钦定四库全书
北山集巻七 宋 程俱 撰古诗七
借叶内翰画令小江模写
十年同舍今华颠印山满眼囊无钱每看图画輙心醉自笑说食流饥涎世间范李真幻士断取妙喜移山川朝来问疾方丈室但怪衡霍罗窻轩飘风急雨暗四泽转防锦翠开云烟崔嵬磊块冻相倚恍然雪塞蓝田关是中大有结茅地指黙三径依林泉世人无乃笑痴絶心境二妄交相纒安知三万师子座同此幻力无中边衢山小江新悟幻落笔欲追祈与防愿从公借此妙景已具东绢和丹鉊照中写照供幻观聊自慰藉销穷年千岩万壑纳环堵更令一拂松风【宗少文好山水凡所游履皆圗之室中自云每鼔弦动欲令众山皆向小江又善琴云】
自仲嘉云亡未始见梦舟行夜入吴兴境有梦如平生感而赋诗四首
江子隘斯世翛然向方蓬一朝成千古寤寐不复通夜入霅溪境胡然见幽梦髙标何所似俯仰风中松笑谈如平生烱烱双方瞳去年经行地陈迹亦已空故应真老相与游无穷
诸人久不死而使武子先斯言太痴絶爱恶无乃偏君看雅正情播在三百篇秦人哀三良百身寜可捐相防有深刺嗟哉胡不遄此岂惑者欤加膝坠诸渊乃知孙楚狂未必非公言
世以势论士君诚不如人扬扬乗轩者志满气甚振外见七尺躯中有万斛尘凿枘固难入鹗鸾岂相伦炙手茍可热行路为雷陈髙凄冷如鐡骨肉不得亲谁能独无死荣辱久乃真
皇天非无知伯道固有后百年能复防仅比一昏昼久知彭籛夭不及殇子夀向来箪瓢生庙食至今侑东陵虽饱死千载有余臭枭藩得刳肠苕折谩遗鷇试当问夫此理或可究
初到书局以万七千钱得一老马盲右目戯作古句自嘲一首
蹄间三寻汗流赭九逵雷雹争飞洒我穷那得逞追风正拟虺尵行果下平生畏途饱经歴夜半临深无驭者故应造物巧相戱却比盲人骑瞎马李南知音当促歩广汉腾嘲不相假执鞭良称塞翁儿并辔聊从杜陵夏厐然病颡岂其类老矣问途那可舍径烦一夫事刷秣似桂新刍不盈把向来伯厚亦安在结驷鸡栖同土苴他年东去把撩风纵尔逍遥汴东野
神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果徃毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首
南枝月明乌鹊飞北风惊沙燕马嘶倦游乃有故乡念强学处士聴朝鸡马蹄得得乌帽底与日竞走东还西安知神府在人境晓雾十里飞香猊咄嗟似与化人遇宫殿盘欝穷烟霏瑛房蘂箧浩无极当关九虎何由闚仙郎邀客自清旦閴若岫戸临江湄向来同是烂柯客石梁跨野长虹垂登晨未辨七盟盖祈年欲采三华芝授书忽作蘂珠吏云篆岂特传盟威故人一笑共清景常谈曲谨皆芟夷而余煮饼北窻卧正坐世网纒绵之枣麟脯不同举但见防笔方交驰萧然俯仰在环堵穷巷偪仄仍喧卑髙堂修竹寄遐想况烹雪乳调清丝径须暇日一寻胜眼中尘袂空成帷
以蒋永仲画双松为故人夀
青松千嵗姿擢质万仭冈霜根初茁秀气已凌千章去天尺五地雨露先众芳晨光为膏沐鬛鬛倾扶桑故应神物防茂叶成深苍尔来向三纪已作拏云骧岂惟蔽牛马固已中栋梁上有叅天枝下有延年肪苍防被草木皆为芝木香众鸟不敢巢或来孤凤凰防当回万牛一柱来明堂却顾氷涧防嵗寒永相望
诗送赵承之秘监鼎臣安抚邓州三首
平生竹隠翁胸次着千古挥毫剧翻澜碑版照秦楚十年屈僚佐留使望天府今年道山颠士论乃深许歌词荐清庙盛典更斧忽持南阳节声动汉江浦清班寄麟台雄职暂符虎遥知佳政传召杜安足数
徃者南阳耕相望鹿门翁时来拜牀下鸡黍相与同安知田舍中离凤友伏龙我疑两州间地美物亦丰故应钓游处清泉防髙松人英何代无倘有前贤风弓旌恐难致羔雁或可通
潭潭内史府侃侃东西録当年得二士众视惊刮目何殊致洪造初不羡博育林侯忽东归懐寳媚幽独赵侯小腾骞文采冠羣玉要之进退间了不异兰菊因公懐若人皎皎叹空谷
和酬梅恱之大夫泽送行古句
读书何如事耕种唇腐头童得饥冻半生塌翼堕江湖仰视羣飞困嘲弄闭门诵说不知悔时以圣贤资折中饥来驱我向亰华为米折腰随所用一官此固初不恶浪以讨论辞冗从梅公防鞍殊矍铄满腹精神比钱凤新诗借我快笔端省向江南赋云梦向来髙门迩衡陋杖履时来窥牖瓮今公三径为谁开顾我五穷那易送防当投檄复言归时访只园谈不共【大夫时游僧舍久欲奉陪未果也十八不共法是佛经】
和同防舍千叶绯桃
飞花动江光风力两相怯扁舟老叅谋覔句时拄頬连昌出墙枝晞日香江挹深宫夹修篁嵗久森翠叶至今丹青妙华宇张九叠谁移此繁英密防如栽接【都城有花防】因依肖蜾臝变幻胥蝴蝶忽如剪绯防又似翻锦箧殷唇注猩血细蘂轻蚊睫争春虽云晚鬭丽固当防氷实倘可分仙梯不难蹑诗憎怪烦我意终未惬
同舍以笔墨更相遗有诗见邀同作
将军白首池隂手持毛锥如緑沉千人独扫杜陵老百犗欲连东海任中山豪族一当百即墨坚垒髙临深孙郎精骑固无匹长卿偏师那可侵久知良工须利器岂但善贾縁多金故追老兎尽三窟已倒霜松逾十寻于莵犹存凤阁卧黄庭不博鹅池临请观越石巳成冢始信管城真尽心客卿摩顶利天下修竹欲汗南山林儒生意广亦自苦但有遗迹藏来今两公笔阵畧相抗往钺井张旗觜参铺扬功伐借二物寸木可使齐髙岑嗟余絶学久焚弃嘿守三一朝飞森
松鹤图
昆仑五城十二楼洪河空注经神州西连仙掌五万里一柱上直清都浮琳琅琪碧乃凡草青华绛实森累樛南辰真人厌妩媚下勅保命更冥搜元精结感浃地轴奋此倚天苍鬛虬烛龙晞露吐珠琲青女敛辔囘春秋上有飞晨焕景之卿云下有金精石髄之清流盘根竦节孤且直扶疏羣木罕与俦风涛吹落九天上倒景雨沛参云油睟然和气发柯叶俯芘芝术齐薰莸当年箕颍眇防阙户牖森翠苍隂稠挺生初不待封殖天遣异质荣仙洲居然神蔡产千嵗不但明堂来万牛台符两两直其上芳膏美防被九丘衣丹顶下择木展翮还自青田幽琼芝瑶草供俛啄蓬阆曽记添仙筹防有玉沙丹露饮清风飘防霜裘巢云友凤乃其所昂昂肯为鸡羣谋神霄之境接华盖永作帝瑞同天游
晁无斁将之録示近诗有和其兄以道说之诗次韵以致区区兼简以道
徃登妙髙台千嶂如聚墨煌煌化人宫屹立断鼇足题舆亦不恶啸咏此浮玉粃糠空在前不谓公肯辱竟乖南州望聊作信都福吹竽定谁真抱璞安忍哭髙情御外物不计处与出端如屋间籕障以千歩筑我穷居城南瓮牖藩援秃华裾每来过煗语加帛粟洋洋埙箎音珍重同结緑吟毫久不濡辱赠不敢独所惭春螽股持抗不周触【余初除润倅防召入书局无斁继除润倅改冀倅故有粃糠空在前及聊作信都福之句】谈诗如谈禅练性如练墨【以道深于名理颇喜造墨】壮心悟毛少【去】作岂蛇足平生甚元龙未信今伯玉十年得投闲髙卧谢宠辱定知贫胜富固自平为福著书著名山防使山鬼哭结庐近三休为米时一出犹嫌佛塲选肯问燕台筑俗人难与言镜髢遗盲秃前年客长安正覔三釡粟尘中一倾盖爽气岷峨緑别来更﨑嵚寡陋嗟我独尘埃箧中书有手不暇触
复次韵酬叶翰林见寄
渭川十顷青上谷千灶墨县河供拂石濡笔应未足公初入承明神采映氷玉孤芳信难羣防士故可辱虚懐得逢防泛爱近借福终然翟公题正堕杨朱哭于今十年后犹作一麾出何当还宣温不用求钓筑遥知西湖栁蔽芾谁敢秃应余金石文防使天雨粟留连借三辅夏木今再緑斯文咏公归怅望非我独羁懐老无堪览巻百忧触
次韵寄谢公表韩公朝请
世人如鲗鱼自蔽飜吐墨猩熊亦何罪不卫唇与足要当如木雁安问定石玉向来休休翁老去称耐辱迹髙名自污卒享清净福肯为接舆生叩木妄歌哭韩公早闻道垢浊久已出终成九层台不弃一篑筑长安列防第桐影将缺秃寜辞治中舆且食祠宫粟胸中荆棘尽华髪当更緑抗尘我何庸勇退公所独何如善刀藏聊放虚舟触
次韵寄谢存之曽公学士
徃居阖庐城有客面如墨论文口澜翻嗜学苦不足时称曽校书秀句示珠玉今晨尘眼开来赠忽先辱风骚穷乃工投闲讵非福言音关感动妙比韩娥哭此道久荒芜名家亦时出五言古长城屹若万夫筑何如丹凤楼朴斵千嶂秃虽然皆戯剧渺甚一毛粟付之两忘情兰蕙等茨緑闻公防西游顾我陋而独扫斋待清谈奋麈或相触
和叶翰林送李从事
赏音真两难邂逅多契濶一朝【潮】间容刀三嵗歌采葛古人抱修能初不露锥末诚令处囊中谈笑堪式遏岂无识玉人顾恐铄金夺遂令缁衣好敛迹裁自脱画蛇杯已疏志鹄弓遽拨徒嗟湖海上髪白齿牙豁懐公剧梅林念至失焦渇临风赋新謡忧思不可掇
次韵和頴昌叶翰林七首同许学士元宗泛舟潩水目病废读书生第三儿同许干誉歩月饮杏花下
髙云下甘泽肤寸即有余瀛波纳牛迹亦复鳣鲸居翰林补天手妙语追三闾聊从頴川借似厌承明庐坐令啸诺地不异畏垒墟斯人乐佳政欣若饱稻鱼恢恢云梦胸中有防石渠时来潩水旁傲睨万物初
嗟我一寸筳登公五言城时窥锦囊句似发黄钟声闭门得长哦有酒或细倾谁云千里隔囘薄万古情驾言从公游上马短策横尘缨缚我急有足安得行何当来上都既见心始平为公赋三秋寤叹空营营
徃者巾柴车追游卞山村今焉镇三辅鼓吹喧谯门遥知手种松浸有苍苔痕许下今乐郊胜事亦复繁但令足兵食饱暖同君恩长安举头见煌煌太微垣江湖与魏阙一一寄黙存正恐受厘室虚懐待微言
许侯盖静者无乃祖逺游着身朝市间深若无所求命驾渺千里西湖正凉秋是中有真趣轩裳付悠悠潩水清且娱仙舟度深幽徐行问疾苦懐新想平畴坐念方外乐馋涎麴车流持觞防相属我唱公当酬
目病废读书
空华信无根遗迹故非足如公三万巻磈磊贮心曲中虚自昭旷不必岩电目纳芥本无难胶端可续亡书共推张断简当问束笑谈针左盲指顾命骚仆岂知穷巷士眼暗髪将秃短檠黮无光黙坐守幽独正当黜聪明岂复分句读便便了无庸但有孝先腹
生第三儿【余近得子因及之】
生儿如班伯絶业出金华恼人如添丁索抱声哑哑人生各有分豪末不可加丹山无凡鷇寒根无早芽如公翔千仭众鸟不敢哗将雏一来仪美瑞世所夸嗟我困氷谷霜枝鬰盘拏华颠有二女尔尔聊自佳今年熊罴梦亦复来贫家平生坐著书每笑括与奢篮舆一幅巾缓歩可当车傥学长史掾修真景霞【真诰散景霞以飞轩】
同许干誉歩月饮杏花下
公不见锦衣白璧谁家郎春风得意寻春忙红云歩障三十里一色繁艳无余香又不见玉川秾李正清絶夜擕仙客通寥阳连天剪刻万枝雪缟裙练帨看明妆古来胜赏不易得况乃花下延舒光豪端顿挫役万物如彼枣叶持鍼芒昔人曲水咏觞处茂林修竹空宫墙【兰亭今为佛寺】骋懐吊古赖何物麴生风味安可忘自怜春色不到眼归卧北窻书满床
故人张逹明徴饷舒术将以古句次韵酬之
忆官古龙舒妙境开禹甸潄流探九井曵屐穷四面【山名】借居龙溪上窻戸列岩巘客懐剧棼丝撩乱不可剪时时出登临款叚胜屈产如持古神捶破此牢愁键地灵多草木灌蔓森秀輭尝闻左宫仙蘂笈发珍瑑摛辞叙山精丰绮信无防防寻青冥斵时作芙蓉搴云琅未云剖月醴忽以囘观豨苓軰市积空嵼至今阿连功焜燿华阳典寜当柙而藏正恐知者鲜岂同西湖方但取一笑莞力驱三彭仇况比黄金腆芳腴散灵柔坐使百疴遣故人山中来雅素过何防应知藜苋腹岂复禁【平】茗盌轻翔不可独分送勤折简新诗出强韵趣歩不容挽微吟复小啜气味清而婉何须养生论药石问中散
雪中与礼部同舍过葆真宫
朝来青霞城汹涌烂银阙悠然眄天宇晶莹欲氷彻虚空无表里白照混日月九区絶纎尘爽气争栗冽初疑骞林境琢玉堕飞屑人间出灵苗顷刻皆秀发不知皇季氏羽卫森幢节刚风振长空襟佩剧飘瞥真僊足按地险秽尽平洁坐令三千界一洗声利热伟哉此遐观曵屐到蒙越池台静相照澒洞失防垤仰窥乾坤大未信东南缺要须风露腹始称此清絶安得垂天鹏一跨眇空濶【蒙翳越衡乃诸天名】
虎圗
山深草长郁崷崒俯仰萧森蔽云日于菟一啸谷风生举头为城须为防藜蒿不采中梁柱雉兔獐猿亦蕃息它山岂无三万仭跛防直上无难色朝游刍牧行苇尽暮投斤斧千林赤乃知鸟兽有折冲不独鸷翰空累百何人冩此出林态岩电耽耽气深寂书堂髙挂走螭魅不怒而威如有徳流传影象一如此大胜留皮配圭璧古来真虎不易逄仆姑误没南山石
春日与防要同舍防饮西园
今我忽不乐驾言及阳春西郊桃始华未动车马尘名园开緑野气象淑且新相从同舍郎珠璧惊市人垂鞭度长杨和风拂衣巾时花靓无言草木含晴薫迢迢西荘镜似与江南邻漾舟入天境不辨水与云谁移呼猿涧乱石怪珍奔雷转三峡可潄不可浑止水照我心流泉醒我神终年九衢客一洗声利氛归来卧蜗舍梦堕吴松濵
和滕子济考古圗
我生百无味忘懐欲捐书翛然谢糟粕傲睨万物初平生蠧鱼间习气未尽袪朝来覧千古似歴仙公壶权舆自四目雨粟号灵魖天球周序陈科斗鲁壁余切玉有至理范金足良模彭亨屹汉鼎璀璨罗商瑚初疑鸟遗迹忽若负圗典刑尚可见聊用举一隅翻思杨子云语黙与道俱岂无载酒人相对时轩渠竒字决鱼鲁微言折甄舒譬彼学耕稼当从老长沮滕侯饱今古禀秀连青徐三年考聚讼坐判墨与儒入眼烂珩玦搜竒到黄虞端令宇宙中俯仰纵所如我欲发其秘聮诗慙贯珠何殊穰田祝豚蹄操酒盂
和蔡待制放蝉一首
放歌北亭渔【见卢仝观孟谏议放鱼诗】千古有生气当时及物心岂在防堂内如公有逺度寄此枝上嘒定知肤寸云四海不难至应怜风露腹不受尘土蔽寜嫌壤中丸聊复一引臂初如飞鸟扬下逐游鳞戱终然跐清波振翼出荷芰斯须曳余响决起望隂邃临风赠良规毋以利昏智禽鱼逐甘香鼎爼芼姜桂请观垂天鹏纎缴安可冀
龙尾砚同毛彦时随聮句
歙水清以驶歙山文且坚【程】谁持玉斧琢制此月様圎想当结绳后要使鸟迹传雕锼见骨格岂与瓦砾全【毛】陂陀百氏圃澄九经渊墨海不复见柯嵓那可肩星稀防纬象眉緑生春妍【程】规模异镕鐡濡写殊懐鈆正当秋兎頴发此霜松烟【毛】一从毛褚游防作虫鱼笺徴辞想妃子揾首懐张颠寜同李生瘗聊续胡公镌【程】常疑老蚌殻浸润成膏妍【毛】坚逾鹅池铸质射铜台埏纷纷况多伪渇雀同栀鞭【程】琳隠多水十手寄所宣池光防墨色云气开毫聫翔鸾及垂露逸势徒飞骞【毛】谁云过珪璧或用磨戈鋋吾今欲焚弃负耒归园田【程】泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问聮句
春风巻三江雨雹暗秦望今晨风日佳逺目聊一放【致道】人情暂愉恱天宇亦清旷逝将一叶舟逺破万里浪【叔问】澄波拨寒醅叠巘展新障【致道】飘揺过余芳容与瞩孤漾【叔问】停云冐山巅新緑浮天上枯杨吐轻黄欹岸抹晴涨逺水没轻鸥覉禽变圎吭鉴湖清可啜蕺菜柔堪饷【来叔】时当祓禊友路指兰亭向岂无谪仙杯聊举剡溪榜【叔问】吟牋洒余研茶灶发新徜徉写幽忧萧爽絶纎坱年华自繁秾世故足凄怆【致道】吊古意虽遐感时心自亮【来叔】雄涛折东南旧牒分覇王梅梁寄遗灵禹迹疑可访星分九土毛帯挽百川洚胼胝识神奸玉帛来崛强规模至今存形势亦云壮【致道】胆尝信焦思金范徒审象当年浣纱人绛缕起穷巷姑胥失层台榛棘绕青嶂彼姝者谁子婉娈固难忘抚事即元终古可惩创【叔问】永懐文靖公造厦得良匠平生沧海志顾岂矜岫幌笑谈遣诸儿百万皆胆防晚节终自完流言一何妄安知彼天游中有无尽藏【致道】触目发长謡懐人独惆怅【来叔】入木想八分登山知防两风流四明客投老志蓬阆熊殊梦间鸲鹆比狂尚慇懃覧陈迹忼慷有余怏【致道】云雷正经纶兵甲相磨荡虎貔驱七萃鵞鹳张两广帅维丞相度饷倚晋公滉足食伫流钱宣恩同挟纩顾慙已么麽安处官冗长短拙竟何禆恩私诚谬降犹能乐闲适深恐遭谴譲【叔问】故应方虎间不乏防蔺将秘计走阏氏竒功收跳荡无烦秦庭哭坐使楚军张何当濯龙津归拥云台仗官仪见炎灵王气盖芒砀专车戮防风掩骼收鲁项【致道】禄山终自焚仆固胡能诳【来叔】雍容两宫还娱乐天下养弁防肃鳬越花深度鸡唱【叔问】马牛纵山林弓矢戢櫜韔【致道】钱镈待丰盈壶箪更劳廷周室已再安汉业欣重创【来叔】返予绵上耕酌我兵厨酿【致逺】昂昂妙髙叟辞藻舍人様方为东山起朝论深倚仗金昆固神秀独立起軰行深严职右府折中归至当伊予最畸孤艰阨随所傍防惊虎尾履分委鱼腹葬偶然还一处已幸神所相矧复陪清游快饮吸长江【叔问】深慙抗尘容岂敢窥雅量文衡久巳持宗盟从此亢騄骥正腾骧驽骀徒颉颃雄笔扫千军荣光髙万丈清朝尊陛防羣枉窒户向伟节素推髙嘉言行更谠定应谢逋客终冀寛俗状常贫固吾道共约税归鞅【来叔】中兴百六掾麟趾岂神况便便饱经史婉画正所仰勤劬照藜青豪俊嗤帐绛如何艰危中肮脏容跌宕轩裳欲吹韲文字堪覆醤数竒岂无双妄发坐少憃逍遥漆园荘澹泊竹林向重来缚尘缨夜鹤空蕙帐防防子云嘲未免王戎逿【致道】翻思亰国游防作榆枋抢无聊每过君摅豁资直谅朝野时欢娱金石日击撞月迁惟佞幸朝奏坐诬谤寝薪积忧思把酒亦怆悢斯湏失和平占奏天棓狂澜翻四防覆蒉安得抗颠防今防年失喜问无恙【叔问】岂期愕鲸波复此言轻飏【来叔】谈追正始音句属郢中唱【致道】融金无留矿探珠惊老蚌【来叔】更须月团团迨此春盎盎还擕玉色醪共理黄篾舫【致道】清文韵韶濩雅好罗觚鬯振衣蹑崇山一濯惠风畅【来叔】
防要官集西池同舍翁挺作诗次其韵
琼构涌空碧鱼龙濯晴波游人与春竞奈此西日何缅懐散花洲青笠委緑蓑当年渔樵侣问我何时过依然五湖境乱眼烟云多恍疑三壶梦欲继七字哦恨无石心儿慨慷叩舷歌时英满四座自许皆隋和翁子独不语诗源泻悬河不作杜陵老眼寒惊绮罗
道山堂后小桃着花颇有幽态
春阳入花骨防叶皆昌丰蓬山足松桧不作倚市容小桃三四花擢秀氷雪中頩顔澹无言绰有林下风无人对清赏似笑华髪翁老来寻芳挂杖无青铜不知春色深但怪风日融颇闻西郊路欲作朝霞烘何须逐流水有马如游龙骑驴哦新句醒醉同一空当年都观葵麦栖残红却顾此幽絶萧然对繁秾
北山集巻七
钦定四库全书
北山集巻八 宋 程俱 撰古诗八
分题得舡子和尚一首【同宗正江少卿纬彦文周比部武仲宪之赵编修子画叔问】
洪波鼓溟壑浩浩包神奸安知五浊海平地即九渊此老独安住萧然五湖天勿言一叶舟中有宇宙寛我昔初吏隠掌中视包山垂丝月明夜独立无徃还当年夹山人付此八尺竿安知翻澜口终日本无言
避冦村舍戏踏杷颠仆
试踏百齿杷怳如乗风航觑不自持寻丈得仆僵牛惊更疾足天全偶无伤代斵既创手学制安可尝田翁一笑粲何日千斯仓
渐寒补治篱壁防盗戯书
元龙湖海士豪气老不除厐公觧脱人法界一蘧庐寳藏且不顾家资何足储一朝四壁空聊与妻孥居今我贫病老视身犹赘余室中亦何有但有数箧书饥寒士之常肯叹食无鱼一官有微禄二顷亦可鉏腾腾茍任运水到自成渠
叔问观韦蘓州诗至萧条竹林院风雨丛兰折幽鸟林上啼青苔人迹絶燕居日已久夏木纷成结几阁积羣书时来北窓阅以为适与景防写以寄予因用韵书懐云
忧时鬓成丝念逺心欲折年芳岂不好花下輙愁絶衰顔有时丹病指不能结来徃但邻翁竒书每同阅
伤前軰诸贤无存者复用前韵
峞峩玉山頺磊砢霜松折羣同冀北空弦为钟期絶鞭从晏婴执袜慕王生结徃躅那可追我躬方不阅
自寛吟戯効白乐天体
武陵讁九年下恵仕三巳或窘如拘囚或了无愠喜吾生忧患余年忽及耆指偏痱未全安抱病更五禩进为心已灰弃置甘如荠坐狂合投闲佚老宜知止向令身安健不过如是耳每思古穷人我幸亦多矣照隣婴恶疾羁卧空山里纒绵竟不堪抱恨赴頴水文昌两目盲无复见天地简编既长辞游览永无冀吾今虽抱病蹇曵非顿委时时扶杖行积歩可数里校之卧床席欲坐不能起虽扶不能行悬絶安可比时从亲故谈亦不废书史右臂故依然运笔亦持匕篮舆时出逰初不废牢体况无他证色脉若无异详观动息间倘有安全理侍祠了无庸窃禄愧索米借居浮屠宫非村亦非市廷堂甚爽垲髙屋敞窻几郊林接溪水眼界颇清美尝闻天地间祸福更伏倚借令衰蹇身终老只如此何须苦嗟咨未必非受祉形如支离防饱食逸终世目盲如宋人全生免傜使平生叹逺游今我在桑梓田园接家山区处及耘耔平生困鞅掌今我恬无事寝兴纵所如出处不违已病来益尊生对境空相似永无贪欲过稍习卫生防不为六贼牵岂受三彭毁人言病压身徃徃延夀纪太钧黙乗除万一理如是安全固自佳蹇废亦可尔死生犹寤寐况此一支体细思安否间相去亦无防如何不释然万事付疑始
次韵和叔问古风送曾吉甫提刑
梦觉纸窻白幽禽语匆匆传呼动林野楚歌已三终【汉太守刺史所至歌者望见车噭咷楚歌今传呼类此】故人忽在眼四牡来城东闭门雀可罗绕舍森蒿蓬如何不我遗臭味固所同昔别全盛日华戎文轨通岂意防乱后晤言复相从知君饱新得敬慎过南容肃然气深稳隠如匣藏锋向来夸夺境变灭毗岚风访旧半鬼録荣衰等虚空顾我老且病齿揺头欲童念子方頴脱如锥出囊中防如金仆姑犀革贯七重光华得肤使周咨广尧聪黠虏将革面天方诱其衷皇明并日月尘雾不得防遄归侍帏幄海岳増深崇倘因东飞翼一访白髪翁时哉不可失决去如惊鸿
赠别吴忱宣徳【并序】
余客都城邂逅河南吴诚伯偕寓兴国僧舍其为人乐善嗜学练熟世故徙居蕲春适再世耳而蕲春人至都下者无贤不肖必来问讯其庐所倾下徃徃知名士故旧有以急告随所厚薄赒之诚伯自言尉光山时捕得强盗十许人赏应第一等狱具部送府盗亲戚望哭道旁或扶老擕防号恋不忍闻诚伯顾盗非素猾贼为人害者一旦廹饥寒适为盗乃陷重辟耳因以盗还送县稍缓其狱久之皆得不死赏固不论也凡此过世俗逺甚今兹同寓僧舍者至数十人乃独见亲厚此又何也余调官东归诚伯从余索诗为别匆匆不暇还家作此寄之
吴公河南守荐士得贾生伟兹天下士何止千人英吴公失名字功业暧不明要非万顷波莫着横海鲸当时好贤意岂愧勃与婴蔽贤如面墙自使两目盲好贤如力穑穰穰嘉谷成至今余庆在望着河南城如君岂其裔乐善莫与亰髙门二千石世徳故可评平生周旋士徃徃凌青防作吏今十年读书不求名向来光山政何异古所称嗟哉士营已寜使我负人聊湏借汝头一用朱吾轮今君乃能尔所弃如毛尘故知古贤士尚见风俗淳猗予一畸士落落良可憎折腰务求合俗眼竟不青憧憧九衢内邂逅盖一倾何从乃知我顿有交欢情相随若形影出语见肺膺长安速化地顽钝终无营中宵起归思襆被东南征投林无择巢促歩无安行寜嫌蕞尔邑要是众不争纷纷同舍客聚散两不停毛子去山色哦诗对峥嵘想见簿领间烱如九秋鹰【毛世髙倜】深州戢修翮题舆重庐陵胸中若悬鉴圭角不自呈【上官闳中恢】石老故游倦飘萧数星星崇山古恶地无乃烦笞搒【音彭石兴宗振有子有名早死】程翁颇专嘿两版昼夜扄时时系乌帽匹马挟二黥安知刹那间一卧不复兴【程兴之】其余复谁在谁与交忘形去驾虽结辙来樯竟扬舲懐君尚留寓亰尘染裾缨其谁念久要佐子飞且鸣况君缁衣后世故饱所更防当力推挽横絶非阶升却顾五湖上有人方耦耕
焦秀才出旧作送李世弼佐古诗李侯旧见知今亡矣览之怆然为和一首
李侯使东南谈士不容口倾仓饱元元倒屣先九九虚懐无故新尽下商可否摛文真鸑鷟考异自科斗临人武城宰荐士河南守当从古人求敢用时軰偶如何二毛初蒿里浇絮酒悲歌不成章千古一挥手
酬焦秀才一首
焦生老儒冠耳目接前軰词源如春水浩浩涨清渭长篇极舂容岛可青琐碎人生各有趣相笑等醒醉胡为嗜文章不作速化计明珠枉投赠懐袖欲三嵗今晨雪寒门剥啄惊熟睡轩昂开剧谈良足慰幽悴
送林徳祖致仕东归【并序】
壮而仕老而归理也士溺于仕故困而知返病而能休老而知止者世则犹然贵之若徳祖于斯三者无一焉然去官如脱屣是乃真可贵矣徳祖方未仕以学行有盛名四十起家至为部刺史所歴皆儒官入紏天府于今为要地年始登六十茹蔬饮水神干俨如也一朝浩然有归志退自府舍不谋于朋友不告于妻子夜半状上府晨朝可命下斯亦竒矣余行道南徐过故人蘓承祖出许振叔书道徳祖挂冠勇决之状余时冐初暑向逺游忽忽烦愦闻之洒然如挹寒流而濯清风也而或者疑焉余曰子无异也士溺于仕久矣其视爵禄犹饥者之羡膏粱渇者之赴水泉寒者之阳而旸者之隂也意若攀垂绠而上千仭不可须臾置也今乃有人负通博之才居轩冕之防非有宜去之年不得已之事也然且一朝去之彼以夸竞之心计之是岂不可骇而疑哉且仕不仕何常之有徳祖非为亢者也非要利者也徒曰适吾之适以遂吾之性而已虽然自砥节砺行之诏屡下所以愧责贪竞之辞寔深圣主之所望士大夫之耻也今观徳祖之去就重轻亦足以振士风矣夫仕者毕心力以奉所职处者先防退以风士类是皆有益于时者也徳祖岂不贤逺于人矣哉既遇诸淮隂舟翩然东使人有冥鸿之叹因为诗以附奉诸公之末云浩浩声利间静躁同一区排肩日中市有类逐兽趋中朝尺寸地众睇咸睢盱安知大云客出与飞云俱翛然弃之去初不计巻舒纷纷轩裳士瞠目口为呿茫然更叹息不间贤与愚乃知杨少尹未足继两防当时老而传不失仕且居非同防稽史苦誓困简书不比狂季真索身忧病余耆年了无事方当骋亨衢投簮逸湖海沛若纵壑鱼虽无挥金事日者谁公如清风激多士故是明时须恨无采诗氏傥有东归圗
送太府宋少卿亰赴邠州守一首
使君西南隽掞藻阳台春声称动华省故是青云人时于鹓鹭行轩昂见长身向来清官曺徃徃席上珍聊凭五经笥一校九府緍寜论尹卿笔有志不自伸探懐出银黄笑指漆水濵房公啸诺地廐吏持朱轮悬知泾渭间广畆连髙囷洪河润九里坐息西羗尘长言继豳风耕稼可重陈防当采謡俗夜诵供华勋【时寺监局务皆以中官总领宋卿按行左藏库杖胥徒一二人总领梁平怒遂出守】
周太博擕诗见投作诗酬之
在事常郁郁抛官意扬扬安能屈五斗秉耒庸何伤徃者永康令柴桑逺相望烹鱼得頳尾缩手生背芒投簮息吾驾刺口时谈王坐见明月溪柔柯擢长杨愿以三寸舌横流制汤汤櫑具惊曼倩长裾识邹阳凭轼下贼垒頺云如壊墙
少作
初秋
金天却炎威二气始交战云竒未摧江浄欲呈练晓风清蝉腹宿雾凝荷面凉气忽侵衣庭花乱如霰【庭中紫薇甚嘉】
新凉发巾裾欣此清夜永寒虫如泣恨啾唧不可省急节度霜砧防隂閟桐井林揺澹月碎叶飐幽露烱坐久睇空檐流萤防秋影
秀峯游戱效李长吉体
玉龙冲碧萦山蜿蜿踏龙上穹碧神竒鬼巧镵髙青露压春烟染山色举头便足千里游太湖万顷防天白剪霞噀雾湿青红锦楣花础明清空松声拂枕破幽梦氷轮逗滑寒朣胧殿角聮珠挂星斗透冷飞光射疏牖古香飘桂夜隂隂云楼报晩生铜吼摧頺覊客青山人悠悠九土飞红尘眼前歴歴千古意琴台不见吴宫春
过顔防故居有感
幽兰忌当门野马难驾车顔生跅士一跌不可扶少年豪于文自拟灵蛇珠生涯寄罇酒醉目随飞鳬兴来不停笔似觉胆力麄开胸吐竒秀濆涌春云疎嵚﨑四五十不挂荐士书漫灭祢衡刺佯狂阮生途拂衣苕溪上茅檐客东吴悬鹑冬不完脱粟午未餔醉中有天地别是仙翁壶惜哉不覊才白首甘穷闾平时同袍客半在青云衢音尘邈山河岂顾荘鱼枯覊栖风尘下日月双驰驹谁知聚沫身倐去不可呼死惟一坏土生独四壁居寄骸无尺地传业无遗孤诗人多命薄此语或不诬昊天千古月空照酒家垆
登凌歊台【本宋武帝凌歊台】
凌歊正在尘歊外四起云山翠欲浮丹槛昔时空胜事锦袍何处想灵游鼇分一岛来平野鲸吸长江带两州手决飞云天作幕坐侵寒露月垂钩向来时有千岩梦对此浑消万古愁醉目归鸿天际没地髙空濶更宜秋
同赵子雍过朱元益耜乐圃
秋风脱叶尽弱质例可憎乐圃森老木深苍欝奔腾中有白眉子貎古心亦澄嵗寒俪松筠岂直朱丝绳篮舆一寻访相擕得良朋促膝对软语沉忧释春氷丛编出竒踪璀璨献与凝雕戈及篆鼎徃徃见未曽慙君倾佳酿幽亭暮方登但怪一林白孤蟾自东升斯须接诗战掉鞅苦不胜羡子醉经史吾方着弓矰白眼安取转尊拳恐相仍见子意已足何须酒如渑
送朱伯原博士赴太学【癸酉】
朱公将赴成均时炎炎六月云峰竒阊门鼓声催画鹢陂塘蓞方华滋朝云囘首暮云合汗青嵬磊扄岩扉先生顾此重惜去片防未肯乗风飞贱子乃前致以词诚知去鲁心迟迟丈夫出处防有时从来猿鹤焉能知醇儒况复生盛世终老岩穴将何为公其去矣莫廻首君王仄席思贤久公懐慷慨善哉言挽舟便出枫桥口
送朱伯修延年入亰秋试
朱生西游不负书胸中自有一千巻囊中亦不贮黄金肯学痴儿事游宴防稽要待买臣归洛中须使张华见扁舟去日春正深娇红嫩白粉成林沙头酒尽一麾手黄鹂亦作离羣首明年射策先髦杰昼绣还乡春事歇剰沽美酒脍鲈鱼同醉垂虹亭上月
北山集巻八
钦定四库全书
北山集巻九 宋 程俱 撰律诗
和虞长洲游虎丘
寻穴复经丘人看李郭舟藤花多背日桐叶最知秋虎去藜藿尽龙归蛙黾愁振衣临石壁未见习池游
移竹【庚辰】
寓目无清致兴懐要此君影移千畆月枝散五湖云鳯日和筠得龙苞带箨分伤根同柏大剪叶异芝焚防篠衣霑粉连鞭藓破纹虚心寜择地直节任离羣但欲通三径何须比万军凛然真玉立蔓草即堪耘
和友人陈傅道师仲司録遣兴之作
急景去不返官游心易阑死生交道絶冷暖世情看适俗须多可随縁亦大难一年还欲尽三界直无安
沙塞松江和韵
三江既入今安有万化无端去莫留蟹蚌失波枯斥岸蛟龙移窟见沙洲水穷范蠡扁舟返海变麻姑两鬓秋通塞正应天数在荷蓑持插直堪愁
晓起【囘文】
霜林一望极空寒晓鼔催人觉梦残黄雾带晴江渺渺劲风翻影露漙漙香飘引篆新添火髪宻胜簮慢整冠藏拙嬾便惟少事兴来闲借逺山看
余杭法憙院荆文公书堂文公康定中读书于此【辛巳】
钟山太傅起从龙鼓动风云指顾中未见图形求傅野岂知徒歩客新丰青鞵曾访飡芝老【许逺逰登岩茹芝乃余杭山中也】白首惟余药童【寺僧言文公多养疾此堂当时给侍童子今八十一嵗矣】藏壁故应留断简至今山鬼恸悲风
送蒋主簿入都赴试一首【壬午】
东南贡吏紫髯郎一马骎骎客路长袖里山林洗尘雾腹中文字了缣箱流年过我长如许乐事知君讵未央行恐饥来驱我去也遮西日上河梁【蒋有名画小轴常置懐袖名壶中图】罢吏客郡城已数月滞留忽已嵗暮浩然兴叹作一首
一行作吏向吴城五见陬隅上薄氷魏觊三章堪自约殷源百尺敢言登揶揄只送人为郡噎媢【墨音】初非我负丞鞅掌栖迟俱害性不知须鬓欲侵凌
寒夜遣懐一首
强醉重云欲散盐三更飞霰忽惊帘大呼何与痴人事此意多应俗士嫌出户仰看天漫漫持杯愁作夜厌厌消除心事都无处下尽中军三百籖
髙邮旅泊书懐寄淮东提举蔡成甫观兼呈郑使君弇三首【癸未】
久客颇自厌长歌胡不归束书方有适捧檄定焉依尘里音容改山中信息稀十年长漫浪深觉负荷衣命矣周南滞时哉冀北空居无刮目视动有转喉穷泛宅如蛮蜑滛书伴蠧虫飘蓬故人念赖有绣衣公长夏热欲死迎秋气已清蚊蝇任来往螟螣尚纵横行止厌人问栖迟真自惊使君髙义在解榻见深情
喜雨呈郑髙邮
赤地无遗蘖悬知一嵗空乖龙忽解事死虎亦争功【时髙邮用厌胜法投虎骨龙潭中至是雨】土燥财霑块人安未转蓬翻思防东海何计请天公田畆膏腴濶河流脉络通邦人依岂弟指日望登丰
人日书懐兼呈吴中二三友【甲申】
东西南北走红尘又见江淮草木薫小谢篇章成画饼卧龙功畧付浮云【孔明为孙权画赤壁之防及谢恵连为司徒府法曹时与予今年齿正同】栖迟枳棘今如许笑傲风霜赖此君【太湖多竹所居有修篁千个】俛俯折腰成防事故交千里漫离羣
许主簿见和过有推借再作奉呈
身谋自昔须三窟世味端能败一薫醉里闲愁浓似酒春来归思乱于云松防咫尺传卢老枣实方将访许君【见许逺游与王逸少书】却喜云孙共来往扁舟时入白鸥群
用前韵作招许主簿
风骚无复见黄初尚想应刘载后车病骨不知縁底事愁眉时得为君舒动人春色来随鷰入眼溪流静见鱼只有此中多好句可来茅阁试凴虚
谨追和诸父留题云门声阇黎经阁诗一首
杰阁防真文金仙妙大云风林终日说露柱一时闻谷暖春先到山髙日易曛经行复宴坐华雨任缤纷
适轩【庚寅嵗郭慎求见邀同作】
厌苦常从乐未央不如要足两俱忘当饥粝食遗三鼎便【一平】体绨袍胜五章夜雪扁舟千嶂净午风髙枕一窓凉飘然自适非人适肯受辕驹六尺缰
谢江仲举恵酒【乙酉】
山城无物可忘忧但有平原病督邮知我囊中无白水烦君若下出青州芳甘未谢三羊醖傲兀能消万古愁防待东郊春意动鸣鞭乗兴草堂游
次韵张祠部见示【丙申】
大涤先生不讳贫鬓髯虽白脸长春三江鱼美东曹后二栁泉甘慧晓邻【南史张融与陆慧晓并宅云云】懐组归来无长物挂冠谁复并清尘自怜出处俱违性旋结衡茅寄此身
章仆射山林
王子池台迹已荒年来华构压髙冈长林不碍千山月老榦犹含九夏霜便觉平泉冠东洛还依渌水记南塘蜗庐却憙通幽径岸帻时来一啸长【此地夲钱王诸子园亭】次韵张祠部敏叔游沧浪蘓子美故园
醉倒春风载酒人苍髯犹想见长身试寻遗址名空在却叹张罗事已陈稍置曲栏穿径竹别开髙阁俯汀苹拏舟更欲陪清赏要看毫端藻绘春
次韵郑大夫半隠居
脱屣归来税两轓信知尘世有萧闲幽亭似近郎君谷防径知非少室山嵗月优游真得计风尘顦顇独何顔园林日渉仍多趣坐看云飞鸟倦还
哦诗夜坐缾罍久空无以自劳寄吴兴赵司録江兵曹
诗成不直一杯水年大常懐千嵗忧何须中令能强记正要将军为破愁故人久负丘壑志公子欲寻梁宋游相逢倘有蒲萄渌肯向西凉博一州
九日冩懐
节物惊心两鬓华东篱空绕未开花百年将半仕三已五畆就荒天一涯岂有白衣来剥啄亦从乌帽自欹斜真成独坐空搔首门栁萧萧噪暮鸦【髙适九日诗纵使登髙只断膓不如独坐空搔首】
次韵叶翰林见寄【乙未】
雅望清班亦醉翁暂令槐阁曳铃空更评他日归贤守画诺何人称治中【蔡州今为汝南郡故得用汝南故事】便合追锋来就日已知投刄有成风贻书千里兼金意爼豆常怜断尾雄
又
相望千古一涪翁还向江湖四壁空病目自甘桃李后野麋难着鳯麟中未成下泽还乡里且寄穷阎蔽雨风举世知音常契濶空悲沉抑为谁雄
傅国华从使辽东已事还朝拙诗送别
夫君胷次有天游笑指沧溟寄一沤正使叩舷歌小海不妨安席咏洪流翩翩聊试千金学刺刺应慙万里侯归袖飘然望华阙独留珠玉照遐幽
向来南北叹流年十载相逢走道边作佛顿慙灵运后着鞭犹恐祖生先弹冠岂欲夸三组负耒还思受一防黙计此身端未了别懐撩乱故依然【国华造道益深而俱蹇浅滋甚故有天游作佛之句】
穷居苦雨
慢肤便腹转疎慵睡足茅檐目过鸿墨客纵令三尺喙木奴何似十年功门前罗雀非吾病灶底生蛙不世穷旧雨未干新雨涨可怜愁絶力田农
谢张敏叔饷陆子泉
接舆叩木狂歌处犹有清泉出翠微不学痴人供水逓肯分余润及柴扉七瓯已办煎茶厄三咽能忘啜菽饥身寄吴门声利窟更思氷洞濯尘衣
张敏叔得请谢事钦俯髙躅因成口号
富贵纷纷有底难乗时如探槖中丸髙人不啻昙华见晚节谁为赵璧完且憙芝兰俱秀发不嫌松桂愈清寒他年仄席思耆旧矍铄犹能一据鞌
晚雨菊【次韵和张敏叔】
异质寜当杂众芳故留寒頴度微霜三锾何必分灵树九畹那能擅国香不惜繁英供夕饵肯持佳色媚朝阳径须移奉华堂燕路草多应愧久妨
叶内史赴淮西
向来英妙压鼇头去国三年白秋萧傅岂烦更吏治贾生元自賛皇猷髙文已得江山助逺业寜为管晏留闻说云亭已除地正须椽笔纪鸿休
江仲嘉仕吴兴雅重道场山长老惠顔仲嘉之柩以八月十五日至山下顔以是日告寂
道人非复世间情居士空留身后名共拟凌云成一笑不妨乗月话三生桐乡定有蝉衣在葱岭遥知虎锡鸣耿耿幽懐无处写眼中泉石记经行
观王君玉侍郎集酒胡诗次韵
簿领青州掾风姿麴秀才长烦拍浮手持赠合欢杯屡舞囘风急传筹白羽催深慙偃师氏端为破愁来九日陪章湖州致平援登道埸山泛舟溪上
九日登临得翠微拂天松竹引丹梯神游八表层霄近目尽千山落日低人散飞云留画栋舟囘初月照清溪故知王谢风流在吹帽何人醉似泥【谢傅王大令尝为吴兴守】次韵赵叔问对雪共酌有懐江仲嘉之作
怳然身寄一山川玉宇银墙堕我前欲便乗风向寥廓恨无新句落云烟延枚座右频虚席访戴人遐叹独贤【余至湖江仲嘉适被檄之防稽二公皆幕客故以邹枚为况】遥想支頥对秦望朝来清思浩无边
癸已嵗除夜诵孟浩然归终南旧隠诗有感戏効沈休文八咏体作
北阙休上书
就将日不暇于时真自疎深慙叔孙子未办茂陵书正自饥欲死敢言忠有余平生甽畆志本不羡严除
南山归敝庐
故庐今茂草新构羡茅茨久慕泉石约空令猿鹤悲一防端可共三径复谁期防结忘年友归云茹紫芝
不才明主弃
沃壤有多稼良工无废材固知时不弃正坐老无媒病骥终难驾寒花不易开古来天下士取次没蒿莱
多病故人疎
雁足慵难寄鸡栖出厌频路长时有梦人逺遽如新胶漆唯穷士云泥隔要津嚣嚣亦何病懒放任天真
白髪催年老
转眼过三纪搔头见二毛先秋同栁弱早白误山髙种种从渠落青青竟莫逃形骸姑置此痛饮读离骚
青阳逼嵗除
顦悴身仍健峥嵘嵗又穷天寒春未应腊尽雪初融万化岂有极一生常转蓬谁知元不动日月自西东
永懐愁不寐
腷防南枝鹊铿宏半夜钟寥寥数寒漏唧唧类吟蛩马革思强仕牛衣慕老农此身何处是展转听朝舂
松月夜窻虚
透隙风号屋翻檐雪洒窻遥知迷九泽似欲巻三江引睡繙书帙浇愁泥酒缸无因踏松月痴坐对青釭
避防村舍【戊申】
再脱兵戈里全家走路尘百年同是客万事不如人幻境终归尽生涯正要贫故人知在否魂断楚江濵【防至之日江子支赵叔问适泊舟江口未知今在否】
哭王元规
华颠倾盖便忘年信有乌衣不乏贤膝上中郎名誉早湖南司马嵗时迁去天尺五非无地击水三千竟莫前唇齿五车真底用人琴冥漠付重泉
和荅何防圣删定
胸中林壑寄商顔门外红尘了不关年去人犹昔人耳身游才与不才间与君同觉梦中梦顾我长嗟山复山何日方舟归里社韦编应许试窥班【防圣深于易学】
江仲嘉书称去常山灵真洞半里许得林壑殊胜余记昔过谢源道中乱峰峭壁间竹树荟蘙今仲嘉所称得非此耶因寄百二十字
闻说灵真路旁开小洞天苍峦閟清境陆地接飞仙壁立惊猿挂松枯老蔓纒攅空永亭石潄壑定林泉烟磴盘三径窻属五便武陵迷汉魏妙憙断山川腾絶端如此经营有老焉烹鱼防折屐命驾拟加鞭易秃三千丈寜辞四万钱把茅应早计拱木叹流年鸿鹄须尘外鹓鸾自日边人生各有在雅志共超然
邹侍郎挽词二首【辛卯】
蛮貊人无间乡闾行益尊芝兰有余臭桃李竟无言逺日来千两他年叹九原死生如可作安用百身存夷跖虽殊趣彭殇共一归投荒万里再乗化百年非细行皆无憾常言亦造微只应存信史千古有沾衣与蒋子有道丁田相从吴下之适感而赋诗【甲午】
三径旁临招隠溪子真池舘叩林扉拏舟雪夜多乗兴歩屧春风每醉归居舍相望一牛吼官途常作二鳬飞试寻邀月持杯地共觉劳生四十非
暴书防和陈正字磷观御御书二首
龙检金壶记子年寥阳宫殿玉虚前三元初识皇文袐八法争看御墨鲜丛简旧藏丹蘂箧羣仙疑近白蛙泉隆楼缥缈侵云汉神物防呵卫九天
七圣云章秘紫清睿谟神发长生六爻妙画超龙瑞千里真修叙广成但觉焕文惊俗眼何劳掘笔避书名法宫涵演方无尽玉海濡毫巻四瀛【帝鸿氏有砚名玉海】
送傅舍人国华使髙丽二首
长啸溟波又一游眼中壶峤接沧洲紫薇垣近三台象银汉槎浮八月秋七制还须补天手一帆聊展济川舟从容归奏承清问膏泽东南四十州
翩翩渌水泛红莲一纪重来拥使旜云外两星明汉莭海东千里戴尧天旧闻箕子多遗俗防使匃奴失左肩五十年来防恵渥故应微风莫深镌
送朱职方希亮出使利州路二首
许下多名士朱公盛徳人懐文深自匿谋道不求伸雅望台中妙宣恩剑外春聊凴巴汉水一洗九街尘星使出文昌仍分古华阳过家真昼绣拥节异懐章泛应超余刄深心即道埸前旒须献纳早晚侍明光
和江仲嘉见寄二首【壬辰】
荜门蓬舍不知春车似鸡栖甑有尘千里传情望双鲤一杯和影只三人交亲离合同巢燕身世覉危独茧纶四体不勤心扰扰拟将防问吴筠【江修练故有此句】
寒谷应殊尺五天盐车无复望腾骞至人未免填沟壑大隠不如居市防长笑呼鹰思上蔡独令留石在平泉茅茨欲作终焉计未有沧浪四万钱
何防圣挽词二首
倦游初返北山农一靣忘年得此翁易学知公无复过诗穷如我敢言工安知接迹金兰直便作囘头梦幻空本自无生今岂灭不因吾道有西东【乙酉嵗归里始获交防圣时年五十】五籍纷纶井大春一言超诣阮参军王门设醴重经席藏室雠书老蠧芸问字毫厘分鸟迹论文领畧到皇坟他年宿草伤心地千里衢山隔暮云【防圣深于易学于荆文公字说发明指趣未见其比】
北山集巻九
钦定四库全书
北山集巻十 宋 程俱 撰律诗
酬頴昌叶内翰见招【丁酉】
触石西游泝浊波亰华旅食谢经过年侵镜里今如此歌缺壶边可奈何賔閤遥知悬玉麈直庐应许到金坡【唐孟浩然故事】须公一节趋环召犹及昆明百歩荷
旅食写懐
半世江湖寄此身氷墟何意及阳春离骚痛饮非名士款叚还乡亦善人病木作花真强活长鱼沉陆恐摧鳞清时英俊如麻苇敢叹长年甑有尘
酬叶翰林喜某除官东观【庚子】
氷谷难通杜曲天浅闻那识綘人年挥斤始免从轮扁操牍寜堪佐史迁正恐商樊讥浪子可令齐鲁叹无传笭箵挂壁空囘首林有孙枝竹长鞭
列宿罗胸妙补天巨鼇峯顶号耆年致君旧拟唐虞上去国徒惊嵗月迁梦笔丝纶建瓴下憇棠膏泽置邮传平生倾倒燕台意可使英豪慕执鞭
送叶善巻致仕归吴【卫尉丞叶劝 庚子】
卫尉新除盖次公便抛簮绂向江东秋鲈正与莼丝美夜鹤休惊蕙帐空满腹诗书元未试防心林壑与谁同自怜华髪无归处惭愧冥冥物外鸿
和同舍雪晴即事
雪消晴沼涨微波一局文楸比烂柯尘外清霄三岛近日边春色五云多不妨窕耽书癖时遣旗抢战睡魔汹涌诗情何所似九军雷动伐灵鼍
和同舍上元迎驾起居【辛丑】
琼构浮空锦作山五门遥比望金銮烛龙飞度昆丘晓玉斧修成寳鉴寒便觉氷荷囘暖律怳疑云翼傅灵丸都人喜色瞻鸾盖更拟交光雪未残
和同舍夏日四诗【辛丑】
寒暑不到处翛然天地中夏氷聊善幻性水自真空松壑凝寒露荷灯障逺风峩峩欲千仭扇暍意无穷【清水】晓来风破睡天外失参横雨作刻漏下人思江海倾林塘囘秀色防市亦驩声漏屋吾无憾聊蘓秉耒氓【暑雨】夜气接平旦微凉生太虚庭槐秋影动檐月晓光余执热寜无间探汤固有初斯须衔烛转汗渍羽陵书【晨夜】赤日不可度红尘能许深粪除知有意垢净亦惟心叶落石门晓花残桃径吟安知烦溽地拥篲却流金【扫地】
车驾幸袐书省口号二首【壬寅】
端门清跸隠修廊麟省新开接建章六玉虬飞黄道穏五芝华耸頳袍光风生凡腋天顔近春入仙洲昼漏长拭目训词成饱徳共瞻云日仰陶唐
清尘膏雨浃人寰金殿晴开瑞雾间帝座腾辉临璧府飚轮防景按蓬山龙鸾初识昭囘迹麑鹿惊随侍从班再拜逡廵戴君赐却迎天仗款贤关
和田龙图升之登秋宴口号二首
赭黄髙拱玉霄间金殿祥驎九色斑湛露恩浓开镐宴大风歌奏仰龙顔自惊垂老抛农畆浪逐羣仙款帝关银瓮白环方纪瑞汗青修竹尽南山
矍铄仍堪将帅间壮猷聊与虎臣斑【来书云坐于诸军团练使之后】公车献赋城南杜郎省兴嗟北地顔合殿千官瞻黼扆中天双阙敞琼关彤庭拜舞嵩三呼延阁干云真道山林徳祖有诗寄光禄蒋卿梦锡堦及送朱博士骏发终篇皆见及次韵寄懐
闭门那复赋三都传世何妨强著书东海遗荣行路叹南山归隠故人防尚平婚嫁无余累摩诘身心即净居六十挂冠虽早计絶胜衔索泣枯鱼【闻徳祖儿近巳娶妇故有尚平之句】金华王府九天开夜诵何人荐逸才太学诸生终莫挽长沙贤傅防时来别离传恨空鱼素嵗月如飞逐管灰亦欲相追老湖海稽山肯放酒船囘【徳祖既休致不复作都城书余独时致书问讯故有空鱼素之句】
和江子我端友【戊申】
雨脚初收晓雾开青鞵布韈好追陪幽人无事常相见佳句有时还自来白业谁能超石壁朱顔亦任发春醅忧来忽忆燕南信安得阌乡老万囘
齿落
年运过半百齿揺先右车朝来忽自堕笑罢却成嗟鹤髪情知尔牛呞老更加舌柔真足恃寂黙寄生涯
种莲
不向东林社聊分玉井莲淤泥超黒业定叶异青钱八法那能染三车固可捐从容共鱼乐吾意巳忘筌
别后有懐子我追用巾字韵作寄
漉酒空峩五栁巾一觞相属念情亲玉川奴婢今犹昔锦里田园老更贫水洞清泉谁共酌风篁幽径好寻春开年晴暖须归去还向江湖覔故人【子我东去云欲居无锡或过钱塘故有氷洞风篁之句】
殷浩废处信安偶览衢州图经故居尚有遗址有感予懐书四十字
中军时所废我废坐衰残轩冕倘来寄炎凉非意干空函嗟外重小品亦徒看异代均流落还来客信安观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏
覉旅知交态
故里翻为客衰年亦倦游犊裈慙北阮膰馈畧东丘门巷游麋鹿闾阎风马牛翟公良可笑大署欲何求
淹留见俗情
扶病来城郭栖迟又防年炎凉惊节变荣悴与时迁掉臂人趋市骈头蚁慕羶囘观衰冷地古灶不生烟
衰顔聊自哂
秃髪无重緑疎髯已半凋识风揺老炷大宅树衰标徃事那堪记幽懐不自聊余年倘穷健犹及中兴朝
小吏每相轻
防軰何知礼奴曹只世情鸱鸮吓鸾鳯蝼蚁困鲲鲸舍者时争席将军莫夜行岂堪供一笑正自不须惊【子美诗又云何当官曹清尔軰堪一笑东坡诗云尔軰何曾堪一笑】
去国哀王粲
献纳无明畧衰迟只故乡养疴凭药裹扫迹寄僧坊不作荆州客空悲汉署郎【王粲少为蔡中郎所礼】登楼那暇赋衰白苍苍
伤时哭贾生
僣逆真苕燕腥羶尚井蛙苍生困徴敛黄屋久咨嗟北狩终当返东廵亦未賖皇基甚宏逺四海防为家
狐狸何足首
任尔威堪假其能乆自持引明徒累累逐利自嬉嬉有态偏工媚无端亦善疑髙悬秦镜日鼯技竟何施
豺虎正纵横
黠虏频窥塞潢池或弄兵未传朱泚首时劳亚夫营四海防糜烂羣防防鼎烹皇威清海岱谈笑扫搀抢
哭徐节之学士慎言
辩口悬河气吐云贤豪徃徃尽知闻论兵似欲无坚敌揽辔常思去败羣正使流言成玉玷何妨浃骨自兰芬他年罢社悲闾里宿草犹应哭故坟【节之以社日不起疾故云】
又六言
临汝音容近隔幽明生死俄分可但一朝千古真成聚沫浮云
叔问録示乐天篘字诗韵余和以简叔问
槽滴真珠不用篘尘飞华栋发清讴时危尚想承平态胜防那从战闘求【战闘求见世说桓南郡挟弹事】遗物方将期汗漫苦心何必志穷愁凭君賸作消忧计痛饮狂歌烂熳游
兴龙节日有感二首
徃嵗兴龙节寰区乐未央姜任垂徳化防契拱岩廊事逐流年徃忧随爱日长嘉时真易失追想故难忘徃嵗坤成节羣生鼔舞中至公同造化和气浃羗戎佐佑三王治弥缝十乱功戎衣何日定无处问髙穹龙图阁待制知亳州事傅公挽词四首
北地休竒绩东闽出隽儒文明知世异才徳应时须台阁咨纯正朝廷重楷模九原如可作素业上唐虞置醴王门重和羮帝意深方酬稽古力未展济时心履道端由户绳身异直寻如何天不憗注想动宸襟龙驾初从代羊裘首访齐但闻还旧物已足慰羣黎纶綍王言大蓍国论稽空留吾党恨桃李信成蹊曳杖空成叹骑箕去莫追桑隂曾未改棠茇有余悲笳鼓千山路螭万古碑登门慙憃陋何以报深知
黄脩中大夫挽诗二首
少日无双誉中年叹数竒音徽叔度比治迹次公为羔雁徒三至牛鸡不两施空令吴楚地阡陌有余思旷度中无类懐才竟莫伸入朝谁不逹出宰一何频吏隐琳宫冷郎潜素髪新话言犹可想揽拂涕沾巾
致政程承议挽歌词【伯禹侍郎瑀之父】
手种庭槐擢干长谁知种徳久弥芳锦标荷橐看荣养命服恩书被宠章合浦珠还増气象延平劔客敛光芒新阡郁郁车千两庆善哀荣动故乡
太守富枢宻见示题赵叔问囘光庵诗次韵奉和因叙比防屈顾郊居愧谢之意
千骑双旌间緑沉草堂无迳辱幽寻应怜范叔穷愁甚更觉文翁徳化深泌饮衡门聊寄老髙山流水旧知心朝来拭目窥新句入木锵金比道林
又和呈叔问
潮海当年共陆沉山林投老得追寻清溪宛转千山静乔木隂森一径深法界含容居士室庵基坚固祖师心山王终恐归廊庙囘首清游叹竹林
用韵述懐
故交离合异升沉枉直寜当问尺寻伏疲骖千里暮当关虓虎九门深炎凉殊态看浮俗衰病交侵失壮心一壑一丘真自足野糜终是乐长林
送荘大夫绰赴鄂州守
白首同经本命年君临方面我归田应无卫尉一钱直空羡漆园三十篇【季裕着本草防求三巻颇工】麟阁功名应未晚羊肠岐路莫争先西归不待三年最肯访柴门濲水边偶成四十字上呈彦章内翰叔问侍郎
头童心亦尽老矣不中书赖有金闺彦时来氷氏墟但令尊有酒安问出无车更得身强健登临纵所如
彦文见和谨用韵作二首
禅翁怜病士时枉数行书野寺寻荒迳烟林接逺墟拟囘逋客驾仍挽故人车防赴山林约无劳问久如【久与叔问约同访彦文山居行当如约】
知公探理窟玉检袐琼书宴坐超三界灵光洞九墟折腰怜五斗舐痔笑多车定起时游戱新诗锦不如
再作述懐
不作头钱直徒看万巻书秋萤羞赫日潢潦异归墟絶意髙门地真乗下泽车终年日髙卧岂问夜何如
再和寄彦文
踵息庵中老看书不蠧书青灯对编简秋气入郊墟农圃从争席笙歌载后车风流倾一座谁复似相如某啓伏防宫使资政左丞以【某】末疾渐平宠贶新诗仰荷眷私钦诵不足谨依严韵攀和四首少叙盛徳仍述鄙懐伏惟采览某再拜
如公真似泰山云敷寸崇朝四海闻出处要同周四友声名何减汉三君词源笑唾三冬学妙防深明六艺文要是天孙机杼手莫将云锦并纎纹
典训文章见白麻经纶才术又王家如何袖手千岩里却傍临溪一径斜忧国丹心知益壮济时素业复谁加何当乐夀亭前路杖屦追游阅嵗华
载酒何人过子云闭关兰若断知闻分无秔秫资三径岂有篇章咏五君新故易成南浦别渔樵时寄北山文悬知倚市倾城态应笑寒窻刺绣纹
充庭英俊剧蓬麻迂憃无庸合卧家锦里烟尘终不到玉川思虑夲无斜山东何翅三年别霜潜惊一半加防见中兴平四海要看元凯佐重华
叔问览北山小集用叶左丞韵辱惠佳篇推与过情良深愧戢谨次韵奉酬二首
过眼纷纷梦电云羡君强识与多闻风流千载鉴湖老博极羣书都水君顾我衰懐无复理空余宿习寄微文深慙推借逾涯甚偶尔真同御木纹
衡门相望接桑麻人识城南二士家老罢应难夸竞病诗狂无复赋车斜韦编阅世时时絶班剑看人嵗嵗加徒把椠铅消永日强分竒正与英华
郑希尹大夫防吴中诸老惟方子通不至余作诗呈希尹
黒头新贵拥朱轮交防耆英久不闻博识犹多汉郎吏敦诗仍有晋将军【一作悃幅无华汉郎吏敦诗执礼晋将军】河流曲曲灵光异芝盖茎茎瑞气芬【是日九人】坐想城东隠君子无心闲似岭头云【张敏叔祠部章伯成戸部余皆员外故有郎吏之句张仲谟尝帅熈河故有将军之句】
避冦还舍一首【戊申】
乱定还三径隂隂夏木初惊弦无固志巢幕且安居宴坐心如地幽寻歩当车经丘仍窕绕屋正扶疎抟黍空懐友提壶或起予老来无住着聊复爱吾庐
得赵叔问衢婺道中书作寄【己酉】
田中有秫醉渊明石上无禾养伯龄耸涧苍根终郁郁拂云归翼防冥冥避喧人境心随逺入梦家山眼共青嵗晚定知成二老深慙招隠苦丁寜
和答江彦文送行长句二首【辛亥】
醉里求名苦不情翛然谁信万縁轻却观尘境端如梦更喜幽栖得此生游客昨归寒雀噪山人还去晓猿惊防当蜡屐同幽讨无限青山照眼明
赠行新句比阳春朝奏当年竦缙绅素业异时应有待谈髙处亦无论平生肮脏皆华首阅世﨑岖信损神只恐鹤书还赴陇未容公作独醒人
防稽旅舍言懐
北山之北寄柴扉茅屋参差倚翠微老罢那知还作客春来无奈苦思归淹留恐复荒三径潦倒寜堪扈六飞乗鴈双鳬成底事不应容易裂荷衣
次韵江子我见寄长句【余时初沗袐书少监】
泥行正作藏穴雾隠初徴豹一斑岂有髙标如冠玉况无谈舌解连环一登文石趋宣室三窃蟠桃向道山早晚共寻鸡黍约林泉犹得半生闲
苦雨
积潦彻厚地油云成漏天乗舟迷晚市悬釡郁晨烟卉服防三沐蘧庐亦九迁何由开白日直恐垫黄泉天道终持满皇心剧捄然多应洗兵马且复奠山川浩浩收溟涨穰穰浃帝防爕调知努力延颈待丰年【里谚夏雨甲子乗舡入市今年三雨甲子故有乗舟之句】
比阅藏经偶成短偈仍寄同志者【丙午】
君看故教定何縁岂为多闻与福田念念防融归自已言言当处便忘筌无钱空数他人寳遮眼那令兕华穿鸟度虚空风过穴不妨开巻亦安禅【华严经云譬如贫穷人日夜数他寳自无半分钱懈怠者亦然】
丙辰八月六日作
负疴今日四周年药里关心雪满颠坐失分隂嗟倐忽行扶跬歩苦跰支离徒费千钟粟潦倒仍依二顷田身在山林名綘阙无功饱食愧前贤
戏呈叔问
野寺萧条独掩扉了无才术赴时危未成鸿鹄举千里且比鹪鹩足一枝短髪望秋如叶落壮懐因病与年衰何时负郭通三径鸠杖相将醉习池
彦章屡顾郊居叙谢
肮脏衰頽嵗月侵氷墟谁复顾山林闾阎揖让潜夫老车骑雍容重客临表里丝纶曾滥吹推扬巴俚久知音时来解带挥谈麈正始微言得重寻【余在掖垣彦章在翰林故有表里丝纶句】
郁郁涧底松【戏作省题】
郁郁千山常啀涧底松老应从禹贡清不受秦封偃蹇龙蛇蛰埋藏氷雪容地偏难耸壑根固独凌冬天近知才大辰来有栋隆山苗应见笑穴蚁莫相攻
与叔问预约继九老之防
七老当年四美并韩温千载接仪型世间天爵兼人爵云外台星聚徳星白发篸花看更好碧山环座眼偏青相期勉继耆英防留与衢人作画屏
日日【辛巳】
日日长川去行行万化新囘思防年事已似隔生人章甫寜资越连城漫入秦应知衣内寳肯浑隙中尘
山近
山近云多态身闲梦亦幽纸窻先得晓布被最知秋海眼来隂冷云根逗暗流结茅容我卜投老为君留
看镜【辛巳】
看镜怳如梦今余犹昔余身经防堕甑迹寄一蘧庐仙客有遐怨【昔人以鹤为仙客鸭为闲客】孔兄无近书尘缨与蕙帐两事欲何居
丁巳九日携酒要叔问登通道门楼而江彦文寄玉友适至因用已未嵗吴下九日诗韵作
凉秋风物正清华极目髙楼不见花老境固知无乐事醉乡聊欲寄生涯银钩逺寄清桐滑玉液亲题赤印斜笑引壶觞成一醉歌筵遥想鬓堆鵶【闻彦文是日有盛集】
戊午嵗九日复与叔问登城楼再用前韵作
兀坐空哦服九华衰頺深觉负黄花但令无事长相见敢叹百年生有涯雉堞晓登千嶂抱縠波秋净一溪斜归来更展新诗巻醉墨淋漓似老鵶【卢仝有却来案上翻墨汁涂抹诗书如老鵶之句】
灵山观
入梦无黄石收身赖赤松濯冠临皖水执简叩灊峰司命开琳阙明光下玉龙髙灵心拱卫江海势朝宗清夜垂星斗空山答鼔钟云车来綘节风马上丹封楼观参差见岩崖转仄容山川瞻胜异苹藻荐严恭凡骨应难援幽人岂易逢他年华山藕安用葛陂笻【是夕设醮宿观中谒崔道士值出明日出山遇诸道崔走避茅舍余下马亟徃见与语不相酬答顷之众中目余防中出藕一节遗余且云勿覼缕因逸去】
题灵山息轩
扰扰尘劳客谁能一念休向炎皆渇鹿犯稼剧奔牛舟壑虽无住江河竟不流超然随万境转处实能幽
舟行过吴江有感
陈迹端如幻覉懐只自惊十年穷不死四海寄余生蒲栁成衰质枌揄忆旧耕重吟五湖句慷慨动幽情栖棘空廻首飞鳬竟折腰只今随泛宅敢复叹沉僚行路终难抝迷魂不可招山川良是昔恍似鹤归辽
葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作
四海无庐置此翁故营松竹尽囊空明知计出柏马下正拟身全木鴈中东郭易成生草舍南村先怯巻茅风向来豪气今如此敢与元龙比长雄【张志和结庐东郭茨以生草余结庐皆竹椽松柱故有松竹之句】
和白乐天二首写懐仍效其体
莫把蓍更问天向来心事巳萧然尘中惝恍常如失梦里呻吟半不眠三径松筠终问舍五湖烟水不须钱艾耆相去能多少早拟悬车十五年
中台退食每逡廵不向重华即浮因岂但语言多少味亦知才术不如人五云华阙通闺籍万顷烟波掷幽寻旧游囘首成春梦太息凭谁写寸心
谒蔡开府延客周歴堂宇览观山林岩洞之胜顿失袢暑退作律诗一首
苍虬衔雨转晴峦喷雾跳珠玉甃寒掩冉风林听竽籁萧森烟萚种琅玕期仙磴属三休迳羃翠庭边八节滩赫赫云峯张火繖隂隂氷洞却霜纨山藏神府新琼简壁挂蟠溪旧钓竿怪底萧条増秀发六龙曽此住和銮
和王给事易简殿试举人五首
切云冠弁拱长生匝地英髦集紫清共喜草茅承帝问欲倾尘雾賛皇明飘飘六翮鸣臯意浩浩三眠食叶声正学傥言应不乏松筠寜为四时更
右试进士
十上寜嗟老此生长年终得似河清良金熟錬精英在古劔磨光星斗明伏向来犹壮志据鞍他日想腾声当时谁出菑川右充选何劳固请更
右试特奏名
射策兼收燕颔生不须文檄似常清惊戎虏从容下聚米山川指顾明岂但执戈堪武卫还因舞羽继仁声汾阳千古知无匹怪底麾旌不浪更【郭子仪举异等麾帜不更事见李光弼传】
右试武士
金闺人静月华生玉宇风微晓露清深拱北辰三素逺静看东壁防星明嫱嫫岂易欺轩鉴韶濩那容奏郑声闻说壶天春日永怳疑鼇戴欲番更
右考校
万里烟霄羽翼生肉飞安用潄华清绯头黄尾何劳记紫籍青书故自明香扑赐袍迷草色风传宫漏出花声骐骝一一充闲厩千里那闻驾屡更
右唱名
和何文缜礼部种竹一首
筠节寜当混草莱寸根中有拂云材清游未接诸贤逺幽径终因二仲开嵗晚苍隂元自茂实成丹鳯防时来何郎氷雪森相对黙转谈峰万壑雷
某皇恐上啓伏承太师均佚之暇修真养浩日与造物者游谨成拙句上尘钧览
碧海昆仑接绛台故应春至自花开丝毫不立元非静梨枣潜生岂用栽种种初无心外法绵绵时向定中囘却来重展调元手防见华胥遍九垓
北山集巻十
钦定四库全书
北山集巻十一 宋 程俱 撰絶句
太湖防檄西原道即事三首
司空山头朝出云西原渡口十里隂烟中鸡唱未及午白雨作泥泥已深
上崖下谷鸟道中前屩后巾鱼贯从西山路暗光已夕东山山头余日红
道旁瓮盎如汝阳石间电雹如吕梁不知身世在何许举头四山郁苍苍
登富阳观山亭三首
防云凝空日无华烟江迷如眼花观山直南是秦望不见髙青天雨沙
东吴山川少雄逺此中形势如江南当年伯符亦浪出三雄相视徒眈眈
乔公宅中木参天孙郎山前春烧烟太湖桥向五湖去建康宫深空嵗年
壬子春暮罢职西省以宫观东归道由富阳黙记旧诗俯仰二十八年矣有足感者用前韵作因简叔问并诸故人三首
春风吹衣双鬓华山中小桃应着花回思二十九年事世故困人如弄沙
故园在眼日渐近北山之北南山南从来不饮声闻酒况学诗翁老更眈
击水三千尺五天故人拭目上凌烟北山还我扶犂手准拟今年大有年
题蒋崇徳彞所藏明皇夜防图二首
然膏飞控逐流光露溢金盘乐未央拟跨八龙穷辙迹谁令一马向铜梁
崤函伊洛好家居四十三年如覆盂尽道蛾睂供一笑安知倾国有胡雏
即事
昭空初涌玉芙蕖惊起霜林尾毕逋托宿一枝翻自失倦飞三匝正相呼
山中次叶翰林韵五首
四山松桂拥髙寒腊尽隂崖雪未干发石开林穷鸟道披榛寻壑见鲵桓
绕舍萧森碧玉椽西丘桑苎逺相连东山一为苍生起付与幽人枕石眠
步寻芳草坐班荆照眼林泉动客情安得长年专一壑北窗髙卧更何营
李郭一舟知谩与羊求三径可无人他年午桥穷胜事应许幅巾来卜邻
雨余云气渺三江松月徘徊拂夜窗坐对县河泻千古故知难并陇头泷
七夕六首
阿母云车下建章茂陵秋草竟荒凉汉庭卿相如麻苇只数窥陛防郎
缑氏山头白鹤飞山川良是昔人非翛然脱屣人间世不独辽东丁令威
胥门老蔡定凡仙防有神人与作縁自笑尘容滞穷骨不如鸡犬上青天
腹中书籍虽无几可奈多知作病何正欲扫除无复理聊将犊鼻挂庭柯
织女机边天汉流盈盈脉脉望痴牛未应乞巧能如愿咫尺星桥不自由
乘槎吾欲问天孙荣悴宁当巧拙论富贵可求难自强五穷那肯置迷魂
江仲嘉行邑将归见寄絶句次韵八首
肮脏江公故不羣八关三窟断知闻喜谈狗马从无鬼独抱冰霜似此君
常嫌小知漫闲闲旷度萧然只爱闲不借黄梁留客醉严关三鼓欵铜镮
若下余杯一望间不辞山上复加山孟嘉固是盛徳士犀首何能终日闲
劝农行稼亦看山牛骥何妨共一闲应笑云亭老颇僻背崖无地结三间
漾漾扁舟拂水飞飘飘苹末细吹衣传呼匝地来连璧东郭人知典午归【仲嘉行县归司録赵叔问迓之南门聨镳还府率以为常】
诗城端欲据天山酒户犹能敌饮仙幽事相关公事了如屏千嶂翠连绵
闻説人间有阆风飞霞无路欲谁从只今华发惊衰态却羡苍松独耐冬
君知曺子幻竒功法界由来一性风等是少年夸狡狯杖端聊挂蘂珠宫【仲嘉诗中用神仙传曹博士逆风举帆事】
叶翰林令画僧作偃松于石林堂壁有诗余次韵四首
试驱毛頴沐方诸盘礴经营惨澹初莫作世间虚妄见笔端三昧入无余
当年溜雨三千尺回首丘山力万牛故作轮囷欹絶壁苦心苍节俯清流
人间境物无非画笔下丹青却是诗流出胷中无尽藏翰林词笔是良师
眼中突兀蓝田馆前日空山秽不治聊遣上人供幻事戏将方丈纳仇池
寄谢叶翰林见招二首
风流刺史从英防况复西湖菡萏秋授简岂堪陪苑举鞭聊欲醉荆州
白雪词章胜逺逰胸中清鉴有阳秋玉堂正要如椽笔肯使经年借一州
题许徽猷韩干二马
并辔长途骋二龙紫骝飞度玉花骢何年照影瑶池暮露鬛风惨澹中
观大洪淳公送觉上人颂演为四首
异类潜行未兆前个中谁辨正中偏沈沈海底三更月杳杳长空万里天
昂藏头角耸摩天玉马嘶风曲调全却向大洪山顶上一声惊散野狐禅
回途莫守寒岩草岩前枯木春风到玉顔年少满头霜花落花开不知老
耕破威音那畔田向来荒草不知年铁牛闲卧无人唤回首芃芃緑满川
和潜老秋日山中三首
夜漏初添数刻长毛尘何足较牛羊道人一念三祗刼春草秋花自在香【佛本行集经云七羊毛头尘成一牛毛头尘】
箨龙变化九天去草木如空冀北羣竹林之防宁复得邈若山河怀五君【五君咏盖竹林诸贤也】
琅玕摧空一叶下尘鉴出柙南山髙卧看防云澹河汉佳句不复推亭皋
三峯草堂二首
庭前双梧一畆隂禅房萧森花木深清霜脱叶空山响梦觉寒窗松月林
雨洗千山翠欲浮稻畦松涧已争流朝来风急凝云尽歴歴钟声过五州
观元章帖有寄王宝文絶句戏和
好竒不减猗犴叟放论犹嫌石户农怪底西山増爽气佳城萧瑟閟滕公
避防仪真六絶句
二纪重来一苇杭脱身兵火走风霜安知老境今如此满眼旌旗两鬓苍
北固山头竪白旗西津渡口仆姑飞将军笑引三千骑洗马鹅翎问道归【是日闻浙西总管提兵自州取道仪真度长芦便道趋杭】江汉长哦向渺茫白沙朱雀正相望东巡百万临步拭目中兴望我皇
拜表时时上閤开九重葱郁信佳哉天旋地转防有日填咽都门龙御回
瑶台侍臣不可作严谷道人今也亡扶黎三径非无约一笑凌云有底忙【徃与王八丈彦周经由仪真归浙至镇江遇友人江仲嘉今二十四年矣】茅茨低小对青山准拟余年向此闲南望青山是黄鹤欲凭黄鹤寄书还
泊舟仪真江上连日风雨作六言遣闷四首
汹汹风号万窍冥冥雨暗长江午梦归寻三径南山恰对书窗
常寂光徧一切胜义谛即世间正自纵横五位不妨透脱三关【蜗庐有佛室曰常寂光小斋曰胜义】
韦杜去天尺五鲲鹏击水三千作意公能活国余生我得安禅
上流下流兵渡江南江北人归寒尽春至梁苑天旋日转皇畿
题太守钱侍郎所藏薛少保独鹤图和韵三首
紫青之骥下阊阖昂然野态犹髙骞矫如乔松欲仙去袂耸霞外双睂轩
丹帢襟雪色衫羽人冠坠不须篸夜来白露闻清警却使忧怀百不堪
通泉写真不复见刼火变灭随毗岚岂惟画笔世莫比正自草书无第三
题钱宋汉杰清梦图二首【钱宋用余所收隆师小轴六言韵作见要题此】
展尽衡庐清影巻将震泽俱还自有毫端千刹谁论块视三山
登泰山小天下断妙喜出世间万壑千岩掌握江月松风徃还
戏题画巻
五载京尘白鬓须丹青遐想寄衡巫如今扫迹长林下却对真山看画图
胷中云梦本无穷合是人间老画工常恨无因继三絶倩人拈笔写胸中
荅和江子我四首
长江滚滚叶萧萧心与虚空自寂寥过眼文书风度穴迎秋衾枕帯忘腰
榔防横担入乱山怳如黄鹤倦飞还不妨步屧时来徃山北城南一望间
黄河入海汴东倾消息沈沈秪涕零赖有真人翔白水正须元帅得咸宁【时闻宗元帅物故方谋帅汴京】
欲知黄鹤山中客便是芙蓉室里僧不比妙髙穷老圃堆豗懵懂百无能
庭菊烂开招子我共赏而空无酒饮闻洲酒美遣酤数升殆如灰汁戏作三絶句因以酬九月四日戏赠之作
悭囊不瘿空四壁只有黄花如散金急遣蓝舆唤居士饮溪飡菊对幽吟【楚辞夕飡秋菊之露英孟郊诗云日暮饮溪三两杯】
蒲萄余沥不到我买酒得浆翻自嗟安得长江化为酒亦分春色到贫家【酒有洞庭春色】
疥痒终非腹心疾身如空聚任爬搔恶酒未应胜茗饮消忧聊以永今朝【时子我方苦疥痒不饮】
次韵和江子我道中絶句七首【丁未】
初入鴈荡山
云关深掩裂荷衣却着青衫扈六飞鴈荡峯前瞻使节一星还旁紫垣归【兵部领驾库二部故有扈六飞之句】
名山无复见金堂尽日苍峦对夕阳还向江城动悲思背人惊鴈两三行【山南曰朝阳山北曰夕阳】
罗汉洞【有经一藏】
人间结习尽无余肯向诸天五浄居寳藏至今留洞穴应真时有读残书
雪岩寺
锄奸未办烦温造督战聊应问石雄行遍江南好山水不妨仍在啸吟中
新城道中【许敬宗新城人】
遗臭千秋信不磨当年意气奈君何长沙老獠虽流落身后声名得自多
蓝舆度水复穿松三纪回思一梦中壮齿佳时那复得萧萧华发对秋风【元祐庚午嵗尝至新城】
杨梅
吴儿真是沐猴冠欲比杨梅荔子丹不用红尘占使骑画船飞楫向长安
驻跸扬州以提防刑狱公廨为尚书省礼部在西北隅巻书楼下甲戌年余尝寓止焉今寓直其下有感
三入南宫更白头夜寒持被巻书楼那知趼足半天下投老浮山省旧逰
戏题郭慎求所寄书尾
老罢归来寄一防交亲南北散如烟诵君雪暗天涯句离合升沉二十年【慎求为海州幕官行县尝有诗云晓乌啼哑哑防子初去家去家向何许雪暗天一涯云云断句云举头语天公慇懃推日车颇为吾党所推】
题隆师山水短轴二首六言【用蒋仲逺尚书韵】
抱瓮终年五畆结茅何日三间正拟萤飞自照真成鸟倦知还
能画所画皆幻是心是境无还未暇法师莲社且从居士香山
己酉二月二日车驾渡扬子江四日匆遽离镇江余与妻孥徒步趼足饥走至吕城道中口占
白日无光卷地风扶趼足去匆匆安知白首干戈里身寄淮南老小中
题叔问燕文贵雪景二首【戊申】
云鼎峯前十九年醉看银色变山川当时天喜遗身世知是人间第几天
一壑回环十二峰茅送老白云封如今尘里看图画却愧当年邴曼容
新作纸屏隆师为作山水笔墨畧到而逺意有余戏题此句末句盖取所谓柴门鸟雀噪游子千里至也【时守秀州屡乞宫观归山居未遂】
急雨初收山吐云清溪曲曲抱烟村抛书午枕无人唤归梦真疑雀噪门
闻家山方丈兰畹滋荣喜而作诗
崇兰转光风林下幽芳一信通更斵青宴穷窕竹隂浓处莳春丛
防稽喜得家书【辛亥】
黄耳东南一破顔直从松竹报平安遥知云顶峰前住霜鬛风篁六月寒
戏简陆学士宰
泉石膏盲老更慵岂堪华发抗尘容千岩万壑空图画遗我壶中第一峰
试端溪石砚偶书二首
白首重来秪厚顔有怀端欲向谁传语言相对都无味色在蜚鸿落照边
人生当复几两屐我饮宁须三百杯破砚犹堪磨老境醉拈椽笔扫霜媒
舟行即事二首
日出千山兰蕙香清溪一曲转沧浪扁舟卧看张云锦不为春归有底忙
归帆日日驾春风夹岸花迎笑脸红更谢幽禽巧言语劝人归隐翠防中
归至山居戏集古句
终日思归此日归野人休诵北山移且看欲尽花经眼可忍醒来雨打稀
即事
云里琤淙十九泉茅深寄白云边何年断取仇池境掷过荆吴万里天
九日夜月色如昼山林清絶念无以共此赏者闻元长宗正仲长隐居陪端殿枢公过彦文太常因防招福戏简彦文三首
明月行空照胆寒翠防髙处倚栏看寥寥物外非尘世万籁无声清露漙
人间急景矛头过林下闲官物外逰寻壑经丘穿紫翠相从一笑万縁休
野人谈舌久不掉上客髙轩何日过又恐柴门不容辙旋锄幽径剪庭莎
余常爱杜牧之晩花红艳静髙树緑隂初之句还山居适当此时讽味不已有槩于余心者用为韵作十絶
向来越溪吟丘壑今在眼不嫌鶗防鸣所恨嵗晼晚嘉树着青子崇兰吐幽花慇懃冲细雨小径岸乌纱老鬓不重緑衰颜时借红药窥文武候酒杂圣贤中青山如佳人亦复美而艳晴岚秀可飡暮霭碧堪染清池浸苍崖草树临緑静应名洗玉渊亦号岩花镜莫作朱伯厚宁从龙伯髙不妨骑欵叚聊复着东皋桑隂绕扶疎墙下亦已树柴门不须关野老自来去壶中小嵁岩色作峨睂緑爽气压西山哀音叩寒玉风篁萦磴道夏木昼隂隂一鸟不鸣处山髙流水深拥褐入三昧超然心地初那知庵外事人境两如如
偶作三首
薫风习习动林光紫翠隂中草木香山鸟一声清昼永白云深处北窗凉
老向甘泉补侍臣归来还作卧云人一重一掩藏烟坞三沐三熏屏世尘
谁遣生驹玉作鞍春来苜蓿徧春山自知不入黄麾仗振鬛长鸣出帝关
书夀昌驿【丁亥】
嵗暮白日速风髙黄叶稀归心与寒雁一夜向南飞
宿章戴
百里半九十暮程无尽时长途饱风日颜鬓最应知
用叶翰林韵题赵叔问燕文贵山林
列岫轩窗五栁门瀼西林谷渭南村一区正欲寻幽处指防丹青得细论
壬子七月十六日夜月蚀五首
青天那得虾蟇窟白地空忧虮虱臣坐待煤炲露残魄十分寒玉涌秋旻
阿脩罗王手所障卢佉虱咤心定知一念多生人我垢能令天眼作昏眵
怪发玻瓈塌死灰食余明镜挂髙台撒沙星出争光大不易青莲火里开
撑肠挂肚何繇足持腋持頥可自娱底事縁天得刳磔未妨璧月照空虚
烂银盘从海东出云楼半开壁斜白时有幽人自徃来兰佩相逢桂香陌【此絶集古句】
叔问作崇兰馆图画叔问去非与余相从林壑间二公各题二絶句余同赋四首
婴朔千年契义深秪今林壑共幽寻同心更结崇兰伴衰世谁知有断金
崇兰深寄北山幽何日追随得自由下石向来多卖友断金投老得良俦
道义宁论故与新纷纷谁复继雷陈图形预作山林约笑杀青云得路人
置我正须岩石里如公搃合上凌烟要令他日看图画不愧平生与昔贤
同叔问逃暑蔡氏山林
清渠脩竹静相临乔木参天十畆隂一片藕花香不断不知门外日流金
即事
春深草木未欣荣冰谷峥嵘霰雪零鸾凤不来黄鹄举请看鷰雀閙荒庭
寄彦文
踵息庵前草又青庵中禅客养黄庭起来何物共吟啸照眼云山锦翠屏
得叔问书报栁元礼许寄鹤二首
海上胎禽雪翅翎故人千里念嵓扄崇兰馆近光音坞为予新添放鹤亭
北山林沼久荒凉正要仙禽借宠光为报携笼须问道直防妖鸟吓鸾凰
遣兴二首
膏肓二防能为害肠胃三虫不姓彭安得此身无一事林间耳目也清明
但见虚空昏又晓也知身世老还衰须乘般若超三界有底穷通比四时
寄潜老求菊栽【丁未】
东篱终日对南山三径荒芜十畆寛正欲秋英媚幽独可令霜鬛苦髙寒
过徐节之宅有感三首【丙辰】
頥庆堂成未一年中紫翠列千山重来前日持杯地桃李飘零春自防
市骏不应遗泛驾更刀犹足中桑林故知老骥思千里未害鸱夷致万金
逰倦归来老境侵炎凉薄俗见升沉东阡北陌追逰处独对春风泪满襟
苦雨
一夜溪流涨几竿还惊四月雨声寒灶生蛙黾木生耳谁信句吴有漏天
书事呈叔问
召节蒲轮走四方眼看浮俗变炎凉升沉变化那知许但觉琳宫气味长
五年香火奉殊庭愚蠢衰残得此生不解常山无一事也纫兰佩解尘缨
寄彦文仲长
踵息华光信絶尘黄芽白雪镇长新仙翁抱朴仍宗好好趂丹台八伯人
六言属叔问
崇兰一日千里长夀三年不飞頽惰无人似我精坚似子诚稀
贺仲长得子
华光深閟养黄芽又见婴儿继女牙好赋梦熊诗百首年年持赠老仙家
晓起
鱼鼔铿铿惊睡昏披衣兀坐了无言扫除浮念都灰冷紫府昆仑寄黙存
李泰发雪中见过有絶句次日防叔问舍和酬三首
一觞相属对江梅玉麈清谈得重陪不似稽山寻贺老越溪空掉酒船回
幽寒长似北枝梅鹓鹭英防不再陪邂逅故人成一笑衰顔华发觉春回
二公才业尽台莱并辔天衢昔屡陪自笑摧颓无复理寸心衰谢等寒灰
何瞻圣博士兖新年八十口号奉和三首
悬弧嘉祐太平年夀帙行开第九编可但天公锡难老枣梨仙树植三田
漆书行复开藏壁金版方思得钓璜何似悬车无一事逍遥尘表夀而康
四朝冠葢三更变万国兵戈百战塲屈指乡闾数耆旧几人能似鲁灵光【白乐天言时俗谓七十以上为开第八帙故是诗有行开第九帙之句伏生年九十汉文帝使晁错徃授尚书四朝谓元丰元祐崇宁靖康】
偶观乐天酬杨八絶句有慨于心者因追和赠叔问二首
君以旷怀宜静境我因蹇步称闲官闭门足病非髙士劳作云心鹤眼看【乐天】
老壮荣衰才命别如何同作侍祠官几春桃李开还落赢得闲人冷地看【余和仍効乐天之体】
蓝舆行清辉门外即事
映日梅花雪不如清溪一曲抱城隅何时五畆开三径负郭临溪寄一区
新正未得与彦文相见聊寄二絶句为夀
燕处超然老复丁等闲髙树脱尘缨知君已悟长生理不作容成作广成
胸中梨枣光陆离神泉不竭生华池期頥岂足为公道千二百年形不衰
即事有感再用前韵二首
邪正谁分冦与丁眼看奴拥繁缨至今四海生痍痏辛苦仍康起一成
回首中原叹黍离山河无复旧城池安知七宝轮王境顿作天人现五衰
彦文见和新正为夀絶句推借过厚再和呈二首
不随时态冷如丁只有肥牛与濯缨正自幽寒侣长吉愧无词赋敌兰成
跰索敌病支离安得神方饮上池已把屠魁观爱欲更将流电比荣衰
叔问见和寄彦文絶句过防推借谨次韵奉酬二首
正是羣疑判稚丁鸣鹘时骇曼胡缨青藜烛照三冬足黄绢词先七步成【叔问时习射方勤】
新雏初引啭黄鹂松径桃蹊到习池坐阅四时如镜像此中无利亦无衰【佛经有利衰苦乐毁誉称讥八法不能动则所谓八风吹不动】
寂照轩即事二首
叠嶂连环翠欲浮雨余残照晩云收楼台城阙真图画坐对南塘事事幽
面面轩草木香秪园深处寄禅房山林倒影方池静鱼鸟忘机白昼长
小雨黙坐北轩诸山如失须臾雨止紫翠突兀眼中似慰老人岑寂也二首
烟雨蒙蒙山有无小轩孤坐对城隅斯须突兀千峰秀似慰衰顔老病夫
茅茨聊复寄寛闲纵目林端见逺山大是时人不争处柴门虽设要常关
数日江上颇有春色偶成絶句遣兴五首【庚辰】
栁怯余寒未展睂嫩黄轻緑渐依依春郊正好闲行处不及逰蜂自在飞
错莫江梅春信迟晴熏寒蘂雪团枝年来顿失寻春意一任髙楼玉笛吹
逺树参差数防烟目穷天际水黏天背人叶叶风帆去应有鸱夷万里船
不奈江头春色何暖光揺日涨晴波凭栏何处牵幽兴杨栁沙洲一钓簔
露压浓烟染逺山垂虹真在画图间平湖渺渺思无限何日浮云伴我闲
寄朱元益
小园桃杏已欣荣华髪逢春秪自惊闻説江城多暇日想敎于蒍入新声
癸未秋金陵怀古三首
壮士狂歌击唾壶追风老骥望长驱山川形势端如此当日宁无一伯符
大舅尘埃直汚人西风便面障衣巾身危肯拜陶宁逺事定终慙温太真
山丘华屋一沾巾无复风流盛徳人百万秦军渡淝水只消长啸静边尘
和翁秘监彦深喜絶句四首
朝来喜气溢层霄侧听封人共祝尧密雪正应歌九扈疾雷先已破三苗【时初殄睦防】
即看新緑归千畆还见陈红积九年便觉雨旸如有意不须花草苦争妍
九重诚意格天关一夜风回万夀山银阙琼台迷逺近真疑羣玉接萧闲
风铃相语纸窗鸣拭缩饥鵶冻下惊却忆剡木髙兴尽雪消江草唤悲生
秋深向寒数日泥补墙垣入此室处用东即事韵作四首
杜陵髙厦何可见原生贫居良已多卖刀植杖苦不早防牵孙犊系交柯
山中髙隐不易得今古荒途空九招何异清湖长菱葑翳眼苍云谁复撩【吴人谓撩湖】
西风朝来脱一叶萧萧已似湘湖间突成深墨髀生肉昼尔于茅安得闲
莎鸡知时已入户庭草多情犹映堦何妨拥褐坐阅世著书不用如齐谐
雪中口占二首
万木号风雪未干画檐冰筯水精寒日髙丈五犹慵起梦到江湖理钓竿
一夜满城三尺雪寒林枯木尽生春盆池水窄成氷鉴庭竹枝低扫玉尘
观梅
江梅开过尚余香半面残妆对夕阳野草凡花正无赖竞将红紫占春光
北山集巻十一
钦定四库全书
北山集巻十二 宋 程俱 撰赋骚
采石赋
建中靖国元年以脩奉景灵西宫下吴兴吴郡采太湖石四千六百枚而吴郡寔采于包山某获目此瑰竒之产谨爲赋云
吴吏采石于包山也洞庭乡三老趍而进揖而言曰惟古浑浑物全其天金藏于穴珠安于渊机械既发剖蚌椎矿不翼而飞无胫而骋刳山探海阶世之竞廼若富媪赘瘤则爲山岳茂草木于毛肤包崭嵓于骨骼与瓦甓其无间何于焉而是索【晏子春秋灵山以石为身以草木为毛发】今使者窥复穴荡沉沙捜竒礓于洞脚劂巧势于丘阿呼灵匠以运斤指阳侯使息波竪江山之防防积劔阁之峩峩【江淹江上之山赋曰百里兮防防张载剑阁铭嵓嵓梁山积石峩峩】莫不剔山骨防云根贞女屹立伏虎昼奔督邮攘袂以相睨令史临江而抗尘虽不遭于醯沃岂有恨于苔痕嗟主人之不见信羊牧之犹存何一拳之足取笑九仭之徒勤【王韶之始兴记中宿县有贞女峡水际有石似女子幽明録宜都建平界有倚石如二人俗谓二郡督邮争界于此南康记湘源有长瀬其旁石或像人土人名为令史卢仝赠石诗主人虽不归长见主人靣又自惭埋没乆满靣苍苔痕】既而山户蚁集篙师云屯输万金之重载走千里之通津使山以爲骨则土将圯使玉以爲璞则山将贫煮粮之客叹终年之无饱谈之老持一法其谁论【神仙传白石生煮为粮】尝闻不爲无益则用之所以足惟土物爱则民之所以淳怪斯取之安用非野夫之得闻敢请使者吏呼而语曰醯鸡不可与语天蟪蛄不可与论嵗矧齐侯之读书岂轮人之得议三老曰极治之世樵夫笑不谈王道至圣之门鄙夫问而竭两端野人固愿知之对曰上徳光大孝通神明阐原庙之制妥在天之灵以谓物不盛则礼不意不尽则享不精故金瑰珠琲天不秘其宝樟楠楩梓地不爱其生而青州之怪犹未足于充庭故于此乎取之且凿太行之石英采谷城之文石以起景阳于芳林者魏明之侈陋也菲衣恶食卑宫室以致美乎祭祀夏禹之勤俭也上方罢后苑之作缓文思之程示敦朴以正始尽情文而事神此固上徳之难名者矣抑尝闻之北有未夷之戎西有乆骄之虏顾喋血之未艾乍惊魂而送死方将不顿一戈不驰一羽殄丑类于烟埃瞰幽荒于掌股庶黄石之斯在傥素书之可遇抑又闻之三徳虽脩不去指佞之草万国虽和犹豢触邪之兽葢邪佞之蛊心犹膏盲之自凑惟属镂之无知顾尚方之奚捄故将铸采石以爲劔凛竪毛于佞首若是则在边无汗马之劳在廷无履霜之咎也【穆天子传天子升于采石之山取采石焉铸以成器于黒水之上】抑又闻之尧不能无九年之灾汤不能无七年之旱虽隂阳之或盭岂闲纵之可缓故将放鞭石于宜都回雨旸于咳眄【荆州图副宜都有石穴穴有二石俗云其一爲阳其一爲隂旱鞭阳石则雨雨鞭隂石则晴】抑又闻之扶耒之子有土不毛抱瓮之老有茅不薅富者侈而贫者惰游者逸而居者劳虽齐导之有素奈狡焉而是逃故将取嘉石以列坐平罢民于外朝抑又闻之日不蔽则明川不阏则清听之广者视必逺基之固者构不倾方披旒而出黈俾伐鼔而扬旌葢萧墙之戒坐逺于千里朽索之驭益危于薄冰矧四者之无告尤圣人之所矜故将尽九山之赤石逹万宇之穷民三老悚然而兴曰圣治葢至此乎吏曰此犹未也若其造化掌中宇宙胸次弥纶两仪而执天之行燮理二气而袭气之母此包牺之妇所以引日星之针缕方将錬五色以补天育万生于一府既无谢于襄城之师又何惊于藐姑之处吾亦与汝饮隂阳之和而游万物之祖矣又何帝力之知哉【卢仝诗女娲伏羲妇引日月之针五星缕】三老稽首再拜曰鄙朴之人聋瞽其知鹿豕其游窃亿妄测安识帝徳之宏休
松江赋
鸱夷子皮既弃越相乗扁舟携西子泝东流方将家五湖以长迈屣万钟而不留放若巨鱼纵大壑脱若六骥驰坦道而挟轻辀时则八荒收云千里一碧狂澜不兴逺岫凝色目尽意徃云天出没引风樯以悲啸趣烟波而不极于是遇亡是叟而问津焉曰三江之凑实爲五湖地脉四逺衍爲松江汹汹浑浑溶溶洋洋孤岑连嶂七十有二眇若散螺黛于微茫五湖之中大曰包山风穴昼暝霜林夏寒暮烟屯其叠翠冬实累其错丹麟鹤之所憇蛟鼍之所渊山中之人忘世与年条桑缥缈之下采石明月之湾【包山有缥缈峯明月湾】草衣木茹泊若追羲盘而与还江流之穷是则归墟王百谷于一吸环齐州于一区大鹏奋翅于泱漭烛龙洗光于咸虞由江而下二百余里布帆无恙尚可以朝海门而暮方壶虽然善贾者据其防善抟者扼其吭方趣南则遗北既画圆而失方今子将众物之防莫若遐观乎中央惟是江湖之接二洲相望散荒墟于垤块识断岸于毫芒尝试与子至中流而四望隂霾郁兴不辨云水天髙日出万顷在目者五湖也冈岫相属如走如伏溟蒙突兀乍见乍失者包山也拥松江之上流穷海道于一苇时矫首而斯尽固可以访渔樵而种鲂鲤亦优游而卒岁矣吾子以谓何如子皮曰然务外游者有待乐内观者无穷吾方以日月爲烛六合爲宫参天地以爲友从四海之诸公乗云气御飞龙指包山于遗砾视五湖于一钟松江之胜又安能芥蔕于胷中乎
后松江赋
程子既爲松江赋假鸱夷子皮设无是叟以为词是夜梦有夫颀然而长黧色而脩髯叩舷而称曰松江之胜吾子之词侈矣然子亦闻吴越之遗事乎唯而答曰长桥卧波截江之冲飞栏叠架排雾行空万景所防而垂虹屹立乎其中吾尝登垂虹顾二渚尚想夫覇国之争雄方其践忍鸟喙差耕石田祸起腋下谋箝悟先则吴阵江北越军江南杀气朝合军声夜严衔枚北渡奋爲两翼方风驰而雾障顿雷轰而电撃吴卒麕溃江流赭赤毕夫椒之世仇偿防稽之胆食于此葢夫子之雄绩乃自大湖过横山乱越来之溪登姑胥之台吊亡国于游鹿指血化于黄埃挽艅艎以凌江巻旌旗而南归则夫子于此退身行意揖勾践而长辞葢与夫舅犯之贪天子推之独贤歌龙蛇而激愤块然与槁木而偕燔者不可同日而言矣间者五季棼乱钱镠崛兴苏据都防乃淮浙之必争徐约先防孙孺继焚彼得之不能以岁月守我守之不能以岁月宁则江之两崖相爲二城镇威武之古境遏淮南之防兵寔用武者之所慿【吴江钱氏时谓之南北两城防遏所】版图入朝置爲县治画井疆设羣吏臯亩棊别居庐鳞次帯以千尺之桥捍以百里之塘舟舆所通楼观相望曽城邑之几时翳乔木之苍苍矣吾尝叹曰一江方东虽逝不流阅事之万变去莫知其所遁而来莫知其所由今之松江其昔之松江耶抑夜半之藏舟失万世于俯仰尽贤愚于一丘夫子亦尝吊抉眼之忠魂而访伏剑者之灵游不乎子皮不对顾谓西子援琴而歌歌曰霰雪纷兮云霏霏帯长铗而佩宝璐兮子安适而不归岁晼晚而将暮兮路既拥而中迷嗟二子之不返折防麻而搴杜若羌揺揺其遗谁余音未息蘧然而觉掉头载歌付千古于一笑
神游赋【记梦】
恍余蹑乎石岭兮羌又陟乎山巅揖崔嵯之重嶂兮睇崖谷之陈前曽草毛之无有兮削苍玉其钩聨望芝嵒之中窽兮错幡帜之骈悬与器御而皆迣兮匪髹缯而攻镌乃回盼以下属兮蔽穹崈之洞天万山攒屹乎其中兮倚怪玉之珑栾色零壁而翠泽兮质壶口之锼穿发绀采以目兮霭冲融乎紫烟前余瞻乎峭壁兮下欲垫乎重渊既骇视而芒瞀兮神戃惚而连巻旁一人之山立兮若肮脏之儒先意飘飘而振衣兮欬珠琲之微言更矫眇以瞑索兮顾谓余而口传余方若观伯昏之不射兮已蘧然其黙存【旁一人之山立葢梦中所见东坡苏翰林也后五年游宜兴张公洞嵓洞境物了如昨梦时东坡去世累年矣】
懐居赋【并序】
士而懐居弗可以爲士矣蓬桑之志见于始生诚以岁月不可以坐失力命不可以偏废此古之圣贤所爲汲汲遑遑者矣余转徙四方实自始生之年今兹二十有八年矣上不得谋道下不得爲贫内外无所营如病狂东西走者又三年矣旦暮将适东慨然有疲薾之叹夫天地之大春直而冬冥昆虫之微昼动而夜息余人也役役曽不得少休则其懐一日之安亦人之常情也赋曰岁作噩兮招揺指辰戒余舟兮东征抱衾兮夜喟接淅兮晨兴逐飞橹兮无蔕拥敝裘兮悬鹑山之连兮苍苍水之駃兮潾潾我初来东兮芽甲始拆今之还兮甲者奋而芽者荣顾四时兮几何嗟汲汲之圜清天囿余兮不释亦驰驱而靡宁余生魏而长吴兮间蓬转乎四方既侨食乎岐陇兮又薄游乎宋梁蹑峰之竒兮酌桐江之清吊采石之英兮叩灊山之灵由褓齓以迄今兮与日月而竞驰曽谋食之不遂兮岂云道之敢营异匏瓜兮可系羡侏儒之太仓懐铅刀兮一割感二鸟之宠光耕兮不足以卒岁仕兮不能以安亲徒遑遑兮覊旅操危心兮若零乱曰禀气不妩命不偶兮进以分寸退寻丈兮三年以仕七年饥兮齿发日长将及壮兮才非卧龙谁三顾兮名谢文虎无三书兮【孔明相徳及韩愈登第时皆年二十八矣退之登第人谓之龙虎榜】笑长年之贫贱兮悼道徳之初心托妻孥于昏友兮奉亲闱以北南怅宇宙之浩莫兮茫茫不知乎安止仰浮云之苍漭兮望白日之骎骎吾穷死其无憾岂爲余而咿喑也
小山赋【爲邹志完侍郎作】
倚崔嵯之千嶂兮森萃乎中唐厝灊庐之峭极兮纳浩漫之湖湘仰炎曦之翕翕兮俯雾雨之苍凉微风过而沦漪兮激珠琲而潄琳琅擢含冰之令姿兮气已葢乎千章灌江篱与丛桂兮防草树之幽芳暍禽顾而下息兮游鯈鼓鬐以洋洋俨髙堂之隐几兮一与之爲徜徉望磴道之回折兮转隂岑而入杳茫念平生之逺游兮寄一戯于何乡或曰先山其犹未耶何乐此一篑与防堂彼乌知夫子之逹观兮固已行天壤而隘八荒以百世爲旦暮以千里爲寻常濯足洞庭之波晞髪南衡之阳眇云海之变幻吊苍梧之有亡曵屣而徐归朱顔渥而瞳方抚圜堵之大囿味藜苋之牛羊视拳洼与溟岱等微尘之集毫芒顾何有而非幻又奚小大之足量哉
临芳观赋
政和七年春蔡州作临芳观于牙城之上太守翰林叶公也俱为之赋云
览飞霞兮鼇丘翩乗风兮下游观豫俗兮安舒弭霓旌兮少留天孙之锦裳戯毫端兮组绣【协】驱陈前兮万象付心宰兮锤钩抚曽城兮坐歗睠山川之旷脩矗连云乎蜚观夐翚檐兮上浮席沈息兮南荣帯汝頴兮双流仰晨宵兮闛阖寄心驰兮北眸俯动植兮欣荣繄童耋兮休休眇桑麻兮牟稷蔼平臯兮广畴嗛臣力之何有归鸿厖乎帝猷方青春兮浩荡落斯成以旨羞掲临芳之髙顔聊托物兮优游靣柴潭之滈衍被璀错兮华洲森号风之僵木丰艳兮敷柔知造化之神骏宁与物兮爲谋等孤荄与丛蔓何此恩兮彼仇纷游鳞与翔羽亦乗和而出幽蹇鷤防兮将鸣见有生之幽囚阅芸芸于过目澹无心乎献醻念千古兮一眗经向来之乐忧笑东门兮黄犬异晋国之青油吷竒功兮劔首谢酣寝于矛头想平舆之二龙匪罦置兮可搜岂嵁岩兮无伏莫挽兮谁侜要平曵涂之灵介胜泣河之鲍防勾吴之旅人守冰墟兮海陬闻凌虗之杰观怳梦寐兮将求憗嬴粮而即之嗟道阻其奚由傥从公乎寥廓挹浮丘之长【协】覧熈熈兮无外同春台兮九州冩登髙之遐素斯可以补由庚而赋何尤也
献占
余数竒多故常有意外之虑春秋輙问占于筮人以知一岁之衍忒春占遇蹇之咸秋占遇蹇退而叹曰物固有有足而不得行无心而能感者枯草岂欺予哉作献占我从筮人讯之占只分防定卦遇蹇之咸只曰此蹇险在前只不利东北利西南只逺险旡咎近则愆只矧其乗之蹶以颠只子行寔难良未央只若临巨川无舟梁只茍惟载之冰峥嵘只太山属天登无车只鸡栖或存雪塞涂只孟乌更挽莫进寸只匹邹掎之堕千仞只葢其贞则艮悔则坎只止以有待毋乗险只若将终身勇于不敢只茍当于位无心而感只子始休乎遯以无憾只我惟厥占体则宜只我行孔艰孰其尸只凡人之生无巧愚只与接爲搆唯其逢只遇合则吉畸则凶只适成则智败则庸只窃钩者诛窃国封只注金则拙注瓦工只直木先伐材之灾只不鸣之烹反以不材只画蛇于地惟敏之求只有加其足以敏爲尤只坠防中【去】防被深仇只防蝇非意得妙赏只宋人之瞽福于患只狼子之葬承其反只横海之鳣制蝼蚁只伏雌之卵爲豺虺只探物囊笥猝然失只志禽云汉徃则克只引之或坠抑或伸只戚之或防仇或恩只同生并处爲参辰只絶域异世爲金兰只或谈王道目蜚鸿只或相狗马喜见容只一言意合泽六宗只歴説白首不赢其躬只外物不必古则然只有生之变不胜量只君子所蹈惟其常只反身脩徳器则藏只进不如需健以光只退不爲困揜以刚只灵蓍之告亦孔之明只利见大人得中行只
广游
猗有生之若浮同一世之泡露汨东西与南北顾何适而非寓咨余生之特甚与日月而偕骛虽突黔之不暇固无异于众庶抱天囚之三防纵趼足而安愬岂斯游之敢成奚隗始之云慕非多财于什一逐陶猗之故歩安饥寒之分定宁汲汲于富贵失佳时于壮齿度景于脩路倐秋空之泬寥感候虫之在户盍图安于容膝休微躬于岁暮假故人之敝庐就寸禄于吴下听闾阎之窃笑类鸿乙之来去浪十年之不居何衰頽之犹故觉今昨之皆非均后前于一倨念委灵于冲和岂坐耗而待仆老筋骸于伏枥污锋铓于齿腐从五穷而不置信厚薄之殊赋仰圆穹之苍苍岂惟我之爲恶谅力命之有制奚是非之足语聊两忘乎物初覧四海之风驭
懐忠【并序】
顔公之节不待淮西而后显此中人以上晓顺逆立然诺者槩能之非公之所难者而其忠义之性乃在于从容食息之间常有爱君忧国之心不以颠沛易其操葢所谓招之不来麾之不去如古社稷之臣者方开元天宝时天下乆无事县官自视有防山之安献替可否之论不复至于朝廷一旦有缓急相与北靣臣贼者皆前日髙车大葢出入廊庙都俞附和之人而仗节死义之臣顾出于防逺无闻之地其隐然以孤城抗贼锋者顔氏弟兄而明皇未之识也向使数人者用于朝峩冠缓带而边人不敢谋矣惜乎公之壮不得爲彼以名一代之良臣不幸白首至大官更肃代徳宗世政益紊忧益深虽抢攘板荡之际而常持宪秉礼尊王守官曽不爲少贬其惓惓之意岂恶安佚而乐覊危诚忠义激于内也公之言行益危而疾公者益急自乾元后连斥丑地岁歴十二辰走半天下中间还之朝席未及暖又襆被而南矣观其爱君之心如伯竒申生孝于亲逐之不忍去防之不知避之死而无二也忌者知其流离穷饿不足以惩也则委之豺虎甘心焉其势必至于此葢无足惊咤者诗称仲山甫既明且哲以保其身又曰柔亦不茹刚亦不吐不侮鳏寡不畏彊御而汉唐末流至假明哲以自便方以柔顺缄黙爲贤乌在其刚不吐也且诗胡不曰既柔且黙以保其身哉夫惟明不足以烛理哲不足以知人而当山甫之任其得全身者幸也若公之见善勇义杀身成仁其于轻重取舍不既明且哲乎其所以保身者固存也不如是则是闗播卢杞之全合于山甫之美而贤于顔公之节矣余游吴兴拜祠下肃然想其余烈退为文以颂之名曰懐忠上言公穷而无闷故能从容是邦适其适而纾其忧逺而不忘君故其忧未尝不在王室也中言公不能与世浮沉卒放弃穷极见笑于顽佞之夫下言公之精诚当与天地长存虽死而不亡也庶几千载之下幽人志士尚能荐芳洲之苹酌苕溪之水歌此词以祠公云其辞曰
返吾辀兮巴山释吾櫂兮扬澜岁晼晚兮道阻脩望长安兮未还聊驾言兮出游携美人兮山之幽抚云霄兮遐观恨辰莫兮淹留诛蓁菅兮出秀寄雅志兮岩丘搴春洲兮白苹擢春桂兮冬荣野无人兮谁芳君不御兮安荐予之洁诚抱沉忧兮永叹障西风兮夕尘
右其一
辟食兮侯居朱轮兮塞涂世以是爲得兮胡不能饱妻子而全躯狙利兮抵巇钩时君之嚬笑兮于与眉世以是爲才兮胡独径行而不回岂形羣而情异兮何恶逸而几危纷肩摩而辙结兮谁不乗君车而衣君衣奚独好乖而多事兮耻时之不尧舜与臯防以生而易义兮几何而不谓累之狂痴
右其二
狐蛊兮蝇营夜惭景兮昼畏人生奄奄兮伥伥无知兮窖尘展伊人兮超然何虎兕与甲兵忠爲骨兮义以爲躯元如生而血爲碧兮信前脩之不诬发之鬒兮防茸顔如丹兮渥腴虽锢九泉而压嵩岱兮亦将驭飞龙而抚八区与日月兮齐光极河汉兮争流左吾飚兮洪崖右吾欻兮逺游尉我人之思兮傥复过岘山而税苹洲怅神交兮千载覧陈踪兮夷犹
右其三
临池【并序】
庚申十月丙申予夜梦至一堂上栋宇宏敞或出法书纵观葢岳麓真迹又一种云是钟王绢素极尘暗顾堂上板壁明浄因大书其上书所谓不令执简候亭馆者观之似不减传师令字尤觉精采逼真意颇欣然念欲以绢素好书遽悟则已营度赋句在口心开意朗思如涌泉衰年乃犹有少时情思窃自喜也因索烛疾书之纸将以示同好云
若夫敞晴日之轩窓临惠风之池阁山陈几海置格濯玉海于青泉饮霜毛于松壑渰云之霮防散晨鸦之纷泊舒白蠒与乌丝弃禾麻之凡恶捐鸡羊之狞陋罗象犀之防错指寔无间掌虗似握乍手和而笔调亦神凝而虑却出重匮之深藏发脩梁之秘凿还神明之旧观鄙元和之新脚初鳬戯于汪洋俄鸿惊于寥廓轩轩跨海之鹏冉冉游云之鹤焕出水之芙蓉韵绕梁之清角賔主揖让隂阳磅礴云澹烟霏崖崩石落波三折而导送势千钧而沈着纷舞凤之参差骇怒猊之喷薄八分聊使于张军掘笔宁甘于示弱百金论价以犹轻十部推贤而不怍竦危峰之障日矫孤松之秀擢异婢子之羞涩粲舞姝之绰约婉如援镜以笑春劲若劔挥而弩彍峭快若吴兴之童稚退缩匪深山之鄙朴居然王谢之风流俨若帝皇之濩蠖登山逶迤于嵩华防阵回旋于骝骆笼鵞无惮于空羣宝劔不虞于诈略逍遥散圣之禅窘束毗尼之缚纷异态而殊能有彼余而此觳天然则不择而能精积习则有资于力学践铁阈以屡穿仰天门而苦卓嗟余老以纒疴方损书而静乐顾志在而力疲徒心劳而梦噩嗟土炭之殊嗜笑偃蒙之善谑虽习气之未除才踈而技薄与畵史其何殊精神于幻药本变现于吾心浪妍媸而喜愕茍戯好之犹存庶犹贤于博奕当知锵金入木辞华虽照于荆相二妙一台筋骨终惭于张索也
北山集巻十二
钦定四库全书
北山集巻十三 宋 程俱 撰论
老子论一
古之圣人退与道冥则虽介然之感有所不受出与道防则虽樊然之应有所不辞故可道之道以之制行可名之名以之立言至于不可道之常道不可名之常名则圣人未之敢以示人非藏于密而不以示人也不可得而示人焉耳凡天下之可道者皆有行地而道常无爲凡天下之可名者皆有仪则而道常无名窃尝以谓将以思而得耶是则思也非道也将以行而至耶是则行也非道也以有爲可以爲道乎则火驰物骇皆爲道矣以无爲可以得道乎则枯株块石皆得道矣然则常道果可道乎以道常爲有则谓虚空不用之处道不在焉可乎以道常爲无则谓万物并作之际无资于道可乎以爲大则不见其体以爲小则莫知其邉然则常名果可名乎圣人以爲道果不可以示人也则其制行立言可以示天下迪后世者亦其次焉而已故西方之圣人其所示见设爲乗者三演爲分者十二命之曰教若夫传于教外者则其不可道与不可名者也中国之圣人祖唐虞宪文武以订诗书礼乐之文命之曰经若夫其所以言犹履之非迹者则其不可道与不可名者也故老子着五千之文将以示天下迪后世葢非退与道冥而独于已者故其发言之首以谓可道之道可名之名者五千文之所具也故其言有曰人法地地法天天法道道法自然且道而已矣又何法焉老子方言域中之大而道居其一则所谓可道之道者域中之大也若夫千圣之所不传者不可得而言也不可得而言而终不言其槩乎则人将画矣故姑亦寄之于常与夫自然而已所以防见其防也
老子论二
天地人一原耳天之所以爲天地之所以爲地人之所以爲人由有物之初终宇宙而常存者固同而天地之能长且乆者形与之俱而人独不然何哉天不知其爲天地不知其爲地其确然而常运者孰推而行其隤然而常处者孰止而安然有有形者于此乎丽有生者于此乎生彼曷尝弊弊然以长乆爲哉今一受其形而爲人则认以爲已曰人耳人耳谓其养生不可以无物也则骋无益之求谓其养有身不可以不爱也而营分表之事厚其生而生愈伤养其躯而身愈病其不爲中道夭者亦幸矣呜呼人固可以与天地长且乆而独中道夭者是自生之过也众人常欲先人而未尝先人众人常欲存身而适足以防身豫若冬渉川犹若畏四隣后其身如此而执道全德物莫尊焉不亦后其身而身先乎形可使爲槁木心可使爲死灰外其身如此而深根固蔕物莫寿焉不亦外其身而身存乎夫何故非以其不私其生故耶老氏之防如此而未之思者以谓黄帝老子之徒率畏死而求长生者岂不惑哉夫人而无生道安所载然世之丧其生者葢反以有其生为累有其生者且犹老氏之深戒而谓其外于道而求长生乎未之思也
老子论三
万物之变莫大乎死生人之为道超然于死生之际则无余事矣生果来乎死果徃乎以生为实来则吾之所从来者宜可知矣心南北耶东西耶上下耶审不可以言也而谓之实来可乎以死为实徃则吾之所从徃者宜可知矣心耶物耶人耶天耶审不可以言也而谓之实徃可乎然则吾之生也前不知其所起后不见其所防贯万古而湛存者常然也然后晓然知我之未尝生未尝死也将以奚为死地哉且宇宙耳而日月为之昼夜隂阳为之寒暑代谢为之古今要之宇宙实有是纷纷者乎人之于死生不异于此夫生者死之对而老子以谓善摄生者无死地何也葢有生也有灭也方生方灭方灭方生此犹高下长短之更为终始亘万世而无穷者也然则有生之生者固灭之对也若夫不生之生不与万化为偶是贯万古而常然者也是我之所以为无死地者也又何兕虎甲兵之可噬而可杀哉虽然生非我有也我亦无有也无我亦无所也安得有夫生哉亦曰摄之而巳摄者假而有之之谓也摄生以御万物万物摄于吾之一摄生以应万化万化摄于吾之虚是则以无厚入有间岂不恢恢然有余地矣何缺折之有哉
老子论四
众人之过易遣圣贤之疵难除营欲戕性取舍滑心众人之过也众人之过大而有迹故其遣之也易以觉为碍以解为防圣贤之疵也微而难知故其除之也难事之过显理之过微以物为病显以法为病微屑金虽贵以之入眸则四方易位矣扬尘虽微以之翳空则天日昼暝矣然则理障法病可胜疵乎涤除元览葢谓是也览者见之谓也不曰观而曰览何也观犹有作而览则若鉴之见物而巳所谓元览圣人之所谓独见者也圣人之所以见晓者也人之有是妙之见而不除之是为解防其过也不似于屑金之眯目乎涤除元览而即非涤除则无疵矣涤除元览而存涤除之见是为觉碍其为疵也不似于一尘之翳天乎夫载魄抱一则形合于气矣专气致柔则气合于神矣三者浑而为一则其爲元览不亦至乎又在涤而除之耳如是则在已者至矣备矣可以爱民治国而无为矣以百姓为刍狗所以爱民辅万物之自然所以治国淫其性伤其生乱其经逆其情而可谓之爱且治乎出而应夫爱民治国之运则天门开阖以示夫出入利用之权明白四达以逰夫六通四辟之道然而未尝不退然为雌泊然无知也是其所以谓之德
老子论五
圣人以道涖天下则六合之内五方之民可以一举措之圣神之域特在反手之间耳虽然圣人不伤民固也而能使鬼神亦不伤人何哉盖人之在道道之在人犹鱼之在水水之在鱼也亦何水鱼之辨乎方其以道涖天下天下之民其生也泊焉所以善其生也其死也寂然而已所以善其死也寂然而已鬼安得而神乎然真者其所归也寂者其所乐也而谓之不神可乎其所以神者如是而有能伤人者乎民之生也如彼及其死也如此尚安复有灵响祟厉之为哉或曰圣人神矣然亦安能举天下措之圣神之域如是速乎曰地之不同而同于生其种之含于地也人未见其生也时雨既降芒然杂出使地而无种则巳有则必生人而无性则已有则必化圣人非时雨乎昼尽夜昏六合同其昧日月既出赫然并照使物而无间则已有则必明人而无性则已有则必开圣人非日月乎是以古之觉人其所灭而度之者以亿万为量计则圣人之所以使人生而不伤其生死而其鬼不神举天下而化之者何以异此斯神也其有神伤人者乎呜呼惟常善也故能救人无弃人救物无弃物有为之善其能尔乎惟无积也故能为人已愈有与人已愈多住相之施其能尔乎推是道以济天下而度羣生亦何儒释老之分哉故老子于二经之卒章言其所以推而济物者如此
列子论上
混沦之初不生不化者存而生化之萌具乎不生不化之内天地既辟万物并作未有一息不由乎生化之运未有一物不因乎生化之机唯生也而有不生者为之茍无不生者生生则生有时而尽矣唯化也而有不化者为之用茍无不化者化化则化有时而息矣然则六合之内有形者孰非生有事者孰非化舍其生灭变化则亦无可言矣此列子所以首言生与化也首言生与化者以谓吾之所言之理所寓之物无非生灭变化者且万物皆出于机皆入于机机者何也生化之门也生化之门者生生化化万物之奥也天下之生与化不胜言也则举夫生死之大化而已物有与以形相禅者则化于显物有以生受化者则化于隂防之为鹑蝶之为虫燕之为蛤羭之为猨此人之所见也是物之化之于显者也程之生马马之生人天下岂有是哉此死于此而生于彼者是物之化于隂者也是释氏所谓轮回者也儒者所谓忽然为人化为异物者是也若荣启期林类安于生化者也杞国之人忧非其忧不安于生化者然则不通乎生化之道而欲究列子八篇之书有不为孟浪迳廷者乎则亦茫然若临太山而窥沧海矣
列子论中
天地托于虚空之中万物含于天地之中既有生之者安得无穷昔者未始有物既而天地万物杂然乎其间此亦何自来哉安得不谓之幻有形之物防归于壊及其壊也岂非幻灭而梦觉哉天地之间造化之密移也日月之回薄也风云之振荡也谁其使之而一息不留也今之天地日月犹昔之天地日月乎其亦逝也不可得而知已非幻而何上古以来坟典之所记三王之所成歴代之所争谁其祛之而廓无余迹焉非梦而何岂唯此耳朝昏古今也寤寐生死也昧者直以觉为真是而梦为真妄审为是也可得执而有之乎其所以异于梦幻者几何耶故列子言周穆王之执化人之祛以逰中天之台彼以数十年也而黙存无几耳及其寤也向来之乐可复得耶向来之处可复追耶然则人之化于化也何异此哉觉有八证梦有六以言昼夜之通为一世也梦觉之通为一妄也饱则梦与饥则梦取阳则梦火隂则梦渉因也以言流转大梦者其受化浮沉未有不由已也西极之隅阜落之国尹氏之仆郑国之人以言其梦觉真妄苦乐是非之无定在也然则宋阳之妾不犹愈于览昨梦以为是逢氏之迷不犹愈于执诸幻以为实者乎观燕人之悲发于妄境则知世俗之不为同行之笑者几希呜呼列子之于性命可谓尽矣彼直以天地万物为一梦幻岂夸言哉
列子论下
夫将以祛有情之累言虽过而不为疵者唯圣人能之杨朱一篇其大槩所以祛情累也故其言公孙朝之溺于色公孙穆之湛于酒而邓析谓之真人端木叔之放意所好无不为也而叚干生谓之达人且驰域中之论则捡身贤于纵欲究域外之理则有心于善不如无心之不善也吾无心矣安知善不善之所在乎滑欲于俗世俗之情也有心于德贤者之情也胶其迹而累于情等耳盖存世俗之情以缮俗固以汨其真矣而存圣贤之情于胷次亦未得全其真也唯庸圣之情俱尽则亦循循常常与涂之人同耳善乎其言晏平仲问养生于管夷吾也而夷吾以谓勿壅勿阏肆之而已呜呼此真人之所以浮防于日用者也夫饥而欲食寒而欲衣困而欲瞑此可阏乎此用情乎然则耳之所欲听目之所欲视鼻之所欲臭口之所欲言体之所欲安意之所欲行吾亦如是而巳矣又何累焉由此观之则其以朝穆为真以端木为达其言之虽过而不为疵也审矣虽然论而至于此后之儒者有以斯言为罪者矣若夫以余推列子之心而识余之意则庶几乎无罪焉
庄子论一
情存分量者不可与闻广莫之言智辨是非者不可与逰两忘之境天地内外非可以情度也而局于分量者昧焉万物纷纭非可以智尽也而胶于是非者惑焉唯我与物同逰乎无极则又安觉鹏鷃之为二物哉庄子所以发端于是也夫世俗之情耳目之所安心境之所熟则虽神竒怪谲而不以为异也至夫耳目素所未接心境素所未尝则虽常流至理未有不惊而惑者岂唯惊而惑也有不为胡卢而笑者哉一鸟之背而几千里一息之飞而九万里世之所未见世所未见则局于分量者之所惊而笑也然天地之外固有大于是者不可知也而世俗徒以区区心目之所属而臆计天地之外则其于庄子之言亦若是惊且笑矣鹏之负青天鸴之枪榆枋其为逍遥一也世俗之情必大鹏而细鸴也屑屑乎小大之辨则是非美恶高下长短扰扰起矣其于庄子之言焉能渉其流而化其道哉故善观庄子之言者能于此而悟其将则三十篇焕然氷释矣于此而惊且惑乎彼方情存分量而智辨是非矣安用庄子之言为哉
庄子论二
内篇七外篇十五杂篇十一内篇言夫内外篇言夫外杂篇者合内外而言之也虽然内者外之源外者内之出也庸讵知吾所谓内之非外外之非内耶故内篇终之以应帝王外篇终之以知北逰杂篇终之以天下内篇而终之以应帝王则知湛然常寂者是其所以通天下之志者也外篇而终之以知北逰则知芸芸之作复归于根扰扰之绪毕反于一也杂篇而终之以天下则知孔子之书终言尧舜之事老子之书终言小国寡民孟子之书终言禹汤文武者皆是庄子之微防也夫力不足以举天下则不足以用天下道不足以小天下则不足以宥天下舜唯其视天下犹敝屣也故能运天下于掌伊尹唯其嚣然自乐于畎亩也故能一举而造商而昧者直以庄子为漠然絶物而与防一毛而不为者同是乌足以言道也道无形也体之者人巻而懐之无一毫舒之足以济天下此天下之所以赖于道也虽然应物而济天下者圣人之所以成焉者也然其出而用者亦圣人之末耳善乎其言徐无鬼也徐无鬼因女商见魏武侯与之言相狗马而武侯大悦也盖徐者与夫防疾彊梁者异也鬼固幽矣又曰无鬼几于无迹也然将与物交必出乎幽而因乎理故因女商而见也女者静而不以外伤内物求而后应者也商者通有无以资物者也故为无鬼之先而见魏武侯也魏武刚大之谓也出乎幽深因缘以应夫刚大故必有合所以武侯大悦而笑然无鬼所以应夫物者曾不用其粃糠土苴故特言狗马之徳而足以悦之如此余故曰应物而济天下者亦圣人之末耳
庄子论三
孟子之称孔子曰集大成其言曰集大成者金声而玉振之也始条理者圣之事也终条理者智之事也圣譬则力也智譬则巧也然后知庄子所谓圣人之道与夫圣人之才者判然白矣庄子所谓圣人之道非孟子所为圣欤庄子所谓圣人之才非孟子所谓智欤道可以学而至才非学而至也譬之钧石之弓可以歳月习也进退弛张可以度数得也然不知所以然而然此力也犹之道也由学而后至焉故也至于发矢复防方矢复寓括相属犹衘然此巧也犹之才也非学到而言传者也夫射一事也而有力巧之殊圣人一道也而有才与道之间非孟子之善譬与夫庄子之善说也乌识其所以为才与道哉此南伯子葵所以有问于女偊也且南者显而与物交伯者长而爲物先葵知自卫而不知所以自卫以其所卫者小也显而与物交长而为物先去道逺矣然以其知自衞故能问道于女偊然其去道本远故女偊谓非其人也女者不以外伤内致柔而守静者也偊者曲而全者也体道之微者也卜者未尝求物而不能绝物之求吉凶忧乐不自我而吉凶忧乐之兆不能不因物而应梁倚则任物庇下而为物之所倚者也是其所以用天下者也故为圣人之才出而用天下则其为物也太多故将以窅然藏于圣人之道必以外天下为先而后终之以不生不死也
庄子论四
庄子之为书既巳小天地遗万物薄尧舜累周孔其于扫除名教之迹荡然无余矣以谓吾之所言则近乎弃实有着虚空茫然无町畦泊然絶物者于此而无述焉则天下后世几何而不惊且惑也故终之以天下之篇而道术之所以辨也其曰古之道术有在是者墨翟禽滑厘之枯槁也古之道术有在是者宋钘尹丈之救世也古之道术有在是者彭蒙田骈之去巳也古之道术有在是者关尹老之博大也古之道术有在是者庄周之寂漠变化也五者小大不同其为一偏一也老庄之道既自列于一偏而孔子之道独不列于其间呜呼此以见庄子之深知孔氏也非知孔氏也深于道故也孔子之道包乎五者施于天下或藏之以神其用或裁之以见于事故迹虽徧于天下人为之敝有时而极然关百王贯万世而终莫能违之者道备故也此庄子所以不列于道术之一偏也尝窃譬之水之在天下合而为海放而为江河淮济衍而为百川潴而为陂泽酾而为沟浍道术之在天下亦犹是也海之于沟浍小大有间矣其为水之一偏一也孔子之道水也蒸为云气升为雨露以济以溉以滋以濯盖取于江海百川陂泽而用之耳矣谁谓庄子非孔氏而絶中道哉
庄子论五
庄子毁仁义毁诸己乎曰蹩躠踶跂唯攘弃之而天下元同是毁仁义巳矣然而曰至义不物至仁无亲远而不可不居者义亲而不可不广者仁则周盖未尝毁仁义也庄子灭礼乐灭诸巳乎曰澶漫摘僻唯不用而性情不离是灭礼乐巳矣然而曰礼以导行乐以导和礼之意子贡不能知死不歌墨子之所短则周盖未尝灭礼乐也圣人不死大盗不止是周絶圣之言也然而以谓神全形全圣人之道也澹然无极众美从之圣人之德也通于天地推于万物圣人之心也手挠指顾四方俱至圣人之治也天地之鉴万物之镜圣人之静也知穷知通临难不惧圣人之勇也其言如此絶圣矣乎任知则民相盗去知以归其天是周弃知之言也然而以谓真人以之爲时圣人以之为孽心彻为知知彻为德以恬养知以知养恬其言如此弃知矣乎岂特如是而巳也周之书言道而已故其要曰有情有信无为无形可传不可受可得不可见长于上古先于太极或期之于稊稗或极之于昏黙是周之所言道也然而曰道不可以言言而非也则周盖未尝言道也岂唯未尝言道哉其言未始有是非也荒唐之言谬悠之说无端倪之词则庄周之言未尝是也以巵言为曼衍以重言为真以寓言为广则庄周之言未尝非也岂唯未尝有是非哉亦未尝言也彼其三十篇之书精粗大小靡所不具惠子之所困公孙之所惊其言数万可谓多矣然而曰得鱼忘筌得兔忘蹄安得忘言之士而与之言则庄周盖乂未尝言也
北山集巻十三
钦定四库全书
北山集巻十四
论
维摩诘所説经通论
文殊师利是根本智维摩诘是不可思议解脱力文殊师利是法尔如然维摩志是神通妙用佛以二菩萨问答以显妙用起于根本智然根本智与不可思议解脱神通不离此身六根六用而别有也此所以先言维摩诘身示疾苦又説身无坚速朽深可厌患而后文殊师利问答即于维摩诘所谓可厌患之身而起不可思议解脱神通如此也离六根六用之外岂别有不可思议解脱神通哉故法华经云父母所生眼悉见三千界以至耳鼻舌身意皆自父母所生之色身而不可思议解脱如彼也以显根本智中神通妙用皆是法尔如然不可出五蕴十二行中建立然文殊师利与维摩诘合之即是佛故先説如来现大不可思议力以长者子寳积与五百长者子所持七寳盖合成一盖覆三千大千世界而山河大地天龙等宫悉于寳盖中现而寳积等讃叹以为如来神力不共法也诸大乗经中佛将说妙法必先示现神变或瑞光先照徧满三千大千世界上至天宫下至地狱莫不防光解脱或见微尘数佛刹悉见显现如此经所说七寳盖中而皆示现三千大千世界诸天龙神所居宫干闼婆等及夜叉乃至山河大地等盖言法无不该无不遍也有一丝毫不至处是佛法界有所不遍有所不遍则是有碍非无碍也又大藏教中常以法喻寳如云寳所寳洲衣里珠额上珠摩尼寳长者寳藏之类皆以喻法故说法縁起先以长者子寳积也寳积言众寳犹云一切法也以七寳盖供养佛而佛合为一盖言一切法即一法以法寳普覆一切无所不有无所不徧也不以佛菩萨为说法縁起而以长者子者真俗无异凡圣一如在家犹出家也如长者维摩诘是也长者子寳积既賛叹佛神力已遂问如来佛土清净而告之以随其心净则佛土净者言种智神通与万法皆由一心心外无法也而舍利弗以声闻知见不达是理故疑此土丘陵坑坎荆棘沙砾上石诸山秽恶充满也佛以足指按地而三千大千世界皆已清净庄严者言迷悟浄秽之反一足指按地顷耳螺髻王见清浄法如佛顶相故能以法除舍利弗惑也
二
是经所说法真俗圣凡浄秽平等不作异观故在防菩萨自等观菩萨已下五十菩萨及弥勒文殊五十二菩萨也等观不等观等不等观所以为等观亦去等观之着也是神通自在必自三昧中起三昧者正定也是所谓神通妙用亦法尔如然故有定自在菩萨法自在菩萨法相菩萨也解脱神通亦是此身光明发现故有光相菩萨光严菩萨大严菩萨是一切佛聚一切义海故有寳积菩萨辩积菩萨手有拯防引接之义菩萨常以法寳法印拯防众生上至十地菩萨四果诸天下至地狱畜生饿鬼髙下平等一以法寳法印而拯防之故有寳手菩萨寳印手菩萨常举手菩萨常下手菩萨所言法印如印印文无先无后无作无二即时具足无有差异字有先后而印时无先后文有文义而印中无文义然而普遍无碍事理周圆无作无二诸佛经中所言印者皆此义也常菩萨大悲无量故喜根菩萨喜王菩萨大喜无量故辨音菩萨常说是法故虚空藏菩萨法无尽故执寳炬菩萨以法光明破冥闇故寳勇菩萨负荷众生无所畏故寳见菩萨无见而见是法见故帝纲菩萨明纲菩萨法法互融无所碍故无縁观菩萨不起真际故惠积菩萨法无量故寳胜菩萨无能胜故天王菩萨最尊胜故壊魔菩萨摧伏四魔与诸怨贼故电得菩萨法如幻化故自在王菩萨具不可思议解脱故功德相严菩萨揔持万行故狮子吼菩萨雷音菩萨山相击音菩萨法音无边故香象菩萨白香象菩萨具大力故常精进菩萨不休息菩萨度生死海无疲厌故妙生菩萨念念出生而常寂故华严菩萨开敷佛华大庄严故观世音菩萨具悲智故得大势至菩萨具愿力故纲菩萨即烦恼网即清浄网不相留碍故寳杖菩萨住佛威仪故无胜菩萨无等等故严土菩萨三千大千世界悉皆严浄法无不遍故金髻菩萨珠髻菩萨至法顶故于是终之以弥勒菩萨文殊师师利法王子者如诸菩萨具如是等法即成佛果弥勒菩萨是一生补处巳授佛记者故然不离文殊师利清浄根本智也如善财童子遍参善知识已后见弥勒与文殊是也
三
长者维摩诘既以已身示现有疾因为人说此身无常无强无力无坚无主无人无我无知无作等及说身病根本从痴有爱以有病苦又常为诸人去诸法病如诸十大弟子与弥勒持世二菩萨严光光童子长者子善得皆以谓不堪任诣彼问疾者不惟以其入深法门辨才无碍为圣贤等之所畏难亦以谓其诸法病如上所云则不能见维摩诘无诸法病即维摩诘耳若能不于三界现身意不起灭定而现诸威仪乃至不断烦恼而入湼槃如是宴坐如法说法离众生垢离我垢离生死前后际断乃至无说无示无闻无得如是说法所见色与盲等所闻声与响等所齅香与风等乃至诸触如智证知诸法如幻相其有施者无大福无小福不为益不为损如是食人之施于食等于法等乃至文字性离无有文字于诸法解脱如是无分别观知根器以大乗法教化众生如是为人说法不以生灭心行说实相法不以二相观佛国土罪性福性皆如镜像在家出家无有功德知如来身即是法身知一切众生即菩提相举足下足皆是道塲一切夭魔悉能摧伏以菩提心起四无量以法施防为大福田若能如是即是维摩诘即是文殊师利如舍利弗等所有法病是病为维摩诘所诃如彼者不能见维摩诘文殊师利也故皆曰我不堪任诣彼问疾
四
不可思议解脱力一切众生与诸佛菩萨悉皆本来具足不出一心六用而能发现所谓神通亦曰光明但一切众生以生灭心狭劣心分别心限量心罣碍心等故有眼为色所碍有耳为声所碍有舌为语言诸味所碍有鼻为臭香所碍有身为触所碍心识为法所碍故名之曰盲聋愚痴等然亦常运神通常放光明未曽间断诸佛菩萨以广大心无住心无分别心无碍心故一心六用皆为不可思议神通亦常放无量光明遍照三千大千世界所谓父母所生眼悉见三千界以至鼻舌耳身意色声香味触法皆为清浄如来大根本智与不可思议解脱神通之力唯了诸法空无碍然后有是不可思议解脱神通之力故云空其室内除外所有及诸侍者无有牀座此所以能容须弥相世界三万二千师子座及香积世界九百万师子座也言须弥世界者如经所言有解脱名不可思议者菩萨住是解脱者以湏弥之髙广内芥子中无所増减湏弥山王本相如故表是法也故文殊师利问疾之余首问维摩诘此室何以空无侍者维摩诘言诸佛国亦复皆空又问以何为空答曰以空空又问空何用空答曰以无分别空故空又问空可分别耶答曰分别亦空又问空当于何求答曰当于六十二见中求以至六十二见当于诸佛解脱中求诸佛解脱当于众生心行中求以明空非分别不舍有而求空了则烦恼即菩提迷则菩提即烦恼也明清浄如来大根本智与不可思议解脱即此示病之一心六用出入无时莫知其郷而无分别者也以至右掌持诸天大众诣如来所又不起于座以右手断取妙喜世界置于此土皆以空无碍故故曰室空不起真际故故曰不起于座此不可以生灭碍心分别妄见而知者也
五
文殊师利从佛所来见维摩诘即是清浄法身本根本智而起不可思议解脱力神通皆不来而来不见而见不来而来岂有来相不见而见岂有见相若来已更不来是实无来来无所从故若去巳更不去是实无去去无所至故所可见者更不可见拟议即差故自文殊师利初诣维摩诘问答凡十段义一文殊问病所因起二文殊问病何以空无侍者三文殊问病为何等相四舍利弗念欲牀座维摩诘答以须弥相国师子之座纳于室中五文殊问云何观察众生六文殊问生死为菩萨当何所依七天女与舍利弗问答八文殊问通达佛道九维摩诘问文殊何等为如来种十普现色身菩萨问维摩诘亲戚眷属等为何所在举要而言一切解脱神通揔持万行大慈大悲及一切众生尘劳烦恼皆依清浄法身根本智而立故维摩诘即于父母所生之身示现有疾又即于此身而现种种不可思议解脱以见菩提烦恼无二性故示现有疾非有疾也如佛菩萨为度众生出入生死海防戯五道虽实无生死无我无造亦无受者而示有轮回苦乐等受也然从痴有受则有轮囘故曰从痴有受则我病生又曰从有攀縁则为病本又曰身孰为本欲贪为本欲贪孰为本虚妄分别为本虚妄分别孰为本颠倒想为本颠倒想孰为本以无住为本无住则无本唯其颠倒虚妄贪欲为本此众生所以轮囘不息岀入苦海者也唯其颠倒以无住为本无住则无本此所以即烦恼海即菩提也知无住本立一切法则于生死畏中得无所畏矣诸佛菩萨从智起悲济度羣品有一众生不灭度者是佛菩萨终不敢湼槃不舍生死也故曰一切众生病是故我病众生不病则我病灭也然无量烦恼大菩提海惟一空法此维摩诘所以示有家居眷属而一室之内空无牀座亦无侍者也答文殊之问又所以言诸佛国土亦复皆空也然所谓空者非舍诸有而别有空也其所有者皆空也其所谓空者亦空也故曰空当于何求当于六十二见中求六十二见当于何求当于诸佛解脱中求诸佛解脱当于何求当于一切众生心行中求盖空匪他求不离六十二见而空存焉六十二见是诸过患然不离诸佛觧脱中诸佛解脱超过一切碍无碍境然不离众生心行中也故寳积经说文殊以神力令舍利弗与魔波旬作如来身问答妙义舍利弗问菩提当何处求波旬答曰从身见根本求于菩提无明有爱求于菩提颠倒起结求于菩提障碍覆盖求于菩提亦是义也大般若经曼殊室利公云一切法空说为法界即此法界说为菩提法界菩提俱离性相由斯故说一切法空又云无上菩提即五无间彼五无间即此菩提又诸法无行经云文殊说言一切众生皆得菩提是名不动相一切众生皆成就一切智慧是名不动相一切众生皆是道塲是名不动相乃至一切诸佛成就贪欲是名不动相一切诸佛成就瞠恚是名不动相乃至一切诸佛成就邪见是名不动相大扺文殊师利表根本智故其所说法皆彻源防即有即空无二空也烦恼菩提分别空则病亦无形不与身合及与心合非四大亦不离四大也
六
舍利弗未离声闻未能随縁赴感无不周遍而常处于菩提之座故作是念当于何坐也东方万物并作出晦入明之方也而世界名须弥相表不动也东方万物并作之方而世界名须弥者动而常寂也佛曰须弥灯王者寂而常照也以彼菩提之座入于空无所有之室故无去来相亦无碍无碍也宜乎新发意菩萨及大弟子不能升也为须弥灯王作礼乃得升者一念与须弥灯王相应是即须弥灯王已矣维摩诘因为大众说不可思议解脱法门者以见于根本智起神通也不可思议皆若此也诸佛菩萨从智起悲示病示苦出入生死以度众生疑若煦煦住相之仁然于是文殊问云何观于众生而维摩诘以谓观众生如水中月如镜中像如热时焰如呼声响如空中云如水聚沫乃至如石女化人也不取于相无作无受无人无我是乃所以为大悲而继之以四无量也老子曰天地不仁以万物为刍狗庄周曰大仁不仁又曰虎狼仁也圣贤之语岂有二义哉观佛菩萨说一乗法必有女人以为縁起故法华经说龙女七歳文殊度之于众防前化为男子即徃西方成佛而华严经婆湏密多天主光女慈行童女乃至城神夜神林神等皆以女人身善财见之得解脱门又如无垢施经所说无垢施经女月上女经所说月上女皆辨才神通与大弟子徃复论辩诃毁小乗说微妙法亲授佛记维摩诘室中所化天女亦犹是也其义有五一者示平等法无男女相二者法无浄秽三者示世俗谛即出世谛四者一念之间即三阿僧祗刼无延促相五者一切诸法皆如幻化如维摩诘示居士身天女乃其眷属然而真俗无二世出世一如也散诸天华者以表在欲行禅了无罣碍诸大弟子以有碍心华着不堕以譬畏生死者声色香味触法得其便也吾止此室十有二年初不闻说声闻辟支佛法但闻菩提大慈大悲不可思议诸佛之法又云我从十二年来求女人相了不可得者言大般若海不离十二有海也以维摩诘空无所有之室自然常现实未曽有难得之法也于是文殊又问维摩诘言菩萨云何通达佛道而维摩诘以谓若菩萨行于非道是为通达佛道也又问何等为如来种而维摩诘以谓无明有爱贪恚痴等乃至一切烦恼为如来种也此皆明不离烦恼而入湼槃不舍道法而现凡夫事也普现色身菩萨者亦明于一切色相而常普现不思议法也问维摩诘以妻子亲戚眷属等为何所在而维摩诘告之言明皆即有而空即空而有也曰父曰母曰妻曰男曰女以至舍宅园林车马衣服财寳牀坐等种种名字即空而有也然所谓父母妻子以至牀坐者乃智度方便法喜慈悲以至无漏觉意慙愧深心而已是即有而空也故曰火中生莲华是可谓希有在欲而行禅希有亦如是夫人终日起居动作之间视聴语黙之际无非欲也而其行也常禅故以喻火中生莲也
七
生灭为二我我所为二受不受为二垢浄为二是动是念为二一相无相为二菩萨心声闻心为二善不善为二罪福为二有漏无漏为二有为无为为二世间出世间为二生死湼槃为二尽不尽为二我无我为二明无明为二色色空为二四种异空种异为二眼色耳声鼻香舌味身触意法为二忍辱持戒精进禅定般若布施囘向一切智为二忍辱持戒精进是空是无相是无作为二佛法众为二身身灭为二身口意业为二福行罪行不动行为二从我起为二有所得相为二闇与明为二乐湼槃不乐世间为二正道邪道为二实不实为二凡是二者皆为诤论皆为戱论皆为边见皆为偏计皆为执着而不二法中无生无灭无我无人无受无不受无垢无浄无动无寂无有相无无相无圣无凡无善无恶无罪无福无有漏无无漏无有为无无为无世间无出世间无生死无湼槃无尽无不尽无我无无我无明无无明无色无空无同无异无根无尘无六波罗密无一切智无空无不空无相无无相无作无不作无佛无法无众无身无身灭无身口意业无动无不动无识无不识无得无不得无闇无明无乐无厌无正无邪无实无不实彼诸菩萨各以如是所入不二法门而乐说之然此三十菩萨之所言者言而已矣故文殊师利以谓于一切法无言无说无示无识离诸问答是为入不二法门也文殊师利虽如是言然毕竟只是言说于是问维摩诘而维摩诘黙然而已是义方圆按大藏中维摩经凡有三译鸠摩罗什译维摩诘所说经今行于世者是也呉月支优婆塞支谦译维摩诘经唐三藏奘译说无垢称经而支谦所译至文殊师利说无言无说等为不二法门于此遂已更无后段维摩诘黙然者彼意岂以为重复耶
八
楞伽阿防多罗寳经云非一切刹土有言说言说者是作耳或有佛刹瞻视显法或有作相或有扬眉或有动晴或笑或欠或謦欬或念刹土或动摇如瞻视及香积世界普贤如来国上但以瞻视令诸菩萨得无生法忍及诸胜三昧又云见此世界蚊蚋虫蚁是等众生无有言说而各办事文殊师利既以无言无说无示无识为入不二法门而维摩诘黙然无言已于是示诸菩萨及大弟子以众香国神通解脱殊特之事彼众香国香积如来无文字说但以众香令诸天人得入律行菩萨闻斯妙香即获一切德藏三昧以表五蕴六根即般若海一一触受皆具圆通皆能入佛智慧也如香积世界但以鼻触而证菩提则知一切悟门不必皆从言说文字而解脱也以至一切蠢动不必有言说而能办事也应坐时坐应食时食以表与一切众生了无差别也遣化菩萨致敬香积如来者以表一切解脱神通皆如幻化也众香菩萨问释迦牟尼如来于此娑婆世界以何说法而维摩诘告以佛以刚强之语调伏之言度脱众生以见如来随诸刹土时节因縁以方便力所应化度而化度之虽有言说不离文字令得解脱也故释迦如来曰或有佛土以佛光明而作佛事有以菩提树而作佛事有以衣服卧具而作佛事有以饭食而作佛事有以园林台观而作佛事有以三十二相八十随形好而作佛事有以佛身而作佛事有以虚空而作佛事众生应以化縁得入律行有梦幻影响镜中像水中月热时焰如是等喻而作佛事有以音声语言文字而作佛事或有清浄佛土寂寞无言无说无示无识无作无为而作佛事又曰诸佛威仪进止诸所施为无非佛事又曰有此四魔八万四千诸烦恼门而诸众生为之疲劳诸佛即以此法而作佛事此皆如来与大菩萨慈悲方便真实谛也又维摩诘为众香菩萨言娑婆世界有十事善法诸余浄土之所无有以言五浊恶世十二有支烦恼苦海乃是无上菩提大般若海也彼诸浄土无一阐提及三恶道譬之高原陆地不生莲华必于淤泥乃能生植故云诸余浄土之所无有也起根本智现大神通说无上法已于是摄用归体故与文殊同徃诣佛也释迦牟尼如来为诸如来众既说妙法众香菩萨九百万众皆还彼国是佛世尊与大菩萨及长者维摩诘以智慧神通作佛事已于是佛问维摩诘为以何等观如来维摩诘言如自观身实相观佛亦然以至不可以一切言说分别显示以见真俗无二凡圣平等根本智解脱神通同一法身也虽从根本智示现神通说诸妙法然常不起真际湛然不动也故于是舍利弗问维摩诘汝于何没而来生此而维摩诘告以无生死虽然佛盖知之以谓有国名妙喜佛号无动是维摩诘于彼国没而来生此也既无没生而云无动国没而来生此者无动乃所以无没生也语阿閦华言不动无动佛国者表维摩诘虽现神通而说诸妙法不起真际湛然不动也故虽以右手断取妙喜国鐡围山川乃至天等宫城邑聚落上至迦咤尼天下至水际入此世界而不起于座也此无动世界所以掷过三千大千世界出入徃来无所留碍而无出入徃来等相者也
北山集巻十四
钦定四库全书
北山集巻十五 宋 程俱 撰杂著
房太尉传论
天寳末天子避盗劒南房琯以宪部侍郎上谒普安建议遣太子诸王镇诸道于是太子为元帅都统治兵朔方頴王璬镇成都凡劒南西川山南西道之师皆属永王璘镇荆州凡山南东道江西岭南黔中之师皆属丰王珙领河西陇右安西北庭盛王琦领江东河南淮南节度【珙皆不赴镇故云领】禄山在京师见制书抚几惊咤曰谁为上画此谋者吾不得天下矣自燕兵横溃四出天子匹马走西南二京遂为盗守方是时天下不知属车之所在赵魏秦郑梁宋之吏不种族无类则懐印易衣而走耳甚则开闗除道扶服叩军门其郡县之民所谓震心褫魄惊动耳目者非大燕之号令则其旌旗兵甲与夫高车大纛为贼媒者也天下必以谓遂无唐矣然于此时诸镇崛然声治兵问其帅则皆天子之子也夫以帝子之众名天下之兵【名如名田之名】据走集张形势虽不与大盗角逐而天下之心固已有所系矣则是懐忠狥国者有所恃而赴功闻鸡夜舞并驱逐鹿之人亦有所惮而不为矣余尝论之天下之事理近而功显者虽常人可与知焉至于无用而有功言迂而効切者非明于大而进于几葢不足以权此且亚父以楚心致民望武信君以范阳令下燕赵淮隂以赤帜殱赵军楚心非贤王范阳令非国士赤帜非利兵也然三人卒赖以济者岂非所谓无用而有功言迂而効切者类乎夫诸王不足以鬭强虏明矣而琯实以此系天下之心此琯之谋大识逺所以越常情万万者也然则中兴帷幄之功果孰为大而贺兰进明徒以偏忿毁言激怒人主反其功以为罪而肃宗遂信而疏之使肃宗有君人之明其思之矣若曰吾既以元帅起北方北方之重兵贤将吾有也西缀闗中北俯贼巢便利之地也而谁忌乎虽然天下大物也非有道者不能遗物非有公天下之度莫能达天下之大计若肃宗宜其怨而疏之矣自天寳至徳后名相不为不多而琯独巍然有大臣之望天下称之曰房公至名世立言之士莫不敛衽改容称其道徳此岂私好而然哉然琯之本谋言不见于编册顾因进明之譛而后世知谋之出于琯也至禄山抚几之事则史无传焉独见于司空图之诗图亲仕唐室司词命至大官其言必有自可信不疑余观德宗之幸奉天也李晟请驻跸邠梁以系天下之心仆固懐恩绐回纥以入防亦曰天可汗弃天下中国无主众是以从彼禄山智宜足以知此是其所以抚几而叹耶
侑坐元龟序
治乱之端率常隠于寻常忽眇之间初若不足畏向者积而致之至于不可御善恶皆然治乱因之观秦汉以来享国厯世唯唐最长而中絶于孽后败乱于妃陵夷于宦官衰弱于藩镇所经之变不一未有不生于所忽而积于至微以至于大壊而不可复振者使祸福之来常如山摧川溃霆震而至则虽至愚孰不知所避就惟其隠于寻常忽眇之间初若不足畏向者故蹈覆辙而不知常相踵也方天下初定魏徴劝唐太宗以行仁义以致太平者如封伦辈徃徃笑而排之惟太宗能用其言行于寝食起居造次颠沛之间卒以致贞观之治然求其若为仁若为义者则未易彰彰论之岂非其积微故其成速耶及明皇在位久当盈成丰豫之时春秋既高方且宠一妇人进一小人退一正士逍遥游宴姑以乐其余年意必以谓是岂足以伤生害治又况乱天下者乎卒之百敝随生抢攘悖缪至于禄山称兵防两京焚九庙四海横溃而卒至于衰微此何故也岂非生于所忽而积于至微以底于是哉唐之治乱善恶之大致较然明白者前哲论之备矣余独取其治乱善恶之萌而祸乱之所由生足以为世戒者裒而为书名之曰侑坐元龟云元符庚辰秋八月信安程俱谨序
复古编序
程子曰学之不可以不专也涉其流者未有能极其原防其蕃者未有能覩其奥不极其原不覩其奥求其是且精焉无有也夫支左绌右夫人而射也称养叔钧柱指夫人而琴也称子野上下千百载间学是者亦众矣而二子传焉岂不以其专以精乎吴兴张有弱冠以小篆名自古文竒字与夫许氏之书了然如烛照而数计也它书余艺一不入于胷中葢其专如此故四十而学成六十而其书成复古之编是矣余尝论其书曰小篆之作自峄山真刻不传至唐字学虽盛而以篆法葢一时名后世者惟李阳氷为称首徐弦后出笔力劲古遂出阳氷上近世名笔固多其分间布白规圜绳直不工而笔力劲古少复比今有自振于数千岁后独悟周秦石刻用笔意落纸便觉岐阳峄山去人不逺二巻三千言据古説文以为正其防画之微转侧从横髙下曲直毫髪有差则形声异自阳冰前后名人格以古文徃徃而失其精且博又如此然其寄妙技于言意之表守古学于寂寞之滨固非浅俗之所能识也且汉之诸儒比肩立而杨子云以识字称韩文公言语妙天下而犹自谓畧须识字字亦岂易识哉观复古之编则其于识字几矣使人之于学也皆能致其专而求其是既得之又能守其所学而不与时上下则学虽有小大其有不至者哉不得于今必得于后世矣张翁求余文以信其传因叙次如此政和三年九月朔信安程俱序
贺方回诗集序
鉴湖遗老诗凡四百七十二篇其五字八句诗鍜链出入古今为集中第一其余大抵名家作也余少读唐实録与防稽石刻见贺季真弃官本末方开元天寳之交天下号无事文学士见贵重季真出入禁省冠道山友储副极当世华宠然一旦不顾去为千秋观道士使人望之超然如云汉过秦望行剡川未尝不悠然遐想也季真去后四百二十载建中靖国辛已嵗始识其孙方回五湖上葢鉴湖遗老也方回落落有才具观其书可以知其人中间罢钱官及通守两郡輙谢病去为祠岳吏又一旦挂衣冠客吴下穷逹虽不同其勇退乐闲故有鉴湖余味然余谓方回之为人葢有不可解者方回少时侠气葢一座驰马走狗饮酒如长鲸然遇空无有时俛首北窓下作牛毛小楷雌黄不去手反如寒苦一书生方回仪观甚伟如羽人剑客然戱为长短句皆雍容妙丽极幽闲思怨之情方回慷慨感激其言理财治剧之方亹亹有绪似非无意于世者然遇轩裳角逐之防常如怯夫处女余以谓不可解者此也余竒穷肮脏可憎方回多交游乃独以集副授余曰子好直美恶无溢言为我评而叙之此亦岂其不可解之一端耶政和三年癸巳嵗十月朔信安程俱序
汉儒授经图叙
古者尊师而重道自天子达于庶人故孔安国授经昭后死为之服桓荣傅明帝于东宫及即尊位幸其第至里门下车拥经而前葢其严如此汉兴诸儒以经谊专门教授故学者必有师承源流派别皆可推考厯东汉二晋以迄有唐余风犹有存者然其间大儒间出不专以一经章句授诸生如王通行道于河汾之间韩愈抗顔于元和之际故从之学者其于行已成务作为文章皆足以名世而垂后如魏徴王珪李翺皇甫湜之徒是也陋哉夏侯胜之言也曰士病经术不明经术茍明取青紫如俯拾地芥耳夫所贵于学者岂専为是哉而胜以利诱诸生何也西汉之俗固已尚通达而急进取矣又使士专为利而学学而仕仕而显则不过容悦患失之人而已如张禹以经为帝师位丞相而被佞臣之目后世议者至以谓西汉之亡以张禹谷永亦号博通诸经然因灾异之对枉公议以阿王氏二人者皆成帝所取决有识所企望而当汉之所以存亡之机者也然且不顾方懐奸而狥利岂其志本在于青紫故耶抑天姿然也后世君子一志于青紫者众求师务学者寡学者亦无所师承此余所以常恨生之晚也方祖宗隆盛之时如孙明复胡翼之以经术杨文公欧阳文忠以学问文章为一时宗师学者有所折而问业焉王荆公出以经义授东南学者及得君行政于天下靡然宗之元祐间苏子瞻以文章主英俊之盟亦云盛矣余病卧里中读西汉儒林传观其师弟子授受之严所谓源流派别皆可推考者窃有感焉且浮屠氏自释迦文佛传心法与夫讲解之宗至于今将二千年而源派谱谍如数一二下至医巫祝卜百工之技莫不有所师如吾儒师承之道乃今蔑焉所谓学官师弟子如适相遇于涂耳葢可叹也则其事业之不竞语言之不工名节之不立无足怪因以汉儒授经为图以想见汉兴之风范云建炎四年六月三十日信安程俱序
题郦生长揖图
李伯时作郦生长揖图直作髙皇踞牀两女子洗而郦生长揖此徒见汉高无礼食其不屈之意而无以见高皇闻善而服改过下士汉所以兴之故要当作辍洗起衣躧履迎客之状乃胜耳方是时天下草昧糜烂土崩之时也沛公踞见一里监门其失亦微耳非汉所以强弱兴亡之所系者也而食其遽以谓将以助秦而非所以攻秦何也岂辩士专以捭阖动听为务而其言不得不夸耶是不然食其为是无当之言可也而沛公豁达聪明之君也而可以虗言屈乎夫得士者昌失士者亡有国家者皆然而危乱之时为甚故萧何以韩信用不用卜汉髙之覇王晋人以谢安石起不起知江左之兴亡唐室以裴度进退为天下安危葢士之不可失如此使汉高失一食其可耳然骏骨不收絶足不至巢卵不育凤鸟不下士有深藏高举望望然去之而已况声音顔色拒之千里之外乎则其不足以攻秦而足以自亡也明矣是理也非郦生之夸言也辛亥孟夏朔信安程俱书
题杜范欧公帖
正献公之全徳元老文正公之宏才伟望文忠公之端亮文学端委庙堂不动声气而可使夷夏乂安风俗清美矣时非不逢而不既其用仁人志士未尝不叹息于斯焉绍兴六年十一月旦信安程俱获观于西安长夀僧舍谨题
题温公帖石刻
文正温公之清节直道内相高平公之懿行硕学葢朝廷之蓍搢绅之标表也事在国史誉在天下然其造次之间理言遗事士大夫莫不寳而传之衢州学舎尝得温公贻高平公帖摹而刻之石置诸公堂之壁使学者出入観省以想见醇儒硕徳遗风余烈之无穷与夫著书立言之不茍如此且资治通鉴之书文正实挈其维纲而笔削裁成之功繄高平公之助是时二公以道义相从于寂寞之濵凡前古是非成败之端治乱安危之致足以劝惩后世与启沃吾君者葢未尝一日而忘也卒以备迩英之读布于学宫而行于天下是岂小补也哉初书成而上之帝为亲制美名冠以序引其所以尊徳乐道之意不惟彰信于一时而无愧不刋之书又以为百世之赖可谓盛矣梦得高平公少时字也初太夫人懐公弥月梦古丈夫盛服入其门者左右曰汉大司徒邓禹也故命名如此而字梦得后温公更其字曰淳夫犹取髙密侯传賛语云高平孙仲熊与州学教授陆君俊民惧后生不知梦得之为公也要余述于其后俱常以谓观元祐之时而可知宰执近臣之选观宰执近臣之懿而可知元祐之时无求之他观于此而已俱生晚不得登二公之门以观道徳于后前听教诲于左右兹获挂名公书刻石之末以寄宿昔欣慕之心焉亦云幸矣绍兴七年正月甲子信安程俱谨识
题八师经后
余观八师经所説虽非无上般若圆法门然实毗尼梵纲之权舆普贤浄行之门户而生死畏途之梁筏也明白切近虽途之人皆若可解使四海之内横目之人普皆信受坚持不退为善而不为恶如佛所云则坐证四果长揖三涂何逺之有且人人推不杀之心而充之可使寃亲平等慈心相向而岂有鬬狠贼害伏尸流血之事哉人人推不盗之心而充之可使防逊兴行货弃于地于非其有一介不取而岂有夺攘贪鄙攫金胠箧之事哉人人推不滛之心而充之可使男如栁下惠女如共伯姬贞洁自持不欺闇室而岂有侵凌诱畧罗欲乱伦之事哉人人推不饮酒之心而充之可使饮食语言离诸过患端虚正念齐圣温克而岂有滛酗昏暴流连荒亡之事哉人人推无妄言绮语两舌恶口之心而充之可使笃实诚信不訾不欺而岂有诳诬交扇之事哉人人知老病死苦之无常少壮盛强之不可恃而操心爱日逺恶为善之不可不勉也夫如是何畏乎生死何怖乎恶道无疑无慊俯仰无怍终日尽世泰然安乐而相与徜徉于仁夀之域是则极乐之土可封之俗已岂非立言垂教者之本意爱人治国者之至愿而有生之所甚乐者乎故余思广其传焉绍兴六年九月日俱谨识
天辨
观栁子厚天説退之固有激而云然骋豪辩而失正理子厚为之説亦至于芒忽两忘而止余尝深究天人消长之由若有得者因奋笔作天辨矫二子归之正以祛君子之惑焉
天之苍苍尸者谁耶鸿防穹隆其正形耶抑有五官以视听好恶耶抑又有条章政枋以司下土若而予若而夺耶古人于此乎疑矣或曰凡人之生赋畀适定天积气耳漫无记省物生其间自穷自逹自狂自圣自夀自夭自愉自病或生而切云汉或老而没泥泞自其适耳岂足深竟若是説者然耶曰天不人不因人不天不成信斯言也皆适然乎则为善者或几乎熄矣或曰天之与人絶处殊类质象既别好恶随异譬之九土各有宜五性不同嗜故畸于天者人之侔资于宋者越所弃又安知人之所望不为天之所厉若是説者然耶曰天视自我民视天听自我民听信斯言乎则是天与人判为二矣或曰天之于物常靳其全故齿者不角驰者不翾各俾其一非天则偏若是説者然耶曰作善降之百祥积善必有余庆信斯言乎则夷齐之饿顔氏之夭可也彼益稷伊周之伦谓其不足于天爵可乎或曰飞尘可以蔽日太山于聚蚊必东之水激之可使过颡长平之败夀者不能独存人众有时而取必而天定亦能胜人若是説者然耶曰天网恢恢疎而不失信是説乎则天之覆物也浅矣虽然自尧舜以来天下之治常少而乱常多君子常穷而小人多得志者何耶盖自尧舜禹数百载而后当商之盛时君子之道一行又数百载而后当周之盛时君子之道一行由汉迄唐数千百载其间君子小人亦更为消长耳不如三代之纯也君子而用不极不久借令专且久然不斥不病则死及之小人而在上率常志满意得子孙族党繁盛半天下康强夀考无一不如志者若是何耶呜呼区区之常通用舍圣贤观之寒暑蚊雀之间耳曷尝以此动其心哉而天亦岂以此待天下之君子也葢亦蚩蚩者之招然耳今夫蚩蚩之氓昼日之所为孰非强凌弱众暴寡狡者欺憃薄者负厚哉其孝于亲友于兄弟者有几其临利不防义者有几其设心平正诚实无伪不负神明者有几使君子而得志为一州则惠一州使一路则惠一路在朝廷位宰辅言听计从则膏泽及天下彼蚩蚩者是将怡愉安乐而终身矣彼昼日之所为其倾欺贼害者如此而天乃报之以怡愉安乐则天之所以福善祸滛之道岂不刺舛缪矣乎故必使邪佞残贼者临其上为一州祸一州使一路祸一路在朝廷位宰辅祸天下非惟祸天下必至于糜烂土崩而后已此无他黔首之招然耳以是推之则易之庆善殃恶书之视听自民老子之疎而不失与夫释氏之因果报应无合而通者矣
龙亢侯传
刘铦上谷人其先金天氏之裔散处山谷间子孙皆强利足任事世赖其用夏禹初受舜禅大徴金氏之子孙聚于中都作而庸之其国有九鼎之重其强族在梁州与璆氏娄氏最着梁州之诸侯取贡焉子孙虽匿岩穴世即而捜之无遗然其最有声者徃徃为国武备铦之近族祖号含光先生者兄弟三人为殷帝寳臣所向三军为之却走其季他日为来丹报父仇不克终身不敢言勇铦家与石氏错处山谷中争雄强而铦之族号为强犷秦始皇二十六年灭燕闻金氏族犷使人穴地而攻之系其众尽取其犷族以归付若卢诏狱使公子离即治颇侵烁之又从而鍜链之剒其顽不可使者亨其矢谋者取其英而收用焉而铦尚少在其中颇有声防欧冶子见而喜之曰子所谓鐡中铮铮庸中佼佼者耶窃与之归为立模范所以训链磨砻虽百反不倦葢七年而后成器为之纳室焉又教以兵法挥斥上下囬旋出入无不如指麾挺挺劲立遇事輙防虽投以艰大未尝反唇切齿铦亦叹曰使吾离块独释滓濊刚不至折柔不至屈以成吾质者欧冶子之力也然吾闻卯金刀将兴吾或似之遂更姓刘秦末尝从人过丰沛间道遇汉高祖一见铦鋭上脩下有威重顾瞻光采凛人即异之曰吾左股七十二黒子尔背文七星皆竒相也能从吾游吾佩服子不敢防遂从高祖尝与同卧起虽吕后诸人莫能间也既而道大泽白蛇当道铦杀之常为高祖御侮至汉有天下高祖益器任之为尚方长号龙亢侯羣臣以上宠铦皆以其族子弟自随然以其世刚悍难近诏毋纳殿门唯鄼侯上所优异与俱者乃得至殿上然铦愈亲密用事主裁防其友以书戒铦曰君侯性刚太鋭数用以击强剸剧恐于防刃有所不宜盍韬光挫芒以避缺折之悔铦荅书曰自吾为上所提拂常以三尺法裁剖庶务小大斩斩茍不失其柄吾岂为绕指者哉久之高祖稍内陆贾言向儒术铦浸疎高祖一日将防用铦久不见进退颇生澁不能缓頬如前日高祖抚其背曰公虽惫岂不胜一割之用耶乃以数百户封之峡中顷之为武库令初铦遇容成公授以坎离搆济链形得不死至晋犹为武库令元康五年武库灾铦自度且得辠因叹曰吾老矣安能与刻木对为众口所铄哉因兵解仙去太史公曰龙亢侯初以岩穴推重之质一旦得良工师更链既久砥砺挫遂为国利器或谓其刚悍自任匹夫之敌耳然汉高祖御之以取天下项氏莫能抗遇輙溃裂何哉观其遇事迎解在掌握之任九年无少玷缺贲育莫敢当其锋身名凛然与日月争光可也铦之族大抵传贵精链形然罕能变化晋初有避地鄷城者后夫妇皆为龙入延平水中尝读神仙书有服琅玕华化为飞龙者鄷城君岂得此术耶
西汉诏令序
右西汉诏令四百一章旧传西汉文类所载尚多濶畧吴郡林徳祖虙寔始采括传志叅之本纪凡防章析简掇之无遗方荟蕞在纸未遑诠録间以示予予因取其具藁以世次先后自髙祖至平帝人别为篇又差考嵗月纂而成书且叙次其末曰古之盛王与道为一故其酬酢之间理言遗事皆足以为万世法是以事为春秋言为尚书而书之所传自唐虞夏商周上下千数百载间而其存则今之五十八篇而已由秦汉以来置学官弟子诵説研究至有白首殁身莫能诣其极者大哉王言葢圣人之坊表也自五十八篇而后起衰周至五代之末又千数百载间其为诏令温醇简尽而犹时有三代之遗法者唯西汉为然其进退美恶不以溢言没其实其申饬训戒皆至诚明白节缓而思深至丛脞大壊之余其施置虽已不合古道当人心然犹陈义恳到雍容而不迫此其一代之文流风未泯顾犹不可及又况文实兼盛哉昔者文中子以圣人之重自任廼始防自七制之主列为四范以续典谟训诰誓命之文然其书世不传莫得而述故备载如彼徳祖以学行名搢绅方将以文词为时用方今昭回之章丝纶之美固已轹絶中古陋汉唐而莫称是书也虽未能比唐虞夏啇周之隆庶其或者亦足为王言之斧藻尚书之鼔吹云大观三年岁次己丑十月壬申朔信安程俱叙
北山集巻十五
钦定四库全书
北山集巻十六 宋 程俱 撰杂著
宣和御书赞
灵文结空秘瑛房也大有在上俯云章也羲图颉迹寄明光也臣俱宝之泽莫长也【行书】如龙行天或游或飞其驰不迫其静不迟盖从容八法者犹严恭而自度其超忽万变者犹应物之神机乎【草书】
宣和御画赞
太虚混沦滋象之先无动而生万彚出焉巍巍道尊实主张是芒乎芴乎无择巨细是翾飞者与彼有筠如马一毛如地一尘凡有形相寄此笔端造化之妙毋以画观
邓安惠公赞
翼翼邓公外粹中刚德人之容有蕴若虚叩之则出如响发钟有文不彪用之则宜温厚显融白首事亲洞洞属属如相肃雍移之事君牧丘之敬文终之恭执法宪府謇謇不挠审克厥中有赫军容祸乱之机见微纳忠晚登庙堂泊无怨怀游心大公盖清而畏知仁而有勇和而不同不色不言不有其贤名莫之从知人则哲帝鉴孔昭温良在躬考成日徂世不乏才机警疏通爱而不见再拜遗像隐如岱嵩
实相斋铭
观身实相如梦幻响亦如虚空有无边际无作无受无去来今无空不空有愿无愿生住异灭一切皆无如如此身威仪差别如是如是皆如实知万境现前如水镜像繁兴用处而常湛然观一切法无不皆空是为觉知诸法实相相即是空空即是实无能观者亦无了知观佛亦然一相无相
绍兴乙未北山老人寓止长夀五年矣春三月于寓舍之西为屋一间挟以二厦于是游息焉名之曰实相斋而为之铭
寂照轩铭
寂如妙髙山安住而不动照如鉴止水不将亦不迎应物而不伤无取亦无受于中现色像而实无所有即此顾盼中是我无尽藏
唐三隐贤赞
余读唐隐逸传尤慕王绩卢鸿张志和不为出处系累泛然若浮云之巻舒使万乗之尊可见可闻不可得而臣世之戮人可望而不可攀也视夫假脩浑沌以夸世洗箕山之耳以卖髙者不亦拘拘然乎
王绩无功绛州龙门不喜拜揖简放絶尘发名贤科亷洁孝弟不乐居朝去为县吏四海云扰网罗在天有田十六顷在河渚间结庐北渚著书东皋种黍酿酒子光是交武德之初待诏门下良醖可恋竟以疾罢乐史善酿求为乐丞史死遂去述酒作经刺史愿见答曰奈何坐召君平托无心子机士见问笑而不应豫知终日自志其墓卓哉先生
卢鸿颢然其先幽燕爰徙洛阳廼庐嵩山药房荃壁金书玉歴明云吸霞皎皎独立【见鸿草堂述志】开元之初备礼再聘确然自髙钩深守静五年丁已帝诏曰鸿道极泰一德循中庸礼有大伦义不可废想翻然易节以副朕意先生至都谒见不拜宰相问状曰忠信是赖礼之所薄何足见帝召升内殿命谏议大夫固拒得已浩然归庐朝廷得失许以状闻官营草堂宁极是名聚徒广学至五百人帝钦素履没有余恩
志和子同婺州金华母梦枫生妙龄起家防干肃宗翰林待诏录事金吾坐贬南徼旋会赦还遂归江湖钓徒自号元真著书太易十五篇探幽赜无其兄鹤龄为筑东都茨以生草椽栋不斵钓不设饵虎豹防屩县令聋瞽不窥其德使浚渠执畚曽无忤色防织布裘虽暑不释往来苕霅浮家泛宅太虚为室明月为烛四海诸公周游共躅宪宗采歌图索其容竟不能致不知所终
列仙图赞【凡二十八人】
有形皆幻初无倪巨细未足相雄雌蚩蚩坐受幻物欺不能与天同宻移元黄二物知何为独能长乆无终期至人亦窥众幻机夺取元化操鑪锤留形遁数乃一戏【叶】呼噏六子交娥羲伟兹二十八幻师如经星周四维骑箕降昴非有蕲出入六合唯所之黄妖位闰炎纲隳嗷嗷亿万沈涂泥翩然下堕哀黔黎赤伏绍绪皇功巍云台累块空刑仪索身灭迹归无涯竺干心印金襕衣语幻语法空无依承承卒付碧眼儿一华来东今万支洪荒怪谲同一归勿嗤我言无町畦
文殊维摩赞
是妙吉祥七佛之师为大医王法病是治五蕴十二行即大总持五浊海中得净摩尼非取非舍不即不离化度无量十方四维而黙无言而寂无为是欢喜藏亦大阐提是无垢施惟金粟尊真俗无异人法何存于不二境示十二门三十二义诤论纷纭最后文殊无説无闻而我一黙是义方圆拟议之际电掣星奔
题三界四禅天图偈句
如火宅喻三界无安是故众生应求出要而此三界亦如空华分别説三实无所有我观如来不可思议出入三界如游观园而常湛然处菩提座应知亦有上上根人不歴阶梯径超佛地四双八辈如焦谷牙十地四禅如隔罗谷凡此世界能忍众生若见若闻应知希有思地狱苦发菩提心如救头然切勿放逸诸恶莫作众善奉行是虽常谈是佛教诲
绍兴八年北山程俱长夀寓舍读藏经毕于解夏日编次图仍题偈句
圆照大通二本禅师真赞
圆照道广海涵波漾于无中作示四无量大通道峻壁立千仞转大法轮而常清浄
妙湛睿老真赞
黄蘖妙湛禅师睿公童子出家巳有冲天之志早年悟道遂开选佛之塲法涌传衣孤峯顶目视云汉慧林敷座防尘里转大法轮喧静一如丝毫不立入防垂手端能于异类中行破闇传灯肯使向瞎驴边灭名乆喧于四海化方被于九夷嗣法了心图形瞻敬信安老汉以偈赞云
是妙湛师丹青顶相头圆下丰眉在眼上
题米元章墓
呜呼是惟元章米公之墓公少名黻后更为芾常自号襄阳漫仕盖襄阳人云中年乐南徐山川风土之美因家焉歴官州县入朝为书学博士太常博士至尚书礼部员外郎出守淮阳军卒生于皇祐之辛卯卒于大观之庚寅将没预告郡吏以期日即具棺衬置便坐时坐卧其间阅案牍书文檄洋洋自若也至期留偈句自谓来从众香国其归亦然舁归葬丹徒五州山之原遵治命也公风神散朗姿度瓌玮音吐鸿畅谈辩风生东西晋人也其为文词与立言命物皆自我作故不蹈袭前人一言元次山樊绍述之流也其书竒逸飞动法本二王虞禇而下不论也为吏所至有名迹简静爱人人皆欢乐之其政事了无俗吏常捡阳亢宗元紫芝之流也东坡苏公谓其文清雄絶俗谓其字超妙入神世不以为过公乐善喜推下后进绍圣丙子余初识公南徐贻书谓余李太白后身非所拟也如叶少蕴闗止叔方以英俊居下僚公一面知其为国器见当路有气力者輙言之不置忘其身之穷也公既没余他日过南徐便觉招隐鹤林爽气都尽顾尝裒其所遗诗帖帙而藏之为之赞云珠玑玉石璀璨兀硉巵言之出风云荡潏变化融液惟心之画是千载人不可无一
冯宣徽画赞
于穆仁祖其仁如天万物茂遂莫知其然凡厥有位至于士卿奬养渐摩登其俊良有如冯公荆楚之秀琢词丰碑志见潜阜扬于帝庭褎然举首出入中外有猷有为匡时纳忠善类是毗帝赉神孙俾究厥施惟时圣神饬蛊图治羣情未孚故老忧喟六事是陈以捄时敝允哲神考灼知厥心趣佐予治如彼和羮式为盐梅全美令终为世表仪世道交防士贱不振以同为和以顺为正见此遗像如景星匪公之怀二帝之明
画马赞
神超遥骨权竒尾萧梢歩逶迤追风流电惊四蹄骅驑皮质龙麟姿饥飡玉山禾渇饮西瑶池御非造良不受鞿鸣和銮蹑九逵一日走千里雪舞雹散乗风飞饱刍菽畧馽覉三尺童子縻且挥驾盐挽硙靡不为我观此羗貌甚闲整聊持短缰不见鞭影似縻非覉若系而骋茍惟驱之八极俄顷
郭恕先画赞
为善无近名为恶无近刑若斯言也犹未离乎有生如恕先者貌则人耳固巳超昆仑而友大庭故依隐玩世猖狂而妄行蔚然之须伟然之躯视之犹芟宿草而委枯株也又奚以生累而形拘乎然天莫得而命地莫得而理金石不能因而阴阳不能灾其于道也岂所谓外其身而身存者哉
闰唐待诏顾德谦画入贡图赞
大道之行人无斁怀泊焉相忘莫往莫来逮德下衰亲誉畏侮迩之不能繄逺是务招徕不足求以兵旅有服斯叛无得何亡我观此图掩巻慨慷【宣和乙巳八月舟行道睢阳赵叔问携此图过河亭共阅为题此赞】
贺方回画笥有龚髙画二其一戴胜殆非笔墨所成其一鼫防尤妙形态曲尽有贪而畏人之意方回言髙蜀人与赵昌同时妙于毛羽其先世所藏数十幅今惟此二画见邀各题数语其上
戴胜
惟戴鵀氏知与时通降于柔桑以趋女工意俾世氓不虐于冬谁为鸟纪以配九农
鼫防【按尔雅处田中食粟豆盖鼫防云】
有鼫踆踆齧此场粟不勤而赢以果其腹有惕其中而志逐逐何以占之机见于目不如太仓择廪而谷夜舞于门昼市于屋岂无灌熏莫我敢毒心肆体胖以傲麟鹄
山阴图赞
清风朗月辄思度空山无人谁与晤语【谢度】养生尽年希风数子坐遂宿心岂非天赐【王右军】东山之游人境起胜淝水之勳莫之与竞【谢安石】谈锋孰当寄逸鹰隼訾黄不徕莫赏神骏【支道林】
陆宣公祠堂赞
唐相陆宣公贽嘉兴人建炎三年夏四月信安程俱假守秀州始访公之像图之资圣佛寺率僚吏祠而拜之谨为之赞曰
天下无事湛于宴安视此神器隐如太山是以其臣唯得是嗜以谀为恭以憸为智世方纷乱上下岌岌忍于其间觊得患失伟哉宣公兴元之初夷崄一致为君矢谟如彼大厦载支载扶如彼赤子以调以虞格君之非砭国之盲卒以一旅还之异方西平之功宣公之画外戡内筹心膂惟一檇李之郊吴越所防公生其间种蠡汗顔顾视故国乔木苍然岂无若人奠九壥兮
晋右军将军会稽内史王逸少赞【有序】
逸少为会稽内史时王怀祖在郡每闻鼓吹意逸少候已汛扫庭宇以待之而终不至也后怀祖起为扬州刺史实部会稽因脩故怨逸少疲于简对深以为耻弃官自誓父母墓前不复仕若逸少可谓刚矣知足不辱知止不殆士生不逢身更殆辱屡矣而犹不知止足者视古人何如也赞曰
观逸少三书所陈皆晋国之至计其忧深见逺所以援古今而论成败者其才盖足以经世然进于朝不得用其长其出守也不得伸其志虽秩千钟更显位矣是直以犬马鳬鴈畜之耳此逸少之所耻也是其所以浩然独往如机发而颷逝者已彼怀祖之螫特其虮蚤而已盖所谓优哉游哉聊以卒嵗矣
唐秘书监太子賔客贺季真赞【有序】
天寳三年季真自秘书监太子賔客去为千秋观道士时天下号无事然林甫仙客固已相轧禄山固已骄三纲固巳絶【杀三庶人】治乱之分识者知其渐矣后十有二年而天下乱其风流清鉴固一世所推而先见勇往又絶人如此谁谓季真清狂者耶赞曰
越椒生而知若敖氏之将馁醴酒不设而知楚人将钳我于市古之见机而作不俟终日者是以动而无悔此季真所以去轩裳如脱屣也世道交防岂无其人智及之而勇不足以行之者皆季真之细也狗茍而蝇营临深而擿埴以侥万一于尝试者亦足愧矣
莲社十八贤赞【陶潜谢灵运陆脩静附】
社主逺法师
逺公道实相是谈像浮江浒神运伽蓝戒珠义海为世所瞻
彭城刘遗民仲思
仲思综博二林领袖大化见前不忘正受
豫章雷次宗仲伦
仲伦秉操招隐是开防诗绎礼学者四来
鴈门周续之道祖
道祖髙风出处无碍在野非固入朝弥介
南阳宗炳少文
少文嘉遁栖丘饮谷三聘嚣然衡巫在目
南阳张野莱民
莱民孝友学兼华竺菲衣粝食不改其乐
南阳张诠秀硕
秀硕髙逸带经以锄骑省莫致容膝是娱
西林觉寂大师慧永
觉寂慈睟众香所薰清而容物猛兽是羣
东林普济大师竺道生
生公演义顽石肯首龙去虎丘锡飞巨岫
法师慧持
慧持兄逺是谓二难超情释累蜀有龙门
賔佛防耶舍尊者
耶舍摠持神通无量经律华夷是虚空藏
賔佛防防陁罗尊者
防陁寂妙亲礼慈氏果证不还译宣了义
法师慧叡
叡公讲论思彻言表梵汉昭然唯躬是蹈
法师昙顺
顺公竒器罗叶所叹色空无着为般若岸
法师昙恒
恒公元晤誉发英妙栖神幽境鸟兽驯扰
法师道昺
昺公孤峻文不再读杜主西归法灯是续
法师道敬
敬公兰秀兼道儒释六根一戒凛如氷玉
法师昙诜
诜公多识动植之性诣理通超然髙胜
柴桑陶潜渊明
渊明髙蹈性与道俱世出世入莫得亲疎
康乐公谢灵运
康乐遒上豪气不除慧业则有非寂灭徒
道士陆脩静
陆公虚寄傲简寂江湖相忘一笑莫逆
真静斋铭
以动逐动如猱在山以定止动如马在闲即动而定如渊在澜孰能乗转徙之车游利害之涂出入有无不愕不慕更万化而常然者吾愿与之忘年
常清静庵铭
三衢道士陈应常结庵山居北山老人名之曰常清静庵而为之铭
天其运乎而四时行其得一以清地其处乎而百物生其得一以宁古之人乎其心如天地之心湛然常寂其气如天地之气周流运行则其为常清静也固已超动静而冺浊清岂不亘古今而通神明矣又况乎乆视而长生
题阿兰若偈
一切法空寂诸佛所行处是名阿兰若亦名阿兰那乃至阿练挐及以阿练若是故解空者乐阿兰那行无争无戏论逮得萨芸然
题醉学究图
是诸众生或醉或醒或老或稚或喧或静或嗔或喜或猴而冠或鬼而睡或奋拳而鬬或防手而詈或笑而道之或挽之使止情炎内焚风力更炽不知其然孰主张是或偊而杖或拜而跪昏呶于前胡卒以礼如一机柚如羣优戏菩提海中等一幻翳
铁闗石砚铭
铁中铮铮化石为砚其利也若游刃之发硎其质也若范镕之百炼盖其见于用也敏以强发于文则焕以粲也
麟台故事后序
右麟台故事五巻绍兴元年二月丙戌丞相臣宗尹叅知政事臣守参知政事臣某言祖宗以来舘阁之职所以养人才备任使一时名公卿皆由此涂出崇宁以后选授寖轻自军兴时巡务省冗官秘省随罢今多难未弭人才为急四方俊杰号召日至而职事官员阙太少殆无以处事固有若缓而急者此类是也谓宜量复馆职以待天下之士制曰其复秘书省置监若少监一人丞著作郎佐郎各一人校书郎正字各二人其省事所应行除官到条具上尚书省三月甲辰诏以朝请郎直秘阁臣程俱试秘书少监臣愚无似初以编脩国朝会要捡阅官寓馆下又再佐著作今兹脩废官以举令典又以人乏首被乆虚之选踧踖惧不称受职之始则按求简牍皆无有窃念惟昔三入秘书省皆以薄技太史氏颇记祖宗三舘故事与耳目所见闻老吏奔散死亡之余亦尚有存者或收故牍煨烬泥涂中叅考裁定条上尚书请置孔目官一人楷书吏十有二人专知吏一人其谁何缮治守藏防閤庖涤之徒卒不过八人其案典文书法式期会廪稍人从皆如旧格叅以近制从事尚书以闻制曰可于是士庶始有以家藏国史实录宝训会要等书来献者国有大礼大事于兹有考焉而校书郎正字又杂以祖宗之制召试学士院而后命之臣俱谨按周官外史掌四方之志掌三皇五帝之书太史正嵗年以序事颁之于官府及都鄙颁告朔于邦国与夫所谓左史书言右史书动者今秘书省实兼有之汉魏以降名称不一要为史官故唐龙朔中以秘书监为太史少监为兰台侍郎今有司文书散缺尚众例从省记按以从事蠧敝或生而典籍之府宪章所由顾可漫无记述以备一司之守乎昔孙伯黡司晋之典籍及辛有之二子董之故伯黡之后在晋为借氏辛有之后在晋为董史则谈狐是也臣衰绪寒逺虽非世官然身出入麟台者十四年于此矣则其纂故事禆阙文者亦臣之职也因采摭三馆旧闻简册所识比次纂缉事以类从法令畧存因革咸载为书十有二篇列为五巻録上尚书副在省阁以备有司之讨论臣俱昧死谨上
三髙堂诗序
蠡位越相禄万钟去之如涕唾则后世角毛铢之得冒坎擭而不省者可以少沮翰进退无必随时而保身则出处之意得托菰鲈以示好又何深哉龟防江湖一匹夫然于其不合视势位无如也其交如皮日休终见污于贼巢彼独挺然玉峙无一衅可指摘与夫攫金挟炭之夫盖万万矣夫左手据图籍右刃掠其吭虽冥憃不为也揣是而求之轻重得矣然世固有抱利权逐势焰死不反顾为天下僇笑者几何人哉其于轻重之思是又出防憃者之下也然则是三子者祠而旌之固可以训元符二年吴江既立三子者像明年三月甲子安于祠堂令与僚佐拜而奠之某谓俗奔竞乆矣兾得守道自重确乎不可防足以风百世而驱天下者将矫浮俗而归之庻几清节之为贵然望之而未见抑有之而未闻耶今居是邑特仰三子之志意其知时而退不迷于出处之道盖君子之所悦闻也凡我同志其系之以诗
题陈襄荐士状草并手诏及本传后
右枢宻直学士尚书右司郎中兼侍读陈襄传见神宗皇帝实录实録成于绍圣其言襄之政事故少贬焉襄之贤闻天下而荐贤乐善之美以壬午之诏而益明然襄之所荐三十余人其所学所陈皆不以当时之所建立为然者襄之行已措意不以祸福进退动其心以尽忠于所事盖可为也而神宗皇帝以髙明精粹之学英睿刚健之资抚熈洽之昌辰操天下之利势而能不以异己者为忤方且礼遇而挽畱之此过于帝尧之舍己从人一等矣夫喜柔顺恶忠直逺君子昵小人此三季之所以乱亡也从谏弗咈显忠遂良此有商之所以兴隆也伊尹曰有言逆于汝心必求诸道有言逊于汝志必求诸非道神宗皇帝其力行于是乎今皇帝得襄之遗稾于委弃之余为下明诏而襃显之有神宗皇帝厉精进善之心矣实天下幸甚又因俾从臣皆得与荐贤之美然则何以报上德而追前哲乎绍兴二年庚子具位臣程俱谨记
北山集巻十六
钦定四库全书
北山集巻十七 宋 程俱 撰杂著
胜乐堂铭
华严经云世间所有种种乐胜寂灭乐为最胜住于广大法性中因以铭云
我观世人以苦为乐椒兰腐羶璎带纒索亦有乐者妄幻相由如隔日疟如停讯囚如执热濯如负重休是生灭相方乐方忧有负则释无病何瘳孰如至人性海无邉弹指三界而常湛然今则非住昔则非迁是寂灭乐是出世间
静虗堂铭
义兴丞舍有堂曰静虚信安江襃仲嘉始名之其里人程俱致道从而铭之一切不受致虚极也寂然不动守静笃也惟致与守道之梏也万境纷陈硋即通而动即复也泊乎休哉莫觉属也我言之珍妄见者之毒也
圜研铭
混天浮空以清中包厚黄东南倾芸芸扰扰皆强名因有名字字乃声由是中出初无形子能了了无没生
又研铭余以遗江仲嘉
管城出游得圃晞松风沐烟渚苍华如云秀筠楮湿生虵蚓化龙虎九经之渊百氏府伯畸铭归仲嘉甫
为赵叔问研铭
维渥不枯道之腴也维质不渝维湼不污德之符也盖颖者日敝磨者日磷而迹者日徂我独隤然居其所而阅动化于无穷乎
镜铭
物有隐见照无去来无作之应泊乎莫哉【一作真哉】
幻住庵铭【为富枢季申作】
一切有情依真而住与诸如来同一国土不起真际为大幻师如是住者无觉而无离
普光明阁铭
禅鉴长老潜公为小阁于潜治平之故栖阁东向迎日之出故名之曰普光明以宝积经所説妙义次而铭之
譬如日轮出山峯时光明普遍照阎浮提种种形类青黄赤白皆悉显现了无差别而彼日轮一光一色菩萨亦尔以智慧日照于法界无有欣斁出彼众生执着山峯所縁一相一相亦空随其意乐説正法藏然于法界无有二相
荣节妇传赞
自天下兵动变故或起于仓猝士之洁其身而保其操者千一而况临死生而志不夺而一女子乃能杀身以全节盖其贞则玉而刚石铁也故可碎可折而不可巻不可湼也是女子者其可谓烈也巳矣
祭邹侍郎文
呜呼天之所靳惟德与名取之既多则啬其身有如邹公外粹中淳孟氏之气顔氏之仁其刚也无孑孑自贤之色而其和也则有合乎挫鋭而同尘故纯诚见于面目孝友行于闺门行义信于乡党操识推于搢绅惟德之富莫之与伦岩穴之下荒徼之濵与夫悍卒武夫孺子庸人莫不知公之名惟德与名公取实多窭困颠隮非天则那万里生还乡闾舞歌公曰上恩其言靡他公归一年某仕兰陵始以姻故膺门是登见公姿度涣如春温聼其言也则莫非尊君爱物孝友忠厚之经至于脱粟之饭毎甘于列鼎鸡栖之驾无异于华轩此固公之优为者巳而能使阖门千指莫不意满欣若养三牲而食万钱则知公之道非不行于世而世之所愿莫得兼其全斥乆穷极可以忘言所可必者既独善而居约则庻几于永年名则不朽德则不愆身则不偶而命复不延又莫知其所以然者岂其难谌不测所以为天乎逺日云卜灵輀既陈絮酒只鸡百里来奔升公之堂如有话言寂听无闻泪如河翻我岂不知公固超然其巳出六合而无碍与星汉而长存矣何去来之足论然安有折长松于盛夏埋玉人于九原而见之者无失声而涕涟者乎临其穴惴惴其栗言有既而情不能也英爽实在尚其鉴旃
祭江仲嘉襃文
呜呼事莫之致则归之天夭善穷仁天岂其然如仲嘉甫有美其质完其所受养以直平生色词莫为利屈翛然往来皎皎独立其达似豪其真似嬾其淳似疏其静似简不蕲乎髙盖与俗反矫如长松节目磊落迹其细行毕中绳矱孝于其亲友于兄弟信于友朋恕及僮刑于室家莫不蹈义兼而有之盖亦鲜俪我行四方阴察士友或持于初而防于乆或违其心而诵于口如端木赐一出一入如原巨先遂行滛泆维仲嘉甫以表知实躬行不言终始若一求之古人百不六七吾尝诵言是子可必云胡不淑万事永毕呜呼哀哉言念丙子识君京师语未一再君以忧归嵗在辛巳我室君媦论心定交今十六嵗盖无一年不与子会君解余杭面我于苏我将西游君寓南徐我省松楸君在乡闾访君宜兴过我市区周旋吴兴俯仰嵗徂大涤之天焦先之庐荆谿之流离墨之岨岩洞相望仙灵所都衢山之竒严谷之墟卞峰朝云苕水秋蕖无舟不同有驾齐驱我唱子和我文子书别无几时猝然相遇欢言酌酒引满道故髙谈雄辩出入精觕神游八纮眇视千古遗形忘世奚复外慕方其间时书尺相继或真或篆或草或有言必酬无逺不寄舒其蕴怀杂以诙戏发吾狂言动子长喟开缄独笑千里面对逺无虚月近则旬至牛腰积多鸡肋莫弃今而观之忽若梦寐呜呼鼻斤是亊已矣去年之秋过我而西子神虽昌而色甚厘送子西郊匆匆语离剧饮大笑无复向时曰老则然余窃异之谁谓此别无相见期呜呼哀哉君于养生实惟其人要若灰木用之不勤居屛世味食无荤羶出从百为志在三田宴寂未乆其息兀然不起于坐可证初禅我常谓君骨强志坚是岩壑人必永其年而病且死如何可言呜呼哀哉儒老释道所脩者真视此形骸何异块尘脱然去之如逆旅賔如遗敝屣如释负薪脩短共尽亦何足云孰如仲嘉持身养神无罪无悔不着不沦常与汗漫游于无垠出入腾化如臂屈伸是必然者非此其身我视此世相知几人如我与子气合情亲十六年间义如弟昆稽之竺干岂其宿因君之嘉配维古贤妇葬之乌程我志其墓谁谓今者嵗适一周复缉吾文铭君之幽泪洒行间然莫收君防还吴我客毂下送君襄陵莫致奠斚及兹东归取道吴兴鸡黍之设恍如平生庶几神交来享余诚
王八侍郎祭文
维宣和六年嵗次甲辰七月丙子朔十一月丙戌从表侄程俱谨以茶菓素馔清酌之奠致祭于表叔寳文学士太原郡侯之灵呜呼天有间气是生公侯刚柔愿栗赋委异侔公之所钟和厚纯静大雅恢闳德人之盛虽则和厚不可疏亲静而不固既纯且明风度凝逺絶世垢尘论议英发出言成文视此标鉴神仙中人惟初未冠发防帝庭防出人上誉走四方为郡文学博士先生韲盐八年泊若无营栖迟三舘出佐一州入未几时遂侍前旒譬彼瓌异为世所求不疾而驰顾岂我谋蔼蔼其华秩秩其音圣主所器宰府所钦名位之来走避不能公在天朝寳璐明珠照十二乗和鸾九衢亦犹灵囿孔翠鸾鹄羽仪绚粲光动草木公治省曹通达政体公司诰命温厚纯美舆言所期必相天子何以占之惟德与器庶几前人休养康济入则讽议将美赞猷出把将符坐啸轻裘聊以华国亦以镇浮窃尝有言物有定价人有品俦金玉之利不如戈矛驺麟之用不如马牛较第等差孰处其尤世有如公实第一流某也不肖顽顿朱愚始以童子拜公南徐及官大湖公镇龙舒顾睐叹息刻画吹嘘借重培塿比之衡庐肝肺开示底蕴无余华首游倦愿言卜居庶几亲仁环堵是图公闻此言载色载愉辱置怀抱期通有无孤穷不孝寻遭祸罚葬亲五州居计益决承顔接词一日三月如何不憗不至耄耋呜呼哀哉吾乡多士继出更奋公一辈人凋防遂尽公沙五龙松折山殒风流蕴借无复耆隽昔者曾子身被齐衰子张氏没往哭之哀贤哲是痛吊也欤哉惟俱不天怙恃永巳得见父执如痿暂起于父执中厚莫公比从容话言歴歴在耳如何一朝于此已矣荒摧之言颠沛丛委登堂一恸有泪如洗呜呼哀哉尚飨
祭林德祖文
呜呼德祖经可以振金华之絶业文可以广石室之遗编望实可以长贤士之闗博洽可以冠羣玉之府傥使典司纶綍谁之不如茍惟翊傅王侯绰有余裕身虽肥遁早遂止足之心世莫强留以兴贪薄之俗此交游所常窃恨亦搢绅之所素期永谢白驹之维迄成黄鹄之举在于恬旷实适愿怀苐于捐爵禄以收英俊之时不无营都邑而遗杞梓之叹是皆傥寄奚足置言唯其孝友着闻行为世楷清白无纇动守官规仕必尽乗田委吏之宜居则存饭水食蘗之操脱迹尸秽怀寳艾耆真挂朝衣不入公府乃若浄脩行谛服上乗寳藏纵观固非蕲于日益明珠不昧信有得于朝闻故于去住之间了无爱取之累某早辱忘年之契实自忘学之余念日居月诸老将至矣而公出我入如相避然衔哀东归中止北固虽数通于音驿竟莫覩于声容如何斯人遂至永诀道义之交无几何有百身孤危之涕易零为之一恸惟是幽扄之刻托之垂世之文少纾吾党之悲足示无穷之信衰衣不吊莫伸坐奠之初絮酒斯陈更深华屋之感庻几照爽来鉴忱衷
祭徐申典乐文
呜呼治世轻士惟理之常盖失一士不足为弱得一士未为有光故公侯先达鲜以士为先后而守节之士揣势度力亦忍穷于四方然则乐善不倦屈己下士岂不曰河千年而凤朝阳乎公在毗陵百废具张惟厥郡吏冠弁相望公冰鉴在抱如别骊黄俱也覊穷窃禄于市视价低昂于公之门实昧平生引分自藏公于众中惠然察之以短为长某也狷陋公曰是人惟志之强某也寡徒公曰髙才众嫉奚伤某効一官拙以勤偿公曰是人不愧太仓某不自揆学为文章公曰斯文莫掩其彰某匪公事莫升公堂言不出位礼不巽牀人以为简公以为庄誉不容口毁言莫创必起塌翼使之鶱翔必驾蹇蹶使追骕骦惟公之意其可斁忘公之溢言非愚敢当匪我是私公德允臧不茹其柔不吐其刚故此覉穷不抑而扬惟公少年誉骋文塲及出试吏更所未尝为尉则能盗走出疆为令则名有乂有康晚佐戎幕陈义慨慷白首见帝爰始为郎帝作韶濩前无舜唐公为乐卿钧土桑自守毗陵至于歴阳遗爱具存有如甘棠脱屣殊庭四壁皇皇尝闻公言死生之际弗震弗惶属纩安坐果如平生如适故乡岂其直心泳而不溺卞而不戕灶奥无交簠簋孔脩不叨不攘造物报之出入昆仑其果不亡乎有形必休穿土新冈顾此匏系矧绋莫将有慙古人千里会防写哀芜词有涕浪浪【徐公自言遇异人得养生术匈门已开故云出入昆仑】
陆宣公祠堂祭文
维建炎三年嵗次己酉十一月乙巳朔二十一日乙丑具位程俱谨以清酌菓肴之奠恭荐于唐丞相陆宣公之祠呜呼在唐中微再偾再起至于德宗四海疮痏休之养之手抚摩之犹恐不济胡宁贼之而割而赘而浚而膏腹心内离手足外揺蹠盭不治上下无交一夫奋呼鱼服以跳公于此时为国亲臣乱之未生也固巳察齐公之将病乱之既生也则又起虢君于既昏方其安危之机间不容穟仓皇莫振忧辱孔炽而其所陈未尝从权谲而废仁义然直而不讦刚而能济据正而不迂陈古而不泥至于料敌之情揣事之隐钩深中会物莫能遁允所谓足以谋王体而断国论者矣而其王佐之才之学盖施之未之尽也某也不佞忝兹守符实公故乡墟里既芜始掲公像为此世模英风凛然过者必趋仰髙山其安放岂斯世之可诬盖事有旷百世而相感者岂为公而欷歔尚飨
常州华严教院上梁文
兰陵胜境兴国名蓝拟开华藏之道塲既画祗洹之界相仰二天之外防魔事冰消洎四众之知归檀那云集金沙寳网顿除荒梗之区悦柏寒松共演苦空之义爰伸善颂用举脩梁
儿郎伟抛梁东法水无邉不滞空慧日永将尧日晓河沙尝在普光中
儿郎伟抛梁西寳网金沙路不迷五浊海中成般若妙华香洁出深泥
儿郎伟抛梁南无胜光明正剧谈若见只今华藏海不须辛苦百城叅
儿郎伟抛梁北不动虗空非智力大伽蓝后少年塲一一回光销六贼
儿郎伟抛梁上法界防尘如指掌普贤楼阁镇长开目前举足超非想
儿郎伟抛梁下无间光明长不夜九幽沈苦证无生八极含灵安圣化
右伏愿上梁之后胜幢永建苦海防庥咸裂贪嗔之网共夷人我之丘广大得毗庐之境精勤如童子之游仰尧仁之广被泳周泽之常流
山居上梁文
百盘九折深入云台两厦三间初营花坞倦游三纪几同辽鹤之归髙谢一时何有山雌之叹况乃松楸在望桑梓焉依北陌东阡无非羣从西畴南畆同是老农平生无羡于万钟投老遂专于一壑千章桧柏四达轩牕髙下茅茨览壶中之日月巻舒云物现域外之山川朴斵既圗栋梁斯举宜作工徒之唱以传闾里之謡儿郎伟抛梁东桑径柴门翠巗中云树重重山叠叠数声啼鸟百花风
儿郎伟抛梁西桃李新栽欲满蹊烟坞尽头穿细岭白云深处有招提
儿郎伟抛梁南叠嶂如屛翠拂岚但见云林横谷口岂知中有我伽蓝
儿郎伟抛梁北云顶峯前三畆窄茅茨髙下一壶中百尺飞泉泻空碧
儿郎伟抛梁上云里嵁岩倚青嶂秋光春色四时新日月烟霞无尽藏
儿郎伟抛梁下俯视溪山展图画欣欣鸡犬静相闻一目田畴收防防
伏愿上梁之后乡无疵疠嵗有丰登长幼团圞共説无生之话闾阎揖让永为安业之人重见太平同跻仁夀
常州会三从官致语【胡邹陈】
青山緑野尝传洛下之英词金马玉堂近播汝阴之故事况复瑶台之彦相从琳馆之贤西省南宫行奉赐环之召东阡北陌时追连璧之游迨此胜辰并临髙会恭惟宫使宻学待制侍郎宫使侍郎才推人杰文粲时英若星辉适应台躔之象屹然山立共堪鼎足之承从容献纳之余萧散轩裳之表知府典乐属棠阴之多暇及葭管之迎长式谐既见之心爰谨加笾之享金章照坐回淮海之青春玉麈生风动豫章之白日宜尽百川之饮无庸驷马之归长使此邦共传嘉话但某叨居乐部获奉賔筵上悦台顔敢陈口号诗书礼乐旧将军献纳论思两侍臣暂比挥金同宴衎即看鸣玉侍严宸风流珠璧辉班著名节冰霜耸搢绅好与兰陵传盛事德星应复聚江濵
记梦
我梦异人云善相者其所称道飞仙真人而其结盘乃祖师意手循我颈揣相骨法后至我顶云匈门开此是禅定及脩真効复引我手自挃其顶如指面大如小儿囟虚而防动我大欢喜归语室家令挃我头虚动如故此何因縁而夣斯事
崇宁乙酉寓衢之天王僧舍时方专气辟谷夜梦如此记之药方册后他日忽见末后增四句云説此梦巳知是妄想以手挃头坚实如故盖江仲嘉窃见书之以相戏也今三十六年矣念之慨然
祭赵侍郎文
呜呼叔问而止斯耶自公云亡三易望契濶之叹我劳如何昼戃恍而犹疑夜耿耿而增慨岂向之游从忧欢聚散者皆梦中之梦耶抑幻人之所幻何六尺之躯遽俨然而在柩一丘之土俄睾然而若堂空余珠玉之在怀犹想笑言之溢口呜呼城南之交正觉之路余有怀而孰质余有疑而孰语举一觞而谁属亡三箧而谁补叹竹林之陈迹邈若山河失濠上之遗言俄成今古呜呼巳矣夫复何言家四壁而屡空书五车而奚益虽五交三衅素无势利之骄一死一生可见炎凉之态公之初逝藐然诸孤猥以幽堂之铭见托衰鄙文词凋落加以悲酸笔欲下而涕随词欲出而不忍縻缉芜陋斐然成章不溢不诬可无抱愧尚有遗美兹为歉然圣堂之幽卜云其吉窀穸既戒灵輀首涂偏痹拘挛山溪脩阻行不及祖道葬不克临穴终天之别一恸何言庶其格思歆此诚荐
北山集巻十七
钦定四库全书
北山集巻十八 宋 程俱 撰碑记
双林大士碑
梁中大通六年正月婺州乌伤县民自号双林树下当来解脱善慧大士天中天使其徒奉书诣阙书词甚髙谓帝国主救世菩萨其言上中下三善以虚怀不着为上防养众生为终且言大士誓正教普度羣物闻皇帝志善欲来论议武帝异之诏曰善慧欲度脱众士解一切纒缚大士行无方所若欲来随大士意耳廼以十二月至钟山明年三月八日至阙下武帝素闻其神异预勅诸门皆鎻大士及门不得入以大槌一叩诸门尽开径入善言殿初大士将入都持大木槌二人莫测其意至是人谓叩门槌云见谒者三赞不拜直上三榻对语益谐帝为设食食竟直出钟山坐定林松树下诏县官资给自是名僧胜士云集坐下大同元年帝讲三慧般若经重云殿公卿侍从前集乗舆至悉起迎大士坐如故御史中丞问状答曰法地若坐一切法不安又与座人辩诘如响讲罢帝赐水火珠二大径寸以取水火于日月云翼日帝独延大士夀光殿语夜漏上乃出五年再入都与帝论息而不灭义又説帝曰一切色像莫不归空无量妙法不出真如天下非道不安非理不乐帝黙不怿太清二年三月白众将持不食上斋烧身为大明灯供养三寳普度一切弟子哀惧劝请愿以身代者十九人烧指截耳刺心者二十八人持上斋三日者十五人卖身奉供者又二十余人梁末饥乱大士日与其徒拾橡栗揉菜作糜以活闾里盗不忍犯光大二年冬嵩头陁死于龙丘岩是日大士心知之集众谓曰嵩公巳还兠率天与我同度众生去已尽矣我不得乆住于此作还源诗十二章乃于大建元年四月己卯示寂年七十三越三日体复柔暖香洁又七日县令陈钟耆来礼敬传香次及大士犹反手取香众益惊叹遂葬潜印渚松山之隅累甓为牀置尸其上大士命也大士姓傅名翕字风世农少以渔为业娶妻刘氏后号妙光生二子普建普成大士年二十四方沂渔稽停塘下有胡僧至语大士曰昔与汝于毗婆尸佛前发大誓度众生今兠率宫居宇故在何当还耶大士不领其言僧令大士鉴水中则圆光寳盖环覆其身大士即悟宿因语胡僧曰吾方以度众生为急何暇思兠率之乐乎弃渔具从僧至松山下双梼树间曰此脩行地也后即其所建双林寺云胡僧嵩头陁也赞曰
众生与佛非有别善恶痴慧幻中出了知是幻非别幻三千大千一尘许无上兠率正遍知于五浊现众生相渔河取食资畜养示杀害及诸愚痴一朝照水悟宿因于众生中现佛相説法如云遍十方具无碍辩大智海以何因縁现如是欲示众生与佛等不令着凡圣二见欲令众生反实际如翻覆手无所得呜呼广大天中天
右其一
众生于无始刼来以爱不舍受生死是爱由执有我故从是展转爱诸有大士为是哀众生以众生所甚爱者誓舍身命作供养燔然百体如薪炭摄诸众生执我爱誓舍饮食忍饥渇摄诸饕害私口腹誓舍妻子为佣作摄诸众生痴眷属誓舍田宅受用物摄诸众生贪盗者乃至佛法亦应舍无取无着无所受呜呼慈忍天中天
右其二
众生各具大神力出入变化无有碍父母所生眼耳鼻乃至意根无分量悉能徧觉三千界法尔如然不自了为诸业识之所障大士河濵释网罟即现种种诸神变或于梦中示竒相化摄上慢阐提者光明手中妙香出及遍山野防妙香目浄脩广放光明手行鉢饭餍百众或踊身髙一由旬寳塔珠络莲华地足长三尺紫金色长大相好翔虚空如是竒妙不可测皆自本际妙庄严非作故现希有事呜呼自在天中天
右其三
过去诸佛如虚空遍一切处无留碍众生随根器广狭以一念心各得见如人窥井及穿牖堂室岩谷并墟落乃至升髙望四野随所见空相不同有人独坐须弥峯尽见虚空无邉表大士佛身亦如是无一丝毫作眼障与无量佛不相离一念歴动通前后际明善世尊我师松山七年安不动释迦定光下道塲乃至七佛常现前天龙四众共围绕唯释迦文数顾语云当继立大法幢今如维摩金粟尊示居士身作权化又以掌合大士手光明小大无有别复遗弟子助道化曼殊普门二化身呜呼具足天中天
右其四
圆觉一切魔即佛具一切觉佛即魔大士不舍一切法于实际中大建立而于梦中现金像谓是魔鬼所变化以杖剖击尽无余乃知大士妙智力摧殄邪见亦如是有世中王着小法不了圣谛第一义大士为説色像空令趣如如真实际金刚般若甚深法彼请大士为宣説摄衣登坐众倾耳应时抚几即下座座中鸟爪师子王知大士説是经竟呜呼妙摠天中天
右其五
衢州常山县重建保安院记
浙江道东尽信安郡郡接荆闽地风气相薄其山邃以亷其水清以驶故其氓俗悍以果而其君子耿耿尚气敏于事郡之望姓仕族率占山水之胜以居而浮屠氏之宫亦复相望原谷间其所依以为檀施主者常在所谓望姓仕族而仕族之广者曰江氏常山县之谢原有僧舍曰保安院盖江氏之祖侍御公之所建者自侍御之世滋逺厦屋日隳院之徒皆托处养私不事其教施施相睨无所愧念诸孙戚之则相与谋以谓侍御种德不售庆偿后人咸克有家用大芘于兹六世茍事之弗嗣其克训于其德者几何矧是院之建实本于义乡人能道之盖非徼福以私已者诸孙其可罢休以没其德实然昔者栋宇故存而仆者莫起垫者莫支至于坏且废信人开士过之如无覩者徒非其徒故耳今诚得浄脩士主而兴之宜无难开化报恩院僧文雅盖浄脩者盍请以来雅之以身律众小大斩斩苗薅垢瀹日劘月絫盖六年而后成其基则因故地辟之稍前又益东作室面势以便川谷之宜其材木则尽去摧腐一备而新大之其象偶其器具咸具备盖为钱若干万于是距始建百九十余年矣今夫天下之人自王公至匹夫居必庐寒必衣饥必食凡所以养生集类者不取之以其力则以其道也惟浮屠氏不耕不蚕不贸不作安坐放言而养生之物有须必具而加侈焉世无与之争者岂所谓取之以其道者耶使其道可尊其法可恃其言可以明理而化物则其为道也不素餐兮莫大于是亦何儒释之分哉茍无是也名其名服其服安享侈厚而曰我分盖如是谓之盗释可也若文雅一为浮屠终身守其教戒又能作其废事仰而覩其导师俯而面其众自称曰浮屠氏中心无所忸焉与世之盗道负愧者亦有间矣故余乐为记之侍御讳景房字某仕吴越至侍御史入皇朝为沁水尉有髙行为乡里敬信今开化诸江皆其后也初里人有讼累不得直公贻书吴越执政道其寃事得直里人进金十镒以谢公笑斥之里人置金去终不得辞则以金买谢原地立保安院云崇宁四年某月日北山程俱记
衢州开化县云门院法华阁记
无量众生共一大觉海中或游或沈等无有二诸无明者如沈水人颠倒坠溺东西踊偾所向苦恼有善防者无心于水与汨俱出与济俱入则此水者是游戏处安肆快乐无所疑畏惟东方十万亿国土中世界名曰震旦一切五浊烦恼之聚一切众生选佛之塲何以故是中众生业力虽厚而其信心堪任大事又如莲华必于淤泥乃能生植髙原陆地不复能生诸烦恼中即大般若一念返照超诸如来是故过去诸佛説妙法莲华经时光明示现希有如是好城国中乃有千万亿种疑惑众生耆阇崛山乃有增上慢人退席四众唯此震旦一切众生若智若愚闻法华名莫不稽首乃至荘严供养舍诸所爱无上慢者岂非耆阇之四众不如震旦之众生也哉衢州开化县之北原夀圣云门院有比丘曰寳声早受具戒从义学师指授演説脩多罗教晩归山中于海商所得倭国金书妙法莲华经为七宝函庄严承事又建寳阁上有诸佛及大菩萨阿罗汉像旃檀髹采金银丹垩缯幡珠网种种荘校以作佛事前荣敞明可布法席后楹旷深可以宴坐四楯周帀可以经行作于元丰之辛酉成于绍圣之甲戌后十一年寳声比丘从里人程俱説如是事请记以文因随喜佛事以偈赞云往昔然灯佛从日月灯明及释迦牟尼临入般湼槃安坐説是法大通智胜佛亦于三昧中放无量光明最后説如是四为法施会灭度僧祗众如我观如来不独是时説常説是经法未曾有间断彼十六王子及万亿菩萨今见在世间处处为法施众生自盲聋不见如是事耆阇崛山中授记诸佛子舍利弗迦叶乃至阿罗汉学无学人等普于人天前付嘱当作佛如我观释迦不独记是等无量无央数五道诸众生草木及山河一一授佛记云当决定得阿耨三菩提众生自狭劣不信如是事佛子应如是福德无有量正使十地众摠持山海办充满于大千拟心共思量无复有是处稽首于一切妙法莲华经
衢州开化县灵山寺大藏记
夀圣灵山寺在开元为大僧坊崇宁元年其徒从演始建转轮经藏奔走勤事五年而后成下固上壮爽博宏致校饰众具炜奕严好圣像法籍俨如化成屹如寳聚邑人程俱来至其所竦仰正竚説偈称赞演故具石宇下来请记矣遂以文其碑云其词曰世界无尽如虚空是故诸佛亦无尽佛既无尽法亦尔于诸縁起而出生我观清浄法门海十方导尊常演説一一念中一一説如是展转难思刼正使众生无数量皆获三昧闻持藏于此导尊所説法不能共记一品义设复笔髙须弥聚濡以万亿恒河水等三千界大经巻不能书佛所説法那由他中一少分况此五千四十巻何异大地一尘末人中师子无畏者于第一义安不动如斯清浄法门海一言演説尽无余正使一切诸众生皆获智慧三昧海不能了此一言者思惟究竟云何説设复毛端滴海尽此诸水滴可知数乃至防尘悉可知叵思议此甚深法则是五千四十巻一字一句法无余我今普愿羣生类皆获摩诃法宝藏真如实际以为地覆以喜舍慈哀宇清浄平等之大轮贯以忍力金刚轴无碍机闗极明利运以解脱神通力菩萨心珠饰其上一一常放大智光种种方便为华鬘妙行缯防为幡盖七浄之华以为网音深妙为寳铃涂以大愿功德香布以觉分菡萏华获以方等调柔帙百千三昧为宝函中有无尽陀罗尼非生盲人所能睹如我今者如是説所説如幻説如响若人于此一大教初心回向如来藏是人已获无碍智是知诸佛秘宻説
杭州于潜县治平寺重建佛殿记【为蒋尚书作】
余杭之镇曰天目山唐人作僧舍于其下号天目寺自会昌中废大中复兴更唐末五代至皇朝且数百年岿然常为邑里信人之所依向治平中勅赐名曰治平世以夏腊主寺事其徒往往游四方叩义学师指授演説脩多罗教或从善知识传佛心宗自显南禅师以来代不絶人宣和庚子盗发新定陷于潜寺焚有邑豪襁负其母避地走山谷过其门望遗址黙自誓曰使贼平家脱祸当复新此殿云及贼平其家小大数十人讫无恙明年建大佛殿为佛菩萨大弟子防法神像壮丽辉绚荘严殊特悉加于旧焉吾乡镇江天宁禅鉴长老道潜实受业治平寺盖所谓从善知识传佛心宗者之一也数为余道治平事且求文以记夲末于今三年矣而请愈坚吾闻至人开士依真而住非可以国土观一相无相非可以声色求不即不离非可以方处摄也又况栋宇之奉象寓之设哉然于无为中示现有为于不住中宣説常住其悲智愿力所以开度有情者不废也故昔释迦文佛于欲色界中大集羣品説法之余以四天下二十支提若须弥山顶开华藏殿若震旦汉国那罗耶那以如是等牟尼圣人往昔住处付属诸龙又以阎浮提中四方国土若若遮波罗处若阿防多山若善安住墖以如是等诸佛罗汉贤圣天人脩行住处付属星宿天龙药叉大鬼神等分布守防然则名山佛刹所以建立扶持者幽明之际必有尸之者矣兹岂偶然也哉方是寺之存也栋宇象寓屹然如山而恶念人能以一念使与灰烬散灭及其复也有信心者亦以一念能使荒秽瓦砾之区化为释之宫师子之座甚矣一念之不可思议也方一念之作虽有神智莫得而闻见搏执也然无形而成不疾而速虽无边无虚空宻用如造化坚固如金刚迅速如毗岚不若是烈也一念为善念念续之不唯成一身仁九族而已扩而济天下泽百世无难也至于得果成道髙可以超三界下可以生天为四果为二乗为菩提萨埵为佛世尊极其原初出于一念之微而其所利益成就至于不可胜言者一念为不善念念续之有至于提戈相寻伏尸流血数百千里人畜草木为空一旦败祸父母妻子相随就砧几剥割脍醢肉餧鸱鸦狗防死入地狱受无量苦经千万亿刼廼为畜生出入炮烙剖斮之间或为饿鬼饥火所烧支节窍户猛熖炽然又千万亿刼极其原亦出于一念之防而流毒之大受报之酷亦至于不可胜言者前日之羣盗是也使横目之民惟善是念如火传薪如水趋下而善不可胜用矣一家为善则一家安一乡为善则一乡化推而凖之天下则鬬狠凌暴之风凶荒疵疠之应何从而有哉是则安乐之土已矣余因潜之请也以是告于方来使知一念之防不可不慎其不可思议力可使利益及于无边成就至于佛地而涂之人皆可以勉也营事僧曰可先义交道颙住持僧曰希表邑豪徐彦通佛殿费盖无虑二万缗云
镇江府鹤林天宁寺大藏记
稽首正觉尊最胜放光者具足功德聚智海如虚空善达于一切众生心心相似无尘垢轮及无所行轮无示无説中而为説正法不为有蕴故有处及有界无明至老死故说如是法诸法寂灭説是名无垢轮譬如大日轮依空而不住无碍无取舍普照无有边随三乗根器宣説无所着非有亦非空非即色离色非即离湼槃而空无所有是轮无取行利乐于众生我观诸如来所説脩多罗乃至未曾有优波提舍等皆以一言音而説无量义皆以一文字而显诸言音音中本无字字中亦无声声不为字故而作种种声字不为声故而现种种字有无庄严生灭迭成坏然非有无摄亦复无没生不即是字言而有诸句味不离字言故而见妙法门如是而出生当处而解脱一句摄一切无尽入无余是陀罗尼轮究竟巨思议诸来四众等及补特迦罗当观是藏轮与佛非一异诸佛无住着转无上法轮为坏众生道烦恼苦业重歴刼如河沙而转无所转是轮云何转虽以风和合彼佛大神足无体无自性转处不可得寂转转常寂无以生灭心堕彼颠倒想我以法施已次当述因縁惟此朱方城天宁大禅刹长老禅鉴师其名曰道潜来传正法眼于刹那婆那牟呼栗多间常转如是事游兆敦牂嵗纪元曰靖康为利诸有情始作大经藏无为实相中示现有为法惟旃陀罗众再入朱方城如彼波卑椽更来作娆害而此禅鉴老正念得自在安详若无见和顔与輭语徐説后世畏摧彼防慢幢譬于火聚中而出芬陁利是阿兰拏处既不随变灭巍然法寳藏迄成就庄严屹如须弥卢见者叹希有城中有居士氏名曰程俱清浄三业中流出无尽藏为记如是事説是诸伽陁为无量众生回向萨云若
照堂记
有大圆镜纵广正等弥十方界乃至防尘数莲华藏世界海中一切所有青黄赤白小大长短种种色像于中示现如水如眼如摩尼珠彼种种者有是色像而大圆镜实无种种彼色像者有去来相而大圆镜实无去来万像俱隐寂即是照万像俱现照即是寂非作故然无所受故无取舍故无分别故一切众生各具如是而大圆镜以业习故事理取舍为自障碍识尘分别为自盖纒譬如有人以诸泥涂种种粪垢埋裹古镜又复有人以旃檀末和雪山泥校镜面是二人者垢浄不同其于圆镜等一蔽塞诸无明者是粪垢喻诸小法者是香泥喻皆失本来真精妙明有一情念堕凡圣边无复是处诸来佛子采集縁影是死生本忽认此尘作圆照解刹那刹那森罗现前勿妄思惟亦无断灭当如我説大圆镜照崇宁四年六月庚辰北山程俱为谢原山照堂比丘作如是説
安养庵记
河沙刹中有一世界号安养国其国有无量夀如来应供正徧知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊其国境界皆以七宝餙成就广博严事其国众生皆是宿具福智化生莲中住不退地其国夀命无有边量一日一夜此土一刼其国六时皆有天乐微妙音声及两宝华而共娱乐其国花木皆是莲华如车轮大及宝行树交映周彻其国鸣禽皆是如来变化所作于一切时演无量义以是种种希有之事故名安养从是安养国东方过十万亿国生有世界号曰娑婆诸国土中无数伽蓝有一伽蓝曰灵山聚复有精舍号安养庵是中有人衣坏色衣净除须发处乞士众名曰修意是庵无有七宝严事但有墙壁栋宇山溪丘坎为其境界是庵无有化生莲中但有胎卵湿化诸有情类为其众生是庵无有无边夀命但有五十七十乃至百嵗为其夀限是庵六时无有雨华及诸天乐但于昼夜飡饭食粥撞钟击鼓是庵周匝无有宝树及大莲华但见山中草木华茂是庵无有变化众鸟演无量义但闻虫鸟自鸣自巳以是现前种种之事亦名安养是乞士者游诸国土亲事知识得法藏巳受用自在还归北山结庵安居时北山中有一居士适游伽蓝至安养庵谓大众言现前种种如上所説与安养国为一为异若作异见断佛种子若作同见是魔眷属安养世界在一切处而一切处非安养国若作断见彼释迦文宁为虚语若取法相汝则孤负无量夀尊咄诸男子各依位住坐大道场如不信承请诣毗耶离城当俟螺发梵王为汝解説崇宁五年八月甲子北山程俱记
衢州溪桥记【为王八侍郎作】
衢之为郡郊邑疆理错处众山间大溪贯其中东会浙江入于海其源实出岩谷畎涧至郡城始大郡西三邑之人输赋租走期会适市井与行旅之出入荆闽者皆絶溪往来深则杭浅则掲以渉春夏积雨四山之水从地出所谓岩谷畎涧之流与大溪相吞激势益张怒操舟絶流失毫髪便辄覆溺漂转漫不见踪迹人皆病之大观元年邦人相与谋跨溪为梁裒其材用于众越明年春三月梁成凡三十五架其脩二百六十歩会其费庸为钱四百万于是负乗扶携往来不择昼夜虽大水时至安如平地然有为邦人请于余者曰衢公之故乡溪桥之功衢之大利也公不书无以示来者俾知始事之勤与溪桥之有无利害也则叙其所以俾刻诸石焉二年夏四月辛巳显谟阁待制荆湖南路安抚使王涣之记
常山瑞相记
常山县西驰官道十二里许居人张超饰斋舍道旁以憇往来客其严洁如阿兰若元祐三年十一月十五日直斋南壁现观音菩萨像及种种物相初鯈忽莽苍上乆之如水墨然八年四月八日复现斋内壁四十日乃没凡壁间观音像一居中最大坐石上见半面合掌叠一足一足下蹋莲华大石立座后有物挂其上如珠璎如衣带身光周之上有圆相圆相中树三比丘二其一合掌立其一拂袖行观音前狝猴一举手向莲华下若欲有所掇者稍前师子一龙钜细四皆奋拏上腾其二吐云气又二龙衡身矫首下顾龙首虵身者一亦蜿蜒趋上人首而异物一大龙爪足一又稍前壁端袍笏而立者一人错人物间状云气者九观音后菩萨一合掌而立居士二对坐盘石其一举手若谈话其一若合掌听稍后师子一花草株一狝猴在旁举手若欲摘花者一龙二皆妥身衡行其一卬首若欲奋者野人一若持药草者稍后壁端菩萨二异处其一若奉物供养他方者其一合掌立壁之下陬鱼五其他脉理屈曲交互如云如水者不胜数而下居多绍兴四年八月八日又独现菩萨像某衢人少走四方间归省先陇又率舟行未始瞻敬其下崇宁四年冬客开化县之灵山寺十二月县佐崇仁彭君挥上谒郡治所道张氏斋舍时超巳死得其事梗槩持墨臈本归他日以示某某稽首已说偈赞曰
苇竹以为干涂垩饰其外是中无是性复非镜止水云何照他方现此胜境界普门天人师法身无有边海岸孤絶处乆示常住相鱼龙共游戏草木助法音而此墙壁间照现悉如是得非妙明发直见补陁聚又岂善逝者断取彼境界掷过三千刹影落此土中将非佛神通于一弹指顷化易殊胜境纳此墙壁间是中虽块陋同一法海空其于照他方正自无障翳其于纳大地亦复无留碍不可思议故法尔亦自然我作如是观如幻人説幻
北山集巻十八
钦定四库全书
北山集巻十九 宋 程俱 撰碑记
常州州学奬谕勅碑
皇帝临御之七年实大观元年诏班学令于天下教养之数劝沮之方有目有凡毕协理义简大如江汉明信如四时灏灏恢恢咸出天翰于是郡县百吏奔走厥职宣达圣志小大丕应荒陬絶徼一变邹鲁二年辟廱会试郡国贡士无虑数千人其升诸司马命于天子者百四十人而常州得士之多为天下最皇帝嘉之诏三省亟论功加赏焉十月制下知州事若防进官朝请大夫州学教授虙以宣德郎充职如故于是诸生侈上之赐相与言曰进贤之诏载在令甲播之天下岂惟一邦宠休凡士与荣焉若具石表刻明诏列词其下祗颂上德之万一与夫劝学报功之意惟明有孚郡国诸侯徯承不怠师儒之官训率有叙惟允惟公迄有成绩以饬稚昧于无穷岂不益显咸曰唯唯则系以词曰
惟古有学惟治之原何以先之德教是宣泮水之诗有据有游六艺具焉以文厥脩秦汉以来倚吏为治本之不图绳其巳至天肇神考见道之赜干神之机鼓舞羣物作我多士一开其天以澡以摩今三十年于穆皇帝遹广圣猷渊跃鲔鲂山有杞枢声教溥渐穷日所照目睨指摽万邦是效惟邦有常士子之区雷风所覃不约而趋都试辟雍俊造是罗论定而官莫与常多皇帝曰都承宣有劳实惟师儒乂我俊髦是达是化以礼以文奉我新书以迄有成惟守暨师既受上赏天语有嘉四方是仰倬彼宸翰虽在四方揭之龟趺俾人不忘士之不忘惟上之赐潭潭学区大烹以饫岂惟养之择师以教车服稍徒以酬有造岂惟官之于以旌之显示万邦以劝厥来上德之怀惟称厥求惟克有为有守有猷多士之脩有邦之休洋洋德音万世之由
晋故使持节侍中中书监大都督杨江荆司豫徐兖青冀并幽梁益雍凉十五州诸军事卫将军太保録尚书扬州刺史建昌县公赠太傅追封庐陵郡公諡文靖谢公碑
太元八年秋秦苻坚举国来冦众号百万八月渡淮十月陷夀春又陷项城声揺京师甲子诏以征讨都督右冠军将军辅国将军琰等帅师距之而衞将军征讨大都督谢公实总其事乙亥师及秦人战于肥水大破之坚脱身走十一月庚子诏公劳旋师于金城车驾遂幸金城锡燕诏尚书亟论功封赏焉十二月庚午大赦天下初坚之来冦也军势张甚上下懔懔不自保大臣老于军旅如宣穆桓大尉亦岌然有左衽之忧方是时无疆艰恤实大投于公身而公泊然防定若无事时徐而内辑外御搜军谋帅若画一二于是人始有同志盖倚之如太山用能以八万之师殄百万之寇如石投卵宁近威逺翳公之休昔祁奚内举其子而不闻髙世之勲萧何举宗从军盖以杜疑间之萌未有一举三亲而不自以为嫌一门三帅而人不忌其泰谈笑之下变危即安者公之功德莫大焉公讳安字安石某郡县人曾祖讳某某官祖讳某某官父讳裒故太常卿公生而頴异年四嵗时桓宣穆见而叹曰此儿风神秀彻后当不减王东海总角沈旷敏遂有当世重名全才毓德器益以大时世道屯塞国家多故公乐道丘壑悠然有终焉之志司徒府扬州刺史再辟朝廷以佐著作尚书郎琅邪王友吏部郎四辟皆不就士大夫叹曰安石不起当如苍生何乆之幡然有经世意盖于是年余四十矣会大司马桓温请为司马寻为吴兴太守静一无所事去而人思之征拜侍中迁吏部尚书咸安末入受顾命迁尚书仆射领吏部加后将军总闗中书事又领扬州刺史诏以甲仗百人入殿上始亲万机进中书监骠骑将军录尚书事辞骠骑将军録尚书事顷之加司徒侍中都督扬豫徐兖青五州幽州之燕国诸军事假节拜衞将军开府仪同三司封建昌县公苻坚败进拜太保公遂欲平一华夏乃上疏曰自运遭阳九二帝北狩文华之区委于豺虎故宗庙宫室丘墟百年前日苻坚送死边陲狼狈奔越今兹哀嘂请命天其或者将以一天下降休于国家臣请竭驽末帅师北征须经置畧定臣则乞骸还东誓毕素志于是诏以公为大都督扬江荆司豫徐兖青冀幽并梁益雍凉十五州诸军事加黄钺余如故置从事中郎二人公辞太保县公诏不听十年夏四月公北征戊午上饯公于西池八月公遇疾手疏请旋师且以龙骧将军朱序进据洛阳前锋都督谢屯彭沛伺间一举诏遣侍中慰劳还公京师疾遂笃丁酉公薨于位享年六十六讣闻上震悼临于朝堂三日赐东园秘器朝服袭衣钱百万布千匹赠太傅諡曰文靖粤某甲子葬公于某郡县某原制加殊礼又録肥水之勳更封庐陵郡公既窆门生故吏若干人相与泣而言曰公之名德垂天下后世如日星决不没则是隧道之碑无刻可也然否则无以慰人思惟公性体道奥不迎不随故出处之际动与理会方其栖迟东土未始出其绪余而天下固巳延首托命于公及在朝廷独以盛德逺度坐镇危疑上以弼亮一人下以咸和万民惟深惟几济物成务王者之佐蔑以加焉自海西公废桓温逆节萌起及髙平因山同轨毕至温来赴葬大陈兵新亭以公与王文度朝之大臣将杀二公遂迁龟鼎使召公等文度惶骇流汗不知所出公既见温神色不变从容就席徐语温曰某闻诸侯有道守在四邻明公何须壁后置人耶温茫然不能测则大笑曰正自不得不尔耳不敢加害王室以宁窃尝议之夫气足以眇天下然后可以任天下气足以眇一国然后可以任一国公起隐约一旦处端揆身负大器而不为重执天下安危之几临死生祸福之变而不慓功全邦社而无喜色彼其气诚足以眇之道大故也其视举天下措诸安何异有力者之视一羽哉某既掇公之大节叙次如此又系之以铭云公夫人刘氏明识贤行为世妇则有子曰瑶官至琅琊王友早卒曰琰为征虏将军望蔡公孙若干人铭曰
皇有重器惟神惟几有陧孰定有倾孰持必有元佐力能负之其力维何非贲育获包以洪度镇以鸿德手挈二枋在所措画释而置之泊若无适显允谢公实维其人天祚晋德锡之大臣公在东山世挽莫来幡然赴之不迓不违因理王度不吾不尸有暴如温有寇如坚处以谈笑大沮以颠覃覃镐京延首思复六合垂一斯人无禄公初北征镇于新城释权去位尽室以行须此畧定逝言东山有岩东山斯人所瞻东山之址惟徳之余东山或夷徳风不渝
江氏小山祖墓记
开化县治开元乡故常山县地也县宇之北有丘墟隐然域以垣堑族葬其中望之松槚蔚然者江氏之祖岁郳之墓也按江氏家谱系出济阳统之八世孙曰世源官信安留家不去实始为信安人又五世孙嵗郳等五防葬常山县开化乡之万嵗里小山村其地四十畆则此墓是也由始葬及今十六世子孙益蕃属益逺又散处郊邑或仕或游借令归且处嵗时祭扫上不过四世而巳小山墓地既广近族之贫者往往寓着其间嵗且乆因以为已产稍斥卖之又四域之外耕艺者相接嵗攘日蹙莫之谁何大观三年乡豪汪氏遂欲葬墓域中县又取西北隅地筑为丞舍会诸孙之官学者皆在里中大骇具愳则相与愬于县未得直乃出康定皇祐二牒以为证其一太常少卿钧任两浙转运使日具墓地界俾宗子廼等主之嵗一补治垣墙则宗司白宗长凡宗人共其事其一尚书郎钺以邻人之侵其地也言于县县按所侵地归之俾宗人祐主之既出二牒争者语塞县即日徙丞舍凡违法之契尽毁之于是子孙乃始周域其地为垣墙稍树松槚掲其阡曰江氏皇祖之墓然不能四十畆矣余友仲嘉襃既与其族父兄子弟事其事他日一二语余且曰余惧来日之无穷也事寖逺而寖忘则其不为前日之戕败者几希余将列其事于石掲之墓道然非文不传也莫如子能余曰古人以谓君子之泽不过五世先王制礼必以逺近戚疏为之节凡祖子孙上下不能十世而服则五等而巳盖先王所以教天下之中其制不得不然也先王之制则有节而人之恩性顾岂有量哉今而以世观之则虽近而巳疏即吾身以推之则虽逺而益恩是何言也且吾之生者为子子之孙为曾孙曾孙之曾孙则巳不能名矣夫吾之委蜕适数世耳而遂至于不知何人岂非虽近而已疏乎夫安得不悲然今吾视听食息于是者父母之遗体也求生之所自生则由祖而上百世可也使人而无祖则乃今安得视听食息于是者哉以是推之岂非虽逺而益恩乎夫安得不思思且悲则其惙惙不忘于心者岂有穷耶然则制虽有逺近戚疏而恩性则有至于不能忘者何可夺也且江氏小山之祖至太常府君十三世至仲嘉又四世矣而其族父兄子弟不忍其墓地之不除而途人皆得以攘蹙耡刈也相与出力而营之以为庶几神灵之复安而后世知所本也岂非所谓中有不能忘者故耶今子碣于是俾后之人过是者知敬戒岂惟江氏之子孙人孰不生且死也思所以奉祖先训子孙保坟墓者人情均也由是而思之则虽已暴之骨无名之丘有不忍易而戕之者矣其为利顾不博哉然则余其敢爱荒陋之文而无以成子之善也四年四月壬午北原程俱记
常州新脩市易务壁记
熈宁中始置市易务于通邑要郡常州以编氓居十数门初更门户墙壁榜为市易务及今垂四十年不知先为编氓居又几何年中间再废益不治栋宇故隘嵗加摧腐每大风雨岌岌将遂颠压规制又甚浅劣平旦侧肩庭中无所旋足吏坐两壁间与之争席按察时至门不容车盖率歩以入余初至谋撤其甚者而新之则会凡匠事之材用上郡为钱十二万有竒凡再裁损乃上使者使檄下郡又再裁损亶为钱八万六千时乆阙常平使者又八月会提防刑狱盛公兼行常平事则具状走其府又以记道不可已之故即日檄下予钱先是以书与所会之材抵张渚镇官田渚与江南接多山木大竹幸为我期于市取足焉钱至则取之又以告埏埴者毕具又移晋陵武进鸠众工盖檄下十日而庀工即事二十五日而完木之工二百八十竹之工百有九瓴甓之工百三十涂饰之工百五十凡为工六百六十有九募于市者十之一晋陵之所集者十之九其畚除运负之工又四百五十有畸以负重出纳食其力于务者七夫与警守之卒供其事警守故十卒前十日兵马司取其三其所留大抵军营小儿占尺籍而名廪帛耳其为力不足以半一夫是三十日间率寅入酉出公察其勤惰时其难易而均督之暮休面赋其直不容吏下隐刻故其赴功也力材审其良窳因其旧新而材用之下至竹头木附无弃物凡为屋十五间堂三楹极髙故屋五尺挟以二舍引以二庑惟称庑舍为库六其题曰懋迁有无化居门髙三仭庭倍前日其为址尽是无余隙矣深不能八丈前官道后人居广不能十丈左右皆人居故技止于此他日使尝见故区者视之则固以为广厦为难能矣如其不然以为陋可也昔叔孙婼羇于晋其所馆虽一日必葺去之如始至君子纪之况任其事食其禄而为三年淹者其可鄙其居而茍于事哉且乗田委吏圣人之所不忽余何敢茍然余贱有司也出纳贸迁之为职若其市材供事鸠工董役则故有任其事者非吾任也余不忍坐视越樽爼而代庖是亦太多事矣厥既讫工则志本末刻诸石而材用工役之事加详焉盖使来者知余之勤且艰如此而其所建立止如此余不负市吏而市吏负余亦足叹也大观二年八月十五日信安程俱记
漫堂记
大观中朝廷斥地益广顾舆地图有所未载而旧志又或遗牾廼选士寓直三舘作书如九丘傅子冲益在其间不数月以人言罢去又二年财得蕲县令明年春余西赴调道汴上迂行百里过冲益于蕲道旧故乐也冲益故时嗜书好为词章喜谈笑论议慷慨羞薄俗吏事雅意甚髙余至蕲观冲益所设施大抵合绳墨晨坐听事与邑氓论决是非曲直无倦色日未昃庭无留人冲益始至会临涣令有辠郡檄两易之至是始还蕲临涣人追之不释蕲之人道拥其车以归余至都城数月冲益书来曰蕞尔邑令与人既相安矣日多暇焉前日所治舍将以为燕息之地者茍完矣因漫名之曰漫堂子为我漫记之余惟天下之事小足以观大蕲临涣虽不能万户而冲益为之其效已如彼冲益之为吏不漫也夫禄足以仁其九族问其位则世所谓君子者也然事至则漫不省曰聊尔聊尔安用察察为哉如是而为漫可乎若曰外物不可必力不胜命乆矣古有穷机械蹈污崄汲汲而圗之者吾于此漫焉则虽邑陋于蕲势卑于为县犹不慼也则其去道山入阡陌舍防绎讨论之乐而劳神明于简书榜楚之间无往而非漫者又奚欣慼于其间哉冲益名谅友莆阳人度明旷识趣不凡近亦以是数竒云
衢州开化县新学记
开化县学故在县治之西其址不能五畆旁无壖地右倚山足因髙接庑以布讲席大成之殿顾在平地斋宇趣完未中程度自初搆以迄今更十数令顾地势不可复广莫能易而大之今县令李侯旬视学区退则大惧以谓自大观学法行天下西被氏羌南逾牂牱岭海万里之外荒漠不毛之地皆为郡县置学官师弟子弦诵之声相闻三尺之童不谈天人之道咏颂功德以志荣名取显仕者舆台樵牧知笑之今开化虽小邑僻在山谷间当勾越之穷处然在舆图尚为次近地奉诏令防教养犹毂下也县之造士秀人嵗不絶于贤能之书又今天下賔兴士羣至于王廷与备官使于中外者必自县学始则学法之行繄乡县为根本顾不重哉而县学舍乃不称县令安所逃责则相方绳址得县南临溪爽垲之地而营之廼状其事请于郡郡言上使者得钱四十万取人屋之籍于官者十四间益以故学之材与亭观之废无用者厥既蒇事工徒赴功如治私舍邑豪里氓亦底其力盖不三旬而众工释用髙门有严面势端邃庙象宏显巍然有临命教之堂师长之舍周庐广庑若承若翼基坚材良皆倍于故士气舒豫雝雝洋洋行道之人过者衽轼于是李侯走书与图至吴下以抵俱曰开化子之乡邑也新学成宜有文以记嵗月固愿以请而众亦以为子宜俱生晩不及熈宁元丰之初以与诸生齿今兹壮且老顾以饥寒走四方而学校益隆又不得预养士数以相与燕闲揖逊于其间今得托词新学以纪侯之绩其又何辞若夫道学之序饬励之端所以开示于方来者则学法粲然皆圣上所建立也又辟雍奬谕之书八行之碑与凡诏札具在俱不敏勉记新学之成云李侯名光会稽人好古强志起诸生为吏而所立皆不茍奉法爱人文檄不妄下庐里怀之新学之成实政和五年八月甲子十月丁酉通直郎管勾岱岳观程俱记
京西北路提举常平司新移公宇记
政和四年冬诏复置四辅郡颖昌府领南辅都搃管于是京西北路常平使者言常平司故治颖昌今頴昌畿内当徙治所部州惟蔡大州处一路中道理径易于督察报应便且近徙省劳费敢以请奏可时朝奉郎信安余侯实提举常平事明年奏下则于蔡城东南隅得官地若干畆夏六月兴土功冬十月毕涂艧为屋二百八十六间吏舍居十三又明年余侯以书属某记某惟余侯信厚敏明自试吏至为御史部使者其为政循理而行奉法度惟谨不为赫赫名然所歴有实绩可纪无事于斯记也辞不听某惟古建官列为公卿大夫士其栋宇车服器用之文皆有等杀存焉贵与贱亦各安其所当得而无怍怨于其间故虽大启尔宇山川土田而不为防一堂五畆环庐以桑而不为偪彼诚知建官所以待天下之贤能非以私天下之贤能也凡以为国与人而巳所谓公卿大夫士其职非惠人则乂人其克有禄位非有功于国则有劳于国者也其任大其享大亦宜惟外使者常平专以惠人为本人为重使者因以重盖常平之职掌常平免役之政令谨视嵗之早晩丰俭以颁敛出纳而赒万人之艰阨周咨川原山泽之利害以阜人财任土事通泉府之货贿以平节贾禄庻人之在官者以纾人力凡鳏寡孤独废疾之人受食焉共其养生送终之具其凡有二曰常平之法取于人者以予人免役之法取于人者以治人是法也更元丰绍圣至于今兹盖三圣人而后备一以恵人而巳其维持衍绎繄使者是赖其守金谷如制阃外其称丰荒如持权衡其急民隐如捄焚溺是能守我三圣人之良法以宣上泽于一路则所谓恵乂人与劳于国者使者有焉夫如是居则广厦夸闾里出则车马光原隰以奔走八州五十县之人盖亦未为防已然则经度之勤栋宇之壮无足为余侯记而独喜余侯之有以称也又安得不书政和六年夏四月甲子具位程俱记
寓斋记
客有至寓斋而叹曰夫以介然之形措之天地之间不百年寓耳于一寓中而暂寓于东西南北之游者又几何耶是斋之士其又寓暂寓于其间者乎程子曰何特此耳天气之积者地块之积者寓于空而巳日月星辰山河草木又寓于二物而已观诸子之一形寓视于目寓听于耳寓声于口寓神于此百骸五藏之间是则子之所谓介然之形者盖有寓之者焉不有寓之者是则粪壤濡沫而巳矣子于此而求之又有不寓者存而天地万物之所以寓者也晋陵钱定国显道尉吴江予名其燕处曰寓斋定国盖尝闻道云建中靖国元年三月甲子信安程俱记
衢州大中祥符寺大悲观世音菩萨阁记
衢州大中祥符寺大悲观世音菩萨阁故在寺之东序自天圣以来再成再毁未有继而兴之者绍兴二年管内僧正妙空大师用良始募檀施益以私财作菩萨像又作大阁覆之舍故址而建于大佛殿之后用良淳质无玷诚谛不欺焚诵之余刻意炎黄之书卢仓张华之説施利之入仅支四事则举以为栋宇像设庄严佛事之资言行既孚有募必应像阁既建又作斋堂四楹左右昈分若承若翼盖八年而后众工释用厥既涂雘大集四众共作佛事以庆其成州人士女奔走归向礼拜旋绕欢喜赞叹无有穷尽时北山居士养疾郡郊闻此胜会舆掖至前仰瞻圣像如金紫聚周顾楼阁如化人宫竦踊钦叹説偈称赞于是用良请叙载嵗月并刻之石则为之记俾来者有考焉庶几有清浄四众若族姓理家若栗呫婆若摩纳婆等覩相生善即色悟空了知大士无碍神通不可思议与此比丘所成就事及一切众生不思议力无二无别性相等空则其为利益又岂有量数哉赞曰
稽首普门大名称救防众生苦厄者大悲愿力深如海无刹不现无边身过去正法明如来菩提萨埵示权化于一身心现千手随縁赴感靡不周于一身心现千眼光明普照河沙界如百千灯同一光互融渉入不留碍亦如洪钟与空谷呼之则应叩弥出洪纎徐疾非思量而常在在实无在当知通身是手眼无我无作无受者如是观音妙智力众生平等无差别百千即一照常如一即百千用常寂烁迦罗心无动转母陁罗臂如虚空湛然寂处起慈悲繁兴用处那伽定观身实相即菩提一一刹尘观自在