刘练江先生集 （明）刘永澄 撰
●目录
明史稿
扬州府志传
邑志名臣传
明儒学案
东林书院志传
崇祀乡贤祠录
崇祀道南祠录
刘职方公年谱
卷一 杂着（一）
卷二 杂着（二）
卷三 杂着（三）
卷四 书（一）
卷五 书（二）
卷六 书（三）
卷七 诗
卷八 附录
●明史稿
刘永澄字静之宝应人八岁读文信国正气歌衣带赞即立信国位朝夕拜之年十九举于乡时长洲文震孟亦以十九得举二人生同年复同举相善也永澄每同年会饮席有妓辄谢不往万历二十九年成进士为顺天儒学教授勉诸生以圣人之学严程课饬行检羔雉之质不及于门北方学者称为淮南夫子迁国子学正时雷震郊坛诏具修省事例李廷机为礼部永澄之座主也时条例不及求言永澄乃奏记廷机曰灾异求直言自汉唐宋及吾祖宗未及有改也兹者一切报罢传之中外有防口之禁甚非美谈往者万安刘吉恶闻人言灾异诏中不及朝政邹汝愚疏论之炳烈千古然则塞谔谔之门务容容之福者可谓朝廷有人乎故为公报主计无如开言路者为门生报公计亦无如请公开言路者廷机得书默灰楚宗妖书京察诸事起永澄将具疏有所紏弹适其父至京师焚其草而止大学士沈鲤雅知永澄较谘以时事满三载当迁官永澄喟然叹曰阳城为国子师斥诸生三年不省亲者况身为国子师乎遂引疾归家徒四壁立绝不干谒有司李三才素敬永澄相友善然三才颇豪侈每见永澄至辄屏去服御疏布相对畏其议之也同年生有为推官者念其贫吏人有所求者令以金进永澄永澄峻却之曰所求当得何以金为所求不当得又何以金为君真所谓不知故人者也其风尚如此永澄尝至苏州与震孟习静竹坞研穷名理访顾宪成高攀龙于东林访刘宗周于西湖皆深相契合永澄望日隆朝野皆愿其一出而永澄以疾不求仕进有终焉之志四十年忽召为兵部职方司主事同志相贺永澄以病不能赴竟卒年仅三十七永澄清修孤介为海内名流其卒也震孟志其言行甚悉高攀龙曰静之官不过七品而其志以为天下事莫非我事年不过强仕而其志以为千古事莫非我事刘宗周曰静之尚论古人得失尝曰古人往矣而千载之下为吾检点安知千载之下更无检点我者其刻励自任如此
纂修官内阁学士兼礼部侍郎徐嘉炎撰
●扬州府志传
刘永澄字静之宝应人年八岁读文丞相天祥正气歌设位晨夕拜登万历辛丑进士改顺天教授迁国子监学正虽官闲曹日讨论累朝典章名臣言行凡六曹九边职事掌故形势扼塞迨兵马钱谷之数皆得其要领与顾宪成高攀龙刘宗周文震孟友善座主李廷机为礼部尚书奉诏条弭灾数事永澄规以开言路语甚切直相国沈鲤数谘时事永澄引狄仁杰处张昌宗张九龄处李林甫故事权奸闻而恶之时督漕侍郎李三才虽与东林诸正人亲善然性豪侈供帐陈设甚盛闻永澄至尽撤之其见惮如此升兵部职方司主事未任卒震孟为之状攀龙志其墓宗周着淮南赋引之
两淮都转运盐使司运使仍摄扬州府府事尹会一撰
●邑志名臣传
刘永澄字静之万历二十九年进士善病改顺天教授迁国子监学正以忧去免丧升兵部职方司主事未任卒年三十七永澄为人清严助廉隅忧国家虽官间曹日讨论累朝典章名臣言行凡六曹九边职事掌故形势扼塞迨兵马钱谷之数皆得其要领是时顾端文宪成讲学东林永澄从之游与高忠宪攀龙刘忠端宗周文文肃震孟友善永澄卒震孟为之状攀龙志其墓宗周着淮南赋吊之宗周又请于朝谥永澄又上疏有曰东林者先臣顾宪成讲学处也从之游者高攀龙刘永澄最着澄所廿者绪言离骚注多散佚震孟搜葺行世又尝遗书永沁曰吴中近有周顺昌乃静之一辈入宜拭目俟焉永沁者永澄弟也永澄官庶僚早卒未及展蕴抱什一观诸贤推许永澄者则永澄为人可知已永澄年八岁时读文丞相正气歌设位晨夕拜居母丧三年独处于外座主李廷机为礼部尚书奉诏条弭灾数事永澄规以开言路语切直相国流鲤器永澄数谘时事因引狄仁杰处张昌宗张九龄处李林甫故事明君子决小人之道权奸闻而恶之督漕侍郎李三才虽与东林诸正人亲善然性豪侈供张陈设之具甚盛闻永澄来尽撤之其瞃惮如此永澄既卒久之宗周官左都御史震孟官大学士过其庐必召弟永沁子心学嗟叹慰勉留数日乃去
日讲官起居注翰林院侍读乔莱撰
●明儒学案
刘永澄字静之扬州宝应人八岁读正气歌衣带赞即立文公位朝夕拜之年十九举于乡饮酒有妓不往登万历辛丑进士第授顺天学教授北方称为淮南夫子迁国子学正雷震郊坛先生上书灾异求直言自汉唐宋及祖宗未有改也往万安刘吉恶人言灾异邹汝愚一疏炳烈千古今者一切报罢塞谔谔之门务容容之福传之史册尚谓朝廷有人乎满考将迁先生喟然叹曰阳城为国子师斥诸生三年不省亲者况身为国子师乎遂归杜门读书壬子起职方主事未上而卒年三十七先生与东林诸君子为性命之交高忠宪曰静之官不过七品其志以为天下事莫非吾事若何而圣贤吾君若何而圣贤吾相若何而圣贤吾百司庶职年不及强仕而其志以为千古事莫非吾事生吾前者若何扬揭之生当吾者若何左右之生吾后者若何矜式之先师刘忠端曰静之尚论千古得失尝曰古人往矣岂知千载而下被静之简点破绽出来安知千载后又无简点静之者其刻厉自任如此大槩先生天性过于学问故其疾恶之严真如以利刃齿腐朽也
姚江黄宗羲撰
●东林书院志传
先生姓刘氏讳永澄字静之号练江扬之宝应人万历辛丑进士官兵部职方司主事未任卒年三十有七既卒而山阴刘忠端公宗周具揭请谥于朝格于例私谥为贞修先生先生幼有志操八岁时得文信国正气歌衣带赞即私为位朝夕拜之曰丈夫当如是甲午举于乡年十九诸同年公燕以妓侑觞谢不往越明年受室衣履敝母氏谋易以新者谢毋庸儿意中自新耳益刻苦奋励断然以古圣贤自期就舍旁筑土室读书其中三年足不踰限凡古今人物及朝廷典章兵农钱谷九边要害无不详究原委既成进士自以善病不任簿书告授顺天府学教授训士先行检后文艺怠者作之屈者伸之饥寒者食且衣之多士尊曰淮南夫子迁国子监学正训士如顺天诸生有越次乞满者虽临以司成命卒持不可会雷震郊坏诏有司具修省事例进时晋江李廷机摄宗伯事实先生座师也上言请开言路李默然亡何楚宗妖书狱起继以京察事朝议沸腾先生将具疏有所紏弹而父春宇公适至止之归德相素重先生谘以出处答书数百言反复推明阴阳消长君子小人进退之机大臣去就勇决之义旋请告归乃访顾泾阳高景逸两先生于锡之东林精舍相与参性命微言更后先往来于文文起之竹坞高景逸之水居访刘念台丁长孺浙东西琢磨针砭践履益实归而独坐大江之焦山至忘寝食孝养父母及大父母冬炉夏扇未御弗敢御寝处未安未敢即安居丧墨面柴骨苫块三年不内寝辨义利严取与家徒壁立有同年生为司理润之以金峻却不受尝书薛西原语于座右虽小事不可为人嘱托自损廉耻质甚臞长不满六尺而刻刻以生民为念爱君忧国发于至诚官止散曹而杰然身任天下之重临卒披衣起坐襟稍偏顾其弟曰吾生平无敢不正徐整其襟曰死生之际可以观人乃瞑所著有甲乙志邸中杂记离骚纂注练江诗文集卷
乾隆庚午二月锡山后学华希闵撰
●崇祀乡贤祠录
本县儒学廪增附生员王有容潘煜如成明义等呈为公举乡贤从祀先哲以协清议以振颓风事本县乡宦刘永澄由辛丑进士历任顺天府儒学教授国子监学正甫转北京兵部职方司主事卧病以终窃见本官矢志髫年砥行筮仕就一毡之冷局仰泰山北斗于儒生居六馆之间曹甘茹蘗饮氷于旅邸?期指日乞归而菽水承欢苫次三年独宿而衾裯不愧绝有司之请托非公事不入公门谢无处之馈遗虽私交不以私受蓍书盈箧无一字不植纲常觅句惊人即只句可珍珠玉群海内正人君子谁不谅其剑借上方之忠尽里间白叟黄童皆能知其铢视轩冕之概天性孝友素着族党并无间言日新理学更深性命卓有真悟与人为善能自得师虽弱不胜衣而凛乎挺松栢之秀即位未满望而悠然挹兰芷之芳倘及孔门可称冉闵之流亚如生宋代何惭伊洛之渊源葢棺已及十年舆论归于一口伏乞具申院道见地方笃生伟人列祀诸贤令泉壤不掩懿德
本县乡官李茂英胡光世乔可聘等贡生赵维藩等监生陈三重等呈为公举乡贤以崇祀典事窃见本县已故乡官刘永澄由辛丑进士历任兵部职方司主事一代伟人两间正气生有至性长即不群志行以先哲为期文章以名世为范蚤年高第不因纷华改韦布之常十载间曹更于清贫味淡薄之趣裘葛而更数年之寒暑衣德甚于衣华箪豆而奉两世之欢娱养善美于养禄浮沉冷局虽一命亦怀杞忧纂述前修即词组已堪柱砥杜门家食八行绝迹于公庭秉礼居忧一苫独寝于别室介然嫉邪守正靡间炎凉皭乎茹蘗饮氷何心温饱清贞超旷绰有廉顽起懦之风直谅谦恭尤见易事难说之度觌之心醉闻者神驰英等景行芳模叹典刑之徒在捃摭遗事嗟隐德之未彰伏乞采善之好有同心崇祀之典为允协幽潜立耀观法弥宏
本县乡约徐应奎等里书唐库等邻人王坦等呈为公举乡贤以励世风事窃见本县已故乡官刘永澄由辛丑进士历任兵部职方司主事幼有大志长更苦修方弱冠而中乡科遂已绝声色货利之好既八载而成进士未尝萌富贵利达之思在家不说人情日诵诗读书而以求田问舍为可耻任秩不趋权势甘卑官冷局而以巧宦善仕为非人荜门瓮牖以终身蔬食布袍如天日虽毕生事业非奎等之所尽知而超世襟怀则邑人之所共信者也理合公举以励后人亟请允行用阐潜德宝应县儒学教谕华训导李 看得故宦刘永澄操修刻厉识学渊凝少年而心涵性命之真无惭屋漏筮仕而身肩朝野之任何愧先民虽生前未竟其丰猷而殁世益彰其模范贞修不忝私谥崇祀允协公评
宝应县知县向□看得故宦刘永澄生锺间气出作伟人方做秀才便以天下为己任及登科第更深世道之隐忧当官不走权门共仰如泰山北斗居乡绝无请托胥指为威凤祥麟倘竟其所施迨将伯仲伊吕虽啬之于寿然且兴起懦顽真江北望以为鹄之典刑亦海内指不数屈之人物式闾方切崇祀允符
扬州府知府杨 参看得故宦刘永澄端方正直望己着于髫年孝友真醇德愈隆于中岁经传首善甘心冷局闲曹化播辟雍益砺清操卓行丁艰惟守苫凷居乡绝不请求种种行实可嘉凛凛孤贞足表诚当代之伟人熙朝之名世也舆情允协复核相同祀典宜崇馨香不愧
廵按两淮监察御史周 参看得故宦刘职方学有渊源行操方正当服官冷局而菁莪棫朴之化无媿先民即伏处散曹而爱司忧国之忠常周海宇居家四壁惟有半卷图书通籍十年止剩一帘风月迨司马之命方新干城倚重岂玉楼之召顿促泰岱为摧迄今桑梓之邦在在思其德范朝野之内人人秉厥仪型允协公评宜膺祀典
钦差提督军务廵抚凤阳等处户部右侍郎兼都察院佥都御史吕 批刘宦懿行着于生前令誉腾于殁后舆情允惬祀典宜崇准入乡贤仍候学院详缴
钦差提督苏松等府学政监察御史孙 批刘宦孝根天性学有真传清湛氷壶情超富贵利达之外评高月旦人称刚方正直之操可励贪顽用光俎豆准行该县置主择日迎入乡贤祠缴
天启四年正月十四日
●崇祀道南祠录
江苏扬州府宝应县廪膳生员刘世谠刘世謩呈为恳恩转详表扬祖德请祀道南以明学脉事窃谠五世祖职方公讳永澄字静之号练江前明万历辛丑科进士历官兵部职方司主事卒年三十七岁于天启四年崇祀乡贤祠府县志俱有传公生与顾端文公宪成高忠宪公攀龙文文肃公震孟刘忠端公宗周为性命交讲学东林诸君子恒相引重惜早逝未竟厥用文文肃为行状高忠宪作墓志丁长兴撰神道碑刘忠端请谥于朝又制淮南赋以诔而顾公之病中倒屣以世道寄公见于端文年谱者尤详后忠端公门人黄黎洲宗羲立明儒学案叙东林以公次顾高两先生后即引忠端之言为据忠端尝上疏曰东林者先臣顾宪成倡道处也从之游者高攀龙刘永澄为最贤顾高俱己列祀道南而公则至今未与将渊源学脉日久就湮为子孙者实愧且惧幸逢我 学宪大宗师大阐理学宗风宏启斯文统绪伏乞 老师台俯念实情恩准详请送主道南祠内俾公生与顾高诸君子讲习一堂者殁复与顾高诸君子俎豆一室较庙食乡贤尤为不朽矣
江苏扬州府宝应县廪增附生员其乔绳朱宗贽乔榘刘仰桂乔橿朱宗光王希韩乔大椿等呈为恳恩转详表扬前哲请祀道南以慰舆情事窃见有明乡贤兵部职方司主事刘公永澄质秉椒兰气凌霄汉祀文山于朝夕垂髫识成仁取义之尊祠戚妇于沉沦韦布抱激浊扬清之志蚤年甲第恒甘瓮牖绳枢十载官常不离寒旃冷局却兼金于暮夜同年挹杨震清操宏化雨于缁帷多士服胡瑗善教郊坛雷火再陈涕泣之书朝宁沸腾三上治安之策已而情殷哺返勃还南国以承欢兼之念切传薪亟入东林而讲学析微言而明大义师事端文扶世教而植人心缔交忠宪养疴岩谷力辞当轴之招守道衡茅数避要津之剌固已评高月旦抑且誉重乡邦亡何时事苍黄方愤李纲不入讵意典刑零落咸悲郭泰早亡以故淮水汪洋溯洄者制断肠之赋孤坟寂寞凭吊者留纪德之碑洵乎当代之楷模允矣千秋之师范绳等共怀仰企素切表章虽乡贤久与烝尝已足增光于梓里然道南未经俎豆终难厌望于儒林用敢敬献刍荛缘是合词具请伏乞 老师台俯从彝好博采公评申详 学宪大宗师送主入祠庶祀典攸崇而幽光弥耀矣
江苏扬州府宝应县儒学教谕陆训导恽为恳恩转详等事到学据此该卑职查得宝应县前明乡贤刘公永澄禀性刚方赋姿清介矢忠矢孝实无忝于伦常立德立言大有功于名教渊源学脉倡道在顾高之间峻厉丰裁抗志为邹罗之亚洵是东林领袖堪膺南国烝尝理合取具事实备文申送仰祈宪台查核施行
钦命提督江苏等处学政兵部右侍郎庄 批据详刘静之先生少能立志见义必为忠孝本于天成言行卓为世范虽年摧短景见其进未见其止抑职困散僚爱其君不爱其身讲学东林既与诸君子共有渊源之合垂芳奕世应附一先生固享俎豆之馨众论佥同宜从所请仰即牒县令本家制主从祀道南祠缴
乾隆十四年十月十七日
●刘职方公年谱
五世孙颖编
六世孙若莲校
公姓刘氏讳永澄字静之别号练江先世由姑苏迁宝应曰二公二公生北海公北海公生逸溪公逸溪公生德斋公德斋公讳宪举乡饮宾有德行生公父春宇公讳继善以岁进士官镇江府儒学训导配王太夫人
明神宗显皇帝万历四年丙子六月初三日卯时公生
五年丁丑二岁
六年戊寅三岁
七年己卯四岁
七月二十五日公弟曲江公生
曲江公讳永沁字清之天启元年恩选贡生
八年庚辰五岁
九年辛巳六岁
十年壬午七岁
十一年癸未八岁
公就外传诵文信国正气歌衣带赞慕其为人设位朝夕拜私语羣儿曰丈夫当如是也
十二年甲申九岁
十三年乙酉十岁
十四年丙戌十一岁
十五年丁亥十二岁
十六年戊子十三岁
十七年己丑十四岁补邑庠生
公试有司及应学使者直指观风诸试辄冠军时敝庐不蔽风雨夜卧处枕簟尽湿春宇公命公诵所作文一过曰有儿如此虽贫何病
十九年辛卯十六岁应应天乡试
被落益攻苦剌削经书稿至千余首
二十年壬辰十七岁
二十一年癸巳十八岁着刘氏谱略
公举先代之可考者作世系统纪并大传内传外传谱论凡五篇计四千余言藏之家祠
二十二年甲午十九岁八月中应天乡试一百一十名
座师谕德李公名廷机字尔张福建晋江人中允周公名应宾字嘉甫浙江鄞县人房师黄州府京山县教谕刘公名俦字君卓湖广江陵人时同年诸公每多公燕或以妓侑觞公力谢不往文文肃公亦如之遂相与订终身交文公名震孟长洲人
二十三年乙未二十岁二月会试中乙榜
十二月娶韩安人
邑处士韩公宗文女时家贫六礼不能备衣履尽敝母王太夫人欲更新公笑辞之
二十四年丙申二十一岁
二十五年丁酉二十二岁与文文肃公会于虎邱
冬同上公交车
二十六年戊戌二十三岁二月会试不第
公归就舍旁筑士室以居足不踰户限益加淬厉穷日夜不休每一构思端坐瞑目详究古今人物多有评论凡朝廷典章兵农钱谷九边要害无不洞悉其源委焉
十二月初五日公子兼山公生
兼山公讳心学字近思邑廪生县志有传
二十七年己亥二十四岁
二十八年庚子二十五岁会试北上复与文公同公交车
二十九年辛丑二十六岁二月会试中式第二十九名
座师少宰冯公名琦字琢吾山东临朐人少宗伯曾公名朝节字植斋湖广临武人房师赞善周公名如砥字砺斋山东即墨人
三月殿试三甲赐同进士出身
观政都察院改顺天府儒学教授
公先拟馆选会为有力者所夺旁观咸为不平而公无几微见颜色谒选当得郡邑自谓非病身所宜改顺天府儒学教授往任是官者期月辄迁以故皆传舍视之公独以兴起人材为任丰廪饩严课程饬行检伸冤抑惩污浊审勤惰日见行事羔贽之费一切屏绝诸生中寒者衣之饥者食之士风遂烝烝然丕变北方学者咸称为淮南夫子焉
三十年壬寅二十七岁正月覃恩授登仕佐郎
春宇公举岁进士廷试至京
十二月公大德斋公八十诞辰
公从京师市一褐为寿德斋公却曰非吾布衣心也寄周太史廷侍文为祝亦不许制锦
三十一年癸卯二十八岁迁国子监学正
时选司某犹子入太学越次乞满竿牍至再公坚持不可最后以祭酒命临之公应曰下官若有此例壹听明公弹劾明公若有此例竟判允可也何必下官卒不能夺
上晋江李公书
时雷震郊坛诏令礼部条奏修省事例李公适居宗伯公上书畧曰灾异下诏必求直言自汉唐宋及我祖宗未有改也兹则一切报罢中外传之史册载之谓清时有防口之禁甚非美谈昔宪宗皇帝即位下诏求言之意稍未恳切当时辅导非人识者业有遗议后万安刘吉为相恶闻人言灾异诏中不及朝政邹汝愚疏论之炳烈千古前辙可见于此矣然则塞谔谔之门务容容之福岂尽人主规瑱哉臣下或不能无过耳叔向曰大臣持禄而不极谏小臣畏罪而不敢言此国家之大患也若已不极谏而又恶人之敢言为患尤大故为老师今日报主计毋如请下诏求言者为门生报老师计毋如以此画献者越日复上一书论自治与用人甚悉晋江公得之默然
作邸中杂记
时楚宗狱妖书狱起举朝沸腾公具疏将有所纠弹适春宇公至京尼之不果上公泣而焚其早邑邑不得志爰据时事引古昔以证之书成见者咸侧目焉附录书怀一绝云忧时无计呌天阊谏草低徊且自藏不畏九关多虎豹应怜华发在高堂
三十二年甲辰二十九岁
刘忠端公方以服阕起补与公一见即称莫逆刘公名宗周浙江山阴人
三十三年乙巳三十岁
春送刘忠端公归养
临行赠诗有云暇日有怀西北望浮云一片帝乡深又云时事只今难着眼扁舟容尔独南征公葢亦怀请告之志矣
三上相国沈公书
时京事起聚讼盈廷大学士沈公欲归田里雅知公正人询以出处之义公书畧曰近日时事非独与古之治世异即乱世亦异葢乱世不正则邪不用君子则小人也焉有君子小人各蕴蒙而不露混扰而无别可以成世界乎且太阿之柄操之上则治窃于下则乱今既不在上而下又无显窃之迹弹射之既无其的寻求之莫得其倪则膏肓无可施之功丛神有不还之势矣澄尝读唐史萧嵩引韩休为相而心恶其直卢■〈木巳〉引关播同升而目慑其言然休不以嫌逼而挫谔谔之锋播竟以避祸而甘靡靡之节此二人者所操既殊就名亦异君子待小人之道可见于此矣又曰君子处小人之道莫备于易之夬有以君子阳附小人而徐图其后者爻之若濡是也有以君子显斥小人而不避其害者彖之扬庭是也从前之道为曲为隐狄仁杰行之于昌宗辈从后之道为直为显张九龄行之于李林甫二者操术不同其为君子一也夫君子岂不乐浑厚包容以成无竞之风势不可耳故君子虽不逆小人之诈而必不肯堕小人之奸虽不屑悻悻以博名高而亦不肯泯泯以晦巳志清议直笔虽有俟于将来心术隐微自当白于天下若徒泥用晦之智期徽罪之行即乞休未必得而天下万世安能尽遗其迹而谅其心哉然此时又非不欲去之患不得去之患也非勇退之难退而不失其道之难也我朝刘文靖谢文正及近日王山阴皆侃侃谔谔退不踰时赵兰溪则病疏累数十上而不获请岂前三君子见知之浅而兰溪结主之深哉三君子能苦口犯颜而兰溪不能故也进退之机亦可见于此矣顾大臣去就又非可毛举琐细当举其大者急者昔孙觉吕献可当宋治平朝言不用而欲去矣乃曰此小事不足决去就因共争濮王事不听遂尔决去是不为苟去大臣之凖则也又曰自古豪杰作事正于触地挂阂之中见斩钉截铁之勇若上下无迂为所欲为又何难焉于时权贵闻而益怒沈公名鲤河南归德人
秋予告归里
公在京师数梦王太夫人病三上大司成书乞申乌乌之私情词恳切或谓公?期及矣盍少需公曰昔阳城为国子师诸生中有三年不省亲者亟斥去之京兆李谔宦游久不归省李皋劾奏谓无亲之子岂可与事君吾今免于斥且劾幸矣尚可腼颜诸生之上耶卒请归养同年孙公慎行题白云秋水卷送之
三十四年丙午三十一岁
春雪殷氓冤
湖西氓殷法饶于积有苍头病死雠者诬氓杖毙径陷大辟不数年家业殆尽公先知其宛至是力言于司狱者得释详见范君忱儗雀衔记范名之默邑文学士也
夏之吴门
访文文肃公于竹坞相与抉性命之旨
还过梁溪访顾端文公于东林以师事之顾公名宪成无锡人
六月生日作书怀诗
诗曰去年卧病凤城东上书不报心为忡今年却扫蓬蒿里小结松轩坐棐几虽然泉石惬幽情翻觉桑弧愧始生男儿三十修名立况我行年复加一只今出处两寂寂邓禹笑人堪惴栗
作吾心亦凉
公于溽暑中搜辑古人之放怀山水寄情闲逸者凡三十八则自为跋语以识之
三十五年丁未三十二岁养静焦山
时相国叶公向高自南而北冠葢麇集于维扬相国曰今朝良会独少一人佥曰其刘静之乎或以轻舸逆公公谢以河鱼腹疾不往
三十六年戊申三十三岁入京候作离骚经纂注
公见王太夫人体王无恙会太后覃恩思博一命以荣亲乃入京师候补原官经年不投一刺于要津月朔亦不肯随众旅见萧然邸中注离骚以见志
补户部主事
需次几一年始推是职命未下旋丁内艰
十一月初日王大夫人卒
公闻讣踉跄归里寝苫枕块一室独处凡三年焉
十二月二十五日德斋公卒
三十七年己酉三十四岁
三十八年庚戌三十五岁
三十九年辛亥三十六岁二月服阕
三月迎丁公长孺于邗江
丁公北上公慕其贤远迎之丁公复至公室剧谈累日皆娓娓社稷隐忧及身心密谛丁公名元荐浙江长兴人
四月晤顾文公于东林
按端文年谱载辛亥四月顾公方抱恙闻刘永澄静之至欣然倒屣静之宝应人与吴门文文起山阴刘起东皆公所以世道寄之者也他日起东诔静之曰兄尝邀余谒顾泾阳子余以病不果后托兄介绍行有日矣而兄病且卒泾阳亦卒此天叚师友渊源天若有以限余而余终自恨鞭策之不堪以负知已梁溪山阴学脉静之实为联合焉
五月访文文肃公于山中
宿文公竹坞数夕公留题曰济胜元无具寻幽祗为君千峯天半起一榻竹边分密树传清籁虚堂宿野云廿年称道义不在细论文
同文文肃公之锡山过高忠宪公水居
复托信宿公亦留题曰烟水浮天阔图书小阁开碧涵嘉树满翠送远山来九死身犹在三年放不回何时奉明诏重起济川才高公名攀龙无锡人
六月访刘忠端于西湖
公与忠端公论交际则曰饿死甚小失节甚大论出处则曰立乎人之本朝而道不行耻也又共究仁之者析主静之说辨修悟之异同忠端公有所发抒公闻之然拜服
还卧焦山
公素多病自访东林诸公后遂习静焦山确乎有终焉之志
冬暮归里
公阅邸抄见南中一疏有感时事抚膺扼腕呕血不止而病因益剧
四十年壬子三十七岁
二月刘忠端公访公于家
忠端公应召北上将咨公以当世之务闻公病甚出片纸相问答越宿相见公喘息不能出声嗛嗛齿吻间皆君父之念
补兵部职方司主事
命甫下中朝贤者咸庆得朋且有李纲不入不成朝廷等语而公以病不能行
五月初七日丑时公卒于家
是日漏下二十刻公忽汗出如雨遽披衣起坐襟稍不正顾弟曲江公曰吾生平欲正而今忘之耶徐整襟曰死生之际可以观人遂瞑目而逝
颖谨按先职方公善行林立其可得而详者百不及一如雪死友桑君于仇恨桑名维蕃字明桢邑孝廉为豪家所中死公为发立抗当事卒复其雠表烈妇戚氏于沉沦烈妇不知何代人志载其于归之夕未及合卺而夫逝家人营殓妇秘房中缝诗衣袂投门前汪水死某大夫置碑纪之以水沴沉没后文文肃公宿公斋中梦妇乞觅其碑文公觉问其故公曰此必戚烈妇之灵也因感其事而祠之为题一联曰诗同湘瑟千秋响池与江潭万古清却推官暮夜之金同年为司理者闵公清贫会幕官有得金入差之例命赍金叩请再三公曰如某应差何以金为如不应差而以金构吾又可构耶君真所谓不知故人者也公峻拒之避漕抚要津之剌督漕侍郎李三才雅慕东林诸正人每过宝必诣公门公婉转谢之又其性豪侈供帐陈设甚盛闻公至尽撤去其见惮如此惜无年月可稽难以意为胪列公逝之后山阴刘公为之诔又具揭请谥于朝卒格于例不果遂摭国论私谥贞修先生长洲文公为之状梁溪高公铭其墓长兴丁公为神道碑以天启四年崇祀乡贤祠
大清乾隆十五年崇祀无锡道南祠
●刘练江先生集卷一
山阴刘念台先生
长洲文湛持先生 同辑
杂着（一）
程朱药言序
王者以天下为家论（万历辛丑会试）
族谱论
恕斋说
举劾说
闸说
杂说
天下本无事辨
刻文丞相像传引
宋文信国公纪年跋
题胡时臣先生传后
题邸中杂记前
题吾心亦凉前
书座右
书弟清之斋壁
公举汪学博名宦呈
○程朱药言序
夫粱肉者养生之需也药石者攻病之物也人情苦药石而甘粱肉虽当有病犹然属厌不休迨沈痼日深而攻无及矣嗟乎孔孟之书家尸户祝自非弱丧谁不引心然树颐皆归而反躬则谬甚者假道托宿诈伪无穷秖取献酬羣心不问回面污行将使乡原冐时中之似而狂狷遗负俗之讥茅靡波流长此安极书曰若药不瞑眩厥疾不瘳噫发药此其时矣程朱二氏冠冕儒林方折羣言之衷岂囿偏至之见而意存矫枉时切引绳葢取其寄针砭于齿牙庶足破膏肓于末世余既采录铭诸左右矣清之家仲增葺成编客有纵臾辄?诸梓余诘之曰何良药不自医而顾吐之客曰世不乏志士何忍自私即不然而藉彼反唇益我自治犹愈夫讳疾忌医者尔余曰然遂书此以引其简
○王者以天下为家论 【 万历辛丑会试】
人主必不有其私而后可以覆天下亦必善用其所私而后能无所私于天下何也天下者人主与天下公共之器也与天下公共者谓之公非天下公共而为主上独有者谓之私置其公共若附赘悬旒而专恤其私则天下将安所托即以为公共而公共为之则又不若恤其私者之尽知索能而无所爱也故君莫患于有所私私而私用之则私矣尤莫患于不善用其私私而公用之则公矣毋纆栅于私之藩而不广毋留遗于私之情而不尽有私之用无私之障所谓以天下为家之王者非耶请筌蹄其说夫家者士庶人之有也天下者天小之有也天下分之天子家分之士庶则疑王者无家而易又有王假有家之说则王者未始无家也藉令王者有家而不有其家苐不敢先家而后天下厚家而薄天下肥家而瘠天下斯足明德意矣奈何家而以天下为之家而以天下为者果且戚疏无等宫府无别而混之玄同之域也乎果且有无相贷子母相权饶乏相济屈万乘于编氓而有布衣昆弟之心乎噫是不然家者以有合而成者也而其分异则其所以为之者异有士庶人之家有王者之家士庶人之家修房闼治堂奥扃门户辑垣墉握算则家督治其内倚市则家相治其外生聚营缮则家之子姓支庶持筹于中外之间帷墙之外里闬之内非其有也即非其所得预也此非蓄缩而不广士庶之为家止此耳王者则不然以朝廷为房闼以国都为堂奥以诸夏为门户以四夷为垣墉冡子谓之家督宰执谓之家相黔黎苍赤谓之家之子姓支庶天下庾盈廪羡粟红贯朽不曰天下富而曰家富天下磬悬壁立十室九空不曰天下瘠而曰家瘠天下归之不曰君师而曰父母父母者家之父母也王者之保天下不曰保民而曰保赤子赤子者家之赤子也使王者知有家不知有天下是以天下归之而不受也是有家而不能保也其毋乃戾家人之心而自阅于墙乎顾托家之说者曰蹍市人之足则辞以放骜兄则以妪大亲则已矣为家故也家不征而至不求而获虽日有征月有贡人不訾其无艺而吾不嫌于非分不知家之葢藏倾而吾不得独赢余家之物力尽而吾不得独充赡家之愁苦怨叹方剧而吾不得独逸乐独恬愉虽有广侈厌纵之夫未有不量家之有以为出入者量家之有以为出入则其殖之也宁有余其用之也宁不足其纤啬弥甚其生聚弥多其会计弥悉其积累弥盛不底其家于充溢露积以比于封君之富不止则以天下为家者而异是乎是故非惟不私其家且不知有家非惟不知有家且不知有天下葢知有家不知有天下固专用之私而不知有家犹知有天下则犹有未尽用之私也故轻重厚薄之见不得分有余不足之形不得设内外远近丰悴盈缩之意不得域膳可减衣可澣而平凖间架之税必不可开帷可集马可却而算舟榷酤之法必不可行椽可采宫室可卑而垄渔市虎断肌刻骨之奸必不可用天下之仓箱庾廥即吾家之筐筥天下之阡陌井牧即吾家之瓶罂天下之农桑五谷即吾家之府实天下之铜山金穴即吾家之锺釜秦之陶豫章之材吴越之茧丝滇粤之瑇瑁珠玑即吾家之缗襁何必贮之箧笥敛之囊橐而后为吾有哉由是穷天之产罄地之毛东被扶桑西沮疏勒南及暹罗北穷突厥奇珍异物如粟如羊而要其不出于天下也即其不出于吾家也以一家而承翼一人则高天泰山之尊以一家而供给一人则山海陵谷之积藏之不竭之府酌之不涸之渊采之不贷之囿究之上而干父下而坤母感家道之寖昌顺和乐之且耽亦且不爱其苞苻灵应祥麟神雀芝房蓂荚之类以?我家之宗子人见王者之世规弥远絜弥宏万灵承役造化在柄若曰其享有大奉也如此而孰知其皆家人之贶也哉向令斤斤焉屑屑焉画地而守之择人而亲之则悉九重六宫十二等之地不足以当天下之一隅萃左右近侍同床在旁之人不足以当天下之一族虽有琼林大盈洛口敖仓之蓄而以天下计之豆区几何釜锺几何支费几何此其为家亦藐乎小矣况人主一有其家则必瘠天下以自肥绌天下以自擅骨肉之谊既绝众庶之和不修垣墉失守门户立破堂奥不保而房闼之中且为他人鼾睡矣岂非见之不广而自局其天下为家之量哉故曰天子不言有无一家之中不得偏有偏无也又曰得臣无家无家也者正其以天下为家也世主不谙于家之义以其朝夕晏处之家室为家室则镜有弢而剑有匣矣以其颐指气使之家人为家人则社有鼠而城有狐矣夫割家之爪发肌肤以充食饮仁者不忍也纵家之悍仆豪奴以陵子姓智者不为也然而卒甘心也者则有家之说误之也使廓其有家之见安忍置轻重厚薄于其间哉虽然桑孔不柄汉毒不姴商贾安石不柄宋祸不惨鸡豚故柄家政者君也赞家政者相也君长于深宫之中生于阿保之手何知天下何知民艰自非相臣以天下一家之说进欲其扩胞与而施闿泽也难矣酇侯治未央过于泰侈而为之说曰王居非壮丽无以示威夫必壮丽而后威则犹有家之心也夫
○族谱论
按世族肇自唐尧其裔受封于刘累事夏孔甲为御龙氏在商为豕韦氏在周为唐杜氏后为士氏俱载左传可考汉兴枝叶满天下更历晋唐宋以来其派益繁家世邈远不敢接华冑之谬识此以着其概云
余读往牒窃未甞不叹嗣守之重也语有之何论根株干大枝斜是故瞽鲧见称杜房贻笑其它荣辱近是者不可胜数有识之士鳃鳃然虑后至于屏风示谕石砚志思而着绍训传县谱集禅仪述六世者亦惟是祖烈播扬用垂鸿誉葢均有所见非苟焉而巳也甞观今人愿其子弟之贤不异古人乃其子弟反病先世不阀阅余甚惑焉夫人之所树不在贵贱公侯将相未始有种有如忠孝廉洁择地而蹈时然后出言非公正不发愤则一命之士而韦布之夫亦有以荣其所先况其上乎即令资宠席荫服冕乘轩而顾骄溢滛嬖食饮驰驱不饬名检不辨菽麦此讵可同日而语耶且李广陇西右族豪杰之士乐居门下及陵降匈奴遂耻而引去陈仲弓荀季和皆汉民誉其孙背而仕魏令学者有嗣守为难之叹由此观之过岂在先世也余家世隐不阶仕进逸溪公笃祜后人乃有以儒显者余惧废公盛德不载灭先后名实之纪堕后人览观因为之论著其凡若夫章先烈昌遗统如蒪琰姚班诸人所谓源号荣施是在观者不然傥荡自恣玷点名节则丙显可以不敬高庙此帙特赘疣耳余不敢自谓石砚之思愿以广屏风之谕云
○恕斋说
自汉儒以大中训极而极之流遂为苟容至先儒以极为四外标凖而学者始知极自唐儒以博爱谓仁而仁之道遂为小惠至先儒以仁为包四德而学者始识仁自汉晋以来有恕巳恕人之说而恕之弊遂为姑息至先儒以恕为如心而学者始明恕圣人浸远道学无传于是汉人之中庸唐人之摸棱皆足以自附于此三字之义天下之不见圣人久矣尚赖伊洛诸君子出而抉圣经千载之秘而后之学者遂得袭其绪余以求进于道番易徐君应明有志于学特以恕为入门则其幸生于道学之世而不至涵忍混贷以沦于汉唐之陋也审矣虽然如心之事亦有所用力焉按传专言恕者其事有二子曰巳所不欲勿施于人大学言上下前后左右有絜矩之道此言如爱巳之心而爱人者也大学言有诸巳而后求诸人无诸巳而后非诸人此言如治巳之心而治人者也然而如爱巳之心而爱人则先儒必归之穷理正心如治巳之心而治人则先儒必以强于自治为本葢未能穷理正心则吾之爱恶取舍未必得正而推巳及物亦必不得其当夫未能强于自治则是以不正之身为标的将使天下之人皆如吾之不正而沦胥以陷则吾之为恕者岂不相远而吾夫子所谓终身可行者岂若是哉故夫论语一贯之恕中庸违道不远之恕又必以忠并言葢惟忠而后所如之心无往非正而凡穷理正心强于自治皆求以不悖乎忠而巳也抑余闻之论语之忠恕至诚无息而万物之各得其所也圣人之事也中庸之忠恕尽巳之心而推以及人也学者之事也吾侪小人由前之所以用力者永之以进于中庸之忠恕则圣人忠恕之天岂曰巳之菲薄而无足以进于曾子之唯哉愿与徐君讲之
○举劾说
抚按之权举劾最重百官之所以劝惩公道之所以开塞其系于抚按举劾亦最重然而今世所谓举劾者余窃异焉甞得日闻邸报矣或曰今日某廵抚举劾奏至矣其所举者可不问而知其必藩臬方面大官也其所劾者可不问而知其必通判县丞小官也其所举者可不问而知其必牵朋联伍不数十人不止也其所劾者可不问而知其必寂乎寥乎纔三两人也如此则是贤者尽大官而不肖者尽小官也则是贤者甚多而不贤者甚少世夫使贤者尽大官又使贤者甚多而不贤者甚少则宜其政平而讼理苞苴不行于上怨毒不结于下天下可以卧而帖帖矣而顾不能然则是大官不必尽贤与贤者不必甚多而不贤者不必甚少也大官不必尽贤而贤者不必甚多不贤者不必甚少则彼举大而劾小者无乃大官则足以树恩而小官无伤于任怨也欤又无乃势弱者易凌而根固者难拔也欤而其所举所劾之多与少又无乃厚市恩而薄引怨也欤如此则人心奚得而劝惩公道奚得而不塞也虽然固亦有方面大官而不举或反见劾者矣甞骇而问其人焉则是非能劾藩臬方面大官也亦非其人之果不贤也或负气倔强不善曲媚者也不然则受人指嗾为之快忿者也亦有通判县丞小官而不劾或反见举者矣甞骇而问其人焉则是非能举通判县丞小官也亦非其人之果贤也或多援善钻最有力者也不然则其亲与故也如此则所劾者纵非小官则必负气倔强与为人快忿者也所举者纵非大官则必多援善钻与亲与故也然则人心又奚得而劝惩公道又奚得而不塞也由此言之为抚按固不得以能举人能劾人为荣而必以举劾之不称为可惧矣
○闸说
吾邑虽滨湖然遇旱魃则需水尤艰葢漕涸则闭闸溢则启闸其启其闭总之漕为政而非民之利也今年春杪迨朱明不雨官河渐涸当事者檄诸郡邑毋得轻启闸且间使使侦焉邑人则数请于令启闸也或问余曰启闸则病漕闲闸则病民其若之何予曰启之当夫转漕为民戍也灌田为民养也二者缺一不可乌见彼之重而此之轻且邑虽小独非上之赤子乎其忍之也或曰诸当事者乃以为大讨奈何余曰观过可以知仁当事者必鉴之曰漕涸亦将不利于邑曰不然湖水之高也尺余酌此以济彼水流而不盈何胶舟之有今湖闸亦未启耳曰然则令何惮而不启曰非令之过也炀灶者之过也今欲启闸必询左右与津吏左右与津吏必先计贿贿入则臾贿不入则挠田塍各分醵金难合人之贿之者少而不贿者多则臾之也少而挠之也多又不有怯者乎恐人之疑其贿则阳格之不有悍者乎忿人之独受贿则阴挤之甚至开者无几假仗公义潜报当事当事之诮让一至则下邑奉行愈谨虽有百喙安能转之嗟呼令与当事实共民而治也民苟利矣遑恤其它故能烛浅官之私则甲乙之说不惑能实抱惠民之志则上公之诚可通而又酌其盈虚时其启闭不拘一法以从事则漕不涸而民亦沾其余润矣此良吏之苦心非借箸所能赞也
○杂说
人生一日或闻一善言见一善行行一善事此日方不虚生
韩持国曰圣人功名因事始见不可有功名心此精于治心者方逊志曰善用人者当激发其喜功好名之心此巧于一肋世者
凡人德业不可自足官爵不可不知足自足则造位不远不知足则觖望易生父兄之于子弟虽责望无穷而一服官之后便不可有贵显之心一有此心得之祇滋骄溢之端失之即损欣乐之趣炎凉起于家庭怨尤生于骨肉不祥之事纷纷起矣杨子器为县官即曰得做此足矣为部属官则曰得升此足矣父兄以此为教何患无佳子弟子弟以此为率何患无好人品
文文起曰清介一欵今人之究竟实古人之发轫脚根一定便当进步宁可以此自画此为上上人语有识者当自赏之
人之冠而戴须眉者类称丈夫乃孟子品题有四曰大丈夫曰小丈夫曰贱丈夫曰不丈夫大丈夫尚矣小丈夫能谏能去爵禄不以入其心苐涵养功少不能平悻悻之气着脚名节律以大人之学而小之然不失为丈夫也乃以朝为市罔彼富贵不知止足以公卿躬商贾之行则丈夫而贱之矣负昂藏躯不自树立挨排权势之门阴取富贵烜赫乡人以须眉甘妾妇之行不耻则丈夫而不丈夫之矣夫小丈夫学可大也贱丈夫即贵不足贵也至冠而妾妇何以施须眉于人世贞士羞与为友异代子孙羞以为祖人国岂有赖焉而世之蹈其辙者不少嗟嗟百年不可久之身欲赎无从百世不能改之名欲掩无计士大夫何可不蚤自决择
余尝谓汪北山曰党祸之惨甚矣宗亲殄灭郡县残破人情谁不爱生畏死而人人慕义若此此其根原当在何处汪曰尔时家家讲义如今人家家讲利义之所在无不趋犹利之所在无不尽也
○天下本无事辨
天下本无事谓事各有义吾特肖象以付不必添设智故以自扰耳如三苗当伐则伐之共工当流则流之舜亦因其可伐可流耳而舜不扰也飞廉宜戮则戮之戎狄宜膺则膺之周公亦因其可戮可膺耳而周公不扰也若厌烦而偷安养奸而避祸遇有先一之士未然之谋辄引天下本无事之语以折之迨其有事其及图乎所谓物来顺应者安在耶葢顺者顺乎天理也非顺乎人情也欧阳修荐范仲淹当为宰相时拜命固以为辞曰执政可由台谏而得乎此似逆物情而实顺乎理顺应之道非一于顺之谓也
○刻文丞相像传引
传称文丞相少谒乡校五君子祠像即慨然有俎豆志识者已知其不羣此故丞相之天性也然不无感而后兴人情类然凡人忠义之性虽各具于彝好而不时有所提撕则易忘故执人而语以丞相之名无不津津慕也巳徐察其行事则大戾又奚必临大节值利害生死之际乃颓焉绕指哉久矣夫无以丞相之面目感发于其前者则兹刻也不可谓非典刑之资巳
○宋文信国公纪年跋
嗟呼此故宋文丞相纪年之书也丞相之得年俭矣而其生平炳炳者巳堪秃颖即复过历当何以加其有漫无短长虚成皓首者求一字之旌于册不可得也晋人曰人不可以无年岂其然乎夫彭殇并尽芝棘共陨谁短谁修谁先谁后所不与千秋俱磨者独此耿耿者在耳如以年则其人与骨俱朽矣何以令人至今慕说不衰也故谱丞相者生前之年也丞相之为可谱者身后之年也生前之年年之小身后之年年之大人其无以小年忘大年哉
○题胡时臣先生传后
以世观胡先生其愚人之心也哉人莫不金注其官稍反顾孰肯以不赀冐不测者而先生冐之则愚既蚤誉矣何妨挫锐以博晚收而先生弥坚则愚修短虽曰天数而世眼如豆将无曰曷不为容容之多福也而自令见放乎则又愚嗟呼先生愚矣然世之不愚者能瓦全乎能如意珠乎能百年不化乎是未可必也与其延冈之焚何如当门之锄陇蜀不必兼收身名不必两泰天道固然自哉有之矣藉曰善无近名而恶无近刑无灾无难坐取公卿人生适志耳何自苦乃尔则有孔光张禹一流人在任君为之
○题邸中杂记前
孤斋病客久废焚膏随意一编聊以遣兴会心处不能自释亟捉笔录之间翼巳意虽事类无多故亦一斑之窥也昔人听黄鹂声谓俗耳针砭夫鸟能砭人而况先民之言乎余从此病霍然矣
○题吾心亦凉前
夙怀游览苦乏胜具玉壶栖逸诸编聊当少文之壁昕夕赏之不倦也今年夏逃暑北窗复得其近似者三十八则大抵情关山水词组即奇不必褰裳蹑屐乃佳耳读者能如韩持国之赏常颖士乎亦何羡乎层氷
○书座右
善人在患弗救不祥恶人在位弗去亦不祥假善之人事事可饰圣贤之迹只逢着忤时抗俗的事便不肯做不是畏祸便怕损名其心总是一团私意故耳
谦谦自牧由由与偕在丑不争临财无苟如游鸡羣鹤骨自在此居乡之利也而耳习琐尾之谈目习征逐之行以不分白黑为浑融以不悖时情为忠厚如入鲍鱼久与俱化此居乡之害也夫恶人不可为矣庸人又岂可为乎恶人不当交矣庸人又岂足交乎故乡人等之涂炭清者非苛古人遇之旦莫狂者非矫
寻常之人惯苛责君子而宽贷小人非君子仇而小人昵也君子所图者大而所遗者细世人只检点细处故多疵耳小人所逆者理则所便者情世人只知较量情分故多恕耳又借口春秋责备贤者之说不知春秋之责备非若今人之责备也讨贼大义舍贤者奚望焉此而不行非惧祸即比邪不可谓之贤矣若绳其细行掩以一眚是使君子无自完之策而反助小人之焰可乎
利是麤尘名是细尘断利根却说断名根是入细路若利根不断漫说断名恐名根念死利根转活个中包藏不可胜言不好名三字是恣情纵欲引于王塘翁比诸猛兽洪水非过也
○书弟清之斋壁
入吾座者上之论道讲德根极性命次之程古量今旌别淑慝又次之论文史品高下旁及经术制艺一谈一咏莫非芝兰斯羣居之至乐三径之宠光也若市井子母之谈居室猥杂之事或称量往来或雌黄酒食或夸服饰之艳奇或侈田庐之丰茂辟诸粪土何堪充吾之帏吾宁倩黄州人说鬼耳
梁鸿管宁虽贫贱觉芳兰竟体孔光张禹虽贵显如粪壤充帏宁为玉折东汉诸贤千载争光日月无若萧敷西园诸子一时自权奸
颂王莽者汉之大儒谁谓读书有益刺秦桧者宋之下将岂非杀身成仁非奸而碑石人耻列其名姓以篡为禅华歆亲草其制词
○公举汪学博名宦呈
为公举正学笃行儒官堪祀名宦恳乞举行以裨风化事窃见本县儒学巳故教谕汪文盛天赋清贞养成刚大早年闻道亲受周都峯先生之传晚岁横经力追胡安定夫子之法教人先德行而后文艺程士尚志节而戒浮沈一月之中半会课半会讲多方善诱人人濡化雨之沾函丈之间或谈经或谈史有叩必鸣在在饱饮河之腹清若玉壶寒露虽朿修常贽而毫发必辞矗如乔岳泰山即启口动容而坛宇必峻居恒无一事不以古人自待临诀无词组及妻子之私书卷半囊入其室者何异氷天雪窖衣衾百结覩其敛者谁不泪洒心酸德化洽刑于矢不受一钱以伤夫子之志义方笃身后曾不需少日以乞当道之周此尤自古所希足证齐家之学某等窃惟名宦巨典所以崇德报功苟其功德被于菁莪何论官阶厄于卑冗况表扬不遗于下位则观者易兴人心尚切于去思则存者益励