宋 周必大 撰
题防
防欧阳彻遗事
高宗皇帝即位南京宰辅不思将顺求言之美意专爲身谋杀上书人镇江陈东少阳抚州欧阳彻德明六飞南渡亟黜时相再赠二人朝奉郎秘阁脩撰玉音恻怛过禹汤之罪已录孤赐田光于史册草制者中书舍人王居正也右丞许崧老既爲哀辞某又抄少阳行状授梁君世昌刻之世昌曰德明吾乡人也其孙瑀尝裒次事始里中文士邓名世亦志其藏将并刻之按唐韩文铭死事之臣张彻云呜呼彻也世慕顾以行子揭揭也噎喑以爲生子独割也爲彼不清作玉雪也德明生而命名与之同爲国捐躯又同是真能希顔慕蔺者先是郡庠绘晏元献公曾子固汪信民谢无逸祠于讲堂德明预焉其视没世名不称或遗臭万代者孰得孰失耶德明弟衡子飞黄壻黄怙皆蒙恩补官飞黄终建安尉瑀盖其子也嘉泰壬戌腊月乙亥
防曾无疑所藏黄鲁直晚年帖
右友人曾无疑所藏太史黄公帖其前一幅崇宁癸未公寓武昌窜宜州十二月赴贬时留与黄州何颉斯举者明年二月南过洞庭寄家永州五月初道由桂林题名于行勋太师榕水阁是月十八日至宜有赁黎秀才宅子手约今刻石秀帖中后六帖皆与融州都监高德脩乙酉九月晦公卒自崇观以后凡片文只字禁切甚严至炎兴间则虽宸翰犹俯同其笔法盖一弛一张人事也或抑或举有天道焉观三代两汉以来彛器碑刻沉埋蚀泐之后传寳百世何独公遗墨与嘉泰壬戌闰腊丁巳
防何居仁与张斗南序
临江人何居仁学广闻多下笔滚滚不休高谈雄辨常屈坐人屡上南宫耋老而终观送乡人张孝子序议论渊源词采赡蔚胸次笔力可窥一斑其称张君至矣古者求忠臣于孝子之门既举其孝复勉以忠此诲人本末之序也张旧名楠字南叔后改名斗南而字如初今监栁州酒税敏达和易喜从名胜游予友许凌志伯高弟也嘉泰壬戌腊月二十一日
防冯轸所藏五帖
东坡书富文忠公神道碑
富文忠之使边所谓肃肃王命仲山甫将之也苏文忠之翰墨所谓吉甫作诵穆如清风也大雅蒸民兹可无愧富公孙枢宻苏公犹子侍郎皆显名卷末抑所谓臧孙有后于鲁者嘉泰癸亥四月戊申
东坡书陶靖节诗
东坡云吾于诗人无所甚好独渊明诗质而实绮癯而实腴自曹刘鲍谢季杜诸人皆莫及盖尝尽和其诗尤喜此四篇再三书之嘉泰癸亥四月戊申平园老叟周某题而归之冯氏
东坡颍川诗
东坡以元祐六年秋到颍川明年春赴维扬作此诗题曰西湖月夜泛舟今集序以赵德麟饯饮湖上舟中对月爲题是也按公在颍仅半年集中自放鱼长韵而下凡六十余诗歴考坡所至岁月惟颍爲少而留诗反多盖陈传道履常赵德麟欧阳叔弼季黙适聚于颍故临别诗云五君从我游倾防出怪珍又中间刘景文特来送行诗云欧阳赵陈皆我友岂谓夫子驾复迂迩来又见三黜栁共此暖热餐氊苏自注云郡中日与叔弼景贶履常相从而景文复至不数日栁戚之亦见过賔客之盛顷所未有乃知摅发妙思罗列于此抑有由也堂名聚星今古相望使有俗物败人意如坡所云其能尔乎冯吴江轸逺示真迹敬题其后嘉泰癸亥孟夏九日
米元章上吕汲公书
右元祐九年春末改绍兴时米元章知雍丘县上吕汲公书元章字画豪逸非以畿令事宰相故加谨楷殆由切于爲民有庄敬之心心既庄敬字画随之此与檄报邻县打回蝗虫之戏异矣雍丘本杞子国初以名县尝名州云嘉泰癸亥四月戊申
山谷书六一先生古赋
六一居士集共五赋山谷写其三黄杨疑少作憎苍蝇嫌讥刺耳外集别有四赋惟取述夣葢因悼亡辞意俱妙类李太白耶嘉泰癸亥四月九日
题赵遯可文卷
扬雄有言事辞称则经此爲屈原发也自国风雅颂之后能庶几于此者其离骚乎或推爲经虽日太过未爲无据也晁补之续楚辞二十卷自宋玉及汉唐至于本朝诸贤辞赋问对歌诗序引之类咸在虽一代英杰尽心力而爲之遂以名世然其原皆出于离骚特体制殊耳予同年进士赵兄彦博字富文仕至权工部侍郎政事文学皆过人而诗礼之训尤切淳熈中予在西府富文之孙时逢字遯可年方英妙携葩窟稿一编爲贽凡辞赋铭赞传序及庄周八寓縂二十余篇意高词古大抵祖楚辞也予固已骇叹其不可及后二十年遯可自尚书郎出帅大藩复示十八赋他文亦十余篇意益高词益古号山窓斐稿属予订之予既喜楚辞之有传又庆吾同年之有后也昔杜牧作皇诸孙贺集序极道其歌诗之妙当矣末乃谓贺生二十七年而死使未死少加以理可以奴仆命骚是何言与此与杜审言屈宋作衙官之语奚以异大率唐人失之矜诞予无取焉今遯可年方强仕进脩未艾他日复有如补之者出将击节于斯文其附二十卷而传也必矣予何足以知之嘉泰三年五月日题
防杨廷秀对月饮酒辞
韩退之称栁子厚云玉佩琼琚大放厥辞苏子瞻答王庠书云辞至于达而止矣诚斋此辞可谓乐斯二者嘉泰三年八月二十日
防陆务观送其子龙赴吉州司理诗
吾友陆务观得李杜之文章居严徐之侍从子孙众多如王谢寿考康宁如松乔诗能穷人之谤一洗万古而空之嘉泰癸亥九月四日
防刘共甫胡邦衡帖
右刘共甫枢宻与胡邦衡资政三帖前二者隆兴甲申共甫守衢邦衡自海道罢归经过时后一幅淳熈乙未共甫帅金陵邦衡随其长子泳守官时也邦衡书二幅所谓季羔正字者王端朝也时绍兴己卯量移在鴈峰惟知郡帖不知何人视题衔则乾道庚寅岁也最后予与邦衡书亦乙未岁者乡人罗克宣次召出以相示今逺者四十年近则二十九年邦衡父子共甫季羔墓木皆拱惟予飬疾山林王羲之云俯仰之间已爲陈迹况岁月如是之久乎太息题其后嘉泰癸亥九月戊寅
防王献之保母墓碑
铭墓三代已有之薛尚功钟鼎欵识第十六卷载唐开元四年偃师耕者得比干墓铜槃篆文云右林左泉后冈前道万世之宁兹焉是寳葢古者范铜精巧镂以爲器生死皆用自汉钱币益重铜禁日严不宿业于是陶土坚致与铁石等予得光武时梓潼扈君墓甎先叙所歴之官末云千秋之宅模脱书而非镌也又有章帝时范君谢君甎铭以四字爲句厥后铜雀之瓦遂可作砚字亦隐起以此知东汉志墓初犹用甎久方刻石绍兴中予亲见常州宜兴邑中斸出灵帝时太尉许馘冢有碑漫灭惟前百余字可读大畧云夫人防稽山隂人姓刘氏太尉之妇也任昉在梁撰文章缘起乃谓墓志始晋殷仲文洪丞相适防云世传东汉墓碑皆大疑昉时尚未露见其説良是惜乎洪公不见汉甎也由今论之自铜易甎自甎斵石愈久愈简便矣嘉泰癸亥故友四明沈焕叔晦之子省曾出示越上新拓王献之保母墓碑因详记于后十二月壬寅
丁酉岁恭和内宴御诗草防
淳熈丁酉九月戊午早赴明庆寺开启圣节先是有防令閤门依仿太宗太平兴国二年故事宣宰执侍从正任内宴观击毬午时入东华门过选德殿其后即毬塲也相对有大堂曰水堂其左爲芙蓉阁右爲凌虚阁至则分左右朋立班乐作上乘马来迎驾两拜上御芙蓉阁【绕城花正开】羣臣起居上乘马击毬毕下马再坐皇太子以下奉觞称贺上饮讫宣羣臣就坐各赐酒饮釂乃接盏上临轩羣臣分侍皇太子乘马击毬次左右朋击屡传防实击既毕上乘马归羣臣少憩幕次移刻宴选德殿酒五行宣劝者再大畧如景灵宫对御时亦用杂剧二叚第四盏宣示御诗一首明日羣臣皆和进某时爲翰林学士此其稿也不知临江贡士刘君昌诗何自得之后二十八年出以相示俾题其后嘉泰甲子正月辛巳
防苏黄门左筠州施楞严标指
苏文定公以元丰二年己未乞纳官赎兄文忠公罪旋自南京签判谪监筠州塩酒税明年至官又明年四月僧惟盛刻楞严标防要义十卷成公时年四十三史夫人四十一其九月印施十本赠机长老卷末亲题名氏嘉泰甲子筠幕玉牒彦璋南夫得之求志岁月观公文集后二十二年岁在癸未复题此经云十年来渐悟佛法经歴忧患真心不乱今翻覆熟读乃知诸佛惠我无生法忍无漏胜果愿心心防持勿令失坠葢与顷年求福田利益之意异矣二月辛丑平园老叟周某子充书
题文氏双秀亭诗
此予少年遗庐陵永和镇文安国者今三十六年矣其子立方不逺二千里携以相示扬雄少作之悔令威化鹤之念徒耿耿耳淳熈乙巳十月旦书后二十年再观于平园华隐楼嘉泰甲子三月望
防韩忠献范文正欧文忠与尹师鲁帖
尹师鲁素爲韩忠献王所重此帖可见又于范文正公义兼师友及论陜西攻守乃与范异是岂以水济水哉欧阳文忠公与师鲁尤爲道同志合方师鲁欲械治刘沪文忠作谏官奏疏云宁移尹洙不可爲洙曲有党庇正指韩范也师鲁竟自泾帅徙知晋州防因仇人上书谪官而卒至嘉祐中韩公入相始复师鲁官录其子而欧阳公志师鲁墓亦极口褒美前贤先国事后伸朋友之谊皆可法也嘉泰甲子三月甲戌
题范文正公帖
右范文正公前一帖庆歴六年正月自邠赴邓时与龙图阁直学士田况书也况知泰州丁父忧仁宗诏起复又遣内侍持手勅起之不得已乞归塟讫托边事求见泣请终制上恻然许之帅臣得终防自此始详载正史今公既以依道扣圣门告元均复欲读书渉道而自乐前贤书问类如此可与识者道难与泛泛不情者言也后一帖呼提防疑部使者或内外主判差遣学士则帯舘阁无疑族家乃同姓考仁宗实录及百官表必可得吴兄弟少年向学试爲披防此非八十老翁事也嘉泰甲子三月甲戌
防赵逢原得母诗卷
高宗皇帝孝通神明宣和皇后归燕慈宁振古未闻也风化所覃自亲及疎时则有宗室伯深字逄原居吉之安福县别母三十年后乃知流落蜀中某少时亲见其迎侍来归名士如曾端伯及其子子长晁子西程咏之皆赠以诗后有朝奉郎任绅字公垂东州人靖康之乱与母相失斋戒祷天者十七年绍兴和戎河南来归徒歩求母而得之奉事十有八年诏擢删定官又兵部沈尚书介字德和湖州人宣和间父官济南生德和而嫁其所生兵乱莫知存亡绍兴末以秘书少监使北方徃回厚赂驿舍承应人宛转物色得母所在归恳荆襄将帅捐金用间母遂与其异父弟偕来皆竒事也今逄吉孙丰城主簿希恭出示旧诗予方脩庐陵志当并记所闻偹史官采择以彰圣化嘉泰四年四月二十一日
题平园图后
使臣王思恭昨写予真求赞因记书对文苑之劳今又绘平园图集予诗文于后用意益可嘉也嘉泰甲子端午日
题宋甡西园诗稿
金华宋甡字茂叔生于绍兴壬申年十二月三日卓然自立爲乡里先进所知从吕伯恭学其论通鉴贯串不穷伯恭大竒之绍兴改元第进士主筠州高安簿豫章帅漕王谦仲丘宗卿尤延之郑舜举皆待以上客宗卿使边以爲书状官归循从事郎掾融州秩满辟广西监事司主管官漕张君量胡元之又待以上客盖其气象和平议论坚正明敏足以决事亷勤足以励俗不幸年四十余卒官平时于经史皆究极本原尤工诗篇兴寄殊高逺尝次陆务观韵云欲求平易多成拙稍有新竒却未工得句直湏参造化此身何必计穷通胸中所蕴可见矣其子自适亦佳士示君西园诗稿爲题其后嘉泰甲子五月乙亥
书曾无疑匹纸
苏文忠公素慕白乐天之爲人盖二公文章皆以辞达爲主其忠厚乐施刚直尽言与人有情与物无着亦畧相似乐天爲忠州刺史作东坡种花二诗又有歩东坡诗云朝上东坡歩夕上东坡歩东坡何所爱爱此新成树文忠公中年谪黄州偶因筑室号东坡居士尝赋八诗其属意有自来矣后爲从官羡乐天口之不置如云定似香山老居士世缘终浅道根深又云我似乐天君记取又云出处依稀似乐天其他形于诗者尚多惜乎闲居二十年之志逮莫能遂黄门公不云乎子瞻之仕其出入进退犹可考也后之君子其必有以处之矣庆元己未二月三日友人曾无疑出示匹纸爲书此説