Be clothed with beauty equal and the same,
I pray that heaven may from thee reclaim
Her gifts, that hourly perish and grow old,
Of thy serene and radiant face remould
A gentle heavenly form, and Love assign
The task to store a heart more mild than thine
With mercies sweet and charities untold.
My sighs let him preserve, from every place
My fallen wasted tears unite again,
And on the friend of this new fair bestow.
Thus may befall, that he who sues for grace
Compassion shall awaken by my pain,
And love that I have lost be garnered so._
XVI
_La ragion meco si lamenta e dole,
Parte ch’i’ spero amando esser felice;
Con forti esempli e con vere parole
La mie vergognia mi ramenta, e dice:
Che ne riportera’ dal vivo sole,
Altro che morte? e non come fenice.
Ma poco giova: chè chi cader vuole,
Non basta l’altrui man pront’e vitrice.
I’ conosco e mie’ danni, e ’l vero intendo:
Dall’alta banda, albergo un altro core,
Che più m’uccide dove più m’arrendo.
In mezzo di due mort’è ’l mie signiore;
Questa non voglio, e questa non comprendo:
Così sospeso, il corpo e l’alma muore._
_As oft as I am free to nourish faith
That in my love may lie my happiness,
With wisdom old and word of soberness
Humility reproveth me, and saith:
“What canst thou hope within the vivid sun,
Save be consumed, and find no Phœnix-birth?”
In vain; for helping hand is nothing worth
To rescue life that fain would be undone.
I hear her warn, my peril understand,
Yet inwardly discern a heart concealed,
That tortureth the more, the more I yield;
Between two Deaths my lady seems to stand,
One mystical, one hateful to espy;
Irresolute, both soul and body die._
XVII
_Non so se s’è la desiata luce
Del suo primo fattor, che l’alma sente;
O se dalla memoria della gente
Alcun’altra beltà nel cor traluce;
O se fama o se sognio alcun prodduce
Agli occhi manifesto, al cor presente;
Di sè lasciando un non so che cocente,
Ch’è forse or quel ch’a pianger mi conduce;
Quel ch’i’ sento e ch’i’ cerco: e chi mi guidi
Meco non è; nè so ben veder dove
Trovar mel possa, e par c’altri mel mostri.
Questo, signior, m’avvien, po’ ch’i’ vi vidi;
C’un dolce amaro, un sì e no mi muove:
Certo saranno stati gli occhi vostri._
_I know not if it be the longed-for light
Of its Creator, that the soul doth feel,
Or long-retentive Memory reveal
Some creature-beauty, dwelling inly bright;
Or if a history, a dream, I keep
To eyes apparent, treasured in the heart,
Whereof fermenteth some uneasy part,
That now, perchance, inclineth me to weep;
I long, I seek, and find not any guide,
Nor whither, of myself have wit to know,
Yet vague perceive a presence point the way;
Such life I lead since thee my looks espied,
From bitter change to sweet, from aye to no;
I think, thine eyes lent that enkindling ray._
XVIII
_Perchè Febo non torc’e non distende
D’intorn’ a questo globo fredd’e molle
Le braccia sua lucenti, el vulgo volle
Notte chiamar quel sol che non comprende.
E tant’è debol, che s’alcun accende
Un picciol torchio, in quella parte tolle
La vita dalla nott’; e tant’è folle,
Che l’esca col fucil la squarcia e fende.
E se gli è pur che qualche cosa sia,
Cert’è figlia del sol e della terra;
Chè l’un tien l’ombra, e l’altro sol la cria.
Ma sia che vuol, che pur chi la loda erra;
Vedova, scur’, in tanta gelosia,
Ch’una lucciola sol gli può far guerra._
_When Phœbus hath no mind to strain and press
Our chilly sphere in his embraces bright,
His negligence the multitude call Night,
A name of absence, till he glow again.
So impotent is she, so weak and vain,
That kindle up a torch, its petty light
Doth work her death; and frame she hath so slight,
That flashing of a flint will rend in twain.
If Night in her own self be anything,
Call her the daughter of the Earth and Sun,
The last creating, first receiving shade.
Be what she may, how glorify a thing
Widowed, dim-eyed, so easily undone,
That glowworm’s lantern turneth her afraid?_
XIX
_O nott’, o dolce tempo benchè nero
(Con pace ogn’opra sempr’al fin assalta),
Ben ved’e ben intende chi t’esalta;
E chi t’onor’, ha l’intellett’intero.
Tu mozzi e tronchi ogni stanco pensiero;
Chè l’umid’ ombra ogni quiet’appalta:
E dall’infima parte alla più alta
In sogno spesso porti ov’ire spero.
O ombra del morir, per cui sì ferma
Ogni miseria l’alma al cor nemica,
Ultimo delli afflitti e buon rimedio;
Tu rendi sana nostra carn’inferma,
Rasciug’i pianti, e posi ogni fatica,
E furi a chi ben vive ogn’ir’e tedio._
_O Night, O season in thy darkness sweet
(For every toil falls peaceful to its close),
He deemeth well who laudeth thy repose,
And who exalteth, payeth homage meet.
Thy dewy shade, with quiet falling slow,
Divides the fret of never-pausing thought;
From deep of being to the summit brought,
In dream thou guidst me where I hope to go.
Shadow of Death, the safe protecting gate
Barred by the soul against her hunter Grief,
Of human woe the final, only cure;
The fever of the blood dost thou abate,
Dry lingering tears, give weariness relief,
And anger steal from him who liveth pure._
XX
_Non vider gli occhi miei cosa mortale
Allor che ne’ bei vostri intera pace
Trovai; ma dentro, ov’ogni mal dispiace,
Chi d’amor l’alma a sè simil m’assale.
E se creata a Dio non fusse eguale,
Altro che ’l bel di fuor, ch’agli occhi piace,
Più non vorria; ma perch’è sì fallace,
Trascende nella forma universale.
Io dico, ch’a chi vive quel che muore
Quetar non può disir; nè par s’aspetti
L’eterno al tempo, ove altri cangia il pelo.
Voglia sfrenata el senso è, non amore,
Che l’alma uccide; e ’l nostro fa perfetti
Gli amid qui, ma più per morte in cielo._
_Mine eyes beheld no perishable thing,
When holy peace I found in orbs of thine,
And inwardly obtained a hope divine,
A joy my kindred soul enamoring.
Unless create God’s equal, to receive
Equality with Him, she might depend
On shows external; because these deceive,
Toward universal form she doth transcend.
Life cannot sate its wishes with decay,
Nor yet Eternity commandment take
From years wherein we wither and grow chill;
’Tis lust hath energy the soul to slay,
Not love, that fain would the beloved make
Perfect on earth, in heaven, more perfect still._
XXI
_Per ritornar là donde venne fora,
L’immortal forma al tuo carcer terreno
Venne com’angel di pietà si pieno
Che sana ogn’intelletto, e ’l mondo onora.
Questo sol m’arde, e questo m’innamora;
Non pur di fora il tuo volto sereno:
Ch’amor non già di cosa che vien meno
Tien ferma speme, in cu’ virtù dimora.
Nè altro avvien di cose altere e nuove
In cui si preme la natura; e ’l cielo
È ch’a lor parto largo s’apparecchia.
Nè Dio, suo grazia, mi si mostra altrove,
Più che ’n alcun leggiadro e mortal velo;
E quel sol amo, perchè ’n quel si specchia._
_One day to rise toward height where it began,
The form immortal to thine earthly cell,
An angel of compassion, came to dwell
With balm and healing for the mind of man.
Such life it is that doth thy life endear,
And not thy face serene, its envelope;
In shadows that decline and disappear,
Immortal Love cannot repose his hope.
’Tis true of all things marvellous and fair,
Where Nature taketh forethought, and the sky
Is bountiful in their nativity;
God’s grace doth nowhere else so far prevail
As where it shineth through a body’s veil;
And that I love, for He is mirrored there._
XXII
_Se ’l mie rozzo martello i duri sassi
Forma d’uman aspetto or questo or quello,
Dal ministro, ch’el guida iscorgie e tiello
Prendendo il moto, va con gli altrui passi:
Ma quel divin, ch’in cielo alberga e stassi,
Altri, e sè più, col proprio andar fa bello;
E se nessun martel senza martello
Si può far, da quel vivo ogni altro fassi.
E perchè ’l colpo è di valor più pieno
Quant’alza più se stesso alla fucina,
Sopra ’l mie, questo al ciel n’è gito a volo.
Onde a me non finito verrà meno,
S’or non gli dà la fabbrica divina
Aiuto a farlo, c’al mondo era solo._
_If my rude hammer lend enduring stone
Similitude of life, being swayed and plied
By arm of one who doth its labor guide,
It moveth with a motion not its own;
But that on high, which lieth by God’s throne,
Itself, and all beside makes beautiful;
And if no tool be wrought without a tool,
The rest are fashioned by its power alone.
As falls a blow with greater force and heat
The further it descends, for forging mine,
The lifted hammer high as heaven flew;
Wherefore mine own will never be complete
Unless perfected from the forge divine,
For that which shaped it earth may not renew._
EPIGRAMMI/EPIGRAMS
I
_Caro m’è ’l sonno, e più l’esser di sasso,
Mentre che ’l danno e la vergogna dura:
Non veder, non sentir, m’è gran ventura;
Però non mi destar, deh! parla basso._
ON THE STATUE OF NIGHT IN THE MEDICEAN SACRISTY
_Sweet is to sleep, and marble peace to know,
Now, while dishonor and disgrace are near;
’Tis all my fortune not to see, nor hear;
Therefore do not awake me; ah! speak low!_
II
_Io dico a voi, ch’al mondo avete dato
L’anima e ’l corpo e lo spirito ’nsieme:
In questa cassa oscura è ’l vostro lato._
LINES WRITTEN ON A COFFIN CARRIED BY DEATH
_Thou, thou, who hast bequeathèd to the world
The spirit and the body and the soul,
Here is thy home, here in this casket dim._
III
_Amore è un concetto di bellezza
Immaginata, cui sta dentro al core,
Amica di virtute e gentilezza._
_Love e’en is an idea, that may express
Imagined beauty, dwelling in the heart,
A friend of virtue and of gentleness._
MADRIGALI/MADRIGALS
I
_Per molti, donna, anzi per mille amanti,
Creata fusti, e d’angelica forma.
Or par che ’n ciel si dorma,
S’un sol s’apropia quel ch’è dato a tanti.
Ritorna a nostri pianti
Il sol degli occhi tuo’, che par che schivi
Chi del suo dono in tal miseria è nato.
Deh! non turbate i vostri desir santi:
Chè chi di me par che vi spogli e privi,
Col gran timor non gode il gran peccato.
Chè degli amanti è men felice stato
Quello, ove ’l gran desir gran copia affrena,
C’una miseria di speranza piena._
FLORENTINE EXILES
_For many, for a thousand lovers, thou,
Lady, wert made of form angelical.
Asleep, perchance, lie sealèd heavens now,
While one enjoyeth grant designed for all.
Ah render to our sighs
The sunlight of thine eyes,
That shunneth him, who into sorrow born,
Doth languish of their benefit forlorn!_
THE CITY OF FLORENCE
_Nay, calm your holy aspiration; know
That he who maketh you my boon forego,
In fear doth expiate his mighty crime.
And aye with lovers sadder is the time,
When love expireth of satiety,
Than while aboundeth hope in misery._
II
_Non sempre al mondo è sì pregiato e caro
Quel che molti contenta,
Che non sie ’lcun che senta,
Quel ch’è lor dolce, spesse volte amaro.
Il buon gusto è sì raro,
Ch’a forza al vulgo cede,
Allor che dentro di se stesso gode.
Ond’io, perdendo, imparo
Quel che di fuor non vede
Chi l’alma attrista e’ suo’ sospir non ode.
Il mondo è cieco, e di suo’ gradi o lode
Più giova a chi più scarso esser ne suole:
Come sferza che ’nsegnia, e parte duole._
_However worship-worthy and complete
Be deemed a work that many lovers know,
May live the man who doth not find it so,
Deriving bitter from the lauded sweet.
Taste is so rare, a thing so isolate,
That from the multitude it must recede,
Alone upon internal joy to feed;
Wherefore in self retired, and passionate,
I see what vieweth not the outer eye,
Cold to the soul and heedless of her sigh.
The world is blind, and from its praises vain
He learneth most who freest doth remain,
Suffers, and hath a lesson in his pain._
III
_Perchè è troppo molesta,
Ancor che dolce sia,
La grazia c’altru’ fa preda e prigione;
Mie libertà, per questa
Tuo somma cortesia,
Più che d’un furto al vero amor s’oppone.
Di par passi è ragione:
Ma se l’un dà più che l’altro non dona,
È ben giusta quistione;
Che l’un sormonta, e l’altro non perdona._
_’Tis burdensome, however it be sweet,
The friendly boon that doth oblige the friend;
My liberty, thy courtesy to meet,
Worse than if robbed, doth with true love contend.
The soul of friendship is equality;
If friend more freely than his fellow give,
Ariseth rivalry;
The first excelleth, last doth not forgive._
IV
_Ora in sul destro, ora in sul manco piede
Variando, cerco della mia salute:
Fra ’l vizio e la virtute
Il cor confuso mi travaglia e stanca;
Come chi ’l del non vede,
Che per ogni sentier si perde, e manca.
Porgo la carta bianca
A’ vostri sacri inchiostri,
Ch’amor mi sganni, e pietà ’l ver ne scriva:
Che l’alma da sè franca
Non pieghi a gli error nostri
Mio breve resto, e che men cieco viva.
Chieggio a voi, alta e diva
Donna, saper se ’n ciel men grado tiene
L’umil peccato che ’l superchio bene._
_A pilgrim seeking my salvation still,
From foot to foot I change,
As wearily I range
Quite indeterminate ’twixt good and ill,
A stumbling farer-by,
Who, viewless of the sky,
Doth lose his way and wander at his will.
The white and vacant leaf
Inscribe with word of thine;
Let love and pity come to my relief,
And liberate my soul
From dark and doubt-control
For petty period that yet is mine.
Lady, I ask thy saintliness divine,
If heaven on high a lower seat provide
For shamefast sin, than virtue satisfied?_
V
_Gli occhi miei vaghi delle cose belle,
E l’alma insieme della sua salute,
Non hanno altra virtute
Ch’ascenda al ciel, che mirar tutte quelle.
Dalle più alte stelle
Discende uno splendore,
Che ’l desir tira a quelle;
E qui si chiama amore.
Nè altro ha gentil core,
Che l’innamori e arda, e che ’l consigli,
Ch’un volto che ne gli occhi lor somigli._
_My glances pleased with everything that’s fair,
My soul inclined toward her celestial gain,
Devoid of power high heaven to attain,
Can find no way, save only gazing there.
Stars loftiest above
A radiancy lend,
Bidding desire ascend;
That light is here named Love.
Nor gentle heart hath any other friend
To fortify, enamor, and advise,
Than countenance with star-resembling eyes._
VI
_Se dal cor lieto divien bello il volto,
Dal tristo il brutto; e se donna aspra e bella
Il fa, chi fie ma’ quella
Che non ardi di me, com’io di lei?
Po’ c’a destinguer molto
Dalla mie chiara stella
Da bello a bel fur fatti gli occhi mei;
Contra sè fa costei
Non men crudel, che spesso
Dichi: dal cor mie, smorto il volto viene.
Che s’altri fa se stesso,
Pingendo donna; in quella
Che farà po’ se sconsolato tiene?
Dunc’anbo n’ arie bene,
Ritrarla col cor lieto e ’l viso asciutto;
Sè farie bella, e me non farie brutto._
_If happy heart make beautiful the face,
But sad heart foul; and for a lady’s sake
Be born the cause that such effect doth make,
How hath she courage for refusing grace
To me, whose birth-star bright
Accordeth the clear sight
That rightly chooseth between fair and fair?
Sure she who hath my mind
Proves to herself unkind,
My feature if she render full of care;
For if in likeness shown
A painter leaves his own,
Small loveliness can wait
On labor of a hand disconsolate.
Then let her please to favor mine estate,
That I may paint blithe heart and smiling eye;
She will grow fair, and not unlovely I._
VII
_Negli anni molti e nelle molte pruove,
Cercando, il saggio al buon concetto arriva
D’un’immagine viva,
Vicino a morte, in pietra alpestra e dura:
C’all’alte cose e nuove
Tardi si viene, e poco poi si dura.
Similmente natura
Di tempo in tempo, d’uno in altro volto,
S’al sommo, errando, di bellezza è giunta
Nel tuo divino, è vecchia, e de’ perire.
Onde la tema, molto
Con la beltà congiunta,
Di stranio cibo pasce il gran desire:
Nè so pensar, nè dire,
Qual nuoca o giovi più, visto ’l tuo ’spetto,
O ’l fin dell’universo, o ’l gran diletto._
_Year after year, essay beyond essay,
Seeking, the lessoned maker doth arrive
At the idea, he leaveth aye alive
In alpine marble, though his life be flown;
For only in the twilight of his day
He reacheth what is noble and his own.
Thus Nature, long astray
From age to age, from face to fairer face,
Hath finally achieved thy perfect grace,
When she herself is old, and near her end.
Therein I find to dwell
A fear, that with thy loveliness doth blend,
And my desire toward passion strange compel;
I cannot think or tell,
If sweet or painful be thy beauty bright,
The worlds conclusion, or my love-delight._
VIII
_Sì come per levar, donna, si pone
In pietra alpestra e dura
Una viva figura,
Che là più crescie u’ più la pietra scema;
Tal alcun’opre buone,
Per l’alma che pur trema,
Cela il superchio della propria carne
Co l’inculta sua cruda e dura scorza.
Tu pur dalle mie streme
Parti puo’ sol levarne;
Ch’in me non è di me voler nè forza._
_In mountain-marble white,
Doth hide a statue bright,
That waxeth ever while the rock doth wane;
E’en so from flesh-control
The timid trembling soul
Mine inward fair would liberate in vain.
Lady, I look to thee
Alone to set me free,
For in myself doth will nor power remain._
IX
_Se d’una pietra viva
L’arte vuol che qui viva
Al par degli anni il volto di costei;
Che dovria il ciel di lei,
Sendo mie questa, e quella suo fattura;
Nè già mortal, ma diva,
Non solo a gli occhi mei?
E pur si parte, e picciol tempo dura.
Dal lato destro è zoppa mie ventura,
S’un sasso resta, e coste’ morte affretta.
Chi ne farà vendetta?
Natura sol, se de’ suo’ nati sola
L’opra qua dura, e la suo ’l tempo invola._
_In alpine stone and pure
If art may bid endure
Her countenance as long as summers flow;
What period should heaven on her bestow,
Its own creation, radiant and free,
For others, as for me?
And yet is she with fading life endued.
My Fortune then in her best foot is lame,
If Death the substance, Life the semblance claim.
On whom devolves the feud?
On Nature’s self, if of her sons alone
The work survive, and Time despoil her own._
X
_Non pur d’argento o d’oro,
Vinto dal foco, esser po’ piena aspetta
Vota d’opra perfetta
La forma, che sol fratta il tragge fora:
Tal io, col foco ancora
D’amor dentro ristoro
Il desir voto di beltà infinita,
Di costei ch’i’ adoro,
Anima e cor della mie fragil vita.
Alta donna e gradita
In me discende per si brevi spazi,
C’a trarla fora, convien mi rompa e strazi._
_For silver or for gold,
After in fire these have been made to flow,
Doth wait the empty mould,
That shattered, will the lovely image show;
Through passion-ardor, so
My vacancy I store
With the divine unbounded loveliness
Of her whom I adore,
The soul and essence of my fragileness,
Whose beauty doth inpour,
And occupy by passages so strait,
That broken I must be to liberate._
XI
_Beati, voi che su nel ciel godete
Le lacrime che ’l mondo non ristora,
Favvi amor guerra ancora,
O pur per morte liberi ne siete?
La nostra eterna quiete,
Fuor d’ogni tempo, è priva
D’invidia amando, e d’angosciosi pianti.
Dunche a mal pro ch’i’ viva
Convien, come vedete,
Per amare e servire in dolor tanti.
Se ’l cielo è degli amanti
Amico, e ’l mondo ingrato
Amando, a che son nato?
A viver molto? E questo mi spaventa:
Chè ’l poco è troppo a chi ben serve e stenta._
_“O blessed spirits, who in world’s release
Are recompensed for tears it could not pay,
Tell me if Love wage war on you alway,
Or Death hath yonder made his quarrel cease?”
“Our everlasting peace,
All time beyond, here loveth unacquaint
With mortal lovers’ sorrow and complaint.”
“Then sad it is for me
To linger, as you see,
Loving and serving where my heart doth faint.
If Heaven be lovers’ friend,
And Earth their anguish lend,
Need I live long? The thought doth cause me fear;
To wistful lover minutes years appear.”_
XII
_Non pur la morte, ma ’l timor di quella
Da donna iniqua e bella,
Ch’ogn’or’ m’ancide, mi difende e scampa:
E se tal’or m’avvampa
Più, che ’l usato il foco in ch’io son corso,
Non trovo altro soccorso
Che l’imagin sua ferma in mezzo il core;
Che dove è morte non s’appressa amore._
_Not Death alone, but his indwelling dread
Doth succor and set free
From sway of one unjust as cherishèd,
Who constantly doth make assault on me;
As oft as flameth with unwonted force
The fire that folds me, I have no resource
Save keep his image central in the heart;
Where Death abides, Love hath not any part._
XIII
_S’egli è che ’l buon desio
Porti dal mondo a Dio
Alcuna cosa bella,
Sol la mie donna è quella,
A chi ha gli occhi fatti com’ho io.
Ogni altra cosa oblio,
E sol di tant’ho cura.
Non è gran maraviglia,
S’io l’amo e bramo e chiamo a tutte l’ore:
N’è proprio valor mio,
Se l’alma per natura
S’appoggia a chi somiglia
Ne gli occhi gli occhi, ond’ella scende fore;
Se sente il primo Amore
Come suo fin, per quel qua questa onora:
Ch’amar diè ’l servo ch’el signore adora._
_If any beauteous thing
Can human hope exalt to God on high,
For one who hath the vision made as I,
Alone my lady may like comfort bring;
Wherefore it is not strange,
If from the rest I range
To love her, to pursue and supplicate;
’Tis Nature’s law, not mine,
That bids the soul incline
Toward eyes reminding of its first estate,
Whereby it hath recourse
To its own end and source,
The primal Love, that her with beauty storeth;
He loves the vassal, who the lord adoreth._
XIV
_Quantunche ver sia, che l’alta e divina
Pietà qui mostri il tuo bel volto umano;
Donna, il placer lontano
M’è tardi sì, che dal tuo non mi parto:
C’all’ alma pellegrina
Gli è duro ogn’altro sentiero erto e arto.
Ond’il tempo comparto,
Per gli occhi il giorno e per la notte il core;
A l’acque l’uno, a l’altro il foco ardente;
Senz’intervallo alcun, ch’al cielo aspiri.
Dal destinato parto
Si mi ti dette amore,
Ch’alzar non oso i mie’ ardenti desiri;
Se ’l ver non è, che tiri
La mente al ciel per grazia o per mercede:
Tardi ama il cor quel l’occhio non vede._
_Though true it be, that Charity divine
Show mirrored in yon lovely face of thine,
Yet, lady, moves the distant hope so slow,
That from thy beauty I lack power to go;
The pilgrim soul, that would with thee delay,
Finds rough and stern the strait and narrow way.
My time I therefore part,
To eyes give day, and darkness to the heart,
To last the water, and to first the fire,
No interval, toward heaven to aspire.
A destiny of birth
Enchained me to the earth
In grant of thee, save mercy of the sky
Please to descend, and lift my heart on high;
Heart will not love what looks cannot espy._
XV
_A l’alta tuo lucente diadema
Per la strada erta e lunga
Non è, donna, chi giunga,
S’umiltà non v’aggiugni e cortesia:
Il montar cresce, e ’l mie valore scema;
E la lena mi manca a mezza via.
Che tuo beltà pur sia
Superna, al cor par che diletto renda,
Che d’ogni rara altezza è giotto e vago:
Po’ per gioir della tuo leggiadria,
Bramo pur che discenda
La dov’aggiungo: e ’n tal pensier m’appago,
Se ’l tuo sdegnio presago,
Per basso amare e alto odiar tuo stato,
A te stessa per dona il mie peccato._
_Thy lucent-crownèd beauty to attain
Upon a narrow and laborious way,
The pilgrim vainly maketh his essay,
Save thy humility his feet forestall;
The path aspireth while the strength doth wane,
And midway on the road I pant and fall.
Although thy loveliness celestiäl
Be heaven’s thing, yet aye it doth delight
The heart inclined toward stranger of the height;
Wherefore thy sweetness full to comprehend,
I long to have thee stoop, and condescend
As low as I, of the idea content,
If thy disdain severe and prescient
Itself forgive for sinfulness of mine,
To love thee lowly, and to hate divine._
XVI
_Deh! dimmi, amor, se l’alma di costei
Fosse pietosa com’ha bell’il volto,
S’alcun saria sì stolto
Ch’a sè non si togliessi e dessi a lei?
Et io che più potrei
Servirla, amarla, se mi foss’amica;
Che, sendomi nemica,
L’amo più ch’allor far non doverrei?_
_Ah tell me, Love, had she a heart as kind
As beauty that her feature doth partake,
Could there be found the wretch so dull and blind,
That would not choose himself from self to take,
And give to her? Yet even if she grew
My loving friend, what more could I bestow,
When in her coldness, while she seems my foe,
I love her better than I else could do?_
XVII
_Come può esser ch’io non sia più mio?
O dio, o dio, o dio!
Chi mi tolse a me stesso,
Ch’a me fusse più presso,
O più di me, che mi possa esser io?
O dio, o dio, o dio!
Come mi passa ’l core
Chi non par che mi tocchi!
Che cosa è questa, amore,
Ch’al core entra per gli occhi;
E s’avvien che trabocchi
Per poco spazio, dentro par che cresca?_
_How came to pass that I am mine no more?
Ah me!
Who took myself from me
To draw more close to me
Than ever I could be,
More dearly mine, than I myself before?
Ah me!
How reached he to the heart
Touching no outward part?
Who prithee may Love be,
That entered at the eyes,
And if in breathèd sighs
He go abroad, increaseth inwardly?_
XVIII