一
徐朗齋嵩曰：「有數人論詩，爭唐、宋為優劣者，幾至攘臂。乃授嵩以定其說。嵩乃仰天而嘆，良久不言。眾問何嘆。曰：『吾恨李氏不及姬家耳!倘唐朝亦如周家八百年，則宋、元、明三朝詩，俱號稱唐詩，諸公何用爭哉須知論詩只論工拙，不論朝代。譬如金玉，出於今之土中，不可謂非寶也：敗石瓦礫，傳自洪荒，不可謂之寶也。』眾人聞之，乃閉口散。」餘謂詩稱唐，猶稱宋之斤、魯之削也，取其極工者而言；非謂宋外無斤、魯外無削也。朗齋，癸卯科為主考謝金圃所賞，已定元矣；因三場策不到而罷。謝刊其薦卷，流傳京師，故朗齋詠《唐寅畫像》云：「錦瑟華年廿五春，虎頭金粟是前身。虛名麗六流傳遍，下第江南第一人。」「麗六」者，其場中坐號也。次科亦即登第。
二
明季士大夫，學問空疏，見解迂淺，而好名特甚。今所傳三大案，惟「移宮」略有關系。然擁護天啟，童昏瞀亂，遂致亡國，殊覺無謂。楊慎《大禮》一議，本朝毛西河、程綿莊兩先生引經據古，駁之甚詳。「梃擊」一事，則漢、晉《五行志》中，此類狂人，不一而足。焉有一妄男子，白日持棍，便可打殺一太子之理蘄州顧黃公詩云：「天倫關至性，張桂未全非。」又曰：「深文論宮閫，習氣惱書生。」議論深得大體。黃公與杜茶村齊名；而今人知有茶村不知有黃公。因《白茅堂詩集》貪多，稍近於雜，閱者寥寥；然較《變雅堂集》，已高倍蓰矣。
黃蒙聖祖召見，寵問優渥，以老病乞歸；再舉鴻詞，亦不赴試：有楊鐵崖「白衣宣至白衣還」之風。《憶內》云：「靜夜停金剪，含情對玉缸。數聲風起處，花雨上紗窗。」《觀姬人睡》云：「玉腕明香簟，羅帷奈汝何不知夢何事，微笑啟腮窩。」風韻獨絕。余嘗見小兒睡中，往往啟顏而笑，訝其不知緣何事而喜。今讀先生詩，方知眼前事，總被才人說過也。
三
同年楊大琛太史，在部以聾告歸，專心攻詩，見示一冊。有句云：「金釧手搖春水影，玉樓簾卷賣花聲。」風致嫣然。惜未錄其全稿。今太史已亡，詩稿不知散落何處。太史字寶岩，蘇州人。
四
古人詩集之多，以香山、放翁為最。本朝則未有多如吾鄉吳慶伯先生者。所著古今體詩一百三十四卷，他文稱是，現藏吳氏瓶花齋。先生乳哺時，啞啞私語，皆建文遜國之事。年過十歲，方閉口不言。初為前朝馬文忠公世奇所知，晚為本朝李文襄公之芳所知。康熙戊午，薦鴻詞科，不遇而歸。少時，在陳公函暉家作詩會，以《芙蓉露下落》為題，操筆立就，贈陳云：「一輩少年爭跋扈，明公從此願躬耕。」陳大奇之。惜其集浩如煙海，不能細閱，欲梓而存之，非二干金不可。著述太多，轉自累也。
五
餘在廣東新會縣，見憨山大師塔院，聞其弟子道恆，為人作佛事，誦詩不誦經。和王修微女子《樂府》云：「剝去蓮房蓮子冷，一顆打過鴛鴦頸。鴛鴦頸是睡時交，一顆留待鴛鴦醒。」殊有古趣。圓寂後，顧赤方徵士哭之云；「已沉乾日磬，猶滿一床書。」
六
丹陽鮑氏女自稱聞一道人，遭難流離，嫁竟陵陸蓑云，年二十四而夭。詠{溪鐘》云：「溪外聲徐疾，心中意斷連。是聲來枕畔，抑耳到聲邊」頗近禪理。昔朱子在南安聞鐘聲，矍然曰：「便覺此心把握不住。」即此意也。
七
康熙時，吾鄉女子卞夢玨有句云：「夕陽交代笙歌月，曙色輕移燈火樓。」又曰：「花謝六橋春色暗，雨來三竺遠山無。」
八
吳文溥詠《月》云：「清暉半邊缺，似妾獨眠時。」顧赤方詠《月》云：「不分月宮人耐老，蛾眉一月一回新。」
九
國初說書人柳敬亭、歌者王紫稼，皆見名人歌詠。王以黯昧事，為李御史杖死，有燒琴煮鶴之慘。顧赤方哭之云：「昆山腔管三弦鼓，誰唱新翻《赤風兒》說著蘇州王紫稼，勾欄紅粉淚齊垂。」王送公卿出塞，必唱驪歌，聽者不忍即上馬去；故又云：「廣柳紛紛出盛京，一聲嗚咽最傷情。行人怕聽《陽關曲》，先拍冰輪上馬行。」悼王郎詩，只宜如此，便與題相稱。乃龔尚書竟用「墜樓」、「賦鵬」之典，擬人不倫，悖矣!御史名森先，字琳枝，性雖伉直，詩恰清婉。《過雲間亭》云：「空亭積水松陰亂，小閣張燈夜氣清。」卒以忤眾罷官。
一O
龔芝麓尚書失節本朝，又娶顧橫波夫人，物論輕之。顧黃公為昭雪云：「天壽還陵寢，龍輛葬大行。義聲歸御史，疏稿出先生。浮議千秋白，餘生七尺輕。當年溝瀆死，苦志竟誰明」「憐才到紅粉，此意不難知。禮法憎多口，君恩許畫眉。王戎終死孝，江令苦先衰。名教原瀟灑，迂儒莫浪訾。」文士筆墨，能為人補過飾非，往往如是。
一一
餘過於忠肅公墓，題詩甚多；惟山陽阮中翰紫坪五排最佳，警句云：「漢統愁中絕，周京喜再昌。股肱知己竭，日月得重光。天意還思禍，星躔又告祥。遁荒非太伯，守節異曹臧。未睹遺弓劍，先聞缺斧折。三章憑翕訾，一劍答忠良。象少祈連塚，歌憐石子岡。誰憐十世宥，難贖百夫防」
一二
庚午春，蘇州韓立方先生掌教鐘山，以其姑名韞玉者《寸草軒詩集》見示；慕廬宗伯之季女也。詩只十一首，而風秀可誦。《病中》云：「月落霜寒葉滿墀，臥痾正及晚秋時。風簷網結長垂幌，硯匣塵封久廢詩。瘦影怕從明鏡見，淚痕空有枕函知。何因乞得青囊術擬向{南華》叩靜師。」又有顧頡亭之妻黃汝蕙、字仙佩者，有《送春絕句》云；「九十春光暗裏催，花飛紅雨變芳埃。流鶯日日枝頭喚，底事東皇駕不回」「柳絮穿簾燕撲衣，林園紅瘦綠偏肥。可憐花底多情蝶，猶戀殘香繞樹飛。」
一三
萬華亭雲；「孔子『興於詩』三字，抉詩之精蘊。無論貞淫正變，讀之而令人不能興者，非佳詩也。」華亭，進士，名應馨。
一四
毗陵黃仲則有《歲暮懷人詩·懷隨園》云：「近來詞賦諧兼則，老去心情宦作家。建業、臨安通一水，年年來往看梅花。」
一五
「小姑嫁彭郎」，東坡諧語也。然坐實說，亦趣。胡書巢《過小姑山》云：「小姑眉黛映秋空，衫影靴紋碧一弓。不識彭郎緣底事，憑他拋擲浪花中。」
一六
義山譏漢文：召賈生「問鬼神」，「不問蒼生」。此言是也。然鬼神之禮不明，亦是蒼生之累。嗣後武帝巫蠱禍起，父子不保；其時無前席之間故耳。餘故反其意題云：「不問蒼生問鬼神，玉溪生笑漢文君。請看宣室無才子，巫蠱紛紛死萬人。」
一七
丁未八月，餘答客之便，見秦淮壁上題云；「一溪煙水露華凝，別院笙歌轉玉繩。為待夜涼新月上，曲欄深處撤銀燈。」飛盞香含豆蔻梢，冰桃雪藕綠荷包。榜人能唱湘江浪，畫槳臨風當板敲。」「早潮退後晚潮催，潮去潮來日幾回潮去不能將妾去，潮來可肯送郎來」三首深得《竹枝》風趣。尾署「翠雲道人」。訪之，乃織造成公之子嘯崖所作，名延福。有才如此，可與雪芹公子前後輝映。雪芹者，曹練亭織造之嗣君也。相隔已百年矣。
—八
吳門張瘦銅中翰，少與蔣心余齊名。蔣以排再勝，張以清峭勝；家數絕不相同，而二人相得。心餘贈云：「道人有鄰道不孤，友君無異黃友蘇。」其心折可想。《過比干墓》云：「只因血脈同先祖，真以心肝奉獨夫。，』《新豐》云：「運至能為天下養，時衰拼作一杯羹。」讀之，令人解頤。瘦銅自言，吟時刻苦，為鐘、譚家數所累。又工於詞，故詩境瑣碎，不入大家。然其新穎處，不可磨滅。詠《風箏美人》云：「只想為雲應怕雨，不教到地便升天。」《借書》云；「事無可奈仍歸趙，人恐相沿又發棠。」真巧絕也。至於「酒瓶在手六國印，花露上身一品衣」：則失之雕刻，無游行自在之意。
一九
近日十三省詩人佳句，餘多採錄《詩話》中。惟甘肅一省，路遠朋稀，無從搜輯。戊申春，忽江寧典史王柏崖光晟見訪，貽五律四首，一氣呵成，中無雜句。餘灑然異之，問所由來。云：「幼講詩於吳信辰進士。」吳詩奇警。詠《蠟梅》云：「陽春如開闢，盤古即梅花。牡丹僭稱王，富貴何足誇群芳訴天帝，鵝雁紛喧嘩。乃呼羅浮仙，冒雪詣殿衙。帝曰咨爾梅，首出冠群葩。白袷與絳襦，何以懲奇邪。梅花未及對，黃袍已身加。」《榆錢曲》云：「桃花笑老榆，汝是搖錢樹。不解濟王孫，飛來複飛去。」《午夢》云：「竹徑涼飆入，蕓窗午夢遲。偶然高枕處，便是到家時。」《木蘭女》云：「絕塞春深草不青，女郎經久戍龍庭。軍中萬馬如撾鼓，只當當窗促織聽。」或訾其存詩太多，乃答云：「詩自心源出，妍媸惑愛憎。譬如不才子，撾殺竟誰能」或訾其存詩太少，又答云：「詩似朱門宴，誰甘草具餐三幹隨趙勝，選俊一毛難。」吳名鎮，甘肅臨洮人。
唐高駢節度西川，又調廣陵。詠《風箏》云：「依稀似曲才堪聽，又被風移別調中。」吳官山左，又調楚江。《詠懷》云：「阿婆經歲撫嬰孩，飢飽寒暄總費猜。才識呱呱真痛癢，家人又報乳娘來。」兩意相同。余雅不喜陳元禮逼死楊妃。《過馬嵬》云：「將軍手把黃金鉞，不管三軍管六宮。」吳《過馬嵬》云：「桓桓枉說陳元禮，一矢何曾向祿山」亦兩意相同。吳又有《韓城行》云：「良人遠賈妾心哀，秋月春花眼倦開。忍死待郎三十載，歸鞍馱得小妻來。」詠《虞美人花》云：「怨粉愁香繞砌多，大風一起奈卿何烏江夜雨天涯滿，休向花前唱楚歌。」柏崖《送客》云：「握手才經歲，含情複送君。不堪秋色老，重使雁行分。岳麓山前月，崇台嶺外雲。都添孤客恨，回首念同群。」詩甚清老，不料衙宮中乃有此人。
二O
李義山詩云：「願得化為紅綬帶，許教雙風一齊銜。」黃甘泉秀才《途中》詩云：「惘惘行百里，多情毋乃太。安得籠鵝生，全家口中帶」風趣殊佳。甘泉名世塏，徽州人。
二一
廬江孫嘯壑工琴，有《琴餘集》。詠《薔薇》云：「半紅半白裊風條，雨後春光未寂寥。自笑看花人漸老，讓他一歲一回嬌。」《夜吟》云：「有燈相對好吟詩，准擬今宵睡更遲。不道興長油已沒，從今打點未幹時。」餘愛其結句，頗近禪悟，故錄之。又：「得意水流壑，無心雲出山。」亦佳。
二二
杭州秋闈榜發，仁、錢兩縣，往往中者五六十人。赴鹿鳴宴時，傾城士女，垂簾而觀，見美少年，則嘖嘖嘆羨。戊午科，年少尤多。有周孝廉名鼎者，年才三十，而滿面於慧。嘗謂餘曰；「人以赴鹿鳴為樂，我以赴鹿鳴為慘。」餘問：「何也」曰：「餘在路上揭簾坐，則兒童婦女攫啃曰：『大胡子，何必赴鹿鳴』餘下轎簾，則又簇簇然笑指曰：『此人不敢揭簾，定坐一白髮翁矣。』豈非教我進退兩難乎」徐朗齋有句云：「有酒休辭連夜飲，好花須及少年看。」真閱歷語。又句云：「幽榻琴書偏愛夜，異鄉風月不宜秋。」新涼半床月，殘醉一簾花。」皆可愛也。
二三
山左李呈樣少詹謫戍時，有李現田者贈云：「洗耳自同高士潔，披襟不讓大王雄。」及到遼東，押解者姓高名士潔。抵戍所，後至者為侍郎王舜，舜初名雄。歸後偶話其事。尤展成曰；「二句是餘戲作『浴乎沂，風乎舞雩』詩也。」
二四
膠州李世錫進士，字霞裳；詠《甘草》云；「歷事五朝長樂老，未曾獨將漢留侯。」借人詠藥，真甘草身份。又有人詠《菊枕》云：「野人枕此增顏色，似有床頭未盡金。」亦酷是菊枕。
二五
馮益都相國溥，訪高念東侍郎於松雲僧舍，竟日留連。高賦絕句云：「戶倚雙扉禪宇開，無人知是相公來。相看一笑忘塵市，風味依然兩秀才。」馮答曰：「隱幾僧寮戶不開，天親無著憶從來。而今相對渾忘卻，但識維摩是辯才。」相傳：公二十一歲，鄉舉報到，而公酣眠不醒；太夫人大驚，以水噗面，乃張目曰：「夢登泰山，雲氣擁身而行，至一殿上。碧霞元君迎之，置錦幔，張樂飲酒；未終，見海日如車輪，大驚而醒。」醒時猶帶酒氣。
二六
李杜字雲帆，山陰人，貧不能自存，流轉燕、趙、吳、楚間，依僧而居。年三十餘，卒於京師。性耽吟詠，嘗有「黃河水闊秋飛雁，銀漢風疏夜墮星」之句。友人某書之扇頭，過查樓。有江南顧姓者，見而愛之，詢姓名往訪，知其寒困，為贈金置裘而去：殊難得也。雲帆又有《題伍大夫廟》詩云：「入吳雖是成兄志，破楚終非望子心。」《客懷》云：「一江涼月呼同載，到處名山恨獨看。」皆有逸氣。
二七
元遺山惜義山詩無人箋注。漁洋先生亦有「一篇錦瑟解人難」之句。近時馮養吾太史注《玉溪集0Q斷定以為此悼亡之詩。「思華年」，原擬偕老也，「莊生曉夢」，用鼓盆事；「藍田日暖」，用吳宮事：皆指夫婦而言。曰「無端」、曰「不憶」者，雲從何得此佳婦。曰「惘然」者，早知好物不堅牢。《湘素雜記》以「錦瑟」為令狐家青衣者，非也。又注《漫成》五章，專為李衛公雪冤而作。「代北」二句，為石雄發。「韓公」、「郭令」，推尊德裕也。以史証之，殊為確切。
二八
壽光安致遠詩曰：「試罷三雅與『五經』，密雲小酌付樵青。」「雅」字讀平聲，人以為疑。按劉表「三雅」之說，出於《典論》。一作「蛋」，《方言》曰：「盈、杯也。秦晉三郊謂之蛋。」《周禮》：「大胥、小胥」，即《詩》之《大雅》、《小雅》也。《詩》曰：「邊豆有且，侯氏宴胥。」《太玄》曰；「不宴不雅。」宴胥猶宴雅也。
二九
孫子未先生襄幼孤貧，鬻某家為青衣，聰穎非凡。伴主人之子讀書，代其作文。塾師大奇之，告知主人，養為己子。遂中康熙乙丑進士，官至通政司參議；以時文名重天下，詩亦清超。有《鶴侶齋集》。《次漁洋<謝公村)》云：「荒涼九龍口，寂寞謝公村。溪水空浮岸，風帆不到門。」馬墨麟維翰與盧抱孫見曾未第時，出公門。公贈云：「盧仝、馬異總能詩，韓、孟雲龍意可師。交比芝蘭投臭味，韻將絲竹疊參差。古人不作原無恨，此日齊名更勿疑。老去自憐才力盡，恰欣二妙正同時。」
三O
餘幼時聞吾鄉督學何公世瑾之賢，和若春風，廉如秋月。世宗時總督直隸，贈尚書，謚端簡；漁洋先生之高弟子也。有《暢春苑詩》云：「出郭逢新霽，垂鞭信馬蹄。松林微見日，沙路淨無泥。鳥語含風軟，楊花撲水低。不妨隨意歇，流水小橋西。」《詠史》云：「丞相安知獄吏尊，將軍爭似外家親。七諸侯破亞夫死，社稷臣非少主臣。」
三一
餘幼時府試，見杭州太守李慎修，長不滿三尺，而判事明決，膽大於身，吏民畏之。與盧雅雨同年，一時有「兩短人」之號。李喜步韻。盧道：「非古也。」規以詩云：「每以歌行矜短李，笑將月旦詡前盧。」李初不以為然，後和「盧」字，屢押不妥，乃喟然服曰：「君言是也。「引見時，嘗勸上勿以吟詠勞聖躬。上嘉納之。出外，不言。後恭讀《御制初集》，始知有此奏；其慎密如此。
三二
徐公士林，巡撫蘇州，凡讞決，先摘定案大略，牌示於外，而後發繕文冊：所以杜書吏之影射也。世宗謂曰：「爾風格凝重，當為名臣。」程中丞元章薦三人：一公，一盧雅雨，一陳文恭公也。後皆稱職。盧贈云：「賢名久訝龍圖近，異相應從麟閣看。」
三三
李遠敬太史以剛直將被劾，惠半農先生救之，得免。或謂曰：「何不勸以和柔」曰：「渠尚不肯為朱考亭折腰，何能降心當道耶」其《詠懷》云：「臨風一杯酒，對水一曲琴。嵇生禽鹿性，莊叟濠魚心。」自成衝淡一家。注書與朱子不合。
三四
王清範太守，觀察浙江，月課諸生。餘以童子受知。後落職再起，來守江寧，到園文宴，自誦其《海塘》詩云：「滄桑直似爭三島，捍禦時防潰六州。」公名斂福，與盧抱孫辛丑同年，時相過從。盧贈云：「席當散後猶呼坐，馬到門前總不行。」
三五
餘在李晴洲家，見高南阜山人小像，須眉奇偉，頗似先大夫。晴洲為言；山人宰歙縣時，人誣以贓。盧抱孫轉運兩淮，營救甚力，有指為黨者，並盧謫戍。故山人詩云：「幾曾連茹茅同拔，卻為鋤蘭蕙並傷。」盧和云：「不妨李固終成黨，到底曾參未殺人。」山人詩才敏捷，制府尹文端公試以「雁字」，操筆立就，警句云：「無意回波風錯落，有時潑墨雨模糊。」又曰：「落霞點出簪花格，驟雨催成怠就章。尹公喜，將欲薦拔之，而公調雲貴矣。在獄中詩云：「敢道案無三字定，終期心有一人知。」山人《泰州題壁》曰：「鳶墮無端逢腐鼠，角觸那信有神羊。」按：「觸」字韻本無平聲，惟毛西河引《西京賦》：「百獸凌遽，駿瞿奔觸。喪精忘魄，失歸妄趨。」作平聲押。其博覽如此。《游孤山》云：「寒香飛盡不成花，何處清風問水涯石罅竹根殘雪裏，還留數點認林家。」山人落魄揚州，適盧守水平，貧不自聊，乃以書告急，盧尚未答，而山人化去矣。盧哭云；「巫咸不為劉蕢下，邑宰誰迎杜甫來」
三六
牛進士運震，字階平，號真穀，學問淵雅，年五十有三，無疾而終。未死前一月，屢夢游金碧樓台，光華照耀。一日謂家人曰：「昨夜我又游前庭，殆將複位。臨去時，汝輩慎毋驚我。」次日，無疾而終。餘得公文集，未得其詩，但見《題畫》一絕云：「潑墨似雲林，秋意森滿幅。石氣翻空青，古樹寒如束。樵徑寂無人，西風下叢竹。」
三七
孫子未先生嘗於其師秀水徐華隱座中，見一貧客，乃徐年家子也。先生仰體師意，留養家中，待之甚厚。忽謂孫公曰：「受恩未報，明年當生公家。」末幾卒，公果生女。六歲時，戲抱之謂家人曰：「此華隱師客也，說來報恩。乃是女兒，恐報恩之說虛矣。」女勃然曰：「爺憎我女耶當再生為男。」逾十日，以痘殤。明年，公果舉子，頂有痘瘢，名於盤，字莊天，雍正乙卯舉人。有《織錦詞》一首，載《山左詩鈔》；詩不佳，故不錄。
三八
功臣子孫封蔭多襲武職，其中頗多文學之士，用違其才。然唐以前，文武原無分途；具韜略者，未嘗不雅歌投壺也。吾所交好者，如威信公岳公之三子游、昭武將軍楊公之玄孫大壯，皆官參戎，賓賓好學。現任贛州總鎮王午堂先生，世襲冠軍侯，尤好吟詩；《登雞母澳演炮》云：「小隊來秋閱，窮崖出石陘。沙喧山雨白，龍過海天青。遠舶千帆挂，蒼溟一氣停。自慚非鎖鑰，烽靜仰皇靈。」又，《黃岡即事》云：「賈航風是路，蛋戶水為家。」俱有唐音。公諱集，正紅旗人。楊《巡海》云：「欲回刁悍俗，將吏先和衷。多謝良守令，君子之德風。」其胸次可想。
三九
吾鄉高翰起司馬，髫年入學，會稽王瞻山廣文命賦《琢玉亭聽雨詩》，有「未見草逾碧，先看花減紅」之句。王大奇之，許以少女，未婚而卒：方知詩已成讖也。高同餘舉戊午鄉試，而入學則後餘一年。和餘《重赴泮宮詩》云：「難老依然在泮身，飛騰逸樂兩奇人。璵沙方伯與於才同入學。我嗟遲暮呼庚癸，歲到明年又戊申。蒲柳滋生空度日，鴛鳩決起不離塵。只餘往事堪追想，琢玉亭邊雨後春。」
四0
餘向讀孫淵如詩，嘆為奇才。後見近作，鋒若小頹。詢其故，緣逃入考據之學故也。孫知餘意，乃見贈云：「等身書卷著初成，絕地通天寫性靈。我覺千秋難第一，避公才筆去研經。」
四一
投贈佳句，餘摘錄甚多；今又得常州鈕牧村云：「一語慣申寒士氣，五雲常護老人星。」年家子管粵秀云；「刻鵠每為童稚喜，登龍還仗祖宗緣。」孫鍵云；「《比紅》得句尋花笑，飛白揮毫對雪書。」郭磨雲；「生尚見公休恨晚，天留此老亦多情。」
四二
杭州錢進士圯，號北庭，過隨園；餘晨臥未起，乃題壁而去。亡何，患奇疾，一日夜飲三石水，猶道渴甚，遂卒。其詩云：「三徑亭台水一隈，蕭蕭落葉點莓苔。小舟隔岸穿花出，怪樹當門揖客來。看竹何妨人竟入，題詩好是雨先催。袁安穩臥雲深處，怕引西風戶未開。」北庭乃璵沙方伯之族弟，在隨園賞梅，一見陳梅岑，即妻以女。梅岑大父省齋，向作江寧司馬，餘舊長官也。梅岑年十五，即攜至山中，命受業門下，曰：「此兒聰明跳蕩，非隨園不能為之師。」果一見相得。為取名曰熙，其梅岑則渠所自號也。性愛吟詩，不愛時文。餘每見其詩必喜，見其文必嗔。嘗規之曰：「此事無關學問，而有系科名：奈何勿習耶」卒以此屢困場屋。後受知於李香林河督，得官河廳司馬，亦以詩也。
四三
吳涵齋太史女惠姬，善琴工詩，嫁錢公子東，字袖海。伉儷篤甚。錢善丹青，為畫探梅小照。亡何，錢入都應試；而惠姬亡，像亦遺失。錢歸家，想像為之，終於不肖。忽得之於破簏中，喜不自勝，遂加潢治，遍求題詠，且載其《鴛鴦吟社箋詩稿》。《贈夫子》云：「白雲紅葉青山裏，雙隱人間讀道書。」後《入夢》云：「已托生吳門趙氏。郎可以玉魚為聘。」錢因自號玉魚生，賦詩云：「可憐女士已成塵，翻使蕭郎近得名。聽說只今吳下路，歌場人說玉魚生。」
四四
龔端毅公《定山堂集》，有《觀袁鳧公水部演西樓傳奇》一首。所云「虞叔夜」者，即鳧公之托名，蓋康熙初年事也。王子堅先生曾親見鳧公：短身赤鼻，長於詞曲。莫素輝亦中人之姿，面微麻，貌不美，而性耽筆墨。故兩人交好。為趙某所忌，故假趙伯將以刺之。龔詩云；「詞客幸隨明月在，新聲應逐彩雲飛。」
四五
常州鈕牧村，天才縱逸，倜儻不羈。壬申歲，在蘇州福仁山邑宰幕中，與余元旦登妓樓，遍召諸姬，評花張飲。今三十六年矣，歷幕楚、粵、中州，為督撫上客，忽來見訪。見贈云：「才子神仙且莫論，襟期當代有誰倫驚人眉宇光先照，傳世文章筆有神。天下已無書可讀，意中惟有物同春。香山蘊藉東坡達，知是前身是後身」昔年吳下許從游，元日尋春上酒樓。桃葉嬌持名士筆，梅花親插美人頭。板橋歌舞輕雲散，莊令按：疑為「念」之誤。農席上。鈴閣壺觴逝水流。謂望山相公署中。忽漫相逢懷舊侶，空餘江上幾沙鷗。」牧村名孝思，受業於李芋圃檢討。李故餘本房弟子，牧村亦自稱弟子。或訾之。牧村曰：「曾皙、曾參同事孔子，未聞有太老師之稱。」人莫能難。餘亦鄂文端公之小門生也，公命稱師，曰：「太老師尊而不親，不必從俗。」
四六
余嘗謂；美人之光，可以養目；詩人之詩，可以養心。自格律嚴而境界狹矣；議論多而性情漓矣。
四七
吾鄉王文莊公際華，與餘有總角之好。余游粵西，借其手抄《韓昌黎集》，久假不歸；詩學因之大進。同舉戊午科，與羅在郊三人為車笠之會。後三十年，餘乞養隨園，而公官司農，典試江南，班荊道故。今公委化已久，次子朝揚選江寧司馬，來修通家之禮，與談竟日，清遠絕塵，真《孟子》所謂「無獻子之家者也」。見贈云：「夢想名園二十年，今朝花裏識神仙。款門行處真如畫，人勝渾疑別有天。檻外煙雲饒供奉，榻前圖史任丹鉛。久知福慧雙修到，贏得聲名海內傳。」先生風味愛林泉，循吏詞林總偶然。杖履晚游天下半，文章早列古人前。三層樓閣居宏景，一卷《螂娘》記茂先。公著《子不語，。我勸上清姑少待，緩迎公返四禪天。今年二月八日，公夢有僧道二人，來請公複位。」
四八
余讀錢注杜詩，而知錢之為小人也。少陵「鄖州月」一首，所云「兒女」者，自己之兒女也。錢以為指肅宗與張後而言，則不特心術不端，而且與下文「雙照淚痕幹」之句，亦不連貫。善乎黃山谷之言曰：「少陵之詩，所以獨絕千古者，為其即景言情，存心忠厚故也。若寸寸節節，皆以為有所刺；則少陵之詩掃地矣！」
四九
餘幼時賦《古別離》云：「無情生山川，無情造舟車。今日君與妾，遂至淚盈裾。」後五十年，見陳楚南有句云：「天不欲人別，星辰分方隅。地不欲人別，山河界道塗。籲嗟古聖賢，乃造舟與車！」
五O
餘每作詩，將草稿交阿通謄正。通不識草書，往往誤寫。劉悔庵句云：「詩稿兒童猜草字，書聲病婦笑華顛。」嘆其真實情實事。
五一
沭陽呂觀察名昌際，字嶧亭，出身非科目，而詩似香山，字寫東坡，好談史鑒：真豪傑之士也。乾隆癸亥，餘宰沭陽。觀察尊人又祥為功曹，有異才，相得甚歡，官至常德太守。其時觀察才四歲，今作冀寧道，養母家居，書來見招。餘欣然命駕。則須已斑白，相對憮然。主於其家，園亭軒敞，膳飲甘鮮，致足感也。因賦詩云：「黃河水照白頭顱，重到潼陽認故吾。竹馬兒童三世換，琴堂書吏一人無。笑非丁令身為鶴，喜是王喬舄化鳧。四十六年如頃刻，滄桑何處問麻姑」「此邦賴有呂公賢，肯讀淮南《招隱》篇舊雨不忘雲外客，官聲久付晉陽煙。蕭齋論史燈花落，子舍承歡彩服鮮。我奉慈云三十載，喜君追步到林泉。」一時和者如云。錢接三文學云：「百姓謳歌隨路有，使君城府一分無。」吳南昀中翰云：「胸中武庫誰能測，天下名山歷盡無」餘因近體易招人和，故草草賦此二章，而別作五古四首，存集中。
嶧亭聞餘到，以詩迎云：「使回捧讀五雲箋，如獲珍珠滿百船。引領南天非一日，者番望月月才圓。」「膏澤流傳五十年，甘棠蔽芾已參天。忽聞召伯重來信，父老兒童喜欲顛。」又和餘《留別》云：「半月追陪興正豪，平生飢渴一時消。相逢不敵相思久，忍聽驪歌過野橋」「河橋送別滿城悲，駐馬臨風怨落暉。人影卻輸原上草，江南江北傍征衣。」
五二
沭陽教諭朱黻，字竹江，江陰詩人也。聞餘至，朝夕過從，間一日不至，餘與呂公必遣人促之。詠《落花》云：「名園酒散春何處剩有歸來屐齒香。」《春草》云：「萋萋那得不關情畫裙拂遍花時節。」皆清麗可愛。為餘送別云：「世間皆小住，詩卷已長留。」和五古四章尤佳，因太長，載《續同人集》中。
五三
有禮房吏張朝魁者，年八十三矣，甲子科，因其工書，攜入秋闈；此番獻詩云：「南天旭日光同翥，靈鵲驚飛噪高樹。恍似青牛紫氣來，那知舊尹帽帷駐。三門初見城四圍，黃童白叟未全非。漢南依依柳將落，東籬團團菊正肥。憶昔瀛洲推獨步，殿前曾作摩空賦。讓他老鳳蹲池邊，著我雙鳧下雲路。蓬萊頂上飛朱霞，散作河陽一縣花。仁風不負東山扇，甘雨真隨百里車。爾時給役有小吏，簿書堆裡常陪侍。眼看剖決速如流，直疑手口同游戲。藥籠參苓得士賒，採珠幾輩握靈蛇。爭褰夫子扶風帳，不瞇歐陽貢舉紗。出宰郎官移列宿，嘆息當年難借寇。豈料睽違五十年，尚教胥吏瞻依就。喜見商山採藥行，敢隨杖履話平生。仙人不棄凡雞犬，許向雲中作吠鳴。」
五四
又有吳廷貢秀才者，贈詩云：「五十年來跡已陳，新侯不及故侯親。追思竹馬歡迎日，一世人如兩世人。」
五五
《金陵懷古》詩，最難出色。皖江潘蘭如瑛云：「《玉樹庭花》唱已遙，金陵王氣又重消。龍蟠不去懷雙闕，牛首空回望六朝。故壘雲低天漠漠，荒林秋盡雨瀟瀟。石頭城畔多情月，夜夜來看江上潮。」通首音節清蒼。又，《宛轉歌》云：「宛轉松上蘿，松枯蘿色喜。同體不同心，安望同生死」殊堪風世。又：「船頭山月落，人指海雲生。」活對亦佳。
五六
新安方如川秀才，來金陵鄉試，贈墨百螺，上鐫「隨園先生著書之墨」。餘不覺驚喜，覺弟子束惰，未有雅如秀才者。錄其《席間有贈》云：「煙籠明月月籠煙，十里湘簾卷畫船。阿翠不知秋已老，調箏猶唱杏花天。」
九七
曹劍亭侍御《胥江》云：「市近人聲雜，船多夜火明。」王廷取太守《沙河》云：「危巢雙燕宿，破屋一驢鳴。」汪守亨秀才《佛寺》云：「塔影衝霄直，亭陰向午圓。」王麓台司農《題畫》云：「蛟龍疑有窟，風雨若聞聲。」此數聯皆聞人傳誦，而餘愛之，故摘記者也。曹又有《送梁階平司農隨駕木蘭》云：「獵獵旌旗擁玉珂，森森帳殿碧嵯峨。三秋月色臨邊早，萬馬風聲出塞多。晨捧金泥隨輦草，暮翻玉靶落天鵝。知君奏罷《長楊賦》，合有新詩寄薛蘿。」通首唐音。
五八
宋荔裳《贈犬》云：「榻邊飽飯垂頭睡，也似英雄髀肉生。」高念東《過邯鄲》云：「願作盧生不願寤，飽食黃粱追夢去。」皆讀之令人欲笑。
五九
餘常謂收帆須在順風時，急流勇退，是古今佳話；然必須嘿而不言，趁適意之際，毅然引疾，則人不相疑。若時時形諸口角，轉覺落套：而上游聞之，以為飽則思揚，翻致挂礙矣。錢竹初擅「鄭虔三絕」之才，抱梁敬叔州郡之嘆，屢次書來，欲賦遂初。余寄聲規其濡滯。今秋才得解組，餘賀以詩。渠答云：「海上秋風江上蓴，塵顏久已悵迷津。竊公故智裁今日，勸我抽身有幾人世事楸枰留黑白，老懷齏臼雜酸辛。退閒自此陪裙屐，長作田間識字民。」
「勞生那複計年華，歸識吾生本有涯。未定新巢同燕子，早營孤塚付梅花。千秋欲借先生筆，十畝從添處士家。他日並登皇甫《傳》，始知真契在煙霞。」
六O
詩餘之佳者，餘已附載數首入《詩話》矣。茲檢舊冊，又得蔣用庵侍禦送餘出都《沁園春》二首，時侍御尚作秀才也。其詞云：「聊作粗官，蕭然一琴，五月治裝。正中朝元老，聞而扼腕；西林、鐵崖兩相公。一時學者，望輒沾裳。僕竊有言：先生此去，厚意還須識彼蒼。江南好，舍驚才絕代，管領誰當。江山東晉南唐，便雨打風吹未就荒。更畫船七里，燈烘虎阜，珠簾二月，花繡雷塘。洗馬愁乎，阿龍超矣，人物由來數過江。憑君到，把斜陽草樹，收入春光；」「一代詞場，誰則如君，歷落多姿。每奮衣而起，詞都滾滾；酒酣以往，語更霏霏。隨意判花，閒情顧曲，贏得三生杜牧之。今行矣，剩東塗西抹，付並州兒。城南頻歲棲遲，笑末坐偏容平子知。記絳紗剪燭，縱橫商略；平台啜茗，次第敲推。儂本阿蒙，君將南去，肯向緇塵戀染衣須記取，待杏花春雨，予亦遄歸。」又，周之桂作《金縷曲·送同劉郎游天台》云；「春是先生主，怎頻年尋春不倦，又搖柔櫓家有梅花愁輕別，一半嬌波不語。看瘦減雲英如許，只有多情新桃李，逐春風、還共尋南浦。楊柳餞，《柘枝》舞。誰知密意留行苦，似花神從天暗乞，者回風雨。煙水確人應難出，況是江流寒阻。喚不到吳娘六柱。我本衝泥遙相送，乍聞言、也覺寬離緒。歌《水調》，且延佇。」及餘返棹，周喜，又贈《沁園春》云；「如此先生，老更清豪，行歌採芝。正西湖妝靚，重牽鄉夢；天台花笑，易惹游思。足任生云，懷堪貯月，萬壑千岩一杖攜。掀髯處，每逢人誇健，涉險忘疲。文章流播天涯，聽處處推袁事更奇。恁瓣香爭奉，人間香祖；一經難質，曠代經師。忽拜靈光，都疑絳歲，苦向三生認鬢絲。歸來笑，似還鄉羽客，出夢希夷。」
六一
先君子幕游楚南，舊主人高公名清者，在衡陽九年；亡後，以虧帑故，妻子下獄。先君子出全力援之，竟得歸殯。有楊朗溪太史贈詩云：「袁夫子，當今真義士。一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知己。恨我相見今猶遲，湘江傾蓋締蘭芝。」餘時尚幼，讀而記之，今忘其全首矣。太史名緒，武陵人，權奇倜儻，詩宗少陵，字寫《爭坐位》。雍正間，苗民蠢動，王師征之，未捷。公學酈生，單身入洞說之，群苗羅拜乞降。亦奇士也。
六二
康熙間，山左名臣最多，如：相國李文襄公之芳之功勛；湖廣總督郭瑞卿鏽之剛正；兩江總督董公訥之經濟：皆赫赫在人耳目；而皆能詩。世人不知者，為其名位所掩也。李《與施愚山陪祀郊壇》云：「太乙瑤壇接露台，龍旌遙拂翠華來。仙韶細度《雲門》奏，玉殿初明泰時開。千尺爐煙天外轉，九重環佩月中回。祠官解有登封意，獨愧甘泉作賦才。」董《興化道中》云：「村從煙際出，草逼浪頭生。」《沅州道中》云：「雲裏諸峰堪入畫，雨中無樹不含秋。」郭撰《太皇太后挽詞》云：「撫孤三十載，兩世際和豐。渭水開姬歷，塗山助禹功。雞鳴問曙切，烏哺報劉同。遙想含飴日，徽音宛在躬。」又，《偶成》云：「去官人易懶，無累病常輕。」皆可誦也。相傳：郭公之劾納蘭太傅也，趁其慶壽日，列款奏之。旋帶疏草，登門求見。太傅疑此人崛強，何以忽來稱祝。延之入，長揖不拜，而屢引其袖。太傅喜曰：「御史公亦有壽詩見贈乎」曰：「非也，彈章也。」太傅讀未畢，公從容曰：「郭誘無禮，應罰尸自飲一巨觥，趨而出。滿座愕然。少頃，太傅廷訊之旨下矣。一說：郭初宰吳江，籃簋不飭，聞湯潛庵來撫蘇州，自陳改悔之意，請另擇日到任，果聲名大震。湯遂薦之。後湯為太傅所傾；郭故劾之報師恩，亦以申公論也。
六三
久聞廣東珠娘之麗。餘至廣州，諸戚友招飲花船，所見絕無佳者，故有「青唇吹火拖鞋出，難近多如鬼手馨」之句。相傳：潮州六篷船人物殊勝，猶未信也。後見毗陵太守李寧圃《程江竹枝詞》云：「程江幾曲接韓江，水膩風微蕩小般。為恐晨曦驚曉夢，四圍黃篾悄無窗。」「江上蕭蕭暮雨時，家家篷底理哀絲。怪他楚調兼潮調，半唱消魂絕妙詞。」讀之，方悔潮陽之未到也。太守尤多佳句：《潞河舟行》云：「遠能招客汀洲樹，艷不求名野徑花。」《姑蘇懷古》云：「松柏才封埋劍地，河山已付浣紗人。」皆古人所未有也。又，《弋陽苦雨》云：「水驛蕭騷百感生，維舟野戍聽雞鳴。愁時最怯芭蕉雨，夜夜孤篷作此聲。」《珠梅閘竹枝詞》云：「野花和露上釵頭，貧女臨風亦識愁。欲向舵樓行複止，似聞夫婿在鄰舟。」
《補遺卷一》
一
《詩》始於虞舜，編於孔子。吾儒不奉兩聖人之教，而遠引佛老，何耶阮亭好以禪悟比詩，人奉為至論。余駁之曰：「《毛詩三百篇》，豈非絕調不知爾時，禪在何處佛在何方」人不能答。因告之曰：「詩者，人之性情也。近取諸身而足矣。其言動心，其色奪目，其味適口，其音悅耳：便是佳詩。孔子曰；『不學詩，無以言。』又曰：『詩可以興。』兩句相應。惟其言之工妙，所以能使人感發而興起；倘直率庸腐之言，能興者其誰耶」
二
李玉洲先生曰：「凡多讀書，為詩家最要事。所以必須胸有萬卷者，欲其助我神氣耳。其隸事、不隸事，作詩者不自知，讀詩者亦不知：方可謂之真詩。若有心矜炫淹博，便落下乘。」又有人問先生曰：「大題目用全力了卻，固見力量；倘些小題，亦用長篇，豈不更見才人手段」先生笑曰：「獅子搏兔，必用全力：終是獅子之愚。」
三
同一樂器：瑟曰鼓，琴曰操。同一著述；文曰作，詩曰吟。可知音節之不可不講。然音節一事，難以言傳，少陵「群山萬壑赴荊門」，使改「群」字為「千」字，便不入調。王昌齡「不斬樓闌更不還」，使改「更」字為「終」字，又不入調。字義一也；而差之毫厘，失以千里。其他可以類推。
四
沈云椒侍郎未遇時，館於陳梅岑家；其時梅岑尚髫也。然梅岑詩筆清新，實為先生傳授。諺云：「開口乳要吃得好。」此之謂也。梅岑嘗誦先生《午日秦淮》云：「菖蒲綠映石榴紅，罌盎東西放幾叢。不辨誰家妝閣底，遠山多在畫屏中。」「闌幹影里綺疏橫，艾酒齊酣笑語迎。樓上衣風樓下水，一簾香霧不分明。」「丹符風颮佛幡如，扇影參差漾碧虛。一片湖光星萬點，家家水閣上燈初。」「柳陰檻外泊船頭，都向尊前聽短謳。卻到中流清景好，蔣王山上月如鉤。」《晚過楓橋》云：「雨不成絲柳帶煙，暮天遠水正無邊。客愁最怕鐘聲攪，不向楓橋夜泊船。」《泛舟城北》云：「最是長條柳，依依一愴情。蘆花猶未白，已解作秋聲。」
五
鄭璣尺先生詠《鏡》云：「朱顏誰不惜白發爾先知。」可謂佳矣。後聞俞鶴齡秀才詠《鏡》有「白髮朱顏管一生」，七字尤佳。其妙處在一「管」字。
六
趙雲松《過蘇小墳》云：「蘇小墳鄰岳王墓，英雄兒女各千秋。」孫九成《過琵琶亭》云；「為有琵琶數行字，荻花楓葉也千秋。」句法相似。
七
近日有巨公教人作詩，必須窮經讀注疏，然後落筆，詩乃可傳。余聞之，笑曰：且勿論建安、大歷，開府、參軍，其經學何如，只問「關關雎鳩」、「採採卷耳」，是窮何經、何注疏，得此不朽之作陶詩獨絕千古，而「讀書不求甚解」；何不讀此疏以解之梁昭明太子《與湘東王書》云：「夫六典、三禮，所施有地，所用有宜。未聞吟詠情性，反擬《內則》之篇；操筆寫志，更摹《酒誥》之作。『遲遲春日』，翻學《歸藏》；『湛湛江水』，竟同《大誥》。」此數言振聾發聵；想當時必有迂儒曲士，以經學談詩者，故為此語以曉之。
八
人問：「杜陵不喜陶詩，歐公不喜杜詩：何耶」餘曰：「人各有性情。陶詩甘，杜詩苦，歐詩多因，杜詩多創：此其所以不合也。元微之云：『鳥不走，馬不飛，不相能，胡相譏」』
九
宋人《漁父》詞云：「歸來月下漁舟暗，認得山妻結網燈。」又云：「不愁日垂還家錯，認得芭蕉出槿籬。」二語相似。餘寓西湖德生庵，夜深斷橋獨步，常恐迷路，緊望僧庵燈影而歸，方覺二詩之妙。
一O
凡菱筍、魚蝦，從水中採得，過半個時辰，則色味俱變；其為菱筍、魚蝦之形質，依然尚在，而其天則已失矣。諺云：「死蛟龍，不若活老鼠。」可悟作詩文之旨。然人莫不飲食也，鮮能知味也。作者難，知者尤難。
一一
尹文端公出將入相，垂四十年，常謙謙然不自喜。惟小妻張氏以所生女入宮，為皇子妃，誥封一品夫人，逢人必誇。故《紀恩》詩曰：「瑞日瞳朧展翠屏，環階拜舞祝慈寧。爭傳王母瑤池會，竟見仙班列小星。」
一二
餘屢覓同年楊兼山大琛詩不得。今年到蘇州，得其《古香堂詩稿》。《秦宮》云；「五丈旗飄複道寬，曉妝人試綠雲盤。虛懸照膽秦宮鏡，不見長城白骨寒。」《舟中》云：「斷雲作意橫遙嶺，明月多情送短篷。最愛風標兩公子，一生消受綠蘆風。」又：「春衣典盡還賒酒，鶴俸分來又買花。」皆駘蕩可喜。
一三
庚申初春，餘與兼山及諸同年在京師游陶然亭。兼山《次壁間田退齋少宰韻》云：「欲雨不雨春晝陰，城南亭子同登臨。雪痕消盡葦根出，磬響斷時禽語深。且喜僧寮無俗韻，漫將宦跡托沉吟。丁香幾樹才含萼，記取花時策杖尋。」兼山晚年寵妾，與夫人反目。餘戲之曰：「君可記四十年前《贈內》詩乎」兼山請誦之。曰：「『百杵午窗頻搗藥，一燈子夜尚縫衣。』此與唐明皇、王夫人，脫阿忠半臂作生日何殊讀之可作《同心院》矣。」兼山笑而不答。田少宰諱懋，山西相公從典之子，立朝有聲。
一四
杭堇浦論七律，不喜拗體。餘道詩境甚寬，實有因拗轉峭者。因誦倪紫珍先生《客中憶西湖》云；「江水不如湖水澄，南峰涼暖時堪登。入雲但問採樵客，踏葉偶隨歸寺僧。一掬泉因瘦蛟活，滿山桂與青霞蒸。白波渺渺未可渡，空倚葛陂三尺藤。」似此八句，一調平仄，便索然無味矣。杭亦以為然。先生官御史，古貌清標，識餘於未第時。余學寫殿試卷，先生教以偏旁點畫：致足感也。記其《渡江遇風》云：「越陰已夙戒，涉波複新懦。忽然馮夷怒，葉舟竟掀播。命只比毛輕，心已拼甑破。且守柁檣立，獨抱忠信臥。須臾洪濤平，白鷗浮一個。」《在試院中答厲衣圍侍郎》云：「文入彀中須賞識，棋於局外易分明。」《贈丹桂》云：「老干十年看獨立，丹心一點早平分。」其存心之公正可想。《宿瀘溪》云：「避風先泊岸，過雨更觀瀾。」皆妙。先生名國璉。
一五
李謹琿芝游靈隱寺：雲林大師出示右軍《感懷札》，紙墨殘缺，如裂春冰。又出山谷、襄陽二札。李題云：「玉印何時勒，貞觀十五年。不多完筆墨，一半補雲煙。稀世無人信，名山有佛憐。我來長跪讀，深幸見殘箋。」《觀梅》云：「步步梅花裏，遲遲過石梁。兩山清澗合，一路白雲香。偶約探春侶，同登選佛場。羨他修得到，愧我半生忙。」又：「顧我忽無影，前峰落照微。」十字亦超。
一六
余游武夷，至大藏峰；望半字山，穴中有橋板梁柱，大小百千根，參差堆架，灰墨色，長短不齊，既不朽爛，又不傾落。其下湍急，舟難停泊。有某官，擊以鳥槍，落木梯數片。朱子云：「是堯時民，避洪水居此。水平時，人下而木存。」想亦有理。餘還杭州後，與孫景高世講談及之。孫出所藏虹橋板一片，長尺許，薄三分，雲得自張芑堂，張又得於吳達夫。梁山舟題云：「虹橋之板長徑尺，付與幽人鎮玉格。延陵家藏東海題，題處天然一角白。書不可信字可傳，非松非柏無人識。即今散落市廛中，君獨何緣收拾得。當年吹墮武夷峰，仙凡惝恍將毋同。須防一夜風霜起，飛上青天化斷虹。」主人題云：「虹橋遺跡倩誰搜，千載猶看片板留。莫道仙蹤渺難問，有人曾向武夷游。」「九曲環溪鎖翠煙，仙風吹墮幾何年題來好句尤珍重，慰我平生嗜古緣。」
一七
人饋得心大師雞子四十，師大吞咽。人笑之。師作偈云：「混沌乾坤一口包，也無皮血也無毛。老僧帶爾西天去，免在人間受一刀。」
一八
金陵山川之氣，散而不聚；以故土著者絕少傳人。王、謝渡江，多作寄公，亦複門戶不久；此其証也。然街衢宏闊，民氣淳靜，至今士大夫外來者，猶喜家焉。桐城姚姬傳太史掌教鐘山，有移居之志。賦詩云；「又向金陵十日留，依然雙闕望牛頭。交游聚處思移宅，衰病行時愛棹舟。蕭寺風多疑作雨，後湖煙淡總如秋。僧書擬共舒王讀，不吊興亡惹淚流。」餘謂第四句尤合餘意。餘當未衰時，亦喜舟行，畏陸行也。
太史七古雄厚，惜篇長難錄。錄其《岳陽樓見月》云：「高樓深夜靜秋空，蕩蕩江湖積氣通。萬頃波平天四面，九霄風定月當中。雲間朱鳥峰何處水上蒼龍瑟未終。便欲拂衣瓊島外，止留清嘯落湘東。」《吊王彥章》云；「亂世鳥飛難擇木，男兒豹死自留皮。」《哭劉耕南》云；「別來書到長安少，死去才教天下空。」《淮上》云：「只愁天上桃花水，浸失淮南桂樹山。」《釣台》云：「可憐高鳥盡，回憶釣魚磯。」皆絕妙也。己巳歲，餘《中秋夜渡江》云：「世上夜深秋正半，江心風定月當中。」亦與先生《岳陽》三四聯相似。先生從父南青諱範，在長安與餘有車笠之好，學問淹博，而不喜吟詩。餘改官江南，送行詩麻集，而南青無有也。餘調之云：「南青愛人如老嫗，初入翰林殊栩栩。平時著述千萬言，臨別贈我無一語。」
一九
閨秀吾浙為盛。庚戌春，掃墓杭州，女弟子孫碧梧邀女士十三人，大會於湖樓，各以詩畫為贄。餘設二席以待之。徐裕馨，相國文穆公之孫女也，畫法南田，詩吟中、晚。《即景》云：「讀罷《黃庭》卷懶開，靜中消息費推裁。吹燈欲禁花留影，剛卷珠簾月又來。」《暮秋》云：「寒蝶低飛月滿枝，海棠紅冷桂凋時。笑儂競比黃花瘦，青女多情知未知」《畫眉》云：「柳梢枝上曉風柔，夢醒雕欄語未休。莫向碧紗窗畔喚，美人猶是未梳頭。」《暮春》云：「殘紅片片卸簷前，樹有餘香蝶尚憐。士女不來芳草外，秋千猶系綠楊邊。中庭風靜游絲落，繡戶簾垂紫燕穿。恰好送春詩未就，瑤台有妹贈雲箋。」《夜雨》云：「夜雨小窗多少，春喚子規去了。起來收拾餘花，又把五更風惱。」
二O
汪紳，字巽為，號順哉，秋御先生之女也。《春日山居》云：「山居無事起常遲，不斷溪聲雨過時。最愛學飛新燕子，簾鉤低拂影差池。」《聞蟲》云；「四壁亂蟲鳴，聞聲暗自驚。獨憐秋一色，可奈月三更。嘆息餘如助，丁寧夢未成。可知為客者，緣爾倍關情。」《秋月》云：「古戍鳴寒柝，孤城急暮砧。」俱饒有唐音。孫春岩觀察滇南，娶姬人王氏，名玉如，善畫工詩，與女公子雲鳳、雲鶴閨房唱和，有林下風。《喜弟自滇至》云：「既見翻疑誤，凝眸各審詳。九年雲出岫，一夕雁成行。別後滄桑換，途中歲月長。舊容驚半改，鄉語嘆全忘。對月秋垂淚，聽猿夜斷腸。逢人問消息，覓便寄衣裳。剪燭心方慰，回頭意轉傷。自餘離故土，賴爾奉高堂。感逝餐應減，思兒鬢恐霜。弟能支菽水，妹可護溫涼。聞已調琴瑟，曾無弄瓦璋。當年送我處，今日遇君場。彼此皆如夢，依依兩渺茫。」此詩置白太傅集中，幾不可辨。錢塘陸飛，字筱飲，乾隆乙酉解元。性高曠，善畫工詩，慕張志和之為人，自造一舟，妻孥茶灶，悉載其中，遨游西湖，以水為家。《揚州遇雪》云；「雨隨微霰集，船與斷冰爭。」《渡錢江》云：「萬弩尚餘沉鐵在，群山渾欲勒潮回。」《爆竹》云：「組袍易裂拋宜遠，濁酒能醒近未妨。」
近來習尚，丈夫多臂纏金鐲，手弄椰珠。餘頗以為嫌。而謹厚者，亦複為之。陸作詩刺之云；「我聞遠賈多艱虞，纏金或以資窮途。途窮未必非懷寶，懷藏亦足來萑苻。世人金多揮不足，舉袖滿堂黃映肉。指環臂釧乃女子，男化女兒何日始南方草木椰最久，實大如瓜漿作酒。何年落子比玄珠，一串摩尼時在手。有手不弄琴與書，有手不把犁與鋤：可惜白日空摩挲，不有博弈猶賢乎」
余嘗求陳望之先生詩而不得，《詩話》中所載甚少。近日王夢樓從楚中歸，誦其《月夜登黃鶴樓》云：「丹樓天外峙，皓月空中行。銀濤與玉魄，相進出光明。樹暗漢陽渡，雲低鄂渚城。不知何處笛，解作落梅聲。」《泛舟登伯牙台》云：「伯牙台畔曉鶯飛，梅子山前綠漸肥。舟共鳧鷺聊泛泛，柳遮樓閣似依依。人琴千古知誰在江漢殘春照鬢稀。我欲臨風彈一曲，落紅成陣亂斜暉。」
二四
丙辰召試者二百餘人，今五十五年矣，存者惟錢籜石閣學與餘兩人耳。庚戌五月，相訪嘉禾，則已中風，半身不遂；年八十有三，猶能釃酵清談。家徒壁立，賣畫為生，官至二品，屢掌文衡，而清貧如此：真古人哉!刻《籜石齋詩集》四十九卷，最後，題春圃弟《茶舫圖》云；「清涼山後阿兄題，大令名看小令齊。三月柳遮江路水，十年人隔夕陽低。」拳拳念舊，蓋物稀為貴，理應然也。先生吟詩，多率真任意，有夫子自道之樂。其《村居》云：「村居誰為閉門高夜雨頻添水半篙。楊柳初絲亞文杏，木蘭如玉照櫻桃。王官谷小雲同住，華子岡深犬夜嗥。短杖一枝扶便出，西軒北陌又東皋。」《先人別業》云：「屋於高處非忘世，志欲終焉此讀書。」皆有駘宕之致。先生名載，嘉興人。
二五
家常語入詩最妙。陳古漁布衣詠《牡丹》云：「樓高自有紅雲護，花好何須綠葉扶。」國初徐貫時《寄妾》云：「善保玉容休怨別，可憐無益又傷身。」
二六
秋霜初下，木葉未凋，而浮萍先悴。松江張夢喈之女玉珍有句云：「梧陰尚覆階前草，秋信先殘水面花。」雖眼前景，無人道過。又《贈歸燕》云；「空巢為汝殷勤護，重到休迷故主樓。」真仁人之言。玉珍嫁太倉秀才金瑚，有孝子之稱。
二七
凡攻經學者，詩多晦滯。獨蘇州江鄭堂藩詩能清拔；王蘭泉司寇之高弟子也。《登齊雲山》云：「危梯高百步，曲折徑通幽。人與鳥爭路，僧邀雲住樓。山收千里翠，石放眾溪流。空際聞鐘磬，聲從何處求」《寓樓》云：「東風料峭覺衣單，樓閣虛空夢未殘。病裏已教花事去，愁來肯放酒杯寬畫圖勸客看山色，書卷留人忍夜寒。去歲家書今歲達，老親為我定加餐。」《送蘭泉從方伯升司寇入都》云：「民情愛冬日，朝命轉秋官。」抑何工切！
二八．
餘十二歲，受王交河先生蘭生知，入學；十五歲，受李安溪先生清植知，補增；十九歲，受帥蘭皋先生念祖知，食餼。感知己之恩，求王、李二公詩不可得。近在汪松蘿《清詩大雅》中，得帥公《春園》云：「群香多撲鼻，空翠總沾衣。良以得春趣，因之忘世機。徑幽當曉寂，禽小見人飛。我意適如此，看雲何處歸。」又，《秋信》云：「柳殘池受月，花落徑添泥。」《彈琴》云：「耳邊猶有韻，空外絕無聲。」
二九
彭湘南布衣，與陳滄洲先生同鄉交好。陳歿後，無所依歸，以選詩為生。癸酉來金陵，年七十餘矣，杖頭挂古錢數枚，朱履白髮，招搖過市。為餘言：滄洲詩宗少陵；誦其《石峽看月》云：「薄暮村難辨，依微古渡旁。空江懸網罟，落日下牛羊。水落灘聲緩，山高樹影涼。開篷看月色，夜久漸為霜。」他如：「夜雨鄰燈舟似市，經年旅泊水為家。」「竹榻耳隨天籟寂，紙窗雲共佛香飄。」皆佳。
三0
松江提督張雲翼，以公侯世職；而《嚴灘》一首，獨出新裁。其詞云：「漫整荷衣拜逸民，灘聲猶自動星辰。富春近日誰漁父天子當年有故人。名到先生才是隱，賢如光武不稱臣。只因曾作梅家婿，外氏家風愛隱淪。嚴先生為梅福之婿，事見《逸史》。」又；「明月到樓忘是夜，桃花無水不成春。」俱有意思，不似貴人筆墨。
三一
康熙末年，布衣能詩者，金陵有屈思齊景賢，蘇州有李客山果。二人俱落落孤高，與朱草衣別一風格。客山詩，餘見甚少。屈長於五古，工夫勝草衣，而性靈不如。在僧壁見《與馬秋田、沈方舟、姚玉亭觀秋色》云：「香閣層巒上，登臨落照邊。鐘聲傳下界，人語近諸天。紅葉齊爭艷，秋花靜可憐。蕭然林壑外，歸鳥度寒煙。」《莫愁湖》云：「一自美人去，至今芳草生。」詩境冷淡，可以想見其人。余宰江寧，從不來一見。
三二
天長陳燭門以剛壬辰進士，與王孟亭同年，論詩兩不相合：以王好險拗，而陳平和故也。陳長於投贈。《贈顧俠君》云：「心厭承明戀釣槎，題名江上有籠紗。鼓鐘清廟元和筆，簫管揚州大業花。重碧千卮傾北道，軟紅十丈憶東華。相看淮海詩人盡，攜手平山日又斜。」
三三
沈陽唐俊公英司關九江，四方詩人游者，必有唱和。餘於《詩話》中已詳言其壇坫之盛；先生詩，尚未見也。近始得其《歸舟即景》云：「逸興忙中減，茲游片刻清。岸蟲隨櫓急，漁火貼波明。山暗殘陽滅，江寒夜氣生。莫教驚野浦，恐散白鷗盟。」《環翠亭納涼》云：「古亭雅集趁新涼，明月依人照異鄉。老樹靜風鴉睡穩，山衙報漏鼓聲忙。向平心事誰知己庾亮襟期自笑狂。《白雪陽春》歌滿座，不堪回首少年場。」讀之，想見盛世升平，官領閒曹之樂。其子名寅保，貌如冠玉，早入翰林，出錫山嵇公之門：人以為先生禮士尊賢之報也。
三四
杜紫綸先生選《唐人叩彈集》，專尚中、晚。學者從茲入手，可免粗硬槎丫之病。而宗法少陵、山谷者，意頗輕之。先生《虎丘雨後》云：「六宮花老淚胭脂，點點殘紅墜晚枝。自是東風無著處，本來西子有歸時。錦帆冷落青簾舫，玉管闌珊《白佇》詞。雙槳綠波留不住，半塘煙柳雨如絲。」先生翰林前輩，與餘同試光明殿，恰未一握手。
三五
沈歸愚言沈方舟詩，藏少弋家。少弋已亡，求之不得。杭堇浦言方舟詩在福建布政使張廷枚家。或少弋即方伯之宗人，未可知也。沈詩音節沉雄，得明七子梗概，而新穎過之。足跡所到，足以助其豪宕之氣。如《下朝陽》云；「似聞風雨作，前有大灘來。一氣雙江合，孤城百粵開。鰲身移島嶼，蜃口出樓台。倚棹懷湘子，橋成力大哉。」餘每過灘，先聞聲響，讀此方知其妙。他如叫、泊》云：「竹喧歸鳥後，村靜飼蠶時。」《天啟德陵》云：「內豎一朝祠宇遍，愛書三案士林空。」《懷宗思陵》云：「一劍割將公主愛，九門報道寺人開。」《泰山》云：「四嶽共推青帝長，一峰還古丈人尊。」皆膾炙人口。有長安陶友蘭者，愛其詩，臨卒，命以《方舟詩集》置棺中為殮。亦異人哉!
三六
虎丘山塘有白傅舊堤，其碑為居民埋匿。汪松蘿掘得之。沈賦詩云：「片石苔封閱歲華，憑君磨洗認龍蛇。從今覓得春風路，送與吳娘踏落花。」王昊廬宗伯捐貲贖甲寅難婦百餘口。沈贈云：「紅淚千行濺鐵衣，傾家不惜援重圍。揮金欲笑曹瞞吝，只贖文姬一個歸。」
三七
雍正間，宣城有布衣葛鶴、字雲衢者，詩筆頗清，年未四十而亡。陳古漁誦其佳句云：「巢傾爭宿鳥，鞭響過橋驢。」「衣雨屢遷孤客館，秋風先瘦異鄉人。」
三八
詩用眼前之典，能貼切便佳。陳燭門《贈李天山》云：「老人吹火窺劉向，天子臨軒問長卿。』』楊兼山《在戶部歲暮》云；「孫簿當年猶祭灶，崔丞近日只哦松。」姚姬傳《贈陶生》云；「貧無素業彈長鋏，行入朱門著小冠。」語俱妙。而姚詩似有所諷。
三九
詩有無心而相同者。陶篁村《偶成》云：「閉戶渾如坐佛幢，彈琴作伴影成雙。多情只有蕭蕭竹，時帶斜陽綠到窗。」姚姬傳亦有《涼階》一首云：「涼階今夕又飛螢，倚檻風前已涕零。人跡不如修竹影，每隨明月到中庭。」陶《題閱江樓》云：「木落天空闊，鼉鳴岸動搖。」亦奇偉可喜。沈方舟《出峽》云；「舟擲波心去，人穿石罅來。」王蘭泉《舟至玉屏》云：「人從激箭流中坐，船在崩崖罅裏行。」
四O
丙子，年家子陶時行以胡氏《一房山詩集》見示，作者六七人。壬寅秋，餘過蕪湖。主人漱泉淳邀游其處，屋不甚多；而窗對赭山，門臨湖水，洵鳩江一勝景也。集中管松崖太史乾珍云：「日夕山水碧，泠然秋更清。微風湖面至，初月竹稍生。排雁銀箏柱，跳魚玉尺聲。不愁歸路晚，村火似星明。」淡霞山明府如水云：「入室菊排三徑秀，開窗風送一山秋。」仲燭亭蘊檠秀才云：「小閣乍開雙白板，秋山剛借一屏風。」宋笠田明府樹穀云：「沙外鷗眠閒勝客，竹間禽語妙於詩。」主人《曉起》云：「殘月林中挂，晴雲空際生。北窗幽夢覺，天色欲微明。露沮蕉花重，煙凝竹葉清。迎風傾兩耳，恰好一蟬鳴。」
四一
出入權貴人家，能履朱門如蓬戶，則炎涼之意，自無所動於中。宋人詠《松》云：「白雲功成謝龍去，歸來自挂千年松。」汪易堂蒼霖詠《菊》云：「不蒙春風榮，詎畏秋氣肅」可謂見道之言。汪又有《白桃花》云：「褪盡鉛華露一叢，輕陰漠漠淡煙籠。漁郎錯認仙源路，洞口春深雪未融。」《七夕呈冰玉主人》云：「神光璦譴有無中，靈駕雲衢一水通。欲乞天孫為補拙，明朝移巧到城東。」皆言外有意。
四二
寶山徐水鄉，名崧，不事舉業，專攻詩，年三十三而卒。卒前十日，病臥床，語其父云；「兒往謁洞庭陰君矣。惟一生心血在詩，可以遺稿付吾友浦翔春藏之。」其時浦猶未知其死也，夢與水鄉談甚樂，自言已死四日矣。今游趙秋谷先生門下，講詩工夫大進，一笑而去。浦為刻其詩，號《百刪小草》。《海上秋興》云：「魚鱗千戶縣初成，高築回塘似帶橫。天任孤城淪碧海，帝爭尺土與蒼生。扶桑日射帆檣出，碣石雲開島嶼明。極目滔滔煙水闊，秋風無浪總堪驚。」《吊韓蘄王》云：「宋家猶有西湖在，且自騎驢遣暮年。」《此夕》云：「明知惜玉須完璞，無那看花想折枝。」皆有性靈。孔北海云：「今之後生，喜謗前輩。」水鄉詠《鸚鵡》刺之云：「怪儂巧弄無多舌，才解人言便罵人。」又刺元稹云：「君臣兒女情無二，報國曾無薄行流。」
四三
水鄉有友呂步瀛，字仙客，亦工詩而早亡。《贈馮云九》云：「名士門生羽士師，仙壇步上少年時。男兒只道封侯易，誤到頭顱白未知。」馮棄儒入道，故呂羨之。亡何，二人俱亡。
四四
余嘗謂陸放翁、康對山俱一入權門，名為小損。然士大夫寧為權門之草木，勿為權門之鷹犬。何也草木不過供其賞玩，可以免禍，恰無害於人；為其鷹犬，則有害於人，而己亦終難免禍。東坡《詠馬季長》云：「不礙依梁冀，何須害李公!」雖是落第二層身份而言之，亦可悲也。
四五
王蘭泉方伯詩，多清微平遠之音。擬古樂府及初唐人體，最擅長。自隨阿將軍征金川，在路間寄《南斗集》一冊。讀之，做詭奇險，大得江山之助；方信古人云「讀萬卷書，行萬里路」，缺一不可也。
《過甕子洞》二首云：「急溜從東來，銳石忽西拒。水為石所搏，奔流竟回注。豈知限坡颮，欲走不得去。回旋蹴浪花，蓄勢作馳騖。何為一葉舟，竟往殺其怒舟水相撞舂，進退屢獨豫。乘間突而前，奇絕詫徑度。」大石如覆舟，小石如斷臼。其色侔豬肝，其狀肖熊首，其積累重贏，其裂豁破缶。譎詭非一形，爭出扼溪口。三石更頎然，似結煙霞友。臨空出竅穴，大小靡不有。俾受篙師篙，真宰信非偶。」《舁輿短歌》云：「下山走阪丸，上山逆水船。下用四人夾，上用四人牽。長繩系板當胸穿，舁者二耦趨而前。二十四足相後先，如魚逐隊蟻附膻，如羊倒挂禽齊騫，我身托輿輿托肩。肩上尺木垣以緣，莫怪倪倪走不前，腳底千峰方刺天。」
四六
人間：「懼內之說，始自何時」餘戲云：始於專諸。《越絕書》稱專諸與人鬥，有萬夫莫當之氣；聞妻一呼，即還：豈非懼內之濫觴乎五代時，朱溫雖凶暴，亦有專諸之風。其他文學之士，如王、謝兩公，張稷、李陽諸典故，固無論矣。人又問：「懼內可見於詩歌否」餘只記唐中宗寵韋後，優人因裴談與宴，知君臣同病，唱《回波詞》曰：「回波爾似栲栳，怕婦也是大好。外邊只有裴談，內里無如李老。」後喜，以束帛賜之。
四七
「哥」字最俗，不入詩文。惟唐時張元一主司郎中《詠靜樂縣公主》云；「馬帶桃花錦，裙拖綠草羅。定知幃帽底，儀容似大哥。」其時，武懿宗短醜，而其妹甚長，人呼妹為「大哥」。公主與則天並行，則天命元一嘲之，故云爾也。此外，白香山詩有「何似沙哥領崔嫂，碧油幢引向東川」。沙哥者，楊汝士小名。居易，則楊之妹婿也。元世祖稱其臣董文炳為「董大哥」，亦奇。
四八
儀真石大年有《漁父》詞云；「橛頭艇子送生涯，來往苕溪與若耶。手把一竿春又老，釣絲牽上野桃花。」浦翔春《漁父》詞云：「水之涯，山之麓，蓼花行，蘆花宿，不脫蓑衣酣睡足。得魚換酒笑向天，月落空江自歌曲。」二詩俱妙。石又有句云：「手劈芭蕉充繭紙，眼看蝌蚪學蟲書。」
四九
路途行役之詩，明將軍瑞有句云：「沿途聽爆竹，逐驛讀春聯。」邵元直孝廉有句云：「行旌最喜晴，畏熱轉思雨。」皆行路之實情實景也。邵又有句云：「馬蹄易礙非芳草，鴉背難留是夕陽。」「浮生若寄誰非夢，到處能安即是家。」「劇憐車馬馳驅苦，幸喜山川應接忙。」皆妙。又，「車前細雨織成簾」七字，亦頗是路中雨景。
五O
楊升庵曰：「詩至杜而極盛；然詩教之衰自杜始。理學至程、朱而極明；然理學之暗自程、朱始。非杜與程、朱之過也，是尊杜與程、朱者之過也。」《客座贅語》曰：「李於鱗詩律細而調高；然似吳中暴富兒局面，止是華美精致。若杜少陵，便如累世老財主，家中百物具足；即偶然陳朽間錯，愈見其為富有也。」兩段議論甚佳，故錄之。
五一
餘丁巳流落長安，館高怡園先生家三月。後四十餘年，先生亡矣。餘感其德，為撰墓志以報。不料又隔數年，張蒙泉果寄《夢中緣》一冊來，云：先生亡時，貧甚，家有九棺未葬，夜見夢於童君二樹，以箋紙索畫梅十幅。童素不相識，驚醒，則案上有餘所作墓志存焉。所謂「短而臒者」，即其貌也。以告蒙泉。蒙泉曰：「得毋高公欲假君畫以歸土耶」蓋其時二人同客中州，而童畫甚貴重故也。童欣然握筆，及畫成，買者無人。適河南施我真太守來，見之嘆曰：「畫梅助葬，真盛德事。，』乃取其畫，而助葬資二百金。題詩曰；「十幅梅花十萬錢，詩中之伯畫中仙。耶溪太守捐清俸，了卻幽人夢裏緣。」張招同人和其詩，號《夢中緣》云。高公名景藩，官至觀察。
五二
餘親家徐題客畫《穿雲沽酒圖》。餘題云：「玉貌仙人衣帶斜，腰間瓶插綠梅花。穿雲何事頻來往天上嫌無賣酒家。」後讀《王荊公集》，有句云：「花前若遇餘杭姥，為道仙人憶酒家。」與餘意似不謀而合。
五三
某太史詩集四十餘卷，餘與交好，欲採數言入《詩話》，苦其太多，托門下士周午塘代勘之。周戲題見覆云：「何苦老詞壇，篇篇別調彈。披沙三萬斛，檢得寸金難。」餘不覺大笑，戲和云：「消夏閒無事，將人詩卷看。選詩如選色，總覺動心難。。
五四
黃煊，號補山，泰州別駕也。有昏夜獻金者，題其函云：「感君厚意還君贈，不畏人知畏己知。」餘仿其意，題《鏡》云：「從無好醜向人說，只等君看自己知。」
五五
涇縣趙星閣先生青藜，乾隆元年春閹第一人也，後官侍御，以耳聾去官。為人古淡樸質，有詩集高尺許，記其祝某云：「退食常隨鶴，閒行不杖鳩。」《夜行》云：「高樹引涼生腋下，遠山銜月挂輿前。」又，《阻風》云；「客舟牢系客心飛。」七字尤妙。
五六
餘買小倉山廢園，舊為康熙間織造隋公之園，故仍其姓，易「隋」為「隨」，取隨之時義大矣哉之意。居四十餘年矣，忽於小市上購得前朝顧尚書東橋先生手書詩幅，題云：「茂慈詞丈就北山之麓，構園，名隨園，索餘賦詩。因贈云：『霜松雪竹憶歸初，千載猶堪借客居。雨過泉聲飛卷幔，雲生嵐翠擁行裾。金尊座對賢人酒，石室山藏太史書。共說高情丘壑在，蒼生凝望意何如」』又曰：「誰向山居同掖詠主人原是謝公才。」讀其詩，想見主人亦是詞館文學之士而歸隱者。北山之麓，當即在小倉山左右。末署「天啟五年，友弟顧起元書」。事隔二百年，而園名與余先後相同，事亦奇矣。惜茂慈二字，是字非名，終不知其為誰也。後考邑志：茂慈名潤生，焦弱侯之長子，守雲南殉節。
五七
余丙辰年過廣西全州，見江上山凹有匣，非石非木，頗類棺狀。甲辰再過觀之，其匣如故，絲毫無損。相傳武侯藏兵書處。或用千里鏡睨之，的系是木匣，非石也；但其上似無蓋耳。庚戌夏間，偶閱朱國禎《湧幢小品》云：「嘉靖時，上遣南昌姜御史訪求奇書，入全州，張雲梯募健卒探取，乃一棺；中函頭顱甚巨，兩牙長尺許，垂口外，如虎豹狀。卒取其骨下山。卒暴死，姜埋其骨，而複奏焉。」余曾戲題石壁云：「萬疊驚濤百尺崖，山凹石匣有誰開此中畢竟藏何物枉費行人萬古猜。，』爾時未見《湧幢》所載，故用疑猜；若見此書，亦無可猜矣。惜武夷山之紅橋板，不得姜御史搭雲梯而一探之!
五八
康熙辛亥，趙斗瞻從晉入都，道經定州清風店，宿逆旅。主人家姓陳，號繼鳴。壁上有絕句一首云；「馬足飛塵到鬢邊，傷心羞整舊花鈿。回頭難憶宮中事，衰柳空垂起暮煙。」後跋云：「妾，廣陵人也。從事西宮，曾不一年，被虜旗下，出守秦中，馬上琵琶，逐塵而去；逆旅過此，語不成章，非敢言文，惟幸我梓裏同人見之，知妾浮萍之所歸耳。時庚寅秋杪也。廣陵葉眉娘題。」
五九
桐城張映沙若瀛倜儻負氣，作熱河巡檢。鑾輿駕臨，有太監某，橫索金帛，其勢洶洶。知縣遁矣，張以理諭之，太監大罵。張命役擒下，重杖二十。總督方公大驚，以為顛，據實參奏。上嘉其官卑而能執法，將太監登時充發，而擢張為河北同知。余按：唐敬宗五坊小兒，騷擾百姓。長安令崔發遣人拘之，尚未訊也，中官率百餘人，持棒直入，毆崔幾薨。敬宗猶怒其擅拘中人，下崔於獄。以今較昔，聖主之聖，庸主之庸，豈不相懸萬萬哉映沙恃聖明在上，得行其志。在北路時，有上公莊頭，強贖民田，戴花翎來說情者數輩。映沙盡行揮去，拘強贖者杖之，眾為懾伏。映沙雖剛正，而喜詼諧。桐城土俗呼「叔叔」為「椒椒」。其時族弟曾敞編修，鄉試分房，有叔某為大興縣丞，遵例迎送。榜後，門生有獻狐裘二襲者。映沙賦詩嘲之云：「恩旨分房第一遭，馬前迎送有椒椒。鹿鳴宴罷懷銀器，虎榜人來捏紙包。白發門生雙膝屈，藍圈文字七篇高。莫言分校無他樂，夫婦同時著大毛。」
六O
人有以詩重者，亦有詩以人重者。古李、杜、韓、蘇，俱以詩名千古。然李、杜無功業，不得不以詩傳。韓、蘇有功業，雖無詩，其人亦傳也，而況其有詩乎金陵方伯康茂園先生，清風惠政，人所共知。在睢寧治河，落水中，神扶以起。餘記其事，載文集中。公豈藉詩以傳者哉然重其人，則其詩亦因人而重。今春三月，詩弟子陳熙為抄一冊見寄。錄其《繁峙學署有懷》云；「吾懷仲夫子，負米欣然歸。吾愛楚老萊，翩躚舞斑衣。人生離膝下，忽忽欲何之憶我少年時，井里從兒嬉。甫壯營薄祿，出門意遲遲。一官為親喜，山城複羈縻。官冷飯不足，嗟哉無蚱遺!感此傷客心，晨昏忍暫違。寒風生四壁，瑟瑟砭人肌。以我念母日，知母憶兒時。憶兒憐其少，憶母慮其衰。人生願為兒，結念常在茲。」《登焦山》云：「浮玉搖天碧，回瀾障海門。人從初地入，峰到上方尊。吳楚當軒合，雲山遠水吞。我尋高士宅，三詔石猶存。」此兩首，一征仁孝之思，一存清妙之旨：讀者如食綏山桃，雖不得仙，亦足以豪矣。公諱基田，丁丑科進士，山西興縣人。
六一
鰲滄來明府有妹名潔，為紫庭太史之女。性愛吟詩，年十六，適四品宗室魁明，年二十而寡，守志撫孤。嘗寄滄來云；「織盡人間寡女絲，三更涕淚一燈知。近來焚卻從前稿，不為懷兄不作詩。」「兒女幹啼濕哭餘，偷閒才得寄家書。望兄好繼襄勤業，莫使官聲竟不如。」滄來，襄勤公成龍之曾孫也，歷宰吳下，清慎勤敏，綽有祖風。
六二
俗稱女子不宜為詩，陋哉言乎！聖人以《關雎》、《葛覃》、《卷耳》，冠《三百篇》之首，皆女子之詩。第恐針黹之餘，不暇弄筆墨，而又無人唱和而表章之，則淹沒而不宣者多矣。家龍文弟婦黃氏雅宜、香亭篷室吳氏香宜，俱有窈窕之容，同居一室，互相切磋。黃詠《燈花》云：「銀釷奪月吐光華，影入窗欞透碧紗。未忍輕挑私問汝，不知何喜報吾家。」吳詠《梅》云：「為愛春寒花放遲，游人偏採未開時。依心恰愛天然好，不忍臨風折一枝。」《春晴》云：「細雨連宵濕軟塵，今朝晴放一窗春。柳絲低舞花添笑，都似風前得意人。」皆清妙可誦。又有淑端內史者，見二人詩而愛之，贈一絕云：「誦君佳句愛君才，未對菱花卷已開。想是瑤池曾結伴，詩仙逃下一雙來。」余按：苟奉倩云：「女子以色為主，而才次之。」李笠翁則云；「有色無才，斷乎不可。」有句云：「蓬心不稱如花貌，金屋難藏沒字碑。」龍文候補粵西，家無擔石，而家信來，詭云娶妾。雅宜答以詩云：「郎君新得意，志氣入雲驕。未置黃金屋，先謀貯阿嬌。」蓋揶揄之也。香宜知餘採其詩入《詩話》，以詩謝云：「有志紅窗學詠詩，絳帷深幸侍良師。微名也許登《詩話》，榮似兒夫及第時。」戲香亭也。雅宜名楨，香宜名蕙，淑端姓孟，名楷。
六三
梁山舟侍講南山掃墓，見方姓人家張壁一幀，乃康熙二十六年丁卯科《題名錄》一紙，即市賣之。物完好如故，且刻板精潔，比近日百倍。正榜僅五十名，副榜十名，同考十二房，並主司官爵、表字、鄉貫，一一詳載於尺幅。又監臨提調三場題目皆全。解元於潛伍涵芬，第七名即查聲山先生也。榜姓邱，百餘年故紙，居然不毀，亦一奇也。梁中乾隆丁卯舉人，是科有重預鹿鳴之周名天相者，因題其後云：「我年二十五，卯歲領鄉薦。再上六十年，此榜實羔雁。憶余鄉賦時，群集隨諸彥。領袖鶴發翁，謂中《錄》第四十二名。周翁天相，錢塘人。巍然靈光殿。風貌既甚古，章服亦不賤。私竊問姓名，愛蓮分一瓣。少年曾筮仕，秩視諸侯半。歸臥田里間，後生蔑由見。恭逢盛典舉，重預嘉賓宴。今後卅年餘，翁久隨物變。即餘同年生，八九已露電。乃於山人廬，忽睹紙半片。上鐫千佛名，一佛曾識面。當年取士嚴，額解才大衍。主司及同考，一一載鄉貫。字跡頗工整，首尾無漫漶。想見玲賣時，狼籍坊市遍。此紙逾百年，獨再優曇現。賢哉方山子，拾得常自玩。藏棄比吟箋，裝背作畫卷。某也後進入，彰美在所先。率書五字詩，留下一重案。」餘道：此與康熙年間，吳鱗潭祭酒在啟聖祠掘得元人題名三碑：一蒙古，一色目，一漢人：皆有正副。餘買得紹興十八年朱子《題名碑》相仿。