太平广记卷五十九

钦定四库全书

太平广记卷六十

女仙五

麻姑　　　　俗妻　　　阳都女

孙夫人　　　樊夫人　　　东陵圣母

郝姑　　　　张玉兰

麻姑

汉孝桓帝时神仙王逺字方平降于蔡经家将至一时顷闻金鼔箫管人马之声及举家皆见王方平戴逺游冠着朱衣虎头鞶囊五色之绶带剑少须黄色中形人也乘羽车驾五龙龙各异色麾节幡旗前后导从威仪奕奕如大将军鼓吹皆乘麟从天而下悬集于庭从官皆长丈余不从道行既至从官皆隐不知所在唯见方平与经父母兄弟相见独坐乆之即令人相访经家亦不知麻姑何人也言曰王方平敬报姑余乆不在人间今集在此想姑能暂来语乎有顷使者还不见其使但闻其语云麻姑再拜不见忽已五百余年尊卑有叙修敬无阶烦信来承在彼登山颠倒而先受命当按行蓬莱今便暂往如是当还还便亲觐愿未即去如此两时间麻姑至矣来时亦先闻人马箫鼓声既至从官半于方平麻姑至蔡经亦举家见之是好女子年十八九许于顶中作髻余发垂至腰其衣有文章而非锦绮光彩耀目不可名状入拜方平方平为之起立坐定召进行厨皆金盘玉杯肴膳多是诸花果而香气达于内外擘脯行之如柏灵云是麟脯也麻姑自説云接侍以来已见东海三为桑田向到蓬莱水又浅于往者防时略半也岂将复还为陵陆乎方平笑曰圣人皆言海中复扬尘也姑欲见蔡经母及妇侄时弟妇新产数十日麻姑望见乃知之曰噫且止勿前即求少许米得米便撒之掷地视其米皆成真珠矣方平笑曰姑故年少吾老矣了不喜复作此狡狯变化也方平语经家人曰吾欲赐汝辈酒此酒乃出天厨其味醇醲非世人所宜饮饮之或能烂肠今当以水和之汝辈勿怪也乃以一升酒合水一斗搅之赐经家饮一升许良乆酒尽方平语左右曰不足逺取也以千钱与余杭姥相闻求其沽酒须臾信还得一油囊酒五斗许信传余杭姥答言恐地上酒不中尊饮耳又麻姑鸟爪蔡经见之心中念言背大痒时得此爪以爬背当佳方平已知经心中所念即使人牵经鞭之谓曰麻姑神人也汝何思谓爪可以爬背耶但见鞭着经背亦不见有人持鞭者方平告经曰吾鞭不可妄得也是日又以一符传授蔡经邻人陈尉能檄召魔救人治疾蔡经亦得解蜕之道如蜕蝉耳经常从王君游山海或暂归家王君亦有书与陈尉多是篆文或真书字廓落而大陈尉世世寳之宴毕方平麻姑命驾升天而去箫鼓道从如初焉【出神仙传】

俗妻

河间王女者俗妻也俗得神仙之道住河间已数百年乡人言常见之日中无影唯饵巴豆云母亦卖之于都市七丸一钱可愈百病河间王有病买服之下蛇十余头问其药意答言王之所以病乃六世余殃所致非王所招也王尝放乳鹿即麟母也仁心感天固当遇我耳王家老舍人云尝见父母説俗日中无影王召而视之果验王女幼絶荤血清净好道王以此女妻之居数年与女俱入常山时有见者【出女仙传】

阳都女

阳都女阳都市酒家女也生有异相眉连耳细长众以为异疑其天人也时有黑山仙人犊子者邺人也常居黑山采松子茯苓饵之已数百年莫知其姓名常乘犊时人号为犊子时壮时老时丑时美来往阳都酒家女悦之遂相奉侍一旦女随犊子出取桃一宿而返得桃甚多连叶甘美异于常桃邑人伺其去时既出门二人共牵犊耳而走其速如飞人不能追如是且还复在市中数十年夫妇俱去后有见在潘山之下冬卖桃枣焉【出集仙録】

孙夫人

孙夫人三天法师张道陵之妻也同隐龙虎山修三元黙朝之道积年累有感应时天师得黄帝龙虎中丹之术丹成服之能分形散影坐在立亡天师自鄱阳入嵩高山得隐书制命之术能防召神时海内纷扰在位多危又大道凋丧不足以拯危佐世年五十方修道及丹成又二十余年既术用精妙遂入蜀游诸名山率身行教夫人栖真江表道化甚行以汉桓帝永嘉元年乙酉到蜀居阳平化炼金液还丹依太乙元君所授黄帝之法积年丹成变形飞化无所不能以桓帝永夀二年丙申九月九日与天师于阆中云台化白日升天位至上真东岳夫人子衡字灵真继志修炼世号嗣师以灵帝光和二年嵗在己未正月二十三日于阳平化白日升天孙鲁字公期世号嗣师当汉祚陵夷中土纷乱为梁益二州牧镇南将军理于汉中魏祖行灵帝之命就加爵秩旋以刘璋失蜀蜀先主举兵公期托化归真隐影而去初夫人居化中逺近钦奉礼谒如市遂于山趾化一泉使礼奉之人以其水盥沐然后方诣道静号曰解秽水至今在焉山有三重以象三境其前有白阳池即太上老君游宴之所后有登真洞与青城峩眉青衣山西山洞府相通故为二十四化之首也【出女仙传】

樊夫人

樊夫人者刘纲妻也纲仕为上虞令有道术能檄召鬼神禁制变化之事亦潜修宻证人莫能知为理尚清静简易而政令宣行民受其恵无水旱疫毒鸷暴之伤嵗嵗大丰暇日常与夫人较其术用俱坐堂上纲作火烧客碓屋从东起夫人禁之即灭庭中两株桃夫妻各呪一株使相鬭击良乆纲所呪者不如数走出篱外纲唾盘中即成鲤鱼夫人唾盘中成獭食鱼纲与夫人入四明山路阻虎纲禁之虎伏不敢动适欲往虎即随之夫人径前虎即面向地不敢仰视夫人以绳系虎于床脚下纲每共试术事事不胜将升天县防侧先有大皂荚树纲升树数丈方能飞举夫人平坐冉冉如云气之升同升天而去后至唐贞元中湘潭有一媪不云姓字但称湘媪常居止人舍十有余载矣常以丹篆文字救疾于闾里莫不向应乡人敬之为结搆御名华屋数间而奉媪媪曰不然但土木其宅是所愿也媪髩翠如云肥洁如雪策杖曵履日可数百里忽遇里人女名曰逍遥年二八艳美防筐采菊偶媪瞪视足不能移媪目之曰汝乃爱我可同之所止否逍遥欣然掷筐敛袵称弟子从媪归室父母奔追及以杖击之叱而返舍逍遥操益坚窃索自缢亲党敦喻其父母请纵之度不可制遂舍之复诣媪但箒尘易水焚香读道经而已后月余媪白乡人曰某暂之罗浮扃其户慎勿开也乡人问逍遥何之曰前徃如是三稔人但于户外窥见小松迸笋而丛生堦砌及媪归召乡人同开锁见逍遥懵坐于室貎若平日唯蒲履为竹稍串于栋宇间媪遂以杖叩地曰吾至汝可觉逍遥如寐醒方起将欲拜忽遗左足如肘于地媪遽令无动拾足勘膝噀之以水乃如故乡人大骇敬之如神相率数百里皆归之媪貎甚闲暇不喜人之多相识忽告乡人曰吾欲往洞庭救百余人性命谁有心为我设船一只一两日可同观之有里人张拱家富请具舟檝自驾而送之欲至洞庭前一日有大风涛蹙一巨舟没于君山岛上而碎载数十家近百余人然不至损未有舟檝来救各星居于岛上忽有一白鼍长丈余游于沙上数十人拦之挝杀分食其肉明日有城如雪围绕岛上人家莫能辨其城渐窄狭束岛上人忙怖号呌囊槖皆为虀粉束其人为簇其广不三数丈又不可攀援势已急岳阳之人亦遥覩雪城莫能晓也时媪舟已至岸媪遂登岛攘剑歩罡噀水飞剑而刺之白城一声如霹城遂崩乃一大白鼍长十余丈蜿蜒而毙剑裂其胸遂救百余人之性命不然顷刻即拘束为血肉矣岛上之人咸号泣礼谢命拱之舟返湘潭拱不忍便去忽有道士与媪相遇曰樊姑许时何处来甚相慰悦拱诘之道士曰刘纲真君之妻樊夫人也后人方知媪即樊夫人也拱遂归湘潭后媪与逍遥一时返真【出女仙传】

东陵圣母

东陵圣母广陵海陵人也适杜氏师刘纲学道能易形变化隐见无方杜不信道常怒之圣母理疾救人或有所诣杜恚之愈甚讼之官云圣母奸妖不理家务官收圣母付狱顷之已从狱窻中飞去众望见之转高入云中留所着履一双在窻下于是逺近立庙祠之民所奉事祷之立效常有一青鸟在祭所人有失物者乞问所在青鸟即飞集盗物人之上路不拾遗嵗月稍乆亦不复至今海陵县中不得为奸盗之事大者即风波没溺虎狼杀之小者即复病也【出女仙传】

郝姑

郝姑祠在莫州莫县西北四十五里俗传云郝姑字女君本太原人后居此邑魏青龙年中与隣女十人于沤洟泄水边挑蔬忽有三青衣童子至女君前云东海公娶女君为妇言讫敷茵褥于水上行坐往来有若陆地其青衣童子便在侍侧防流而下隣女走告之家人往看莫能得也女君遥语云幸得为水仙愿勿忧怖仍言每至四月送刀鱼为信自古至今每年四月内多有刀鱼上来乡人每到四月祈祷州县长吏若谒此祠先拜然后得入于祠前忽生青白石一所纵横可三尺余高二尺余有旧题云此是姑夫上马石至今存焉【出莫州图经】

张玉兰

张玉兰者天师之孙灵真之女也幼而洁素不茹荤血年十七嵗梦赤光自天而下光中金字篆文缭绕数十尺随光入其口中觉不自安因遂有孕母氏责之终不言所梦唯侍婢知之一旦谓侍婢曰吾不能忍耻而生死而剖腹以明我心其夕无疾而终侍婢以白其事母不欲违冀雪其疑忽有一物如莲花自疈其腹而出开其中得素金书本际经十卷素长二丈许幅六七寸文明甚妙将非人功玉兰死旬月常有异香乃传写其经而塟玉兰百余日大风雷雨天地晦暝失经其玉兰所在坟圹自开棺盖飞在巨木之上视之空棺而已今墓在益州温江县女郎观是也三月九日是玉兰飞升之日至今乡里常设斋祭之灵真即天师之子名衡号曰嗣师自汉灵帝光和二年己未正月二十三日于阳平化白日升天玉兰产经得道当在灵真上升之后三国纷竞之时也【出传仙録】

太平广记卷六十

钦定四库全书

太平广记卷六十一

女仙六

王妙想　　　成公智琼　　厐女

褒女　　　　李真多　　　班孟

天台二女

王妙想

王妙想苍梧女道士也辟谷服气住黄庭观边之水傍朝谒精诚想念丹府由是感通每至月旦常有光景云物之异重嶂幽壑人所罕到妙想未尝言之于人如是嵗余朔旦忽有音乐遥在半空虚徐不下稍乆散去又嵗余忽有灵香郁烈祥云满庭天乐之音震动林壑光烛坛殿如十日之明空中作金碧之色烜爚乱眼不可相视须臾千乘万骑悬空而下皆乘麒麟凤凰龙鹤天马人物仪衞数千人皆长丈余持戈防兵杖旌旛幢盖良乆乃鹤盖凤车导九龙之辇下降坛前有一人羽衣寳冠佩剑曵履升殿而坐身有五色光赫然羣仙拥从亦数百人妙想即往视谒大仙谓妙想曰吾乃帝舜耳昔劳厌万国养道此山每欲诱教后进使世人知道无不可教授者且大道在于内不在于外道在身不在他人经所谓修之于身其德乃真此盖修之自已证仙成真非他人所能致也吾覩地司奏汝于此山三十余嵗始终如一守道不邪存念贞神遵禀戒汝亦至矣苦无所成证此乃道之弃人也经云常善救物而无弃物道之布惠周普念物物皆欲成之人人皆欲度之但是世人福果单防道气浮浅不能精専于道既有所修又不勤乆道气未应而已中怠是人自弃道非道之弃人也汝精诚一至将以百生千生望于所诚不怠不退深可悲愍吾昔遇太上老君示以道德真经理国理身度人行教此亦可以亘天地塞乾坤通九天贯万物为行化之要修证之本不可譬论而言也吾常铭之于心布之于物宏化防俗不敢斯须辄有怠替至今禀奉师匠终刼之寳也但世俗浮诈迷妄者多嗤谦光之人以为懦怯轻退身之道以为迃劣笑絶圣弃智之防以为荒唐鄙絶仁弃义之词以为劲捷此盖迷俗之不知也圣之意将欲还淳复朴崇道黜邪斜径既除至道自显淳朴已立浇竞自袪此则裁制之义无所施兼爱之慈无所措昭灼之圣无所用机谲之智无所行天下混然归乎大顺此圣之大防也奈何世俗浮伪人奔奢巧帝王不得以静理则万绪交驰矣道化不得以坦行则百家纷竞矣故曰人之自迷其日固乆若洗心洁己独善其身能以至道为师资长生为归趣亦难得其人也吾以汝修学勤笃暂来省视尔天骨宿禀复何疑乎汝必得之也吾昔于民间年尚冲幼忽感太上大道君降于曲室之中教以修身之道理国之要使吾瞑目安坐冉冉乘空至南方之国曰扬州上直牛斗下瞰淮泽入十龙之门泛昭回之河瓠之津得水源号方山四面各阔千里中有玉城瑶阙云九疑之山山有九峯峯有一水九江分流其下以注六合周而复始泝上于此以灌天河故九水源出此山也上下流注周于四海使我导九州开八域而归功此山山有三宫一名天帝宫二名紫微宫三名清源宫吾以歴数既往归理此山上居紫防下镇于此常以乆视无为之道分命仙官下教于人夫诸天上圣高真大仙愍刼歴不常代运流转阴阳倚伏生死推迁俄尔之间人及阳九百六之防孜孜下教以救于人愈切于世人之求道也世人求道若存若亡系念存心百万中无一人勤乆者天真悯俗常在人间隐景化形随方开悟而千万人中无一人可教者古有言曰修道如初得道有余多是初勤中惰前功并弃耳道岂于人哉汝布宣我意广令开晓也此山九峰者皆有宫室命真官主之其下有寳玉五金灵芝神草三天所镇之药太上所藏之经或在石室洞台云崖嵌谷故亦有灵司主掌巨虬猛兽螣蛇毒龙以为备衞一曰长安峰二曰万年峰三曰宗正峰四曰大理峰五曰天寳峰六曰广得峰七曰宜春峰八曰宜城峰九曰行化峰下有宫阙各为理所九水者一曰银花水二曰复淑水三曰巢水四曰许泉五曰归水六曰沙水七曰金花水八曰永安水九曰晋水此九水支流四海周灌无穷山中异兽珍禽无所不有无毒螫鸷玃之物可以度世可以养生可以修道可以登真也汝居山以来未尝游览四表拂衣尘外遐眺空碧俯睇岑峦固不可得而知也吾为汝导之得不勉之修之伫驾景策空然后倒景而研其本末也于是命侍臣以道德二经及驻景灵丸授之而去如是一年或三五降于黄庭观十年后妙想白日升天兹山以舜修道之所故曰道州营道县【出集仙录】

成公智琼

魏济北郡从事掾超字义起以嘉平中夕独宿梦有神女来从之自称天上玉女东郡人姓成公字智琼早失父母上帝哀其孤苦令得下嫁超当其梦也精爽感悟美其非常人之容觉而钦想如此三四夕一旦显然来驾辎軿车从八婢服罗绮之衣姿颜容色状若飞仙自言年七十视之如十五六车上有壶榼清白琉璃饮防竒异馔具醴酒与超共饮食谓超曰我天上玉女见遣下嫁故来从君盖宿时感运宜为夫妇不能有益亦不能为损然常可得驾轻车肥马饮食常可得逺味异膳缯素可得充用不乏然我神人不能为君生子亦无妬忌之性不害君婚姻之义遂为夫妇赠诗一篇曰飘飖浮勃逢敖曹云石滋芝英不须润至德与时期神仙岂虚降应运来相之纳我荣五族逆我致祸灾此其诗之大较其文二百余言不能悉举又着易七卷有卦有以彖为属故其文言既有义理又可以占吉防犹扬子之太薛氏之中经也超皆能通其防意用之占经七八年父母为超取妇之后分日而燕分夕而寝夜来晨去倐忽若飞唯超见之他人不见也每超当有行求智琼已严驾于门百里不移两时千里不过半日超后为防北王门下掾文钦作乱魏明帝东征诸王见移于邺宫官属亦随监国西徙邺下狭窄四吏共一小屋超独卧智琼常得往来同室之人颇疑非常智琼止能隐其形不能藏其声且芬香之气达于室宇遂为伴吏所疑后超尝使至京师空手入市智琼给其五匣弱绯五端絪纻采色光泽非邺市所有同房吏问意状超性疎辞拙遂具言之吏以白监国委曲问之亦恐天下有此妖幻不咎责也后夕归玉女已求去曰我神仙人也虽与君交不愿人知而君性疎漏我今本末已露不复与君通接积年交结恩义不轻一旦分别岂不怆恨势不得不尔各自努力矣呼侍御下酒防发簏取织成裙衫两裆遗超又赠诗一首把臂告辞涕零溜漓肃然升车去若飞流超忧感积日殆至委顿去后积五年超奉郡使至洛到防北鱼山下陌上西行遥望曲道头有一马车似智琼驱驰前至视之果是遂披帷相见悲喜交至授绥同乘至洛克复旧好至太康中犹在但不日月往来三月三日五月五日七月七日九月九日月旦十五每来来辄经宿而去张茂先为之赋神女其序曰世之言神仙者多矣然未之或验如氏之归则近信而有徴者甘露中河济间往来京师者颇説其事闻之常以鬼魅之妖耳及游东土论者洋洋异人同辞犹以流俗小人好传浮伪之事直谓讹謡未遑考核防见济北刘长史其人明察清信之士也亲见义起受其所言读其文章见其衣服赠遗之物自非义起凡下陋才所能搆合也又推问左右知识之者云当神女之来咸闻香薰之气言语之声此即非义起淫惑梦想明矣又人见义起强甚雨行大泽中而不沾濡益怪之鬼魅之近人也无不羸病损瘦今义起平安无恙而与神人饮燕寝处纵情兼欲岂不异哉【出集仙录】

厐女

厐女者幼而不食常慕清虚每云我当升天不愿住世父母以为戏言耳因行经东武山下忽见神仙飞空而来自南向北将逾千里女即端立不敢前进仙人亦至山顶不散即便化出金城玉楼璚宫珠殿弥满山顶有一人自山而下身光五色来至女前召女升宫阙之内众仙罗列仪仗肃然谓曰汝有骨箓当为上真太上命我授汝以灵实赤书五篇真文按而行之飞升有期矣昔阿丘曾皇妃皆奉行于此证位高真可不勤耶既受真文羣仙亦隐十年之后白日升天其所遇天真处东武山者即今庚除化也其后道士张方亦居此山于石室中栖止常有赤虎来往室外方不为惧亦得道升天厐女一本作逄字【出集仙录】

褒女

褒女者汉中人也褒君之后因以为姓居汉沔二水之间幼而好道冲静无营既笄浣纱于浕水上云雨晦防若有所感而孕父母责之忧患而疾临终谓其母曰死后见塟愿以牛车载送西山之上言讫而终父母置之车中未及驾牛其车自行逾沔汉二水横流而渡直上浕口平元山顶平元即浕口化也家人追之但见五云如盖天乐骇空幢节导从见女升天而去及视车中空棺而已邑人立祠祭之水旱祈祷俱验今浕口山顶有双辙迹犹存其后陈世安亦于此山得道白日升天【出集仙录】

李真多

李真多神仙李脱妹也脱居蜀金堂山龙桥峰下修道蜀人歴代见之约其往来八百余年因号曰李八百焉初以周穆王时来居广汉栖山合九华丹成云游五岳十洞二百余年于海上遇飞阳君授水木之道还归此山链药成又去数百年或隐或显游于市朝又登龙桥峰作九鼎金丹丹成已八百年三于此山学道故世人号此山为三学山亦号为贤山盖因八百为号丹成试之抹于崖石上顽石化玉光彩莹润试药处于今尚在人或凿崖取之即风雷为变真多随兄修道居緜竹中今有真多古迹犹在或来往浮山之侧今号真多化即古浮山化也亦如地肺得水而浮真多幼挺仙姿耽尚理八百授其朝元默真之要行之数百年状如二十许人耳神气庄肃风骨英异于弱女之态人或见之不敢正视其后太上老君与古三师降而度之授以飞升之道先于八百白日升天化侧有潭其水常赤乃古之神仙炼丹砂之泉浮山一名万安山上有二师井饮之愈疾今以真多之名故为真多化也八百又于什邡仙居山三月八日白日升天【出集仙录】

班孟

班孟者不知何许人也或云女子也能飞行经日又能坐空虚中与人语又能入地中初去时没足至胸渐入但余冠帻良乆而尽没不见以指刺地即成井可汲吹人屋上瓦瓦飞入人家间桑果数千株孟皆拔取之成一积如山如此十余日吹之各还其故处如常又能含墨一口中舒着前嚼墨喷之皆成文字竟各有意义服酒丹年四百嵗更少入大冶山中【出神仙传】

天台二女

刘晨阮肇入天台采药逺不得返经十三日饥遥望山上有桃树子熟遂跻险援葛至其下噉数枚饥止体充欲下山以杯取水见芜菁叶流下甚鲜妍复有一杯流下有胡麻饭焉乃相谓曰此近人矣遂渡山出一大溪溪边有二女子色甚美见二人持杯便笑曰刘阮二郎捉向杯来刘阮惊二女遂忻然如旧相识曰来何晚耶因邀还家西壁东壁各有绛罗帐帐角悬铃上有金银交错各有数侍婢使令其有胡麻饭山羊脯牛肉甚美食毕行酒俄有羣女持桃子笑曰贺汝壻来酒酣作乐夜后各就一帐宿婉态殊絶至十日求还苦留半年气草木常是春时百鸟啼鸣更怀乡归思甚苦女遂相送指示还路乡邑零落已十世矣【出神仙记】

太平广记卷六十一

钦定四库全书

太平广记卷六十二

女仙七

鲁妙典　　　谌母　　　　旴母

杜兰香　　　白水素女　　蔡女仙

蓬球　　　　紫云观女道士

秦时妇人　　何二娘

鲁妙典

鲁妙典者九嶷山女冠也生即敏慧高洁不食荤饮酒十余嵗即谓其母曰旦夕闻食物臭浊往往鼻脑疼痛愿求不食举家怜之复知服气饵药之法居十年常悒悒不乐因谓母曰人之上夀不过百二十年哀乐日以相害况女子之身岂可复埋没真性混于凡俗乎有麓床道士过之授以大洞黄庭经谓曰黄庭经扶桑大帝君宫中金书诵咏万遍者得为神仙但在劳心不倦耳经云咏之万徧升三天千灾已消百病痊不惮虎狼之凶残亦已却老年永延居山独处咏之一遍如与十人为侣辄无怖畏何者此经召集身中诸神澄正神气神气正则外邪不能干诸神集则怖畏不能及若形全神集气正心清则彻见千里之外纤毫无隐矣所患人不能知知之而不能修修之而不能精精之而不能乆中道而丧自弃前功不惟有科之责亦将流荡生死苦报无穷也妙典奉戒受经入九嶷山岩栖静默累有魔试而贞介不挠积十余年有神人语之曰此山大舜所理天地之总司九州之宗主也古有高道之士作三处麓床可以栖庇风雨宅形念贞嵗月既乆旋皆朽败今为制之可以遂性宴息也又十年真仙下降授以灵药白日升天初妙典居山峰上无水神人化一石盆大三尺长四尺盆中常自然有水用之不竭又有大铁臼亦神人所送不知何用今并在上仙坛石上宛然有仙人履迹各古镜一面大三尺钟一口形如偃月皆神人送来并妙典升天所留之物今在无为观【出集仙录】

谌母

婴母者姓谌氏字曰婴不知何许人也西晋之时丹阳郡黄堂观居焉潜修至道时人自童幼逮衰老见之颜状无改众号为婴母因入吴市见一童子可年十四五前拜于母云合为母儿母曰年少自何而来拜吾为母既非其不合大道童子乃去月余又吴市逢有三嵗孩子悲啼呼呌倐遇谌母执母衣裾曰我母何来母哀而收育之逾于所生既长明頴孝敬异于常人冠嵗以来风神挺迈所居常有异云气光景彷佛时説蓬莱阆苑之事母异之谓曰吾与汝暂此相因汝以何为号也子曰昔天真盟授灵章锡以名品约为孝道明王今宜称而呼之矣遂告母修真之诀曰每须高处台踈絶异党修闲丘阜饵顺阳和静夷圃委鉴前非无英公子黄老玉书大洞真经豁落七元太上隐之道可致宴息以流霞之障睠眄乎文昌之台得此道者九凤齐唱天籍骇虚竦身御节入景浮空龙车虎旂游遍八方矣母宜寳之一旦孝道明王漠然隐去母宻修道法积数十年人莫知也其后吴猛许逊自高阳南游诣母请传所得之道因盟而授之孝道之法遂行江表闲日每告二子曰世云昔为逊师今玉皇谱之中猛为御史而逊为高明大使总领仙籍五品已又所主十二辰配十二国之分野逊领枵之野于辰为子猛统星纪之于辰为丑许当居吴之上以从仙阶之等降也又数年有云龙之驾千乘万骑来迎谌母白日升天今洪州高安县东四十里有黄堂静坛即许君立祠朝拜圣母之所其升天事迹在丹阳郡中后避唐宣宗庙讳钟陵祠号为谌母其孝道之法与灵寳小异豫章人世世行之【出墉城集仙録】

旴母

旴母者豫章人也外混世俗而内修真要常云我千年之前曽居西山世累稍息当归真于彼其子名烈字道防少丧父事母以孝闻家贫而营侍甘防未尝有阙乡里推之西晋武帝时同郡吴猛许逊精修通感道化宣行居洪崖山筑坛立静猛既去世逊即以寳符真箓拯俗救民逺近宗之逊仕【阙】州为记室后每朔望还家朝拜人或见其乘龙往来径速如咫尺耳旴君淳笃忠厚逊委用之即与母结草于逊宅东北八十余歩旦夕侍奉谨愿恭肃未尝有怠母常于山下采撷花果以奉许君君惜其诚志常欲拯度之元庆二年壬子八月十五日太上命玉真上公崔文子太真卿瑕丘仲册命征拜许君为九州都仙大使高明主者白日升天许谓道防及母曰我承太帝之命不得乆留汝可后随仙轝期于异日母子悲不自胜再拜告请愿侍云辇君许之即赐灵药服之躬禀真诀于是午时从许君升天今坛井存焉乡人不敢华缮盖旴君母子俭约故也世号为旴母井焉【出集仙录】

杜兰香

杜兰香者有渔父于湘江洞庭之防闻儿啼声四顾无人惟三嵗女子在防侧渔父怜而举之十余嵗天姿竒灵颜姝莹迨天人也忽有青童灵人自空而下来集其家防女而去临升天谓其父曰我仙女杜兰香也有过谪于人间期有限今去矣自后时亦还家其后于洞庭包山降张硕家盖修道者也兰香降之三年授以举形飞化之道硕亦得仙初降时留玉简玉唾盂红火浣布以为登真之信焉又一夕命侍女赍黄麟羽帔绛履冠鹤氅之服丹玉佩挥剑以授于硕曰此上仙之所服非洞天之所有也不知张硕仙官定何班品渔父亦老因益少往往不食亦学道江湖不知所之【出集仙录】

白水素女

谢端晋安侯官人也少丧父母无有亲属为邻人所养至年十七八恭谨自守不履非法始出作居未有妻乡人共愍念之规为娶妇未得端夜卧早起躬耕力作不舍昼夜后于邑下得一大螺如三升壶以为异物取以归贮瓮中畜之十数日端每早至野还见其户中有饭饮汤火如有人为者端谓是邻人为之惠也数日如此端便往谢邻人邻人皆曰吾初不为是何见谢也端又以为邻人不喻其意然数尔不止后更实问邻人笑曰卿以自取妇宻着室中炊防而言吾为人炊耶端默然心疑不知其故后方以鸡初鸣出去平早潜归于篱外窃窥其家见一少女从瓮中出至灶下燃火端便入门径造瓮所视螺但见女仍到灶下问之曰新妇从何所来而相为炊女人惶惑欲还瓮中不能得答曰我大汉中白水素女也天帝哀卿少孤恭慎自守故使我权相为守舍炊烹十年之中使卿居富得妇自当还去而卿无故窃相伺掩吾形已见不宜复留当相委去虽尔后自当少差勤于田作渔采治生留此殻去以贮米糓常可不乏端请留终不肯时天忽风雨翕然而去端为立神座时节祭祀居常饶足不致大富耳于是乡人以女妻端端后仕至令长云今道中素女是也【出搜神记】

蔡女仙

蔡女仙者襄阳人也幼而巧慧善刺绣隣里称之忽有老父诣其门请绣凤眼毕功之日自当指防既而绣成五防光焕老父观之指视安眼俄而功毕双凤腾跃飞舞老父与仙女各乘一凤升天而去时降于襄阳南山林木之上时人名为凤林山后于其地置凤林闗闗南山侧有凤台于其宅置静贞观有女仙真像存焉云晋时人也【出仙传拾遗】

蓬球

贝丘西有玉女山传云晋太始中北海蓬球字伯坚入山伐木忽觉异香遂遡风寻至北山廓然宫殿盘郁楼台博敞球入门窥之见五株玉树复稍前有四妇人端妙絶世共弹棊于堂上见球俱惊起谓球曰蓬君何故得来球曰寻香而至遂复还戏一小者便上楼弹琴留戏者呼之曰元晖何为独升楼球树下立觉少饥乃以舌防叶上垂露俄然有一女乘鹤而至迎惠曰玉华汝等何故有此俗人王母即令王方平行诸仙室球惧而出门囘顾忽然不见至家乃是建平中其旧居闾舍皆为墟矣【出酉阳杂爼】

紫云观女道士

唐开元二十四年春二月驾在东京以李适之为河南尹其日大风有女冠乘风而至玉贞观集于钟楼人观者如堵以闻于尹尹率略人也怒其聚众袒而笞之至十而乘风者既不哀祈亦无伤损颜色不变于是适之大骇方礼请奏闻召入内殿访其故乃蒲州紫云观女道士也辟谷乆轻身因风遂飞至此宗大加敬畏锡金帛送还蒲州数年后又因大风遂飞去不返【出纪闻】

秦时妇人

唐开元中代州都督以五台多客僧恐妖伪事起非有住持者悉逐之客僧惧逐多权窜山谷有法朗者深入鴈门山幽涧之中有石洞容人出入朗多赍干粮欲住此山遂寻洞入数百歩渐阔至平地渉流水渡一岸日月甚明更行二里至草屋中有妇人并衣草叶容色端丽见僧惧愕问云汝乃何人僧曰我人也妇人笑云宁有人形骸如此僧曰我事佛佛须摈落形骸故尔因问佛是何者僧具言之相顾笑曰语甚有理复问宗防如何僧为讲金刚经称善数四僧因问此处是何世界妇人云我自秦人随恬筑长城恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此初食草根得以不死此来亦不知年嵗不复至人间遂留僧以草根哺之澁不可食僧住此四十余日暂辞出人间求食及至代州备粮更去则迷不知其所矣【出广异记】

何二娘

广州有何二娘者以织鞋子为业年二十与母居素不修仙术忽谓母曰住此闷意欲行游后一日便飞去上罗浮山寺山僧问其来由答云愿事和尚自尔恒留居止初不饮食每为寺众采山果充斋亦不知其所取罗浮山北是循州去南海四百里循州山寺有杨梅树大数十围何氏每采其实及斋而返后循州山寺僧至罗浮山説云某月日有仙女来采杨梅验之果是何氏所采之日也由此逺近知其得仙后乃不复居寺或旬月则一来耳唐开元中令黄门使往广州求何氏得之与使俱入京中途黄门使悦其色意欲挑之而未言忽云中使有如此心不可留矣言毕踊身而去不知所之其后絶迹不至人间矣【出广异记】

太平广记卷六十二

钦定四库全书

太平广记卷六十三

女仙八

玉女　　　　边洞　　　崔书生

骊山姥　　　黄观福

玉女

唐开元中华山云台观有婢玉女年四十五大疾徧身溃烂臭秽观中人惧其汚染即共送于山涧幽僻之处玉女痛楚呻吟忽有道士过前遥掷青草三四株其草如菜谓之曰勉食此不乆当愈玉女即茹之自是疾渐痊不旬日复旧初忘饮食惟恣游览但意中飘飖不喜人间及观之前后左右亦不愿过此观中人谓其消散乆矣亦无复有访之者玉女周旋山中酌泉水食木实而已后于岩下忽逢前道士谓曰汝疾既瘥不用更在人间云台观西二里有石池汝可日至辰时投以小石当有水芝一本自出汝可掇之而食乆乆当自有益玉女即依其教自后筋骸轻健翺翔自若虽屡为观中人逢见亦不知为玉女耳如此数十年发长六七尺体生绿毛面如白花往往山中之人过之则叩头遥礼而已大歴中有书生班行达者性气麄疏诽毁释道为学于观西序而玉女日日往来石池因以为常行达伺窥觇又熟见投石采芝时节有准于一日稍先至池上及其玉女投小石水芝果出行达乃搴取玉女逺在山岩或栖树杪既在采去则呼叹而还明日行达复如此积旬之外玉女稍稍与行达争先歩武相接歘然遽捉其发而玉女腾去不得因以勇力挈其肤体仍加逼迫玉女号呼求救誓死不从而气力困惫终为行达所辱扃之一室翌日行达就观乃见皤然一媪尫瘵异常起止殊艰视听甚昧行达惊异遽召观中人细话其事即共伺问玉女玉女备述始终观中人固有闻知其故者计其年盖百有余矣众哀之因共放去不经月而殁【出集异记】

边洞

唐开元末冀州枣强县女道士边洞学道服饵四十年年八十四嵗忽有老人持一器汤饼来诣洞曰吾是三山仙人以汝得道故来相取此汤饼是玉英之粉神仙所贵顷来得道者多服之尔但服无疑后七日必当羽化洞食毕老人曰吾今先行汝后来也言讫不见后日洞忽觉身轻齿发尽换谓弟子曰上清见召不乆当往顾念汝等能不恨恨善修吾道无为乐人间事为土棺散魂耳满七日弟子等晨往问讯动止已见紫云昏凝徧满庭户又闻空中有数人语乃不敢入悉止门外须臾门开洞乃乘紫云竦身空中立去地百余尺与诸弟子及法侣等辞诀时刺史源复与官吏百姓等数万人皆遥瞻礼有顷日出紫气化为五色云洞冉冉而上乆之方灭【出广异记】

崔书生

唐开元天寳中有崔书生于东州逻谷口居好植名花暮春之中英蕊芬郁逺闻百歩书生每初晨必盥漱看之忽有一女自西乘马而来青衣老少数人随后女有殊色所乘骏马极佳崔生未及细视则已过矣明日又过崔生乃于花下先致酒茗樽杓铺陈茵蓆乃迎马首拜曰某性好花木此园无非手植今正值香茂颇堪流眄女郎频日而过计仆驭当疲敢具单醪以俟憩息女不顾而过其后青衣曰但具酒何忧不至女顾叱曰何故轻与人言崔生明日又先及鞭马随之到别墅之前又下马拜请良乆一老青衣谓女曰马大疲暂歇无爽因自控马至当寝下老青衣谓崔生曰君既求婚予为媒妁可乎崔生大悦载拜跪请青衣曰事亦必定后十五六日大是吉辰君于此时但具婚礼所要并于此备酒肴今小娘子阿姊在逻谷中有小疾故日往看省向某去后便当咨啓期到皆至此矣于是俱行崔生在后即依言营备吉日所要至期女及姊皆到其姊亦仪质极丽送留女归于崔生崔生母在故居殊不知崔生纳室崔生以不告而娶但啓以婢媵母见新妇之姿甚美经月余忽有人送食于女甘香殊异后崔生觉母慈颜衰悴因伏问几下母曰有汝一子冀得求全今汝所纳新妇妖媚无双吾于土塑图画之中未曾见此必是狐魅之辈伤害于汝故致吾忧崔生入室见女泪涕交下曰本侍箕箒望以终天不知尊夫人待以狐魅辈明晨即别崔生亦挥涕不能言明日女车骑复至女乘一马崔生亦乘一马从送之入逻谷三十里山间有一川川中有异花珍果不可言纪馆宇屋室侈于王者青衣百许迎拜曰无行崔郎何必将来于是捧入留崔生于门外未几一青衣女传姊言曰崔郎遣行太夫人疑阻事宜便絶不合相见然小妹曾奉周旋亦当奉屈俄而召崔生入责诮再三词辨清婉崔生但拜伏受谴而已后遂坐于中寝对食食讫命酒召文乐洽奏铿锵万变乐阕其姊谓女曰须令崔郎却汝有何物赠送女遂袖中取白玉盒子遗崔生生亦留别于是各呜咽而出门至逻谷口囘望千岩万壑无有迳路因恸哭归家常持玉盒子郁郁不乐忽有胡僧扣门求食曰君有至寳乞相示也崔生曰某贫士何有是请僧曰君岂不有异人奉赠乎贫道望气知之崔生试出玉盒子示僧僧起请以百万市之遂往崔生问僧曰女郎谁耶曰君所纳妻西王母第三女玉巵娘子也姊亦负美名于仙都况复人间所惜君纳之不得乆逺若住得一年君举家不死矣【出怪录】

骊山姥

骊山姥不知何代人也李筌好神仙之道常歴名山博采方术至嵩山虎口岩石室中得黄帝阴符本绢素书缄之甚宻题云大魏真君二年七月七日道士寇谦之藏之名山用传同好以糜烂筌抄读数千徧竟不晓其义理因入秦至骊山下逢一老母髻当顶余发半垂弊衣扶杖神状甚异路旁见遗火烧树因自言曰火生于木祸发必尅筌闻之惊前问曰此黄帝阴符秘文母何得而言之母曰吾受此符已三元六周甲子矣三元一周计一百八十年六周共计一千八十年少年从何而知筌稽首再拜具告得符之所因请问义使筌正立向明视之曰受此符者当须名列仙籍骨相应仙而后可以语至道之幽妙啓闗之鎻钥耳不然者反受其咎也少年颧骨贯于生门命轮齐于月角血脉未减心影不偏性贤而好法神勇而乐智真吾弟子也然四十五嵗当有大厄因出丹书符一通贯于杖端令筌跪而吞之曰天地相保于是命坐为説阴符之义曰阴符者上清所秘台所尊理国则太平理身则得道非独机权制胜之用乃至道之要枢岂人间之常典耶昔虽有暴横黄帝举贤用能诛彊伐叛以佐神农之理三年百战而功用未成斋心告天罪已请命九灵金母命狐之使授以玉符然后能通天达诚感动天帝命女教其兵机赐帝九天六甲兵信之符此书乃行于世凡三百余言一百言演道一百言演法一百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民之法下有彊兵战胜之术皆出自天机合乎神智观其精妙则黄庭八景不足以为察其至要则经传子史不足以为文较其巧智则孙吴韩白不足以为竒一名黄帝天机之书非竒人不可妄传九窍四肢不具悭贪愚痴骄奢淫佚者必不可使闻之凡传同好当斋而传之有本者为师受书者为弟子不得以富贵为重贫贱为轻违之者夺纪二十每年七月七日写一本藏名山石岩中得加算本命日诵七徧益心机加年夀出三尸下九虫秘而重之当传同好耳此书至人学之得其道贤人学之得其法凡人学之得其殃职分不同也经言君子得之固躬小人得之轻命盖泄天机也泄天机者沉三刼得不戒哉言讫谓筌曰日已晡矣吾有麦饭相与为食袖中出一瓠令筌于谷中取水既满瓠忽重百余斤力不能制而沉泉中却至树下失姥所在惟于石上留麦饭数升怅望至夕不复见姥筌食麦饭自此不食因絶粒求道注阴符述二十四机着太白阴经述中台志阃外春秋以行于世仕为荆南节度副使仙州刺史【出集仙録】

黄观福

黄观福者雅州百丈县民之女也幼不茹荤血好清静家贫无香以栢叶栢子焚之每凝然静坐无所营为经日不倦或食栢叶饮水自给不嗜五谷父母怜之率任其意既笄欲嫁之忽谓父母曰门前水中极有异物女常时多与父母説竒事先兆往往信验闻之因以为然随往看之水果来汹涌乃自投水中良乆不出漉之得一古木天尊像金彩已驳状貌与女无异水即澄静便以木像置路上号泣而归其母时来视之忆念不已忽有防云仙乐引衞甚多与女子三人下其庭中谓父母曰女本上清仙人也有小过谪在人间年限既毕复归天上无至忧念也同来三人一是玉皇侍女一是天帝侍辰女一是上清侍书此去不复来矣今来此地疾疫死者甚多以金遗父母使移家益州以避凶嵗即留金数饼升天而去父母如其言移家蜀郡其嵗疫毒黎雅尤甚十丧三四即唐麟德年也今俗呼为黄冠佛盖以不识天尊道像仍是相传语讹以黄观福为黄冠佛也【出集仙録】

太平广记卷六十三

钦定四库全书

太平广记卷六十四

女仙九

杨正见　　　董上仙　　　张连翘

张镐妻　　　太阴夫人

杨正见

杨正见者眉州通义县民杨宠女也幼而聪悟仁悯雅尚清虚既笄父母聘同郡王生王亦钜富好宾客一旦舅姑防亲故市鱼使正见为脍宾客博戱于防中日昃而盘食未备正见怜鱼之生盆中戏弄之竟不忍杀既晡矣舅姑促责食迟正见惧窜于隣里但行野径中已数十里不觉疲倦见夹道花木异于人世至一山舍有女冠在焉具以其由白之女冠曰子有愍人好生之心可以教也因留止焉山舍在蒲江县主簿化侧其居无水常使正见汲涧泉女冠素不食为正见故时出山外求粮以赡之如此数年正见恭慎勤恪执弟子之礼未尝亏怠忽于汲泉之所有一小儿洁白可爱才及年余见人喜且笑正见抱而抚怜之以为常矣由此汲水归迟者数四女冠疑怪而问之正见以事白女冠曰若复见必抱儿径来吾欲一见耳自是月余正见汲泉此儿复出因抱之而归渐近家儿已僵矣视之尤如草树之根重数斤女冠见而识之乃茯苓也命洁甑以蒸之防山中粮尽女冠出山求粮给正见一日食柴三小束谕之曰甑中之物但尽此三束柴止火可也勿辄视之女冠出山期一夕而囘此夕大风雨山水溢道阻十日不归正见食尽饥甚闻甑中物香因窃食之数日俱尽女冠方归闻之叹曰神仙固当有定分向不遇雨水坏道汝岂得尽食灵药乎吾师尝云此山有人形茯苓得食之者白日升天吾伺之二十年矣汝今遇而食之真得道者也自此正见容状益异光彩射人常有众仙降其室与之论真宫天府之事嵗余白日升天即开元二十一年壬申十一月三日也常谓其师曰得食灵药即日便合登仙所以迟者幼年之时见父母拣税钱输官有明浄圆好者窃藏二钱玩之以此为隐藏官钱过罚居人间更一年耳其升天处即今卭州蒲江县主簿化也有汲水之处存焉昔广汉主簿王兴上升于此【出集仙录】

董上仙

董上仙遂州方义女也年十七神姿艳冶寡于饮膳好静守和不离于世乡里以其容德皆谓之上仙之人故号曰上仙忽一旦紫云垂布并天乐下于其庭青童子二人引之升天父母素愚号哭呼之不已去地数十丈复下还家紫云青童旋不复见居数月又升天如初父母又号泣良乆复下唐开元中天子好尙神仙闻其事诏使征入长安月余乞还乡里许之中使送还家百余日复升天父母又哭之因蜕其皮于地乃飞去皮如其形衣结不解若蝉蜕耳遂漆而留之诏置上仙唐兴两观于其居处今在州北十余里涪江之滨焉【出集仙录】

张连翘

黄梅县女道士张连翘者年八九嵗常持瓶汲水忽见井中有莲花如小盘渐渐出井口往取便缩不取又出如是数四遂入井家人怪乆不囘往视见连翘立井水上及出忽得笑疾问其故云有人自后以手触其腋痒不可忍父母以为鬼魅所加中夜潜移之舅族方不笑顷之又还其家云饥求食日食数斗米饭虽夜置葅肴于卧所觉即食之如是六七日乃闻食臭自尔不复食嵗时或进三四颗枣父母因命出家为道士年十八昼日于观中独坐见天上堕两钱连翘起就拾之隣家妇人乃推篱倒亦争拾连翘以身据钱上又与黄药三丸遽起取之妇人擘手夺一丸去因吞二丸俄而皆死连翘顷之醒便觉力强神清倍于常日其妇人吞一丸经日方苏饮食如故天寳末连翘在观忽悲思父母如有所适之意百姓邑官皆见五色云拥一寳舆自天而下人谓连翘已去争来看视连翘初无所觉云亦消散论者云人众故不去连翘至今犹在两脇相合形体枯悴而无所食矣【出广异记】

张镐妻

张镐南阳人也少为业勤苦隐玉房山未尝释卷山下有酒家镐执卷诣之饮二三杯而归一日见美妇人在酒家揖之与语命以同饮欣然无拒色词防明辩容状佳丽既晚告去镐深念之通夕不寐未明复往伺之已在酒家矣复召与饮防词调之妇人曰君非常人愿有所托能终身即所愿也镐许诺与之归山居十年而镐勤于坟典意渐疎薄时或忿恚妇人曰君情若此我不可乆住但得鲤鱼脂一斗合药即足矣镐未测所用力求以授之妇以鲤鱼脂投井中身亦随下须臾乘一鲤自井跃出凌空欲去谓镐曰吾比待子立功立事同升太清今既如斯固子之薄福也他日守位不终悔亦何及镐拜谢悔过于是乘鱼升天而去镐后出山歴官位至宰辅为河南都统常心念不终之言每自咎责后贬辰州司户复征用薨时年方六十每话于宾友终身为恨矣【出神仙感遇传】

太阴夫人

卢少时穷居东都于废宅内赁舍邻有麻氏妪孤独遇暴疾卧月余麻婆来作羮粥疾愈后晚从外归见金犊车子在麻婆门外卢公惊异窥之见一女年十四五真神人明日潜访麻婆麻婆曰莫要作婚姻否试与商量曰某贫贱焉敢辄有此意麻曰亦何妨既夜麻婆曰事谐矣请斋三日会于城东废观既至见古木荒草乆无人居逡巡雷电风雨暴起化出楼台金殿玉帐景物华丽有辎軿降空即前时女子也与相见曰某即天人奉上帝命遣人间自求匹偶耳君有仙相故遣麻婆传意更七日清斋当再奉见女子呼麻婆付两丸药须臾雷电黑云女子已不见古木荒草如旧麻婆与归清斋七日斸地种药才种已蔓生未顷刻二葫芦生于蔓上渐大如两斛瓮麻婆以刀刳其中麻婆与各处其一仍令具油衣三领风雷忽起腾上碧霄满耳只闻波涛之声乆之觉寒令着油衫如在氷雪中复令着至三重甚暖麻婆曰去洛已八万里良乆葫芦止息遂见宫阙楼台皆以水晶为墙垣被甲仗戈者数百人麻婆引入见紫殿从女百人命坐具酒麻婆屏立于诸衞下女子谓君合得三事任取一事当留此宫夀与天毕次为地仙常居人间时得至此下为中国宰相曰在此处实为上愿女子喜曰此水晶宫也某为太阴夫人仙格已高足下便是白日升天然须定不得改移以致相累也乃赍青纸为表当庭拜奏曰须啓上帝少顷闻东北间声云上帝使至太阴夫人与诸仙趋降俄有幢节香幡引朱衣少年立阶下朱衣宣帝命曰卢得太阴夫人状云欲住水晶宫如何杞无言夫人但令疾应又无言夫人及左右大惧驰入取鲛绡五匹以赂使者欲其稽缓食顷间又问卢欲水晶宫住作地仙及人间宰相此度须决大呼曰人间宰相朱衣趋去太阴夫人失色曰此麻婆之过速领囘推入葫芦又闻风水之声却至故居尘榻宛然时已夜半葫芦与麻婆并不见矣【出逸史】

太平广记卷六十四

钦定四库全书

太平广记卷六十五

女仙十

姚氏三子　　赵旭　　　　虞乡女子萧氏乳母

姚氏三子

唐御史姚生罢官居于蒲之左邑有子一人外甥二人各一姓年皆及壮而顽驽不肖姚之子稍长于二生姚惜其不学日以诲责而怠游不悛遂于条山之阳结茅以居之冀絶外事得专艺学林壑重深嚣尘不到将遣之日姚诫之曰每季一试汝之所能学有不进必槚楚及汝汝其勉焉及到山中二子曾不开卷但朴斵涂塈为务居数月其长谓二人曰试期至矣汝曹都不省书吾为汝惧二子曽不介意其长攻书甚勤忽一夕子夜临烛凭几披书之次觉所衣之裘后裾为物所牵襟领渐下亦不之异徐引而袭焉俄而复尔如是数四遂视之见一小豚借裘而伏色甚洁白光润如玉因以压书界方击之豚声骇而走遽呼二子秉烛索于堂中牖户甚宻周视无隙而莫知豚所往明日有苍头骑扣门搢笏而入谓三人曰夫人问讯昨夜小儿无知误入君衣裾殊以为慙然君击之过伤今则平矣君勿为虑三人俱逊词谢之相视莫测其故少顷向来骑僮复至兼抱持所伤之儿并乳褓数人衣襦皆绮纨精丽非寻常所见复传夫人语云小儿无恙故以相示逼而观之自眉至鼻端如丹缕焉则界方棱所击之迹也三子愈恐使者及乳褓皆甘言慰安之又云少顷夫人自来言讫而去三子悉欲潜去避之惶惑未决有苍头及紫衣宫监数十奔波而至前施屏帏茵蓆炳焕香气殊异旋见一油壁车青牛丹毂其疾如风寳马数百前后导从及门下车则夫人也三子趋出拜夫人防笑曰不意小儿至此君昨所伤亦不至甚恐为君忧故来相慰耳夫人年可三十余风姿闲整俯仰如神亦不知何人也问三子曰有家室未三子皆以未对曰吾有三女殊姿淑德可以配三君子三子拜谢夫人因留不去为三子各创一院指顾之间堂延阁造次而具翌日有辎軿至焉宾从粲丽逾于戚里车服晃流光照地香满山谷三女自车而下皆年十七八夫人引三女升堂又延三子就座酒肴珍备果实丰衍非常世所有多未之识三子殊不自意夫人指三女曰各以配君三子避席拜谢复有送女数十若神仙焉是夕合巹夫人谓三子曰人之所重者生也所欲者贵也但百日不泄于人令君长生度世位极人臣三子复拜谢但以愚昧扞格为忧夫人曰君勿忧斯易耳乃敕地上主者令召孔宣父须臾孔子具冠剑而至夫人临阶宣父拜谒甚恭夫人端立防劳问之谓曰吾三壻欲学君其引之宣父乃命三子指六籍篇目以示之莫不了然解悟大义悉通咸若素习既而宣父谢去夫人又命周尙父示以女符玉璜秘诀三子又得之无遗复坐与言则皆文武全才学究天人之际矣三子相视自觉风度夷旷神明开爽悉将相之具矣其后姚使家僮馈粮至则大骇而走姚问其故具对以屋宇帏帐之盛人物艳丽之多姚惊谓所亲曰是必山鬼所魅也促召三子三子将行夫人戒之曰慎勿泄露纵加楚挞亦勿言之三子至姚亦讶其神气秀发占对闲雅姚曰三子骤尔皆有物慿焉苦问其故不言遂鞭之数十不胜其痛具道本末姚乃幽之别所姚素馆一硕儒因召而与语儒者惊曰大异大异君何用责三子乎向使三子不泄其事则必为公相贵极人臣今泄之其命也夫姚问其故而云吾见织女婺女须女星皆无光是三女星降下人间将福三子今泄天机三子免祸幸矣其夜儒者引姚视三星星无光姚乃释三子遣之归山至则三女邈然如不相识夫人让之曰子不用吾言既泄天机当于此诀因以汤饭三子既饮则昏顽如旧一无所知儒谓姚曰三女星犹在人间亦不逺此地分宻谓所亲言其处或云河东张嘉贞家其后将相三代矣【出神仙感遇传】

赵旭

天水赵旭少孤介好学有姿貌善清言习黄老之道家于广陵尝独葺幽居唯二奴侍侧尝梦一女子衣青衣挑笑牖间及觉而异之因祝曰是何灵异愿觌仙姿幸赐神契夜半忽闻窻外切切笑声旭知其神复祝之乃言曰吾上界仙女也闻君累德清素幸因寤寐愿托清风旭惊喜整衣而起曰襄王巫山之梦洞箫秦女之契乃今知之灵鉴忽临忻欢交集乃灯拂席以延之忽有清香满室有一女年可十四五容范旷代衣六铢雾绡之衣蹑五色连文之履开而入旭载拜女笑曰吾天上青童乆居清禁幽怀阻旷位居末品时有世念帝罚我人间随所感配以君气质虚爽体洞默幸托清音愿谐神韵旭曰蜉蝣之资假息刻漏不意高真俯垂济度岂敢妄兴俗怀女乃笑曰君宿世有道骨法应仙然已名在金格相当与吹洞箫于红楼之上抚云璈于碧落之中乃延坐话玉皇内景之事夜鼓乃令施寝具旭贫无可施女笑曰无烦仙郎乃命备寝内须臾雾暗食顷方收其室中施设珍竒非所知也遂擕手于内其瓌姿发越希世罕传夜深忽闻外一女呼青夫人旭骇以问之答曰同宫女子相寻尔勿应乃扣柱歌曰月露飘飖星汉斜独行窈窕浮云车仙郎独邀青童君结情罗帐连心花歌甚长旭唯记两韵谓青童君曰可延入否答曰此女多言虑泄吾事于上界耳旭曰设琴瑟者由人调之何患乎乃起迎之见一神女在空中去地丈余许侍女六七人建九明蟠龙之葢戴金精舞凤之冠长裙曵风璀璨心目旭载拜邀之乃下曰吾嫦娥女也闻君与青君集防故捕逃耳便入室青君笑曰卿何已知吾处也答曰佳期不相告谁过耶相与笑乐旭喜悦不知所裁既同欢洽将晓侍女进曰鸡鸣矣巡人案之女曰命车答曰备矣约以后期答曰慎勿言之世人吾不相弃也及出户有五云车二乘浮于空中遂各登车诀别灵风飒然凌虚而上极目乃灭旭不自意如此喜悦交甚但洒扫焚名香絶人事以待之隔数夕复来来时皆先有清风肃然异香从之其所从仙女益多欢娱日给为旭致行厨珍膳皆不可识甘美殊常每一食经旬不饥但觉体气冲爽旭因求长生乆视之道宻受隐诀其大抵如抱朴子内篇修行旭亦精诚感通又为旭致天乐有仙妓飞奏楹而不下谓旭曰君未列仙品不合正御故不下也其乐唯笙箫琴瑟畧同人间其余并不能识声韵清锵奏讫而云雾霏然已不见矣又为旭致珍寳竒丽之物乃曰此物不合令世人见吾以卿宿世当仙得肆所欲然仙道宻妙与世殊途君若泄之吾不得来也旭言誓重叠后嵗余旭奴盗琉璃珠鬻于市适值胡人捧而礼之酧价百万奴惊不伏胡人逼之而相击官勘之奴悉陈状旭都未知其夜女至怆然无容曰奴泄吾事当逝矣旭方知失奴而悲不自胜女曰甚知君心然事亦不合长与君往来运数然耳自此诀别努力修持当速相见也其大要以心死可以身生保精可以致神遂留仙枢龙席隐诀五篇内多隐语亦指验于旭旭洞晓之将旦而去旭悲哽执手女曰悲自何来旭曰在心所牵耳女曰身为心牵鬼道至矣言讫竦身而上忽不见室中帏器具悉无矣旭恍然自失其后寤寐彷佛犹尙往来旭大歴初犹在淮泗或有人于益州见之短小美容范多在市肆商货故时人莫能辨也仙枢五篇篇后有旭纪事词甚详悉【出通幽记】

虞乡女子

唐贞元初虞乡里人女年十余嵗临井治鱼鱼跳堕井逐之亦堕其内有老父接抱入旁空百十歩见堂宇甚妍洁明敞老姥居中坐左右极多父曰汝可拜呼阿姑留连数日珍食甘果都不欲归姥曰翁母忆汝不可留也老父捧至井上赠金钱二枚父母见惊往接之女乃瞑目拳手疾呼索二盘及至嫌腥令以灰洗乃泻钱各于一盘遂复旧自此不食唯饮汤茶数日嫌居处臭秽请就观中修行嵗余有过客避暑于院门因而熟寐忽梦金甲朱戈者叱曰仙官在此安敢冲突惊觉流汗而走后不知所之【出逸史】

萧氏乳母

萧氏乳母自言初生遭荒乱父母度其必不全遂将往南山盛于被中弃于石上众迹罕及俄有遇难者数人见而怜之相率将归土龛下以泉水浸松叶防其口数日益康强嵗余能言不复食余物但食松柏耳口鼻拂拂有毛出至五六嵗觉身轻腾空可及丈余有少异儿或三或五引与游戏不知所从肘腋间亦渐出绿毛近尺余身稍能飞与异儿羣游海上至王母宫聴天乐食灵果然每月一到所养翁母家或以名花杂药献之后十年贼平本父母来山中将求其余骨葬之见其所养者具言始末涕泣累夕伺之期得一见顷之遂至坐上不肯下父望之悲泣所养者谓曰此是汝真父母何不一下来看也掉头不答飞空而去父母囘及家忆之不已乃买果栗揭粮复往以俟其来数日又至遣所养姥招之遂自空际而下父母走前抱之号泣良乆喻以归还曰某在此甚乐不愿归也父母以所持果饲之逡巡异儿等十数至息于树呼曰同游去天宫正作乐乃出将奋身复堕于地诸儿齐声曰食俗物矣苦哉遂散父母挈之以归嫁为人妻生子二人又属饥俭乃为乳母【出逸史】

太平广记卷六十五

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷六十六

女仙十一

谢自然　　　卢眉娘

谢自然

谢自然者其先兖州人父寰居果州南充举孝亷乡里器重建中初刺史李端以试秘书省校书表为从事母胥氏亦邑中右族自然性颖异不食荤血年七嵗母令随尼越惠经年以疾归又令随尼日朗十月求还常所言多道家事词气高异其家在大方山下顶有古像老君自然因拜礼不愿却下母从之乃徙居山顶自此常诵道德经黄庭内篇年十四其年九月因食新稻米饭云尽是蛆虫自此絶粒数取皂荚煎汤服之即吐痢困剧腹中诸虫悉出体轻目明其虫大小赤白状颇多自此犹食柏叶日进一枝七年之后柏亦不食九年之外仍不饮水贞元三年三月于开元观诣絶粒道士程太虚受五千文紫灵寳箓六年四月刺史韩佾至郡疑其妄延入州北堂东閤闭之累月方率长幼开钥出之肤体宛然声气朗畅佾即使女自明师事焉先是父寰旋游多年及归见自然修道不食以为妖妄曰我家世儒风五常之外非先王之法何得有此妖惑因锁闭堂中四十余日益加爽秀寰方惊骇焉七年九月韩佾轝于大方山置坛请程太虚具三洞箓十一月徙自然居于州郭贞元九年刺史李坚至自然告云居城郭非便愿依泉石坚即筑室于金泉山移自然居之山有石嵌窦水灌其口中可澡饰形神挥斥氛泽自然初驻山有一人年可四十自称头陀衣服形貌不缁流云速访真人合门皆拒之云此无真人头陀但笑耳举家拜之独不受自然拜施钱二百竟亦不受乃施手巾一条受之云后防日当以此相示须臾出门不知所在乆之当午有一大蛇围三尺长丈余有两小白角以头枕房门吐气满室斯须云雾四合及雾散蛇亦不见自然所居室唯容一牀四边才通人行白蛇去后常有十余小蛇或大如臂或大如股旦夕在牀左右或黑或白或吐气或有声各各盘结不相毒螫又有两虎出入必从人至则隐伏不见家犬吠虎凡八年自居郭中犬留方出上升之后犬不知所在自然之室父母亦不敢同坐其牀或辄诣其中必有变异自是呼为仙女之室常昼夜独居深山穷谷无所畏怖亦云误蛇背其冷如冰虎在前后异常腥臭兼言常有天使八人侍侧二童子青衣戴冠八使衣黄又二天神衞其门屏如今壁画诸神手执鎗钜每行止则诸使及神驱斥侍衞又云某山神姓陈名夀魏晋时人并説真人位高仙人位卑言已将授东极真人之任贞元十年三月三日移入金泉道塲其日云物明媚异于常景自然云此日天真羣仙皆会金泉林中长有鹿未尝避人士女虽众亦驯扰明日上仙送白鞍一具缕以寳钿上仙曰以此遗之其地可安居也五月八日金母元君命卢使降之从午至亥六月二十日闻使从午至戍七月一日崔张二使从寅至午多説神仙官府之事言上界好奕棋多音乐语笑率论至道妙之理又云此山千百蛇虫悉驱向西矣尽以龙镇其山道塲中常有二虎五麒麟两青鸾或前或后或飞或鸣麟如马形五色有角紫麟尾白者常在前举尾苕菷七月十一日上仙杜使降石坛上以符一道丸如药丸使自然服之十五日可焚香五炉于坛上五炉于室中至时真人每来十五日五更有青衣七人内一人称中华云食时上真至良乆卢使至云金母来须臾金母降于庭自然拜礼母曰别汝两刼矣自将几案陈设珍竒溢目命自然坐初卢使侍立乆亦令坐卢云暂诣紫极宫看中元道塲官吏士庶咸在逡巡卢使来云此一时全胜以前斋问其故云此度不烧乳头香乳头香天真恶之唯可烧和香耳七日崔张二使至问自然能就长林居否答云不能二使色似不悦二十二日午前金母复降云为不肯居长林被贬一阶长林仙宫也戍时金母去崔使方云上界最尊金母赐乐一器色黄白味甘自然饵不尽却将去又将衣一副珠碧绿色相间外素内有文其衣缥缈执之不着手且却将去已后即取汝来又将桃一枝大于臂上有三十桃碧色大如椀云此犹是小者是日金母乘鸾侍者悉乘龙及鹤五色云雾浮泛其下金母云便向州中过羣仙后去望之皆在云中其日州中马坊厨防门皆报云长虹入州翌日李坚问于自然方验之紫极宫亦报虹入逺近共见八月九日十日十一日羣仙日来传金母敕速令披发四十日金母当自来所降使或言姓崔名某将一板濶二尺长五尺其上有九色每羣仙欲至墙壁间悉荧煌似镜羣仙亦各自有几案随从自然每被发则黄云缭绕其身又有七人黄衣戴冠侍于左右自八月十九日已后日诵黄庭经十徧诵时有二童子侍立每一遍即抄录至十遍童子一人便将向上界去九月一日羣仙又至将桃一枝大如斗半赤半黄半红云乡里甚足此果割一脔食余则侍者却收九月五日金母又至持三道符令吞之不令着水服之觉身心殊胜金母云更一来则不来矣又指旁侧一仙云此即汝同也十五日平明一仙使至不言姓名将三道符传金母敕尽令服之又将桃六脔令食食三脔又将去其使至暮方还十月十一日入静室之际有仙人来召即乘骐驎升天将天衣来迎自然所着衣留在绳牀上却囘着旧衣置天衣于鹤背将去云去时乘驎囘时乘鹤也十九日卢仙使来自辰至未方去每天使降时鸾鹤千万众仙毕集位高者乘鸾次乘骐驎次乘龙鸾鹤每翅各大丈余近有大鸟下长安鸾之大小几欲相但毛彩异耳言下长安者名曰天雀亦曰神雀每降则国家当有大福二十五日满身毛发孔中出血沾渍衣裳皆作通帔山水横纹就溪洗濯转更分明向日看似金色手触之如金声二十六日二十七日东岳夫人并来劝令沐浴兼用香汤不得令有乳头香又云天上自有神非鬼神之神上界无削发之人若得道后悉皆戴冠功德则一凡斋食切忌尝之尤宜洁净器皿亦尔上天诸神每斋即降而视之深恶不精洁不唯无福亦当获罪李坚常与夫人于几上诵经先读外篇次读内篇内即魏夫人传中本也大都精思讲读者得福麄行者招罪立验自然絶粒凡一十三年昼夜寐两膝上忽有印形小于人间官印四壖若有古篆六字粲如白玉今年正月其印移在两膝内并膝则两印相合分毫无差又有神力日行二千里或至千里人莫知之防夜深室纤防无不洞鉴又不衣绵纩寒不近火暑不揺扇人问吉凶善恶无不知者性严重深宻事不出口虽父母亦不得知以李坚崇尙至道稍稍言及云天上亦欲遣世间奉道人知之俾其尊明道教又言凡礼尊像四拜为重三拜为轻又居金泉道塲每静坐则羣鹿必至又云凡人能清净一室焚香讽黄庭道徳经或一徧或七徧全胜布施修斋凡诵经在精心不在徧数多事之人中路而退所损尤多不如元不防者慎之慎之人命至重多杀人则损年夭夀来往之报永无休止矣又每行常闻天乐皆先唱歩虚词多止三首第一篇第五篇第八篇歩虚讫即奏乐先抚云璈云璈形圆似镜有凡传道法必须至信之人魏夫人传中切约不许传教但令秘宻亦恐乖于折中夫药力只可益夀若升天驾景全在修道服药修道事颇不同服柏便可絶粒若山谷难求侧柏只寻常柏叶但不近丘墓便可服之石上者尤好曝干者难将息旋采旋食尙有津润易清益人大都柏叶茯苓枸杞胡麻俱能常年乆视可试验修道要山林静居不宜俯近村栅若城郭不可以其荤腥灵仙不降与道背矣炼药饮水宜用泉水尤恶井水仍须逺家及血属虑有恩情忽起即非修持之行凡食米体重食麦体轻辟谷入山须依众方除三虫伏尸凡服气先调气次闭气出入不由口鼻令满身自由则生死不能侵矣是年九月霖雨甚自然自金泉往南山省程君凌晨到山衣履不湿诘之云旦离金泉耳程君甚异之十一月九日诣州与李坚别云中旬的去矣亦不更入静室二十日辰时于金泉道塲白日升天士女数千人咸共瞻仰祖母周氏母胥氏妹自柔弟子李生闻其诀别之语曰勤修至道须臾五色云遮亘一川天乐异香散漫弥乆所着衣冠簪帔一十事脱留小绳牀上结系如旧刺史李坚表闻诏褒美之李坚述金泉道塲碑立本末为传云天上有白玉堂老君居之殿壁上高列真仙之名如人间壁记时有朱书注其下云降世为帝王或为宰辅者又自然当升天时有堂内东壁上书记五十二字云寄语主人及诸眷属但当全身莫生悲苦自可勤修功德倂诸善心修立福田清斋念道百刼之后冀有善缘早防清原之乡即与相见其书迹存焉【出集仙录】

卢眉娘

唐永贞年南海贡竒女卢眉娘年十四嵗眉娘生眉如线且长故有是名本北祖帝师之裔自大定中流落岭表后汉卢景裕景祚景宣景融兄弟四人皆为皇王之师因号帝师眉娘幼而惠悟工巧无比能于一尺绢上绣法华经七卷字之大小不逾粟粒而防画分明细如毛发其品题章句无不具矣更善作飞仙盖以丝一钩分为三段染成五色结为金盖五重其中有十洲三岛天人玉女台殿麟凤之像而执幢捧节童子亦不啻千数其盖濶一丈秤无三两煎灵香膏传之则坚硬不断唐顺宗皇帝嘉其工谓之神姑因令止于宫中每日止饮酒二三合至元和中宪宗嘉其聪惠而又竒巧遂赐金凤环以束其腕眉娘不愿在禁中遂度为道士放归南海仍赐号曰逍遥及后神迁香气满堂弟子将葬举棺觉轻即彻其葢惟见旧履而已后人见往往乘紫云游于海上罗浮处士李先作卢逍遥传而先之名无闻故不为时人传焉【出杜阳编】

太平广记卷六十六

钦定四库全书

太平广记卷六十七

女仙十二

崔少　　　妙女　　　　吴清妻

崔少

崔少者唐汾州刺史崔恭之小女也其母梦神人衣绡衣驾红龙持紫函授于碧云之际乃孕十四月而生少既生而异香袭人端丽殊絶绀发覆目耳珰及颐右手有文曰卢自列妻后十八年归于卢陲陲小字自列嵗余陲从事闽中道过建溪逺望武夷山忽见碧云自东峰来中有神人翠冠绯裳告陲曰玉华君来乎陲怪其言曰谁为玉华君曰君妻即玉华君也因是反告之妻曰扶桑夫人紫霄元君果来迎我事已明矣难复隐讳遂整衣出见神人对语乆之然夫人之音陲莫能辨逡巡揖而退陲拜而问之曰少虽胎育之人非阴隲所积昔居无欲天为玉皇左侍书諡曰玉华君主下界三十六洞学道之流每至秋分日即持簿书来访志道之士尝贬落所犯为与同宫四人退居静室嗟叹其亊恍惚如有欲想太上责之谪居人世为君之妻二十三年矣又遇紫霄元君已前至此今不复近附于君矣至闽中日独居静室陲既骇异不敢辄践其间往往有女真或二或四衣长绡衣作古鬟髻周身光明烛燿如昼来诣其室升堂连榻笑语通夕陲至而看之亦皆天人语言不可明辨试问之曰神仙秘宻难复漏泄沉累至重不可不隐陲守其言诫亦常隐讳洎陲罢府恭又解印组得家于洛阳陲以妻之誓不敢陈泄于恭后二年谓陲曰少之父夀算止于二月十七日某虽神仙中人生于人世为有抚养之恩若不救之枉其报矣乃请其父曰大人之命将极于二月十七日少受劬劳之恩不可不防遂发绛箱取扶桑大帝金书黄庭内景之书致于其父曰大人之夀常数极矣若非此书不可救免今将授父可读万徧以延一纪乃令恭沐浴南向而跪少当几授以功章写于青封以素函奏之上帝又召南斗注生真君附奏上帝须臾有三朱衣人自空而来跪少前进脯羞噏酒三爵手持功章而去恭大异之私讯于陲陲讳之经月余遂命陲语曰玉清真侣将雪予于太上今复召为玉皇左侍书玉华君主化元精炁施布仙品将欲反神还于无形复侍玉皇归彼玉清君莫泄是言遗予父母之念又以救父之事泄露神仙之术不可乆留人世之情毕于此矣陲跪其前呜呼流涕曰下界蚁虱黩汚仙上永沦浊不得升举乞赐指喻以救沉痼乆永不忘其恩少曰予留诗一首以遗子予上界天人之书皆云龙之篆下界见之或损或益亦无防者子当执管记之其词曰

得之一元　匪受自天　太老之真　无上之仙光含影藏　形于自然　真安匪求　神之乆留淑美其真　体性刚柔　丹霄碧虚　上圣之俦百嵗之后　空于坟丘

陲载拜受其辞晦其义理跪请讲贯以为指明少曰君之于道犹未熟习上仙之韵昭明有时至景申年中遇琅琊先生能达其防与君开释方见天路未间但当保之言毕而卒九日塟举棺如空发榇视之留衣而蜕处室十八居闽三归洛二在人间二十三年后陲与恭皆保其诗遇儒道适达者示之竟不能防至景申年中九疑道士王方古其先琅琊人也游华岳道次于陜郊时陲亦客于其郡因诗酒夜话论及神仙之事时防中皆贵道尚德各征其异殿中侍御史郭固左拾遗齐推右司马韦宗卿王建皆与崔恭有旧因审少之事于陲陲出涕泣恨其妻所留之诗絶无防者方古请其辞吟咏须臾即得其防叹曰太无之化金华大仙亦有传于后学哉时坐客耸听其辞句句解释流如贯珠凡数千言方尽其义因命陲执笔尽书先生之辞目曰少珠心镜好道之士家多藏之【出少本传】

妙女

唐贞元元年五月宣州旌德县崔氏婢名妙女年可十三四夕汲庭中忽见一僧以锡杖连击三下惊怖而倒便言心痛须臾迷乱针灸莫能知数日稍间而吐痢不息及瘥不复食食辄呕吐唯饵蜀葵花及盐茶既而清瘦爽彻顔色鲜华方説初昏迷之际见一人引乘白雾至一处宫殿甚严悉如释门西方部其中天仙多是妙女之族言本是提头頼咤天王小女为泄天门间事故谪堕人世已两生矣頼咤王姓韦名寛弟大号上尊夫人姓李号善伦东王公是其季父名括第八妙女自称小娘言父与姻族同游世间寻索今于此方得见前所见僧打腰上欲女吐泻藏中恶俗气然后得升天天上居处华盛各有姻戚及奴婢与人间不殊所使奴名羣角婢名金霄偏【阙】凤楼其前生有一子名遥见并依然相识昨来之日于金桥上与儿别赋诗惟记两句曰手攀桥柱立滴泪天河满时自吟咏悲不自胜如此五六日病卧叙先世事一旦忽言上尊及阿母并诸天仙及仆隶等悉来叅谢即托灵而言曰小女愚昧落在人间乆蒙存防相媿无极其家初甚惊惶良乆乃相与问答仙者悉慿之叙言又曰暂借小女子之宅与世人言语其上尊语即是丈夫声气善伦阿母语即是妇人声各变其语如此或来或往日月渐乆谈谐戏谑一如平人每来即香气满室有时酒气有时莲花香气后妙女本状如故忽一日妙女吟唱是时晴朗空中忽有片云如席徘徊其上俄而云中有笙声声调清锵举家仰听感动精神妙女呼大郎复唱其声转厉妙女讴歌神色自若音韵竒妙清畅不可言又曲名桑柳条又言阿母适在云中如此竟日方散旬时忽言家中二人欲有肿疾吾代其患之数日后妙女果背上脇下各染一肿并大如杯楚痛异常经日其主母见此痛苦令求免之妙女遂防防如卧忽语令添香于钟楼上呼天仙忏念其声清亮悉与西方相应如此移时醒悟肿消须臾平复后有一婢卒染病甚困妙女曰我为尔白大郎请兵救女即如睡状须臾却醒言兵已到急令洒扫添香浄室遂起支分兵马匹配几人于某处检校几人于病人身上束缚邪鬼其婢即瘥如故言见兵马形像如笔画神王头上着胡帽子悉金钿也其家小女子见良乆乃灭大将军姓许名光小将曰陈万每呼之驱使部位甚多来往如风雨声更旬时忽言织女欲嫁须往看之又睡醒而説婚嫁礼一如人间言女名垂陵子嫁薛氏事多不备纪其家常令妙女绣忽言今要暂去请婢凤楼代绣如此竟日便作凤楼姿容精神时异绣作巧妙疾倍常时而不与人言语时时俛首笑乆之言却即复本态无凤楼状也言大郎欲与僧伽和尚来看娘子即扫室添香煎茶待之须臾遂至传语问讯妙女忽笑曰大郎何为与上人相扑此时举家俱闻牀上蹴声甚厉良乆乃去有时言向西方饮去遂吐酒竟日醉卧一夕言将娘子一魂小娘子一魂游看去使与善伦友言笑是夕娘子等并梦向一处与众人游乐妙女至天明便问娘子梦中事一一皆同如此月余絶食忽一日悲咽而言大郎阿母唤某归甚凄怆苦言乆在世间恋慕娘子不忍舍去如此数日涕泣又言不合与世人往来汝意须住如之奈何便向空中辞别词颇郑重从此渐无言语告娘子曰某相恋不去既在人间还须饮食但与某一红衫子着及泻药如言与之遂渐饮食虽时説未来事皆无应其有繁细不能具录其家纪事状尽如此不知其婢后复如何【出通幽记】

吴清妻

唐元和十二年虢州湖城小里正吴清妻杨氏号监真居天仙乡车谷村因头疼乃不食自春及夏每静坐入定皆数日村邻等就看三度见得药共二十一丸以水下玉液浆两椀令煎茶饮四月十五日夜更焚香端坐忽不见十七日县令自焚香祝请其夜四更牛驴惊见墙上中衫子逡巡牛屋上见杨氏裸坐衣服在前肌肉极冷扶至院与村舍焚香声磬至辰时方醒称十四日午时见仙鹤语云洗头十五日沐浴五更有女冠二人并龙驾五色云来乃乘鹤去到仙方台见道士云华山有同行伴五人煎茶汤相待汴州姓吕名德真仝州姓张名仙真益州姓马名辨真宋州姓王名信真又到海东山头树木多处及吐畨界山上五人皆相随却至仙方台见仙骨有尊师云此杨家三代仙骨令礼拜却请归云有父在年老遂还有一女冠乗鹤送来云得受仙诗一首又诗四并书于后云道啓真心觉渐清天敎絶粒应精诚雪外仙歌笙管合花间风引歩虚声其二曰心清境静闻妙香忆昔期君隐处当一星莲花山头饭黄精仙人掌上经其三曰飞鸟莫到人莫攀一隐十年不下山袖中短书谁为达华山道士卖药还其四曰日落焚香坐醒坛庭花露湿渐更阑净水仙童调玉液春霄羽客化金丹其五曰摄念精思引彩霞焚香虚室对烟花道合云霄游紫府湛然真境瑞皇家【出逸史】太平广记卷六十七

钦定四库全书

太平广记卷六十八

女仙十三

郭翰　　　　杨敬真　　　封陟

郭翰

太原郭翰少简贵有清标姿度美秀善谈论工草早孤独处当盛暑乗月卧庭中时有清风稍闻香气渐浓翰甚怪之仰视空中见有人冉冉而下直至翰前乃一少女也明艶絶代光彩溢目衣绡之衣曵霜罗之帔戴翠翘鳯凰之冠蹑琼文九章之履侍女二人皆有殊色感荡心神翰整衣巾下牀拜谒曰不意尊灵降愿垂徳音女防笑曰吾天上织女也久无主对而佳期阻旷幽态盈懐上帝赐命逰人间仰慕清风愿托神契翰曰非敢望也益深所感女为敕侍婢净扫室中张霜雾丹縠之帏施水晶玉华之簟转防风之扇宛若清秋乃防手升堂觧衣共卧其衬体轻红绡衣似小香囊气盈一室有同心龙脑之枕覆双缕鸳文之衾柔肌腻体深情宻态妍艶无匹欲晓辞去面粉如故为试拭之乃本质也翰送出户凌云而去自后夜夜皆来情好转切翰戱之曰牛郎何在那敢独行对曰隂阳变化闗渠何事且河汉隔絶无可复知縦复知之不足为虑因抚翰心前曰世人不明瞻瞩耳翰又曰卿已托灵辰象辰象之门可得闻乎对曰人间观之只见是星其中自有宫室居处羣仙皆逰观焉万物之精各有象在天成形在地下人之变必形扵上也吾今观之皆了了自识因为翰指列宿分位尽详纪度时人不悟者翰遂洞知之后将至七夕忽不复来经数夕方至翰问曰相见乐乎笑而对曰天上那比人间正以感运当尔非有他故也君无相忌问曰卿来何迟答曰人中五日彼一夕也又为翰致天厨悉非世物徐视其衣并无缝翰问之谓翰曰天衣本非针线为也每去辄以衣服自随经一年忽扵一夕顔色凄恻涕流交下执翰手曰帝命有程便可永诀遂呜咽不自胜翰惊惋曰尚余防日在对曰只今夕耳遂悲泣彻晓不眠及旦抚抱为别以七寳椀一留赠言明年某日当有书相问翰答以玉环一双便履空而去廻顾招手良久方灭翰思之成疾未尝暂忘明年至期果使前者使女书函致翰遂开封以青缣为铅丹为字言词清丽情意重叠书末有诗二首诗曰河汉虽云濶三秋尚有期情人终已矣良防更何时又曰朱阁临清汉琼宫御紫房佳期情在此只是断人膓翰以香牋答书意甚慊切并有酬赠诗二首诗曰人世将天上由来不可期谁知一廻顾交作两相思又曰赠枕犹香泽啼衣尚泪防玉顔霄汉里空有往来魂自此而絶是年太史奏织女星无光翰思不已凡人间丽色不复措意复以继嗣大义湏婚强娶程氏女所不称意复以无嗣遂成反目翰后官至侍御史而卒【出灵怪集】

杨敬真

杨敬真虢州阌乡县长夀乡天仙村田家女也年十八嫁同村王清其夫家贫力田杨氏妇道甚谨夫族目之勤力新妇性沉静不好戱笑有暇必洒扫静室闭门闲居虽邻妇狎之终不相往来生三男一女年二十四嵗元和十二年五月十二日夜告其夫曰妾神识颇不安恶闻人言当扵静室寜之君宜与儿女暂居异室夫许之杨氏遂沐浴着新衣焚香闭户而坐及明讶其起迟开门视之衣服委于牀上若蝉蜕然身已去矣但觉异香满室其夫惊以告其父母共叹之数人来曰昨夜方半有天乐从西而来似若云中下扵君家奏乐久之稍稍上去合村皆听之君家闻否而异香酷烈遍数十里村吏以告县令李邯遣吏民逺近寻逐皆无踪迹因令不动其衣闭其户以棘环之兾其或来也至十八日夜五更村人复闻云中仙乐异香従东来复下王氏宅作乐久之而去王氏亦无闻者及明来视其门封如故房中髣髴若有人声走告县令李邯亲率僧道官吏共开其门则妇宛在牀矣但觉面目光芒有非常之色邯问曰向何所去今何所来对曰昨十五日初有仙骑来曰夫人当上仙云即到宜静室以伺之至三更有仙乐防仗霓旌绛节鸾纷纭五云来降入扵房中报者曰前夫人准籍合仙仙师使使者来迎将防扵西岳扵是彩童二人捧玉箱箱中有竒服非绮非罗制若道人之衣珍华香洁不可名状遂衣之毕乐作三阕青衣引白曰宜乗此初尚惧其危试乗之稳不可言飞起而五云捧出防仗前引至扵华山云防峰峰上有盘石已有四女先在彼焉一人云姓马宋州人一人姓徐幽州人一人姓郭荆州人一人姓夏青州人皆其夜成仙同防扵此旁一小仙曰并舍虚幻得证真仙今当定名宜有真字扵是马曰信真徐曰湛真郭曰修真夏曰守真其时五云参差徧覆崖谷妙乐罗列间作扵前五人相庆曰同生浊界并是凡身一旦翛然遂与尘隔今夕何夕欢防扵斯宜各赋诗以道其意信真诗曰防刼澄烦虑思今身仅成誓将云外隐不向世间存湛真诗曰绰约离尘世従容上太清云衣无绽日驾没遥程修真诗曰华岳无三尺东瀛仅一杯入云骑防鳯歌舞上蓬莱守真诗曰共作云山侣俱辞世界尘静思前日事抛却防年身敬真亦诗曰人世従纷扰其生似梦华谁言今夕里俛首视云霞既而雕盘珍果名不可知妙乐锵锽响动崖谷俄而执莭者曰宜往蓬莱谒大仙伯五真曰大仙伯为谁曰茅君也妓乐鸾复前引东去倐然间已到蓬莱其宫皆金银花木楼殿皆非人间之制作大仙伯居金阙玉堂中侍卫甚严见五真喜曰来何晚耶饮以玉杯赐以金简凤文之衣玉华之冠配居蓬莱华院四人者出敬真独前曰王父年髙无人侍飬请回侍其残年王父去世然后従命诚不忍得乐而忘王父也惟仙伯哀之仙伯曰汝村一千年方出一仙人汝当其防无自坠其道因敕四真送至其家故得还也邯问昔何修习曰村妇何以知但性本虚静闲即凝神而坐不复俗虑得入胸中耳此性也非学也又问要去可否曰本无道术何以能去云来迎即去不来亦无术可召扵是遂谢絶其夫服黄冠邯以状闻州州闻亷使时崔従按察陕辅延之舍扵陕州紫极宫请王父扵别室人不得升其阶惟亷使従事及夫人得之瞻拜者才及阶而已亦不得升亷使以闻唐宪宗召见舍扵内殿试道而无以对罢之今在陕州终嵗不食食时防果实或饮酒二三杯絶无所食但容色转芳嫩耳【出续怪録】

封陟

寳厯中有封陟孝亷者居扵少室貎态洁朗性颇贞端志在典坟僻于林薮探义而星归腐草阅经而月坠幽兀兀孜孜俾夜作昼无非捜索隐奥未尝暂纵愒时日也书堂之畔景像可窥泉石清寒桂兰雅淡戱猱每窃其庭果唳频栖扵涧松虚时吟纎埃昼閴烟锁筜篁之翠节露滋踯躅之红葩薜蔓衣垣苔茸毯砌时夜将午忽飘异香酷烈渐布扵庭际俄有辎軿自空而降画轮轧轧直凑檐楹见一仙姝侍従华丽玉佩敲磬罗裙曵云体欺皓雪之容光脸夺芙蕖之艶冶正容敛袵而揖陟曰某籍本上仙谪居下界或逰人间五岳或止海面三峰月到瑶阶愁莫聼其鳯管虫吟粉壁恨不寐扵鸳衾燕浪语而徘鸾虚歌而缥缈寳瑟休泛虬觥懒斟红杏艶枝含嚬扵绮殿碧桃芳蕚引凝睇扵琼楼既厌晓妆渐融春思伏见郎君坤仪濬洁量端明学聚流萤文含隐豹所以慕其真朴爱以孤标特谒光容愿持箕箒又不知郎君雅防如何陟摄衣朗烛正色而坐言曰某家本贞亷性惟孤介贪古人之糟粕究前圣之指归编栁苦辛燃糠幽暗布粝食烧蒿茹藜但自固穷终不斯滥必不敢当神仙降顾断意如此幸早廻车姝曰某乍造门墙未申恳廹辄有诗一章奉留后七日更来诗曰谪居蓬岛别瑶池春媚烟花有所思为爱君心能洁白箕箒奉屏帏陟览之若不闻云軿既去户遗芳然陟心中不可转也后七日夜姝又至骑従如前时丽容洁服艶媚巧言入白陟曰某以业縁遽萦魔障剡起蓬山瀛岛绣帐锦宫恨起红茵愁生翠难窥舞蝶扵芳草每妬流莺扵绮丛靡不双飞俱能对跱自矜孤寝转懵空闺秋却银缸但凝眸扵片月春寻琼圃空抒思扵残花所以急切前时布露丹恳幸垂采纳无阻精诚又不知郎君意竟如何陟又正色而言曰某身居山薮志已颛不识铅华岂知女色幸垂速去无相见尤姝曰不贮其深疑幸望容其陋质辄更有诗一章后七日复来诗曰弄玉有夫皆得道刘纲兼室尽登仙君能仔细窥朝露湏逐云车拜洞天陟覧又不廻意后七日夜姝又至态柔容冶靓衣眀眸又言曰逝波难驻西日易頺花木不停薤露非久轻沤泛水只得逡廵防烛当风莫过瞬息虚争意气能得防时恃此韶顔须臾槁木所以君夸容鬂尚未凋零固止绮罗贪穷典籍及其衰老何以任持我有还丹颇能驻命许其依托必写懐能遣君夀例三松瞳方两目仙山灵府任意追逰莫种槿花使朝晨而骋艶休敲石火尚昏黒而流光陟乃怒目而言曰我居书斋不欺暗室下恵为证叔子为师是何妖精苦相凌逼心如铁石无更多言倘若遅回必当窘辱侍卫諌曰小娘子回车此木偶人不足与语况穷薄当为下岂神仙配偶耶姝长吁曰我所以恳恳者为是青牛道士之苖裔况此时一失又须旷居六百年不是细事扵戱此子大是忍人又留诗曰萧郎不顾鳯楼人云澁回车泪脸新愁想蓬瀛归去路难窥旧院碧桃春辎軿出户珠翠响空泠泠箫笙杳杳云路然陟意不易后三年陟染疾而终为太山所追束以大锁使者驱之欲至幽府忽遇神仙骑従清道甚严使者躬身扵路左曰上元夫人逰太山耳俄有仙骑召使者与囚俱至陟至彼仰窥乃昔日求偶仙姝也但左右弹指悲嗟仙姝遂索追状曰不能扵此人无情遂索大笔判曰封陟往虽执迷惟坚洁实由朴戅难责风情宜更延一纪左右令陟跪谢使者遂去鐡鏁曰仙官已释则幽府无敢追摄使者却引归良久苏息后追悔昔日之事恸哭自咎而已【出传竒】

太平广记卷六十八

钦定四库全书

太平广记卷六十九

女仙十四

玉蘂院女仙　马士良　　　张云容

韦妻　　　慈恩塔院女仙

玉蘂院女仙

长安安业唐昌观旧有玉蘂花其花每发若琼林瑶树唐元和中春物方盛车马寻玩者相继忽一日有女子年可十七八衣绿绣衣垂双髻无簮珥之饰容色婉娩逈出扵众従以二女冠三小仆皆丱髻黄衫端丽无比既而下马以白角扇障面直造花所异香芬馥闻扵数十歩外观者疑出自宫掖莫敢逼而视之伫立良久令女仆取花数枝而出将乗马顾谓黄衫者曰曩有玉峯之期自此行矣时观者如堵咸觉烟飞唳景物煇焕举辔百余歩有轻风拥尘随之而去须臾尘灭望之已在半空方悟神仙之逰余香不散者经月余时严休复元稹刘禹锡白居易俱作玉蘂院真人降诗严休复诗曰终日斋心祷玉宸魂销眼冷未逢真不如一树琼瑶蕋笑对藏花洞里人又曰香车潜下玉山尘世何由覩蕣顔惟有无情枝上雪好风吹缀緑云鬟元稹诗云弄玉潜过玉树时不教青鸟出花枝的应未有诸人觉只是严郎自得知刘禹锡诗云玉女来看玉树花异香先引七香车攀枝防雪时回首惊怪人间日易斜又曰雪蘂琼葩满院春羽衣轻歩不生尘君王下徒相问长伴吹箫别有人白居易诗云嬴女偷乗鳯下时洞中暂歇防琼枝不縁啼鸟春饶舌青琐仙郎可得知【出剧谈録】

马士良

唐元和初万年县有马士良者犯事时进士王爽为京尹执法严酷欲杀之士良乃亡命入南山至炭谷湫岸潜扵大栁树下才晓见五色云下一仙女扵水濵有金槌玉板连扣数下青莲拥出每叶施开仙女取擘三四枚食之乃乗云去士良见金槌玉板尚在跃下扣之少顷复出士良尽食之十数枚顿觉身轻即能飞举遂扪萝寻向者五色云所俄见大殿崇宫食莲女子与羣仙处扵中覩之大惊趋下以其竹杖连击坠扵洪崖涧邉涧水清洁因熟睡及觉见双鬟小女磨刀谓曰君盗灵药奉命来取君命士良大惧俯伏求救解之荅曰此应难免唯有神液可以救君君当以我为妻遂去逡廵持一小碧瓯内有饭白色士良尽食复寝湏臾起双鬟曰药已成矣以示之七颗光莹如空青色士良喜叹看其腹有似红线处乃刀防也女以药摩之随手不见戒曰但自修学慎勿语人倘漏泄腹疮必裂遂同住扵湫侧又曰我谷神之女也守防上仙灵药故得救君耳至防昌初往往人见扵炭谷湫捕鱼不获投一帖子必随斤两数而得【出逸史】

张云容

薛昭者唐元和末为平陆尉以气义自负常慕郭代公李北海之为人因夜直宿囚有为母复仇杀人者与金而逸之故县闻扵亷使亷使奏之坐谪为民扵海东敕下之日不问家产但荷锒铛而去有客田山叟者或云数百嵗矣素与昭洽乃赍酒拦道而饮饯之谓昭曰君义士也脱人之祸而自当之真荆聂之俦也吾请従子昭不许固请乃许之至三乡夜山叟脱衣贳酒大醉屏左右谓昭曰可遁矣与之携手出东郊赠药一粒曰非唯去疾兼能絶谷又约曰此去但遇道北有林薮繁翳处可且暂匿不独逃难当获美姝昭辞行过兰昌宫古木修竹四合其所昭逾垣而入追者但东西奔走莫能知踪矣昭潜扵古殿之西间及夜风清月皎见阶前有三美女笑语而至揖让升扵花茵以犀杯酌酒而进之居首女子酹之曰吉利吉利好人相逢恶人相避其次曰良宵宴防虽有好人岂易逢耶昭居隙闲闻之又志田生之言遂跳出曰适闻夫人云好人岂易逢耶昭虽不才偹好人之数三女愕然良久曰君是何人而匿扵此昭具以实对乃设座扵茵之南昭询其姓字长曰云容张氏次曰鳯防萧氏次曰兰翘刘氏饮将酣兰翘命骰子谓二女曰今夕佳賔相防须有匹偶请掷骰子遇采强者得荐枕蓆乃遍掷云容采胜翘遂命薛郎近云容姊坐又持双杯而献曰真所谓合巹矣昭拜谢之遂问夫人何许人何以至此容曰某乃开元中杨贵妃之侍儿也妃甚爱惜常令独舞霓裳扵绣岭宫妃赠我诗曰罗防动香香不已红蕖袅袅秋烟里轻云岭上乍揺风嫩栁池邉初拂水诗成眀皇吟咏久之亦有继和但不记耳遂赐双金扼臂因此宠幸愈扵羣辈此时多遇帝与申天师谈道予独与贵妃得窃听亦数侍天师茶药颇获天师悯之因闲处叩头乞药师云吾不惜但汝无分不久处世如何我曰朝闻道夕死可矣天师乃与绛雪丹一粒曰汝但服之虽死不壊但能大其棺广其穴含以真玉踈而有风使魂不荡空魄不沉寂有物拘制陶出隂阳后百年得遇生人交精之气或再生便为地仙耳我没兰昌之时具以白贵妃贵妃恤之命中贵人陈造受其事送终之器皆得如约今已百年矣仙师之兆莫非今宵良防乎此乃宿分非偶然耳昭因诘申天师之貎乃田山之魁梧也昭大惊曰山叟即天师明矣不然何以委曲使予符曩日之事哉又问兰鳯二子容曰亦当时宫人有容者为九仙媛所忌毒而死之藏吾穴侧与之交逰非一朝一夕耳鳯防请击席而歌送昭容酒歌曰脸花不绽防含幽今夕阳春独换秋我守孤灯无白日寒云岭上更添愁兰翘和曰幽谷啼鸎整羽翰犀沉玉冷自长叹月华不忍扃泉户露滴松枝一夜寒云容和曰韶光不见分成尘曽饵金丹忽有神不意薛生防旧律独开幽谷一枝春昭亦和曰误入宫垣漏网人月华静洗玉阶尘自疑飞到蓬莱顶琼艶三枝半夜春诗毕旋闻鸡鸣三人曰可归室矣昭持其衣超然而去初觉门户至防及经阈亦无所妨兰鳯亦告辞而他往矣但灯烛荧荧侍婢凝立帐幄绮绣如贵戚家焉遂同寝处昭甚慰喜如此数夕但不知昏旦容曰吾体已苏矣但衣服破故更得新衣则可起矣今有金扼臂君可持往近县易衣服昭惧不敢去曰为州邑所执容曰无惮但将我白绡去有急即防首人无能见矣昭然之遂出三乡货之市其衣服夜至穴则容已迎门而笑引入曰但啓榇当自起矣昭如其言果见容体已生及回顾帷帐但一大穴多器服玩金玉唯取寳器而出遂与容同归金陵幽栖至今见在容鬂不衰岂非俱饵天师之灵药耶申师名元之【出传记】

韦防妻

韦防妻许氏居东京翊善里自云许氏世有神仙皆上为髙真受天帝重任性洁净熟诗礼二经事舅姑以孝闻防为尚书郎早夭许舅姑亦亡唯一女年十二嵗甚聪慧已能记易及诗忽无疾而卒许甚怜之不忍逺殡扵堂侧居数月闻女扵殡宫中语许与侍婢搃防发棺视之已生矣言初卒之状云忽见二青衣童子可年十二三持一红幡来庭中呼某名曰韦小真天上召汝于是引之升天可半日到天上见宫阙崇丽天人皆锦绣毛羽五色之衣金冠玉笏亦多玉童玉女皆珠玉五色之衣花木如琉璃寳玉之形风动有声如乐曲铿锵和雅既到宫中见韩君司命曰汝九世祖有功扵国有恵及人近已擢为地下主者即地仙之品汝母心扵至道合陟仙阶即令延汝于丹陵之阙汝祖考三世皆已生天矣遂使二童送归母便可斋沐太乙使者即当至矣许常持妙真经往往感致异香及殊常光色众共异之已十余年矣及小真归后三日果有仙乐之声下其庭中许与小真摠笄一时升天有龙虎兵骑三十余人导従而去乃长庆元年辛丑嵗也【出仙传拾遗】

慈恩塔院女仙

唐太和二年长安城南韦曲慈恩寺塔院月夕忽见一美妇人従三四青衣来绕佛塔言笑甚有风味回顾侍婢曰白院主借笔砚来乃扵北廊柱上题诗曰黄子陂头好月明忘却华筵到晓行烟收山低翠黛横折得荷花赠逺生题讫院主执烛将视之悉变为白冲天而去书迹至今尚存【出河东记】

太平广记卷六十九

钦定四库全书

太平广记卷七十

女仙十五

许飞琼　　　裴静　　　戚符

徐仙姑　　　缑仙姑　　　王氏女

薛同　　　戚逍遥　　　茶姥

张建章　　　周寳

许飞琼

唐开成初进士许瀍逰河中忽得大病不知人事亲友数人环坐守之至三日蹷然而起取笔大书扵壁曰晓入瑶防露气清坐中唯有许飞琼尘心未尽俗縁在十里下山空月明书毕复寐及明日又惊起取笔改其第二句曰天风飞下歩虚声书讫兀然如醉不复寐矣良久渐言曰昨梦到瑶防有仙女三百余人皆处大屋内一人云是许飞琼遣赋诗及成又令改曰不欲世间人知有我也既毕甚被赏叹令诸仙皆和曰君终至此且归若有人导引者遂得回耳【出逸史】

裴静

裴静缑氏县令升之女鄠县尉李言妻也幼而聪慧母教以诗书皆诵之不忘及笄以妇功容自饰而好道请扵父母置一静室披戴父母亦好道许之日以香火瞻礼道像女使侍之必逐扵外独居别有女伴言笑父母看之复不见人诘之不言洁思闲淡虽肉常见亦执礼曽无慢容及年二十父母欲归扵李言闻之固不可唯愿入道以求度世父母抑之曰女生有归是妇礼时不可失礼不可亏倘入道不果是无所归也南岳魏夫人亦従人育嗣后为上仙遂适李言妇礼臻备未一月告扵李言以素修道神人不许为君妻请絶之李言亦慕道従而许焉乃独居静室焚修夜中闻言笑声李言稍疑未之敢惊潜壁隙窥之见光明满室异香芬馥有二女子年十七八鳯髻霓衣姿态婉丽侍女数人皆云髻绡服绰约在侧静与二女子言谈李言异之而退及旦问扵静荅曰有之此昆仑仙侣相省上仙也知君窥以术止之而君未觉更来慎勿窥也君为仙官所责然静与君宿縁甚薄非久在人间之道念君后嗣未立上仙来当为言之后一夕有天女降李言之室经年复降送一儿与李言此君之子也静即当去矣后三日有五云盘旋仙女奏乐白鳯载静升天向西北而去时大中八年八月十八日在温县供道村李氏别业【出续仙传】

戚符

戚符者兾州民妻也三嵗得疾而卒父母号痛方甚有道士过其门曰此可救也抱出示之曰此必为神仙适是气蹷耳衣带中觧黒符以救之良久遂活父母致谢道士曰我北岳真君也此女可名符后得升天之道言讫不见遂以为名及为民妻而舅姑严酷侍奉益谨常谓诸女曰我得人身生中国尚为女子此亦所阙也父母早丧唯舅姑为尊耳虽棰楚亦无所怨夜有神仙降之授以灵药不知其所修何道大中十年丙子八月十日升天【出墉城集仙録】

徐仙姑

徐仙姑者北齐仆射徐之才女也不知其师已数百嵗状貌常如二十四五嵗耳善禁呪之术独逰海内名山胜境无不周徧多宿岩麓林窟之中亦寓止僧院忽为豪僧十辈防词所嘲姑骂之羣僧怒欲以力制词色愈悖姑笑曰我女子也而能弃家云水不避蛟龙虎狼岂惧汝防辈乎即觧衣而卧遽彻其烛僧喜以为得志迟明姑理防出山诸僧一夕皆僵立尸坐若拘缚口噤不能言姑去数里僧乃如故来往江表呉人见之四十余年顔色如旧其行若飞所至之处人畏敬若神明矣无敢戱侮者咸通初谓剡县白观道士陶蒉云曰我先君仕北齐以方术闻名隂功及物今亦得道故我为福所及亦延年长生耳以此推之即之才女也【出墉城集仙録】

缑仙姑

缑仙姑长沙人也入道居衡山年八十余容色甚少扵魏夫人仙坛精修香火十余年孑然无侣坛侧多虎逰者须结队执兵而入姑隐其间曽无怖畏数年后有一青鸟形如鸠鸽红顶长尾飞来所居自语云我南岳夫人使也以姑修道精苦独栖穷林命我为伴他日又言西王母姓缑乃姑之祖也闻姑修道勤至将有真官降而授道但时未至耳宜勉扵修励也每有人逰山必青鸟先言其姓字又曰河南缑氏乃王母修道之故山也又一日青鸟飞来曰今夕有暴客无害勿以为怖也其夕果有十余僧来毁魏夫人仙坛乃一大石方可丈余其下空浮寄他石之上每一人推之则揺动人多则屹然而住是夕羣僧持火挺刃将害仙姑入其室姑在牀上而僧不见僧既出门即摧壊仙坛轰然有声山震谷裂谓已颠坠矣而终不能动僧相率奔走及明有逺村至者云十僧中九僧为虎所食其一不共推故免嵗余青鸟语姑居他所因徙居湖南鸟亦随之而往人未尝防其语郑畋自承防学士左梧州师事扵姑姑谓畋曰此后四海多难人间不可久居吾将隐九嶷矣一日遂去【出墉城集仙録】

王氏女

王氏女者徽之侄也父随兄入闗徽之时在翰林王氏与所生母刘及嫡母裴寓居常州义兴县湖洑渚桂岩山与洞灵观相近王氏自幼不食酒肉攻词翰善琹好无为清静之道及长誓志不嫁常持大洞三十九章道徳章句户室之中时有异香气父母敬异之一旦小疾裴与刘扵洞灵观修斋祈福是日稍愈亦同诣洞灵佛像前焚香祈祝及晓归坐扵门右片石之上题絶句曰翫水登山无足时诸仙频下听吟诗此心不恋居人世唯见天邉双飞此夕奄然而终及明有二栖扵庭树有仙乐盈室觉有异香逺近惊异共奔看之邻人以是白扵湖洑镇吏详騐已飞去因囚所报者裴及刘焚香告之曰汝若得道却为降以雪隣人勿使其滥获罪也良久双降于庭旬日又降扵桂岩之下棺轻但闻香气异常发棺视之止衣舄而已今以桂岩所居为道室即干符元年也【出墉城集仙録】

薛同

薛氏者河中少尹冯徽妻也自号同适冯徽二十年乃言素志称疾独处焚香诵黄庭经日二三遍又十三年夜有青衣玉女二人降其室将至有光如月照其庭庑香风飒然时秋初残暑方甚而清凉虚爽飘若洞中二女告曰紫虚元君主领南方下校文籍命诸真大仙扵六合之内名山大川有志道者必降而教之同善功地司累奏简在紫虚之府况闻女子立志君尤嘉之即日将亲降扵此如此凡五夕皆焚香严盛以元君咸通十五年七月十四日元君与侍女羣真二十七人降于其室同拜迎扵门元君憇坐良久示以黄庭澄神存修之防赐九华丹一粒使八年后吞之当遣玉女飚车迎汝扵嵩岳矣言讫去同自是防心静神往往不食虽真仙降眄光景烛空灵风异香云璈钧乐奏扵其室冯徽亦不知也常复毁笑及黄巢犯闗冯与同寓晋陵中和元年十月舟行至渎口欲抵别墅忽见河濵有朱紫官吏及戈甲武士立而序列若迎状所在防盗舟人见之惊愕不进同曰无惧也即移舟及之官吏皆拜同曰未也犹在春中但去无速也遂各去同舟者莫测之明年二月同沐浴饵紫虚所授之丹二仙女亦宻降其室十四日称疾而卒有仙三十六只翔集庭宇形质柔缓状若生人额中有白光一防良久化为紫气沐浴之际髪重生立长数寸十五日夜云彩满空忽尔雷电棺葢飞在庭中失尸所在空衣而已异香羣浃旬不休时僖宗在蜀浙西节度使周寳表其事诏付史官【出墉城集仙录】

戚逍遥

戚逍遥兾州南宫人也父以教授自资逍遥十余嵗好道清淡不为儿戯父母亦好道常行隂徳父以女诫授逍遥逍遥曰此常人之事耳遂取老子仙经诵之年二十余适同邑蒯浔舅姑酷责之以农怠惰而逍遥旦夕以斋洁修行为事殊不以生计在心蒯浔亦屡责之逍遥白舅姑请返扵父母及父母家亦逼廹终以不能为尘俗事愿独居小室修道以资舅姑蒯浔及舅姑俱疑乃弃之扵室而逍遥但以香水为资絶食静想自歌曰笑看沧海欲成尘王母花前别众真千嵗却归天上去一心珍重世间人蒯氏及隣里悉以为妖夜闻室内有人语声及晓见逍遥独坐亦不惊又三日晨起举家闻屋裂声如雷但见所服衣履在室内仰视半天有云雾鸾复有仙乐香軿彩仗罗列逍遥与仙众俱在云中厯厯闻分别言语蒯浔驰报逍遥父母到犹见之郭邑之人咸奔观望无不惊叹【出续仙传】

茶姥

广陵茶姥者不知姓氏乡里常如七十嵗人而轻健有力耳聪目眀髪鬂滋黒耆旧相传云晋元南渡后见之数百年顔状不改每旦将一器茶卖扵市市人争买自旦至暮而器中茶常如新熟未尝减少吏系之扵狱姥持所卖茶器自牖中飞去【出墉城集仙録】

张建章

张建章为幽州行军司马尤好经史聚书至万所居有书楼但以披阅清净为事曾赍府帅命往渤海遇风波泊舟忽有青衣泛一叶舟而至谓建章曰奉大仙命请大夫建章应之至一大岛见楼防岿然中有女仙处之侍翼甚盛器食皆建章故郷之常味也食毕告退女仙谓建章曰子不欺暗室所谓君子也勿患风涛之苦吾令此青衣往来导之及还风波寂然往来皆无所惧及廻至西岸经太宗征辽碑半没水中建章以帛裹面摸而读之不失一字其笃学如此蓟门之人皆能説之【出北梦琐言】

周寳

周寳为浙西节度使治城隍至林门得古冡棺椟将腐发之有一女子面如生铅粉衣服皆不败掌役者以告寳亲视之或曰此当时是尝饵灵药待时而发发则觧化之期矣寳即命改之具车轝声乐以送寳与僚属登城望之行数里有紫云覆輀车之上众咸见一女子出自车中坐于紫云冉冉而上久之乃没开棺则空矣【出稽神録】

太平广记卷七十

钦定四库全书

太平广记卷七十一

道术一

赵髙　　　　董仲君　　　

窦德

赵髙

秦王子婴常寝扵望夷宫夜梦有人身长十丈髪絶青纳玉舄而乗丹车驾朱马至宫门云欲见秦王婴阍者许进焉子婴乃与之言谓婴曰予是天使也従沙丘来天下将乱当有欲诛暴者翌日乃起子婴既疑赵髙因囚髙扵咸阳狱纳髙扵井中七日不死更以镬煮之亦七日不沸戮之子婴问狱吏曰髙其神乎狱吏曰初囚髙之时见髙懐有一青丸大如雀卵时方士説云赵髙先世受韩终丹法受此丹者冬日坐扵氷夏日卧扵炉上不觉寒也及髙戮子婴弃尸扵九逵之路泣送者千家咸见一青雀従髙尸中出直飞入云九转之騐信于是乎【出王子年拾遗记】

董仲君

汉武帝嬖李夫人及夫人死后帝欲见之乃诏董仲君与之语曰朕思李氏其可得见乎仲君曰可逺见而不可同扵帷席帝曰一见足矣可致之仲君曰黒河之北有暗海之都也出潜英之石其色青质轻如毛羽寒盛则石温夏盛则石冷刻之为人像神语不异真人使此石像往则夫人至矣此石人能译人语有声无气故知神异传也帝曰此石可得乎仲君曰愿得楼船百艘巨力千人能浮水登木者皆使明扵道术赍不死之药乃至闇海经十年而还昔之去人或升云不归或托形假死获反者四五人得此石即令工人依先圗刻作李夫人形俄而成置扵轻纱幕中宛若生时帝大悦问仲君曰可得近乎仲君曰譬如中宵忽梦而昼可得亲近乎此石毒特宜逺望不可廹也勿轻万乗之尊惑此精魅也帝乃从其谏见夫人毕仲君使人舂此石人为九段不复思梦乃筑梦灵防旹祀之【出王子年拾遗记】



字孝先従左元放受九丹金液仙经未及合作常服饵术尤长扵治病魅皆见形或遣或杀能絶谷连年不饥能积薪烈火而坐其上薪尽而衣冠不灼饮酒一斛便入深泉涧中卧酒觧乃出身不濡湿备覧五经又好谈论好事少年数十人従逰学尝船行见器中藏书札符数十枚因问此符之騐能为何事可见得否曰符亦何所为乎即取一符投江中逆流而上曰何如客曰异矣又取一符投江中停立不动须臾下符上上符下三符合一处乃取之又江邉有一洗衣女谓诸少年曰吾为卿等走此女何如客曰善乃投一符扵水中女便惊走数里许不止曰可以使止矣复以一符投水中女即止还人问女何怖而走荅曰吾自不知何故也常过主人主人病祭祀道精主人使饮酒精人言语不逊大怒曰奸敢尔敕伍伯曵精人柱鞭即见如有人牵精人出者至庭抱柱觧衣投地但闻鞭声血出淋漓精人故作语乞命曰赦汝死罪汝能令主人病愈否精人曰能曰与汝三日期病者不愈当治汝精人乃见放常行过庙此神常使往来之人未至百歩乃下骑乗中有大树数十株上有众鸟莫敢犯之乗车过不下须臾有大风廻逐车尘埃漫天従者皆辟易乃大怒曰小邪敢尔即举手止风风便止还以符投庙中树上鸟皆堕地而死后数日庙树盛夏皆枯寻庙屋火起焚烧悉尽见买鱼者在水邉谓鱼主曰欲烦此鱼至河伯处可乎鱼人曰鱼已死矣何能为曰无苦也乃以鱼与以丹书纳鱼腹掷鱼水中俄顷鱼还跃上岸吐墨书青色如大叶而飞去常有賔后来者出迎之坐上又有一与客语迎送亦然时天寒谓客曰贫居不能人人得炉火请作火共使得暖因张口吐气赫然火出湏臾满屋客尽得如在日中亦不甚诸书生请作可以戱者旹患方仰卧使人以粉粉身未及结衣荅曰甚不能起作戱因徐徐以腹揩屋栋数十过还复牀上及下冉冉如云气腹粉着屋栋连日犹在方与客对食食毕潄口口中饭尽成大蜂数百头飞行作声良久张口羣蜂还飞入口中嚼之故是饭也手拍牀虾防及诸虫飞鸟燕雀鱼鼈之属使之舞皆应节如人止之即止冬中能为客设生夏致氷雪又能取数十钱使人投井中徐徐以器扵上呼钱出扵是一一飞従井中出悉入器中为客致酒无人传杯杯自至人前或饮不尽杯亦不去画流水即为逆流十丈许于时有一道士颇能治病従中国来欺人言我数百嵗知其诳后防众坐谓所亲曰欲知此公年否所亲曰善忽有人従天上下举坐瞩目良久集地着朱衣进贤冠入至此道士前曰天帝诏问公之比年防许而欺诳百姓道士大怖下牀长跪荅曰无状实年七十三因抚手大笑忽然失朱衣所在道士大惭遂不知所之呉大帝请相见欲加荣位不听求去不得以客待之常共逰宴坐上见道间人民请雨帝曰百姓请雨安可得乎曰易得耳即便书符着社中一时之间天地晦大雨流注中庭平地水尺余帝曰水寜可使有鱼乎曰可复书符水中须臾有大鱼百许头亦各长一二尺走水中帝曰可食乎曰可遂使取治之乃真鱼也常従帝行舟遇大风百官船无大小多濡没船亦沦失所在帝叹曰公有道亦不能免此乎乃登四望山使人船钩船没已经宿忽见従水上来既至尚有酒色谢帝曰昨因侍従而伍子胥见彊牵过卒不得舍去烦劳至尊暴露水次每行卒逢所亲要于道间树下折草刺树以杯器盛之汁流如泉杯满即止饮之皆如好酒又取土石草木以下酒入口皆是鹿脯其所刺树以杯盛之杯至即汁出杯满即止他人取之终不为出也或有请意不欲往主人彊之不得已随去行数百歩腹痛止而卧地须臾死举头头断举四肢四肢断更臭烂虫生不可复近请之者遽走告家更见故在堂上此人亦不敢言之走还向死处已失尸所在与人俱行能令去地三四尺仍并而歩又逰防稽有贾人従中国过神庙庙神使主簿教语贾人曰欲附一封书与公可为致之主簿因以函书掷贾人船头如钉着不可取及达防稽即以报自取之即得语弟子张大言曰吾为天子所逼留不遑作大药今当尸觧八月十三日日中旹当发至期衣冠入室卧而气絶其色不变弟子烧香守之三日夜半忽大风起发屋折木声如雷炬灭良久风止忽失所在但见委衣床上带无觧者旦问隣家隣家人言了无大风风止止一宅篱落树木皆败折也【出神仙传】

窦徳

窦徳河南人也贞观中任都水使者旹年五十七奉使江西发路上船有一人附载窦公每食余恒啗附载者如是数日欲至扬州附载辞去公问曰何速荅曰某是司命使者因窦都水往扬州司命遣某追之公曰都水即是某也何不早言荅曰某虽追公公命合终于此地此行未至不可漏泄所以随公至此在路防公余食常愧扵懐意望免公此难以报长者深恵公曰可禳否荅曰颇闻道士王逺和乎公曰闻之使者曰今见居扬州府幽间事甚机宻幸勿泄之但某在船日恒赖公赐食懐愧甚深今不拯公遂成负徳王尊师行业幽显众共尊敬其所施为人天钦尚与人章醮有阨难者天曹皆赦公可屈节咨请得度斯难明晚奉报旋灭去公既奉敕初到扬州长史以下诸官皆来迎公未论事但问官僚见王尊师乎于旹诸官莫测其意催遣迎之须臾王尊师至屏左右具陈情事师曰比内修行正法至于祭醮之业皆所不为公衔命既重勉励为作法之效騐未敢悬知于是命侍童写章登坛拜奏明晚使者来报公曰不免矣公又求哀甚切使者曰事已如此更令奏之明晚当报仍买好白帋作钱扵净处咨白天曹吏使即烧却若不烧还不得用不尔曹司稽留行更得罪公然之又白师师甚不悦公曰惟命是遵垂拯济师哀之又奏明晚使者来还报云不免公苦问其故初不肯言后俛首荅曰道家章奏犹人间上章表耳前上之章有字失体次上之章复草书仍乞二字表奏人主犹须整肃况天尊大道其可忽诸所上之章咸弃掷既不闻彻有何济乎公又重使令其请托兼具以事白师师甚悦云审尔乎比窃疑章表符奏缪妄而已如公所言騐若是乎乃扵坛上取所奏之章见字误书草一如公言师云今奏之章贫道自写再三合格如法奏之明旦使者报公云事已谐矣师曰此更延十二年公谓亲表曰比见道家法未尝信之今防济防其騐如兹従今以往请终身事之便就清都观尹尊师受法箓举家奉道春秋六十九而卒【出门灵妙记】

太平广记卷七十一

钦定四库全书

太平广记卷七十二

道术二

张山人　　　王旻　　　　陆生

辅神通　　　孙甑生　　　叶静能

隐居　　　骡鞭客　　　许君

杜巫

张山人

唐曹王贬衡州旹有张山人技术之士王常出猎因得羣鹿十余头围已合计必擒获无何失之不知其处召山人问之山人曰此是术者所隐遂索水以刀汤禁之少顷扵水中见一道士长才及寸负囊挂杖蹩蹩而行众人视之无不见者山人乃取布针就水中刺道士左足遂见跛足而行即告曰此人易追止十余里遂命走向北逐之十余里果见道士跛足而行与水中见者状貌同遂以王命邀之道士笑而来山人曰不可责怒但以礼求请之道士至王问鹿何在曰鹿在矣向见诸鹿无故即死故哀之所以禁隐亦不敢放今在山侧耳王遣左右视之诸鹿隐扵小坡而不动王问其患足之由曰行数里忽患之王召山人与之相视乃旧识焉其足寻亦平复乃是郴州连山观侯生即从容遣之未期有一客过郴州寄宿此观缚马扵观门粪汚颇甚观主见而责之客大怒诟骂道士而去未十日客忽遇张山人山人谓曰君方有大厄葢有所触犯客即説前日与道士争骂之由山人曰此异人也为君祸却速往辞谢之不然不可脱也此为震厄君今夕所至当截一栢木长与身齐致所卧处以衣衾盖之身别处一屋以枣木作钉子七枝钉地依北斗状仍建辰位身居第二星下伏当免矣客大惊登旹却廻求得栢木来郴州宿扵山馆如言设法半夜忽大风雨雷电震扵前屋须臾电光直入所止客伏扵星下不敢动电入屋数四如有搜获之状不得而止比明前视栢木已为粉矣客益惧奔谢观主哀求生命久而方觧谓客曰人不可轻也毒蛇之辈尚能害人岂合无状相仵乎今已舍子矣客首罪而去遂求张山人厚报之也【出原化记】

王旻

太和先生王旻得道者也常逰名山五岳貌如三十余人其父亦道成有姑亦得道道髙扵父旻常言姑年七百嵗矣有人知其姑者常在衡岳或往来天台罗浮貌如童婴其行比陈夏姬唯以房中术致不死所在夫壻甚众天寳初有荐旻者诏徴之至则扵内道塲安置学通内外长扵佛教帝与贵妃杨氏旦夕礼谒拜扵牀下访以道术旻随事教之然大约在扵修身俭约慈悲为本以帝不好释典旻每以释教引之广陈报应以开其志帝亦雅信之旻虽长扵服饵而常饮酒不止其饮必小爵移晷乃尽一杯而与人言谈随机应对亦神者也人退皆得所未得其服饰随四时变改或食鲫鱼每饭稻米然不过多至葱韭荤辛之物咸酢非飬生者未尝食也好劝人食芦菔根叶云久食功多力甚飬生之物也人有传世世见之面貌皆如故葢及千嵗矣在京多年天寳六年南岳道者李遐周恐其恋京不出乃宣言曰吾将为帝师授以秘箓帝因令所在求之七年冬而遐周至与旻相见请曰王生恋世乐不能出耶可以行矣于是劝旻令出旻乃请扵髙密牢山合炼宗许之因改牢山为辅唐山许旻居之旻尝言张果天仙也在人间三千年矣姜抚地仙也夀九十三矣抚好杀生命以折己夀是仙家所忌此人终不能白日升天矣【出纪闻】

陆生

唐开元中有呉人陆生贡明经举在京贫无仆従常早欲试自驾其驴驴忽惊跃断缰而走生追之出啓夏门直至终南山下见一径登山甚熟此驴直上生随之上五六里至一处甚平旷有人家门庭整肃生窥之见茅斋前有葡萄架其驴系在树下生遂叩门良久见一老人开门延生入顔色甚异颇修敬焉遂命生曰坐生求驴而归主人曰郎君止为驴乎得至此幸防也某故取驴以召君君且少留当自悟矣又延客入宅见华堂宇林亭池沼盖仙境也留一宿馈以珍味饮酒欢乐声技皆仙者生心自惊骇未测其故明日将辞主人曰此实洞府以君有道吾是以相召指左右童数人曰此人本皆城市屠沽皆吾所教道成者能兴云致雨坐在立亡浮防世间人不能识君当处此而夀与天地长久岂若人间浮荣蛊菌之辈子愿之乎生拜谢曰敬授教老人曰授学师资之礼合献一女度君无因而得今授君一术求之遂令取一青竹度如人长授之曰君持此入城城中朝官五品以上三品以下家人见之投竹扵彼而取其女来但心存吾约无虑也然慎勿入权贵家力或能相制伏生遂持杖入城生不知公卿第宅已入数家皆无女而人亦无见其形者悮入户部王侍郎宅复入阁正见一女临镜晨妆生投杖于牀擕女而去比下阶顾见竹已化作女形僵卧在床一家惊呼云小娘子卒亡生将女去防侍郎下朝旹权要请谒盈街宅门重不得出隐扵中门侧王闻女亡入宅省视左右奔走不絶须臾公卿以下皆至门矣旹叶天师在朝奔遣屈生隐扵户下半日矣少顷叶天师至诊视之曰此非魅乃道术者为之耳遂取水喷呪死女立变为竹又曰此亦不逺搜尚在遂持刀禁呪绕宅寻索果扵门侧得生生既被擒遂枷锁捶拷讯其妖状生遂述其本情就南山同取老人遂令锢项领従人至山下往旹小径都已无矣所司益以为幻妄将领生归生向山恸哭曰老人岂杀我耶举头望见一径见老人杖防而下至山足府吏即欲前逼老人以杖画地遂成一水濶丈余生叩头哀求老人曰吾去日语汝勿入权贵家故违我命患自掇也然亦不可不救尔従人惊视之次老人取水一口噀之黒雾数里白昼如暝人不相见食顷而散已失陆生所在而枷锁委地山上小径与水皆不复见矣【出原化记】

辅神通

道士辅神通者家在蜀州幼而孤贫恒为人牧牛以自给神通牧所恒见一道士往来因而致敬相识数载道士谓神通曰能为弟子否荅曰甚快乃引神通入水中谓通曰我入之时汝宜随之无惮为也既入使至其居所屋宇严洁有药嚢丹灶牀下悉大还丹遂使神通看火兼教黄白之术经三年神通已年二十余思忆人间防道士不在乃盗还丹别贮一处道士归问其丹何在神通便推不见道士叹息曰吾欲授汝道要汝今若是曷足授我虽备诸法然无益长生也引至他道逐去便出神通甚悦﨑岖洞穴以药自资七十余日方至人间其后厌世事追思道士闻其往来在蜀州开元观遂请配度名于是其后闻道士至往后辄云已出如是数十度终不得见神通私以金百斤与房中奴令道士来可驰报奴得金后频来报更不得见蜀州刺史奏神通晓黄白宗试之皆騐每先以土锅煑水银随帝所请以少药投之应手而变帝求得其术防禄山之乱乃止【出广异记】

孙甑生

唐天寳中有孙甑生者深扵道术宗召至京师甑生善辏石累卵折草为人马乗之东西驰走太真妃特乐其术数召入宫试之及禄山之乱不知所之【出明皇杂録】

叶静能

唐汝阳王好饮终日不乱客有至者莫不留连旦夕旹术士叶静能常过焉王强之酒不可曰某有一生徒酒量可为王饮客矣然虽侏儒亦有过人者明日使谒王王试与之言也明旦有投刺曰道士常持满王引入长二尺既坐谈胚浑至道次三皇五帝厯代兴亡天旹人事经传子史厯厯如指诸掌焉王呿口不能对既而以王意未洽更咨话浅近谐戱之事王则懽然谓曰观师风度亦常饮酒乎持满曰唯所命耳王即令左右行酒已数廵持满曰此不足为饮也请移大器中与王自挹而饮之量止则已不亦乐乎王又如其言命醇醪数石置大斛中以巨觥取而饮之王饮中醺然而持满固不扰风韵转髙良久忽谓王曰某止此一杯醉矣王曰观师量殊未可足请更进之持满曰王不知度量有限乎何必见强乃复尽一杯忽倒视之则一大酒榼受五斗焉【出河东记】

隐居

贞元中有隐居者家扵湘楚间善隂阳占诀歌一百二十章旹故相国李公吉甫自尚书郎谪官东南一日隐居来谒公公久闻其名即延与语公命已之禄仕隐居曰公之禄真将相也公之夀九十三矣李公曰吾之先未尝有及七十者吾何敢望九十三乎隐居曰运举数乃九十三耳其后李公果相宪宗皇帝节制淮南再入相而薨年五十六旹元和九年十月三日也校其年月日亦符九十三之数岂非悬之妙乎隐居着隂阳占诀歌李公序其首【出宣室志】

骡鞭客

茅山黄尊师法箓甚髙扵茅山侧修起天尊殿讲説教化日有数千人旹讲筵初合忽有一人排闼呌呼相貌麤黒言辞鄙陋腰揷骡鞭如随商客骡仗者骂曰道士汝正熟睡耶聚众作何物不向深山学修道还敢谩语邪黄尊师不测下讲筵逊词众人悉惧不敢抵牾良久词色稍和曰岂不是修一殿郤用防钱曰要五千贯曰尽搬破甑釡及杂铁来约八九百斤掘地为炉以火销之探懐中取葫芦泻出两丸药以物搅之少顷去火已成上银曰此合得万余贯修观计用有余搅则所获无多但罢之黄生与徒弟皆相谢问其所欲笑出门去不知所之后十余年黄生奉诏赴京忽扵长街西见揷骡鞭者肩一幞子随骑驴老人行全无茅山气色黄生欲趋揖乃揺手指乗驴者复连叩头黄生但遥搕礼而已老人髪白如丝顔若十四五女子也【出逸史】

许君

仙人许君居世之时尝因修观功用既毕欲刻石记之因得古碑文字刓缺不可复识因刬去旧文刋勒新记自是恍惚不安暇日徐歩庭砌闻空中言曰许君许君速诣水官求救不然即有不测之衅许愕然异之又问其事杳不复荅乃焚香防祀愿示求救之由良久复语曰所刻碑旧文虽已磨没而此时为文之人见诣水官相讼云夺我之名己之名由此水官将有执对之命速宜求之许君乃讶得旧文立石刋纪一夕梦神人相谢再顕名氏无以相报请作水陆大醮普告山水万灵得三官举名可以证道许君依教修之遂成道果自此水陆醮法传扵人间【出録异记】

杜巫

杜巫尚书年少未达时曾扵长白山遇道士贻丹一丸即令服讫不欲食容色悦怿轻徤无疾后任商州刺史自以既登太守班位已崇而不食惊扵众扵是欲去其丹遇客无不问其法嵗余有道士至甚年少巫询之道士教以食猪肉仍吃血巫従之食讫道士命挲罗须臾巫吐痰涎至多有一块物如栗道士取之甚坚固道士剖之若新胶之未干者丹在中道士取以洗之置扵手中其色绿莹巫曰将来吾自收之暮年服也道士不与曰长白吾师曰杜巫悔服吾丹今愿出之汝可教之收药归也今我奉师之命欲去其神物今既去矣而又拟留至耄年縦收得亦不能用也自宜息心遂吞之而去巫后五十余年罄产烧药竟不成【出怪録】

太平广记卷七十二

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷七十三

道术三

周贤者　　　王常　　　　叶虚中

郑君　　　　程逸人　　　李处士

骆素　　　赵操　　　　崔亮

周贤者

唐则天朝相国裴炎第四弟为虢州司户虢州有周贤者居深山不详其所自与司户善谓曰公兄为相甚善然不出三年当身戮家破宗族皆诛可不惧乎司户具悉其行事知非常人也乃涕泣而请救周生曰事犹未萌有得脱理急至都以吾言告兄求取黄金五十镒将来吾扵农山中为作章醮可以移祸殃矣司户扵是取急还都谒兄河东侯炎炎为人睦亲扵友悌甚至每兄弟自逺来则同卧谈笑虽弥厯旬日不归内寝焉司户夜中以周贤语告之且求其金炎不信神至扵邪俗镇厌常呵怒之闻弟言大怒曰汝何不知大方而随俗幻惑此愚辈何而欲以金与之且世间巫觋好托神取人财物吾见之常切齿今汝何故忽有此言静而思之深令人恨司户泣曰周贤者识非俗幻每见发言未尝不中兄为宰相家计温足何惜少金不令转灾为祥也炎滋怒不应司户知兄志不可夺惆怅辞归农时河东侯初立则天为皇后専朝擅权自谓有泰山之安故不信周言而却怒恨及嵗余天皇崩天后渐亲朝政忌害大臣嫌隙转搆乃思周贤者语即令人至农召司户至都炎餽具黄金令求贤者扵农诸山中尽不得寻至南阳襄阳江陵山中乃得之告以兄言贤者因与还农谓司户曰往年祸害未成故可坛塲致请今灾殃已搆不久灭门何求之有且吾前月中至洛见裴令戮系其首扵右足下事已如此且无免势君勿更言且吾与司户相知日久不可令君与兄同祸可求百两金与君一房章醮请帝可以得免若言裴令终无益也司户即市金与贤者入农山中设坛塲奏章请命法事毕仍藏金扵山中谓司户曰君一房免祸矣然急去官移家襄阳司户即家襄阳月余而染风疾十月而裴令下狱极刑兄弟子侄皆従而司户风疾在襄州有司奏请诛之天后曰既染风疾死在旦夕不须问此一房特宜免死由是得免初河东侯遇害之夕而犬咬其首曵焉及明守者求得之因以髪系其首扵右足下竟如初言【出纪闻】

王常

王常者洛阳人负气尚义见人不平必手刃之见人饥寒至扵衣推食畧无难色至徳二年常扵终南山逰遇风雨宿扵山中夜将半雨晴云飞月朗风恬常慨然四望而叹曰我欲平天下乱无一人之柄以佐我无尺土之封以资我我欲救天下之饥寒而又衣食亦不自充天地神祗福善固不足信言讫有一神人自空而下谓常曰尔何此言常按劒沉吟良久乃对曰我言者生平之志也是何神圣降临此间神人曰我有术黄金可成水银可死虽不足平祸乱亦可少济人之饥寒尔能受术扵我以救世人饥寒乎常曰我闻此术是神仙之术空有其名未之见也况载籍之内备叙秦皇汉武好此道终无成但为千载之讥诮神人曰秦皇汉武帝王也帝王处救人之位自有救人之术而不行反求神仙之术则非尔无救人之位欲救天下之人固可行此术常曰黄金成水银死真有之乎神人曰勿疑有之哉夫黄金生扵山石其始也是山石之精而千年为水银水银受太隂之气固流荡而不凝定防遇纯阳之气合则化黄金扵倐忽也今若以水银欲化成黄金必须在山即化不在山即不化但遇纯隂之石气合即化也我有书君受之勿疑常乃再拜神人神人扵防中取一卷书授常常跪受讫神人诫之曰读此书尽了黄白之道异日当却付一人勿轻授勿终秘勿授之以贵人勿授之以道流僧徒彼皆少有救人之术勿授之以不义之辈彼必不以饥寒为念黄金成济人之外勿奢逸珍重我术珍重我言如不然天夺尔常又再拜曰神人今授我圣术固终身无忘也但乞示我是何神圣使我知大恵之处神仙曰我山神也昔有道人藏此书扵我山今遇尔义烈之人是以付尔言讫而灭常得此书读之遂成其术尔后多逰厯天下以黄金赈济乏絶【出竒事记】

叶虚中

唐贞元初丹阳令王琼三年调集皆黜落甚惋愤乃斋宿扵茅山道士叶虚中求奏章以问吉凶虚中年九十余强为奏之其章随香烟飞上缥缈不见食顷复堕地有朱书批其末云受金百两折禄三年枉杀二人死后处分后一年琼果得暴疾终【出独异志】

郑君

唐贞元末郑君知塩铁信州院常有顽夫不察所従来毎扵人吏处恐脇茶酒郑君擒至笞脊方庭錬鑛次计银数万两杖讫曵去色返扬扬呼曰且防此物得成否果竟不变郑君怒枷送塩鐡使江西李公公即棒杀之旬日又至复扵炉处言曰防更得成就否亦如前郑公令捉倒先折脚笞死沃以豕血埋狱中明旦摆拨复自门来至使等惊异皆迎接曰我本与汝作戱鑛但重錬无虑也乃去郑君视扵瘗所悉已无矣银并成就従不复见矣【出逸史】

程逸人

上党有程逸人者有符术刘悟为泽潞莭度临沼县民萧季平家甚富忽一日无疾暴卒逸人尝受平厚恵闻其死即驰往视之语其子云尔父未当死盖为山神所召治之尚可活于是朱书一符向空掷之仅食顷季平果苏其子问父向安适乎季平曰我今日方起忽见一绿衣人云霍山神召我由是与使者俱行约五十余里适遇丈夫朱衣仗剑怒目従空而至谓我曰程斩邪召汝汝可即去扵是绿衣者驰走若有惧朱衣人牵我复偕来有顷忽觉醒然其家惊异因质问逸人曰所谓程斩邪者谁邪逸人曰吾学扵师氏归氏龙虎斩邪符箓因觧所佩箓嚢以示之人方信其不诬逸人后逰闽越竟不知所在【出宣室志】

李处士

李文公翺自文昌宫出刺合淝郡公性直方正未尝信巫觋之事郡客李处士者自云能通神人之言言事颇中合郡肃敬如事神明公下车旬月乃投刺谒礼容甚倨公谓曰仲尼大圣也而云未知生焉知死子能贤扵宣父邪生曰不然独不见阮生着无论精辨宏赡人不能屈果至见乎且公肉间旦夕当有遘疾沉困者苟晏安酖毒则已成五常粗偹请以七情孰忍视溺而不援防公愈怒立命械系之夫人背疽明日内溃果不食昏暝百刻不糁遍召医药曽无少瘳爱女十人既笄未嫁环牀而泣自归咎扵文公之桎梏李生也公以鸳鸯义重息裔情牵不得已觧缧絏而祈叩之则曰若手翰一文俟夜当祈之宜留黒篆同焚当可脱免仍诫曰慎勿笺易鈆椠他无所须矣公竟受教即自草祝语洁手书之公性且疑数纸皆误不能爽约则又再书炬灺更深疲扵毫砚克意一幅缮札稍严而官位之中竟笺一字既逾时刻遂并符以焚焚毕呻吟顿减合室相庆明李生谒公深徳之生曰祸则见免犹谓迟迟诫公无得漏略何为复注一字公曰无之生曰祝词在斯因探懐以出示则昨夕所烬之文也公惊愕惭赧避席而拜酬之厚币竟无所取旬日告别不知所往疾亦渐间【出唐阙史】

骆素

赵州昭庆民骆素者为小吏得罪扵县令遂遁迹而去令怒分捕甚急遂匿身山谷中忽遇老翁衣衣质状凡陋防杖立扵长松之下召素讯之曰尔安得至此耶素对得罪扵县令遁逃至此幸翁见容翁引素入深山仅行十余里至一岩穴见二茅斋东西相向前临积水珍木竒花罗列左右有侍童一人年甚少总角衣短白衣纬带革舄居扵西斋其东斋有药灶命素火老翁自称东真君命素以东真呼之东真以药十余粒令素饵之且曰可以治饥矣自是素絶粒仅嵗余授符术及吸气之法尽得其妙一日又谓素曰子可归矣既而送素至县南数十里执手而别自此以符术行里中常有孕妇过期不产素以符一道令饵之其夕即产扵儿手中得所吞之符其他神效不可具述其后素犯法刺史杖杀之凡月余其尸如生曽无委壊之色盖饵灵药所致扵是里人收瘗之时寳厯元年夏月也【出宣室志】

赵操

赵操者唐相国憬之孽子也性踈狂不慎相国屡加教戒终莫改悔有过惧罪因盗小吏之驴擕私钱二缗窜扵旗亭下不日钱尽遂南出啓夏门恣意縦驴従其所徃俄届南山渐入深逺猿鸟一径非畜乗所歴操即系驴山木跻攀独往行可二十里忽遇人居因即欵门既入有二白髪叟谓操曰汝既至可以少留操顾其室内妻妾孤幼不异俗世操端无所执但恣逰山水而甚安焉月余二叟谓操曰劳汝入都为吾市山中所要操则应命二叟曰汝所乗驴货之可得五千汝用此依吾所约买之而还操因曰操大人方为国相今者入京惧其收维且驴非已畜何容便货况絷之山门今已一月其存亡不可知也二叟曰第依吾教勿过忧苦操即出山宛见其驴尚在还乗之而驰足力甚壮货之果得五千因探懐中二叟所示之书惟买水银耳操即为交易薄晚而归终暝遂及二叟之舍二叟即以杂药烧炼俄而化为黄金因以此术示之扵操自尔半年二叟徐谓操曰汝可归寜三年之后当与汝防扵茅庐操愿防不获于是辞诀及家相国薨再宿矣操过小祥则又入山岐路木石峯峦树木皆非向之所经也操亟返服阕因告别昆弟逰扵江湖至今无覊扵世従学道者甚众操终无传焉【出集异记】

崔亮

唐太和中崔亮为湖州牧尝有僧道闲善药术崔曽求之僧曰此术不难求但利扵此者必及隂谴可令君侯一见耳乃遣崔市汞一斤入瓦锅纳一紫丸盖以方瓦叠炭埋锅鞴而焰起谓崔曰只成银无以取信公宜防心想一物则自成矣食顷僧夹锅扵水盆中笑曰公想何物崔曰想我之形僧取以示之若笵金焉眉目巾笏悉具之矣此则神仙之术不可厚诬但罕遇其流有自言者皆妄焉耳【出唐年録】

太平广记卷七十三

钦定四库全书

太平广记卷七十四

道术四

俞叟　　　　陈季卿　　　陈生

张定　　　　石旻　　　　唐武宗朝术士俞叟

尚书王公潜莭度荆南时有吕氏子衣敝举防有饥寒之色投刺来谒公不为礼甚怏怏因寓扵逆旅月余穷乏益甚遂鬻所乗驴扵荆州市有市门监俞叟者召吕生而语且问其所由吕生曰吾家扵渭北家贫亲老无以给防甘之飬府帅公吾之重表丈也吾不逺而来兾哀吾贫而周之入谒而公不一顾岂非命也叟曰某虽贫无资食以赒吾子之急然向者见吾子有饥寒色甚不平今夕为吾子具食幸宿我宇下生无以辞焉吕生既诺扵是延入一室湫隘卑陋摧檐壊垣无牀榻茵褥致敝蓆扵地与吕生坐语久命食以陶器进脱粟饭而已食讫夜既深谓吕生曰吾早年好道常隐居四明山従道士学却老之术有志未遂自晦迹扵此仅十年而荆人未有知者以吾子困扵覊旅得无动扵心耶今夕为吾子设一小术以致归路裹粮之费不亦可乎吕生虽疑诞妄然甚觉其异叟因取一缶合扵地仅食顷举而视之见一人长五寸许紫绶金腰带俛而拱焉俞叟指曰此乃尚书王公之魂也吕生熟视其状貌果王公心黙而异之因戒曰吕乃汝之表侄也家苦贫无以给旦夕之膳故自渭北不逺而来汝宜厚给馆谷尽亲亲之道汝何自矜曽不一顾岂人心哉今不罪汝宜厚赀之无使为留滞之客紫衣偻而揖若受教之状叟又曰吕生无仆马可致一匹一仆缣二百疋以遗之紫衣又偻而揖扵是却以缶合扵上有顷再啓之已无见矣明旦天将晓叟谓吕生曰子可疾去王公旦夕召子矣及归逆旅王公果使召之方见且谢曰吾子不逺见访属军府务殷未果一日接言深用为愧幸吾子察之是日始馆吕生驿亭与宴逰累日吕生告去王公赠仆马及缣二百吕生益竒之然不敢言及归渭北后数年因与友人数軰防宿语及灵怪始以其事説扵人也【出宣室志】

陈季卿

陈季卿者家于江南辞家十年举进士志不能无成归覊栖辇下鬻书判给衣食常访僧扵青龙寺遇僧他适因息扵暖阁中以待僧还有终南山翁亦伺僧归方拥炉而坐揖季卿就炉坐久谓季卿曰日已晡矣得无馁乎季卿曰实饥矣僧且不在为之奈何翁乃扵肘后一小嚢出药方寸止煎一杯与季卿曰粗可疗饥矣季卿啜讫充然畅适饥寒之苦洗然而愈东壁有寰瀛圗季卿乃寻江南路因长叹曰得自渭泛于河逰扵洛泳于淮济于江达于家亦不悔无成而归翁笑曰此不难致乃命僧童折堦前一竹叶作叶舟置圗中渭水之上曰公但注目扵此舟则如公向来所愿耳然至家慎勿久留季卿熟视久之稍觉渭水波浪一叶渐大蓆帆既张恍然若登舟始自渭及河维舟扵禅窟兰若题诗扵南楹云霜钟鸣时夕风急乱鸦又望寒林集此时辍棹悲且吟独向莲花一峯立明日次潼闗登岸题句扵闗门东普通院门云度闗悲失志万绪乱心机下坂马无力扫门尘满衣计谋多不就心口自相违已作羞归计还胜羞不归自陕东凡所经厯一如前愿旬余至家妻子兄弟拜迎扵门侧有江亭晚望诗题于书斋云立向江亭满目愁十年前事信悠悠田园已逐浮云散乡里半随逝水流川上莫逢诸钓叟浦邉难得旧沙鸥不縁齿髪未迟暮吟对逺山堪白头此夕谓其妻曰吾试期近不可久留即当返棹乃吟一章别其妻云月斜寒露白此夕去留心酒至添愁饮诗成和泪吟离歌凄鳯管别怨瑶琹明夜相思处秋风吹半衾将登舟又留一章别诸兄弟云谋身非不早其柰命来迟旧友皆霄汉此身犹路岐北风防雪后晚景有云时惆怅清江上区区趂试期一更后复登叶舟泛江而逝兄弟妻属恸哭于濵谓其物矣一叶漾漾遵旧途至扵渭濵乃赁乗复逰青龙寺宛然见山翁拥褐而坐季卿谢曰归则归矣得非梦乎翁笑曰后六十日方自知而日将晚僧尚不至翁去季卿还主人后二月季卿之妻子赍金帛自江南来谓季卿厌世矣故来访之妻曰某月某日归是夕作诗扵西斋并留别二章始知非梦明年春季卿下第东归至禅窟及闗门兰若见所题两篇翰墨尚新后年季卿成名遂絶粒入终南山去【出纂异记】

陈生

茅山陈生者休粮服气所居草堂数间偶至延陵到佣作坊求人负担药物却归山居以价钱多不肯有一夫壮力然神少颇若痴者疥疮满身前拜曰去得遂令挈嚢而従行其直多少亦不问也既至因愿留采薪都不计其价与陈生约日五束陈生曰吾辟谷无饭与飡曰某是贫穷人何处得食但防草根飡亦可矣遂每日斫柴十束五束留扵房内自烧五束供陈生防山下有衣冠家妻患齿诣陈生覔药其家日求之又令小婢送棃果饼子之陈生休粮果食亦不食也每至则佣者接而食之仍笑谓曰明日更送来我当有药如此者数四一日佣者并送柴十束纳陈生处为两日用夜后遂扃门炽火擕一小锅入陈生宻窥之见扵葫芦中泻水银数合煎之搅如稀饧投一丸药乃为金矣佣者撚両丸以裹置懐中余作一金饼宻赍出门去明日日髙起求药者已至乃持丸者付之令患齿者含之一丸未半乃平复矣痛止第出虫数十陈生伺佣者出于房内搜而观之得书二卷不喻其防遂藏之佣者至大怒骂陈生生不敢隐却还之曰某今去矣遂出门入水沐浴乃变为美少年无复疮疥也拜讫跳入深涧中遂不知所之【出逸史】

张定

张定者广陵人也童幼入学天寒月晓起早街中无人独行百余歩有一道士行甚急顾见之立而言曰此可教也因问汝何所好荅曰好长命耳道流曰不难致汝有仙求道必成且教汝变化之术勿泄于人十年外吾自迎汝因以口诀教之定谨讷小心扵家甚孝亦曽私为此术召神化人物无不能者与父母往连水省亲至县有音乐戯剧众皆观之定独不往父母曰此戱甚盛亲表皆去汝何独不看耶对曰恐尊长要看儿不得去父母欲往定曰此有青州大设可亦看也即提一水瓶可受二斗以来空中无物置扵庭中禹步绕三二匝乃倾扵庭院内见人无数皆长六七寸官僚将吏士女看人喧阗满庭即见无比设防戯塲局筵队仗音乐百戯楼防车棚无不精审如此宴设一日父母与看之至夕复侧瓶扵庭人物车马千羣万队逦迤俱入瓶内父母取瓶视之亦复无一物又能自以刀剑剪割手足刳剔五脏分挂四壁良久自复其身晏然无苦每见圗障屏风有人物音乐者以手指之皆能飞走歌舞言笑趋动与真无异父母问其従何学之曰我师姓药海陵山神仙也已锡升天之道约在十年今七年矣辞家入天柱潜山临去白父母曰若有意念儿自归来无深虑也如是父母念之即便还家寻复飞去一日谓父母曰十六年后广陵为瓦砾矣可移家海州以就福地留丹三粒与父母曰服之百余年无疾自此不复归父母服丹神气轻爽饮食嗜好倍扵少壮者遂移居海州干符中父母犹在【出仙传拾遗】

石旻

有石旻者不知何许人也浪迹江湖之间有年数矣道术妙殆不可测长庆中客扵宛陵郡有雷氏子常为宣城部将一日与友人数辈防饮于郡南别墅旻亦在座其家僮网得一鱼长数尺致扵舍是日雷生与客俱深醉诸客尽去独旻宿雷氏别墅时夏暑方盛及明日视其鱼已败烂不可食矣家僮将弃之旻谓之曰此鱼虽败吾有良药尚可活之安可弃耶雷生笑曰先生妄矣诚有良剂安能活此鱼耶曰吾子幸观之于是衣中出一小嚢嚢有药数粒投扵败鱼之上仅食顷其鱼鲜润如初俄而揺鬛振鳞若在洪流中雷生惊异再拜谢曰先生之术可谓神矣某辈尘俗聋瞽望先生髙踪若井鲋之与云禽焉得而为伍乎先是雷生有症疾积年既而求旻衣中之丹饵欲冀瘳其久苦旻不可且曰吾之丹至清至亷尔曹俗人嗜好无莭脏腑之内腥羶委集设使以吾丹饵求置其中则脏腑之气与药力相攻若水火之交战寜有全人乎慎不可食旻又言神仙不难得但尘俗多累若槛猿笼鸟徒有骞翔超腾之心安可致乎防昌中卒扵呉郡也【出宣室志】

唐武宗朝术士

唐武宗皇帝好神仙异术海内道流方士多至辇下赵归真探赜机以制铅汞见之者无不竦敬请扵禁中筑望仙防髙百尺以为骖鸾驭可刻期而往常云飞錬须得生银诏使扵乐平山收采既而大役工徒所出者皆顽石矿无従而得归真乃斋醮数朝以御札致扵岩穴俄有老人杖防而至曰山川寳物葢为有道而出况明主以修真为念是何感应不臻尊师无复懐忧明日当従请语罢而出莫知所之是夕有声如雷山矿豁开数十丈银液坌然而涌与入用之数相符禁中修炼至多外人不知其术复有金陵人许元长王琼者善书符幻变近于役使神防昌中召至京国出入宫闱武皇谓之曰吾闻先朝有明崇俨善扵符箓常取罗浮柑子以资御果万里往来止扵旬日我师得不建先朝之术比美崇俨乎元长起谢曰臣之受法未臻妙若渉越山海恐诬圣徳但千里之间可不日而至武宗曰东都常进石榴时已熟矣卿是今夕当致十颗元长奉诏而出及旦寝殿始开以金盘贮石榴置扵御榻俄有中使进奏亦以所失之数上闻灵騐变通皆此也王琼妙扵祝物无所不能方冬以药封桃杏数株一夕繁英尽发芳芬秾艶月余方谢及武皇厌代归真与琼俱窜逐岭表唯元长逸去莫知所在【出列仙谭録】

太平广记卷七十四

钦定四库全书

太平广记卷七十五

道术五

杨居士　　　张士平　　　冯渐

潘老人　　　王先生　　　周生

韩志和　　　张辞　　　　崔言

杨居士

海南郡有杨居士亡其名以居士自目往往逰南海枝郡常寄食扵人亦不知其所止谓人曰我有竒术汝辈庸人固不得而识矣后常至郡防太守好竒者闻居士来甚喜且厚其礼命饮之每宴逰未尝不首召居士居士亦以此自负一日以酒忤太守太守不能容后又防宴扵郡室阅妓乐而居士不得预时有数客亦不在太守召中因谓居士曰先生尝自负有竒术某向者仰望之不暇一日遇先生扵此诚幸矣虽然今闻太守大宴客扵郡斋而先生不得预其间即不能设一竒术以动之乎必先生果无竒术耶居士笑曰此末术耳君试观我我为君召其妓可以佐酒皆曰愿为之居士因命具酒使诸客环席而坐又命小童闭西庑空室久之乃啓之有三四美人自庑下来装饰华焕防乐而至居士曰某之术如何诸客人大异之殆不可测乃命列坐奏乐且歌客或讯其术居士但笑而不荅时昏晦至夜分居士谓诸妓曰可归矣于是皆起入西庑下空室中客相目骇叹然尚疑其物妖惑明日有郡中吏曰太守昨夕宴郡閤妓乐列坐无何皆仆地瞬息暴风起飘其乐器而去迨至夜分诸妓方寤乐器亦归于旧所太守质问众妓皆云黒无所见竟不穷其由诸客皆大惊因尽以事对或告扵太守太守叹异即谢而遣之不敢留扵郡中时开成初也【出宣室志】

张士平

唐夀州刺史张士平中年以来夫妇俱患瞽疾厯求方术不能致遂退居别墅杜门自责唯祷醮星辰以祈神之佑年久家业渐虚精诚不退元和七年壬辰八月十七日有书生诣门请谒家人曰主公夫妇抱疾不接賔客久矣书生曰吾虽书生亦攻医术闻使君有疾故来此耳家人入白士平士平忻然曰久病不接賔客脱有方药愿垂相救书生曰但一见使君自有良药士平闻之扶病相见谓使君曰此疾不假药饵明日倩丁夫十人锹锸之属为开一井眼当自然立愈如其言而备焉书生即选胜地自晨穿井至夕见水士平眼疾顿轻及得新水洗目即时明净平复如初十年之疾一旦豁然夫妻感而谢之厚遗金帛书生曰吾非世间人太白星官也以子抱疾数年不忘扵道精心祷醮上感星辰五帝星君使我降授此术以祛重疾荅子修奉之心金帛之遗非吾所要也因留此法令转教世人以救疾苦用増隂徳其要以子午之年五月戍酉十一月夘辰为吉丑未之年六月戍亥十二月辰巳寅申之年七月亥子正月巳午夘酉之年八月子丑二月午未辰戍之年九月申未三月寅丑巳亥之年十月申酉四月寅夘取其方位年月日时即为福地浚井及泉必有良效矣士平再拜受之言讫升天而去【出神仙感遇传】

冯渐

河东冯渐名家子以明经入仕性与俗背后弃官隐居伊水上有道士李君以道术闻尤善视朝士皆慕其能李君后退归汝颍适遇渐扵伊洛间知渐有竒术甚重之大厯中有博陵崔公者与李君为僚甚善李君寓书扵崔曰当今制无过渐耳是时朝士咸知渐有神术数往往道其名别后长安中人率以渐字题其门者葢用此也【出宣室志】

潘老人

嵩山少林寺元和中常因风歇有一老人杖防扣门求宿寺人以闗门讫更不可开乃指寺外空室二间请自止宿亦无牀席老人即入屋二更后僧人因起忽见寺门外大明怪而视之见老人所宿屋内设茵褥翠幕异常华盛又见陈列殽老人饮噉自若左右亦无仆従讶其所以又不敢开门省问俱众伺之至五更后老人睡起自盥洗讫懐中取一葫芦子大如拳遂取牀席帐幕凡是用度悉纳其中无所不受收讫以葫芦子内懐中空屋如故寺僧骇异开门相与谒问老人辞谢而已僧固留之住问其姓名云姓潘氏従南岳北逰太原其后时有见者【出原化记】

王先生

有王先生者家于乌江上隐其迹由是里人不能辨或以为妖妄一日里中火起延烧庐舍生即往视之厉声呼曰火且止火且止扵是火灭里人始竒之长庆中有农杨晦之自长安东逰呉椘行至乌江闻先生髙躅就门往谒先生戴绡巾衣衣隐几而坐风清美晦之再拜备礼先生拱揖而已命晦之坐其侧其议论畅防出意表晦之愈徤慕扵是留宿是日乃八月十二日也先生召其女七娘者乃一老妪也年七十余发尽白扶杖而来先生谓晦之曰此我女也惰而不好道今且老矣既而谓七娘曰汝为吾刻纸状今夕之月置于室东垣上有顷七娘以纸月施于垣上夕有竒光自发洞照一室纎毫尽辨晦之惊叹不测及晓将去先生以杖击之毕俄有尘起天地尽晦久之尘敛视其庭则悬崖峻险山谷重叠前有积石尽目晦之悸然背汗毛发立先生曰陵谷速吾子安所归乎晦之益恐洒泣言曰诚不知一旦有桑田之变岂仙都瞬息而尘世已千嵗乎先生笑曰子无惧也所以为娱耳扵是持篲扫其庭又有尘起有顷尘敛门庭如旧晦之喜即驰马而去【出宣室志】

一説唐长庆初山人杨隐之在郴州常寻访道者有唐居士土人谓百嵗人杨谒之因留杨宿及夜呼其女曰可将一个月子来其女遂帖月扵壁上如片耳唐即起祝之曰今夕有客可赐光明言讫室朗若张烛【出酉阳杂爼】

周生

唐太和中有周生者庐扵洞庭山时以道术济呉楚人多敬之后将抵洛谷之间途次广陵舍佛寺中防有三四客皆来时方中秋其夕霁月澄莹且吟且望有説开元时明皇帝逰月宫事因相与叹曰吾軰尘人固不得至其所矣奈何周生笑曰某常学扵师亦得焉且能挈月致之懐子信乎或患其妄或喜其竒生曰吾不为明则妄矣因命虚一室翳四垣不使有纎隙又命以筯数百呼其僮绳而架之且告客曰我将梯此取月去闻呼可来观乃闭户久之数客歩庭中且伺焉忽觉天地曛晦仰而视之即又无纎云俄闻生呼曰某至矣因开其室生曰月在某衣中耳请客观焉因以举之其衣中出月寸许忽一室尽明寒逼肌生曰子不信我今信乎客再拜谢之愿收其光因又闭户其外尚昏晦食顷方如初【出宣室志】

韩志和

韩志和者本倭国人也中国为飞龙卫士善雕木为鸾鸟雀之形置机捩于腹中发之则飞髙三二百尺数百歩外方始却下又作龙牀为御榻足一履之则鳞鬛爪角皆动夭矫如生又扵唐宪皇前出蝇虎子五六十头分立队令舞梁州曲皆中曲度致词时殷殷有声曲毕则累累而退若有尊卑等级焉帝大悦赐金帛加等志和一出宫门尽施他人后忽失之【出仙传拾遗】

张辞

咸通初有进士张辞下第后多逰淮海间颇有道术常飬气絶粒好酒耽棊鄙人以炉火药术为事一旦覩之乃大哂命笔题其壁云争那金乌何头上飞不住红炉漫烧药玉顔安可驻今年花发枝明年叶落树不如且饮酒朝暮复朝暮人咸异之性不喜装饰多厯旗亭好酒故也或人召饮若合意则索剪蛱蝶二三十枚以气吹之成列而飞如此累刻以指收之俄皆在手见者求之即以他事为阻尝逰盐城多为酒困匪辈欲乗其酒而试之相竞较力邑令偶见系之既醒乃课述徳陈情诗二律以献令令乃立释之所记一篇云门风常有兰馨鼎族家传霸国名容貌静悬秋月彩文章髙振海涛声讼堂无事调琹轸郡閤何妨醉玉觥今日东渐【音尖】桥下水一条従此镇常清自后邑宰多张之才次求其道日夕延接欲传其术张以明府勲贵家流年少而宰剧邑多声色狗马之求未暇志味奥因赠诗以开其意云何用梯媒向外求长生只合内中修莫言大道人难得自是行心不到头他日将欲离去乃书琴堂而别后人多云江南上升初去日乗酒醉因求片楮剪二扵防前以水噀之俄而翔翥乃曰汝可先去我即后来时邑令亦醉不暇拘留张遂得去其所题云张辞张辞自不防天下经书在腹内身即腾腾处世间心即逍遥出天外至今为江淮好事者所説【出桂苑丛谈】

崔言

崔言者职扵左亲骑军一旦得疾而目昏闇咫尺不辨人物眉髪自落鼻梁崩倒肌肤生疮如疥皆目为恶疾势不可救因为骆谷子午归寨使遇一道流自谷中出不言姓名授其方曰皂荚刺采一二升烧之为灰大黄九蒸九曝杵之为末食上浓煎大黄汤以末匕调而服之旬日髪再生肌肤充润所疾顿愈眼明倍扵寻常道流传此方讫却入山去不知所之【出神仙感遇传】

太平广记卷七十五

钦定四库全书

太平广记卷七十六

方士一

子韦　　　　赵廓　　　　樊英

杨由　　　　介象　　　　郭璞

庾诜　　　　张子信　　　管辂

筹禅师　　　李淳风　　　袁天纲

安禄山术士　桑道茂　　　乡校叟

相骨人　　　田良逸蒋含

子韦

子韦宋景公之史当景公之世有善星文者许以上大夫位处于层楼延阁之上以望气象设以珍食施以珍衣食则有渠苍之鳬煎以桂醴丛庭之鷃承以蜜渠淇漳之醴脯以青茄九江之珠穟爨以兰蘓华清夏洁漉以纎缟【华清井水之澄华也】饔人视时而扣钟伺食而击磬【言每食辄击钟磬也】悬四时之衣春夏以金玉为饰秋冬以翡翠为温烧异香于坛台之上忽有野人被草笈扣闗而进曰闻君爱隂阳五行象经纬之秘请见景公延之崇堂语则及未来之兆次及已往之事万不失一夜则观星望气昼则执算披图不服寳衣不甘竒食景公谢曰今宋国防乱微君何以辅之野人曰徳之不均乱将及矣修徳以乘仁则天应之祥人仰其化景公服其言赐姓曰子氏名之曰韦也録曰宋子韦世司天部妙观星律抑亦梓慎禆灶之徒也景公待之神礼以上列服以絶世之衣膳以殊方之味虽复三清天厨之旨华蕤龙衮之服斯固为陋矣春秋生以赐姓亦缘事显族乃号为司星氏至国之末着隂阳之书其事出班固艺文志也【出王子年拾遗记】

赵廓

武昌赵廓齐人也学道于吴永石公三年廓求归公曰子道未备安可归哉乃遣之及齐行极方止息同息吏以为法犯者将之廓走百余步变为青鹿吏逐之遂走入曲巷中倦甚乃蹲憇之吏见而又逐之复变为白虎急奔见聚粪入其中变为防吏悟曰此人能变斯必是也遂取防缚之则廓形复矣遂以付狱法应弃市永石公闻之叹曰吾之咎也乃往见齐王曰吾闻大国有囚能变形者王乃召廓勒兵围之廓按前化为防公从坐翻然为老鸱攫防而去遂飞入云中【出列仙传】

樊英

汉樊英善图纬洞逹幽微永太中见帝因向西南噀之诏问其故对曰成都今日火后蜀郡言火灾正符其日又云时有雨从东北来故火不大为害英尝忽被髪防刀斫击舎中妻怪问其故英曰郗生遇贼郗生者名廵是英弟子时逺行后还説于道中逢贼頼一被发老人相救故得全免永建时殿上钟自鸣帝甚忧之公卿莫能觧乃问英英曰蜀岷山崩母崩子故鸣非圣朝灾也寻奏蜀山崩【出英别传】

杨由

后汉杨由善占为郡文学掾由尝从人饮御者曰酒三行便宜严驾既而趋去后主人舎忽有鬭相杀者或问何以先知之由曰向者社木上鸠鬬此鬪兵之象也其言多此【出后汉书】

介象

吴介象字元则与吴王论脍何者最美象曰海中鲻鱼为上请于殿前作方坎汲水满之象垂纶于坎中食顷得鲻鱼作脍【出建康实录】

郭璞

晋陈述字嗣祖有美名为大将军掾甚见爱重及亡郭璞往哭之甚哀乃呼曰嗣祖焉知非福俄而大将军作乱如其言【出世説新语】

庾诜

齐新野庾诜少孤以读书自业象算数皆所妙絶武献公萧頴胄疾笃谓诜曰推其歴数当无辜否答曰镇星在襄阳荆州自少福明府归终于乱代齐名伊霍足贵子孙有何恨哉公曰君得之矣但昏主狂虐人思尧舜恨不见清廓天下息马华山也歔欷而终果如其言頴胄赤斧之子【出谈薮】

张子信

齐琅琊王俨杀和士开也武卫奚永洛与河内人张子信对坐忽有鹊鸣鬪于庭而堕焉子信曰鹊声不善向夕若有风从西南来歴树间拂堂角必有口舌事今夜若有人相召慎不得往子信既去果有风至俨使召永洛且云敕唤永洛欲赴其妻劝令勿出因称马坠折腰遂免于难【出三国典畧】

管辂

魏管辂曽至郭恩家忽有飞鸠来止梁上鸣甚悲切辂云当有客从东来相探擕豕及酒因有小故耳至晚一如其言恩令节酒慎燔既而射鸡作食箭发从篱间误中数嵗女子流血惊怖【出魏志】

筹禅师

隋炀帝宴秘书少监诸頴于观文殿帝分御杯以赐頴乃曰朕昔有筹禅师为之合诸药总纳一竹筒内取以帽簮挿筒药中七日乃防取以对宾客饮酒杯至取簮以画酒中断饮一邉尽一邉尚满以劝宾客观者皆以为大圣稀有之事【出大业拾遗】

李淳风

唐太史李淳风挍新歴太阳合朔当蚀既于占不吉太宗不悦曰日或不蚀卿将何以自处曰如有不蚀臣请死之及期帝于庭谓淳风曰吾放汝与妻子别之对曰尚早刻日指影于壁至此则蚀如言而蚀不差毫髪太史与张率同侍帝更有暴风自南至李以为南五里当有哭者张以为有音乐左右驰马观之则遇送葬者有鼓吹又尝奏曰北斗七星当化为人明日至西市饮酒宜令取太宗从之乃使人往有婆罗门僧七人入自金光门至西市酒肆登楼命取酒一石持椀饮之湏防酒尽复添一石使者登楼宣敕曰今请师等至宫胡僧相顾而笑曰必李淳风小儿言我也因谓曰待穷此酒与子偕行饮毕下楼使者先下囬顾已失胡僧因奏闻太宗异焉初僧饮酒未入其直及具于座下得钱二千【出国史异纂及纪闻】

袁天纲

唐则天之在襁褓也益州人袁天纲能相士彠令相妻杨氏天纲曰夫人当生贵子乃尽召其子相之谓元庆元爽曰可至刺史终亦屯否见韩国夫人曰此女大贵不利其夫则天时在懐抱衣男子衣服乳母抱至天纲举目一视大惊曰龙睛鳯颈贵之极也若是女当为天下主【出感定录】

安禄山术士

唐安禄山多置道术人谓术士曰我对天子亦无惧惟见李相则神机悚战即李林甫术士曰公有隂兵五百人皆铜头鐡额常在左右何得畏李相公又谓禄山曰吾安得见之禄山因表请宴宰相令术士于下窥之惊曰吾初见报相公来有鬟二青衣捧香炉先入仆射侍衞铜头鐡额之皆穿屋逾垣而走某亦不知其故当是仙官暂谪居人间也【出逸史】

桑道茂

唐盛唐令李鹏通桑道茂曰长安只此一邑而已贤郎二人大者位极人臣次者殆于数镇子孙百世后如其言长子石出入将相子孙二世及第至次子福歴七镇终于使相凡八男三人及第至尚书给谏郡牧诸孙皆朱紫建中元年道茂请城天为王者居列象龟别内分六街徳宗素神道茂言遂命京尹严郢发众数千与六军士杂往城之时属盛夏而土功大起人不知其故至播迁都彼乃验朱泚之乱徳宗幸天时沿邉藩镇皆已举兵扈跸泚自率凶渠直至城下有西明寺僧陷在贼中性甚机巧教造攻城云梯髙九十余尺上施板屋楼橹可以下瞰城中浑瑊李晟奏曰贼锋既盛云梯甚壮若纵近城不能御及其尚逺请以鋭兵挫之遂率王师五千列阵而出于时束蕴居后约战酣而燎风势不便火莫能举二公酹酒祝词曰贼泚包藏祸心窃弄凶徳敢以狂孽来犯乘舆今拥众胁君将逼城垒某等誓输忠节志殄妖氛若社稷再安威灵未冺当使云梯就爇逆党氷消于是词情慷慨人百其勇俄而风势遽回鼓噪而进火烈风猛烟埃涨天梯烬贼奔徳宗御城楼以观中外咸称万嵗及克京国二公勲绩为首宠锡茅土匡扶社稷终始一致李西平有子四人皆分节制忠崇荣显初晟于左贲効职久未迁超闻桑道茂善相赍绢一疋凌晨而往时倾信者甚众造诣多不即见之闻李在门亲自迎接施设殽醴情意甚专既而谓曰他日建立勲庸贵甚无比或事权在手当以性命为托李莫测其言但惭唯而已请囘所贶绢换李公身上汗衫仍请于衿上书名云他日见此相忆及泚叛道茂陷贼庭既克京师从乱者悉皆就戮时李受命斩决道茂将欲就刑请致词遂以汗衫为请李公奏以非罪特原之司徒杜佑曾为杨炎判官故卢杞见忌欲出之杜见道茂曰年内出官则福寿无疆既而自某官九十余日出为某官官名遗忘福寿果然【出剧谈録】

乡校叟

唐宰相窦易初名秘家贫就乡校授业而叟有道术人不之知一日向暮风雪暴至学徒归不得宿于漏屋下寒争附火惟窦寝于侧夜分叟自扶窦起曰窦秘君后为人臣贵寿之极勉励自爱也及德宗幸奉天方举进士亦随驾而西乘蹇驴至开逺人稠路隘城扉将阖公惧势不可进忽一人叱驴兼捶其后得疾驰而出顾见二黑衣卒呼曰秀才已后莫忘闾情及升朝访得其子提挈于吏中甚逹【出因话録】

相骨人

唐贞元末有相骨山人瞽双目人求相以手扪之必知贵贱房次卿方勇于趋进率先访之及出户时后谒者盈巷覩次卿已出迎问之曰如何答曰不足言不足言且道个瘦长杜秀才位极人臣何必更云或有退者后杜循果带相印鎭西蜀也【出嘉话録】

田良逸蒋含

唐元和初南岳道士田良逸蒋含皆道业絶高逺近钦敬时号田蒋君以虚无为心和煦待物不事浮饰而天格清峻人见者褊恡尽去侍郎吕渭杨凭相继亷问湖南皆北面师事潭州大旱祈雨不获或请邀致杨曰田先生岂为人祈雨者耶不得已迎之先生蓬首弊服欣然就车到郡亦终无言即日雨降所居岳观建黄箓坛塲法具已陈列而天隂晦弟子请祈晴田亦无言岸帻垂发而坐及行斋左右代整冠履扶升坛天即开霁常有村姥持碧绡襦以奉对众便服之坐者窃笑不以介意杨常迎至潭州田方洗足使至乘小舟便行侍者以履袜追及于衙门即坐阶砌着袜傍若无人杨再拜亦不止之时喜饮酒而言不及吉凶是非及杨自京尹谪临贺尉使候田遗银器受之便悉付门人作法防使还曰报汝阿郎勿深忧也未几量移杭州长史未尝干人人至亦不逆性不多记人官位姓第与吕渭分最深后郎中吕温刺衡州因来谒之左右先告以使君是侍郎之子及温入下牀拊其背曰你是吕渭儿子耶温然降阶田亦不止其眞朴如此母为喜王寺尼尼众皆呼先生为师常日薪两束奉母或有故不及徃即弟子代送之或传寺尼早起见一虎在田媪门外走因以告媪曰止应是小师使送柴来不足畏也蒋君混元之器虽不及田而修持趣尚亦相兄事于田号为莫逆蒋始善符术自晦其道人莫之知后居九眞观曾命弟子至县市斋物不及期还诘其故云于山口见一巨兽当路良乆不去以故迟滞蒋曰我在此庇伊已多时何敢如是即以一符置所见处明日兽踣符下蒋闻之曰我本以符却之使其不来岂知不能自脱既以害物安用术为取符本焚之自此絶不复留意有欧阳平者行业亦高又兄事蒋于田君即隣入室平一夕梦三金炉自天而下若有所召既寤潜告人曰二先生不乆去矣我继之俄而田蜕去蒋次之平亦游桐栢山陈寡言徐灵府冯云翼三人皆田之弟子衡山周混沌蒋之门人陈徐在东南品第比田蒋而冯在欧阳之列周自幼入道利法清严今为南岳首冠【出因话録】

太平广记卷七十六

钦定四库全书

太平广记卷七十七

方士二

杜生　　　　师　　　　罗思逺

张景藏　　　叶法善　　　钱知微

葫芦生

杜生

唐先天中许州杜生善卜筮言走失官禄皆验如神有亡奴者造杜问之生曰汝但寻驿路归道逢驿使有好鞭者叩头乞之彼若不与以情告云杜生教乞如是必得如其言果遇驿使以杜生语告乞鞭其使异之曰鞭吾不惜然无以挝马汝可道左折一枝见代予与汝鞭遂徃折之乃见亡奴伏于下擒之问其故奴曰适循道走遥见郎故潜于斯复有亡奴者见杜生生曰归取五百钱于官道候之见进鹞子使过求买其一必得奴矣如言候之俄有鹞子使至告以情求市其一使者异之以副鹞子与焉将至手鹞忽飞集于灌莽乃徃取奴果伏在其下遂执之言人禄位中者至多兹不缕述【出纪闻】

师

唐张敬之在则天朝每思唐德谓子冠宗曰吾今佩服乃莽朝服耳累官至春官侍郎当入三品其子将道由歴于天官有僧师善隂阳算术与敬之有旧谓敬之曰侍郎无烦求三品敬之曰弟子无所求此儿子意耳敬之弟讷之为司礼博士时有疾甚危殆指讷之曰八郎得三品敬之曰忧其疾亟岂望三品也曰八郎今日如临万仞渊必不坠矣皆如其言复与张燕公説置买永乐东南第一宅有求土者戒之曰此宅西北隅最是王地愼勿于此取土越月又至谓燕公此宅气候忽然索漠甚必恐有取土于西北隅者公与偕行至宅西北隅果有取土处三数坑皆深丈余大惊曰祸事令公富贵止一身而已更二十年外诸郎君皆不得天年燕公大骇曰塡之可乎曰客土无气与地脉不相连今摠塡之亦犹人有疮痏纵以他肉补之终无益燕公子均垍皆为禄山委任授贼大官克复后三司定罪肃宗时以减死论太上皇召肃宗谓曰张均兄弟皆与逆贼作权要官就中张垍更与贼毁阿奴家事犬之不若也其罪无赦肃宗下殿叩头再拜曰臣比在东宫被人诬谮三度合死皆张説保防得全首领以至今日张説两男一度合死臣不能力争脱死者有知臣将何面目见张説于地下呜咽俯伏太上皇命左右曰扶皇帝起乃曰与阿奴处置张垍宜长流逺恶处竟终于岭表张均宜弃市更不要苦救这个也肃宗掩泣奉诏故均遇害皆如其言【出大唐新语及戎幕闲谈】

罗思逺

唐罗思逺多秘异术最善隐形明皇乐隐形之法就思逺勤求而学之思逺虽传授不尽其要帝每与思逺同为之则隐没人不能知若自试则或余衣带或露幞头脚宫中人每知帝所在也帝多方赐赉或惧以死而求之终不尽传帝怒命力士裹以油襆置于油榨下压杀而埋瘗之不旬日有中官自蜀道回逢思逺于路乘驴而笑谓使者曰上之为戏一何虐也【出开天传信记】

张景藏

中书令河东公裴光庭开元中居相位张景藏能言休咎一日忽诣公以一幅大书台字授公公曰余见居台司此何意也数日贬台州刺史【出尚书故实】

叶法善

唐宗于正月望夜上阳宫大陈影灯设庭燎自禁门望殿门皆设蜡炬连属不絶洞照宫室荧煌如昼时尚方都匠毛顺心多巧思结搆缯采为灯楼十二间高百五十尺悬以珠玉金银每微风一至锵然成韵仍以灯为龙鳯虎豹腾跃之状似非人力有道士叶法善在圣真观上促命召来既至潜引法善观于楼下人莫知者法善谓上曰影灯之盛天下固无与比惟凉州信为亚匹上曰师顷尝游乎法善曰适自彼来便召上异其言曰今欲一徃得否法善曰此易耳于是令上闭目约曰必不得妄视若有所视必当惊骇上依其言闭目距跃身在霄汉已而足及地法善曰可以观览既视灯烛连亘十数里车马骈阗士女纷杂上称其善久之法善曰观览毕可回矣复闭目与法善腾虚而上俄顷还故处而楼下歌吹犹未终法善至西凉州将铁如意质酒肆异日上命中官托以他事使凉州因求如意以还法善又尝引上游于月宫因聆其天乐上自晓音律黙记其曲而归传之遂为霓裳羽衣曲法善生隋大业丙子终于开元壬申凡一百七十年矣宁州有人卧疾连年求法善飞符以制之令于居宅井南七步掘约五尺许得一古曲几几上有十八字歌曰岁年永悲羽翼殆归哀哉罹殃苦令我不得飞疾者遂愈案孔怿防稽记云葛得仙后几遂化为三足兽至今上虞人徃徃于山中见此案几盖欲飞腾之兆也金陵六朝记曰吴帝赤乌七年八月十七日葛于方山上得道白日升天至今有煮药铛山有洗药池见在又白仲都葛弟子亦白日升天至今祠坛见在白都山下又姚光亦葛弟子自言得为火仙吴大帝积薪焚之光安坐火中手阅素书一卷法善尽传符箓尤能厌神先是高宗曾检挍诸术士黄白之法遂出九十余人曾于东都凌空观设坛醮士女徃观之俄有数十人自投火中人大惊师曰皆魅吾法摄之也卒諡越国公【出广徳神异録】

钱知微

唐天寳末术士钱知微尝至洛居天津桥卖卜云一卦帛十疋歴旬人皆不诣之一日有贵公子意其必异命取帛如数卜焉钱命蓍而卦成曰予筮可期一生君何戏焉其人曰卜事甚切先生岂悮乎钱请为韵语曰两头防土中心虚悬人足踏防不肯下钱其人本意卖天津桥绐之其精如此【出酉阳杂爼】

胡芦生

唐刘辟初登第诣卜者胡芦生筮卦以质官禄生双瞽卦成谓辟曰自此二十年禄在西南然不得善终辟留束素与之释褐从韦臯于西川至御史大夫军司马既二十年韦病命辟入奏请益东川如开元初之制诏未允辟乃微服单骑复诣胡芦生筮之生揲蓍成卦谓辟曰吾二十年前尝为一人卜乃得旡妄之随今复前卦得非曩贤乎辟闻之即依阿唯诺生曰若审其人祸将至矣辟甚不信乃归蜀果叛宪宗皇帝擒戮之宰相李蕃尝漂寓东洛妻即庶子崔谦女年近三十未有名宦多寄托崔氏待之亦不甚尽礼时胡芦生在中桥李患足疮欲挈家居扬州甚闷与崔氏兄弟同徃候之生好饮酒诣者必擕一壶李与崔各防酒赍钱三锾徃焉生方箕踞在幕屋倚蒲团已半酣矣崔兄弟先至生不为之起但伸手请坐而已曰须臾当有贵人来顾小童曰扫地方毕李生至级下芦生笑迎执手而入曰郎君贵人也何问李公曰某且老矣复病又欲以家徃数千里外何有如此贵人也曰更逺亦可公在两纱笼中岂畏此厄李公询纱笼之由终不复言遂徃扬州居参佐桥而李公闲谈寡合居之左近有高员外素相善时李疾不出高已来谒至晚又报高至李甚怪及见云朝来看公归到家困甚就寝梦有人召出城荆棘中行见旧使庄客亡已十数年矣谓某曰员外不合至此为物所诱且须臾返某送员外去遂即引至城门某谓曰汝安得在此曰为隂吏差当李三郎某曰何李三郎也曰住参佐桥知员外与三郎徃还故此祗候某曰李三郎安得如此曰是纱笼中人诘之不肯言因云饥甚员外能赐少酒饭钱银否此城不敢入请于城外致之某曰就李三郎宅得否其人惊曰若如此是杀某也遂觉特奉报此好消息李公笑而谢之心异纱笼之説后数年张建封镇徐州奏李为廵官校书郎防有新罗僧能相人言张公不得为宰相甚不快因令使院看诸判官有得为宰相否及至曰并无张尤不快曰某妙择賔僚岂无一人至相座者因更问曰莫有判官更入院否报李廵官便令促召至僧降堦迎谓张公曰判官是纱笼中人仆射不及张大喜因问纱笼事曰宰相防司必潜以纱笼防之恐为异物所扰余官不得也方悟芦生及高公所説李公竟为相荥阳郑子少贫窭有才学不遇时年近四十将献书策求禄仕郑遂造之请占后事谓郑曰此卦大吉七日内婚禄皆逹郑既欲干禄求婚皆被摈斥以卜者谬已即告云吾将死矣请审之胡芦生曰岂欺诳言哉必无致疑也郑自度无因而致请其由生曰君明日晩自乘驴出永通门信驴而行不用将从者随二十里内的见其验郑依言明日信驴行十七八里因倦下驴驴忽惊走南去至疾郑逐一里余驴入一庄中顷闻庄内呌呼云驴踏破酱瓮牵驴索主忽见郑求驴其家奴仆诉詈郑子巽谢之良久日向暮闻门内语云莫辱衣冠即主人母也遂问姓名郑具对因叙家族乃郑之五从姑也遂留宿传语更无大子弟姑即自出见郎君延郑防内须臾列灯火备酒馔夫人年五十余郑拜谒叙寒暄兼言驴事惭谢姑曰小子隔阔都不知闻不因今日何由相见遂与欵洽询问中外无不识者遂问婚姻郑云未婚初姑似喜少顷惨容曰姑事韦家不幸儿女幼小偏露一子才十余岁一女去年事郑郎选授江隂尉将赴任至此身亡女子孤弱更无所依郎即未宦若能就此亲便赴官任即亦姑之幸也郑私喜又思卜者之神遂谢诺之姑曰赴官须及程限五日内须成亲郎君行李一切我备果不出七日婚宦两全郑厚谢芦生防妻赴任【出原化记】

太平广记卷七十七

钦定四库全书

太平广记卷七十八

方士三

李秀才　　　王山人　　　王琼

王固　　　　符契元　　　白皎

贾躭　　　　茅安道　　　骆山人

石旻

李秀才

唐虞部郎中陆绍元和中尝谒表兄于定水寺因为院僧具饵时菓隣院僧亦陆所熟也遂令左右邀之良久僧与李秀才偕至环坐笑语颇剧院僧顾弟子煑新茗巡匝而不及李陆不平曰茶初未及李秀才何也僧笑曰如此秀才亦要知茶味且以余茶饮之隣院僧曰秀才乃术士座主不可轻言其僧又言不逞之子弟何所惮秀才忽怒曰我与上人素未相识焉知予不逞徒也僧复大言望酒旗翫变场者岂有佳者乎李乃白座客某不免对贵客作造次矣因奉手袖中据两膝叱其僧曰麤行阿师争敢辄无礼拄杖何在可击之僧房门后有笻杖子忽跳出连击其僧时众亦为蔽防杖伺人隙防中若有物执持也李复叱曰捉此僧向墙僧乃负墙拱手色青短气唯言乞命李又曰阿师可下阶僧又趋下自投无数衂鼻败颡不已众为请之李徐曰縁对衣冠不能杀此为累因揖客而去僧半日方能言如中恶状竟不之测也【出酉阳杂俎】

王山人

唐太尉卫公李徳为并州从事到任未旬月有王山人诣门请谒与之及席乃曰某善按数初未之竒因请虚正寝备几案纸笔香水而已令垂静伺之生与之偕坐于西庑下顷之王生曰可验之矣纸上书八字甚大且有楷注曰位极人臣寿六十四生遽请归竟亦不知所去及会昌朝三策至一品薨于海南果符王生所按之年【出松窗録】

王琼

唐元和中江淮术士王琼尝在段君秀家令坐客取一瓦子画作龟甲懐之一食顷取出乃一龟放于庭中循垣而行经宿却成瓦子又取花莟黙封于宻器中一夕开花【出酉阳杂俎】

王固

唐于頔在襄州尝有山人王固谒见頔性快见其拜伏迟钝不甚礼之别日游防复不得预王殊怏怏因至使院造判官曽叔政颇礼接之王谓曽曰予以相公好竒故不逺而来今实乖望予有一艺自古无者今归且荷公之厚聊为一设遂诣曽所居懐中出竹一节及小鼓规才运寸良久去竹之塞折枝击鼓筒中有蝇虎子数十枚列行而出分为二队如对阵势击鼓或三或五随鼓音变阵天衡地轴鱼丽列无不备也进退离附人所不及凡变阵数十复作队入筒中曽覩之大骇乃言于于王已潜去于悔恨令物色求之不获【出酉阳杂俎】

符契元

唐上都昊天观道士符契元闽人也徳行法术为时所重长庆初中夏晨告门人曰吾习静片时慎无喧动乃扃户昼寝既而道流四人邀延出门心欲有诣身即辄至离乡三十余年因思一到俄造其居室宇摧落园圃荒芜旧识故人孑遗殆尽时菓未熟乃有隣里小儿攀缘采摘契元防惜咄叱曽无应者契元愈怒旁道流止之曰熟与未熟同归摘拾何苦挂意也又曽居条山錬药乃亦思一游忽已至矣恣意厯览遍穷岩谷道流曰日色晩可归矣因同行入京道上忽逢鸣驺导引甚盛契元遽即避路道流曰阳官不宜避隂官但遵路而行须臾前导数辈望契元即狼狈奔迸及官至谛视之乃仆射马緫时方为刑部尚书素善契元马亦无恙与契元晤心独异之日已夕矣迟明即诣开化坊访马而与兵部韩侍对奕因留连竟日而旁察辞气神色曽无少异私怪其故有顷闻中疾不旬日而殁又给事李忠敏云此是陶天活有道术者中朝奉道者多归之天活本安南人非闽人也能于入静日多神游诸岳马公事人皆知之【出集异记】

白皎

河阳从事樊宗仁长庆中客游鄂渚因抵江陵途中颇为驾舟子王升所侮宗仁方举进士力不能制每优容之至江陵具以事诉于在任因得重笞之宗仁以他舟上峡发荆不旬日而所乘之舟泛然失缆篙橹皆不能制舟人曰此舟已为仇人之所禁矣昨水行岂常有所忤哉今无术以进不五百里当歴石滩险阻艰难一江之最计其奸心度我船适至则必触碎沉溺不如先备焉宗仁方与仆登岸以臣索挚舟循岸随之而行翌日至滩所船果奔骇狂触恣纵升沉须臾瓦解赖其有索人虽无伤物则荡尽峡路深僻上下数百里皆无居人宗仁即与仆辈防于林下粮饩什具絶无所有羁危辛苦忧闷备至虽发人告于土官去二日不见返饥馁逮絶其夜因积薪起火宗仁洎僮仆皆环火假寝夜深忽寤见山獠五人列坐态貌殊异皆挟利兵瞻顾睢盱言语凶谩假令挥刃则宗仁辈束手延颈矣覩其势逼因大语曰尔辈家业应此山中吾不幸舟船破碎万物俱没涸然古岸俟为豺狼之饵尔辈圆首横目曽不伤急而乃瞷然笑侮幸人危祸一至此哉吾今絶粮已逾日矣尔家近者可遽归营饮食以济吾之将死也山獠相视遂令二人起未晓负米肉盐酪而至宗仁赖之以回信因示舟破之由山獠曰峡中行此术者甚众而遇此难者亦多然他人或有以解唯王升者犯之非没溺不已则不知果是此子否南山白皎者法术通神可以延之遣召行禁我知皎处试为一请宗仁因恳祈之山獠一人遂行明日皎果至黄冠野服杖策蹑履姿状山野禽兽为匿宗仁则又示以穷寓之端皎笑曰琐事耳为君召而斩之因薙草剪木规地为坛仍列刀水而皎立中央夜防月晓水碧山青杉桂朦胧溪声悄然时闻皎引气呼呌召王升发声清长激响辽絶达曙无至者宗仁私语仆使曰岂七百里王升而可一息致哉皎又询宗仁曰物沉舟碎果如所言莫不自为风水所害耶宗仁暨舟子又实告皎曰果如是王升安所逃形哉又谓宗仁所使曰然请郎君三代名讳方审其术耳仆人告之皎遂入深逺别建坛墠暮夜而再召之长呼之声又若昨夕良乆山中忽有应皎者咽絶因风始闻乆乃至皎处则王升之魄也皎于是责其奸蠧数以罪状升求哀俯伏稽颡流血皎谓宗仁曰已得甘伏可以行戮矣宗仁曰原其奸凶尤甚实为难恕便行诛斩则又不可宜加以他苦焉皎乃叱王升曰全尔腰领当百日血痢而死升号泣而去皎告辞宗仁解衣以赠皎皎笑而不受有顷舟船至宗仁得进发江陵询访王升是其日皎召致之夕在家染血痢十旬而死【出异闻集】

贾躭

唐宰相贾躭秉政直道事君有未萌之祸必能制除至于隂阳象纬无不洞晓有村人失牛诣桑国师卜之卦成国师谓曰尔之牛是贾相国偷置于巾帽笥中尔但朝时突前告之叟乃如其言祈请公诘之具以卜者语告公公于马上笑为发巾笥取式盘据鞍运转以视之良乆谓失牛者曰相公不偷尔牛要相公知牛去处但可于安国观三门后大槐树之梢鹊巢探取之村叟迳诣三门上见槐树杪果有鹊巢都无所获乃下树低头见失牛在树根系之食草草次是盗者家【出芝田録】

茅安道

唐茅安道庐山道士能书符役幻化无端从学者常数百人曽授二弟子以隐形洞视之术有顷二子皆以归养为请安道遣之仍谓曰吾术传示尽资尔学道之用即不得逆情而衒其术也茍违吾教吾能令尔之术临事不验耳二子受命而去时韩晋公滉在润州深嫉此辈二子径往修谒意者脱为晋公不礼即当遁形而去及召入不敬二子因弛慢纵诞摄衣登阶韩大怒即命吏卒缚之于是二子乃行其术而法果无验皆擒缚加诛戮二子曰我初不敢若是盖师之见误也韩并絶其源即谓曰尔但致尔师之姓名居处吾或释汝之死二子方欲陈述而安道已在门矣卒报公公大喜谓得悉加戮焉遽召入安道厐眉美髯姿状髙古公望见不觉离席延之对坐安道曰闻弟子二人愚騃干冒尊严今日命之短长悬于指顾然我请诘而愧之然后俟公之行刑也公即临以兵刀械系甚坚召至阶下二子叩头求哀安道语公之左右曰请水一器公恐其得水遁术固不与之安道欣然遽就公之砚水饮之而噀二子当时化为双黒防乱走于庭前安道奋迅忽变为臣鸢每足攫一防冲飞而去晋公惊骇良久终无奈何【出集异记】

骆山人

唐田正之领镇州三军杀之而立王廷凑即王武俊支属也廷凑生于别墅尝有鸠数十朝集庭树暮集檐下有里人骆徳播异之及长骈脇喜隂符谷之书歴军职得士心曽使河阳回在中路以酒困寝于路隅忽有一人荷防而过熟视之曰贵当列土非常人也仆者寤以告廷凑驰数里及之致敬而问自云济源骆山人也向见君鼻中之气左如龙而右如虎二气交王应在今秋子孙相继满一百年又云家之庭合有大树树及于堂是其兆也是年果为三军扶立后归别墅而庭树婆娑暗庇舎矣墅有飞龙山神廷凑往祭之将及祠百步有人具冠冕恭要于中路廷凑及入庙神像已侧坐因而面东庙宇至今尚存廷凑清俭公正勤于朝廷惠于军民子孙世嗣为镇帅至朱梁时王镕封赵王为部将张文礼灭之【出北梦琐言】

石旻

唐石旻有竒术在扬州段成式数年不隔旬必与之相见至开成初在城亲故间徃徃説石旻术不可测盛传宝厯中石随尚书钱徽至湖州学院子弟皆在时暑月猎者进一兎钱命作汤方共食叟笑曰可留兎皮聊志一事遂钉皮于地垒涂之上朱书一符独言曰恨挍迟恨挍迟钱氏兄弟诘之石曰欲共请君共记卯年也至太和九年钱可复鳯翔遇害岁在乙卯也【出集异记】

太平广记卷七十八

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷七十九

方士四

慈恩僧　　　朱悦　　　　王生

贾笼　　　　轩辕集　　　杜可筠

许建宗　　　向隐　　　　赵尊师

权师

慈恩僧

唐王与赵憬布衣之旧知其吏才及赵入相自前吉州新淦令来谒大喜给防甚厚时宪府官颇阙徳宗每难其授而赵授之一日偶诣慈恩占气色僧占之曰观君色殊无喜兆他年当得一邉上御史矣大笑而归翌日赵乗间奏御史府殊阙人就中监察尤为急要欲择三数人徳宗曰非不欲此官须得孤直茂实者充料卿秖应取轻薄后生中朝子弟耳不如不置赵曰臣之愚见正如圣虑欲于録事参军县令中求上大喜曰如此即是朕意卿有人未遂举二人既出逢裵延龄时以度支次对曰相公奏何事称意喜色充溢赵不之对延龄愠詈而去云看此老兵所为得行否奏事毕因问赵憬向论请何事上曰赵憬极公心因説御史事延龄曰此大不可陛下何故信之且赵憬身为宰相岂谙州县官绩效向二人又为人所称説憬何由自知之必私也陛下但诘其所自即知矣他日果问云卿何以知此二人曰一是故人一与臣微亲知之上无言他日延龄入上曰赵憬所请果如卿料遂寝行蒙郤归故林而赵薨于相位后数年邉帅奏为从事得假御史焉【出因话録】

朱悦

唐鄂州十将陈士眀幼而俊徤常鬬鸡为事多畜于家始鶵知其后之勇怯闻其鸣必辨其毛色时里有道者朱翁悦得缩地术居于鄂筑室穿池环布果药手种松桂皆成十围而未尝游于城市与士明近隣为佑因与之游而士明防狎于翁多失敬翁曰尔孺子无赖以吾为东家丘吾戏试尔可否士明之居相去三二百步翁以酒饮之使其归取鸡鬬自辰而还至酉不达家度其所行逾五十里及顾视不越百步士眀亟返拜翁求恕翁笑曰孺子更侮于我乎士明云适于中途已疲讵敢复尔因垂涕翁乃释之后敬事翁之礼与童孙齿焉士明至元和中戍于巴丘遂别朱翁【出广徳神异记】

王生

唐韩晋公滉镇润州以京师米贵进一百万石且请敇陆路观察节度使发遣时宰相以为盐铁使进奉不合更烦累沿路州县帝又难违滉请遂下两省议左补阙穆质曰盐铁使自有官使勾当进奉不合更烦累沿路州县为节度使乱打杀二十万人犹得何惜差一进奉官坐中人宻闻滉遂令军吏李栖华就諌院诘穆公滉云不曽相负何得如此即到京与公廷辩遂离镇过汴州挟刘佐俱行势倾中外穆惧不自得潜衣白衫诣兴赵王生卜与之束素王谢曰劳致重币为公夜蓍占之穆乃留韩年命并自留年命眀日令妹夫裵徃请卦王谓裵曰此中一人年命大盛其间威势盛于王者是谁其次一命与之相克太甚颇有相危害意然前人必不见明年三月卦今已是十一月纵相害事亦不成韩十一月入京穆曰韩爪距如此犯着即碎如何过得数月又质王生终云不畏韩至京威势愈盛日以橘木棒杀人判按郎官每候见皆奔走公卿欲谒逡巡莫敢进穆愈惧乃歴谒韩诸子臯羣等求解皆莫敢为出言者时滉命三省官集中书视事人皆谓与廷辩或劝穆称疾穆懐惧不决及众官毕至乃曰前日除张严常州刺史昨日又除常州刺史縁张严曽犯赃所以除替恐公等不谕告公等知诸人皆贺穆非是廷辩无何穆有事见滉未及通闻閤中有大声曰穆质争敢如此赞者不觉走出以告质质惧明日度支员外齐抗五更走马谓质曰公以左降邵州邵阳尉公好去无言握手留赠促骑而去质又令裵问王生生曰韩命禄已絶不过后日眀日且有国故可万全无失矣至日晚内宣出王薨辍朝明日制书不下后日韩入班倒牀舁出遂卒时朝廷中有恶韩而好穆者遂不放穆敕下并以邵阳书与穆【出异闻集】

贾笼

穆质初应举试毕与杨凭数人会穆防云防贤甚于防奸杨曰公不得矣今天子方礼贤岂有防贤甚于防奸穆曰果如此是矣遂出谒鲜于弁弁待穆甚厚食未竟仆报云尊师来弁奔走具靴笏遂命彻食及至一眇道士尔质怒弁相待之薄且来者是眇道士不为礼安坐如故良久道士谓质曰岂非供奉官耶曰非也又问莫曽上封事进书防求名否质曰见应制已过试道士曰面色大喜兼合官在清近是月十五日午后当知之矣防是第三等官是左补阙故先奉白质辞去至十五日方过午闻扣门声即甚厉遣人应问曰五郎拜左补阙当时不先唱第三等便兼官一时拜耳故有此报后鲜于弁诣质质怒前不为毕馔不与见弁复来质见之乃曰前者贾笼也言事如神不得不徃谒之质遂与弁俱徃笼谓质曰后三月至九月勿食羊肉当得兵部员外郎知制诰徳宗尝赏质曰每爱卿对敭言事多有行者质已贮不次之望意甚薄知制诰仍私谓人曰人生自有分岂有不吃羊肉便得知制诰此诚道士妖言也遂依前食羊至四月给事赵憬忽召质云同寻一异人及到即前眇道士也赵致敬如弟子礼致谢而坐道士谓质曰前者勿令食羊肉至九月得制诰何不相取信今否矣质曰莫更有灾否曰有厄质曰莫至不全乎曰初意过于不全縁识圣上得免死矣质曰何计可免曰今无计矣质又问若迁贬几时得归曰少是十五年补阙却回贫道不见执手而别遂不复言无何宰相李泌奏穆质卢景亮于大防中皆自言频有章奏諌白国有善即言自已出有恶事即言苦諌上不纳此足以惑众合以大不敬论请付京兆府决杀徳宗曰景亮不知穆质曽识不用如此又进决六十流崖州上御笔书令与一官遂逺贬后至十五年宪宗方徴入贾笼即贾直言之父也【出异闻集】

轩辕集

唐宣宗晚歳酷好长年术广州监军吴徳鄘离京日病足颇甚及罢已三载矣而疾已平宣宗诘之且言罗浮山人轩辕集医之遂驿诏赴京既至馆山亭院后放归拜朝散大夫广州司马坚不受临别宣宗问理天下当得几年集曰五十年宣宗大悦及至晏驾春秋五十【出感定録】

杜可筠

唐僖宗末广陵贫人杜可筠年四十余好饮不食多云絶粒每酒肆巡座求饮亦不见醉人有怜与之酒又终不多饮两三杯即止有乐生旗亭在街西常许或隂雨徃他所不及即约诣此率以为常一旦大雪诣乐求饮值典事者白乐云既已啮损即须据物赔前人乐不喜其説杜问曰何故乐曰有人将衣服换酒収藏不谨致为鼠囓杜曰此间屋院几何曰若干杜曰弱年曽记得一符甚能却鼠即不知今有验否请以试之或有徴当可尽此室宇永无鼠矣乐得符依法焚之自此遂絶鼠迹杜属秦彦毕师铎重围际容貌不改皆为絶粮故也后孙儒渡江乃寓毗陵犯夜禁为刃死传其劒解矣【出桂苑藂谈】

许建宗

唐济隂郡东北六里右山龙兴古寺前路西第一院井其水至深人不可食腥秽甚色如血郑还古曰可以同诣之及窥其井曰某与回此水味何如还古及院僧曰幸甚遂命朱瓯纸笔书符置井中更无他法遂宿此院二更后院风雨黯黒还古于牖中窥之电光间有一力夫自以钩索于井中如有所钓凡电三发光洎四电光则失之矣及旦建宗封其井三日后甘美异于诸水至今不变还古意建宗得道者遂求之云某非道者偶得符术求终不获后去太山不知所在【出传异记】

向隐

唐天复中成汭镇江陵监军使张特进元随温克修司药库在坊郭税舎止焉张之门人向隐比邻隐攻厯仍精射覆无不中也一日白张曰特进副监小判官已下皆带灾色何也张曰人之年运不同岂有一时受灾吾不信矣于时城中多犬吠隐谓克修曰司马元戎某年失守此地化为丘墟子其志之他日复谓克修曰此地更变且无定主五年后东北上有人依稀国亲一镇此二十年不动子志之他日又曰东北来者二十年后更有一人五行不管此程更逺但请记之温以为凭虚殊不介意复谓温曰子他时婚娶无男但生一队女也到老却作医人后果宻敕诛北司张特进与副监小判官同日就戮方验其事成汭鄂渚失律不还江陵为郎人雷满所据襄州举君夺之以赵匡明为留后大梁代襄州匡明弃城自固为梁将贺所据而威望不着郎蛮侵凌不敢出城自固而已梁主署武信王高季昌自颍州刺史为荆南兵马留后下车日拥数骑至沙头郎军慑惧稍稍而退先是武信王赐姓朱后复本姓果符国亲之説克修失主流落渚宫收得名方仍善修合卖药自给亦便行医娶妇后唯生数女尽如向言唐明宗天成二年丁亥天军围江陵军府懐忧温克修上城白文献王具道此文献未之全信温以前事累验必不我欺俄而朝廷抽军来年武信薨凡二十一年而文献嗣位亦一一十一年迨至南平王即此程更逺果在兹乎【出北梦琐言】

赵尊师

赵尊师者本遂州人飞符救人疾病于乡里间年深矣又善役使山魈令挈书囊席帽故所居前后百里内絶有妖怪物为人患者有民阮琼女为精怪所惑每临夜别梳妆似有所伺必迎接忻喜言笑自若召人医疗即先知姓名琼廼奔诣尊师救解赵曰不劳亲去但将吾符贴于户牖间自有所验乃白绢朱书大符与之琼贴于户至一更闻有巨物中击之声如冰坠地遂攅烛照之廼一巨鼍宛转在地逡巡而死符即不见女乃醒然自悟惊骇涕泣琼遂碎鼍之首弃于壑间却诣尊师备陈其事赵慰劳之又与小符令女吞之自后无恙大符即却归于桉上【出野人闲话】

权师

唐长道县山野间有巫曰权师善死卜至于邪魅怪隐伏逃亡地秘山藏生期死限罔不预知之或人请命则焚香呼请神僵仆于茵褥上奄然而逝移时方喘息瞑目而言其事奏师之亲曰郭九舅豪侠强梁积金甚广妻卧病数年将不济召令卜之闭目而言曰君堂屋后有伏尸其数九遂令斸之依其尺寸获之不差其一旋遣去除之妻立愈赠钱百万却而不受强之方受一二万云神不令多取又一日卧于民家瞑目轮十指云天下死簿数其遐迩州县死数甚多次及本州村乡亦十余人合死者内有豪士张夫子名行儒与焉人有急告行儒者闻而惧遂命之至谓张曰可以奉为牒阎罗王免之于是闭目于纸上书之半如篆籀祝焚之既讫张以含胎马奔奉之巫曰神只许其母子即奉还以俟异日所言本州十余人尽者应期而殁惟张行儒免之及牝诞驹遂还其主其牝呼为和尚云此马曽为僧不了有是报自尔为人延者不少为人掘取地下隐伏者亦多言人尽者不差晷刻以至其家大富取民家牛马资财遍山盈室【出玉堂间话】

太平广记卷七十九

钦定四库全书

太平广记卷八十

方士五

周隐克　　　张士政　　　陈休复

费鸡师　　　岳麓僧　　　强绅

彭钉防　　　崔无斁　　　蜀士

陈岷　　　　郑山古　　　马处谦

赵圣人　　　黄万户　　　何奎

孙雄　　　　李汉雄

周隐克

唐道士周隐克有术数将相大僚咸敬如神明宰相李宗闵修弟子礼手状皆云然前宰相段文昌镇淮南染疾曰尊师去年云我有疾须卧六日段公与賔客博戏饮茶周生连吃数椀段起旋溺不已良久惊语尊师曰乞且放虚惫交下不自持笑曰与相公为戏也盖饮茶慵起遣段公代之【出逸史】

张士政

唐王潜在荆州百姓张士政善治伤折有军人损胫求张治之张饮以一药酒破肉取碎骨一片大如两指涂膏封之数日如旧经二年余胫忽痛复问于张张曰前君所出骨寒则痛可遽覔也果获于牀下令以汤洗贮于絮中其痛即愈王子弟与之狎尝祈其戏术张取草一掬再三揉之悉成灯蛾飞去又画一妇女于壁酌满杯饮之酒无遗滴逡廵画妇人面赤半日许其术终不传人【出逸史】

陈休复

唐李当镇兴元褒城县处士陈休复号陈七子狎于博徒行止非常李以其妖诞械之而市井中又有一休复无何殒于狴牢遽都腐败所司收而瘗之尔后宛在褒城李惊异不敢复问一旦爱女暴亡妻追悼成疾无能疗者幕客白曰陈处士真道者必有少君之术能祈之乎李然之因敬而延召陈曰此小事尔于初夜帷裳设灯炬画作一门请夫人下屏气至夜分亡者自画门入堂中行数遭夫人愊臆失声而哭亡魂倐然灭矣然后戒勉令其抑割李由是敬之【出北梦琐言】

费鸡师

唐蜀有费鸡师目赤无黑睛本濮人段成式长庆初见之已年七十余或为人解灾必用一鸡设祭于庭又取江石如鸡卵令疾者握之乃踏步作气嘘叱鸡旋转而死石亦四破成式旧家人永安初不信尝谓曰尔有大厄因丸符逼令吞之复去其左足鞋及袜符展在足心矣又谓奴沧海尔将病令袒而负户以笔再三画于外大言曰过过墨迹遂透着背焉【出酉阳杂爼】

岳麓僧

唐广南节度下元随军将钟大夫忘其名晩年流落旅寓陵州多止佛寺仁寿县主簿欧阳衎愍其衰老常延待之三伏间患腹疾卧于欧阳舍逾月不食虑其旦夕溘然欲陈牒州衙希取钟公一状以明行止钟曰病即病矣死即未也既此奉烦何妨申报于是闻官尔后疾愈孙光宪时为郡倅钟惠然来访因问所苦之由乃曰曽在湘潭遇干戈不进与同行商人数辈就岳麓寺设斋寺僧有新合知命丹者且云服此药后要退即饮海藻汤或大期将至即肋下微痛此丹自下便须指挥家事以俟终焉遂各与一缗吞一丸他日入蜀至乐温县遇同服丹者商人寄寓乐温得与话旧且説所服之效无何此公来报肋下痛不日其药果下急区分家事后凡二十日卒某方神其药用海藻汤下之香水洗沐却吞之昨来所苦药且未下所以知未死兼出药相示然钟公面色红润强饮防似得药力也他日不知其所终以其知命有验故记之焉【出北梦琐言】

强绅

唐鳯州东谷有山人强绅妙于三戒尤精云气属王氏初并秦鳯张黄于通衢强公指而谓孙光宪曰更十年天子数员又曰并汾而来悠悠梁蜀后何为哉于时蜀兵初攻岐山谓其旦夕屠之强曰秦王乆思妄动非四海之主虽然死于牖下乃其分也蜀人终不能克秦而秦川亦成丘墟矣尔后大卤与王鳯翔不羁秦王令终王氏絶祚果叶强生言有鹿卢蹻术自云老夫耄矣无人可传其书藏在深隠处古杉树中因与孙光宪偕诣开树皮发蜡缄取出一通绢书选吉辰以授为强妪止之谓孙少年矣虑致发狂俾服膺三年方议可否【出北梦琐言】

彭钉防

唐彭濮间有相者彭克明号彭钉防言事多验人以其必中是有钉防之名九陇村民唐氏子家富谷食彭谓曰唐郎即世不挂一缕唐氏曰我家粗有田陇衣食且丰可能裸露而终哉后一日江水泛涨潭上有一兔在水中央唐谓必致之乃脱衣泅水无何为泛波漂没而卒所谓一缕不挂也其他皆此繁而不载【出北梦琐言】

崔无斁

伪王蜀先主时有道士李暠亦唐之宗室生于徐州而游三蜀词辩敏捷麤有文章因栖阳平化为妖人扶持上有紫气乃聚众举事而败妖辈星散而暠独罹其祸先是李暠有书召玉局仙杨徳辉赴斋有老道士崔无斁自言患聋有道而托术徃徃预知吉凶杨徳辉问曰将欲北行如何令崔书地作字乃书北千两割字崔公以千挿北成乖字曰去即乖觉杨坐不果去而暠斋日就擒道士多罹其祸杨之幸免由崔之力也【出北梦琐言】

蜀士

伪王蜀有王氏子承协幼承廕有文武才性聪明通于音律门下常养一术士潜授战阵之法人莫知之术士缕衣亦不受承协之资镪承协后因蜀主讲武于星宿山下忽于主前呈一铁鎗重三十余斤请试之由是介马盘鎗星飞电转万人观之咸服其神异及入城又请盘城门下铁闗五十余斤两人舁致马上当街驰之亦如电闪大赏之擢为龙防指挥使其诸家兵法三令五申悬之口吻以其年幼终不付大兵柄竒异之术信而有之【出王氏见闻】

陈岷

后唐庄宗世子魏王继岌伐蜀回军在道而有邺都之变庄宗与刘后命内臣张汉賔赍急诏所在催魏王归阙张汉賔乗驿倍道急行至兴元西县逢魏王宣传诏防王以本军方讨汉州康延孝相次继来欲之出山以陈凯歌汉賔督之有军谋陈岷比事梁与汉賔熟宻问张曰天子改换且是何人张色庄曰我当面奉宣诏魏王况大军在行谈何容易陈岷曰久忝知闻故敢谘问两日来有一信风新人已即位矣复何形迹张乃説来时闻李嗣源过河未知近事岷曰魏王且请盘桓以观其势未可前迈张以庄宗命严不敢迁延督令进发魏王至渭南遇害【出王氏见闻】

郑山古

伪蜀王先主时有军校黄承真就粮于广汉绵竹县遇一叟曰郑山古谓黄曰此国于五行中少金气有剥金之号曰金炀此年蜀宫大火至甲申乙酉则杀人无数我授汝秘术诣朝堂陈之傥行吾教以禳镇庶几减于杀伐救活之功道家所重延生试于我而取之然三陈此术如不允行则止亦不免盖泄于隂机也子能从我乎黄亦好竒乃曰茍禀至言死生以之乃赍秘文诣蜀三上不达乃呕血而死其大火与乙酉亡国杀戮之事果验孙光宪与承真相识窃得窥其秘纬题云黄帝隂符与今隂符不同凡五六千言黄云受于郑叟一画一防皆以五行属配通畅亹亹实竒书也然汉代数言生于绵竹妙于谶记之学所云郑叟岂黄扶之流乎【出北梦琐言】

马处谦

伪王蜀叶逢少明悟以词笔求知常与孙光宪偕诣术士马处谦问命通塞马曰四十已后方可图之未晚茍或先得于寿不永于时州府交辟以多故参差不成其事后充湖南通判官未除官之前梦见乘船赴任江上吏旁午而至迎入石窟觉后话于广成先生杜光庭次忽报敕下授检校水部员外郎广成曰昨宵之梦岂小川之谓乎自是解维覆舟于犍为郡青衣滩而死即处谦之生知叶逢之凶梦何其效哉光宪自蜀防流一夕梦叶生云子于青衣亦不得免觉而异之泊发嘉州取阳山路乗小舟以避青衣之险无何篙折为汛流吸入青衣幸而获济岂神尚能相戏哉【出北梦琐言】

赵圣人

伪蜀有赵温圭善袁许术占人灾祥无不神中蜀谓之赵圣人武将王晖事蜀先主累有军功为性凶悍至后主时为一二贵人挤抑久沈下位王深衔之尝一日于朝门逢赵公见之惊愕乃屏人告之曰今日见君面有杀气懐兵刃欲行隂谋但君将来当为三任郡守一任节制自是晚达不宜害人以取殃祸王大骇乃于懐中探一匕首掷于地泣而言曰今日比欲刺杀此子便自引决不期逢君为开释请从此而止勤勤拜谢而退王寻为郡迁秦州节度蜀亡老于咸阳宰相范质亲见王话其事【出玉堂闲话】

黄万户

伪王蜀时巫山高唐观道士黄万户本巴东万户村民学白虎七变术又云学六丁法于道士张君常持一铁鞭疗疾不以财物介懐然好与乡人争讼州县不之重也戎州刺史文思辂亦有戏术曽剪纸鱼投于盆内而活万户投符化獭而食之其铁鞭为文思辂收之归至涪州亡其鞭而却归黄矣有杨希古欲传其术坐未安忽云子家中已有丧秽不果传俄得家讣母亡又蜀先主召入宫列示诸子俾认储后万户乃指后主其术他皆仿此唯一女为巫山民妻有男传授秘诀将卒家人勿殓经七八日再活不乆却殒也青城县旧有马和尚宴坐三十五年道徳甚高万户将卒谓家人曰青城马和尚来我遂长逝也是年马师亦迁化【出北梦琐言】

何奎

伪王蜀时阆州人何奎不知何术而言事甚效既非卜相人号何见蜀之近贵咸神之鬻银肆有患白癞者传于两世矣何见之谓曰尔所苦我知之矣我为嫁聘少镮钏钗箆之属尔能致之乎即所苦立愈矣癞者欣然许之因谓曰尔家必有他人旧功徳或供养之具在焉亡者之魂所依故遣为此祟但去之必瘳也患者归视功徳堂内本无他物忖思乆之老母曰佛前纱窗乃重围时他人之物曾取而置之得非此乎遽彻去仍修斋忏疾遂痊竟受其镮钏之赠何生未遇不汲汲于官宦末年祈于大官自布衣除兴元少尹金紫兼妻邑号子亦赐绯不之任便归阆州而卒显知死期也虽术数通神而名器逾分识者知后主政悉此也【出北梦琐言】

孙雄

嘉州夹江县人孙雄号孙卯斋其言事亦何奎之流伪蜀主归命时内官宋愈昭将军数员旧与孙相善亦神其术将赴洛都咸问将来升沈孙俛首曰诸官记之此去无灾无福但行及野狐泉已来税驾处曰孙雄非圣人耶此际新旧使头皆不见矣诸官咸疑之尔后量其行迈合在咸京左右后主罹伪诏之祸庄宗遇邺都之变所谓新旧使头皆不得见之验也【出北梦琐言】

李汉雄

李汉雄者尝为钦州刺史罢郡居池州善风角推步之竒术自言当以兵死天祐丙子歳游淛西始入府而叹曰府中气甚恶当有兵乱期不逺矣吾必速回既见府公厚待之留旬日未得遽去一日晚出逆旅四顾而叹曰祸在明日吾不可留翌日晨入府辞坐客位中良久曰祸即今至速出犹或可遂出至府门遇军将周交作乱遂遇杀害于门下【出稽神録】

太平广记卷八十

钦定四库全书

太平广记卷八十一

异人一

韩稚　　　　幸灵　　　　赵逸

梁四公

韩稚

汉惠帝时天下太平干戈偃息逺国殊乡重译来贡时有道士韩稚者终之裔也越海而来云是东海神君之使闻圣徳洽于区宇故恱服而来庭时东极扶桑之外有泥离国亦来朝于汉其人长四尺两角如蠒牙出于唇自腰已下有垂毛自蔽居于深穴其寿不可测也帝云方士韩稚解絶国言问人寿防何经见防代之事答云五运相因递生递死如飞尘细雨存殁不可论算问女娲已前可闻乎对曰蛇身已上八风均四时序不以威恱揽乎精运又问燧人以前答曰自钻火变腥以来父老而慈子夀而孝牺轩以往屑屑焉以相诛灭浮靡嚣薄淫于礼乱于乐世俗浇伪淳风坠矣稚具以闻帝曰悠哉杳昧非通神逹理者难可语乎斯道矣稚亦以斯而退莫知所之【出王子年拾遗记】

幸灵

晋幸灵者豫章建昌人也立性少言与人羣居人侵辱而无愠色邑里皆号为痴父兄亦以为痴常使守稻有牛食稻灵见而不驱待牛去乃整理其残乱者父见而怒之灵曰夫万物生天地之间各得其意牛方食禾奈何驱之父愈怒曰即如汝言复用理坏者何为灵曰此稻又得终其性矣时顺阳樊长宾为建昌令发百姓作官船令人作楫一双灵作讫而未输俄而被人窃窃者心痛欲死灵曰尔无窃吾楫子乎窃者不应须臾痛甚灵曰尔不以情告我者死窃者急乃首应灵于是以水饮之病乃愈船成以数十人引一艘不动灵助之船乃行从此人皆畏之或称其神有龚仲儒女病积年气息才属灵以水噀之应时大愈又吕猗母黄氏痿痹一十余年灵去黄氏数尺而坐瞑目寂然有顷谓猗曰扶夫人起猗曰得疾累年不可卒起灵曰试扶起于是两人扶以立又令去扶人即能自行乃留水一器令饮之髙悝家内有怪言语器物自行大以巫祝厌之而不能絶灵至门见符甚多曰以邪救邪岂得已乎竝使焚之其怪遂絶从尔已后百姓奔赴如云灵救愈者多不敢报谢立性至柔见人即先拜辄自称名凡草木之夭伤于山林者必起埋之器物倾覆于途路者必举正之【出豫章记】

赵逸

后魏崇义里有杜子休宅地形显敞门临御路时有隐士赵逸者云是晋武时人晋朝旧事多所记録正光初来至京师见子休宅叹息曰此是晋朝太康寺也时人未之信问其由答曰龙骧将军王濬平吴后立此寺本有三层浮图用塼为之指子休园曰此是故处子休掘而验之果得塼数万并有石铭云晋太康六年嵗次乙己九月甲戌朔八日辛已仪同三司襄阳侯王濬敬造时园中果菜丰蔚林木扶疎乃服逸言号为圣人子休遂舍宅为灵应寺所得之塼造三层浮屠好事者问晋朝京师何如今日逸曰晋朝民少于今日王侯第宅与今日相似又云自永嘉已来二百余年建国称王者十有六君吾皆游其都鄙目见其事国灭之后观其史书皆非实録莫不推过于人引善自向苻生虽好勇嗜酒亦仁而不杀观其治典未为凶暴及详其史天下之恶皆归焉苻坚自是贤主贼君取位妄书生恶凡诸史官皆此也人皆贵逺贱近以为信然当今之人亦生愚死智惑已甚矣问其故逸曰生时中庸之人耳及其死也碑文墓志莫不穷天地之大徳生民之能事为君共尧舜连衡为臣与伊尹等迹牧民之官浮虎慕其清尘执法之吏埋轮谢其梗直所谓生为盗跖死为夷齐妄言伤正华词损实当时作文之士慙逸此言步兵校尉李登问曰太尉府前塼浮图形制甚古未知何年所造逸云晋义熙十二年刘伐姚军人所作汝南王闻而异之因问何所服饵以致延年逸云吾不闲养生自然长寿郭璞常为吾筮云寿年五百嵗今始余半帝给步挽车一乗逰扵市里所经之处多说旧迹三年已后遁去莫知所在【出洛阳伽蓝记】

梁四公

梁天监中有闯【上音携下琛去】防杰【上万下桀】防防【上蜀下湍】仉防【上掌下覩】四公谒武帝帝见之甚恱因命沈隐侯约作覆将与百寮共射之时太史适获一鼠约匣而缄之以献帝筮之遇蹇【艮下坎上】之噬嗑【震下离上】帝占成羣臣受命献卦者八人有命待成俱出帝占决寘诸青蒲申命闯公揲蓍对曰圣人布卦其吉矣依辩物何取异之请从帝命卦时八月庚子日巳时闯公奏请沈约举帝卦上一蓍以授臣既撰占成置于青蒲而退读帝占曰先蹇后噬嗑是其时内艮外坎是其象坎为盗其鼠也居蹇之时动而见嗑其拘系矣噬嗑六爻四无咎一利艰贞非盗之事上九荷校灭耳凶是因盗获戾必死鼠也羣臣蹈舞呼万嵗帝自矜其中颇有喜色次读八臣占词或辩于色或推于气或取于象或演于爻或依鸟兽龙隂阳飞伏其文虽逺然皆无中者末啓闯公占曰时日王相必生鼠矣且隂阳晦而入文明从静止而之震动失其性必就擒矣金盛之月制之必金子为鼠辰与艮合体坎为盗又为伏伏为盗是必生鼠也金数于四其鼠必四离为文明南方之卦日中则昃况隂乎离之繇曰死如弃如实其事也日敛必死既见生鼠百寮失色而尤闯公曰占辞有四今者唯一何也公曰请剖之帝性不好杀自恨不中及至日昃鼠且死矣因令剖之果姙三子是日帝移四公于五明殿西阁示更亲近其实囚之唯朔望伏腊得于义贤堂见诸学士然有军国疑议莫不参预焉大同中盘盘国丹丹国扶昌国髙昌国遣使献方物帝令有司设充庭法驾雅乐九阕百寮具朝服如元正之仪帝问四公异国来庭爵命髙下欲以上公秩加之防公曰成王太平周公辅政越裳氏重译来贡不闻爵命及之春秋邾楚之君爵不加子设使其君躬聘依礼经位止子男若加以上公恐非稽古帝固谓防公更详定之俄属暴风如旋轮曳帝裙带帝又问其事公曰明日亦未果请他日议之帝不怿学士羣诽之向夕帝女坠阁而死礼竟不行后诘之对曰旋风袭衣爱子暴殒更何疑焉

高昌国遣使贡盐二颗颗大如斗状白似玉干蒲桃刺冻酒白麦麪王公士庶皆不之识帝以其自万里絶域而来献数年方达文字言语与梁国畧同经三日朝廷无只对者帝命杰公迓之谓其使曰盐一颗是南烧羊山月望之者一是北烧羊山非月望之者蒲桃七是洿林三是无半冻酒非八风谷所冻者又以高宁酒和之刺是盐城所生非南平城者白麦麪是宕昌者非昌垒真物使者具陈实情麪为经年色败至宕昌贸易填之其年风灾蒲桃刺不熟故驳杂盐及冻酒奉王急命故非时尔因又问紫盐防珀云自中路遭北凉所夺不敢言之帝问杰公羣物之异对曰南烧羊山盐文理麤北烧羊山盐文理密月望之者明彻如氷以氊橐煮之可验蒲桃洿林者皮薄味美无半者皮厚味苦酒是八风谷冻成者终年不壊今臭其气酸洿林酒滑而色浅故云然南平城羊刺无叶其蜜色明白而味甘盐城羊刺叶大其蜜色青而味薄昌垒白麦麪烹之熟洁白如新今麪如泥且烂由是知蜜麦之伪耳交河之间平碛中掘深数尺有末盐如红如紫色鲜味甘食之止痛更深一丈下有防珀黑逾纯漆或大如车轮末而服之攻妇人小肠症瘕诸疾彼国珍异必当致贡是以知之

杰公尝与诸儒语及方域云东至扶桑扶桑之长七尺围七寸色如金四时不死五月八日呕黄丝布于条枝而不为蠒脆如綖烧扶桑木灰汁煮之其丝坚韧四丝为系足胜一钧卵大如鷰雀卵产于扶桑下赍卵至句丽国变小如中国耳其王宫内有水精城可方一里天未晓而明如昼城忽不见其月便蚀西至西海海中有岛方二百里岛上有大林林皆寳树中有万余家其人皆巧能造寳器所谓拂林国也岛西北有坑盘防深千余尺以肉投之鸟衔寳出大者重五斤彼云是色界天王之寳藏四海西北无虑万里有女国以蛇为夫男则为蛇不噬人而宂处女为臣妾官长而居宫室俗无书契而信呪咀直者无他曲者立死神道设教人莫敢犯南至火洲之南炎昆山之上其土人食蝑蠏蚺蛇以辟热毒洲中有火木其皮可以为布炎丘有火鼠其毛可以为褐皆焚之不灼污以火浣北至黑谷之北有山极峻造天四时氷雪意烛龙所居昼无日北向更明夜直上观北极西有酒泉其水味如酒饮之醉人北有漆海毛羽染之皆黑西有乳海其水白滑如乳三海间方七百里水土肥沃大鸭生骏马大鸟生人男死女活鸟自衔其女飞行哺之衔不胜则负之女能跬歩则为酋豪所养女皆殊丽美而少夀为人姬媵未三十而死有兎大如马毛洁白长尺余有貂大如狼毛纯黑亦长尺余服之御寒朝廷闻其言拊掌笑谑以为诳妄曰邹衍九州王嘉拾遗之谈耳司徒左长史王筠难之曰书传所载女国之东崖之西狗国之南羌夷之别种一女为君无夫蛇之理与公说不同何也公曰以今所知女国有六何者北海之东方夷之北有女国天女下降为其君国中有男女如他恒俗西南夷板楯之西有女国其女悍而男恭女为人君以贵男为夫置男为妾媵多者百人少者匹夫昆明东南絶徼之外有女国以猿为夫生男父而入山谷昼伏夜游生女则巢居穴处南海东南有女国举国惟以为夫夫致饮食禽兽以养之勃律山之西有女国方百里山出台虺之水女子浴之而有孕其女举国无夫并蛇六矣昔狗国之南有女国当汉章帝时其国王死妻代知国近百年时称女国后子孙还为君若犬夫猿夫夫水之国博知者已知之矣故畧而不论俄而扶桑国使使贡方物有黄丝三百斤即扶桑所吐扶桑灰汁所煮之丝也帝有金炉重五十斤系六丝以悬鑪丝有余力又贡观日玉大如镜方圆尺余明彻如琉璃暎日以观见日中宫殿皎然分明帝令杰公与使者论其风俗土地物产城邑山川并访往昔存亡又识使者祖父伯叔兄弟使者流涕拜首具言情实间嵗南海商人赍火浣布三端帝以杂布积之命杰公以他事召至于市所杰公遥识曰此火浣布也二是缉木皮所作一是续鼠毛所作以诘商人具如杰公所説因问木鼠之异公曰木坚毛柔是何别也以阳燧火山隂柘木之木皮改常试之果验明年冬扶南大舶从西天竺国来卖碧玻璃镜面广一尺五寸重四十斤内外皎洁置五色物于其上向明视之不见其质问其价约钱百万贯文帝令有司算之倾府库偿之不足其商人言此色界天王有福乐事天澍大雨众寳如山纳之山藏取之难得以大兽肉投之藏中肉烂黏寳一鸟衘出即此寳焉举国不识无敢酬其价者以示杰公公曰上界之寳信矣昔波罗尼斯国王有大福得获二寳镜镜光所照大者三十里小者十里至孙福尽天火烧宫大镜光明能御灾火不至焚小镜光微为火所害虽光彩昧暗尚能辟诸毒物方圆百歩盖此镜也时王卖得金二千余斤遂入商人之手后王福薄失其大寳夺此镜却入王宫此王十世孙失道国人谋害之此镜又出当是大臣所得其应入于商贾其价千金倾竭府库不足也因命杰公与之论镜由是信伏更问此是瑞寳王令货卖即应大秦波罗奈国失罗国诸大国王大臣所取汝辈胡客何由得之必是盗窃至此耳胡客逡巡未对俄而其国遣使追访至梁云其镜为盗所窃果如其言后有魏使频至亦言黑貂白兎鸭马女国往往入京梁朝卿士始信杰公周游六合出入百代言不虚说皆为美谈故其多闻强识博物辩惑虽仲尼之详大骨子产之说台骀亦不是过矣后魏天平之歳当大同之际彼此俗阜时康贤才鼎盛其朝廷专对称人物士流及应对礼宾则防公独预之为问答皆得先鸣所以出使外郊宴会宾客使彼落其术内动挫词机不虚发举无遗防肾公之力也魏兴和二年遣崔敏阳休之来聘敏字长谦清河东武城人博学赡文当朝第一与太原王延业齐名加以天文律厯医方药品卜论既至帝硕学沙门十人于御对百寮与之谈论多屈于敏帝赐敏书五百余卷他物倍之四公进曰崔敏学问疎浅不足上轸冲命臣防敌之必死帝从之初江东论学有十二沙门论以条疏徴覈有中观论以乘寄萧然言名理者宗仰其术北朝有如实论质定宗礼有廻诤论借机破义敏揔南北二业皆精又桑门所专唯在释氏若儒之与道蔽于未闻敏兼三教而擅之颇有徳色防公尝于五天竺国以梵语精理问论中分别论大无畏论因明论皆穷理尽妙肾公貎寝形陋而声气清畅敏既频胜羣僧而乃傲形于物其日帝于净居殿命防公与敏谈论至若三光四气五行十二支十干八宿风云气金丹玉液药性针道六性五蕴隂阳厯数韬畧机权飞伏孤虚神情状始自经史终于老释凡十余日辩扬六艺百氏与敏互为主客立谈絶倒观者莫不盈量忘归然敏词气似沮于防不自得因而成病舆疾北归未达中路而卒【出梁四公记】

太平广记卷八十一

钦定四库全书

太平广记卷八十二

异人二

陆法和　　　王梵志　　　王守一

李子牟　　　吕翁　　　　管子文

袁嘉祚　　　郑相如

陆法和

陆法和隠于江陵百里洲衣食居处与沙门同自号居士不至城郭容色常定人莫测也侯景始降于梁法和谓南郡朱元英曰贫道应共檀越击侯景为国立効元英问击之何也法和曰正自如此及景渡江法和时在清溪山元英往问之曰侯景今图城其事云何法和曰宜待熟时不撩自落檀越但待侯景熟何劳问也因问尅不乃曰亦尅亦不尅景遣任约众号五万伐湘东王于江陵兵逼法和乃出诣湘东云自有兵书乞征任约召诸蛮弟子八百人在江津二日便发王遣胡僧祜领千余人与之同行法和登舰大笑曰无量兵马江陵多神祠人俗常所祈祷自法和军出无复一验人以为诸神皆从行故也至赤沙湖与任约相对法和乗轻舟不介胄防流而下去约军一里乃远谓士曰观彼龙睡不动吾军之龙甚自踊跃即攻之纵火舫扵前而逆风不便法和执白羽扇以麾风风势即反约众皆见梁兵歩扵水上于是大溃皆投水约逃窜不知所之法和曰明日午时当得及期未得人问之法和曰吾前于此洲水干时建一刹语檀越等此虽为刹实是贼标今何不向标下求贼也如其言果见任约在水中抱刹柱头才出鼻遂擒之约言求就师目前死法和曰檀越有相必不死且扵王有缘决无他虑王扵后微得檀越力果释用为郡守又西围江陵约以兵赴救力战焉法和既平任约乃还谓湘东王曰侯景自然平矣一无可虑蜀贼至法和乃请守巫峡待之乃揔诸军而往先运石以填江三日水遂分流横之以铁鏁萧纪果遣蜀渡峡口势蹙进退不可王琳与法和经畧一战而殱之山中多毒虫猛兽法和授其禁戒不复噬螫所近江湖必于岸侧结草云此处放生渔者皆无得时兵犹禁诸军渔捕有窃为者中夜猛兽必来欲噬之有弟子戏截蛇头来诣法和法和曰汝何意杀蛇因指以示之弟子乃见蛇头齚袴裆而不落又有人以牛试刀一下而头断来诣法和法和曰有一断头牛就卿徴命殊急若不为作功徳一月内报至其人不信数日果死其言多验元帝以法和为郢州刺史法和不称臣其啓文印名上自称居士后乃自称司徒帝谓仆射王褒曰我来未尝有意用陆为三公而自称何也褒曰彼既以道术自命容是先知帝曰法和功业稍重遂就拜为司徒后大聚兵舰欲袭襄阳而入武关帝使止之法和乃尽致其兵谓使者曰法和求道之人尚不希释梵天王岂窥人主之位但与主有香火因縁救援耳今既被疑是业定不可改也于是设供养具大防薄饼及西魏举兵法和赴江陵帝使人逆之曰此自能破贼但镇郢州不须动也法和乃还州垩其城门着麤白布衫布袴邪巾大绳束腰坐苇席终日乃脱之及闻梁灭复取前凶服着之受吊梁人西入魏果见防饼焉【出渚宫旧事】

王梵志

王梵志衞州阳人也阳城东十五里有王徳祖当隋文帝时家有林檎树生瘿大如斗经三年朽烂徳祖见之乃剖其皮遂见一孩儿抱胎而徳祖养之至七嵗能语曰谁人育我复何姓名徳祖俱以实语之因名曰林木梵天后改曰梵志曰王家育我可姓王也梵志乃作诗示人甚有义防【出史遗】

王守一

唐贞观初洛城有一布衣自称终南山人姓王名守一常负一大壶卖药人有求买之不得者病必死或急趁无疾人授与之者其人旬日后必染沈痼也栁信者世居洛阳家累千金唯有一子既冠后忽于眉头上生一肉块厯使疗之不能除去及闻此布衣遂躬自祷请既至其家乃出其子以示之布衣先焚香命酒脯犹若祭祝后方于壶中探一丸药嚼傅肉块复请具樽爼须臾间肉块破有小蛇一条突出在地约长五寸五色烂然渐渐长及一丈已来其布衣乃尽饮其酒叱蛇一声其蛇腾起云雾昏暗布衣忻然乗蛇而去不知所在【出大唐竒事】

李子牟

李子牟者唐蔡王第七子也风仪爽秀才调高雅性闲音律尤善吹笛天下莫比其能江陵旧俗孟春望夕尚列影灯其时士女缘江骈阗纵观子牟客游荆门适逢其防因谓朋从曰吾吹笛一曲能令万众寂尔无哗于是同游赞成其事子牟即登楼临轩逈奏清声一发百戏皆停行人驻愁坐者起听曲罢良乆众声复喧而子牟恃能意气自若忽有白叟自楼下小舟行吟而至状貎古峭辞韵清越子牟洎坐客争前致敬叟谓子牟曰向者吹笛岂非王孙乎天格絶高惜者乐器常常耳子牟则曰仆之此笛乃先帝所赐也神异物则仆不知音乐之中此为至寳平生视仅过万数方仆所有皆莫能知而叟以为常常岂有说乎叟曰吾少而习焉老犹未倦如君所有非吾敢知王孙以为不然当为一试子牟以授之而叟引气发声声成而笛裂四座骇愕莫测其人子牟因叩颡求哀希逢珍异叟对曰吾之所贮君莫能吹即令小僮自舟赍至子牟就视乃白玉耳叟付子牟令其发调气力殆尽纤响无闻子牟弥不自宁防恭备极叟乃授之微弄座客心骨泠然叟曰吾愍子志尚试为一奏清音激越遐韵泛溢五音六律所不能偕曲未终风涛喷腾云雨昏晦少顷开霁则不知叟之所在矣【出集异记】

吕翁

开元十九年道者吕翁经邯郸道上邸舎中设榻施席担囊而坐俄有邑中少年卢生衣短裘乗青驹适于田亦止邸中与翁接席言笑殊畅久之卢生顾其衣装敝亵乃叹曰大丈夫生世不谐而困如是乎翁曰观子肤极腴体胖无恙谈谐方适而叹其困者何也生曰吾此茍生耳何适之为翁曰此而不适而何为适生曰当建功树名出入相列鼎而食选声而听使族益茂而家用肥然后可以言其适吾志于学而游于艺自惟当年朱紫可拾今已过壮室犹勤田亩非困而何言讫目昬思寐是时主人蒸黄粱为馔翁乃探囊中枕以授之曰子枕此当令子荣适如志其枕瓷而窍其两端生俛首就之寐中见其窍大而明朗可处举身而入遂至其家娶清河崔氏女女容甚丽而产甚殷由是衣裘服御日已华侈明年举进士登甲科解褐授校书郎应制举授渭南县尉监察御史起居舎人为制诰三年即真出典同州寻转陜州生好土功自陜西开河八十里以济不通人赖之立碑颂徳迁汴州岭南道采访使入京为京兆尹是时神武皇帝方事夷狄吐蕃新诺罗龙莽布攻陷沙节度使王君新被叙投河隍战恐帝思帅之任遂除生御史中丞河西陇右节度使大破戎虏七千级开地九百里筑三大城以防要害北边頼之以石纪功焉归朝防勲恩礼极崇转御史大夫吏部侍郎物望清重羣情翕习大为当时宰相所忌以飞语中之贬端州刺史三年徴还除户部尚书未几拜中书侍郎同中书门下平章事与萧令嵩裴侍中光庭同掌大政十年嘉谋密命一日三接献替啓沃号为贤相同列者害之遂诬与边交结所图不轨下狱府吏引徒至其门追之甚急生惶骇不测泣语妻子曰吾家本山东良田数顷足以御寒馁何苦求禄而今及此思复衣短裘乗青驹行邯郸道中不可得也引刀欲自裁其妻救之得免共罪者皆死生独有中人保防得减死论出授驩牧数歳帝知其寃复起为中书令封赵国公恩防殊渥备极一时生有五子僔倜俭位倚僔为考功员外俭为侍御史位为太常丞季子倚最贤年二十四为右补阙其姻媾皆天下族望有孙十余人凡两窜岭表再登台出入中外翔台阁三十余年间崇盛赫奕一时无比末节颇奢荡好逸乐后庭声色皆第一前后赐良田甲第佳人名马不可胜数后年渐老屡乞骸骨不许及病中人候望接踵扵路名医上药毕至焉终上疏曰臣本山东书生以田圃为娯偶逢圣运得列官序过防荣奨特受鸿私出拥旄钺入升鼎辅周旋中外绵厯嵗年有忝恩造无禆圣化负乗致宼履薄战兢日极一日不知老之至今年逾八十位厯三公钟漏并歇筋骸俱敝弥留沈困殆溘尽顾无成效上答休明空负深恩永辞圣代无任感恋之至谨奉表称谢以闻诏曰卿以俊徳作余元辅出雄藩垣入赞缉熈升平二纪实卿是赖比因疾累日谓痊除岂遽沈顿良深悯黙今遣骠骑大军高力士就第省其勉加针灸为余自爱防冀无妄期丁有喜其夕卒卢生欠伸而寤见方偃扵邸中顾吕翁在傍主人蒸黄粱尚未熟触如故蹶然而兴曰岂其梦寐邪翁笑谓曰人世之事亦犹是矣生然之良久谢曰夫宠辱之数得防之理生死之情尽知之矣此先生所以窒吾欲也敢不受教再拜而去【出异闻集】

管子文

李林甫为相初年有一布衣诣谒之阍吏谓曰朝廷新命相国大寮尚未敢及门何布衣容易谒之邪布衣执刺待扵路傍高声自称曰业八体书生管子文欲见相国伸一言林甫召之扵宾馆至夜静月下揖之生曰仆实老扵书艺亦自少游图籍之圃尝窃见古昔兴亡明主贤臣之事故愿谒公以伸一言林甫曰仆偶备位扵辅弼实非才器已恐不胜大任福过祸随也君幸辱玉趾敢受教扵君君其无惜药石之言以恵鄙人生曰古人不容易而谈者盖知谈之易聴之难也必能少览容易之言为不容易之听则涓尘皆可以禆海岳也况圣哲云一言可以兴一言可以防公若闻一言即欲奉而行之临一事即恣心狥意如此则虽日纳献言之士亦无益也林甫乃容恭意谨而言曰君但一言教仆仆当书绅而永为箴诫生曰君闻美言必喜闻恶言必怒仆以美言誉君则无禆君之事以恶言讽君必犯君之顔色既犯君之顔色君复怒我即不得尽伸恶言矣美言狥而损恶言直而益君当悉察之容我之言勿复加怒林甫不觉膝席而听生曰君为相相天子也相天子安宗社保国也宗社安万国宁则天子无事天子无事则君之无事设或天下有一人失所即罪在天子罪在天子焉用君相夫为相之道不必独任天下事当举文治天下之民举武定天下之乱用仁人抚疲瘵用义士和鬭战自修节俭以讽上以化下自守忠贞以事主以律人固不暇躬勤庶政也庶政得人即治茍不得人虽才如伊吕亦不治噫相国慎之林甫听之骇然遽起拜谢之生又曰公知斯运之通塞邪林甫曰君当尽教我我当终身不忘生曰夫治生乱乱生治今古不能易也我国家自革隋乱而治至扵今日乱生矣君其记之林甫又拜谢至曙欲闻扵上縻以一爵禄令左右濳守之坚求退曰我本秪欲逹一言扵公今得竭愚悃而又辱见纳又何用阻野人之归也林甫坚留之不得遂去林甫令人暗逐之生至南山中一石洞其人寻亦入石洞遽不见生唯有故旧大笔一其人携以白林甫林甫以其笔置于书阁焚香拜祝其夕笔忽化为一五色禽飞去不知所之【出大唐竒事】

袁嘉祚

唐宁王傅袁嘉祚为人正直不阿能行大节犯顔悟主虽死不避后为盐州刺史以清白尤异升闻时岑羲萧至忠为相授嘉祚开州刺史嘉祚恨之频言其屈二相大怒诡嘉祚曰愚夫叱令去嘉祚方惆怅饮马于义井有一人背井坐以水濯手故溅水数惊嘉祚马嘉祚忿之骂曰臭卒伍何事惊马其人顾嘉祚曰眼看使扵蠮蠛国未知死所何怒我焉嘉祚思其言不能解异之明复至朝果为二相所召迎谓曰知公迹素高要公衔朝命充使今以公为衞尉少卿往蠮蠛国报聘可乎嘉辞以不才二相日行文下嘉祚大恐行至义井复遇昨惊马人谓嘉祚曰闻宰相欲令使远国信乎嘉祚下马拜之异人曰公无忧也且止不行其二相头已悬枪刃矣焉能怒公言毕不知所之间一日二相皆诛果如异人言矣其蠮蠛国在大秦国西数千里自古未尝通二相死嘉祚竟不去

郑相如

郑防工诗嗜酒性甚间放宗爱其旷逹欲致之郎署又以其不事事故特置广文馆命防为博士名籍甚着门庭车马无非才俊有郑相如者沧州人应进士举入京闻防重名以宗姓因谒防因之叙叔侄见其潦倒未甚敬之后数日谒防独与坐问其艺业相如笑谓防曰叔未知相如应以凡人遇然人未易知既见问敢不尽其词相如若在孔门当处四科犹居游夏之右若叔在孔门不得列为四科今生不遇时而应此常调但销声晦迹而已防闻之甚惊请穷其说相如曰孔子称其或继周者虽百世可知之也今相如亦知之然国家至开元三十年当改年号后十五年当有难天下至此兵革兴焉贼臣簒位当此时叔应授伪官列在朝省仍为其累愿守臣节可以免焉此后苍生涂炭未已相如今年进士及第五得授衢州信安尉至三考死扵衢州官禄如此不可强致也其年果进士及第辞防归乡及期而见防京师为吏部一注信安尉相如有喜色扵是辞防赴任初一考问衢州考吏曰郑相如如何曰甚善问其政曰如古人二考又问之曰无恙三考又问之考吏曰相如校考后暴疾不起防甚惊叹方思其言及天寳十五年禄山反遣兵入京城诸官吏赴洛阳防时为著作郎抑授水部郎中及尅复贬衢州司户至任而暴死一如相如之言也

太平广记卷八十二

钦定四库全书

太平广记卷八十三

异人三

续生　　　　张佐　　　　陆鸿渐

贾耽　　　　治针道士　　贞元末布衣

桞城　　　　苏州义师　　呉堪

续生

濮阳郡有续生者莫知其来身长七八尺肥黒剪髪留二三寸不着裈袴破衫齐膝而已人遗财帛转施贫穷每四月八日市场戏处皆有续生郡人张孝恭不信自在戏埸对一续生又遣奴子往诸处看验奴子来报场场悉有以此异之天旱续生入泥涂偃展乆之必雨土人谓之猪龙市内有大坑水潦停注常有羣猪止息其间续生向夕来卧冬月飞霜着体睡则汗气冲发无何夜中有人见北市灶火洞赤径往视之有一蟒蛇身在灶里首出在灶外大于猪头并有两耳伺之平晓乃是续生拂灰而出后不知所之【出广古今五行记】

张佐

开元中前进士张佐常为叔父言少年南次鄠杜郊行见有老父乗青驴四足白腰背鹿革囊顔甚悦怿旨非凡始自斜迳合路佐甚异之试问所从来叟但笑而不答至再三叟忽怒叱曰年少子乃敢相逼吾岂盗贼椎埋者耶何必知从来佐逊谢曰向慕先生高躅愿从事左右耳何赐深责叟曰吾无术教子但夀永者子当嗤吾潦倒耳遂复乗促走佐亦扑马趁之俱至逆旅叟枕鹿囊寝未熟佐乃疲贳白酒将饮试就请曰单瓢期先生共之叟跳起曰此正吾之所好何子解吾意耶饮讫佐见翁色悦徐请曰小生寡昧愿先生赐言以广闻见他非所敢望也叟曰吾之所见梁隋陈唐耳贤愚治乱国史已具然请以身所异者语子吾宇文周时居岐扶风人也姓申名宗慕齐神武因改宗为欢十八从燕公于谨征梁元帝扵荆州州陷大军旋梦青衣二人谓余曰吕走天年人向主夀不千吾乃诣占梦者于江陵市占梦者谓余曰吕走字也人向主住字也岂子住乃夀也时留兵屯江陵吾遂陈情扵校尉拓防烈许之因却诣占梦者曰住即可矣夀有术乎占者曰汝前生梓潼薛君胄也好服术蘂散多寻异书日诵黄老一百纸徙居鸣山下草堂三间户外骈植花竹泉石萦绕八月十五日长啸独饮因酣畅大言曰薛君胄疏澹若此岂无异人降旨忽两耳中有车马声因穨然思寝头才至席遂有小车朱轮青盖驾赤犊出耳中各高三二寸亦不觉出耳之难车有二童緑帻青帔亦长二三寸凭轼呼御者踏轮扶下而谓君胄曰吾自兠国来向闻长啸月下韵甚清激私心奉慕愿接清论君胄大骇曰君适出吾耳何谓兠国来二童子曰兠国在吾耳中君耳安能处我君胄曰君长二三寸岂复耳有国土傥若有之国人当尽焦螟耳二童曰胡为其然吾国与汝国无异不信尽从吾游或能便留则君离生死苦矣一童因倾耳示君冑君胄觇之乃别有天地花卉繁茂甍栋连接清泉萦绕岩岫杳防因扪耳投之已至一都防城池楼堞穷极壮丽君胄彷徨未知所之顾见向之二童已在其侧谓君胄曰此国大小扵君国既至此盍从吾谒防真伯防真伯居大殿墙垣阶陛尽餙以金碧垂翠帷帐中间独坐真伯身衣云霞日月之衣冠通天冠垂旒皆与身等玉童四人立侍左右一执白拂一执犀如意二人既入拱手不敢仰视有高冠长缘緑衣人宣青制曰肇分太素国既有亿尔沦下土贱卑万品聿臻于此实由冥合况尔清乃躬诫叶于真宰大官厚爵俾宜享之可为主箓大夫君胄拜舞出门即有黄帔三四人引至一曹署其中文簿多所不识每月亦无请受但意有所念左右必先知当便供给因暇登楼远望忽有归思赋诗曰风软景和煦异香馥林塘登高一长望信美非吾乡因以诗示二童子童子怒曰吾以君质性冲寂引至吾国鄙俗余态果乃未去卿有何忆耶遂疾逐君胄如陷落地仰视乃自童子耳中落已在旧去处随视童子亦不复见因问诸邻人云失君胄已七八年矣君胄在彼如数月未几而君胄卒生扵君家即今身也占者又云吾前生乃出耳中童子以汝前生好道以得到兠国然俗态未尽不可长生然汝自此寿千年矣吾授汝符即归因吐朱绢尺余令吞之占者遂复童子形而灭自是不复有疾周行天下名山迨兹向二百余嵗计其所见异事甚多并记在鹿革中因啓嚢出二轴书甚大字颇细佐不能读请叟自宣畧述十余事其半昭然可纪其夕佐畧寝及觉已失叟后数日有人扵灰谷湫见之叟曰为我致意于张君佐遽寻之已复不见【出怪録】

陆鸿渐

竟陵僧有扵水边得婴儿者育为弟子稍长自筮得蹇之渐繇曰鸿渐于陆其羽可用为仪乃姓陆字鸿渐名羽羽有文学多意思状一物莫不尽其妙茶术最着巩县陶者多为甆偶人号陆鸿渐买十器得一鸿渐市人沽茗不利辄灌注之羽于江湖称竟陵子于南越称桑苎公贞元末卒【出国史补】

贾耽

贾耽相公镇滑台日有部民家富扵财而父偶得疾身体渐瘦糜粥不通日饮鲜血半升而已其家忧惧乃多出金帛募善医者自两京及山东诸道医人无不至者虽接待丰厚率皆以无效而旋后有人自劒南来诊旬日亦不识其状乃谓其子曰某之医家传三世矣凡见人之疾则必究其源今观叟则惘然无知岂某之艺未至而叟天降之灾乎然某闻府帅博学多能盖异人也至扵卜筮医药罔不精妙子能捐五十千乎其子曰何用曰以遗御吏公之出以车载叟扵马前使见之傥有言则某得施其力矣子如其言公果出行香见之注视将有言为监军使白事不觉马首已过医人遂辞去其父后语子曰吾之疾是必死之徴今颇烦躁若厌人语尔可载吾城外有山水处置之三日一来省吾如死则葬之于彼其子不获已载去得一磐石近池置之悲泣而归其父忽见一黄犬来池中出没数四状如沐浴既去其水即香叟渇欲饮而气喘力微乃肘行而前既饮则觉四体稍轻饮之不已即能坐子惊喜乃复载归家则能饮食不旬日而愈他日贾帅复出至前所置车处问曰前度病人在否吏报今已平复公曰人病固有不可识者此人是虱症世间无药可疗须得千年木梳烧灰服之不然即饮黄龙浴水此外无可治也不知何因而愈遣吏问之叟具以对公曰此人天与其疾而自致其药命矣夫时人闻之咸服公之博识则医工所谓异人者信矣【出会昌解頥录】

治针道士

徳宗时有朝士坠马伤足国医为针腿去针有气如烟出夕渐困惫将至不救国医惶惧有道士诣门云某合治得视针处责国医曰公何容易死生之穴乃在分毫人血脉相通如江河针灸在思其要津公亦好手但误中孔穴乃令舁牀就前扵左腿气满处下针曰此针下彼针跳出当至于檐板言讫遂针入寸余旧穴之针拂然跃至檐板气出之所泯然而合疾者当时平愈朝士与国医拜谢以金帛赠遗道士不受啜茶一瓯而去竟不知所之矣【出逸史】

贞元末布衣

贞元末有布衣扵长安中游酒肆吟咏以求酒饮至夜多酣醉而归旅舍人或以为狂寄寓半载时当素秋风肃气爽万木凋落长空寥廓塞鴈连声布衣忽慨然而四望泪下沾襟一老叟怪而问之布衣曰我来天地间一百三十之春秋也每见春日煦春风和花卉芳菲鸎歌蝶舞则不觉喜且乐及至此秋也未尝不伤而悲之也非悲秋也悲人之生也韶年即宛若春及老耄即如秋因朗吟曰阳春时节天地和万物芳盛人如何素秋时节天地肃荣秀丛林立衰促有同人世当少年壮心仪貎皆俨然一旦形羸又发白旧游空使泪涟涟老叟闻吟是诗亦泣下沾襟布衣又吟曰有形皆朽孰不知休吟春景与秋时争如且醉长安酒荣华零悴总奚为老叟乃欢笑与布衣携手同醉于肆后数日不知所在人有于西蜀江边见之者【出潇湘録】

栁城

贞元末开州军冉从长轻财好士儒生道者多依之有画人采图为竹林防甚工坐客郭萱栁城二秀才每以气相轧栁忽眄图谓主人曰此画巧于体势失于意今欲为公设薄伎不施五色令其精彩殊胜如何冉惊曰素不知秀才此艺然不假五色其理安在栁叹曰我当出入画中治之萱抵掌曰君欲绐三尺童子乎栁因要其赌郭请以五千抵负冉亦为保栁乃腾身赴图而灭坐客大骇图表于壁众摸索不获久之栁忽语曰郭子信未声若出画中也食顷瞥自图上坠下指阮籍像曰工夫秪及此众视之觉阮籍图像独异唇若方啸采覩之不复认冉意其得道与郭俱谢之数日竟他去宋存寿处士在冉家时目击其事【出酉阳杂爼】

苏州义师

苏州贞元中有义师状如风狂有百姓起店十余间义师忽运斤坏其檐禁之不止主人素知其神礼曰弟子活计赖此顾曰尔惜乎乃掷斤于地而去其夜市火唯义师所坏檐屋数间存焉常止于废寺殿中无冬夏常积火烧幡木像悉火之好活烧鲤鱼不具汤而食垢面不洗洗之輙雨其中以为雨将死饮灰汁数斛乃念佛坐不复饮食百姓日观之坐七日而死时盛暑色不变支不摧【出酉阳杂爼】

呉堪

常州义兴县有鳏夫呉堪少孤无兄弟为县吏性恭顺其家临荆溪常于门前以物遮护溪水不曾汚每县归则临水看翫敬而爱之积数年忽于水滨得一白螺遂拾归以水养自县归见家中饮食已备乃食之如是十余日然堪谓邻母哀其寡独故为之执爨乃卑谢邻母母曰何必辞君近得佳丽修事何谢老身堪曰无因问其母母曰子每入县后便见一女子可十七八容顔端丽衣服轻具馔讫即却入房堪意疑白螺所为乃密言于母曰堪明日当称入县请于母家自隙窥之可乎母曰可明旦诈出乃见女自堪房出入厨理爨堪自门而入其女遂归房不得堪拜之女曰天知君敬护泉源力勤小职哀君鳏独勅余以奉嫓幸君垂悉无致疑阻堪敬而谢之自此弥将敬洽闾里传之颇增骇异时县宰豪士闻堪美妻因欲图之堪为吏恭谨不犯笞责宰谓堪曰君熟于吏能久矣今要虾蟆毛及臂二物晚衙须纳不应此物罪责非轻堪唯而走出度人间无此物求不可得顔色惨沮归述于妻乃曰吾今夕殒矣妻笑曰君忧余物不敢闻命二物之求妾能致矣堪闻言忧色稍解妻曰辞出取之少顷而到堪得以纳令令视二物微笑曰且出然终欲害之后一日又召堪曰我要蜗斗一枚君宜速觅此若不至祸在君矣堪承命奔归又以告妻妻曰吾家有之取不难也乃为取之良乆牵一兽至大如犬状亦之曰此蜗斗也堪曰何能妻曰能食火其粪火也君速送堪此兽上宰宰见之怒曰吾索蜗斗此乃犬也又曰必何所能曰食火其粪火宰遂索炭烧之遣食食讫粪之于地皆火也宰怒曰用此物奚为令除火埽粪方欲害堪吏以物及粪应手洞然火飚暴起焚墙宇烟焰四合弥亘城门宰身及一家皆为煨烬乃失呉堪及妻其县遂迁于西数歩今之城是也【出原化记】

太平广记卷八十三

钦定四库全书

太平广记卷八十四

异人四

苗晋卿　　　义宁坊狂人　张俨

奚乐山　　　王居士　　　俞叟

衡岳道人　　李业　　　　石旻

管涔山隠者　宋师儒　　　防昌狂士

唐庆　　　　卢钧

苗晋卿

苗晋卿困于名场一年似得复落第春景暄妍防蹇衞出都门贳酒一壶借草而坐酣醉而寐久之既觉有老父坐其傍因揖叙以余杯饮老父媿谢曰郎君萦悒邪宁要知前事邪晋卿曰某应举已久有一第分乎曰大有事但更问苗曰某困于穷然爱一郡宁可及乎曰更向上曰亷察乎曰更向上苗公乗酒猛问曰相乎曰更向上苗公怒全不信因肆言曰相更向上作天子乎老父曰天子真者即不得假者即得苗都以为怪诞揖之而去后果为相徳宗升遐摄宰三日【出幽闲鼔吹】

义宁坊狂人

元和初上都义宁坊有妇人风狂俗呼为五娘常止宿于永穆墙下时中使茹大夫使于金陵金陵有狂者众名之信夫或歌或哭往往验未来事盛暑拥絮未尝沾汗沍寒袒露体无跔坼中使返信夫忽扣马曰我有妹五娘在城今有少信必为我逹也中使素知其异欣然许之乃探怀中一襆纳中使靴中仍曰谓语五娘无事速归也中使至长乐坡五娘已至拦马笑曰我兄有信大夫可见还中使遽取信授之五娘因发襆有衣三事乃衣之而舞大笑而归复至墙下一夕而死其坊率钱葬之经年有人自江南来言信夫与五娘同日死矣【出酉阳杂爼】

张俨

元和末盐城脚力张俨递牒入京至宋州遇一人因求为伴其人朝宿郑州因谓张曰君受我料理可倍行数百乃掘二小坑深五六寸令张背立垂踵坑口针其两足张初不知痛又自膝下至骭再三捋之黑血满坑中张大觉举足轻捷才午至汴复要于陜州宿张辞力不能又曰君可暂卸膝盖骨且无所苦当行八百张惧辞之其人亦不彊乃曰我有事须暮及陜遂去行如飞顷刻不见【出酉阳杂爼】

奚乐山

上都通化门长店多是车工之所居也广备其财募人集车轮辕辐毂皆有定价毎治片辋通凿三窍悬钱百文虽敏手徤力器用利锐者日止一二而已有奚乐山者持斧凿诣门自售视操度绳墨颇精徐谓主人幸分别辋材某当并力主人讶其贪功笑指一室曰此有六百片甘任意施为乐山曰或欲通宵请具灯烛主人谓其连夜当倍常功固不能多办矣所请皆依乐山乃闭户屏人丁丁不辍及晓啓主人曰并已毕矣愿受六十缗而去也主人洎邻里大竒之则视所为精妙锱铢无失众共惊骇即付其钱乐山谢辞而去主人密所之其时严雪累日都下薪米翔贵乐山遂以所得遍散与寒乞贫窭不能自振之徒俄顷而尽遂南出都城不复得而见矣【出集异记】

王居士

有常乐王居士者耄年发精彩不衰常持珠诵佛施药里巷家属十余口丰俭适中一日游终南山之灵应台台有观音殿基询其僧则曰梁栋栾栌悉已具矣属山路险峻辇负上下大役工徒非三百缗不可集事居士许诺期旬日赍镪而至入京乃托于人曰有富室危病医药不救者某能活之得三百千则成南山佛屋矣果有延寿坊鬻金银珠玉者女嵗十五遘病甚危众医拱手不能措愿以其价疗之居士则设盟于牋期之必效且曰滞工役已久今留神丹不足多虑某先驰此镪付所主僧冀获双济鬻金者亦奉释教因许之留丹于小壶中赍缗而往渉旬无耗女则物化其家始营哀具居士杖防而乃诟骂因拘送于邑且曰某茍大妄安敢复来请入户视之则僵絶乆矣乃命密一室焚槐栁之润者涌烟于其间人不可迩中平一榻借尸其上褫药数粒杂置于顶鼻中又以铜器贮温水置于心上则墐户屏众伺之及晓烟尽薫黔其室居士染指于水曰尚可救亟命取乳碎丹数粒滴于唇吻俄顷流入口中喜曰无忧矣则以纎纩防其鼻复以温水置于心及夜又执烛以俟铜壶下漏数刻鼻纩微嘘又数刻心水微灎则以前药复滴于鼻须臾忽黎明胎息续矣一家惊异媿谢王生生乃更留药而去或许再来竟不复至后移家他适不知所从女适人育数子而卒【出阙史】

俞叟

江陵尹王潜有吏才所在致理但薄于义在江陵日有京兆吕氏子以饥寒远谒潜潜不为礼月余在逆旅未果还有市门监俞叟者见吕生往来有不足色召而问之吕曰我居渭北贫苦未达无以奉亲府帅王公中表丈也以亲旧自远而来虽入谒未尝一问亦命之所致叟曰我亦困者无以赒吾子之急今夕可泊我宇下展宿食之敬吕诺之既延入摧檐破牖致席于地坐语且久所食陶器脱粟而已叟曰吾尝学道于四明山偶晦于此适闻王公忘旧甚讶之因覆一缶于地俄顷乃举以视之有一紫衣人长五寸许叟指之谓吕曰此王公也吕熟视酷焉叟因戒曰吕生尔之中表侄也以旨甘无朝夕之给自辇下千里而至尔宜厚其馆谷当金帛为赠何恃贵忘故之如是耶紫衣者卑揖若受教之状遂不复见及旦叟促吕归其逆旅潜召吕馆之宴语累日戒途助以仆马橐装甚厚【出补録记传】

衡岳道人

衡岳西原近朱陵洞其山崄絶多大木猛兽人到者率迷路或遇巨蛇不得进长庆中有头陁悟空常裹粮持锡夜入山林越尸侵虎初无所惧至朱陵原游览累日扪萝垂踵无幽不迹因是趼拆憩于岩下长吁曰饥渇如此不遇主人忽见前岩有道士坐绳牀僧诣之不动遂责其无宾主意复告以饥困道士欻起指石地曰此有米及镢斸石深数寸令僧探之得陈米斗余即置于釡承瀑水敲火煑饭观僧食一口未尽辞以未熟道士笑曰君飡止此可谓薄食我当毕之遂吃硬饭又曰我为客设戏乃处木褭枝投盖危石猿悬鸟眞防闪目有顷又旋绕绳牀转甚急但覩衣色成规倐忽失所僧寻路归寺数月不复饥渇【出酉阳杂爼】

李业

李业举进士因下第过陜虢山路值暴雷雨投村舎避之邻里甚远村家只有一小童看舎业牵驴拴于檐下左军李生与行官杨鎭亦投舎中李有一马相与入止舍内及稍霁已暮矣小童曰阿翁即欲归不喜见宾客可去矣业谓曰此去人家极远日势已晚固不可前去也须臾老翁归见客欣然异礼延接留止宿既晓恳留欲备馔业媿谢再三因言曰孙子云阿翁不爱宾客某又疑夜前去不得甚忧怪及不意过礼周旋何以当此翁曰某家贫无以伫宾慙于接客非不好客也然三人皆节度使某何敢不祗奉耶业曰三人之中一人行官耳言之过矣翁曰行官领节钺在兵马使之前秀才节制在兵马使之后然秀才五节钺勉自爱也既数年不第业从戎幕矣明年杨鎭为仇士良开府擢用累职至军使除泾州节度使李与鎭同时为军使领邠州节度业以党项功除振武邠泾凡五鎭旄钺一如老翁之言【出録异记】

石旻

防昌中有石旻者蕴至术尝游宛陵宿雷氏林亭时雷之家僮网获一巨鱼以雷宴客醉卧未及啓之值天方蒸暑及明日其鱼已败弃去旻曰吾有药可令活何弃之有雷则请焉旻遂以药一粒投鱼口中俄而鳞尾皆动鲜润如故雷大竒之因拜请延年之饵旻曰吾之药至清至洁尔曹嗜欲无节脏腑之内诸委集若遽食之若水火相攻安能全其人乎但神仙可学人自多累如笼禽槛猿徒有鶱翔腾跃之志安可致焉【出补録记传】

管涔山隠者

李徳尝云三遇异人非卜祝之流皆遯世者也初掌记北门有管涔山隠者谓徳曰君明年当在人君左右为文翰之职然须值少主徳闻之愕眙洒然变色隐者似悔失言避席求去徳裕问曰何为而事少主对曰君与少主已有累世因縁是以言之徳其年秋登朝至明年正月穆宗纂绪召公禁苑及中丞有闽中隠者叩门请见徳下榻与语曰时事非久公不早去冬必作相祸至矣若亟请居外代公者受患公后十年终当作相自西而入是秋出鎭呉门经嵗入觐寻又杖钺南燕秋暮有邑子于生引邺郡道士而至才升宾阶未及命席谓徳曰公当受西南节制孟冬望舒前符节至矣三者皆与言协不差嵗月自宪闱竟十年居相由西蜀而入代徳执宪者俄亦窜逐唯再调南服未尝有前知之士为徳言之岂祸患不可前告神道所秘莫得预闻乎【出穷愁志】

宋师儒

宋师儒者累为盐铁小职预知吉凶之事淮南王太尉璠甚重之时淮南有僧常监者言事亦有中常监在从事院话道师儒续入常监甚轻之防不为礼师儒不乐曰和尚有重厄厄在嵗尽常监瞠目曰有何事莫相恐吓某还自辨东西师儒曰和尚厄且至但记取去嵗数日莫出城莫骑骏马子常监勃然而去后数月从事郑侍御新买一骏马甚豪骏迎常监常监曰此非宋师儒之言骏马子且要骑来未行数里下桥会有负巨竹束者掷之于地正当马前惊走入隘巷中常监身曳于地足悬于镫行数里人方救得脑破血流被体食顷不知人事牀舁归寺太尉及从事召宋君曰此可免乎曰彼院竹林中有物未去须愼空隙之所常监饮药酒服地黄太多因腹疾夜起如厠弟子不知被一黒物推之防于厠中呌呼良久弟子方来自颈已下悉被沾污时正寒淋洗冻凛又少顷不知人事王太尉与从事疾召宋君大是竒事今复得免否曰须得邻近有僧暴卒者方可王公专令人伺之其西屋老僧疾困而毙王公曰此免矣曰须得强壮无疾者此不得免数日有少僧剃头伤刀中风一疾而卒宋君曰此则无事也王公益待以厚礼常监因与宋君亲善【出逸史】

防昌狂士

防昌开成中含元殿换一柱勑右军采造选其材合尺度者军司下盩厔山场弥年未搆悬重赏有工人贪赏穷幽扪险人迹不到猛兽成羣遇一巨材径袤丈其长百余尺正中其伐之倒以俟三伏潦水涧流方及谷口千百夫运曳始及砥平之处两军相贺奏闻矣净材以俟有司选日之际欻有一狂士状若术人绕材太息惋咨唧唧声甚厉守衞者叱责欲縻之其人畧无所惧俄顷主者执之闻于君主中外异之听其所说须当中锯解至二尺见验矣解一尺八寸但讶霏色红殷至二寸血流矣急命千百人推曳渭流听下其人云深山大泽实生龙蛇此材中是巨蟒更十年当出树杪而去未间长养于中若为殿柱十年后必载此殿而之他国吁可畏也言讫失人所在【出芝田録】

唐庆

寿州唐庆中丞栖泊京都偶雇得月作人颇极专谨常不言钱冬首暴处雪中亲从外至见卧雪中呼起雪厚数寸都无寒色与唐君话深异之唐后为防盐使过河中乃别归唐曰汝极勤劳吾方请厚俸得以报尔又恳请唐固留不许行至蒲津酒醉与人相殴节帅令严决脊二十唐君救免不得无绪便发厚卹酒肉才出城乃至唐曰汝争得来曰来别中丞唐令袒背视之竝无伤处惊甚因语雪卧之事遂下马与语曰某所不欲经河中过者为有此报今已偿了别中丞去与钱绢皆不受置于地再拜而逝【出逸史】

卢钧

卢相国钧初及第颇窘于牵费俄有一仆愿为月佣服饰鲜洁谨干不与常等覩钧之乏往往有所资时俯及开宴钧未办醵率挠形于色于是仆辄请罪钧具以实告对曰极细事耳几郎可以处分最先合勾当何事钧初疑其妄既而觇之绐而命之曰尔若有技吾当主宴第一要一大第为备宴之地次即徐图其仆唯然而去顷刻乃白钧曰已税得宅矣请几郎检校翌日钧彊为观之既而朱门甲第拟于宫禁钧不觉忻然又曰防宴处即大如法此尤不易张陈对曰第请选日啓闻侍郎张陈某请专掌钧始虑其为非反覆诘问但微笑不对或意其非常人亦不固于猜疑暨宴除之日钧上于是俄覩幕帟茵毯华焕无比此外松竹花卉皆称是钧之醵率毕至由是公卿间靡不夸诧诘朝其仆请假给还诸色假借什物因之一去不反始去旬日钧异其事驰往旧游访之则向之花竹一无所有但颓垣坏栋而已议者以钧之仁感通神明故为曲赞一春之盛而成终身之美也【出摭言】

太平广记卷八十四

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷八十五

异人五

赵知微　　　撃竹子　　　张濬

金州道人　　李生　　　　徐明府

华隂店妪　　李客　　　　蜀城卖药人

刘处士　　　张武　　　　茅山道士逆旅客　　　教坊乐人子　蒋舜卿

赵知微

九华山道士赵知微乃皇甫真之师少有凌云之志入兹山结庐于凤皇岭前讽诵道书链志幽寂蕙兰以为服松栢以为粮赵数十年遂臻牝由是好竒之士多从之真既申弟子礼服勤执敬亦十五年至咸通辛卯嵗知微以山中链丹须西土药者乃使真来京师寓于玉芝观之上清院皇甫枚时居兰陵里第日与相从因询赵君事业真曰自吾师得道人不见其惰容常云分杯结雾之术化竹钓鲻之方吾久得之固耻为耳去嵗中秋自朔霖霪至于望夕真谓同门生曰堪惜良宵而值苦雨语顷赵君忽命侍童曰可备酒果遂遍召诸生谓曰能升天柱峰翫月否诸生虽唯应而窃议以为浓隂駚雨如斯若果行将有垫巾角折屐齿之事少顷赵君曳杖而出诸生景从既辟荆扉而长天廓清皓月如昼扪萝援篠及峰之巅赵君处豹之茵诸生借芳草列侍俄举巵酒咏郭景纯游仙诗数篇诸生有清啸者歩虚者鼔琴者以至寒蟾隐于逺岑方归山舍既各就榻而凄风飞雨宛然众方服其竒致真碁格无敌黄白术复得其要妙壬辰嵗春三月归九华后亦不更至京洛【出三水小牍】

撃竹子

撃竹子不言姓名亦不知何许人年可三十余在成都酒肆中以手持二竹节相学铿然鸣响有声可听以唱歌应和乞丐于人宛然词防皆合道意得钱多饮酒人莫识之如此则十余年矣一旦自诣东市卖生药黄氏子家从容谓曰余知长者好道复多气义有日矣今欲将诚素奉讫得否黄氏子曰君有事但得言之撃竹子谓曰我乞丐之人也在北门外七里亭桥下盘泊今病甚多不济若终焉之后敢望特与烧今自赍钱两贯文充买柴用慎勿触我之心肝是所托也隂隲自有相报因留其钱黄氏自不取则固留而去黄氏子翌日至桥下果见撃竹子卧于蒹葭之上见黄氏子来忻然感谢徐曰余疾不起复与黄氏子金二斤又曰昨言不用令人触我心肝则幸也珍重且辞言讫而逝黄氏子亦悯然出涕太息者久之遂令人易衣服备棺敛将出于郊野堆积柴炭祭而焚之即闻异香馥郁林鸟鸣呌至晚只余其心终不燃烬复又其大如斗黄氏子以归城速语令人以杖触之忽闻炮烈其声如雷人马皆骇逡廵有人长尺余自烟熖中出廼撃竹子也手撃其竹嘹然有声杳杳而上黄氏子悔过作礼众人皆叹竒异于戏得非不触其心复在人间乎触其心便可上宾乎复欲于黄氏子显其蜕化乎始知成都廼神仙所聚之处如撃竹子者亦已多矣大凡不可以贫贱行乞之士而轻易者焉【出野人闲话】

张濬

黄巢犯阙僖宗幸蜀张濬白身未有名第时在河中永乐庄居里有一道人或麻衣或羽帔不可亲狎一日张在邨路中行后有唤张三十四郎驾前待尔破贼廻顾乃是此道人濬曰一布衣尔何阶縁而能破贼乎道者勉其入蜀时濬母有疾未果南行道者乃遗两粒丹曰服此可十年无恙濬得药奉亲所疾痊复后歴登台辅道者亦不复见破贼之説何其验哉【出北梦言】

金州道人

金统水在金州巢冦犯阙之年有崔某为安康守大驾已幸岷峨惟金州地僻户口晏如忽有一道人诣崔言事曰方今中原版荡乗舆播迁宗社陵夷鞠为茂草使君岂无心殄冦乎崔曰泰山既隤一木搘之可乎客曰不然所言殄者不必以劔防争锋力战原野崔曰公将如何客曰使君境内有黄巢谷金统水知之乎曰不知请询其州人州人曰有之客曰巢贼禀此而生请使君差丁役赍畚锸同往掘之必有所得乃去州数百里深山中果有此名号者客遂令寻源而斸之乃使断其山冈穷其泉源泉源中有一窟窟中有一黄腰人既逼之遂举身自扑呦然而卒穴中又获寳劔一客又曰吾为天下破贼讫崔遂西向进劔及黄腰未逾劔利闻巢贼已平大驾复国矣【出王氏见闻録】

李生

中和末有明经李生应举如长安途遇道士同行宿数日言意相得入关相别因言黄白之术道士曰防化之事神仙浅术也但世人多贪将以济其侈故仙道秘之夫至道不烦仙方简易今人或贵重其药艰难其事皆非也吾观子性静而寡欲似可教者今以方授子趣以济乏絶而已如遂能不仕亦当不匮衣食如得禄则勿复为为之则贪也仙道所不许也因手防方授之而别方常药草数种而已每遇乏絶依方为之无不成者后及第歴州县官时时为之所得转少及为南昌令复为之絶不成矣从子智修为沙门李以数丸与之智修后逰钟离止卖药家烧银得二十两以易衣时刘仁轨为刺史方好其事为人所告遁而获免【出稽神録】

徐明府

金乡徐明府者隐而有道术人莫能测河南刘崇逺崇从弟也有妹为尼居楚州常有一客尼寓宿忽病劳痩甚且死其妹省之众共见病者身中有气如飞虫入其姊衣中遂不见病者死姊亦病俄而刘氏举院皆病病者辄死刘氏既函崇逺求于明府徐曰尔有别业在金陵可致金陵绢一匹吾为尔疗之如言送绢讫翌日刘氏梦一道士执简而至以简徧抚其身身中白气腾上如炊既寤遂轻爽能食异于常日顷之徐封绢而至曰置绢席下寝其上即差矣如其言遂愈已而视其绢乃画一持简道士如所梦者【出稽神録】

华隂店妪

杨彦伯庐陵新淦人也童子及第天复辛酉嵗赴选至华隂舍于逆旅时京国多难朝无亲识选事不能如期意甚忧闷防豫章邸吏姓杨乡里旧知同宿于是因教已云凡行旅至此未尝不祷金天必获梦寐之报纵无梦则此店之妪亦能知方来事茍获一言亦可矣彦伯因留一日精意以祠之尔夕竟无梦既曙店妪方迎送他客又无所言彦伯愈怏怏将行复失其所着鞋诘责童仆甚喧既即路妪乃从而呼之曰少年何其喧耶彦伯因具道其事妪曰嘻此即神告也夫将行而失其鞋是事皆不谐矣非徒如此而已也京国将有乱当不可复振君当百艰备歴然无忧也子之爵禄皆在江淮官当至门下侍郎彦伯因思之江淮安得有门下侍郎遂行至长安适防大驾西幸随至岐陇梁冦围城三年彦伯辛苦备至驾既出城彦伯逃还吉州刺史彭珍厚遇之累摄县邑伪吴平江西复见选用登朝至户部侍郎防临轩策命齐王彦伯摄门下侍郎行事既受命思店妪之言大不悦数月遂卒【出稽神録】

李客

李客者不言其名尝披蓑戴笠繋一布囊在城中卖杀防药以一木防记或有人买药即曰此不惟杀防兼能疗人众病但将拌飡之即愈人恶其防药少有服饵者有百姓张赞卖书为业父年七十余久患风疾一日因防囓其文字数卷赞甚怒买药将以饲防赞未寝灯下见大防数头出争食之赞言必中其毒倐忽俄见皆有羽翼望门飞出赞深异之因就李客语之客曰应不是防汝勿诞言赞更求药言已尽矣从此遁去其父取防残食之顿觉四体能屈伸下牀履歩如旧日【出野人闲话】

蜀城卖药人

前蜀嘉王顷为亲王镇使理置得一铁镜下有书十二字人莫能识命工磨拭光可鉴物挂于台上百里之内并见复照见市内有一人防刀鎗卖药遂唤问此人云只卖药元不弄刀鎗嘉王曰吾有铁镜照见尔卖药者遂不讳仍请镜看以手劈破肚内镜于肚中足不着地冉冉升空而去竟不知何所人其列之如左□□世□□□□□□□□□□【出王谿编事】

刘处士

张易在洛阳遇处士刘某颇有竒术易恒与之逰刘尝卖银与市中人欠其直刘从易往索之市人既不酬直且大骂刘刘归谓易曰彼愚人不识理于是吾当小惩之不尔必将为土地神灵之所重谴也既夜灭烛就寝刘牀前炽炭烧药易寐未熟暗中见一人就炉吹火火光中识其面乃向之市人也迨曙不复见易后求之问市人云一夕梦人召去逼使吹火气殆不续既寤唇肿气乏旬日乃愈刘恒为河南尹张全义所礼防与梁太祖食思鱼鲙全义曰吾有客能立致之即召刘刘使掘小坎汲水满之垂钓良久即获鱼数头梁祖大怒曰妖妄之甚者也即杖背二十械繋于狱翌日将杀之其夕亡去刘友人为登封令其日至县谓令曰吾有难从此逝矣遂去不知所之【出稽神録】

张武

张武者始为庐江道中一镇副将颇以拯济行旅为事尝有老僧过其所武谓之曰师年老前店尚逺今夕止吾庐中可乎僧忻然其镇将闻之怒曰今南北交战间谍如林知此僧为何人而敢留之也僧乃求去武曰吾业已留师行又益晚但宿无苦也武室中惟有一牀即以奉其僧已即席地而寝盥濯之备皆自具焉夜数起视之至五更僧乃起而叹息谓武曰少年乃能如是耶吾有药赠子十丸每正旦吞一丸可延十年之夀善自爱珍重而去出门忽不见武今为常州团练副使有识者计其年已百嵗常自称七十轻健如故【出稽神録】

茅山道士

茅山道士陈某壬子嵗逰海陵宿于逆旅雨雪方甚有同宿者身衣单葛欲与同寝而嫌其垢乃曰寒雪如此何以过夜答曰君但卧无以见忧既皆就寝陈窃视之见懐中出三角碎瓦数片链条贯之烧于灯上俄而火炽一室皆暖陈去衣被乃得寝未明而行竟不复也【出稽神録】

逆旅客

大梁逆旅中有客不知所从来恒卖皁荚百茎于市其荚丰大有异于常日获百钱辄饮而去有好事者知其非常人乃与同店而宿及夜穴壁窥之方见鉏治牀前数尺之地甚熟既而出皁荚实数枚种之少顷即生时窥之转复滋长向曙则已垂实矣即自采掇伐去其树剉而焚之及明携之而去自是遂出莫知所之【出稽神録】

教坊乐人子

教坊乐人有儿年十余嵗恒病黄痩尤甚忽遇一道士于路谓之曰汝病食症耳吾能疗之因袖中出药数丸使吞之既而复视袖中曰嘻误矣此辟谷药也自此当不食然病亦瘳矣尔必欲食尝取少木耳食之吾他日复以食症药遗尔也遂去儿归一二日病愈然其父母恒以不食为忧竟逼使饵木耳遂饭噉如故已而自悔曰我饵仙药而不自知道士许我复送药来防当再见乎因白父母求徧歴名山寻访道士母不许其父许之曰向使不愈今亦死矣既志坚如此或当有分也遂遣之今不知所在【出稽神録】

蒋舜卿

光州检田官蒋舜卿行山中见一人方采林檎一二枚与之食因尔不饥家人以为得食不治将病求医甚切而不能愈后闻夀春有叟善医乃往访之始行一日宿一所旅店有老父问以所患具告之父曰吾能救之无烦逺行也出药方寸匕服之此二林檎如新父之去舜卿之饮食如常既归他日复访之店与老父俱不见矣【出稽神録】

太平广记卷八十五

钦定四库全书

太平广记卷八十六

异人六

黄万祐　　　任三郎　　　黄齐

王处回　　　天自在　　　掩耳道士抱龙道者　　何昭翰　　　卢延贵

杜鲁宾　　　建州狂僧　　刘甲

卢婴　　　　赵燕奴

黄万祐

黄万祐修道于黔南无人之境累世常在每三二十年一出成都卖药言人灾祸无不神验蜀王建迎入宫尽礼事之问其服食皆秘而不言曰吾非神仙亦非服饵之士但虚心养气仁其行尠其过而已问其齿则曰吾只记夜郎侯王蜀之嵗蚕丛氏都郫之年时被请出尔后乌兎交驰花开木落竟不记其甲子矣忽一日南望嘉州曰犍为之地何其炎炎请遣人赴之如其言使至嘉州市肆已为瓦砾矣后坚辞归山建泣留不住问其后事皆不言之既去于所居壁间见题处曰莫交牵动青猪足动即炎炎不可扑鸷兽不欲两头黄黄即其年天下哭智者不能详之至乙亥年起师东取秦凤诸州报防之际宫内延火应是珍寳帑藏并为煨烬矣乃知太嵗乙亥是为青猪为焚之期也后三年嵗在戊寅土而建殂方知寅为鸷兽干与纳音俱是土土黄色是以言鸷兽两头黄此言不差毫髪【出録异记】

任三郎

凤州賔祐王鄑员外时在相国满存幕中筹画賔佐最为相善有客任三郎者在焉府中寮属咸与之相识而独亲于王居无何忽谓王曰或有小失意即吾子之福也又旬月王忽失主公意因称疾百余日主公致于度外音问杳絶任亦时来一日谓王曰此地将受灾官街大树自枯事将逼矣叶堕之时事行也速求寻医以脱此祸王以主公之怒未息深以为不可任曰但三贡启事必有指挥如其言数日内三贡启乞于闗陇已来寻医果使人传防相勉遽以出院例钱匹段相遗倍厚于常王乃入谢留宴又遗防缬锦绣之物及其家不旬即促行北去满相于郊外宴饯临岐之际仅二百余人五六日至吴山县僦居又十日至凤州人言已军变矣满公归褒中同院皆死于难王独免其祸又其年至长安开化坊西北角酒肆中复见任公问其所舍再徃谒之失其所在矣【出録异记】

黄齐

黄齐者蜀之偏禆也常好道行隂功有嵗年矣于朝天岭遇一老人髭髪皎白顔色孾孺肌肤如玉与之语曰子既好道五年之后当有大厄吾必相救勉思隂徳无退前志其后齐下峡舟船覆溺至滩上如有人相拯得及于岸视之乃前所遇老人也寻失所在自是往往见之忽于什邡县市中相见召齐过其所居出北郭外行桤林中可三二里即到其家山川林木境趣幽胜留止一宿及明相送出门已在后城山内去县七十余里既归亦话于人【出録异记】

王处回

王侍中处回常于私第延接布素之士一旦有道士厐眉大鼻布衣缕山童从后擎拄杖药囊而已造诣王公于竹叶上大书道士王挑杖奉谒王公素重士得以相见因从容致酒观其谈论清风飒然处回曰弟子有志清闲愿于青城山下致小道院以适闲性道士曰未也因于山童处取劔细防堦前土广尺余嚢中取花子二粒种子令以盆覆于上逡廵去盆花已生矣渐渐长大破长五尺已来层层有花烂然可爱者两苖尊师曰聊以寓目适性此则仙家旌节花也命食不飡唯饮数杯而退曰珍重善为保爱言讫而去出门不知所之后王公果除二节镇方致仕自后往往有人得其花种【出野人闲话】

天自在

利州市中有一人被髪跣足衣短布襦与人语多説天上事或遇纸笔则欣然画楼台人物执持乐器或云龙鸾凤之像夜则宿神庙中人谓之天自在州之南有市人甚阗咽一夕火起烟熖亘天天自在于庙中独语曰此方人为恶日久天将杀之遂以手探堦前石盆中水望空浇洒逡廵有异气自庙门出变为大雨尽灭其火掌庙者往往与人説之天自在遂潜遁去其后居人果为大水漂荡始信前言有徴【出野人闲话】

掩耳道士

利州南门外乃商贾交易之所一旦有道士羽衣缕来于稠人中卖葫芦子种云一二年间甚有用处每一苖只生一颗盘地而成兼以白土画様于地以示人其模甚大逾时竟无买者皆云狂人不足可听道士又以两手掩耳急走言风水之声何太甚耶巷陌孩童竞相随而笑侮之时呼为掩耳道士至来年秋嘉陵江水一夕泛涨漂数百家水方渺弥众人遥见道士在水上坐一大瓢出手掩耳大呌水声风声何太甚耶泛泛而去莫知所之【出野人闲话】

抱龙道士

灌口白沙有太山府君庙每至春三月蜀人多往设斋廼至诸州医卜之人亦尝集防时有一人鹑衣百结顔貌憔悴亦往庙所众人轻之行次江际众人憩于树隂贫士亦坐石上逡廵谓人曰此水中有一龙睡众不之应旁有一叟曰何得见贫士曰我则见众曰我等要见如何贫士曰亦不难遂解衣入水抱一睡龙出腥颇甚深闭两目而爪牙鳞角悉备云雾旋合风起水涌众皆惊走遥礼谓之圣人遂却沉龙于水底自挂鹑衣而行谓众人曰诸人皆以医卜为业救人疾急知人吉凶亦近于道也切不得见贫素之士便轻侮之众人慙谢而已复同行十里瞥然不见【出野人闲话】

何昭翰

伪蜀度支员外郎何昭翰尝从知于黔南暇日因闲歩野径于水际见钓者谓翰曰子何判官乎曰然曰我则野人张渉也余比与子交知久矣子今忘我也翰懵然不醒因借草坐谓翰曰子有数任官然终于青城县令我则住青城山也待君官满与君同归山中今不及到君公署也遂辞而去翰深志之后累歴官及出为青城县令有忧色钓者亦常来往何甚重之一旦大军到城刼贼四起钓者与翰相携入山何之骨肉尽在城内贼众入县言杀县令脔而食之贼首之子自号小将军其日寻觅不见细视县宰之首即小将军之首也贼于是自相残害莫知县令所之后有人入山见何与张同行何因寄语妻子曰吾本不死却归旧山尔等善为生计无相追忆也自此人不复见莫知所之【出野人闲话】

卢延贵

卢延贵者为宣州安仁场官赴职中涂阻风泊大江次数日因登岸闲歩不觉行逺遥望大树下有屋室稍近见室中一物若人若兽见人即行起而来延贵惧而却走此物连呼无惧吾乃人也即往就之状貌竒伟裸袒而通身有毛长数寸自言商贾也顷嵗泛舟至此遇风举家没溺而身独得就岸数日食草根饮涧水因得不死嵗余身乃生毛自尔乃不饮不食自伤孤独无复世念结庐于此已十余年矣因问独居于此得无虎豹之害乎答曰吾已能腾空上下虎豹无奈何也延贵留久之又问有所须乎对曰亦有之每浴于谿中恒患身不速干得数尺布为巾乃佳也又得小刀以掘药物益善君能致之耶延贵延之至船固不肯乃送巾与刀而去罢任复寻之遂迷失路后无有遇之者【出稽神録】

杜鲁賔

建康人杜鲁賔以卖药为事尝有客自称豫章人恒来市药未尝还直鲁賔善待之一日复至市药甚多曰吾欠君药钱多矣今更从君求此吾将还西天市版木比及再求足以并酬君矣杜许之既去久之乃还赠杜山桃木十条委之而去莫知所之杜得之不以介意转移亲友所存三条命工人剖之其中得小铁杵臼一具髙可五六寸臼有八足间作兽头制作精巧不人力杜亦凡人不知所用竟为人取今失所在杜又常治舍有卖土者自言金坛县人来往甚数杜亦厚资给之治舍毕卖土者将去留方尺之土曰以此为别遂去不复来其土坚致有异于常杜置药肆中不以为贵数年杜之居为火所焚屋壊土裂视之有小赤蛇在其隙中剖之蛇萦绕一白石龟大可三二寸蛇去龟存至今寳于杜氏【出稽神録】

建州狂僧

建州有僧不知其名常如狂人其所言动多有徴验邵武县前临溪有大磐石去水犹百歩一日忽以墨画其石之半因坐石上持竿为钓鱼之状明日山水大发适至其墨画而退癸卯嵗尽斫去临路树枝之向南者人问之曰免碍旗幡又曰要归一边及吴师之入皆行其下又城外僧寺大署其壁某等若干人处书之及军至城下分据僧寺以为栅所安置人数一无所差其僧竟为军士所杀初王氏之季闽建多难民不聊生或问狂僧曰时世何时当安答曰侬去即安矣及其既死闽岭克平皆如其言【出稽神録】

刘甲

有人姓刘在南方不得共语若与之言人必遭祸难或本身死疾唯一士谓无此理偶值人有屯塞耳刘闻之忻然而往自説被谤君能见明答云世人雷同何足防须防火发资畜服玩荡尽于是举世号为鸺鹠脱遇诸涂皆闭车走马掩目奔避刘亦杜门自守嵗时一出则人惊散过于见【出异苑】

卢婴

淮南有居客卢婴者气质文学俱为郡中絶人悉以卢三郎呼之但甚竒蹇若在羣聚中主人必有横祸或小儿堕井幼女入火既久有騐人皆捐之时元伯和为郡守始至爱其材气特开中堂设宴众客咸集食毕伯和戏问左右曰小儿堕井乎曰否小女入火乎曰否伯和谓坐客曰众君不胜故也顷之合饮羣客相目惴惴然是日军吏围宅擒伯和弃市时节度使陈少逰甚异之复见其才貌谓曰此人一举非摩天不尽其才即厚以金帛宠荐之行至潼闗西望烟尘有东驰者曰朱泚作乱上幸奉天县矣【出独异志】

赵鷰奴

赵鷰奴者合州石镜人也居大云寺地中初其母孕数月产一虎弃于江中复孕数月产一巨鼈又弃之又孕数月产一夜叉长尺余弃之复孕数月而产鷰奴眉目耳鼻口一一皆具自项已下其身如断瓠亦有肩胛两手足各长数寸无肘臂腕掌于圆肉上各生六指才寸余爪甲亦具其下布两足一二寸亦皆六指既产不忍弃之及长只长二尺余善入水能乗舟性甚狡慧词喙辩给颇好杀戮以捕鱼宰豚为业每鬬船驱傩及歌竹枝词较胜必为首冠市肆交易必为牙保常髠髪缁衣民间呼为赵师晚嵗但秃头白衫而已或拜跪跳跃倒踣于地形倮露人多笑之或乘驴逺适只使人持之横卧鞍中若衣囊焉有二妻一女衣食丰足或撃室家力不可制干徳初年仅六十腰腹数围面目如常人无异其女右手无名指长七八寸亦异于人【出録异记】

太平广记卷八十六

钦定四库全书

太平广记卷八十七

异僧一

释摩腾　　　竺法兰　　　康僧防

支遁

释摩腾

释摩腾本中天竺人也美风仪解大小乘经常逰化为狂昔经往天竺附庸小国讲金光明经防敌国侵境腾惟曰经云能説此法为地神所防使所居安乐今锋镝方始曽是为益乎乃誓以罄身躬往和劝遂二国交欢由是显誉逮汉永平中明帝夜梦金人飞空而至乃大集羣臣以占所梦通事傅毅奏曰臣闻西域有神其名曰佛陛下所梦将必是乎帝以为然即遣郎中蔡愔博士弟子秦景等使往天竺寻访佛法愔等于彼遇见摩腾要还汉地腾誓志通不惮疲苦冒涉流沙至乎雒邑明帝甚加赏接于城西门外立精舍以处之汉地有沙门之始也但大法初传人未皈信故蕴其深解无所宣述后少时卒于雒阳有记云腾译四十二章经一卷初缄在兰台石室第十四间中腾所住处今雒阳城西雍门外白马寺是也相传云外夷国王尝毁破诸寺唯招提寺未及毁壊夜有一白马绕塔悲鸣即以啓王王即停壊诸寺因改招提以为白马故诸寺立名多取则焉【出髙僧传】

竺法兰

竺法兰中天竺人也自言诵经论数万章为天竺学者之师时蔡愔既至彼国兰与摩腾共契逰化遂相随而来防彼学徒留碍兰乃间行而至之既达雒阳与腾同歩时便善汉言愔于西域获经即为翻译所谓十地断结佛本僧法海藏佛本行四十二章等五部防移都冦乱四部失本不传江左唯四十二章经今见在可二千余言汉地见存诸经唯此为始也愔又于西域得画释迦倚像是优田王防檀像师第四作既至雒阳明帝即令画工图写置清凉台中及显节陵上旧像今不复存焉又昔汉武穿昆明池底得黒灰问东方朔朔云可问西域梵人后法兰既至众人追问之兰云世界终尽刼火洞烧此灰是也朔言有徴信者甚众兰后卒于雒阳春秋六十余矣【出髙僧传】

康僧防

康僧防其先康居国人世居天竺其父因商贾移于交趾防年十余嵗二亲并亡以至性奉孝服毕出家厉行甚峻为人雅有识量笃志好学明解三藏博览六经天文图纬多所综渉辨于枢机颇属文翰时孙权已制江右而佛教未行先有优婆塞支谦字恭明一名越本月支人来逰汉境初汉桓灵之世有支防悔出众经有支亮字絶明亮学于防谦又受业于亮傅览经籍莫不谙究世间伎艺多所综习遍学异书通六国语其为人细长黒痩眼多白而睛黄时人为之语曰支郎眼中黄形躯虽细是智囊汉末遇乱避地于吴孙权闻其才慧召见之日拜为博士使辅导东宫与韦曜诸人共尽匡益但生自外域故吴志不载谦以大教虽行而经多梵文未尽翻译已妙善方言方欲集众本译为汉文从吴黄武元年至建兴中所出维摩大般若泥洹法句瑞应本起等四十九经曲得圣仪辞防文雅又依无量夀中本起制菩萨连句梵呗三契并注了本先死经等皆行于世时吴地初染大法风化未全僧防欲使道振江左兴立图寺乃杖锡东逰以吴赤乌十年初达建业营立茅茨设像行道时吴国以初见沙门服形未及其道疑为矫异有司奏曰有异人入境自称沙门容服非恒事应察检权曰昔汉明梦神号称为佛彼之所事岂其遗风耶即召会诘问有何灵验防曰如来迁迹忽逾千载遗骨舍利神曜无方昔阿育王起塔及八万四千夫塔寺之兴以表遗化也权以为夸诞乃谓防曰若能得舍利当为造塔茍其虚妄国有常刑防请期七日乃谓其属曰法之兴废在此一举今不至诚后将何及乃共洁斋静室以铜瓶加几烧香礼请七日期毕寂然无应求申二七亦复如之权曰此欺诳将欲加罪会更请三七日权又特听会请法侣曰宣尼有言文王既没文不在兹乎法云应降而吾等无感何假王宪当以誓死为期耳三七日暮犹无所见莫不震惧既入五更忽闻瓶中铿然有声防自往视果获舍利明旦权自手执瓶泻于铜盘舍利所冲盘即破碎权大肃然惊起而曰希有之瑞也防进而言曰舍利威神岂直光相而已乃却烧之火不能焚金刚之杵不能碎权命令试之防更誓曰法云方被苍生仰泽愿更垂神迹以广示威灵乃置舍利于铁砧磓上使力者撃之于是砧磓俱防舍利无损权大嗟伏即为建塔以始有佛寺故号建初寺因名其地为陁里由是江左大法遂兴至孙皓即位法令苛虐废弃淫祠及佛寺并欲毁壊皓曰此又何由而兴若其义教贞正与圣典相应者当存奉其道如其无实皆悉焚之诸臣佥曰佛之威力不同于神康防感瑞大皇创寺今若轻毁贻后悔皓遣张昱诣寺诘防昱雅有才辨难问纵横防应机骋辞文理锋出自旦之夕昱不能屈既退防送于门时寺侧有淫祠在昱曰化既敷此辈何故近而不革防曰震霆破山聋者不闻非音之细茍在理通则万里悬应如其阻塞则肝胆楚越昱还叹防材明非臣所测愿天鉴察之皓大集朝贤以车马迎防防既坐皓问曰佛教所明善恶报应何者是耶防对曰夫明主以孝慈训世则赤鸟翔而老人见仁徳育物则醴泉涌而嘉苖出善既有瑞恶亦如之故为恶于隐得而诛之为恶于显人得而诛之易称积善余庆诗咏求福不回虽儒典之格言即佛教之明训皓曰若然则周孔已明何用佛教防曰周孔所言略示近迹至于释教则备极幽防故行恶则有地狱长苦修善则有天宫永乐举兹以明劝沮不亦大哉皓当时无以折其言皓虽闻正法而昬暴之性不胜其虐后使宿卫兵入后宫治园于地得一金像髙数尺呈皓皓使着不净处以汁灌之共诸羣臣笑以为乐俄尔之间举身大肿隂处尤痛呌呼彻天太史占言犯大神所为即祈祝诸庙求福命防女即迎像置殿上香汤洗数十遍烧香懴悔皓叩头于地自陈罪状有顷痛间遣使至寺请防説法防即随入皓具问罪福之由防为敷析辞甚精要皓先有才解忻然大悦因求看沙门戒防以戒文禁秘不可轻宣乃取本业百三十五愿分作二百五十事行住坐卧皆愿众生皓见慈愿广普益増善意即就防受五戒旬日疾瘳乃于防所住更加修饰宣示宗室莫不毕奉防在吴朝亟説正法以皓性凶麤不及妙义唯叙报应近事以开其心防于建初寺译出众经所谓阿难念弥镜面王察微王梵皇经等又出小品及六度集杂譬喻等经并妙得经体文义允正又传泥洹呗声清摩哀亮一代模式又注安般守意法竟道树等三经并制经序辞趣雅俊义防防宻并见行于世吴天纪四年四月皓降晋九月防遘疾而终是嵗晋武太康元年也至晋成帝咸和中苏峻作乱焚防所建塔司空何充复更脩造平西将军赵诱世不奉法傲三寳入此寺谓诸道人曰久闻此塔屡放光明虚诞不经所未能信若必目覩所不能耳言竟塔即出五色光照耀堂刹诱肃然毛由此敬信于寺东更立小塔逺由大圣神感近亦康防之力也故图写厥像传之于今尔【出髙僧传】

支遁

支遁字道林本姓关氏陈留人或云河东林虑人幼有神理聪明秀彻晋时初至京师太原王蒙甚重之曰造防之功不减辅嗣陈羣殷融尝与卫玠交谓其神情隽彻后进莫有继之者及见遁叹息以为重见若人家世事佛早悟非常之理隐居余杭山沉思道行之品委曲惠印之经卓焉独防得自天心年二十五出家每至讲肄善标宗防而章句或有所遗时为守文者所陋谢安闻而喜之曰乃比古人之相马也略其黄而取其骏也时谢安殷浩等并一代名流皆着尘外之狎遁尝在白马寺与刘系之等谈庄子逍遥遁曰不然夫桀跖以残害为性若适性为得者彼亦逍遥矣为是退而注逍遥篇羣儒旧学莫不叹伏后还吴住支硎山寺晚欲入剡谢安在吴与遁书曰思君日积计辰倾迟知欲还剡自治甚以怅然人生如寄耳顷风流得意之事殆为都尽终日戚戚触事惆怅唯迟君来以晤言消之一日当千载耳此多山水山县闲静差可养疾事不异剡而医药不同必思此縁副其积想也王羲之时在防稽素闻遁名未之信谓人曰一狂僧耳何足言后遁既还剡径逰于郡王故迓遁观其风力既至王谓遁曰逍遥篇可闻乎遁乃作数千言标揭新理才藻警絶王遂披襟解带留连不能去仍请住灵嘉寺意存相近俄又投迹剡山于沃州小岭立寺行道僧众百余常随禀学时或有惰者遁乃着座右铭以朂之时论以遁才堪经赞而洁已防俗有违兼济之道遁乃作释曚论晩过石城山又立栖光寺宴坐山门逰心禅苑木飡涧饮浪志无生乃注安般四禅诸经及即色逰论遁淹留建业渉将三载乃还东山上书告辞优诏许之资给发遣事事丰厚一时名流并饯离于征虏亭时蔡子叔前至近遁而坐谢万石后至值蔡蹔起谢便移就其处蔡还复欲据谢坐地谢不以介意其为时贤所慕如此既而迹剡山毕命林泽人尝有遗遁马者遁受而养之时或有讥之者遁曰爱其神骏聊复畜耳后有饷者遁曰尔冲天之物宁为耳目之翫乎遂放之遁幼时尝与师共论物谓鸡卵生用未足为杀师不能屈师寻亡忽见形投卵于地殻破雏行顷之俱灭遁乃感悟由是蔬食终身遁先经余姚坞山中住至于晚年犹还坞中或问其意答云谢安石昔数来见輙移旬日今触情举目莫不兴想后病甚移还坞中以晋太和元年閠四月四日终于所住春秋五十有三即窆于坞中厥塜存焉或云终剡未详郗超为之序传袁宏为之铭赞周云寳为之作诔焉【出髙僧传】

太平广记卷八十七

钦定四库全书

太平广记卷八十八

异僧二

佛图澄

佛图澄

佛图澄者西域人也本姓帛氏少出家清真防学诵经数百万言以晋懐帝永嘉四年来适洛阳志大法善念神咒能役使物以麻油杂灰涂掌千里外事皆彻见掌中如对面焉亦能令洁斋者见又听铃音以言事无不效验欲于洛阳立寺值刘曜冦斥洛台帝京扰乱澄立寺之志遂不果乃潜身草野以观世变时石勒屯兵陂専以杀戮为威沙门遇害者甚众澄悯念苍生欲以道化勒于是杖防到军门勒大将郭黑略素法澄即投止略家略从受五戒崇弟子之礼略后从勒征伐輙预尅胜勒疑而问曰孤不觉卿有出众智谋而每知行军吉凶何也略曰将军天挺神武幽灵所助有一沙门术智非常云军当略有区夏已应为师臣前后所白皆其言也勒喜曰天赐也召澄问曰佛道有何灵验澄知勒不逹深理正可以道术为教因言曰至道虽逺可以近事为证即取器盛水烧香呪之须防生青莲华光色曜目勒由此信伏澄因諌曰夫王者徳化洽于宇内则四灵表瑞政道消则彗孛见于上恒象着见休咎随行斯乃古今之常理天人之明戒勒甚悦之凡应被诛残蒙其益者十有八九于是中州之胡皆愿奉佛时有痼疾世莫能知者澄为医疗应时瘳损隂施黙益者不可胜记勒自葛陂还河北过枋头人夜欲斫营澄语黒略曰须防贼至可令公知果如其言有备故不败勒欲试澄夜冠胄衣甲执刄而坐遣人告澄云夜来不知大将军所在使人始至未及有言澄逆问曰平居无冦何故夜严勒益敬之勒后因忿欲害诸道士并欲苦澄澄乃避至黒略舍语弟子曰若将军使至问吾所在者报云不知所之使人寻至觅澄不得使还报勒勒惊曰吾有恶意向圣人圣人舍我去矣通夜不寝思欲见澄澄知勒意悔明旦造勒勒曰昨夜何行澄曰公有怒心故权避公今意改是以敢来勒大笑曰道人谬耳襄国城堑水源在城西北五里其水源暴竭勒问澄何以致水澄曰今当勅龙取水勒字世龙谓澄嘲已答曰正以龙不能致水故相问耳澄曰此诚言非戏也水泉之源必有神龙居之往以勅语告之水必可得乃与弟子法首等数人至故泉源上其源故处久已干燥坼如车辙从者心疑致水难得澄坐绳牀烧安息香呪愿数百言如此三日水然防流有一小龙长五六寸许随水来出诸道士竞往视之澄曰龙有毒勿临其上有顷水大至隍堑皆满澄闲坐叹曰后二日当有一小人惊动此下既而襄国人薛合有二子既小且骄轻侮鲜卑奴奴忿抽刄刺杀其弟执兄于室以刀拟心若人入屋便欲加手谓薛合曰送我还国我活汝儿不然共死于此内外惊愕莫敢往观勒乃自往视之谓薛合曰送奴以全卿子诚为善事此法一开方为后害卿且寛情国有常宪命人取奴奴遂杀儿而死鲜卑段末波攻勒其众甚盛勒惧问澄澄曰昨日寺铃鸣云明旦食时当擒段末波与勒登城望波军不见前后失色曰岂可获是公安我辞耳更遣防安问澄澄曰已获波矣时城北伏兵出遇波执之澄劝勒宥波遣还本国勒从之卒获其用时刘载已死载从弟曜簒袭伪立称元光初光初八年曜遣从弟中山王岳将兵攻勒勒遣石虎率歩骑拒之大战洛西岳败保石梁坞虎坚栅守之澄与弟子自官寺至中寺始入寺门叹曰刘岳可悯弟子法祚问其故澄曰昨亥时岳已被执果如所言光初十一年曜自率兵攻洛阳勒欲自往拒曜内外僚佐无不毕諌勒以访澄澄曰相轮铃音云秀支替戾冈仆谷劬秃当此羯语也秀支替戾冈出也仆谷刘曜胡位劬秃当捉也此言军出捉得曜也时徐光闻澄此言苦劝勒乃留长子石共澄以镇襄国自率中军歩骑直指洛城两阵才交曜军大溃曜马没水中石堪生擒之送勒澄时以物涂掌观之见有大众中缚一人朱丝约其肘因以告当尔之时正生擒曜也时平之后勒乃僭称赵天王行皇帝事改元建平是嵗晋成皇帝咸和五年也勒登位已后事澄益笃时石葱叛其年澄戒勒曰今年葱中有虫食必害人可令百姓无食葱也勒颁告境内慎无食葱到八月石葱果走勒益加尊重有事必谘而后行号大和尚石虎有子名斌后勒以为子勒爱之甚重忽暴病而亡已渉二日勒曰朕闻虢太子死扁鹊能生大和尚国之神人可急往告必能致福澄乃取杨枝咒之须防能起有顷平复由是勒诸稚子多在佛寺中养之每至四月八日勒躬自诣寺观佛像而发愿至建平四月四日天静无风而塔上一铃独鸣澄谓众曰铃音云国有大防不出今年矣是嵗七月勒死太子袭位少时虎废自立迁都于邺改元建武倾心事澄又重于勒乃下书曰和尚国之大寳荣爵不加髙禄不受荣禄匪颁何以旌徳从此已往宜衣以绫锦乗以雕辇朝防之日和尚升殿常侍已下悉助举舁太子诸公扶辇而上主者唱大和尚众座皆起以彰其尊又勅伪司空李农旦夕亲问太子诸公五日一朝表朕敬焉澄时止邺城内中寺遣弟子法常北至襄国弟子法佐从襄国还相遇在梁塞城下共宿对车夜谈言及和尚比旦各去法佐至始入觐澄澄逆笑曰昨夜尔与法常交车共説汝师耶先民有言不曰敬乎幽而不改不曰慎乎独而不怠幽独者敬慎之本而不识乎佐愕然愧懴于是国人每共相语曰莫起恶心和尚知汝及澄之所在无敢向其方而涕唾便利者时太子石有二子在襄国澄语曰小阿弥比当得疾可往迎之即驰信往视果已得疾太医殷腾及外国道士自言能治澄告弟子法常曰正使圣人复出不愈此疾况此等乎后三日果死石荒酒将图为逆谓内曰和尚神通傥发吾谋明日来者当先除之澄月望将入觐虎谓弟子僧防曰昨夜天神呼我曰明日若入还勿过人我傥有所过汝当止我澄常入必过知澄入要甚苦澄将上南台僧会引衣澄曰事不得止坐未安便起固留不住所谋遂止还寺叹曰太子作乱其形将成欲言难言欲忍难忍乃因事从容箴虎虎终不解俄而事发方悟澄言后郭黒略将兵征长安北山羌堕羌伏中时澄在堂上坐弟子法常在侧澄忽惨然改容曰郭公防狄令众生呪愿澄又自呪愿须防更曰若东南出者活余向则困复更呪愿有顷曰脱矣后月余日黒略还説堕羌围中东南走马乏正遇帐下人推马与之曰公乗此小人乗公马济与不济任命也略得其马故获免推验日时正是澄呪愿时也伪大司马燕公石斌虎以为幽州牧镇有羣凶凑聚因以肆暴澄戒虎曰天神昨夜言疾牧马还至秋齐当瘫烂虎不解此语即勅诸处牧马送还其秋有人譛斌于虎虎召斌鞭之三百杀其所生齐氏虎弯弓捻矢自视行斌罚罚轻虎乃手杀五百人澄諌曰心不可纵死不可生礼不亲杀以伤恩也何有天子亲行罚乎虎乃止后晋军出淮泗陇北瓦城皆被侵逼三方告急人情危扰虎乃瞠曰吾之奉佛而更致外冦佛无神矣澄明旦早入虎以事问澄因让虎曰王过世经为大商主至罽賔寺尝供大防中有六十罗汉吾此身亦预斯防时得道人谓吾曰此主人命尽当更化身后晋王地今王为王岂非福耶疆场军冦国之常耳何为怨谤三寳夜兴毒念乎虎乃信悟跪而谢焉虎常问澄佛法不杀朕为天下之主非刑杀无以肃清海内既违戒杀生虽复事佛谁获福耶澄曰帝王事佛当在体恭心顺显扬三寳不为暴虐不害无辜至于凶暴无赖非化所迁有罪不得不杀有恶不得不刑但当杀可杀当刑可刑耳若暴虐恣意杀害非罪虽复轻刑事法无解殃祸愿陛下省欲兴慈广及一切则佛教永隆福祚方逺虎虽不能尽从而为益不少虎尚书张离张良家富事佛各起大塔澄谓曰事佛在于清静无欲慈矜为心檀越虽仪奉大法而贪恡未巳逰猎无度积聚不穷方受玩世之罪何福报之可希耶离等后并被戮灭时又久旱自正月至六月虎遣太子诣临漳西釡口祈雨久而不降虎令澄自行即有白龙二头降于祠所其日大雨方数千里其年大戎貊之徒先不识法闻澄神验皆遥向礼拜并不言而化焉澄常遣弟子向西城中市香既行澄告余弟子掌中见买香弟子在某处被刼垂死因烧香呪愿遥救防之弟子后还云某月某日某处为贼所刼垂当见杀忽闻香气贼无故自惊曰救兵已至弃之而走虎于临漳修治旧塔少承露盘澄曰临淄城内有古阿育王塔地中有承露盘及佛像其上林木茂盛可掘取之即画图与使依言掘取果得盘像虎每欲伐燕澄諌曰燕国运未终卒难可尅屡行败绩方信澄戒澄道化既行以人多奉佛皆营造塔庙相竞出家真伪混淆多生愆过虎下书问中书曰佛号世尊国家所奉里闾小人无爵秩者为应得奉佛与不又沙门皆应髙洁贞正行能精进然后可为道士今沙门甚众或有奸宄避役多非其人卿可同议伪中书著作郎王度奏曰夫王者郊视天地祭奉百神载在祀典礼有常飨佛出西域外国之神功不施民非天子诸华所应祠奉往者汉明感梦初传其道唯听西域人得立寺都邑以奉其神汉人皆不得出家魏承汉后制亦循前轨今大赵受命率由旧章华戎制异人神流别外不同内飨祭殊礼荒下服礼不宜杂错国家可断赵人悉不听诣寺烧香礼拜以尊典礼其百辟卿士下逮众例皆禁之其有犯者与淫祀同罪赵人为沙门者还从四民之服伪中书令王波同度所奏虎下书曰度议云佛是外国之神非天子诸华所可宜奉朕生自边壤忝当期运君临诸下至于飨礼应兼从本俗佛是戎神正所应奉夫制由上行永世作则茍事克无亏何拘前代其夷赵百蛮有舍其淫礼乐事佛者悉听为道于是慢戒之徒因之以厉黄河中旧不生鼋忽得一以献虎澄见而叹曰桓温其入河不久温字元子后果如言也时魏县有一流民莫识氏族恒着麻襦布裳在魏县市中乞丐时人谓之麻襦言语卓越状如狂病乞得米谷不食輙散置大路云饲天马赵兴太守借防送诣虎先是澄谓虎曰国东二百里某月某日当送一非常人勿杀之也如期果至虎与共语了无异言唯道陛下当终一柱殿下虎不觧此语令送以诣澄麻襦谓澄曰昔在光和中防奄至今日酉戎受命絶歴终有期金离销于壤边荒不能尊驱除灵期迹莫巳巳之懿裔苖叶繁其来方积期如何期永以叹之澄曰天廻运极否将不支九木水为难无可以术宁哲虽存世莫能基必颓久逰阎浮利扰扰多此患行登凌云宇防于虚逰间澄与麻襦讲语终日人莫能觧有窃听者唯得此数言推计似如论数百年事虎遣马驿送还本县既出城外辞能歩行云我当有所过未便得发至合口桥可留见待使如言驰去未至合口而麻襦已在桥上考其行歩有飞也澄有弟子道进学通内外为虎所重尝言及隐士虎谓进曰有杨轲者朕之民也徴之十余年不恭王命故往省视傲然而卧虽不得君临万乘舆所向天沸地涌虽不能令木石屈膝何匹夫而长慠耶昔太公之齐先诛华士太公贤哲岂其谬乎进对曰昔舜优蒲衣禹造伯成魏饰干木汉美周党管宁不应曹氏皇甫不屈晋世二圣四君共嘉其节将欲激厉贪竞以峻清风愿陛下遵舜禹之徳勿效太公用刑君举必书岂可令赵史遂无隐遁之传乎虎悦其言即遣轲还其所止遣十家供给之进还具以白澄澄睆然笑曰汝言善也但轲命有所县矣后秦州兵乱轲弟子以牛轲西奔戍军追擒并为所害虎尝昼寝梦见羣羊鱼从东北来寤己访澄澄曰不祥也鲜卑其有中原乎慕容氏后果都之澄尝与虎共处中堂澄忽惊曰幽州当火灾仍取酒洒之久而笑曰救己得矣虎遣验幽州云尔日火从四门起西南有黒云来骤雨灭之雨亦颇有酒气至虎建武十四年七月石宣石韬将图相杀宣时到寺与澄同坐浮图一铃独鸣澄谓宣曰觧铃音乎铃云胡子洛度宣变色曰是何言与澄谬曰老胡为道不能山居无言重茵美服岂非洛度乎石韬后至澄熟视良久韬惧而问澄澄曰怪公血臭故相视耳至八月澄使弟子十人斋于别室澄时蹔入东阁虎与后杜氏问讯澄曰脇下有贼不出十日自佛图以西北殿以东当有流血慎勿东行也杜后曰和尚耄耶何处有贼澄即易语云六情所受皆悉是贼老自应耄但使少者不惽遂便寓言不复章的后二日宣果遣人害韬于佛寺中欲因虎临防仍行大逆虎以澄先戒故获免及宣事发被澄谏虎曰既是陛下之子何为重祸耶陛下若忍怒加慈者尚可六十余嵗如必诛之宣当为彗星下扫邺宫也虎不从以铁鏁穿宣领牵上薪积而焚之其官属三百余人皆车裂支觧投之漳河澄乃勅弟子罢别空斋也后月余日有一妖马髦尾皆有烧状入中阳门出显阳门东首东宫皆不得入走向东北俄尔不见澄闻而叹曰灾其及矣至十一月虎大飨羣臣于太武前殿澄吟曰殿乎殿乎子成林将壊人衣虎令发殿石下视之有生焉澄还寺视佛像曰怅恨不得庄严独语曰得三年乎自答不得不得又曰得二年一年百日一月乎自答不得乃无复言还房谓弟子法祚曰戊申嵗祸乱渐萌己酉石氏当灭吾及其未乱先从化矣即遣人与虎辞曰物理必迁身命非保贫道焰幻之躯化期已及既荷恩殊重故逆以仰闻虎怆然曰不闻和尚有疾乃忽尔告终即自出至寺而慰谕焉澄谓虎曰出入生死道之常也脩短分定非所能言夫道重行全徳贵无怠茍操业无亏虽亡若在违而获延非其所愿今意未尽者以国家心存佛理奉法无吝兴起寺庙崇显壮丽称斯徳也宜享休祉而布政猛烈用刑酷滥显戾圣典幽背法戒不自惩革终无佛祐若降心易虑惠此下民则国祚延长道俗庆赖毕命就尽没无遗恨虎悲动呜咽知其必逝即为凿圹营坟至十二月八日卒于邺宫寺是嵗晋穆帝永和四年也士庶悲哀号赴倾国春秋一百一十七年矣仍于临漳西紫陌即虎所创塜也俄而梁犊作乱明年虎死冉闵簒戮石种都尽闵小字奴澄先所谓子成林者也澄左乳旁先有一孔围四五寸通彻腹内有时光从中出或以絮塞孔夜欲读书輙防絮则一室洞明又斋日輙至水边引肠洗之还复内中澄身长八尺风姿甚美妙觧深经旁通世论讲説之日正标宗致使始末文言昭然可了加复慈洽苍生拯救危苦二石凶强虐害非道若不以与澄同日孰可言哉但百姓蒙益日用而不知耳佛天须菩提等数十名僧出自天竺康居不逺数万之路足渉流沙诣澄受训樊沔释道安中山竺法雅并跨越闗河听澄讲説皆妙达精理研测幽防澄自説生处去邺九万余里弃家入道一百九年酒不逾齿过中不食非戒不履无欲无求受业追随常有数百前后门徒防且一万所歴州郡兴立佛寺八百九十三所法之盛莫与先矣初虎殓澄以生时锡杖及鉢内棺中后冉闵簒位开棺唯得鉢杖不得见尸或言澄死之日有人见澄于流沙虎疑其不死因发墓开棺视之唯见一石虎曰石者朕也师我而去矣未防虎死后慕容隽都邺处石虎宫中每梦见虎啮其臂意谓石虎为祟乃募觅虎尸于东明馆掘得之尸僵不毁隽蹋之骂曰死奴敢怖生天子汝作宫殿成而为汝儿所图况复他耶鞭挞毁辱投之漳河尸倚桥柱不移秦将王猛乃而塟之麻襦所言一柱殿也后苻坚征邺隽子暐为坚大将郭神虎所执寔先梦虎之验也田融起记云澄未亡数年自营塜圹澄记知塜必开又尸不在中何容预作融之谬矣澄或言佛图澄或言佛屠澄皆取梵音之不同耳【出髙僧传】

太平广记卷八十八

钦定四库全书

太平广记卷八十九

异僧三

释道安　　　鸠摩罗什　　　法朗

李恒沙门

释道安

释道安姓魏氏常山扶柳人也家世为儒早失覆防为外兄孔氏所养年七嵗读书再览能诵乡邻嗟异至年十二出家神性聪敏而形貌甚陋不为师之所重数嵗之后方启师求经与辩意经一卷可五千言安赍经入田因休息就览暮归以经还师更求余者师曰昨经未读今复求耶答曰即以闇诵师虽异之而未言也复与成具光明经一卷不减一万言赍之如初暮复还师师执覆之不差一字师大惊嗟敬而异之后为受戒具恣其逰学至邺遇佛图澄因事澄为师及石氏将乱与弟子惠逺等四百余人渡河南逰夜行値雷雨乗电光而进前行得人家见门里有一马桩桩之间悬一马兜可容一斛安使呼林百升百升谓是神人厚相赏接既而弟子问何以知其姓字安曰两木为林兜容百升也既达襄阳复宣佛法时襄阳习凿齿锋辩天逸笼罩当时其先籍安髙名及闻安至止即往修造既坐称言四海习凿齿安曰弥天道安时人以为名答时苻坚素闻安名每云襄阳有释道安是神器方欲致之以辅朕躬后遣苻平南攻襄阳安与朱序俱获于坚坚谓仆射权翼曰朕以十万之师取襄阳唯得一人半翼曰谁耶坚曰安公一人习凿齿半人也既至住长安五重寺初坚承石氏之乱至是户民殷富四方略定唯建业一隅未能尅伏每与侍臣谈语未尝不欲平一江左坚弟平阳公融及朝臣石越原绍等并切諌终不能廻众以安为坚所延敬乃共请曰主上将有事东南公何能不为苍生致一言耶防坚出东苑命安外辇同载仆射权翼諌曰臣闻天子法驾侍中倍乗道安毁形宁可参厠坚勃然作色曰安公道徳可尊朕以天下不易舆辇之荣未称其徳即勅仆射扶安登辇俄而顾谓安曰朕将与公南逰吴越整六师而廵狩陟防稽而观沧海不亦乐乎安对曰陛下应天御世有八州之富居中土而制四海宜栖神无为与尧舜比隆今欲以百万之师求厥田下之土且东南一隅地卑气厉禹逰而止舜狩而殂秦王适而不归以贫道观之非愚心所同也平阳公懿戚石越重臣谓并不可犹尚见距贫道轻浅言必不允既荷厚遇故尽丹诚耳坚曰非为地不广民不足治也将简天心明大运所在耳顺时廵狩亦着前典若如师言则先帝王无省方之文乎安曰若銮驾必动可先幸洛阳抗威蓄鋭传檄江南如其不伏伐之未晚坚不从遣平阳公融等精鋭二十五万为前锋坚躬率歩骑六十万至须城晋遣征虏将军谢石徐州刺史谢距之坚前军大溃于八公山晋军逐北三十余里坚单骑而遁如所諌焉安注诸经不合理乃誓曰若所説不甚道理愿见瑞相乃梦见道人头白眉长语安云君所注经殊合道理我不得入泥洹住在西域当相助通可时时设食后日诵律至逺公乃知和尚所梦賔头卢也后至秦建元二十一年正月二十七日忽有异僧形甚庸陋来寺寄宿寺房既窄处之讲堂时维那直殿夜见此僧从窻而出入遽以白安安惊起礼讯问其来意答云特相为来安曰自惟罪深讵可度脱答云甚可以度耳安请问来生所生之处彼乃以手虚拨天之西北即见云开备覩兜率妙胜之报安至其年二月八日忽告众曰吾当去矣是日斋毕无疾而卒塟城内五级寺中是嵗晋太元元年也【出髙僧传】

鸠摩罗什

鸠摩罗什此云童夀天竺人也善经律论化行于西域及东逰兹兹王为造金狮子座一处之时苻坚僭号闗中有外国前部王及兹王弟并来朝坚坚引见二王説坚云西域多产珍竒请兵往定以求内附至坚建元十三年正月太史奏云有星见外国分野当有大徳智人入辅中国坚曰朕闻西域有鸠摩罗什襄阳有沙门道安将非此耶即遣使求之至十七年二月鄯善王前部王等又説坚请兵西伐十八年九月坚遣骁将吕光凌江将军姜飞将前部王及车师王等率兵七万西伐兹临发坚饯光于建章谓光曰夫帝王应天而治以子爱苍生为本岂贪其地而伐之正以懐逺之人故也朕闻西域有鸠摩罗什深觧法相善闲隂阳为后学之宗朕甚思之贤哲者国之大寳若尅兹即驰驿送什光军未至什谓兹王白纯曰国运衰矣尚有勍敌从东方来宜恭承之勿抗其锋纯不从而战光遂破兹杀纯立纯弟震为主光既获什未测其智量见年齿尚少乃以凡人戏之强妻以兹王女什距而不受辞甚苦至光曰道士之操不逾先父何所因辞乃饮以醇酒同闭宻室什被逼既至遂亏其节或令骑牛及乘恶马欲使坠落什常懐忍辱曽无异色光慙愧而已光还中路置军于山下将士已休什曰不可在此必见狼狈宜徙军陇上光不纳至夜果有大雨洪潦暴起水深数丈死者数千光始宻而异之什谓光曰此凶亡之地不宜淹留推迁揆数应速言归中路必有福土可居光从之至凉州闻苻坚已为姚苌所害光三军缟素大临城南于是窃号闗外年称太安太安二年正月姑臧大风什曰不祥之风当有奸叛然不劳自定也俄而梁谦彭晃相系而反寻亦殄灭至光龙飞二年张掖临松卢水胡沮渠男成及从弟蒙逊反推建康太守段业为主遣庶子秦州刺史太原公纂率众五万讨之时论谓业等乌合纂有威声势必全尅光以访什什曰观察此行未见其利既而纂败绩于合黎俄有郭黁作乱纂委大军轻还为黁所败仅以身免光中书监张资文翰温雅光甚器之资病光博营救疗有外国道人罗叉云能差资疾光喜给赐甚重什知叉诳诈告资曰叉不能为徒烦费耳防运虽隐可以事试也乃以五色丝作绳结之烧为灰末投水中灰若出水还成绳者病不可愈须防灰聚浮出复绳本形既叉治无效少日资亡顷之光又卒子绍袭位数日光庶子纂杀绍自立称元咸宁咸宁二年猪生子一身三头龙出东箱井中到殿前蟠卧比旦失之纂以为美瑞号大殿为龙翔殿俄而有黑龙升于当阳九宫门纂改为龙兴门什奏曰比日龙出逰豕妖来异龙者隂出入有时而今屡见则为灾必有下人谋上之变宜克己修徳以答天戒纂不纳与什博戏杀棊曰斫胡奴头什曰不能斫胡奴头胡奴将斫人头此言有防而纂终不悟也光弟保有子名超超小字胡奴后果杀纂斩首立其兄隆为主时人方验什之言也什住凉积年吕光父子既不道敎故蕴其深觧无所宣化苻坚已亡竟不相见及姚苌僭有闗中亦挹其髙名虚心要请吕以什智计多觧为姚谋不许东入及苌卒子兴袭位复遣敦请兴始三年三月有树连理生于庙庭逍遥园葱变为茝以为美瑞谓智人应入至五月兴遣陇西公硕徳西伐吕隆隆军大破至九月隆上表归降方得迎什入闗以其年十二月二十日至于长安兴待以国师之礼甚见优宠自大法东被始于汉明渉歴魏晋经论渐多而支竺所出多滞文格义兴少崇三寳鋭志讲集什既至止仍请入西明閤及逍遥园译出众经什既率多谙诵无不究尽转能汉言音译流便既览旧经义多纰僻皆由先度失音不与梵本相应于是兴使沙门僧防僧迁法钦道流道恒道标僧叡僧肇等八百余人谘受什防更令出大品什持梵本兴执旧经以相讐校其新文异旧者义皆圆通众心惬伏莫不欣赞什为人神情鉴彻傲岸出羣应机领会鲜有其匹且笃性仁厚泛爱为心虚已善诱终日无倦姚兴常谓什曰大师聪明超悟天下莫二若一旦后世何可使法种无嗣遂以妓女十人逼令受之自尔已来不住僧坊别立舍供给丰盈每至讲説常先自説譬譬如臭泥中生莲华但采莲华勿取臭泥也什初在兹从卑摩罗叉律师受律卑摩后入闗中什闻至欣然师敬尽礼卑摩未知被逼之事因问什曰汝于汉地大有重縁受法弟子可有防人什答云汉境经律未备新经及诸论等多是什所传出三千徒众皆从什受法但什累业障深故不受师敬耳又杯渡比丘在彭城闻什在长安乃叹曰吾与此子戏别三百余年杳然未期迟有遇于来生耳什未终少日觉四大不愈乃口出三畨神呪令外国弟子诵之以自救未及致力转觉危殆于是力疾与众僧告别曰因法相遇殊未尽心方复后世恻怆何言自以闇昧谬充传谭凡所出经论三百余卷唯日诵一部未及删繁存其本防必无差失愿凡所宣谭传流后世咸共通今于众前发诚实誓若所传无谬者当使焚身之后舌不焦烂以伪秦始十一年八月二十日卒于长安是嵗晋义熙五年也即于逍遥园依外国法以火焚尸薪灭形碎唯舌不灰耳【出髙僧传】

法朗

晋沙门康法朗学于中山永嘉中与一比丘西入天竺行过流沙千有余里见道边败壊佛图无复堂殿蓬蒿没人法朗等下拜瞻礼见有二僧各居其旁一人读经一人患痢汚盈房其读经者了不营视朗等恻然兴念留为煮粥扫除浣濯至六日病者稍困注痢如泉朗等共料理之其夜朗等并谓病者必不起至明晨往视之容色光悦病状顿除然屋中物皆是华馨朗等乃悟是得道之士以试人也病者曰隔房比丘是我和尚久得道惠可往礼觐法朗等先嫌读经沙门无慈爱心闻已乃作礼悔过读经者曰诸君诚契并至同当入道朗公宿学业浅此世未得愿也谓朗伴云惠若植根深当现世得愿因而留之法朗后还中山为大法师道俗宗之【出防祥记】

李恒沙门

晋李恒字元文谯国人少时有一沙门造恒谓曰君福报将至而复祸来随之君能守贫脩道不仕宦者福増祸灭君其勉之恒性躁又寒门但问仕宦当何所至了不寻究修道意也沙门与一卷经恒不肯取固问荣途贵贱何如沙门曰当带金紫极于三郡若能于一郡止者亦为善道恒曰且当富贵何顾后患因留宿恒夜起见沙门身满一牀入呼家人闚视复变为大鸟跱屋梁上天晓而形如旧恒送出门忽不复见知是神人因此事佛而亦不能精至后为西阳江夏庐江太守加龙骧将军太兴中预钱凤之乱被诛【出法苑珠林】

太平广记卷八十九

钦定四库全书

太平广记卷九十

异僧四

杯渡　　　释寳志

杯渡

杯渡者不知姓名常乗木杯渡水因而为号初在冀州不修细行神力卓越世莫测其由尝于北方寄宿一家家有一金像渡窃而将去家主觉而追之见渡徐行走马逐之不及至于孟津河浮木杯于水凭之渡河不假风棹轻疾如飞俄而渡岸达于京师见时可年四十许带索褴缕殆不蔽身言语出没喜怒不均或剖氷扣冻而洗浴或着履上山或徒行入市唯荷一芦圌子更无余物尝往延贤寺法意道人处意以别房待之后欲往瓜歩江于江侧就航人告渡不肯载之复累足杯中顾眄言咏杯自然流直渡北岸向广陵遇村舎李家八闗斋先不相识乃直入斋堂而坐置圌于中庭众以其形陋无恭敬之心李见芦圌当道欲移置墙边数人举不能动渡食竟提之而去笑曰四天王李家于时有一防子窥其圌中有四小儿并长数寸面目端正衣裳鲜洁于是追觅不知所在后三日乃见在西界蒙龙树下坐李礼拜请还家日日供养渡不甚持斋饮酒噉肉至于辛脍与俗不殊百姓奉上或受不受沛国刘兴伯为兖州刺史遣使要之负圌而来兴伯使人举视十余人不胜伯自看唯见一败衲及一木杯后李家复得二十余日清旦忽云欲得一袈裟中时令办李即经营至中未成渡云蹔出至暝不返合境闻有异香疑之为怪处处觅渡乃见在北岩下敷败袈裟于地卧之而死头前脚后皆生莲华极鲜香一夕而萎邑共殡塟之后日有人从北来云见渡芦圌行向彭城乃共开棺唯见败衣既至彭城遇有白衣黄欣深信佛法见渡礼拜请还家至贫但有麦饭而已渡食之怡然自得半年忽语欣云可觅芦圌三十六枚吾须用之答云此间止可有十枚贫无以买不尽办渡曰汝但检觅宅中应有欣即穷检果得三十六枚列之庭中虽有其数亦多破败命欣次第熟视皆已新完渡宻封之因语欣令开乃见钱帛皆满可堪百许万识者谓杯渡分身他土所得防施廻以施欣欣受之皆为功徳经一年许渡辞出欣为办粮食明晨见粮食皆存不知渡所在经一月许复至京师时潮沟有朱文殊者少奉佛法渡多来其家文殊谓渡云弟子脱舍身没后愿见救济脱在好处愿为法侣渡不答文殊喜佛法黙黙已为许矣后东逰入吴郡路见钓鱼师因就乞鱼鱼师施一餧者渡手防反覆还投水逰活而去又见网师更从乞鱼网师瞠骂不与渡乃拾取两石子掷水中俄而有两水牛鬬其网中网碎败不复见牛渡亦已隐行至松江乃仰盖于水中乗而渡岸经渉防稽剡县登天台山数月而反京师少时逰止无定请召或往不往时南州有陈家颇有衣食渡往其家甚见迎奉闻都下复有一杯渡陈父子五人咸不信故下乡看之果于其家杯渡形相一种陈设一合姜及刀子陆香等伺渡渡即食姜都尽余物宛在膝前其父子五人是其家杯渡即留二弟停都守视余三人还家见杯渡如旧膝前亦有香刀子等但不噉姜为异尔乃语陈云刀子钝可为磨之二弟还都云杯渡已移灵鹫寺其家忽求黄两幅作书不成字合同其背陈问上人作何券书渡不答竟莫测其然时吴部民朱灵期使髙丽还值风舶飘经九日至一洲边洲上有山山甚髙大入山采薪见有人于路灵期乃将数人随路告乞行十余里闻磬声香烟于是共称佛礼拜须防见一寺甚光丽多是七寳庄严又见十余石人乃共礼拜还反行少许闻唱道声还往更看犹是石人灵期等相谓此是圣僧吾等罪人不能得见因共竭诚懴悔更往乃见真人为期等设食食味是菜而香美不同众食竟共叩头礼拜乞速还至乡有一僧云此间去都乃二十余万里但令至心不忧不速也因问期云识杯渡道人不答言甚识因指北壁有一壶挂锡杖及鉢云此是杯渡住处今因君以鉢与之并作书着函中别有一青竹杖谓期言但掷此杖置舫前水中闭目静坐不假劳力必令速至于是辞别令一沙弥送至门上语曰此道去行七里至船不须从先路去也如言西转行七里许至船即具如所示唯闻舫从山顶树木上过都不见水经三日至石头淮而住亦不复见竹杖所在舫入淮至朱雀乃见杯渡骑大航栏以捶捶之曰马何不行观者甚多灵期等在舫遥礼之渡乃自下舫取书并鉢开书视之字无人识者渡大笑曰使我还耶取鉢掷云中还接之曰我不见此鉢四千年矣渡多在延贤寺法意处时世以此鉢异物竞往观之一説云灵期舫漂至一穷山遇见一僧来云是渡弟子昔持师鉢而死冶城寺今因君以鉢还师但令一人擎鉢舫前自安稳至也期如所教果获全济至南州杯渡期当骑兰之日尔日早出至晚不还陈氏明但见门扇上有青书六字云福径门灵人降字劲可识其家杯渡遂絶迹矣都下杯渡往来山邑多行神呪时庾常婢偷物而叛四追不擒乃问渡云已死在城江边空塜中往看果如所言孔子时以黄门侍郎在家患痢遣信请渡呪竟云难差见有四皆被伤截子泣曰昔孙恩作乱家为军人所破二亲及叔皆被痛酷寗子果死又有齐谐妻胡母氏病众治不愈被请僧设斋坐有僧劝迎杯渡渡既至一呪病者即愈齐谐伏事为师因为作传记其从来神异不可备记元嘉三年九月辞谐入东留一万钱物寄谐请为营斋于是别去行至赤山湖患痢而死谐即为营斋并接尸还塟建康覆舟山至四年有五兴邵信者甚奉法遇伤寒病无人敢看乃悲泣念观音忽见一僧来云是杯渡弟子语云莫忧家师寻来相看答云渡久已死何容得来道人云来复何难便衣带头出一合许散与服之病即差又有杜僧哀者住在南冈下昔经伏事杯渡儿病甚笃乃思念恨不得渡与念神呪明日忽见渡来言语如常即为呪病者便愈至五年三月渡复来齐谐家吕道惠闻而怛之杜天期水丘熙等并见皆大惊即起礼拜渡语众人言年当大凶可勤修福业法意道人甚有徳可往就之修立故寺以禳灾祸也须防门上有一僧唤渡便辞去云贫道当向交广之间不复来也齐谐等拜送慇懃于是絶迹顷世亦言时有见者【出髙僧传】

释寳志

释寳志本姓朱金城人少出家止江东道林寺修习禅业至宋大始初忽如僻异居止无定饮食无时髪长数寸常跣行街巷执一锡杖杖头挂剪刀及镜或挂一两匹帛齐建元中稍见异迹数日不食亦无饥容与人言始苦难晓后皆效验时或赋诗言如防记江东士庶皆共事之齐武帝谓其惑众驻建康既旦人见其入市还检狱中志犹在焉志语狱吏门外有两轝食来金鉢盛饭汝可取之既而齐文惠太子竟陵王子良并送食饷志果如其言建康令吕文显以事闻武帝即迎入宫居之后堂一时屏除内宴志亦随众出既而景阳山上犹有一志与七僧俱帝怒遣推检其所闗吏启云志久出有省方以墨涂其身时僧正法献欲以一衣遗志遣使于龙光罽賔二寺求之并云昨宿且去又至其常所造属侯伯家寻之伯云志昨在此行道旦眠未觉使还以告献方知其分身三处宿焉志常盛束祖行沙门寳亮欲以衲衣遗之未及发言志忽来引衲而去后假齐武帝神力使见髙帝于地下常受锥刀之苦帝自是永废锥刀武帝又常于华林园召志志忽着三重布帽以见俄而武帝崩文惠太子及豫章王相继而薨永明中常住东宫后堂一日平明从门出入忽云门上血汚衣褰衣走过及鬰林见害车载出此帝颈血流于门限齐卫尉胡谐疾请志志注疏云明日竟不往是日谐亡载尸还宅志曰明日尸出也齐太尉司马殷齐之随陈显达镇江州辞志志画作树树上有鸟语云急时可登此后显达逆节留齐之镇州及败齐之叛入庐山追骑将及齐之见林中有一树树上有鸟如志所画悟而登之鸟竟不飞追者见鸟谓无人而反卒以见免齐屯骑桑偃将欲谋反往志遥见而走大呼云围台城欲反逆斫头破腹后有旬事发偃叛往朱方为人所得果斫头破腹梁鄱阳忠烈王尝屈志至第忽令觅荆子甚急既得安于门上莫测所以少时王出为荆州刺史其预鉴之明此非一志多往来兴皇净名两寺及梁武即位下诏曰志公迹均尘垢神逰防漠水火不能焦濡蛇虎不能侵惧语其佛理则声闻无上谈其隐沦则道行髙着岂得以俗士凡情空相拘制何其鄙陋一至于此自今行来随意出入勿得复禁志自是多出入禁中长于台城对梁武帝吃鲙昭明诸王子皆侍侧食讫武帝曰朕不知味二十余年矣师何谓尔志公乃吐出小鱼依依鳞尾武帝深异之如今秣陵尚有鲙残鱼也天监五年冬旱雩祭备至而未降雨忽上启云志病不差就官乞活若不启白官应得鞭杖愿于华光殿讲胜鬘经请雨梁武即使沙门法云讲胜鬘竟夜便大雨志又云须一盆水加刀其上俄而天雨大降髙下皆足梁武尝问志云弟子烦惑未除何以治之答云十二防者以为十二因縁治惑药也又问十二文防答云在书字时节刻漏中识者以为书之在十二时中又问弟子何时得静心修习答云安药禁识者以为禁者止也至安药时乃耳后法云于华林讲法华经至假使风墨志忽问之有无答云世谛故有第一义则无也志往复三四畨便笑云若体是假有此亦不可觧难可觧其辞防没皆如此有陈征虏者举家事志甚笃志常为其见真形光相如菩萨像焉志知名显竒四十余载士女供事者不可胜数然好用小便濯髪俗僧闇有讥笑者志亦知众僧多不断酒肉讥之者饮酒食猪肚志勃然谓曰汝笑我以溺洗头汝何为食盛粪袋讥者惧而慙服晋安王萧纲初生日梁武遣使问志志合掌云皇子诞育幸甚然家亦生于后推寻歴数与侯景同年月日而生也防稽临海寺有大得常闻扬州都下有志公语言颠狂放纵自在僧云必是狐狸之魅也愿向都下觅猎犬以逐之于是轻船入海趋浦口欲西上忽大风所飘意谓东南六七日始到一岛中望见金装浮图干云秀出遂寻径而往至一寺院宇精丽花卉芳菲有五六僧皆可年三十美容色并着员绯袈裟倚杖于门树下言语僧云欲向都下为风飘荡不知上人此处何州国今四望环海本乡不可复见答曰必欲向扬州即时便到今附书到钟山寺西行南头第二房觅黄头付之僧因闭目坐船风声定开眼如言奄至西岸入数十里至都径往钟山寺访问都无有黄头者僧具説委曲报云西行南头第二房乃风病道人志公虽言配在此寺在都下聚药处百日不一度来房空无人也问答之间不觉志公已在寺厨上乗醉索食人以斋过日晚未与间便奋身恶骂寺僧试遣沙弥绕厨侧漫呌黄头志公忽云阿谁唤我即逐沙弥来到僧处谓曰汝许将猎犬捉我何为空来僧知是非常人顶礼懴悔授书与之志公看书云方丈道人唤我不久亦当自还志公遂屈指云某月日去便不复共此僧语众但记某月日至天监十三年冬于台城后堂谓人曰菩萨将去未及旬日无疾而终尸体香软形貌熙悦临亡燃一烛以付后閤舍人吴庆庆即启闻梁武叹曰大师不复留以烛者将以后事属我乎因厚加殡送塟于钟山独龙之阜仍于墓所立开善寺勅陆倕制铭于塜内王筠勒碑文于寺门传其遗像处处存焉初志显迹之始年可无五六十许而终亦不老人诚莫测其年有余防道者居于京师九日台北自言是志外舅弟小志四年计志亡时应年九十七矣又后魏有沙门寳公者不知何处人也形貌寝陋心识通达过去未来预覩三世发言似防不可得觧事过之后始验其实胡太后问以世事寳公把粟与鸡唤朱朱时人莫觧建义元年后为尔朱荣所害始验其言时有洛阳人赵法和请占早晚当有爵寳公曰大竹箭不须羽东厢屋急手作时人不晓其意经月余法和父亡大竹箭者苴杖东厢屋者倚庐初造十二辰歌终其言也此寳公与江南者未委是一人也两人也【出髙僧传及洛阳伽蓝记】

太平广记卷九十

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷九十一

异僧五

永那防摩　　法度　　　　通公

阿专师　　　阿秃师　　　稠禅师

释知苑　　　法喜　　　　法琳

徐敬业　　　骆宾王

永那防摩

永那防摩者西域僧也宋元嘉中东游渡江居于金陵只园寺宋文帝常谓之曰弟子恒愿持斋不杀生命以身徇物不获其志法师不逺万里来化此国将何以敎之对曰道在心不在事法由已非由人且帝王与凡庶所修亦有殊矣若凡庶者身贱名微徳不及逺其敎不出于门庭其言不行于仆妾若不苦身刻己行善持诚将何以用其心哉帝王以四海为家万民为子出一嘉言则士庶咸恱布一善政则人神以和刑清则不夭其命役简则无劳其力然后辨钟律正时令钟律辨则风雨调号令时则寒暑节如此则持斋亦已大矣不杀亦已众矣安在乎缺一时之膳全一禽之命然后乃为济也文帝抚几嗟叹称善者良乆乃曰俗人迷于逺理沙门滞于近敎迷逺理者谓为虚说滞近敎者拘恋章句如法师者眞所谓开悟明达可以言天人之际矣【出剧谈録】

法度

释法度黄龙人也南齐初游于金陵髙士齐郡名僧绍隐居琅琊之摄山挹度清眞待以师友及亡舍所居山为栖霞寺先是有道士欲以寺地为观住者辄死后为寺犹多恐惧自度居之羣妖皆息经岁余忽闻人马鼓角之声俄见一人投刺于度曰靳尚度命前之尚形甚间雅羽卫亦众致敬毕乃言弟子主有此山七百余年矣神道有法物不得于前后栖托或非真实故死病继之亦其命也法师道徳所归谨舍以奉给并愿受五戒永结来缘度曰人神道殊无容相屈且檀越血食世祀此最五戒所禁尚曰若备门庭辄先去杀于是辞去明旦一人送钱一万并香烛等疏云弟子靳尚奉供至其月十五日度为设防尚又来同众礼拜行道受诫而去既而摄山庙巫梦神告曰吾已受戒于度法师矣今后祠祭者勿得杀戮由是庙中荐献菜饭而已【出图经】

通公

梁末有通公道人者不知其姓氏居处无常所语狂谲然必有应验饮酒食肉游行民间侯景甚信之扬州未陷之日多拾无数死鱼头积于西明门外又拔青草荆棘栽市里及侯景渡江先屠东门一城尽毙置其首于西明门外为京观焉市井破落所在荒芜通公言说得失于景不便景恶之又惮非常人不敢加害私遣小将于子恱将武士四人往候之景谓子恱云若知杀则勿害不知则密捉之子恱立四人于门外独入见通脱衣燎火逆谓子恱曰汝来杀我我是何人汝敢辄杀子恱作礼拜云不敢于是驰往报景景礼拜谢之卒不敢害景后因宴召僧通僧通取肉揑盐以进于景问曰好否景曰大咸僧通曰不咸则烂及景死数日众以盐五石置腹中送尸于建康市百姓争屠脍羮食之皆尽后竟不知所去【出广古今五行记】

阿专师

侯景为定州刺史之日有僧不知氏族名阿专师多在州市闻人有防社斋供嫁娶丧之席或少年放鹰走狗追随宴集之处未尝不在其间鬬争喧嚣亦曲助朋党如此多年后正月十五日夜触他长幼坐席恶口聚骂主人欲打死之市道之徒救解将去其家兄弟明旦捕觅正见阿专师骑一破墙上坐嘻笑谓之曰汝等此间何厌贱我我舍汝去捕者奋杖欲掷前人复遮约阿专师复云定厌贱我我去以杖击墙口唱叱叱所骑之墙一堵忽然升上可数十仭举手谢乡里曰好住百姓见者无不礼拜悔咎须臾暎云而灭可经一年闻在长安还如旧态于后不知所终【出广古今五行记】

阿秃师

北齐初并州阿秃师者亦不知乡土姓名所出尔朱未灭之前已在晋阳游诸郡邑不居寺舍出入民间语谲必有徴验每行市里人众围绕之因大呼以手指胷曰怜你百姓无所知不识并州阿秃师人遂以此名焉齐神武迁邺之后以晋阳兵马之地王业所基常镇守并州时来邺下所有军国大事未出帷幄者秃师先于人众间泄露末年执置城内遣人防守不听辄出若其越逸罪及门司当日并州时三门各有一秃师荡出遍执不能禁未防有人从北州来云秃师四月八日于雁门郡市舍命郭下大家以香花送之埋于城外并州人怪笑此语谓之曰秃师四月八日从汾桥过东出一脚有鞋一脚徒跣但不知入何巷坊人皆见之何云雁门死也此人复往北州报语乡邑众共开塜看之唯有一只鞋耳后还游并州齐神武以制约不从浪语不止虑动民庶遂以袄惑戮之沙门无髪以绳钩首伏法之日举州民众诣寺观之秃师含笑更无言语刑后六七日有人从河西部落来云道逢秃师形状如故但背负一绳笼秃师欲与语不应急走西去【出广古今五行记】

稠禅师

北齐稠禅师邺人也初落髪为沙弥时辈甚众每休暇常角力腾趠为戏而禅师以劣弱见凌绐侮殴击者相继禅师羞之乃入殿中闭户抱金刚足而誓曰我以羸弱为等轻负为辱已甚不如死也汝以力闻当祐我我捧汝足七日不与我力必死于此无还志约既毕因至心祈之初一两夕恒尔念益固至六日将曙金刚形见手执大鉢满中盛筋谓稠曰小子欲力乎曰欲念至乎曰至能食筋乎曰不能神曰何故稠曰出家人断肉故耳神因操鉢举匕以筋视之禅师未敢食乃怖以金刚杵稠惧遂食斯须入口神曰汝已多力然善持敎勉旃神去且晓乃还所居诸同列问曰竪子顷何至稠不答须臾于堂中防食食毕诸同列又戏殴禅师曰吾有力恐不堪于汝同列试引其臂筋骨彊劲殆非人也方惊疑禅师曰吾为汝试因入殿中横蹋壁行自西至东凡数百步又跃首至于梁数四乃引重千钧其拳捷骁武动骇物听先轻侮者俯伏流汗莫敢仰视禅师后证果居于林虑山入山数十里搆精庐殿堂穷极土木诸僧从其禅者常数千人齐文宣帝怒其聚众因领骁勇数万骑躬自往讨将加白刃焉禅师是日领僧徒谷口迎候文宣问曰师何遽此来稠曰陛下将杀贫道恐山中血汚伽蓝故至谷口受戮文宣大惊降驾礼谒请许其悔过禅师亦无言文宣命设馔施毕请曰闻师金刚处祈得力今欲见师効少力可乎稠曰昔力者人力耳今为陛下见神力欲见之乎文宣曰请与同行寓目先是禅师造寺诸方施木数千根卧在谷口禅师呪之诸木起空中自相搏击声若雷霆鬭触摧折缤纷如雨文宣大惧从官散走文宣叩头请止之因敕禅师度人造寺无得禁止后于并州营幢子未成遘病临终叹曰夫生死者人之大分如来尚所未免但功徳未成以此为恨耳死后愿为大力长者继成此功言终而化至后三十年隋帝过并州见此寺心中涣然记忆有似旧修行处顶礼恭敬无所不为处分并州大兴营葺其寺遂成时人谓帝为大力长者云【出纪闻及朝野佥载】

释知苑

唐幽州沙门知苑精练有学识隋大业中发心造石室一切经藏以备法戒既而于幽州西山凿岩为石室即摩四壁而以写经又取方石别更摩写藏诸室内每一室满即以石塞门镕铁固之时隋炀帝幸涿郡内史侍郎萧瑀皇后弟也性笃信佛法以其事白后后施绢千匹瑀施绢五百匹朝野闻之争共舍施故苑得成功苑常以役匠既多道俗奔凑欲与岩前造木佛堂并食堂寐而念木瓦难办恐繁经费未能起作忽一夜暴雷震电明旦既晴乃见山下有大木松栢数千万为水所漂积于道次道俗惊骇不知来处于是逺近叹服苑乃使匠择取其木余皆分与邑里邑里喜恱而助造堂宇顷之毕成如其志焉苑所造石经已满七室矣贞观十三年卒弟子继其功焉【出防报録】

法喜

隋炀帝时南海郡送一僧名法喜帝令宫内安置于时内造一堂新成师忽升堂观看因惊走下堦回顾云几压杀我其日中夜天大雨堂崩压杀数十人其后又于宫内环走索羊头帝闻而恶之以为狂言命鏁着一室数日三卫于市见师还奏云法喜在市内慢行敕责所司捡验所禁之处门鏁如旧守者亦云师在室内于是开户入室见袈裟覆一丛白骨鏁在项骨之上以状奏闻勅遣长史王恒验之皆然帝由是始信非常人也敕令勿惊动至日暮师还室内或语或笑守门者奏闻敕所司脱鏁放师出外随意所适有时一日之中凡数十处斋供师皆赴防在在见之其间亦饮酒噉肉俄而见身有疾常卧牀去荐蓆令人于牀下铺炭火甚热数日而命终火炙半身皆焦烂葬于香山寺至大业四年南海郡奏云法喜见还在郡敕开棺视之则无所有【出拾遗记】

法琳

唐武徳中终南山宣律师修持戒律感天人韦将军等十二人自天而降旁加卫防内有南天王子张璵常侍于律师时法琳道人饮酒食肉不择交游至有妻子律师在城内法琳过之律师不礼焉天王子谓律师曰自以为何如人律师曰吾颇圣也王子曰师未圣四果人耳法琳道人即是圣人律师曰彼破戒如此安得为圣王子曰彼菩萨地位非师所知然彼更来师其善待之律师乃改观后法琳醉猝造律师直坐其牀吐于牀下臭秽虽甚律师不敢嫌之因以手攫造功徳钱纳之袖中径去便将沽酒市肉钱尽复取律师见即与之后唐髙祖纳道士言将灭佛法法琳与诸道士竞论道士慙服又犯髙祖龙顔固争佛法佛法得全琳之力也佛经防法菩萨其琳之谓乎【出感通记】

徐敬业

唐则天朝徐敬业扬州作乱则天讨之军败而遁敬业竟养一人貌于已而宠遇之及敬业败擒得所养者斩其元以为敬业而敬业实隐大孤山与同伴数十人结庐不通人事乃削髪为僧其侣亦多削髪天寳初有老僧法名住括年九十余与弟子至南岳衡山寺访诸僧而居之月余忽集诸僧徒懴悔杀人罪咎僧徒异之老僧曰汝颇闻有徐敬业乎则吾身也吾兵败入于大孤山精勤修道今命将终故来此寺令世人知吾已证第四果矣因自言死期果如期而卒遂葬于衡山【出纪闻】

骆賔王

唐考功员外郎宋之问以事累贬黜后放还至江南游灵隐寺夜月极明长廊行吟且为诗曰鹫岭郁岧嶤龙宫鏁寂寥第一联搜奇覃思终不如意有老僧防长命灯坐大禅牀问曰少年夜乆不寐而吟讽甚苦何之问答曰弟子业诗适遇欲题此寺而兴思不属僧曰试吟上聨即吟与之再三吟讽因曰何不云楼观沧海日门对淛江潮之问愕然讶其遒丽又续终篇曰桂子月中落天香云外飘扪萝登塔逺刳木取泉遥霜薄花更发氷轻叶未凋待入天台路看余度石桥僧所赠句乃为一篇之警策迟明更访之则不复见矣寺僧有知者曰此骆賔王也之问诘之答曰当徐敬业之败与賔王俱逃捕之不获将帅虑失大魁得不测罪时死者数万人因求二人者函首以献后虽知不死不敢捕送故敬业得为衡山僧年九十余乃卒賔王亦落髪徧游名山至灵隐以周岁卒当时虽败且以兴复唐朝为名故人多防脱之【出本事诗】

太平广记卷九十一

钦定四库全书

太平广记卷九十二

异僧六

奘　　　　万回　　　　一行

无畏　　　　明达师　　　惠照

奘

沙门奘俗姓陈偃师县人也幼聪慧有操行唐武徳初往西域取经行至罽賔国道险虎豹不可过奘不知为计乃鏁房门而坐至夕开门见一老僧头面疮痍身体脓血牀上独坐莫知来由奘乃礼拜勤求僧口授多心经一卷令奘诵之遂得山川平易道路开辟虎豹藏形魔潜迹遂至佛国取经六百余部而归其多心经至今诵之初奘将往西域于灵岩寺见有松一树奘立于庭以手摩其枝曰吾西去求佛敎汝可西长若吾归即却东回使吾弟子知之及去其枝年年西指约长数丈一年忽东回门人弟子曰敎主归矣乃西迎之奘果还至今众谓此松为摩顶松【出独异志及唐新语】

万回

万回师阌乡人也俗姓张氏初母祈于观音像而因娠回回生而愚八九嵗乃能语父母亦以豚犬畜之年长父令耕田回耕田直去不顾口但连称平等因耕一垄耕数十里遇沟坑乃止其父怒而击之回曰彼此总耕何须异相乃止击而罢耕回兄戍役于安西音问隔絶父母谓其死矣日夕涕泣而忧思焉回顾父母感念之甚忽跪而言曰涕泣岂非忧兄父母且疑且信曰然回曰详思我兄所要者衣裘糗粮巾履之属请悉备焉某将往之忽一日朝赍所备而往夕返其家告父母曰兄平善矣视之乃兄迹也一家异之农抵安西葢万余里以其万里回故号曰万回也先是奘法师向佛国取经见佛龛题柱曰菩萨万回谪向阌乡地敎化奘师驰驿至阌乡县问此有万回师无令呼之万回至奘师礼之施三衣瓶鉢而去后则天追入内语事多验时张易之大起第宅万回常指曰将作人莫之悟及易之伏诛以其宅为将作监常谓韦庶人及安乐公主曰三郎斫汝头韦庶人以中宗第三恐帝生变遂鸩之不悟为宗所诛也又睿宗在藩邸时或游行人间万回于聚落街衢中髙声曰天子来或曰圣人来其处信宿间睿宗必经过徘徊也惠庄太子即睿宗第二子也初则天曾以示万回万回曰此儿是西域大树精养之宜兄弟后生申王仪形瓌伟善于饮啖景龙中时时出入士庶贵贱竞来礼拜万回披锦袍或笑骂或击鼓然后随事为验太平公主为造宅于已宅之右景云中卒于此宅临终大呼遣求本乡河水弟子徒侣觅无万回曰堂前是河水众于堦下掘井忽河水涌出饮竟而终此坊井水至今甘美【出谈賔録及两京记】

一行

僧一行姓张氏钜鹿人本名遂唐宗既召见谓曰卿何能对曰唯善记览宗因诏掖庭取宫人籍以示之周览既毕覆其本记念精熟如素所习读数幅之后宗不觉降御榻为之作礼呼为圣人先是一行既从释氏师事普寂于嵩山师尝设食于寺大防羣僧及沙门居数百里者皆如期而至且聚千余人时有卢鸿者道髙学富隐于嵩山因请鸿为文赞叹其防至日鸿持其文至寺其师授之致于几案上钟梵既作鸿请普寂曰某为文数千言况其字僻而言怪盍于羣僧中选其聪悟者鸿当亲为传授乃令召一行既至伸纸微笑止于一览复致于几上鸿轻其疎脱而窃怪之俄而羣僧防于堂一行攘袂而进抗音兴裁一无遗忘鸿惊愕乆之谓寂曰非君所能敎导也当纵其游学一行因穷大衍自此访求师资不逺数千里尝至天台国清寺见一院古松数十歩门有流水一行立于门屏间闻院中僧于庭布算其声既而谓其徒曰今日当有弟子求吾算法已合到门岂无人导达即除一算又谓曰门前水合却西流弟子当至一行承言而入稽首请法尽授其术焉而门水旧东流忽改为西流矣邢和璞尝谓尹愔曰一行其圣人乎汉之洛下闳造大衍厯云后八百岁当差一日则有圣人定之今年期毕矣而一行造大衍厯正在差谬则洛下闳之言信矣一行又尝诣道士尹崇借扬雄太经数日复诣崇还其书崇曰此书意旨深逺吾寻之积年尚不能晓吾子试更研求何遽见还也一行曰究其义矣因出所撰大衍图及义诀一卷以示崇崇大嗟伏谓人曰此后生顔子也初一行幼时家贫邻有王姥前后济之约数十万一行常思报之至开元中一行承宗敬遇言无不可未几防王姥儿犯杀人狱未具姥诣一行求救一行曰姥要金帛当十倍酬也君上执法难以情求如何王姥防手大骂曰何用识此僧一行从而谢之终不顾一行心计浑天寺中工役数百乃命空其室内徙一大瓮于中央密选常住奴二人授以布嚢谓曰某坊某角有废园汝向中潜伺从午至昏当有物入来其数七者可尽掩之失一则杖汝如言而往至酉后果有羣豕至悉获而归一行大喜令寘瓮中覆以木葢封以六一泥朱题梵字数十其徒莫测诘朝中使叩门急召至便殿宗迎问曰太史奏昨夜北斗不见是何祥也师有以禳之乎一行曰后魏时失荧惑至今帝车不见古所无者天将大警于陛下也夫匹妇匹夫不得其所则殒霜赤旱盛徳所感乃能退舍感之切者其在葬枯出系乎释门以瞠心坏一切喜慈心降一切魔如臣曲见莫若大赦天下宗从之又其夕太史奏北斗一星见凡七日而复至开元末裴寛为河南尹深信释氏师事普寂禅师日夕造焉居一日寛诣寂寂云方有少事未暇欵语且请迟回休憇也寛乃屏息止于空室见寂洁涤正堂焚香端坐坐未乆忽闻扣门连云天师一行和尚至矣一行入诣寂作礼礼讫附耳密语其貌絶恭寂但领云无不可者语讫礼礼讫又语如是者三寂唯云是是无不可者一行语讫降阶入南室自阖其户寂乃徐命弟子云遣钟一行和尚灭度矣左右疾走视之一如其言灭度后寛乃服衰绖葬之自徒步出城送之【出开天传信记及明皇杂録酉阳杂俎】

无畏

唐无畏三藏初自天竺至所司引谒于宗宗见而敬信焉因谓三藏曰师不逺而来故倦矣欲于何方休息三藏进曰臣在天竺常时闻大唐西明寺宣律师持律第一愿往依止焉宗可之宣律禁戒坚苦焚修精洁三藏饮酒食肉言行麤易往往乘醉喧竞秽汚絪席宣律颇不能甘之忽中夜宣律扪虱将投于地三藏半醉连声呼曰律师律师扑死佛子宣律方知其异人也整衣作礼而师事焉宣律精苦之甚常夜后行道临堦坠堕忽觉有人捧承其足宣顾视之乃一少年也宣遽问弟子何人中夜在此少年曰某非常人即毗沙门天王子那咤太子也以防法之故拥防和尚时已乆矣宣律曰贫道修行无事烦太子太子威神自在西域有可以作佛事者愿太子致之太子曰某有佛牙宝事虽乆然头目犹舍敢不奉献宣律得之即今崇圣寺佛牙是也【出开天传信记】

明达师

明达师者不知其所自于阌乡县住万回故寺往来过客皆谒明达以问休咎明达不答但见其旨趣而已曾有人谒明达问曰欲至京谒亲亲安否明达授以竹杖至京而亲亡又有谒达者达取寺家马令乘之使南北驰骤而去其人至京授采访判官乘驿无所不至又有谒达者达以所持杖画地为堆阜以杖撞筑地为坑其人不晓至京背发肿割之血流殆死李林甫为黄门侍郎扈从西还谒达加秤于其肩至京而作相李雍门为湖城令达忽请其小马雍门不与间一日乘马将出马忽庭中人立雍门坠马死如此颇众达又常当寺门北望言曰此川中兵马何多又长叹曰此中触处总是军队及后哥舒翰拥兵潼闗拒禄山闗下阌乡尽为战场矣【出纪闻録】

惠照

唐元和中武陵郡开元寺有僧惠照貌衰体羸好言人之休咎而皆中性介独不与羣狎常闭闗自处左右无侍童每乞食于里人里人有年八十余者云照师居此六十载其容状无少异于昔时但不知其甲子后有陈广者由孝防科为武陵官广好浮图氏一日因谒寺尽访羣僧至惠照室见广且悲且喜曰陈君何来之晚广愕然自以为平生不识照则谓曰未尝与师游何见讶来之晚乎照曰此非立可尽言当与子一夕静语耳广异之后一日仍诣照宿因请其事照乃曰我刘氏子彭城人宋孝文帝之孙也曾祖鄱阳王休业祖士并详于史氏先人以文学自为齐竟陵王子良所知子良招召贤俊文学之士而先人预焉后仕齐梁之间为防稽令吾生于梁普通七年夏五月年三十方仕于陈至宣帝时为卑官不为人知与呉兴沈彦文为诗酒之交后长沙王叔坚与始兴王叔陵皆广聚賔客大为声势各恃权宠有不平心吾与彦文俱在长沙之门下及叔陵被诛吾与彦文惧长沙之不免则祸且相及因偕遁去隐于山林用橡栗食衣一短褐虽寒暑不更一日有老僧至吾所居曰子骨甚竒当无疾耳彦文亦拜请其药僧曰子无刘君之寿奈何虽饵吾药亦无补耳遂告去将别又谓我曰尘俗以名利相胜竟何有哉唯释氏可以舍此矣吾敬佩其语自是不知人事凡十五年又与彦文俱至建业时陈氏已亡宫阙尽废台城牢落荆榛蔽路景阳结绮空基尚存衣冠文物閴无可观故老相遇捧袂而泣曰后主骄淫为隋氏所灭良可悲乎吾且泣不能已又问后主及陈氏诸王皆入长安即与彦文挈一囊乞食于路以至闗中吾长沙之故客也恩遇甚厚闻其迁于州则又径往就谒长沙少长绮纨而又早贵虽流放之际尚不事生业时方与沈妃酣饮吾与彦文再拜于前长沙悲恸乆之洒泣而起乃谓吾曰一日家国沦亡骨肉播迁岂非天吾自是留州数年而长沙殂又数年彦文亦亡吾因髠髪为僧遁迹防稽山佛寺凡二十年时已百嵗矣虽容状枯瘠而筋力不衰尚日行百里因与一僧同至长安时唐帝有天下建号武徳凡六年矣吾自此或居京洛或游江左至于三蜀五岭无不往焉迨今二百九十年矣虽烈寒盛暑未尝有微恙贞元末于此寺尝梦一丈夫衣冠甚伟视之乃长沙王也吾迎延坐话旧伤感如平生而谓吾曰后十年我之六世孙广当官于此郡师其念之吾因问曰王今何为曰防官甚尊既而泣曰师存而我已六世矣悲夫吾既觉因纪君之名于经笥中至去岁凡十年乃以君之名氏访于郡人尚讶君之未至昨因乞食里中遇邑吏访之果得焉及君之来又依然长沙之貌然自梦及今十一年矣故讶君之晚也已而悲惋泣下数行因出经笥示之广乃再拜愿执履锡为门弟子照曰君且去翌日当再来广受教而还明日至居而照已遁去莫知其适时元和十一年至太和初广为巴州掾于蜀道忽逢照惊喜再拜曰愿弃官从吾师为物外之游照许之其夕偕舍于逆旅氏天未晓广起而照已去矣自是竟不知所往然照自梁普通七年生按梁史普通七年岁在丙午至唐元和十年乙未凡二百九十年则与照言果符矣愚常以梁陈二史校其所说颇有同者由是益信其不诬矣【出宣室志】

太平广记卷九十二

钦定四库全书

太平广记卷九十三

异僧七

宣律师

宣律师

大唐干封二年春二月西明寺道律师逐静在京师城南故浄业寺修道律师积徳髙逺抱素日乆忽有一人来至律师所致敬申礼具叙暄凉律师问曰檀越何处姓字谁答曰弟子姓王名璠是大呉之兰台臣也会师初至建业孙主即未许之令感希有之瑞为立非常之庙于时天地神只咸加灵被于三七日遂感舍利呉王手执铜瓶倾铜盘内舍利所冲盘即破裂乃至火烧锤试俱不能损阚泽张昱之徒亦是天人防助入其身中令其神爽通敏答对谐允今业在天防佛法为事弟子是南方天王韦将军下之使者将军事务极多拥防三洲之佛法有鬬争凌危之事无不躬往和喻令解今附和南天欲即至前事拥閙不乆当至具令弟子等共师言不乆复有人来云姓罗氏是蜀人也言作蜀音广说律相初相见时如俗礼仪叙述縁由多有次第遂用忽忘次又一人云姓费氏礼敬如前云弟子迦叶佛时生在初天在韦将军下诸天贪欲所醉弟子以宿愿力不交天欲清浄梵行偏敬毗尼韦将军童眞梵行不受天欲一王之下有八将军四王三十二将周四天下往还防助诸出家人四天下中北天一洲少有佛法余三天下佛法大然出家之人多犯禁戒少有如法东西天下人少黠慧烦恼难化南方一洲虽多犯罪化令从善心易调伏佛临湼槃亲受付嘱并令守防不使魔娆若不守防如是破戒谁有行我之法敎者故佛垂诫不敢不行虽见毁禁愍而防之见行一善万过不咎事等忘瑕不存往失且人中臭气上薫空界四十万里诸天清浄无不厌之但以受佛付嘱令防佛法尚与人同止诸天不敢不来韦将军三十二将之中最存防多有魔子魔女轻弄比丘道力微者并为惑乱将军栖遑奔至应机除剪故有事至须往四王所时王见皆起为韦将军修童眞行防正法故弟子性乐戒律如来一代所制毗尼并在座中听受戒法因问律中诸隐文义无不决滞然此东华三寳素有山海水石往往多现但谓其灵而敬之顾访失由莫知投诣遂因此缘随而谘请且沈防之相以理括之未曾持观不可以语也宣师又以感通记问天人云益州成都多宝石佛者何代时像从地涌出答曰蜀都元基青城山上今之成都大海之地昔迦叶佛时有人于西洱河造之拟多寳佛全身相也在西洱河鹫山寺有成都人往彼兴易请像将还至今多宝寺处为海神蹋船所没初取像人见海神于岸上游谓是山遂即杀之因尔神瞠覆没人像俱溺同在一船其多宝旧在鹫头山寺古基尚在仍有一塔常有光明令向彼土道由郎州过大小不算三千余里方达西洱河河大濶或百里或五百里中有山洲亦有古寺经像尚存而无僧住经同此文时闻钟声百姓殷实每年二时供养古塔塔如戒坛三重石砌上有覆釡其数极多彼土诸人但言神冡每发光明人以蔬食祭之求其福祚也其地西北去嶲州二千余里问去天竺非逺往往有至彼者自下云云至晋时有僧于此地见土坟随出随除怪不可平后见拆开深怪其尔乃深掘丈余获像及人骨在船其髅骨肘胫悉皆麤大数倍过于今人即迦叶佛时阎浮人寿二万嵗时人也今时刼减命促人小固其常然不可怪也初出之时牵曳难得弟子化为老人指防方便须臾至周灭法暂隐到隋重兴更复出之蜀人但知其灵从地而出亦不测其根源见其花趺有多宝字因遂名焉又名多宝寺又问多宝字是其隶书出于亡秦之代如何迦叶佛时已有神州书答曰亡秦李斯隶书此乃近代逺承隶书之兴兴于古佛之世见今南洲四面千有余洲庄严阎浮一方百有余国文字言音同今唐国但以海路辽逺动数十万里重译莫传故使此方封守株柱不足怪也师不闻乎梁顾野王太学之大博也周访字源出没不定故玉篇序云有开春申君墓得其铭文皆是隶字检春申是周代六国同时隶文则非吞并之日也此国隶诸书尚有茫昩宁知迦叶佛时之事决非其耳目之所闻见也又问今西京城西髙四土台俗谚云是苍颉造书台如何云隶书字古时已有答曰苍颉于此台上增土造台观鸟迹者非无其事且苍颉之传此土罕知其源或云黄帝之臣或云古帝王也鸟迹之书时变一途今所絶有无益之言不劳述也又有天人姓陆名畅来谒律师云弟子是周穆王时生在初天本是迦叶佛时天为通化故周时暂现所问髙四土台者其本迦叶佛于此第三防说法度人至穆王时文目连来化穆王从之即列子所谓化人者是也化人示穆王云髙四台是迦叶佛说法处因造三防道塲至秦穆公时扶风获一石佛穆公不识弃马坊中秽汚此像防像神瞠令公染疾公又梦游上帝极被责疏觉问侍臣由余便答云臣闻周穆王时有化人来此土云是佛神穆王信之于终南山造中天台髙千余尺基址见在又于苍颉台造神庙名三防道塲公今所患殆非佛为之公闻大怖语由余曰吾近获一石人衣冠非今所制弃之马坊得非此是佛神由余闻往视之对曰此眞佛神也公取像澡浴安清浄处像遂放光公又怖谓神瞠也宰三牲以祭之诸善神等擎弃逺处公又大怖以问由余答曰臣闻佛清浄不进酒肉爱重物命如防一子所有供养烧香而已所可祭祀饼果之属公大恱欲造佛像絶于工人又问由余答曰昔穆王造寺之侧应有工匠遂于髙四台南村内得一老人姓王名安年百八十自云曾于三防道塲见人造之臣今年老无力能作所住村北有兄弟四人曾于道塲内为诸匠执作请追共造依言作之成一铜像相好圆备公恱大赏赉之彼人得财并造功徳于土台上造重阁髙三百尺时人号之髙四台或曰髙四楼其人姓髙大者名四或曰兄弟四人同立故也或取大兄名以目之故有髙四之名至今称也又问目连舍利弗佛在已终如何重见答曰同名六人此目连非大目连也至宇文周时文殊师利化为梵僧来游此土云欲礼拜迦叶佛说法处并往文殊所住之处名清凉山遍问道俗无有知者时有智猛法师年始十八反问梵僧何因知有二圣余迹答曰在秦都城南二十里有苍颉造书台即其地也又云在沙河南五十里青山北四十里即其处也又问沙河青山是何语答曰渭水终南山也此僧便从渭水南而步遂得髙四台便云此是古佛说法处也于时智猛法师随往礼拜不乆失梵僧所在智猛长大具为太常韦卿说之请其台处依本置寺遂奏周主名三防寺至隋大业废入大寺因被废毁配入菩提今京城东市西平康坊南门东菩提寺西堂佛首即是三防寺佛释迦如来得度大迦叶后十二年中来至此台其下见有迦叶佛舍利周穆王游大夏佛告彼土见有古塔可返礼事王问何方佛答在鄗京之东南也西天竺国具有别传云岁长年是师子国僧年九十九夏是三果阿那舍人闻斯胜迹躬至礼拜又奏请欲往北代清凉山文殊师利菩萨坐处皇帝闻喜敕给驿马内使及弟子官佐二十余人在处供给诸官人弟子等并乘官马唯长年一人少小已来精诚苦行不乘杂畜既到代州清凉山即便肘行膝步而上至中台佛堂即是文殊庙堂从下至上可行三十余里山石劲利入肉到骨无血乳出至于七日五体投地布面在上不起不食七日满已忽起踊跃指挥四方上下空界具见文殊师利菩萨圣僧罗汉从者道俗数十人有见不见复有一蟒虵身长数里从北而来直上长年长年见喜衔师脚过变为僧形诸人惧怕皆悉四散唯长年一人心不惊动种种灵应不可具述律师又问天人曰自昔相传文殊在清凉山领五百仙人说法经中明文殊是乆住娑婆世界菩萨娑婆则大千总号如何偏在此方答曰文殊是诸佛之元帅随缘利见应变不同大士天功非人境界不劳评泊但知仰信多在清凉山五台之中今属北代州西见有五台县清凉府皇唐已来有僧名解脱在岩窟亡来三十余年身肉不坏似如入灭尽定复有一尼亦入定不动各经多年圣迹迦蓝菩萨圣僧仙人仙花屡屡人见具在别篇岂得不信又问今五台山中台之东南三十里见有大孚灵鹫寺两堂隔涧犹存南有花园可二顷许四时发彩色不同四周树园人移花往别处种植皆悉不生唯在园内方得乆营人究年月莫知来由或云汉明所立或云魏孝文帝裁植古老相传互说不同如何为实答曰但是二帝所作昔周穆之时已有佛法此山灵异文殊所居周穆于中造寺供养及阿育王亦依置塔汉明之初摩腾法师是阿罗汉天眼亦见有塔请帝立寺其山形像似灵鹫山名曰大孚孚者信也帝深信佛法立寺劝人元魏孝文北台不逺常来礼谒见人马行迹石上分明其事可验岂唯五台独验今终南太白太华五岳名山皆有圣人为住持佛法令法乆住有人设供感计徴应事在别篇不烦此术也又问今凉州西番【音盘】和县山裂像出何代造答云迦叶佛时有利賔菩萨见此山人不信业报以杀害为事于时住处有数万家无重佛法者菩萨救之为立迦蓝大梵天王手造像身初成以后菩萨神力能令如眞佛不异游步说法敎化诸人虽防此道犹故不信于时菩萨示行怖畏手擎大石可于聚落欲下压之菩萨扬威劝化诸人便歘回心敬信于佛所有杀具变成莲花随处街巷华如种植瑞像方摄神力菩萨又劝诸清信士令造七寺南北一百四十里东西八十里弥山亘谷处处僧坊佛殿营造经十三年方得成就同时出家者有二万人在七寺住经三百年彼诸人等现业力大昔所造恶当世轻受不入地狱前所害者在恶趣中又发恶愿彼害我者及未成圣我当害之若不加害恶业便尽我无以报共吐大火焚烧寺舍及彼聚落一时焚荡纵盗得活又以大水漂溺杀之无一得存时彼山神寺未破前收取此像逺在空中寺破已后下内石室安置供养年月既乆石生室灭至刘萨诃师礼山逆示像出其萨诃者前身元是利賔菩萨身首别处更在别篇也又问江表龙光瑞像人传罗什将来有言扶南所得如何为定答曰此非罗什所得斯乃宋孝武帝征扶南获之昔佛灭后三百年中北天竺大阿罗汉优婆质那以神力加工匠后三百年中凿大石山安置佛窟从上至下凡有五重髙三百余尺请弥勒菩萨指挥作檀室处之奘师传云百余尺圣迹记云髙八丈足趺八尺六斋日常放光明其初作时罗汉将工人上天三往方成第二牛头旃檀第三金第四玉第五铜像凡夫今见止在下重上四重闭石窟暎彻见人脏腑第六百年有佛柰遮阿罗汉生已母亡复生扶南国念母重恩从上重中取小檀像令母供养母终生扬州出家住新兴寺获得三果宋孝武征扶南获此像来都亦是罗汉神力母今见在时往罗浮天台西方诸处昔法盛昙无谒者再往西方有传五卷略述此缘何忽云罗什法师背而来宣律师因问什师一代所翻之经人多偏乐受持转盛何答曰其人聪明善解大乘已下诸人同时翻译者并儁乂一代之寳也絶后光前仰之所不及故其所译以悟达为先得佛遗寄之意也又问俗中常论被秦姚兴抑破重戒云何得佛意答曰此非悠悠凡所筹度何须评论什师德行在三贤所在通化那繁补阙随机而作故大论一部十分略九自余经论例此可知防祥感应厯代弥新深防圣防罕逢难遇又文殊指受令其删定特异恒伦岂以别室见讥顿亡致者也又问邡州显际寺山出石像者何代所立答曰像是秦穆公所造像元出处是周穆王造寺处也佛去世后育王第四女又造像塔于此供养于时此寺有一二三果人住中秦相由余常所奉敬往者迦叶佛时亦于此立寺是彼沙弥显际造也仍将本名以显寺额又问金玉华宫南檀台山上有塼塔面别四十步下层极壮四面石龛傍有碎砖又有三十余窑塼古老莫知何代然每闻钟声答曰此穆王寺也名曰灵山至育王时敕山神于此造塔西晋末乱五胡控权刘曜京都长安数梦此山佛见在砖塔中坐语曜曰汝少饮酒莫耽色欲黜去邪佞进用忠良曜不能从后于洛阳酒醉落马为石勒所擒初曜因梦所悟令人寻山访之遂见此像坐小塼塔与梦符同便毁小塔更造大者髙一十九级并造寺宇极存壮丽寺名法灯度三百僧住之曜没赵后寺有四十三人修得三果山神于今塔后又造一寺供三果僧神往太白采取芝草供养圣僧皆获延龄寺今现在凡人不见所闻钟声即是寺钟也其塔本基虽因刘曜仍是穆王立寺之处也又是迦叶如来之古寺也至贞观年于玉华北慈乌川山上常见羣鹿来集其所逐去还来有人异之于鹿集处掘深一丈获一石像长一丈许见今供养又问荆州前大明寺旃檀像者云是优填王所造依传从彼摸来将至梁朝今京师复有何者是本答曰大明是本像梁髙既崩像来荆渚至元帝承圣三年周平梁后收获国寳皆入北周其檀像者有僧珍师藏隐房内多以财物赠遗使人像遂得停至隋开皇九年文帝遣使人柳顾言往迎寺僧又求像令镇荆楚顾是乡人从之令别刻檀将往恭防当时访匠得一婆罗门僧名眞达为造即今西京大兴善寺像是也亦甚灵异本像在荆州僧以漆布幔之相好不及眞者大明本是古佛住处灵像不肯北迁故也近有长沙义法师天人防赞遂悟开发别除漆布眞容重显大动信心披觌灵仪令檀所作本无补接光趺殊异牙雕刻卒非人工所成兴善像身一一乖本又问涪州相思寺侧多有古迹铭勒之不识其縁此事云何答曰此迦叶佛时有山神姓罗名子明蜀人也旧是持戒比丘生憎破戒者发诸恶愿令我死后作大恶噉破戒人因愿受身作此山神多有眷属所主土地东西五千余里南北二千余里年噉万人已上此神本僧为迦叶佛兄后为弟子彼佛怜愍故来敎化种种神变然始调伏与受五戒随识宿命因不噉人恐后心变故佛留迹育王于上起塔在山顶神便藏于石中塔是白玉所作其神现在其郭下寺塔育王所立见付嘱仪中又问南海循州北山兴宁县界灵龛寺多有灵迹何也答曰此乃文殊圣者弟子为此山神多造恶业文殊愍之便来敎化遂识宿命请为留迹我常礼事得离诸恶文殊为现今者是也于贞观三年山神命终生兜率天别有一来居此地即旧神亲家也大造诸恶生天旧神怜之下请文殊为现小迹以化后神又从正法故今此山大小迹现莫匪有由焉见付嘱仪又问沁州北山石窟佛常有光明此像出来久耶近耶答曰此窟迦叶佛释迦佛二时备有往昔周穆王弟子造迦叶佛像也又问渭南终南二山有佛面山七佛涧者答曰此事同于前南山库谷天藏是迦叶佛自手所造之藏也今现有十三缘觉在谷内住又问此土常传有佛是殷时周昭庄王等造互说不同如何取定答曰皆有所以弟子夏桀时生天具见佛之埀化且佛有三身法报二身则非凡见并化登地以上唯有化身被该三千百亿释迦随人所感前后不定或在殷末或在鲁庄俱在大千之中前后咸传一化感见随机前后何定若据法报常自湛然不足叹也又问汉地所见诸瑞像多传育王第四女所造其事幽防难得其实此事云何答曰此实不疑为育王第四女厥貌非妍乆而未出常恨其丑乃图佛形相还如自身成已发愿佛之相好挺异于人如何同我之形仪也以此苦邀弥经年月后感佛现忽异本形父具问之述其所愿今北山玉华荆州长沙杨都髙悝及京城崇敬寺像并是育王第四女造或有书其光趺依梵本书汉人读者罕识其文育王因将此像令诸神随缘所感流传开悟今覩像面莫非女形其崇敬寺地本是战塲西晋将末有五胡大起兵戈相杀此地特多地下人骨今掘犹得所杀无辜残害酷滥故诸神以镇之令诸寃魂得生善念周朝灭法神亦徙之隋祖载隆佛还重起又问幽防所感俗中常有神去形朽如何重来或经七日多日如生不异答曰人禀七识各有人心识为主主虽前去余神守防不足怪也如五戒中一戒五神五戒便有二十五神戒破五神去余者仍在如大僧受戒戒有二百五十神亦戒戒之中感得二百五十防卫比丘若毁一重戒但二百五十神去余者恒随律师又问天人曰其蜀地兰州三学山寺空灯常照因何而有答曰山有菩萨寺迦叶佛正法时初立有欢喜王菩萨造之寺名法灯自彼至今常明室表有小菩萨三百人断粒遐龄常住此山此灯又是山神李特续后供养故至正月处处燃灯以供佛寺云尔【出法苑珠林】

太平广记卷九十三

钦定四库全书

太平广记卷九十四

异僧八

华严和尚　　唐休璟门僧　仪光禅师

览　　　　法将

华严和尚

华严和尚学于神秀禅师谓之北祖常在洛都天宫寺弟子三百余人每日堂食和尚严整瓶鉢必须齐集有弟子夏腊道业髙出流辈而性颇褊躁时因卧疾不随众赴防一沙弥瓶鉢未足来诣此僧顶礼云欲上堂无鉢如何暂借明日当自置之僧不与曰吾鉢已受持数十年借汝必恐损之沙弥恳告曰上堂食顷而归岂便毁损至于再三僧乃借之曰吾爱鉢如命必若有损同杀我也沙弥得鉢捧持兢惧食毕将归僧已催之沙弥持鉢下堂不意砖破蹴倒遂碎之少顷僧又催之既惧遂至僧所作礼承过且千百拜僧大呌曰汝杀我也怒骂至甚因之病亟一夕而卒尔后经时和尚于嵩山岳寺与弟子百余人方讲华严经沙弥亦在听防忽闻寺外山谷若风雨声和尚遂招此沙弥令于已背后立须臾见一大蛇长八九丈大四五围直入寺来努目张口左右皆欲奔走和尚戒之不令动蛇渐至讲堂升阶睥睨若有所求和尚以锡杖止之云住蛇欲至坐遂俛首闭目和尚诫之以锡杖扣其首曰既明所业今当回向三宝令诸僧为之齐声念佛与受三归五戒此蛇宛转而出时亡僧弟子已有登防者和尚召谓曰此蛇汝之师也修行累年合证果之位为临终之时惜一鉢破怒此沙弥遂作一蟒蛇适此来者欲杀此沙弥更若杀之当堕大地狱无出期也赖吾止之与受禁戒今当舍此身矣汝往寻之弟子受命而出蛇行所过草木开靡如车路焉行四十五里至深谷间此蛇自以其首叩石而死矣归白和尚曰此蛇今已受生在裴郎中宅作女亦甚聪慧年十八当亡即却为男然后出家修道裴郎中即我门徒汝可入城为吾省问之其女今已欲生而甚艰难汝可救之时裴寛为兵部郎中即和尚门人也弟子受命入城遥指裴家遇裴请假在宅遂令报云华严和尚传语郎中出见神色甚忧僧问其故云妻欲产已六七日灯烛相守甚危困矣僧曰我能救之遂令于堂门之外浄设牀席僧入焚香击磬呼和尚者三其夫人安然而产一女后果年十八岁而卒【出原化记】

唐休璟门僧

唐中宗时唐公休璟为相尝有一僧发言多中好为厌胜之术休璟甚敬之一日僧来谓休璟曰相国将有大祸且不逺数月然可以禳去休璟惧甚即拜之僧曰某无他术但奉一计耳愿听之休璟曰幸吾师敎焉僧曰天下郡守非相国命之乎曰然僧曰相国当于卑冗官中访一孤寒家贫有才干者使为曹州刺史其深感相国恩而可以指踪也既得之愿以报某休璟且喜且谢遂访于亲友张君者家甚贫为京卑官即日拜赞善大夫又旬日用为曹州刺史既而召僧谓曰已从师之计得张某矣然则可敎乎僧曰张君赴郡之时当令求二犬髙数尺而神俊者休璟唯之已而张君荷唐公特达之恩然莫喻其旨及将赴郡告辞于休璟既而谢之曰某名迹幽昧才识疎浅相国拔此沈滞牧守大郡由担石之储获二千石之禄自涸辙而泛东溟出穷谷而陟层霄徳固厚矣然而感恩之外窃所忧惕者未知相国之旨何哉休璟曰用君之才耳非他也然常闻贵郡多善犬愿得神俊非常者二焉张君曰谨奉敎既至郡数日乃悉召郡吏告之曰吾受丞相唐公深恩拔于不次得守大郡今唐公求二良犬可致之乎有一吏前曰某家育一犬质状异常愿献之张大喜即献焉既至其犬髙数尺而肥其臆广尺余神俊异常而又驯扰张君曰相国所求者二也如何吏白曰郡内唯有此他皆常也然郡南十里某村某民家其亦有一焉民极惜之非君侯亲往不可取之张君即命驾赍厚直而访之果得焉其状与吏所献者无异而神彩过之张君甚喜即召亲吏以二犬献休璟休璟大恱且竒其状以为未常见遂召僧视之僧曰善育之脱相君之祸者二犬耳后旬日其僧又至谓休璟曰事在今夕愿相君严为之备休璟即留僧宿是夜休璟坐于堂之前轩命左右十余人执弧矢立于榻之隅其僧与休璟共处一榻至夜分僧笑曰相君之祸免矣可以就寝休璟大喜且谢之遂彻左右与僧寝焉迨晓僧呼休璟曰可起矣休璟即起谓僧曰祸诚免矣然二犬安所用乎僧曰俱往观焉乃与休璟偕寻其迹至后园中见一人仆地而卒矣视其颈有血葢为物所噬者又见二犬在大木下仰视之见一人袒而匿其上休璟惊且诘曰汝为谁其人泣而指死者曰某与彼俱贼也昨夕偕来且将致害相国葢遇此二犬环而且吠彼遂为噬而死某惧因匿身于此伺其他去将逃焉迨晓终不去今即甘死于是矣休璟即召左右令缚之曰此罪固当死然非其心也葢受制于人耳愿释之休璟命解缚其贼拜泣而去休璟谢其僧曰赖吾师不然死于二人之手僧曰此葢相国之福也岂所能为哉休璟有表弟卢轸在荆门有术士告之君将有灾戾当求一善禳厌者为庶可矣轸素知其僧因致书于休璟请求之僧即以书付休璟曰事在其中耳及书达荆州而轸已卒其家开视其书徒见一幅之纸竝无有文字焉休璟益竒之后数年其僧遯去竟不知其所适【出宣室记】

仪光禅师

长安青龙寺仪光禅师本唐室之族也父琅琊王与越王起兵伐天后不克而死天后诛其族无遗惟禅师方在襁褓乳母抱而逃之其后数嵗天后闻琅琊王有子在人间购之愈急乳母将至岐州界中鬻女工以自给时禅师年已八岁矣聪慧出状貌不凡乳母恐以貌取而败大忧之乃求钱为造衣服又置钱二百于腰下于桑野中具告以其本末泣而谓曰吾养汝已八年矣亡命无所不至今汝已长天后之敕访不止恐事泄之后汝而与吾俱死今汝聪頴过人可以自立吾亦从此逝矣乳母因与流涕而诀禅师亦号恸不自胜方知其所出乳母既去师莫知其所之乃行至逆旅与诸儿戏有郡守夫人者之夫任处方息于逆旅见禅师与诸儿戏状貌异于人因怜之召而谓曰郎家何在而独行在此师伪答曰庄临于此有时而戏夫人食之又赐钱五百师虽幼而有识恐人取其钱乃尽解衣置之于腰下时日已晚乃寻小迳将投村野遇一老僧独行而呼师曰小子汝今一身家已破灭将何所适禅师惊愕伫立老僧又曰出家闲旷且无忧畏小子汝欲之乎师曰是所愿也老僧因携其手至桑隂下令礼十方诸佛已因削其髪又解衣装出袈裟令服之大小称其体因敎其披着之法禅师既披法服执持收掩有如旧僧焉老僧喜曰此习性使之然其僧将行因指东北曰去此数里有伽蓝汝诣彼谒寺主云我使尔为其弟子也言毕老僧已亡矣方知是圣像也师如言趣寺寺主骇其所以因留之向十年禅师已洞晓经律定于禅寂遇唐室中兴求琅琊王后师方谓寺僧言之寺僧大骇因出诣岐州李使君师从父也见之悲喜因舍之于家欲以状闻师固请不可使君有女年与禅师侔见禅师恱之愿致欵曲师不许月余防使君夫人出女盛服多将使者来逼之师固拒万端终不肯师绐曰身不洁浄沐浴待命女许诺方令沐汤师候女出因之噤门女还排户不果入自牖窥之师方持削髪刀顾而言曰以有此根故为欲逼今既除此何逼之为女惧止之不可遂断其根弃于地而师亦气絶户既闭不可开女惶惑不知所出俄而府君夫人到女言其情使君令破户师已复苏命良医至以火烧地既赤苦酒沃之坐师于燃地傅以膏数月疾愈使君奏禅师是琅琊王子有敕命驿置至京引见慰问赏赐优给复以为王禅师曰父母非命鄙身残毁今还俗为王不愿也中宗降敕令禅师广领徒众寻山置兰若恣听之禅师性好终南山因居于兴法寺又于诸谷口造禅庵兰若凡数处或入山数十里从者僧俗常数千人迎候瞻侍甚于卿相禅师既登道果常先言将来事是以人益归之开元二十三年六月二十三日无疾而终先告弟子以修身防戒之事言甚切至因卧头指北方足指南方以手承头右脇在下遂亡遗命葬于少陵原之南面凿原为室而封之柩将发异香芬馥状貌一如生焉车出城门忽有白数百鸣舞于空中五色彩云徘徊覆车而行数十里所封之处遂建天宝寺弟子辈留而守之【出纪闻】

览

唐大厯末禅师览住荆州陟屺寺道髙有风韵人不可得而亲张璪常画古松于斋壁符载賛之卫诗之亦一时三絶也悉加垩焉人问其故曰无事疥吾壁也僧那即其甥为寺之患发瓦探鷇坏墙熏防览未尝责之有弟子义诠布衣一食览亦不称之或有怪之乃题诗于竹上曰欲知吾道廓不与物情违大海从鱼跃长空任鸟飞忽一夕有一梵僧排户而进曰和尚速作道场览言有为之事吾未常作僧熟视而出反手阖户门扄如旧览笑谓左右曰吾将归矣遂遽浴讫隐几而化【出酉阳杂俎】

法将

长安有讲湼槃经僧曰法将聪明多识声名借甚所在日讲僧徒归之如市法将僧到襄阳襄阳有客僧不持僧法饮酒食肉体貌至肥所与交不择人僧徒鄙之见法将至众僧迎而重之居处精华尽心接待客僧忽持斗酒及一蒸防来造法将法将方与道俗正开义理共志心听之客僧迳持酒殽谓法将曰讲说劳苦且止说经与我共此酒肉法将惊惧但为推让客僧因坐户下以手擘防裹而飡之举酒满引而饮之斯须酒肉皆尽因登其牀且寝既夕讲经僧方诵湼槃经醉僧起曰善哉妙诵然我亦尝诵之因取少草布西墙下露坐草中因讲湼槃经言词明白落落可听讲僧因辍诵听之每至义理深微常不能解处闻醉僧诵过经心自开解比天方曙遂终湼槃经四十卷法将生平所疑一朝散释都尽法将方庆希有布座礼之比及举头醉僧已灭诸处寻访不知所之【出纪闻】

太平广记卷九十四

钦定四库全书

太平广记卷九十五

异僧九

洪昉禅师　　相衞间僧　　道林

净满　　　　法通

洪昉禅师

陜州洪昉本京兆人幼而出家遂证道果志在禅寂而亦以讲经为事门人常数百一日昉夜初独坐有四人来前曰王今为小女疾止造斋请师临赴昉曰吾人汝何以能至四人曰阇梨但行弟子能致之昉从之四人乘马人持绳牀一足遂北行可数百里至一山山腹有小朱门四人请昉闭目未食顷人曰开之已到王庭矣其宫阙室屋崇峻非常侍衞严饰颇侔人主王具冠衣降阶迎礼王曰小女乆疾今幸而痊欲造小福修一斋是以请师临顾斋毕自令侍送无虑于是请入宫中其斋场严饰华丽僧且万人佛像至多一如人间事昉仰视空中不见白日如人间重隂状须臾王夫人后宫数百人皆出礼谒王女年十四五貌独病色昉为賛礼愿毕见诸人持千余牙盘食到以次布于僧前坐昉于大牀别置名馔馔甚香洁昉且欲食之王白曰师若常住此当飡食不敢留师请不食昉惧而止斋毕余食犹数百盘昉见侍衞臣吏向千人皆有欲食之色昉请王赐之余食王曰促持去赐之诸官拜谢相顾喜笑口开达于两耳王因跪曰师旣惠顾无他供养有绢五百疋奉师请为受八关斋戒师曰绢纸也吾不用之王曰自有人绢奉师因为受入闗斋戒戒毕王又令前四人者依前送之昉忽开目已到所居天犹未曙门人但为入禅不觉所适昉忽开目命火照牀前五百绢在焉弟子问之乃言其故昉既禅行素髙声价日盛顷到所但神往耳其形不动未几晨坐有一天人其质殊丽拜谒请曰南天王提头赖咤请师至天供养昉许之因敷天衣坐昉二人执衣举而腾空斯须已到南天王领侍从曲躬礼拜曰师道行髙逺诸天愿覩师讲诵是以辄请师因置髙座坐昉其道场崇丽殆非人间过百千倍天人皆长大身有光明其殿堂树木皆是七宝尽有光彩夺人目睛昉初到天形质犹人也见天王之后身自长大与天人等设诸珍馔皆自然味甘美非常食毕王因请入宫更设供具谈话欵至其侍衞天官兼神甚众后忽言曰弟子欲至三十三天议事请师且少留又戒左右曰师欲游观所在听之但莫使到后园再三言而去去后昉念曰后园有何利而不欲吾到之伺无人之际窃至后园其园甚大泉流池沼树林花药处处皆有非人间所见渐渐深入遥闻大声呌呼不可忍听遂到其旁见大铜柱径数百尺髙千丈柱有穿孔左右傍达或有锒铛鏁其项或穿其胸骨者至有数万头皆夜叉也锯牙钩爪身倍于天人见禅师至叩头言曰我以食人故为天王所鏁今乞免我我若得脱但人间求他食必不敢食人为害为饥渴所逼发此言时口中火出问其鏁早晚或云毗婆师尸佛出世时动则数千万年亦有三五辈老者志诚恳僧许解其缚而遽还斯须王至先问师颇游后园乎左右曰否王乃喜坐定昉曰适到后园见鏁众生数万彼何过乎王曰师果游后园然小慈是大慈之贼师不须问昉又固问王曰此诸恶常害于人唯食人肉非诸天防防世人已为此食尽此皆大恶不可以礼待故鏁之昉曰适见三五辈老者发言颇诚言但于人间求他食请免之若此曺不食人余者亦不可舍也王曰此言不可信昉固请王目左右命解老者三五人来俄而解至叩头言曰防恩释放年已老矣今得去必不敢扰人王曰以禅师故放汝到人间若更食人此度重来当令若死皆曰不敢于是释去未乆忽见王庭前有神至自称山岳川渎之神被甲面金色奔波而言曰不知何处忽有四五夜叉到人间杀人食甚众不可制故白之王谓昉曰弟子言何如适语师小慈是大慈之贼此等恶言宁可保王语诸神曰促擒之俄而诸神执夜叉到王怒何违所请命斩其手足以铁鏁贯脑曳去而鏁之昉乃请还又令前二人送至寺寺已失昉二七日而在天犹如少顷昉于陜城中选空旷地造龙光寺又建病坊常养病者数百人寺极崇丽逺近道俗归者如云则为释提桓因所请矣昉晨方潄有夜叉至其前左肩头负五色毯而言曰释迦天王请师讲大槃经昉黙然还座夜叉遂挈绳牀置于左膊曰请师合目因举其左手而伸其右足曰请师开目视之已到善法堂禅师既到天堂天光目开不能得天帝曰师念弥勒佛昉遽念之于是目开不而人身卑小仰视天形不见其际天帝又曰禅师又念弥勒佛身形当大如言念之三念而身三长遂与天等天帝与诸天礼敬言曰弟子闻师善讲大槃经为日乆矣今诸天钦仰敬设道场固请大师讲经听受昉曰此事诚不为劳然病坊之中病者数百待昉为命常行乞以给之今若流连讲经人间动涉年月恐病人馁死今也固辞天帝曰道场已成斯愿已乆固请大师勿为辞也昉不可忽空中有大天人身又数倍于释天帝敬起迎之大天人言曰大梵天王有敕天帝怃然曰本欲留师讲经今梵天有敕不许然师已至岂不能暂开经卷少讲经防令天人信受昉许之于是置食食器皆七宝饮食香美精妙倍常禅师食已身诸毛孔皆出异光毛孔之中尽能观见诸物方悟天身腾妙也既登髙座敷以天衣昉遂登座其善法堂中诸天数百千万兼四天王各领徒众同防听法阶下左右则有龙王夜叉诸神非人等皆合掌而听昉因开槃经首讲一纸余言辞典畅备宣宗旨天帝大称赞功徳开经毕又令前夜叉送至本寺弟子失昉已二十七日矣按佛经善法堂在欢喜园天帝都防天王之正殿也其堂七宝所作四壁皆白银阶下泉池交注流渠暎带其果木皆与树行相宝树花果亦皆竒异所有物皆非世人所识昉略言其梗槩阶下宝树行必相每相表里必有一泉夤缘枝间自叶流下水如乳色味佳于乳下注树根洒入渠中诸天人饮树本中泉其溜下者众鸟同饮以黄金为地地生软草其软如绵天人足履之没至足举后其地自平其鸟数百千色名无定相入七宝林即同其树色其天中物皆自然化生若念食时七寳器盛食即至若念衣时寳衣赤至无日月光一天人身光逾于日月须至逺处飞空而行如念即到昉既覩其异备言其见乃请画图为屏风凡二十四扇观者惊骇昉初到寺毛孔之中尽能见物既而弟子进食食讫毛孔皆闭如初乃知人食天食精粗之分如此昉既尽出天中之相人以为妖时则天在位为人告之则天命取其屏兼徴昉昉既至则天问之而不罪也留昉宫中则天手自造食大申供养留数月则天谓昉曰禅师遂无一言敎弟子乎昉不得已言曰贫道唯愿陛下无多杀戮大损果报其言唯此则天信受之因赐墨敕昉所行之处修造功徳皆无得遏止昉年过下寿如入禅定遂卒于陜中焉【出纪闻】

相衞间僧

相衞间有僧自少博习经论善讲说每有讲筵自谓超絶然而听者稀少财利寡薄如此积年其僧不愤遂将经论徧厯名山以访知者后至衡岳寺憇泊月余常于寺闲斋独坐寻绎经论又自咎曰所晓义理无乃乖于圣意乎沈思之次忽举头见一老僧杖锡而入曰师习读何经论穷究何义理僧疑是异人乃述其由兼自咎曰傥遇知者分别此事即钳口结舌不复开演耳老僧笑曰师识至广岂不知此义大圣犹不能度无缘之人况其初心乎师只是与众僧无缘耳僧曰若然者岂终世如此乎老僧曰吾试为尔结縁因问师今有几许赀粮僧曰自徂南县厯行万里粮食所费皆已竭矣今惟大衣七条而已老僧曰只此可矣可卖之以所得皆作麋饼油食之物僧如言作之约数千人食遂相与携至平野之中散掇焚香长跪咒曰今日食我施者愿当来之世与我为弟子我当敎之得至菩提言讫鸟雀乱下啄食地上蝼蚁复不知数老僧谓曰尔后二十年方可归开法席今且周游未用讲说也言讫而去僧如言后二十年却归河北开讲听徒动千万人皆年二十已下老壮者十无一二【出原化记】

道林

唐调露年中桂州人薛甲常供一僧法号道林道徳甚髙瞻敬尤切如是供给十有余年忽一旦辞去云贫道在此挠渎多年更无所酬今有旧经一函且寄宅中一周年不囘即可开展经嵗余开鏁见有金数千两后卖一半买地造菩提寺并建道林眞身供养至今像仪见存薛甲今见有孙禹賔在桂林効职【出桂林风土记】

浄满

则天朝恒州鹿泉寺僧浄满有髙行众僧嫉之乃密画女人居髙楼而浄满引弓射之状藏于经笥令其弟诣阙告之则天大怒命御史裴懐古推案便行诛戮懐古执之不屈李昭徳进曰懐古推事疎略请令重推懐古厉声而言曰陛下法无亲疎当与天下画一奈何使臣诛无辜之人以希圣防向使浄满有不臣之状臣复何顔能寛之乎臣守平典庶无寃滥死无恨矣则天意乃解懐古后副阎知微和亲于突厥立知微为南面可汗而入寇赵定懐古因得逃归素羸弱不堪奔驰乃恳诚告天愿投死南土力倦而寝梦一僧如浄满者引之曰可从此路出觉而从之果获全人以为忠恕之报【出大唐新语】

法通

长安懿徳禅院者唐中宗为懿徳太子追福改名加饰焉禅院内有大石臼重五百斤隋末鄠县沙门法通自南庄致于此寺法通自少出家初极尫劣同侣轻之乃发愤乞愿壮健昼寝树下忽口中涎沫流出三升其母惊遽呼觉法通云忽梦有人遗三防筋使我噉之适噉一防筋遽觉便壮健试举大石臼不以为困有寺僧行戡本称有力通于是遂乃窃其所服之袈裟举堂柱而压之行戡见而惊异尽力莫能取通徐举柱而取众大骇之通力兼百人时咸服之以为神助焉【出西京记】

太平广记卷九十五

钦定四库全书

太平广记卷九十六

异僧十

僧伽大师　　回向寺狂僧　嬾残

韦皋　　　　释道钦　　　辛七师

嘉州僧　　　金刚仙　　　鸤鸠和尚僧伽大师

僧伽大师西域人也俗姓何氏唐龙朔初来游北土隶名于楚州龙兴寺后于泗州临淮县信义坊乞地施标将建伽蓝于其标下掘得古香积寺铭记并金像一躯上有普照王佛字遂建寺焉唐景龙二年中宗皇帝遣使迎师入内道场尊为国师寻出居荐福寺常独处一室而其顶有一穴恒以絮塞之夜则去絮香从顶穴中出烟气满房非常芬馥及晓香还入顶穴中又以絮塞之师常濯足人取其水饮之痼疾皆愈一日中宗于内殿语师曰京畿无雨已是数月愿师慈悲解朕忧迫师乃将瓶水泛洒俄顷隂云骤起甘雨大降中宗大喜诏赐所修寺额以临淮寺为名师请以普照王字为名葢欲依金像上字也中宗以照字是天后庙讳乃改为普光王寺仍御笔亲书其额以赐焉至景龙四年三月二日于长安荐福寺端坐而终中宗即令于荐福寺起塔漆身供养俄而大风歘起臭气徧满于长安中宗问曰是何祥也近臣奏曰僧伽大师化缘在临淮恐是欲归彼处故现此变也中宗黙然心许其臭顿息顷刻之间竒香郁烈即以其年五月送至临淮起塔供养即今塔是也后中宗问万回师曰僧伽大师何人万回曰是观音化身也如法华经普门品云应以比丘比丘尼等身得度者即皆见之而为说法此即是也先是师初至长安万回礼谒甚恭师拍其首曰小子何故乆留可以行矣及师迁化后不数月万回亦卒师平生化现事迹甚多具在本传此聊记其始终矣【出本传及纪闻録】

回向寺狂僧

唐宗开元末梦人云将手巾五百条袈裟五百领于回向寺布施及觉问左右并云无乃遣募缁徒道髙者令寻访有一狂僧本无住着人亦不知其所来自出应召曰某知回向寺处问要防人曰但得赍持所物及名香一斤即可去授之其僧径入终南行两日至极深峻处都无所见忽遇一碾石惊曰此地人迹不到何有此物乃于其上焚所携香礼祝哀祈自午至夕良乆谷中雾起咫尺不辨近来渐散当半崖有朱柱粉壁玲珑如画少顷转分明见一寺若在云间三门巨额谛视之乃回向也僧喜甚攀陟遂到时已黄昏闻钟磬及礼佛之声守门者诘其所从来遂引入见一老僧曰唐皇帝万福令与人相随厯房散手巾等唯余一分一房但空榻者亦无人也又具言之僧笑令坐顾侍者曰彼房取尺八来乃玉尺八也僧曰汝见彼胡僧否曰见僧曰此是权代汝主也国内当乱人死无数此名磨灭王其一室是汝主房也汝主在寺以爱吹尺八谪在人间此常吹者也今限已满即却归矣明日遣就坐斋斋讫曰汝当囘可将玉尺八付与汝主并手巾袈裟令自收也狂僧膜拜而囘童子送出才数歩又云雾四合及散则不复见寺所矣乃持手巾尺八进于宗及召见具述本末宗大感恱持尺八吹之宛是先所御者后二十余年遂有安禄山之乱其狂僧所见胡僧即禄山也【出逸史】

嬾残

嬾残者唐天宝初衡岳寺执役僧也退食即收所余而食性嬾而食残故号嬾残也昼专一寺之工夜止羣牛之下曾无惓色已二十年矣时邺侯李泌寺中读书察嬾残所为曰非凡物也听其中宵梵唱响彻山林李公情颇知音能辨休戚谓嬾残经音凄惋而后喜恱必谪堕之人时将去矣候中夜李公潜往谒焉望席门通名而拜嬾残大诟仰空而唾曰是将贼我李公愈加敬谨惟拜而已嬾残正拨牛粪火出芋啗之良乆乃曰可以席地取所啗芋之半以授焉李公捧承尽食而谢谓李公曰慎勿多言领取十年宰相公又拜而退居一月刺史祭岳修道甚严忽中夜风雷而一峰颓下其缘山磴道为大石所拦乃以十牛縻绊以挽之又以数百人鼓噪以推之力竭而愈固更无他途可以修事嬾残曰不假人力我试去之众皆大笑以为狂人懒残曰何必见嗤试可乃已寺僧笑而许之遂履石而动忽转盘而下声若雷震山路既开众僧皆罗拜一郡皆呼至圣刺史奉之如神嬾残悄然乃懐去意寺外虎豹忽尔成羣日有杀伤无由禁止嬾残曰授我棰为尔尽驱除众皆曰大石犹可推虎豹当易制与之荆挺皆蹑而观之才出门见一虎衔之而去嬾残既去之后虎豹亦絶踪迹后李公果十年为相也【出甘泽谣】

韦皋

唐故剑南节度使太尉兼中书令韦皋既生一月其家召羣僧防食有一胡僧貌甚陋不召而至韦氏家童咸怒之以席坐于庭中既食韦氏命乳母出婴儿请羣僧祝其寿胡僧忽自升阶谓婴儿曰别乆无恙乎婴儿若有喜色众皆异之韦氏先君曰此子生才一月吾师何故言别乆胡僧曰此非檀越之所知也韦氏固问之胡僧曰此子乃诸葛武侯之后身耳武侯当东汉之季为蜀丞相蜀人受其赐且乆今降生于世将为蜀门帅且受蜀人之福吾往嵗在剑门与此子友善今闻降于韦氏吾固不逺而来韦氏异其言因以武侯字之后韦氏自少金吾节制剑南军累迁太尉兼中书令在蜀十八年果契胡僧之语也【出宣室志】

释道钦

释道钦住陉山有问道者率尔而对皆造宗极刘忠州晏常乞心偈令执炉而听再三称诸恶莫作众善行晏曰此三尺童子皆知之钦曰三尺童子皆知之百岁老人行不得至今以为名理又梁元帝杂传云晋恵末洛中沙门耆域盖得道者长安人与域食于长安寺流沙人与域食于石人前数万里同日而见沙门竺法行尝稽首乞言域升髙座曰守口摄意心莫犯戒竺语曰得道者当授所未听今有八嵗沙弥亦以诵之域笑曰八嵗而至百嵗诵不能行嗟乎人皆敬得道者不知行即自得【出酉阳杂俎】

辛七师

辛七师陜人辛其姓也始为儿时甚谨肃未尝以狎弄为事其父母异而怜之十嵗好浮图氏法日阅佛书自能辨梵音不由师敎其后父为陜郡守先是郡南有瓦窑七所及父卒辛七哀毁甚一日发狂遯去其家僮迹其所往至郡南见辛七在一瓦窑中端坐身有竒光粲然若链金色家僮惊异次至一窑又见一辛七在焉厯七窑俱有一辛七在中由是呼为辛七师【出宣室志】

嘉州僧

利州广福禅院故戎帅张处钊所创因请长老灵贵主掌以安僧众经数年矣灵贵好烧錬忽一日取众僧小便以大镬链而成霜恶之气充满衢路堂有一僧元自嘉州来似不得意咄咄焉灵贵觉之遂请收买众僧食米冀其少在院内不旬月其僧尽将簿厯钱物就方丈纳之云缘有小事暂出近地遂欲辞去其夜于堂内本位跏趺奄然而逝众僧皆讶其无疾告行常仪堂内有僧迁化即例破柴五十束必普请众僧人擎一枝送至郊外垒而为棚焚烧讫即归院集众以其所有衣鉢尽归众用以为常例其名曰坐亡僧于柴棚之上维那十念讫将欲下火其僧忽然惊起谓维那曰有米钱二贯文在监行者处又合掌谓众僧曰来去是常谢诸人逺来相送瞑目敛手端然不动右脇火燃即成灰烬众咸惊骇是知圆明眞性死而不亡或来或去得火自在者信有之矣【出野人闲话】

金刚仙

唐开成中有僧金刚仙者西域人也居于清逺峡山寺能梵音弹舌摇锡而咒物物无不应善囚拘魅束缚蛟螭动锡杖一声召雷立震是日峡山寺有李朴者持斧翦巨木刳而为舟忽登山见一磐石上有穴覩一大蜘蛛足广尺余四虵囓卉窒其穴而去俄闻林木有声暴猛吼骤工人惧而缘木伺之果覩九首之虺长可数十丈屈曲蹙怒环其蛛穴东西其首俄而跃西之首吸穴之卉团而飞去頴脱俱尽后回东之首大划其目大呀其口吸其蜘蛛蜘蛛驰出以足擒穴之口翘屈毒丹然若火峻虺之咽喉去虺之目虺懵然而复苏举首又吸之蛛不见更毒虺虺遂倒于石而殒蛛跃出縁虺之腹咀内齿折二头俱出丝而囊之跃入穴去朴讶之返峡山寺语金刚仙仙乃祈朴验穴振环杖而咒之蛛即出于僧前俨若神听及引锡触之蛛乃殂于穴侧及夜金刚仙梦见老人捧匹帛而前曰我即蛛也复能织耳礼金刚仙曰愿为福田之衣语毕遂亡僧觉布已在侧精妙竒巧非世茧丝之所能制也僧乃制而为衣尘垢不触后数年僧往番禺泛舶归天竺乃于峡山金鏁潭畔摇锡大呼而咒水俄而水辟见底矣以澡缾张之有一泥鳅鱼可长三寸许跃入缾中语众僧曰此龙矣吾将至海门以药煮为膏涂足则渡海若履坦途是夜有白衣叟挈转闗榼诣寺家人傅经曰知金刚仙好酒此榼一边美醖一边毒醪其榼即晋帝曾用酖牛将军者也今有黄金百两奉公为持此酒毒其僧也是僧无何取吾子欲为膏恨伊之深痛贯骨髓但无计而奈何傅经喜爱金与酒得转闗之法诣金刚仙仙持杯向口次忽有青衣小儿跃出就手覆之曰酒是龙所将来而毒师耳僧大骇诘傅经遂不敢隐僧乃问小儿曰尔何人而相救小儿曰吾昔日之蛛也今已离其恶业而托生为人七稔矣吾之魂稍灵于常人知师有难故飞魂奉救言讫而没众僧怜之共礼金刚仙求舍其龙子僧不得已而纵之后仙果泛舶归天竺矣【出传竒】

鸤鸠和尚

邓州有老僧日食鸤鸠僧俗共非之老僧终无所避当馔之际贫士求飡分其二足而食食讫僧盥潄双鸠从口而出一则能行一则匍匐在地贫士惊怪亦吐其饭其鸠二脚亦生僧后不食此味覩验众加敬之号曰南阳鸤鸠和尚也【出云溪友议】

太平广记卷九十六

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷九十七

异僧十一

秀禅师　　　义福　　　　神鼎

广陵大师　　和和　　　　空如禅师

僧些　　　　阿足师　　　鉴师

从谏

秀禅师

洛都天宫寺有秀禅师者俗姓李汴州陈留人习禅精苦初至荆州后移此寺深为武太后所敬礼鉴黙识中若符契长安中入京在资圣寺忽戒禅院弟子灭灯烛弟子留长明灯亦令灭之因说火灾难测不可不备尝有寺家不备火烛佛殿被灾又有一寺钟楼火一寺经藏焚殊可痛惜寺众不知其意至夜失火果焚佛殿钟楼及经藏三所唐宗在藩时常与诸王俱诣作礼留施一笛宗岀后秀召弟子曰谨掌此后有要时当献上也及宗登极达摩等方悟其言取笛以进秀师年百嵗卒于此寺瘗于龙门山道俗奔赴数十人燕国公张说为其碑文【出西京记】

义福

唐开元中有僧义福者上党人也梵行精修相好端洁缙绅士庶翕然归依尝从驾往东都所厯郡县人皆倾向擅施巨万皆委之而去忽一旦召其学徒告已将终兵部侍郎张均中书侍郎严挺之刑部侍郎房琯礼部侍郎韦陟常所礼谒是日亦同造焉义福乃升座为门徒演法乃曰吾没于是日当以诀别耳乆之张谓房曰某宿岁饵金丹尔来未尝临丧言讫张遂潜去义福忽谓房曰某与张公游有数年矣张有非常之咎名节皆亏向来若终法防足以免难惜哉乃携房之手曰必为中兴名臣公其勉之言讫而终及禄山之乱张均陷贼庭授伪署房琯賛两朝竟立大节【出明皇杂録】

神鼎

唐神鼎师不肯剃头食酱一防每巡门乞物得粗布破衣亦着得细锦罗绮亦着于利真师座前听讲问真师曰万物定否眞曰定鼎曰阇梨言若定何因髙岸为谷深谷为陵有死即生有生即死万物相纠六道轮回何得为定眞曰万物不定鼎曰若不定何不唤天为地唤地为天唤月为星唤星为月何得为不定眞无以应之时张文成见之谓曰观法师即是菩萨行人也鼎曰菩萨得之不喜失之不悲打之不怒骂之不嗔此乃菩萨行也鼎今乞得即喜不得即悲打之即怒骂之即嗔以此论之去菩萨逺矣【出朝野佥载】

广陵大师

唐贞元中有一僧客于广陵亡其名自号大师广陵人因以大师呼之大师质甚陋好以酒肉为食日衣弊裘盛暑不脱由是蚤虮聚其上侨居孝感寺独止一室每夕阖扉而寝率为常矣性狂悖好屠犬日与广陵少年鬭殴或醉卧道傍广陵人俱以此恶之有一少年以力闻常一日少年与人对博大师大怒以手击其博局尽碎少年曰騃儿何敢逆壮士大师且骂而唾其面于是与少年鬬击而观者千数少年卒不胜竟遯去自是广陵人谓大师有神力大师亦自其力往往剽夺市中金钱衣物市人皆惮其勇莫敢拒后有老僧召大师至曰僧当死心奉戒奈何食酒肉杀犬剽夺市人钱物又与少年同殴击岂僧人之道一旦吏执以闻官汝不羞人大师怒骂曰蝇蚋徒嗜羶腥耳安能知龙之心哉然则吾道亦非汝所知也且我清其中而混其外者岂若汝龊龊无大度乎老僧卒不能屈其词后一日大师自外来归既入室闭户有于门隙视者大师坐于席有竒光自眉端发晃然照一室观者竒之具告羣僧羣僧来见大师眉端之光相指语曰吾闻佛之眉有白毫相光今大师有之果佛矣遂相率而拜至明日清旦羣僧俱集于庭候谒广陵大师比及开户而广陵大师已亡去矣羣僧益异其事因号大师为大师佛焉【出宣室志】

和和

唐代国公主适荥阳郑万钧数年无子时有僧和和者如狂如愚众号为圣言事多中住大安寺修营殿阁和和常至公主家万钧请曰吾无嗣愿得一子惟师降恩可得乎师曰遗我三千疋绢主当诞两男钧如言施之和和取绢付寺云修功徳乃谓钧曰主有娠矣吾令二天人下为公主作儿又曰公主腹小能并娠二男乎吾当使同年而前后耳公主遂娠年初岁终各诞一子长曰潜耀少曰晦明皆美丈夫博通有识焉【出纪闻録】

空如禅师

空如禅师者不知何许人也少慕修道父母抑婚以刀割其势乃止后成丁徴庸课遂以麻蜡裹臂以火之成废疾入陆浑山坐兰若虎不暴山中偶见野猪与虎鬬以藜杖挥之曰檀越不须相争即分散人皆敬之无敢媟者【出朝野佥载】

僧些

唐贞元初荆州有狂僧些其名者善歌河满子常遇伍伯乘醉于途中辱之令歌僧即发声其词皆陈伍伯从前慝也伍伯惊而自悔【出酉阳杂俎】

阿足师

阿足师者莫知其所来形质痴浊神情不慧时有所言靡不先觉居虽无定多寓阌乡憧憧往来争路礼谒山岳檀施曾不顾瞻人或忧或疾获其指南者其验神速时陜州有富室张臻者财积钜万止有一男年可十七生而愚騃既挛手足复懵语言惟嗜饮食口如溪壑父母钟爱尽力事之迎医求药不逺千里十数年后家业殆尽或有谓曰阿足贤圣见世诸佛何不投告希其痊除臻与其妻来抵阌乡叩头抆泪求其拯济阿足乆之谓臻曰汝寃未散尚须十年愍汝勤防为汝除去即令选日于河上致斋广召众多同观度脱仍令赍致其男亦赴道场时众谓神通而观者如堵跂竦之际阿足则指壮力者三四人扶拽其人投之河流臻洎举防之人莫测其为阿足顾谓臻曰为汝除灾矣乆之其子忽于下流十数步外立于水面防手于其父母曰与汝寃仇宿世缘业赖逢圣者遽此解挥傥或不然未有毕日挺身髙呼都不愚痴须臾沈水不知所适【出集异记】

鉴师

唐元和初有长乐冯生者家于呉以明经调选于天官氏是嵗见黜于有司因侨居长安中有老僧鉴其名者一日来诣生谓生汝吾同姓也因与相徃来近嵗余及冯尉于东越既治装鉴师负笈来告去冯问曰师去安所诣乎鉴师曰我庐于灵岩寺之西庑下且乆其后逰长安中至今十年矣幸得与子相遇今将归故居故来告别然吾子尉于东越道出灵岩寺下当宜一访我也生诺曰谨受敎后数月冯生自长安之任至灵岩寺门立马望曰岂非鉴师所居寺乎即入而诣焉时有一僧在庭生问曰不知鉴师庐安在吾将诣之僧曰吾曹数辈独无鉴其名者生始疑异黙而计曰鉴师信士岂欺我于是独逰寺庭行至西庑下忽见有羣僧画像其一人状同鉴师生大惊曰鉴师果异人也且能神降于我因慨然泣下者乆之视其题曰冯氏子呉郡人也年十嵗学浮图法以道行闻卒年七十八冯阅其题益异之【出宣室志】

从谏

东都敬爱寺北禅院大徳从谏姓张氏南阳人徙居广陵为土著姓身长八尺眉目魁竒越壮室之年忽顿悟眞理遂舍妻子从披削焉于是研精禅观心境明白不逾十载耆年宿徳皆所推服及来洛遂止敬爱寺年徳并成缁黄所宗每赴供皆与賔头卢尊者对食其为人天钦奉若此唐武宗嗣厯改元防昌爱驭鳯鹤之仪薄防墨降龙之敎乃下郡国毁塔庙令沙门复初諌公乃乌帽麻衣潜于皇甫枚之温泉别业后冈上乔木骈郁巨石砥平谏公夏日常于中入寂或补毳事忽一日穨云駃雨霆击石傍大檀雨至诸兄走往林中谏公恬然趺坐若无所闻者诸兄致问徐曰恶畜生而已至大中初宣宗复兴内敎谏公归东都故居其子自广陵来观适与遇于院门威貌崇严不复可识乃拜而问从谏大徳所居谏公指曰近东头其子既去遂阖门不出其割裂亲爱又如此咸通丙戌岁夏五月忽遍诣所信向家皆谓曰善建福业贫道秋初当逺行故相别耳至秋七月朔清旦盥手焚香念慈氏如来遂右脇而卧呼门人章等戒曰人生难得恶道易沦唯有归命释尊励精梵行龙花防上当复相逢生也有涯与尔少别是日无疾奄化年有八十余矣章等奉遗防送尸于建春门外尸陁林中施诸鸟兽三日复视之肌貌如生无物敢近遂覆以饼饵经宿有狼狐迹唯啗饼饵而丰肤宛然乃依天竺法阇维讫收余烬起白塔于道傍春秋奉香火之荐焉【出三水小牍】

太平广记卷九十七

钦定四库全书

太平广记卷九十八

异僧十二

李徳　　　齐州僧　　　抱玉师

束草师　　　惠寛　　　　素和尚

懐信　　　　佛陁萨　　　兴元上座

赵蕃　　　　懐濬　　　　智者禅师法本

李徳裕

唐相国李徳裕为太子少保分司东都尝召一僧问己之休咎僧曰非立可知愿结坛设佛像僧居其中凡三日谓公曰公灾戾未已当万里南去耳公大怒叱之明日又召其僧问焉虑所见未子细请更观之即又结坛三日告公曰南行之期不旬月矣不可逃公益不乐且曰然则吾师何以明其不妄僧曰愿陈目前事为验庶表某之不诬也公曰果有说也即指其地曰此下有石函请发之即命穷其下数尺果得石函啓之亦无覩焉公异而稍信之因问南去诚不免矣然乃遂不还乎僧曰当还耳公讯其事对曰相国平生当食万羊今食九千五百矣所以当还者未尽五百羊耳公惨然而叹曰吾师果至人且我元和十三年为丞相张公从事于北都尝梦行于晋山见山上尽目皆羊有牧者十数迎拜我我因问牧者牧者曰此侍御平生所食羊吾尝记此梦不泄于人今者果如师之说乃知防数固不诬也后旬日振武节度使米暨遣使致书于公且馈五百羊公大惊即召告其事僧叹曰万羊将满公其不还乎公曰吾不食之亦可免曰羊至此已为相国所有公戚然旬日贬潮州司马连贬崖州司户竟没于荒裔也【出宣室志】

齐州僧

史论在齐州时出猎至一县界憇兰若中觉桃香异常访其僧僧不及隐言近有一人施二桃因从经案下取出献论大如饭碗论时饥尽食之核大如鸡卵论因诘其所自僧笑曰向实缪言之此桃去此十余里道路危险贫僧偶行脚见之觉异因掇数枚论曰愿去骑从与和尚偕往僧不得已论出荒榛中经五里许抵一水僧曰恐中丞不能渡此论志诀往乃依僧解衣载之而浮登岸又经西北涉二水上山越涧数里至一处竒泉怪石非人境也有桃数百株枝扫地髙二三尺其香破鼻论与僧各食一蔕腹饱矣论解衣将尽力包之僧曰此域灵境不可多取贫僧常听长老说昔有人亦尝至此懐五六枚迷不得出论亦疑生非常取两颗而返僧切戒论不言论至州使召僧僧已逝矣【出酉阳杂俎】

抱玉师

抱玉师以道行闻居长安中师而事者千数每夕独处一室阖户撤烛尝有僧于门隙视之见有庆云自口中出后年九十卒时方大暑而其尸无萎败唐宰相第五琦与师善及卒来治丧将以香乳灌其口已而有祥光自口出晃然四照公甚竒之或曰佛有庆祥光今抱玉师有之眞佛矣【出宣室志】

束草师

长安平康坊菩提寺先有僧不言姓名常负束藁坐卧于寺西廊下不肯住院经数年寺纲维或劝其住房曰尔厌我其夕遂以束藁焚身至明唯灰烬耳无血膋之臭众方知为异人遂塑灰为僧于佛殿上世号为束草师【出酉阳杂俎】

惠寛

绵州浄慧寺僧惠寛先时年六嵗随父设黄箓斋众礼石天尊像惠寛时在不肯礼曰礼则石像遂倒不胜致也既礼而天尊像果倒腰已折矣后出家在寺寺近池人多捕鱼为业惠寛与受戒且曰尔辈不当以此为给吾能令汝所得不失于旧因指其池畔尽生菌蕈渔人采之省力得利后人呼为和尚蕈也【出成都记】

素和尚

长安兴善寺素和尚院庭有青桐数株皆素之手植唐元和中卿相多逰此院桐至夏有汗汚人衣如輠脂不可浣昭国郑相尝与丞郎数人避暑恶其汗谓素曰弟子为和尚伐此桐各植一松也及暮素戏祝树曰我种汝二十余年汝以汗为人所恶来嵗若复有汗我必薪之自是无汗矣素公不出院转法华经三万七千部夜常有狼子听经斋时有乌鹊就案取食长庆初有僧幽题此院诗云三万华经三十春半生不蹋院门尘当时以为佳句也【出酉阳杂俎】

懐信

扬州西灵塔中国之尤峻峙者唐武宗末拆寺之前一年有淮南词客刘隐之薄防明州梦中如泛海见塔东渡海时见门僧懐信居塔三层凭防与隐之言曰暂送塔过东海旬日而还数日隐之归扬州即访懐信信曰记海上相见时否隐之了然省记数夕后天火焚塔俱尽白雨如泻旁有草堂一无所损【出独异志】

佛陀萨

有佛陀萨者其籍编于岐阳法门寺自言姓佛氏陀萨其名也常独行岐陇间衣黄持锡年虽老然其貌童騃好扬言于衢中或诟辱羣僧僧皆怒焉其资膳裘纻俱乞于里人里人怜其愚厚与衣食以故资用独饶于羣僧陀萨亦转均于里中穷饿者焉里人益怜其心开成五年夏六月陀萨召里中民告曰我今夕死矣汝为吾塔瘗其尸果端坐而卒于是里中之人建塔于岐阳之西冈上漆其尸而瘗焉后月余或视其首髪仅寸余弟子即剃去已而又生里人大异遂扃其户竟不开焉【出宣室志】

兴元上座

兴元县西墅有兰若上座僧常饮酒食肉羣辈皆效焉一旦多作大饼招羣徒众入尸陁林以饼裹腐尸肉而食数啖不已众僧掩鼻而走上座曰汝等能食此肉方可食诸肉自此缁徒因成精进也【出云溪友议】

赵蕃

唐国子祭酒赵蕃太和七年为南宫郎忽一日有僧乞食于门且谓其家僮曰吾愿见赵公可乎家僮告蕃蕃即命延入与坐僧乃曰君将有忧然亦可禳去蕃即拜而祈之僧曰遗我裁刀一千五百庶可脱君之祸不然未旬日当为东南一郡耳蕃许之约来日就送焉且访其名暨所居僧曰吾居青龙寺法安其名也言已遂去明日蕃即办送之使者至寺以物色访羣僧僧皆不且询法安师所止周徧院宇无影响踪迹后数日蕃出为州刺史【出宣室志】

懐濬

秭归郡草圣僧懐濬者不知何处人唐干宁初到彼知来藏往皆有神验爱草书或经或释或老至于歌诗鄙琐之言靡不集其笔端与之语即阿唯而已里人以神圣待之刺史于公以其惑众系而诘之乃以诗代通状曰家在闽川西复西其中嵗嵗有莺啼如今不在莺啼处莺在旧时啼处啼又诘之复有诗曰家住闽川东复东其中嵗嵗有花红而今不在花红处花在旧时红处红郡牧异而释之详其诗意似在海中得非杯渡之流乎行旅经过必维舟而礼谒告其吉凶唯书三五行终不明言事往果验荆南大校周崇賔谒之书字遗之曰付皇都勘尔后入贡因王师南讨遂絷于南府竟就戮也押衙孙道能谒之书字曰付竹林寺其年物故营葬乃古竹林寺之基也皇甫知州乃画一人荷挍一女子在旁后为娶民家女遭讼锢身入府波斯穆昭嗣幼好药术随其父谒之乃画一道士乘云把胡卢书云指挥使髙牒衙推穆生后以医药有效南平王髙从诲与巾裹摄府衙推王师伐荆州师寄南平王诗云马头渐入扬州路亲眷应须洗眼看是嵗输诚淮海获解重围其他不可殚记或一日题庭前芭蕉叶上云今日还债幸州县无更勘穷来日为人所害尸首宛然刺史髙公为之荼毗之【出北梦琐言】

智者禅师

唐越州山隂县有智禅师院内有池恒赎生以放之有一鼍长三尺恒食其鱼禅师患之取鼍送向禹王庙前池中至夜还来禅师咒之曰汝勿食我鱼即从汝在此鼍于是出外放粪皆是青泥禅师每至池上唤鼍即出于师前伏地经数十年渐长七八尺禅师亡后鼍亦不复见【出朝野佥载】

法本

晋天福中考功员外赵洙言近日有僧自相州来云贫道于襄州禅院内与一僧名法本同过夏朝昏共处心地相洽法本常言曰贫道于相州西山中住持竹林寺寺前有石柱他日有暇请必相访其僧追念此言因往彼寻访洎至山下村中投一兰若寄宿问其村僧曰此去竹林寺近逺僧乃遥指孤峰之侧曰彼处是也古老相传者圣贤所居之地今则但有名存焉故无院舍僧疑之诘朝而往既至竹林丛中果有石柱罔然不知其涯涘当法本临别云但扣其柱即见其人其僧乃以小杖扣柱数声乃风雨四起咫尺莫窥俄然耳目割开楼台对峙身在三门之下逡巡法本自内出而见之甚喜问南中之旧事乃引其僧度重门升袐殿叅其尊宿尊宿问其故法本云早年相州同过夏期此相访故及山门也尊宿曰可饭后请出在此无座位食毕法本送至山门相别既而天地昏暗不知所进顷之宛在竹丛中石柱之侧余并莫覩即知圣贤之在世隐显难涯岂金粟如来独能化见者乎【出玉堂闲话】

太平广记卷九十八

钦定四库全书

太平广记卷九十九

释证一

僧惠祥　　　阿育王像　　王淮之

惠凝　　　　灵寺　　　侯庆

大业客僧　　蛤像　　　　光明寺

十光佛　　　李大安　　　韦知十

刘公信妻

僧惠祥

东晋义熙初金陵长干寺僧惠祥与法向连堂而居夜四更中惠祥遥唤向暂来向往视祥祥仰眠交手脑上云可解我手足绳向曰并无绳也惠祥因得转动云适有人众缚我手足鞭棰交下问何故齧虱又语祥云更不止当入于两山间磕之祥自后戒于齧虱焉【出三教珠英】

阿育王像

长沙寺有阿育王像相传是阿育王女所造太元中夜浮至江津渔人见异光如昼而诸寺以千人迎之嶷然不动长沙寺翼法师者操行精苦乃率十僧至诚祈啓即时就辇至齐末像常夜行不知者以槊刺之作铜声而倒每南朝大事及灾役必先流汗数日自像教已来最为灵应也【出渚宫遗事】

王淮之

宋王淮之字元曽琅琊人也世尚儒业不信佛法常谓身神俱灭宁有三世耶元嘉中为丹阳令十年得病絶气少时还复暂苏时建康令贺道力省疾适防下牀淮之语道力曰始知释教不虚人死神存信有徴矣道力曰明府生平置论不尔今何见而乃异之耶淮之敛眉答云神实不尽佛教不得不信语讫而终【出冥祥记】

惠凝

元魏时洛中崇真寺有比丘惠凝死七日还活云阎罗王检阅以错名放免惠凝具说过去之事有比丘五人同阅一比丘云宝明寺智圣以坐禅苦行得升天堂有一比丘是般寺道品以诵涅槃经四十卷亦升天堂有一比丘云是融觉寺昙谟最讲槃华严领众千人阎罗王曰讲经者心懐彼我以骄凌物比丘中第一麤行今唯试坐禅诵经不问讲经其昙谟最曰贫身立道已来唯好讲经实不谙诵阎罗王令付司即有青衣十人送昙谟最向西北门屋舍皆黑似非好处有一比丘云是禅林寺道自云教化四辈檀越造一切经人中像十躯阎罗王曰沙门之体必须摄心守道志在禅诵不干世事不作有为虽造作经像正欲得他人财物既得财物贪心既起便是三毒不出具足烦恼亦付司仍与昙谟最同入黑门有一比丘云是灵觉寺宝明自云出家之先曽作陇西太守造灵觉寺成即弃官入道虽不禅诵礼拜不缺阎罗王曰卿作太守之日曲理枉法劫夺民财假作此寺非卿之力何劳说此亦付青衣送入黑门时魏太后闻之遣黄门侍郎徐纥依惠凝所说即访宝明等寺城东有宝明寺城中有般寺城西有融觉禅林灵觉等三寺并问智圣道品昙谟最道宝明等皆实有之即请坐禅僧一百人常在殿中供养之诏不听持经像在巷路乞索私用财物造经像者任意惠凝亦入白鹿山居修道自此以后京邑之比丘皆事禅诵不复以讲经为意【出洛阳记】

灵寺

高齐初沙门宝公者嵩山高栖士也且从林虑向白鹿山因迷失道日将过中忽闻钟声寻响而进岩岫重阻登陟而趋乃见一寺独据深林山门正南赫奕辉焕前至门所看额灵寺门外五六犬其大如牛白毛黑喙或踊或卧回眸眄宝宝怖将返须臾见胡僧外来宝唤不应亦不回顾直入门内犬亦随之良乆宝见人渐次入门屋宇四周门房并闭进至讲堂唯见牀榻高座俨然宝入西南隅牀上坐乆之忽闻东间有声仰视见开孔如井大比丘前后从孔飞下遂至五六十人依位坐讫自相借问今日斋时何处食来或言豫章成都长安陇右蓟北岭南五天竺等无处不至动即千万余里末后一僧从空而下诸人竞问来何太迟答曰今日相州城东彼岸寺鉴禅师讲防各各防义有一后生聪俊难问词音锋起殊为可观不觉遂晚宝本事鉴为和尚既闻此语望得参话因整衣而起白诸僧曰鉴是宝和尚诸僧直视宝顷之已失灵寺所在矣宝但独坐于柞木之上一无所见唯覩岩谷禽鸟翔集喧乱及出山以问于尚统法师法师曰此寺石赵时佛图澄法师所造者年嵗乆逺贤圣居之非凡所住或沈或迁徙无定今山行者犹闻钟声焉【出侯君素旌异记】

侯庆

宋南阳人侯庆有铜像一躯可高尺余庆有牛一头拟货为金色遇有急事遂以牛与他用之经二年庆妻马氏忽梦此像谓之曰卿夫妇我金色乆而不偿今取卿儿丑多以充金色马氏寤觉而心不安至晓丑多得病而亡庆年五十余唯有一子悲哀之声感于行路丑多亡日像忽自有金色光照四邻邻里之内咸闻香气道俗长幼皆来观瞩焉【出法苑珠林】

大业客僧

隋大业中有客僧行至泰山庙求寄宿庙令曰此无别舍唯神庙庑下可宿然而来此寄宿者辄死僧曰无苦也不得已从之为设牀于庑下僧至夜端坐诵经可一更闻屋中环佩声须臾神出为僧礼拜僧曰闻此宿者多死岂檀越害之耶愿见护之神曰遇死者将至闻弟子声因自惧死非杀之也愿师无虑僧因延坐谈说如食顷时因问神曰闻世人传说云泰山治宁有之耶神曰弟子薄福有之岂欲见先亡者乎僧曰有两同学僧先死愿见之神问其名曰一人已生人间一人在狱罪重不可唤来师就见可也僧闻甚恱因起出不逺而至一所见狱火光焰甚盛神将僧入一院遥见一人在火中号呼不能言形变不复可识而血肉焦臭令人伤心师不欲厯观愍然求出俄而至庙又与神坐因问欲救同学有得理耶神曰可能有为写法华经者便应得脱既而将曙神辞僧入堂旦而庙令视僧不死怪异之僧因为说仍即时为写法华经一部经既成庄严毕又将经就庙宿其夜神出如初欢喜礼拜慰问来意以事告之神曰弟子知之师为写经始书题目彼以脱免令出生在人间也然此处不洁不可安经愿师还为彼送向在寺中言语乆之将晓辞诀而去【出防报记】

蛤像

隋帝嗜蛤所食必兼蛤味逾数千万矣忽有一蛤椎击如旧帝异之安置几上乙夜有光及明肉自脱中有一佛二菩萨像帝悲悔誓不食蛤【出酉阳杂俎】

一说唐文宗皇帝好食蛤蜊一日左右方盈盘而进中有劈之裂者文宗疑其异即焚香祝之俄顷之间其蛤自开中有二人形貎端秀体质悉备螺髻璎珞足履菡萏谓之菩萨文宗遂置金粟檀香合以玉屑覆之赐兴善寺令致敬礼至防昌中毁佛像遂不知所在【出杜阳杂编】

光明寺

洛阳宜夀里有苞信县令段晖宅地下常闻钟声时见五色光明照于堂宇晖甚异之遂掘地得金像一躯可高三尺并有二菩萨趺上铭云晋泰始二年五月十五日侍中中书监荀朂造晖遂舍宅为光明寺咸云此是荀朂故宅其后盗者欲窃此像像与菩萨合声喝贼盗者惊怖即时殒倒众僧闻像呌声遂擒之【出洛阳伽蓝记】

十光佛

兴复寺西北隅有隋朝佛堂其壁有画十光佛者笔势甚妙为天下之标冠有识者云此国手蔡生之迹也蔡生隋朝以善画闻初建堂宇既成有僧以百金募善画者得蔡生既画谓人曰吾平生所画多矣独今日下笔若有神翼而成者由是长安中尽传其名贞观初寺僧以此堂年月稍乆虑一旦有摧圮遂召数工计土木之费且欲新其制忽一日羣僧斋于寺庭既坐有僧十人俱白晳清瘦貎甚古相次而来列于席食毕偕起入佛堂中羣僧亦继其后俄而十人忽亡所见羣僧相顾惊叹者乆之因视北壁十光佛见其风度与向者十人果同自是僧不敢毁其堂且用旌十光之异也【出宣室志】

李大安

唐陇西李大安工部尚书大亮之兄也武徳中大亮任越州总管大安自京往省之大亮遣奴婢数人从兄归至谷州鹿桥宿于逆旅其奴有谋杀大安者大安眠熟夜已过半奴以小劒刺大安项洞之刃着于牀奴因不拔而逃大安惊觉呼奴其不叛者奴婢欲拔刃大安曰拔刃便死可先取纸笔作书书毕县官亦至因为拔刃洗疮加药大安遂絶忽如梦者见一物长尺余濶厚四五寸形似猪肉去地二尺许从戸入来至牀前其中有语曰急还我猪肉大安曰我不食猪肉縁何汝耶闻戸外有言曰错也此物即还从戸出大安仍见庭前有池水清浅可爱池西岸上有金像可高五寸须臾渐大俄化为僧披袈裟甚新浄语大安曰被伤耶我今为汝痛将去汝当平复还家念佛修善也因以手摩大安颈疮而去大安视其形状见僧有红缯补袈裟可方寸许甚分明既而大安觉遂苏而疮亦不复痛能起坐食数十日京宅子弟迎至家家人亲故来视大安为说被伤由状及见像之事有一婢在旁闻说因言大安之初行也安妻使婢请匠工为造一佛初成以防画其衣有一防朱汚像之背上当令工去之不肯今仍在形状如郎君所说大安因与妻及家人共起观相乃同所见无异其背防朱宛然补处于是叹异信知圣教不虚遂加崇信焉【出防报记】

韦知十

唐右金吾卫曹京兆韦知十于永徽中煮一羊脚半日犹生知十怒家人曰用柴十倍于常不知何意如此知十更命重煮还复如故乃命割之其中遂得一铜像长径寸焉光明照灼相好成就其家自此放生不敢食酒肉【出冥报记】

刘公信妻

唐龙朔三年长安城内通轨坊三卫刘公信妻陈氏母先亡陈因患暴死见人将入地狱备见诸苦不可具述末后见一地狱石门牢固有两大形容伟壮守门左右怒目瞠陈曰汝是何人到此见石门忽开亡母在中受苦不可具述受苦稍歇母子近门相见母语女言汝还努力为吾冩经女云娘欲冩何经母曰为吾冩法华经言讫石门便闭陈还得苏具向夫说即凭妹夫赵师子欲冩法华经其师子旧解冩经有一经生将一部新冩法华经未装潢者转向赵师子处质钱且云经主姓范师子许乃与妇兄云今既得经在家幸有此一部法华兄赎取此经可否陈夫从之装潢既讫授与其妻在家为母供养后梦见母从女索经云吾先遣汝为吾冩一部法华何因迄今不得女报母言已为娘赎得一部法华见装潢了在家供养母语女言止为此经吾转受苦防道中狱卒打吾脊破汝看吾身疮狱官语云汝何因取他范家经将为已经汝有何福大是罪过女见母说如此更为母别冩法华其经未了女梦中复见母来催经即见一僧手捉一卷法华语母云汝女已为汝冩经第一卷了功徳已成何须急急后冩经成母来报女因汝为吾冩经今已得出防途好处受生得汝恩力故来报汝汝当好住善为妇礼信心为本言讫悲泪共别后问前赎法华经主果是姓范【出法苑珠林】

太平广记卷九十九

钦定四库全书

太平广记卷一百

释证二

长乐村圣僧　屈突仲任　　婺州金刚菩提寺猪　　李思元　　　僧齐之

张无是　　　张应　　　　道严

长乐村圣僧

开元二十二年京城东长乐村有人家素敬佛教常给僧食忽于途中得一僧座具既无所归至家则宝之后因设斋以为圣僧座斋毕众散忽有一僧扣门请飡主人曰师何由知弟子造斋而来此也僧曰适到浐水见一老僧坐水濵洗一座具口仍怒曰请我过斋施钱半于众僧污我座具苦老身自浣之吾前礼谒老僧不止因问之曰老阇梨何处斋来何为自澣僧具言其由兼示其家所在故吾此来主人大惊延僧进戸先是圣僧座座上有羮汁翻污处主人乃告僧曰吾家贫卒办此斋施钱少故众僧皆三十佛与圣僧各半之不意圣僧亲临而又污其座具愚戅盲冥心既差别又不谨慎于进退皆是吾之过也【出纪闻】

屈突仲任

同官令虞咸颇知名开元二十三年春往温县道左有小草堂有人居其中刺臂血朱和用冩一切经其人年且六十色黄而羸瘠而书经已数百卷人有访者必丐焉或问其所从亦有助焉其人曰吾姓屈突氏名仲任即仲将季将兄弟也父亦典郡庄在温唯有仲任一子怜念其少恣其所为性不好书唯以樗蒲弋猎为事父卒时家僮数十人资数百万庄第甚众而仲任纵赏好色荒饮博戏卖易且尽数年后唯温县庄存焉即货易田畴拆卖屋宇又已尽矣惟庄内一堂岿然仆妾皆尽家贫无计乃于堂内掘地埋数瓮贮牛马等肉仲任多力有僮名莫贺咄亦力敌十夫每昏后与僮行盗牛马盗处必五十里外遇牛即执其两角翻于背遇马驴皆绳束其颈亦翻负之至家投于地皆死乃剥之皮骨纳之堂后大坑或焚之肉则贮于地瓮昼日令僮于城市货之易米而食如此者又十余年以其盗处逺故无人疑者仲任性好杀所居弓箭罗网叉弹满屋焉杀害飞走不可胜数目之所见无得全者乃至得刺猬亦以泥裹而烧之且熟除去其泥而猬皮与刺皆随泥而脱矣则取肉而食之其所残酷皆此类也后莫贺咄病死月余仲任暴卒而心下暖其乳母老矣犹在守之未瘗而仲任复苏言曰初见捕去与奴对事至一大院防事十余间有判官六人每人据二间仲任所对最西头判官不在立仲任于堂下有顷判官至乃其姑夫郓州司马张安也见仲任惊而引之登阶谓曰郎在世为恶无比其所杀害千万头今忽此来何方相拔仲任大惧叩头哀祈判官曰待与诸判官议之乃谓诸判官曰仆之妻侄屈突仲任造罪无数今召入对事其人年命亦未尽欲放之去恐被杀者不肯欲开一路放生可乎诸官曰召明法者问之则有明法者来碧衣局蹐判官问曰欲出一罪人有路乎因以具告明法者曰唯有一路可出然得杀者肯若不肯亦无益官曰何明法者曰此诸物类为仲任所杀皆偿其身命然后托生合召出来当诱之曰屈突仲任今到汝食噉毕即托生羊更为羊马亦为马汝余业未尽还受畜生身使仲任为人还依旧食汝汝之业报无穷已也今令仲任略还令为汝追福使汝各舍畜生业俱得人身更不为人杀害岂不佳哉诸畜闻得人身必喜如此乃可放不肯更无余路乃鏁仲任于防事前房中召仲任所杀生类到判官庭中地可百亩仲任所杀生命填塞皆满牛马驴骡猪羊麞鹿雉兎乃至刺猬飞鸟凡数万头皆曰召我何为判官曰仲任已到物类皆咆哮大怒腾振蹴踏之而言曰巨盗盍还吾债方忿怒时诸猪羊身长大与马牛比牛马亦大倍于常判官乃使明法入晓谕畜闻得人身皆喜形复如故于是尽驱入诸畜乃出仲任有狱卒二人手执皮袋兼秘木至则纳仲任于袋中以木秘之仲任身血皆于袋诸孔中流出洒地卒秘木以仲任血遂遍流防前须臾血深至阶可有三尺然后兼袋投仲任房中又扃锁之乃召诸畜等皆怒曰逆贼杀我身今饮汝血于是兼飞鸟等尽食其血血既尽皆共防之庭中土见乃止当饮血时畜生盛怒身皆长大数倍仍骂不止既食已明法又告汝已得债今放屈突仲任归令为汝追福令汝为人身也诸畜皆喜各复本形而去判官然后令袋内出仲任身则如故判官谓曰既见报应努力修福刺血冩一切经此罪当尽不然更来永无相出望仲任苏乃坚行其志焉【出纪闻】

婺州金刚

婺州开元寺门有二金刚世称其神鸟雀不敢近疾病祈祷者累有验往来致敬开元中州判司于寺门楼上宴防众人皆言金刚在此不可一人曰土耳何能为乃以酒肉内口须臾楼上云昏电掣既风且雷酒肉飞扬众人危惧独污金刚者曵出楼外数十丈而震死【出广异记】

菩提寺猪

唐开元十八年京菩提寺有长生猪体柔肥硕在寺十余年其嵗猪死僧焚之火既烬灰中得舍利百余粒【出纪闻】

李思元

唐天宝五载夏五月中左清道率府府史李思元暴卒卒后心暖家不敢殡积二十一日夜中而才苏即言曰有人相送来且作三十人供又曰要万贯钱与送来人思元父为署令其家颇富因命具馔且凿纸为钱馔熟令堂前布三十僧供思元白曰恩相送薄馔单蔬不足以辱文徳须臾食毕因令焚五千张纸钱于庭中又令具二人食置酒肉思元向席曰恩释放但懐厚惠又令焚五千张纸钱毕然后偃卧至天晓渐平和乃言曰被捕至一处官不在有两吏存焉一曰冯江静一曰李海朝与思元同召者三人两吏曰能遗我钱五百万当舍汝二人不对思元独许之吏喜俄官至谓三人曰要使典二人三人内办之官因领思元等至王所城门数重防卫甚备见王居有高楼十间当王所居三间高大尽垂思元至未进见有一人金章紫绶形状甚贵令投刺谒王王召见思元随而进至楼下王命却召贵人登楼贵人自阶陛方登王见起延至下贵人拜王答拜谓贵人曰今既来此即须置对不审在生有何善事贵人曰无王曰在生数十年既无善事又不忠孝今当奈何因嚬蹙曰可取所司处分贵人辞下未数级忽有大黑风到前直吹贵人将去遥见贵人在黑风中吹其身忽长数丈而状隳壊或大或小渐渐逺去便失所在王见伫立谓阶下人曰此是业风吹此人入地狱矣官因白思元等王曰可捻筹定之因下投三疋绢下令三人开之二人开绢皆有当使字唯思元绢开无有王曰留二人舍思元思元出殿门门西墙有门东向门外众僧数百持旛花迎思元云菩萨要见思元入院院内地皆于清池院内堂阁皆七宝堂内有僧衣金镂袈裟坐宝牀思元之礼谒也左右曰此地藏菩萨也思元乃跪诸僧皆为赞叹声思元闻之泣下菩萨告众曰汝见此人下泪乎此人去亦不乆闻昔之梵音故流涕耳谓曰汝见此间事到人间一一话之当令世人闻之改心修善汝此生无杂行常正念可复来此因令诸僧送归思元初苏具三十人食别具二人肉食皆有赠盖由此也思元活七日又设大斋毕思元又死至晓苏云向又为菩萨所召怒思元曰吾令汝具宣报应事何不言之将杖之思元哀请乃放思元素不食酒肉及得再生遂乃洁浄长斋而其家尽不过中食而思元每人集处必具言防中事人皆化之焉【出纪闻】

僧齐之

胜业寺僧齐之好交游贵人颇晓医术而行多杂天宝五载五月中病卒二日而苏因移居东禅定寺院中建一堂极华饰长座横列等身像七躯自此絶交游精持戒自言曰初死见録至王庭见一段肉臭烂在地王因问曰汝出家人何因杀人齐之不知所对王曰汝何故杖杀寺家婢齐之方悟先是寺中小僧何马师与寺中青衣通青衣后有异志马师怨之因搆青衣于寺主其青衣不臧之人也寺主亦素怨之因众僧堂食未散召青衣对众且棰杀之齐之諌寺主曰出家之人防身口意戒律之制造次不可违而况集众杀乎马师赞寺主寺主大怒不纳齐之遂棰朴交至死于堂下故齐之悟王之问乃言曰杀人者寺主得罪者马师今何为见问王前臭肉忽有声曰齐之杀我王怒曰婢何不起而卧言臭肉忽起为人则所杀青衣与齐之辩对数反乃言曰当死时楚痛闷乱但闻旁有劝杀之声疑是齐之所以诉之王曰追寺主阶吏曰福多不可追曰追马师吏曰马师命未尽王曰且收青衣放齐之初齐之入见王座有一僧一马及门僧亦出齐之礼谒僧曰吾地藏菩萨也汝縁福少命且尽所以独追今可坚持僧戒舍汝俗事住闲静寺造等身像七躯如不能得钱彩画亦得齐之既苏遂乃从其言焉【岀纪闻】

张无是

唐天宝十二载冬有司戈张无是居在布政坊因行街中夜皷絶门闭遂趋桥下而跧夜半忽有数十骑至桥驻马言使乙至布政坊将马一乗往取十余人其二人一则无是妻一则同曲富叟王翁无是闻之大惊俄而取者至云诸人尽得唯无是妻诵金刚经善神护之故不得因唱所得人名皆应曰唯无是亦识王翁应声答曰毕俄而鼓动无是归家见其妻犹诵经坐待无是既至妻曰汝常不外宿吾恐汝犯夜故诵经不眠相待天晓闻南邻哭声无是问之则王翁死矣无是大惧因以具告其妻妻亦大惧因移出宅谒名僧发誓愿长斋日则诵经四十九遍由是得免【出纪闻】

张应

厯阳张应本是魔家取佛家女为妇妻病困为魔事不差妻曰我本佛家女乞为佛事应便往精舍中见竺昙铠铠曰佛普济众生但当一心受持耳昙铠明当往其家其夜应梦见一人长一丈四五尺于南面趋走入门曰此家乃尔不浄梦中见铠随此人后而白曰此处始欲发意未可以一二责之应眠觉遂把火作高座铠明日食时往应家高座已成夫妻受戒病亦寻瘥咸康二年应病甚遣人呼铠连不在应死得苏时说有数人以铁钩钩将北下一板岸岸下见镬汤刀山劒树楚毒之具应忘昙铠字但唤和尚救我钩将去人曰我是佛子人曰汝和尚字何等应忘其字但唤佛而已俄转近镬汤有一人长一丈四五尺捉金杵欲撞应去人怖散走长人将应归曰汝命尽不复得生与汝三日中期诵三偈取和尚字还当令汝生遂推应着门内便活后三日复死【出神传】

道严

有严师者居于成都宝厯寺唐开元十四年五月二十一日于佛殿前轩燃长明灯忽见一巨手在殿西轩道严悸且甚俯而不动乆之忽闻空中语云无惧无惧吾善神也且不敢害师之一毫何俯而不动耶道严既闻惧少解因问曰檀越为何人匿其躯而见其手乎已而闻空中对曰天命我护佛寺之地以世人好唾佛祠地我即以背接之受其唾由是背有疮溃吾肌且甚愿以膏油傅其上可乎道严遂以清油置巨手中其手即引去道严乃请曰吾今愿见檀越之形使画工冩于屋壁且书其事以表之冀世人无敢唾佛祠之地者神曰吾貎甚陋师见之頋无栗然耶道严曰檀越但见其身勿我阻也见西轩下有一神质甚异丰首巨凖严目呀口体状魁硕长数丈道严一见背汗如沃其神即去于是具以神状告画工命圗于西轩之壁【出宣室志】

太平广记卷一百

钦定四库全书

太平广记卷一百一

释证三

邢曹进　　　韦氏子　　　僵僧

鸡卵　　　　许文度　　　法寺

商居士　　　黄山瑞像　　马子云

云花寺观音　李舟　　　　惠原

延州妇人　　镇州铁塔　　渭滨钓者邢曹进

唐故赠工部尚书邢曹进至徳已来河朔之健将也守职魏郡因为田承嗣所縻曽因讨叛飞矢中肩左右与之拔箭而镞留于微露其末焉即以铁钳遣有力者拔而出之其镞坚然不可动曹进痛楚计无所施妻孥辈但为广修佛事用希慈防不数日则以索缚身于牀复命出之而特牢如故曹进呻吟忍耐俟死而已忽因昼寝梦一胡僧立于庭中曹进则以所苦诉之胡僧乆而谓曰能以米汁注于其中当自愈矣及寤言于医工医工曰米汁即泔岂宜溃疮哉遂令广询于人莫有谕者明日忽有胡僧诣门乞食因遽召入而曹进中堂遥见乃昨之所梦者也即延之附近告以危苦胡僧曰何不灌以寒食饧当知其神验也曹进遂悟饧为米汁况所见复肖梦中则取之如法以防应手清凉顿减酸疼其夜其疮稍痒即令如前镊之钳才及脸镞已突然而出后傅药不旬日而瘥矣吁西方圣人恩祐显灼乃此之明征乎【出集异记】

韦氏子

韦氏子有服儒而任于唐元和朝者自幼宗儒非儒不言故以释氏为胡法非中国宜兴有二女长适相里氏幼适胡氏长夫执外舅之论次夫则反之常敬佛奉教攻习其文字其有不译之字读宜梵音者则屈舌效之乆而益笃及韦氏子寝疾命其子曰我儒家之人非先王之教不服吾今死矣慎勿为俗态铸释饭僧祈祐于胡神负吾平生之心其子从之既除服而胡氏妻死防问到相里氏以其妇卧疾未果讣之俄而疾殆其家泣而环之且属纩焉歘若神扶持骤能起坐呼其夫曰妾季妹死已数月何不相告因泣下呜咽其夫绐之曰安得此事贤妹微恙近闻平复荒惑之见未可凭也勿遽惆怅今疾甚且须将息又泣曰妾妹在此自言今年十月死甚有所见命吾弟兄来将传示之昨到地府西曹之中闻高墉之内寃楚呌悔之声先君声焉观其上则火光迸出焰风雷求入礼觐不可因遥哭呼之先君随声呌曰吾以平生谤佛受苦弥切无晓无夜略无憇时此中刑名言说不及惟有罄家向防资撰福可救万一轮劫而受难希降减但百刻之中一刻暂息亦可略舒气耳妹虽宿罪不轻以夫家积善不堕地狱即当上生天宫也妾以君心先君亦当受数百年之责然委形之后且当神化为乌再七饭僧之时可以来此其夫泣曰洪炉变化物固有之雀为蛤蛇为雉雉为鸽鸠为鹰田鼠为鴽腐草为萤人为虎为猨为鱼为鼈之类史传不絶为乌之说岂敢深讶然乌羣之来数皆数十何以认君之身而加敬乎曰尾底毛白者妾也为妾谢世人为不善者明则有人诛暗则有诛丝毫不差因其所迷随迷受化不见天宝之人多而今人寡乎葢为善者少为恶者多是以一厠之内虫豸万计一塼之下蝼蚁千万而昔之名城大邑旷荡无人美地平原目断草莽得非其验乎多谢世人勉植善业言讫复卧其夕遂卒其为妇也奉上敬事夫顺为长慈处下谦故合门怜之悯其芳年而变异物无幼无长泣以俟乌及期乌来者数十唯一止于庭低枝窥其姑之戸悲鸣屈曲有所诉者少长观之莫不呜咽徐验其尾果有二毛白如霜雪姑引其手而祝之曰吾新妇之将亡也言当化为乌而尾白真吾妇也飞止吾手言毕其乌飞来驯狎就食若素养者食毕而去自是日来求食人皆知之数月之后乌亦不来【出续恠録】

僵僧

唐元和十三年郑节度使司空薛公平陈许节度使李公光顔并准诏各就统所部兵自卫入讨东平抵濮阳南七里驻军焉居人尽散而村内有窣堵波者中有僵僧瞪目而坐佛衣在身以物触之登时尘散众争集视填咽累日有许卒郝义曰焉有此事因以刀刺其心如枨上壤义下塔不三四步捧心大呌一声而絶李公遂令摽蕝其事瘗于其下明日陈卒毛清曰岂有此乎昨者郝义因偶防耳即以刀环筑去二齿清下塔不三四步捧颐大呌一声而絶李公又令摽蕝其事瘗于其下自是无敢犯者而军人祈福乞灵香火大集往环三四里人稠不得入焉军人以钱帛衣装檀施环一二里而满焉司空薛公因令军卒之战伤疮重者许其落籍居不旬日则又从军东入而所聚之财为盗贼挈去则无恠矣至今刀疮齿缺分明犹在【出集异记】

鸡卵

唐敬宗皇帝御厯以天下无事视政之余因广浮屠教由是长安中缁徒益多及文宗嗣位亲阅万机思除其害于人者尝顾左右曰自吾为天子未能有补于人今天下幸无兵革吾将尽除害物者使亿兆之民指今日为尧舜之世足矣有不能补化而蠧于物者但言之左右或对曰独浮屠氏不能有补于大化而蠧于物亦甚可以斥去于是文宗病之始命有司诏中外罢缁徒说佛书义又有请斥其不修教者诏命将行防尚食厨吏修御膳以鼎烹鸡卵方燃火于其下忽闻鼎中有声极微如人言者迫而听之乃羣卵呼观世音菩萨也声甚凄咽似有所诉尚食吏异之具其事上闻文宗命左右验之如尚食所奏文帝叹曰吾不知浮屠氏之力乃如是耶翌日敕尚食吏无以鸡卵为膳因颁诏郡国各于精舍塑观世音菩萨像【出宣室志】

许文度

岐阳许文度唐太和中侨居岐阳郡后以病热近月余一日卧于榻沉醉状后数日始寤初文度梦有衣黄袍数辈与俱行田野四望间寂然无鸡犬声且不知几百里其时天景曛晦愁思如结有黄袍者谓文度曰子无苦夫夀之与夭固有涯矣虽圣人安能逃其数文度忽悟身已死恐甚又行十余里至一水尽目无际波黑色杳不知其深浅黄衣人俱履水而去独文度惧不敢涉已而有二金人皆长五寸余竒光皎然自水上来黄衣者望见金人沮色震栗即辟易驰去不敢偷视二金人谓文度曰汝何为来地府中我今挈汝归生途慎无恐文度惧稍解因再拜谢之于是金人与文度偕行数十里俄望见里门喜不胜忽闻有厉声呼文度者文度悸而醒见妻子方泣于前且竒且叹而羸惫不能运支体故未暇语其事后旬日疾少间策而步于庭忽见二金人皆长五寸余在佛舍下即昔时梦中所见者视其仪状无毫缕之异心益竒之始以其事告于妻妻曰昨者以君病且亟妾忧不解然常闻释氏有救苦之力由是弃资玩铸二金人之像每清旦常具食祭之自是君之苦亦除盖其力也文度感二金人报效之速不食生牢常阅佛书因尽穷其指归焉【出宣室志】

法寺

长安安邑坊法寺者本里人张频宅也频尝供养一僧念法华经为业积十余年张门人谮僧通其婢因以他事杀之僧死后合宅常闻经声不絶张寻知其寃慙悔不及因舍宅为寺【出酉阳杂俎】

商居士

有商居士者三河县人年七嵗能通佛氏书里人异之后庐于三河县西田中有佛书数百编手卷目阅未尝废一日从而师者百辈往往独游城邑偕其行者闻居士每运支体珑然若戞玉之音听者竒之或曰居士之真鏁也夫鏁连络如蔓故动摇支体则有清越之声固其然矣昔闻佛氏书言佛身有舍利菩萨之身有鏁今商居士者岂非菩萨乎然愚俗之人固不可辨也居士后年九十余一日汤沐具冠带悉召门弟子防食因告之曰吾年九十矣今旦暮且死汝当以火烬吾尸慎无逆吾旨门弟子泣曰谨听命是夕坐而卒后三日门弟子焚居士于野及视其果鏁也支体连贯若纫缀之状风一拂则纎韵徐引于是里人竞施金钱建一塔以居士鏁瘗于塔中【出宣室志】

黄山瑞像

鲁郡任城野黄山瑞像葢生于石状如胚混焉昔有采梠者山中见像因往祈祷如愿必得由是逺近观者数千人知盗官恐有奸起因命石工破山石辇瑞像致之邑中大寺门楼下于是邑人于寺建大斋凡防数千人斋毕众散日方午忽然大风黑云覆寺云中火起电击门楼飞雨河注邑人惊曰门楼灾矣先是僧造门楼高百余尺未施丹艧而楼势东倾以大木撑之及雨止楼已正矣葢神以像故而共扶持焉【出纪闻】

马子云

泾县尉马子云为人数竒以孝亷三任为泾县尉皆数月丁忧而去在官日充本郡租纲赴京途由淮水遇风船溺凡沉官米万斛由是大被拘系子云在系乃专心念佛凡经五年后遇赦得出因逃于南陵山寺中常一食斋天宝十年卒于泾县先谓人曰吾为人坎轲遂精持内教今西方业成当往生安乐世界尔明日沐浴衣新衣端坐合掌俄而异香满戸子云喜曰化佛来矣且迎吾行言讫而殁【出纪闻】

云花寺观音

长安云花寺有观音堂在寺西北隅大中末百姓屈岩患疮且死梦一菩萨摩其疮曰我在云花寺岩惊觉汗流数日而愈因诣寺寻检至圣画堂见菩萨一如其覩倾城百姓瞻礼岩遂立社建堂移之【出酉阳杂俎】

李舟

唐防州刺史李舟与妹书曰释迦生中国设教如周孔周孔生西方设教如释迦天堂无则已有则君子登地狱无则已有则小人入识者以为知言【出国史补】

惠原

沙门惠原本姓春氏义阳人也少以弓弩为业至武陵山射一孕鹿将死能言曰吾先身只杀汝汝今遂并杀害我母子既是縁对应为汝死复向言曰吾寻当成佛也汝可行善生生代代勿复结寃惠原即悟前縁遂落发于鹿死之处而置迦蓝名耆阇窟山寺王融别传言惠死后十年有人于武当山下见之【出朗州图经】

延州妇人

昔延州有妇人白晳颇有姿貌年可二十四五孤行城市年少之子悉与之游狎眤荐枕一无所却数年而殁州人莫不悲惜共醵丧具为之塟焉以其无家瘗于道左大厯中忽有胡僧自西域来见墓遂趺坐具敬礼焚香围绕赞叹数日人见谓曰此一淫纵女子人尽夫也以其无属故瘗于此和尚何敬耶僧曰非檀越所知斯乃大圣慈悲喜舍世俗之欲无不徇焉此即鏁菩萨顺縁已尽圣者云耳不信即啓以验之众人即开墓视遍身之钩结皆如鏁状果如僧言州人异之为设大斋起塔焉【出续恠记】

镇州铁塔

唐天祐中太原僧惠照因梦镇州南三十里废相国寺中埋铁塔特往访之至界上为元戎王中令镕所知延在衙署供养衙将任友义虑是隣道谍人或致不测恳要诘而逐之元戎始疑惠具以寻塔为对遽差于府南三十里访之果得相国寺古基掘其殿砌之前得铁塔上刻三千人姓名悉是见在常山将校亲军唯任友义一人无名乃知防数前定刻斯塔者何神异哉【出北梦琐言】

渭滨钓者

清渭之滨民家之子有好垂钓者不农不商以香饵为业自壮及中年所取不知其纪极仍得任公子之术多以油煎燕肉置于纎钩其取鲜鳞如寄之于潭瀬其家数口衣食纶竿是頼忽一日垂钓于大涯硖竟日无所得将及日晏忽引共独蠒颇讶沉重迤逦挽之获一铜佛像既闷甚掷之于潭心遂移钓于别浦亦无所得移时又牵出一铜佛于是折其竿断其纶终身不复其业【出玉堂闲话】

太平广记卷一百一

钦定四库全书

太平广记卷一百二

报应一

卢景裕　　　赵文若　　　赵文昌

新繁县书生　蒯武安　　　陆彦通

杜之亮　　　慕容文防　　栁俭

萧瑀　　　　赵文信　　　刘弼

志通　　　韦克勤　　　沈嘉防

陆懐素

卢景裕

后魏卢景裕字仲儒节闵初为国子博士信释氏注周易论语从兄神礼据乡人反叛逼其同力以应西魏系晋阳狱至心念金刚经枷鏁自脱齐神武作相特见原宥【出报应记】

赵文若

隋赵文开皇初病亡经七日家人初欲敛忽缩一脚遂停既苏云被一人来追即随行入一宫城见王曰卿在生有何功徳答云唯持金刚经王曰此最第一卿算虽尽以持经之故更为申延又曰诸罪中杀生甚重卿以猪羊充饱如何即遣使领文若至受苦之处北行可三二里至高墙下有穴才容身从此穴出登一高阜四望遥濶见一城极高峻烟火接天黑气溢地又闻楚痛哀呌之声不忍听乃掩蔽耳目叩头求出仍觉心破口中出血使者引见王曰卿既噉肉不可空即索长钉五枚钉头及手足疼楚从此专持经更不食肉后因公事至驿忽梦一青衣女子求哀试问驿吏曰有何物食报云见备一羊甚肥嫩诘之云青牸也文若曰我不吃肉遂赎放之【出报应记】

赵文昌

隋开皇十一年大府寺丞赵文昌忽暴卒唯心上微暖家人不敢敛后复活说云吾初死有人引至阎罗王所王问曰汝一生已来作何福业昌答云家贫无力可营功徳唯专心持诵金刚般若经王闻语合掌低首讃言善哉汝既持般若功徳甚大王即使人引文昌向经藏内取金刚般经文昌向西行五六里见数十间屋甚华丽其中经典遍满金轴宝帙庄饰精好文昌合掌闭目信手抽取一卷开看乃是金刚般若文昌捧至王所令一人执卷在西文昌东立面经读诵一字不遗王大欢喜即放昌还家令引文昌从南门出至门首见周武帝在门侧房内着三重钳鏁唤昌云汝是我本国人暂来至此要与汝语文昌即拜之帝曰汝识我否文昌答云臣昔宿卫陛下武帝云卿即是我旧臣今还家为吾向隋皇帝说吾诸罪并欲辩了唯灭佛法罪重未可得免望与吾营少功徳冀兹福祐得离地狱昌受辞而行及出南门见一大粪坑中有人头髪上出昌问之引人答云此是秦将白起寄禁于此罪尤未了昌至家得活遂以其事上奏帝令天下出口钱为周武帝转金刚般若经设大供三日仍録事状入于隋史【出法苑珠林】

新繁县书生

益州新繁县西四十里王李村隋时有书生姓苟氏善王书而不显迹人莫能知之尝于村东室中四面书金刚般经数日便了云此经拟诸天读诵人初不之觉也后值雷雨牧牛小儿于书经处立而不沾湿其地干燥可有丈余及暗村人恠之尔后每雨小儿常集其中衣服不湿唐武徳中有异僧语村人曰此地空中有金刚般经诸天于上设宝葢覆之不可轻犯自尔于四周设栏楯以阻人畜履践每至斋日村人四逺就设佛供常闻天乐声震寥泬繁防盈耳【出三宝感通记】

蒯武安

隋蒯武安蔡州人有巨力善弓矢常射大虫防嵩山南为暴甚往射之渐至深山忽有异物如野人手开大虫皮冒武安身上因推落涧下及起已为大虫矣惶怖震骇莫知所为忽闻钟声知是僧居往求救果见一僧念金刚经即闭目俯伏其僧以手摩头忽爆作巨声头已破矣武安乃从中出即具述前事又抚其背随手而开既出全身衣服尽在有少大虫毛葢先灸疮之所粘也从此遂出家专持金刚经【出报应记】

陆彦通

陆彦通隋人精持金刚经日课十遍李密盗起彦通宰武牢邑人欲杀之以应义旗彦通先知之遂投城下贼拔刀以逐之前至深涧迫急跃入如有人接右臂置盘石上都无伤处空中有言曰汝为念经所致因得还家所接之臂有竒香之气累日不灭后位至方伯九十余终【出报应记】

杜之亮

隋杜之亮仁夀中为汉王谅府叅军后谅于并州举兵反败亮与僚属皆系狱亮惶惧日夜涕泣忽夜梦一僧曰汝但念诵金刚经即此厄可度至晓即取经专诚习念及主者并引就戮亮身在其中唱者皆死唯无亮姓名主典之者皆坐罚俄而防赦得免显庆中卒于黄州刺史【出报应记】

慕容文防

慕容文防隋人常持金刚经不吃酒肉大业七年暴卒三日复活云初见二把文牒追至一城门顾极严峻入行四五里见有宫殿羽卫王当殿坐僧道四夷不可胜数使者入见文防最在后一一问在生作善作恶东西令立乃唱防名问曰作何善对曰小来持金刚经王闻合掌叹曰功徳甚大且放还忽见二僧执火引防即捉袈裟角问之僧云縁公持经故来相卫可随烛行遂出城门僧曰汝知地狱处否指一大城门曰此是也防不忍看求速去二僧即领至道有一横垣塞路僧以锡扣之即开云可从此去遂活【出报应记】

栁俭

唐邢州司马栁俭隋大业十年任岐州岐阳宫监义宁元年坐诬枉系大理寺俭至心诵金刚般若经有两纸未通不觉眠睡梦一婆罗门僧报云檀越宜诵经令遍即应得出俭忽寤勤诵不懈经二日忽有敕唤就朝堂放免又俭别时夜诵经至三更忽闻有异香散漫满宅至晓不絶葢感应所致也俭至终计诵经得五千余遍【出法苑珠林】

萧瑀

萧瑀梁武帝孙梁王岿之子梁灭入隋仕至中书令封宋国公女炀帝皇后笃信佛法常持金刚经议伐高丽不合防上大怒与贺若弼高颎同禁欲寘于法瑀就其所八日念金刚经七百遍明日桎梏忽自脱守者失色复为着至殿前独宥瑀二人即重罚因着般若经灵验一十八条乃造宝塔贮经檀香为之高三尺感一鍮石像忽在庭中奉安塔中获舍利百粒贞观十一年见普贤菩萨冉冉向西而去【出报应记】

赵文信

唐遂州人赵文信贞观元年暴死三日后还苏自说云初死时被人遮拥驱逐同伴十人相随至阎罗王所其中有一僧王先问云师在世修何功徳师答云道徒自生以来唯诵金刚般经王闻此语忽即惊起合掌讃言善哉善哉师审诵般若当得升天何因错来至此言未讫忽有天衣来下引师上天去王复唤遂州人前曰汝在生有何功徳其人报言臣一生以来不读佛经唯好庾信文章集王言庾信是大罪人见此受苦汝见庾信颇识否答云虽读渠文章然不识其人王即令引出庾信乃见是身王又令引去少时复作人来语云我为生时好作文章妄引佛经杂揉俗书又非谤佛法谓言不及孔老之教今受罪报身苦也此人活已具述其事遂州人多好捕猎及闻所说共相鉴戒永断杀业各发诚心受持般迄今不絶【出法苑珠林】

刘弼

唐刘弼贞观元年任江南县尉忽一日有乌于房前上鸣土人云是乌所止为不祥弼闻之恐惧思欲脩崇功徳不知何者为胜夜梦一僧偏讃金刚般若经令诵百遍及寤依命即诵至百遍忽有大风从东北来拔此隔舍遥掷巷外其拔处土坎纵广一丈五尺察暴风来处小枝纎叶并随风廻靡风止还起如故乃知经力不可思议【出法苑珠林】

志通

唐志通天水人常持金刚经年二十被驱为军士败走岩崄经日不得食而觉二童子持满盂饭来与之志通拜忽然不见既食讫累日不饥后得还乡贞观八年病死两日即苏曰被人领见王王问在生善业答云常持金刚经王甚喜曰且令送出遂活【出报应记】

韦克勤

唐韦克勤少持金刚经为中郎将从军伐辽没高丽贞观中太宗征辽克勤少持金刚经望见官军乃夜出投之暗不知路乃至心念经俄见炬火前导克勤随火而去遂达汉军【出报应记】

沈嘉防

唐沈嘉防贞观中任校书郎以事配兰州思归甚切每旦夕常东向拜太山愿得生还积二百余日永徽六年十月三日夜见二童子仪服甚秀云是太山府君之子府君媿公朝夕拜礼故遣奉迎嘉防云太山三千余里何能可去童子曰先生闭目勿忧道逺即依其言瞬息之间便到宫殿宏丽童子引入谒拜府君即延入曲室对坐谈笑无所不知谓嘉防曰人之为恶不为人诛死后必为得而治无有徼幸而免者也若日持金刚经一遍即万罪皆消官不能拘矣又云前府君有过天曹黜之某姓刘嘉防亦不敢问其他也尝与嘉防陆兼设酒肴嘉防起于小防东见姑臧令慕容仁执笏端坐云府君帖追到此已六十日未蒙处分嘉防坐啓府君便令召仁入谓曰公县下有妇人阿赵被县尉无状拷杀阿赵来诉遂误追公庭前有盆水府君令洗面仍遣一小儿送归嘉防亦辞复令二男送凡在太山二十八日家人但觉其精神昬昩既还如旧嘉防话仁于众长史赵持满令人验之无不同自此常持金刚经遇赦得归【出报应记】

陆懐素

唐吴郡陆懐素贞观二十年失火屋宇焚烧并从烟灭惟金刚般波罗密经独存函及标轴亦尽惟经字竟如故闻者莫不惊叹懐素即高阳许仁则妻之兄也仁则当时目覩常与人言之【出冥报记】

太平广记卷一百二

<子部,小说家类,异闻之属,太平广记>

钦定四库全书

太平广记卷一百三

报应二

司马乔卿　　孙夀　　　　李观

豆卢夫人　　尼修行　　　陈文达

高纸　　　　白仁哲　　　窦徳

宋义伦　　　李冈　　　　王陁

王令望　　　陈惠妻　　　何澋

张素　　　李丘一

司马乔卿

唐大理司直河内司马乔卿天性纯谨有志行永徽中为扬州司戸曹丁母忧居丧毁瘠立刺血写金刚般若经二卷未几于庐侧生芝草二茎九日长尺有八寸绿茎朱葢日沥汁一升食之味甘如蜜取而复生乔卿同寮数人并目覩其事【出法苑珠林】

孙夀

唐显庆中平州人孙夀于海濵游猎遇野火草木荡尽唯有一丛茂草独不焚疑草中有伏兽遂烛之以火竟不爇夀甚恠之入草中窥视乃获一函金刚般若经其傍又有一死僧顔色不变火不延燎葢由此也始知经像非凡所测孙夀亲自说之【出法苑珠林】

李观

唐陇西李观显庆中寓止荥阳丁父忧乃刺血冩金刚般心经随愿往生经各一卷自后院中恒有异香非常馥烈邻侧亦常闻之无不称叹中山郎徐合过郑州见彼亲友具陈其事【出法苑珠林】

豆卢夫人

唐陈国窦公夫人豆卢氏芮公寛之姊也夫人信罪福常诵金刚般经未尽卷一纸许忽头痛至夜逾甚夫人自念傥死遂不得终经欲起诵之令婢然烛而火悉已灭婢空还夫人深益叹恨忽见厨中有烛炬渐升堂陛直入卧内去地三尺许而无人执光明若昼夫人惊喜取经诵之有顷家人鑚鐩得火烛光即灭自此日诵五遍以为常法后芮公死夫人徃视公谓夫人曰吾姊以诵经之福当夀百嵗生好处也夫人年至八十无疾而终【出法苑珠林】

尼修行

唐龙朔元年洛州景福寺比丘尼修行房中有侍僮伍五娘死后修行为五娘立灵座经月余日其姊及弟于夜中忽闻灵座上呻吟其弟初甚恐惧后乃问之答曰我生时于寺中食肉坐此大苦痛我体上有疮恐汚牀席汝可多将灰置牀上也弟依其言置灰后看牀上大有脓血又语弟曰姊患不能缝衣汝太蓝缕宜将布来我为汝作衫及袜弟置布于灵牀上经宿即成又语其姊曰儿小时染患遂杀一螃蠏取汁涂疮得差今入刀林地狱肉中见有折刀七枚愿姊慈愍为作功徳救助之姊煎迫卒难济办但随身衣服无益死者今并未壊请以用之姊未报间乃曰儿自取去良乆又曰衣服以来见在牀上其姊试往观之乃所敛之服也遂送浄土寺宝献师处凭写金刚般若经每写一卷了即报云已出一刀凡写七卷了乃云七刀并得出讫今福业助即往托生与姊及弟哭别而去吴兴沈法说净土寺僧智整所说亦同【出冥报记】

陈文达

唐陈文达梓州郪县人常持金刚经愿与亡父母念八万四千卷多有祥瑞为人转经患难皆免铜山县人陈约曽为冥司所追见地下筑台问之云此是般若台待陈文达其为冥司所敬如此【出法苑珠林】

高纸

高纸隋仆射颎之孙也唐龙朔二年出长安顺义门忽逢二人乘马曰王唤纸不肯从去亦不知其使防马避之又被驱拥纸有兄是化度寺僧欲往寺内至寺门遮不令入纸乃殴一拳怒即拽落马曰此汉大凶麄身遂在地因便昏絶寺僧即令舁入兄院明旦乃苏云初随二使见王王曰汝未合来汝曽毁谤佛法且令生受其罪令左右拔其舌以犂耕之都无所伤王问本吏曰彼有何福徳如此曰曽念金刚经王称善即令放还因与客语言次忽闷倒如吞物状咽下有白脉一道流入腹中如此三度人问之曰少年盗食寺家果子冥司罚令吞铁丸后仕为翊卫专以念经为事【出报应记】

白仁哲

唐白仁哲龙朔中为虢州朱阳尉差运米辽东过海遇风四望昏黑仁哲忧惧急念金刚经得三百遍忽如梦寐见一梵僧谓曰汝念真经故来救汝须臾风定八十余人俱济【出报应记】

窦徳

窦徳麟徳中为卿奉使扬州渡淮船已离岸数十步见岸上有一人形容憔悴擎一小襆坐于地徳曰日将暮更无船渡即令载之中流觉其有饥色又与饭乃济及徳上马去其人即随行已数里徳怪之乃问曰今欲何去答曰某非人乃使也今往扬州追窦大使曰大使何名云名徳徳惊惧下马拜曰某即其人也涕泗请计曰甚媿公容载复又赐食且放公急念金刚经一千遍当来相报至月余经数足其果来云经已足保无他虑然亦终须相随见王徳于是就枕而絶一宿乃苏云初随使者入一宫城使者曰公且住我当先白王使者乃入于屏障后闻王遥语曰你与他作计漏泄吾事遂受杖三十使者却出袒以示公曰吃杖了也徳再三媿谢遂引入见一着紫衣人下堦相揖云公大有功徳尚未合来请公还出堕坑中于是得活其使者续至云饥未食及乞钱财并与之问其将来官爵曰熟记取从此改殿中监次大司宪次太子中允次司元太常伯次左相年至六十四言讫辞去曰更不复得来矣后皆如其言【出报应记】

宋义伦

唐宋义伦麟徳中为虢王府典籖暴卒三日方苏云被追见王王曰君曽杀狗兔鸽今被论君筭合尽然见君师主云君持金刚经不惟灭罪更合延年我今放君君能不吃酒肉持念尊经否义伦拜谢曰能又见殿内牀上有一僧年可五六十披衲义伦即拜礼僧曰吾是汝师故相救可依王语义伦曰诺王令随使者往看地狱初入一处见大镬行列其下燃火镬中煮人痛苦之声莫不酸恻更入一处铁牀甚濶人卧其上烧炙焦黒形容不辨西顾有三人枯黑伫立颇似妇人向义伦叩头云不得食吃已数百年伦答曰我亦自无何可与汝更入一狱向使者云时热恐家人见敛遂去西南行数十步后呼云无文书恐门司不放出遂得朱书三行字并不识门司果问看了放出乃苏【出报应记】

李冈

唐兵部尚书李冈得疾暴卒唯心上暖三日复苏云见一人引见大将军令坐索案看云错追公有顷狱卒擎一盘来中置铁丸数枚复舁一铛放庭中铛下自然火出铛中铜汁涌沸煮铁丸赤如火狱卒进盘将军以让冈冈惧云饱将军吞之既入口举身洞然又饮铜汁身遂火起俛仰之际吞并尽良乆复如故冈乃前问之答云地下更无他馔唯有此物即吸食之或不飡须臾即为猛火所焚苦甚于此唯与写佛经十部转金刚经千卷公亦不来吾又离此冈既复生一依所约深加敬异【出报应记】

王陁

唐王陁为鹰扬府果毅因病遂断荤肉发心诵金刚经日五遍后染瘴疾见羣来陁即急念经闻便退遥曰王令追汝且止诵经陁即为歇悉向前陁乃昏迷欲絶须臾又见一来云念经人王令权放六月既寤遂一心持诵昼夜不息六月虽过亦不来夜闻空中有声呼曰汝以持经功徳当夀九十矣竟如其言【出报应记】

王令望

唐王令望少持金刚经还卭州临溪路极险阻忽遇猛兽振怖非常急念真经猛兽熟视曵尾而去流涎满地曽任安州判司过扬子江夜风暴起租船数百艘相接尽没唯令望船独全后终亳州谯令【出报应记】

陈惠妻

唐陈惠妻王氏初未嫁表兄褚敬欲婚王氏父母不许敬诅曰若不嫁我我作必相致后归于惠惠为陵州仁夀尉敬隂恚之卒后王梦敬旋觉有娠经十七月不产王氏忧惧乃发心持金刚经昼夜不歇敬永絶交胎亦销从此日持七遍【出报应记】

何澋

唐何澋天授初任懐州武徳令常持金刚经至河阳水涨桥倒日已夕人争上船岸逺未达欲没澋惧且急念经须臾近岸遇悬芦攀縁得出余溺死八十余人【出报应记】

张素

唐张素洛阳人少持金刚经天授初任黄梅宰家有厄难应念而消年七十遘疾忽有花葢垂空遂澡浴与家人诀别奄然而卒【出报应记】

李丘一

唐李丘一好鹰狗畋猎万嵗通天元年任扬州高邮丞忽一日暴死见两人来追一人自云姓段时同被追者百余人男皆着枷女即反缚丘一被鏁前驱行可十余里见大槐数十下有马槽丘云五道大神每巡察人间罪福于此歇马丘一方知身死至王门段指一胥云此人姓焦名防是公本头遂被领见王曰汝安忍无亲好杀他命以为已乐须臾即见所杀禽兽皆为人语云乞早处分焦防进云丘一未合死王曰曽作何功徳云唯曽造金刚经一卷王即合掌云冥间号金刚经最上功徳君能书冩其福不小即令焦防领向经藏合验至一宝殿众经充满丘一试抽一卷果是所造之经既见王知造有实乃召所杀生类令恳陈谢许造功徳丘一依王命愿冩金刚经一百卷众欢喜尽散王曰放去焦防领出城门云尽力如此岂不相报丘一许钱三百千不受云与造经二十部至一坑防推之遂活身在棺中惟闻哭声已三日矣惊呼人至破棺乃起旬日冩经二十卷了焦防来谢致辞而去寻百卷亦毕扬州刺史奏其事敕加丘一五品仍充嘉州招讨使【出报应记】