VIITESELITYKSET:

[1] "Vanha elonkorjuutapa, että _käytiin lehtikaalin kimppuun_." Tällä

tarkoitetaan, kirjan tekijän suosiollista ilmoitusta myöten, erästä

ikivanhaa eteläjyllantilaista pilatapaa, joka on nykyään melkein

kokonaan kadonnut, ja jonka varsinaista alkuperää ei tunneta. Kun

elonkorjuu oli lopetettu, oli näet tapana, että väki kiiruhti kotiin

ja rupesi puutarhassa viikatteella niittämään ja sitomaan emännän

lehtikaaleja. Niinpian kuin emäntä toi niittomiehille kestitystä, niin

he keskeyttivät työnsä ja jättivät kaalin rauhaan. Mutta koska emäntä

aina edeltäpäin saattoi arvata asian, niin ei koskaan monta kaalinpäätä

kaatunut.

[2] _Atterdag_ = jälleen päivä, uusi päivä.

[3] _Kotisaksalaisiksi_ sanotaan saksalaistuneita tai saksalaismielisiä

tanskalaisia Eteläjyllannissa.

[4] _Optsionioikeudeksi_ nimitetään sitä oikeutta, mikä jonkun

maa-alueen luovuttamisessa myönnetään asukkaille, että he saavat valita

entisen tai uuden hallituksen alamaisuuden välillä. Niitä, jotka ovat

käyttäneet tätä oikeuttaan, sanotaan _optanteiksi_, tässä tapauksessa,

siis niitä, jotka Wienin rauhan sopimuksen nojalla ovat valinneet

Tanskan alamaisuuden, eivätkä ruvenneet Preussin alamaisiksi, mutta

kuitenkin ovat jääneet Preussin alueelle, entisille kotipaikoilleen.

Optanteille ja heidän lapsillensa, jotka jälkimäiset siis eivät

oikeastaan ole kummankaan valtakunnan alamaisia, ei Preussin hallitus

yleensä ole ollut taipuvainen myöntämään kansallisoikeutta, vaikka he

sitä olisivat halunneetkin.

[5] _Risen Kaarle ja Rigmor_ ovat henkilöitä Bernhard Sev. Ingemanin

romaanissa Valdemar Seier. Samassa romaanissa esiintyy myös marski

Albrecht = Orlamimden kreivi.

[6] _Liituvuoren kuningas_, tanskaksi Klintekongen, on yliluonnollinen

olento, jonka oletetaan asuvan Liituvuoressa. Stevnsin Liituvuoret,

jotka äkkijyrkkinä kohoavat meren helmasta, ovat kuoreltaan kovempaa,

sisästään pehmeämpää ainetta, ja kun aaltojen hyrskyt lyövät sen kylkiä

vasten, vierii pehmeämpi aine alas mereen, mutta kuori jää paikoilleen

muodostaen rotkoja ja luolia.

[7] _Hagbart_ on pääsankari vanhemmissa tanskalaisissa kuningassaduissa

ja _Signe_ hänen lemmittynsä.

[8] _Tovelil_ kuningas Valdemarin lemmitty.

[9] "Ei jalka nopsana noussutkaan" on peräisin C. Hostrupin runosta

"Helt tungt han efter sig Foden drog."

[10] Herman Vilhelm Bissenin tekemä kuvapatsas "_Landsoldaten_" =

nostosotilas Fredericiassa, joka paljastettiin 6 p. heinäk. 1858.

[11] _Maaneuvos_ = piirikunnan hallinnon esimies.

[12] _Uutisasutusyhdistys_ = yhdistys, jonka tarkoituksena on edistää

saksalaisten siirtymistä tanskalaiselle alueelle Eteläjyllantiin.

"_Uutisasukkailla_" tarkoitetaan tanskalaiselle alueelle siirtyneitä

saksalaisia.

[13] _Lippe-Detmoldelaiset_ ovat saksalaisia tiilityömiehiä.

[14] "_O Hannemann_" on saksalainen pilkkalaulu tanskalaisista

(luultavasti sanasta han = hän).

[15] "Sepän mestaaminen leipurin asemesta" tai "leipurin mestaaminen

sepän asemesta" ('at rette Smed for Bager', 'for Smed at rette Bager')

on tanskalainen sananparsi. Tapahtuma, johon sananparsi perustuu on

aiheena J.H. Wesselin runossa "Smeden og Bageren", joka kuvaa, miten

leipuri mestattiin rikoksentehneen sepän asemesta, sentähden että

paikkakunnalla oli kaksi leipuria, mutta ainoastaan yksi seppä.

[16] _Optsioni_ = valinta, katso selitystä [4].

Sinun kansasi on minun kansani! · 第 15 / 15 题