SOMMAIRE. --Motifs qui engagèrent Solon à fonder à Athènes un
établissement de Prostitution. --Ce que dit l'historien Nicandre
de Colophon, à ce sujet. --Solon salué, pour ce même fait, par le
poëte Philémon, du titre de bienfaiteur de la nation. --Taxe de la
prostitution fixée par Solon. --Les _dictériades_ considérées
comme _fonctionnaires publiques_. --Règlements de Solon pour les
prostituées d'Athènes. --Festins publics institués par Hippias et
Hipparque. --Ordonnance du tyran Pisistrate pour les jours
consacrés à la débauche publique. --Vices honteux des Athéniens.
--Moeurs privées des femmes de Sparte et de Corinthe. --Vie
licencieuse des femmes spartiates. --Inutilité des courtisanes à
Sparte. --Indifférence de Lycurgue à l'égard de l'incontinence des
femmes et des filles. --La fréquentation des prostituées regardée
comme chose naturelle. --Mission morale des poëtes comiques et des
philosophes. --L'aréopage d'Athènes. --Législation de la
Prostitution athénienne. --Situation difficile faite par les lois
aux courtisanes. --Bacchis et Myrrhine. --Euthias accuse d'impiété
la courtisane Phryné. --L'avocat Hypéride la fait absoudre.
--Reconnaissance des prostituées envers Hypéride. --La courtisane
Théocris, prêtresse de Vénus, condamnée à mort sur l'accusation de
Démosthène. --Isée. --Décrets de l'aréopage d'Athènes concernant
les prostituées. --L'hétaire _Nemea_. --Triste condition des
enfants des concubines et des courtisanes. --Hercule dieu de la
bâtardise. --Infamie de la loi envers les bâtards. --Les
_Dialogues des Courtisanes_ de Lucien. --L'orateur Aristophon et
le poëte comique Calliade. --_Loi_ dite _de la Prostitution_.
--Singularités monstrueuses des lois athéniennes. --Tribunaux
subalternes d'édilité et de police. --Leurs fonctions.