In cambio di note, le quali, inutili ai dotti e insufficienti agli
studiosi, potrebbero tornar moleste alla comune dei lettori, si citano
qui brevemente le fonti a cui ha dovuto attingere l'Autore nella
composizione di questo racconto.
Per la storia: MOSÈ DI CORESE, ERODOTO, DIODORO SICULO, BEROSO, tra gli
antichi; VOLNEY, _Recherches nouvelles sur l'Histoire ancienne_; SMITH,
_Storia antica dell'Oriente_; RAWLINSON, _Five great Monarchies_;
OPPERT, _Histoire de Chaldée et d'Assyrie_, tra i moderni.
Per l'archeologia: LAYARD, _Nineveh and its remains, Nineveh and
Babylon_; OPPERT, _Interpretazioni delle iscrizioni cuneiformi_
(sul _Journal Asiatique_ dal 1850 al 1870); RAWLINSON, scritti varii
sull'_Asiatic Journal_; FINZI, _Ricerche per lo studio dell'Antichità
Assira_.
Per le foggie, usi e costumi: LAYARD, _Op. cit._; CAVANIOL,
_Nidintabel, ou la Perse ancienne_; ENGEL, _The Music of the most
ancient nations_. Tra gli antichi, e segnatamente per le cose militari:
SENOFONTE, QUINTO CURZIO, AMMIANO MARCELLINO, ecc. ecc.
Per le tradizioni religiose: ANTICO TESTAMENTO, _Genesi, Ester,
Daniele_; PAUTHIER, _Les livres sacrés de l'Orient_; ANQUETIL DUPERRON,
_Zend-Avesta_; JACOLLIOT, _La Bible dans l'Inde_; CREUZIER, _Réligions
de l'antiquité_.
Per la geografia, corografia, storia naturale, ecc.: MENKE, _Atlante
del mondo antico_; FINZI, _Op. cit._; MOYNET, _Viaggio al litorale
del Caspio_; VAMBÉRY, _Viaggio di un falso Dervis nell'Asia centrale_;
FLANDIN, _Viaggio in Mesopotamia_; LEJEAN, _Idem_, ecc. ecc.