钦定四库全书
衡庐精舍藏稿巻八
明 胡直 撰
序
同年章近洲补令桐城语别序
自嘉靖来江藩乡选登甲多者称癸卯榜焉或曰其闳瑰卓志之士亦众今年春予与梧阳张子近洲章子同第又同出癸卯荐者然二君质行修灵均有长者之度予得以周旋辟犹樛木之逢绳寝容之值鉴不假告语而自覩其失也若二君非所谓闳瑰卓志者与已而近洲子先得谒选令桐城将去予乃偕梧阳子过之语别近洲子曰子旧游于江之南北亦与知民事有可言乎予曰某未知民事然知今之令民者也今贤令未暇细论前后熟者得二人焉其一贵溪徐公者为句容其言曰今之令以佞上成声吾将以不佞上成声故其政专主养民自身及僚属上吏供应一切裁省行之三年上吏犹数挠之屹然不以撼也至六年乃定九年迁去吾以一二事言之可知也邑旧有二簿一典粮一典马粮簿岁启仓有例金八百四百以啖粮判四百簿自取公闻遂躬往主收判簿不得取例金焉马簿歳视马马九百余匹匹例一金公亦自往视马例遂絶邑岁募民兵四百每兵十金公两分之岁更畨募止二百一歳省金二千邑当吴越之冲民疲于供公令官厫养鹅鸡官池鱼闲地圃之賔至取供一不烦里甲岁自碎小而上数之省者胡啻万计其养民如此其一即癸卯同年罗汝芳者是也罗为太湖予遘之阳羡因以徐公之事讯之罗子曰公之约已省民类是也然以责之上吏恐难子不闻越富人之爱丑女者乎越人女贵室虞姑之谪女丑也月辍女之馈以馈其姑女于是得安其室越人非遗女而佞姑也斯所以善爱女也予始疑其言亡何闻太湖之政未期而上吏弗为挠周泽得以下行由是清弊薮夷冦窟躬率民垦田若干亩逾歳得粟以代偿民负兴学崇礼人自遵约僻壤犷民欣欢向化讼狱为空予乃知罗子之善爱民犹越人也然罗子性恬寡嗜旣登第家食十年始仕方劝农从止二三人自携饮馔骑步惟意上之人虽皆公称其贤而又无有私徳其情者是则罗子之政与徐公先后异措迟速异效然地之人皆称循焉斯予所熟今之令民者也近洲子喜谓梧阳子曰桐城与句容声相迩而太湖肤壤也吾今得所以为桐城矣予曰然迩者江南冦乆徴兵益赋交檄旁午即徐公不获节养罗君不皇礼教子又何以应之虽然吾闻之矣变无定适其载而不易者诚于民利之心也今夫诚心之被民辟若日之必暄随物斯水之必润随地斯濊彼其至性莫可得御也今吾子载其心以行因变而制理斯民之日与水也又曷虞旁午之不得节养礼教哉子又不见铜爵之足逾峻阪歴九折其置步益臧有吝之者日絷圉而弗驰将驰之且跅弛矣今之日设子当其难岂不益臧其步矣乎子往吾将睹桐城南国之巨障也近洲子益喜曰此何独桐城虽繇此上之可也请书以识弗忘于是梧阳子令予执笔书之引觞出郊以贻近洲子
送薛同年使金陵序
今观政进士铨期逺者往往以部请出使去四方纵身沐冰雪呼吸滃沙冒出虎狼之口至甘心不以自惮者冀得取道犇省其亲罄一朝之欢为私幸虽千万苦不自计耳而广潮薛某氏不能之西北徒慨然载目南睇于飞云之表乆之本兵武举録竣例遣使留都献成太庙于是职方大夫言于大司马许公曰今兵部观政进士岭南薛某可使乃大司马公遂上其名以行于是聮诸君子郊送而庐陵胡子则进而告之曰以子年最少则最父母所睠念今果得假余日取道归岭表上慰髙堂之睠用展其一朝之欢此则诸公所贤异吾子者特厚而其行又非有苦寒滃沙之侵虎狼不测之虞将逌然钟山之麓秦淮之濵倾都长行尊徳讯王人者人相织于道已而放南息驾于海阳愞夫鮿生咸夸问于载归之晨此比之终童之建节东归无以逺过然视子之色辞则以苟得归觐偿肺肠之愿其他无毫髪加乎其意子岂有过人者非与今人所最患者志见不旷逺耳子生于大海之濵见莫非海也夫见莫非海则进此而庸且行之将视之犹流澌喷沫也而况终军之事不亦蹄涔之纤润矣乎嗟乎吾以海观子矣虽然吾又尝较之以四海语江河则不啻大陂之一埳井者以天下语四海则不啻九牛之一豪旋者是故观海者旣大矣意不若以天下观天下者之尤大也吾闻岭表奥区昔尝有有道之士生焉子归或有遇则吞若南海者八九于胸中异日子来吾且以天下观子矣吾与诸君子期子者不细小也辄发其狂言庶几足以赠子
送同年黎叔期尹盩厔序
初涪州黎叔期举进士与予同伺座主李先生门予视黎子色辞若不欲华一第而已者予固心竒之已而又同观政兵部凡在兵部者余三十人多四方俊辨之士有所论议则莫不竒黎子于时晋国李某先选得令清丰乃即谋黎子为赠文黎子则称引圣学而激之以汉吏其言曰今天下人士童而习者类皆祖汉儒然循良之政竟不闻隆于汉者何也意者汉儒承斯文敝坏之后虽其考辨未析然各即见之所到而真意行之斯亦足有立于世今之操管为文大者罩天地而细入于无伦然言不必行行不必实及解褐登仕簿领奔谒势利交而得失求如汉儒之眞意者鲜矣而况圣贤之学乎一时读者然知黎子之贤有本末且曰使黎子为令不独不为今时吏且不为汉吏今黎子果领选补盩厔令诸君复委赠于予嗟予何以赠黎子哉闻之昔时有国主者独喜聚谷粟金帛牧畜至不可万计其视当时之锦玉妖姣则曰是不可以衣食人者也来輙唾而絶之客有欲为国主夀者聚族谋曰今主人性不喜珍吾虽有南海之晶珠西昆之璇树无敢献也若其所喜聚者则彼且山积谷量矣又非吾斗斛尺丈之可进者吾殆何以为献或教之曰子无以献也子惟告主人以若所蓄择饮而安食拥轻而防肥少发其余以仁其里人使日相鼓舞为主人夀斯主人之为福徳甚盛噫斯言可谓工于献主人矣今以黎子之所论说则何异国主之絶浮玩而甘实得者乎骈辞枝说吾不敢以献予将欲效实以语子又何加于子之自有也予之告子则亦曰饮食斯服御斯捐其余以及盩厔之民繇是赡于一国一世以逮无穷斯子之所树不将出汉儒而上之者乎不然人将曰汉儒少有而少用之且效矣今大有而不大用之则与未有而无所用者其过均也是则非黎子之所自志而自诵者也若予则终无以赠子者
别同年隂定夫序
天下有不可常者有可常者朝作而夕以陈宿为而明以幻此虽近蹔不可得而常也而况远乆者乎生于无始而不为老延于亿万世而不知其所终此虽远乆不能以不常也而况近蹔者乎然古今域内之夫不独其身都三事肘挂六印之大者靳以为固也即有飞羽之权康瓠之储莫不拥据以为万世之业至于耆生硕士号称博通者覩人地势之巍章服之炫则见以为矫然而龙兴聆人呼喏之众颂誉之丛则见以为烜然而神变得之则魄与之俱翔失之则神与之并禠此不犹凭海以观蜃气黼阁璇台竒物姣人绚焉可揽也然閴忽变消犹睢睢养养而盼其来是不知其不可常而以为常也夫以不可常为常则常者防矣此不亦天下之至悲也乎以予之凉菲自结髪迨今所际变若秋云犹幸知有常者存也今年春始得举春官列三百人之中方其唱阙廷燕省闱解褐于成均林林乎出络络乎入果若钜宗之昆弟之为出入者已而各观政于部寺署数十人居合一室暮而散辔晨而聚肩果若昆弟之析而为出入者而定夫隂子则与予合室而同志又若昆弟中可以语心者甚不可一日去也然自首夏抵今四选向之三百人去者大半数十人者仅数人今定夫又将出为南省户曹予顾视左右稀矣予因感斯人异时荣落显曶不可知升之或为龙虎沉之或为蛇防殆亦如此矣非独此也即凡有科以来隆贵拓落类若此也又前之楚汉曹刘齐晋汤武之事类皆若此也然则自徃古以来直忽区耳其终何可常也乎嗟乎其常者奚在也守夫蜀内江人蜀之先其人之隆贵俱已朽灭乆矣独其文辞之瑰功烈之輷巍至于今不朽灭者将不谓之可常也乎然其文辞功烈虽世世诵人口而其诵而传之者盖在人不在已也况其人亦递相朽灭久矣是终谓之可常也乎虽然是必有为之本者矣生之无始而不为远延之亿万世而不知其所终斯其有借于物者乎亦不借于物而贵传于人者乎抑不必借于物传于人而独在其一身也乎定夫合而观之其畧可知矣定夫以文辞首蜀士其他日功烈非可量其能不以隆贵易志意者不以予言也而予犹欲定夫知文辞功烈之必有本也然则天下之至可常者不在定夫之身而又孰望之定夫之邑有银台赵公者同志之桢表也至南省以予言讯之然也不然又畧可知矣若予与诸君子之不得常晤处也固无憾矣
夀徐桐湖年伯先生七十叙
余姚徐桐湖先生少治礼经不为训诂而好研其防归凡受经先生门者类陟显仕已乃魁乡士先后令福清古田治教节养一切以礼其语民若语在门者所至以异政称而上吏有嫉其好古者挠之遂发愤谢去民至攀号莫留乃为建祠树石以志不忘旣归授学三子子某第丙辰进士官比部郎又再岁先生年七十矣比部君以縻于官守不得躬觞怀悒悒不自得而其竂友闻之则谋所以夀先生者以广君意且曰先生砥躬治民进退钜节为世礼宗夀得如礼可乎某惟古者先王养老之礼隳已乆矣今猥欲以子弟亲好之私行之其将不为渎欤夫先王之养也视其老且视其所以老是故国老隆矣非莫为奉也而必以乡射之节崇焉非莫为使也而袒酳鞠躬为之荐焉非以无议臣也而一有所问则躬就其室以珍从焉天子所以擎拳跂踶若奉其王父母者何哉诚以老者道徳之尊匪是不足以导愉而示严也夫导愉则引年之道备示严则宪徳之忱将此先王之上下所以交相成而事业隆也今是礼既阔絶而先生又珍其道徳寥然屏乎山窈水奥之区天子不为闻有司不为问而独其子弟亲好各以其意愿渎而伸之可欤虽然先生再仕不乐而去身隐矣又焉所歆慕于其间故以彼胶序乡射之劳其躬孰与其子弟亲好奉席撰杖于山窈水奥之为适也以彼袒酳鞠之警其衷孰与子弟亲好致其菽麦蕡稻椇榛饴蜜杂饘酏酒醴芼羮随所欲敬进之之为饫也以彼笙簧琴瑟歌咢之烦其耳孰与击土鼓扣瓦缶而歌乌乌之为快也孔子不云乎礼失而求诸野是故先王非蕲乎人之愉之也蕲自愉其愉而已非蕲乎人之严之也蕲自严其严而已然则先生之为夀诚在此不在彼也而奚所歆慕于其间某也请为先生以是焉颂比之土鼓瓦缶附诸奉席撰杖之末即先生其寜有拒乎若其嘉谟懿画天子有问而远不可致则幸有比部君得于过庭者之既闳也君出而赋政入而告我后有日矣是则所以夀先生之大者而又奚嗫嗫焉以躬觞为
送周县丞之元氏序
余与万安周缮部君同年友善因熟其从子某者某始为府掾守吏部十年得元氏县丞职典马于是介乡之搢绅及缮部君请余言为赠余雅闻缮部君之论官也曰比民莫如令最比而狎则莫若丞簿丞簿良耶民将谓保母否耶民将谓家虎故择邑贰宜慎乎郡贰信斯言也君之语子也笃矣余复何言然子职马也无已则请为子言马夫牛羊之驯伏童子得麾肱而来之马则不然马有骏驵使牧者弗得其性则将奔踶逸驾骞坂超堑颠而毙者多矣不然者则宿无半槽之饲而朝有毒棰之威其豗而毙又多矣故牧马视牧牛羊难五方之民各殊独燕赵有慨慷悲歌结客少年之气使牧者弗适其情则将鸷悍鹰击鼓煽相起其顚于法也亦不少矣不然者则身有繁赋之累而官有圉夺之菑又未尝不蹙蹙然豗也故牧燕赵之民视他方亦难然马诚得其性则可以过都越国他畜弗能望燕赵之民诚适其情则可以急公死义他方弗能先是又在乎善牧者而已矣今元氏赵地也子素称谨敏温克急人甚已其能使人马之兼适也断可识矣其为保母不为家虎也亦断可识矣虽然予又有感焉天下一大马也旣已首燕赵则项臆齐梁腹腋呉楚肋胁闽越蹄足广蜀尾滇贵肩背长塞以之今自项以下未尝无事独首领得密迩皇仁然亦已疲矣牧者不尤为大急乎夫一邑一方之积一职一邑之积也子行试之可也
送太守范君之任淮安序【代作】
淮治左海而右河河又挟沂泗沭涟汜濉之流以合淮而入于海近代又疏防沟泄湖水以达之河为运道以故淮之地畎亩半为巨浸民岁食或不能半菽而况公租不可后又况公租之外必给力以奉文武大吏分司郡邑之需且以当孔道上下往来之冲不重难乎哉然是三者均不可以贷且杀也而顷年益以防警民外苦劫戮之惨内困兵饷之繁其间桀黠拳勇逋公贩私之徒辄复舍法从贼滋为民盭故淮之疲为可矜而其轇轕最为难治又今仕者之所聆而畏也往予之抚淮也适防始为菑民力已不支甚矣今予去淮已四五年予不知淮之可矜而可畏者其状何也今年之夏予秋官曹郎防稽范君承命守淮将行而请所以为治予以淮之为郡辟之孱弱之人外有迵风不留食之病内有痈毒莫可忍之害偏治之则伤其一兼治之则势不可意非人医能医之也必有神医医之而范君其谓之何虽然古法有云安谷者过期不安谷者不及期然则谷气者生人之原而病所从治者也即令有神医者作非不兼治也而治之必自迵风始予家濵海往闻海上战常北讯其所以则曰下之人困于取财而从冦为乡也故北上之人困于乏材而赏罚难操也故北夫以下方困于取财上方困于乏材而上吏之给一供不啻伯之四方往来之给一供不啻十之川泛觞滥之给一供不啻倍之此上下之所以益困而畔败随之者盖谷气薄也谷气之既薄掲掲然唯痈毒之治则其人弃已久矣医虽神奚为也噫以江南之壮实且尔而况淮之孱弱乎予往有慨于淮不得良二千石相与戮力反本而圗之则其病必不可瘳今幸获范君以往方人皆畏淮而范君以恬介独得淮然范君惇大中坚有逺谋其于治淮葢其人也不然淮南北之喉领也淮终不治将又有大可畏者存焉范君之行也旣先植其谷气为之三年有勇知方捐其所自畏以释天下之大可畏者又孰与于淮民之易异日天子徴神医能造命元元安利社稷者非范君谁耶
别王尚涵序
余结髪共学忘形期许内托骨肉之谊而外承拂弼之交者则与欧阳文朝氏王尚涵氏为最而尚涵以庚子举乡试第一人余得踵上春官久不相离也则又为最二人幼贫食苦其道所经尝肝胆相悉又最当是时二人方年少气劲今忽忽偕年四十髪星星白矣前年丙辰余始以学谕就试成进士乃尚涵复试己未不第亦复授华亭学谕以行邑之缙绅以为赠尚涵者宜莫如余始余之少也騃不晓事覩尚涵精敏持重揆物中情然而慕余性骀荡多易好为徃古之谈覩尚涵之择地后蹈择言后发则瞿然而却余入慕道徳出悦纷华欲寡过未能也覩尚涵之掲掲自果成于少不易于强则茫焉以不恒惧三者余方资镞羽于尚涵自视枵然无所用之也余又安能以无用之言而益夫有用之器也耶虽然物有之矣工之为轮也规之万之量之权之既无不至矣然必水之以眂其平者何诚以水无心而虚也故函牛之鼎万石之钟中实其窽则不足以入溪毛而鸣巨梃而况于用乎周道之繇也以其广也有好计者曰人之厠足方尺之外无繇也尽方尺之外而堑之人尚能繇之乎故曰九层之台其下千亩尚其基也马之良也非不直中绳曲中钩也自九方视之则曰此法马耳非康衢不行也然而以之峻坂则踬是故君子未尝不揆物也而虚者通未尝不择地也而宏者逺亦未尝不自果也然蹶而后臧习而后调盖屡迁之为善也由是言之无用者固有用者之所为用也余又安知无用之言不益于有用之器也耶曩余之教句曲也走师而问焉师曰教不在学乎嗟乎敎固难言而学尤难言也尚涵夙为今少傅徐公所器华亭公梓里也公必有以语尚涵者矣尚涵往矣观于水得东海焉景于人得少傅公焉聆于学得公之言焉进之为水鉴为鼎镛为千万人所厠足为康衢峻坂不易其辙寥乎为逺浩乎为大又恶知此之为用彼之为无用也嗟乎斯尚涵之所为用于世者也余于尚涵分当为规不当为防余言果奚以益之
别诸南明太史归越序
始绍兴诸南明君以丙辰对大廷天子亲擢第一官翰林修撰缙绅荣之而君弗有也则退与二三友讲求仲尼孟轲之道将大肆力焉既三年君得貤恩赠所后父封其母乞恩赠封所生父母如所后又得请告奉二母归咸出殊典缙绅又大荣之而君弗已也则又日与二三友求所以肆力斯道者曰吾将山居而静观焉比部罗子邹子侍御耿子及二三友咸有赠言令直为之序直常偕君试南宫凡就试者不下三四千人此三四千人者始尝登等于数万人已而得对大廷者止三百人而君独冠独能致殊典于其亲是君固千万人之一人也君之于亲诚荣矣然观之古今制科冠者不知凡几人惟宋之吕王张文数公独着使今有数公则又亿兆人之一人也然数公虽着于世谓之闻仲尼孟轲之道则又未也至近代罗吕二公迨今罗賛善公始皆有志于道盖上下千百年数人而已乃兹复有君是君之为志固可以軰推而世计之者哉夫仲尼孟轲皆旅人耳而闻于其道卽不可以世计则其道果在于荣遇而已乎君又岂以一日之荣遇为足显其亲而已乎虽然自宋以来尼轲之道明矣然使人知皎然求之于心者自越始而后之学于越者郎未有能臻于其道此又何哉意者悟未达乎则旣有敏识元解称妙悟者矣説未详乎则既有广譬博喻称笃论者矣抑未有必为之志乎又或不免重内轻外与尼轲之防殊乎非直足知也君越人也然则今日不溺于悟不耽于説有必为之志而无轻外之弊用能光大越学以绍尼轲之绪果不以辈推世计以显其亲者非君畴则胜之某闻之仲尼之徒顔子至矣而其所闻为仁之目则唯曰非礼勿视聴言动轲氏亦曰行有不慊于心则馁矣而卒归其功于集义呜乎此所谓尼轲之防未始以内外异观之者也君将山居而求诸此焉则静可也动亦可也异日出而柄世而君之复我者必不有殊于尼轲之防而可以行者也
胡氏世叙
胡氏之先卫国公赟自金陵辟地来吉伯公霸居庐陵至资政殿学士铨而着仲公贞季公阳居秦和至屯田员外衍南城县丞笺而着语在杨文节文贞二公载记中衍家南冈官至工部屯田员外郎阶朝奉大夫所至以循良称与黄鲁直友善倡和语在省郡志中又几世曰太字宗元始徙今义禾田繇宗元公几世为子忠府君子三伯曰雅字兴诗国朝永乐丙戌进士未官卒季曰和字成乐成乐府君子四仲曰哲字亶明宝坻训导以儒行著称子尔极尔极府君早世娶月池彭孺人生子二伯曰行恕字民悦仲曰行恭字民敬是为谦斋先生谦斋先生生六月而孤幼颖敏强记絶人不为儿弄家贫感奋常夜樵柴读书忘寝弱冠作运甓论师陈公异之令请于母彭孺人为县诸生而祖姑固止之曰汝孤无作业行孰为资又孰为若娘持门戸者先生泣下已之遂去里中严庄蒋氏为童子师因得备朝夕间办滫瀡奉彭孺人尽欢平时出必揖以告夕入如之晨起栉縰伺寝问所宜苦夜则张枕衾夏扇冬燠以时抑搔之竟后日力彭孺人末年病不能卧起先生率其妻蔡孺人更持抱之药必亲尝溲必视色夜呼未尝不在侧也如是者三年岁戊辰彭孺人终哀毁防絶忌日必哭以祭其天性笃孝如此彭孺人旣逝家无儋石食芋半菽或竟日絶炊披诵坐中庭旷然若不记饿否也先生于读书嗜古亦出天性书贫不能购则从其从伯敎谕君匡及所善萧载沃者乞假手録至数十部由是博通六经子史下逮医卜隂阳小説靡所不闚初得性理羣书近思録即手録诵曰此邹鲁正脉也遂殚思天人之际究极物理之原毎有意防辄笺疏其义旁于易书诗礼行间家居称引内则少仪及孝顺事实为善隂隲二书语恳恳敷肾肠羣从子弟服行凛凛无饮博忿争者四时家祠经费祗祀独首族人率一岁间不授徒讲业必半之祠下也雅慕范文正之义田曰吾家作者无忘吾所欲为族人寓楚囊家谱如楚编名养生鴈二以归曰有行亲迎礼者得递献之众虽迂其言不敢驳于时庐陵琅湖萧氏辟义塾重请师乃礼先生敎之先生之为教也先孝弟容礼然后举业杂体文科授之故其在门言辞茧茧如也体貌雝雝如也见者觇知出先生门以是乡党延颈致之恐后始先生从授学者陈公名某笃行有矩度防其门者独器先生而所善萧载沃者即出琅湖敏辨有志操喜栁子厚之为文既连蹇鹜为卓诡不可目前人操行与先生异然相亲友称莫逆云少又与里中故刑部尚书郎周公尚化友善周公砥节刚亷居乡独推先生一日贻书及诏书裁抑生员私议其可否先生报书曰吾子校论吾儒者今日事甚幸教我与世俗议异然伏覩今上嗣位之初下懐材抱徳一诏布天下此则神谟睿算絶等于后代万万者若今颁裁抑生徒冗滥一例遍天下此恐佻者倡和为兹无俚之画岂宸断之初心哉且今青衿冗滥固宜更张之日遂例裁定额以为尊圣祖训非不谓韪也至于大邦千百中仅存其什一不至数盈而强小邑数十辈中不刲其一二不至数虚而缩使大邦所出如小邦所存之上上者则在大邦何不幸之多也使小邦所存如大邦所去之下下者则在小邦何幸之多也假有希竒佐王之夫挺出其后亦以例格而不得入则何以能无弃玉之叹况大邦既黜之徒将袭籍来于小邑是导使欺君而翼于败之风为甚者也以此广材埤国岂不増挠哉仆则以为不如因人才为去取不以众寡格因风土为希稠不以郡县拘倘可为取士之效欤且穷居懐天下忧布衣谈当时事诚莫逃出位之讥然因吾子论难辄次裁答亦柄世者之乐采也幸不为过其再书曰裁抑之説昉于青衿之子规免差徭请谒公事假私蹊以备员名借冠服以圉齐民此则流弊之甚吾子所以龂龂言之岂不然与仆则以为周士之贵秦士之贱皆有繇来非可以一一罪士也夫提调教官造士之本也督学宪臣简贤之纲也诚令在上者敎育绌録首士以徳行导士以公正则本端纲挈就有竒衺之人懐无状之心者不得厠其间矣乃欲胶为定额以抑之不亦后乎且科举之法未有悉今日者然而弊之不衰才之不昌则以荐举之未行举主之未坐故也夫欲导为射示人操矢欲导为御示人执辔今尽以科举而督实行是犹诲射而示辔诲御而示矢也岂可值乎是故科举之外必行荐举则笃行之风倡必坐举主则凭私之路塞此不可易之势可见之绩也或者因谓士稽徳行则有刲股庐墓转用为欺之患此又不究其原而猥以俗议掣之也仆甚不然昔者三代敎以徳行而賔兴之若是则人当无完股而墓舎充郊鄙万不尔矣汉举孝弟力田又举孝亷国初首重荐举累累得名世士岂闻有残躯舍塜以规之者乎夫残躯舍塜以规进非今独难虽古亦难也寡悔寡尤以得禄非古独易虽今亦易也彼岂有轻捐其易而重几其难者乎且今患不有此等人耳假诚有此等人即贾名干世犹当登而扬之以树标于末世比之买骨以为骏招岂不可也今奈何遂以臆见拒良法哉万一今日能复此法则虽踵虞廷之比屋蹀文王之济济不足难矣仆之区区祛弊振靡亶先于此为国禔祉不竟大乎吾子异日圗之周公得书叹服且曰使若国初荐举法行则首诣公车者舍先生谁耶已而又拟为防问自代为对词防伟特一时并传诵焉盖先生虽伏蓬蔂不忘当时虽行乡闾要亦有所及非苟沾沾自好已也最后都御史王公讲学防台其意指出入朱子先生心不然之防公道吉上书陈辨公曰待归相见细讲先生退曰昔之处士多游公卿以相引重吾不为也遂竟不徃年逾五十意嫌逺出遂馆族之阳田时孙直方六七歳挈以教又手録国朝名臣言行録授焉今手泽具在馆数年猝病中风舆归一夕不语卒时嘉靖丁亥十月某日也得年五十有九乡戚知者嗟悼涕下中桀黠者更为之痛曰嗟乎寕天毙我何殱乃善人先生生平仁爱无猜先人后已虽优礼若严賔虽戏剧临之对必诚悃其容人慕娄师徳有防之者狞甚直面壁而已或延谢则欢然往虽曵止之不得其楮墨巻帙衣箧皆有常置倘廹无疾言遽色歩履御用不可得乱也故人虽以庄见惮又皆乐倾其诚至指目之曰刘髦先生也刘先生者永新人故学士文安公父质行悃愊出言为世口实与先生颇相埒故云故居扁曰谦斋又自称谦谦子所着诗文防逺辞鬯颇类豪者吉水賛善罗公尝读其贻子帖题曰先生诲子以知行为学以务名为戒富贵利达一不置诸口斯言覩见其心矣书法钟王劲逸如其人配蔡孺人宋安抚某之后生有贤徳能始终成先生之髙谊既卒欧阳文庄公为铭其墓生子三伯某是为晴冈先生仲某季某皆早卒女一适同邑南溪萧仲嵗庚寅附葬庐陵某都之小江边祖茔园乙辰向晴冈先生天凤字时鸣貌晳白遒雅自童逮壮未尝就外傅独受学父谦斋先生谦斋先生先授小学孝经稍稍通记始授四书诗传以贫故未冠出为童子师谦斋先生悔曰吾不忍贫令儿子夺举业不可也于是先生复专业举子数年里中故刑部郎周公延之教子侄眂先生所为伟之先生天性介特既内承严训又得周公观摩故其行益方格不可犯卑视侪俗之懻忮机利者里士有机利自喜先生耻而絶之退着蛙説以自广嘉靖癸未年二十八补邑庠士时家益窭食益繁乃出馆防州之萧氏又数年馆雩都之袁氏袁氏有士曰贡号称博通独与先生莫逆相期许而雩士又有何公秦黄公宏纲皆学于阳明先生最久称髙弟日过从论学曰圣人之学贵反诸心不事穷讨先生初不然之已而疑半信半时冬夜思家感更鼓之失然后释然信曰阳明先生之学葢独有本矣于是着自信篇曰余家雩阳冬暮思归中心忴忴怦怦靡有定也乃夜从友人家剧谈乆之返舍已漏下三鼓矣旣返逾时而后寝若熟寐而后晤既晤而聴犹三鼓也余曰噫何三鼓之永也乆之闻鼓声已四下余复就寝又若熟寐而后晤旣晤而聴犹四鼓也余曰噫何四鼓之缪犹三鼓也余乃揽衣起坐覩牕櫺隐隠有光自计初寝夜且逾半今其时愈乆矣东方之白岂非将昧旦耶而司更者缪盭若此使吾为令必笞司更者为上吏必诟为令者于是起而步于中庭眎牕櫺光则月色莹莹然白也已而忆曰尚未鸣鸡耶诹之僮曰果未也又诹邻壁亦曰末也余乃正襟危坐俟之良乆才闻五鼓顷之鸡声始喔喔然浃耳矣瞿然悟曰吾过矣过矣夫司更者始非加疾也以吾剧谈而忘其永也故疾后非加永也以吾忧思而望其疾也故永心之欢戚以意迁时之疾徐以心移是吾且缪盭若此奈何以罪司更者哉使吾诚为令也而司更者是罪诚为上吏也而令是诟焉则吾之缪盭不尤为甚乎吾是以知心之所系大矣故一尘眯目则天地易位一指塞耳则钟鼓失声苟由吾缪盭之心以察物而穷理是犹眯目以求上下之分塞耳以求清浊之辨也不可得矣故鉴诚明然后妍媸别焉衡诚平然后轻重异焉人心诚定静而安也然后至理得焉故曰唯深也能通天下之志唯几也能成天下之务不然未有不缪盭而妄欲罪人者也余于是信阳明先生之学盖独有本矣今夫灵哲煌煌万理从生物眯以塞病孰为甚曰饥渇之害莫甚焉孟子曰人能无以饥渇之害为心害则不及人不为忧也噫是予存心立本之始也吾于是着之篇以自信且以告诸同志请事终身不敢怠弃于是先生慨然发愤反出诸宿学者尚矣馆暇则从何黄二公及诸同志切劘退而静坐黙观虽夜不辍读书唯防大防为举子业贵发其精意不为训诂又着理论其畧曰后儒所以异圣学者惟以理为外者之也后儒既曰性即理也而又曰在物为理则谓性为在物可乎既曰在物为理而又曰处物为义则谓义非理也可乎又作常胜论散佚不传戊子冬谦斋先生病中风暴卒于家先生奔归痛哭欲絶终身以不得永诀饮恨言之未尝不陨涕覆面也乃着思亲记以自警其言痛切观者感动庚寅冬先生既襄事复如雩都究异同于何黄二公蒸蒸乎造宏深矣壬辰雩归病痢医者投以热剂遂病瘵癸已之腊月十日先生辞世终矣得年才三十九临终语不及家惟痛恨不得终养老母而絶先生生平以学古为期济物为心其既闻学也则以孔孟为期以不愧屋漏为功以得其本心为的以一物不得所为耻以恭忠敬为日履其再至雩也其气春融其色玉莹其謦欬如金石铿锵其遇事如游刃而有余地其人之接也如登台饮醇莫不薫心恋慕而交称其诚也一日着新履行道上有荷担者挤之泥淖履尽涴乃族人从旁欲殴担者先生力止曰彼非故也误也麾其人速去之先生从邑庠归天未曙憇盐水岭之石上见一人卧石侧齁齁然酣也袖有物嶐起先生惧人掠去乃偕僮候守抵曙视之即其族子鬻产金以输官者也先生立戒遣之先生居雩三年其及门士唯今袁侍御某周训导文最诸生文尝从游山寺见一人病痿挛脔局地旁一人曰使得一金谢我我有竒方起之先生为探囊不及一金与之同行者曰是安能待其起而验之耶先生曰吾闻言不自已吾又安能待其起而验之耶文一日侍行问曰今人视色辄动心何以止之先生曰今人子女虽容未尝不爱然未尝有不善之心者一体故也若能视天下色皆子女也何动心之有先生言行类此以某年月日葬坤塘大陇西盘形之原负辛戌面乙辰娶里中漆田周氏子三长即今湖广按察司佥事直是也直字正甫第丙辰进士初授刑部河南司主事以三年考陞云南司署员外郎于是先生蒙貤典亦赠为刑部云南司署员外郎次谅字诚甫邑庠生次问字【缺】甫孙四人顺字进道庠生颙字进逵显字进通頴字进迥
龙洲稿序
予方捉髪好攻文词至厌弃举子业乆不録岁丁未既壮始有子云悔少之嗟故所为古近诗多散落不记存赋二首竟亡逸丙辰官上都庚申出补楚臬归检故簏及门弟所藏读之如隔世语追忆夙抱似亦有所寓寄且多野人之况因令存之间涉靡冶如白纻诸词促为削去题曰龙洲稿龙洲在余邑南二水夹出广袤五六里中有各故姓菓园花榭修竹巨材回塘疏涧槿篱棘巷蓊葱莽苍负胜而奥余少与数子者读书其上虽去余十年心常到焉故自予未试以前虽有四方之作咸附是编表归志也诗文凡若干首如左辛酉二月日识
华阳稿序
华阳者金陵句曲三茅山之第一洞余昔仰禄教句曲盖三登三茅山焉山殊无竒诡独华阳洞幽胜志称洞与江通山拥波下上故昔名地肺洞其窍也自茅盈后若左慈陶景之徒咸依洞居余雅游辄徘回不能去然时方温经治章句应南宫试因有覩于圣人之防诚不欲殚精于诗所作诗仅八九首遂题曰华阳稿云
白云稿序
予不喜弄翰逾二年矣丙辰官上都覩词家学士麟麟称盛又方为社防雅亦引予予故以病自却然予获在西省省居禁城最西其入则陌纡而迳窈两廊槐栁夏春交防诸分司咸有砌草盘花瓮鱼怪石修竹嵬松硕栢古藤穉萝蔚蔚夭夭与尘案败几掩抑宛若古刹其南有白云楼楼北瞰上谷羣峰其西西山也予雅与二三子卧省闼经旬简出四时相羊登楼四眺若可揽结曰曛若绮雨霁若黛雪晨月夕若白虹素练东与黄屋熛阙相映照卒然遇之若依峤壶而覩神宫夜则乗月步庭阶隐约若在林麓当休沐偕出西直门寻各名刹步溪流登西山往往直罥幽耿辄不能无感发吟咏或酬赠追逐间作咸归寄情而已始虽有求工之心然知终不能工竟亦置之弗为深求因并録存曰白云稿比部古称为白云司因以名楼又予懐也故云
唐诗律选序
世多以律诗为非古予独不然诗之古不古不系于体之律不律也辟之求古人于世将以其质行耶抑以其状貌耶如以其状貌则必若植鳍削瓜然后为古人可欤其取冠服字画皆然有圣人者出虽贵麻冕而用必巾帻虽贵蝌斗而行必真草夫岂圣人不好古哉以为取古于裁制防画固不若取古于头容心画之为真也其于用诗何独不然诗之作义取含蓄温厚足以感人而体制次之今世唯骛词葩体竒以为胜其于感人之义咸盖而不彰汉儒议司马相如劝百而讽一者以此夫相如之文体古矣使皆劝百而讽一则又何以贵为予与郡人邹继甫官西省政暇间取唐人律诗删其繁猥令吏人録为四帙相与读之往往有当于心者若今世所共道者不假言矣其他七言律如张燕公云空山寂厯道心生虚谷迢遥野鸟声张曲江云遗贤一一皆羁致犹欲髙深访隐沦王摩诘云为乘阳气行时令不是宸游玩物华五言律如张燕公云山城丰日暇闭戸见天心忽有南风至吹君堂上琴岑嘉州云勤王敢道逺私向梦中归储光羲云恬澹无人见年年长自清如此语其幽怀忠抱虽千载犹能感动其于古三百篇之义何以加焉若独以其律体而异之是专取状貌而不贵头容心画也岂可格乎昔王荆国选唐诗百家后自悔曰费日力于此良可惜也予与继甫游而咏之未尝费日力焉因并叙其意以归继甫
送履庵万公赴江西宪长序
某尝从武进唐先生游则闻履庵万公词防为胜郑大司寇闻之曰其政事葢兼优云时公在湖北某方被命为同官或谓公已有休疏某盖惝然戚也寻闻疏上不报乃翻然喜辛酉春某至湖北公一见语合欢若平生乆之盖知公之为有道士也词艺政事只绪余耳已而同寝食接舟车事至纎巨重轻唯唯否否虽不语亦合其相期也非独某不可一日无公而公亦不欲以一日去某也公治湖北期年首先敎化痛抑贪吏导以亷耻公私往来宿所溢费尽汰而令甲之懐抚苗民动中其情故自公所在狱无滞囚驿无滥供吏不敢为暴闾阎安堵流民襁负不烦秉戈而苗土归者至万余指天子奬赉有加自他人视公虽一楮蔬不烦民一夫骑不使尽力以为难而自公行之自若也是嵗夏公以资迁为江西宪长以去而共事两宪副若南昌张公临淮李公与公游从尤习咸不忍别相属为言某以公之迁也其喜也同而忧也独公连疏请休今操柄者能陟公以奬恬而又适在予省固某与二君子之所同喜也然公行则吾身逺于蓍蔡而湖北骤失保母其为某一人之忧岂可胜道哉然则公当有以处某而某又奚暇以言溷公也且使某也告公以职事之内则公所有也某不必言也使某望公以职事之外则势所难也某不当言也虽然公固今之有道而望于人者也古之人曰达不离道故民不失望今者号称有道享一时之望天下唯恐不为大吏作而为大吏也则斯民竟失望何哉某尝有大忧于此而非公则谁为言又谁为慰彼有道者以为不曲而通则道不行不知其曲而通也未尝不逺道而病于民也民病而望失焉又乌取所谓行其道哉孔孟非古之有道而望于人者乎孔子于佛肸公山欲徃矣然所之不三年淹又何其逺引也孟子尝后车数十乘矣然万钟不以槩受又何其介然也孔孟乌有以变通而先失所以为行者哉夫孔孟之不忘天下视众人什百也然得之不得而犹曰有命而况众人乎然则众人岂欲逾于孔孟者耶其皆未忘上进而不知命也耶公学乎孔孟其道上退而不上进词艺政事虽所兼擅犹粥粥焉惧人知而名之公之往矣作而为大吏其不离道而答民之望也决矣公岂独为吾党慰且为天下慰公其无嗜退不返也而又令人忧
督府董近淮先生疏稿序
有为进西昆之璧贡南海之珠者焉有为漕江东之粳运关西之粟者焉二者其孰良于用乎曰子不闻昔之人有握珠璧不得食而毙者未闻有积谷粟不得珠璧而饥者也当其燕豫则庸珰嬖媛贵家纨袴之子寳珠与璧何啻千金一逮窘急则珠璧岂可与谷粟同年而语哉有用之与无用不待较而明矣君子之献言于君也亦然着封禅之书申与引之论非不有宏词烂説驰骋天下之巨丽绚然如西昆之璧南海之珠然使人皆循其词以陈事于上则上必不能晓辨以有行皆循其词以谕事于下则下必不能晓辨以有承虽自享以千金之价其无救于生人之枵腹也乆矣则又将焉用之信阳近淮董公以节钺镇川湖贵三省暇日出其疏稿示直因命以序直伏读叹曰若公之言则诚所谓漕粳运米人得食之以寄其生者也异夫世之聚璧珠以蛊时人者矣公自辛丑起家进士两为令民食其徳咸为之祠及晋为御史视鹾两浙移按贵阳陟抚延绥政绩多显白今总督川湖也则逆酋授首而肤功适成凡此公皆豫疏于上已而奏效不易其画辟之朝而食夫人也则朝生暮而食夫人也则暮生其凿凿乎有实用于当时盖读其疏即知其政不假论也予独以寛海禁一疏则当时读者或未尽悉未尝不为掩巻而叹公之言曰海隅穷民无田可耕若居者禁不下海下者拒不入闗彼岂肯俛首就死鸟穷则攫兎骇则奔此严海禁之隐祸也已而数年之后公言一一皆验其极至填人于壑连结数省之祸竭东南之血髓到今而未巳噫公之言用而福未用而祸辟如馈之谷粟食则生弗食则不得生存乎其人而已公又可少乎昔者贾生欲分割诸侯王消未萌之祸当时弗能用已而主父偃举之而汉室用安今公以名材简陟方未艾又安知不身究其用而无假谐偃之言乎直于是知君子之言必为谷粟之可食以生夫人使诚足以生人即或以斛珠而易斗粟吾不与也
夀总督中丞近山罗公序
国家涵育无类函夏内外防防恬谧生理之极唯楚西南连蜀贵阳万山防嵬攅防刺天巗谷谽谺箐薄蓊阻间出平陀人兽藂育则昔所称苗鬼西南夷之乡魋结猬聚间山编屋貌人性獍慓轻易乱一不可意动相鏦剚猱奔防拥不可栉理酣怒豪吞刘我边氓虽属羁縻实作不憓逮于庚子辛丑之年剽肆日猖朝家始议遣重臣出督楚蜀贵阳兵事开府沅水之上授以不御之权繇是奉圣天子威灵芟夷斩刈如解髋髀如搏虬螭既数年而稍定已而屯戎设哨星罗棊列如障逝水大势浸息渗沫犹滋又数年而始静方稍定也边氓咸曰吾民幸哉更生而未逮安生吾督府谓何及始静也边氓又曰幸哉安生而未逮乐生吾督府谓何岁之壬戌今大中丞总督南昌近山罗公适来镇抚而容山小丑方就奴累羣夷仄立且震且疑公至则下所属各条利害采择可行着为令甲耳目不怠昕夕有程节靡简苛堲墨导亷汰弱易窳饬藩销萌将必遴骁哨必厯乆镇扼其冲苗虽獍也不絶以兽聴民交易无相绐敓于是车辙之迩旬月之迅文经条达武纬恢章徳施广宻声威旁鬯民恬耒耜士狎鋋戈将卒无私汉土辑和近临夜郎卭筰僰人西极冉駹南带粤猺绾毂昆明贡献相望昔在挞武之君三年始克汉戈船将军屡出之不能收者公一旦缓绅而坐抚之鱼鱼然畜也诜诜然驯也頺乎若髋髀之迎刃而解也游乎若虬螭可引系而豢也寂乎若渊停之不波虽渗沫而不为溢也山险斯夷水奥斯明千里旄倪咸忻以跃曰吾何幸获乐生矣匪我督府孰胎孰成何以报之愿永千龄而午月之谷日实为我公初度之辰湖北各属大叅蔡君兵宪李君都督石君参戎洪君李君梁君申士民之请乃觥五溪之水俎明山之簌登献为夀公曰唯圣天子大徳曰生宵旰靡寜斯繇以致我何有焉羣属不已授简末寮某撰述以晋某乃为公诵江汉之诗曰虎拜稽首天子万夀又为士民诸大夫诵鲁颂之诗曰三夀作朋如冈如陵于时上下永贞同禔于治如天生而地成靡有疏数靡有竟既岂唯遐壤食福匪替
西曹集序
始予入西省省中称山东人李伯承嫺词赋而伯承语予辄推毂郢人髙伯宗当此时两君结都中文学士为诗社稍亦引予相从好日笃然予稔病才诎间睨诸君搦笔席间咄嗟成篇往往缩朒不敢进予又与伯承论相抵伯承重气骨喜瓌壮语予以气骨尚矣而神韵先之辟人之生有颀然魁硕鸷飇虎视叱咤风雷者至扣其计画无所之则何取焉假令志意摧三军智勇饶王公虽身不七尺或状类女妇子其乌可尠哉是故人不专颀硕贵在神智诗不专瓌壮贵在神韵虽然世之语神韵者希矣伯承闻予言或然或否至相与共读伯宗诗则又未尝不交口同然目相视而笑也岂伯宗与予二人所称道庶或有兼之者与予尝块卧省署伯宗时叩寝纵论天下大计自负其竒不肯与世比方廕臣窃魁柄頥指中外士伯宗独据法裁其私人屡坚请不回又尝赠言事者诗柄家大衔遂因藩封出伯宗为右史时予先佐楚臬逢伯宗郢上相与道旧引满尽欢出诗数篇皆洒然冷汰于物无吊湘之悲已又出西曹稿指曰此非子与伯承曩所然可者与伯承旣叙之矣子寜独嘿乎予闻楚有杞梓不用栋章华而置为丽禅榜其文采犹炳炳着也他日匠石顾之始徴其余材为栋今是篇固伯宗之炳炳者也恶覩其不徴于匠石者与予因述畴昔伯宗修业之勤并逮其大节若此覧者不为胶体而谈艺局艺而论世也则庻几哉知伯宗矣
刻击壤集摘要序
予既以致学而又苦病侵时时思归田野以求所未至适同郡防山陈子与予同官川南而又同此怀也则相与追忆唫望无目不在青原白鹭之濵匡山湓浦之间且云吾二人者非独归也葢将有大归焉暇日取古人归田诗共读之以寄所怀多见其有激而云独渊明之作可谓夐矣亦终不免于杜子美枯槁之讥予二人者虽爱之咏之而未足以尽当其衷何则以其犹有人之言者存也一日予为出尧夫击壤集眎陈子陈子手而读箧而玩逾歳复予曰吾读他诗非不如珍羞可口然似有遗防焉读此诗则知天下无遗防矣异日水邉林下舎此奚归因相与摘其要者将刻之而属予以述其故予少闻先师欧阳公曰尧夫圣之乐者也今读其诗然后知先生之乐非常乐其学充焉尔矣先生之学非常学其几先焉尔矣几先故体防体防故应妙应妙则化而顺化顺则达而充夫旣充充然达矣然后能交食于地而交乐乎天故乐非欲言也而不能不为言言非欲韵也而不能不为韵韵非为诗也而不能不为诗今夫大造至矣唯剥而复乃见天机始胎而姤姤孕而震震上坤下雷出地奋庶物冯生此先生之所为矢词而成篇也予虽能知其然而不知其所以然而况能与于其几也哉予将以晩节师淑先生之万一以庶几所为归者非陈子其谁予挈之虽然大音不响大羮不嗜乆矣摘而刻之者匪独为予二人水边林下之计亦将有和而好之者矣或以其辞非汉魏调非盛唐则又如九方臯之马吾知其千里而已而诘之者曰是牝且牡耶骊且黄耶非惟予不能言亦不能知也
刻乔三石先生文集序
文章之作何近代品议之异乎盖近代作者闇于大道而专仿子长以称胜其语人曰是规矩在焉其实袭也夫古之文众矣子长与庄荀孙韩老左凡六七家咸未尝相袭等而上之读彖象者若未知有典谟读雅颂者若未知有训诰读语孟者若未知有系辞何则彼文者道法之所出不得而袭焉故也譬之为居栋角肖也然各一其材今曰阿房灵光材最古乃采截而益之亦曰规矩在焉可乎今夫规矩各一物自巧匠运之为规而员出焉横之为矩而方出焉故规矩者方员之母也而方员岂规矩哉是故道法者圣人之规矩也道法备而文言之以诏诸世此圣人由规矩出方员之迹也方员之迹无定体故为典谟为彖象为训诰雅颂不可穷极执之则窒子长之雄健则亦方员之迹见乎一体而已乃独逡逡焉执子长以为规矩而袭用之是焉知规矩当时惟何大复力争之惜矣知言如大复而早世未酬也关西三石乔公自少为大复督学髙第故其文虽不颛仿子长而实郁然有汉人气考其人悃愊介特忧国急民厚伦树风瞿瞿慕道法者也读其言可见公他行具予友孙淮海君叙中独其一事世罕闻方严氏盛时天下名人无不序钤山堂集者徴文逮公公遂引避不复仕若公可谓壁屹伟丈夫矣公又岂肯承他人涎唾縁袭为文者耶淮海携其集入果果守慎斋伍君又公督学髙第弟子也将翻刻于果而属予叙之于右
南富王氏续修族谱序
方予龄齿已知邑南富王氏族属繁爚至捾髪侍海阳尹自斋公常徳二守劈泉公自斋方格恂亮劈泉宏濬明懿一见咸以古圣贤之学见属予时喜宕莫入也后又与自斋公家子贡士仁卿姻娅因谒其伯父太仆修斋先生覩其仪刑癯然长者继与子敏侍御同年子荐太守惟弼令尹同试南宫三君子语余必以学而余亦下上切劘不敢自委放余然后追叹自斋劈泉二公之逝不得复相从为可悲也今惟弼与余又同宦西川荷丽泽有加焉而惟弼乃缄其家谱示余曰此修斋与半峰郡伯续编属为之序阅其先世自唐荷山长者迈种潜徳肇居连岭奕世有明逺翁始移今南富又再世生明道美道二公当宋之时二公子孙蛰蛰麟麟昌家勤王声光已烂江介到今七百年内井灶第宅蕃数万指冠緌鼎甲侍从方面两埒峙煜乎盛矣乃以余所觏则又特异葢王氏之盛自太原琅邪勲庸文藻非不都防然未有翩聮以兴于学若今南富诸君子之众者也夫学学为仁者也仁者以天地万物为身而莫先于亲亲今惟弼与诸君子订谱敦宗约范严饬以兴一家亲亲之义伟焉乃又有循政裨于民物其学非沾沾者伦虽然予尝见自斋劈泉恒有忧先天下之志而未之酬诸君子继出誉髦任重弥力寖明寖昌虽以仁夀斯世防合天地而族万物可也然则大王氏之学者自兹谱始予故乐为序之
刻督学集序
道原至一而防见于至不一是故以至不一求至一固不可得以至一而拒至不一尤不可得何者至不一者固至一者之无为为之而不能不为者也不观日与月乎贞明之体至一而防见于下土虽寸壤尺波容光隙地莫非明之所被夸父逐之于隅谷犀牛瞩之于两角固不足以得其体然谓下土与隅谷两角所见非明也乃欲截而拒之以专求于无所被无所见之间则亦将二而违之矣是故苟不得一则虽块立尸居杜机忘言固非一也苟诚得一则天地之持帱日月之临照山川之峙流庻物之冯生吾得絯而论之无非一也上之二帝三王下之九流六家内之六经外之诸子百氏巨之家国朝廷郊庙庠序贡举饟饷军府之制细之礼器乐舞少仪内则药工师稗官小説之故吾得絯而论之无弗一也古今之学术上下之政治吾得絯而论之无弗一也然而一之一也易不一之一也难予不能知一而幸友于淮海孙子方予与孙子足未相数言未相洽骎骎乎合矣已而足相数也言相洽也不知孙子之为予予之为孙子也孙子生神颖长学于道林子视其气杜机忘言弗谍一光至读其诗文凡数千万言达于天地庻物究于帝王辨于诸家放于上下内外巨细尤严于学术政治而皆出于几防之所絯其韵不假揣度而靡不应律其辞不烦比拟而靡不合轨予知孙子之无为为之而不能不为虽千万言无言也进乎一矣孙子督学闗西门人尝刻其诗曰督学集今台山邵子刻藏保寕者增文类复仍其名岂不以孙子悟道得一自居闗中寖盛也夫孙子名满天下而莫逆莫予若序而传之以明孙子之学非予谁耶
刻正学心法序
学术之异同非谓近代葢自孔门而已然矣孔门弟子唯曾子子夏最少至晩年各以其学为列国师葢曾子之学一贯自得而发之大学以传子思孟子孟子之后凡几千年始续于濓溪与明道子夏之学笃信圣人其言有始有卒意以末为圣人始事以本为圣人终事故传其学者能遵闻见谨器数今着于记者可考波被汉儒而训诂繁增太史公称当年莫竟其指屡世莫究其説者盖其极也已而浸淫晚宋到于今而盛行故二家之学皆出孔门传及后世而异同相訾何哉盖为曾子之学以由本达末为序为子夏之学以溯末探本为序由本达末者心外无理而物无不通也遡末探本者索理于物而求通其心也是故本末异序心理殊观而异同之訾兴焉此岂一朝夕之故哉当子夏在圣门夫子已诏之曰无为小人儒夫子夏岂若后世骛利小人哉葢警之无为小儒也已孟子论北宫孟施一曰似子夏一曰似曽子已而又曰不如曾子之守约则学之大归葢已较然辨矣明道以后作者非一然断然示人先本后末反求诸心则未有显赫如近日阳明先生者也直长不知学方壮游南野念庵二师与闻先生大旨弗克自决及读濂溪无欲为要之语已涣然矣已又见明道述天理由自体而得又曰不可以穷理为知之事曰天理具备元无欠少曰以诚敬存之不待防检不须穷索其训致知格物曰物至知起物各付物不役其知则意诚不动又曰人心莫不有知惟蔽于欲则亡天德然后益信阳明无一语不与濂溪明道合其逺接孔曽以上遡道心精一之防复何喙焉乃摘取三先生语彚之以时观省葢自知其赘而未能已兹者柄学蜀土日语诸士虽兴发颇众犹复牵于文义有若予昔之不决者同门髙泉谢公谓曰子盍以三先生语刻示之闻之今抚台二华谭公公曰此正学心法也遂以名篇廵台近麓李公重嘉韪之乃属果守慎斋伍君入梓因以二师论学数书附焉直因序其所繇为诸士朂嗟夫诸士不予信而信数先生不数先生信而自信其心可也然犹有惧焉学莫辨于本末尤莫辨于身口学堕诸末不及反本犹惧其牿若堕口耳则将奚捄此又直之反躬自皇而重望诸士也
贺抚台三川刘公晋陟少司徒序
事变之兴非一日成也盖必有积而醖之者焉戡难定倾遏刘保大发嘘噏之猷而树瑰雅之烈亦非一日成也盖必有待而借之者焉益州之部三面阻夷不隔一塞自卭筰以东冉駹称大绾毂夜郎也黔相牙其间皆土夷酋长及江介逋逃所为都宅而窜伏者非一日矣其俗杂氐其民易动而难戢旋扑之则振起而众缓治之则虎负而深夫既缓之而醖其祸矣然欲以一旦戡定而殄戢之非诚文武忠猷任事之臣何可几也唐南诏之乱得李賛皇乃服宋李顺之变得张忠定乃安国家往为蓝鄢寇剧至司马彭公西来乃定越兹五十年矣复见今三川刘公嗟乎此岂非所谓待其人而借之者耶公之始临也支罗挟冉駹之凭虎负之势抗命已五六霜先时备兵宪臣莫敢孰何唯日挞我民冀泄贼忿贼视而笑如是者数年去年八月公议亲征有司犹上书讽上公愸然曰吾弗往则临敌将佐何取进止维时九月之初秉钺东征某不佞覩公文武忠猷可动鬼神赞曰行其防乎公果夜梦巨神仗劒叩寝告曰吾为若杀贼公占之曰是必神翊予破支罗也讵谓白莲党从中崛起神乃翊公而戮之耶白莲党者故妖贼张寅亡命潜秦晋蜀地纠煽为逆积数十年凡一省中从者不下数十万而蜀蔡伯贯者亦魁杰也蔡之徒防曰重庆蜀壮郡吾出不意破之则与支罗连坐遣一酋拥兵北取汉绵直薄成都其先置者内应举火则全蜀定矣不虞公提重兵临重庆若从天降潜伐其计不得逞攻破旁州县公立命中军受方略分兵捣贼贼见有绛衣巨神遂败乃尽根株断之而先遣伐支罗兵将亦以是冬荡定俘斩至不可胜纪盖未半年而二巨宼尽平防甫平则公晋陟司徒之命下矣或曰公歴卿佐旧矣往权家燀赫薰炙而公独外出乃兹始从蜀台晋今秩则前之拓落而艰关者固为西川待之此岂人力也哉其天也夫而西川人士与官西川者何其幸与以某窃观公才猷近賛皇刚决近忠定然敬寡属妇墨作亷退然以民隐撄念宏度虚衷从善如流温恭而有礼则于古人不知孰后先嗟夫天之所以待公者葢又有大者存焉于是凡西川在蜀三司咸曰吾党被陶教席勋猷非欲一日舍也然又无能夺乎其大者则授简小子某敬为之言以发其眷眷又为天下贺其待之大者故序
刻武经七书序
直尝慨古军政司马法不传而孙吴独以辩谲徼称武经非王者宜用有长老先生哂曰子无异也夫易传戒机事不宻孔子贵好谋有成兵家多算胜少算不胜此虽黄帝太公不能违也而况后世乎方猾夷之剽攻巨盗之盘噬羽燧交施主震民摇师兴十万日费千金存亡死生嘘吸霄渊而将兵者不有竒算密画以取胜敌乃曰我为王道是不仁之大也黄帝太公之异孙吴非异其法异其心也心之公私即道之王伯分焉子乌得废其法乎久之目击倭虏为变一时诸将败衂漂血千里其间非无鸷击颷发之士而佣帅寡于宻策愞夫诎于先发往往为贼计所乗然后知孙吴之不可已而讶上之人之未有以教也孙呉之书具在世之武胄有终身莫谙其名文者或谙其名文矣又止于墨诵应科竟未能有皎然试之其身者则何殊吾党之诵孔氏而未能身明其道者也夫孔氏之能兴治已乱至明也人不能身明孔氏而治之莫兴乱之莫已则尤孔氏之不效是重诬也今之诬孙吴者亦然以不教之将抚不链之兵一旦事起上下靡从徒使文臣辍民务以经武事齐民既出食食兵矣乃复荷戈而代之死以至近募逺徴莫非朘闾阎之膏以填其腹盖宼未殄而国已先瘅矣所用非所养所养非所用则以不教将之繇弊也而谈者乃咎诸时势将卒之乏不亦左乎侍御近麓李公承命按蜀曰吾所按惟文武大事而树风正表既丕振斯文矣又念蜀地近多故而武弁坐遐僻无从得书乃属阃司管君某陈君某刻武经七书遍示各将佐而属直以引其端直因述其防为执事者深瞩其六韬非出太公穰苴尉缭文非古兹不遑论著
瑞泉南先生文集序
予自童喜攻文词骛为竒诡不肯休颇自矜严以号于人曰古诗文法当尔也比壮有先生长老训之曰若小子奈何以万镒珠弹飞肉不可还以连城湛卢辟锦石不折则阙寕不悭乎今夫人至灵者心也而道出焉可以三天地首庻物自陶唐氏得之以协万邦有虞氏得之以光海隅三王得之以式九围清四海尹陟得之格皇天周公得之兴礼乐孔子得之卒为万世师系其大哉奚啻万镒连城而子小用之奚翅弹飞肉掘锦石吾不暇为子笑且为哀之予始闻搪焉若有阻也而问曰文终不可为乎曰文者圣人之所有事也吾告子以协万邦光海隅式九围清四海格皇天兴礼乐师万世文亦至矣圣人奚不为文哉且子之所谓文是犹女归刺绣文之工而未覩山龙火藻之从生是犹宋人雕楮叶之竒而未知徂来新甫之松栢之为真也是奚足语文子不见自汉司马相如工富丽中人心髓延及魏晋六朝凡数百年刼夺不可已甚矣哉其祸天下万世之蛊毒也子尚攘攘焉慕之以夸严于人仁者固乐为乎予于是惶然汗下口禁不能言又怳焉若有醒也已而悔弃所习凡有年矣虽未得于道然灼然知蛊毒不可近又未尝不自哀且以哀人雅闻渭南瑞泉南公少喜词赋日为数千言既守绍兴偕其弟姜泉公闻阳明王先生语学遂悔弃其宿习奋志求学葢有先得予心之所同者当其时王先生始以学倡东南要归于本心正所谓三天地首庻物者而信者尚希公生闗内居西北为辞赋薮乃一旦弃去变而之道岂非所谓天下大勇者哉公既闻学以书扺其侣马西元溪田诸君挈而之道诸君错愕不能决第称公之言以为宏大不知公既泽于道而文之犹之覩山龙火藻自不屑组绣树徂来新甫之松栢者固知楮叶之不足矜也先生既终之几年姜泉公裒其先后诗文得若干巻已付之梓姜泉公之子叔后予友也以序见属予考公方强闻道未传年而逝孝友之徳循良之政风被四方久矣向使天假之年公所就不可涯进则格皇天兴礼乐退则求为万世师无不可企者悲哉已矣兹集之刻俾世之弹飞肉掘锦石而矜为组绣楮叶者读而思之慨然感于公之大勇咸有得于大小虚实之辨则斯道斯世之从系不尠小也序恶可辞
别赵尧卿序
果州赵景雍尧卿少慕圣学游庠厌举子业求诸物理茫无入又厌之遂偕其友二三子者去而学仙释既独反正阅十年矣适予视学按果乃介其子庠生从吾者从予订学无一不契时年六十余而志弥劲而功弥殷予以病致归尧卿买舟浮江别数百里外请曰雍也幸有省又安得令二三子翻然归乎予仰而叹蹙蹙然而恻曰吁哉难言夫二氏之于圣人不异于异而异于同今世儒守吾之粗而异攻彼之异而粗非不厉戈矛严藩堑也不知肘腋之士方退考其有同而内顾决裂靡所从归则又安得不舍而趋之乎是则世儒之驱之也乆矣吾与子又恶能使之归哉虽然子不闻之有天者有天天者有地者有地地者二氏以为吾得其天天地地者足矣吾焉知其他不知圣人得其天天者以成天而物无不覆得其地地者以成地而物无不载是故二氏之私不如吾圣人之公也二氏以为天有时隳而天天者无隳地有时裂而地地者无裂吾得其无隳无裂者足矣吾焉知其他不知圣人虽物无不覆而不隳者固自若也虽物无不载而不裂者固自若也是故二氏之偏不如吾圣人之全也尧卿盍为吾告二三子公者圣人之所以尽性者也全者圣人之所以至命者也二三子全性命无以为则又恶能必为其私且偏而不为公且全乎是故善辨二氏者辨异于其同吾知归者之不独二三子也此予之所以别尧卿者也复何言
梁陶贞白先生集序
夫性命之精不以生存不以死亡故老子曰死而不亡曰夀其谓不亡非后世名与教之云也彼其身有不可亡者虽以后天地长存可也是以孔子与老子未尝二然孔子翕张变化如四时之并运而大业以生岁功以成故万世仰其为圣之宗老子固欲治天下而张之意取数也少翕之意取数也多是犹执秋冬而废春夏其于岁功乖矣然遂谓其秋冬之气非四时并运之气也则可乎故孔子不惟不绌老子且复叹其道而师之后世儒者动舌则绌老子然其于性命之道莽如也是当为纯孔子徒否耶夫纯孔之徒已不可多觏借后之世有纯老之徒焉虽与之游而咨之可矣况夫有得于性命之道而不为老之纯者谓不可因其遗文以得其人之世也斯不亦过乎贞白先生陶景生于齐末少读仙箓夐焉有志然犹贯联于周孔之教硏精于金石之奥怃然以济天下拯苍生为念仕于乱世优游卒岁而未尝遽藏年及四十神灵知几乃始挂冠神武门外遁去时既以隐居自号茅岭自终而犹有敖散谈空之慨与夺纷纭之悲则又未尝不心在当时而隠恻于含灵也恭虽翕之意多而亦与丈人荷蒉之俦异矣至其耆年迁化屈伸如常而顔色不改此非性命既全离合在手所谓死而不亡者欤是其宗虽逺出于老子吾不谓其纯老之徒者也尝读其传思覩其人以为后世儒者或不及求其遗文阅之迄不可得防吏部黄君大雅博物搜求竒得其文集冩本于吴郡黄勉之勉之欲梓未及余十年吏部君因复校缉属萧氏刻之而以序见命直始得覧阅其指发元防则略具于答朝士大夫一书当时序者钦其博综咸方之刘向马融之徒是议其毛甲而遗其肤肉其于神髓大相万矣余因推广其道爰达于孔老遂以复吏部君
硕辅寳鉴序
儒者称大人之学岂虚语哉孟子云万物皆备于我既曰备我则天地民物通诸人心有痛痒焉其大者固然也而君相者所以行其大之具而制与文乃所以行大之迹而大弗在是也是故得其痛痒之固然者以立大之本而出制与文则可以裁成辅相左右斯民夫是之谓大人之学繇载籍以来若古臯益之徒大者着矣而尤详于伊尹之事尹始一耒夫耳非其道义虽千驷一介不以自滑如其道义虽五就桀汤不以自嫌弗自滑故忘利不自嫌故忘名利与名既交忘矣则尹何心哉心乎尧舜君民而已矣夫尹心乎尧舜君民故君不尧舜若挞之市民不被尧舜之泽若已推而沟之尹之负痛痒甚矣尹能一日已乎故尹之道所以能佐时保衡格于皇天卒售其志盖其大有本也是故尹者古今之相凖也山甫以后斯义无闻孔氏之徒阐发大学归于知本可谓至矣而未尝一试由秦逮宋阅嵗二千阅君凡百阅相凡几百然皆不知所学之大岂天未欲续尧舜三代之治者与抑后之儒者暗于反本徒以其制与文者当之世君时宰望其籓垣悸而却焉故也而斯民一何罹于涸辙之久岂不悲哉余友耿在伦氏持御史符督南畿学日以大学廸士间摭古今硕辅事要凡若干人编曰硕辅寳鉴附以讃述意勤而防逺缄书数千里外属为序题某何足以与此然俯仰数千年间未尝不抚巻低囘盖繇山甫而上其道行繇山甫而下其事近耿子之意以为事近于道者当时君民尚食其福向使此诸君子皆志于大学而反其本其福斯世讵止是哉乃若时际道明之朝身事圣修之主賛平章而翊协和咸揆自瘝躬敷锡皇极俾天下士有不知反本而甘为叶言者则樵夫耻之罄伊尹之衷蹀臯益之辄偿孔子孟轲之所未酬斯则万世一时也宇宙一机也寕不重延颈于今日
王氏内外篇序
夫学得其本而后治得其要学不得其本而独堂皇其言曰吾学在是吾治天下在是是犹举乱丝不辨其绪其祸斯人必无捄矣往荀况氏好论修身治世纚纚焉其言之也然而其待试之则以乱世王荆国自恬经术龂龂然语于君也然而其身试之则以残民何以故荀氏迄不知性荆国主在法制固皆恣其习闻而自谬为实见也且夫登泰山者身履其全虽防言之而全者见其他得其一曲一隅往往诧为图记以彰大之后乃有因圗记加圗记者足未尝一涉而曰是真防山也异时有躬履泰山者语以神霄之巅坐抚羣峰而笼簇八荒辄反弹射之谓非吾圗记所有则习闻者夺之也彼又乌知祸之所抵也哉是故君子非必得已也而言不可苟已予邑王自斋先生生有操持既长闻东越之学曰是独有本也遂私淑而学焉已而举乡籍得令掲阳以不谐上吏遂归既老学益明观于时务益审则慨然自幸曰此非一人一家事也乃不自已摅而成书其首篇曰静谈次篇曰法言而又有势论及驭夷御盗闗治体者别见于文集中欲以示诸人人而逮来世予获读之未尝不三复三叹也昔者成汤与孔子非所谓身履泰山者乎其于性咸槩言之曰惟皇降衷下民若有恒性曰成性存存道义之门夫衷与存存葢言心也谓衷为性谓性之存存为道义之门则自古未有外心求性外性求道义者也故知性则能尽心尽心则天地万物之理得故曰正其本万事理虽治天下有余地矣季世儒者非不见泰山然止得其一曲一隅而独图记之为详后之专信圗记者则喁然曰理在物当物物而求之不揣其本而齐其末其流纷而无统执一而不可达而犹自信为图记之真间有躬登泰山若东越一二君子则至今弹射之不已天下学士至于讳言本而甘守习闻之一偏则已非一日矣先生之学得之东越为多其曰性也者心之本体也又曰惟无物然后能物物无物见心物物见性斯则上与汤孔所槩言下与无欲为要廓然大公之防如出一撰虽其内外篇中节目扶苏殆数万语然皆遡其本而出之絶不狃于旧闻之谬将令是篇示诸人人逮于来世皦然而明且行之胡不可也予昔炙先生覩其方格凛若严师又性不喜辞华则其为言岂欲苟与穷愁著书文采表见者争后先耶仲子一俞与予同出罗文恭公门尝手是篇属邑大夫唐仁卿校之属予序之予因题曰王氏内外篇而其他文则犂为王自斋先生文集而论叙于其首葢益幸知本之举必有明且行于世也先生名贞善字某自斋其号一俞字信卿今为呉川令
衡庐精舍藏稿巻八
钦定四库全书
衡庐精舍藏稿巻九
明 胡直 撰
序
沧洲稿序
予先世自义和徙今沧洲相距里许环洲水树交错平畴横浦逺山近冈足称考槃然予从蜀归即罹季弟及欧阳生变故宿病日加又嵗苦冦戒靡有薖轴之况自丙寅禁诗且谢避徴文间有不可已者诚非有意于为作也复起之楚収得文如干首因令童子录藏备择曰沧洲稿云
念庵先生文集序
文者圣人不得已而用之是故文非圣人不能柄也自孟氏没道术大裂文王孔子之文湮阏不着百氏襍出窜窃工巧而文柄遂旁落于能言者之家近代儒者所着若易通西铭若定性书易传序彼能言者无容喙矣降是则不免于萎薾而近俚彼其视之不引而去则曰此文之别种此岂细故哉道术不一而枝末之析太繁也语道不昉于虞书乎书云道心惟微既曰道心则外心求之者未可以语道也既曰惟微则枝末承之者未可以识心也故语道莫善于一莫不善于析方其析之惟恐不至而不知萎苶近俚之言涣若抟沙彼杰然好言者且唾之矣恶能使绎而行之孟子曰言近而指逺者善言也守约而施愽者善道也夫唯不约是以不近此道术之益裂文柄之益落盖交相厉也此亦儒者之过也国家自正以前栋道之儒不嫺于文柄文之士不究于道盖亦不免于交厉之失唯白沙阳明二公之为道也岿然独得于本心之微故其言不下带指逺辞达有非能言之士所防念庵先生生兼江陜之秀挺出二公之后年甫十三已慕为古文比十五遂慨然以斯道为任方良知之学之既流也髙者凭几寂照而曰在是矣其次则或认识解气机为良知之流行先生始尝惑之既而悔曰惟无欲而后入微惟微而后知无不良今皆以欲机合微体将求道心不可得也故既壮之后其学一主无欲所举主静归寂辩荅数千言要皆不逾其防力践之二十余年然后廓然大悟沛然真得始自信于不惑之地所着异端论盖其徴也其教学者恒取证于静无动有之语久之德与年偕迈矣则曰是未始有夫存与不存者又焉有夫动静之有无寂感之先后盖微而一上达天德非肤学者能测也尝试窥之先生之学凡三变而文亦因之先生少学文仿李空同弃之曰是未见端委者既入宫寮又与唐荆川赵浚谷相讲磨大放于文久之语直曰吾无意为之矣移荅友人取辟于水曰古之人有能之者必其中有自得实见斯道之流行无所不在虽欲不为波涛湍澜之类不可得也以是知先生之于文所谓一以贯之者也夫子曰文不在兹直于先生亦云文若干巻旧刻诸抚又刻南畿咸漏而泛先生病之邑前令王君某将营刻以内召未果今令苏君某以先生生平力于道匪徒力文宜愼择语学者彚编以相警发监司施君华江闻曰先生之文孰非道也宜并刻之乃徴吏部曽君见台偕及门士分校语学各体编置于前仍其年次俾覧者知先生所得之繇其他酬应为外集又为别集统凡若干巻苏君属直序其端直惭从游之久既未闻道又焉知文乃为着其崖畧后之诵绎有知文柄必出道术则二三君子之嘉惠斯文功不尠矣悲夫先生之道未逮大行然见诸邦家徴诸遐迩皭然而经乎世明物察伦尽性达命咸出无欲之体可以考尧舜孔孟不缪质天地鬼神不疑百世俟圣人不惑者也奚俟直云
重编王文端公文集序
直尝观于古之盛际若五臣弼亮莫不与勋华相终始保衡耆矣而嗣君不惠犹隠忍保乂率惟有陈卒就配天之休君奭之告老非不殷也而竟留于固命之一言彼皆在平时而从容徊翔未尝有艴然决去者此岂诚縻于圭爵哉彼古仁人视天下一家中国一人非故为示广也内而父昆子侄外而君寮民人皆吾之不可解于心无所逃于身而迄无彼此之分为之大臣者时当劻勷而身系安危一有不可则艴然亢必去之节若朔马越鸟之不相戚揆诸古仁人之心有之乎必不然矣当宋之中艰李纲以不合求去其言曰吾知尽事君之道不可则全进退之节若纲之言诚足以媿世之縻圭爵荡名检者然槩之古仁人之心则或未也国家当正綂末运在位耆宿惟予邑王文端公独存观其处英庙景皇之变与屡疏以乞休既留而徐去庶防乎有古仁人之心者与公始以文学列禁近积官至冡宰方英庙议亲征公独不可率百官谏止既大驾北狩景皇嗣位公力求归章凡二三十上上皆留以重语莫遂其请逮于沮南迁议监国请迎复至面颈发赤词色奋厉闻者卒不敢贰而国是以定一何其壮也嗟乎使公不从容去就之间宁有是乎有识者诚得公之心以眎世之龂龂然决一去为韪者其大小相越何逺也向使公得柄大政与宻勿又安知不有早计囘六飞于北辕邪某自童仰止既冠友公之孙别驾于寅大愽翥从读公集知公之著作最富皆足以敷王体賛鸿猷阐幽擅雄作者之林而伟度清德标表一时览者咸可槩见若公之心则世之能考镜者或鲜也公五世孙有霖属梧守刘君教约旧本捐力重刻而委序于某某不敢辞乃为昭揭其大节以騐于后之论世者庶其见公心于百世之上
郭母呉太夫人八十寿序
天下之语水者至湘汉广矣已乃适江河而失之比适于海则无江河夫海之大岂惟其防演不可以虚盈已哉海之中不知其防千万洲岛也计一洲一岛又不知其防千万里而海不有也不知其防千万鲲鲸也计一鲲一鲸又不知其防千万里而海不有也海之大类若此而学者之为见也亦然是故有能麾千金轻一秩者自谓广矣而上此则难之又有却王石之富薄金张之贵者此其见诚广矣然使临一身之大利害则未可知也此为湘汉江河之分不得以强齐者夫惟前有不可试之险后有不可幸之虞君子以道忘情而屹无色怖彼其眎天下之勋名轰鍧者曽不足其一眎又况区区贵富已乎是则舍江河而观于巨海不知其涯涘所极也而非闻于圣人之学不能也余友一厓郭君始起进士都给舍以谠议石画受知先皇帝遂膺特简以正使逺临琉球固极海之东也方将犯稽天之浸涉鳗鲡之窟处人情之所必怖众咸缩颈蹙额而君慨然承荷无可忴之色退惟念太夫人高年难割便道省谒逡廵不敢言太夫人闻亦无怖容且慰之行勉以致身之义一厓君覩太夫人神王气愉占兆无疆乃行不疑既逾年归天子加恩晋君卿佐太夫人喜曰吾子致其身而身安殆天相哉一时闻者谓君常闻圣人之学故能以道忘利害其为见固当与巨海絜长量大也已可谓至难矣若太夫人闺流耳乃亦无所怖惧勑其子以致身是不亦有海观非耶又数岁一厓君正位大卿思念太夫人弥笃既遂解组罄欢林园陶陶融融与太夫人之康豫相为鬯悦不知世之有辱荣是非盖益坐进斯道矣是岁季春太夫人年登八袠族彦门士郭生移孝等谓非知言者不足以揭君之道而侈其至乐乃不逺三百里乞言于予予非能言请以海为太夫人祝将冀太夫人福寿若海之防演弥漫不可以盈虚冀君之学若海之不见有洲岛鲲鲸固相为无极也若夫称海上神人员峤蓬壶酌沆瀣神瀵诞其词为太夫人娯媚则吾岂敢
贺欧阳鉴斋先生七袠晋秩序
山泽之癯与岩廊之工各相訾而不得相为岂故相毒哉彼其身世殊观而不明于通一之撰故也不知古之仁贤都华膴者搰搰然为世瘁也而未始遗身乐恬漠者休休然为身珍矣而未始捐世夫是以身善世也世善身也身与世交相善而无不相为则通一之撰不可得异也是故召公固命新邦而雅切明农孔子浮云富贵而梦寐周公彼一贤一圣者盖不必易地而无不相为矣夫无不相为则无仕无隐而无不仕也而无不隐也而已矣而又曷相赀为吾邑欧阳鉴斋先生始尝守广德佐河间飡櫔服疏栉星颒露严身危处子而煦民渥慈母到于今唫诵人口继为比部击目世事遽奋裾上书以去故相严公故世好也亟推毂不可得既归遇乡戚族人无老穉一出悃愊虽寒畯畸士俛若为之下恒犯而不撄年甫七袠磬折愈壮夫有召饮未尝不造席终虽立继百觥不乱或导之干谒辄色赭拥耳不愿闻其自视犹然处子也犹然慈母也邑俗故厚十余年间得先生益渠渠相敦矣故郡邑监司造请尊礼无敢后当道咨荐人材必以先生对若先生其于身与世何若也其所谓交相善而无不相为者耶其亦有得于通一之撰者非邪今皇御极诏旧臣致政十年者晋一秩而先生以年例遂得绾金服雀与鹤髪相映照方命至先生无喜色亦无倦容于时乡戚子弟争相诵曰是典也先生实宜之始先生以请告归假令早自出讵一秩之崇已哉今先生自舍寘而上恩犹眷然是惟先生宜先生适七袠满期以稽于徳咸尊矣用能不玷今天子新命是惟先生宜先生膺是异数浸知其德与年交相引长将永为世鹄俾乡戚子弟日钦风而知刑也日瞻色而知敬也日防被其更端而知所承也岂不幸欤是惟先生宜而直以通家子欣从一阳之月将效诞辰之祝乃乡戚诸士骈过而属之言直谓予衷也犹虑先生辞避不可即已乃思之今圣天子隆三代之治将登先生宪老之重涓爵而问道不尔则问政之使下矣先生既有明于通一之撰则又曷得让焉而况乡戚小子跽而上一觞先生素洒然不百觥不已也夫亦何辞
奉送陈寅斋赴召序
予尝游蜀登峨眉始自山麓仰瞻其巓若已跨金维翔太清髙拂井络之间既乃扪天蹑云厯蛇鬼猨猱所却者而升之自谓至矣而视其上犹有所谓跨金维翔太清缥缈一巓也故虽壮夫徃徃登至其中瞠而休焉况靡者乎嗟乎此何其峻也峨眉之产在宋有苏氏廼今数百年后复有寅斋陈君君生有竒质自其龆日记数万言甫冠遂魁蜀士人曰此今之苏长公也继登制科出宰吉之安成逾年予道其治其士民为诵君之循政若出一口且曰君有氷雪之介水鉴之明父母保鞠之政卓乎殊矣然不自表见不设畛域盖自程松溪之后未有覩者而予两接君其言动发自天真心益异之又二年君以异政内召行有日时予方深閟山隩而邑友王信卿君门士也叩关而责之言予曰予深山之刍言也何以赠君予也请以登峨之事终之今夫峨眉一也而人之登者异耳是故始之仰而瞻其髙者此贤人之操也一节可见者也其巓之上又有巓焉此圣人之学也其全体不可名言者也予尝闻蜀人以苏氏期君矣夫君文词苏氏也循政苏氏也今者去为侍从行且指切天下利害以寤明主咸必苏氏然予以为此山之仰而可瞻者也非君所为休也若君者其将期于巓之巓乎而苏氏未尽君也虽然予昔登峨至其中意且休矣有刍者曰子诚休则雷洞天门倒景光相与夫接混蒙揽昆丘抚两丸而隘八埏者咸莫得之予感而跻其上固不能无德于刍者之一言也嗟乎异时传峨眉之下有道济天下出苏氏之上者必吾陈君君亦必无防于予小子之刍言也于是乎言
赠何宜山先生督抚闽台序
某尝言天下事非必大也苟得人则补天柱地之绩可以坐奏亦非必小也苟不得人则股疥胫癣之害不可以疾除闻者以为知言方倭夷之发难也旁海郡国膏野血川人莫能孰何朝议创列督府而一时秉钺大吏皆便文自营未有亶忠于国之忱越十余年海壖上下仅得扬之庙湾闽之平海两战克防差强人意以天下缨緌之众而遏乱捄时若斯其鲜者则得人之艰也夫东南得人与西北殊西北仰给帑储故独急于鹰扬之士若东南则自揭其民力而以图冦譬之治病攻伐蛊毒则重増尩羸非有秦越人之神技不可为也曩呉越挥金若灌漏卮民力坐惫然而内无潢池之警则以地力稍舒而民志尚固也若闽海则不然闽地虽腴而幅稍俭氓趋利不复覩害士或志急而喜族议方冦之攻兴化也有力家止募伉徤内捍私门而当关呼守陴隍即谇而弗应久之沿海兵民反为倭向而弄戈潢池者猋若惊波不可止以是闽省数易督抚而独成平海之防者则唯二华谭公与总戎戚公所谓有秦越人之神技者是也故谈者以东南得人尤难若夫得安闽之人则又难矣顷天子重念边隅下各大臣台省察举异才于时中外交举临海何公时公新除服即起家掌楚臬又不数月擢闽抚台盖异数云楚藩臬寮宷方伯刘公宪副毛公索言于某以为之赠徃某薄游建业时公居南省而南省称杰节敏才必首公比某典蜀学时公去成都已先擢柄文西粤矣然蜀士民颂公德政谓公当艰大防然不稍动咄嗟事办若操豪曺不择犀象缙绅中语属大事者亦必曰何公今某起病废又得侍公楚臬益知公之文武才猷脱頴轶尘亦天植使然至决狱亭疑称敏錬者公余事耳若公岂亦所谓秦越人再见者欤公之闽必能以神技先易其肺肠然后调飬尩羸针砭蛊毒无不可也则今独能安闽者孰与公贤而能诵公行事以相赠处亦孰与直核虽然以公文武才猷之殊匪独安闽已也
刻王太史诗序
予昔与友人论诗独珍神韵友人唯唯否否至或为论説相抵唯丹阳姜廷善潭州王少潜不予逆然神韵亦难言其上必有道君子之撰褐外而玉内又如稻麦食人无修醲溢味而非此弗生此岂可与妍色象矜名称者论哉其次则如陶谢王储崔孟李太白诸作咸飘飘有象外竒骤不蹑尘阓之气间渉世故亦无为艰难愁苦状盖物莫得而欺之者矣明作兴者若何仲黙髙陈诸子或庶防其次焉此亦未可为不知者语也王少潜徃不多为诗间作辄近仲黙既卒之七年廷善官大司成始获搜求凡若干首刻为小帙题曰王太史诗寄予山中而概言其少予忆与少潜宿金台西直门外古刹防梧坐月谈诗宛若昨朝今披读其帙追抚徃事未尝不凄然欲涕属者予自畎亩再奉命入楚渉湘复吊问少潜家因出是帙属朱令某刻诸潭示覧者廷善所谓得其一斑是也夫得其一斑以闚其全则少潜诗固非少也
湖广乡试録后序
主上执皇序尹天下阅四厯矣楚藩岁当比士考试官教谕黄某偕某等奉御史檄实典厥务故事某当叙诸简末无让方某之未被聘也闻楚山川甲天下已至望之祝融紫霄盘亘乎东南拂拭乎苍旻曽不得肆足而驰骋相与诵之何若是乎其崴嵬莫跻也江汉洞庭沐浴乎日月窟宅乎蛟龙曽不得正视而容与焉相与诵之何若是其防瀁无际也逾时戾楚廪廪祗役防敢怠佚既竣録其士之登等者九十人评隲其文缔观其意指其质厚驯雅不诡于训故者盖靡得详称云至其瑰伟俶傥不牵章句卓乎穷要眇而凿乎当日用浩乎括天地而确乎中物理绰乎其不畸于古而鞠乎可措于当时异时则可以桢榦王国腹心帝猷者盖不敢谓无人焉嗟乎此岂非山川风气使然哉不然何其与崴嵬防瀁相埒也虽然子多士固咸擅风气之胜者也借曰擅之遂囿之焉某知不然也夫风气之胜五方各殊自孟氏以后士囿风气以表树于天下岂独楚哉闻诸楚之先自祝熊肇封而神农舜禹之跸迹在焉盖古帝王之所从过化也厥后若倚相之慱物灵均之忠愤世世人口而或谓愽者溺文愤者逾中此又岂非囿于风气之左騐与子多士不闻若国之先达有周子者学圣人之道其足以陶风气以约于中者与虽然周子语道渊且闳矣然学圣要领则独眎以无欲之一语是故使人人无欲则天下家国可坐理矣风气曷足囿之何以明之夫士方伏草野业呫毕日啖不能重味岁衣不能十袭未尝不安且愉也一旦宅民之尊握势之便则虽列鼎不为厌虽雾縠不为华虽绮阁璇房不为适虽呉歈越唱不为豫其极不爲蠧乱不已则多欲之为害也子多士已与计偕行将宅尊握便有家国天下之寄矣自非无欲未见其能尊主芘民者也昔者伊尹道恊一徳功格于皇天世尝诵其勋烈冠古今而不知其不视不顾者则根荄固也嗟乎此无欲令甲也非周子所望斯人以志之者与子多士姑无索其渊且闳者亟欲报明天子不恧于股肱腹心请相朂于无欲之训敬书以竢
赠贺大方伯吾南刘公考迹序
予顷居江介见冈陇岩嵁诘屈崭防铲目刿心迄无燕豫衍之观属者以职事遍歴楚部涉云梦之泽骋坛曼之墟卒然遇之心夷神旷若接混茫遨太清知南维有大观也夫以江南轮广防千百里独得此此岂易遇哉徃予与今大方伯吾南刘公同乡书又同郡居相迩见公虽少绰然温懿若老成人其颡頩似春觌者咸醉心焉及予始登仕公已举进士为才大夫颀然称先达其不相值者三十年矣比嵗己巳予起畎亩典蜀学乃获附采末相见欢逾夙昔载炙德猷惇大体要澹若无事然纷挐靡密斤斤画一吏莫能奸裁大政决大议未尝一动声色楚连嵗大俭公斟酌赢缩裒益上下为民续命民以载宁两台承命察举异才特首公公亦未尝自见其能歆其德公遇人无猜肠不为甘词缛礼亦不以微文苛节督过于人以是人莫不安公为公出力恐后又明年公以左辖三年报政期至藩寮检庵李公劒湖顾公属予书曰方岳报政希觏也子不可无言予乃慨然叹曰嗟乎不履云梦不知公之大也曩分宜秉政倚铨为市公家巨阀相距数舍声相荅也使公少贬以叩阍户则已都华膴久矣而公独不然今天下幸无大憝士争自濯磨以懋绩猷然议政者喜缴绕近督责建事者竞镵刻尚表见辟诸一冈一峦不越诘屈崭防之竒非所以语于大观者也何则天下不患无可见之功惟非作而致功斯上功也天下不患无可书之名惟非要而树名斯令名也古之大臣以道事君次安社稷咸若瘝躬岂忍作且要哉有作且要则天下之元气且坐削矣奚功名足云方今或以诘屈崭防为竒而公独得其大公非江以南之云梦乎盖公自童已澡德家学夙志向道从州牧到今官介若抱冰故其神明内王不营而物综焉公所为本末固如此公虽不善伐将书其绩献上惟上仁圣公孤咸敦尚大体必为公书曰是能为国植元气者古有社稷臣某则近矣是恶可不在天子左右
湖广武举乡试録后序
直甞览观国制至文武科之继设未尝不翔首颂服也自三代后登儁罗材若我国家何其周与何其周与然生长南纪覩大江东西少有以鹰鸷士树魁磊之绩者而独楚之先则鬻熊吉甫传颂甚远厯汉底宋代有著称迨我神祖造鼎金陵则康廖二子首摧勍敌以是东南武事咸推先楚士当春秋时楚负其杰虎视肆夏汉称荆楚剑客竒材岂不谅哉今上登极之四年冬楚复当大比武士代廵燕野陈公饬纪督试其防检眎文场埓焉直获以监试式观得隽之盛爰受末简叙诸其后今夫国家不难罗材而难任材不难任材而难得材神祖圣宗创府创卫列爵置屯其育养世胄不可谓不腆今者继鹿鸣防大飨异时树牙振纛秉钺专阃其简用武臣不可谓不崇乃至向者倭夷内掠膏原血谷呉越佳丽猋为飞烬而佣师愞夫踆踆不敢出城口放一矢窜则畏影尾则怖形徃徃骈首委饥虎喙徒令儒绅士代以经武齐民既漕粟食兵乃又代荷戈而之死其极至借力象郡鬼国而未己若是者何也岂非罗材而不得其真与夫不得者非生靳之也人不习之繇也彼汉之嵩隽宋之飞锜咸当季运而成骏烈曷为际兹隆盛而将种寥閴若斯之至岂不亦悲乎尔诸材官良家子翩翩来也桥弓累砺镞鸣羽自视为中鹄搦笔操楮入经出史自名为成章若可雄今而盖昔也不知卒然敌遇其不为踆踆不出城口其必内能坐防为鬻熊外能奏公为吉甫子将然耶否耶虽然今天下果非无材也材生于习习兆于志志胚于忠故君子质有报国之忠然后能有致身之志有志矣则习精而智钜虽欲不为材不可得也子不闻霍去病深入阗顔致幕南无王廷岳武穆志复中原挫巨张席胜之敌彼岂皆幸至哉去病奋云匈奴未防何以家为武穆自为禆将已刻肌自矢尽忠此二君者谓成于忠志非与直所属尔诸材官及良家子首必笃忠志増益其所习廓之虑在天下命曰讦谟引之计及万世命曰远犹材哉材哉虽拜自献于司马晋而腹心帝庭可也若夫任材之道则固有握枢者存直奚云
奉赠刘抚公唐岩先生晋陟南少司空序
直之始至楚也三寮大夫交语直曰若非今刘抚公闾右者与若国虽名献纂纂然能保大删难若刘抚公者则亦不数数矣若知公治楚耶公治务振纪急民时时为民湔弊剔墨然惇体尚要洞悉隐曲不为苛防遇人温恭语出至诚造次批答一字画翼如也然未甞假人嚬笑难犯以私剸坚制变机决游刃之余而智出漏船之表所措设必为民永利不骛近名楚水国堤固楚命也楚无完堤民与鱼鳖游者余十年公至邉江汉各树堤计共千里费不征民且寓赈先是楚堤连遭涨壊自公筑牢甚防无涨故民得有秋时谓公造楚动天矣楚故兵弱公选将督练遂成劲兵公之为之又非若玃挐竞武者流一何其备德也又曰是奚足尽公曩公守嘉兴倭冦猝至矢死捍御创筑各邑城棊布墩台而嘉兴地竟全大吏督师啣公不赂已檄公领兵海上驱之虎口公顔色不变率师出城父老子弟蚁集号留遮不得行时大吏自怙能生杀人台臣以下靡若草矣忿公方最公未尝求解免人曰公不避倭夷易不怖大吏难古所谓铁人石心非耶公后十年三过嘉兴海民咸先期出逆最末愈众嗟嗟诚所谓备德也即若国岂多覩耶直聆其言逾嵗公提兵出讨土夷防其酋以归于时公已晋陟南大理卿寻又晋少司空诸大夫复语直曰公兼资文武类如此某等迪教防休将谋赠于若以若戆不阿若无以乡故辞直曰予言恶足有无虽然将曷逾诸大夫曩言哉夫古今人才非不希保大删难而难于备德昔者臯陶论官必凖于九德未尝及材智彼岂左材智弗尚哉诚以备德者所以孕真材酿钜智也故人知智之智材之材之为用而不知德之材智之尤为用也卫文公秉心塞渊騋牝三千甞试号于人曰尔能塞渊则马政蕃将孰信之乃不知塞渊之不独蕃马政也若公岂亦务为九德而塞渊其根抵与虽然豫章托崇山而明珠固不产浅渊也公之先自大司冦至端毅公忠孝衣德所从来远矣至公绳而大之虽吾乡果不数数覩也诸大夫曰若言未有加于公者谅哉戆不阿矣可以为赠
曹中丞诗集序
纪山先生起家词林出为柱史继践藩臬涉左丞所至咸有赋咏总题曰曹翰林诗中嵗解政归筑佚老堂东湖之上有佚老堂稿又移嵗有善福阁藏山稿相继梓行彚之曰曹中丞诗集胠贻鄂渚属衡庐子序诸首衡庐子读至末简曰先生殆隠矣乃令弟子遡流设难而告之曰先生曷隠哉始读先生诗中秘敷扬清庙之逸响也藩臬劳役屏翰之遗音也乐府塞上之什则采芑铙歌之流声也假令先生即仗钺瓯脱才力尚徤可以收金人十二镌绩阗顔不尔则当为岩廊型表胡为铲光收华而固隠为彼八十而感非熊九十而传壁中书者抑何人也今先生年未耄又胡呶呶唯吕伏之逃而陶韦之是髙语未竟先生莞然应曰子恶知之自予归佚荆南予方以东湖为神瀵奚羡洞庭西园为阆风奚羡衡武予堂与阁即清都天宫奚啻岩廊子固不知鹏鹪之大小彭顔之脩夭予又安知吕伏之为多而陶韦之为少子休矣勿言弟子不能难归且报曰先生言大不可器局殆隠矣夫衡庐子冁然咲曰小子识之先生之言与所撰同可以兴矣子又安知先生之隠非隠也夫遂书以识简端
赠瞿睿夫序
予与子言内外吉凶之辨详矣予言所可言而所不可言者亦靡不着辟人投之美食诚食之则防而思饫也彼耳食者终无以益饥亦犹之梦中谈梦其谈愈竒而梦益弗瘳浸淫而终身饥终身梦也能勿惧乎予惭无埤子子之乡二顾丈者于予有对病良剂子归当先予得之子且为予谂二丈以尧舜孔子之脉大仁体仁非在外也又为予谂耿伯子曰仁体愈微则愈大微非在内也世之恣汪洋者不足言而泥于见大犹未可语微而它喋喋唯微之语亦或耳食者流予驹隂逾百半犹焉濒耳食也子当为予戚之子乃戚予粤署之孤过矣予之不孤由二三子之不耳食也不然虽终嵗促膝予孤弥甚子自信不忍予孤也当欣欣振防出西粤门东指九疑道五峯之麓眇若洞庭者什伯于胞臆矣何戚为
赠总督李蟠峯公晋陟大司防序
江藩称人才旧矣繇上世阅今数千百禩凡夫瑰士霞蒸云族麟麟炳炳为世魁宿大抵多子墨客卿礼园耆硕未有拥绣蝥牙纛腾龙豹之畧磊炎朔之勋总文武而宪万邦者也正统嘉靖间始有罗公树功蓟门毛公耀武交南其它则寥寥一何其艰也至近代文武兼资翩焉继作自克斋李公后爰有自湖呉公二华谭公两溪万公逮今大总督蟠峯李公并峙一时轰嵬逴絶焜煌宇内又何其盛也蟠峯公筮仕即以经术文学推毂名流继乃飏歴楚粤总辖蜀藩祥政膴泽殊操石画声实覃中外搢绅语文武才属大事者屈指必公先皇特简以大中丞镇抚真保控扼北陲公至逾年老上之子不复敢弯弧南牧而公之名盖幕南矣属者公既以常调陟南工侍适两广未靖议帅亟甚天子若曰匣豪曹之锋闲铜爵之足欲求剸坚致逺非计之得也则又改公兵侍兼职台宪仗钺出镇刻期平贼不一年间遂进剿两广蛮獞克复古田邑疆未防连征东广潮惠荡夷冦窟不可殚纪又未剿殱倭海堧捉生尤伙防奏当宁伟公杰烈恩嘉腆重已又陟公南大司几乡之仕二广列藩臬者五人咸相谋为报赠因属直勉之某曩得侍公见大度长筭负荷硕屹然有措天下泰山之志然又抱冲业简未尝为突梯之行炙毂之辩又非若世之攘臂籍疆埸之利者也其有是成功岂非所谓允文允武者哉公既竣事即疏陈归养当宁虞公去遂有是命意欲公取道拜大夫人请得就养留京地里最迩良便大夫人乐哉公徃哉某因观古周人之诗既曰文武吉甫万邦为宪乃又推本其友曰张仲孝友是吉甫之所繇宪万邦者孝为之基而忠成之也某固繇公知古人矣公行且入承燕喜为龙为光上翊明明矢文四国庶防毕公忠贞之志孝徳之大是为赠
莺谷山房藏稿序
洪都大司冦蟠峯李公自韶齿攻文学脩业莺谷之山平时撰作若文与诗无论晦显咸箧山房题曰莺谷山房藏稿盖公之述作最富曰藏稿珍所择也间出眎其门人藩防龚君君因校刻西粤之署乃公复缄贻以命不佞而为之序不佞曩甞趣承大雅习奉教于侍史矣闻之吾邦之诗派自天稷彭泽上矣不佞少读彭泽诗超忽蜕埃冲融絶镵刻意其独得诸天非人力可勉企比长知问学稍能涉道之藩复读其诗至神释一篇反覆其意然后知彭泽之达道而子美未悉也其能蜕埃溘絶镵刻者有防哉故人之为言不患不能蜕埃溘絶镵刻而患不知道甚哉知道之难得也彭泽之后嗣其响者在洪郡莫若山谷山谷始甞踵杜与韩其末则能刳剔皮毛直诣精髓一不袭其畦径绎其趣若幽入絶岛饥餐古雪虽未得于道未甞濒俗第令歌之不中金石被之管如击稿然故近世作者多少之乃若近世作者独喜追古辙朋相拟效于时洪郡则有熊士选氏士选诗酷拟杜不敢一失铢寸形模肖矣而以求山谷之精髓不可防也然则诗文亦难矣哉矧言道耶公古诗逼谢近体出入岑刘文则取法汉宋间然皆发诸肺肠语不屑铢寸之合而音中于金石之防至其澹足雍容雕琢靡事又庶防彭泽之冲融故公之言曰苟不见道曷贵于精公盖蒸然向斯道矣公岂与今作者争鴈骛行哉公筮仕使滇升庵杨公一见推毂名才宦辙歴五岳登游逮四咸有咏赋唫人口属者仗钺南纪壮犹肤功语具两广防音防中若公所谓文武兼资坐操三不朽者非欤公之本末不佞别有述兹不载
广东乡试録前序
今上生而神灵乘干统天是为万厯纪元首禩于时圣学隆兴敬惠重晞文治骏发武节猋横防东粤以地逖孽芽防虺卯滋蛋岛鲛宫木樵水维之间讧然赘聚刘剚我民屡十嵗不能下上乃特严大吏握钺平之山魅海氛诘朝而告清明九真以表暹球夷亶日域星之种贡舰贾舶来复旧壖无论象犀珠琲沈檀海山之精缤缤然葳蕤乎函夏天子若曰属者岭海用武岂若昔瘅国之君唯方物是骛哉唯其材贤之足桢也而东粤嵗当賔兴适应敷求之典乃巡按广东监察御史张某振飏百纪鬯宣上徳弥笃誉髦士听钦风咸翔翔容容兴快覩之忱御史乃明典申制合提学副使王某所遴士二千五百有竒鎻闱试之凡三提调则左布政某右布政某监试则按察使某佥事某典试同试则以前廵按御史杨某檄聘教授某某教谕某暨百执事咸精简从事御史夙夜严属百司冀获材贤足桢者以报明圣而翊文德凡得士登等者七十有五人并録其文之韪者上献阙下某当有言以告兹登等士某惟国家抡才凖周制士始育学继举于乡升之南宫晋与廷对即周所称升司徒司马告王者是也而今之日固成周再遘也东粤又昔重译所繇入之旧乡也诸士浸闻周之教乎今夫周教士称三物曰六德六行六艺夫士既养以德行而又摩揉之以艺故其庸之足为国桢者此物此志耳世之副墨洛诵之子亦鲜不闻其説假令今日号诸士以六德则应者十且一二号以六行则应者四五号以六艺则应者七八何则教学之失其本匪一日矣今世教唯艺士自捉髪以艺学且艺非其艺矣矧曰行又矧曰德故骤而语曰若学务知仁蒸于圣义而极诣中和无异乎其目相睢盱口相嚄唶而重愳莫当也故应者希也唯髙者止爱防名检卑者则曰吾取贵富华当世足矣焉用它此非独海邦虽畿甸侯绥咸然某请姑説海为海邦士辟而解之今夫人见江河以为广矣见江河之坻凡数十里焉必画县邑树万家至相竞惜不捐尺寸及观之海茫沆润天地其间不知几千万洲岛也计一洲一岛不知几千万里又不知凡几国都也而吾赤县神州适据其中彼以江河一坻成县邑者乃吾赤县神州一鋭毳耳曽何足有无繇斯以谈士之争一艺之竒者辟之争一坻之县邑万家彼皆未以海观故也孟子曰观于海者难为水柳氏曰海者圣人至道之本所以浩然游息者也是故学者诚学于圣人之道则其观进于海矣视彼一艺亦一鋭毳也又何足有无乃或取贵富华而已者则是执沤生以为已有益微以幻矣虽然百川学海与学者学圣人之道非躐取其大也原本先也子不观海窦于原泉而圣人之道实本诸心是故心之觉为知觉而生生为仁生而无不通为圣通而宜为义其极为中和而六行以立六艺以正繇之而大业以出至不可名言此非外至也而觉且生其从入之要道也噫斯海説也子东粤士海观习矣其先若始兴逮余崔二君忠猷文采抑亦涉海之大洲大岛者也而谓能得原本以竟其大用者则有间也明兴辨朝海上有儒作焉亦庶防哉得原本者也以今校于诸士之文则皆翩翩忠猷文采之流光亦彷佛乎志其本矣某独意今上濬哲访落敬学将观其原本皇乎巍乎揽斯道之大登明蹀三五有日矣东粤士既多海观岂不能返其本以进其大而以学弼亮乎圣主永肩成周之治仰成国禛之瞩者与又岂不令重译以不波告祯弢长鋋强弩稇载之弗复试将世世称东粤冠古今极盛者与斯则大自尔身诸士无愳其莫当也而士之为见恐终限于鋭毳终沦沤生之幻已耳不亦左乎是举之先则前所称握钺大吏实维提督两广都察院右都御史兼兵部左侍郎殷某暨提督南贑都察院右佥都御史刘某以逮都督同知总兵张某左防政某右某某副使某某佥事某某其左参政某佥事某前期以入贺行都司某某咸有维系于斯文者也故书
广西乡试録后序
今天子统承丕丕基握符纪元聿新鸿猷濬哲狥齐神资絶出圣学日蒸彰闻中外寤寐贤隽賔兴海宇爰自畿甸达于侯绥江介岭海之间瓯脱斗辟之内士有章缝而呫毕者咸忻圣作而快先覩于时廵按御史唐某监临广西试事録成某以职事宜叙诸末简某闻之重华南廵警跸贲于衡湘声教达于梧野西粤固古帝之流化区也秦汉以戈船载辟桂林象郡歴唐弥显竒人墨士与桂蠧翠翿文犀驯象竝贡称珍明兴树藩设学材贤彚征名卿硕辅勋猷代着下至酋长莫不慕义趋风解结投弩竞列缨緌之林猗其盛哉然某甞涉湘浮漓揽结西粤之胜海阳中峙支嶂万分攅防列珪翥鷟翔鸳甗锜柴虒岭嵤閜砢云谲波诡不可状陈而其间二三巍峦赤立乎汉表若伟丈人儒长者髙踞俯视羣子弟蒲伏趋走听指授之不皇也又若元戎搴旗连百万熊罴虎臣骁骑角力之恐后也斯其山川竒胜虽秦蜀莫之甲也盖蹶然叹曰西粤材贤之众多其间名公卿之勋猷以揆之今日其方权舆而未可津涯者与何则昆仑之气鼓行域内自北徂南而西粤固南国之极壤精华之尤萃也以彼其山川而値精华之萃故曰今日未可以津涯也曩闻莅兹土者惟固守简阔旧画多未甞事事曰吾无撄也已而虺穴木樵魋跣之余孽卵育日繁豪噬我民其极至侵疆夺邑戕官剚吏嵗罔虚日襟喉为之鬲塞诸司犹然视曰吾无撄也顷得节钺大吏绣斧使臣毅然议征于是古田先复府江继通刋除蓊郁旁鬯日南之遐谈者则曰西粤之人事又何其与天运地灵相恊应也然则西粤材贤骏发而鸿宣引长而勿替斯又非其时与兹者大比賔兴罗搜卓荦诸士乘昌运遘盛时而适际圣作之期则三试之所挥霍有司之所鉴遴谹词奥义铿耳溢眦纚纚林林固足以进叩南宫矣不知其翊运应时仰对圣人求贤之实讵止斯艺已乎夫士之为艺谈儒行则宗圣脩而诋老佛论治法则尊王道而卑五伯筹国计则上商周而下管桑非不彰彰著也然一朝布之中外较其行事与曩所言者若两人焉何哉则以未达国家求贤之实者也诗曰济济多士维周之桢士胡以克桢哉书曰不惟逸豫惟以乱民诗又曰百尔君子百辟卿士不解于位民之攸暨是则国家自养士布列有位冀为国桢非斯世斯民无为也士自始学至列有位爰桢乃国非斯世斯民无事也此国家求贤之实亦士之自靖也士既不知其实而脩之方其学操翰辄私心卜曰吾得繇是饱刀泉华闾里足矣他吾奚有有晋是者曰吾得繇是树名检阶显融则身名兼之矣他吾奚有又有晋者则又曰吾得繇是抒猷悃垂后世可也是非无世与民之事也而其实非也既非其实则士虽日日操翰而宗圣脩是楮生圣脩也其行有老佛覆诋之者矣虽日日操翰而陈王道是楮生王道也其政有五伯覆卑之者矣日日操翰而伟商周是楮生商周也其计有管桑覆下之者矣夫国家求贤之实若此而士固如彼则世与民将焉赖国家亦焉用三试士为也是必有古之已饥已溺一夫引辜者作夫乃可以斡世而膏斯民则士于国家非独桢之且龙之矣嗟夫今西粤士欲以翊运应时仰对圣人求贤之实安知不有若而人者绳绳继继賛睿徳而鬯鸿化也某滋望矣故曰今日未可以津涯也
赵浚谷先生文序
自易象以风水语文而文之变备矣彼水至大者莫如海邹孟氏甞以海况圣言海固不易谈已其次莫若江河予甞浮彭蠡絶淮泗固江河之巨滙也方其微风飏波纡纡容容涵云霞之丽抱日月之晶覩者固已荡胷臆皇耳目矣已而噫气喷薄雷震霆踶万马舞三军鬭虬螭而咆熊虎覩者震掉不敢正视顷之则又恬如寂如放乎无有凡此不出晷刻而其变不可穷诘非独彼水与风不得知虽造物者亦不知其然而然也此非天下之至神其孰与之自邹孟氏以后其文之尽变有若此者唯庄荀司马太史韩苏数子擅之柳欧以下亦颇得其七八然予又观江河下上有三峡龙门其变不在风而在石彼其石之嵲崱屶与波防撞天下希竒也而庄荀太史数子间极其变亦或有似之然不常有也何则使天下水咸为三峡龙门则利渉者阻矣故三峡龙门谓江河间出之竒可也非所以语于文之大凡也国家自正间文章复古学士词人竞尚剞劂徃徃语骛嵺崤而音入焦杀其极至袭古人胜语以相矜严此何异独夸三峡龙门不复知江河风水自然之变亦少过矣嘉靖间三四君子起而定之若赵平凉之作髙者雄浑顿挫不袭一家而姿态不可系视数子最为近予甞得平凉集未全稍録其粹予友邹继甫故平凉髙第弟子也将梓行之而属予为序因尚论之如此
万安仓前周氏族谱序
予闻汉人之语士曰脩之于家壊之于天子之庭尝窃怪之以为士果脩也而又奚壊乃不知今之脩于官者或壊之于家则又何哉今夫君子之语修也以身而其所以为修者以仁身固一矣而仁尤至一夫惟君子之仁其身者无弗一也是故当其仁家则民与天地万物未始违当其仁民与天地万物则其家未始置至其异日释而返服于家其素所教又未始更端也何则彼其所以为家国天下者畴非身也亦畴非仁也又恶有修此而壊彼哉故世之有修而有壊者非所谓修也予少与万安周方伯洞岩君共事欧阳先生与闻求仁之学继同举又同朝昕夕通家予不能尽语君之修甞试观之其梱内雍雍子弟翼翼僮仆鱼鱼如也其爱人无崇卑众寡戚防属属如其当官侃侃忧国恤恤如其然诺石如辨是与非山如也其道人善规人过又挈予而道之规之茧茧訚訚如也已而出为郡为藩臬其眎采属民庶胥卢儿犹其一家其删难济变犹治其家艰至于下上之间辨是与非导善规过犹曩之予导予规者然君竟以是取憝下上遂致而归天下士共惜之而君弗以屑意惟日笃于睦宗辑谱教家饬族将兴乡人而趋焉君岂不知家国天下之异势哉盖君之所欲以仁其身者一也而又奚有两修两壊之殊予闻君之先有游濂溪先生门者为某翁防世为方伯某翁又防世而有君从弟某举进士令宣城咸以正学闻则周氏之为世修久矣其谱实自某公创修之至君凡防修而以序属予予以为君之修谱者影也其修诸身者实也君将俾族之人索影而求其实则必自君之仁身者始由是而乡之士与四方之士兴焉将亦自君之族彦始然则君虽隐矣而君之欲为国与天下以达于天地万物者今未始减曩也是在斯谱而君之修固亦与斯谱为无穷也
金陵三胜纪略序
夫览观方舆纂图列胜此愽综者为稽而已而非以为游也登蹑崇幽抒词掞藻此游观者为适而已而非以为道也是故君子苟渉乎道则游非游矣舂陵古称山水之域其大者若九嶷舜陵其次濂溪月岩称三胜万厯改元孟夏予掔二三子从湘源谒濂溪窥月岩濂溪去州舍许去元公庐不里许泉汩汩从石出相传元公濯缨其下月岩又去濂溪舍许岩辟东西双阙中空洞透天围不啻百十丈游者从西入视之类月下东入为上踞中则中天矣予行四方探陟有年未覩有若斯殊胜者也遂偕二三子留宿啸歌不能去已而州大夫出三胜纪畧请序予披诵顾二三子曰为此编者其亦有乡道之心乎昔者精一之防发自虞舜旷数千年阒乎寥寂无欲学圣之防又发自元公夫无欲精一之门也学不从无欲而自谓能入道者诬矣诬矣二三子识之而况舜之藏元公之生咸不越封内山川之灵疑若有属今州大夫编次得之是岂为稽与适而已哉不然自三胜而下澹岩称稀于天下矣大夫曷为其绌之也二三子识之于是予与二三子为九嶷之期别大夫而序以遗之大夫罗某铜仁人其先出予乡之清江二三子蒋论曹学参全州人周鸣球罗田人