●钦定四库全书
两溪文集巻十三
（明）刘球 撰
○序
送河南参议宋君赴任序
荆山之玉必遇卞和而后可别于凡石以重于连城夫玉与石其理之精粗异其体质之温润燥涩不伦人皆得而别之奚待卞氏哉葢玉之为璞也侪于石而石有碔砆者似之非遇明于知玉者往往混而莫之辩是故魏人获尺璧以为怪物怖而弃诸野宋人得燕石深藏什袭以为至寳彼岂贱玉而贵石哉昧于不知孰为玉与石也惟卞氏知玉之尤者凡玉之经其目入其椟者皆珪瓒之才国家之寳故见重于人长价于市而碔砆不得与焉吁世岂无美玉哉不遇卞氏而弃为怪物以寳燕石者多矣其得遇卞氏者不亦幸乎礼部尚书胡公知人之卞和也去年举仪制郎中孙君原贞为河南参政人皆曰宜今年举精膳郎中宋君景仁为河南参议人皆曰宜孙君之为人贤也宋君严之淳安人自刑部主事转吏部而升礼部其负才之渊茂履行之端确处心之公而无私皆与孙君埒其为人又贤也故胡公举之而人皆宜之夫天子所以委腹心于公卿大臣者望其能进贤以辅治而宣化也然贤者多退逊宁屈下位累迹羣众人之中不求人之知而不肖者惟恐其不暴白使时无明公卿则不肖者进而贤者退矣必赖公卿之明而能择之而后贤不肖辩如也二君之得彻名天子拔于郎曹之列膺乎方岳之重者其亦幸遇胡公欤二君举而官于礼部者既以为荣复以为劝且属予文赠宋君并致意孙君欲其竭志均力佐理河南之民使咸蒙圣化以求不负胡公之明
送彭谦进士赴天官序
皇帝御天下之明年勑吏部召用永乐甲辰进士庐陵彭君终吉在召列将行友人王仲求倡为诗赠之请球序其端夫通一经能习为文辞拔出郡县齐民之列为儒生以应试于方岳则一郡县人自以莫及焉而慕之拔出一方儒生之列为举人以会试于春官则一方人自以莫及焉而慕之拔出天下举人之列以策进士于天子之廷则天下人自以莫及焉而慕之所进益髙则不及之者益众而慕之者益远举进士岂易言哉然为进士而有官弗克称其官有民弗克理其民守日移而行日迷闻日隳则逺而天下近而一方又近而一郡一邑之人举失所慕举将心谬而舌诛之其致毁也亦备可不慎哉终吉以多识敏才见慕于郡县于一方于天下矣又得退而修之家以涵濡其所已得增益其所未能今当出而仕于时显于用其功业必弘逺卓异足不负逺近人所共慕矣球与终吉同升方岳而先后第进士行当骈首铨曹接武阙廷之下笃昔人所谓青云交不可不致忠告之私以为歌诗道行者先
送礼部侍郎王公致事还武城诗序
七十而致仕礼也亦有不得谢者何耶有义存焉礼亦不可得拘矣礼所以守乎道之常可去而不去非礼也义所以适乎事之变不可去而去非义也故召公闻周公之喻而遂留石蜡必定其君而后老古之君子所以不敢辞劳贪逸于国有事之时而常谢荣乐退于世既平之后者何也审于去就之节适乎迟速之宜以求合乎礼与义也往岁礼部侍郎武城王公以年满七十请老不得而留焉迄今三载然后果于去而不可挽其去就迟速岂不合于古人之道哉方其初请之时上嗣大寳之日浅而西陲之干戈未息北敌之气焰方炎中外多故佐大宗伯以赞大猷商确庶政为国家久安计也虽年已至岂忍遽释而去以求自闲安哉故不得命而不敢固请视义之重于礼也今上春秋日以富万几日以亲西北晏安中外实为无事百官有司各修其职大臣之所荷负于是乎少轻矣公知其有可老之期遂决意于去虽有厚禄盛位岂足系维其心少淹其迹哉所以必请而行于礼既得而义亦尽矣始也为义而留留而天下之人不谓其固宠终也据礼而去去而天下之人不谓其独洁球故谓公于去就迟速之际得古之道焉虽然公自早岁从胄监出尹大邑佥宪司事转冬官正副郎出参藩司政然后升礼部歴官四十余年朝之公卿大臣非其故寮即其夙契设祖都门外岂无分弃之惜耶况吾侪以友其子检讨玉故数辱公爱尤不能无恋恋之怀有是怀而无诗以发之将何以达于公哉此赠公之诗所由作也作者二十一人咸谓球宜为序故不惭以芜谬之词冠于诸作云
送王绍肇武归醮序
外惑者迁业内务者成效此俗人智士所由分也葢士之始学也罗列诗书朋厥辈行以遐搜而幽讨博辩而竞识昼不足则夜以继之虽穷居寂寥而不较无非欲并驱往哲榷誉当时也顷焉羣分外处凡荣华易好之物乐骄佚燕游之人可以悦其视听分裂其聪明者杂然四至使其心一动志一胶必将毁业以慕之改其辙而趋之乆而不归则陷于流俗人矣有能专心壹志使在彼者不得易吾之所固愿妨吾之所素习则功日収业日就岂得不为智士哉然在彼者易向在此者易违故世之出此而入彼者比比皆是宜乎智士恒少而俗人恒多也夫子夏圣门髙弟也犹曰入闻夫子之道而乐出见纷华盛丽而悦使子夏遂悦其所悦而不复乐其所乐亦将与流俗人同居惟其能不以所悦者易所乐故终以文学名科而能不去索居之贫也后之学者可不慎哉王绍肇武从余授春秋能通大义将归受父兄之命以有室余惧其惑于外也故为是说以晓之虽绍之父兄皆贤而善教必不致绍之外惑然防微杜渐春秋法也不可不预言之使早自辩于是与绍同游者十人分韵赋诗以系其下
路氏重修族谱序
自轩辕支子封路始有路姓其后临淮守温舒言中宣帝旨得载名西汉书而路姓始着又其后兵部侍郎衮四传至尚书冀国公嗣恭生散骑常侍应世家平阳世有忠勋隋唐朝得载名唐世系表而路姓大显有弟于常侍曰恕官跻御史大夫其子随宦寓汴之开封祥符邑北城子孙屡为大官能不隳平阳之家声凡十世至文林以明经举宋仕元终安福州云子孙遂居州东后徙其西下塘而分湖溪分蒜坑咸业儒志宦有汴之遗响焉其六世曰诚明始辑録旧闻推本先系用谱其族以其基德自平阳也遂题曰平阳路氏谱又二世曰世昻重加参订以补其未备于是路氏一姓自平阳而汴自汴而安福其宗支秩然不紊文物炳然有光矣昔在春秋时杞夏裔也宋商之枝也皆先代之后皆作周家之宾而杞屡降称子位列庶邦之下宋尊称公位跻侯伯之首圣人何卑杞而尊宋哉诚以杞自弱以灭夏之文献宋尚能存商之祀事故圣人特加抑扬其间使后于华宗哲祖者有所惩劝以自树立而不坠落下风也其拳拳务成厥谱如世昻祖孙思述平阳汴之遗德以作起其后之人殆得惩劝之意于春秋乎且路族之翘楚者曰世清其俊而才者曰世白于余为内外兄弟而世清季子璧又从余课进士业方勤余故知路姓之显将复乎阳汴之旧也用序其谱以待之
墨庄刘氏重修族谱序
余少习春秋窥宋集贤学士临江荻斜刘公是先生所为意林权衡已慕其有功于经及读宋史见其与弟中书舍人攽暨子秘书监奉世俱以文章理行显于仁英二宗朝称三刘于天下又慕其有光于国后观地理志并世族书具载其祖赠户部尚书式以工部郎聚书千巻因夫人陈氏授诸子为墨庄致乃考主客郎中立之兄弟五人俱得第为美官泽及其父子兄弟而益大其后四世孙除又笃修前业以重墨庄之旧生子二人继登第其季清之守袁州且以道学名又慕其德之世积于家焉常思其人不可见思即其地见其后之人求其墨庄遗址问其家累善至今凡几世所聚书仅存其残缺者几巻能味其余脂剩馥而兴起者先后几人其文物衣冠有如前日之盛否亦有父子兄弟并与计偕履华耀尚能持其清节不弃毁否其流光遗润及其乡之人有能道吾圣人之道不陷于邪说否则有志未遂间以图传太史容窓翁文集之故得交淦水北刘君自贞辱道其上世自荻而分集贤学士即其先也故其为书楼亦欲如墨庄故事且以谱来干序因穷其始末推本其世系考其派别甚白且悉不待即其地尽识其后人已可知其善累于家也源源不替有书楼以代墨庄而所谓千巻者尽更其旧而为新咀嚼其脂馥而作兴者又将骈起而辈出今日之文物衣冠殆不减昔日之盛将见父鸣而子和兄倡而弟随以并登要路守清节以不渝家法者接踵而来虽未见其乡之人不知其道未道吾圣人之道然余波所渐必皆知邪说之不可入矣球于是谱而益慕刘氏之愈逺而愈昌固不待球之序已足以昭前开后矣而自贞乃请之勤勤不倦其亦知球之最慕其先德之乆欤故球虽愚不似亦不得以序辞焉谱谓其刘来自吾安成今按吾刘氏谱亦有荻之派但其刘祖汉元王交吾祖定王发岂当时记载之伪亦后好事者附为其说欤姑置是以俟考焉
宴会诗序
吾邑人宴会于京师也有善俗之道三而矜行能荣名爵侈富商利之事弗与焉其三善俗之道何哉自乡人亲故仕于朝者重时节邀饮不得人致而家赴于是每节定以一人为之主众皆从而会焉以共一日之饮无忘其平昔之欢则乡好笃而旧故不至遗矣其会也少必恭长尊必礼卑蔼然彼此之情交相达则礼让兴而傲慢之习可革矣凡会必有法言以相规巽语以相掖使人得以自省其过而勉进于善不至内蔽之深外行之缺则忠告有闻而德义之乐趍矣有是善俗之道三又必相与赋诗以咏歌其事纪载其乐将垂之无穷文物于是乎昭焉故是会也作之三年以国哀而停焉停之三年而后复焉复至于今又五年矣其人之离合官之转迁不一矣而终无厌辍之期外方异邑之人尝窃慕而复叹其不可效于此亦可验吾邑人之睦而习俗之不薄也编修吴君与俭尝白于祭酒李先生辑録其诗自壬子除夕始至甲寅冬凡二十二会作诗者三十三人诗总三百一十八首分为二巻而复会之作不在是列噫不为不盛矣岂吾同好之士幸得托名至于乆逺而已哉其未会者得而诵之亦必有观感之心作起之志也吴君之有功于乡会间岂可以小言哉特序以嘉其意
黄田八景诗序
地之遇其人人之名其地皆若有所待也极县之北有黄田焉其山蜿蟺而盘崒嵂而起皆列翠于其四面有水中其两山而行迂徐恬洁贯四时而长清山之木多松松下有径樵人往还扣檐相和而歌声闻旦暮■〈辶鸟〉溪皆丛竹昏夜渔火照暎其间错若明星布地溪上有旧墩桥通驿道驿改桥颓而故址余砌犹在其山溪会处有巨石断如锯画分置道左右世传昔有二仙争道为前至者推石蔽其路后至者奋剑断石而路复通每冬雪霁其峰之特峻者冻白弥旬若玉柱矻立天表阴崖有洞风时从之出则声鸣若雷是皆竒胜可观然自天开地辟未尝见好于人能名于世必待杰特有文之士彭氏庸质庄于其间往顾来瞻列为八景而后时之能诗者歌咏兴焉夫染溪更名于子厚而八愚之诗作姑熟经游于太白而十咏之诵传皆地之遇得其人而后名也今黄田之景幸遇庸质又岂不足发人之歌咏昭人之耳目以与染溪姑熟同垂之无穷哉余故序以张之其八景之名一曰羣山列翠二曰一水清流三曰松阴樵径四曰竹里渔灯五曰残桥古道六曰断石仙踪七曰雪峰玉立八曰风洞雷鸣
徐教授云壑幽居图诗序
游宦于四方能不忘其旧所居者知礼乐人也姑熟徐君民彝少袭父祖业居其邑之青山乐其地胜而幽闲夷旷有云霞林壑居室田园之可游息耕食也扁之曰云壑幽居以穷经探道其间学成贡之京师掌教于南皮升教于袁之郡庠驱驰宦辙思居云壑不可复得因图其状于巻以自随所至于莅教之余輙拂几横巻以想其云物之所寓林壑之所止居室之所在田园之所有邻烟里社之所聚竹树花卉禽鱼之所生植飞濳葢不必浮长江泊采石登临吴山楚水之交而其云壑之景物人情悉可接之目融会之心胸恍然不知身在他乡有官守之系也夫礼不忘其本乐乐其所自生若徐君之怀旧居念旧德非达于礼而明于乐者能之乎葢不可以无赞善之词以彰其休也余故序以发作者之兴
甘氏祠堂侑享嘏福诗序
祠堂非古制也然专一室处髙曾祖祢神位按时日合羣昭穆进谒其报本之虔犹庶几古者家有庙之意葢紫阳朱子因时宜参酌以古制约为贵贱通行之礼诚后世所当讲也今二百余年士大夫之家能知而好之者鲜能好而行之者尤鲜余士服时常举斯礼于家矣然位次不能不狃于时之尚中衣冠器物不能不因仍于时之所服用享祀之期仪文度数之设施不能不趋于时之便视朱子家礼犹未悉合焉独丰城甘君孟进建祠堂其庐之东所制则惟家礼是凖可谓好古能行人所未行者矣惜余未举踵其两阶间观其位次之定询其衣冠器物之用考其春秋行事之节果皆遵家礼不依拘乎时否欤然意其次昭穆以尚中竭乎报本之虔必本之家礼亦无异乎余家所施也况其子瑛与余同主事礼部又同有志于述旧典以尊祀乎先不宜无词乎缙绅记述之末特为侑享嘏福诗五章使其奠爵受胙之际得有所诵焉甘氏系出丹阳其先有仕宋至司空者食邑丰城至今庙享其邑之骊塘司空之后有为宪副为州守为县尹学官者孟进之宗也世居其邑进贤坊今祠堂在焉诗曰
于嘉兹土肇造明宇内廓其楹外环其堵栢翠松苍周遭庭庑审厥阴阳开牖达户爰洁爰修事尔列祖列祖显显世泽世演司空垂裕宪副贻戬绍熈迓休郡守县尹承之不替播之益缅穆穆昭昭永享祀典祀典有秩维时卜吉罇罍既涤豆笾斯实醴齐牲肴厥香孔飶庸致孝思孝思克一是瞻是俟来祖考于室祖考既位曰尔孝嗣克毖克劬肃将祀事锡尔永年食兹土利允康其居无圯于志众多孙子世愈昌而炽庶哉孙子既明且伟靡忒于仪克穷于理躭诗悦书芥拾青紫峩冠长裾世济厥美剑水滔滔流庆源不已
王处士濳德巻序
世人诵太史公之言曰闾巷之人砥行立名非附青云之志恶能施于后世遂谓士穷于下苟不为达官贵人所録将无自而名于后其能名于后者必达官贵人表白而张大之也愚则以为士患德有所未立善有所未臻耳何患无名乎后哉茍累迹庸众人之中而无德善可称将何以借口于达官贵人以能永其传闻欤葢必有过人之行而爵禄未之加焉事业未及施焉以至没身不遂则彼达官贵人茍有文章而乐道人之善者必将哀之且有言焉以述其所有而悲其所不幸使后世知而慕之不至于沦落无闻此太史公所以传伯夷悲许由而悼颜渊皆出于忠厚之至君子之心也是宜处士昻霄之潜德有巻愚亦不得不因刑部主事功载之请而为之序焉昻霄素负竒气有识量为学务大义急践履而不事章句其于孝也至而生之者荣于有子其于弟也笃而长之者乐于有少其于友爱也切而弟之者安于有兄其自幼至壮未尝计家之有无惟知力此孝弟友爱之道而已其平居命其族训育其徒与乡人故旧言亦无非举此孝弟友爱之道葢有志于善世厉俗者矣惜其未沾一命以没则达官贵人岂得黙无一言及之哉是以讄行之词悼亡之什亹亹乎聫篇洋洋乎盈耳所以诵说乎昻霄之德者既工且至则昻霄没而名可称于后矣昻霄讳俅吉水富溪人姓王氏功载其从弟云
双峰先生文集序
有令德其中者不能不文于外文者宣播其德之具也不有其德而曰文足以追古作名后世非诬即谬皆不足与言文也有追古名后之文浩乎与江河同其流皦乎与云汉争其辉铿乎与金石抗其音者皆非末沿外袭所能为必有德焉为之本德有大小而文之浅深髙下随之故曰有德者必有言此双峰舒先生国辅之文所以垂至于今不忘也先生靖安人举进士宋淳熈间厯官郡邑以亷于处已公于理物为晦庵朱夫子所嘉晦庵当世大贤也先生能不见絶于大贤而为大贤所嘉其亦大贤之徒欤为大贤之徒者必有德之士也先生之文传至十世孙守中凡九巻合表笺启疏诗赋记序之文二百二十九篇葢不局于时格而一出于已之新意是以竒正迭出而浑深俊逸之气象相生蔼然有德者之言也守中余同榜进士今为主事刑部文学政事大类其祖将重入是文于梓又见有德者之有后宜序以明之
送戴先生归梅溪诗序
梅溪永新山水佳处也戴先生本敬罢官于衡将归而寻泉石之旧好定鱼鸟之新盟于是溪之滨人谓先生年未老力未衰所抱负而施于外者未及尽乎其中之所有何不与世委曲以留连仕途少增其事业乃果于投闲寂寞之地将何所用其能耶球闻而语之曰先生之志固有在也夫君子之进而居得其位食得其禄出有舆马仆隶以代其行执其役入有裒衣巍冠以尊其瞻视汲汲乎上者惟患吾忠不得效汲汲乎下者惟患吾泽未之流汲汲乎四方者惟患吾之功业有未着声名有未扬日夕弗遑以求其意之遂道之行此遭乎时者之所事也先生始也由进士起而职郡教相藩国同知郡事未尝不志乎此矣然时不可必其得焉君子之退而优游物外左经右史前亲戚而后游徒日以穷夫天地之所以自始人物之所以生先圣贤之所以为教近则口授之于人逺则手笔之于书将推其道以淑乎其后以传之无穷此不遭乎时者之所事也先生今也乃得归而事之况其事有可得而必乎若夫以得失为患知进而不知退必将遵行险之途揺乞怜之尾侥幸以苟得阿徇以取容亷耻丧而奔竞之风成此小人鄙夫之事君子之所耻先生岂为是哉人以是皆知先生于进退之际确乎其有道裕乎其自得矣缙绅之士作诗赠先生归者遂用其言为之先云
端午宴会诗序
吾邑人居京师而时节有会者常事也宣德乙卯春以国有丧罢之及再祥也而后复焉是岁端午会者十有五人而主治具者余也虽敝庐不广又无逺方珍竒之味与夫华丽之观丝管之奏然牖户夙涤熏风时来菓馐随宜蒲觞角黍又应时荐亦足以娯令节追旧会之髙踪况在会诸君尊者有容卑者有敬动以礼节故不必严禁申教而諠哗自息言以文宣故不必谑谐謟笑而欢意自洽酒以令行故不必强酬酷劝而众宾自醉又继之以吟咏使人各得畅其怀尤足以笃乡好厚彝伦美风俗昭国家之闲暇而吾徒得优游以自适也顾其为乐不亦至哉窃思余自庚戌之岁入京至明年冬始有乡会当时预者十余人又明年増至十四人又明年至二十人未几会罢而预者亦或迁或调或归或没及今复会则坐中能言向时事者不过五六人焉耳虽学士古亷李先生风采如故犹以子丧未预而后至者乃倍其旧焉夫以数年之内而一邑之人升沉聚散若此况厯年之乆哉昔人所谓俛仰之间已为陈迹不能不以之兴怀者信乎其然矣又安知他日不有人焉思今日之会如吾侪之不能忘情于向日乎因録诸君所赋并序以文非徒以夸今日之乐亦将以系后来之思
送王邦英赴景陵丞序
邑彦士王邦英之擢丞景陵也来问余莅民之道因告之曰凡受命官其土者无小大皆谓之民牧葢将使之牧其民不至于失所养也为天子命官以为民牧者岂得不尽所职乎借使受人之委以牧其马牛犹当食其所食除其所害使其生长而蕃息焉食之不时也害之不除也生息之不蕃也固失其所以为牧之职况又有所攘焉以拔其鬛角竭其奶酪以病且瘠之则将何以逃其咎今也为天子牧斯民而不知修其职又冒焉攘其所有以触夫不可逃之咎而不知愧者皆非所谓良牧也其良于为牧者必于此乎惧以恭其职不敢有所攘焉以取其咎则令闻优秩必将归之或有秩不加乎其良而咎不及乎其不良者非道之常也出于时世之异也君子道常不道异故吾之望子也以其良而不以其不良焉邦英退以诵之其兄监察御史醴艮谓余宜书所言为邦英警且朂余忆邦英始也从余问举业学通而文赡一游场屋不得志连谒试于有司而有司连辞焉怀抱其有留连江淮汴泗间以求遇夫知己而终不遇退修其业于家郡守知其贤而荐之遂有今擢可谓伸于乆屈而用于既足者也其为人牧也必良其于令闻优秩也必将有得然后见其学之行吾言之信也遂书以贻之
送郿州学正林惟盛序
余居京师友天下贤俊多矣而执礼之恭莫惟盛最惟盛游太学师缙绅先生多矣而相好之笃莫余先故旬朔见面相与辩疑而质难往往夜分不倦至有庆事及不安节欣戚亦尝同之是岂他人之为师友者比哉今年惟盛战艺春闱余沗考较之列意其必在进士选中惟盛亦尝以是自期矣乃竟列名副榜之首去进士特一间焉余甚为之惜而惟盛略无怨色于此亦可见吾师友间所守者正所顺者命所信者公无私耳岂茍焉相比附欲徼一时之幸者所能预哉已而惟盛得郿州学正将行来问其所以为教之方因语之曰子之学于余者非春秋乎春秋大义以公天下为主其是非之所以辩功罪之所以定予夺之所以施名分之所以正莫非大公之道焉圣人用是以匡天下后世之人心也逺矣学是经者可不以至公为心哉子与余之心均无所私于春闱也庶几不昧乎春秋之为训矣今子往而克广是道以淑乎已以推而矜式其徒则郿为三稣子之乡其习俗尚古其山川之秀锺于人者当以时发安知其间无瑰杰竒伟之士出而与子遇耶遇则不但余之授于子者可行于彼而已子之令闻当因以起美秩当随以至所谓行仁义而自无不利者余诚有望于子也子慎无怠惟盛曰敬受教愿书以识不忘故为书之惟盛姓林洪之新建宦家子其尊府贰令君退休有年惟盛葢能守其家法云
送方侍御序
量能而授官者朝廷之首务今昔之通典也而今时御史之职独难于得人始以吏部选用监生进士之有才质者为之乆之而贤不肖均焉乃罢而用大臣举已仕者试御史事六月然后考而任之其贤不肖又均焉复罢而听吏部杂选待选官试而考之如大臣所举者然后任之其贤不肖又均焉得人之难如此于是都御史言进士监生所学者经所明者理所养者为有素既不任之以筮仕之初宜选其仕为中外七品以下官而治行著者考试如初而任之上俞其言命下而首与是选者永福方员茂规也方君以宣德癸丑进士为行人三年行以茂闻绩以最称故得与选擢监察御史广西道使其行绩未着着而非进士亦不得与焉其得御史葢亦不为不难矣嗟乎世之为御史者孰不欲胜其任哉然而任克胜者卒不多焉何也其刚猛之有余者或仁恕之不足执守之素固者或风力之不逮明敏之足称者或自矜之大过恭谨之不肆者或大体之不谙是皆失于一偏而不得乎道之中也欲胜其任可得乎刚而能恕执而有为明而不自矜谨而识大体余惟方君是望葢与新定御史之选自方君始始而得人则继其后者不患不得人矣故因其交游有请特序以为之贺而亦有以为之期焉
送彭教谕赴长乐序
宜章地里距吾安福不甚远其邑人官吾邑而政与民安德及民远泽入民深莫前大尹邝公若焉公去吾邑三十余年而后司训彭先生友谅至邑之父兄思公不可复见得见先生犹见公然莫不喜而为其子弟曰先生昔贤大尹邑人也必能去尔之昏昏进尔于明明宜善服其教无违焉其子弟由是奋于自修勇于进学争欲从其门以出身不数年而生徒之数倍厥初其与计偕者益众焉先生以故大収善教之名而大尹公之德泽亦因以増辉而益润于吾邑也至是先生以年满课最升长乐教谕兵部左侍郎邝公大尹公哲子也以余出其先公治下遣人来征文为先生赠余岂得辞哉夫仕于今之世而得上谈尧舜禹汤文武周孔之道以广圣朝之化以开后学之蒙以文当世之俗惟师儒之职为然故职师儒者不必劳于吏牍之亲酷于刑具之用而佐理之功常倍于百有司然亦岂无其道哉行谊之修日勤而不怠如诗所谓成人有德者师之道也问学之进日増而不已如孔子所谓温故知新者师之道也师道既立则不患其教之不效矣先生由宾兴起家训成都转而至吾邑而吾邑之士随与其教之已效也如此今升长乐又为产贤育才之地士之抱艺能以冠乡选魁廷对者屡屡有人欲教之效于彼也不难矣虽然师道之在已者不可以不尽也能尽其道而后可以为人之模范成人之德器焉不然将何以资人之求哉况世之由师儒进而立要路超而为达官者以能尽其道也先生之于师道克尽焉则长乐虽士大夫渊薮岂足淹其足哉显用之期行当至矣因序以赞先生之进
送李教谕致仕南归诗序
黄梅教谕李士安先生课最在京不谋于交游不考诸蓍龟不自计其年数之未逮脱然坚以老为请吾安福之士闻而欲留之则赐归命下而势不可得留矣然犹拳拳不忍其去者何耶先生上世本吾邑东清陂人自曽祖以来避地广东再徙而家苍梧则地之去吾邑也数千里自始迄今垂百年其声闻之不相及也乆矣至先生出而仕四方遇吾邑人无分贵贱贤不肖无不礼之至京师必求吾侪邸舍而造焉以叙契阔道殷勤讯问其宗族坟墓安否何如及去而守职于外则起居之问平安之报又常累累而至其厚于吾邑人也虽亲骨肉不逾焉今先生归老苍梧即其少时之所居出其宦途之所得以师表其乡作式于后学其为乐也固有余矣吾侪欲复与之接一面交一言共一觞酌之欢可得耶故于其行而情有所不能释焉因各赋诗以道之余复念吾邑中故俗散于外境而子孙袭其余泽以至盛且大者不少也能厚其祖之邑人如先生者曽几人哉先生之所以厚吾邑人者念其祖也念其祖者仁厚之道也笃于仁厚之道者必思继其祖之志而不忍委其故物余以是知清陂之烟霞泉石殆将为先生所有焉余家茨溪之上去清陂不甚逺青山乔木东西相望他日幸有归期则与先生携琴载酒往来其间乐闲暇而颂清平意必有日特序以为后会张本
送周修譔还乡祭祖序
皇朝策士迄今二十科而两浙学者与大魁之擢自四明之张信后有今永嘉周君中规其人焉中规之擢魁也又当圣天子改元之初年则其出也岂偶然哉葢必有以锺夫浙东最秀之气而关夫天地极盛之运也不然何以生当其地出当其时欤士大夫于此岂得不以润色大猷培植名教为吾斯文光者属望之哉今年春君同考礼部会试以勤于事致疾因欲解职而去余数以士大夫之所属望者勉留之未几而疾且瘳虽欲去而义有不得去者矣于是以朝廷尝推恩荣其二亲而燎黄之典尚缺修举乃乞归展丘垄果得请而行其同榜之士征余文为之贶余以其所生之地与所出之时而揆之因有以知君将得以大行其志大収其名而大成其事业于斯时矣虽然君亦不可不増乎其能笃乎其行以待之焉夫骐骥之驹空冀北之羣而出适遇燕人千金之购以得售而登天闲人莫不期其鸣和銮驾大辂驰骋乎清道之间矣然而终老槽枥之下卒不得追望属车之后尘者何耶调习未至而蹄啮之性尚亏其循良之德也君其登天闲之骐骥矣茍致力于仁义留心于诗书以尽调习之功焉其何患乎不中大仆之选而居六飞之列哉幸勉于自进以求副乎士大夫之望焉
送金吾右卫彭指挥赴南京序
南京金吾右卫指挥佥事彭君欲引年谢事遣其嗣子名铸字大用者诣阙以求代大用得代命而南侍读周君属余文以贶之余谓侍读君文章名天下如欲为大用贶则取之于已绰有余奚庸余属哉侍读君谓彭氏上世虽由武功累官至今职然大用父子雅好文学尤喜与缙绅之士游凡两京名能文者莫不有作而得吾所作为尤多顾其箧笥中不可缺吾子作以故为之请之余虽欲让而义有所不可让者矣夫世之峩武弁以树勋名者多迂文章而弗尚其仗文德以辅治平者又鄙武事而弗为彭氏以世武之家而庭多士大夫之迹词苑之英华又悉为其所有非其志尚乎此心乐乎此则又何足以臻此哉虽然文以致理为先武以止戈为义其道在于济时康为国家治安计者一也是以古之贤士建大名成大业卓然为世宗臣者必德偹文武而身兼将相之任焉况今圣朝方崇文化以升世于大猷未尝不重武举以防患于未兆所谓文事而武偹者诚宸虑之所素存也大用往践乃职而克上体朝廷之盛意下以古贤自期待使文武之道全尽于已则欲树勋立名以克大其父祖之烈岂无其地哉因序以为之朂俟其有成而复为之颂焉
送义乌刘贰尹复仕诗序
义乌往岁缺贰尹民以其丞能字已羣然疏请尹之而吏部已选进士刘同补其缺矣竟却所请及同至而见丞之佐县果有余能民之戴丞也果出至愿即自奏乞以丞代已尹兹邑庶不违民望虽吏部执先言复却之然士大夫莫不以此多同之能让而嘉丞能得上下人之心皆足为贤也至是丞以三载课最还官与之厚者取唐相权德舆赠崔丞五字诗二句分韵赋诗赠其行兵部郎中龚君永吉尤德于丞来征余序因问丞常行何异政乃能得人之心推诚向慕如此耶龚君次第为之言以故知其素有伟才敏识及佐县政又能敷德惠明威信以绥理其民且尝条其职所宜行而未得行者凡十数事以陈于朝无非欲奬忠良表孝节以善其俗重师儒之职修庠序之教以作起其士气严考较黜陟之令以励廉耻平赋徭广赈贷以闵人穷防奸禁盗以除民害皆有益于国足利于民故一邑之中无问居其下与上者交欲推而尹之士大夫贤之于前而歌咏之于后也非溢美矣虽然专其名者不可无其实善其始者不可怠其终贤哉丞乎必实与名副终与始一然后绩愈茂而人之誉愈逺内外显要之位将有待焉一尹之得不得何足较哉丞刘姓杰名仁杰其字饶之乐平人其发身也以文学才行云
两溪文集巻十三
●钦定四库全书
两溪文集巻十四
（明）刘球 撰
○序
会稽八景序（并诗）
会稽为浙望郡而山水佳于天下其南十余里有禹穴在龙瑞宫之侧世谓禹藏书其中司马迁尝慕而探焉至今烟霞覆护深宻说老氏者复指为阳明洞天其东南二十五里有山蔚然蓊茂树而蔼繁云者会稽山也其名自禹始越勾践北于呉而栖焉卒以余兵克呉其东北九十里有山屹立海岸曰夏葢者雄峙峻絶以禹之驻驿名也山之下潮汐之声远闻若雷其东南十三里耸竒迭翠曰斋台者勾践尝壝之以事祷焉每日将旦则曙光曈曚辉映逺迩此皆山之尤佳者也其间未尝无水焉其东八十里有江名娥者汉曹旴之女死孝所也每夕阳沉深影映古祠残刻过者为之感慨其环城之四面为镜湖周百余里当春融水溢之际波光浩渺鱼鸟交泳而苹藻漾緑又其最胜者明皇赐贺知章休老处也其西南三十里为兰亭虽修禊流觞旷乆不举而激湍之水茂林之竹具在右军遗风尚可想者其东南七十里为剡溪王子猷之忆戴逵也雪夜棹焉今复接迩龙门若耶之胜好古者多慕游之此水之尤佳者也其间未尝无山焉凡山水之尤佳者八皆古人之迹而后世名之矣今礼部侍郎章公复以其周旋所居无远百里者而斋台之麓又有先垄在焉遂合而列之为八景属名能诗者赋之夫公由进士入翰林擢吏部主事郎中而后为礼部足迹乆于宦途惠泽加于海内声名达于外藩天子方欲资焉以熈至治则进思効忠退思修其职以树勋当时而流德芳于后世乃所宜也何勌勌留意其故乡山水哉葢章氏世居会稽及公而家愈大凡立庭阶者皆如谢兰窦桂之佳其子瑾复第进士以接武清庙得非山水之秀锺于其家也乆而益盛乎昔陈秦公父子锺阆之秀而兴则阆峯锦屏南岩龙爪滩紫微捧砚诸亭俱得著名文字间今会稽之章犹阆之陈也岂可使其山水蔽于一方而不文之以词哉宜乎公之不能忘怀其间而山水之遭公为有幸也球尝吏于礼部辱公之教为多特序而系之以诗曰
烟霞覆深穴兹景何辽閴通灵彻两仪吐瑞成五色明烛方外晨暝归岩底夕藏书今有无百世传禹迹
两溪文集巻十四
●钦定四库全书
两溪文集巻十五
（明）刘球 撰
○书
上东里杨先生书
球学疎识浅生四十余年于世故犹未甚炼独于事先一事不敢不尽心窃念先世有合族之祠于邑西汤村经兵燹丧之先祖遂徙邑北葛洲先君思复旧祠不可将营于徙居之东球以进士去家时先君指谓之曰得吉即成之成则记必请之东里杨先生先生德行足以表当时文章足以名后世祠不记于先生不足以传乆也又曰同郡诸先正以忠节闻天下者吾家籍中皆有其文杨先生令名盛业当不在诸先正下必求得其记然后终吾志不幸球行未达京而先君讣至归服丧既祥与诸父昆弟谋如先君志成之祠成已七年球之叨禄礼部亦四年而记尚未之请是固球兄弟不恭先命之辜然亦未为无所待也今先君荷朝廷推恩将有赠命之及家兄复走戒球无易先君命必求记于先生者数矣故敢踵门来请先生幸无却焉若祠堂中大小礼节则惟朱子家礼是凖其间亦有宜于古而不宜于今者势固不能必其皆合又不可不就有道而正之惟先生博古今之学达时势之宜球又辱以乡郡之故承赐教诲为多欲求正乎礼而不即先生门则无可适矣先生幸无塞其欲求正之意葢家礼缘古道尚右故次髙曽祖祢神位皆自右而达左今世以中为尚以左为尊故祠堂神位之列皆尚中而尊左其不合者一也家礼祭始祖于冬祭先祖于春祭祢于秋已谓冬至之祭似僭矣况今国家无此三祭而居下者有之非礼也因皆罢之而所致者惟时祭焉其不合者二也家礼时祭皆于先月下旬卜用祭月三旬吉日今国家时享定于孟月朔故四时有事于祠堂亦欲用仲月朔以省卜日之繁其不合者三也凡祠堂所祀之主惟忌日焚黄等祭羣主所不当与则独迁本主祭于正寝若四时羣主皆与之祭则不迁止于祠堂行事家礼则凡事皆迁主于寝其不合者四也在昔旧祠通一族共之今逺不能宗惟自一世而下至五大房始开之祖及其后有德望爵位显闻于人有光于族者各以昭穆合为一图藏之祠堂岁正月初约宗族展而祭之上以存旧规下以亲族属而家礼未有是祭其不合者五也凡此五不合者乞定其可不可而去取之其可取者愿附之记庶后之人永永守之使有识者终不得指摘其非则先生于寒门大有德其或有观感而起者犹将利其泽润于无穷焉若其世家居里则别状以呈乞采撰焉
奉侍读李先生书
后进之士必得先达之贤者奬掖诱拔之于其上则业可茂而声可弘先达之贤者必得后进之士奉承演播之于其下则道愈光而流愈逺是故欧公欲避子瞻之路南纪卒表昌黎之文使达于前者榷其美而不顾其后进于后者榷其美而不顾乎前则情日离而交日坏其为过均也球无髙材异能以自见乎世偶一第即沉落下里因循二三年来不间外内踈戚皆恶其迂要之达而在官者恶其卑贱其未达而巷处者恶其出已前经生学友恶其教不与时俱省径当道之有势力能轻重人者恶其不委蜿逢合其意市井里巷之人恶其不与之游故壹置诸齿舌之外无复有能心存而言及之者矧阁下为时长德歴职要地朝廷无日无其迹天下无处无其名忠諌足以光载籍文章足以淑来学诚今先达之贤者也视球之不才无聊为大众人所同恶絶者正如大仓中粒稊意必不复记忆世有其人矣近闻人来京师犹辱赐问且怪其书乆不至何大君子之于球独不类乎时之人也岂犹以球为可教欲奬掖诱拔以进之于善耶抑将使之奉承演播以广其善耶夫球之惷愚鄙塞问学未广于诗书聪明日损于耳目已不当承蒙大君子之念恋不忘矣况可与之进善而广其善哉虽然使世有能进人之善已如韩欧之用心则亦必有广其善者如南纪子瞻其人出焉谨献近作十首冀详察幸幸
与孙参政书
比诏大臣举贤补春官亚卿佥举执事仆窃自喜承教有日竟以事阻莫遂所期然执事之贤名自是益着朝廷之知执事自是益深安知所期终弗遂也幸慎所履以俟之仆固未能一日忘乎斯也敝邑刘修譔麟应执事同年其为人其问学皆执事所知今致仕家居仆常惜其未老而休无以展其所藴欲起而致诸有用之地又无其力来岁乡试得缘辟命以司文衡亦足为斯文光执事曩在仪曹每举会试考官必汲汲然引翰林诸前辈退休者为之况修譔其知己乎量必尽心故敢以言采纳幸甚
与王廉使书
仆性至愚又好任情肆论不能委婉以逢合世好其见弃絶于时之显贵人宜也乃辱足下问及之又赐之诸家法帖使得窥古人心画以自进于古学足下之待其同年也何其厚哉仆于同年虽不能为德然闻其有异政善行輙乐道之及其所为有未尽善亦不能不为之言之比者陜右多虞而供亿之民退得康其私进则急于赴公安然自得人以为由掌宪事者能严于下禁信于致罚以剔其宿蠧鉏其元奸故民得以遂其情足下奉天子命察一方未踰一年而得人誉如此可谓措置有方而托付已效矣仆固得借口以夸同年中之有人足下亦何患无进秩超用之地哉虽然刑罚之施自古圣贤未尝不以为重而欲人之慎之也舜典曰惟刑之恤哉吕刑曰刑罚之疑有赦鲁论曰如得其情则哀矜而勿喜无不欲人存仁恕之意于诛流捶击之下今陜右百郡邑之刑柄操于足下之手鞫谳之际岂可不以仁恕为心哉仆辱爱厚故敢进其一得之愚于左右茍陜右之人得蒙仁恕之泽则见足下之于同年不独厚之且能用其言矣幸加察焉
唁彭太尹罢官书
别来闻有沛之役者再歴年而三致无恙问矣然其中之郁郁者无早夜不问居羣处独恒不能以自置何其念之乆而悼之勤哉葢以足下之蓄材不为不富濯行不为不洁纳交不为不广擅声不为不早然犹排抑若此阨塞若此则后有志于励足下之风声持足下之节槩者又将髙何智见仗何法守以能不见忌于人而免咎戾乎其身哉此仆所以念之乆而悼之勤者不但为足下发亦有以自发也虽然士君子之处身立世能不类乎庸众人者非有所顾藉于外在有诸中而已茍中之所藏者实则进而显诸用固可以发其身而惠利乎民退而晦其迹亦可以立言垂教以晓乎世以淑诸其徒而作式于将来是故子长系而史遂成仲淹归而教大阐使二公皆得其志皆能行其道于当年以崇髙其位而光泽其身家则功名事业不在时之名公辅下可必矣然求能业著述身教导使后之操载笔者不外其籓篱而世之秉钧衡者皆出其门下又可得乎二公宁有此而无彼此其所以髙于人而取重于后世也足下昔之所志与夫今之所屈似彷佛乎子长仲淹者矣茍力而为之不改道而进之尚何患后之所就不为子长仲淹哉然世之欲为子长仲淹者甚众而卒不能为者岂皆富贵繋之哉葢又穷阨移之患难沮之也以足下自见之明自守之固自进之力必不以得失之自外至者为其身之屈伸与其心之欣戚以阻其进以害其成故敢竭已进言以污听左右俟行李入京道寓地借一日之留得少尽其笔所未备者愿赐察之
回梅翁叔父书
颜亲来拜家书及诗自侄妇以下皆以叔父叔母尊候万福为庆蒙叔父喻及钺第进士入翰林实为荣幸虽然尝观王文正公戒兄子举进士书有曰吾常以大盛为惧古之人不荣其子弟之达也如此侄又安敢以儿子辈一遇为荣幸哉但得其朝夕相近为安耳余无足快者复汤村祠堂虽甚佳但彼中诸族无有力人能主其事者恐志大无成徒为人笑必有人能主之乃可不然莫若求数十畆田于杨梅因故址新本亭为岁时会族省祭之所甚便且易急与长兄诸弟族人商确以必其成先后寄上赐银五十余两托长兄买田以给族子弟为学之费未审就否叔父其区画之南塘本可居叔父营之实宜但须移田便地为乆安计耳侄年来髪鬂三分已白其二须亦有一二茎白者旧病寒疝亦时或举发数欲乞身期与叔父兄弟共田间之乐特以史事未毕经筵方开未可遽有自便图然此心未尝一日忘之所奉绢及通鉴纲目必至清乐叔墓文待玭达时自求今但详一行状以为他日谒铭之地耳玭之学不免徇外为人叔父须督其进毋令他日悔之虽畴亦然蒜坑诸弟回亟安存之以笃至亲余不能悉干渎尊严不具备
荅汝耘弟书
别去踰月书来谢弗欵弟之尊其兄者固宜为然使弟克和其家务勤为学不冺没先世光虽蔬茹汤啜兄亦怡怡其乐若弟家弗协谐学靡务进于先德有忝则珍鼎陈前鼔钟设左右兄亦不能乐也兄之南还诚今昔所希遇自谓弟之旷于业者必可以律而成今一年来中外离离比在京之岁无甚逺恐征命日夕下无以承厥先而惠厥后每居闲处独记忆西堂灯火风雪鸡鸣与吾弟相讲阅如畴昔夜者乆不得再岂弟之弃欤亦兄之辜也同舟之丁宁贻书之切责对床之告诫惟恐其不出人前兄之矜悯于其弟葢无往不极其情矣更长夜静髙枕寒窓百感之俱寂旦气之初凝弟于时也亦可念其兄之用心而思有以副答其万一则前人幸甚后人幸甚一时诸父兄幸甚若徒诿曰有命是与其兄故为矛盾也残腊之会明春之期当力践之毋诱于私利毋牵于佚乐毋安于小成以馁其志以枉其材以虚其岁倘不拒兄之命敏厥修罔自怠于进必期于成他岁宾贤使人曰某有弟某在列用是以尊其兄为荣多矣又奚在饮食哉道家者流素不为兄所信爱亦未尝业为其文为是来请已大谬矣因并复之均采择是幸
与焦宪副书
来者皆言执事按吉能悯吾安福人控诉还其已退知县何澄且将上其得民心无可退之状于朝闻者皆议执事是举谓风宪尚有敢言不附势君子风化为有赖焉今更数月而章不上达论者疑执事必有所畏避寝其事独一二同年力辩执事素刚明临事有断不肯媕婀依随必无所畏避且留澄之事逺近人已闻之势不可寝彼必欲审之详而后发耳何用疑为退而思之亦恐执事为义不力则仆辈之争反为公议所短不可以不白夫廉察有司之贤不肖而去留之者风宪职也为风宪而欲急于存贤有司去其不肖者非徒曰欲使所部之民蒙其福不被其毒而已葢将使羣有司之贤者有所劝不肖者有所惩风化之所由繋也有一贤有司而人欲去之为风宪者又不能仗义以存之则贤者闻之必曰彼以贤而见黜我亦何所恃哉将不乐意于为善矣不肖者闻之必曰彼以贤而见黜我又何所畏哉将无所忌惮以为不善矣风化必至于坏为风宪者将何以避其责哉如澄者其秩不过七品其所宰不过百里其去与留何足为人轻重哉然闻吾邑人诵其慈祥之政无异词又闻其就考时文意实不在人下但自让其才不堪任以故见退及代为县者至即出宿于外人赠以财悉却不取又闻乡民父老送至于河累百千人相望数十里莫不咨嗟泣下如失父母仆虽与之未相接不知其人器宇仪观何似然因其所闻以想其人之处心立行则诚贤也贤而不得康其职窃恐时之贤者惧而不肖者得志风化移而为不美也仆虽不当风宪而心常愤忿不平意澄至京而铨曹或贬其秩则将言其事于朝以明澄之抑万一得罪所不避也已而闻执事有此义举私幸风宪得人可以免仆之越职而言也今乃迁延至此岂执事之心果有所畏避者不过以澄之退倡于侍郎赵公和于都御史王公二公当道有权力人其势不可忤然不知二公之志未尝不欲扶植风化今必悔其始也所为之误矣得执事一举以葢其愆二公必将以为德又何必畏避以隳其义以废其职以启士论之纷纷哉仆所以言之切者非为澄也葢欲成就执事之义也执事幸听而用之必言于朝以正其事使天下后世知圣朝有举职之风宪无枉弃黜之贤有司不亦美哉慎无谓其逆耳而不用昔阳城为谏官若有所避而不言韩退之作诤臣论以讽之城遂翻然改行正色立朝论陆贽之贤斥裴延龄之奸天下义之至今声誉不朽执事其慕阳子之风勉成义事垂美名于无穷幸甚
与徐教授书
夫好与人之进以汲汲于奬就来学者君子乐劝善之心也今之居师位能以君子乐劝善之心为心又未有先于阁下焉仆虽越处旁郡未及觌一面聆一音接一殷勤然阁下之教声已满其耳阁下之风采无日不想慕于怀诚以家诸父沐教爱之惟多而道盛德之不已也仆私以为虽未承教受命犹当推所识之欲举进士者使出阁下之门以助成阁下乐劝善之心亦后辈事先生之礼所当然也况辱教命于家诸父音问间者甚勤尚敢隐其人不为阁下言之哉故尝因家诸父进二三子于阁下左右果辱不见鄙弃即遣人来取其家状又不意若王生达者欧阳生琏者俱为有势柄者夺去幸别得其人以报严命其明于经而工于文如王生浩者今河南参政之弟尝应试于往岁未偶而人皆以为屈又如前胡进士之子冲者刘侍御之子文者皆以经学师闾里擅能文声亦有年葢各得其家之传又尝亲于仆者愿皆进而教之上其名于贵府以总试之必能中主司之选副阁下之望而称仆之所举也昔有盈尺之宝弃掷道侧掩其光于涂壤中则与瓦砾无异一旦俯而拾之于卞和之手列之于羣玉之笥则覩者不能释其手售者为之倍其价葢以収得其人之所致也今二三子得由阁下之门以出岂不犹遗寳之遭卞氏哉冀亮纳之
与王主事书
球混迹流俗中不能出就问学于世之达士长德以求去其不如人而増其愈于人者其不足与进于善人人已觇测之矣阁下独不以庸劣见待每进而语之以六书法奬掖后学之意甚盛故每居穷处独必时取古法帖临摸三五过愿效其颦于万一然穷神于点画之习则贻憾于体象之乖作意于神彩之精则未免于法度之越是以希其工而益见其拙求其精而愈滋其惑抑资品凡下有所拘而不能大有成耶将古法峻絶非近功所能入与后之人所能到耶不然何其效之难収而志之易懈也阁下曩官京师会天下之名能书者合手于翰墨之林争妍于笔札之府其于锺王之笔法欧虞颜柳之家学必深得其奥妙而未语诸人者故敢洁已进问觊悉所能以教导之夫适国而未底乎郊关望岳而仅即夫■〈山咅〉嵝是虽往者自懈其罪而导焉者亦不得有其功也所望不逺其地不鄙其人不恡其教时加警觉庶免其自懈之罪以収夫导之之功幸甚
贡鲍先生简
乆缺问安之敬负愧良深然尊况之佳未尝不察以自忻慰但未审先生鉴此忱否贤郎再膺荐擢出贰方岳何其快哉先生覩此荣庆于迟暮之年于心不能不乐虽然以道自髙用享盛福于未涯实维其时城府之迹意必稀阔葢得乎已者复何所愿于人哉球业不加修徒役役以文字为人忙甚非古人为已之学也先生将何以教之使不谬于道幸甚
答万大尹书
今年二月二十五日郭方来致足下去年正月廿日书情词恳委于故旧可谓能不遗矣视众人以达之先后位之上下时之得失而厚薄其所交者越朔殊辙矣然犹谓其疎于仆足下亦何自逊之过欤仆虽越在丘莾然赖天子明圣贤公卿有容凡同进之人皆职清要足下复留内阁预笔削二十三年言事以为后代耳目虽逺不及面犹且诚欢诚愿每欲达其庆幸私情于足下之左右限于制守不得以时遣去足下乃谓仆必待其先施而后报焉是以众人望仆非以君子之道望于仆也夫君子之于友也患已未先施不患人不先施仆虽愚无能亦幸闻此矣复敢徼先施于知已者哉仆自去足下来过莫闻之耳善莫责于躬问学莫激昻其志羣疑众难莫释之心鄙吝莫去之怀抱凡施诸行而措诸词者莫指摘其是与非忽忽度日自惮少年之易去暮景之倐来然后思昔焉与足下共处之有益惟足下出当时而居得地有二翰林以为归有三进士以同处有同乡异邑诸官京师者以共往来相长相推宜其术业日以精志意日以遂矣然而慎思为以立其敬重言答以厚其信先交接以崇其让公好憎以昭其义明与取以励其廉时显晦以通其变是六者足下亦宜自力以树名今之世而追迹乎古贤达人之途无若仆之惑志迷道卒于无成也编着有暇辱数惠诲以去其所不似幸甚胡侍御久繋无亲子弟在侧日夕顾念惟衡鉴与足下一二友生是赖尚力为之亮察不宣
荅士元书
前承诲帖索所为文观之值有邑南之行应命弗即近归察其疵谬尤甚宜不敢左右陈然足下去喧慕寂日加意贡举业将惟文是聚用摘猎其所寡以培益其所多期与四方士争锋于笔阵下故不暇计其人之凡异与其辞之工拙例用収采及于淹抑者流于用心勤矣又谁敢禁而不发哉虽然文主乎理理载于书而应乎心心罔玩其书则理罔由明理未明则文罔克工韩子所谓必有诸其中者是也以足下之聪明天与见闻日増诚欲其文之合于时而髙于时则莫若究极其理理不外在唯平其心以求之于经加之以孔曽思孟之书与夫百子史之说循环而诵之早夜以思之不中止不疾成不为外物夺章捜而句得之使片辞只字皆由中出则其来也必源源乎有本滔滔乎不竭矣尚何患其不合于时而不髙于时哉果能是则视凡今之谬戾者殆将覆瓿其何能少留于心目间欤尚加察焉
答彭检讨书
仆去京师来家不为人所尊重每见弃絶于交游阁下不谓其无聊逺赐之书并诗于故旧情莫厚矣况又谓其能学古且欲其出而仕于时又何其奬之深而招引之有其术哉虽然仆自少读古人书见古人之立心操行与古人之行事甚有志乎古之道今年三十有三卒无一言行彷佛乎古者非古道之不可为于今也才质之不古逮问学之不古倍故岁已往而德未増志欲怠而道不及见阁下犹以古学见推葢亦见其外而不见其中闻其声而未察其实也且古之仕者非慕乎爵命之贵谷禄之富也所欲行于时者道所欲流于外而润乎民者德与泽故不必乎资格之循仆既乏古人之道德而欲外资格冒然以自进则非但不足以追古且将获戾于今矣若今世仕者先富贵而后道德故不能脱念虑于升斗间以自濯砺求与古君子并立而齐驱固非仆之所愿为然有副公望职词林立然为时名献如阁下之拔出羣伦人人谓其迹可蹑乎古道可行之今芳可流之后矣犹自谓其縻于升斗不若仆之能进于古不知庸碌固滞如仆之所为又何足取于人而何足用于世哉无乃阁下许人之大过而许已之不逮责人之甚缓而责已之甚急欤阁下谓仆既第进士不宜违众独洁以散人自目其所以责之者甚当而爱之者诚切矣虽然仆之待上命两溪间也言责无所归官守不相及似无所絷而无所干矣然犹恐其心梏于物而身或役于外故又托号于散人以屏内累以解外覉非有意于潜名逸迹以自遂也但不当用于交际间以起阁下之问敢不谨受教命而庆责善之得所托哉书来数月诵一过而意一新使人搁笔不敢复者乆今幸有所遣去觊察之不宣
答欧阳隠君谢训子书
球群居庸众人间尠聪明而多疾病岁月骎骎于易迈问学落落于难成又不幸挫志于先君之见遗弃斩焉衰绖中于诗书何暇心游而目照之哉内外学经子弟慕其声不察其实群然愿推以为师是犹求聋瞶以决壅蔽就跛刖以习趋走卒致其闻之不广歩之不前也况世登科而人好学如欧阳氏一族又邑南之望也亦辱遣子就业其门辞避再三终不拜弃释之命方恐荆山之琳琅斵丧于拙工之手华阳之騄駬奔蹶于庸驭之车发汗怀惭正未有已乃辱惠之以艶辞贶之以厚币加之以盘飱如欲重其惶惧然虽贤父兄欲诱掖其子弟之进不自顾爱其所费而取之者得无虚蒙人之赐欤制中不及绘辞以复聊此以代面不宣
两溪文集巻十五