– Hát te hogy szöktél meg a csávagödörből, Tamás a Damokosok között? Tán

biz a feleségem bocsátott szabadon? Te világcsaló hazug! Nojszen. Voltam

a gyulafehérvári nagy medreszben: kerestem a huszonnyolcz övet, a kiről

te mčhdruli ábéczét tanultál; egyet sem találtam; no majd oda haza

esztrengára veszem a kadinát, hogy mint jutottál az ő öveihez? Most

pedig csak gyere ide a kezem ügyébe, hadd hasítlak kettőbe. Az egyik

feledet a magad feleségének, a másikat az enyémnek! Ha olyan nagyon

szerettek, osztozzanak rajtad.

Azzal felemelte faágvastagságú karjával magasra azt a széles pallost, a

mi egy bikát is képes kettészelni s csak úgy forgatta a feje fölött,

mintha nádszál volna. Úgy várta be a reárohanó Damokos Tamást.

Hanem hát meglehet, hogy az ilyen nagy testnél nem olyan nagyon gyors az

agy és a kar közötti összeműködés, mint a kisebb termetűnél, a míg az ő

feje azt mondja a kezének: «vágj», míg az ezt megteszi, az alatt a

tömzsi régen odavágott: Damokos Tamásnak az éles szablyája csak egy

villámlásnyi kis idővel elébb csapott le hamarább a Buzdurgán nyakára,

mielőtt annak a palosa ő reá alázúdult volna, de olyan szerencsétlenül

talált neki oda, hogy a hordónyi nagy fő csak lerepült az óriás válla

közül s a mint talpra esék a földön, nagy mordiásan összehuzta a

szemöldökeit, fintorgatta az orrát s nagyokat pillogatott meredező

szemeivel, a szája tátogott hozzá, mintha szemrehányásokat tenne: «Ej

Damokos Tamás, ezt nem vártam tőled!»

A fejnélküli test pedig, megfordulván a lovával, elkezdett szaladni

vissza a tatár tábor felé, szokása szerint a két földig érő lábával is

segítve nyargalni az alatta futó lónak. Az öklébe szorított pallos egyre

csapkodott a levegőbe jobbra-balra, mint a bomlott szélmalomszárny. A

tatárság erre a látványra úgy megijedt, hogy hátat fordított, elfutott

világgá, ott hagyva a székelyeknek az egész prédáját s pányvára fűzött

rabjait valamennyit.

Azok között megtalálta Damokos Tamás Apor István uramat is. De nem tett

neki semmi szemrehányást, csak azt tanácsolá, hogy máskor legyen

Istennel s ne kivánja a felebarátja romlását.

Ekkor aztán a várát is visszafoglalta Tamás, de az olyan rongált

állapotban volt, hogy meg nem maradhatott benne, hanem elvitte családját

Alsó-Csernátonba, az ősi lakházába. Most is ottan laknak az ivadékai.

Mind olyan derék emberek, mint ő volt, meg a felesége.

*

Nem sokára a török szultán kihozá tatár rabságból az egész fogoly

magyarságot, vezérükkel, Kemény Jánossal egyetemben, a kit egyúttal

megtett Erdély fejedelmének.

És így beteljesült az égi jóslat a négy vak nappal, hogy Erdélynek négy

fejedelme fog lenni egyszerre.

Két év mulva mind a négy elmult: három csatákban esett el.

Szegény Erdély, de sokat szenvedett!

De fennmaradt a családi hagyományok között, a székely nép ajkain,

Damokos Tamásnak az a jellemző mondása: «hej becsület! becsület! ha te

nem volnál, nem kellene én nekem most meghalnom!»

És aztán az olyan vágást, a milyennel Tamás Buzdurgán murzát elbocsátá a

világról, máig is úgy hivják, hogy «Damokos-vágás».

Adjon Isten mindenkinek belőle, a ki megérdemli!

Lábjegyzetek.

[Footnote 1: Az akkoriban dívó néphit szerint a legfélelmesebb réme volt

a csik-szeredai völgynek a «Simó Péter», egy nagy fekete óriás, a ki az

éjjeli utazók szekereire felült, s gazdáikat birkózni hivta az

ólomszérüre.]

[Footnote 2: Hát ezt ki tudja, hogy mi?]

[Footnote 3: Igazolja ezt a krimiai rab uraknak egy levele 1658. május

elejéről, melyet Rákóczy Györgyhöz irtak, elpanaszolván, hogy két

társukat erős eskü mellett elbocsáták az uraik, hogy hazamenvén

Erdélybe, mind magukért, mind rabul maradt társaikért a váltságdíjat

meghozzák. De azok hitszegően elmaradtak. «Immár pediglen a terminus

elmulván, minket szegény megnyomorodott rabokat érettek rontnak, vernek,

kinoznak és keservesen csigázván, orr-, fülmetéléssel, fogkivonással,

szemeink kivájatásával fenyegetnek, ha vissza nem jönnek: kiért az Ur

Isten erős haragját rájuk bocsátani fogja (a szökevényekre). Mert

mikoron kibocsátották volt őket, erős hittel igen esküdtenek, hogy az

élő Isten őket, ha kötéseknek nem állanak, semminemű dolgaikban meg ne

segítse, sőt Istennek minden áldása fejeiken átok legyen és a

gyermekeiket is az átok és Istennek rettenetes haragja, mint az ég a

földet, úgy borítsa be: sőt ha meghalnának is, az testeket az földnek

gyomra kiokádja és lelkek itéletnapig se mennyországban, se pokolban ne

mehessen! Mégis az napjára be nem jövének az hamishitű istentelen,

minket nyomorgattató és örökkévaló rabságba borító emberek…»

Ezen levélben Damokos is fel van említve a sanyargatott rabok között:

tévedésből Péter keresztnévvel, de a családi okmányok és Kemény János

fejedelem levele, melyet Tamás is aláirt, ez utóbbit igazolják.

L. Történeti tár 1882., IV. füzet, 614. l.]

TARTALOM.

A csernátoni ezermester 1

A Csetátye Drakuluj 9

A Mikó-Ujvári ágyuk 17

Benn az ellenség a várban 28

Buzdurgán 32

Kalme 42

Hogy hozzák tánczba a törököt? 68

Munduka Ravasel 78

A csodatevő kigyókő 92

A négyezer özvegyasszony ostroma 100

A szerelem boszuja 133

Az egérfogó 156

A dráku popi 169

Van Isten a föld alatt is! 177

Asszonyok versenye 182

A Damokos-vágás 189

[Transcriber's Note:

Javítások.

Az eredeti szöveg helyesírásán nem változtattunk.

A nyomdai hibákat javítottuk. Ezek listája:

13 |vísszajönnek, fölülről |visszajönnek, fölülről

40 |Utik verik? |Ütik verik?

48 |Orülök, ha kivált |Örülök, ha kivált

78 |Tomasius Damokos de Newtood.» |«Tomasius Damokos de Newtood.»

80 |kecske a káposztával! |kecske a káposztával!»

146 |egy csomóban. |egy csomóban.»

152 |purgatoriumnál. |purgatoriumnál.»

183 |ez itten! |ez itten!»

186 |szivem bálványa! |szivem bálványa!»

187 |ki ltá Damokos |kiáltá Damokos

195 |A csernátoni ezermester 2 |A csernátoni ezermester 1]

A Damokosok · 第 14 / 14 段