第三章

不尚賢，使民不爭﹔不貴難得之貨，使民不為盜﹔不見可欲，使民心不亂

。是以「聖人」之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無

欲。使夫智者不敢為也。為「無為」，則無不治。