每纸题○支那 每纸折处有支那二字。元本无之。凡典籍折处有题支那撰述。以分于天竺日本诸撰。今题支那必亦其意也。然则碑支那撰述可也。传则海东崔致远作实海东撰述也。而题支那何也○第一张\(右\)崔致远 齐云师曰。崔致远传在东国通鉴第十一。又唐书艺文志有文二十卷其在高丽文集有三十卷○纂灵记 贤首撰事见此第九张。然其中云撰藏公别录者。按华严玄谈云。纂灵记后经修饰\(止此\)此等亦是后加之文故云尔○井识 用庄子秋水篇陷井之蛙事言井蛙之识至眇也 又韩文原道曰。坐井而观天曰天小者非天小也\(止此\)坐井之狭识也 僧祐出三藏记集序云。井识管窥多惭博练 又出三藏记昙无谶传云。坎井之识久迷大方○\(八行\)大史公 大元本作太○\(左一行\)盈数 十数也○\(三行\)坚固心 坚元本作牢\(浚妄改\)○\(五行\)书云措诸枉思无邪 措诸抂出论语。思无邪出毛诗○\(六行\)经曰为净土是道场\(云云\)出净名经。
第二张\(右一行\) 外所谓因生以赐姓 外谓外典也事见左传○\(三行\)内所谓四海入海 内谓内典也事见阿含经○\(四行\)祖父 祖元本作王\(浚妄改\) 按尔雅释亲父之考为王父。注如王者尊之\(止\)浚未读尔雅自谓今帝王之父则不成义故改为祖○\(八行\)弟宝藏 法藏之俗弟又见下文○\(左四行\)忽睹 忽元本作忽\(笔工误\)。
第三张\(右八行\)荐推 推元本作雄○\(八行\)帝诺 诺元本作若○\(九行\)\[打\-丁\+\(乂/友\)\]常科 \[打\-丁\+\(乂/友\)\]元本作拔\(笔工误下皆例知\)○\(左八行\)崇朝 字出诗。
第四张\(右三行\)秘颐 颐元本亦同盖笔误当作颐○\(六行\)无虑 前汉书食货志曰。大氐无虑皆铸金钱矣。注无虑谓大率无小计虑耳○\(左三行\)牢固 牢元本作牢\(笔工误\)。
第五张\(右一行\)建康 康元本作业\(浚妄改\) 按广舆记江宁府曰。吴自京口徙都于此曰建业晋曰建康\(止\)盖浚以谓古名建业后既改建康则不可更称建业故改康也。安知书传处名往往有从旧名者○\(左二行\)地婆诃罗\(此云日昭\) 元本罗作国实笔误也。浚贴云本云。国当作罗。盖浚见此一讹以谓全编多讹舛。浚所改但此为是余皆非也。凡读三经五论者。乃知地婆诃罗。未以此为奇妙。日昭之昭元本作照。
第六张\(右二行\)续者 续元本作读\(笔工误\)○\(六行\)今代上之经 如发云上恐土字谓代州也○\(六行\)\[打\-丁\+\(乂/友\)\]乎 \[打\-丁\+\(乂/友\)\]元本作拔○\(十行\)光统椎轮益仰圣尊大路因蹑 文选序曰。若夫椎轮为大辂之始。大辂宁有椎轮之质。注向曰椎轮古栈车大辂玉辂言玉辂因椎轮生\(止\)余见浚加和点。未读文选也。又句读上下文大失义。彼贴纸于云本云。蹑字下脱一字欤可笑。
第七张\(右一行\)其文也玉寡其理也金相 礼记聘义云。子贡曰。君子贵玉而贱\[緡\-糸\+石\]者何也。为玉之寡而\[緡\-糸\+石\]之多与 文选刘孝标辨命论云。玉质金相。注善曰。毛诗曰追琢其章金玉其相。毛苌曰。相质也铣曰玉金所以比美君子质相言其形貌也。梁书王裒吊祭王僧辨母文曰。金相比映玉德齐温 旧唐书音乐志乐章曰。金相载穆玉裕重晖○\(七行\)取试循 循元本作楯 ○\(八行\)师列\(乃至\)资寻\(云云\)师至相也。资法藏也。师资字出老子○\(左三行\)诸候 候元本作侯\(笔工误\)若向二帙\(乃至\)傥然靡畅或据五编 元本云。向若二帙不倚五编则抚持也傥然靡据。五编不凭二帙则呾嚼也澹乎无味 此文多少分明。但浚不得读下妄为有倒脱。乃贴云本云。向若二字倒乎。靡据中间脱二字欤。及开板终向若作若向。靡下加畅或二字。秽乱古书。罪戾弥天。且如言向二帙则是何等语话哉。盖向若已下者反释也。华严疏第十三曰。向若有性不可熏变\(止\)钞曰。向若有性下上来顺释此下反释。
第八张\(左四行\)四圣标题 圣元本作灵\(浚妄改\) 浚未读礼记。未知麟凤龟龙谓之四灵。妄改为圣。本解龙经麟经之义。而今改为圣则大为无义也○\(五行\)辨通 辨元本作辩。
第九张\(右一行\)班班 元本作斑斑○\(二行\)心均畅日 畅元本作憩\(浚妄改\)左传昭元年曰。主民玩岁而憩日。林注玩憩皆贪也。言执政为民之主而贪玩岁日。憩开去声\(止\)浚未读左传而妄改为畅○\(左五行\)祇林之宝 宝元本作定○\(六行\)实乃 实元本作寔\(妄改\)字汇寔音殖实也。增韵注实寔通用误\(止\)寔有实也训则义亦通。又不与实通用则不可妄改也。
第十张\(右六行\)苑公成 公元本作上\(浚妄改\) 高僧传僧远以齐永明二年卒。帝\(世祖武帝\)致书于沙门法献曰。承远上无常。弟子夜中已自知之。远上此去甚得好处诸佳非一\(止\)又出三藏记集僧祐十诵义记目录序云。大律师颖上积道河西振德江东\(止\)盖上者裁用上人字也。僧传远上出三藏颖上可以为例证矣。浚未读如上书妄改上字○\(左八行\)授号天授师及后历曰永隆元年 元本授下有后及历三字。此后及历作名一字无永字 元本曰。授后及历号天授。师名曰隆元年\(云云\)浚贴云本云。此一行文有漏处义不疏通欤。他日请领教示。云师以墨抹贴纸。然浚及开板未领教示。妄加妄改。又书上方曰此一行文有漏处欤。抑元本不可读。而浚妄改者非为令易读耶。今虽改犹似有漏处而不可读则妄改何所益。但存元本不可读而可也。今如予之所点则义亦明白也。或曰字作日月之日则对上天字此编贪对语故然言师道名日日隆盛也。元年者天授元年也○\(九行\)张柬之叛逆 柬元本作易 按张易之叛逆而张柬之讨之。实柬之非反逆者。浚未读唐史通鉴妄改字诬柬之陷叛逆莫大之罪。不识者归责于崔致远。岂非枉屈耶○通鉴纲目中宗神龙元年曰。春正月张柬之等举兵讨武氏之乱。张易之昌宗伏诛○十一张\(右七行\)实寄天伦 实元本作寔\(浚妄改\)○\(八行\)主者施行 敕书尾语式也。广弘明集周武帝诏尾曰。主者施行\(止\)见浚和点似未知此字○\(左六行\)长吏 吏元本作史○\(七行\)辨教 辨元本作辩。
十二张\(右四行\)盥浴 盥元本作衅 按国语齐语曰。严公使束缚管仲以予齐使。齐使受而以退。比至三衅三浴之。注以香涂身曰衅。衅或为熏 正字通衅注许定切欣去声\(云云\)又通作衅又涂也。周礼女巫衅浴。谓以香药沐浴也○\(六行\)逗挠 史记韩长孺传云。廷尉当王恢逗挠当斩。注军法行而逗留。畏挠者要斩挠屈弱也○\(九行\)\[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]慈力 \[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]元本作盖\(笔工误\)字汇盖又作盖\(止\)而无\[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]字○\(左六行\)天殊 止观二之三卷云。其性天殊应法记云。天乖谓同天地之别\(止\)今亦天地殊之义也。
十三张\(左四行\)\[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]缠 \[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]元本作盖。
十四张\(右十行\)南齐王 西蜀宏 盖皆人名\(浚点非\)○\(左一行\)景云 唐睿宗年号○\(六行\)寝食 寝元本作寝\(笔工误\)。
十五张\(右一行\)虽则如来演贶 诗经周南汝坟篇云。虽则如毁父母孔迩○□太冲魏都赋云。虽则生常固非自得之谓也\(止\)虽则字格不一而下点为法则义非○\(八行\)桥陵 唐睿宗也 一统志陕西西安府曰。睿宗桥陵在蒲城县丰山○文献通考百二十五曰。睿宗崩葬桥陵。在京兆府奉先县界○\(八行\)脱屣褰衣 谓帝者让位也。前碑文曰。太上皇脱屣万机褰衣四海 浚上方书曰。此行脱字义未稳乎\(止\)余观之此行义皆明白。盖到笔不宣心者书诰之辞也。桥陵已下撰者之语言。睿宗后让位养德皆依法藏之劝导也○\(左二行\)辨彼金言 辨元本作辩○\(四行\)阽危 出前汉书食货志。
十六张\(右六行\)青目有本 元本无有字\(浚妄加\)○\(十行\)宛若 若者譬喻之如义\(浚点为指事之如义非也\)○\(左一行\)寝处 寝元本作寝\(笔工误\)。
十七张\(右十行\)若东家丘 言义想初未能振华严宗于海东人驯侮之。如所谓东家孔丘也 东家丘出刘向新序。观浚点似未知此事○\(左三行\)岫寺 岫元本作岬\(浚妄改\) 字汇岬古狎切音甲○\(五行\)\[蓋\-去\+\(大/ㄙ\)\]亦 盖元本作盖○\(八行\)周正月 夏十一月也○\(九行\)辜月 尔雅释天曰十一月为辜。
十八张\(右七行\)官供 前碑亦载之云。余皆官供\(止\)义最明○\(左四行\)死也衰 衰元本作哀\(浚妄改\)论语子张篇曰。其生也荣其死也哀\(止\)浚以为当作衰而对上荣若死也衰微则何所赞美也○\(五行\)麟史 左传也。
十九张\(右三行\)实得面 实元本作寔○\(七行\)仍孙 尔雅○\(七行\)益友 论语○\(左二行\)僧谱为废 废元本作废○\(三行\)处休 庄子渔父篇云。不知处阴以休影○\(四行\)象骨 骨元本作胥。盖笔误当作胥。浚妄改骨是何义 象胥见周礼三十八○\(七行\)罪知 孔子作春秋曰知我罪我其唯春秋乎。见孟子又史记孔子世家○\(七行\)顗续 顗元本作觊\(浚妄改\)。
跋
十九张\(左\)枝干俱首 十二支首子也十干首甲也盖谓甲子也○密迩蒙泉 言近于泉也。周易上象传云。山下出泉蒙。
二十张\(右二行\)梵躯 梵元本作焚 盖因上灼艾言欲效古贤舍身也。北齐第三王子于清凉山焚躯供养。见华严玄谈○\(二行\)逐臭空惭海畔 事出吕览○\(三行\)窃香 僧贪莲香池神呵之为偷香。出智度论○\(五行\)羸君归载 羸元木作嬴\(笔工误\)嬴君言秦始皇。嬴姓也见史记秦本纪 归载者言臭气。史记秦始皇本纪。始皇崩于沙丘平台行。遂从井陉抵九原。会暑上辒车臭。乃诏从官。令车载一石鲍鱼以乱其臭○\(五行\)荀令坐筵 襄阳记云。荀令君至人家坐席三日香○\(七行\)\[闒\-羽\+叨\]齆 \[闒\-羽\+叨\]元本作阘 字汇正字通等无\[闒\-羽\+叨\]字 阘注音踏说文楼上户也 齆字汇乌贡切音瓮鼻塞曰齆○\(十一行\)谀闻 礼记乐记云发虑宪求善良。足以谀闻不足以动众 注谀之言小也\(谀思了反\)○\(十四行\)既阴许非非\(云云\)乃阳增病病 史记韩世家曰。其状阳言与韩。其实阴善楚\(止\)浚不知此字所点太非○\(左二行\)传说 传元本作傅○\(二行\)信相金鼓 四卷金光明经。合部金光明经。皆有信相菩萨梦金鼓事。十卷金光明为妙幢菩萨。妙幢即信相也。我闻浚博学教乘卖讲乎市衢大抵排古德。然极不学而至未读金光明经。则和抵排非无疑也○\(五行\)窘步樵原 盖用列子蕉鹿梦 列子张湛注蕉与樵同○\(五行\)凄凄 元本作栖栖\(妄妄改\)○\(八行\)一寐 寐元本作寐\(笔工误\)○\(九行\)边孝先 后汉书列传七十三文苑传○\(十二行\)七不堪 文选四十三嵇叔夜与山巨源绝交书○\(大字十行\)梁璋 元本璋字细书。