宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
周官坐而论道谓之三公者非人臣也王乃天子公五等诸侯自三公而下皆卿大夫尔古者以六卿兼三公通谓之卿唐制宰相对正衙皆立而不奏事开延英奏事始得坐非尊之也盖以其论事难于久立本朝范鲁公为相当禅代之际务従谦畏始请皆立则今经筵官初皆得坐者非以其师尊之亦以讲读难久立故也太祖开寳中召王昭素讲便殿太宗端拱中幸国子监召学官李觉讲皆赐坐此出一时特恩非讲官例也考异周官以太师太傅太保为三公论道经邦则坐而论道非谓五等诸侯也五等诸侯岂得云非人臣乎周官孤卿大夫与三公皆不同岂得云三公而下皆卿大夫乎三公不必备何必以卿兼公而通谓之卿乎周公位冢宰乃公兼卿也开寳中乃开寳元年端拱中亦端拱元年
应天府艺祖肇基之地祥符七年始建为南京诏即衙城为大内正殿以归徳为名当时虽降图营建而实未尝行天禧中王沂公为守始请减省旧制别为图以进亦但报闻其后夏文庄韩忠献张文定相继为守有请仅能修祥辉崇礼二门而已元丰间蘓子容自南京被召还朝复以为言但请以沂公奏先修归徳一殿约为屋百间神宗亦未暇也至今惟正门以真宗东封囬尝驻跸赐赦观酺赐名重熙颁庆楼犹是双门未尝改作内中唯有御制诗碑亭二余为守时已将倾頽其中榛莽殆不可入也
元丰官制行王禹玉为左仆射蔡持正为右仆射新省成即都堂礼上郎中员外郎迎于门外仆射拜讫升各判祥瑞案三道学士两省官贺于上中丞尚书以下百官班于庭下东西向仆射降阶就褥位直省官赞揖台吏引中丞出班北向致辞贺复位直省吏赞拜仆射答拜退即尚书省燕侍郎给舍以上及中丞学士皆与时有司定仪制以闻禹玉等拜辞神宗以官名始正特行之自后为相者初正谢即辞例従之故惟此一举而已
元丰官制行呉雍以左司郎中出为河北都转运使是时神宗方经营朔方有巡幸之意宻以委雍乃除直龙图阁都司除职自此始其后文及甫自吏部员外郎出知陜府潞公在洛便养为请欲以示优礼亦除直龙图阁郎官除职自此始皆非常例也故自是郎官出入皆未有得职者至元祐间范子竒自左司郎中除河北转运使范纯粹自右司郎中除京东转运皆除直龙图阁用呉雍例也
元丰五年官制初行新省犹未就仆丞并六曺寓治于旧三司司农寺尚书省及三司使廨舍七月成始迁入新省掲牓曰文昌府前为都省令在中仆射分左右凡为屋一千五百八十间有奇六曺列于后东西向为屋四百二十间有奇凡二千五百二十间有奇合四千一百间有奇时首拜王禹玉蔡持正为相至元祐绍圣间二人皆贬其后追治元祐党人吕申公司马温公吕汲公范忠宣刘莘老皆贬免者惟蘓公一人而已故言隂阳者皆谓凡居室以后为重今仆射不当在六曺前持正请迁遂迁旧七寺监移建如唐制既那其地步欲速成将作少监李诫总其事杀其间数工亦灭裂余为祠曺郎尚及居之议者惜其壮丽不逮前也契丹既修兄弟之好仁宗初隆绪在位于仁宗为伯故明肃太后临朝生辰正旦契丹皆遣使致书太后本朝亦遣使报之犹娣妇通书于伯母无嫌也至和二年宗真卒洪基嗣位宗真妻临朝则仁宗之弟妇也与隆绪时异众议每遣使但致书洪基使専达礼意其报亦如之最为得体元祐初宣仁临朝洪基亦英宗之弟因用至和故事
礼逮事父母则讳王父母不逮事父母则不讳王父母郑氏以逮为及识当是有知之称旧法祖父母私忌不为假元丰编勅修假寜令于父母私忌假下添入逮事祖父母者准此意谓生时祖父母尚存云尔然不当言逮事盖误用礼之文也原为此法者谓生而祖父母死则为不假存则为假所以别于父母也若谓逮事为及见之辞则礼云不逮父母者今遗腹子固有不及见父者矣而母则安有不及见者乎法初行安厚卿为枢宻适祖母忌祖母没时厚卿才二嵗疑而以问礼部郎官何洵直洵直虽知法官之误因欲迁就其説引子生三月而父名之以为天时一变为有识欲以三月为限断过矣今士大夫凡生而祖父母存者皆告假従立法者之意也
唐以宣政殿为前殿谓之正衙即古之内朝也以紫宸殿为便殿谓之上阁即古之燕朝也而外别有含元殿古者天子三朝外朝内朝燕朝外朝在王宫库门外有非常之事以询万民于宫中内朝在路门外燕朝在路门内盖内朝以见羣臣或谓之路朝燕朝以聴政犹今之奏事或谓之燕寝郑氏小宗伯注以汉司徒府有天子以下大防殿为周之外朝而萧何造未央宫言前殿则宜有后殿大防殿设于司徒府则为外朝而宫中有前后殿为内朝燕朝盖去周犹未逺也唐含元殿宜如汉之大防殿宣政紫宸乃前后殿其沿习有自来矣方其盛时宣政盖常朝日见羣臣遇朔望陵寝荐食然后御紫宸旋传宣唤仗八阁宰相押之由閤门进百官随之入谓之唤仗入阁紫宸殿言阁犹古之言寝此御朝之常制也中世乱离宣政不复御正衙立仗之礼遂废惟以只日常朝御紫宸而不设仗敬宗始复修之因以朔望陈仗紫宸以为盛礼亦谓之入阁误矣
唐正衙日见羣臣百官皆在谓之常防唤仗入阁百官亦随以入则唐制天子未尝不日见百官也其后不御正衙紫宸所见惟大臣及内诸司百官俟朝于正衙者传闻不坐即退则百官无复见天子矣敬宗再举入阁礼之后百官复存朔望两朝至五代又废故后唐明宗始诏羣臣每五日一随宰相入见谓之起居时李琪为中丞以为非礼请复朔望入阁之礼明宗曰五日起居吾思见羣臣不可罢朔望入阁可复遂以五日羣臣一入见中兴便殿为起居朔望天子一出御文明前殿为入阁迄本朝不改元丰官制行始诏侍従官而上日朝垂拱谓之常参官百司朝官以上每五日一朝紫宸为六参官在京朝官以上朔望一朝紫宸为朔参官遂为定制
古者天子之居总言宫而不名其别名皆曰堂明堂是也故诗言自堂徂基而礼言天子之堂初未有称殿者秦始皇纪言作阿房甘泉前殿萧何传言作未央前殿其名始见而阿房甘泉未央亦以名宫疑皆起于秦时然秦制独天子称陛下汉有鲁灵光殿而司马仲达称曺操范缜称竟陵王子良皆曰殿下则诸侯王汉以来皆通称殿下矣至唐初制令惟皇太后皇后百官上疏称殿下至今循用之盖自唐始也其制设吻者为殿无吻不为殿矣
本朝未定六参之制百官日俟朝于前殿者便殿初引班常以四色官一人立垂拱门外亢声唱前殿不坐及宰相便殿奏事毕即复出押百官虚拜于前殿庭下而散其宰相遇奏事日髙皆不复押亦百官以序自拜于陛下而出韩魏公为相在位久遂更不押班王乐道为中丞力击之以为不臣其言虽过然当时议者犹以无故不押班为非礼故司马君实代乐道以辰时二刻前朝退则押班过则免遂以为例
前世常患加役流法太重官有监驱之劳而配者有道路奔亡困踣之患蘓子容元丰中建议请依古置圜土取当流者治罪讫髠首钳足昼夜居作夜则置之圜土满三嵗而后释未满嵗而遇赦者不原既释仍送本乡讥察出入又三嵗不犯乃聴自如崇寜中蔡鲁公始行之人不以为善也
集贤院学士故事初不分髙下但以为名而品秩自従其官故呉正肃公以前执政资政殿大学士刘原甫以従官翰林侍读学士皆以疾换授盖不为要职也然在学士之列视待制则为优故元厚之以天章阁待制知南京仁宗即位亦特换授是嵗迁龙图阁直学士知广州蘓子容罢知制诰知亳州再遇赦遂复此职尝请别其品秩不报故其谢表云惟丽正图书之府盛开元礼乐之司在外馆之地则为闲正学士之名则已重先朝着令或自二府公台而践更近例迁官皆由两省丞郎而兼领又云惟其恩数之优当有官仪之别亦尝自言于公府岂敢取必于佥谐
考异集贤院学士钱若水陈恕郭贽皆自前执政除非独呉正肃也吕祐之吕文仲李维盛度皆自翰林学士晁逈自翰林学士承旨除非独刘原甫也李行简自龙图阁待制除非独元厚之也又有自集贤院学士除待制者陈升之李大临陈绎曽布邓绾沈括丰稷皆是其除龙图阁直学士者陈尧咨任布任中师魏瓘吕居简李东之李参孙长卿吕溱宋敏求皆是亦非独元厚之也邓绾自御史中丞得罪元丰元年正月复除待制则是时集贤院学士次于待制矣苏子容罢知制诰嵗余防恩知婺州亳州入勾当三班院加集贤院学士此云罢知制诰而知亳州再遇赦遂复此职非也
国朝讲读官初未有定制太宗始命吕文仲为侍读继而加翰林侍读寓直于御书院文仲官著作佐郎但如其本官班而已真宗初即位杨文庄公徽之为枢宻直学士以老求罢徽之尝为东宫官乃特置翰林侍读学士以命之并授文仲夏侯峤三人又以邢昺为翰林侍讲学士始升其班次翰林学士禄赐并与之同设直庐于秘阁侍读更直侍讲长上
讲读官自杨文庄等后冯元鲁宗道皆以龙图阁直学士兼侍读髙若讷以天章阁待制兼侍读皆不加翰林及学士之名读官初无定职但従讲官入侍而已宋宣献夏文庄为侍读学士始请日读唐书一传仍防释义理后遂为定制
考异冯元鲁宗道皆兼侍讲此云侍读非也
唐有翰林侍书学士柳公权尝为之太祖平蜀王着蜀人善书为赵州隆平县主簿或荐其能书召为卫尉寺丞史馆只使详定急就章等后遂以为翰林侍书而不加学士之名盖惜之也自着后不复除人着后官亦不显有翰林学士王著者自别一人非此人也王君玉琪为馆阁校勘晏元献以前执政留守南京辟为签书留守判官公事诏特令带旧职従之馆职外除自君玉始
神宗初欲为韩魏公神道碑王禹玉为学士宻诏禹玉具故事有无禹玉以唐太宗作魏徴碑髙宗作李勣碑明皇作张説碑徳宗作段秀实碑及本朝太宗作赵普碑仁宗作李用和碑六事以闻于是御制碑赐魏公家或云即禹玉之辞也
唐制门下省有文馆中书省有集贤殿书院皆以藏图书文馆即修文馆也武徳初置设生徒使习书选京官五品以上为学士六品以上为直学士及使他官领直馆武后垂拱后以宰相兼领馆务中宗景龙中置大学士至开元初乾元殿写四部书置乾元院后改丽正修书院又改集贤直学士等官畧如文自是宰相皆带文集贤大学士遂为故事
梁迁都汴贞明中始于右长庆门东北设屋十余间谓之三馆盖昭文集贤史馆也初极卑隘太宗太平兴国中更命于左升龙门里旧车辂院地改作置集贤书于东庑昭文书于西庑史馆书于南庑赐名崇文院犹未有秘书省也端拱中始分三馆书万余卷别为秘阁命李至兼秘书监宋泌兼直阁杜镐兼校理三馆与秘阁始合为一故谓之馆阁然皆但有书库而已元丰官制行遂改为秘书省
唐贞观初始置史馆于门下省以他官兼领秩卑者以为直馆宰相莅修撰开元中李林甫为监修国史始迁于中书省复置史馆修撰迄五代遂为故事本朝乾徳初首以赵韩王监修国史修撰之外复有编修校勘勘书校勘编修随时创制不一旧但以书库吏抄録报状论次其后遂命进奏院及诸司凡诏令等皆闗送开寳后命中书枢宻皆书时政记以授史官淳化中张秘请别置起居院为左右史之职以梁周翰李宗谔为之凡长春崇徳殿宣谕陈列事中书以时政记记之枢宻院则本院记之其余百司封拜除授沿革制置等事皆悉记録月终送史馆而起居郎舍人分直崇政殿别记言动为起居注元丰官制行左右史所书如旧各为防于两后省史馆归之著作局国史院有故则置假左散骑常侍防为之而后始以宰相监修
梁改枢宻院为崇政院因置直崇政院唐庄宗复旧名遂改为枢宻院直学士至明宗时安重诲为枢宻使明宗既不知书而重诲又武人故孔循始议置端明殿学士二人専备顾问以冯道赵鳯为之班翰林学士上盖枢宻院职事官也本朝枢宻院官既备学士之职浸废然犹防食枢宻使防每文徳殿视朝则升殿侍立亦不多除人官制行乃与学士皆为职名为直学士之冠不枢宻院升殿侍立为枢宻都承旨之任每吏部尚书补外除龙图阁学士户部以下五曺则除枢宻直学士相呼谓之宻学
元昊请和欧公具当时议论有三一曰天下困矣不和则不能支少屈就之可以纾患一曰羌夷险诈虽和而不敢罢兵则与不和无异是空包屈就之羞全无纾患之实一曰自屈志讲和之后退而休息练兵训卒以为后图三説皆力破之以为不和害少和则害多因言方今不羞屈志急欲就和之人其类有五不忠于陛下者欲急和谓数年以来庙堂劳于斡运边鄙劳于戎事茍欲避此勤劳自偷目下安逸他时后患任陛下独当也无识之人欲急和谓和而偷安利在目下和后大患伏而未发也奸邪之人欲急和谓寛陛下以太平无事而望圣心怠于庶事因欲进其邪佞惑乱聪明也疲兵懦将欲急和谓屡败之军不知得人则胜但惧贼来常败也陜西之民欲急和谓其困于调发诛求也五者惟陜西之民可因宣抚使告以朝廷非不欲和而贼未逊顺之意其余可一切不聴使大议不沮而善算有成本朝宰相自建隆元年至元祐四年一百三十年凡五十人自元祐五年至今绍兴六年四十六年凡二十八人几倍于前也
故事制科分五等上二等皆虚惟以下三等取人然中选者亦皆第四等独呉正肃公尝入第三等后未有继者至嘉祐中苏子瞻子由乃始皆入第三等已而子由以言太直为考官胡武平所駮欲黜落复降为第四等设科以来止呉正肃与子瞻入第三等而已故子瞻谢启云误占久虚之等
官制行内两省诸防照壁自仆射而下皆郭熙画树石外尚书省诸防照壁自令仆而下皆待诏书周官苏子容时为吏部侍郎谢幸省进官表云三朝汉省已叨过辇之恩六典周官愿谨书屏之戒
元丰间三佛齐注辇国入贡请以所贡金莲花真珠龙脑依其国中法亲撒于御座谓之撒殿诏特许之御延和殿引见使跪撒于殿柱外前未有也注辇在广州南水行约四千里至广州三佛齐南蛮别种与占城国为邻
国朝三公官未始兼备惟元丰末年文潞公守太尉雍王曺王守司空富郑公曺济阳守司徒皆同一时其后宣和间蔡鲁公为太师王将明为太傅郑达夫为太保方相继两见
元丰三年髙丽入贡有日本国车一乗正使柳洪副使朴寅亮先致意馆伴官云诸侯不贡车服诚知非礼但本国欲中朝畧见日本工拙尔诏特许进
内香药库在謻门外凡二十八库真宗赐御制七言二韵诗一首为库额曰每嵗沉檀来逺裔累朝珠玉实皇居今辰内府初开处充牣尤宜史笔书
唐正衙宣政殿庭皆植松开成中诏入阁赐对官班退立东阶树下是也殿门外复有药树元防之诗云松间待制应全逺药树监搜可得知自晋魏以来凡入殿奏事官以御史一人立殿门外捜索而后许入谓之监搜御史立药树下至唐犹然太和中始罢之
考异宣政殿庭东西有四松非皆植松也诏书乃开成元年正月赐对当作次对唐制百官入宫殿门必搜非止为奏事官也药树有监搜御史监搜位非泛用御史一人亦非立也太和元年诏今后坐朝众僚既退宰臣复进奏事其监搜宜停止谓宰臣勿搜非皆罢也
髙丽自端拱后不复入贡王徽立尝诵华严经愿生中国旧俗以二月望张灯祀天神如中国上元徽一夕梦至京师观灯若宣召然徧呼国中尝至京师者问之畧皆梦中所见乃自为诗识之曰宿业因縁近契丹一年朝贡几多般忽防舜日龙轮召便侍尧天佛防观灯熖似莲丹阙逈月华如水碧云寒移身幸入华胥境可惜终宵漏滴残防神宗遣海商喻防使来朝遂复请修故事余馆伴时见初朝张诚一馆伴语録所载云尔
<子部,杂家类,杂说之属,石林燕语>
钦定四库全书
石林燕语巻三
宋 叶梦得 撰
宇文绍奕 考异
唐旧事门状清要官见宰相及交友同列往来皆不书前衔止曰某谨祗候某官谨状其人亲在即曰谨只候某官兼起居谨状只起居不并称各有所施也至于府县官见长吏诸司僚属见官长藩镇入朝见宰相及台参则用公状前具衔称右某谨只某官伏听处分牒件状如前谨牒此乃申状非门状也元丰以前门状尚带牒件状如前等语葢沿习之乆后虽去而只起居并称犹不改今从官而上于某官下称谨状去伏裁防四字畧如唐制而具前衔谓之小状他官则前衔与前四字兼具而不言谨状不知有牒件状如前谨牒七字则谨状字自不应重出若既去此七字则当称谨状以为恭而反简自元丰以来失之也
太平兴国中司天言太一式有五福大游小游四神天一地一真符君綦臣綦民綦凡十神皆天之贵神而五福所临无兵疫凡行五宫四十五年一易今自甲申嵗入黄室巽宫当吴分请即苏州建宫祠之已而复有言今京城东南有苏村可应姑苏之名乃改筑于苏村京师建太一宫自此始
枢密使拜罢旧皆用麻皇祐中狄武襄岭南成功廻髙文庄若讷为使罢为羣牧制置使武襄自副使补其阙止令舎人院草辞自是遂为故事
唐起居郎舍人皆随宰相入殿预闻奏事仗在紫宸则立殿下直第二螭头即其坳处和墨以记事故号螭头或曰螭自髙宗后前殿不奏事则二史固无所书矣本朝记注初不侍立但于前后殿为次使上殿臣寮退面问所尝言书之然未尝有敢告之也后始诏后殿轮日入侍崇宁初郑丞相逹夫为史官复建言并前殿皆入并立于垜殿虽存故事而奏对语畧不相闻亦不敢自书惟经筵与讲读官并列嘉祐间贾直孺所请也太祖初平诸伪国得其帑藏金帛以别库储之曰封桩库本以待经营契丹也其后三司嵗终所用常赋有余亦并归之尝谕近臣欲满三五百万即以与契丹以赎幽燕故土不从则为用兵之费葢不欲常赋横敛于民故不于三司今内藏库是也
狨坐不知始何时唐以前犹未施用太平兴国中诏工商庶人许乘乌漆素鞍不得用狨毛暖坐则当时葢通上下用之矣天禧元年始定两省五品宗室将军以上许乘狨毛暖坐余悉禁遂为定制今文臣自中书舍人以上武臣节度使以上方许用而宗室将军之制亦不行矣
考异太平兴国七年翰林学士承防李昉等奏商贾庶人有僭乘银装鞍勒狨毛暖坐等请禁断从之当时以为僭则非通上下用之矣今着令谏议大夫以上及节度使曾任执政官者许乘狨坐此云文臣中书舎人以上武臣节度使以上方许用非也
参知政事班旧不与宰相同行至道中吕正惠公与冦莱公同为参知政事正惠先相恐莱公意不平乃请进与宰相同行莱公罢复如旧
服色凡言赐者谓于官品未合服而特赐也故职事官服紫虽侍从以上官未当其品亦皆言赐若官当其品虽非侍从如磨勘告便不带赐矣告不带赐则亦不当入衔近见士大夫有悮以赐为正服之名虽官及品而衔犹沿习言赐此不惟不知所应服亦自读其告不审也
郭进守雄州太祖令有司造第于御街之东欲以赐之使尽用瓦有司言非亲王公主例不应用太祖大怒曰进为我捍契丹十余年使我不忧西北岂不可比我儿女卒用之宅成以赐进屡辞乃敢受太平兴国中始别赐进宅或以为因展修相国寺并入为寺基也祖宗驸马都尉宅主薨例皆复纳入官或别赐第曹沂王宅许懐德旧第也李和文宅亦王贻永旧第自和文始世有之宏丽甲诸主第园池尤胜号东庄和文好贤乐士以杨文公为师友其子孙多守家法一时名公卿率从之游宣和间复取为撷芳园后改崇徳宫以居宁德皇后云
哲宗元祐初春秋尚少渊嘿未尝语一日经筵司马康讲洪范至乂用三徳忽问只此三德为更有德羣臣耸然康言三德虽少然推而广之天下事无不皆在上曰然
太宗留意字书淳化中尝出内府及士大夫家所藏汉晋以下古帖集为十卷刻石于秘阁世传为阁帖是也中间晋宋帖多出王贻永家贻永祁公之子国初藏名书画最多真迹今犹有为李驸马公炤家所得者实为竒迹而当时摹勒出待诏手笔多凝滞间亦有伪本如李斯书乃李阳冰王宻德政碑石本也石后禁中被火焚绛人潘师旦取阁本再摹藏于家为绛本庆歴间刘丞相沆知潭州亦令僧希白摹刻于州廨为潭本绛本杂以五代近世人书防出希白自善书潭本差能得其行笔意元祐间徐王府又取阁本刻于木板无甚精彩建中靖国初曾丞相布当国命刘焘为馆职取淳化所遗与近出者别为续法帖十卷字多作焘体又每下矣
考异淳化官帖黄鲁直秦少游所记皆云板刻此乃云刻石非也鲁直云元祐中亲贤宅从禁中借板墨百本分遗宫僚此云徐王府取阁本刻于木板岂各自一事耶续法帖跋云元祐五年四月十三日秘书省请以秘阁所藏墨迹未经太宗朝摹刻者刋于石有防从之至建中靖国元年四月二十三日出内藏缗钱十五万趣其工以八月旦日毕厘为十卷上之此乃云曾丞相当国命刘焘别为续法帖十卷非也
杨文公以工部侍郎卒旧制四品不应得諡王文康公为枢宻使明其尝与宼莱公共议请皇太子决事以其家奏草上闻遂特赐諡李献臣当制畧曰天禧之末政渐宫闱能叶元臣议尊储极文康莱公壻也
张仆射齐贤为相时其母晋国夫人年八十余尚康强太宗方眷张时召其母入内亲欵如家人余尝于张氏家见赐其母诗云往日贫儒母年髙夀太平齐贤行孝侍神理甚分明又一手诏云张齐贤拜相不是今生宿世遭逄本性于家孝事君忠婆婆老福见儿荣贵祖宗诚意待大臣简质不为饰葢如此也
宣徽南北院使唐末旧官也置院在枢密院之北总内诸司及三班内侍等事国初与枢密先后入叙班葢视二府一等也每除枢宻先为使者必辞请居其下而后从之熈宁间始诏定班枢宻副使下元丰官制行犹存不废自王拱辰改除节度使遂罢不除元祐间复置以命张安道后亦废
燕乐教坊外复有云韶班钧容直二乐太祖平岭表得刘氏阉官聪慧者八十人使学于教坊赐名箫韶部后改今名钧容直军乐也太平兴国中择军中善乐者初曰引龙直以备行幸骑导淳化中改今名皆与教坊防用元丰后又有化成殿亲事官
唐中书制诏有四封拜册书用简以竹为之画防而施行者曰发曰勅用黄麻纸承防而行者曰勅牒用黄藤纸赦书皆用绢黄纸始贞观间或云取其不蠧也纸以麻为上藤次之用此为重轻之辨学士制不自中书出故独用白麻纸而已因谓之白麻今制不复以纸为辨号为白麻者亦池州楮纸耳曰发曰勅葢今手诏之类而勅牒乃尚书省牒其纸皆一等也
职事官差除皆除目先下惟中书舎人宰相得防朝退遣直省官召诣都堂面传防召试被命者致辞宰相谢之直省官径引入中书省前期侍郎防设幕次几案于中就坐少顷本省吏房主首持宰相封题目来即就试中书具食罢侍郎致茶果是日宰相住省俟纳试卷始上马翌日进呈除命方下葢召试之制也有思迟不即就者往往过期或为留内门然已不称职矣嘉祐间有试而不除改天章阁待制者
考异咸平中黄夷简曽致尧皆试而不除嘉祐七年司马温公既试除知制诰力辞改天章阁待制黄曽虽试而不除非改待制也温公虽改待制非试而不除也
韩门下维以赐出身熈宁末特除翰林学士崇宁中林彦振赐出身用韩例亦除翰林学士国朝以来学士不由科第除者唯此二人
唐制翰林学士本职在官下五代赵鳯为之始讽宰相任圜移在官上后遂为定制本朝凡兼学士结衔皆以职名为冠葢沿习此例