钦定四库全书
北磵集巻五
宋 释居简 撰
憙华严传
释善憙震泽沈氏子字无愠颐庵其号年十五白父母曰愿聴我出家家去蠡泽应天寺一牛鸣地素崇佛莫夺其志十六受度以有明为受业师法真师防则禀嗣师讫戒品飘然振超方之锡时法真驾圆顿之防于三吴负大机器之士憧憧自逺惟恐后公以妙年方轨老成隽秀染指法味穷日夜之力旁剔遐捜疑必问难必通纤毫不碍膺乃已日用疏钞研墨外无长大布不华一饭不背众不过午五讲大经楞严圆觉则十数徧撮八十一巻之要则述法界观捜英记序台説图合三巻以发其奥指圆觉类杂花而言约则述防不防篇续教章复古记三巻以统其离金刚辨非注金刚纂要记同教问答合五巻则以定五教之分齐破防三归一破三宗説兰盆辨正【阙】评连珠合五巻则以一异宗之纷纭皆法真师晩年
所欲为而噬脐于钟鸣漏尽应縁之地则平江之宝幢阅十四载嘉兴常乐三年临安南山慧因十一年皆西淛胜处故得益者众皆斩斩有所立寿七十八腊六十二嘉泰四年正月初二无疾而蜕于慧因方丈留十日阇维舌不坏骨石舍利入香严寺众塔遵遗戒也赞曰五竺特葬大浮图尊法也大法渐醨此土妄一衲子忝厥生巧饰其亡悉力假援凿幽邃擅形胜以掩其朽骼腐胾神隂阳家荒唐谬悠妄冀夫所不当得欲利其后可哀也已公之所成就虽扳竺西大浮图何歉焉而决定明训廪然在兹于戏贤哉
菩提简宗师传
戒定慧三学必先戒越戒而学定慧邪説也菩提宗师师简由戒而求定慧遂昌厥毘尼字仲廉号止堂严之建徳任氏子少好读书少长学举子业暇日游景徳寺闻应堂惟定讲兰盆经若有所感遂超俗于杭之法显寺事景瑫为比邱受具毕即往不空学于法海师一盋亭午终日淡如非胜已不友非众法不出本宗文字沉潜反覆虽前軰未发之蕴必了了乃已一时宗匠盛称赏普救寺首座元印师号精律学诸师畏敬解后相遇以资持防正同异卒然相诘难随语剖析不少竚思闻者悦服后见宗芬宗晏于永嘉芬器之留三年至是总别持犯双单止作之疑无复碍膺已而归杭依论宗大法主智昙师学唯识百法华严台衡则次第与其宗之翘楚者抑扬商略无相宗印师稔其籍甚虚第一座以俟出世于演法寺其次不空两记并行取舍适中临坛岿然有南山家法晚居菩提九年而寂嘉定元年十二月十二日也度弟子绍闻行依孙曰文秀得其传而潜符宻证者梵威首选垂寂之顷谓行依曰平生苦心以律自严不空了然师知之深舍是莫可嘱身后言既而逝端庄如生寿七十一腊四十七龛留一七日而阇维骨石舍利归普同塔
赞曰经律论三一戒定慧昧夫击小弹偏以顿归渐者罔不流于诤论简以律部自任而博约诸宗之所同异故其成就者如此
无名子传
无名人与造物游于蓼水之上生无名子商周时应采诗之求不知其几世郑卫淫战国雅颂不作采诗官废防摩腾竺法兰西来与乌有生归焉或曰子名且不有实将安在乌有生病焉子曰象教中微人心潜怠主文谲谏上则二雅旁法九歌下杂謡言托吾虚名驾其説而正其失谓余无名妄也无实妄也汝病之吾辩之亦妄也生踊跃曰然则子罔象之流亚与子怫然而作曰罔象生罔两厥类惟错冒吾法为竒货饰佞壬广厥类愚无识知卒莫逃君子之诛汝何从比余于罔象乎虽子异姓而特蕃衍散诸四方挺挺有祖风烈隐徳不耀可无传焉北磵曰无名子与乌有生名实之辩辩矣名且无乌乎实所以讽者微而婉又何俟借风雅托名氏然后为得哉
两穷传
朴翁铦文頴恶凡子如仇反讥余泾渭太分则语之曰方将以是告子则把手一笑而忘其病此反以告人也他日婆娑冷泉鵙舌嘲哳哗而侮之遂过天竺逮还故栖天竺之人依依有去思以俪语为谢其略曰获依虎卧之浮图政类鹤鸣于华表闲吟古句青山岂碍白云飞却忆先师老步只堪平地去属余赋解嘲所谓不能助桀遄至吠尧一窥豹斑五穷防技含怒蓄怨于彼其久也覆巢堕卵于吾何有哉嘉定甲子冬尸玉几者祖冷泉故智将不利于我正论横制厥类妥尾朴翁述其事寓狸不执防寄四明地主李雍之云堪笑主人偏爱惜容他笼里咬鹦哥则又嘱余曰两穷并述为佳传留与丛林作笑谈昔老坡南迁遇欧晦夫于合浦诵梅都官赠诗云吾家无梧桐安得久留凤坡亦自诵送老泉云岁月不知老家有雏凤凰谓欧曰梅二丈目为凤者例穷如此嘻鹦鹉也穷且尒矧为凤尚何加焉北磵曰小人道长莫如六宗六宗不除祸天下后世何时而已哉东西壤断不啻十万里风殊俗异小人滋蔓而难图若合符节彼苍者天盍亦殄此羣丑庶乎畏天之威于时保之
重刻永明寿禅师物外集序
能使所居山大于天下鼎望禅苑永明与达观卢公之于雪窦也空寂蕴奥公尤为先知出人间世为龙象任祖宗九鼎之寄宜矣开禧初余登防稽探禹穴陟华顶度石桥闚昙猷逸迹雁宕揽胜访客儿蜡屐扬颿处回乳窦观千丈飞雪住山石桥宣无言与余登中峰公昔著书地老头陁出公肖象碧眸广颡气廪廪如生属宣整饰书余赞其上曰客吟灯残猿啼月落衲被蒙头千岩万壑起破凡夫为等觉妙觉齐大小乘于钱索井索纵大辩于谈笑寄虚懐于冥漠所谓百轴宗镜之文如太山之一毫芒巍巍堂堂炜炜煌煌非心亦非佛破镜不重光兹又得此集附益于毫芒然则公非用力于骚雅者亦不在多少间独喜某人讲明旧话重刻以寿古宿为书于僧统宁公序后
仁王防国般若疏后序
仁王防国般若疏天台之极言言心声也天台之心在焉循声而得心忘心而得法庶乎小酬百囏显晦沦于遐陬海隅复归中州也见而不诵诵而不通通而不説説而择授均得罪于此书嵩山晁骑尉序之为详北磵申之为约虽涓尘增溟岳不在乎多少间其于宏赞弗以异学二乎中则同出一辙嘉禾古石兰若传教行彬重刋以永其寿为书之
注心经序
荡相明宗者大般若经之极致而司南沉空滞寂也凡六百巻巻凡几偈偈无量故字亦无量字无量故义则叵量如是展转各无量数欲彰其目必提其纲欲穷其量必执其度不则尘沙要奥广大閟虽巧歴莫能悉数心经之译二百六十字茍得其要如上所陈若指诸掌推而广之不知六百巻浩乎其博也敛而藏之不知二百六十字藐然其约也提纲执度舍是而无所准的也然则此经般若之灵扄也心之所之法之所由也心之所止法之所归也天地之大万物之富一稊在庾也若夫不知复不足以见天地之心隘此心不足以语此经之方迷此经不足以知此心之妙即一而三即三而一三智大观于是乎在孤山造疏数千言掲此经大明浄觉则肃徒振旅全师而攻之百年宗徒未卜孰诣宗印师作哂乃末流无所适正异其所异而同其所同将缔其言而一之赍志而死元粹嗣其志旁罗契经防捜文参诸往哲断以已意句析章分防殊而同理贯义条反违而从孤山之说必明浄觉之难必通夫今而后自本然众相见无相空即荡然大空识真空相因指得月得月忘指月与指俱忘也不忘者忘乎哉
集注圆觉经序
觉而不圆者有矣夫未有觉而不圆者也圆而不觉者有矣夫未有圆而不觉者也昭昭日用之间而不知也一性圆具不知故不觉也性之所具曰圆圆也者凡愚不亏圣神不盈自本自根与生俱生圆同太虚而无欠余太虚同受而与之俱良由习与性离情与智违背大明即大闇悠悠长暝不了此觉纵复亦了觉而不圆惟其不圆其证亦尔遂有修证之目为三根利钝所以别也所修者何修此者也所证者何证此者也所修不同所证则一也故曰一切众生皆证圆觉非觉之以妙觉则止于其所觉非圆之以至圆则止于其所圆自四十一地以前皆止于其所止而不知夫所由止不修何以达其证不证何以明其修亡证而亡修而妄冀夫所谓圆觉者是今日适越而北辕也修而后能证证而后能忘则十二大士未始有闻也十万大众未始有闻也六尘不濯而清浄四病不药而瘳也静幻寂非一而非三单复圆无前无后也如是乃至圆裹三世清浄平等皆光明藏也圭峰发明此经造疏教万言反约于广博浩繁之中畧为别本由唐至今广畧并行西南学徒家有其书江淮荆蛮稍若不竞天台再造于五季乱离之际鼓行吴越间作者軰出崭然见头角由是二家之言肝胆楚越彼所宗尚我得排斥我所宣演彼得指议异已之卓识与共环堵必羣咻之务其説之不售同已之固陋逺在万里必羣嗾之欲其喙之必信使二家之道不沦于必争之口者几希古云元粹师所以愤悱慨慷集注此经而示其同也以本宗之义发他宗之言以他宗之奥揭本宗之本诸其理不本诸其宗参诸其心不参诸其人党非其同伐非其异平持其衡婉立其言俾滞于一曲者知夫师子手足一金也江河淮济一水也毋求异于圭峰亦毋以求同也异其所异而同其所同非一人之私所能也
送张少良序
文章不学而能乎曰唐栁子厚始以童子有竒名李长吉七岁长短之制动京师今也有诸曰括苍张少良十五六时从父学稼方春耕破雾漫不分畦畛辍耕而歌曰似雨元非雨如云不是云飜疑天与地浑沌未曾分乡先生常秘丞建闻而竒之内诸塾已而寘诸庠今为名诸生富春秋将伟其衣冠嘉定二年春相遇于丹丘巾峰之阳朴茂沉黙直亮简正乡不遇常亦岂遂自弃于耕稼之伍吾不佳张之遇常而佳其不忘常又不佳常之得张而佳其始卒于张异夫相骄相谄弥缝为市道也逺矣其去也书以识相遇之岁月以为赠
送一上人持盋序
平地登云南北一舍强半棃洲瞰杖锡为平野逺如之峻陟则倍蓰在昔单丁今有众一踵门而言曰育王太白衲子古洙泗比以万钱汰旧学万钱何从得哉棃洲门不暇有来辙容我则持盋出山高原使来相劳苦余闻而笑曰棃洲失之矣岁荐饥妄一夫据把茆足以傲睨髙蹈以振其贾鼎望且学其为棃洲胡不为与虽然我知之矣智海云僧者佛祖所自出拒僧拒佛祖也芙蓉则曰可粥则粥可饭则饭若去与留在彼而不在此高原之心有是夫一曰然然则不可以不书以振梨洲学古之志云
清白堂叙
岁荐饥所至散席灵隐印万指厌余而百堵皆作忽中飞语防稽之籍毫析厘剖无参差宫讲大监刘公靖之曰请自今以清白称播于声诗和者不约而同噫魏文示乐羊满箧谤书燕惠遣骑刼代乐毅士无贤不肖入朝见嫉山林奚为哉是诸君子昌之以言隐然有不得其平者书之为清白堂倡醻叙
送梦书记序
诗人于君实问予识天台梦乎予曰天台旧游梦想常在于曰吾问梦书记予曰书记今备数非梦也于怫然而作曰浮图曰梦掌天台宗徒之记子何愚甚蔽甚耶则应之曰吾非不晓子问也古无书记自积翠老南领徒行脚丛林称之后世嗣其遗响仅得积翠之一体余则百歩半百也吾冒其名屡矣未尝不惴惴自怜也吾车覆矣蹈吾辙者翘楚乎容止夸大乎语言行行若出积翠上不待两端则黔之驴人以其不足道而去之犹喋喋不已使同类谓彼不已若故去故谬以应孰谓子攻我至此极也岂毋望于洗空凡羣张吾军哉于曰审若子言岂特此已儒吾之宗释汝之氏仁义本根禅教源委彼以其真我以其伪姑且置之万事勿理梦则固异乎如此尊师友识礼义孜孜问学进而未己他日与梦语乃以于言为是私自谓入亚夫之营视棘门防上如儿戱尔因语之曰乡所望于空羣者子其勉之梦起避席顿首曰唯
送上天竺月光逺归四明序
四而喜三而怒众狙也加之以非常之宠而不喜临之以无故之辱而不怒斯人耳吾于月之东还也以是二者酌其浅深则曰曩来自东今还自西造化也昔当其舒今当其惨喜怒何与中山之拔谤书已盈箧其子可信方织而投杼事久论定真毁誉者出甚矣才为妬媒能为忌囮彼以我为才能不夺不餍媒囮是徇若幸顾我何戚乎容是岂知我浩乎中也则谓之曰我将驻若之辙于两竺间俾志衡台问竒字刁刀鱼鲁毋母肓盲相承月曰噫勿崇吾咎含沙摇毒中而未已虚舟飘瓦悠然不知彼有毕弋又倚城社萋兮贝锦以成文章诗人嫉之投畀豺虎豺虎不食其嫉弥甚造化寛假以华其归城南吾庐有琴有书自艾自惩自巻自舒飞光须臾高山苍苍流水汤汤以遗其音以思古人以获我心
送高九万菊磵游呉门序
少陵得三百篇之防归鼓吹汉魏六朝之作遂集大成离骚大雅铿然盈耳晚唐声益宏和益众复还正始厥后为之弹压未见气力宏厚如此骎骎末流着工夫于风烟草木争妍取竒自负能事尽矣所谓厚人伦美教化移风俗果安在哉山隂菊磵高九万得句法于雪巢林景思于后山为第五世尝出唐律数十篇活法天机往往擅时名者并驱争先加以数年沉潜反复树离骚大雅之根长汉魏六朝之干发少陵劲正之柯垂晚唐婆娑之隂撷百氏余芳成溜雨四十围俾困顿于风烟草木者息隂休影方有事于吴门吴号多士赵静斋子野卢蒲江申之柄此能事苐往必以吾言为然
顽石序
欲丛林复古必综核名实名实正而丛林不振则正因可毁大乘可焚修饬诸其内而畧诸其外抱道懐义特立不挠誉不喜毁不怒不曰有常不曰君子实将焉处将有人焉肃威仪懐佞壬正辞气事容悦不曰乡原不曰穿窬实将焉居故君子务实实振名名不振实也审矣咨尔顽石是儆是戒庶乎粹蕴奋乎顽质实而若虚也实若虚此余所无媿也
送四明赐越州源珪往华亭序
若知骊龙之颔有明月夜光也夫非逶迤曲折巧运其智极九渊之下与之相周旋终莫得所欲不然虀粉之不暇敢妄冀径寸哉寐而得之非得也道非九渊之下甚迩而不逺非骊龙之颔甚易而不难茍无其方则逺近难易或相千万二三子来自东也东州师友寻访殆尽复将问津于华亭是行也须其寤而探焉
字三子序
开禧丙寅仲春既望予自鄮还西湖解后二三子于冷泉之上扣其所从来乃知其为天台者也几月而后去其去也请更字于予予曰字所以代名师友命之尔更之背师友非是茍循子又安知他日不复更于他人而反吾言耶三子相视而笑曰子何见之晩也天下之所同者理也理之所在则终身践之茍未至必至而后已子乌乎辞遂命珪曰莹中俾鉴诸内而畧诸其外命源曰叔进俾不舍昼夜而朝宗于海命赐曰无言孔子曰赐也不幸言而中是使赐之多言也赐也于是观焉珪也源也舍是而无所防准三子有得焉则予不幸言而中也言而中是使予之多言也
送陈原父诗序
壬申季秋永嘉陈原父侍仲氏解四明定海少府之组借榻于北磵数月束书外无长物萧然如僧奋然有志当世日与此邦之彦游归辄三鼓余未尝不迟其归原父归亦未尝不至予卧内言是日所与游与所为所见而后寝自首及末风雨不渝且未尝见其评论人议已者不问予游四方得见有常者盖寡若原父非有常者耶男儿有志事竟成非有志者耶其往也素斋领客载酒赋诗饯之于江浒卢氏小圃予亦赋诸公讶余独醒以序代罚
送柴生谒东嘉吕守序
庆元丙辰予在鹫之小岭有伟衣冠来谒者曰我汉太尉棘蒲侯裔也越明年复见于鄮山欲缁其衣求益于余余顾何有哉去年秋七月用岑太华悼佛智大士故事作诗吊余不以示他人而辄见投怜其暗投也则幡然竟去谒宜独将因宜独以见吕东嘉是举也适足以济前日求益暗投于余之两失也既得所依归而不志所求吾恐其失倍于前既无以昌其行又无以济其需命之曰子之谒东嘉郡侯侯固好义郡文学吴越钱竹岩天下士也与侯道同气合子无意于六义之防则已茍急于此舍是无获焉
无极序
或谓太极无极之辩起于无极图岂濂溪务为后世争端耶昔游康山卧龙庵见刘淳叟擘窠大书亭柱曰是日与朱南康论太极无极吾谓太极无极非古人意裴回四顾恨不见刘子而毕其説有以无极自号余使之坐而问焉曰若知无极之极乎盍以我告有以我告则知有极也如其不知则知尔将北面质若之不暇何暇为若説若归而得之得则忘之则太极无极是古人意非古人意不俟问人而判然胸中矣
浔溪醻倡序
经子史传记皆序下至杂录小説亦莫不然序棋序饮序画未易一一数然则于倡醻为尤宜畏斋何智夫迟次家食容与三益笑尘间二三友更倡迭和以相勉使书其后序所以申导志义诗者志之所之发于言而义在兹尚何序
赠儒毉闻人晦叔序
观中朝名胜赠儒毉闻人晦叔之作因作而言曰儒与毉二而一一而二毉之误一人耳儒之误误天下后世独能兼之诸公所以亟称亟扬之余病愚懒如根盘错古野发其用工如林乃不一售尝试其技观兼之之妙又从而申之曰儒则儒毉则毉果能一之大章者防愚辄毒已图蔓莫冀万金试良请从隗始
元谷禅师语录序
慧日目齿两种不壊之藏既铭之矣越二日复见此録此老臧心不施心苖发生以无作有脱间漏架如猩猩屐如刃上蜜又如深穽文锦防羃其曾中毒故能中人以毒曾落穽故能陷人以穽吾于是泄其宻机使观者知需水蛊室毋饮涓滴破絮败缯勿行榛棘康逵八达平等超越
五泄留题集叙
佳山水如王佐才可就不可致天秘未籥隐徳弗耀非胸中丘壑扪萝陟险履嵚蹈极幽邃穷遐隐何以发竒怪之蕴暨阳五泄越絶佳处相攸者黙唐僧也编茨拾橡不啻大厦广居食前方丈洞山诸老崭然见头角自是始有五泄之名喧传淛东西由唐而宋名胜接武把麾而至者自集贤校理刁约始所谓近模雁宕形容小逺较庐山气势高乃其诗也持节而至者自尚书主客杨杰始则曰堪笑兴公游未到都将佳语赋天台自是枵岩虚窦嵌石倒磵竒咏芳什翰墨相照映往往蚀苔藓着薜茘日逺日益漫某人萃而裒之欲锓诸梓示游观者使其新思油然而作然后闚五汲问两源濯县水蹑飞磴袭诸贤逸迹钉两公旧题援毫而赋赋罢而歌勺泉以酹此山之灵而勒回俗驾或未己也
礼书记归葬弟序
志学而贫益祟玉其成也贫而成初何伤付用舍于行藏捉衿肘见歌在床贫也非病也赐也逡廵而返也视其髙车驷马不啻桎梏古潜礼从余学贫而青于蓝昆弟之防俟其举戞戞乎其难哉噫死防之威兄弟孔懐归而勉之当有相者
月岩序
一喜怒汰念虑风丝万绪何自有发不中节损中害和澄湛之体果安在将有大勇却歩反顾内则见我外不违物方是时也岩前月升纵其所如漫不复理荡而弗反靡所底丽方是时也岩前月沉方其升时天籁自鸣逮其沉矣天籁自瘖岩中禅心氷枯雪深
开先性语录序
圆悟等闲道出四个字道言如枯柴道尽陈尊宿近时据曲录木牀三日五夜努得个上堂四句偈以颠为倒以逆为顺因邪打正必曰因正打邪指鹿为马必曰指马为鹿反是谓之顺朱噫不知朱顺耳此仅四五十年余波末流渺不可遏开先老子提倡一编度火金虞其或变度海囊虞其或渗反覆指擿了不可得异时商防一言半句言犹在耳今非吴下防也兵车防同请辟三舍
月潭序
一沤不作际天一碧磅礴地维天为其底鉴万象而不有其照涵十虚而不有其广霜蟾駈毂玉轮碾空空澄水寒景在万水崇山嵌岩石壁土囊钧获其明而不分景云何能然以非水故因作而言曰月在潭景自天形吊景光涟涟潭以虚为任月以虚为眹惟其然物以虚应道集虚兮物莫我违既坚凝兮尔其咎谁
镜潭序
镜镜空潭涵虚空虚无眹镜潭无滓镜忽尘拂之则明潭忽云豁之则清可以观徳可以鉴止人知鉴夫止水而莫知其鉴夫所由止惟止能止众止止之为义大矣哉緜蛮黄鸟止于丘隅知其所止也知夫所谓止虽杂然前陈摐然旁午弗俟制而止矣于是观徳徳亦大矣惟镜与潭如空合空与吾寸渊洞照无外噫曰镜曰潭矣又曰心何区区之名数其多乎则又曰体同也量同也虽名数千万何患乎
送钟贤良序
汉西京取士设非常之科待非常之才如纵绠千寻县五十犗不在鲿魦鰋鲤琐屑灭裂故人才軰出内则为卿相外则使异国穷河源笞单于斩楼兰六騑渡江中原戴旧徳而归我者曰王宣子未几登甲科贺者及门则蹙頞而作曰吾仅费数百金买麻沙一沓纸故而至此也何以贺为或谓其轻朝廷非知言也轻场屋耳永嘉钟君少负不羁少长作举子业壮而耻与琐屑灭裂者伍十年闭闗夜灯晓窗博观约取习大科业成而不试游大搢绅间不小低簪落落寡合无余赀有两佳子天其或者俾责偿于斯乎老我山林无用于世惜有用者不为世用岂拙于用大者独惠子之与漆园吏也耶
送永嘉黄上舍
箪食瓢饮不改其乐其乐也全华冠縰履能安其贫虽贫不病彼结骑聨驷朝燕暮赵奋三尺喙驰声誉利富贵沈痼于游説何其辽哉百世之下言圣门者儿童能判贤不石崇入太学见顔渊像谓王敦曰人生当使身心俱泰敦曰子贡去卿不逺吾尝谓崇之祸自身心俱泰始永嘉黄上舍贫游江湖非好游也将交四方贤隽以自广牛腰行巻含雁荡花木香眉宇清整带龙湫烟霞秀嘉定初予居丹丘巾子山下寺临海长曰某者其诸父也表表卓絶政尚简入寺行散辄忘返智父似之知其为永嘉文章家代有伟人积学而厚蓄约守而靳出若农之望岁则大有之获可量也哉天其负耕吾不信也
易红丸子为神竒丸序
市井所谓红丸子虽防寛膈消积之勲特时暂耳今此则异于是羶腻凝停壅隔翻逆血滞气积效验立至售虽广于士大夫未孚众易名曰神竒取楚漆园吏神竒化臭腐老坡圣散子之类庶几新见闻而利及人也逺譬夫水并流孰不善渭而恶泾泉分酌孰不贱贪而贵廉岂特水哉钓渭之叟志除暴乱安生人于钓丝谓之钓则不可歇后郑五喜滑稽玩人物于流俗谓之相亦不可由是观之名不能美物物能美名名不能美人人能美名也审矣药更是名也吾恐其混殽廉贪渭泾贤不肖无别而失其济危急之实
灵叟序
古灵提撕古佛堂药厥受业师之沈痼谓其不识症则不可至于剂砭则非瞑谓其识药则亦不可且灵光洞耀其身在光景中矣将使同在其中者超絶景迹豁然青天白日难矣哉古也号灵叟抑有取于灵乎天下孰无受业受业岂无师者茍取于灵当取其未发足南方已前不然吾恐刻鹄不成反类鹜也
信翁序
海具八徳吾取潮不失时为海上人别称曰信翁祖云佛法大溟渤非信莫能入不入则安知夫傍无边深无底广大涵育之量百谷东注不加益虚受也尾闾泄之不加损持盈也学者知此则扬子云所谓终至于海也不然沟浍皆盈而不知其陋曰吾海也倏然而涸始悟夫不信不学以至夫噬脐故吾尝以信与学告夫相从者兹又以告吾海傥未喻厥防盍观栁栁州东海若反复寻绎与吾言同异何如
溪翁捺海涂序
过剡必先问戴公庐指防阿猷回櫂处贤不肖然也清饮渌濯缨濯足贤益贤不肖亦有瘳则溪山人物递发竒蕴或以纵适自贤登名士之目视天下治忽若风马牛不相及以有为为不足为卒至于不可为吁何时哉溪居缁褐某翁者访余来磵隂扣其所存曰将不以事物经意自贤邪抑山樵溪叟争席专此胜邪是二者皆非吾之所谓道翁曰子何见之晩也不畊不桑殆不知吾用吾力甚于畊桑之难也不工不贾殆不知吾用吾智甚于工贾之劳也阅古髙僧史得开田説大义服膺焉残山可隄剰水可陆駈海若活饿殍当不啻千万什一以供吾千指洗盋于以泚食前方丈尸素怠事之颡子何置我于碌碌无用因人成事之域哉吾闻其言若先得我心之所同然者申其志道其义防其勤为是説
送观书记序
合而离从而违茍不愆于义离合从违皆中也訚訚不为从侃侃不为违夷险百艰适于义交道之正也反是必强笑语谀媚以相悦饰伪貌佞壬以相下进则诡随退则揣摩茍合诈从伺隙俟间起而乘之以相卖闻一善言见一善行冀其协赞以泽人利物难矣哉晩得吾观物初从容于大中尊所闻强记览未见其止睡再鼾吾伊声犹在人耳偕来虎岩当妄庸争夺甫定掉头舍我而他之吴越家林深眇一枝可以憇勌翮去不俟留还不俟速惧其去而忘还也则谓之曰琴川苕溪一苇可航日损日新勿谓蜚廉慵而不我告嘉熙戊戌春下澣北磵序物初而与之别
无外序【阆州逺书记】
尽已以尽物物斯应物应则虚受已则冲然漠然游于孰已孰物洞表里一边幅之地振大方之辔允蹈于其间胸中天地无复畛畦而备于我者眇中边背乡之殊盖道之所在而已因作而言曰反观匪内遐眺匪外而我与物等此大块嘉熙戊戌北磵书
石楼序
一炷清香满石楼大觉焚龙香应量器后乞还山林进颂诗于庆歴天子末后句几二百年潼川普明比丘摘石楼二字以见志石楼得非岑楼之谓欤仙好楼居抑有慕焉则莞尔而作曰攩谷成隂去作金銮上客黄太史序忠国师也不知风叶拥趺同叅先谶岂岩间半芋付深夜读书十年宰相可同日语圆通却万乘诏遣弟子行或以为尊法有体未若一举万里勿以累大觉之为愈也当宁虚心方外将搜岩剔野可无蕴经济甘隐约者出其治岂四十二年而已哉石楼自名盖惜圆通不知出此而大觉归山林之晚书其言使后世知石楼之自
北磵集巻五
钦定四库全书
北磵集巻六
宋 释居简 撰
玉铭
碧云庵在洪崖西云峰东近唐处士陈陶故庐址多石坚而难攻嘉定十一年季秋九日四明僧如洁落庵之成得泉于坚址中翰林直院留公元刚适来自匡庐名之曰玉方不逮寻深半之旱涝无盈缩甘可饮浄可镜于茶为尤宜莫原其自或曰人与泉感闻者辄笑噫是诚可笑也卓锡而得泉久矣为诞拜井而水涌久矣为信信与诞相寻于无穷而莫之或辨岂忘言者所以不言有待于知言者耶铭曰坚方方碧漪漪云生隅月剪规凿而得之或稽或疑然则是泉也固在兹固不在兹
泉禅师髙原铭
或谓水出髙原曰髙原则万斛泉源不择地而出又何谓也或曰髙原陆地不生莲花此弹偏击小之辨皆非吾之所谓道为之铭铭曰峻极兮层棱岿不可登吾非云颠逈閴兮坎窞杳不可瞰吾非九渊虽然彼习夫崇深曷尝舍旃兮不扳不援直兮砥平哀今兮匪中而边正因兮急难思鹡鸰兮在原
彰教石云板铭
两朶云峙中可贯考之清越而浑圜刻诗五十六字曰莫翁题不书姓名寺无耆宿可访访诸野曰建炎初云居隆藏主来住此山过湖口得于民或曰徐氏旧物二説未知孰是寺盖李氏有国时徐魏惠王墓田王温第六子名知证字义明距寺七里有江南翰林学士常梦锡所撰碑太庙令王崧所书屹立驿路傍元祐元年龙图学士蒋之竒制置江淮荆湖时所作碑隂则在寺物之隐显固有数嘉其瘖而复震铭曰切坚兮采英剪云兮赋形在县兮审厥声声闻于人人惟闻闻寂寥兮归根尘消兮不痕
张公井铭
由彰教而东一百三十九弓曰张公井公不知何代人当时奚为者缺甃瓴甋不古疑其去今未甚逺深不及丈冽而甘宿不滓宜茶宜墨宜酿嵗大旱十里仰给病者投一钱煑药辄瘉旧有亭樵牧躏蹂既弊不复理丙戌仲夏望住山人北磵淘井勺泉而铭之铭曰泉瘉疢人以泉信信必孚相与为命余病愚泉不瘉曰余弗信泉弗余予潄而瀹以乐其乐
慈感寺蚌珠罗汉铭
某年月日苕溪渔者剖蚌得珠而侧视左袒应真肖象契神僧兆梦之徴也临流忽坠渊涸珠明水齧檐趾嵌空嵚岌岌欲压示人以颠济之急也传记隽永声诗清越皆南渡第一流珠璧照耀俾嗜割烹养口体起恻隐之仁知大徳曰生也为之铭铭曰精洞太隂是孕厥灵灵应不虚现如是身涎液不濡长揖鼎俎云沉方广弗入众数彼渔伊何箕裘在渔先获援手梦仍合符潢洿漫流朣朦印蟾汩汩自浑棱棱弗潜澄澜弥碧甃空洞半肩伽黎万目神竦
明无碍铭
明无碍吾孤云权之子以诸父事余与朴翁兄铦朴翁称之曰无碍属余着语后十九年始克为之铭铭曰毫忽不透物则碍膺泮然物消伏膺以惩惟其拳拳此病始大夫何能然碍蔕独在畦空畛虚欲万籁瘖只益自劳直寸枉寻地窄天遒拘窘跋防必也逢源此外无地
幻庵铭
达上人曰幻庵文昌乔公行简为书之请铭于潼川北磵某铭曰有觉有幻的生箭集诸幻消亡觉尚焉立八窗玲珑十虚内充惟一精明复何所容以无所容故无所却知幻即离自急其缚我説有觉与无觉对是则名为如幻三昧
福圣昙禅师通庵铭【法门行诸父】
通之为道常不在君子或曰人众者胜天天定而后胜人余则曰天不可胜而未尝不定作通铭铭曰君子固穷故通小人反是通而终穷是故君子守道而谨终
临川王正叔啸隐铭
懐壮图啸长舒自乐蘧庐中之天地岂特以天地为蘧庐学道兮自娱饮水兮饭蔬是谓立天下之正位兮居天下之广居
檐隙铭
顾余最古屋老不支涂垍阤剥檐隙庋器用者数板下设小榻开数櫺纳月疏风作于斯息于斯非醻酢事物于外亦必于斯铭曰适斯陋陋吾愉愉安斯隘隘吾舒舒善斯独非吾所谓道正斯立昌吾居乎
瘗獒铭【般若作】
某之仲氏有獒黧文名黧狞而警不以善吠为良夜声先羣昼食后众仲用恕体柔黧化之季之狸虎文曰斑以轻翾捷疾嬖季畜之经年狡穴洗空挟宠以暴非其类他獒磔之血溅黧首季勇复讐击黧首而毙之仲趣援黧噬脐矣彻食终日瘗以弊帷盖过余道所以然曰吾伤焉吾伤者三斑化暴死暴也斑死暴益季暴也黧化吾恕盍死于恕乎予曰何伤乎吾敢贺而不以吊也恕本仁一物不得其所若已推而纳诸沟中闵焉闵深则愈恕广而充之仁不胜吾用暴虐之惨甚于燎原虽自已有所不暇顾于黧何有黧死恕得死所矣仲氏矍然而作曰然则不可以不铭铭曰黧与斑化其主暴死暴恕死恕恕有光暴自取系襟裾不遄死
白牛铭【思谿作】
施力养人惟牛为能负力于牛惟人寡恩故君子不忍觳以小易大饮以清泠逺洗耳处比及后世王泽寖息淫祀肆作椎击屠割享非其鬼滥觞岭海荡汩中土靡然成俗蚩蚩之氓老羸易少壮堂堂驰駈使就锋刃壮者既羸亦复若是当其贸易之时其死已兆不见旧主徨徨欲诉苦不能语谓其不语是自欺耳视大白之塜岿然榛棘中抑有感焉某年月日圆觉寺造僧伽方塔十一级以尺计者顶踵拔地三百六十塼甓土木之运縁半天微大白孰能举之塔成而毙嘻殆于此矣某年月日也寺之隂不越大界相得爽垲营其葬而筞勲焉后若干年某来住山闻诸故老为之铭铭曰舍尔畊劳尔生弗践青金地行牟然鸣中黄钟頽然卧蟠玉虹忘其劳食其力成浮图十一级身溘然功岿然与浮图相永年
佛手岩善住禅院钟铭【般若隣封】
扣无书应无竭持寸筳致其噎惟洪其撞厥闻乃鈜声沉响消反听絶闻闻性斯泯听亦超莹是故此钟寂而常震
浊港东襌寺钟铭
大扣大鸣吼鲸震霆弗考弗击云胡弗闻闻性常住湛水不痕由一精明见六用根淮山崇崇谷虚有神于昏晓间互应迭陈繄尔大器晩而后成独山笵金使北磵铭
布衾铭
衾而布俭而易营或曰诈不得已而去于斯二者何先曰诈俭也者吾师也左袒公孙右袒司马
卭竹杖铭【卭端歙尺为竹岩先生钱常熟作】
心贵虚受节贵不露尔窒而露君子所恶维其持危相与却歩无党无偏遵王之路
端研铭
非华池不竭非干将虞缺璞少文玉方切
歙研铭
沉云升津颖也筞勲如新发硎
界尺铭
恶圆曲尚方正直而刚重以缜
小庵铭
庵以小名志其大也大而不可容故小之小之为用大矣至大至刚浩然之气也充塞天地而莫测其际寓诸寻常而莫得其眹养之至也不然涣散乎其大必乖离争犯诡谲颠倒而无所不挠胶轕乎其小则促缩拘局窒碍窘束而无所不触乱小大之宜而失诸寻常之中何自而知夫小而得夫用哉故曰小之为用大矣为之铭授住庵人使由吾言而志其大铭曰泉溅溅火始然或浮天或燎原匪微兮曷着焉
肖岩铭【竹岩长子】
清明在躬羣妄停扰斡旋一气飕飗众窍事存万变理絶双兆削平畛畦强名曰肖
纸箑铭
流金燎天其酷无敌于天下劲节廪姿独当柄用百其身如缕不憝楮生夹辅尽绵薄为犄角虽未即殄其炎炎奉扬仁风亦足以慰彼黎庶
竺源铭【昙蔵主】
一滴曹溪发于中天迤逦于江西一十八滩余波弥弥襄陵懐山窒何有于滥觞障何有于頽澜云何心乎故岑水何心乎旧囦九河奔湍渺然毛端吾故曰统之有宗兮会之有元
胜叟铭【潼川定首座】
目定曰胜取人众胜天之胜为之张本则谓之曰苍苍而穹者天也无声无臭品彚以亨四时以成享之以诚应如谷神总总蚩蚩其类实繁汩序乱常天纪妄干嘲春哳秋嘈杂喧啾喙息弗停拟万窍号气革变金行既肃族类窜匿惄然皆瘖迹絶景消泯黙至死天籁常鸣无从闻闻于戱天乎不战而胜凡所以贺战胜者冠盖相望虽愚夫愚妇知必之天而不必之人吾故曰天不可胜而未尝不定则又谂诸其众曰天何言哉
物初铭【四明观书记】
寸田镜空荡然十虚云沈翳消其应无外道之所在而已夫道未始有物物亦恶乎有夫道道之所载惟物之灵神而明之存乎其人万生纷纶汩乎吾前莫不了厥端绪于毫忽未兆弗祈先物而物莫我先吾固曰道之所在而已铭以订其説铭曰混且殽纷以纶曰无蔕何从生生无从去冥际动中灭静中起微退思与却顾当云何洞化母全者天天地先观物初如是观
无尽铭【潼川藏知客】
典吾賔者曰藏号无尽为之铭铭曰此灵觉性太空同受十虚无垠均量齐寿凡厥有生天地共尽先天后地独存者性外取风月用虽不竭畵蛇着足既着复刖身椰子许曰小天地求诸吾身是谓直指
紫岩铭【日首座】
芝生于岩岩以芝得名曰芝岩芝泽而紫又得名于色善毗尼者日取紫岩扁其居且托其宗着其学侈其别称何扰扰其名之多乎或曰一法千古应縁立号子本家兵法何自畔而作是説扰乱我边陲俾我岩间风烟云物不得宁将不战而屈之申之以誓吾旅云峭者岩紫者芝芝名岩岩不知日之隐此岩下【音户】娄斯名振厥嫮名匪实嫮亦空如何其贵徳充徳日新岩益髙徳不修芝如蒿伊紫岩式芳武懋厥功永终誉
彞斋铭
龚某曰彞斋有取于民之秉彞好是懿徳问彞于予为之铭铭曰彞民之天民之秉彞天常卓然惟帝降衷于此下民两忘党偏守之以正谨而不移其归则贤习与正违遂遵别岐小人之归千里之失始于毫厘岂不尔思思而来复不移一丝夫何逺而
旧扇铭
畴曩旱三伏港弗澌物不滋尔宣风而暍者醒炎炎今如昨图任旧惟尔谐思濯清泠者具尔瞻嗣乃绩长使奉扬之柄在掌握
晦岩铭【昺知客】
振耀而九乌毙潜伏而九渊照息隂以居洞窥焕若日中疾归戃恍杳邈是故君子用晦而守约
石门铭【智上座】
垝垣勿逾匪穹即嵌循垣得门惟石岩岩罔辟其孰快斯覩愤悱在余发机转枢
仲举铭【徳侍者】
徳輶如毛民鲜克举孰能举之惟仲山甫古往可复仲也岂无睎顔之人亦颜之徒
晦岩铭
为衡台之学者曰慧明强记览知名于众号晦岩为之铭铭曰智烛也烛诸理遐隐无或遗善用智者罔不若是智其智弗时其用过则罔不殆离娄子所以弗若罔象之为愈也
檀木白衣相赞
嘉定十三年正月人日瞻礼白衣大士像于永嘉楚上人嵌空玲珑水鸟翔集丝粟眉目芒頴爪指衿佩冠缨诸庄严具靡不称是眇而眂之了了可数补陁风烟悠然在前反是则无边身烁迦罗母陁罗亦莫不然乃知蚊睫余地可拓掌中世界可掷是道也存诸其人作赞以授楚云
斤斯运垩斯斵鼻不伤立自若臻极之技与物不二惟其不然一理万致我观此像殆非人为就能为之技不宅微矧此匠氏应以此机应以此身化巧幻竒曰余眊然两眼如镜弗能审观独以耳聴反聴絶眹对此殊胜小白花山下瞰巨浸
慈感圭老请赞无量寿像【十四章章四句】
十方取土曰清泰城又曰极乐与苦浊邻厌苦知乐不毫忽间一念勇往即念而瞷惟忆惟念匪疾匪迟忆而不忘念兹在兹如求亡子如防考妣如疢需石如渇需水以如是故曾何逺人人人亡羊入生死轮法法惟心心亦非心郑卫嘈杂水鸟树林悠悠渐修頟頟阐提同摄罔遗妙在不疑疑则疑城日刼倍蓰东隅既失桑榆可冀粤若二仲达圆顿机路壅般舟手自剪夷池防芬陁社结名胜一十有八是修是证天台嗣响的传自衡和者如云调髙倡宏六朝逮今衣冠缁褐愚夫愚妇爰同此筏哂乃二瓠载沉载浮即窒即海善栁栁州见月因摽执指成咎舍有相佛观无量寿
不动居士冯济川画像赞【天竺印所藏】
乗本愿轮游诸世间刍豢空寂以致其实桎梏冠冕而行其权在宗庙朝廷则和而不同于以见大臣之节位方伯连率则威而不猛于以见刺史之天乡居则读乡党篇而无媿家齐则揆家人卦而罔愆若夫大小藏之施也则各以无量寿愿王为之数筌忘在鱼蹄忘在鱼两忘忘亦忘所乃知施者未尝施而受者未尝受至于五千四十八巻初无一语
永明寿禅师画像赞
客吟灯残猿啼月落衲帔防头千岩万壑指破凡夫为等觉妙觉齐大小乘于钱索井索纵大辩于谈笑寄虚懐于冥莫所谓百轴宗镜之文如太山之一毫芒巍巍堂堂炜炜煌煌非心亦非佛破镜不重光
天乐赵紫芝画像赞
一防虚明八窗玲珑万波不浑百川自东殆见其洒然乎外孰知其渊乎其中谓其襄阳漫仕曰吾不为南宫谓其江湖散人曰吾不为龟防乌在乎仪刑先进而丹青太空
竹岩孏翁钱徳载画像赞
凛乎吞八面之敌清哉拔千仞之俗盘错不足以试铦利霹雳不足以示渊黙若夫佩锵锵冠巍巍临深濯缨凭髙振衣岂非杂夫尘滓之市而游乎方之外者耶
东坡画像赞【竹岩家藏】
帝哀先生为天下忌速反其辕卒不憖遗遂骑箕尾而分天章云汉昭回衣被八荒载駈六丁收拾文字神京遐陬旁罗曲致落人间者太山毫芒寒者绮纨馁者稻粱取彼譛人投畀豺虎既粱其饩而纨其袴豢以人爵俾敏厥修息公之谮承天之休
二桃杀三士赞【竹岩家藏】
大匠不弃栎社之木良医不遗鸟喙之毒务急吾用不一而足茍适其时虽弃必录方其用时有正有竒颠兮吾扶危兮吾持相道巍巍二氏似之哂乃齐相曾不尔思夫三子者谬以力胜胜力以徳孰敢不敬徒防厥徳以致其命一念之忍桃乃其穽欲济缓急图任媕娿爪牙不铦其如之何盍观相如伸秦屈颇隐然长城无庸干戈
三教赞
此三胜流一笑聚头其道不同曷相为谋至哉儒先问礼于李李从竺干逮真实际商隐于李白眉最良曰师师师其来自唐车适大方万里一辙差之毫厘肝胆楚越
蒋山冲痴絶寄初祖达摩并马大师画像索赞
穿耳耳未尝穴缺齿齿未尝折北度一苇可航西归只履自挈或谓之空刼已前中流砥柱或谓之拈花已后金口木舌又曰正宗别调又曰直指曲説皆非吾之所谓道也若夫求大乗器走十万里俟人作兴器岂大乘夙负先觉礼闻来学学而知之既逺且邈负是四者吾恐五竺之铁不足铸此错也
金鸡毒一粒粟未踏杀人已先跌足一十八滩兮障回死水八十四人兮淹浸弗死洪都兮泐潭宗风兮肆凌厉一波动兮万波起派兮支兮滔滔者皆是更无一个识防只有归宗较些子检防将来沙道底
孤云画像赞
闲如云寄寥邈帖水不痕行空无脚笑从上扫迹生迹嗟后来以缚解缚于其中间巻舒自若钉钉却悬挂却老倒南阳犹欠一着
下竺印画像赞
窣然短衣崭然挿犀岁晚寂莫奋此一防胶名相求之则万言不直杯水外形骸索之则半芋美于紫泥宪章左谿鼓吹荆谿使人复见古道顔色舍斯人其谁归
明教禅师五种不壊赞【并引】
刼灰之説大三灾之一也天地所不能免况天地间物哉明教禅师阇维不坏者五曰顶曰耳曰舌曰童真曰数珠万行成就三灾弥纶自若也作五种不坏赞用公书逺公影堂故事云
顶骨峣然隐若伏犀于烈火中凄其廪而古铁铮铮防余不热击石拊石迭中音节舍利团缀素魄冏如湛湛凝露累累贯珠岂无他人欲见其顶月行太空蛙沉坎井
去窒而聪去塞而通于无数声齐万窍风风止声消音响寂絶谷神不死聴火焰説説无所説闻无所闻烟灭灰飞所亡者存以是耳根示尔四众厚徳宏功千二百种
宣明心声若出金石汹涌辩河不渗涓滴书献天子天顔屡改一笑归来此舌犹在韩吾不非吾奚以为壅吾不夷吾奚以驰一生事了有死无憾身随刼烧红开菡萏
童真出家死于童真出没巻舒一坚宻身嗟多欲人曲为欲说于其根中出火自焫猗欤哲人哂乃覆辙以古为鉴以身代舌火炎昆冈玉石俱焚石付百粉玉兮温温
的的紫梙茸茸素丝自幼至老念兹在兹譬夫一龛绕以十镜此灯长明一印印定定则离念反而自求于无求中以敏厥修物初有终法无有尽是故此珠横絶煨防
贤者国师赞【髙丽指堂请作】
心部根本身严杂华赤象青牛跨竺越华半满字则五其等差殊声响则一其纷拏使登门之鱼驾际天之涛陋潢污行潦而观海若之谽谺琐屑灭裂又安知鰋鲤之与鲿鯋
强斋髙使君金书诸经赞
淀蓝蘸楮屑金作字去字与楮经果何似曰此诸经即楮与金续父厥志写佛语心惟佛语心粤如父志一防画中具无量义字可悉数义则无量欲了其源防去来相强斋大士年八十余目如心明作蝇头书于一蝇头分可为二尘毛太华弗巨弗细佛神力故初不作难是故北磵作如是观
两蟆赞【御前梁楷画并引】
一蟆逐蚁一蟆攫飞不及而掷于地
攫而掷翾而举之二虫请以战喻翾毋忘于射钩攫毋忘于在莒
蚁战酣蟆袭其后非大嚼盍反相友梦好忽同归一麾何足疑
荷屋常不轻画像赞
芰荷为屋芙蓉为裳芳茝纫佩落英贮粻熏以石林书传之香瀹以太华玉井之凉濯人间烟火气毋干吾丘壑姿洎夫锦心之与綉肠发卍庵之韬畧示我武之维扬适妙喜国拓吾故疆安在乎广莫之野而无何有之乡
义鉴堂画像赞
魁梧轩昂耿介孤洁大珠缟夜轻云拂月作成泼天问端来前只似钉头难于敲折东山发源双峰巻衣把大苏狂澜障而东之微此老孙子已而已而
高丽指堂讲师画像赞
岩岩指堂破尘出经惟其能然曰聪慧人隄圆顿之颓澜防中下于通津横説竪説匪亏匪盈全提半提匪坏匪成夫是之谓全体之用兮全体之真
妙湛禅师月岩舍利赞【并引】
无尽居士铭云居三塔其畧云腐胾朽骼匪我冈是宅万行熏蒸骨如玉如金金玉舍利也妙湛中公火后舍利如此为之赞
及笄洗妆一花一香舍父求度回度厥父父子学空机先有锋父死开法镆鎁出匣归奉其母孤山之浒示生有灭笑与母诀火后舍利粲如繁星如金之晶如玉之明堂堂月岩如空行月何庸留此自暴丑拙
下天竺古镜法师画像赞
伽黎拥肩不舍夜旦革履梏足炎熇不跣迹迩世相而不动不退心惟奥则唯止唯观四辩涌兮澜飜四筵拥兮氷泮特防住山灵山未散洗旧讲榻萎花新换至于戒香逆风腾播林野吾尝比之波利质多罗天树花此之谓也
陶司户画像
宅尘滓拔千丈之俗倚梅竹托三友之交稠人广座则惟静惟黙凉天佳月则或推或敲问津荣途姑欲行志于志得时反求诸已
自题顶相
谓有为吾奚为谓无为吾奚不为待悟而勇为絶学而无为于戏尽之矣非吾为
王梁山画像赞
从事毛锥壮夫不为置书学劒弓号马嘶不斩楼兰夫何自欺堂堂梁山襟利带夔帝轸遐方详延瑰琦良马素丝组以五之维贤作牧任以抚绥抚绥伊何恩斯勤斯岂惟怀恩亦复畏威庶靖氛埃以偃鼓鼙昔人可师感夜半鸡哂乃阿瞒横槊赋诗
台宗杰首座画像赞
性具染指鼎味咸在容膝归休日用三昧不动口不饶舌人无闻闻吾无説説翻嗟普眼弗见普贤为渠去却眼中金屑复道行空白银为阙
野月赞
广寒殿洪崖井轮有晦朔景无畦畛悠然随所寓婆娑弄清影莫羡江楼清江楼尘污人
姚别驾命作四箴【渥】
吏悍民怯其途则殊等而眡之氓疲不苏清明在躬执中以居御民如儿御吏如奴谓吾寡恩我不姑息谓吾遗直我不自得畏则如虎敬则如母扩而充之天下刑措【右慈以容】
以寂止喧八窗阗然寂而忘喧珠澄浊渊不住喧寂而逢其原其静有余其乐也全山林市朝不见畦畛失之毫厘大小异轸惟全乎天意行则往心逺地偏非一非两【右静而胜】
身体髪肤贱伤贵全多欲自戕伤孰甚焉彼美声色或谓如鸩必其胸中所乐者胜古夏后氏娶于涂山乐不在娶随山濬川禹何人也予何人也睎顔之人睎骥之马【右养生也寡欲】
古者网罟以鱼以畋后世粒食网罟可捐一鳞之沉一羽之纵推吾此心仁不胜用方寸之渊较缩与盈悠然翻涛溺马杀人好生之端志其大者大徳曰生黙运元化【右好生也不杀】
坚穷壮老二箴【并引】
余至宣城之清流丁山穷老日益甚因范晔书有取于马援丈夫为志穷当益坚老当益壮作坚穷壮老以自箴
何以御穷曰益坚不则滥是故君子固穷出辄途穷途穷则返居辄技穷技穷则思辩辄语穷语穷则黙谋辄智穷智穷则止穷诸理尽性而已【右坚穷箴】
益壮以佚老壮色日零新新代谢曰不在是在所养者物莫我婴物莫我化善乎楚丘之为言也使我当诸侯出正辞吾始壮矣不则死矣尚追车而赴马呜呼近之矣犹未也【右壮老箴】
高秘阁金书心经颂【并引】
东禅明觉院比丘妙信创华阁舍补陀大士判府秘阁高公年八十九飞歩登阁早年梦像若今所造施玻瓈瓶承以白金藕花其余佛事一一随喜金书心经欲寘大士心中而身相已具罔契心初蚤暮恳切宝脊砉然获本妙心十目惊嗟叹此创见蜀人北磵居简比丘谬振颂声一十一章章四句嘉熙元年二月初九日
大般若心即天地心区区防求沧溟索针爰有大智金书作供欲充佛身妙发机用佛尘沙身无乎不在作如是观堕世间解离世间解复何所求于东招提一瞬协谋尘沙佛身初涌出海小白花开物物三昧愿以所书印厥心地此念始蘖览斯契宝脊砉然虚鬲以俟若合符节如龟从筮微此大智孰考其眹惟神而明函盖相称我观此经非金非字而此宝脊未始启闭繄正法明曰观世音澄五浊澜如一月临临兹大智浄彻无垢介以景福介以眉寿
谢林元之议命
不知命君子奚为未知生夫子不忽义命所安之地死生自乐之天庭叶报秋记山中之寒暑岭云分瞑变户外之隂晴适此闲情成君竒术
王链师问道之在天下犹川谷之与江海
域中四大王与道居其二吾一之一之何如曰王以道尊道以王行道失所以行则稊稗瓦砾也王不以道御天下寡助也独夫纣尔茍以道则皇极建百度新纲常振遐陬宁虽然岂独王哉一身小天下茍昧是昼罔不冥了罔不盲履崄不寤临穽不却所谓无党无偏何自而知若夫富贵利达贫贱患难皆身之川谷江海流行停淤而道之枢机户牖旋斡权变故曰川谷江海在天下相道之在人则天下同百姓日用而不知故君子之道鲜矣
戒防
北磵足迹半天下习尔情状尤得桀黠之情故为尔忌而未尝忌尔所谓几辟网罟固所不忍为孰谓尔以吾为可欺昼跳梁夜穿窬饮食服玩皆尔伤残之余凡在吾室之君子谓吾信不孚不能格尔暴则将舍我而他之彼既舍我而他之吾亦岂能安吾居尔之逺君子近小人孰甚焉甚矣永某氏之祸商监不逺勿谓吾不尔告
戒频伽
频伽践木偶抑无知乎将践鹰鹯木偶君子也君子虚与道冥入鸟不乱行入兽不乱羣怒而加诛不啻黄帝絶枭獍之类汝母陵善而骎骎枭獍之樊庶几逭君子之诛其果不悛木偶之御侮毕弋从事覆巢破卵可立而待
水利
以毂横谿搆轴于岸比竹于辐发机而旋非深湍无所事后重而前轻俯仰如人意幷可以施其巧此车槔所以别也水梭窽如上架而縻之当畎浍之冲溢则出涸则纳三者用于蜀吴车曰龙骨方槽而横轴板盈尺之半纳诸槽侧而贯之钩鎻连环与槽称参差钉木于轴曰猨首防以运其机涧溪沼沚无往不利独不分功于槔槔梭一人之力龙骨则一人至数人车则任力于湍随崇卑之宜虽灌溉之功丰约不齐其得罪于凿隧抱瓮则钧也
不为善
鸡鸣而起舜跖之辨县判于所为为善而放利舜之徒可为跖非吾徒也吾善且不为为利乎或曰不为利斯可矣不为善非跖乎曰吾固有者善也焉往而非善无为也非不为也孜孜为善油然几微于有为何以异于为利欲其为之务隐也故曰吾善且不为为利乎
吴江性上人拟濠上游
鲰鰅跃清池郝参军所赋南蛮谓鱼曰鲰鰅桓大将军云作诗安用蛮语郝云千里投公得一蛮防军当不用蛮语耶吾爱其跃字风致以订楚漆园吏濠上酬辩赋濠上游云非鲰鰅夫何疑子非我吾何知惟其不知故不疑而全夫天倪潜而跃悠然兮乐夫乐
写神
使人伟衣冠肃瞻眂巍坐屏息仰而视俯而起草毫髪不差若镜中冩影未必不木偶也着眼于颠沛造次应对进退颦頞适悦舒急倨敬之顷熟想而黙识一得佳思亟运笔墨兔起鹘落则气王而神完矣少陵云褒公鄂公毛髪动英姿飒爽来酣战所以美曹将军也张横浦则曰孔门弟子能竒怪画出当年活圣人所以咏子温而厉威而不猛恭而安人鲜克知此妙故重为商评之
赠医卜风水方生【池州】
病有医死有归卜而息疑负是三者而游人间世人舍我而安之夫如是三钟十束异乎支离踈之素尸
管城子
或谓管城子锐而天非知言也文场掉鞅词林奏技舍子则谁与子则沾溉余润防发新竒卒成其志功其懋哉故知有用于世者一日为寿不则百年为天也审矣余钝而无用视子则有媿
扑满子
吾与孔方兄絶交久矣至于贸易所须则又未能与之忘情贮以小罂迟其盈将示以持满之道往往未盈而辄出之其出也又贮夫制作近古者一二以求其类谕之曰二老者天下之大老也其父归之其子焉往惟其然是以不匮始悟絶交之非赋招隐
床屏
以方正之质受屏翰之寄使櫺风野马不得渉吾境隐若敌国功懋而不言虽然必有存焉者耳灰冷弗然木槁弗腴则屏翰在此而不在彼镜虗忽尘水止忽澜外御其侮竟何所事譬夫指鹿之旤不在长城而在望夷伐国之忧不在颛臾而在萧墙之内也
鼎缺
陶之精者曰秘色有鼎焉立不倚介而特宏其中虚以容肤滑弗尘质古弗华童子置缶缶兀而鼎缺则曰刚御刚矣夫如是则大者缺小者折精者折麄者缺故鼎缺而缶完余闻而悲之悲夫刚不以柔济鲜不若兹鼎干将镆铘刚不可犯虞缺耳书诸绅为不善用刚者戒
芙蓉楷禅师辩
或谓芙蓉禅师刚介失中号服是拒隶名刑书甘赭其衣遂使林灵素逢彼之怒乘间而入徳士之説易于建瓴噫齐东之言也天子方锐意神仙方士仪秦之辩良平之智不足折其妄燕赵之艳晋楚之富不足变其好裒天下之至珍集天下之大美不足变其嗜前疑后丞岂无股肱之臣可谏矣枘凿龃龉也左辅右弼岂无心腹之任可诤矣氷炭背驰也是时灵素頥指如意衡从惟命岂俟逢怒乘间然后进徳士之说哉公居浄因恶夫末流冒辱幸荣行险黩货禅讲号服録正鉴义裾方顶圆附城丽社不啻囊探更夸迭矜谓之内降商直防贾不闗朝省贻玷盛明罪在不敬真赐逮已我则固辞孤衷自许不与众共死生患难又皇暇恤淄川之濵弗类人境翩翩风帽练练缟衣丹霞鹿门首为之发横翔捷出以大其家粲然丽天耿耿霁月洞上厥绪兹焉中兴乡也与俗滔滔不振不厉即患难之途徙瘴疠之地非失其本心倒行逆施者不为公为之乎公之光明盛大寂音传在焉兹不重出是作也一以刷公之谤一以补传载之畧
道法师逸事
大丈夫者富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈公寄命蝼蚁试身雷霆不奉明诏以改徳士威武能屈乎黥而流之为道州徒九死之濵过午不食咏歌至化若出金石贫贱能移乎削名刑籍复还旧物赐官分禄简在帝心曰往钦哉去汝黥涅公念先帝不敢毁除帝曰此翁至老倔强富贵能淫乎方林灵素假道士服旤基播迁易缁于黄天下从之不则窃负而逃槁死林壑公独缁衣立俟斧锧视身如叶防法如城圣恩寛大不即诛戮非至诚其孰能与于此哉防后公而生观公所成就竒伟峭絶真大丈夫事再拜右绕辞而吊之辞曰黥可息乎身据鼎耳兮息之则殒黥可去乎恩如春风兮去之不忍一念之忍迄于防尘黍离阙廷涂炭生灵髠天下僧又安足云邈哉道州只影问津一笑生还天清地宁众蠖斯屈老臂独信隐若敌国贤于长城蠢尔灵素不正典刑虽百粉兮痛奚以平九里清隂蜕骼是舍草枯自春光奋不夜后世何知婆娑其下其颡有泚兮其容则赭油然兴起兮如闻伯夷之风者
荅踈寮髙处州论激字
踈寮论选诗用激字江淹曲櫺激鲜飚石室有幽响待下句然后精神已袭魏文帝流飚激櫺轩未若陆云通波激枉渚一句中激字便警筞卢谌中原厉迅飚厉字有感寓之思曹植清池激长流殆不若刘桢曲池扬素波则扬字有风致潘岳白水过庭激又在青山外矣余取陆云激字卢谌厉字刘桢扬字
释言
丁已良月十四宣州太守修然去余赋诗以饯郡博士高公炎晦尗语余曰子犯清议君子不子予乃拱而俟则曰守去子讥之余曰流言止于智者今之所谓太守者古诸侯也制千里之命而屏翰王室讥之则速咎非风狂失心不为矧若子之言五袴一钱父母二天皆讥也或曰子以其决场圃之讼失分守之正则去此赵必表货殖以误守于守何有守以诗挽子子不次韵乃以尾未大时犹可掉澜于頽处益难隄之语谢而实讥余曰分守在天下主之者存焉正不正在彼不在此乌乎憾不次韵尊之也谢而陈情则言之者无罪闻之者足以戒故明斥枉直循私以误守者惜清明之玷也余诗凡八十字序凡四十九字请只字洗刷讥评遁逃隐伏处使余言当其实中也溢美过也遗美则不及过与不及失中也曰讥则不可序曰遽闻决去此二疏渊明事也莫不起孤风峻节之慕勇不自制遂赋古调末章辄致双寿堂中玉顔难老之祷躐等而忘其僭诗则曰怀哉小隐侯如水秋练练又若廉泉廉练江腼言面谓练江澄洁廉则过之也一介不取人振滞亦赈贫则不妄取予振拔淹滞赈恤鳏寡也秉彞不可有实无虚名则惠人以实出于天禀而得名不虚也我欲借寇君九虎限天海欲借留无路也茫茫穹壤间谁是寇君代重咏借留之思也行行拜新渥新纫紫荷槖守以亚卿归自藩屏必簮笔持槖也何以为双寿扬州一双鹤祝其寿富康宁颉颃云霄也所谓一钱太守双鹤扬州乃闾巷歌謡吾诗何与哉欲对此君仍大嚼世间那有扬州鹤有客知碑来荐福无人骑鹤上扬州老坡一再拈出也祖述前闻古也曰讥何讥尔吾固曰流言止于智者
外物
商盘郜鼎古帖旧画至于珍怪百物无益于寒饥当其为用乐寒饥之功往往稻粱毳褐不相下君子学以志其道必専心致志屏去纷杂制之一正朝于斯夕于斯専则勤志则恪勤与恪有时而勚则沈昏困顿潜蘖于其间是以游焉息焉杂然前陈醒心耀目讲明其制作品第其真赝荣粹和整冲漠调畅其筋骸张日新缉熙光明之本然后与之相忘于无穷罔防情于毫忽物自物我自我物我俱适也物与我俱适则指染寒具鐡击珊瑚而佳思何从而沮哉
赠辉书记
天台辉书记来自径山琰会中衔袖新句多警策就余求益不知益我实多而无以益之也麟角鳯嘴子有之矣非煎胶无以见其妙如不然吾言试续既断之知余言之不尔罔嘉定癸未秋
赠刀镊工
天台刀镊工初来杭余方壮须矗矗如猬试其技瑟瑟如蚕食叶若无刀焉余则赏其轻声闻两山间至今弹压同技余间闗四方归湖上须髪俱槁复试之其心手两忘运转挑剔畧不经意则又赏其巧噫工之技昔轻而今巧余之须髪昔壮而今槁壮槁者谁北磵遗老
赠立上人
东阳立上人以书抵余衮衮数百语铺陈志义援引古昔责我以警防后生是以年大为先进而空踈如木偶者为有道则谓之曰子言是也信之于我则过矣子学教矣是欲以语言文字而达夫道今又习禅则必忘夫言忘言之言岂读诵云乎哉且又以他人之言为警防犹恶影畏迹而疾骛亟驰不知息隂处静之为愈也况余空疎如木偶何以酬子之辩而求以称子则所以益我者至矣反其言而忘之则所以益我者益大
赠陈生
写字与刻字孰难曰写字难画被忘穿临池忘缁专心致志仅彷佛古人用笔意公孙氏劒舞观者得草圣之妙彼顺朱耳或曰凿为笔锤代腕欲顔则顔欲栁则栁劲铁瘦蔓出笔墨畦畛与夫游刃肯綮砉然中桑林之舞十九年若新发于硎何以异故曰刻字难往复竞辩侃侃不相下欲解其纷而未能也则谓之曰昔人梦鹿子知之矣敢用是而中分之曰二难丁亥九月几望丁山法堂纪岁月郡刻工陈文颇臻妙防其勲吊其贫书以为赠
挂屦
余明年七十大夫致其仕而挂冠时也昔为比丘裂冠矣乃挂屦或曰挂屦何所据曰木平师挂屦于江南后主之榻休影息迹不复至榻前观清凉大法眼赋牡丹讽谏矣今年六十九六十九年之非多蘧伯玉二十载而无伯玉之知视屦则有媿因作而言曰一生几两遐想阮生之高两鳬对飞恐入齐谐之志吾屦之陋蒲疎而凉匪仁弗履惧迷其方匪义弗蹈惧霣其良允履允蹈粤惟考祥宁跣而视俾勿伤宁坐而忘俾勿僵宁防其勲永矢勿忘息而筋骸兮遂而行藏挂之墙隅兮戒余面墙
言归
或病余不用随时之义而落落也不顾人之是非拟古浮图文字驾説犯其忌子之徒怨汝詈汝谓其詈之妄也前日之仰睇子今睇下将其业成进子而子不进乃嗾夫詈也则牧儿防妇知其碌碌徒货殖丽城社饰谄以暴非其类吾非木铎也讵排铄金以明子志哉盍归耕以颐所谓浩然者则谓之曰甚矣子之误我也人各有夫志志古的也曩明教大士镡津公著书数万言辅吾教抱成书献于嘉祐天子赝浮圗厥类惟错犄角而攻之方开闗延敌輙循墙而遁怨詈尚何足云且货殖骄人宪贫也非病附丽以傲物象傲也不悌孰逃君子之诛于吾何有故园一鉏地道阻且长朝夕以思九折羊肠陆谁余梁川谁余航止谁余舍行谁余粻使我辔籋云追飘风乎乘飞车兮遡泷使我饬供顿迈逆旅乎孰先馈之五浆肇聆子言如鍼膏肓静而索之莽乎忽荒盍归乎来兮无外大方
示照藏主【普州】
半山老人读游侠传谓全万巻云将此身心学佛菩提何难之有殆不知学佛菩提之与游侠易地皆然槩而言之则可据实理论则适越而北辕除是生而知之方有少分相应自无忧树下周行七歩目顾四方已是学而知之镜潭藏主语别令举似诸方纳粟将仕校尉禅师且道它学什麽人
杜祁公病婢帖
奢膏肓俭瞑瘳之祁公瘳其子之奢天下化之功成名遂既寿且康穷居盛行俭徳金石反覆丁宁发于婢子防其子之骎骎习侈靡堕家法欲策勲于瞑也
祁公子美帖
妇翁钩画遒劲于冰过清甥馆行草掀举比玉尤润晋东土以东牀坦腹萧洒为名谈恐不足语于吾庆歴之盛
跋顶山珂兄刺血写莲经
能生不能教亲也教必从师师以徳亲以恩知报则知道舍是吾何观刺十指写三周七喻以为报匪报也盍思瞿昙未説毛頴未血文采未发经在何处若三七日思而得之无丝毫别夫如是则七世父母师长同见灵山未散非汝欺也书经后二十三日慧日北磵书
书杨补之梅
寓素于质成乌有责芳于影梦酣黒甜展巻临窗色香俱在柄此能事属诸逃禅咏姑射真须春风手先驱醉頴珠玉在侧后振采毫觉我形秽
书杨慈湖帖
奏院崔公为定海之政慈湖杨公之弟之甥之壻在邑学其致书定海以夫三子也而曰简之所以不得已上浼记曹者胡不得已哉或曰公不轻下语盍遗夫言叅其意可也嘉定君相一徳舜禹臯陶所不逮公犹有荐相疏方是时也莫不谓其得已而不已是岂知公哉或者之言余有所未达书于公贻定海帖左俟达者