戏笑众乐具 弃舍如涕唾
忍乐于出离 断灭于诸苦
能尽贪爱痴 其心得解脱
由得解脱故 独一如犀角
曾从先师所 得闻如是事
昔有辟支佛。于过去佛所修诸善根。于最后身生拘舍弥国。为拘舍弥王。其国土内有大灾变。大旱恶风五星倒错。王召太史占相之徒。说偈问言。
何缘有是灾 大旱不降雨
虚空无云翳 观日无威光
食肉诸恶鸟 乌鹫及鸱枭
迥翔虚空中 见者生恐怖
咸言如是灾 是谁之所作
能使诸妖异 怪变乃如是
尔时太史即答王言。随我所知今当为说。如我意者。一切国民必有逼迫苦恼之事。王复问言。当以何方禳此灾患。太史白言。王若欲令国安隐者。当随我语。即说偈言。
王若能退位 脱服与余人
具足满六月 微服而行乞
灾患自消除 王当如满月
王随彼语。即舍其位。微服行国。渐渐经历。行到婆翅多城。到彼城已。有异国王兴军来伐。婆翅多王为国乐故。兴兵往拒。两阵交战二王俱死。婆翅多城诸王子等。竞共诤国。复大战斗。毗罗仙王见是事已。唱言怪哉。即说偈言。
王位虽尊豪 其乐甚轻微
云何为是故 具受诸苦毒
竞心生斗战 乐著随众恶
如蝇贪食蜜 著蜜无不丧
人亦复如是 为贪小乐故
斗战自伤害 王位可鄙贱
多集诸苦恼 患害用至灭
如饮杂毒浆 毒消身败丧
为一己身故 多有所伤害
愚贪王者乐 乐少苦甚多
我从今永止 更不求此乐
而此国事务 忧怖充其中
荣乐须臾顷 忧患苦延长
譬如妙金屋 火焚炎炽然
智者畏烧害 不应入其中
作是思惟时 即悟辟支佛
以神通力故 须发自然落
即作沙门形 踊身升虚空
寻于虚空中 即说如上偈
即飞至雪山中诸辟支佛所。时彼辟支佛问言。以何因缘得悟道果。具说上偈答之。