谕
至圣先师孔子道冠古今徳参天地树百王之模范立万世之宗师其为功于天下者至矣而水源木本积厚流光有开必先克昌厥后则圣人之祖考宜膺崇厚之褒封所以追遡前徽不忘所自也粤稽旧制孔子之父叔梁公于宋真宗时追封齐国公自宋以后歴代遵循而叔梁公以上则向来未加封号亦未奉祀祠庭朕仰体
皇考崇儒重道之盛心敬修崇徳报功之典礼意欲追封五代并享烝甞用伸景仰之诚庶慰羮墙之慕内阁礼部可防同确议具奏寻议奏孔子先世五代应俱封公
爵得
防五伦为百行之本天地君亲师人所宜重而天地君亲之义又赖师教以明自古师道无过于孔子诚首出之圣也我
皇考崇儒重道超轶千古凡尊崇孔子典礼无不备至朕蒙
皇考教育自幼读书心切景仰欲再加尊崇更无可增之处故敕部追封孔子先世五代今部议封公上考歴代帝王皆有尊崇之典唐明皇封孔子为文宣王宋真宗加封至圣文宣王封圣父叔梁纥为齐国公元加封孔子为大成至圣文宣王加封齐国公为啓圣王至明嘉靖时犹以王系臣爵改称为至圣先师孔子改启圣王为启圣公王公虽同属尊称朕意以为王爵较尊孔子五世应否封王之处着诸大臣议奏四月遵
防议定自叔梁公以上凡五代并封为王爵
木金父公为肇圣王
祈父公为裕圣王
防叔公为诒圣王
伯夏公为昌圣王
叔梁公为啓圣王其启圣祠向系専祀叔梁公故以啓
圣为名今合祀五代应更名为
崇圣祠国子监之
崇圣祠改造扁额添设神牌祭器择吉入庙遣大臣一员读祝祭告每年春秋牲牢酒醴笾豆簠簋每神位前俱照
启圣王例陈设将追封字様通行直省府州县一体遵
行十月
命颁
文庙崇祀先儒位次及祭器祭品乐器图于天下学宫
十一月
谕礼部
孔子道冠古今为万世师表薄海内外无不俎豆尊崇国学乃四方表率其制尤重
圣祖仁皇帝临雍释奠典礼优隆朕缵承大统景仰先型羮墙如见念国学为造士之地圣教所被莫先于此恐厯嵗既久有应加修葺之处尔部防同工部详加阅视凡殿宇廊庑及讲堂学舍务湏整理周备俾庙貎聿新以申景慕朕将亲诣焉二年三月
世宗宪皇帝视学行释奠礼与康熙八年同是月谕祔享庙廷诸贤皆有羽翼圣经扶持名教之功然歴代进退不一而贤儒代不乏人或有先罢而今宜复有旧缺而今宜增其从祀崇圣祠诸贤周程朱蔡外孰应升堂祔享者九卿翰林詹事科道防同国子监详考定议以闻寻议奏上得
防先儒从祀文庙闗系学术人心典至重也议复议增必详加考证折中尽善庶使万世遵守永无异议尔等所议复祀诸儒虽皆有功经学然戴圣何休未为纯儒郑众卢植服防范谨守一家言转相传述视郑康成之淳质深通似乎有间至若唐之陆贽宋之韩琦勲业昭垂史册自是千古名臣然于孔孟心果有授受而能表彰羽翼乎其他诸儒是否允协着再公同确议务期至当不易具奏六月以平定青海遣官释奠于先师
御制碑文勒石太学八月九卿等遵
防再议从祀孔庙宜复祀者六人林放蘧瑗秦冉顔何郑康成范宜增祀者二十人孔子弟子县亶牧皮孟子弟子乐正子公都子万章公孙丑汉诸葛亮宋尹焞魏了翁黄干陈淳何基王栢赵复元金履祥许谦陈澔明罗钦顺蔡清
国朝陆陇其入
崇圣祠者一人宋横渠张子之父迪得
防朕念先贤先儒扶持名教羽翼圣经有闗学术人心爰命九卿详议今诸臣防考周详评论公正甚合朕心着依议行四年八月仲丁
世宗宪皇帝亲释奠于
先师孔子行读祝跪献礼先是春秋二祭均遣大学士行礼未载有
亲诣仪注至是奉
特防亲诣行礼礼部等奏言陈设牺牲笾豆仍照春秋丁
祭礼仪请照雍正二年
视学释奠行二跪六拜礼立献帛爵一次不读祝不饮福受胙分献四配以尚书分献十一哲两庑以侍郎又奏言
视学释奠旧仪不读祝今
亲诣行礼实属旷典请照康熙二十三年
亲祭
先师阙里例读祝文行礼从之
世宗宪皇帝亲诣行礼毕
谕礼部太常寺仪注内开奠帛献爵皆不跪朕今跪献非误也若立献于先师之前朕心有所不安将此谕众知之尔衙门可记载嗣后照此遵行六年二月仲丁
亲诣太学释奠
先师孔子
御制诗一章勒碑国学是年
御书生民未有扁额恭悬
大成殿并颁发直省学宫七年十二月
阙里文庙上梁以庆云见告
亲诣太学致祭
先师孔子十一年二月仲丁
亲诣太学释奠
先师孔子礼成
谕礼部嗣后亲诣行礼于香案前行三上香礼