霹雳(雨庚)(雨水)(雨摄)。
一气念二十一遍，吹在病处，自立东南方上，令病人在西北方，以大指陷中指头节纹，以第二指掐大指中节，两手皆然，吹时即放手。持咒四十九日，于五更初向北受持。
灶额丹：先从头上起，渐满身，其丹赤色，用猪槽下土并桃柳根皮捣末，生油调敷。
灶尾丹：从腰起，黑色遍身疼痛者，用堂屋四角草烧灰，入白矾末，鸡子白和涂。
龙火丹：先从腹起至心，微黄赤色，用屋脊上草烧灰，松花白、鸡子黄、猪槽内水调涂。
君灶丹：从右手上起，引似蛇行，赤色，用灶下土油调涂。
母灶丹：从左脚上起者，用燖猪汤，灶额上灰敷。
女灶丹：从阴上起紫赤色，用女儿小便，生煤灶右边砖缝上土，和调涂。
朱黄升：从右脚起，彻至遍身，用屋四角草，铁匠家磨刀水调傅。
星子丹：从头起，彻遍身如钱大，赤色，用桃树向北枝烧灰，油调敷。
蜂子丹：从头面四向彻，用灶头上土，入腻粉，以鸡子白调敷。
乱神丹：天下恶证，从肚内起，出口内，紫黑色者，用善火草、白矾末并蜜，入洗银水调服之。
住火丹：从背上起黄赤色，用壁上土猪槽下土，白矾末、生姜汁、生油调涂。
母子丹：从眼眶上起，用白矾、蛤粉、樟柳根杵汁和涂之。
火焰丹：从前心起，头痛如火烧，用善火草、猪槽下土、鸡子黄调涂。
蜘蛛丹：满身痛，用白矾、皂荚烧灰，猪槽下泥和涂。
佛家丹：从耳起，用乳香、善火草、瓦溜内土，油调敷。
神气丹：从头背上起，用牯牛骨烧灰，羊脂调涂。
熛火丹：从背胛起，用生麻油合猪槽下泥涂之。又巢氏云：丹发于背臂及谷道者，名熛火丹。《婴孺方》治熛火丹，用景天草十两，真珠一分，杵为膏，封丹上。
胡漏灶丹：从脐中起，用屋滴水调灶中土涂。
胡吹灶丹：从阴上起，用水茄窠下泥，和苦酒涂之。
土灶丹：从踝起，用屋四角茅草、灶横麻烧灰，鸡子白调涂。
野灶丹：从背起，用柔香茸、蒴藿、赤小豆末涂。
神灶丹：从肚起，用土蜂窠、杏仁、腻粉，生油调涂。
本事方十种丹瘤毒所起证治
一、飞灶丹：从头顶起，先肿，用葱白研，取自然汁涂。
二、古灶丹：从头上红肿痛，用赤小豆末，鸡子清调涂。谭氏方不拘何处皆治。
三、鬼火丹：从面起，赤肿，用灶心土，鸡子清调涂。又此方不拘何处皆治，妙妙。
四、天火丹：从背起赤点，用桑白皮末，羊脂调涂。
五、天灶丹：从两肾赤肿黄色，柳叶烧灰，水调涂。肾一作臂。
六、水丹：从两胁虚肿，用生铁屑研末，猪粪调涂。
七、葫芦丹：从脐上起，黄肿，用槟榔为末，米醋调涂。
八、野火丹：从两脚赤肿，用乳香末，羊脂调涂。
九、烟火丹：从两脚有赤白点，用猪槽下土，麻油调涂。
十、胡漏丹：从阴上起黄肿，用屋漏处土，羊脂调涂。
右此十种丹毒，变易非轻，治之或缓，则致不救。故予不惜是方，能逐一仔细辨认，依此方法治之，万不失一。如经三日不治，攻入脏腑则终不救，不可缓也。
赤白游肿
夫小儿有肌肉虚者，为风毒热气所乘，热毒搏于血气，则皮肤赤而肿起，其风随气行游不定，故名也。
又有游肿之状者，为青黄赤白，无复定色，游走于皮肤之间，肉上微光是也。
治游肿，以生布一片蘸油，以火燃之，持照病上，咒曰：日游日游，不知着脂，火燎你头！呪七遍，即瘥也。
又云：凡天下极冷，无过藻菜。但有患热肿毒丹等，取渠中藻菜细切熟捣，敷丹上，厚三分，干即易之。予谓不可以此涂，若毒在表，犹可措手；若抑之则外不得泄，势必入里。必先服托里药，方可施此。
辨小儿欲发丹毒候
初生小儿，蓄伏胎热，欲发丹者，必先见于外，但人不之察耳。小儿在襁褓中无故眼生厚眵者，此丹毒欲发之候也；更微喘急者，毒气已甚而上乘于肺也。才觉有此证，急以水调龙脑饮子，或蓝根、犀角等药，潜消其毒。如浑身已有赤处，即更以芸薹等外挫其锋，消息而次第治之。予家凡两儿，初生眼有厚眵，后俱发丹，何宰宜人外孙女生七日眼多眵，已而小腹下有赤丹一点如钱，渐渐引开，上至腹心而死。不可不知也。
初虞世谓百日内发必死不治，然亦有可治者，不可不治也。
禁忌
大凡小儿病诸丹肿，其势虽盛，切不可遽用大黄、芒硝辈快药大下之，恐毒气乘虚入里，以客为主，则难施功也。但用性平解毒托里药，当调停脏腑，微微通利而已。此则护元气而排外邪，庶保十全也。比舍陶氏子半岁病丹，医以青金丹下之太过，蓄毒入里，发喘生惊而死。盖婴孺肌肤柔弱，易虚易实，而服药复不能多，治之固不可怠慢，然亦不可躁急，全在精专调护，以保无虞。世俗多不知此，故广记而备言之。
小儿丹发，若预度其势必展引至咽颈腹心，阴尻诸虚处，可先用涂药以护之，仍砭其引头所向，微出恶血以泄其毒。或谓当以篦子刮去恶血令尽，直至清黄水出即止，此必势危气壮而血热者始宜之。大抵此疾，人受之有轻重，年长气实，乃能禁当；若未满月儿而感之又重，恐不可概用此法。无为主簿张康道子二岁，火焰丹，鲁医为砭之，出恶血盏余，两日而殂。不可不知也。
《本草》云：大人小儿丹毒，宜食鲫鱼鲙及(虫宅)。(虫宅)即水母，名海蜇者是也。然不可以宜食而恣食之，反能为害。鲫鱼亦鱼类，得无不宜。
禁法
无为南汰寺僧宋澄师传酎文法禁火焰丹：用松明五条，细如箸，以火点着一头，右手执之，大指掐定第二指中节纹，左手亦如此掐定；面北立，静想北方壬癸水，渺漫无际，一口吸尽，吹在火上，再想再吹，如是三次；将火向自己口中试，如不烧人，即以松明火于小儿升上周回焠一遭，兼于丹上十字焠过，即已。如试得烧人疼，更想吸水。正旦及端午日受持。
古今图书集成医部全录卷四百五十四