\(南浦、辞朝、吃糠、赏荷、思乡、剪发卖发、赏秋、描容、别坟、盘夫、谏父、弥陀寺、廊会、书馆、扫松\)
\(自《集粹曲谱》\)
●南浦琵琶记 （小工调） 元?高明
（正旦）官人此去，蟾宫须稳步，休教别恋房帏，公婆年老怎支持，一朝波浪起，鸳侣两分离。（小生）娘子，堂上双亲严命，不容分剖推辞，如今暂且守孤帏，晨昏行孝道，全仗妳扶持。（正旦）咳。（唱）：
【尾犯序】无限别离情。两月夫妻。一旦孤另。此去经年。望迢迢玉京。思省。（小生界）娘子。敢是虑着卑人山遥路远。（正旦连唱）奴不虑山遥水远，（小生界）莫非虑着衾寒枕冷么。（正旦连唱）奴不虑衾寒枕冷。（小生界）虑着何来。（正旦连唱）奴只虑，公婆没主一旦冷淸淸。（小生）娘子，（唱）：
【前腔】何曾。想着那功名。（正旦界）既不想功名。去做甚么。（小生连唱）欲尽子情难拒亲命。年老爹娘望伊家看承。毕竟。妳休怨朝云暮雨，暂替我冬温夏凊。思量起，如何敎我割舍得眼睁睁。（正旦接唱）：
【前腔】儒衣纔换靑。快着归鞭早办回程。十里红楼休重娶娉婷。叮咛。不念我芙蓉帐冷，也思亲桑楡暮景。频嘱咐，知他记否空自语惺惺。（小生）娘子。（唱）：
【前腔】妳宽心须待等。我肯恋花柳，甘为萍梗。只怕万里关山，那更音信难凭。须听。没奈何分情破爱，谁下得亏心短行。（同唱）从今去，相思两处一样泪盈盈。（正旦）官人此去。得不得官，须要早奇音书回来。（小生）我音书是要寄的。（唱）：
【鹧鸪天】只怕万里关山万里愁。（正旦接唱）一般心事一般忧。（小生接唱）桑楡暮景应难保，客馆风光怎久留。（正旦接唱）他那裏，漫凝眸。（小生）娘子请回罢。（正旦）官人慢行。（小生下介）（正旦唱）正是马行十步九回头。归家只恐伤亲意，搁泪汪汪不敢流。（下介）
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□編□訂□者□後□註：本出里的第二只及第三只的【尾犯序】，声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱收有正确配腔谱，以供曲师们做为谱曲正腔的范例之，今从之，而曲辞依九宫大成所引者。而第一及第四只的【尾犯序】，则以清道光年间的遏云阁曲谱为底本，并综以叶堂的纳书楹曲谱与刘鳯叔的集成曲谱并参（但基本上，遏谱及集成都系抄自纳谱），并以由魏良辅创腔，而由苏州派集大成之声腔格律谱南词定律，以及乾隆时期皇室集当时昆曲人材扩编完成之声腔格律谱九宫大成南北词宫谱，（其二书系用来厘正错腔，返回魏良辅昆腔昆腔正声之正确声腔格范书）校订及正谱。第一只的【尾犯序】，『别』字各谱依叶堂都太低，听似把阳入声字谱成上声；『一』阴平声的基准腔位为Mi，各谱从叶堂之擅改都移到Sol ，但从第二只同位置上的『难』的基腔叶堂配Mi，第四字的同位置上的『甘』字基腔也在Mi，可知本来应配Mi系此字的基腔所在，只是在第一只牌子由，叶堂随心改掉了正确的腔，而转成某一别只曲牌去了。从这里去比对同只曲牌，可以比对出叶堂擅改某处，这也同时可以印证了，昆曲里的各字的有一定的基腔的存在，当叶堂没有想要乱改的时候，他仍是依照魏氏基腔（只是他不自觉，且不晓得声腔格律之理：基腔不可以随心动，不然就不是原本曲牌的旋律了）。不像是哪些当世的主腔论者，不去审视曲谱的实际，还拿着有错误的谱，如集成曲谱，凭误幻想结构，为证其说，不惜不把和其说法不合的谱例都一并列出，让大家看明白主腔的不存在。『公』的基腔在Mi，也被叶堂擅改为Sol，但第二只同位置上的『如』，第三只同位置上的『知』，第四只同位置上的『相』，基腔全部叶堂都是依魏良辅所订的Mi，没有擅改，所以此四只【尾犯序】就算是把叶堂的订谱拿来相互比对，也可以找出叶堂自己擅改基腔之迹，像是刘鳯叔如此有心正昆曲之腔之士，也没有详细对勘叶堂之各谱，而只是直抄，实是可惜。『旦』字，叶堂谱在阴平声位上，听如唱成『担』字。第四只【尾犯序】的『待等』叶堂的行腔大有问题，按『行』字基腔在La，『等』字基腔在Soli或La。，而有依声腔格律谱来看文字格律谱，此【尾犯序】的第一句五字句的末一字必得要填平声字（或与平声字配同腔的入声字），但《琵琶记》的高明填制这四只曲辞时偏偏这第二句就填了个上声字；
按依南词引正，魏良辅要大家熟唱昆腔的琵琶记，当然必定为琵琶记谱全谱，以做为大家习唱之本，不然未定出此昆曲新声，如何大家唱得。当然，他也为此第二只订了腔，但是未能经由南词定律及九宫大成把它传承下来，也就是说，以声腔格律谱而言，南词定律所收谱体太少固众尽皆知，但九宫大成所收谱例很多，但并不如一般从事曲学研究，光从文字格律谱角度看九宫大成，认为又一体太多，反而以声腔格律谱角度来看，九宫九大成所收谱法的体数太少，很多腔格后世再也无法订下，这是因为九宫大成对于某字的配腔，像是只订平声字或上声时之配腔，未订去声字或上声字时应配何腔；反之亦然，等等。这样一来，后世昆曲己衰，懂昆曲声腔格律的订南词定律及九宫九成的那些叶堂友人王文治口中的“老教师”不再存世，只剩下一些戏班循师口传的曲师，因为知识水平低，不会拿笔写书，只要一出声表示魏氏声腔被叶堂『杜撰』（见本曲谱《题曲》出的后注）或『所收曲文,不分出正儭,，贻误后人不少』（梁廷枏为王文治所写杂剧所撰跋文），马上就被自鸣精音律通声韵，如何地了不得而笔之于书，让后人看笑话的叶堂及又梁廷枏等辈，叶堂讲不出不同意的道理，而梁廷枏则举极其可笑的歪论（本曲谱另有专文评之），都极口诟骂，使之沉寃没名地终老而死去，随昆曲退出中国戏场主流，沦亡而后继无人。真正的昆曲声腔格律就只存在于南词定律及九宫大成，就看后世子孙有没有出息去继承了。也因为两本惟二的声腔格律谱里没有列完全，篇幅太小，就根本再也无法订出某曲牌里某字在阴阳八声某声位上的腔。因为，两本声腔格律谱都没有对其的谱法存世；以此来看，坊间研究者讲什么格律谱每只曲牌都订一体即可，或还举九宫大成什么几大缺点，都是主题没有拿正，从文字格律去看，而不是从做为曲师制谱订腔之用的声腔格律谱之理则上去看，而做出和事实大有出入的学术结论，以文字格律做考古而不切昆曲制谱参考之用的案头学问的角度固可（如吴梅的《南北词简谱），或郑骞的《北曲新谱》），但以声腔格律谱角度来看，因九宫九成没有再多许多倍的篇幅变成像四库全书那样巨大文库，以列尽所有曲牌内每一字的不同阴阳八声下的逐一的谱法，而所列体数太少了，后世谱法上造成会有纷争不定的情形产生。而此【尾犯序】之声腔格律谱之谱例太少，虽九宫大成列出五体，但都是正常应谱第一句末字填标准的平声字（或入声字亦同）的应配何腔的谱例（其所举各集曲所列涉及此曲牌第一句的谱例也没有上声字时的谱例），没有列出若系上声字时如何才系正谱，于是只能以昆腔常格之行腔来判断之。以行腔来看，叶堂把『待』此一阳去声字配在基腔上，没有从基腔向上行，形成516, 6216，或从阳平声位的3，向上行形成36. 316（数字下的双线，表高八度音程）等阳去声字的行腔，而直接下行，接下一上声字，此分明乃阴平声配腔的行腔，唱似『呆』字的发音了；下一上声字『等』的基腔既为Sol，且此一第一句的收末字的腔至Sol音，故叶堂配21违反了【尾犯序】第一句末字的收腔法，遏谱及集成俱袭钞之，应正之；『梗』字叶堂等各谱配如阴平声腔，应改正为上声腔格；『怕』上声字，虽系衬字无基腔，但要注意行腔，叶谱谱如阴平声腔，和上一阴入声的『只』同腔，各谱袭之，当改正；『音』基腔在Mi，叶堂擅改为Sol，各谱袭误；『离』字叶堂基腔正确遵守，但行腔太低听似上声字『里』，各谱皆沿之，今为正之；去声字『奈』、『下』叶堂配在阴平声位上，此又非衬字，应严格守声律之格，各谱承袭俱误；『从』字及第一个『盈』字，叶堂谱法，及袭钞叶堂的各谱基腔正确符合南词定律及九宫大成的老教师之格，但行腔则不符，今改为王文治口中所崇尚的九宫大成的老教师们之行腔之格（另定律亦然），以正王文治口称九宫大成，为叶堂参订纳书楹曲谱，却对叶堂未遵老教师之处未加指正的失误予以补正之。而末只【鹧鸪天】，系引子做尾声用，纳书楹未谱腔，而始于遏云阁曲谱，加上了由戏班演出时自加的配腔，和声腔格律不合者很多，今为其重新厘正之。（刘有恒）
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●辞朝琵琶记 元?高明
（末扮黄门官上唱）：
（正工调）
【北点绛唇】夜色将阑。晨光欲散。珠帘卷，移步丹墀，摆列着金龙案。（白）下官乃汉朝一个黄门官是也。往来紫禁，侍奉丹墀，领百官之奏章，传一人之命令。正是。圣德无瑕因宦集，天颜有喜近臣知。如今天色渐明，正是早朝时分，官里升殿，只得在此伺候。（内）怎见得早朝时分。（末）但见银河清浅，珠斗斓斑。数声角，吹落残星。三通鼓，报传清曙。银箭铜壶，点点滴滴，尙有九门寒漏。琼楼玉宇，声声隐隐，已闻万井晨钟。曈曈曚曚，苍茫红日映楼台。拂拂霏霏，葱蒨翠烟浮禁苑。袅袅巍巍，千寻玉掌，几点瀼瀼露未晞。澄澄湛湛，万里璇空，一片团圆月初坠。三唱天鸡，吚吚哑哑，共传紫陌更阑。百转流莺，间间关关，报道上林春晓。午门外，碌碌喇喇，车儿碾得尘飞。六宫里，呕呕哑哑，乐声奏如鼎沸。只见那建章宫，甘泉宫，未央宫，长杨宫，五柞宫，长秋宫，长信宫，长乐宫，重重迭迭，万万千千，尽开了玉关金锁。又见那昭阳殿，金华殿，长生殿，披香殿，金銮殿，麒麟殿，太极殿，白虎殿，隐隐约约，三三两两，多卷上绣箔珠帘。半空中，忽听得一声轰轰划划如雷如霆震耳的鸣梢响。合殿里，惟闻得一阵氤氤氲氲非烟非雾扑鼻的御炉香。飘飘渺渺，红云里雉尾扇遮着赭黄袍。深深沉沉，丹陛间，龙鳞座覆着彤芝盖。左列着森森严严前前后后的羽林军，期门军，控鹤军，神策军，虎贲军，花迎剑佩星初落。右列着济济锵锵高高下下的金吾卫，龙虎卫，拱日卫，千牛卫，骠骑卫，柳拂旌旗露未干。金间玉，玉间金，闪闪烁烁灿灿烂烂的神仙仪从。紫映绯，绯映紫，行行列列整整齐齐的文武官僚。螭头阶下，立着一对妖妖娆娆花容月貌绣鸾袍鸳鸯靴的奉引昭容。豹尾班中，摆着一对端端正正铜肝铁胆白象简。獬豸冠的纠弹御史。拜的拜，跪的跪，那一个敢挨挨拶拶纵喧哗。升的升，下的下，那一个不钦钦敬敬依礼法。但愿得常瞻仙仗，圣德日新，日新，日日新。与羣臣共拜天颜，圣寿万岁，万岁，万万岁。正是。从来不信叔孙礼，今日方知天子尊。道犹未了，奏事官早到。（内介）下驴。（小生扮蔡伯喈上唱）：
（凡调）
【南点绛唇】月淡星稀，建章宫里，千门晓。御炉烟袅。隐隐鸣梢杳。（白）不寝听密钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何。下官为父母在堂，今日上表辞官，来此已是午门，不免径入。（末）奏事官排班，整冠，束带，整衣，执笏，（咳嗽）上御道，三舞蹈，跪山呼。（小生）万岁。（末）再山呼。（小生）万岁。（末）齐祝山呼。（小生）万万岁。（末）我乃黄门，职掌奏事。有何文表，就此披宣。（小生唱）：
【入破】议郞臣，蔡邕启。今日蒙恩旨。除臣为议郞官职。重蒙赐婚牛氏。干渎天威。臣谨诚惶诚恐，稽首顿首，伏念微臣，初来有志。诵诗书。力学躬耕修已。不复贪荣利。事父母乐田里。初心愿如此而已。不想州司。谬取臣邕充试。到京畿。岂料愚蒙，叨居上第。
【破第二】重蒙圣恩，婚赐牛公女。臣草茅疎贱，如何当此隆遇。但臣亲老，一从别后，光阴有几。庐舍田园，荒芜久矣。
【衮第三】那更老亲，鬓发白，筋力皆癯瘁。形只影单，无弟兄，谁奉侍。况隔千山万水。生死存亡，虽有音书难寄。最可悲。他甘旨不供，我食禄有愧。（末）圣上主婚，太师联姻，何必推辞。（小生唱）：
【歇拍】不告父母，怎谐匹配。臣又听得。家乡里，遭水旱，遇荒饥。多想臣亲，必做沟渠之鬼。未可知。怎不敎臣，悲伤泪垂。（末）此非哭泣之处，休得惊动天庭。（小生唱）：
【中衮五】臣享厚禄，纡朱紫出入承明地。独念二亲，寒无衣。饥无食。丧沟渠。忆昔先朝，买臣出守会稽。司马相如，持节锦归。
【煞尾】他遭遇圣时。皆得还乡里。臣何故别父母，远乡闾。没音书，此心违。伏望陛下，特悯微臣之志。遣臣归。得侍双亲，隆恩无比。
【出破】若还念臣有微能，乡郡望安置。庶使臣忠心孝意得全美。臣无任瞻天仰圣，激切屏营之至。（末）奏事官平身。退班。（小生）万岁，万岁，万万岁。大人。（末）殿元，我当与汝转达天听便了。疾忙移步上金阶，叩阙封章达帝台。（小生）黄门口传天语降。（末）殿元端听玉音来。（下介）（小生）黄门大人已将我奏章达上，未知圣意允否，不免望空祷告天地一番。（唱）：
【滴溜子】天怜念。天怜念蔡邕拜祷。双亲的。双亲的死生未保。可怜深恩难报。一封奏九重。知他听否。（白）阿呀爹娘吓。（唱）和你会合分离都在这遭。（众上唱）：
【前腔】今日里，今日里，议郞进表。传达上，传达上，圣目看了。道太师昨日先奏。把乘龙女婿招，多少是好。现有玉音。临降听剖。（老旦）圣旨已到，跪听宣读。诏曰。『孝道虽大，终于事君。王事多艰，岂遑报父。朕以凉德，嗣纉丕基，眷兹警动之风，未遂雍熙之化。爰招俊髦，以补不逮。咨尔才学，允惬舆情，是用擢居议论之司，以求绳纠之益。尔当恪守乃职，勿得固辞。试览卿疏。陈留郡饥荒，卽着有司量情赈济。其所议婚姻事，可曲从师相之请，以成桃夭之化。钦予时命，裕汝乃心。』谢恩。（小生）万岁，万岁，万万岁。试问昭容事可知，未审官里意如何。（老旦）昨日已准牛相本，殿元不必再推辞（众合前下）（末）殿元，饥荒本准了。辞婚养亲本不准。（小生）旣如此，待下官再奏（末）圣旨已出，谁敢再奏。（小生）吓。黄门大人，圣上不准我的奏章呵。（唱）：
（六调）
【啄木儿】只为亲衰老。妻又娇。万里关山音信杳。他那里举目凄凄，俺这里回首迢迢。他那里望得眼穿儿不到。俺这里哭得泪干亲难保。（末）请接了圣旨。（小生唱）闪杀人一封丹凤诏。（末唱）：
【前腔】你何须虑也不用焦。人世上离多欢会少。大丈夫当万里封侯，肯守着故园空老。毕竟事君事亲一般道。人生怎全得忠和孝。却不道母死王陵归汉朝。（小生接唱）：
【三段子】这怀怎剖。望丹墀天高听高。这苦怎逃。望白云山遥路遥。（末接唱）你做官与亲添荣耀。高堂管取加封号。与你改换门闾偏不是好。（小生唱）：
【归朝欢】嗳呀牛太师嗄。你那寃家的，寃家的，苦苦见招。俺媳妇埋怨怎了。饥荒岁，饥荒岁，怕她怎熬。俺爹娘怕不做沟渠中饿殍。（末接唱）譬如四方战争多征调。从军远戍沙场草。殿元，（唱）也是为国忘家怎惮劳。（小生）家乡万里信难通。（末）怎奈君王不肯从。（小生）情到不堪回首处，一齐吩咐与东风。请了。（各下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔除第二只【滴溜子】，两只【啄本儿】及【三段子】以遏云阁曲谱为底本外，第一只【滴溜子】是采自清康熙末声腔格律谱里的标准配腔范例所录，并从其曲辞，其他各曲牌皆系采自清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的《辞朝》相关曲谱，其曲词依九宫大成所据者；而所采用于本折内的相关曲牌及说白等，采乾隆时期剧场演出剧本《缀白裘》，以体现乾隆期剧场演出实况。第二只【滴溜子】，两只【啄本儿】及【三段子】，综之以纳书楹及集成曲谱，并以魏良辅传承的正统昆腔格律谱的南词定律及九宫大成校正错误。校正之大者，第二只【滴溜子】里的上声字的第一、二个『里』字，各谱依叶堂行腔皆不佳，听如阴平声字『哩』；『议』字遏谱配在阴平声位上，叶堂正确，集成从之；两个『上』字去声，各谱配在阴平声位上，应提高到去声腔位；『圣』字各谱之配腔皆可，即基腔皆正确，只是各有各自行腔法；『道』字应从叶谱，其他各谱谱位太低，听似阴平声字；上声字『把』各谱配太高，行腔不佳，似阴平声字腔；『多少是好』，依南词定律，基腔订于低音La，故遏云阁『多』字配腔正确，但以下三字配腔不佳，上声字『少』配的和阴平声字『多』同音，等于唱成阴平声字，去声字『是』又反而比上声字『少』还要低，叶堂则擅移此四字基腔到低音Sol；『玉』字乃阳入声字，各谱皆从叶堂唱成入作去声的北方字音，违反魏良辅南词引正里的戒律；『现』字，叶堂配腔太低，而遏谱更低，集成己改正之。第一只【啄本儿】里每一个字，叶堂纳谱（及遏谱与集成）皆符合魏良辅所订每一个基腔；第二只【啄本儿】的首字『你』叶堂订腔太高而遏谱从之，而集成己改正；『全得』基腔魏良辅订出为Do，叶堂亦有遵守，集成袭之，而遏谱则订在Re。非也。【三段子】『丹』字基腔魏良辅订于Do，叶堂擅移到Re，各谱皆袭之而误；『高堂管取加封号』这一句的基腔，各谱全从叶堂的擅改之谱，而使此句己无【三段子】应有之声情；末字『好』声腔格律谱规定必须上声字要收腔至低音La，各谱皆从叶堂的擅改，而违反了声腔之定格。（刘有恒）
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●吃糠琵琶记 \(凡调\) 元?高明
（正旦扮赵五娘上唱）：
【山坡羊】乱荒荒不丰稔的年岁。远迢迢不回来的夫壻。急煎煎不耐烦的二亲，软怯怯不济事的孤身己。衣典尽，寸丝不挂体。几番拚死了奴身己。争奈没主公婆敎谁看取。思之。虚飘飘命怎期。难捱。实丕丕灾共危。奴家早上安排早饭与公婆吃，非不欲买些菜蔬，争奈无钱去买。不想公婆抵死埋怨，只道奴家背后自吃了好东西。不知奴吃的是米膜糠粃吓。（唱）：
【前腔】滴溜溜难穷尽的珠泪。乱纷纷难宽解的愁緖。骨崖崖难扶持的病体。战兢兢难捱过的时和岁。糠呵，我待不吃你，（唱）敎奴怎忍饥。欲待吃你，（唱）敎奴怎生吃。思量不如奴先死。图得不知他亲死时。思之。虚飘飘命怎期。难捱。实丕丕灾共危。咳。纵然埋怨杀，我也不敢分说。苦吓。不免把这糠来吃些充饥则个。（吃介，呛介）（唱）：
（乙字调）
【孝顺儿】呕得我肝肠痛，珠泪垂。喉咙尙兀自牢嗄住。阿呀糠吓。遭砻被舂杵。筛你簸扬你。吃尽控持。好似奴家身狼狈。千辛万苦皆经历。苦人吃着苦味，两苦相逢，可知道欲呑不去。（又吃介）（唱）：
【前腔】糠和米。本是相依倚。谁人簸扬做两处飞。一贱与一贵，好似奴家与夫壻。终无见期。丈夫，你便是米，（唱）米在他方没寻处。奴家便是糠，（唱）怎地把糠来救得人饥馁。好似儿夫出去，怎的敎奴，供膳得公婆甘旨。（外，付上，做手势介）（正旦连唱）：
【前腔】思量，我生无益。死又値甚的。不如忍饥死了为怨鬼。奴家死了也罢，（唱）只是公婆老年纪。靠奴家相依倚。只得苟活片时。片时苟活虽容易。到底日久也难相聚。漫把糠来相比。这糠尙有人吃，（唱）奴家的骨头，知它埋在何处。（外，付）吓。媳妇，妳在此吃什么。拿些来大家吃吃。（正旦藏碗介）公公婆婆吓。奴家吃的东西，公婆是吃不得的?。（付，外）为何吃不得。（正旦）阿呀。哪。（唱）：
【前腔】这是榖中膜。（外）榖中膜是米。（正旦）不是米。（外）是甚么。（正旦唱）米上皮。（外）米上皮是糠了。将他何用。（正旦唱）将来饆饠堪疗饥。（付）我不信，一定有好东西。糠岂是人吃的。（正旦）婆婆，媳妇呵。（唱）尝闻古贤书。狗彘食人食。（外付界）我不信，糠怎么吃得。（正旦连唱）也强如草根树皮。啮雪餐毡苏卿犹健。餐松食柏倒做得神仙侣。这糠呵，（唱）纵然吃些何虑。（付界）我只是不信。（正旦连唱）爹妈休疑。（付，外界）旣是糠，拿来我看。（正旦出糠介）（连唱）奴须是恁孩儿的糟糠妻室。（外）阿呀，果然是糠。（付）媳妇，妳吃了几时了。（正旦）吃了半年了。（付）阿呀。老儿。她做了两月夫妻，倒吃了半年糠。我和你做了一世夫妻，倒没有吃。我那孝顺的媳妇，我一向错怪了妳。老儿，和你大家吃些。（外，付吃介）（正旦夺介）阿呀，公公婆婆，你二人吃不得的?。（付夺吃，噎死下）（外吃，噎倒介）（正旦）公公。公公。阿呀。不好了。（唱）：
\(小工调\)
【雁过沙】他沉沉向冥途。空敎我耳边呼。公公。婆婆。（唱）我不能尽心相奉事，翻敎你为我归黄土。敎人道你死缘何故。怎生割舍得抛弃了奴。（外醒介）哼哼。（正旦）好了。公公。（外）阿呀。媳妇吓。（数板）：
【前腔】你躭饥事舅姑。你躭饥怎生度。错埋怨你你也不推阻。到如今始信有糟糠妇。料应我不久归黄土。（正旦）公公请自保重。（外唱）省得为我死的累妳生的受苦。（正旦）公公坐好了，待我去看婆婆。吓。婆婆。阿呀。不好了。公公，婆婆叫不应了。（外）吖。叫不应了。阿呀。媳妇儿吓。婆婆死了，衣衾棺椁件件皆无，如何是好。（正旦）公公请自宽心，不要烦恼，待奴扶了公公进去，再作道理。（外）阿呀，媳妇儿吓。（旦扶外同下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔系采自清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的《吃糠》相关曲谱，其曲词依九宫大成所据者，九宫大成缺第三及第四只【孝顺儿】、第二只的【雁过沙】，但两只【雁过沙】，纳书楹曲谱未收，而遏云阁曲谱只是数板。第一只的【雁过沙】是赵五娘唤醒噎倒的公公时，依九宫大成用唱腔较合剧情。第二只的【雁过沙】则依遏云阁曲谱之用数板，以适剧情之表逹之需。但遏云阁点板有误，今正之。另并校正纳书楹曲谱的第三只【孝顺儿】里的『无益』（依魏良辅、南词定律、九宫大成定腔之基腔在Re，叶堂移去Do，等于变成集曲）『的』（叶堂把此一阴入声字变成北曲发入作上声配腔，违反魏良辅南词引正里的戒律：南曲不得杂北腔）第二个『片时』（基腔在Re，叶堂移去Do，等于变成集曲）『活』（基腔在Re，叶堂把此一阳平声字配腔太低，应移高小三度）『难相』（基腔在低音Sol 低音Mi，叶堂皆在低音Sol，而难字配腔太低）『糠来相』（三字基腔分别在Re Do 低音La，叶堂移去低音La Do 低音Sol，等于变成集曲，且违反魏良辅、南词定律、九宫大成定腔之基腔规定）『奴家的骨头，知它埋在何处』（叶堂任意大改特改，这两只非集曲里的【江儿水】，而等于被转换到不知名的集曲去了）。第四只【孝顺儿】里的『食人』（基腔分别在低音Sol 低音Mi，叶堂移去低低音La Do，等于变成集曲）『根』（基腔在低音Sol，叶堂移去低音La，等于变成集曲）『雪』（基腔在Do，叶堂移去Re）『毡』（基腔在低音LaRe，叶堂移去Do，等于变成集曲）『餐』（阴平声字，但叶堂配腔如去声）『吃』（基腔在Re，叶堂移去低音La）『何』『爹妈』（基腔在低音Mi，叶堂移去低音La，等于变成集曲）等诸错误的声腔。（刘有恒）
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●赏荷琵琶记 （六字调） 元?高明
（小生扮蔡伯喈上唱）：
【一枝花前】闲庭槐影转。深院荷香满。帘垂清昼永，怎消遣。（白）翠竹影摇金，冰殿帘栊映碧阴。人静昼长无外事，独沉吟，碧酒金樽懒去斟。幽恨苦相寻，谁知离别经年没信音。寒暑相催人易老，关心，却把闲愁付玉琴。吓。琴学二童。（内）啥个。（小生）在象牙床上，取焦尾纨扇出来。（丑，付）来哉。（同上干念）：
【金钱花】自少承値书房，书房。快活其实难当，难当。只管打扇与烧香。荷亭畔，好乘凉。吃饱饭。上眠床（白）老爷，焦尾纨扇有了。（小生）放下。（丑，付）是哉。（丑）兄弟，你烧香，我打扇，（付）有理个。（小生唱）：
【懒画眉】强对南熏奏虞弦。只觉指下余音不似前。那些个流水共高山。只见满眼风波恶，似离别当年怀水仙。（付，丑）环佩声响，夫人出来哉。（小生）回避了。（付，丑）是哉。（下介）（贴上唱）：
【满江红前】嫩绿池塘，梅雨歇熏风乍转。（小生）夫人。（贴）相公。（小生）请坐。（贴）有坐。原来相公在此操琴。（小生）正是。（贴）久闻相公高于音乐，如何来到此间，丝竹之声，杳然绝响。奴家请教相公试操一曲，
如何。（小生）吖，夫人要听么。（贴）正是。（小生）弹甚么好。（贴）当此清凉夏景，弹一曲风入松罢。（小生）这也使得。（小生作弹琴唱琴曲）一别家乡远，思亲泪暗弹。（贴）相公，弹差了。弹风入松，为何倒弹起思归引来。（小生）下官在家弹惯旧弦，这新弦却弹不惯。（贴）不如撇了新弦，重整旧弦，如何。（小生）新旧二弦，俱撇不下。（贴）旣撇不下，提他怎么。（小生）吓，夫人。（贴）相公。（小生唱）：
（小工调）
【桂枝香】危弦已断，新弦不惯。旧弦再上不能，待撇了新弦，难拚。我一弹再鼓，我一弹再鼓。又被宫商错乱。（贴界）相公，敢是你心变了。（小生连唱）非干心变。这般好凉天，正是此曲纔堪听，又被风吹别调间。（贴）相公。（唱）：
【前腔】非弹不惯。只是你意慵心懒。旣道是寡鹄孤鸿，又道是昭君宫怨。更思归别鹤，更思归别鹤，无非愁叹。有何难见。旣不然，你道是除了知音听，道奴不是知音不与弹。（净扮老妈妈，旦扮惜春及四院子持酒肴乐器上）（同唱）：
【烧夜香】楼台倒影入池塘，缘树阴浓夏日正长。一架荼。縻满院香。满院香。和你饮霞觞。傍晚卷起帘儿明月正上。（小生、贴）看酒。（众）有酒。（作定席介）（小生、贴同唱）：
（凡调）
【梁州新郎】新篁池阁，（众同唱）槐阴庭院。日永红尘隔断。碧栏杆外，寒飞漱玉清泉。只觉香肌无暑，素质生风小簟琅玕展。昼长人困也好清闲。忽被棋声惊昼眠。（合唱）金缕唱碧筒劝。向冰山雪巘排佳宴。清世界，有几人见。（小生，贴出席介）\(小生唱\)：
【前腔】蔷薇帘箔，荷花池馆。一阵风来香满。湘帘日永，香消宝篆沉烟。漫有枕欹寒玉，扇动齐纨怎遂黄香愿。（小生落泪介）（贴界）相公为何掉下泪来。（小生）非也。（唱）我猛然心地热，（贴界）惜春，（旦）有。（贴）纨扇。（旦）是。（小生连唱）不觉透香汗。我欲向
南窗一醉眠。（合唱）金缕唱碧筒劝。向冰山雪巘排佳宴。清世界，有几人见。（内吹打，小生，贴换衣入席，各坐介）（小生、贴唱）：
【前腔换头】向晚来雨过南轩。见池面红妆零乱。渐轻雷隐隐雨收云散，但闻得荷香十里，新月一钩，此景佳无限。兰汤初浴罢晚妆残。深院黄昏懒去眠。（合唱）金缕唱碧筒劝。向冰山雪巘排佳宴。清世界，有几人见。（撤席，八字朝上场坐介）（小生、贴唱）：
【节节高】涟漪戏彩鸳。把露荷翻。清香泻下琼珠溅。香风扇。芳沼边。闲亭畔。坐来不觉神清健。蓬莱阆苑何足羡。（合唱）只恐西风又惊秋，暗中不觉流年换。（小生、贴唱）：
【前腔】清宵思爽然。好凉天。瑶台月下清虚殿。神仙眷。开玳筵。重欢宴。任教玉漏催银箭。水晶宫里把笙歌按。（合唱）只恐西风又惊秋，暗中不觉流年换。
【尾声】光阴迅速如飞电。好良宵可惜渐阑。拚取欢娱歌笑喧。（内打三更）（小生）几鼓了。（众）三鼓。（贴）相公，欢娱休问夜如何。（小生）美景良宵能几多。（旦）遇飮酒时须飮酒。（众）得高歌处且高歌。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：今校此出之曲谱及剧词系以道光年间遏云阁曲谱为底本，并兼综叶堂纳书楹曲谱及集成曲谱和粟庐曲谱，并以南词定律及九宫大成传承的魏良辅声腔格律斠理今存曲谱之错误之处。按此出【一枝花】、【满江红】、【烧夜香】、第一只及第二只的【梁州新郎】，以及第一只的【节节高】与第二只【节节高】的合头至末句，及【尾声】这些只曲牌，于九宫大成里都有魏良辅传承的正确唱腔谱存世。今并取之（有些今日戏场演出或清曲又加了其他的衬字者今亦加之，以从众，如果行腔妥，以取遏云阁的配腔为准，否则再稍理之）。而只有【懒画眉】、两只【桂枝香】、及第三只【梁州新郎】，与第二只的【节节高】的首句至合头止的这几只曲牌系今须校正之对象使不合魏氏腔格处皆予以斧正之。
【懒画眉】遏云阁全同纳书楹，而叶堂并没有在这只曲牌上动手脚，故每一个字的基腔都在魏良辅所订的各个应订基腔位置上，与之完全相符。第一只【桂枝香】里『此曲』二字原本魏氏所订基腔应在Sol，叶堂擅改为高音 Do，但比对第二只【桂枝香】在同句同字上的『除了』二字的基腔，叶堂订的仍是和魏氏相同的Sol，可知第一只里的『此曲』二字的基腔明显地是叶堂即兴随口改掉的，不符【桂枝香】曲牌此二字应有的声腔之定格（基腔）及旋律，而第二只的『除了』两字，叶堂没有随口起兴随便改掉，而存原本魏氏所订基腔之真，遏云阁、与众及粟庐都袭叶堂之误。还有『新』字基腔魏氏订在Sol，而叶堂此处擅改为Mi，但比对第二只【桂枝香】在同句同字上的『昭』字的基腔，叶堂订的仍是和魏氏相同的Sol，可知第一只里的『新』字的基腔也很明显地是叶堂即兴随口改掉的，不符【桂枝香】曲牌此二字应有的声腔之定格（基腔）及旋律，而第二只的『昭』字，叶堂没有突生奇想改掉，而存了原本的魏氏所订基腔之真，遏云阁则发现了叶堂之误。并没有依从纳书楹叶堂乱改的腔。与众、粟庐曲谱从叶堂乱改之腔，故亦误。所以遏云阁曲谱还比较正确可取；『愁』字阳平声，行腔不佳，太低，听如上声字『丑』之腔。
第三只【梁州新郎换头】里的『南轩』，遏云阁之基腔有误，反而叶堂遵魏氏所订基腔格律没有乱改掉。但反而与众、粟庐从遏云阁而致误；『面』为去声字且非衬字，叶堂行腔在阴平声基腔位置上，唱成阴平声了，后生各谱从叶堂而误；『云』基腔应订Mi，叶堂擅改至Sol，各谱皆袭其误；『从』基腔应订Re，叶堂擅改至Sol，各谱皆袭其误；『汤』字为阴平声字，上一字『兰』为阳平声字，叶堂一律订成低音La，任何一个稍明阴阳八声与行腔关系的，都会知道恐怕有错吧，怎么阳平声字和阴平声可以配同样的音，〔但明白基腔的话，真是可以有这种情形，这是若有曲牌的上一字的基腔比下一字的基腔高小三度时，但此处不是〕这样一来，不就唱不准字音了吗，即使光注重把行腔打造的光鲜亮丽，唱法漂亮，口法是如何的好的一些主腔派的昆歌调腔师（调是如调酒师的调字一样的解释）〔一例：王正来〕，但如果忘了叶堂所宗的徐大椿在《乐府传声》里把“正音”摆在“口法”之前，音都不分阴阳唱配谱成一样，则如果还袭错而只是把口法唱的更加婉转流俐，那不就像他们的始祖叶堂把基腔乱改，把原有的曲牌变成一首变调的曲牌，叶派唱口也是把昆歌唱的华丽起伏跌宕，但却不是在唱昆曲，而是昆曲风的自创曲而已，像王正来的自度曲也不是真正昆曲，和叶堂一样只是华丽的昆歌而已，原曲牌的声腔格律未明，所以弊同叶堂。所以后世宗叶堂的，不论是把叶堂纳书楹曲谱交给家班的曲师去编遏云阁曲谱的王锡纯（还好曲师李秀云还有些专业曲师的良心，没有完全听主人的指示，把叶堂纳书楹全部照抄，还是有不少还依从魏氏的腔格），或号叶堂第几代传人，不明昆曲造腔之理，若连只从曲谱之表面，对于叶堂的阴阳八声都错误百出都没有能力分辨的话。只能叹昆曲衰世而无奈了。而自此可以看出像李斗《扬州画舫录》里的吹捧叶堂『四声阴阳，毫厘不差』。己有资格可以成为昆曲史上最大笑话，不过此处虽遏云阁及粟庐袭之，而集成刘富梁即发现叶堂阴阳八声之误，把『汤』改配成Do，那就正确了；『院』为去声字，叶堂配阴平声位上了，遏云阁、粟庐袭之俱误，集成己改正；『黄昏』基腔在Do，叶堂擅移低音La，遏谱及粟庐俱沿之而皆误，集成己改正；其他比对前两只九宫大成谱例而收于本曲谱内的『金缕唱』三字、『巘』字』『几』字，也可以看出这些字的叶谱及诸谱之有误处，今皆为正之。
第二只的【节节高】的去声字『下』字不是衬字，且又在板上（板上的字的配腔尤其重要，决不可舛律，因为板上的音是曲牌骨干音，即基腔中的骨干），叶堂谱在阴平声位上，各谱俱袭误未审；『开』基腔在La，叶堂擅移至Re；『重欢』二字，上一字为阳平声，次一字为阴平声，但叶堂配的正腔〔指不含连缀音〕都是Mi，显然也是一个明显阴阳不分，四声不别的叶堂所常犯的毛病，但各谱俱照抄而没有分辨出这种阴阳八声的错误。『宫里把笙』四字，则是李秀云凭专业判断叶堂的乱移基腔，而予以依魏良辅昆腔之声腔格律改回正确腔之例；粟庐从之，但集成及王季烈的与众曲谱照抄纳书楹反而承误。（刘有恒）
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思乡琵琶记 （小工调） 元?高明
（小生扮蔡伯喈上唱）：
【喜迁莺】终朝思想。但恨在眉头，人在心上。凤侣添愁，鱼书绝寄，空劳两处相望。靑镜瘦颜羞照，宝瑟淸音绝响。归梦杳，绕屛山烟树，那是家乡。怨极愁多。歌慵笑懒。只因添个鸳鸯伴。他乡游子不能归。高堂父母无人管。湘浦鱼沈。衡阳鴈断。音书要寄无方便。人生光景几多时。蹉跎负却平生愿。（唱）：
【鴈鱼锦】思量那日离故乡。记临岐送别多惆怅。携手共那人不厮放。敎他好看承我爹娘。料他们应不会遗忘。闻知饥与荒。只怕捱不过岁月难存养。若望不见信音却把谁倚仗。
【二段】思量。幼读文章。论事亲为子也须要成模样。眞情未讲。怎知道吃尽多魔障。被亲强来赴选场。被君强官为议郞。被婚强效鸾凰。三被强，衷肠说与谁行。埋怨，难禁这两厢。这壁厢道咱是个不撑达害羞的乔相识，那壁厢道咱是个不覩亲负心的薄幸郞。
【三段】悲伤。鹭序鹓行。怎如慈乌反哺能终养。漫把金章绾着紫绶，试问斑衣，今在何方。斑衣罢想。纵然归去，又恐带麻执杖。只为那云梯月殿多劳攘。落得泪雨如珠两鬓霜。
【四段】几回梦裏忽闻鸡唱。忙惊觉错呼旧妇，同问寝堂上。待朦胧觉来依然新人，凤衾和象床。怎不怨香愁玉无心緖，更思想被他拦挡。敎我怎不悲伤。俺这裏欢娱夜宿芙蓉帐。他那裏寂寞偏嫌更漏长。
【五段】漫悒怏。把欢娱翻成做闷肠。菽水旣淸凉。我何心，贪着美酒肥羊。闪杀人花烛洞房。愁杀我挂名在金榜。魆地裏自思量。正是归家不敢高声哭，只恐猿闻也断肠。院子何在。（末上）有问卽对。无问不答。相公有何指挥。（小生）院子。你是我心腹之人。有一件事和你商量。你休要走了我的消息。（末）小人安敢。（小生）我自从离了父母妻室。来此赴选。不拟一擢高科。拜授当职。将谓数月之后。可作归计。谁知又被牛太师招为门壻。一向逗留在此。不得还家见父母一面。故此要和你商量个计策。（末）相公。自古道不钻不穴。不道不知。小人每常间见相公忧闷不乐。岂知这般就裏。相公何不说与夫人知道。（小生）院子。我夫人虽则贤慧。争奈老相公之势。炙手可热。待说与夫人知道。一霎时老相公得知。只道我去了不来。如何肯放我去。不如姑且隐忍。和夫人都瞒了。且待任满寻个归计。（末）这的却是。老相公若还知道。如何肯放相公回去。（小生）院子。我如今要寄一封书家去。没个方便的人。欲待使人径去。又怕老相公知道。你与我出街坊上体探。倘有我乡里人来此做买卖。待我寄一封家书回去。（末）小人谨领便去。（小生）正是：终朝长相忆。（末）寻便寄书人。（小生）眼望旌捷旗。（末）耳听好消息。
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●剪发卖发 琵琶记 （凡字调） 元?高明
?〔剪发〕?
（正旦扮赵五娘上唱）。
【金珑璁】饥荒身自窘。那堪连丧双亲。身独自，怎支分。衣衫都典
尽。首饰并无存。无计策只得剪香云。万苦千辛难摆拨，力尽心穷，两泪空流血。裙布荆钗今已竭，萱花椿树连摧折。金剪盈盈明似雪，远映愁眉月。一片孝心难尽说，一齐吩咐青丝发。咳，自那日，婆婆没了，多亏张大公周济。如今公公又亡，无钱资送，怎好再去求他。我一时想起，只得剪下头发，卖几文钱钞，将他做个意儿，却似叫化一般。苦吓。不幸丧双亲，求人不可频。聊将青丝发，断送白头人。（唱）。
【香罗带】一从鸾凤分。谁梳鬓云。妆台懒临生暗尘。钗梳首饰典无存。也，是我担搁你，度青春。如今又剪你资送老亲。剪发伤情。也，怨只怨结发薄幸人。
【临江仙】连丧双亲无计策。只得剪下香鬟。（哭介）非奴苦要孝名传。正是上山擒虎易。开口吿人难。头发已剪下，不免将去货卖则个。
?〔卖发〕?
（正旦作关门行介）出得门来，穿长街，过短巷，不免叫一声。卖头发。（悲介）（唱）。
【梅花塘】卖头发。买的休论价。念我受饥荒，囊箧无些个。我丈夫出去，那更连丧了公婆。没奈何。只得卖头发资送他。
【香柳娘】看青丝细发，看青丝细发，剪来堪爱。如何买也没人买。若论这饥荒死丧，论这饥荒死丧，怎敎我女裙钗。当得恁狼狈。况连朝受馁。况连朝受馁。我的脚儿怎抬。其实难捱。
【前腔】往前街后街，往前街后街，并无人买。不免再叫一声。卖头发，卖头发。（悲介）阿呀。叫（哭唱）叫得我咽喉气噎无如之奈。我如今便死，我如今便死，只是暴露两尸骸，谁人与遮盖。我将头发去卖，将头发去卖，卖了把公婆葬埋。奴便死何害。（坐地介）（老生上）慈悲胜念千声佛，造恶空烧万炷香。老汉昨日见蔡家老友病势十分危笃，心中意欲再去看他一看。（正旦）苦吓。（老生）吓。这是五娘子，为何倒在地下。（正旦）正是。大公吓。奴家一时头晕，坐倒在此。（老生）老汉不便搀扶，妳在我拄杖上挣了起来罢。（正旦）是。（老生）看仔细。（正旦）多谢大公。（老生）五娘子，妳公公病势如何了。（正旦）阿呀。大公吓。我公公夜来没了。（老生）吓。怎么说。（正旦）夜来公公没了。（老生）吖。妳公公夜来没了。（泪介）阿呀。老友吓。我昨日还和你讲话，今日就没了。咳。正是人无百岁期，枉作千年计。咳。可怜。五娘子，妳手中拿的甚么东西。（正旦）是头发。（老生）要它何用。（正旦）公公没了，无钱资送，只得剪下头发，卖几贯钱钞，以为送终之用。（老生）吓。阿呀。五娘子，妳公公没了，怎么不来与我商议，却把头发剪下。岂不可惜吓。（正旦）屡次搅扰不当，奴家怎好又来启齿。（老生）咳。五娘子，妳说那里话来。（唱）。
【前腔】妳儿夫曾付托，儿夫曾付托，我怎生违背。妳无钱使用我须当贷，妳将头发剪下，将头发剪下，又跌倒在长街。都缘我之罪。（同唱）叹一家破败，叹一家破败，否极何时泰来。各出珠泪。（正旦接唱）。
【前腔】谢公公慷慨，谢公公慷慨，把钱相贷。我公婆在地府也相感戴。只愁奴此身，愁只愁奴此身，死也没人埋，谁还你恩债。（同唱）叹一家破败。叹一家破败。否极何时泰来。各出珠泪。（老生接唱）。
【前腔】我如今算来，我如今算来，她并无依赖。我寻思只得相担贷。五娘子，妳不须愁烦，妳快快回去看好了公公，我随后就着小二呵。（唱）送钱米和布帛，送钱米和布帛，与妳公公买棺材。这头发且留在。（同唱）叹一家
破败。叹一家破败。否极何时泰来。各出珠泪。（正旦）谢得公公救妾身。（老生）妳夫曾托我亲邻。（正旦）惟有感恩并积恨。（正旦、老生）万年千载不生尘。（老生）五娘子，妳早些回去罢。（正旦）是。（哭下介）（老生）慢慢走，慢慢走。吓。可怜。天下有这等行孝的媳妇，难得吓难得。她公公没了，竟把自已头发翦下，在街坊货卖。咳。且待她丈夫回来的时节，与头发与他看，使他惶愧惶愧。（下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱内【香罗带】及第三只【香柳娘】，清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内有收入曲谱，今从其曲词及曲谱，其余则以清道光年间苏州曲师李秀云拍定的遏云阁曲谱为底本校订之（而其曲谱实亦抄自纳书楹曲谱）；引子【金珑璁】里的『怎』字，遏谱脱字以致不成文意，集成曲谱补字，今从之。但遏谱及纳书楹此曲牌之配腔溢出祖魏良辅正宗之南词定律与九宫大成之应有昆腔声腔很大，而集成泰半以上皆袭之，今对于纳书楹及袭其之遏云阁、集成曲谱之错腔皆为正之：包含『饥荒身自』『那堪连丧』『身独自』『分』（叶堂及遏云阁误为阳平声字配腔，集成己发现其误而改配阴平声腔）『衣衫都典尽』『饰并无存』『无计策』『云』各字腔；【临仙江】里的第一句整句『连丧双亲无计策』『云』『开口』『告人』；【梅花塘】里的『论』『囊箧』『出去』『发资』；第一只【香柳娘】里的『怎教我』、『裙钗』；第二只【香柳娘】里『人买』『暴』『奴便』；第四只【香柳娘】里两个『慷』字，『我公婆也』；第五只【香柳娘】里『我寻思只得』『贷』『在』。（刘有恒）
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●赏秋琵琶记 （尺调或小工调 ） 元?高明
（贴上唱）：
【念奴娇】楚天过雨，正波澄木落，秋容光净。（净、丑、旦、外、正旦、付、生、末同上接唱）谁驾玉轮来海底，碾破琉璃千顷。（贴接唱）环佩风淸。笙箫露冷。人在淸虚境。（合唱）珍珠帘卷。庾楼无限佳兴。（贴）玉作人间秋万顷。银葩点破瑠璃。瑶台风露冷仙衣。天香飘到处。此景有谁知。老姥姥。（净）有。（贴）今夜中秋。月色可爱。妳去请老爷出来赏月。（净）是哉。老爷，夫人请老爷出来赏月。（小生内应介）我要睡了。不出来了。（净）噢，老人，老爷要困哉了，弗出来哉。（贴）既如此，惜春再去请。（丑）是哉。老爷，夫人亦叫惜春拉里，请老爷出来赏月了。（小生）吖，来了。（小生扮蔡伯喈上唱）：
【生查子】逢人曾寄书，书去神亦去。今夜好淸光，可惜人千里。夫人。（贴）相公。今夜中秋。月色可爱。请你赏月。为何推却。（小生）月有甚好处。（贴）怎么不好。你看玉楼金气卷霞绡。云浪空光澄彻。丹桂飘香淸思爽。人在瑶台银阙。（小生）影透凤帏。光窥罗帐。露冷蛩声切。关山今夜照人几处离别。（外、付、生、末）须信离合悲欢。还如玉兔有阴晴圆缺。便做人生长宴会。（净、丑、旦、正旦）几见冰轮皎洁。此夜明多。来年期远。莫放金樽歇。（贴）但愿人长久。（合）年年同赏明月。（贴）掌灯到玩站台上去。（众）是。（小生、贴同唱）：
【念奴娇序】长空万里，（众同唱）见婵娟可爱，全无一点纤凝。十二栏杆，光满处。凉浸珠箔银屛。偏称。身在瑶台，笑斟玉斝，人生几见此佳景。（合唱）惟愿取，年年此夜，人月双淸。（小生接唱）：
【又一体】孤影。南枝乍冷。见乌鹊缥缈惊飞，栖止不定。万点苍山，何处是，修竹吾庐三径。（贴接唱）追省。丹桂曾攀，嫦娥相爱，故人千里漫同情。（合唱）惟愿取，年年此夜，人月双淸。（众同唱）：
【又一体】光莹。我欲吹断玉箫，乘鸾归去，不知风露冷瑶京。环佩湿，似月下归来飞琼。那更。香雾云鬟，淸辉玉臂，广寒仙子也堪并。（合唱）惟愿取，年年此夜，人月双淸。（众接唱）：
【又一体】愁听。吹笛关山，敲砧门巷，月中都是断肠声。人去远，几见明月亏盈。惟应。边塞征人，深闺思妇，怪他偏向别离明。（合唱）惟愿取，年年此夜，人月双淸。（众接唱）：
【古轮台】峭寒生。鸳鸯瓦冷玉壶冰。栏杆露湿人犹凭。贪看玉镜。况万里淸明。皓彩十分端正。三五良宵，此时独胜。把淸光都付与酒杯倾。从敎酩酊。拚夜深沈醉还醒。酒阑绮席，漏催银箭，香销宝鼎。斗转与参横。银河耿。辘轳声已断金井。
【前腔】闲评。月有圆缺与阴晴。人世有离合悲欢，从来不定。深院闲庭。处处有淸光相映。也有得意人人，两情畅咏。也有独守长门伴孤另。君恩不幸。有广寒仙子娉婷。孤眠长夜。如何捱得，更阑寂静。此事果无凭。但愿人长久。小楼翫月共同登。
【尾声】声哀诉促织鸣。俺这裏欢娱未罄。却笑他几处寒衣织未成。（贴）今宵明月正团圆。（小生）几处凄凉几处諠。（小生、贴）但愿人生得久长。（众）年年千里共婵娟。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱只有引子【生查子】及【尾声】九宫大成无收入，而【尾声】于纳书楹曲谱有收入；另遏云阁曲谱收入此两只，今此两只以遏云阁曲谱为底本，校之于下：引子【生查子】之『逢人曾』『今夜』基腔遏谱误为Sol，应为Re，今正之，而王季烈的伪谱集成曲谱亦误；『书』『可惜』基腔应为Re，遏谱亦误，而刘富梁己改正为Re；【尾声】之『声』基腔Sol，叶堂提至La，遏谱袭之，皆误，今正；『罄』『织成』叶堂用九宫大成另一尾声曲牌【庆余】之腔格 ，遏谱袭之，不合格律，今正；第一个『织』基腔为Re，叶谱及遏谱亦误。今正。（刘有恒）
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●描容 琵琶记 （六字调） 元?高明
（正旦扮赵五娘上唱）：
【胡捣练】辞别去，到荒坵，只愁途路煞生受， 画取眞容聊藉手，逢人将此免哀求。鬼神之道，虽则难明。感应之理，不可不信。我前日独自在山筑坟，身子困倦，偶然睡去，忽梦神道自称当山土地，带领阴兵，与奴家助力。却又嘱付，叫奴改换衣妆，径往长安寻取丈夫。又说明日自有两位仙长指引去路。醒来时果然坟茔已完。昨日果有两位仙长赠我云巾，道服，琵琶。。如今改换衣妆，打扮做道姑模样，将琵琶做个行头，一路上唱些行孝的曲儿，抄化前去。吓。只是一件：这几年间和公婆厮守，如何一旦抛离前去。想奴家向来颇晓丹青，何不画取公婆眞容背着，一路上恰似相亲相傍一般。若遇小祥忌辰，展开烧些香纸，奠些酒饭，也是奴家一点孝心。我且描画眞容则个。（唱）：
【三仙桥】一从他们死后。要相逢不能彀，除非梦里暂时略聚首。苦要描描不就。暗想像敎我未写先泪流。写写不出他苦心头。描描不出他饥证候。画不出他望孩儿的睁睁两眸，只画得他发飕飕。和那衣衫弊垢。若画做好容颜，须不是赵五娘的姑舅。
【前腔】我待画他个庞儿带厚。他可又饥荒消瘦。我待画他庞儿展舒他自来常恁皱。若画出来眞是丑。那更我心忧。也做不出他欢容笑口。吓。不是我不会画着好的，我自从嫁到他家呵。（唱）只见他两月稍悠游。其余的都是愁。这几年间，我只记得他形衰貌朽。这眞容呵，便做他孩儿收。也认不出是当初父母。纵认不出他蔡伯喈当初的爹娘，须认得是赵五娘近日来的姑舅。眞容已完，不免张挂起来。公婆吓。你媳妇今日远行，本该做碗羮饭，奈身无半文，难以措办，只有一炷清香，望公婆鉴纳。（唱）：
【前腔】非是奴寻夫远游。只怕我公婆绝后。奴见夫便回此行安敢久。路途中奴怎走。望公婆相保佑我出外州。阿呀，倒是我差了。奴家去后，公婆的坟墓教谁看守。他兀自没人看守。如何来相保佑。只怕奴去后冷清清有谁来祭扫。纵使遇春秋。一陌纸钱怎有。你生是个受冻馁的公婆，死做个绝祭祀的姑舅。拜吿已毕，不免去拜别了张大公就起行便了。（下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔系采自清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的《描容》全谱，其曲词依九宫大成所据者。而九宫大成未收入引子【胡捣练】之配谱，今收入遏云阁曲谱之配腔，其中之『坵』字，遏云阁把阴平声字误配如阳平声字，今正之。『去』字须收腔至Sol，遏云阁及集成曲谱皆疏忽未收腔，今补之。（刘有恒）
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●别坟 琵琶记 （六字调） 元?高明
（生扮张大公上上）衰柳寒蝉不可闻，金风败叶正纷纷，长安古道休回首，西出阳关无故人。吓。五娘子，开门。（正旦扮赵五娘上）是那个。（生）是老汉在此。（正旦）原来是大公。大公万福。（生）不消。闻妳远行，特来相送。（正旦）奴家正要到来拜别，不想大公来了。（生）几时起行。（正旦）奴家今日就行了。（生）吓。今日就行了。（正旦）是。（生）老汉带得碎银几两，请收了。（正旦）受惠多番，不敢再领。（生）莫嫌轻。请收了。（正旦）多谢大公。（生）妳桌儿上是什么东西。（正旦）是公婆的眞容。（生）咳。五娘子，这等年成，口食尙且艰难，那得钱来倩人描画眞容。（正旦）不瞒大公说，奴家将就自己画的。（生）自己画的。（正旦）正是。（生）若是倩人画的呢，老汉不看也罢；旣是五娘子自己画的，倒要借来一观。（正旦）只是拙笔，不足以当大观。（生）好说。啧，啧，啧。画得像吓画得像。阿呀。老哥。老嫂。咳。你死别多应梦里逢，漫劳孝妇写遗踪。可怜不得团家庆，辜负丹青泣画工。老哥。看你衣破损。老嫂，看妳鬓蓬松。千愁万恨在眉峯。呣。只怕蔡郞不识妳年来面，赵女空描别后容。画得像吓。五娘子，妳孝心所感，所以画得的眞。（正旦）好说。（生）收好了。（正旦）是。奴家有一句不知进退之言相吿。（生）有何说话。妳可道来。（正旦）奴家今日远行，别无挂念；只有公婆的坟墓，望大公早晚看管一二。（生）这个不消吩咐。五娘子，妳今日远行，老汉也有几句言语嘱咐。（正旦）大公吩咐，奴家自当谨记。（生）五娘子吓，我想妳少长闺门，那识路途。当初蔡郞在家的时节，妳青春姣媚，如今遭此年荒岁歉，妳貌陋身单。咳。正是桃花岁岁皆相似，人面年年便不同。五娘子。（正旦）大公。（生）那蔡郞临别之时，可不道来。（正旦）道些什么来。（生）他道此去倘有寸进，卽便回来。哪。如今年荒亲死，一竟不回，不知他心事如何。正是，画虎画皮难画骨，知人知面不知心。那蔡郞原是读书人，一举成名天下闻。不知因甚故，年荒亲死不回门。妳去京城须仔细，逢人下礼问虚眞。妳若见蔡郞，漫说千般苦，只把琵琶语句诉原因。妳未可便说他妻子，未可便说丧双亲，未可便说裙包土，未可便说剪香云。吓。若得蔡郞思故旧，可怜张老一亲邻。我今年已是七十岁，比妳公公少一旬。五娘子，妳今日去时，还有张老来相送，只怕妳回来时，未知张老死和存。逢人且说三分话，未可全抛一片心。妳牢牢记着。（正旦）多承指敎，奴家一一谨记。大公，还有一事相求。公公在日写的遗嘱已带在此，请大公收了。奴家此去，一路平安，寻见丈夫回来，这话不必提起。若寻不见丈夫，在路上倘有差池，等那伯喈回来，大公可将遗嘱幷剪下的头发与他，以表奴家一点孝心。（生）五娘子。亏妳想得到。我且收在此便了。（正旦）奴家还要到公婆坟上去拜别。（生）正该如此，待他阴空保佑妳前去。转过翠柏苍松。（正旦）来到荒坵坟墓。吓。阿呀。公婆吓。媳妇今日拜别你，前往洛阳寻取丈夫，望公婆阴空护佑。（生）老哥老嫂。妳媳妇今日拜别你二人，前往洛阳寻取你孩儿，愿她在路上好行的好走，望你阴空保佑。（正旦）吓。阿呀公婆呀。（唱）：
【忆多娇】阿呀魂渺漠。无倚托。程途万里敎我怀夜壑。大公请上，受奴一拜。（生）不消，不消。（正旦唱）此去孤坟望公公看着。（合唱）举目萧索。举目萧索。满眼盈盈泪落。（生唱）：
【前腔】承委托。当领略。这孤坟看守我也决不爽约。但愿妳在途中身安乐。（合唱）举目萧索。举目萧索。满眼盈盈泪落。（正旦唱）：
【斗黑麻】奴深谢公公，便辱许诺。从来的深恩，怎敢忘却。只怕途路远，体怯弱。病染孤身，力衰倦脚。（合唱）孤坟寂寞。路途滋味恶。两处堪悲，两处堪悲，万愁怎摸。（生唱）：
【前腔】伊夫壻多应，是贵官显爵。伊家去须当，审个好恶。五娘子，似妳这般乔打扮，他怎知觉。一贵一贫，怕他将错就错。（合唱）孤坟寂寞。路途滋味恶。两处堪悲，两处堪悲，万愁怎摸。（正旦唱）：
【哭相思】为寻夫壻别孤坟。（生接唱）只怕儿夫不认眞。（合唱）流泪眼观流泪眼，断肠人送断肠人。（生）五娘子，路上小心。我方纔之言，不可忘记。（正旦）晓得。（生）若寻见妳丈夫，卽便回来。（正旦）是。大公保重，奴家去了。（生）宁可早歇晚行，保重要紧。若见妳丈夫，与我多多致意。（正旦）是。大公请转。（生）五娘子，怎么说。（正旦）奴家去后，公婆的坟墓，望大公千万看管一二吓。（生）这个不消吩咐，妳自放心前去。（正旦）是吓，阿呀公婆吓。（正旦下介）（生）咳。可怜吓可怜。我那老哥，老嫂。妳媳妇起身寻你儿子去了，一路阴空指引她去，得见妳儿子之面，早早回来吓。我是去了，改日再来看你。咳，天下有这等行孝的妇人，难得吓难得。（下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔 ，第一只【忆多娇】，清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱有收录其曲谱；第一只【鬪黑麻】，清康熙末年苏州派曲师及曲家所编之南词定律有收录其曲谱，今皆从之，其曲词皆依所据两谱。而其余之配谱，依遏云阁曲谱配腔，依南词定律及九宫大成两声腔格律谱规定之各曲牌之相关谱线腔基准修订有出格之处，以复归魏良辅造腔时对不同曲牌之不同基准腔线之定格。（刘有恒）
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●盘夫琵琶记 （尺调） 元?高明
（小生扮蔡伯喈上唱）：
【菊花新】封书远寄到亲闱。又见关河朔雁飞。梧叶满庭除。争似我闷怀堆积。（白）我蔡邕久留京邸，不得回家侍奉双亲，十分愁闷。且喜前日接得平安家报，卽便修书付回，未知可曾到否。这几日时怀挂念，翻成忧虑。正是。虽无千丈线，万里系人心。（旦上唱）：
【意难忘】绿鬓仙郞。懒拈花弄柳，劝酒持觞。眉颦知有恨，何事苦相防。（小生）夫人，\(唱\)些个事恼人肠。（旦）相公，\(唱\)试说与何妨。（小生唱）只恐伊寻消问息，添我凄惶。（旦）相公无事而戚，谓之不祥。你自到我家，终日愁眉不展，面带忧容，却是为何。吓，相公，你如今还是少了穿的，少了吃的。却有甚不足意处。\(唱\)：
【红纳袄】吃的是煑猩唇烧豹胎。穿的是紫罗襕系的是白玉带。你出入呵，只见你（唱）五花头踏马前摆。三檐伞儿头上盖。（白）吓，相公，你莫怪我说吓。\(唱\)你本是草庐中一秀才。今做了汉朝中梁栋材。有甚不足只管锁了眉头，也，唧唧哝哝不放怀。（小生）咳，夫人，（唱）：
【前腔】穿的是紫罗襕倒拘束得不自在。穿的是皂朝靴怎敢胡去踹。吃几口慌张张要办事的忙茶饭，手擎着战兢兢怕犯法的愁酒杯。到不如严子陵登钓台。怎做得扬子云阁上灾。只管待漏随朝可不悞了秋月春花，也，干碌碌头又白。（旦）相公，我知道你了。（唱）：
【前腔】莫不是丈人行性气乖。（小生）不是。（旦唱）莫不是妾跟前缺管待。（小生）不是。（旦唱）莫不是画堂中少了三千客。（小生）也不是。（旦唱）莫不是绣屏前少了十二钗。（小生）也不是。（旦）相公。（唱）这意儿敎人怎猜。这话儿敎人怎解。（白）我今番猜着你了，（唱）敢只为楚馆秦楼有个得意人儿，也，闷恹恹常挂怀。（小生）越发不是了。（旦）这不是，那不是，端的为着何来。（小生唱）：
【前腔】有个人儿在天一涯，（白）阿嗄，（唱）只落得脸消红眉锁黛。（白）夫人，（唱）我本是伤秋宋玉无聊赖。有甚心情去恋着闲楚台。（旦）吓，相公，你有甚心事，何不说与奴家知道。（小生）夫人。（唱）三分话儿只恁猜。一片心儿直恁解。（白）夫人，妳（唱）休纒得我无言若还提起那筹儿，也，扑簌簌泪满腮。（旦）吓，相公，我待不劝你，你只管愁闷；我问着你，你又藏头露尾。我也只得由你罢了。吓，相公，夫妻何事苦相防。莫把闲愁积寸肠。正是。各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。（虚下介）（小生）咳。正是。难将我语和他语，未必他心似我心。自家娶妻两月，别亲数载，久淹京师，归期未定。因此，终朝思想，整日忧容。我这新娶的媳妇虽则贤惠，若将此事和他说知，也肯敎我回去。只是他的爹爹知道我有媳妇在家，怎肯放我回去。不如姑且隐忍，改日求一乡任，那时回家见我父母妻子便了。咳。夫人吓夫人。非是堤防你太深，只缘伊父苦相禁。正是。夫妻且说三分话。（旦）呀，相公，你道是未可全抛一片心。好吓，你瞒得我好。只是你那爹娘和媳妇在家，可不埋怨着你来。（小生）可不道。（旦唱）：
（正工调）
【江头金桂】怪得你终朝攧窨。只道你缘何愁闷深。敎咱猜着哑谜，为你沉吟。那筹儿没处寻。我和你共枕同衾。瞒我则甚。你自撇了爹娘媳妇，屡换光阴。他那里须怨着你没信音。笑伊家短行，无情忒甚。到如今。兀自道且说三分话，不肯全抛一片心。（小生）吓，夫人，（唱）：
【前腔】非是我声呑气忍。只为妳爹行势逼临。怕他知我要归去，将人厮禁。我待说是又将口噤。不瞒夫人说，我待解朝簪。再图乡任。他不堤防着我。须遣我到家林。和妳双双两人归昼锦。阿呀天吓，叹双亲老景。存亡未审。（白）下官前日有书寄回去，（唱）只怕雁杳鱼沉。（旦）旣有书寄去，怎么没有回报。（小生唱）又不是烽火连三月。眞个家书抵万金。（旦）原来为此。待我去对爹爹说知，和你一同回去便了。（小生）呀，你爹爹怎肯放我回去。你且休说破了。（旦）不妨。我爹爹身为太师，风化所关，岂有不顾道理之理。我好歹去对他说。（小生）夫人，妳休要说罢，说也恐不济事。（旦）相公，休得疑虑，我去说时自有道理，不由我爹爹不从。正是。雪隐鹭鸶飞始见，柳藏鹦鹉语方知。（小生）今朝识破家中事，还恐伊爹念不移。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔系采自清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的《盘夫》相关曲谱，其曲词依九宫大成所据者；而所采用于本折内的相关曲牌及说白等，采乾隆时期剧场演出剧本《缀白裘》，以体现乾隆期剧场演出实况。最后一只的【江头金桂】九宫大成并无收入，今以道光年间遏云阁为底本，综之以纳书楹及集成曲谱（此曲牌集成大体宗遏谱），并持以魏良辅传承的正统昆腔格律谱的南词定律及九宫大成并校。其中：各谱配腔去声字『是』字在阴平声位上，听似阴平声；『吞』各谱行腔不当；『忍』字应从纳谱之行腔；『将人』基腔从纳谱的低音La或遏谱及集成的Mi皆符魏良辅格律；『嘲』纳谱误而遏谱及集成正确；『图』之配腔遏谱者罕用，而纳谱及集成谱法常用，今取常用格；『他不』基腔应Re。叶堂擅移Mi，但遏谱未从，仍符合魏良辅之律，集成则依遏谱；『火』字行腔以从纳谱较佳，今依之。（刘有恒）
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●谏父琵琶记 （六调） 元?高明
（外上唱）：
【西地锦】好怪吾家门壻。镇日不展愁眉。敎人心下常萦系。也只为着门楣。入门休问荣枯事，观着容颜便得知，老夫自招伯喈为婿，可谓得人。只是一件，他自到我家，终日眉头不展，面带忧容，不知为何，吖，且待女孩儿出来，便知端的，（贴上唱）：
【前腔】只道儿夫何意。如今就里方知。万里家山，要同归去，（外嗽介）（贴连唱）未审爹意何如。爹爹万福，（外）罢了，吾老入桑楡，每自叹夫皓首。汝深闺琴瑟，宜无负此青春，夫壻何故忧愁，孩儿必知端的，（贴）吿爹爹知道，伯喈娶妻六十日，卽赴科场，别亲三五年，杳无消息，温凊之礼旣缺，伉俪之情何堪，今欲归故里，辞至尊家尊而仝行。待共侍高堂，执子道妇道以尽礼。（外）吾儿差矣，吾乃紫阁名公，汝是香闺艳质，何必顾彼糟糠妇，焉能事此田舍翁，他久别双亲，何不寄封音信回去，汝从来娇养，焉能涉万里之程途，休惑夫言，当从父命，（贴）爹爹，孩儿曾观典籍，未闻妇道而不拜姑嫜，试论纲常，岂有子职而不事父母，若从唱随之义，当尽定省之仪，彼荆钗裙布，旣已独奉亲闱之甘旨。此锦屏绣褥，岂可久恋厦宅之欢娱，爹爹高居相位，坐理朝纲，岂可断他人父子之恩，绝他人夫妇之义，使伯喈有贪妻之爱，不顾父母之愆。使孩儿有违夫之命，不事舅姑之罪，望爹爹容恕，特赐矜怜，（外）唔，他旣有媳妇在家，妳去则甚，（贴）爹爹吓，（唱）：
【狮子序】他媳妇虽有之。念奴家须是他孩儿的妻。那曾有媳妇，不事亲闱。若论做媳妇的道理。须当奉飮食。问寒暄。相扶持。苹蘩中馈。（外）他有媳妇在家，自能奉养，妳便不去也不妨，（贴）爹爹吓，（唱）又道是养儿待老，积谷防饥。（外）旣道是养儿待老，积谷防饥，何不当初休叫他来赴选，（贴）爹爹吓。（唱）：
【太平歌】他求科举，指望锦衣归。不想道爹爹留他为女壻。（外界）这也是有缘千里来相会，这也强不得，（贴连唱）他埋怨洞房花烛夜，那些个千里能相会。（外界）他当初为何应允，（贴连唱）只要保全金榜挂名时。事急且相随。（外）事已如此，伯喈枉自愁闷吓，（贴）伯喈呵。（唱）：
【赏宫花】他终朝惨凄。我如何忍见之。（外界）他自惨凄，与妳何平，（贴连唱）若论为夫妇。须是共欢娱。（外界）不妨，妳对他说，敎他住在这里，我与他做个大大的官儿便了，（贴连唱）他数载不通鱼雁信。枉了十年身在凤凰池。（外）?，妳听了丈夫的言语，却不听我为父的说话，妳这妮子好痴迷也，（贴唱）：
【降黄龙】须知。非是奴痴迷。（外界）妳旣不痴迷，为何有这许多絮絮叨叨，（贴连唱）已嫁从夫，怎违公议。（外界）妳去不妨。只是我没个亲人在傍，如何舍得你前去，（贴连唱）爹犹念女，怎敎他爹娘，不念孩儿。（外界）不是我不放妳去，他旣有媳妇在家，妳去时，只怕担搁了妳，（贴连唱）休提。纵把奴担阁，比担阁他媳妇何如。（外界）旣然如此，叫伯喈自去便了，（贴连唱）那些个夫唱妇随，嫁鸡逐鸡飞。（外）他是贫贱之家，妳如何去侍奉他的父母，（贴）爹爹吓，（唱）：
【大圣乐】婚姻事难论高低。若论高低何如休嫁与，（外界）不论高低，也要分个贵贱，（贴连唱）假饶亲贱孩儿贵。终不然便抛弃。（外界）他自有媳妇在家，妳去做甚么，（贴连唱）奴须是他亲生儿子亲媳妇，难道他是何人我是谁。爹居相位。（外界）就是那伯喈，我不放他回去，他敢奈何我么，（贴连唱）阿呀爹爹吓，怎说出伤风败俗，非理的言语，（外怒介）（贴跪介）（外）唔，谁是伤风，那个败俗，妳听了丈夫的言语，反把为父的来挺撞么，唔唔，就是那伯喈，我不放他回去，他敢走一走，谁，谁敢动一动么。正是，夫言中听父言非，懊恨孩儿见识迷，我本将心托明月，谁知明月照沟渠，（欲下，又看介，回首看介）吓哈哈哈，总总是女生外向，唗，还不走，可恶，放肆，哈哈哈，苦恼吓苦恼，（恨下介１）（贴起介）咳，正是酒逢知己千杯少，话不投机半句多，好笑爹爹不顾仁义，反说奴家挺撞了他，昨日伯喈原教我不要说的，如今有何颜面去见他，吓，相公吓，你一心只欲转家乡，怎奈爹行不忖量，大风吹倒梧桐树，自有傍人说短长。（下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之剧本探自清道光年间的遏云阁曲谱，而配腔【狮子序】【赏宫花】【大圣乐】采用第一本昆曲声腔格律谱的南词定律所收正确唱腔谱。其余皆系采自清皇室乾隆时期九宫大成南北词宫谱内所收入的正确唱腔谱，其曲词各依所据之南词定律及九宫大成所据者。（刘有恒）
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●弥陀寺琵琶记 （正工调） 元?高明
（末扮五戒上）年老心闲无别事。麻衣草履亦容身。相逢尽道休官好。林下何曾见一人。贫僧乃弥陀寺中五戒僧的便是。今日寺中启建无碍道场。不论贫富人等。荐悼祖先。尽获超升。正是。寄言苦海林中客。好向灵山会上修。（下介）（净扮疯子上干念）：
【缕缕金】胡厮怪，两乔才。家中无宿火，强追陪。（丑上接唱）自来装疯子，如今难悔。（同唱）向丛林深处且徘徊。都来看佛会。都来看佛会。（净）一日一日复一日。（丑）无处坐来处处立。（净）又无本钱做生意。（丑）终朝只好吃白食。（净）吃白食倒无场化吃。（丑）难么那处。（净）吓，有理哉。妆个官家公子去扰扰和尚罢。（丑）倘或拿出缘簿来呢。（净）一点也勿难个。我替乃瞎七搭八个，写没哉哇。阿有大个拉里。（末上）来了，吓那个，阿呀呀，原来是二位相公。（净、丑）和尚。（末）二位相公请。（净）二生请吓。（丑）勿敢，大生请吓。（末）二位相公稽首。（净、丑）罢哉，吓，和尚今朝为啥能个闹热。（末）吖，今日寺中启建无碍道场，故而热闹。（净）阿呀，我倒勿曾晓得分带香金哇。（丑）反道个呢屁股里吃人参。（净）啥解说。（丑）后补哉说。（净）个么我俚竟是后补。（末）多谢二位相公。（净、丑）罢哉。（末）请问二位相公上姓。（丑）阿是乃个位才勿认得个。（末）不相认吓。（丑）俚厾阿爹做过风滕县，现任滕州府个公子。（末）呵，原来是一位贵公子，失敬了。（净）罢哉。（净）且问乃还是东房呢西房。（净）怪不得西房么，我俚一向来往惯个。（末）吖，贫僧倒不知。（丑）个么，就叫东房不管西房事。（净）和尚个个殿宇才坍塌哉那哼，勿修捉修捉。（末）二瞒二位相公说，奈无施主，难以动手。（净、丑）个个啥大事务，且拿出缘簿得出来，让我俚两 位相公，替乃开缘簿么哉。（末）是是是，待贫僧取来。（净、丑）去拿得来。（末）哪哪哪，缘簿在此，请二位相公随缘乐助。（丑）使得，大生请吓。（净）二生先请。（丑）勿敢僭，还是大生先请。（净）个么，我先来，小子本姓陈，家住苏州城白米三百石，香油一千斤，外加豆腐一块。（丑）那说豆腐一块介。（净）有个道理个，拿个一千斤油，倒拉头号头个大镬子里，再拿个块豆腐丢下去，让里滚。（丑）滚得那子么歇。（净）滚过子日脚么就罢哉。（丑）好个滚过子个日脚。（净）二生倒得罪有僭哉。（丑）岂敢。岂敢。那是我来哉。小子本姓金，家住苏州城，敬助石不灰五千石，还有楠木一万四千八百零一根。（净）那说零一根介。（丑）就叫无零不成账。（净）吖，无零不成账。（末）请问二位相公，这些东西到那里去取。（净）苏州胥间外豆油车么，才是我开个。让我告诉应凭子缘簿去拿么哉。（末）是是。（丑）苏州木行么，才是我开个，只要搨一个字条子，照簿而发。（末）是是是，多谢二位相公。（净、丑）啥说话，菩萨面上我俚去罢。（末）吓，请二位相公用了早膳去。（丑）肚里倒是有点饿哉。（净）我里来点菜，黄闷鸡红烧肉，清蒸白鱼。（丑）鱼翅蟹粉，烂煨三丝。（末）贫僧是素斋。（净）素吓，阿呀，个是无啥吃头个哇。（丑）大生就是素哉。（净）乃且去拿出来酒么，总要陈绍兴个?。（末）有匠人的浊醪在此。（净、丑）和尚，添一只杯子，也来陪我俚吃一钟。（末）贫僧是戒酒除荤的。（净、丑）吓，乃竟戒子酒哉。我俚两位吃勿惯闷酒个，乃到外势去看，阿有唱夜夜游翦翦花个，去叫个把进来唱唱。（末）是，待贫僧去看来。（正旦扮赵五娘上唱）：
【前腔】途路上，实难捱。盘缠多使尽，好狼狈。试把琵琶拨，逢人乞丐。荐公婆魂魄免沈埋。特来赴佛会。特来赴佛会。上人稽首。（末）道姑何来。（正旦）贫道远方而来。（末）到此何干。（正旦）闻得寺中启建无碍道场，特来瞻仰。（末）肩背琵琶将来何用。（正旦）唱几个行孝的曲儿，抄化些钱钞，追荐公婆的。（末）吖，少待。（正旦）是。（末）二位相公，唱小曲的没有，有个道姑，会唱行孝曲儿，可要换她进来。（净）且去叫她进来。（末）是，吓，道姑呢。（正旦）在。（末）二位相公着妳进去。（正旦）是。（末）随我来，见了二位相公。（正旦）是，吓，二位。（净、丑）罢哉。（丑）妳那方人氏，因何到此，妳且说得来。（正旦）二位，贫道一言难尽。（唱）：
【销金帐】听奴诉语。（净、丑界）妳是那里庵中出家的。（正旦连唱）奴是良人妇。（净、丑界）既是良家妇女，为何这般打扮。（正旦连唱）为儿夫相担悞。（净、丑界）他怎样担误了妳。（正旦连唱）他一向赴选及第，未归乡故。（净、丑界）家中还有何人。（正旦连唱）饥荒丧了。（净、丑界）丧了何人。（正旦连唱）丧了嫡亲舅姑。我独造坟茔。（净、丑界）妳到此做甚么。（正旦连唱）今为寻夫到此。（净、丑界）丈夫可曾寻着。（正旦连唱）丈夫未知，未知他在何处所。（丑）叽叽叽。（净）二生啥哭起来哉介。（丑）大生，天下个苦人，只有三个。（净）那哼三个。（丑）哪，只有我乃我他。（净）我替乃是仙人。（丑）勿差仙人。（净、丑）道姑。妳肩背琵琶，阿会唱夜游个。（正旦）不会。（丑）个么翦翦花个。（正旦）也不会，只会唱行孝的曲儿。（丑）大生，行孝曲儿，阿好听个。（净）吖唷，行孝曲儿么，叫好听来，我有几十年弗听见哉。乃且唱得来，我俚两位相公有赏。（丑）大生一个铜钱，也弗带，赏啥个。（净）我俚身上啥着个瓦落叫和尚拿纸墨笔砚出来上账，每样十两，我里彻过筵席，乃且唱得来。（正旦）二位听了。（唱）：
【前腔】凡人养子。最是十月怀胎苦。（净、丑界）头一句就好，凡人养子，十月怀胎苦，唱得妙极，赏乃一件花裙，和尚，上账十两。二生请吓。（正旦连唱）更三年劳役抱负。（丑界）三年乳哺，实在唱得妙极，赏乃一件绸褶，和尚，上账十两。大生请吓。（正旦连唱）休言他受湿推干，万千劳苦。（净界）宇眼唱得清，赏乃一顶巾，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）眞个千般爱惜。万般回护。（丑界）唱得精工，赏乃一条绸裙，和尚，上账十两，大生请吓。（正旦连唱）儿有些不安。父母惊惶无措。（净）唱得勿差，赏乃一双皂骅，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）直待可了。可了欢欣似初。（丑界）唱得好听，赏乃一顶头巾，和尚，上账十两，大生请吓。（正旦连唱）：
【前腔】儿还念父母。及早归乡土。（净界）唱得凄惨，赏乃一把折扇，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）看慈乌亦能返哺。（丑界）唱得凄楚，赏乃一蓬祖苏，和尚，上账十两，大生请吓。（正旦连唱）莫学我的儿夫。把双亲担误。（净界）唱得圆浑，赏乃一条布裙，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）常言养子，（丑界）唱得凄其，赏乃一把扇子，和尚，上账十两，大生请吓。（正旦连唱）养子方知父母。（净）唱得苦楚，赏乃一蓬祖苏，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）算那忤逆男儿。（丑界）唱得滑搨，赏乃一双黑袜，和尚，上账十两，大生请吓。（正旦连唱）和孝顺爹娘之子。（净）唱得精明，赏乃一顶网巾，和尚，上账十两，二生请吓。（正旦连唱）若无报应。果是乾坤有私。（丑）唱的促狭，只好搭乃轧轧。（净）乃还要唱来。（丑）抢俚个琵琶下来。（正旦）阿呀，阿呀。（下介）（净）和尚堂里忒嫌勿象样哉，宛啥个路数。（丑）哙，大生衣裳才拉里个哉。（净）吖哟，闹子半日，倒弄得一身汗，只好去忽浴。（丑）大生一个铜钱也无得，只好去河浴。（净）个么竟忽河浴，二生请吓。（丑）大生请吓。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：本谱之配腔系采自清皇室乾隆时期的声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内所收入的《弥陀寺》的【销金帐】全谱，由于九宫大成是昆曲的声腔格律之谱，每个订出的工尺配腔，都是做为曲师配腔造谱时的配腔的范例教材，故曲牌里每一个字的配腔俱系十分精准正确的昆曲声腔，故凡此九宫大成有收录者，比对其他各谱，足以正后出各谱之失，而本出其曲词完全依九宫大成所据者。另本出采用于本折内的剧本及说白等，系以最早收入曲谱的清道光年间曲师李秀云订谱的《遏云阁曲谱》为准。而九宫大成未收入的【缕缕金】两只，则以遏云阁曲谱为底本，并正其格律之失，予以依九宫大成及南词定律所订的各字的基腔为依归改正之。（刘有恒）
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●廊会琵琶记 （六字调） 元?高明
（贴上唱）：
【十二时前】心事无靠托。这几日番成闷也。不如意事常八九，可与人言无二三。奴家自嫁伯喈之后，见他常怀忧闷。我再三去问他，他又不肯对我说，以后奴家知道去对爹爹说。谁想爹爹又不允。被我道了几句，爹爹心下不安，已差人去接取他爹娘媳妇，来此同住。只恐早晚到来，也要人使唤，吓，院子那里。（末暗上）有。（贴）你到街坊上去寻几个精细妇人来使唤。（末）晓得。（正旦上唱）：
【遶池游】风餐水卧。甚日能安妥。问天天怎生结果。我一路问来，此间已是牛府。（末嗽介）（正旦）呀，那边有位府干哥在彼，不免上前问一声。吓，府干哥，贫道稽首。（末）道姑何来。（正旦）贫道是远方而来。（末）到此何干。（正旦）闻说夫人好善，特来抄化。（末）住着。（正旦）是。（末）启夫人，精细妇人没有。到有个道姑，可要着她进来。（贴）吖，道姑么，着她进来。（末）是，道姑呢。（正旦）在。（末）夫人着妳进去。（正旦）是，待我下包里。（末）放了包里，见了夫人。（正旦）夫人在上，贫道稽首。（贴）道姑何来。（正旦）贫道是远方而来，闻知夫人好善，特来抄化。（贴）妳有甚本事，来此抄化。（正旦）贫道不敢夸口，大则琴棋书画，小则女工针黹，次则飮食肴馔，颇谙一二。（贴）妳旣有这等本事，就住在我府中，吃些现成茶饭。强如在外抄化。（正旦）若得如此，感恩非浅。只怕贫道没福，无可称夫人之意。（贴）好说。吓，道姑，妳还是在家出家的呢。还是在嫁出家的。（正旦）贫道是在嫁出家的。（贴）吓。院子。（末）有。（贴）她说在嫁出家的，是有丈夫的了。我府中不便收留，与我多打发些斋粮，叫她到别处去抄化罢。（末）是。吓，道姑，夫人说妳是在嫁出家的，是有丈夫的了，我府中不便收留，着我多打发些斋粮，叫你到别处去抄化罢。（正旦）是。阿呀。天吓。我不合说出有丈夫的。吓。夫人，贫道非为抄化而来。（贴）到此何干。（正旦）特来寻取丈夫的。（贴）妳丈夫姓甚名谁。（正旦）我丈夫。阿呀。（欲言又止介）且住，我记得临行时，张大公再三嘱咐道，逢人且说三分话，未可全抛一片心。我如今把蔡伯喈三字拆开与她说，看她如何。吓，夫人，贫道的丈夫姓祭名白谐，人人说在贵府廊下住，敢是夫人也知道么。（贴）我那里知道。院子。（末）有。（贴）你管许多廊房，可有个姓祭名白谐的。（末）老奴掌管许多廊房，并没有个姓祭名白谐的。（贴）吓，道姑，我这里没有，妳到别处去寻罢。（正旦）是。阿呀。苦吓。我千山万水寻到此间，谁想又不在这里。阿呀，丈夫吓，敢是你死了。阿呀，你若死了，教我依靠何人吓。（贴）咳。可怜。吓，道姑不须啼哭，权且住在我府中，待我着院子，到街坊上寻取妳丈夫到来，管教妳夫妻完聚。妳意下如何。（正旦）若得如此，深感夫人再造之恩。（贴）道姑，妳可换了衣妆罢。（正旦）贫道不敢换。（贴）为何。（正旦）贫道有一十二年大孝在身，所以不敢换。（贴）凡为人字者。大孝不过三年，那有一十二年。（正旦）贫道公死三年，婆死三年。（贴）也只得六年吓。（正旦）吖，我那薄幸儿夫，久留都下，一竟不回，替他代戴六年，共成一十二年。（贴）咳。天下有这等行孝的妇人，难得吓难得。吓，道姑，虽然如此，只是我家老相公最嫌人这般打扮。妳可略略换些素缟罢。（正旦）谨依夫人之命。（贴）院子。（末）有。（贴）着惜春取妆奁素服出来。（末）是。吓。惜春姐。（丑内应介）啥个。（末）夫人着妳取妆奁素服出来。（末下介）（丑上）来哉。宝剑赠与烈士，红粉送与佳人。夫人，妆奁素服在此。（贴）放下。（丑）是哉。（贴）道姑，妳可临镜梳妆。（正旦）是，贫道吿梳妆了。（贴）惜春好生伏侍。（丑）是哉。（正旦）（作照镜介）吓。镜儿吓镜儿。我自出嫁之后，只有两月梳妆，几时不曾照得你了。吓。原来这般消瘦了。（贴）请免愁烦。（丑）夫人叫唔勿要哭哉。（正旦唱）：
【二郞神】容潇洒，照孤鸾叹菱花剖破。记翠钿罗襦当日嫁。谁知他去后。钗荆裙布无些。（贴界）戴了金雀。（正旦连唱）这金雀钗头双凤亸。（丑）夫人，俚勿戴。（贴）为何不戴。（正旦）夫人，奴家若戴此钗呵，（唱）可不羞杀人形孤影寡。（贴）戴了花朶。（丑）夫人叫唔戴子一朶花罢。（正旦唱）说甚么簪花。捻牡丹（贴界）惜春回避。（丑界）是哉。（丑下介）（正旦连唱）敎人，怨着嫦娥。（贴接唱）：
【前腔换头】嗟呀。她心忧貌苦，眞情怎假。妳为着公婆珠泪堕。我公婆自有。不能够承奉杯茶。妳比我没个公婆得承奉呵。不枉了敎人做话靶。道姑，妳公婆。为甚的双双，命掩黄沙。（正旦接唱）：
【啭林莺】为荒年万般遭坎坷，（贴界）妳丈夫在那里。（正旦连唱）我丈夫又在京华。把糟糠暗吃担饥饿。（贴界）公婆死了，那得钱来埋葬。（正旦连唱）公婆死是我剪头发卖了去埋他。（贴）坟墓是何人筑的。（正旦连唱）把孤坟自造。（贴界）独自一身，如何造得这般坟墓。（正旦连唱）运土泥尽是我把罗裙包裹。（贴界）妳不要夸口。（正旦连唱）也非夸。（贴界）我只不信。（正旦）夫人若是不信，阿呀哪。（唱）只看我手指伤，血痕尙在衣罗。（贴接唱）：
【前腔】愁人见说愁转多。使我珠泪如麻。（正旦界）夫人为何也掉下泪来。（贴连唱）我丈夫亦久别双亲下。（旦界）为何不辞官回去。（贴连唱）他要辞官被我爹蹉跎。（正旦界）他家中可有妻室否。（贴连唱）他妻虽有么。（正旦界）他家中旣有妻室，自能承奉，不回去也罢。（贴连唱）怕不似您会看承爹妈。（正旦界）如今在那里。（贴连唱）在天涯。（正旦界）夫人何不着人去接取到来仝住也好。（贴连唱）敎人去请，知她在路上如何。（正旦）呀。（唱）：
【啄木鹂】听言语敎我凄怆多。阿呀。（唱）料想他每也非是假。夫人，他那里旣有妻房，取将来怕不相和。（贴接唱）但得他似妳能挜靶，（正旦界）夫人便怎么。（贴连唱）我情愿侍她居她下。（正旦界）难得吓难得。（贴连唱）只愁她，程途上苦辛，敎人望巴巴。（正旦）呀。（唱）：
【前腔】错中错讹上讹。阿啐。只管在鬼门前空占卦。夫人。若要识蔡伯喈的妻房，（贴）如今在那里。（正旦）远只远有千里，近只近在目前。（贴）妳的说话好蹊跷，到底在那里。（正旦）夫人，妳眞个要见她。（贴）眞个要见她。（正旦）果然要见她。（贴）果然要见她。（正旦）阿呀，哪。（唱）奴家便是无差。（贴接唱）妳果然是她非谎诈。阿呀姐姐吓。（正旦界）夫人请起。（贴连唱）妳原来为我吃折挫。为我受波查。敎伊怨我，教我怨爹爹。不知姐姐到来，望乞恕罪。（正旦）好说。（贴）姐姐请上，受奴一拜。（正旦）贱妾也有一拜。（贴）姐姐吓。（正旦）夫人。（仝拜介）（贴唱）：
【黄莺儿】和妳一样做浑家。我安然妳受祸。妳名为孝妇我被傍人骂。（正旦界）傍人怎敢骂夫人。（贴连唱）公死为我。婆死为我。我情愿把妳孝衣穿着。我把浓妆罢。（同唱）事多磨。寃家到此，逃不得这波查。（正旦接唱）：
【前腔】他当年也是没奈何。被强将来赴选科。辞爹不肯听他话。（贴）姐姐吓。（唱）只为辞官不可。辞婚不可。只为三不从做成灾祸天来大。（同唱）事多磨。寃家到此，逃不得这波查。（正旦）无限心中不平事。（贴）几番清话又成空。（正旦）一叶浮萍归大海。（贴）人生何处不相逢。姐姐请。（正旦）不敢。夫人请。（贴）姐姐是客，自然是姐姐请。（正旦）如此，贱妾斗胆了。（贴）好说吓。姐姐，妳在路上辛苦，吃了苦了。（正旦）阿呀，可不是么。（贴）请免愁烦。（正旦）请，阿呀，公婆吓。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：本出剧本以清乾隆时之剧本集《缀白裘》为准，而曲谱则以清道光年间遏云阁曲谱为底本，并兼校叶堂之纳书楹曲谱。而【十二时】及第二只的【啄木鹂】，九宫大成有收入正确唱腔谱，今从之；两只【二郎神】，南词定律收有正确唱腔諎，今从之；今校其余各只：【遶池游】只遏谱有收，其『风餐水』『甚日能』『问天天怎生』皆基腔错误，今正；第一只的【啭林莺】的『般』字基腔在低音Sol，而叶堂擅移到低音La，但从叶堂对第二只的【啭林莺】此位置的『说』字亦是配基腔在Sol，可见此处是被叶堂自己起兴随意改动掉的；而遏云阁的配腔正是基腔作低音Sol，显示遏云阁曲谱己发现叶堂乱改腔而把此处改回正确的腔了；『又』『暗』字行腔改从叶堂，因行腔较佳，但『暗』字的下一字的『吃』，叶堂又擅移基腔自Do至低音La，故『暗』字连缀腔今亦需调正；『剪』字为衬字，无基腔，但两谱之行腔似唱上声字为去声字，今改腔以合应有之行腔，『运土泥尽是我』配腔因叶堂曲辞里无『连』字，故腔不同，今曲辞从缀白裘，故配腔尽从正确的遏云阁曲谱庂腔，不必更动；第一个『罗』字行腔应从遏云阁，不当从纳书楹，以行腔较佳；『非』字基腔在Sol，而叶堂擅移到低音Mi，遏谱也袭之；但从叶堂对第二只【啭林莺】的此处『非』字亦是配基腔在Sol，可见此处是被叶堂自己起兴随意改动掉的，今改正之；『手指伤』三字配腔应从叶堂，以其基腔正确在Do，遏云阁的基腔反而有误。『尚在』配腔从叶堂，因遏谱『在』作『染』，阴阳八声不同，工尺自异（吴梅语：『声既不同，工尺自异』，见其《顾曲麈谈》之论昆曲的谱曲），而叶堂配腔正确，从之；『衣』字，叶堂基腔又擅移，自Re移至Do，遏谱袭误，今正；第二只的【啭林莺】之『别』字基腔在Do，但叶堂行腔太低，似唱成上声字，遏谱袭之，今正；『下』字行腔从叶堂，较佳；『我』字行腔不从叶堂，而从较佳之遏谱；『他』改两谱之行腔，以免听来像唱上声字『塔』；『不』字从基腔正确的叶谱，而不从基腔有错的遏谱；『承』字遏谱从叶谱，都行腔太低，听如唱上声字『逞』，今正；『教』基腔在Do，叶堂擅移Re，遏谱从之，今正；『去』为阴去声，遏谱配腔正确，而叶堂误配阳平声行腔，应从遏云阁谱；『在』行腔应从叶堂，而遏谱谱似唱上声字，不妥；『如』字基腔在Re，遏谱从叶堂之误，作Do，今正；第一只的【啄木鹂】之『听』字配腔两谱皆可，今从叶派行腔；『但得他』基腔在Do，遏谱从叶堂之误，今正，九宫大成于第二只此位置『你果然』之基腔即为正确之Do，故阳平声时的『然』配低一个音的低音La即可知；『挜靶』收腔误，应于Re，应正；『愿』去声字，两谱俱配在阴平声位的基腔上，等同在唱阴平声的『鸳』了；『教』基腔Sol，九宫大成于第二只同位置的字亦是『教』，配565，基腔即为Sol；第一个『巴』字行腔应从叶堂，始为正格。第一只的【黄莺儿】之『祸』为阳去声字，叶堂误为阴去声字配腔，遏云阁谱己发现其误而正之；下一字的『妳』行腔应从枼堂；『孝』字遏谱袭叶堂，都谱在阴平声的基腔腔格上，造成听来唱成阴平声的『箫』了；『妇』字应从纳书楹，但应去掉末音的1始当，而遏谱配腔成了去声字向上滑腔，不当不可从；『婆』字两谱配腔太低，听如唱上声字的『颇』了；『我』两谱收为低音La，不当，不合格律，应配低音的Sol及低音的La；『愿』字两谱皆配在阴阴平声的基腔腔格上，造成听来唱成阴平声的『寃』了；而上一『情』字的连缀腔亦应一并调整；『逃不得』三字基腔在Sol，叶堂擅移Do，遏谱袭叶堂之误，今正之；第二只的【黄莺儿】之『没奈』基腔在Re，而叶堂擅移到Sol，但从叶堂对第一只的【黄莺儿】此位置的『做浑』字亦是配基腔在Re，可见此第二只是被叶堂自己起兴随意改动掉的；而遏云阁袭叶堂之误，今正之； 下一『何』字，基腔在Do，叶堂擅移Mi，但从叶堂对第一只的【黄莺儿】此位置的『家』字亦是配基腔在Do，可见此第二只是被叶堂自己起兴随意改动掉的；而遏云阁亦袭叶堂之误，今正之；而『没奈何』上方的『也是』的行腔，亦因而皆需调整；『辞爹』两字的配腔不论从叶堂或遏谱皆可，因为两谱的基腔都是正确的，即此处基腔有两个皆可的情形，一为叶堂的配基腔低音Sol，或遏谱的配低音La。第一个『只为』的『只』字虽为衬字，无基腔，但两谱行腔比较下一衬字的去声字『为』配1，皆配如唱去声字，故下一个音到低音La，始合行腔的度；『可』上声字，收腔为低音Sol La，始合格律，今两谱皆作低音Mi，不合声律，今正之。 『做』从叶堂腔，『成』从遏谱，此始合此两字的基腔在Sol之格；『寃家』配腔应从叶堂，因叶堂用的是正确基腔的Do，遏谱基腔作Re，误；『此』，上声字，其格为低音Sol La，两谱作低音La，不合，应正；『得』字为衬字，遏谱行腔配似去声字，应从叶堂作阴入声腔。（刘有恒）
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●书馆琵琶记 （凡字调） 元?高明
（生扮蔡伯喈上唱）：
【鹊桥仙】披香侍宴，上林游赏。醉后人扶马上。金莲花炬照回廊。正院宇梅梢月上。日晏下彤闱，平明登紫阁。何如在书案，快哉天下乐。下官早临长乐，夜値严更，召问鬼神，或前宣室之席。光传太乙，时颁天禄之藜。惟有戴星冲黑出汉宫，安能滴露硏朱点周易。这几日朝无繁政，官有余闲，庶可留志于诗书，从事于翰墨。正是，事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。这是甚么书。吓，是尙书。尧典道，虞舜父顽母嚚象傲，克谐以孝。咳。他父母这般相待，犹是克谐以孝。我父母亏了我甚么。倒不能奉养，看甚么尙书。（又展看介）这是春秋。颖考叔曰，小人有母，皆尝小人之食，未尝君之羮，请以遗之。咳。想古人吃一口汤，兀自寻思着父母。我如今享此厚禄，倒把父母撇了。枉看这书，济得甚事。你看书中那一句不说是孝义当先。爹娘教我读书，原要知些孝义，谁知反被这书来悞了。（唱）：
【解三酲】叹双亲把儿指望。敎儿读古圣文章。似我会读书的到把亲撇漾。少甚么不识字的，到得终养。我只为你其中自有黄金屋。反敎我撇却椿庭萱草堂。还思想。毕竟是文章误我，我误爹娘。（连唱）：
【前腔】比似我做负义亏心台馆客，倒不如守义终身田舍郞。白头吟记得不曾忘。绿鬓妇何故在他方。我只为你其中有女颜如玉。反敎我撇却糟糠妻下堂。还思想。毕竟是文章误我，我误妻房。咳。指望看书消遣，谁知反添愁闷。吓，且向四壁间看一回。（出位看介）这是清溪垂钓。画得好。那是寸马豆人，也画得好。（看介）吓。这幅画像是我前日在弥陀寺烧香拾得，那道姑的行头，想院子不知，也将来挂在此。不知甚么故事在上，待我看来。吓。（唱）：
【太师令】细端相，这是谁笔仗。觑着他敎我心儿好感伤。好似我双亲模样。且住。若是我的爹娘，他有媳妇在家，善能针黹。（唱）怎穿着破损衣裳。况前日曾有书来，（唱）道别后容颜无恙。怎这般凄凉形状。且住。我这里要寄封音书回去，尙且不能够。想他那里呵。（唱）谁来往直将到洛阳。吓是了，须知仲尼阳虎一般庞。（哭介）吓。我理会得了。（唱）：
【前腔】这是街坊谁劣像。砌庄家形衰貌黄。我那爹娘，若没个媳妇来相傍。少不得也似这般凄凉。敢是神图佛像。（看介）吓。（唱）我正看到其间猛可的小鹿儿在心头撞。丹青匠由他主张。须知是毛延寿误王嫱。（末捧茶上）苔痕上阶绿，草色入帘青。老爷请茶。（生）这幅画像可是你挂在此的么。（末）是老奴挂在此的。（生）收过了。（末）是。（末收，生看画后介）吓，怎么北后有标题。（末）有标题。（生）呈上来。（末）是。（生看介）你自回避。（末）晓得，（下介）（生）待我看来。昆山有良璧，郁郁璠玙姿。嗟彼一点瑕，掩此连城瑜。人生非孔颜，名节鲜不亏。拙哉西河守，何不如皋鱼。宋弘旣以义，王允何其愚。风木有余恨，连理无傍枝。寄语青云客，甚勿乖天彝。（看介）吓。这诗一句好，一句歹，明明嘲着下官。吓，待我去问夫人，便知明白，吓，夫人那里。（贴上唱）：
【夜游湖】犹恐他心思未到。教他题诗句，暗里相嘲。（生）夫人，谁人到我书馆中来。（贴）相公的书馆，谁人敢来。（生）这也可笑。下官前日在弥陀寺烧香，拾得一幅画像，院子不知，也将来挂在此。不知何人在背后题诗一首。一句好，一句歹，明明嘲着下官。想夫人必知其故，为此动问。（贴）敢是从前画工写的。（生）墨迹尚鲜。怎说从前画丄写的，夫人请看。（贴）待我看来。昆山有良璧，郁郁璠玙姿。嗟彼一点瑕，掩此连城瑜。相公，这诗奴家不解，请相公解说一遍。（生）吓，夫人不解，待下官解说与妳听。昆山是个地名，产得好美玉，颜色温润，价值连城。若有些儿瑕玷，便不贵重了。（贴）人生非孔颜，名节鲜不亏。这两句呢。（生）孔子颜子是大圣大贤，大凡人非圣贤，能忠不能孝，能孝不能忠，所以名节都自欠缺。（贴）拙哉西河守，何不如皋鱼。怎么说。（生）西河守是战国时人，吴起也，魏文侯拜他为西河郡守；他母死不奔丧。（贴）皋鱼呢。（生）皋鱼，春秋时人，只为周游天下，他父母死了，归家在灵前大哭一场，自刎而亡。（贴）宋弘旣以义，王允何其愚。怎么解。（生）宋弘是光武时人，光武要将湖阳公主嫁他，宋弘不从，对官里道，贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（贴）王允呢。（生）王允是桓帝时人，司徒袁隗要把侄女嫁他，他就休了前妻，娶了袁氏。（贴）风木有余恨。连理无傍枝，这两句呢。（生）王裒，乃是孝子，他在城南守坟，每遇诞日，举木悲号，卽泪涕着树，树亦枯死。子路山居，做诗两句道：树欲静而风不宁，子欲养而亲不在。西晋时东宫门首，有槐树二株，连理而生，傍无小枝。（贴）寄语青云客，甚勿乖天彝。（生）吓，是传言那些做官的，切莫违了天伦。（贴）原来如此。相公，那不奔丧的和那不自刎的，那个是孝道。（生）那自刎的是孝道。（贴）那弃妻的和那不弃妻的，那个是正道。（生）那不弃妻的是正道。那弃妻的自然是乱道了。（贴）假如相公，待学谁来。（生）吓，夫人，我的父母，知他存亡者若何，我决不学那不奔丧的。（贴）相公，你这般腰金衣紫，假如有个糟糠之妇，见她褴缕貌丑，可不玷辱了你。（生）夫人，妳说那里话来。纵然她丑貎褴褛，终是我的妻房，自古义不可絶。（贴）只怕不认了。（生）嗳。夫人。（唱）：
【铧锹儿】妳说得好笑。可见妳心儿窄小。没来由漾却苦李，再寻甜桃。古人云，弃妻有七出之条。（唱）她不嫉不淫与不盗。终无去条。众所诮。人所褒。纵然她丑貌，怎肯相休弃了。（贴接唱）：
【前腔】伊家富豪。那更青春年少。看你紫袍挂体，金带垂腰。应须有封号。金花紫诰。必俊俏，须媚娇。若还她丑貌，怎不相休弃了。（生）咳。（唱）：
【前腔】妳言顚语倒。恼得我心儿转焦。把咱奚落，特兀自妆乔。引得我泪痕交。扑簌簌这遭。那题诗人呵，他把我嘲，难恕饶。妳若不说与我知道，怎肯干休罢了。（贴）呀。（唱）：
【前腔】心中忖，料想不是薄情。分晓。相公，管敎伊夫妇，会合在今朝。伊家枉然焦。只怕你哭声渐高。你道题诗人是谁。（生界）是那个。（贴连唱）是伊大嫂（生界）姓甚么。（贴连唱）身姓赵。说与你知道，怎肯干休罢了。（生）不信有这等事。（贴）你不信么，待我请她出来。（生）快请她出来。（贴）姐姐快来。（正旦上唱）：
【竹马儿赚】听得闹吵。敢是儿夫看诗啰唣。（贴）姐姐快来。（旦）是谁忽叫。想是夫人召必有分晓。（生）莫不是赵五娘到了。（贴）相公，（唱）是她题诗句，\(生界\)吓（贴连唱）你还认得否。（生）她从那里来。（贴唱）她从陈留郡，为你来寻讨。（生）呀。妳莫非赵氏五娘么。（正旦）奴家正是。（各哭介）（生）阿呀。妻子在那里。（旦哭介）阿呀，丈夫在那里。（生）阿呀妻吓。（唱）妳怎的穿着破袄，衣衫尽是素缟。吓阿呀。（唱）莫不是我双亲不保。（正旦）阿呀。（生界）有甚难道。（正旦连唱）：
【前腔】从别后遭水旱，两三人只道同做饿殍。（生界）张大公可曾周济。（旦连唱）只有张公可怜，（生界）我爹娘呢。（正旦连唱）叹双亲别无依靠。两口顚连相继（生界）几。（旦）阿呀死。（生）阿呀我爹娘死了。（正旦连唱）我剪头发卖来送伊妣考。（生界）安葬未曾。（旦连唱）把坟自造。（生界）土泥。（旦连唱）土泥尽是我麻裙裹包。（生接唱）听伊言语，阿呀。敎我痛肠噎倒。咦。（昏倒介）（正旦、贴）阿呀，相公醒来。相公苏醒。（生醒，哭介）阿呀爹娘吓。（正旦、贴）哪，这就是你爹娘的眞容。（生）吓。这是我爹娘的真容。（正旦、贴）正是。（生）阿呀。（正旦、贴）阿呀。（生）阿呀。（正旦、贴）阿呀。（生）阿呀，爹娘。阿呀。（唱）：
【山桃红】蔡邕不孝。把父母相抛。早知你形衰耄。怎留汉朝。妳为我耽烦恼。（拜旦介）妳为我受劬劳。谢妳送我爹，送我娘，妳的恩难报。也，又道是养子能代老。（合唱）这苦知多少。此恨怎消。天降灾殃人怎逃。（生）阿呀。（唱）：
【前腔】脱却官帽，解下蓝袍。（正旦、贴）相公。（同唱）急上辞官表，共行孝道，岂敢惮烦恼。怎敢惮劬劳。拜你爹，拜你娘。亲把坟茔扫，也。使地下亡灵添荣耀。（合唱）这苦知多少，此恨怎消。天降灾殃人怎逃。
【尾声】几年分别无音耗，奈千山万水迢遥。（生）阿呀。爹娘吓。（正旦、贴）阿呀，公婆吓。（合唱）只为三不从，阿呀生出这祸苗。（生）吓。（正旦、贴）吓。（生）爹爹。（正旦、贴）婆婆。（生）阿呀。（正旦、贴）阿呀。（生）咦。（正旦、贴）阿呀。（同）阿呀阿呀。（生）阿呀爹娘吓。（正旦、贴）阿呀公婆吓。（大哭同下介）
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□編□訂□者□後□註：本出依叶堂据曲师本，依吟唱之所好而改腔的《纳书楹曲谱》为底本，并兼旁校及清道光年间曲师李秀云所编的《遏云阁曲谱》，而剧本则依遏云阁曲谱为率，曲辞则并参纳谱及遏谱；按九宫大成收入【鹤桥仙】、第一只【大师令】、第一只【铧锹儿】、两只【竹马儿赚】、第一只【山桃红】，今从之，并据其曲辞；又另一部声腔格律谱《南词定律》收有第一只【解三醒】（含第二只的合头）及【尾声】，今亦据之，含其曲辞。今以九宫大成及南词定律的声腔格律所订出的每个字的基腔及行腔，以校其余各只曲牌如下：●第二只【解三醒】的『义』阳去声，叶谱配如阴去声腔，今正，起腔于九宫大成订出的基腔此一阴平声腔Do上，呈『平出去收』的阳去声腔格；『田』本曲牌于此之本腔的阴平声位腔（即：基腔）为Re，叶谱订太低，今正；『反』为衬字，无基腔，叶谱订太高，如去声字，今正如南词定律之配第一只的同字的腔； 『撇却』基腔Do，叶谱擅移成Re，今正；●第二只【太师令】的『媳』依九宫大成，基腔La，叶堂擅改Sol，今正；『傍』去声字，依九宫大成可知收腔应为32，叶堂只做3，误；『敢是』基腔Sol，叶堂擅移La，而且又把上声字『敢』唱成去声字配腔，今正；『神图』依九宫大成可见基腔订在La，而叶堂擅移到Sol，今正；『其间』，基腔Sol，叶堂擅移Mi，今正；『猛可的』基腔Do，叶堂擅移Mi；『小鹿儿』基腔低音La，叶堂擅移Do，今正；『毛延寿』九宫大成所订阴平声位腔，即基腔，为Sol，叶堂擅移Mi，今正；●【夜游湖】这只引子的格和九宫大成不合，其正确名称不可考，故依遏云阁曲谱的腔为式（因纳书楹曲谱未收此只引子）；●第二只【铧锹儿】的『家』基腔Re，叶堂擅移Mi，今正；『富豪』基腔低音La，叶堂擅移Mi，今正；『玉带』基腔DO，叶堂擅移Sol，今正；『应须』基腔Re，叶堂擅移Mi，今正；『有』上声字，而叶堂却订成去声字腔，今正；『紫诘』叶堂擅移基腔群之格，今依九宫大成的订格正之，收腔非在叶堂自臆之6，而应在3；『俏』收腔自九宫大成可以看出应收于6535，并非叶堂自度的6；『须』基腔Re，叶堂擅移Sol，今正；『不』基腔Re，叶堂擅移Do，今正；●第三只及第四只的【铧锹儿】的腔，叶堂几乎一半以上都是自创曲，尤其第四只不格律者几乎百分之九十，等于不同于原曲牌的自创歌曲，这两只【铧锹儿】的逐字校错己失意义，等于两首不同的歌曲在比较那里的音不同，故以九宫大成此一声腔格律谱所订格律，予以重订完全合律的曲谱；●第二只【山桃红】的『脱却』（基腔自Do擅移Re）、『辞官表』（『官』基腔Re擅移Do，而『表』为上声字，收腔应为612，此为九宫大成之定格，叶堂作1，不合格律，而『辞』则是行腔配合『官』而变）、『敢』（叶堂行腔1不佳，应依九宫大成的范例改为6）、『烦恼』（叶堂订腔不佳，应依第一只里的『烦恼』之配腔）、『拜你爹』（叶堂把上声字『你』订成去声字的腔，前后的『拜』及『爹』阴阳怪调不合格律，今依格律正之）、『你娘』（应依第一只里的『你娘』之配腔）、『把』（订在基腔上，等于唱成阴平声字『巴』）、『茔』（基腔Mi，叶堂擅移低音La）、『耀』（此句末字，收腔依九宫大成，去声字收于2，叶堂自定义3不合格律）、及应比照第一只配腔的合头的『这』『多少』『恨怎』『怎逃』，都须正之。（刘有恒）
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●扫松琵琶记 （尺调） 元?高明
（生扮张广才上唱）：
【虞美人】青山今古何时了。断送人多少。孤坟谁与扫荒苔。邻塜阴风吹送纸钱来。（嗽介）老汉张广才，曾受赵五娘之托，敎我看守她公婆坟墓。这几日有些小事，不曾去看得，今日闲暇无事，不免去走遭。正是：冥冥长夜不知晓，寂寂空山几度秋。泉下长眠人未醒，悲风潇飒起松楸呀。（唱）：
【步步娇】只见黄叶飘飘把坟头覆。（赶介）吓，捉。捉。捉。哈哈哈（唱）我厮赶皆狐兔。吓。不知那个不积善的把这些树木都砍坏了。既不然哵。（唱）为甚松楸渐渐疎。（跌介）吓。什么东西，把我绊上一跤。待我拾起来看。吖。（唱）。原来是苔把砖封，笋迸泥路。吓，老哥，老
嫂，小弟张广才奉揖了。自古未归三尺土，难保百年身。你如今已归三尺土。吓。（唱）只怕你难保百年坟。老汉在一日，与你看管一日。若我不幸哵。（唱）有谁来添上三尺土。（丑上）趱路吓。（唱）：
【前腔】渡水登山多劳苦，来到荒村坞。遥观一老夫，试问他家，住在何所。趱步向前行，原来一所荒坟墓。来此己是三叉路口，不知往哪条路走。（生嗽介）（丑）那边有位老公公在彼，不免上前问一声。喂。老公公。（生）吓。（丑）耳背的么。这边来。喂。老公公。（生）阿呀呀，原来是小哥。（丑）老公公。（生）到此何干。（丑）咱是问路的。（生）问到哪里去。（丑）咱要到陈留郡，打从哪条路去。（生）吓。这里就是陈留郡了。（丑）甚么，这里就是陈留郡了么。阿呀呀。谢天谢地，原有到的日子吓。老公公，再问一声。（生）又问甚么。（丑）这里有个蔡家府，住在那里。（生）这里只有蔡家庄，没有甚么蔡家府。（丑）老公公，你有所不知。你这里有个人儿，是俺家爷，在京做了大大的官，就是庄也该称做府了。（生）是吓。但不知你老爷叫甚么名字。你说得明白，我指引得明白。（丑）嘿，俺家爷的名字谁敢道。（生）为何。（丑）前日京师里，有一人，叫了俺家爷的名字，拿去咯杀了，又问了他三年的徒罪。（生）人死了就罢了，又问什么徒罪。（丑）老公公，俺家爷是死也不饶人的。哈哈哈。（生）哈哈哈，小哥，京中呢，来往公干人多，或者叫不得，哪哪哪这里荒僻去处，无人来往，但叫不妨。（丑）如此说。叫得的。（生）叫得的。（丑）付耳过来。俺家爷叫蔡伯喈。（生）吓。（丑）俺家爷叫做蔡伯喈。（生）吓。（丑响说介）俺家爷叫做蔡伯喈。（生）嗳。（唱）：
【风入松】不须提起蔡伯喈。（丑界）为甚么嚷起来。（生连唱）说着他们咦忒歹。（丑界）他做官有几年了。（生连唱）他去做官有六七载。（丑界）不错有六七年了（生连唱）撇父母，抛妻不睬。（丑界）如今两个老人家在哪里。（生连唱）吓哈兀的这砖头土堆。（丑界）是什么在里头。（生连唱）小哥吓。是他双亲丧葬在此中埋。（丑界）原来两位老人家都死了。害甚么病死的呢。（生）小哥吓。（唱）：
【前腔】一从别后遇荒灾。更无人依赖。亏他媳妇相看待。把衣服和钗梳都解。（丑）钗梳首饰典当，也有尽时的。（生）便是。她解当来买米做饭与公婆吃。你道她自己吃的甚么。（丑）不过吃饭罢了。（生）嗳，说也可怜。（唱）她背地里把糟糠自捱。（丑界）吃糠咳可怜。（生连唱）公婆的反疑猜。（丑）敢是两位老人家道她背后吃些好东西。（生）便是。（丑）以后呢。（生）以后呵。（唱）：
【急三鎗】她公婆的，亲看见，双双死无钱送，只得剪头发卖了，去买棺材。（丑）老公公，你讲了半天的话，这句就撒谎了。那头发能値几何，断送两位老人家，又起造这所大坟墓了么。（生）有个缘故。（丑）有甚么缘故呢。（生唱）她去空山里，把裙包土，血流指，感得神明助，与她筑坟台。（丑）吓，孝感动天了，如今小夫人在哪里。（生）小夫人么。（唱）：
【风入松】如今已往帝都来。（丑）这许多路程，哪里来的盘费呢。（生）小哥，说来连你也要惨伤的呢。（丑）怎么样呢。（生唱）肩背着琵琶做乞丐。（丑）吖。做乞丐可怜。老公公，俺家爷差我来接请太老爷，太奶奶和小夫人到京。如今两个老人家都死了，小夫人又往京中去了，叫我怎生回覆俺家爷。（生）小哥，你原是一场苦差。（生）是苦差吓。（生）也罢。你对坟墓跪了，我叫，你也叫。（丑）吖。老公公叫，我也叫。（生）正是。（丑跪介）（生）老哥。（丑）老哥。（生）吓吓吓，你该称太老爷才是。（丑）不错，太老爷。（生）老嫂。（丑）太奶奶何如。（生）你儿子在京做了大大的官。（丑）你儿子做了大大的官。（生）今差这个。（丑）今差这个。（生）吓，你叫甚么名字吓。（丑）你叫什么名字吓。（生）我来问你吓。（丑）吖。老公公问我。我小子叫李旺，表字兴之，小名叫阿狗。（生）谁来问你的表号。（丑）我也要表它这么一表。（生）今差李旺前来。（丑）今差李旺前来。（生）接你们到。（丑）接你们到京。（生）享荣华。受富贵。（丑）享荣华。受富贵。（生）你去也不去。（丑）你去也不去。（生）呀呀呀呸。（唱）叫他不应魂何在。空敎我珠泪盈腮。（丑）老公公，你休啼哭，待我回去禀知俺家爷，多多追荐那两位老人家就是了。（生）小哥，你家老爷，生不能养，死不能葬，葬不能祭。咦。（唱）三不孝逆天罪大。空设醮枉修斋。小哥，（唱）：
【急三鎗】你如今，疾忙去到京台，说张老的道与蔡伯喈。（丑）道些什么来。哪。（生）你拜别人做爹娘好美哉。亲爹娘死不値你一拜。（丑）老公公，有所不知，俺家爷在京，他辞官，官里不从。辞婚，牛太师不允。叫他也是出于无奈吓。（生）吖。（唱）：
【风入松】原来也是出无奈。（丑）出于无奈吓。（生）小哥，今日在此和你相会。（唱）好一似鬼使神差。小哥，你家老爷，当初原是不肯去赴选的吓。（丑）是哪一个亡八叫他去的么。（生）小哥不要骂，就是老汉，再三强要他去的。（丑）吓。就是老公公。阿呀，小子失言了。（生唱）三不从把他厮禁害，三不孝亦非罪大。（丑）老公公。（唱）这是他爹娘福薄命乖。（生）小哥。（唱）想人生里都是命安排。双亲死了两无依。（丑）叫俺家爷连夜赶回来就是了。（生）我今日回来已是迟。（丑）夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。老公公，小子吿辞了。（生）小哥往哪里去。（丑）到前面招个饭铺子，安宿一宵，明日早行。（生）小哥，你看天色己晚，就在老汉家中，权住一宿，明日早行，如何。（丑）怎好打搅老公公。（生）好说。（丑）老公公，讲了半天的话，没
有请问老公公尊姓大名。（生）吖。老汉么，就是你家老爷比邻张广才，张大公就是老汉。（丑）吖。张广才就是你老人家。（生）正是。（丑）阿呀阿呀。小子有眼不识，待小的这里叩叩。（生）不消。（丑）俺家爷在京，时刻想念你老人家。（生）吖，他也想念我。（丑）想念的了不得。（生）怎生想念呢。（丑）吃饭也是张大公，喝茶也是张大公。有一日，在毛厕上登东，老爷说。李旺，拿张粗纸来。只见老爷涨红了脸，说，阿呀。我那个张洞公吓。哈哈哈。（生同笑介）（生）这叫做背后思君子。（丑）老公公方知是好人（生）小哥请。（丑）老公公府上在哪里。（生）就在前面。（丑）如此老公公请。（生）小哥请。（丑）哈哈哈，难得有这样好人吓。（同下介）
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□編□訂□者□後□註：本曲谱及剧词系依遏云阁曲谱（以下简称『遏谱』）为底本，并参校叶堂之纳书楹曲谱。其中引子【虞美人】及第二只【步步娇】与第三只的【急三鎗】，我国第二部昆曲声腔格律谱的九宫大成南北词宫谱内有收录正确唱腔谱，今从之。其余曲牌则以康熙末出版的第一本昆曲声腔格律谱的南词定律与其后乾隆初的九宫大成承继及考定的魏良辅昆曲声腔格律以正现存曲谱之误。兹论之：第一只【步步娇】里的『砖』字魏良辅订高音Re为阴平声位腔（即本曲谱内所称之基腔），而叶堂合格，但遏谱订在高音Do违律。：第一只【风入松】里的『说』，依九宫大成的魏良辅之声腔格律的基腔订在Re，但叶堂擅改Sol，遏谱从之而误；第一个『他』字魏律订在Re，叶堂纳书楹曲谱擅移Mi，遏谱从之亦误；『父』字，遏谱订谱把去声字配成上声字腔，殊误。此字的阴平声基腔位是在Re，叶堂订Re Do La，听来去声似阴平声字腔。不如依阳去声的父字的声格特性，配如Do Mi Re Do，亦不会有听来成阴平声之失了；第二只【风入松】里的『别后』两字基腔都应在Sol，而叶堂有遵，但遏谱基腔也对，但配腔的后一字配在阴平声位，使此一去声字听来似阴平声字腔；『依』之基腔应为声腔格律谱依魏氏真传订的MI，而叶堂擅低至Do，遏谱亦袭误而不察，遂使此阴平声字听来似成阳平声字腔了；『地』』字基腔应俱在Sol，叶堂擅移低至Re，遂造成『地』去声字却唱阴平声腔；『反』上声字，叶堂配成阴平声，唱如『翻』字声腔了；第一只【急三鎗】里的第一字『她』，叶谱对，遏谱错；『婆的』，基腔应订Re，叶堂擅移低音Sol，遏谱袭误；『亲』字基腔Re，被叶堂擅改为Sol，遏谱袭其误；『无钱的』基腔在Re，叶堂擅改Sol，并把『送』这去声字腔，又错配成其错中又错的阴平声腔，遏谱袭误；『剪』上声字，叶堂配成似发『兼』音的阴平声腔谱，而遏谱也照抄而致误；『把』为上声字，叶堂配成阴平声腔，遏谱承其误；『血』阴入声字，叶堂配成阳入声腔，反而遏谱改为正确腔；『与』习常作上声字，但韵书作阳平声腔，而叶堂以上两者都不是，却当去声字配腔，遏谱把叶堂的高腔下降，但仍嫌高，听来仍是去声字腔，皆误；第三只【风入松】里的上声字『往』，叶堂谱对，但遏谱配成去声字腔；『琵琶』皆阳平声字，基腔在Re，叶堂配成上声字腔，误，而遏谱配更低腔，亦错；而『琶』字，叶堂配腔正确，但遏谱致误；『乞』为阴入声字，基腔为Mi，但叶堂错配成阳入声腔，而遏谱不察，从之亦误；『叫他不』三字的基腔，声腔格律谱都订正确应为Re，遏谱把基腔移低成Do，而此处叶堂有遵基腔；『空』字基腔为Re，叶堂有遵，而遏谱致误；『泪』字，应订基腔在Re，叶堂把去声字『泪』订谱在阴平声位上，发成阴平声；『腮』字基腔低音La，而叶堂正确，遏谱误作阳平声配腔。『枉修』基腔应在Re，『枉』上声字叶堂订成去声腔，而遏谱订腔较低，但也还是去声字腔；『修』字叶堂有遵应守之基腔，而遏谱有误；末只【风入松】里的『好一』基腔在Re，『好』字叶堂正确而遏谱误；『一』字叶谱唱低此阴入声字犹似阳入声字腔，遏谱袭误未觉；第一个『不』字阴入声字，叶堂误当阳入声配，遏谱亦袭误；『厮禁』基腔在Re，叶堂正确而遏谱有误；第二个『不』字，叶堂误如第一个不字，遏谱袭其误；『孝』字去声，叶堂误当阳入声字配腔，遏谱不察从之；末一『他』字，叶堂把阴平声字配成去声腔唱，遏谱沿袭未审；『薄』阳入声字，叶当正确，而遏谱配错；『生』字基腔在Sol，叶堂擅移低至Mi，遏谱沿承其误。（刘有恒）