HOE ZIJ HET GELD UITVONDEN.

De menschen op het eiland--zoowel arbeiders als werkgevers--waren

het er evenwel volmaakt over eens, dat het leven te kort was om het

grootendeels te verspillen met het spelen van een spelletje "blindeman"

op grooten schaal,--want zoo kon men dat systeem van handeldrijven op

een basis van directen goederenruil gerust noemen [1], maar zij zagen

ook heel goed in, dat het spel net zoolang door zou gaan, totdat

er geen sprake meer zou zijn van eenigen materieelen vooruitgang,

indien er niet een nieuwe methode van handeldrijven werd uitgevonden

en ingevoerd. Daarom besloten Twist, Needum, Pecks, Diggs, Vrijdag,

Vrijdag's Vader, Will Atkins en alle andere menschen, als het ware

gedreven door hun instinct (en aangemoedigd door Robinson Crusoe),

maar zonder dat er een wettelijk voorschrift bij te pas kwam, met

algemeene stemmen om één bepaald artikel uit te kiezen, dat allen

zonder uitzondering zouden accepteeren in ruil voor elk product of

iederen dienst, die zij te koop aanboden; zoodat, wanneer iemand iets

te ruilen had, hij dit eerst kon ruilen voor dat bijzondere artikel,

wat het ook zijn mocht, en vervolgens door tusschenkomst daarvan op

ieder tijdstip en elke plaats, kon koopen wat hij verlangde. En van

het oogenblik af dat dit werd ingevoerd, deed de beschaving op het

eiland een heelen stap voorwaarts, en de eerste groote hinderpaal,

die ontstaan was door den goederenruilhandel van man tot man, was uit

den weg geruimd. De kleermaker liep niet langer gevaar om van honger om

te komen, de metselaar behoefde zich niet langer bezorgd te maken over

zijn kleeding en de werkman kreeg als loon voor zijn arbeid iets, dat

hem zonder moeite een aequivalent verschafte in voedsel, huisvesting

en andere dingen, die hij noodig mocht hebben; want iedereen gaf

gaarne zijn goederen of diensten voor dat bijzondere artikel, dat

de rol van betaalmiddel vervulde, omdat hij wist, dat ieder ander,

die iets ruilen wilde, bereid zou zijn om hetzelfde te doen.

En wat nog meer was: de keuze van een artikel, waaraan met algemeene

toestemming een universeele en naar verhouding onveranderlijke

koopkracht verleend werd, loste tevens de tweede moeilijkheid op,

omdat zij tegelijkertijd een waardemeter of standaard aan de hand deed

om de onderlinge waarde of koopkracht van ieder ander ruilbaar artikel

of dienst mee vast te stellen en wel op precies dezelfde wijze waarop

de lengte of het gewicht, van een voorwerp bepaald wordt, n.l. door het

te vergelijken met een ander voorwerp, dat door de gemeenschap eenparig

is aangenomen als een standaard van lengte of gewicht--zooals b.v. het

stuk hout, dat wij duimstok noemen of het stuk metaal, dat een pond

heet. "Mijn brooden zijn ieder tien stuks van het betaalmiddel waard,"

zei Needum, de bakker. "Mijn jas," antwoordde Twist, de kleermaker,

"is duizend stuks waard." Een eerlijke ruil tusschen den bakker en

den kleermaker zou dus zijn geweest: honderd brooden voor één jas.

De algemeene naam nu, die men geeft aan die artikelen of voorwerpen,

die de menschen van verschillende naties algemeen in ruil aannemen

als het æquivalent van alle andere artikelen of diensten en als den

maatstaf van waarden, is "geld".

De artikelen, die door de menschen op verschillende tijden en plaatsen

zijn uitgekozen om dienst te doen als dat algemeene æquivalent, dien

middelaar of dat middel om de ruilhandel te vergemakkelijken, zijn zeer

verschillend geweest. Bij de Noord-Amerikaansche Indianen en de eerste

planters, die onder hen kwamen wonen, werden wampums (schelpgordels)

en beverhuiden gebruikt als geld; bij de inboorlingen van West-Afrika

bestaat het geld in kleine schelpen, "kauri's" genoemd; in Abessinië

is zout tegenwoordig het gewone geld; in Chineesch Tartarije pakjes

geperste thee, en nog niet lang geleden werden kleine plakjes zeep

als geld gebruikt op de Westkust van Mexico. Onder de herdersvolken

in de Oudheid werden koeien en schapen op zulk een grooten schaal als

geld gebruikt, dat het gewone Engelsche woord "pecuniary" afgeleid

is van het oude woord "pecus", dat "vee" beteekent. En terwijl we in

Homerus lezen, dat de prijs van de wapenrusting van Glaucus bestond

uit honderd stuks vee, weten we ook dat de Zoeloe's in Zuid-Afrika

tegenwoordig nog hun schulden met vee betalen en den omvang van hun

vermogen volgens denzelfden standaard berekenen.

Het geld bestond dus vóórdat er wetten waren, en het bestaat en wordt

heden ten dage gebruikt onder volkeren, die geen geschreven of erkend

wetboek bezitten.

Van veel belang voor een juist begrip van dit onderwerp is ook de

erkenning van een andere grondwaarheid, namelijk, dat er, zoover

men kan nagaan, nooit een volk is geweest, dat niet, toen het

voor het eerst begon met geld in te voeren, daarvoor dadelijk een

artikel nam met een natuurlijke koopkracht of waarde tengevolge van

enkele intrinsieke eigenschappen, die dat artikel begeerenswaardig

maakten. En het spreekt van zelf, dat dit zoo moest zijn. Want, waar

er geen wet bestond, die bepaalde, waaruit het geld moest bestaan

en die den handel regelde, zou men, door een artikel als geld aan

te nemen, waarvan de productie of de vermeerdering weinig of geen

moeite vereischt, alle luie, sluwe of gewetenlooze menschen in staat

stellen, om, zonder dat zij voor eenige straf of beperking behoefden

te vreezen, van de overige leden der gemeenschap producten te nemen,

zonder daarvoor iets gelijkwaardigs terug te geven. Bijvoorbeeld:

wanneer men aan gedroogde bladeren of stukjes papier een algemeene

koopkracht kon verleenen door er een of ander teeken op te stempelen of

te schrijven, dan zou het eerste practische gevolg van het gebruik van

zulk geld zijn, dat men de menschen in staat stelde om iets voor niets

te krijgen of dat men degenen, die niet wilden werken, veroorloofde

om allen, die wel werkten, te berooven. De bewoners van het eiland,

die onontwikkeld waren, begingen nooit een dergelijke dwaasheid; maar

toen zij zich gingen bezighouden met geschiedenisstudie, bemerkten

zij tot hun groote verwondering, dat de inwoners van andere landen

herhaaldelijk op zichzelf waardelooze dingen als geld hadden gebruikt;

en vele jaren later kwam er zelfs uit de Vereenigde Staten een man naar

het eiland gereisd, die een groot leeraar hoopte te worden, en deze

probeerde de bevolking te overtuigen, dat het een groote vergissing was

om als geld iets te gebruiken, dat eenige innerlijke waarde bezat als

handelsartikel [2]. De kinderen van de lagere school, die hij trachtte

te overreden, brachten hem al heel gauw in verlegenheid, door hem uit

hun geschiedenisboekjes voor te lezen, hoe alle volkeren, en vooral

de arme en eenvoudige lieden onder hen, die slecht waren ingelicht,

welke ooit geprobeerd hadden om hun ruilhandel te vergemakkelijken

door een artikel zonder intrinsieke waarde als geld te gebruiken, bij

al die gelegenheden zonder uitzondering steeds in die mate opgelicht

en bestolen waren geworden, dat zij vroeger of later altijd gedwongen

waren geweest om het gebruik van dat geld op te heffen, uitsluitend

als een maatregel van zelfbescherming, en om iets anders daarvoor

in de plaats te stellen, dat een algemeen erkende en naar verhouding

duurzame innerlijke waarde of koopkracht bezat als handelsartikel.

Hier volgen eenige van die verhalen, welke de kinderen in hun

geschiedenisboekjes vonden en hem voorlazen:

"In December 1861 bracht een arme soldatenweduwe twee honderd dollars

in specie op een spaarbank en daarna vertrok zij met haar vier kleine

kinderen naar Californië. In Juli 1863, toen het goud op 280% tegenover

papier stond, schreef zij om haar geld. In antwoord daarop kreeg zij

een chèque betaalbaar in goud voor 83% van haar geld, de opgeloopen

rente à 6% inbegrepen."--Henry Bronson, Nature and Office of Money.

"Het volk demoraliseerde (door het niet-inwisselbare continentale

papiergeld) op een wijze, dien men vóór dien tijd ongeloofelijk

zou hebben geacht. Alle banden van eergevoel, bloedverwantschap,

dankbaarheid, menschelijkheid en rechtvaardigheid werden

verbroken. Oude schulden werden afbetaald toen het papiergeld niet

meer waard was dan zeventig tegen één. Broeders bedrogen hun broeders,

kinderen hun ouders en ouders hun kinderen. Weduwen, weezen en anderen

kregen uitbetaling in gedeprecieerd papier voor geld, dat zij in

metalen munt hadden geleend."--Breck, Scetch of Continental Money.

"De assignaten daalden steeds meer, totdat zij volkomen waardeloos

waren, het geheele land meeslepende in armoede--eenige gelukkige

speculanten uitgezonderd--, en het einde was een staatsbankroet. In

dezen tijd, toen duizenden radelooze stakkerds, zelfs nog voor de

laatste instorting der assignaten, zelfmoord pleegden om aan den

hongerdood te ontkomen, was de oorlog een zegen; en Napoleon was het

werktuig, dat geheel Europa de gevolgen deed ondervinden van waardeloos

geld, hetzij direct of indirect, door zijn tot het uiterste gedreven

slachtoffers."--Notes on the French Assignats and their Influence.

"Hij moest vier honderd dollars betalen voor een hoed en evenveel

voor een paar schoenen. Hij wilde een goed paard hebben, maar men

vroeg hem daarvoor een prijs gelijk aan tien jaar salaris."

"Mijn verdiensten van zes maanden zijn ternauwernood toereikend

om de kosten te bestrijden van de meest onmisbare uitgaven van één

enkelen dag..."

"Voor een bed, avondeten en een grog voor mijzelf, mijn drie

metgezellen en hun bedienden, berekende men mij, toen ik den

volgenden dag zonder ontbijt vertrok, de som van acht honderd vijftig

dollars."--Life of General de Kalb.

"In totaal, van het begin tot het einde (1835-1841) beliep het

bedrag van muntpapier, wissels, chèques en obligatiën, uitgegeven

door de schatkist van de Republiek van Texas, en die voor een

groot deel als circulatiemiddel dienst deden, tot $ 13·318·145 of

tot een bedrag van meer dan 260 dollars per hoofd over de geheele

bevolking. Wanneer papier uitgiften, die als geld gebruikt worden,

een volk rijk hadden kunnen maken, dan had de bevolking van Texas de

rijkste van de wereld moeten zijn. In Januari 1839 waren de Texas

schatkist-biljetten niet meer waard dan 40 Amerik. centen op den

dollar, in de lente van 1839 waren zij 37 1/2 cents waard, in 1841

van 12 tot 15 cents, en in 1842 had men (in de karakteristieke taal

van dien tijd) "vijftien dollars noodig om drie glazen brandy met

water zonder suiker te koopen". Toen het eenmaal zoover was, bleef

er van haast geen enkel soort ruilmiddel nog een belangrijk bedrag

over in Texas, maar dat was geen groote ramp, omdat het volk maar

heel weinig meer bezat om te laten circuleeren." Het kwaad, dat dit

systeem deed, was onmetelijk en van dien aard, dat het Gouvernement

geen schadeloosstelling aan de slachtoffers had kunnen geven, ook al

was het daartoe geneigd geweest."--Gouge: Fiscal History of Texas.

Nogmaals: een der voornaamste redenen, waarom het geld werd uitgevonden

en in gebruik genomen, was, opdat het zou dienen als maatstaf of

standaard om de onderlinge waarde van andere dingen te schatten. Nu

kan men zich toch moeilijk voorstellen, dat iemand, die voor dit

doel geld zou willen gebruiken, daarvoor een artikel zou uitkiezen,

hetwelk op zichzelf geen waarde heeft, evenmin als hij voor een

maatstaf om lengte mee te meten, iets zou nemen, dat zelf geen

lengte heeft of voor een standaard om gewicht te meten, iets, dat

geen gewicht heeft. De bewoners van het eiland hadden daarom al heel

erg dom moeten zijn, als zij niet van begin af aan hadden ingezien,

dat iets alleen dan degelijk en goed geld kan zijn en blijven onder

alle omstandigheden, wanneer het werkelijk de volle waarde heeft,

die het op zijn buitenkant beweert te hebben.

Het Geld van Robinson Crusoe Populaire uiteenzetting omtrent den oorsprong en het gebruik van geld als ruilmiddel · 第 11 / 30 题