POHJANTÄHTI.

Aamulla anivarahin nousimme ylös, söimme kaltiaisia rieskan kanssa,

maksoimme Lealle ja lähetimme terveisemme Jakopille ja Rubenille.

Nousimme temppelin harjalle, jossa katto oli tasainen, niinkuin

itämailla on tavallista.

Osasimme jo ulkoa siipien loitsusanat ja rupesimme velhomaan. Kasvoi

kokon siivet lapoihini, koppasin Impi Marian syliini ja niin lähdettiin

ylös avaruuteen, kohti Pohjantähteä, jonka eräässä kiertotähdessä

suomalaiset vainajat oleilivat. Impi Maria hyräili:

"Täällä Pohjantähden alla

On nyt kotomaani

Mutta tähden tuolla puolen

Toisen kodon saamme.

Sinne toivon siivillä

Jo sydän pieni lennä

Siellä kun on matkamaani

Sinne tahdon mennä."

Avaruus äänteli. Tuhannet viulut ja harput soittelivat äärettömiltä

kaukaisuuksilta. Vähitellen selveni soitto. Sibeliuksen toisen

sinfonian andanten alkujorotusta. Noustiin nousemistamme. Koko komea

sinfonia purkautui esille. Oli kuin olisi kuljettu läpi suunnattoman

suomalaisen sinisalon. Sen tunnelman loihti sinfonian finaali esille.

Ei Impi Maria uskaltanut enää arvata soittokappaletta, vaan tyytyi

pelkään nautintoon. Ummessa silmin kiisimme avaruuden halki, koko

ympäristö soi Sibeliusta, siipeni vihelsivät, suon kostea katku pisti

nenääni. Lähestyttiin suomalaisten Tuonelaa.

Jo näkyivät Tuonelan ukset, kiviset kraniittiset muurit ja tornit.

Kaksi jättiläismäistä kivistä karhunkuvaa kohosi pääkäytävän molemmin

puolin, Takasen luomat. Kultaa ei missään, kivitekelmiä kaiken värisiä,

tumman vihreästä kraniitista vuolukiven helakkaan harmaaseen.

Astuttiin hiekkaselle rannalle. Kaunis kaareva lahti, toinen reuna

silmän siintämättömässä täynnä pitkiä kirkkoveneitä talaitten alla.

Toiset ehyet, toiset jo mädät. Suomalaiset kuuluvat saapuvan

kirkkoveneissä Orionista Pohjantähteen. Pitkä punainen vene oli vielä

ylösvetämättä, samankokoinen valkoinen vieressä, kokka vaan kiinni

hiekassa. Veljesten veneet, punikkien ja valkosten. Sovinnossa oli

kuljettu avaruuksien halki, vihan mainingit olivat laskeutuneet Aaronin

temppelissä. Ei nuori kansa kauan jaksa vihaa kantaa. Tuonelassa viha

lopullisesti tuuditetaan uneen.

Kuulin kalsketta kahden kallion lomasta. Sepän moukari paukahteli

alasinta vastaan. Pajan katosta tuprusi tuli. Portti oli auki.

Viimeiset punikit ja valkoset astuivat syltä kaulaa aukosta sisään.

Nuorten vetreet veret ovat herkät anteeksiantamaan niinkuin

kiivastumaankin, vanhan sakeat, mustat mujut hautovat kostoa. Nuorten

sovinnollinen kulku Tuonelaan toi toivon välkkeen synkkään sydämmeeni.

Nuorten haavat paranevat, vanhojen suurin vaivoin.

Pauke taukosi. Seppä ilmestyi portille sulkemaan sitä.

-- Vieläpäs on tulokkaita! Joutukaa sielut, että saan portin kiinni ja

pääsen töihini, sanoi seppä.

-- Oletko Ilmarinen, takoja ijänikuinen? Tunnen sinut Gallen-Kallelan

taulusta. Hieman kauniimpi vain olet.

-- Se olen. Mi sinä olet miehiäsi?

-- Olen inehmon lapsi. Haen Tuonelasta lohtua apeille mielaloille.

-- Taudin tappamatta, muun surman musertamatta tulit Tuonelan tuville.

-- Niin tulin. Onhan tänne ennen tullut inehmoja lohdutusta hakemaan ja

sen saatuaan ilolla ja uusilla voimilla maailmaan palanneet.

-- Äijä on tullehia, harvoja palannehia.

-- Onko Tuonelassa tilaa, kattoa Manan majoilla, missä päätäni

kallistaa, pienen tyttöni tykönä, kultakutrisen keralla?

-- Onhan Väinölä vapaa, missä veljeni viruvi, vaka vanha Väinämöinen,

laulaja laveasuinen. Sinne mennös tyttöinesi, pienen piikasi keralla.

Sielt' on lähtenyt Lemminkäinen, veitikka ylen verevä, pillojansa

piilemähän, suuren raadin rankaisema. Tullut on Väinökin Manalle, ilman

taudin tappamatta, sulle siis sopiva toveri. Lemminkäisen vuode vapaa.

-- Neuvo oudolle tie Väinölän tuville!

-- Astut ensin hongikkoa, sitte virstat vitsikköä, tulet pyhään

pihlajikkoon, joen raukean rantamille. Kulje kymin vartta, tulet

vihdoin kääntösillalle, soita kelloa kovasti, neidot sulle sillan

kääntävät. -- Kysy tietä kulkevilta, ei kysyvä tieltä eksy.

-- Mikä on sisäänpääsymaksu Tuonelaan.

-- Suomen köyhää kansaa on ilmaiseksi laskettu Manalle. Onko sulla

rautaromua matkassa, millä sepon mieltä mielitellä.

-- Ei ole. Siivet annan hoitoosi. Palaan täältä maailmalle, kun

joutunen.

-- Mene tervennä, hyvästeli totinen Ilmarinen, ahjon hiillos himmenee.

Tartuin Impi Mariaa pienestä kädestä kiinni ja läksimme juhlallisin

tuntein suomalaista Tuonelaa samoilemaan. Valtatie, pehmyt ja

hiekkanen, kuin konsanaan Suomessa, kulki humisevan hongikon halki.

Syrjäteitä poikkesi milloin oikealle milloin vasemmalle. Tienviittoja

näki jokaisessa tienhaarassa, tuttuja ja tuntemattomia nimiä. Näkyi

mökkejä, pirttejä, kartanoita, taloja ja linnoja. Vainajat olivat

rakentaneet majoja sellaisia, mihin maailmassa olivat tottuneet.

Maaperä samanlainen, kalliot samanlaiset, samanlaiset puut, kukat,

kivet kuin maassakin. Ja vainajatkin samanlaiset, vaikka vaan

kalmankalpeat.

Punikkien ja valkoisten jäljet vielä näkyivät pehmeässä hiekassa.

Pohjantähti loimotti ja hiosti kuten oma aurinkomme täällä maan päällä.

Vanamoja kasvoi honkien välit täynnänsä.

Saavuttiin korkealle vastamäelle. Mäen kukkulalla nähtiin kaksi miestä

istumassa maantien molemmin puolin, kumpikin kivellään. Kummallakin

kasvot kämmenien peitossa, selkä kyyryssä, tukka pitkänä roikkumassa

kuin auman hattu. Suru ilmeni miesten sekä asennosta että syvistä

huokauksista.

-- Terveisiä Helsingistä, huudahdin.

Toinen mies paljasti kasvonsa. Nuori, kaunis, tummasilmäinen,

mustatukka, solakka mies.

-- Terve tervehyttäjälle! lausui.

-- Mitäs miehet huokailevat? kysyin taas.

-- Onpa syytä murehtia, vastasi kaunis mies.

Samalla nosti toinenkin päätään.

Keski-ikäinen mies, laveaharteinen, tylykasvoinen, julmannäköinen. Impi

Maria väistyi lähemmäksi, aivan kiinni ruumiiseeni. Katselin visusti

miestä tunnustellakseni.

-- Olen nähnyt Teitä ennen maailmassa, mutta missä?

-- Missä lienet.

-- Helsingin raastuvassako?

-- Niinpä sitte lienet.

-- Oletko Haapoja?

-- Sinäpä sen sanoit.

-- Miksi murehdit?

Matti Haapoja huokasi syvään.

-- Kirottu Tuonela, kun ei tarjoa edes nautinnon hetkeäkään. Muilla

täällä on ilonsa ja nautintonsa, meillä murhamiehillä ei mitänä.

Jäytävä ikävä vaan. Muut lempivät, juovat, syövät ja hekkumoivat,

meiltä kaikki nautinto riistetty. Mitäpä murha Tuonelassa merkitsee? Ei

ihminen kahdesti kuole. Murhanhimo tuomittu auttamattomasti kitumaan.

Hiukseni kavahtivat kauhusta pystyyn. Mitäs jos Matti huomaa, etten

olekkaan kuollut! Hän tappaa heti minut ja Impi Marian kuin kärpäsen.

Mutta Haapoja ei luonut silmäystäkään minuun, vaan tuijotti

itsepintaisesti hiekkaseen maantiehen. Kaunis, solakka mies tuijotti

taas suoraan avaruuteen vilkaisemattakaan minuun.

-- Miksi tässä tien vieressä istutte ja surkeilette?

-- Odotamme tässä aina joka päivä punikkeja ja valkoisia saapuviksi. Ne

tuovat viestejä verisiltä kentiltä. -- Kuulitko, Hallin Janne, mitä se

Raunistulan punikki kehui?

Hallin Janneko tuo ihmeen ihana mies? Tavallaan siis tuttaviani!

-- Kuulin, vastasi Janne ja tuijotti jäykistyneenä Pohjantähteen. Mutta

kuulitko, mitä Kolikkoinmäen punikki puhui?

-- En. Kerro, kerro heti! Mitä se virkkoi? hoputti Matti.

-- Punikki sanoi, että hän on istunut monen porvarin aamuvuoteen

ääressä ja kutkutellut uhrinsa sieramia browningin piipun suulla ja

nauttinut tämän tuskasta ja hikikarpaloista. Ja kun kyllikseen oli

nauttinut, kuten lemmen suurimmasta sulosta, oli hän laskenut kuulan

onnettoman ohimoon. Miten ihanaa olisi ollut nähdä terveen miehen

kuolinkamppailua. -- Oo-o-oh. Olemme Matti parka syntyneet liian

aikaseen.

-- Oo-o-oh! Niin olemme! Meillä oli aina pelko poliiseista ja

vallesmanneista. Ei koskaan saanut rauhassa nauttia uhrinsa

irvistyksistä. Mutta mitäs punikeilla! Heillä on koko Suomen työväestö

takanaan, turvanaan, selkänojanaan. Ei hätää, ei pelkoa mistään. Et kun

raatelet vaan raukeassa rauhassa. -- Ja se Raunistulan punikki kun

kertoi, miten pappi ristiinnaulittiin kirkon alttariin, ja haavoihin

sirotettiin suolaa. Oo-o-oh!

-- Ei kaikki työmiehet sitä hyväksyneet, uskalsin tokaista väliin.

-- Ei kaikki ihmiset sellaisesta kykene nauttimaan, sanoi Matti. Se on

vaan valittujen hekkumaa. Mutta he antoivat suostumuksensa,

lupautumalla punikkeja suojella. Oi kulta-aikoja, joita ei meidän suotu

elää!

-- Niinpä niin. Ja kuka enää meitä siellä maailmassa muistelee, sanoi

Janne. Olemme laudalta lyötyjä! Niitä on satoja murhamiehiä Suomessa,

joitten rinnalla saamme häveten seistä kuin kääpiöt jättiläisten

parissa. Kuka enää puhuu Matti Haapojasta, kuka minusta! Lapsiahan me

olemme punikkeihin verraten. Meidän maineemme on mennyttä. Ennen meistä

laulettiin ja meitä mainittiin. Mitä merkitsee nykyään yksi murha? Se

on vaan korvapuustin arvossa.

-- Onko tänne saapunut naispunikkeja? kysyin.

-- On kyllä, vastasi Janne, mutta en minä heistä perusta. Rumia

latuskaisia lahnoja. Ihanammat olivat immet Kuorehvedellä.

-- Lähdetähän pois kotia, Janne! Huomenna tullahan takasin kuulemahan

tuoreita uutisia.

Molemmat nousivat pystyyn ja poistuivat metsään, taakseen katsomatta ja

meihin ollenkaan vilkaisematta.

Lähdettiin liikkeelle hiukan levättyämme.

-- Kuka oli se isompi mies? kysyi Impi Maria.

-- Se oli Matti Haapoja. Kuuluisin murhamies aikoinaan Pohjanmaalla. Ja

toinen oli Hallin Janne. Sinä olet kuullut hänestä. Lyydi Sievänen on

sinulle siitä kertonut. Lyydi on kotosin sieltä päin kuin Jannekin.

-- Kyllä minä olen kuullut. Janne oli niin kaunis ja kiltin näköinen,

mutta hyi jee kun se Matti oli julma!

Tultiin alavemmille seuduille, vitsikkoon, ja hyttyset pyrkivät

hätyyttämään aivan kuin Lapissa. Sytytin sikarin, mutta sittenkin

täytyi pistää juoksujalkaa, sillä Pohjantähden itikat olivat

verenhimoisempia kuin pahin porvari. Jo näkyi ensimäinen pihlaja mäen

törmällä. Täältä avautui pyhä pihlajikko eteemme, ihanana täydessä

kukoistuksessaan, ja kukkien lemu oli väkevän tukahduttavaa. Tien

molemmat reunat olivat tiheään asutut, huvila huvilan vieressä. Erään

portin yläpuolella seisoi "Minna Canth". En malttanut olla

pistäytymättä portista sisälle, sillä olin nuorena lyseolaisena

viettänyt monta nautintorikasta iltaa Minna Canthin hauskassa

perheessä, silloin kun 50-vuotias emäntä aloitti kirjailijauransa, ja

oli itse sielullisesti samassa kiihkeässä käymistilassa kuin me, hänen

nuoret vieraansa.

Avasin portin ja näin samassa ystävällisen kirjailijattaren istumassa

suuren, kukkivan pihlajan alla, puutarhapöydän ääressä, eräs

pieksujalka mies pöydän toisella puolen.

-- Terveisiä matoisesta maailmasta. Tunteeko rouva kirjailijatar enää

minua? kysyin.

-- Aivan hyvin. Astukaa vaan tänne perälle ja istukaa pöytään.

Kuuleppas Hoppulainen, sano Anna-Kaisalle, että hän tuo kaksi kuppia

lisää.

-- Tahdoin tavata Teitä saadakseni tietää, miten täällä Tuonelassa

ollaan ja elellään. Raamattukaan ei anna yksityiskohtaisempia kuvauksia

elämästä kuoleman jälkeen. Sen olen kyllä jo huomannut, ett'ei täällä

yksinomaan viritetä ylistyslauluja Jumalalle.

-- Aivan niinkuin maan päällä. Ihminen maasta syntynyt, muuttuu aina

maaksi, siis samanlaiseksi kuin alkuaan oli ollut. Mitään aito sieluja

ei ole olemassa koko luomakunnassa, ainoastaan sieluruumiita. --

Muistatteko meidän kiihkeitä keskustelujamme Kuopiossa maailman

kaikista, suurista kysymyksistä?

Minna Rouva heläytti huikean naurun, siristi silmiään ja säteili

ystävällisyyttä. Hän jatkoi:

-- Mitä lapsia oltiinkaan! Te nuorukaiset ja minä, etupäässä minä. En

kadu vanhan lapsellisuutta. Se on armon lahja. Se pitää nuorena ja

iloisena. Taivas on iloja täynnä. Ilo, se juuri on taivasta. Nauru,

sydämmellinen nauru, se on kiitoslaulu luojalle. Parempia

ylistyslauluja ei tunneta. Pahat ihmiset eivät koskaan naura ei

maailmassa, ei manalassa.

-- Niin, pyhä kevytmielisyys on minunkin uskontoni.

Hoppulainen ja Anna-Kaisa lähestyivät.

-- Kuka se Anna-Kaisa on?

-- Se on minun palvelijani.

-- Onko Tuonelassa piikojakin?

-- Totta kai. Anna-Kaisa on palvellut koko ikänsä. Ei tule toimeen

muuten kuin kyökissä. Hänen taivaansa on kyökki, hella on hänen

taivaallinen tanhuansa. Taivaita on monenlaisia. Kullakin omansa.

Anna-Kaisa laski kahvikupit pöydälle ja täytti kaikkien kupit.

Hoppulainen istuutui paikalleen, palaen innosta saada puuttua

puheisiin.

-- Tuomitaanko vainajia Tuonelassa?

-- Ei koskaan. Täällä vaan parannetaan.

-- Millä tavalla.

-- Lähetetään sielunvaellukselle. Kitsas tuhlarin ruumiiseen ja

päinvastoin. Juoppo vesipojan ruumiiseen j.n.e.

-- Kuka määrää vainajat sielunvaellukselle?

-- Sen määrää korkea raati. Puheenjohtajana on piispa Henrik,

varapuheenjohtajana Väinämöinen, jolla ei tosin ole äänestysoikeutta

lemmen asioissa, jäseninä Louhi Pohjolan emäntä, ainoa naisjäsen, ikävä

kyllä. Muistattehan, miten minä maailmassa touhasin naisten oikeuksien

puolesta. Vielä ovat jäseninä piispat Maunu Tavast ja Mikael Agricola.

Pöytäkirjurin virkaa hoitaa Henrik Gabriel Porthan, myöskin

äänestysoikeudella.

-- Oivallinen kokoonpano! Piispat Henrik ja Tavast edustavat

kirkkokatolisuutta, Väinämöinen ja Louhi pakanuutta, Agricola

renässanssia ja Porthan valistusaikakautta.

-- Louhi edustaa tarmolla naisasiaa. Niinkuin tiedätte, oli hän ankara

emäntä ja koko Pohjolan hallitsija. Hänellä on kaksi yksityissihteeriä,

Neidit Koski ja Vuori. Louhella ovat uudenaikaiset naiskysymykset

hiukan hämäränperäisiä, joten näitten avustus on välttämätön. Odotamme

kiihkeästi Lucina Hagmanin tuloa Tuonelaan. Hänelle on paikka varattu

itse raadissa.

-- Terveisiä Lucina Hagmanilta. Tapasin hänet äsken. Mutta häntä saatte

kauan odottaa. Hän on sekä sielultaan että ruumiiltaan yhtä

täyspitoinen kuin konsanaan Te, arvoisa Rouva, olitte parhaimmillanne

ollessanne siellä maailmassa. Hänen sielunsa on yhä edelleen täydessä

käymistilassa, niinkuin kaikilla hyvillä ihmisillä on hautaan saakka.

-- Mainiota, mainiota, ilakoi Rouva Canth. Missä Te olette saaneet

kortteerin?

-- Väinämöisen luona. Ilmarinen sanoi, että Lemminkäinen on lähtenyt.

-- Sielunvaellukselle, tuomittu. Poika parka. Vasta pääsi kotia. Taas

tuomittu vaellukselle!

-- Tappelunhalustako vai lemmen?

-- Ei taivaassa tapella. Siitä toisesta se on. En tahdo juoruta. Saatte

kuulla, saavuttuanne Väinölään. Löydättekö tien?

-- Neuvoi mulle Ilmarinen kääntösillan, josta Väinölään mennään. Miksi

siinä on kääntösilta?

-- Se on hieman arkaluontoinen asia. Väinämöinen ja Lemminkäinen asuvat

saaressa. Heillä on piintyneet pakanalliset käsitykset lemmen

oikeudesta, jota piispat eivät voi hyväksyä. Sentähden heitä

vartioidaan. Lemminkäinen lähetetään aina tuon tuostakin

sielunvaellukselle, mutta Väinämöistä ei voi lähettää. Hän on

ensiksikin puolijumala ja toiseksi on hän raadin jäsen. Kysymys on

monta kertaa ollut raadissa esillä, mutta sekä Louhi että Porthan

vastustavat jyrkästi ja Agricola ei tahdo äänestää. Neidit Koski ja

Vuori toivovat paljon Neiti Hagmanin saapumisesta. Jos Väinämöinen

saataisiin sielunvaellukselle, niin nämät kaksi neitiä selkiäisivät

ikävästä vahdinpalveluksestaan. He hoitavat nimittäin kääntösiltaa,

jottei Väinämöinen mielin määrin saa matkata Tuonelassa. Ei ole

myöskään helppoa keksiä ketään vakavaa hengen miestä, jonka ruumiiseen

Väinämöinen lähetettäisiin puhdistuakseen.

-- Elkää lähettäkö häntä vakaviin hengen miehiin. Ne ovat sielultaan

aina kiihkeitä, sanoin minä.

-- Tyynessä se kala kuttoo, huusi Hoppulainen. Ei malttanut enää

vaijeta. -- Minäkin kun joskus oon suanna katella sillä Kosken

kiikarilla yösyännä mualimata, niin ihmeitä oun nähny vakavien hengen

miesten tekevän...

-- Elä enää jatka Hoppulainen! sanoi Rouva Canth. Mutta en ole

muistanut kysyä, miksikä Te olette tulleet Tuonelaan, taudin

tappamatta?

-- Läksin Suomea pakoon. Suomessa on murheelliset olot. Meidän

työkansamme, jota aina olemme kohdelleet tasa-arvoisina veljinä, ovat

nousseet Venäjän orjakansan kanssa kapinaan kaikkia sivistyneitä

vastaan. He eivät enää ole tavoiltaan suomalaisia, vaan julmia

aasialaisia, koirankuonolaisia, nylkevät ihmisiä, polttavat

vastustajiaan ja puhkovat heidän silmänsä. Epätoivoisena kaiken

sivistyksen ja lukeneisuuden vaikutuksesta ihmispedon hillitsemiseksi,

päätin mielikuvituksen siivin karata pois Tuonelaan. En kärsinyt

katsella sellaista näytelmää, että murhasairaat miehet kiduttavat

syyttömiä ihmisiä, eikä yksikään Suomen työväen jäsen nosta asettaan

lyödäkseen kiduttajan kättä turraksi.

-- Eipäs savolaiset, karjalaiset eivätkä pohjalaiset nousseet kapinaan,

huudahti taas Hoppulainen. Eipäs kansanvaltuustossa ollut yhtään

karjalaista eikä savolaista. Länsisuomalaisia pässiä vaan ja jokunen

pohjalainen!

-- Elä kehu, Hoppulainen, virkkoi Minna Canth, muista, että olihan

itäsuomalaisiakin murhamiehiä.

-- Oli kyllä, sanoin minä, mutta etupäässä itäsuomalaiset kiristivät

rahaa ja tavaraa. Valkoisten ja punaisten rintama noudatti tarkasti

heimojen kielirajaa.

-- Kuulkeehan, kun minä sanon, keskeytti taas Hoppulainen. Ei Savon

kansa voinut nauramatta nähä, miten piiat ja rengit mukamasti luulivat

ossoovasa hoitoo koulunkäyneitten tehtäviä. Tottumustahan siihen

tarvitaan. Äkkinäinen on aina äkkinäinen. Tiiättehän työ, miten

Hölömölässä elettiin:

Lammas lattian lakasi

Piiat pahnoissa makasi.

Lehmät leipoi taikinata

Porsahat pani olutta

Akat ammui kytkyessä.

Emännät sikoina röhki.

Ei herroista on heinämiehiks', eikä heinämiehistä herroiks'. Ka, jos

vaihtanevat virkojaan, niin hullusti käyp'. Käyp' kuin Hölömölässä.

Tolovasia meistä kaikista tulloo, niinkuin Hölömölässä, joll'ei pysytä

omissa aisoissamme. Mualima on kiperä ja kapera. Kiität kun pysynet

kompastumatta omilla poluillasi. -- Tyttösäkkö sillä herralla on

matkassa?

-- Tyttöni, kasvattityttöni, Impi Maria, mutta omanani sitä rakastan.

-- Omanapa, omana. Ei se mies milloinkaan ihan omistaan tiiä. Naisilla

lapset on, sanoi Hoppulainen. -- Missä isä, vieläkö elää?

-- Vielä elää, mutta siirtyi Amerikkaan paremmille työnansioille.

-- Orpotyttö! Orpolaps' kuin minäkin. Mutta minulla ei ollut setiä eikä

tätiä mualimassa, ärjyviä törömökkiä vuan ja tupakarhuja.

Minna Canth silitteli Impi Marian kultaisia kutria, ja muisteli

vesissäsilmin omaa nuorintansa, Lyyliä. Hän antoi pivollisen konvehtia

Impi Marian käteen. Papereissa oli mustat reunat. Hautajaiskonvehtia!

Tuonelassa ei saa ostaa muunlaisia.

Hyvästeltiin ja lähdettiin astumaan yhä edelleen pyhää pihlajikkoa.

-- Otetaan hevonen, minua niin väsyttää, sanoi Impi Maria.

-- No nythän sinä, laps' kulta, olet ihan huima. Eihän hevoset

taivaaseen pääse. Hyvä kun kaikki ihmisetkään. Kirkossa sanotaan, että

ei sinne pääse kuin harvat valitut.

Astutaan, astutaan pihlajikkoa, pihlajikkoa. Päätä pyrkii painostamaan

huumaava kukan lemu. Jo näkyy matkan päässä virta, Tuonelan musta joki.

Rantalepät ja kukkivat tuomet reunustavat joen äyrästä. Mustat

joutsenet punaisine nokkineen soutelevat mustalla vedellä ja laulelevat

Sibeliuksen "Tuonelan joutsenta". Heille on se opetettu viime vuosina.

Ne joikuvat cellon melodiiaa. Komea lehtikuja noudattaa virran rantaa,

tervalepät virran puolella, kukkivat tuomet maan puolella. Keskellä

kovaksi tallattu viertotie. Kaarevia siltoja joen poikki. Vainajia

sillan parvekkeet täynnä. Ruuhia, veneitä soutelee virran poikki ja

pitkin. Kaikenmallisia suomalaisia aluksia. Ei kellään tunnu olevan

kiirettä. Tuonelassa on aikaa, kun ei kuolema hätyytä. Mitä et tänään

ehdi, sen teet huomenna. Ja huomenia on vuosisadottain.

Huviloita on joen varsi täynänsä. On aivan veden partaalla, on

loitompana. Kullakin huvilalla oma puistikkonsa, tuomia, pihlajia ja

suppilo-katajia. Katajat korkeita kun hongat. Virran rannalla asuvat

iloiset vainajat, hongikossa totiset. Impi hyräili:

"Täällä on kuin kukkasilla

Aika lyhyt meillä.

Siellä ilo loppumaton

Niinkuin enkeleillä."

-- Eihän nämät vainajat ole jouluenkelien näköisiä. Ei niillä ole

siipiä eikä valkoisia vaatteita, sanoi Impi ja räpytteli siipitynkiään.

-- Ei, ne ovat aivan samanlaiset kuin ihmiset maailmassa. Omissa,

erilaisissa puvuissa ja erilaisissa kengissä.

Kuljetaan joen vartta. Vainajia tuli sadottain vastaan. Pakanoita

eläinten nahoissa, ritaria komeissa puvuissa ja uusimman ajan vainajia

meidän aikuisissa pukimissa.

-- Muistatko Impi äitiäsi?

-- En, en ollenkaan.

-- Jospa se kävelee tuossa.

-- En minä tahdo tavata äitiä, en tunne, en muista häntä.

Impi tunkeutui aivan kylkeeni kiinni. Oli astuttu kolmisen tuntia, niin

näkyi pienoinen saari keskellä virtaa. Saaressa suuri karjalainen

sisäänlämpiävä pirtti. Samassa näkyi myöskin kääntösilta.

-- Hei, nyt ollaan perillä, huudahdin riemastuneena. Katso, Impi,

tuossa on kääntösilta.

-- Tämän huvilan portilla seisoo nimi A. Vuori, huusi Impi.

Huvila oli melkein kiinni sillankorvassa. Siinä asui Neiti Vuori,

yksinään. Joen toisella puolella aivan vastapäätä sijaitsi toinen

samannäköinen huvila. Siinä asui Neiti Koski. Paitsi että nämät

arvoisat neidit olivat Louhen yksityissihteerit, vanhoja kokeneita

kansanedustajia kun olivat, hoitivat he myöskin tarkkaa vahtia sillan

kohdalla. Korkean raadin arvo vaati, ett'ei sen jäsen, sen

varapuheenjohtaja Väinämöinen, antaisi lemmentunteilleen sitä rajatonta

valtaa, jota hän Kalevalan mukaan aina maailmassa oli tottunut

tekemään. Nuoret naisvainajat valittivat ankarasti, ett'eivät he

uskalla yksin kävellä metsissä, sillä jos Väinämöinen heitä siellä

kohtaa, niin alkaa hän heti kosinnan. Aino on epätoivoisena uhannut

karata muihin tähtisikermiin, joll'ei Väinämöistä saa asetetuksi.

Sentähden ovat nämät korkea-arvoiset neidit, joille naissiveys oli alku

ja loppu kaikissa heidän maallisissa pyrinnöissään, vaivojaan

katsomatta antautuneet vähemmin miellyttävään toimeen vahtia aikamiehen

askeleita lemmittyjensä luo.

Soitin porttikelloa. Terhakka nainen, leikkotukka, kähäröity pää, musta

puku, astui voimakkain askelin porttia avaamaan. Puutarhassa kasvoi

miekkaliljoja käytävän toisella puolella, toisella taas "Neitsyt

Maarian kämmeniä".

-- Sallinetteko, hyvä Neiti, päästää minut menemään tästä yli. Minä

olen määrätty asumaan Väinämöisen luokse, sanoin nöyrästi kumartaen.

-- Olkaa ystävällinen ja astukaa tänne pihamaalle. Ette kai panne

pahaksenne, jos olen hiukan utelias Teidän tulonne suhteen. Se muuten

kuuluu ikäänkuin minun virkaani. -- Kuka Teidät määräsi Väinämöisen

luo?

-- Ilmarinen Tuonelan portilla.

-- Tja, se Ilmarinen alkaa käydä hiukan vanhaksi. Häneltä puuttuu

täydelleen psykologista silmää. Hän yhdistää henkilöitä, joilla ei ole

mitään yhteistä keskenään. Mikäli minä voin asiaa tällä haavaa

arvostella, ette tule viihtymään vaka vanha Väinämöisen luona.

-- Anteeksi. Jos huhuissa on perää, ovat epiteetit "vaka, vanha" vaan

virallinen leima. Todellisuus puhuu vallan toista. -- Uskaltaako

Ilmarisen määräystä syrjäyttää?

-- No niin. Kyllä me naiset joskus uskallamme muuttaa miesten

määräyksiä, kun ne meistä tuntuvat sopimattomilta.

-- Siis aivan kuin maailmassa.

-- Niin. Kuka tuo tyttö on?

-- Se on minun kasvattityttöni.

-- Kuinka vanha?

-- Kymmenen vuoden vanha.

-- Ette kai tahtone häntä asumaan kanssanne.

-- Tyttö ei uskalla asua vieraan luona, pelkää ukkosta.

-- Ei se käy päinsä. Tietänette, että maailmassa tarkoin tutkiskelin

miesten sielunelämää. Kokemukseni on, ett'ei miehiin voi luottaa,

ett'eivät ne itsekään luota itseensä.

-- Rakastan tyttöä kuin omaani.

-- En tahdo Teistä lausua arvostelua, mutta Väinämöiseen en luota. Mitä

sanotte, jos hän rupeaa latelemaan kohteliaisuuksia tytölle, niin jos

hän suoraan sanoen kosii tyttöä.

-- Kymmenvuotiastako?

-- Niin, sellaista on sattunut. Tytöllä on pitkät keltaset kiharat,

säännölliset kasvonpiirteet, muuta ei tarvita. Väinämöinen on heti

valmis. -- Sitä paitsi tuvassa ei ole kuin kaksi vuodetta.

-- Tunnustan, ett'en tällaisia esteitä ole tullut ajatelleeksi. Ehkä

Teidän kokemuksenne miehistä pitää paikkansa. Minä olen vieras

paikkakunnalla, ja minun on alistuttava valtiaitten käskyyn. -- Mutta

missähän tyttö saisi asunnon.

-- Hän saa asua Ainon luona. Ainon huvila on tässä aivan naapuruudessa.

Minä pidän häntäkin silmällä. Hän on niin nuori, vasta 18:n maallisen

vuoden vanha.

-- Minä en mene Ainon luo, sanoi Impi. En mene!

-- Miksi et rakkaani, sanoin minä. Hän on niin kiltti. Hän osaa heittää

palloa, hän hyppää barbiita, hän laulaa kauniita lauluja ja hän ui niin

kepeästi kauas järven ja joen luodoille.

-- En mene, en mene! Tulen sinun kanssasi!

-- Onko tyttönne ehkä lellitelty? Hän vastustaa setäänsä! sanoi neiti

Vuori. -- Minä kysyn sinulta, tyttö, miksi et mene Ainon luo asumaan?

Vastaa kun minä kysyn!

Impi Maria säikähti, tarttui minua kädestä kiinni ja supatti hyvin

hiljaa korvaani:

-- Kun se Aino on ihan alasti. En minä ilkeä hypätä barbiita sellaisen

kanssa. Hyi jee!

Minä nauroin ääneen. Tämä ei miellyttänyt Neiti Vuorta.

-- Ei Aino aina ole alasti, lohdutin Impi Mariaa. Kyllä sillä on hameet

ja röijyt, ehkä p----kin.

Viimeiset sanat supatin.

-- Tyttö, sinä menet Ainon luo asumaan, sanoi neiti Vuori.

Neiti Vuori avasi portin, kulki edellä ja me marssimme perästä, Impi

Maria syrjäkaria laahaten minun talutuksessani.

-- Saa kai tyttö käydä minua tervehtimässä Väinämöisen pirtissä?

-- Louhi tulee joka aamu klo 11 siivoamaan pirttiä ja keittämään teetä.

Silloin lasken tytön sillan yli. Klo 12 alkaa korkean raadin istunto,

johon mekin otamme osaa. Silloin pitää tytön poistua Ainon luo. Kello

10 illalla menemme, minä ja Neiti Koski, levolle. Silloin käännetään

silta tälle puolelle. Se ehkä loukkaa Teidän elämäntapojanne, mutta

Väinämöisen maine vainajien silmissä vaatii tällaisia ankaroita

toimenpiteitä.

-- Olen tottunut punikkien vallan aikana Helsingissä saapumaan kuoleman

uhalla kotia jo klo 8 illalla.

-- Se on hyvä.

Aino tuli meitä vastaan. Nuori, kirkassilmäinen tyttö, keltatukkainen

kuin Impikin. Otsassa oli punainen nauha ja nauhasta riippui

kaikenlaisia kulta- ja hopearahoja, saksalaisia koltuskoita. Kaulassa

oli helminauha, kauniita Laatokan simpukan jyviä, ja rinnassa oli

risti. Aino ihastui nähdessään Impi Marian ja kuullessaan, että Impi

jäisi hänen huostaansa. Hän tarttui Impi Mariaa käsistä kiinni ja

hypitti häntä huimasti.

-- Ruvetaan heti noppasille ja tarhasille, huudahti Aino.

Impi Maria riemastui ja kävi leikkiin käsiksi täysin tyytyväisenä

oloonsa.

-- Hyvää yötä Impi! Tule huomenna klo 11 sillalle, niin pääset minun

luokseni Väinämöisen pirttiin.

Mentiin kääntösillalle ja minä ryhdyin kampeamaan siltaa virranhaaran

yli. Toisella rannalla oli neiti Koski jo vastassa. Myöskin

leikkotukka, käherretty pää ja lempeän runollinen ilme kasvoilla.

-- Tuon omituisen vieraan, sanoi neiti Vuori. Vapaaehtoisesti Manalle

lähtenyt. Ehkä tunnette toisenne.

-- Minulla on ollut kunnia tuntea Neitiä ennen muinoin maailmassa.

-- Tervetuloa vaan Manan majoille, sanoi neiti Koski. Ikäviä kuulumisia

Suomesta. Puolueet taistelevat teräasein keskenään. Meidän aikoina

tyydyttiin kynään ja puheisiin.

-- Työväen puolue on tottuneempi käyttämään kirvestä ja puukkoa kuin

kynää ja suuta. Siitä eroitus. Barbariian ikivanhat aseet ovat taas

välkkyneet Suomessamme.

Neidit vetäytyivät syrjään keskustelemaan toimintaohjelmasta. Silmäilin

saarta, missä minulla oli olosija määrätty Manalla viipymiseni ajan.

Väinämöisen pirtti sijaitsi keskellä saarta sen korkeimmalla kunnaalla,

pihlajien, tuomien ja erittäin koristeellisten katajien keskellä. Tämä

pienempi saari oli sillan kautta yhteydessä toisen suuremman saaren

kanssa. Keskellä oli korkean raadin sali. Suuri kivinen rakennus,

tornilla varustettu, muistuttava suuresti Turun tuomiokirkkoa. Saaren

kauimmassa niemen nokassa häämötti linna. Siellä asusti pyhä Henrikki.

Vasemmalla puolella niinikään Kuusiston linnan malliin tehty upea

palatsi. Piispa Maunu Tavastin asunto. Oikealla puolella aivan

rannalla majaili Mikael Agricola, suuressa mutta yksinkertaisessa

kalastajamajassa. Ranta-aitan ympärillä oli potkuja, verkkoja ja

nuottia kuivamassa pitkien tankojen päällä. Agricola oli, niinkuin

kaikki tiedämme, kalastajan poika Pernajasta eikä malttanut

joutoaikanaan olla harjoittamatta isänsä ja omaa tuttua ammattiaan

lapsuusvuosiltaan. Itse korkean raadin rakennuksessa, sen kivijalassa,

piti Henrik Gabriel Porthan kortteeria, vanhan huushollerskansa kanssa.

-- Neiti Koski saattaa Teidät perille, sanoi neiti Vuori. Meidän

yhteinen toivomme olisi, että Te tahtoisitte edesauttaa pyrintöjämme ja

koettaisitte istuttaa Väinämöiseen edes itusia kristillisyyden

korkeista siveellisyysihanteista. Muistelemme molemmat, että Te joskus

nuorempana olette lausuneet ajatuksia, jotka eivät aina ole olleet

sopusoinnussa näitten pyhien ihanteitten kanssa, mutta meidän varma

vakaumuksemme on, että Te nyt vanhemmuuttanne olette tarkistaneet

mielipiteitänne.

-- Saan kohteliaimmin kiittää luottamuksestanne. Jos en pahoittaisi

kunnioitettujen neitien mieltä, tahtoisin vaan saada lausutuksi, että

terve mies kristillisten siveysihanteitten mittapuun mukaan

arvosteltuna pysyy ala-arvoisena oliona aina haudan partaalle saakka.

-- Niin, sanokaapas muuta!

Läksimme hitaasti astumaan kunnasta ylös. Kuului laulunhyrinää

pirtistä.

-- Hän laulelee alinomaa, sanoi neiti Koski.

-- Mitäpä laulaja ijänikuinen muuta tekisikään joutessaan.

Kuunnelkaamme mitä syntyjä syviä Väinö laulelee.

Seisatuimme, kuuntelimme. Sanat kuuluivat nyt selvästi.

"Nei-jot niemien nenissä

Katselevat, kuuntelevat".

-- Voi onnetonta ukko rahjusta, huudahti neiti Koski. Aina vaan samat

ajatukset mielessä. En kehtaa tulla sisälle. Menkää, olkaa hyvä,

loppumatka yksinänne.

Taivaallisia tarinoita · 第 7 / 20 题