此晏字衍文孔乂字元儶见第十六卷注中因下文统言晏乂而误也
新城太守陈泰
少章云陈泰当作州泰元伯本传具载前后歴官未尝典郡州泰事迹附邓艾传后其为新城太守见注中
六年
古今刀剑録曰齐王芳以正始六年铸一剑常服之无故自失但有空匣如故后有禅代之事兆始于此寻为司马氏所废
三少帝纪 髙贵乡公
帝问曰郑曰稽古同天言尧同于天也
尚书正义曰郑信纬训稽为同训古为天言能顺天而行之与之同功论语称唯尧则天诗美文王顺帝之则然则圣人之道莫不同天合徳岂待同天之语然后得同之哉书为世教当因之人事以人系天于义无取且古之为天经无此训髙贵乡公皆以郑为长非笃论也
帝乞言于祥
王隠晋书曰祥南面几杖以师道自居帝北面乞言祥于是陈明王圣帝之事君臣政化之要俯以训帝于是百辟卿士闻其格言莫不砥砺
小同郑孙也 以丁卯日生而以丁卯嵗生故名曰小同
后汉书郑传曰以其手文似已名之曰小同
魏氏春秋曰小同诣司马文王文王有宻疏未之屏也如厠还谓之曰卿见吾疏乎对曰否文王犹疑而鸩之卒
后汉书郑传注引魏氏春秋曰文王曰宁我负卿无卿负我遂酖之
三少帝纪 陈留王
景元元年夏六月丙辰进大将军司马文王位为相国封晋公増封二郡并前满十加九锡之礼一如前奏文王固让乃止
世説曰魏朝封晋文王为公备礼九锡文王固让不受公卿将校当诣府敦喻司空郑冲驰遣信就阮籍求文籍时在袁孝尼家宿醉扶起书札为之无所防定乃写付使时人以为神笔阮籍劝进文畧曰窃闻明公固让冲等眷眷实懐愚心以为圣王作制百代同风褒徳赏功其来乆矣周公借已成之业据既安之势光宅曲阜奄有明公宜受圣防受兹介福也
咸熈二年 十二月壬戌 使使者奉皇帝玺绶册禅位于晋嗣王如汉魏故事甲子使使者奉策
晋书礼志曰十二月甲子持节侍中太保郑冲兼太尉司校尉李喜奉玺绶策书
魏世谱曰封帝为陈留王
晋中兴书元帝绍封魏后曹励为陈留王 晋书陈帝纪咸和元年冬十月封魏武帝孙曹励为陈留王以绍魏 穆帝纪升平二年冬十月乙丑陈留王曹励薨