骏楚词后
鲜于子骏作楚词九诵以示轼轼读之茫然而思喟然而叹曰嗟乎此声之不作也久矣虽欲作之而聴者谁乎譬之于乐变乱之极而至于今凡世俗之所用皆夷声夷器也求所谓郑卫者且不可得而况于雅音乎学者方欲陈六代之物匏三百五篇犂然如戛釜灶撞罋盎未有不坐睡窃笑者也好之而欲学者无其师知之而欲传者无其徒可不悲哉今子骏独行吟坐思寤寐于千载之上追古屈原宋玉及其人于防寞续微学之将坠可谓至矣而览者不知其贵盖亦无足怪者彼必尝从事于此而后知其难且工其不学者以为苟然而巳元丰元年四月九日赵郡苏轼书
书逰汤泉诗后
余之所闻汤泉七其五则今三子之所逰与秦君之赋所谓匡庐汝水尉氏骊山其二则余之所见凤翔之骆谷与渝州之陈氏山居也皆弃于穷山之中山僧野人之所浴麋鹿猿猱之所饮惟骊山当往来之冲华堂玉甃独为胜絶然坐明皇之累为杨李禄山所汚使口舌之士援笔唾骂以为亡国之余辱莫大焉今惠济之泉独为三子者咏叹如此岂非所寄僻逺不为当涂者所慁而后得为髙人逸士与世异趣者之所乐乎或曰明皇之累杨李禄山之污泉岂知恶之然则幽逺僻陋之叹亦非泉之所病也泉固无知于荣辱特以人意推之可以为抱器适用而不择所处者之戒
书欧阳公黄牛庙诗后
右欧阳文忠公为峡州夷陵令日所作黄牛庙诗也轼尝闻之于公予昔以西京留守推官为馆阁较勘时同年丁寳臣元珍适来京师梦与予同舟泝江入一庙中拜谒堂下予班元珍下元珍固辞予不可方拜时神像为起鞠躬堂下且使人邀予上耳语久之元珍私念神亦如世俗待馆阁乃尔异礼耶既出门见一马只耳觉而语予固莫识也不数日元珍除峡州判官巳而余亦贬夷陵令日与元珍处不复记前梦云一日与元珍泝峡谒黄牛庙入门惘然皆梦中所见予为县令固班元珍下而门外镌石为马缺一耳相视大惊乃留诗庙中有石马系祠门之句盖私识其事也元丰五年轼谪居黄州宜都令朱君嗣先见过因语峡中山水偶及之朱君请书其事与诗当刻石于庙使人知进退出处皆非人力如石马一耳何与公事而亦前定况其大者公既为神所礼而犹谓之淫祀以见其直气不阿如此感其言有味故为录之正月二日眉山苏轼书
书蒲永升画后
古今画水多作平远细皱其善者不过能为波头起伏使人至以手扪之谓有洼隆以为至妙矣然其品格特与印板水纸争工拙于毫厘间耳唐广明中处士孙位始出新意画奔湍巨浪与山石曲折随物赋形尽水之变号称神逸其后蜀人黄筌孙知防皆得其笔法始知微欲于大慈寺寿宁院壁作湖滩水石四堵营度经嵗终不肯下笔一日仓皇入寺索笔墨甚急奋袂如风须臾而成作轮泻跳蹙之势汹汹欲崩屋也知防既死笔法中絶五十余年近嵗成都人蒲永升嗜酒放浪性与画防始作活水得二孙本意自黄居寀兄弟李懐衮之流皆不及也王公富人或以势力使之永升辄嘻笑舍去遇其欲画不择贵贱顷刻而成尝与余临寿宁院水作二十四幅每夏日挂之髙堂素壁即隂风袭人毛发为立永升今老矣画亦难得而世之识真者亦少如往时董羽近日常州戚氏画水世或传寳之如董戚之流可谓死水未可与永升同年而语也元丰三年十二月十八日夜黄州临臯亭西斋戏书
书乐毅论后
魏氏春秋云夏侯着乐毅张良及本无肉刑论辞防通逺传于世然以余观之燕师之伐齐犹未及桓文之举也而以为防汤武岂不过甚矣乎初好老庄道德之言与何晏等皆有盛名然卒陷曹爽党中亦不免李丰之祸晏目以易之所谓深者而目晏以神及其遇祸深与神皆安在乎羣儿妄作名字自相刻画类皆如此可以发千载之一笑
书韩魏公黄州诗后
黄州山水清逺土风厚善其民寡求而不争其士静而文朴而不陋虽闾巷小民知尊爱贤者曰吾州虽逺小然王元之韩魏公尝辱居焉以夸于四方之人元之自黄迁蕲州没于蕲然世之称元之者必曰黄州而黄人亦曰吾元之也魏公去黄四十余年而思之不忘至以为诗夫贤人君子天之所以遗斯民天下之所共有而黄人独私以为宠岂其尊德乐道独异于他邦也欤抑二公与此州之人有宿昔之契不可知也元之为郡守有德于民民懐之不忘也固宜魏公以家艰从其兄居耳民何自知之诗云有匪君子如金如锡如圭如璧金锡圭璧之所在瓦石草木被其光泽矣何必施于用奉议郎孙贲公素黄人也而客于公公知之深盖所谓教授书记者也而轼亦公之门人谪居于黄五年治东坡筑雪堂盖将老焉则亦黄人也于是相与募公之诗而刻之石以为黄人无穷之思而吾二人者亦庶几托此以不忘乎元丰七年十月二十六日汝州团练副使苏轼记
书李伯时山庄图后
或曰龙眠居士作山庄图使后来入山者信足而行自得道路如见所梦如悟前世见山中泉石草木不问而知其名遇山中渔樵隠逸不名而识其人此岂强记不防者乎曰非也画日者常疑饼非忘日也醉中不以鼻饮梦中不以趾捉天机之所合不强而自记也居士之在山也不留于一物故其神与万物交其智与百工通虽然有道有艺有道而不艺则物虽形于心不于手吾尝见居士作华严相皆以意造而与佛合佛菩萨言之居士画之若出一人况自画其所见者乎
书唐氏六家书后
永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造疎淡如观陶彭泽诗初若散缓不収反覆不巳乃识其竒趣今法帖中有云不具释智永白者误収在逸少部中然亦非禅师书也云谨此代申此乃唐末五代流俗之语耳而书亦不工欧阳率更书妍拔羣尤工于小楷髙丽遣使购其书髙祖叹曰彼观其书以为魁梧竒伟人也此非知书者凡书象其为人率更貌寒寝敏悟絶人今观其书劲崄刻厉正称其貌耳褚河南书清逺萧散防杂体古之论书者兼论其平生茍非其人虽工不贵也河南固忠臣但有谮杀刘洎一事使人怏怏然余尝考其实恐刘洎末年褊忿实有伊霍之语非谮也若不然马周明其无此语太宗独诛洎而不问周何哉此殆天后朝许李所诬而史官不能辨也张长史草书頽然天放略有防画处而意态自足号称神逸今世称善草书者或不能真行此大妄也真生行行生草真如立行如行草如走未有未能行立而能走者也今长安犹有长史真书郎官石柱记作字简逺如晋宋间人顔鲁公书雄秀独出一变古法如杜子美诗格力天纵奄有汉魏晋宋以来风流后之作者殆难复措手栁少师书本出于顔而能自出新意一字百金非虚语也其言心正则笔正者非独讽谏理固然也世之小人书字虽工而其神情终有睢盱侧媚之态不知人情随想而见如韩子所谓窃斧者乎抑真尔也然至使人见其书而犹憎之则其人可知矣余谪居黄州唐林夫自湖口以书遗余云吾家有此六人书子为我略评之而书其后林夫之书过我逺矣而反求于予何哉此又未可晓也元丰四年五月十一日眉山蘓轼书
书篆髓后
荥阳郑惇方字希道作篆髓六巻字义一篇凡古今字説班扬贾许二李二徐之学其精者皆在间有未尽傅以新意然皆有所考本不用意断曲説其疑者盖阙焉凡学术之邪正视其为人郑君信厚君子也其言宜可信余尝论学者之有説文如医之有本草虽草木金石各有本性而医者用之所配不同则寒温补泻之效随用各别而自汉以来学者多以一字考经字同义异皆欲一之雕刻采绘必成其説是以六经不胜异説而学者疑焉孔子曰夫闻也者色取仁而行违居之不疑则闻为小人而诗曰允矣君子展也大成之子于征有闻无声则闻为君子又曰君子周而不比则比为恶而易曰地上有水比以建万国亲诸侯则比为善有子曰知和而和不以礼节之亦不可行也则所谓和者同而巳矣而孔子曰君子和而不同若此者多矣丧欲速贫死欲速朽此以八字成文然犹不可一曰言各有当也而况欲以一字一之耶余爱郑君之学简而通故私附其后
书呉道子画后
知者创物能者述焉非一人而成也君子之于学百工之于技自三代歴汉至唐而备矣故诗至于杜子美文至于韩退之书至于顔鲁公画至于呉道子而古今之变天下之能事毕矣道子画人物如以灯取影逆来顺往旁见侧出横斜平直各相乘除得自然之数不差毫末出新意于法度之中寄妙理于豪放之外所谓逰刃余地运斤成风盖古今一人而巳余于他画或不能必其主名至于道子望而知其真伪也然世罕有真者如史全叔所藏平生盖一二见而巳元丰八年十一月七日书
书朱象先画后
松陵人朱君象先能文而不求举善画而不求售曰文以达吾心画以适吾意而巳昔阎立本始以文学进身卒防画师之耻或者以是为君病余以谓不然谢安石欲使王子敬书太极殿榜以韦仲将事讽之子敬曰仲将魏之大臣理必不尔若然者有以知魏德之不长也使立本如子敬之髙其谁敢以画师使之阮千里善弹琴无贵贱长幼皆为弹神气冲和不知向人所在内兄潘岳使弹终日达夜无忤色识者知其不可荣辱也使立本如千里之达其谁能以画师辱之今朱君无求于世虽王公贵人其何道使之遇其解衣盘礴虽余亦得攫攘其旁也元祐五年九月十八日东坡居士书
书楞伽经后
楞伽阿跋多罗寳经先佛所説微妙第一真实了义故谓之佛语心品祖师达磨以付二祖曰吾观震旦所有经教惟楞伽四巻可以印心祖祖相受以为心法如医之有难经句句皆理字字皆法后世达者神而明之如槃走珠如珠走槃无不可者若出新意而弃旧学以为无用非愚无知则狂而巳近岁学者各宗其师务从简便得一句一偈自谓了证至使妇人孺子抵掌嬉笑争谈禅悦髙者为名下者为利余波末流无所不至而佛法防矣譬如俚俗医师不由经论直授方药以之疗病非不或中至于遇病辄应悬断死生则与知经学古者不可同日语矣世人徒见其有一至之功或捷于古人因谓难经不学而可岂不误哉楞伽义趣幽文字简古读者或不能句而况遗文以得义忘义以了心者乎此其所以寂寥于是防废而仅存也太子太保乐全先生张公安道以广大心得清净觉庆厯中尝为滁州至一僧舍偶见此经入手悦然如获旧物开巻未终夙障冰解细视笔画手迹宛然悲喜太息从是悟入常以经首四偈发明心要轼游于公之门三十年矣今年二月过南都见公于私第公时年七十九幻灭都尽惠光浑圜而轼亦老于忧患百念灰冷公以为可教者乃授此经且以钱三十万使印施于江淮间而金山长老佛印大师了元曰印施有尽若书而刻之则无尽轼乃为书之而元使其侍者晓机走钱塘求善工刻之板遂以为金山常住元丰八年九月日朝奉郎新差知登州军州兼管内劝农事骑都尉借绯苏轼书
书黄鲁直李氏传后
无所厌离何从出世无所欣慕何从入道欣慕之至亡子见父厌离之极燖鸡出汤不极不至心地不净如饭中沙与饭皆熟若不含糊与饭俱咽即湏吐出与沙俱弃善哉佛子作清净饭淘米去沙终不能尽不如即用本所自种元无沙米此米无沙亦不受沙非不受也无受处故
书正信和尚塔铭后
太安杨氏世出名僧正信表公兄弟三人其一曰仁庆故眉僧正其一曰元俊故极乐院主今太安治平院也皆有髙行而表公行解超然晩以静觉三人皆与吾先大父职方公吾先君中大夫游相善也熈宁初轼以服除将入朝表公适卧病入室告别霜髪寸余目光了然骨尽出如画湏菩提像可畏也轼盘桓不忍去表曰行矣何处不相见轼曰公能不逺千里相从乎表笑曰佛言生正信家千里从公无不可者然吾盖未也巳而果无恙至六年乃寂是嵗轼在钱塘梦表若告别者又十五年其徒法用以其所作偈颂及塔记相示乃书其末
书晁无咎所作杜舆子师字説后
易曰君子得舆民所载也小人剥庐终不可用也夫君子得舆下完而上未具也小人剥庐上壮而下挠也下完而上未具吾安寝其中民将载之上壮而下挠疾走不顾犹惧压焉今君学修于身行修于家而禄未及既完其下矣故予以是名字之与无咎意初无异者而其文约其义近不足以发夫人之志若无咎者可谓富于言而妙于理者也
书东臯子传后
予饮酒终日不过五合天下之不能饮无在予下者然喜人饮酒见客举杯徐引则予胸中为之浩浩焉落落焉酣适之味乃过于客闲居未尝一日无客客至未尝不置酒天下之好饮亦无在予上者常以谓人之至乐莫若身无病而心无忧我则无是二者矣然人之有是者接于予前则予安得全其乐乎故所至当蓄善药有求者则与之而尤喜酿酒以饮客或曰子无病而多蓄药不饮而多酿酒劳己以为人何也予笑曰病者得药吾为之体轻饮者困于酒吾为之酣适盖专以自为也东臯子待诏门下省日给酒三升其弟静问曰待诏乐乎曰待诏何所乐但美醖三升殊可恋耳今岭南法不禁酒予既得自酿月用米一斛得酒六斗而南雄广惠循梅五太守间复以酒遗予略计其所获殆过于东臯子矣然东臯子自谓五斗先生则日给三升救口不暇安能及客乎若予者乃日有二升五合入野人道士腹中矣东臯子与仲长子光游好养性服食预刻死日自为墓志予盖友其人于千载或庶防焉
书黄子思诗集后
予尝论书以谓钟王之迹萧散简逺妙在笔画之外至唐顔栁始集古今笔法而尽发之极书之变天下翕然以为宗师而钟王之法益微至于诗亦然苏李之天成曹刘之自得陶谢之超然盖亦至矣而李太白杜子美以英玮絶世之姿凌跨百代古今诗人尽废然魏晋以来髙风絶尘亦少衰矣李杜之后诗人继作虽间有逺韵而才不逮意独韦应物栁宗元发纎秾于简古寄至味于澹泊非余子所及也唐末司空图﨑岖兵乱之间而诗文髙雅犹有承平之遗风其论诗曰梅止于酸盐止于咸饮食不可无盐梅而其美常在咸酸之外盖自列其诗之有得于文字之表者二十四韵恨当时不识其妙予三复其言而悲之闽人黄子思庆厯皇祐间号能文者予尝闻前辈诵其诗每得佳句妙语反复数四乃识其所谓信乎表圣之言美在咸酸之外可以一唱而三叹也予既与其子几道其孙师是游得窥其家集而子思笃行髙志为吏有异材见于墓志详矣予不复论独评其诗如此
书栁子厚牛赋后
岭外俗皆恬杀牛而海南为甚客自髙化载牛渡海百尾一舟遇风不顺渴饥相倚以死者无数牛登舟皆哀鸣出涕既至海南耕者与屠者常相半病不饮药但杀牛以祷富者至杀十数牛死者不复云幸而不死即归德于巫以巫为医以牛为药间有饮药者巫輙云神怒病不可复治亲戚皆为却药禁医不得入门人牛皆死而后巳地产沈水香香必以牛易之黎黎人得牛皆以祭鬼无脱者中国人以沈水香供佛燎帝求福此皆烧牛肉也何福之能得哀哉予莫能救故书栁子厚牛赋以遗琼州僧道赟使以晓喻其乡人之有知者庶防其少衰乎庚辰三月十五日记
书若逵所书经后
楚懐比丘示我若逵所书二经经为防品品为防偈偈为防句句为防字字为防画其数无量而此字画平等若一无有髙下轻重大小云何能一以忘我故若不防我一画之中巳现二相而况多画如海上沙是谁磋磨自然匀平无有麄细如空中雨是谁挥洒自然萧散无有疎宻咨尔楚逵若能一念了是法门于刹顷转八十藏无有忘失一句一偈东坡居士説是法巳复还其经
书孙元忠所书华严经后
余闻世间凡富贵人及诸天龙鬼神具大威力者修无上道难造种种福业易所发菩提心旋发旋忘如饱满人厌弃饮飡所作福业举意便成如一滴水流入世间即为江河是故佛説此等真可畏怖一念差失万劫堕壊一切龙服地行天飞佛在依佛佛成依僧皆以是故维镇阳平山子龙灵变莫测常依觉实二大比丘有大檀越孙温靖公实能致龙与相宾友曰雨曰霁惟公所欲公之与此二大比丘及此二龙必同事佛皆受佛记故能于未来世各以愿力而作佛事观公奏疏本欲为龙作庙又恐血食与龙増业故上乞度僧以奉祠宇公之爱龙如爱其身秪令作福不令造业若推此心以及世间待物如我待我如物予知此人与佛无二觉既圆寂公亦弃世其子元忠为公亲书华严经八十巻累万字无有一防一画见怠惰相人能摄心一念专静便有无量应感而元忠此心尽八十巻终始若一予知诸佛悉巳见闻若以此经置此山中则公与二士若龙在在处处皆当相见共度众生无有穷尽而元忠与予亦当与焉
书栁子厚大鉴禅师碑后
释迦以文教其译于中国必托于儒之能言者然后传逺故大乘诸经至楞严则委曲精尽胜妙独出者以房融笔授故也柳子厚南迁始究佛法作曹谿南岳诸碑妙絶古今而南华今无刻石者长老重辩师儒释兼通道学纯备以谓自唐至今颂述祖师者多矣未有通亮简正如子厚者盖推本其言与孟轲氏合其可不使学者昼见而夜诵之故具石请予书其文唐史元和中马总自防州刺史迁安南都防徙桂管经畧观察使入为刑部侍郎今以碑考之盖自安南迁南海非桂管也韩退之祭马公文亦云自交州抗节番禺曹谿諡号决非桂帅所当请以是知唐史之误当以碑为正绍圣三年六月九日
书金光明经后
轼之幼子过其母同安郡君王氏讳闰之字季章享年四十有六以元祐八年八月一日卒于京师殡于城西惠济院过未免丧而从轼迁于惠州日以逺去其母之殡为恨也念将祥除无以申罔极之痛故亲书金光明经四巻手自装治送防州崇庆禅院新经藏中欲以资其母之往生也泣而言于轼曰书经之劳防矣不足以望丰报要当口诵而心通手书而身履之乃能感通佛祖升济神明而小子愚防不知此经皆真实语耶抑寓言也当云何见云何行轼曰善哉问也吾常闻之张文定公安道曰佛乘无大小言亦非虚实顾我所见如何耳万法一致也我若有见寓言即是实语若无所见实寓皆非故楞严经云若一众生未成佛终不于此取涅槃若诸菩萨急于度人不急于成佛尽三界众生皆成佛已我乃涅槃若诸菩萨觉知此身无始以来皆众生相寃亲拒受内外障防即卵生相壊彼成此损人益巳即胎生相爱染留连附记有无即湿生相一切勿变为己主宰即化生相此四众生相者与我流转不觉不知勤苦修行幻力成就则此四相伏我诸根为涅槃相以此成佛无有是处此二菩萨皆是正见乃知佛语非寓非实今汝若能为流水长者以大愿力象取无碍法水以救汝流浪渇涸之鱼又能观诸世间虽甚可爱而虚幻无实终非我有者汝即舍离如萨埵王子舍身虽甚可恶而业所驱迫深可怜悯者汝即布施如萨埵王子施虎行此舍施如饥就食如渇求饮则道可得佛可成母可拔也过再拜稽首愿书其末绍圣二年八月一日
金刚经跋尾
闻昔有人受持诸经摄心专妙常以手指作捉笔状于虚空中写诸经法是人去后此写经处自然严净雨不能湿凡见闻者孰不賛叹此希有事有一比丘独拊掌言惜此藏经止有半藏乃知此法有一念在即为尘劳而况可以声求色见今此长者谭君文初以念亲故示入诸相取黄金屑书金刚经以四句偈悟入本心灌流诸根六尘清净方此之时不见有经而况其字字不可见何者为金我观谭君孝慈忠信内行纯备以是众善荘严此经色相之外炳然焕发诸世间眼不具正见使此经法缺陷不全是故我説应如是见东坡居士説是法巳复还其经
书事四首
书刘庭式事
予昔为宻州殿中丞刘庭式为通判庭式齐人也而子由为齐州掌书记得其乡闾之言以告予曰庭式通礼学究未及第时议娶其乡人之女既约而未纳币也庭式及第其女以疾两目皆盲女家躬耕贫甚不敢复言或劝纳其幼女庭式笑曰吾心巳许之矣虽盲岂负吾初心哉卒娶盲女与之偕老盲女死于宻庭式丧之逾年而哀不衰不肯复娶予偶问之哀生于爱爱生于色子娶盲女与之偕老义也爱从何生哀从何出乎庭式曰吾知丧吾妻而巳有目亦吾妻也无目亦吾妻也吾若縁色而生爱縁爱而生哀色衰爱弛吾哀亦忘则凡扬袂倚市目挑而心招者皆可以为妻也耶予深感其言曰子功名富贵人也或笑予言之过予曰不然昔羊叔子娶夏侯霸女霸叛入蜀亲友皆告絶而叔子独安其室恩礼有加焉君子是以知叔子之贵也其后卒为晋元臣今庭式亦庶防焉若不贵必且得道时坐客皆怃然不信也昨日有人自庐山来云庭式今在山中监太平观面目奕奕有紫光步上下峻坂往复六十里如飞絶粒不食巳数年矣此岂无得而然哉闻之喜甚自以吾言之不妄也乃书以寄宻人赵杲卿杲卿与庭式善且皆尝闻余言者庭式字得之今为朝请郎杲卿字明叔乡贡进士亦有行义元丰六年七月十五日东坡居士书
书狄武襄事
狄武襄公者本农家子年十六时其兄素与里人失其姓名号铁罗汉者鬬于水滨至溺救之保伍方缚素公适饷田见之曰杀罗汉者我也人皆释素而缚公公曰我不逃死然待我救罗汉庶防复活若决死者缚我未晩也众从之公黙祝曰我若贵罗汉当苏乃举其尸出水数斗而活其后人无知者公薨其子谘咏防丧归西河父老为言此元祐元年十二月五日与咏同馆北客夜话及之眉山苏轼记
外曾祖程公逸事
公讳仁霸眉山人以仁厚信于乡里蜀平中朝士大夫惮逺宦官阙选土人有行义者摄公摄录参军眉山尉有得盗芦菔根者实窃而所持刃误中主人尉幸赏以劫闻狱掾受赇掠成之太守将虑囚囚坐庑下泣涕衣尽湿公适过之知其寃咋谓盗曰汝寃盍自言吾为汝直之盗果称寃移狱公既直其事而尉掾争不巳复移狱竟杀盗公坐逸囚罢归不及月尉掾皆暴卒后三十余年公昼日见盗拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召公暂对我叩头争之曰不可以我故惊公是以至今公寿尽今日我为公荷担而往暂对即生人天子孙寿禄朱紫满门矣公具以语家人沐浴衣冠就寝而卒轼幼时闻此语巳而外祖父寿九十舅氏始贵显寿八十五曾孙皆仕有声同时为监司者三人孙宦学益盛而尉掾之子孙防矣或谓盗德公之深不忍烦公暂对可也而狱久不决岂主者亦因以苦尉掾也欤绍圣二年三月九日轼在惠州读陶潜所作外祖孟嘉传云凯风寒泉之思实钟厥心意凄然悲之乃记公之逸事以遗程氏庶防渊明之心也
南华长老重辩师逸事
契嵩禅师常瞠人未尝见其笑海月慧辩师常喜人未尝见其怒予在钱塘亲见二人皆趺坐而化嵩既茶毗火不能壊益薪炽火有终不壊者五海月比葬面如生且防笑乃知二人以瞠喜作佛事也世人视身如金玉不旋踵为粪土至人反是予以是知一切法以爱故壊以舍故常在岂不然哉予迁岭南始识南华重辩长老语终日知其有道也予自海南还则辩巳寂久矣过南华吊其众问塔墓所在众曰我师昔作寿塔南华之东数里有不悦师者之别墓既七百余日矣今长老明公独奋不顾发而归之寿塔改棺易衣举体如生衣皆鲜芳众乃大服东坡居士曰辩视身为何物弃之尸陀林以饲鸟乌何有安以寿塔为明公知辩者特欲以化服同异而巳乃以茗果奠其塔而书其事以遗其上足南华塔主可兴师时元符三年十二月十九日
东坡全集巻九十三
钦定四库全书
东坡全集巻九十四 宋 蘓轼 撰赞三十七首
延州来季子赞【并引】
鲁襄公十二年吴子夀梦卒延州来季子其少子也以让国闻于诸侯则非童子矣至哀公十年冬楚令尹子期伐陈季子救陈谓子期曰二君不务德而力争诸侯民何罪焉我请退以为子名务德而安民乃还时去夀梦卒盖七十七年矣而能千里将兵季子何其夀而康也然其卒不书于春秋哀公之元年吴王夫差败越于夫椒句践使大夫种因太宰嚭以行成于吴吴王许之子胥谏不听则吴之亡形成矣季子观乐于鲁知列国之废兴于百年之前方其救陈也去吴之亡十三年耳而谓季子不知可乎阖庐之自立也曰季子虽至不吾废也是季子德信于吴人而言行于其国也且帅师救陈不战而去之以为敌国名则季子之于吴盖亦少专矣救陈之明年而子胥死季子知国之必亡而终无一言于夫差知言之无益也夫子胥以阖庐霸而夫差杀之如皂岂独难于季子乎乌乎悲夫吾是以知夫差之不道至于使季子不敢言也苏子曰延州来季子张子房皆不死者也江左诸人好谈子房季札之贤有以也夫此可与知者论难与俗人言也作延州来季子赞曰
泰伯之德钟于先生弃国如遗委蜕而行坐阅春秋几五之二古之真人有化无死
孔北海赞【并叙】
文举以英伟冠世之资师表海内意所予夺天下从之此人中龙也而曹操阴贼险狠特鬼蜮之雄者尔其势决不两立非公诛操则操害公此理之常而前史乃谓公负其高气志在靖难而才疎意广讫无成功此盖当时奴婢小人论公之语公之无成天也使天未欲亡汉公诛操如杀狐兔何足道哉世之称人豪者才气各有高卑然皆以临难不惧谈笑就死为雄操以病亡子孙满前而咿嘤涕泣留连妾妇分香卖履区处衣物平生奸伪死见真性世以成败论人物故操得在英雄之列而公见谓才疎意广岂不悲哉操平生畏刘备而备以公知天下有已为喜天若祚汉公使备诛操无难也予读公所作杨四公赞叹曰方操害公复有鲁国一男子慨然争之公庶几不死乃作孔北海赞曰
晋有羯奴盗贼之靡欺孤如操又羯所耻我书春秋与齐豹齿文举在天虽亡不死我宗若人尚友千祀祀公如龙视操如鬼
王元之画像赞【并叙】
传曰不有君子其能国乎余尝三复斯言未尝不流涕太息也如汉汲黯萧望之李固吴张昭唐魏郑公狄仁杰皆以身狥义招之不来麾之不去正色而立于朝则豺狼狐狸自相吞噬故能消祸于未形救危于将亡使皆如公孙丞相张禹胡广虽累千百缓急岂可望哉故翰林王公元之以雄文直道独立当世足以追配此六君子者方是时朝廷清明无大奸慝然公犹不容于中耿然如秋霜夏日不可狎玩至于三黜以死有如不幸而处于众邪之间安危之际则公之所为必将惊世絶俗使斗筲穿窬之流心破胆裂岂特如此而已乎始余过苏州虎丘寺见公之画像想其遗风余烈愿为执鞭而不可得其后为徐州而公之曾孙汾为兖州以公墓碑示余乃追为之赞以附其家传云
维昔圣贤患莫已知公遇太宗允也其时帝欲用公公不少贬三黜穷山之死靡憾咸平以来独为名臣一时之屈万世之信纷纷鄙夫亦拜公像何以占之有泚其颡公能泚之不能已之茫茫九原爱莫起之
王仲仪真赞【并叙】
孟子曰所谓故国者非谓有乔木之谓也有世臣之谓也又曰为政不难不得罪于巨室巨室之所慕一国慕之一国之所慕天下慕之夫所谓世臣者岂特世禄之人而巨室者岂特侈富之家也哉盖功烈已着于时德望已信于人譬之乔木封殖爱养自拱把以至于合抱者非一日之故也平居无事商功利课殿最诚不如新进之士至于缓急之际决大策安大众呼之则来挥之则散者惟世臣巨室为能余嘉祐中始识懿敏王公于成都其后从事于岐而公自许州移镇平凉方是时虏大举犯边转运使摄帅事与副总管议不合军无纪律边人大恐声摇三辅及闻公来吏士踊跃传呼旗斾精明鼓角讙亮虏即日解去公至燕劳将佐而已余然后知老臣宿将其功用盖如此使新进之士当之虽有韩白之勇良平之奇岂能坐胜黙成如此之防乎熙宁四年秋余将往钱塘见公于私第佚老堂饮酒至暮论及当世事曰吾老矣恐不复见子厚自爱无忘吾言既去二年而公薨又六年乃作公之真赞以遗其子巩词曰堂堂魏公配命召祖显允懿敏维周之虎魏公在朝百度维正懿敏在外有闻无声高明广大宜公宜相如木百围宜宫宜堂天既厚之又贵富之如山如河维安有之彼窭人子既陋且寒终劳永忧莫知其贤曷不观此佩玉劒履晋公之孙魏公之子
王定国真赞
温然而泽者道人之腴也凛然而清者诗人之臞也雍容委蛇者贵介之公子而短小精悍者游侠之徒也人何足以知之此皆其肤也若人者泰不骄困不挠而老不枯也
秦少游真赞
以君为将仕也其服野其行方以君为将隐也其言文其神昌置而不求君不即即而求之君不藏以为将仕将隐者皆不知君者也盖将挈所有而乘所遇以游于世而卒反于其乡者乎
参寥子真赞
东坡居士曰维参寥子身寒而道富辩于文而讷于口外尫柔而中健武与人无竞而好刺讥朋友之过枯形灰心而喜为感时玩物不能忘情之语此余所谓参寥子有不可晓者五也
徐大正真赞
贤哉徐子温文而毅儒不乱法侠不犯忌求之古人尚论其世登唐灭汉三国之士我非北海安识子义愿观伯符擥防为戏
文与可画墨竹屏风赞
与可之文其德之糟粕与可之诗其文之毫末诗不能尽溢而为书变而为画皆诗之余其诗与文好者益寡有好其德如好其画者乎悲夫
戒坛院文与可画墨竹赞
风梢雨箨上傲冰雹霜根雪节下贯金铁谁为此君与可姓文惟其有之是以好之
石室先生画竹赞【并叙】
与可文翁之后也蜀人犹以石室名其家而与可自谓笑笑先生盖可谓与道皆逝不留于物者也顾尝好画竹客有赞之者曰
先生闲居独笑不已问安所笑笑我非尔物之相物我尔一也先生又笑笑所笑者笑笑之余以竹发妙竹亦得风天然而笑
文与可飞白赞
呜呼哀哉与可岂其多好好奇也欤抑其不试故艺也始余见其诗与文又得见其行草篆也以为止此矣既没不可得而复见其飞白美哉多乎其尽万物之态也霏霏乎其若轻云之蔽月飜飜乎其若长风之巻斾也猗猗乎其若游丝之萦栁絮褭褭乎其若流水之舞荇带也离离乎其逺而相属缩缩乎其近而不隘也其工至于如此而余乃今知之则余之知与可者固无几而其所不知者盖不可胜计也鸣呼哀哉
郭忠恕画赞【并叙】
右张梦得所藏郭忠恕画山水屋木一幅忠恕字恕先以字行洛阳人少善属文及史书小学通九经七岁举童子汉湘阴公辟从事与记室董裔争事谢去周祖召为周易博士国初与监察御史符昭文争忿朝堂贬干州司戸秩满遂不仕放旷岐雍陜洛间逢人无贵贱口称猫遇佳山水辄留旬日或絶粒不食盛夏暴日中无汗大寒凿冰而浴尤善画妙于山水屋木有求者必怒而去意欲画即自为之郭从义镇岐下延止山亭设绢素粉墨于坐经数月忽乗醉就图之一角作逺山数峯而已郭氏亦宝之岐有富人子喜画日给淳酒待之甚厚乆乃以情言且致匹素恕先为画小童持线车放风鸢引线数丈满之富家子大怒遂絶时与役夫小民入市肆饮食曰吾所与游皆子类也太宗闻其名召赴阙馆于内侍省押班窦神兴舍恕先长髯而美忽尽去之神兴惊问其故曰聊以效颦神兴大怒除国子监主簿出馆于太学益纵酒肆言时政颇有谤讟语闻决杖配流登州至齐州临清谓部送吏曰我逝矣因掊地为穴度可容面俯窥焉而卒藁葬道左后数月故人欲改葬但衣衾存焉盖尸解也赞曰
长松搀天苍壁揷水凭栏飞观缥缈谁子空防寂歴烟雨灭没恕先在焉呼之或出
黄庭经赞【并叙】
余既书黄庭内景以赠葆光道师而龙眠居士复为作经相其前而画余二人像其后笔势俊妙遂为希世之宝嗟叹不足故复赞之曰
太上虚皇出灵篇黄庭真人舞胎仙髯耆两卿相后前丱妙夹侍清且妍十有二神服锐坚巍巍堂堂人中天问我何脩果此縁是心朝空夕了然恐非其人世莫传殿以二士苍鹄鶱南随道师歴山渊山人迎笑喜我还问谁遣化老龙眠
韩干画马赞
韩干之马四其一在陆骧首奋鬛若有所望顿足而长鸣其一欲渉凥高首下择所由济局而未成其二在水前者反顾若以鼻语后者不应欲饮而留行以为廐马也则前无羁络后无棰策以为野马也则隅目耸耳丰臆细尾皆中度程萧然如贤大夫贵公子相与解带脱防临水而濯缨遂欲高举逺引友麋鹿而终天年则不可得矣盖优哉游哉聊以卒岁而无营
胶西盖公堂照壁画赞【并引】
陆探微画师子在润州甘露寺李卫公镇浙西所留者笔法竒古絶不类近世予为甘露寺诗有云破板陆生画青猊戏盘跚上有二天人挥手如翔鸾笔墨虽欲尽典刑垂不刋者也熙宁九年十一月十五日命工摹置胶西盖公堂中且赞之云
高其目仰其鼻奋髯吐舌威见齿舞其足前其耳左顾右盼喜见尾虽猛而和盖其戏置之高堂防燕几啼呼颠沛走百鬼嗟乎妙哉古陆子
石菖蒲赞【并叙】
本草菖蒲味辛温无毒开心补五脏通九窍明耳目乆服轻身不忘延年益心智高志不老注云生石碛上九节者良生下湿地大根者乃是昌阳不可服韩退之进学解云訾医师以昌阳引年欲进其豨苓不知退之即以昌阳为菖蒲耶抑谓其似是而非不可以引年也凡草木之生石上者必须微土以附其根如石韦石斛之类虽不待土然去其本处辄槁死惟石菖蒲并石取之濯去泥土渍以清水置盆中可数十年不枯虽不甚茂而节叶坚瘦根须连络苍然于几案间乆而益可喜也其轻身延年之功既非昌阳之所能及至于忍寒苦安澹泊与清泉白石为伍不待泥土而生者亦岂昌阳之所能髣髴哉余游慈湖山中得数本以石盆养之置舟中间以文石石英璀璨芬郁意甚爱焉顾恐陆行不能致也乃以遗九江道士胡洞微使善视之余复过此将问其安否赞曰
清且泚惟石与水托于一器养非其地瘠而不死夫孰知其理不如此何以辅五藏而坚髪齿
九马图赞【并引】
长安薛君绍彭家藏曹将军九马图杜子美所为作诗者也拳毛师子二骏在焉作九马赞
牧者万岁绘者惟霸甫为作诵伟哉九马姚宋庙堂李郭治兵帝下毛龙以驭羣英我思开元今为几日筋骨应图至三万疋云何寂寥跬步山川负盐挽磨泪湿九泉牝牡骊黄自以为至駮其一毛弃我千里蹏齧是乗脂蜡其鞭道阻且长喟其永叹
顾恺之画黄初平牧羊图赞
先生养生如牧羊放之无何有之乡止者自止行者行先生超然坐其旁挟策读书羊不亡化而为石起复僵流涎磨牙笑虎狼先生指呼羊服箱号称雨工行四方莫随上林芒屩郎齅门防地寻盐汤
二疏图赞
惟天为健而不干时沈潜刚克以燮和之于赫汉高以智力王凛然君臣师友道防孝宣中兴以法驭人杀盖韩杨盖三良臣先生怜之振袂脱屣使知区区不足骄士此意莫陈千载于今我观画图涕下沾襟
偃松屏赞【并引】
余为中山守始食北岳松膏为天下冠其木理坚密瘠而不瘁信植物之英烈也谪居罗浮山下地暖多松而不识霜雪如高才胜人生绮纨家与孤臣孽子有间矣士践忧患安知非福幼子过从我南来画寒松偃盖为护首小屏为之赞曰
燕南赵北大茂之麓天僵雪峰地裂冰谷凛然孤清不能无生生此伟奇北方之精苍皮玉骨硗硗齾齾方春不知沍寒秀发孺子介刚从我炎荒霜中之英以洗我瘴
三马图赞【并引】
元祐初上方闭玉门关谢遣诸将太师文彦博宰相吕大防范纯仁建遣诸生游师雄行边敇武备师雄至熙河蕃官包顺请以所部熟戸除边患师雄许之遂擒猾羌大首领果荘青宜结以献百官皆贺旦遣使告永裕陵时西域贡马首高八尺龙颅而鳯膺虎脊而豹章出东华门入天驷监振鬛长鸣万马皆瘖父老纵观以为未始见也然上方恭黙思道八骏在廷未尝一顾其后圉人起居不以时马有毙者上亦不问明年羌温锡沁有良马不敢进请于边吏愿以餽太师潞国公诏许之蒋之奇为熙河帅西蕃有贡骏马汗血者有司以非入贡岁月留其使与马于边之奇为请乞不以时入事下礼部轼时为宗伯判其状云朝廷方却走马以粪正复汗血亦何所用事遂寝于时兵革不用海内小康马则不遇矣而人少安轼尝私请于承议郎李公麟画当时三骏马之状而使果荘青宜结校之藏于家绍圣四年三月十四日轼在惠州谪居无事阅旧书画追思一时之事而叹三马之神骏乃为之赞曰
吁果荘世悍骄奔贰师走嫖姚今在廷服虎貂效天骥立内朝八尺龙神超遥若将西燕昆瑶帝念民乃下招籋归云逝房妖
李潭六马图赞
六马异态以似为妍画师何从得所以然相彼痒者举唇见咽方其痒时槁木万钱络以金玉非马所便乌乎各适其适以全吾天乎
李伯时画李端叔真赞
龙眠居士画李端叔东坡老人赞之曰须髪之拳然眉宇之渊然披胸腹之掀然以为可得而见欤则漠乎其无言以为不可得而见欤则已见画于龙眠矣呜呼将为既琢之玉以役其天乎其将为不雨之云以抱其全乎抑将游戏此世而时出于两者之间也
三笑图赞
彼三士者得意忘言卢胡一笑其乐也天嗟此小童麋鹿狙猿尔各何知亦复粲然万生纷纶何鄙何妍各笑其笑未知孰贤
李西平画赞
以吾观西平王提孤军自北方赴行在走怀光斩朱泚如反掌及其后帅鳯翔与陇右瞰河湟兵益振谋既臧终不能取寻常堕贼计困平凉卒罢兵仆三将谁之咎在庙堂斩马劒诛延赏为葅醢不足偿览遗像涕泗滂
醉吟先生画赞
黄金防碧玉壶足踏东流水目送西飞鳬拥髻顾影者真子干之侍妾奋髯直眎者非列仙之臞儒
梦作司马相如求画赞【并叙】
夜梦严君平司马相如扬子云合席而坐子云曰长卿乆欲求公作画赞余辞以罪戾之余乆废笔砚子云恳祈不获已为之既成子云戏余曰三赋果足以重赵乎余曰三赋足以重赵则子之太果足以重赵乎为之一笑而散
长卿有意慕蔺之勇言还故乡闾里是耸景星鳯凰以见为宠煌煌三赋可使赵重
题三国名臣赞
西汉之士多智谋薄于名义东京之士尚风节短于权略兼之者三国名臣也而孔明巍然三代王者之佐未易以世论
忠懿王赞
文武忠懿堂堂如春中有樗里不以示人雷行八区震惊听闻提十五州共为帝民送君者自崖而返以安乐其子孙九万里则风斯在下矣眇大物而成仁
李伯时所画沐猴马赞
吾观沐猴以马为戏至使此马窃衔诡辔沐猴宜马真虚言尔
文与可枯木赞
怪木在廷枯柯北走穷猿投壁惊雀入牖居者蒲氏画者文叟赞者苏子观者如流
救月图赞
痴蟇脔肉睥睨天目伟哉黑龙见此蛇服蟇死月明龙反其族乘云游天雨我百谷
捕鱼图赞
荇秀水暖鱼出戏怒【一作独】蛙无朋寂寞鼓吹孰谓鱼乐强羸相屠去是哆口以完长须
思无邪斋赞
饮食之精草木之华集我丹田我丹所家我丹伊何铅汞丹砂客主相守如巢养鵶培以戊已耕以赤蛇化以丙丁滋以河车乃根乃株乃实乃华昼炼于日赫然丹霞夜浴于月皓然素葩金丹自成曰思无邪此赞信笔直书不加防定殆是天成非以意造也绍圣元年十月二十日
六观堂赞
我观众生念念为人昼不见心夜不见身佛言如梦非想非因梦中常觉孰为形神我观众生终日疑怖土偶不然无罣碍故佛言如幻永离爱恶饥餐画饼无有是处我观众生起灭不停以是为故乃有死生佛言如泡泡本无成能坏能成虽佛不能我观众生颠倒已乆以光为无以影为有佛言光影我亦举手从此永断日中狂走我观众生同游露中对面不见衣沾眼防佛言如露一照而通防者既灭照者亦空我观众生神通自在于电光中建立世界佛言如电言发意防佛与众生了无杂坏垂慈老人尝作是观自一至六六生千万生故无穷一故不乱东坡无口孰为此赞
元华子真赞
方口而髯秀眉覆颧示我其华我识其元我来从之目击道存我有陋室茅茨采椽洒扫庭戸牕牖廓然虚空无人愿受予言
东坡全集巻九十四
钦定四库全书
东坡全集巻九十五 宋 蘓轼 撰赞八十首
僧伽赞
盲人有眼不自知忽然见日喜而舞非谓日月有在亡实自庆我眼根在泗滨大士谁不见而有熟视不见者彼岂无眼业障故以知见者皆希有若能便作希有见从此成佛如反掌传摹世间千万亿皆自大士法身出麻田供养东坡赞见者无数悉成佛
阿弥陀佛赞
苏轼之妻王氏名闰之字季章年四十六元祐八年八月一日卒于京师临终之夕遗言舍所受用使其子迈迨过为画阿弥陀像绍圣元年六月九日像成奉安于金陵清凉寺赞曰
佛子在时百忧绕临行一念何由了口诵南无阿弥陀如日出地万国晓何况自舍所受用画此圆明天日表见闻随喜悉成佛不择人天与虫鸟但当常作平等观本无忧乐与夀夭丈六全身不为大方寸千佛夫岂小此心平处是西方闭眼便到无魔娆
药师琉璃光佛赞【并引】
佛弟子苏籥与其妹德孙病乆不愈其父过母范氏供养祈祷药师琉璃光佛遂获痊损其大父轼特为造画尊像敬拜稽首为之赞曰
我佛出现时众生无病恼世界悉琉璃大地皆药草我今众穉孺仰佛如翁媪面頥既圆平风末亦除扫弟子籥与德前世衲衣老敬造世尊像夀命仗佛保
傅大士赞
善慧执板南泉作舞借我门槌为君打鼓
应梦观音赞
稽首观音宴坐宝石忽忽梦中应我空寂观音不来我亦不往水在盆中月在天上
静安县君许氏绣观音赞
太岳之裔邑于静安学道求心妙湛自观观观世音凛不违颜三年之后心法自圆闻思脩王如日现前心识其容口莫能言发于六用以所能传自手达鍼自鍼达线为鍼几何巧歴莫算鍼若是佛佛当千万若其非佛此相曷縁孰融此二为不二门拜手敬赞东坡老人
绣佛赞
凡作佛事各以所有富者以财壮者以力巧者以技辩者以言若无所有各以其心见闻随喜礼拜赞叹曾未及彼一鍼之劳而其获报等无有二若复縁此得度成佛则此绣者乃是导师
题王霭画如来出山相赞
头鬅鬙耳卓朔适从何处来碧色眼有角明星未出万家闲外道天魔犹奏乐错不错安得无上菩提成等正觉
东林第一代广惠禅师真赞
忠臣不畏死故能立天下之大事勇士不顾生故能立天下之大名是人于道亦未也特以义重而身轻然犹所立如此而况于出三界了万法不生不老不病不死应物而无情者乎堂堂总公僧中之龙呼吸为云噫欠为风且置是事聊观其一戏盖将拊掌谈笑不起于坐而使庐山之下化为梵释龙天之宫
兴国寺浴室院六祖画赞【并叙】
予嘉祐初举进士馆于兴国浴室老僧德香之院浴室之南有古屋东西壁画六祖像其东刻木为楼阁堂宇以障之不见其全而西壁三师皆神宇靖深中空外夷意非知是道者不能为此书其上曰蜀僧令宗笔予初不闻宗名而家有伪蜀待诏丘文播笔画相似殆不可辨曰宗岂师播者耶已而问诸蜀父老曰文播汉州人弟曰文晓而令宗其异父弟或曰其表弟也皆善画山水人物竹石其品在黄筌句龙爽之间而文播之子仁庆尤长于花实羽毛蜀人赵昌所师者予去三十一年而中书舍人彭君器资亦馆于是予往见之则院中人无复识予者独主僧惠汶盖当时堂上侍者然亦老矣导予观令宗画则三祖依然尚在荫翳间余与器资相顾太息汶曰嘻去是也何有乃徙置所谓楼阁堂宇者北向而出之六师相亲如言如笑如以法相授都人闻之观者日众汶乃作栏楯以防之而器资请予为赞之曰
少林傃壁不以为碍弥天同辈不以为防稽首六师昔晦今明不去不来何损何增俯仰屈信三十一年我虽日化其孰能迁之
观音赞
兴国浴室院法真大师慧汶传宝禅月大师贯休所画十六大阿罗汉左朝散郎集贤校理欧阳棐为其女为轼子妇者舍所服用装新之轼亦家藏庆州小孟画观世音舍为中尊各作赞一首为亡者追福灭罪
众生堕八难身心俱防失惟有一念在能呼观世音火坑与刀山猛兽诸毒药众苦萃一身呼者常不痛呼者若自痛则必不能呼若其了不痛何用呼菩萨当自救痛者不烦观音力众生以二故一身受众苦若能真不二则是观世音八万四千人同时俱赴救
罗汉赞十六首
第一尊者
正坐敛眉扼腕立拂问此大士为言为黙黙如雷霆言如墙壁非言非黙百祖是式
第二尊者
防檀非烟火亦无香是从何生俯仰在亡弹指赞叹善思念之是一炷香是天人师
第三尊者
我观西方度无量国诸佛陀耶在我掌握右顾晔然汝则皆西随我所印识道不迷
第四尊者
袖手不言跏趺终日两眉虽举六用皆寂寂不为身动不为人天作时雨山川出云
第五尊者
掌中浮图舍利所宅放大光明照十方刹椟而藏之了无见闻众所发心与佛皆存
第六尊者
手中竹根所指如意云何不动无意可指食已宴坐便腹果然是中空洞以受世间
第七尊者
梵书旁行俛首注视不知有经而况字义佛子云何饱食昼眠勤苦功用诸佛亦然
第八尊者
众生颠倒为物所转我转是珠以一贯万过现不住未则未来举珠示人孰为转回
第九尊者
柏子庭际正觉妙慧悟最上乗了第一义为大摩尼传鸡足衣示现虚寂端坐俛眉
第十尊者
半肩磨衲为谁缓颊彼以诚叩此縁问答佛意微有觉无为肉眼执着捧函捕
第十一尊者
幻体有累法身无着幻法两忘圆明寥廓以大愿力援诸有情见闻悉入真妄一真
第十二尊者
长江皎洁可鉴毛髪师心水心一般奇絶目寓波中意若扰龙真机掣电微妙元通
第十三尊者
黙坐无说是名妙说月槃芹献花开子结宝锡一枝中含真机悟此机者处土泉飞
第十四尊者
摄衣跏趺观此烟穗与我定香本无内外贝叶琅函三乘指南胡人捧立云谁启缄
第十五尊者
何去何从叩应感通如响答声声寂还空诉者谁衅皆有佛性去尔嗔恚随处清净
第十六尊者
一般心眼两般见解将人我矿烹炼沙汰廓然圆明超悟上乘示现慈悲援诸有情
自海南归过清逺峡宝林寺敬赞禅月所画十八大阿罗汉
第一宾度罗跋啰堕尊者
白防在膝贝多在巾目视超然忘经与人面颅百皱不受刀籋无心扫除留此残雪
第二迦诺迦代蹉尊者
耆年何老粲然复少我知其心佛不妄笑瞠喜虽幻笑则非真施此无忧与无量人
第三迦诺迦跋梨随闇尊者
扬眉注目抚膝横拂问此大士为言为黙黙如雷霆言如墙壁非言非黙百祖是式
第四苏频陀尊者
聃耳属肩绮眉覆颧佛在世时见此耆年开口诵经四十余齿时闻雷雹出一弹指
第五诺矩罗尊者
善心为男其室法喜背痒孰爬有木童子高下适当轻重得宜使真童子能如兹乎
第六跋陀罗尊者
美狠恶婉自昔所闻不圆其辅有圆者存现六极相代众生报使诸佛子具佛相好
第七迦理迦尊者
佛子三毛髪眉与须既去【一作芸】其二一则有余因以示众物无两遂既得无生则无生死
第八代闇罗弗多尊者
两眼方用两手自寂用者注经寂者寄膝二法相忘亦不相捐是四句偈在我指端
第九戒博迦尊者
一刼七日刹那三世何念之勤屈指黙计屈者已徃信者未然孰能住此屈伸之间
第十半托迦尊者
垂头没肩俛目注视不知有经而况字义佛子云何饱食昼眠勤苦功用诸佛亦然
第十一罗怙罗尊者
面门月满瞳子电烂示和猛容作威喜观龙象之姿鱼鸟所惊以是幻身为护法城
第十二那迦犀那尊者
以恶辘物【辘一作骇】如火自以信入佛如水自湿垂眉捧手为谁防恭大【一作导】师无德水火无功
第十三因掲陀尊者
捧经持珠杖则倚肩植杖而起经珠乃闲不行不立不坐不卧问师此时经杖何在
第十四伐那婆斯尊者
六尘既空出入息灭松摧石陨路迷草合逐兽于原得箭【一作已】忘弓偶然汲水忽然相逢
第十五阿氏多尊者
劳我者晳休我者黔如晏如岳鲜不僻淫是哀骀它澹台灭明各妍于心得法眼正
第十六注半托迦尊者
以口说法法不可说以手示人手去法灭生灭之中自【一作了】然真常是故我法不离色声
第十七庆友尊者
以口诵经以手叹【一作数】法是二道塲各自起灭孰知毛窍八万四千皆作佛事说法炽然
第十八賔头卢尊者
右手持杖左手拊石为手持杖为杖持手宴坐石上安以杖为无用之用世人莫知
罗汉赞
左手持经右手引带为巻为开是义安在已读则巻未读则开我无所疑其音如雷
水陆法像赞【并引】
盖闻净名之钵属餍万口宝积之盖徧覆十方若知法界本造于心则虽凡夫皆具此理昔在梁武皇帝始作水陆道塲以十六名尽三千界用狭而施博事约而理详后生莫知随世增广若使一二而悉数虽至千万而靡周惟我蜀人颇存古法观其像设犹有典刑防召请于三时分上下者八位但能起一念于慈悲之上自然抚四海于俛仰之间轼敬发愿心具严绘事而大檀越张侯敦礼乐闻其事共结胜縁请法云寺法涌禅师善本差择其徒脩营此防永为无碍之施同守不刋之仪轼拜手稽首各为之赞凡十六首
上八位
一切常住佛陀耶众
谓此为佛是事理障谓此非佛是断灭相事理既融断灭亦空佛自现前如日之中
一切常住达摩耶众
以意为根是谓法尘以佛为体是谓法身风止浪静非有别水放为江河汇为沼沚
一切常住僧伽耶众
佛既强名法亦非真神而明之存乎其人惟佛法僧非三非一如云出雨如水现日
一切常住大菩萨众
神智无方解脱无碍以何因縁得大自在障尽愿满反于自然无始以来亡者复存
一切常住大辟支迦众
现无佛处脩第二乘如日入时膏火为灯我说三乗如应病药敬礼辟支即大圆觉
一切常住大阿罗汉众
大不可知山随线移小入无间澡身军持我虽不能能设此供知一切人具此妙用
一切五通神仙众
孰云飞仙高举违世湛然神凝物不疵疠为同为异本自无同契我无生长生之宗
一切防法龙神众
外道坏法如刀截风坏者既妄护者亦空伟兹龙神威而不怒示有四友佛之御侮
下八位
一切官寮吏从众
至难者君至忧者臣以众生故现宰官身以难为易以忧为乐乐兼万人祸倍众恶
一切天众
苦极则脩乐极则流祸福无穷纠纒相求遂超欲色至非非想不如一念真法无上
一切阿脩罗众
正念淳想则为飞行毫厘之差遂堕战争以此为道宂胷陨首是真作家当师子吼
一切人众
地狱天官同一念顷涅槃生死同一法性抱宝号穷钻穴索空今夕何夕当选大雄
一切地狱众
汝一念起业火炽然非人燔汝乃汝自燔观法界性起灭电速知惟心造是破地狱
一切饿鬼众
说食无味涎流妄咽真食无火中虚妄见美从妄生恶亦幻成知幻即离既饱且宁
一切畜生众
欲人不知心则有负此念未成角尾已具集我道塲一洗濯之尽未来刼愧者勿为
一切六道外者众
陋劣之极荡于防胎卵湿化莫从而生闻吾法音飚起雷动如梦觉人不复见梦
磨衲赞【并序】
长老佛印大师了元游京师天子闻其名以高丽所贡磨衲赐之客有见而叹曰呜呼善哉未曾有也尝试与子摄其齐衽循其钩络举而振之则东尽嵎夷西及昩谷南放交趾北属幽都纷然在吾鍼孔线蹊之中矣佛印听然而笑曰甚矣子言之陋也吾以法眼视之一一鍼孔有无量世界满中众生所有毛窍所衣之衣鍼孔线蹊悉为世界如是展转经八十反吾佛光明之所照与吾君圣德之所被如以大海注一毛窍如以大地塞一鍼孔曾何嵎夷昩谷交趾幽都之足云乎当知此衲非大非小非短非长非重非轻非薄非厚非色非空一切世间折胶堕指此衲不寒烁石流金此衲不热五浊流浪此衲不垢刼火洞然此衲不坏云何以有思惟心生下劣想于是蜀人苏轼闻而赞之曰
匣而藏之见衲而不见师衣而不匣见师而不见衲惟师与衲非一非两而视之虮虱龙象
小篆般若心经赞
草用世今千载少而习之手所安如舌于言无拣择终日应对惟所问忽然使作大小篆如正行走值墙壁纵复学之能粗通操笔欲下仰寻索譬如鹦鹉学人语所习则能否则黙心存形声与防画何暇复求字外意世人初不离世间而欲学出世间法举足动念皆尘垢而以俄顷作禅律禅律若可以作得所不作处安得禅善哉李子小篆字其间无篆亦无心忘其手手忘笔笔自落纸非我使正使匆匆不少暇倐忽千百初无难稽首般若多心经请观何处非般若
金山长老宝觉师真赞
望之俨然即之也温是惟宝觉大士之像因是识师是则非师因师识道道亦如是
资福白长老真赞
是是是是资福白老子身如空我如尔无一事长欢喜东坡有老居士见此真欲拟议未开口落第二有一语畧相似门如市心如水
光道人真赞【字晏然】
海口山颧犀颅鸖肩定眼水止秀眉月自一而两至百亿千即妄而真是真晏然
净因净照臻老真赞
净故能照为照故净亦如是身孰知其正四大是假此反为真从古圣贤所莫能分视彼如此凡贼皆子喜甲怒乙虽子犹贼人方自我物固相物是故东坡即此为实
马祖厐公真赞
南岳坐下一马四蹄踏杀天下马后复一老厐一口吸尽西江天下是老师脚西江即渠侬口不知谁踏谁杀何縁自吸自受【昙秀作六偈述厐公事东坡读而首肯之为书此赞】
玉岩隐居阳行先真赞
道不二德不孤无人所有有人所无世之所争者五天啬其三而畀其二是以日计之不足岁计之有余也
葆光法师真赞
嗟乎法师行年四十有四而不知牝牡之欲身居京邑而不营利欲之私体无威容口无文词头如蓬荜性如鹿麋意之所向虽金石莫隔而鬼神莫逆此所以陟降天门睥睨帝所而终莫能疑者耶
醴泉观真靖崇教大师真赞
北方有神君出内罔与防被髪拊劒驭两灵国之东南福其庭注然天醪涌其泠汰选妙士守籥扃翛然真靖有典刑眉间三出杳而清何必控鲤浮南溟
东莞资福堂老柏再生赞
生石首肯奘松肘回是心茍真金石为开堂上栢枯其留复生此栢无我谁为枯荣方其枯时不枯者存一枯一荣皆方便门人皆不闻瓦砾说法今闻此栢炽然常说
湜长老真赞
道与之貌天与之形虽同乎人而实无情彼真清隠何殊丹青日照月明雷动风行夫孰非幻忽然而成此画清隠可谒雨晴
海月辩公真赞【并引】
钱塘佛者之盛盖甲天下道德才智之士与夫妄庸巧伪之人杂处其间号为难齐故于僧职正副之外别补都僧正一员簿帐案牒奔走将迎之劳专责正副以下而都师总领要畧实以行解表众而已然亦通号为僧官故高居逺引山栖絶俗之士不屑为之惟清通端雅外涉世而中遗物者乃任其事盖亦难矣余通守钱塘时海月大师惠辩者实在此位神宇澄穆不见愠喜而缁素悦服予固喜从之游时东南多事吏治少暇而余方年壮气盛不安厥官每往见师清坐相对时闻一言则百忧冰解形神俱泰因悟庄周所言东郭顺子之为人人貌而天虚縁而葆真清而容物物无道正容以悟之使人之意也消盖师之谓也欤一日师卧席使人请余入山适有所未暇旬余乃往则师之化四日矣遗言须余至乃阖棺趺坐如生顶尚温也余在黄州梦至西湖上有大殿榜曰弥勒下生而故人辩才海月之流皆行道其间师没后二十一年余谪居惠州天竺净惠师属参寥子以书遗余曰檀越许与海月作真赞乆不偿此愿何也余矍然而起为说赞曰
人皆趋世出世者谁人皆遗世世谁为之爰有大士处此两间非浊非清非律非禅惟是海月都师之式庶复见之众缚自脱我梦西湖天宫化城见两天竺宛如平生云披月满遗像在此谁其赞之惟东坡子
清都谢道士真赞
谢道士生丙子真一存长不死欲识清都面目一江春水东流滔滔直入沧海大至蓬莱顶头
李伯时作老子新沐图遗道士蹇拱辰赵郡苏某见而赞之【一云子由作】
老耼新沐晞髪于庭其心淡然若忘其形夫子与回见之而惊入而问之强使自名曰岂有已哉夫人皆然惟役于人而防其天其人茍忘其天则全四肢百骸孰为吾纒死生终始孰为吾迁彼赫赫者将为吾温彼肃肃者将为吾寒一温一寒交而万物生焉物皆赖之而况吾身乎温为吾和寒为吾坚忽乎不知而更千万年葆光志之夫非养生之根乎
辩才大师真赞
余顷年尝闻妙法于辩才老师今见其画像乃以所闻者赞之即之浮云无穷去之明月皆同欲知明月所在在汝唾雾之中
无名和尚传赞
道无分成佛无灭生如影外光孰在孰亡如井中空孰虚孰盈无名和尚盖名无名
髑髅赞
黄沙枯髑髅本是桃李面而今不忍看当时恨不见业风相鼓转巧色美倩盼无师无眼禅看便成一片
东坡全集巻九十五
钦定四库全书
东坡全集巻九十六 宋 蘓轼 撰铭五十七首
却防刀铭
野人有刀不爱遗余长不满尺劒钺之余文如连环上下相缪错之则见或漫如无昔所从得戒以自随畜之无害暴防是除有穴于垣侵堂及室跳牀撼幕终夕窣窣叱诃不去啖囓枣栗掀杯防缶去不遗粒不择道路仰行蹑壁家为两门窘则旁出轻趫捷猾忽不可执吾刀入门是去无迹又有甚者聚为怪妖昼出羣鬬相视睢盱舞于端门与主杂居猫见不噬又乳于家狃于永氏谓世皆然亟磨吾刀槃水致前炊未及熟肃然无踪物岂有是以为不诚试之弥旬为凛以惊夫猫鸷禽昼巡夜伺拳腰弭耳目不及顾须摇于穴走赴如雾碎首屠肠终不能去是独何为宛然尺刀匣而不用无有爪牙彼孰为畏相率以逃呜呼嗟夫吾茍有之不言而谕是亦何劳
玉堂砚铭【并叙】
文同与可将赴陵州孙洙巨源以玉堂大砚赠之与可属苏轼子瞻为之铭曰
坡陀弥漫天濶海浅巨源之砚淋漓荡潏神没鬼出与可之笔烬南山之松为煤无余涸陵阳之水维以濡之【砚大如四砖许而陵州在高山上至难得水故以戏之】
鼎砚铭
鼎无耳槃有趾鉴幽无见几不倚旸虫陨羿防厥喙羽渊之化帝祝尾不周偾裂东南圮黝然而深维水委谁乎为此昔未始戏铭其臀加幻诡
王平甫砚铭
玉德金声而寓于斯中和所熏不水而滋正直所冰不寒而澌平甫之砚而轼铭之
邓公砚铭【并序】
王巩魏国文正公之孙也得其外祖张邓公之砚求铭于轼铭曰
邓公之砚魏公之孙允也其物展也其人思我魏公文而厚思我邓公德而夀三复吾铭以究令名
端砚铭
千夫挽绠百夫运斤篝火下缒以出斯珍一嘘而岁乆愈新谁其似之我怀斯人
孔毅甫龙尾砚铭
澁不留笔滑不拒墨爪肤而縠理金声而玉德厚而坚足以阅人于古今朴而重不能随人以南北
孔毅甫鳯咮石砚铭
昔余得之鳯凰山下龙焙之间今君得之劒浦之上黯黮之滩如乐之和如金之坚如玉之有润如舌之有泉此其大凡也为然为不然然也虽胡越同名犹可不然徒与此石谿而产何异于九鹏而一鹯
鳯咮砚铭【并叙】
北苑龙焙山如翔鳯下饮之状当其咮有石苍黑致如玉熙宁中太原王頥以为砚余名之曰鳯咮然其产不富或以黯黮滩石为之状酷类而多拒墨时方为易传铭曰
陶土涂凿山石之蠧颍之贼涵清泉閟重谷声如铜色如铁性滑坚善凝墨弃不取长太息招伏羲揖西伯发秘藏与有力非相待为谁出
鳯咮砚铭
帝规武夷作茶囿山为孤鳯翔且嗅下集芝田啄琼玖玉乳金沙发灵窦残璋断璧泽而黝治为书砚美无有至珍惊世初莫售黑眉黄眼争妍陋苏子一见名鳯咮坐令龙尾羞牛后
米黻石钟山砚铭
有盗不御探奇发瑰攘于彭蠡斲钟取追有米楚狂惟盗之隐因山作砚其词如霣
黼砚铭【并叙】
龙尾黼砚章圣皇帝所尝御也干兴升遐以赐外戚刘氏而永年以遗其舅王齐愈臣轼得之以遗臣宗孟且铭之曰
黟歙之珍匪斯石也黼形而縠理金声而玉色也云蒸露湛祥符之泽也二臣更宝之见者必作也
丹石砚铭【并叙】
唐林父遗予丹石砚粲然如芙蕖之出水杀墨而宜笔尽砚之美唐氏谱天下砚而独不知兹石之所出余盖知之铭曰
彤池紫渊出日所浴蒸为赤霓以贯旸谷是生斯珍非石非玉因材制用璧水环复耕予中洲蓺我粟投种则获不炊而熟
王仲仪砚铭
汲郑蚤闻颇牧晚用谏草风生羽檄雷动人亡器存质小任重施易何常明哲所共
端石砚铭【并引】
苏坚伯固之子庠字养直妙龄而有异才赠以端砚且铭之曰
我友三益取溪之石寒松为煤孤竹为笔蓬麻效纸仲泉致滴斩几信钩以全吾直
端砚铭
与墨为入玉灵之食与水为出阴鉴之液懿矣兹石君子之侧匪以玩物维以观德
黄鲁直铜雀砚铭
漳滨之埴陶氏我厄受成不化以与真隔人亡台废得反天宅遇发丘陇复为麟获累然黄子岂尚白天实命我使与其迹
陈公密子石砚铭【并引】
公密躬自采石岩下获黄卵剖之得紫砚铭曰
孰形无情石亦卵生黄胞白络孕此黝頳已器不死可雨晴天畀夫子瑞其家庭
龙尾石月砚铭
萋萋兮雾縠石宛宛兮黑白月其受水也哉生明而运墨也旁死魄忽云之霮防观玉兔之沐浴集幽光于毫端散妙迹于简册照千古其如在耿此月之不没
迈砚铭【迈往德兴賮以一砚以此铭之】
以此进道常若渴以此求道常若惊以此治财常思予以此书狱常思生
迨砚铭
有尽石无已求生阴壑閟重湫得之艰岂轻投旌苦学畀长头
卵砚铭
东坡砚龙尾石开鹄卵见苍璧与居士同出入更崄夷无燥湿今何者独先逸从参寥老空寂
唐陆鲁望砚铭
噫先生隐唐余甘杞菊老樵渔是器宝实相予为散人出丛书
周文炳瓢砚铭
以汝为砚罂肖而瓢质以汝为瓢砚剖而腹实饮西江之水吾以汝砺齿悬河之辩其以尔借面不即不离孰曰非道人之应器
王定国砚铭二首
石出西山之西北山之北戎以发劒予以试墨劒止一夫敌墨以万世则吾以是知天下之才皆可以纳诸圣贤之域
又
月之从星时则风雨汪洋翰墨将此是似黑云浮空漫不见天风起云移星月凛然
鲁直所惠洮河石砚铭
洗之砺发金铁琢而坚密泽郡洮岷至中国弃予劒参笔墨岁丙寅斗南北归予者黄鲁直
故人王頥有自然端砚砚之成于片石上稍稍加磨治而已铭曰
其色马肝其声磬其文水中月真宝石也而其德则正其形天合其于人也畧是故可使而不可役也
天石砚铭【并叙】
轼年十二时于所居纱縠行宅隙地中与羣儿凿地为戏得异石如鱼肤温莹作浅碧色表里皆细银星扣之铿然试以为砚甚发墨无贮水处先君曰是天砚也有砚之德而不足于形耳因以赐轼曰是文字之祥也轼宝而用之且为铭曰
一受其成而不可更或主于德或全于形均是二者顾予安取仰唇俯足世固多有
元丰二年秋七月予得罪下狱家属流离书籍散乱明年至黄州求砚不复得以为失之矣七年七月舟行至当涂发书笥忽复见之甚喜以付迨过其匣虽不工先君手刻其受砚处而使工人就成之者不可易也
汉鼎铭【并引】
禹铸九鼎用器也初不以为宝象物以饰之亦非所以使民逺不若也武王迁之洛邑盖已见笑于伯夷叔齐矣方周之盛也鼎为宗庙之观美而已及其衰也为周之患有不可胜言者匹夫无罪怀璧其罪周之衰也与匹夫何异嗟夫孰知九鼎之为周之角齿也哉自春秋时楚庄王以问其轻重大小而战国之际秦与齐楚皆欲之周人惴惴焉视三虎之垂涎而睨已也絶周之祀不足以致冦裂周之地不足以肥国然三国之君未尝一日而忘周者以宝在焉故也三国争之周人莫知所适与得鼎者未必能存周而不得者必碎之此九鼎之所以亡也周显王之四十二年宋太丘社亡而鼎沦没于泗水此周人毁鼎以缓祸而假之神妖以为之说也秦始皇汉武帝乃始万方以出鼎此与儿童之见无异善夫吾丘夀王之说也曰汾阴之鼎汉鼎也非周鼎夫周有鼎汉亦有鼎此易所谓正位凝命者岂三趾两耳之谓哉恨夀王小子方以谀进不能究其义余故作汉鼎铭以遗后世君子其铭曰
惟五帝三代及秦汉以来受命之君靡不有兹鼎鼎存而昌鼎亡而亡盖鼎必先坏而国随之岂有易姓而犹传者乎不宝此器而拳拳于一物孺子之智妇人之仁乌乎悲矣
石鼎铭【并叙】
张安道以遗子由子由以为轼生日之餽铭曰
石在洛书盖从革矢砮医砭皆金之职有坚而忍为釜为鬲居焚不炎允有三德
大觉鼎铭
乐全先生遗我鼎甗我复以饷大觉老禅在昔宋鲁取之以兵书曰郜鼎以器从名乐全东坡予之以义书曰大觉之鼎以名从器挹山之泉烹以其薪为苦为甘咨尔学人
文与可琴铭
攫之幽然如水赴谷醳之萧然如叶脱木按之噫然应指而长言者似君置之枵然遗形而不言者似仆【与可好作楚辞故有长言似君之句邹忌论琴云攫之深醳之愉此言为指法之妙耳】
十二琴铭
震陵孤桐
震陵孤桐下阳岑音如涧泉响深林二圣元祐岁丁卯器巧名之张益老
香林八节
河渭之水多土其声厚以沉江汉之水多石其声激而清香林八节是谓天地之中山水之阴
号钟
薄则播厚则石侈则哆弇则郁长甬则震无此五疾则鸣而中律是谓号钟之实
玉磬
其清越以长者玉也听万物之秋者磬也宝如是中藜藿不再食以是乐饥不以告籴
松风
忽乎青苹之末而生有极于万窍号怒而实无夫其荡枝蟠叶霎而脱其枯风鸣松耶松鸣风耶
古娲黄
炼石补天之年截匏比竹之音虽不可得见吾知古之犹今木声犂然当于人心非参寥者孰钩其深
南风
声歌南风舜作则欲报父母天罔极
归鹤
琴声三叠舞胎仙肉飞不到梦所传白鹤归来见曾陇头松风入朱
秋风
秋风度而草木先惊感秋者弦直而志不平揽变衰之色为可怜之声不战者善将伤手者代匠悲莫悲于湘滨乐莫乐于濠上
渔桹
袯襫大须萧然于万物之表槁项黄馘闯然于一苇之杭与鸥鸬而物化发山水之天光惊潜鱼而出听是谓鱼桹
九州璜
钓鱼得九州之璜避纣得九州之王湮沉乎射鲋之谷委蛇乎鳯凰之堂其音不爽惟德之常
天球
天球至意合以人力作者七人传以华国有蔚者桐僵于下阳之庭奏刀而玉质成器而金声山川畀之耶其天性之耶
杨次公家浮磬铭
清而直朴而一虽有郑卫无自而入以托于君子之室
法云寺钟铭【并叙】
元丰七年十月有诏大长老圜通禅法师秀住法云寺寺成而未有钟大檀越驸马都尉武胜军节度观察留后张敦礼与冀国大长公主唱之从而和者若干人元祐元年四月钟成万斤东坡居士苏轼为之铭曰有钟谁为撞有撞谁撞之三合而后鸣闻所闻为五阙一不可得汝则安能闻汝闻竟安在耳视目可听当知所闻者鸣寂寂时鸣大圜空中师独处高广座卧士无所着人引非引人二俱无所说而说无说法法法虽无尽问则应曰三汝应如是闻不应如是听
邵伯埭钟铭【并叙】
邵伯埭之东寺僧子康【一作东】募千人为千斤铜钟蜀人苏轼为之铭曰
无量智慧火烧此无明铜戒定以为模铸成无漏钟以汝平等手执彼慈悲撞声从无有出遍满无边空
徐州莲花漏铭【并叙】
故龙图阁直学士礼部侍郎燕公肃以创物之智闻于天下作莲花漏世服其精凡公所临必为之今州郡往往而在虽有巧者莫敢损益而徐州独用瞽人卫朴所造废法而任意有壶而无箭自以无目而废天下之视使守者伺其满则决之而更注人莫不笑之国子博士傅君杨公之外曾孙得其法为详其通守是邦也实始改作而请铭于轼铭曰
人之所信者手足耳目也目识多寡手知重轻然人未有以手量而目计者必付之于度量与权衡岂不自信而信物盖以为无意无我然后得万物之情故天地之寒暑日月之晦明昆仑旁薄于三十八万七千里之外而不能逃于三尺之箭五斗之缾虽疾雷霾风雨雪昼晦而迟速有度不加亏赢使凡为吏者如缾之受水不过其量如水之浮箭不失其平如箭之升降也视时之上下降不为辱升不为荣则民将靡然心服而寄我以死生矣
文勋篆铭
世人篆字体不除如浙人语终老带吴安国用笔意在前汲冢鲁壁周鼓秦山
裙靴铭【并叙】
予在黄州时梦神考召入小殿赐宴乃令作宫人裙铭又令作御靴铭
百叠漪漪风皱六铢縰縰云轻独立含风广殿微闻环佩来声
寒女之丝铢积寸累天步所临云蒸雷起
金星洞铭
宝山南麓鳯左翅惊雷划石逋虬起凝阴嘘竖出怪玮是生神草肖苍虺离离赤志挟脊尾飞流丹石决癕痏金星非实特取似施及山石亦见谓凡名相因皆此比
洗玉池铭
世忽不践以用为急秦汉以还玉道熄六器仅存五瑞莫辑赵璧妇玩鲁璜盗窃防乱郑璞鹊抵晋棘维伯时父吊古啜泣道逢玉人解骖推食劒璏鏚柲错落其室晚获拱宝遂空四壁哀此命世乆就沦蛰时节沐浴以幸斯石孰推是心施及王国如伯时父琅然环玦援手之劳终睨莫拾得防在我匪玉欣戚仲和父铭之维以咏德
菩萨泉铭【并叙】
陶侃为广州刺史有渔人每夕见神光海上以白侃侃使迹之得金像视其款识阿育王所铸文殊师利像也初送武昌寒溪寺及侃迁荆州欲以像行人力不能动益以牛车三十乘乃能至船船复没遂以还寺其后惠逺法师迎像归庐山了无艰碍山中世以二僧守之防昌中诏毁天下寺二僧藏像锦绣谷比释教复兴求像不可得而谷中至今有光景往往发见如峩眉五台所见盖逺师文集载处士张文逸之文及山中父老所传如此今寒溪少西数百步别为西山寺有泉出于嵌窦间色白而甘号菩萨泉人莫知其本末建昌李常谓余岂昔像之所在乎且属余为铭铭曰
像在庐阜宵光烛天旦朝视之寥寥空山谁谓寒溪尚有斯泉盍往鉴之文殊了然
六一泉铭【并叙】
欧阳文忠公将老自谓六一居士予昔通守钱塘见公于汝阴而南公曰西湖僧惠勤甚文而长于诗吾昔为山中乐三章以赠之子间于民事求人于湖山间而不可得则往从勤乎予到官三日访勤于孤山之下抵掌而论人物曰公天人也人见其暂寓人间而不知其乘云驭风歴五岳而跨沧海也此邦之人以公不一来为恨公麾斤八极何所不至虽江山之胜莫适为主而奇丽秀絶之气常为能文者用故吾以谓西湖盖公几案间一物耳勤语虽幻怪而理有实然者明年公薨予哭于勤舍又十八年予为钱塘守则勤亦化去乆矣访其旧居则弟子二仲在焉画公与勤之像事之如生舍下旧无泉予未至数月泉出讲堂之后孤山之趾汪然溢流甚白而甘即其地凿岩架石为室二仲谓余师闻公来出泉以相劳苦公可无言乎乃取勤旧语推本其意名之曰六一泉且铭之曰
泉之出也去公数千里后公之没十有八年而名之曰六一不几于诞乎曰君子之泽岂独五世而已盖得其人则可至于百传尝试与子登孤山而望吴越歌山中之乐而饮此水则公之遗风余烈亦或见于斯泉也
卓锡泉铭【并叙】
六祖初往曹溪卓锡泉涌清凉滑甘赡足大众逮今数百年矣或时小竭则众汲于山下今长老辨公住山四岁泉日涌溢闻知嗟异为作铭曰
祖师无心心外无学有来扣者云涌泉落问何从来初无所从若有从处来则有穷初住南华集众须水水性融防岂有无理引锡指名寒泉自洌众渴得饮如我说法云何至今有溢有枯泉无溢枯盖其人乎辨来四年泉水洋洋烹煮濯溉饮及牛羊手不病汲肩不病负匏勺瓦盂莫知其故我不求水水则许我讯于祖师其亦可哉
参寥泉铭【并叙】
余谪居黄参寥子不逺数千里从余于东城留期年尝与同游武昌之西山梦相与赋诗有寒食清明石泉槐火之句语甚美而不知其所谓其后七年余出守钱塘参寥子在焉明年卜智果精舍居之又明年新居成而余以寒食去郡实来告行舍下旧有泉出石间是月又凿石得泉加洌参寥子撷新茶钻火煮泉而瀹之笑曰是见于梦九年卫公之为灵也乆矣坐人皆怅然太息有知命无求之意乃名之参寥泉为之铭曰
在天雨露在地江湖皆我四大滋相所濡伟哉参寥弹指八极退守斯泉一谦四益余晚闻道梦幻是身真即是梦梦即是真石泉槐火九年而信夫求何伸实敝汝神
东坡全集巻九十六
钦定四库全书
东坡全集巻九十七 宋 蘓轼 撰铭二十五首
何公桥铭【英州】
天壤之间水居其多人之往来如鹈在河顺水而行云驶鸟疾维水之利千里咫尺乱流而渉过膝则止维水之害咫尺千里沔彼滥觞蛙跳鯈游溢而懐山神禹所忧岂无一木支此大壊舞于盘涡氷坼雷解坐使此邦画为两州鸡犬相闻秦越莫救允毅何公甚勇于仁始作石梁其艰其勤将作复止更此百难公心如石匪铁则坚公以身先民以悦使老壮负石如负其子防为玉虹隐为金堤直栏横槛百贾所栖我来与公同载而出讙呼阗道抱其马足我叹而言视此滔滔未见刚者孰为此桥愿公千歳与桥寿考持节复来以慰父老如朱仲卿食于桐乡我作铭诗子孙不忘
九成台铭
韶阳太守狄咸新作九成台玉局散吏苏轼为之铭曰自秦并天下灭礼乐韶之不作葢千三百一十有三年其器存其人亡则韶既巳隐矣而况于人器两亡而不传虽然韶则亡矣而有不亡者存葢常与日月寒暑晦明风雨竝行于天地之间世无南郭子綦则耳未尝闻地籁也而况得闻其天使耳闻天籁则凡有形有声者皆吾羽旄干戚管磬匏尝试与子登夫韶石之上舜峰之下望苍梧之莽九疑之联緜览观江山之吐吞草木之俯仰鸟兽之鸣号众窍之呼吸往来唱和非有度数而均节自成者非韶之大全乎上方立极以安天下人和而气应气应而乐作则夫所谓箫韶九成来凤鸟而舞百兽者既巳粲然毕陈于前矣建中靖国元年正月一日
逺游庵铭【并叙】
呉复古子野吾不知其何人也徒见其出入人间若有求者而不见其所求不喜不忧不刚不柔不惰不修吾不知其何人也昔司马相如有言列仙之儒居山泽间形容甚癯意甚鄙之乃取屈原远游作大人赋其言宏妙不遣而放今子野行于四方十余年矣而归于南海之上必将俯仰百世奄忽万里有得于屈原之远游者故以名其庵而铭之曰
悲哉世俗之廹隘也愿从子而远游子归不来而吾不徃使罔象乎相求问道于屈原借车于相如忽焉不自知歴九疑而过崇丘宛兮相逢乎南海之上踞龟殻而食蛤梨者必子也庶防为我一笑而少留乎
苏程庵铭【并引】
程公庵南华长老辩公为吾表弟程德孺作也吾南迁过之更其名曰蘓程且铭之曰
辩作庵寳林南程取之不为贪蘓后到住者三苏既住程则去一弹指三世具如我説无是处百千灯同一光一尘中两道塲齐説法不相妨本无通安有碍程不去蘓亦在各遍满无雑坏
谷庵铭
孔公之堂名虚白蘓子堂后作圆屋堂虽白矣庵自黒知白守黒名曰谷谷庵之中空无物非独无应亦无荅洞然神光照毫髪
夕庵铭
与昼皆作雾散毛脉夜气既归肝胆是宅我铭夕庵惟以照寂八万四千忽然而一
桄榔庵铭【并叙】
东坡居士谪于儋耳无地可居偃息于桄榔林中摘叶书铭以记其处
九山一区帝为方舆神尻以游孰非吾居百柱赑屭万瓦披敷上栋下宇不烦兵夫海氛瘴雾吞吐吸呼蝮蛇魑魅出怒入娯习居堂奥杂处童奴东坡居士强安四隅以动寓止以实托虚放此四大还于一如东坡非名岷峨非庐须发不改示现毗卢无作无止无欠无余生谓之宅死谓之墟三十六年吾其舍此跨汗漫而游鸿蒙之都乎
三槐堂铭【并叙】
天可必乎贤者不必贵仁者不必寿天不可必乎仁者必有后二者将安取衷哉吾闻之申包胥曰人众者胜天天定亦能胜人世之论天者皆不待其定而求之故以天为茫茫善者以怠恶者以肆盗蹠之寿孔顔之厄此皆天之未定者也松栢生于山林其始也困于蓬蒿厄于牛羊而其终也贯四时阅千岁而不改者其天定也善恶之报至于子孙而其定也久矣吾以所见所闻所传闻考之而其可必也审矣国之将兴必有世德之臣厚施而不食其报然后其子孙能与守文太平之主共天下之福故兵部侍郎晋国王公显于汉周之际歴事太祖太宗文武忠孝天下望以为相而公卒以直道不容于时葢尝手植三槐于庭曰吾子孙必有为三公者巳而其子魏国文正公相真宗皇帝于景德祥符之间朝廷清明天下无事之时享其福禄荣名者十有八年今夫寓物于人明日而取之有得有否而晋公修徳于身责报于天取必于数十年之后如持左劵交手相付吾是以知天之果可必也吾不及见魏公而见其子懿敏公以直谏事仁宗皇帝出入侍从将帅三十余年位不满其德天将复兴王氏也欤何其子孙之多贤也世有以晋公比李栖筠者其雄才直气真不相上下而栖筠之子吉甫其孙德裕功名富贵略与王氏等而忠信仁厚不及魏公父子由此观之王氏之福葢未艾也懿敏公之子巩与吾游好德而文以世其家吾是以録之铭曰
呜呼休哉魏公之业与槐俱萌封植之勤必世乃成既相真宗四方砥平归视其家槐隂满庭吾侪小人朝不及夕相时射利皇防厥德庶几侥幸不种而获不有君子其何能国王城之东晋公所庐鬰鬰三槐惟德之符呜呼休哉
山堂铭【并叙】
熈宁九年夏六月大雨野人来告故东武城中沟渎圮坏出乱石无数取而储之因守居之北墉为山五成列植松栢桃李其上且开新堂北向以游心寓意焉其铭曰
谁裒斯坚土伯所储潦流发之神以畀予因庑为堂践城为山有乔苍苍俯仰百年
德威堂铭【并叙】
元祐之初诏起太师潞公于洛命以重事公惟仁宗英宗神考三圣眷倚之重不敢以既老为辞杖而造朝期年乃求去诏曰昔西伯善飬老而太公自至鲁穆公无人子思之侧则长者去之公自为谋则善矣独不为朝廷惜乎又曰唐太宗以干戈之事尚能起李靖于既老而穆宗文宗以燕安之际不能用裴度于未病治乱之效于斯可见公读诏耸然不敢言去葢复留四年天下无事朝廷奠安乃力请而归公之在朝也契丹使耶律永昌刘霄来聘轼奉诏馆客与使者入觐望见公殿门外却立改容曰此潞公也耶所谓以德服人者问其年曰何壮也轼曰使者见其容未闻其语其综理庶务酬酢事物虽精练少年有不如贯穿古今洽闻强记虽专门名家有不逮使者拱手曰天下异人也公既归洛西羌首领有温锡沁者请于边吏愿献良马于公边吏以闻诏听之公心服天下至于四夷书曰德威惟畏德明惟明世所以守伯夷之典用臯陶之法者以其德也若夫非德之威虽猛而人不畏非德之明虽察而人不服公修德于几席之上而其威折冲于万里之外退居于家而人望之如在廊庙可不谓德威乎公之子及为河阳守公将往临之吏民喜甚自洛至三城欢呼之声相属及作堂以待公而请铭于轼乃榜之曰德威而铭之曰
德威惟畏德明惟明惟师潞公展也大成公在洛师崧洛有光驾言三城河流不扬愿公百年子孙千亿家于两河日见顔色西戎来朝秪栗公门岂惟两河四方其训之
清隐堂铭
巳去清隐而老崇庆崇庆亦非何者为正清者其行隐者其言非彼非此亦非中间在清隐时念念不住今既情忘本无住处八万四千刼火洞然但随他去何处不然
四达斋铭【并引】
髙邮使君赵晦之作斋东园戸牗四达因以名之眉山蘓轼过而为之铭曰
有藏于中必谍于外惟慢与谨皆盗之诲孰如此间空洞无物戸牗阖开廓焉四达击去盗易使无盗难我无可攘以守则完赵侯无心得法赤谿四出其斋以达民迷
雪浪斋铭【并引】
予于中山后圃得黒石白脉如蜀孙位孙知防所画石间奔流尽水之变又得白石曲阳为大盆以盛之激水其上名其室曰雪浪斋云
尽水之变蜀两孙与不传者归九原异哉駮石雪浪飜石中乃有此理存玉井芙蓉丈八盆伏流飞空潄其根东坡作铭岂多言四月辛酉绍圣元
思无邪斋铭【并叙】
东坡居士问法于子由子由报以佛语曰本觉必明无明明觉居士欣然有得于孔子之言曰诗三百一言以蔽之曰思无邪夫有思皆邪也无思则土木也吾何自得道其惟有思而无所思乎于是幅巾危坐终日不言明目直视而无所见摄心正念而无所觉于是得道乃名其斋曰思无邪而铭之曰
大患縁有身无身则无病廓然自圜明镜镜非我镜如以水洗水二水同一净浩然天地间惟我独也正
梦斋铭【并序】
至人无梦或曰髙宗武王孔子皆梦佛亦梦梦不异觉觉不异梦梦即是觉觉即是梦此其所以为无梦也欤衞玠问梦于乐广广对以想曰形神不接而梦此岂想哉对曰因也或问因之説东坡居士曰世人之心依尘而有未尝独立也尘之生灭无一念住梦觉之间尘尘相授数传之后失其本矣则以为形神不接岂非因乎人有牧羊而寝者因羊而念马因马而念车因车而念盖遂梦曲盖鼓吹身为王公夫牧羊之与王公亦逺矣想之所因岂足怪乎居士始与芝相识于梦中旦以所梦求而得之今二十四年矣而五见之每见辄相视而笑不知是处之为何方今日之为何日我尔之为何人也题其所寓室曰梦斋而子由为之铭曰
法身充满处处皆一幻身虚妄所至非实我观世人生非实中以寤为正以寐为梦忽寐所遇执寤所遭积执成坚如丘山髙若见法身寤寐皆非知其皆非寤寐无亏遨游四方斋则不遇南北东西法身本然
广心斋铭
细德险防爱争彼我君子广心物无不可心不运寸中积得之戚戚忿欲生火沃以远水井泉无波天下为量万物一家前圣后圣惠我光华
谈妙斋铭
南华老翁端静简洁浮云扫尽但挂孤月吾宗伯固通亮英发大圭不琢天骥超絶室空无有独设一榻空毗耶城奔走竭蹶二士共谈必説妙法弹指千偈卒无所説有言皆幻无起不灭问我何为镂氷琢雪人人造语一一説法孰知东坡非问非答
澹轩铭
以船撑船船不行以鼓打鼓鼓不鸣子欲察味而辨色何不坐于澹轩之上出澹语以问澹叟则味自味而色自形吾然后知澹叟之不澹葢将尽口眼之变而起无穷之争其自谓丛林之一害岂虚名也哉
择胜亭铭
维古颍城因颍为隍倚舟于门美哉洋洋如淮之甘如汉之苍如洛之温如浚之凉可侑我客可流我觞我欲即之为馆为堂近水而构夏潦所襄远水而筑邈焉相望乃作斯亭筵楹栾梁凿枘交设合散靡常赤油仰承青幄四张我所欲往一夫可将与水升降除地布牀可使杜康洗觯而可使庄周观鱼而忘可使逸少祓褉而祥可使太白泳月而狂既荠我荼亦醪我浆既濯我缨亦浣我裳岂独临水无适不臧春朝花郊秋夕月塲无胫而趋无翼而翔敝又改为其费易偿榜曰择胜名实允当维古至人不留一方虚白为室无何为乡神马尻舆孰为轮箱流行坎止虽触不伤居之无盗中靡所藏去之无恋如所宿桑岂如世人生短虑长尺宅不治寸田是荒锡瓦铜雀石门阿房俯仰变灭与生俱亡我铭斯亭以砭世盲
恵州李氏潜珍阁铭
袭九渊之神龙沕渊潜以自珍虽无心于求世亦择胜而栖神蔚鹅城之南麓擢仙李之芳根因石阜以庭宇跨饮江之鼇鼋岌飞檐与铁柱挿清江之奫沦古潭之百尺涵万象于瑶琨耿月魄以终夜湛天容之方春信苍苍之非色极深远而自然疑贝阙与珠官有玉函之老人予南征其万里友鱼鰕与蛭螾逝将去而反顾托江流以投文悼此江之独西叹妙意之不陈逮公子之东归寓此懐于一樽虽神龙之或杀终不杀之为仁
真相院释迦舍利塔铭【并叙】
洞庭之南有阿育王塔分葬释迦如来舍利尝有作大施防出而浴之者缁素传捧涕泣作礼有比丘窃取其三色如含桃大如薏苡将寘之他方为众生福田久而不能以授白衣方子明元丰三年轼之弟辙谪官髙安子明以畀之七年轼自齐安防恩徙临汝过而见之八年移守文登召为尚书礼部郎过济南长清真相院僧法泰方为塼塔十有三层峻峙蟠固人天鬼神所共瞻仰而未有以葬轼黙念曰予弟所寳释迦舍利意将止于此耶昔予先君文安主簿赠中大夫讳洵先夫人武昌太君程氏皆性仁行廉崇信三寳捐馆之日追述遗意舍所爱作佛事虽力有所止而志则无尽自顷忧患废而不举将二十年矣复广前事庶防在此泰闻踊跃明年来请于京师探箧中得金一两银六两使归求之众人以具棺椁铭曰
如来法身无有边化为舍利示人天伟哉有形斯有年紫金光聚飞为烟惟有坚固百亿千轮王阿育愿力坚役使空界鬼与仙分置众刹奠山川棺椁十袭閟精圜神光昼夜发层巅谁其取此智且权佛身普现众目前昬者坐受逺近迁防行黒月堕坎泉分身来化防有縁流转至此谁使然并包齐鲁穷海壖懭悍柔淑防愚贤愿持此福达我先生生世世离垢纒
大别方丈铭
闭目而视目之所见防防防防掩耳而听耳之所闻隐隐隆隆耳目虽废见闻不断以摇其中孰能开目而未尝视如鉴冩容孰能倾耳而未尝听如穴受风不视而见不聼而闻根在尘空湛然虚明遍照十方地狱天宫蹈冒水火出入金石无往不通我观大别三门之外大江方东东西万里千溪百谷为江所同我观大别方丈之内一灯常红门闭不开光出于隙如长虹问何为然笑而不答寄之盲聋但见厐然秀眉月面纯漆防瞳我作铭诗相其木鱼与其鼓钟
石塔戒衣铭
石塔得三昧初从戒定入是故常寳护登坛受戒衣吾闻得道人一物不可留云何此法衣补缉成百衲诸法念巳逝此衣非昔衣此法非生灭衣益无坏者振此无尘衣洗此无垢人坏则随他去是故终不壊
南安军常乐院新作经藏铭
佛以一口而説千法千佛千口则为防説我法不然非千非一如百千灯共照一室虽各徧满不相壊杂咨尔学者云何览阅自非正眼表里洞达巳受将受则相陵夺惟囘屡空无所不悦是名耳顺亦号莫逆以此转经有转无竭道人山居僻介楚越常乐我静一食破衲达磨耶藏勤苦建设我无一钱檀波罗宻施此法水以灌尔睫
广东东莞县资福寺舍利塔铭【并叙】
自有生人以来人之所为见于世者何可胜道其鼓舞天下经纬万世有伟于造物者矣考其所从生实出于一念巍乎大哉是念也物复有烈于此者乎是以古之真人以心为法自一身至一世界自一世界至百千万亿世界于屈信臂顷作百千万亿变化如佛所言皆真实语无可疑者至于持身厉行练精飬志或乘风而仙或解形而去使枯槁之余化为金玉时出光景以作佛事者则多有矣其见伏去来皆有时防非偶然者予在惠州或示予以古舍利状若覆盂圆径五寸髙二寸重二斤二两外宻而中踈其理如芭蕉舍利生其中无数五色具备意必真人大士之遗体葢脑之在颅中颅亡而脑存者予曰是当以施僧与众共之藏私家非是其人难之适有东莞资福长老祖堂来恵州见而请之曰吾方建五百罗汉阁壮丽甲于南海舍利当栖我阁上则以犀带易之有自京师至者得古玉璧试取以荐舍利若合符契堂喜遂并璧持去曰吾当以金银琉璃为窣堵波置阁上铭曰
真人大士何所修心精妙明含九洲此身性海一浮沤委蜕如遗不自收戒光定力相烝休结为寳珠散若旒流行四方独此留带犀防矣何足酬璧来万里端相投我非予堂堂非求共作佛事知谁由瑞光一起三千秋永照南海通罗浮
东坡全集巻九十七
钦定四库全书
东坡全集巻九十八 宋 蘓轼 撰颂一十七首
仁宗皇帝御书颂【幷叙】
天禧中仁宗皇帝在东宫故太傅邓国张文懿公讳士逊为太子谕德帝亲书十二字以赐之曰寅亮天地弼余一人又曰日新其德公之曾孙假承务郎臣钦臣以属翰林学士臣苏轼为之颂二篇
其一曰天地不言付之人君明其德刑物自秋春人君无心属之辅弼信其赏罚身为衡石惟天惟君与相为三孰能俛仰其德不惭于皇仁宗恭巳无为以天为心以民为师其相邓公履信思顺天下颂之以退为进寿考百年以没元身呜呼休哉寅亮天地弼余一人其一曰圣人如天时杀时生君子如水因物赋形天不违仁水不失平惟一故新惟新故一一故不流新故无斁伊尹暨汤咸有一德周虽旧邦其命维新孰知此言若出一人小臣稽首敬颂遗墨呜呼休哉日新其德
英宗皇帝御书颂
嘉祐中太常博士周秉以文行选为诸王记室宗室之贤者多爱敬之时英宗皇帝龙潜藩邸尝赐秉手书其家寳之臣过曲江见其孙袁州司法参军超出以示臣谨稽首再拜为之颂曰
云汉之章融为庆云结为甘露融而不晞结而不散以焘冒其子孙
东坡羮颂【并引】
东坡羮盖东坡居士所煑菜羮也不用鱼肉五味有自然之甘其法以菘若蔓菁若芦菔若荠皆揉洗数过去辛苦汁先以生油少许涂釜縁及瓷盌下菜汤中入生米为糁及少生姜以油盌覆之不得触触则生油气至熟不除其上置甑炊饭如常法既不可遽覆须生菜气出尽乃覆之羮每沸涌遇油辄下又为盌所压故终不得上不尔羮上薄饭则气不得达而饭不熟矣饭熟羮亦烂可食若无菜用茄皆切破不揉洗入罨熟赤豆与稉米半为糁余如煑菜法应纯道人将适庐山求其法以遗山中好事者以颂问之
甘苦尝从极处囘醎酸未必是盐梅问师此个天真味根上来麽尘上来
桂酒颂
礼曰防有疾饮酒食肉必有草木之滋焉姜桂之谓也古者非防食不彻姜桂楚辞曰奠桂酒兮椒浆是桂可以为酒也本草桂有小毒而菌桂牡桂皆无毒大畧皆主温中利肝肺气杀三虫轻身坚骨养神发色使常如童子疗心腹冷疾为百药先无所畏陶隐居云仙经服三桂以葱涕合云母蒸为水而孙思邈亦云久服可行水上此轻身之效也吾讁居海上法当数饮酒以御瘴而岭南无酒禁有隐者以桂酒方授吾酿成而玉色香味超然非人间物也东坡先生曰酒天禄也其成坏美恶世以兆主人之吉凶吾得此岂非天哉故为之颂以遗后之有道而居夷者其法葢刻石置之罗浮铁桥之下非忘世求道者莫至焉其词曰
中原百国东南倾流膏输液归南溟祝融司方发其英沐日浴月百寳生水娠黄金山空青丹砂昼防【一作晨暾】珠夜明百卉甘辛角芳馨栴檀沈水乃公卿大夫芝兰士蕙蘅桂君独立冬鲜荣无所慑畏时靡争酿为我醪淳而清甘终不壊醉不酲辅安五神伐三彭肌肤渥丹身毛轻泠然风飞罔水行谁其传者疑方平教我常作醉中醒【一作教我醒醉醉时醒】
油水颂
熈宁元年七月二十八日元叔设食嘉祐谒长老观佛牙赵郡苏某为之颂曰
水在油中见火则起油水相搏水去油住湛然光明不知有火在火能寳内外浄故若不经火油水同定非真定故见火复起
猪肉颂
浄洗铛少着水柴头罨烟焰不起待他自熟莫催他火足时他自羙黄州好猪肉价贱如泥土贵者不肯吃贫者不解煑早辰起来打两椀饱得自家君莫管
食豆粥颂
道人亲煑豆粥大众齐念般若老夫试挑一口巳觉西家作马
荅子由颂
子由问黄檗长老疾云五蕴皆非四大空身心河岳尽圆融病根何处容他住日夜还将药石攻
不知黄檗如何荅老僧代云有病宜须着药攻寒时火烛热时风病根既是无容处药石还同四大空六月二十日
禅戏颂
巳熟之肉无复活理投在东坡无碍羮釜中有何不可问天下禅和子且道是肉是素吃得是吃不得是大竒大竒一盌羮勘破天下禅和子
荅孔子君颂
梦中投井入半而止出入不能本非住处我今何为自此作苦忽然梦觉身在牀上不知向来本元无井不应复作出入住想道无深浅亦无逺近见物失空空未尝灭物去空现亦未尝生应当正逺作如是观
醉僧图颂
人生得坐且穏坐劫劫地走覔什麽今年且屙东禅屎明年去拽西林磨
石恪画维摩颂
我观众工工一师人持一药疗一病风劳欲寒气欲暖肺肝胃肾更相克挟方储药如丘山卒无一药堪施用有大医王拊掌笑谢遣众工病随愈问大医王以何药还是众工所用者我观三十二菩萨各以意谈不二门而维摩诘黙无语三十二义一时堕我观此义亦不堕维摩初不离是説譬如油蜡作灯烛不以火防终不明忽见黙然无语处三十二説皆光焰佛子若读维摩经当作是念为正念我观维摩方丈室能受九百万菩萨三万二千师子坐皆悉容受不廹迮又能分布一鉢饭餍饱十方无量众断取妙喜佛世界如持鍼锋一枣叶云是菩萨不思议住大解脱神通力我观石子一处士麻鞋破防露两肘能使笔端出维摩神力又过维摩诘若云此画无实相毗耶城中亦非实佛子若见维摩像应作此观为正观
阿弥陁佛颂【并叙】
钱塘圆照律师普劝道俗归命西方极乐世界阿弥陁佛眉山苏轼敬舍亡母蜀郡太君程氏遗留簪珥命工胡锡采画佛像以荐父母防福谨再拜稽首而献颂曰佛以大圆觉充满河沙界我以颠倒想出没生死中云何以一念得往生浄土我造无始业本从一念生既从一念生还从一念灭生灭灭尽处则我与佛同如投水海中如风中鼓槖虽有大圣智亦不能分别愿我先父母与一切众生在处为西方所遇皆极乐人人无量寿无往亦无来
鱼枕冠颂
莹浄鱼枕冠细观初何物形气偶相值忽然而为鱼不幸遭网罟剖鱼而得枕方其得枕时是枕非复鱼汤火就模范巉然冠五岳方其为冠时是冠非复枕成坏无穷巳究竟亦非冠假使未变坏送与无髪人簮导无所施是名为何物我观此幻身巳作露电观而况身外物露电亦无有佛子慈闵故愿受我此冠若见冠非冠即知我非我五浊烦恼中清浄常欢喜
释迦文佛颂【并引】
端明殿学士兼翰林侍读学士苏轼为亡妻同安郡君王氏闰之请奉议郎李公麟敬画释迦文佛及十大弟子元祐八年十一月十一日设水陆道埸供养轼拜手稽首而作颂曰
我愿世尊足指按地三千大千浄琉璃色其中众生靡不解脱如日出时眠者皆作如雷震时蛰者皆动同证无上永不退转
观世音菩萨颂【幷引】
金陵崇因禅院长老宗袭自以衣鉢造观世音像极相好之妙余南迁过而祷焉曰吾北归当复过此而为之颂建中靖国元年五月日自海南归至金陵乃作颂曰慈近乎仁悲近乎义忍近乎勇忧近乎智四者似之而卒非是有大圆觉平等无二无寃故仁无亲故义无人故勇无我故智彼四虽近有作有止此四本无有取无匮有二长者皆乐檀施其一大富千金日费其一甚贫百钱而巳我説二人等无有异吁观世音净圣大士徧满空界挈携天地大解脱力非我敢议若其四无我亦如此
十八大阿罗汉颂
蜀金水张氏画十八大阿罗汉轼谪居儋耳得之民间海南荒陋不类人世此画何自至哉久逃空谷如见师友乃命过躬易其装标设灯涂香果以礼之张氏以画罗汉有名唐末盖世擅其艺今成都僧敏行其孙也梵相竒古学术渊博蜀人皆曰此罗汉化生其家也轼外祖父程公少时防京师还遇蜀乱絶粮不能归困卧旅舍有僧十六人往见之曰我公之邑人也各以钱二百贷之公以是得归竟不知僧所在公曰此阿罗汉也歳设大供四公年九十凡设二百余供今轼虽不亲覩至人而困厄九死之余鸟言卉服之间获此竒胜岂非希濶之遇也哉乃各即其体像而穷其思致以为之颂第一尊者结跏正坐蛮奴侧立有鬼使者稽颡于前侍者取其书通之颂曰
月明星稀孰在孰亡煌煌东方惟有啓明咨尔上座及阿阇梨代佛出世惟大弟子
第二尊者合掌趺坐蛮奴捧牍于前老人发之中有琉璃器贮舍利十数颂曰
佛无灭生通塞在人墙壁瓦砾谁非法身尊者敛手不起于坐示有敬耳起心则那
第三尊者扶乌木养和正坐下有白沐猴献果侍者执盘受之颂曰
我非标人人莫吾识是雪衣者岂具眼只方食知献何愧于猿为语栁子勿憎王孙
第四尊者侧坐屈三指荅胡人之问下有蛮奴捧函童子戏捕者颂曰
彼问云何计数以对为三为七莫有知者雷动风行屈信指间汝观明月在我指端
第五尊者临渊涛抱膝而坐神女出水中蛮奴受其书颂曰
形与道一道无不在天宫鬼府奚往而碍婉彼竒女跃于涛泷神马凥舆摄衣从之
第六尊者右手支頥左手拊穉师子顾视侍者择而剖之颂曰
手拊雏猊目视献甘芳之意若达于面六尘并入心亦徧知即此知者为大摩尼
第七尊者临水侧坐有龙出焉吐珠其手中胡人持短锡杖蛮奴捧鉢而立颂曰
我以道眼为传法宗尔以愿力为防法龙道成愿满见佛不怍尽取玉函以畀思邈
第八尊者并膝而坐加肘其上侍者汲水过前有神人涌出于地捧槃献寳颂曰
尔以舍来我以慈受各获其心寳则谁有视我如尔取与则同我尔福德如四方空
第九尊者食巳襆鉢持数珠诵咒而坐下有童子构火具茶又有埋筒注水莲池中者颂曰
饭食巳毕襆鉢而坐童子茗供吹籥发火我作佛事渊乎妙哉空山无人水流花开
第十尊者执经正坐有仙人侍女焚香于前颂曰
飞仙玉洁侍女云稽首炷香敢问至道我道大同有觉无脩岂不长生非我所求
第十一尊者趺坐焚香侍者拱手胡人捧函而立颂曰
前圣后圣相喻以言口如布谷而意莫传鼻观寂如诸根自例孰知此香一炷千偈
第十二尊者正坐入定枯木中其神腾出于上有大蟒出其下颂曰
黙坐者形空飞者神二俱非是孰为此身佛子何为怀毒不巳愿解此相问谁缚尔
第十三尊者倚杖垂足侧坐侍者捧函而立有虎过前有童子怖匿而窃窥之颂曰
是与我同不噬其妃一念之差堕此髬髵导师悲愍为尔颦叹以尔猛烈复性不难
第十四尊者持铃杵正坐诵咒侍者整衣于右胡人横短锡跪坐于左有虬一角若仰诉者颂曰
彼髯而虬长跪自言特角亦来身移怨存以无言音诵无説法风止火灭无相仇者
第十五尊者须眉皆白袖手趺坐胡人拜伏于前蛮奴手持挂杖侍者合掌而立颂曰
闻法最先事佛亦久耄然众中是大长老薪水井臼老矣不能摧伏魔军不战而胜
第十六尊者横如意趺坐下有童子发香篆侍者注水花盆中颂曰
盆花浮红篆烟缭青无问无答如意自横防瑟既希昭琴不鼔此间有曲可歌可舞
第十七尊者临水侧坐仰观飞鹤其一既下集矣侍者以手拊之有童子提竹篮取果实投水中颂曰
引之浩茫与鹤皆翔藏之幽深与鱼皆沉大阿罗汉入佛三昧俯仰之间再拊海外
第十八尊者植拂支頥瞪目而坐下有二童子破石榴以献颂曰
植拂支頥寂然跏趺尊者所防物之初耶闻之于佛及吾子思名不用处是未发时
防尾
佛灭度后阎浮提众生刚狠自用莫肯信入故诸贤圣皆隐不现独以像设遗言提引未悟而峩眉五台庐山天台犹出光景变异使人了然见之轼家藏十六罗汉像每设茶供则化为白乳或凝为雪花桃李芍药仅可指名或云罗汉慈悲深重急于接物故多现神变傥其然乎今于海南得此十八罗汉像以授子由弟使以时修敬遇夫妇生日辄设供以祈年集福并以前所作颂寄之子由以二月二十日生其妇德阳郡夫人史氏以十一月十七日生是歳中元日题
箴一首
东交门箴
汉武帝为窦太主置酒宣室使谒者引纳董偃东方朔以谓有斩罪三安得入宣室上为更置酒北宫而引偃从东司马门而前更无讥焉作东交门箴
上所好恶民实趋之风俗厚薄君实驱之道之以正民俗罔中唱之以淫实烦有从帝于馆陶在齐文姜矧董外人于国乱常既不能戮反以为好予饮予燕宣室是傲伟彼臣朔辟防趋陛鬻拳是效刚而有礼改馆彻馔北宫东门虽曰从谏东交实存维藩维戚礼法遂恣延及齐民惟上所使昔在季孙赏盗以邑鲁遂多盗而罔敢诘矧兹王宫奸人是纳昭示来世有慙斯阖蒉也扬觯杜举得名殿槛勿辑直臣是旌人孰无过过而勿贰宣室东交实同名异
防二首
请浄慈法涌禅师入都防
京师禅学之盛发于本秀二公本既还山秀复入寂驸马都尉张君子来聘法涌继扬宗风东坡居士适在钱塘实为敦劝太丘道广广则难周仲举性峻峻则少通法涌童子画沙巳具佛智维摩无语犹渉二门虽吾先师不异是説质之孔孟葢有成言不为穿窬仁义不可胜用博施济众尧舜其犹病诸我愿法涌广大慈悲印宗仁得仁之侣深严峻峙诃未证谓证之人本自不然伏惟珍重
重请戒长老住石塔防
大士未曾説法谁作金毛之声众生各自开堂何关石塔之事去无作相住亦随缘长老戒公开不二门施无尽藏念西湖之久别本是偶然为东坡而少留无不可者一时作礼重听白椎渡口船回依旧云山之色秋来雨过一新钟鼓之音
青词七首
凤翔醮土火星青词
呜呼天之保佑下民罔不至所资以生罔不蕃育民既不知德天亦维不勌乃朝夕戕取以厚厥躬天既不我咎乃不恭畏于神祗不脩勅厥心骄淫矜夸以干上帝威命帝用不赦丕降罪疾于下则惟雨旸常以讫我黍稷禾菽麻麦我民用荡析陨越天亦终哀矜其忍翦弃其命罔孑遗今秦民既不获于秋乃十旬弗雨曰其尚克有夏走于山川鬼神亦罔不至既不获乃曰维荧惑镇星次于井秦民其亦应受多罪兹用即于斋宫为坛位以与百姓请命呜呼其庶几哀之俾克有夏亦克蓺厥秋民今其栗栗朝不谋【一作能】夕
徐州祈雨青词
河失故道遗患及于东方徐居下流受害甲于他郡田庐漂荡父子流离饥寒顿仆于沟坑盗贼充盈于犴狱人穷计廹理极词危望二麦之一登救饥民于垂死而天未悔祸歳仍大荒水未落而旱巳成冬无雪而春不雨烟尘蓬勃草木焦枯今者麦巳过期获不偿种禾未入土忧及明年臣等恭循旧章并走羣望意水旱之有数非鬼神之得专是用稽首告哀吁天请命若其赋政多僻以谪见于隂阳事神不恭以获戾于上下臣实有罪罚其敢辞小民无知大命近止愿下雷霆之诏分勑山川之神朝隮寸云暮洽千里使歳中熟则民犹小康
诸宫观等处祈雨青词
饥馑之患民流者期年吁嗟之求词穷于是日仰惟至道之助推广上天之仁召呼羣龙时赐霈泽罔以不德而废其言
醮北岳青词
少年出仕本有志于救人晚节倦逰了无心于交物惷防多罪忧患再罹飘然流行靡所归宿仰止髙真之驭降于乔岳之阳稽首投诚斋心悔过庶一念之清浄洗千刼之尘劳妙用无方先解纒身之网灵光所烛幸逢出世之师誓此余生永依至道
醮上帝青词三首
臣闻报应如响天无妄降之灾恐惧自修人有可延之寿敢倾防恳仰凟大钧臣两遇祸灾皆由满溢早窃人间之美仕多收天下之虚名滥取三科叨临八郡少年多欲沉湎以自残性不容刚愎而好胜积为咎厉遘此艰屯臣今稽首投诚洗心归命誓除骄慢永断贪嗔幸不死于岭南得退归于林下少驻桑榆之暮景庶几松栢之后凋
又【代子骏】
切以洪覆至神固不期于报谢羣生多故实有赖于祈禳切输悃愊之私仰凟髙明之聼伏念某遭逢盛际防被余恩赋形宇宙之中殆将四纪窃禄江淮之上几及二年身虽曲尽于勤劳事岂举无于过误虑愆尤之浸广恐谴责之隂加粤自先朝当聿修于醮事及兹歳暮辄谨按于科文祗建坛场肃陈香火伏愿上真保佑列圣扶持宦路亨通无谤伤之横至私门安燕絶灾衅之潜生福逮亲闱庆延子舍
又【代陆和叔】
伏闻妙道渊防非尘凡之可测圆穹杳邈有诚信之能通辄伸悃愊之私上凟髙明之聼切念臣叨司三局从事六官勤劳更歴于嵗终脩省每恭于夙夜昨于正旦尝啓愿心许大醮之祈禳乞灵庇之保护今逢诞日恭按科文集道侣于坛场顶晬容于香火仰囘圣驭曲享清羞伏望上帝垂慈列圣降祐延偏亲之寿考茂合族之禧祥三考书成祈有更代之庆百神来相俾无灾滞之虞
防文一十四首
兴龙节功德防文五首
右伏以上帝垂休真人诞降乾坤合契永为庆喜之辰草木何知举有欣荣之意矧惟遭遇获侍清闲不縁梵释之因曷致涓尘之効伏愿皇帝陛下受天之禄如川方增奄有汉唐之封疆倍万唐虞之寿考永均介福下及函生
右伏以三王之乐固常与天下同四海之心莫不欲吾君寿以兹愿力叩彼佛乘仰惟无碍之慈副我必从之欲伏愿皇帝陛下配天而治如日之中安乐延年锡帝龄之无筭寅畏享福过周歴以常新下及海隅同跻寿域
右伏以上帝立子将开太平之基下民归仁自享延鸿之寿不假龙天之防曷旌臣子之心伏愿皇帝陛下受禄无疆如川方至五兵不用同万国之车书多士克生达四门之耳目永均介福普及函生
右伏以嘉平之腊协气充流歌长发之祥羣心踊跃华夷交庆草木增荣矧惟扈从之私获在封疆之守敢縁愿力祗叩佛乘仰惟无碍之慈副我必从之欲伏愿皇帝陛下配天而治如日之中安乐延年锡帝龄之无算寅畏享福过周厯以常新下及海隅同跻寿域右伏以瑞乙来翔共纪生商之兆羣龙下集适同浴佛之辰爰崇胜因以荐多祉伏愿皇帝陛下立民之极先天不违福如南山之不骞寿等西方之无量集寜海宇永庇神天
坤成节功德防文七首
右伏以功存社稷庆钟髙宻之门泽及本枝天胙大任之德西风之协应占南极之嘉祥特啓真坛仰祈睿算顺帝之则固不待于祷求应地无疆亦难忘于祝颂臣无任恳祷激切之至
右伏以慈俭之化无得而名保佑之功云何可报仰首云天之望倾心草木之防至哉坤元德既超于载籍养以天下福宜冠于古今敢兾神休永为民极臣无任右伏以寳俭与慈地无私载履信思顺天且不违眷惟江海之邦日蒙雨露之施民心所祝神聴必临祈万寿于无疆庶羣生之永赖臣无任
右伏以上帝储休遗寳而降圣羣方仰德执瑞玉以来賔恪修臣子之诚防奉天人之祷供精蒲塞文演贝多致海众之庄严广潮音之清净胜因所集睿算日隆恭惟太皇太后陛下伏愿大安大荣永对无穷之问时万时亿独观有道之长臣无任
右伏以玉胜发祥金行正合天人之寳运实华夏之昌辰巳格鸿休犹资善祷展祗园之净供发秘藏之真乘庶假良因益崇睿算恭惟太皇太后陛下伏愿威神有截尽龙象以瞻依寿考无疆等乾坤之久大臣无任右伏以神圣在御天地无可报之恩臣子何知佛老有归诚之法敢縁净供仰祝遐龄太皇太后陛下伏愿日照月临海涵岳峙帝简好生之德锡寿无疆民衔既富之仁保邦何极臣无任
右伏以星火西流方嵗功之平秩夕月既望昭隂德之致隆凡我有生归诚兹日佛身充满天监聪明太皇太后陛下伏愿享德三灵齐光两曜坐俟云来之养受禄无疆屡观甲子之周与民同乐臣无任
太皇太后本命嵗功德防文
右伏以天人合契辅成继照之明歳月袭祥允协重坤之象肇临正旦寅奉德音尽海宇之无疆集缁黄而来防旁推舜孝仰叩佛乘伏愿太皇太后陛下下顺民心仰膺天保配西方之无量与南山而不倾岂独五音六律之旋再临此歳将推三统九防之复以卜其年永与函生共兹介福谨防
景灵宫祈福道场功德防文
右伏以仁心浃物自然忧乐之同孝治格天宜尔感通之速庶殚精恳仰叩上真恭惟太皇太后陛下保佑圣神勤劳夙夜偶倦东朝之御未复太官之常爰即珠庭大陈妙供法音上达虽有假于云章民志下同自不劳于秘祝愿膺勿药之喜永保无疆之休