X. ENNEN AIKOJAAN SYNTYNYT

Hämärissä eräänä iltana tuli muuan mies erakon luolalle.

Hän ei ollut enää nuori. Kasvot olivat laihat ja kalpeat ja piirteet

terävät. Hänen tummat silmänsä olivat väsyneet ja hyvin surumieliset,

hänen laihat kätensä olivat pehmeät ja valkoiset kuin naisen; näkyi,

että nämä kädet olivat pidelleet kauniita esineitä, mutta eivät koskaan

tehneet raskasta työtä.

Hän tuli ja istuutui erakon luolan ulkopuolelle kuin odottaen. Ja

erakko meni vihdoin ulos ja istuutui hänen viereensä.

»Ukko», sanoi hän silloin, »onko aina synti lopettaa oma elämänsä?»

Erakon ei ollut tapana hämmästyä ihmisten hänelle tekemistä

kysymyksistä. Hän oli huomannut, että ihmissydän oli usein hyvin

ihmeellinen. Mutta tämä kysymys, hillitysti ja hiljaa lausuttuna,

yllätti hänet. Hän katsoi tutkien miestä eikä vastannut.

»Elämällä tulee kai olla tarkoitus», jatkoi mies; »kun se on kadottanut

tarkoituksensa, saanee kysyä, minkätähden sitä tulee jatkaa. Kun

kaikki, mitä on rakastanut ja hoitanut on kadotettu tai hävitetty, kun

ei enää ole ainoatakaan ihmistä, jolle olisi tarpeellinen, minkätähden

sitten elää?»

Hän istui ja katsoi eteensä, ja hänen laihat sormensa nyppivät neulasia

männynoksasta, jonka hän oli ottanut maasta. Hän jatkoi:

»Sinä voit sanoa minulle, että on yhtä ja toista tehtävää maailmassa,

ja että jokainen kai voi löytää jotakin työtä itselleen. Niinhän

voikin, epäilemättä. Mutta minä en voi nähdä, mitä se hyödyttäisi.

Yhden ihmisen työ — mitä se on? Se häviää ajan virtaan mitättömämpänä

kuin pisara. Ja sinä voit sanoa, että kunkin osaltaan tulee etsiä

totuutta, ja ettei ihminen koskaan tule valmiiksi siinä. Se on

kyllä varmaa. Totuus pakenee aina. Se pakenee niin, ettei kannata

etsiä sitä. Joskin minä käsittäisin pienen murto-osan totuutta

elinkautisen ponnistuksen jälkeen — sanon _jos_, sillä se ei ole juuri

todenmukaista — niin mitä se oikeastaan merkitsisi? En tulisi siitä sen

onnellisemmaksi, eikä kukaan muukaan. Enkö voi päästä ponnistuksesta ja

painaa päätäni lopulliseen lepoon?»

Hän vaikeni. Nyt putosivat viimeiset neulaset männynoksasta, ja hän

istui ja piti sitä paljaana ja rumana kädessään. Hänen surullisissa

silmissään paloi synkkä tuli.

»Sanot ehkä, että se on pelkurimaista», hän jatkoi matalalla äänellä.

»Mutta en tiedä, minkätähden sitä kutsuttaisiin niin. Ihmisethän

tavallisesti pelkäävät raukkamaisesti kuolemaa. Ja jos sodassa mennään

rauhallisesti kuolemaa kohti, kutsutaan sitä urhoollisuudeksi. Toivon,

että näkisin jonkun hukkuvan ja koettaessani pelastaa häntä menettäisin

elämäni. Silloin myös kutsuttaisiin tekoani urhoollisuudeksi.»

Hän nauroi kovasti ja katkerasti, mutta katkaisi naurunsa ja jatkoi

välittömästi:

»Mutta sano toki jotakin, ukko! Kutsu sitä raukkamaisuudeksi, jos

tahdot! Sano, että se on kuolemansynti! Mutta sano toki jotakin!»

»Oletko nähnyt lasta, joka on ennen aikojaan syntynyt?» kysyi erakko.

Mies katsoi hänen kasvoihinsa hämmentyneenä. Hän ei voinut löytää edes

kaukaisinta yhteyttä hänen äskeisten puheittensa ja tämän kysymyksen

välillä. Mutta ukon vakavat kasvot vaativat vastausta.

»Kyllä», sanoi hän viivytellen, »minä näin kerran. Se oli pieni,

kuihtunut ihmiskäppyrä. Se ei voinut elää.»

»Voisimme ajatella lasta», jatkoi erakko, »joka pitäisi oloansa

äidinkohdussa liian ahtaana ja sidottuna ja pimeänä. Se tahtoisi

lopettaa sen olotilan. Ja se tulisi ulos väkisin ja — syntyisi ennen

aikojaan.»

Mies katsoi edelleen erakon kasvoihin. Nyt hän ymmärsi. »Sinä

tarkoitat... », sanoi hän.

»Lapsi ei tiedä, mitä tähän olemassaoloon sisältyy», sanoi erakko.

»Sentähden olisi väkivallalla tänne tunkeutuminen, jos nyt voitaisiin

ajatella lapsen tekevän jotakin sellaista, tyhmintä kaikesta. Mutta

sinä et tiedä enempää siitä olotilasta, johon sinä tunkeudut, jos

väkivallalla otat elämäsi. Sinusta myöskin tulee silloin ennen aikojaan

syntynyt.»

Mies painoi katseensa maahan, ja hänen sormensa alkoivat taitella

oksaa, jota hän piti kädessään.

»Ihminen ei ole oman elämänsä herra», jatkoi erakko. »On olemassa

laki hänen yläpuolellaan, laki, jota hän ei aina ymmärrä, koska se

on viisaampi kuin mitä se olisi ollut, jos hän olisi saanut määrätä.

Kuinka minä sen tiedän, kysynet ehkä. Siten, kun näen kaiken,

mikä vapaaehtoisesti taipuu elämän hyvän lain edessä, kasvavan ja

kehittyvän, ja kaiken, mikä uhmaten nousee sitä vastaan, kukistuvan

ja joutuvan turmiolle. Kaikki luonnossa taipuu, ja sinä näet, kuinka

siinä on voimaa ja kauneutta, alituisesti vaihtelevaa ja alituisesti

uudistuvaa elämää! Osa ihmisistä oppii kunnioittamaan elämän hyvää

lakia, he oppivat ottamaan elämän vaihtelut, surut ja ilot, vaivan

ja taistelun, syntymisen ja kuoleman sanantuojina, jotka Elämän

Herra lähettää. He oppivat ymmärtämään sydämellä, jos kohta eivät

aina järjellä. He alistuvat lain alaisiksi hiljaa ja rohkeasti, ja

katso, laki osoittautuu hyväksi. He saavat jotakin, mitä eivät ennen

omistaneet, ja he tulevat joksikin, mitä eivät ennen olleet.»

Mies katsoi erakkoon. Hän istui hiljaa, ja kädet lepäsivät.

»Minä en ole oppinut mitään tällaista», sanoi hän vihdoin; »minä olen

aina noussut vastustamaan sitä, mitä sinä kutsut elämän hyväksi laiksi,

kun se on johtanut minua vastoin omaa tahtoani, kun se otti, sensijaan

että olisi antanut. Minä olen noussut uhmaten ja vihaten. Ja nyt

tahtoisin mieluimmin kieltää kaiken uskon ja kuuliaisuuden.»

Mies pysähtyi silmänräpäykseksi ja jatkoi sitten hitaasti ja miettien:

»Sinä sanot, että minun sieluni olisi kuin tuo kuihtunut, pieni

ihmiskäppyrä, jonka kerran näin, jos se nyt siirtyisi uuteen olotilaan.

Minä ymmärrän, mitä sinä tarkoitat sillä. Ja ehkä niin onkin. Jos nyt

on olemassa uusi olotila, sitähän ei tiedä, eikä tiedä muutakaan.

Ehkä on todenmukaisinta, että sellainen on. Ja minun sieluni on niin

väsynyt, melkein kuollut... ajattelen sitä juuri samanlaiseksi kuin

tuo kuivettunut, pieni käppyrä oli. Ihmettelen vain, voisiko se tulla

toisenlaiseksi, jos minä annan elämän lain hallita enkä omin käsin

leikkaa poikki elämäni lankaa. En tiedä, kuinka tulisi käymään. Mutta

sinähän vaadit enemmän kuin ruumiini elämistä.»

»Niin», vastasi erakko, »minä vaadin sinua elämään niin, että sielusi

kasvaa ja kypsyy.»

»Kuihtunut sieluparkani», mumisi mies, »sekö kasvaisi ja kypsyisi! Se

on mahdotonta, kuuletko, mahdotonta! En edes tiedä, onko sielustani

enää mitään jäljellä. Elämä on kohdellut sitä niin julmasti.»

»Silloinhan oli totta, mitä sanoin, että sen, joka vihaten ja uhmaten

nousee elämän lakia vastaan, sen se murtaa», sanoi erakko. »Sinä itse

todistat sanani todeksi. Nyt sinun tulee ruveta kunnioittamaan ja

rakastamaan elämän lakia. Sinun täytyy vapaaehtoisesti taipua sen alle

ja sinä tulet todistamaan, että se on hyvä. Sinun sielusi on kasvava ja

kypsyvä.»

»Rakastamaan ja kunnioittamaan», toisti mies katkerasti. »Et tiedä,

mitä pyydät. Voiko rakastaa ja kunnioittaa sitä, mikä on julmaa ja

tarkoituksetonta, mikä ottaa kaiken?»

»Jos elämä on ottanut kaiken», sanoi erakko hiljaa, »niin on kai se

kuitenkin ensin antanut. Rakastitko ja siunasitko sinä elämää, kun se

antoi?»

Mies mietti hetken, mutta pudisti sitten päätään. Ei, sitä hän ei ollut

tehnyt.

»Ja oletko sitten aivan syytön siihen, että kadotit?» kysyi erakko

edelleen. »Onko se, mitä olet kadottanut, jättänyt jälkeensä

ainoastaan valoisia ja hyviä muistoja? Jos niin olisi, et sinä surisi

niin katkerasti, kuin nyt suret. Mutta jos muistot ovat pimeitä,

liittyy niihin jonkinlainen syyllisyydentunne, eikö totta? Jotakin

omasta syyllisyydestäsi. Ja jos olemme syyllisiä, ei ole aivan

tarkoituksetonta, että saamme kaivata ja kärsiä.»

Mies istui kauan pää painuneena ja katse maassa. Myöskin erakko

vaikeni. Oli tullut hämärämpi, ja he voivat tuskin erottaa toistensa

piirteitä. Vihdoin nousi mies.

»Ajattelin kyllä tänne tullessani», sanoi hän, ja hänen äänensä vapisi,

»että sinä tahtoisit pakottaa minut elämään. Minä luulin sinun sanovan,

että henkensä ottaminen on kuolemansynti, jota ei saisi anteeksi. Mutta

sitä sinä et ole sanonut.»

»Synti on harvoin joku määrätty teko», sanoi erakko. »Syntiä on elää

alemmalla tasolla kuin pitäisi ja voisi. Lopettaa elämänsä on pienempi

synti kuin se, että on elänyt ja jatkuvasti elää, niin että tulee

tahtoneeksi tehdä sellaista.»

Mies nyökkäsi. »Ymmärrän, että niin ehkä on», hän sanoi. »Sinä olet

saanut minut siihen, mihin tahdoit. Tulen elämään. En voi muuta. Näen

edessäni sen kuihtuneen, pienen ihmisolion. Ensimmäisen kerran taivun

vapaaehtoisesti sen alle, mitä sinä kutsut elämän laiksi. Teen sen

raskain sydämin. Mutta kuitenkin. Onko siitä mitään hyötyä, ehkä? Voiko

siitä tulla mitään enää?»

»Niin», sanoi erakko, »sinä olet nyt lain alla, tuon hyvän lain. Se ei

enää ole sinua vastaan, vaan sinun kanssasi. Sinä tulit tänne ylös kuin

sellainen, joka uhmaten taistelee lakia vastaan, sinä palaat takaisin

liitossa sen kanssa. Etkö ymmärrä, että se muuttaa kaiken?»

Mies seisoi miettien. Sitten alkoi hän kävellä alas polkua, hyvästiä

sanomatta. Erakko seisoi ja katseli hänen jälkeensä.

Erakko · 第 16 / 24 题